İlk kez Kilisesi St. Flora ve Lavra, en geç 15. yüzyılda Moskova'da ortaya çıktı ve modern Postane binasının karşısındaki Myasnitskaya Caddesi'nde bulunuyordu - burada artık Yushkov Lane'in (şimdi Bobrov Lane) yakınında bir asfalt otoparkı var. Hükümdarın masasına taze yiyecek sağlayan kasapların bulunduğu bir yerleşim yerinde inşa edildi. Yerleşimin sakinleri, Frolovsky adı verilen kapılardan - tüm yol güzergahına adını veren kiliseden (Flor adı Moskova'da çarpık olarak telaffuz edildi) et arabalarını ve çoğu zaman sığırları doğrudan Kremlin'e sürdüler. : Frol). Bir efsane var ki, St. Flora ve Lavra, Korkunç İvan tarafından, daha önce bulunduğu iddia edilen Kremlin'in Spassky Kapısından Myasniki'ye taşındı.

Ancak 17. yüzyılın ortalarında, El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın görüntüsü kapının üzerine yerleştirildiğinde, Çar Alexei Mihayloviç, Kremlin'in Frolovsky Kapısı'nın yeniden adlandırılmasını emretti. Spassky ve ünlü kilisenin adını almıştır Frolovski Beyaz Şehrin Myasnitsky Kapısı. Ancak yeni isim, Moskova'da sıklıkla olduğu gibi kasaba halkının ilgisini çekmedi.

Flora ve Lavra'nın ilk ahşap kilisesi 1547'de çıkan bir yangında yandı.

17. yüzyıla kadar, yeni inşa edilen kilise de ahşaptı ve yalnızca 1657'de Sovyet dönemine kadar ayakta kalan taş bir kilise dikildi. Bu Moskova kilisesinin resimlerinin tasvir edilmesi de ilginçtir. Antik Yunan filozof-bilgeleri elinde parşömenlerle - Platon, Aristoteles, Solon. Daha önce bu yalnızca Moskova Büyük Dükleri ve Çarlarının ev kilisesi olan Kremlin Müjde Katedrali'nde yapılıyordu.

Daha önce, bu kiliseyle ilişkilendirilen eski bir Moskova geleneği vardı - Sts bayramında gerçekleşen atların kutsanması. Flora ve Laurel.

Bu gün, seyisler ve arabacılar, yelelerine çok renkli kurdeleler ve çiçeklerle dokunmuş, zarif bir şekilde süslenmiş atları kiliseye getirdiler ve kırmızı cüppeler giymiş rahip onlara kutsal su serpti. Moskova inancı, "Frol ve Lavr'a yalvardım - atlar için iyi şeyler bekleyin" diye öğretti. Bu gelenek çok uzun zamandır varlığını sürdürüyor; Moskova'nın geleceğin en büyük tarihçisi I.M. Snegirev'in gençliğinde atını tatil için bu kiliseye götürdüğü biliniyor.

Myasnitskaya Caddesi'ndeki kilise, 20. yüzyılın başında seçkin Moskova mimarı K.M. Bykovsky tarafından restore edilmesi nedeniyle Rus kültür tarihinde dikkat çekiciydi. Moskova'daki eserleri arasında örneğin B. Nikitskaya Caddesi'ndeki Zooloji Müzesi binası veya Mokhovaya'daki Moskova Devlet Üniversitesi Bilim Kütüphanesi sayılabilir.

İtibaren antik kilise Yakındaki Frolov Lane'in adı Moskova'da kalan tek şey olan buradan geldi.

Devrimden sonra bu tapınağı yıkmaya yönelik ilk girişimler, yerine bir sanayi kurumu inşa etmek istedikleri 1925 yılına kadar uzanıyor. Daha sonra bu fikir reddedildi ve kilise yaklaşık on yıl daha varlığını sürdürdü.

30'lu yılların başında, yanında Moskova metrosunun ilk etabının inşaatı devam ederken kilise kapatıldı ve Metrostroy'un ihtiyaçlarına göre uyarlandı. Daha sonra orada bir yeraltı geçidi keşfedildi ve eski Moskova efsanelerinin ruhuna uygun olarak, bu geçidin zor zamanlarda Moskovalılar tarafından saklanan hazinelerin saklandığı saklanma yerlerine yol açtığı varsayımı ortaya çıktı.

Ancak bu doğrulanmadı ve 1935'te metro istasyonunun inşaatı sırasında " Chistye Prudy"Kilise yıkıldı ve bulunduğu alan asfaltlandı.

Bununla birlikte, 16. yüzyılda, Romanov hanedanlığının başlangıcından önce burada inşa edilen kilisenin tamamı, başlangıçta Florus ve Laurus Kilisesi olarak adlandırılmıştı. Ve tesadüfen değil. 1593 yılında Skorodom'un (veya Zemlyanoy Kasabası) kale duvarlarının inşasından sonra, modern Polyanka bölgesinden arabacılar buraya yeniden yerleştirildi ve Zatsepa'da yeni bir Yamskaya Gonny yerleşimi inşa edildi. Sakinleri "egemenlik görevlerini" yerine getirdiler - yetkililerin talep etmesi üzerine malları ve binicileri Kolomna'ya taşıdılar. Aynı yerde kendi Frolov Kilisesi olan arabacılar hemen aynısını buraya inşa ettiler. Ancak 1628'de kilisenin ana sunağı Peter ve Pavlus'un onuruna zaten kutsanmıştı ve daha sonra Tanrı'nın Annesi'nin simgesi olan “Hüzünlenen Herkesin Sevinci” adına dönüştü.

1957'de gençlik ve öğrenci festivali sırasında Moskova yolları, kilisenin çan kulesinden kırılmış kırmızı tuğlalarla "şenlikli" bir şekilde döşendi. Bundan üç yıl sonra tapınak mimari anıt olarak tanındı ve devlete tescil edildi.

1991 yılında bu kilise resmi olarak inananlara devredildi ve aynı yıl Paskalya için St. Flora ve Laurel. Gazetelerde, birçok Moskovalının bu kilisede evcil hayvanlarının sağlığı ve onlara yardım için azizlere dua ettiğine dair yayınlar var.

Bakanlığın gezileri kapsamında kapatılmış Moskova konakları ve restore edilmiş kiliseler arasında seyahat etmeye devam ediyorum. kültürel miras Moskova şehri. Bu sefer sizin için Zatsepa'daki güzel Florus ve Laurus Tapınağı'nın iç mekanlarını fotoğraflayabildim. İÇİNDE Sovyet yılları Bu kiliseyi neredeyse kaybediyorduk: Komünistler buraya metalografi ve gravür fabrikaları yerleştirdiler, tapınağın tüm araçlarını ve planını yok ettiler ve kilisenin rektörü Nikolai Vinogradov'u vurdular...

Antik kilisedeki üretim çalışmaları 1991 yılına kadar sürdü. O andan itibaren Florus ve Laurus Kilisesi'nin cemaat hayatı yavaş yavaş canlanmaya başladı. Tapınağın orijinal ihtişamına kavuşturulmasının son aşaması, duvarlarının boyanmasıydı. Bu zorlu süreçte Moskova'nın en iyi ikon ressamları yer aldı. Çalışmalarının sonucu tüm beklentileri aştı! Florus ve Laurus Tapınağı'nın fresklerine bakıldığında bunların modern zamanlarda yaratıldığına inanmak zor.

Sizi Zatsep'teki Florus ve Laurus Tapınağı'na hayranlık duymaya ve onun kurtuluşunun harika öyküsüne sevinmeye davet ediyorum. Bu yazıda tapınağın iç mekanlarına ait birçok fotoğraf göreceksiniz ve kısa bilgi tarihi hakkında. Ve tabi ki yakın zamanda gerçekleşen geziyi de anlatacağım. Florus ve Laurus Tapınağı neden “Kancadaki Tapınak” olarak adlandırılıyor? Ne zaman inşa edildi? Bolşevikler kiliseye ne gibi onarılamaz zararlar verdi? Peki restoratörler onu kurtarmak için ne gibi başarılar elde etti?

Fotoğraf tarihi: 29 Mayıs 2018

2. 1685 - 1722'de Moskova'nın bu bölgesinin topraklarında Moskova'nın gümrük sınırı vardı.

3. Cadde boyunca bir zincir gerildi ve “zincirin arkasındaki” arabalar inceleme için gümrük idaresine doğru hareket etti. Bu nedenle sokaklara, meydanlara, surlara, geçitlere ve çıkmaz sokaklara Zatsepsky adı verildi.

23 Mayıs'ta, Moskova Şehri Kültürel Miras Dairesi'nin kültürel miras alanlarında etkinlikler düzenleme projesi kapsamında, İdare ve Belediye Bölgesi temsilcileri için Zatsep'teki Flora ve Lavra Tapınağı'na bir gezi düzenlendi. Zamoskvorechye bölgesinin yanı sıra 5. Bölge Gaziler Konseyi. Dini mimari uzmanı Valery Strakhov, turistlere tapınağın tarihini ve restorasyonunu, tapınak mimarisinin özelliklerini anlattı.

4.

5 . 20. yüzyılın doksanlı yıllarının başında iade edildiler Ortodoks Kilisesi Moskova'dan Kaşira'ya giden yolda bulunan kutsal şehitler Florus ve Laurus'un onuruna iki kilise. İlk tapınak Moskova'da Yamskaya Kolomenskaya Sloboda'da (Zatsepa'da).

Zatsep Tapınağı'nın tarihi, Zatsepsky Val'den Danilovskaya Sloboda'ya kadar uzanan antik Yamskaya Kolomenskaya Sloboda ile sıkı bir şekilde bağlantılıdır. Hayvancılığın koruyucu azizleri Aziz Florus ve Laurus'a saygı duyan Kolomenskaya Sloboda'nın arabacıları, bu azizlerin adını taşıyan bir kilise kilisesi inşa etti.

7.

8. Kutsal asil prens Dimitry Donskoy, Mamai ile yaptığı savaş için bir nimet aldı. Aziz Sergius Kutsal şehitler Florus ve Laurus'un anma gününde Radonezh.

Resmi belgelerde tapınak, havariler Peter ve Paul'un adını taşıyordu, ancak halk arasında "Zatsep'teki Florus ve Laurus Kilisesi" adı ona sıkı sıkıya bağlıydı.

10.

11. Yıkımdan önce tapınağın çan kulesinde 13 ton ağırlığında bir çan bulunuyordu. Artık en büyük çanın ağırlığı 5,3 tondur.

1738 yılında yanmış bir ahşap kilisenin yerine Yamskaya yerleşiminin dini ve kültürel yaşamının merkezi haline gelen taş bir tapınak inşa edildi. 1835 yılında tapınak, mimar Orderov'un (Ordenova) tasarımına göre yeniden inşa edildi.

13. 1924'ten bu yana, bombalanan Kurtarıcı İsa Katedrali de dahil olmak üzere kapatılan Moskova kiliselerinden mutfak eşyaları, ikonlar ve türbeler tapınağa götürüldü.

Tapınağa imparatorluk tarzında yan şapeller, yemekhane ve çan kulesi eklendi. 1861-1862'de yeni bir dörtgen inşa edildi.

16.

1908'de tapınak restore edildi. Tapınağın içinde ikonostazlar ve duvar resimleri restore edildi. Çan kulesinin ve kilisenin kubbeleri yeniden yaldızlandı.

19.

20. 1938'in ikinci yarısında tapınak resmi olarak kapatıldı ve bina metalografi ve gravür fabrikasının atölyesine, bölmelere ve üçüne devredildi. katlar arası tavanlar duvar resimleri boyanmış ve kısmen tahrip edilmiştir.

Sovyet iktidarı yıllarında Florus ve Laurus Tapınağı kapatıldı ve 1938'den beri binasında metalografik ve gravür işleri fabrikası için bir atölye bulunuyor.

22.

1960 yılından bu yana tapınak binası mimari bir anıt olarak tanındı ve devlet güvenliği ancak üretim amacıyla kullanılmaya devam edildi.

25.

26. 1957'de, Moskova'yı Gençlik ve Öğrenci Festivali kutlamalarına hazırlamak için kilisenin çan kulesinin üst katındaki kırılmış kırmızı tuğla, yolları dağıtmak için kullanıldı.

27. Tapınak binası 1960 yılından bu yana mimari bir anıt olarak tanındı ve devlet koruması altına alındı, ancak endüstriyel amaçlarla kullanılmaya devam ediyor.

Geziye katılanlar rehberin hikâyesini büyük bir ilgiyle dinlediler. Ziyaretçilere tapınakta yakın zamanda büyük çaplı bir restorasyonun tamamlandığını anlatan rehber, konukların dikkatini ayakta kalan kalıntılardan restore edilen duvar resimlerine çekti.

28. Tapınağın Rus Ortodoks Kilisesi'ne devredilmesi kararı 8 Ocak 1991'de alındı. Üretim atölyelerinden biri dini hizmetlere açıldı.

30. Tapınağın etrafındaki alan alüminyum atıklardan arındırıldı. Kutsal şehitler Florus ve Laurus'un şapelinin sunağının altından yaklaşık iki metre toprak çıkarıldı: fabrika, üretim atıklarını temelin altındaki deliklere boşalttı.

Valery Strakhov ayrıca turistlere Tapınağı süsleyen bir anma tabelasını da gösterdi. 2015-2016 yıllarında cephelerde restorasyon çalışması yapılmıştır. Çan kulesi kubbesinin çatısı temizlenip boyandı ve kayıp parçalar yeniden birleştirildi.

31. 1997 yılına gelindiğinde kilisenin kubbesi üzerindeki kasnak ve kubbe ile çan kulesinin üst katları restore edilmiş, diğer restorasyon çalışmaları da yapılmıştır. Kubbeli çan kulesi yeniden yaratıldı.

32. Tapınaktaki duvar resimlerinin yeniden canlandırılması 2015 yılında başladı.

33. Günümüzde tapınak restore edildi ve tek kelimeyle muhteşem!

Bu çalışma “Moskova Restorasyonu 2016” yarışmasının “kategorisinde” ödülü sahibi oldu. En iyi organizasyon onarım ve restorasyon çalışmaları." Yukarıdaki işaret bu ödüle ithaf edilmiştir. Gezi çan kulesine tırmanışla sona erdi. Turistler Tapınağı ziyaretlerinden oldukça memnun kaldılar. Valery'ye birçok açıklayıcı soru sordular. Özellikle Tapınağın restorasyonu - çitlerin inşası ve tapınağın etrafındaki alanın çevre düzenlemesi - beklentileriyle ilgileniyorlardı.

Oyunculuk tapınağın rektörü: Başpiskopos Grigory Grigorievich BELOUS

Adres: Moskova, Dubininskaya caddesi, 9/3, bina 1

Haziran 2016'da Moskova Kültürel Miras Dairesi, kültürel miras alanını koruma çalışmalarına devam etme izni verdi. Cemaat, teknik ve mimari denetim hizmetlerinin (“Mosproekt-2”) sağlanmasının yanı sıra sözleşme anlaşmaları da imzaladı.

15 Nisan 2016 Bölümlerarası Komisyon Moskova şehrinin bütçesinden sübvansiyon sağlanması konularında dini kuruluşlar"Devlet mülkiyetinde olan dini öneme sahip kültürel miras alanlarının korunmasıyla ilgili maliyetlerin karşılanması amacıyla" restorasyon çalışmalarını finanse etme kararı alındı Florus ve Lavra Tapınağı'nda.

2016 yılında bu tesisin restorasyonunun tamamen tamamlanması planlanıyor. Onaylanan programa uygun olarak dörtgen ve apsis üzerinde çalışmalar devam edecek: beyaz taş sıva dekorasyonu, sıva ve kaplama tabakasının restorasyonu, tabanın, sütunların, kornişlerin, granit sundurmanın, pencere ve kapıların restorasyonu gerçekleştirilecek, metal elemanlar, mermer pencere denizlikleri, kubbe boşluğunun yalıtımı, granit zeminlerin montajı, montajı, sıva ve boyama işi(duvarlar, tonozlar, eğimler).

2015 yılında Moskova şehri bütçesinden sübvansiyon sağlama programı çerçevesinde çan kulesi ve yemekhanenin cepheleri restore edildi. dekoratif elemanlar, çatı kaplama, sütunlar, pencereler ve kapılar.

Hikaye

Ahşap kilise Yamskaya Kolomenskaya Sloboda'da (Zatsepa'da) çeşitli kaynaklara göre arşiv belgelerinde ilk kez 1625 (1642) yılında bahsedilmiştir. Başlangıçta bu isimde bir tapınak, o zamanlar Yamskaya Sloboda'nın bulunduğu Polyanka bölgesinde bulunuyordu. 1593'te yerleşim yeri Zatsepa'ya taşındı ve arabacılar buraya inşa etti. yeni kiliseöncekiyle aynı isimle.

Bugünkü Dubininskaya Caddesi'ndeki ahşap kiliseden 1642'den beri bahsediliyor - "Kolomenskaya Yamskaya Sloboda'daki şehitler Florus ve Laurus'un şapeli ile birlikte havariler Peter ve Paul'un tapınağı" olarak anılıyor. Ancak daha popüler olarak “Zatsep'teki Flora ve Laurus Kilisesi” olarak biliniyordu.

İsim seçimi tesadüfi değildir. Şehitler Florus ve Laurus, Rusya'da evcil hayvanların, özellikle de atların koruyucuları olarak saygı görüyordu. 18 Ağustos (31) Azizler Günü'ne genellikle "at tatili" deniyordu. Novgorod efsanelerinden biri, bir gün kutsal şehitlerin dualarıyla çiftlik hayvanlarının ölümünün durdurulduğunu ve ardından hayvanların patronları olarak yüceltilmeye başladıklarını söylüyor.

4 Kasım 1738'de binayı tamamen tahrip eden yangının ardından geçici bir kilise inşa edildi. Daha sonra taştan bir tane inşa etmek için izin alınmasına karar verildi.

Mevcut taş kilisenin ana kısmı 1778 yılında inşa edilmiştir. İmparatorluk tarzındaki şapeller, yemekhane ve çan kulesi 1835 yılında inşa edilmiştir. İÇİNDE son form kilise 1862'de kutsandı.

1909 civarında, vestiyer için batı uzantısı yapıldı. Devrimden sonra, yıkılmaya veya kapatılmaya maruz kalan diğer kiliselerden tapınağa ikonlar getirildi. Bolshaya Ordynka'daki Catherine Kilisesi'nden Kutsal Büyük Şehit Catherine'in simgesi ve Panteleimon Şapeli'nden Kurtarıcı'nın mucizevi simgesi bu şekilde sona erdi.

1922'de kilisenin değerli eşyalarına el koyma eylemi sırasında kilise harap oldu: Tapınak bölgedeki en zengin tapınak olarak kabul edildi. Aynı zamanda meydanın yakınında büyük bir Zatsepsky pazarı açıldı. Anti-Sovyet patlamalardan korkan yetkililer, tapınaktaki değerli eşyalara el konulurken tapınağı kapatmamaya karar verdiler, ancak düzenin ihlali durumunda tüm mallara el konulacağı ve komite üyelerinin cezalandırılacağı yönünde pazar komitesinden bir taahhüt aldılar. tutuklanmış. Tehdidin bir etkisi oldu: Tüccarlar yalnızca "bir şey olması durumunda" mallarını ele geçirmeyi önemsediler ve meraklı çocukları tapınağın kordonundan uzaklaştırdılar.

Hayatta kalan belge:

8 Nisan 1922'de kilisenin değerli eşyalarına el konulmasıyla ilgili Moskova eyalet komisyonunun operasyonel özeti (efsane).

Zamoskvoretsky bölgesi.

8/IV'de Zamoskvoretsky bölgesinde 1 kilise ve 2 şapel müsadere edildi: 1) Florus ve Lavra Kilisesi, 2) Kazan Şapeli Tanrı'nın annesi Kaluga Kapısı'nda ve 3) Serpukhov Kapısı'ndaki Beklenmedik Sevinç Şapeli.

Çalışma sabah 10'dan itibaren başladı (stil korunmuş - Ed.), nöbetin bölgedeki en zengin kiliseyi - büyük bir pazarın bulunduğu Zatsepa'da bulunan Flora ve Lavra'yı etkilemesi gerektiğinden, tüm aparatı ayağa kaldırdı. toplar. Pazarın kapatılmamasına, ancak tüccarlardan oluşan pazar komitesinden, en ufak bir aşırılık belirtisinde tüm mallara el konulmasına ve konseyin tutuklanmasına ilişkin bir imza alınmasına karar verildi. Uyarı şaşırtıcı sonuçlar doğurdu. Piyasada büyük bir heyecan yaşanmadı; tüccarlar, alıcıların sorularını dalgın bir şekilde yanıtlayarak tüm dikkatlerini en fazla olasılığa odakladılar. hızlı koleksiyon Eşyalarınızı doğru zamanda. Kiliseye ulaşmaya çalışan çocuklar tüccarlar tarafından yerden yakalanarak uygun bir uyarıyla uzaklaştırıldı. İş sorunsuz ilerledi.

Ele geçirilen:
Florus ve Laurus Kilisesi'nden 28 pud, 24 pound, 66 makara ve 26 adet elmas ağırlığında değerli eşyalar.
Kazan Meryem Ana şapelinden 8 kilo 90 makara ağırlığındaki değerli eşyalar.
Beklenmedik Sevinç Şapeli'nden 13 kilo ağırlığında değerli eşyalar.
İl Komisyonu R. Medved, Bazilevich.
(ll. 32,33)"

1933'te "Sovyet karşıtı ajitasyon" nedeniyle tutuklandı ve 1937'de kilisenin rektörü Başpiskopos Nikolai (Vinogradov) vuruldu. (Ağustos 2000'de düzenlenen Rus Ortodoks Kilisesi'nin Jübile Konseyi onu aziz ilan etti (anısı 27 Kasım (14)). Rahip Dimitri (Rozanov) da vuruldu. Her iki rahip de Moskova yakınlarındaki Butovo eğitim sahasında öldü.

1938'de kilise tadilatçılara devredildi. Ancak 1940 yılında yine de kapattılar çünkü buraya neredeyse kimse gelmiyordu. İkonostaz çıkarıldı ve duvar resimleri beyaza boyandı. 1950'de yetkililer kubbeyi yıktı ve çan kulesini yıkmaya karar verdi, ancak işçiler levye ve kazmaların yardımıyla bunu yapamadılar; her şey sağlam ve dayanıklı bir şekilde inşa edildi. Sonra çan kulesini havaya uçurmaya karar verdiler. Çevredeki sakinleri pencere ve kapılarını kapatmaları konusunda uyararak bombayı patlattılar. Daraltılmış üst kısımçan kuleleri. Bu konuda sakinleştiler (1997'de her şey restore edildi). Tapınak binası bir metalografi, damgalama ve gravür fabrikasına uyarlandı. Bu, asitlerin kullanıldığı zararlı bir elektrokaplama işlemidir.

Tapınağın mabetlerinin ve saygı duyulan ikonaların akıbeti bilinmiyor. 1957'de Moskova'da Gençlik ve Öğrenci Festivali düzenlendiğinde, Moskova yolları şenlikli bir şekilde kilisenin çan kulesinden kırılmış tuğlalarla kaplanmıştı. Bundan sadece 3 yıl sonra tapınak mimari bir anıt olarak tanındı ve devlet kayıtlarına geçti. Ancak fabrika kaldı ve üretimi anıta zarar vermeye devam etti.

1978 yılında araştırma ve tasarım çalışması Tapınağın restorasyonu için özellikle 1985 yılına gelindiğinde çan kulesi ve kubbenin restorasyonu için bir proje oluşturulmuş ancak o dönemde bu çalışmalar hayata geçirilememişti.

RSFSR Bakanlar Kurulu'nun 4 Aralık 1974 tarih ve 624 sayılı Kararı ile tapınak, federal öneme sahip kültürel miras alanı olarak sınıflandırıldı. Moskova Şehir Halk Vekilleri Konseyi Yürütme Komitesi'nin 8 Ocak 1991 tarih ve 27 sayılı kararı ile Rus Ortodoks Kilisesi inananlar topluluğuna devredildi. O tarihten bu yana mahallede düzenli hizmetler yeniden başlatıldı, onarım ve restorasyon çalışmaları başladı.

Üretim atölyelerinden biri dini hizmetlere açıldı. 6 Nisan 1991 Paskalya'da ilk tören gerçekleşti. Üretim nihayet ancak aynı yılın Ağustos ayında "çevre ve yangın düzenlemelerinin ihlali nedeniyle" durduruldu. Tapınağın etrafındaki alan alüminyum atıklardan arındırıldı. Kutsal şehitler Flora ve Laurus'un şapelinin sunağının altından yaklaşık iki metre toprak çıkarıldı: fabrika, üretim atıklarını temelin altındaki deliklere boşalttı.

1997 yılına gelindiğinde topluluk, çan kulesinin tarihi hacimlerini restore etmiş, ana kubbenin tamamını yeniden yaratmış, çanları kaldırmış, üç ikonostazı boyayıp yerleştirmiş ve iletişimin bir kısmını değiştirmiştir.

Bu kilisenin bulunduğu yerde, 16. yüzyıldan kalma. Yamskaya yerleşimi vardı ve 1685'ten 1722'ye kadar. Moskova'nın gümrük sınırı, şehre girenlerden ticari vergilerin alındığı yerdi. Mal ve erzak taşıyan arabalar zincir boyunca durdu ve vergi ödenene kadar orada kaldı. Arabaların muayene için gümrük yakınında durdurulduğu veya "bağlandığı" başka bir versiyon daha var. Böylece Hook ismi ortaya çıktı.

1.Modern görünüm

Bu sitedeki ahşap bir kiliseden 1642'den beri bahsedilmektedir.

Mevcut taş tapınağın inşaatı kısımlar halinde gerçekleştirilmiştir. Ana kısım 1778 yılında inşa edilmiş ve 1862 yılında yeniden inşa edilmiştir. İmparatorluk tarzındaki şapeller, yemekhane ve çan kulesi, K.S.'nin tasarımına göre 1835 yılında inşa edilmiştir. Ordenova. 1909 civarında, vestiyer için batıda bir uzantı inşa edildi.
2. 1882'deki kilise

Tapınağın kendisi, İyonik revaklarla kısa ve öz bir şekilde dekore edilmiş, üzerinde güçlü kubbeli bir kubbe bulunan devasa bir küptür. Tapınağın ana (batı) girişi, çan kulesinin alt katının, sıva frizi ve büyük düzendeki ikiz Korint sütunlarıyla süslenmiş revakıyla vurgulanmıştır.

1938'de kilise kapatıldı, ikonostasis kaldırıldı ve duvar resimleri yıkıldı.

1950 civarında yıkıldılar üst katmanlarçan kulesi ve kubbe.
3. XX yüzyılın 50'li yıllarında tapınak

4. 1979

5. 1980

Tapınak bir metalografik eser fabrikası tarafından işgal edildi. Asitlerin kullanıldığı bu zararlı üretim, uzun yıllar boyunca hem havayı hem de toprağı zehirlemiştir. Tapınak inananlara iade edildiğinde, binanın içindeki iki metrelik toprak tabakasını söküp temiz kumla doldurmaları gerekiyordu. İlahi hizmetler 7 Nisan 1991'de yeniden başladı. Çan kulesi ve kubbenin başı tamamen restore edildi.
6.

Sunaklar: ana olanı - Tanrı'nın Annesinin simgesi "Hüzünlenen Herkesin Sevinci", şapeller - havariler Peter ve Paul ve kutsal şehitler Florus ve Laurus.

Siteden kullanılmış arşiv fotoğrafları

İspanyollardan Dubininskaya caddesi boyunca dönerek Paveletskaya metro istasyonuna giderken bu tapınağa gittim. vize merkezi. Moskova'ya gitmeden önce benden kiliseye sevdiklerinin, yani babasının ve büyükannesinin anısına notlar göndermemi isteyen Didim'deki komşum Lena'nın emrini bir an önce yerine getirmek istedim. (Türkiye'de bu imkanımız yok).
Zatsepa'daki Kutsal Şehitler Florus ve Laurus Kilisesi sessizdi ve neredeyse hiç cemaatçi yoktu.
Son yıllarda sık sık yanından geçmiş olmama rağmen, bu tapınağa ilk gelişimdi.
Arkadaşımın isteğini yerine getirdikten sonra kiliseye daha yakından bakmaya karar verdim, iç mekanın birkaç fotoğrafını çektim ve ardından tam bir yıl önce Şubat 2012'de ölen kilisenin rektörüne adanmış bir anma standı gördüm.

Başpiskopos Alexy Tikhonovich Zotov (10 Mart 1930 - 12 Şubat 2012) zamos.ru/dossier/z/8571/ şehrimizdeki en eski din adamıydı. Aynı zamanda Zatsepa'daki Florus ve Laurus Kilisesi'nin yeniden canlandırılmasının da kökeninde yer aldı ve Aralık 1990'da cemaati kabul etti. son günler hayatı boyunca bu tapınakta hizmet etti.
İlk yıllarda makinelerin uğultusu altında hizmet etmek zorunda kaldım ama rahip fabrikaya duvarları koruduğu için minnettardı.
Fr. sürekli olarak "Fabrika olmasaydı tapınak yıkılırdı" dedi. Alexy.
Rahibin önderliğinde tapınak gözlerimizin önünde canlandı. Çok sayıda çöp kaldırıldı
Tapınağı orijinal görünümüne döndürmeye çalıştılar. Sunağa açılan kapılar yerine pencereler ortaya çıktı. Ne zaman Fr. Alexia'da yıkılan çan kulesi restore edildi, tapınağın cephesinde yeni ikonostazlar ve mozaikler ortaya çıktı. İlk tören 6 Nisan 1991'de Paskalya'da gerçekleşti. Bu gün gelen Hazreti Patrik Alexy II, kiliseyi ve bölgeyi denetledi. Ve tam olarak 6 yıl sonra, Kutsal Dalai geldikten sonra şunları kaydetti: "Ve bu tapınak yeniden doğdu."

Başpiskopos Alexy Zotov sadece Moskova'da değil, Rusya'nın her yerinde tanınıyor.
Onun çok değerli bir insan olduğunu söylüyorlar ve ölümden sonra bile, başı dertte olan insanlara dua ederek ona dönerlerse yardım ediyor (benim durumumda, bir kilise papazı bir cemaatçiye yardım için dua ederek kendisine dönmesini tavsiye etti).
Zamoskvorechye'de Shchipok Caddesi'ndeki bir doğum hastanesinde doğduğum ve çocukluğumun Pyatnitskaya Caddesi Pyatnitskaya Caddesi'ndeki Paveletskaya Meydanı'ndan çok uzak olmayan bir yerde yaşadığım için tapınağın tarihini bilmek istedim.

“Kiliselerde Moskova” web sitesinde aşağıdaki bilgileri buldum:
“Zatsep'teki Florus ve Laurus Tapınağı, adını kutsal kardeşlere adanan şapellerden birinden alıyor. Bu kilisenin ana sunağı, Tanrı'nın Annesi'nin “Acı Çeken Herkesin Sevinci” simgesinin onuruna kutsanmıştır.
16. yüzyılda Zatsepa'da (adı, 17. - 18. yüzyıllarda burada bulunan ve vergileri toplamak için arabaları "bağlayan" gümrük binasıyla ilişkilidir). Kolomenskaya Yamskaya Sloboda bulunuyordu. Moskova'daki bu yerdeki ahşap kiliseden ilk kez 1642 yılına ait kaynaklarda bahsediliyor. Ana sunağı daha sonra St. ap. Peter ve Paul ve şapel St. Flora ve Laurel, atların (genellikle evcil hayvanların) koruyucuları. Peki, bu azizler değilse, arabacılara yardım için kimden dua etmeliyiz? 18 Ağustos (31) anma günlerine bazen “at” tatili bile deniyordu. Böylece insanlar kiliseyi şu şekilde adlandırdılar: Zatsep'teki Florus ve Laurus Tapınağı.
1738 yılında çıkan bir yangın, yerel halkın taştan yeniden inşa etmeye karar verdiği kilise binasına ciddi hasar verdi. Kilisenin inşaatı parçalar halinde gerçekleşti ve nihayet ancak 1778'de tamamlandı. Ana sunak, Tanrı'nın Annesi ikonu "Hüzünlenen Herkesin Sevinci" onuruna ve şapel, daha önce olduğu gibi Florus ve Aziz'in onuruna kutlandı. Laurus.

1835 – 1836'da Tapınak, mimar K. Ordenov'un tasarımına göre İmparatorluk tarzında (portikolu İyonik bir küp üzerinde güçlü kubbeli bir rotunda) önemli ölçüde yeniden inşa edildi. İkinci şapel, havariler Peter ve Paul'un onuruna kutlandı. 1861 – 1862'de bina yenileniyor ve yirminci yüzyılın başında. ana üslubu bozmadan kutsallığa bir uzantı yaparlar.

Tapınak yirminci yüzyılın 30'lu yıllarının sonuna kadar değişmeden kaldı.
Devrimden sonra kapatılması ve yıkılması planlanan kiliselerden her türlü değerli eşya buraya getirilmeye başlandı. 1922'de Florus ve Laurus Kilisesi'nden 28 kilo kilise değerli eşyasına el konuldu.
1938 yılında bina, halk arasında pek popüler olmayan Yenileme Kilisesi'ne devredildi. Katılımın az olması nedeniyle tapınak nihayet kapatıldı.
1950'lerde çan kulesinin kubbesi ve üst katları sökülmüş ve binanın kendisi, içinde bir üretim atölyesinin bulunduğu bir gravür fabrikasına nakledilmiş, duvar resimlerinin bir kısmı yok edilmiş ve geri kalanların üzerine boya yapılmıştır.
1960 yılı tapınak için çok elverişli oldu, çünkü bu yıl bina tarihi ve mimari bir anıt olarak tanındı, bu onu daha fazla yıkımdan korudu, ancak onu kurtaramadı. endüstriyel üretim duvarların içinde. Metalografi fabrikası faaliyetlerine devam etti.
İnananlar tapınağı ancak 1991 yılında geri alabildiler. Daha sonra Müjde Bayramı'nda (7 Nisan) ilk ayin yapıldı ve restorasyon hazırlıkları için çalışmalara hemen başlandı.
1997 yılında kubbe ve çan kulesi nihayet restore edildi. Ana sunak, Büyük Şehit adına, kuzey koridor olan Tanrı'nın Annesi "Hüzünlenen Herkesin Sevinci" simgesinin onuruna kutlandı. Flora ve Lavra ve güneydeki - St. ap. Peter ve Paul. Buna rağmen kilise, eski günlerde olduğu gibi, Zatsepa'daki Yamskaya Kolomenskaya Sloboda'daki Florus ve Laurus Tapınağı olarak anılmaya devam ediyor."
Devamını oku.