Ang Eid al-Adha o ang holiday ng Breaking the Fast ay ang pangalawang pinakamahalagang holiday sa mga Muslim, na ipinagdiriwang bilang parangal sa pagtatapos ng Ramadan fast, at sa 2018 ay bumagsak sa Hunyo 16.

Ang buwan ng Ramadan kung saan ito ipinahayag Banal na Quran, noong 2018, ay nagsimula noong Mayo 17 sa paglubog ng araw at magtatapos sa Hunyo 15 ng gabi.

© larawan: Sputnik / Amir Isaev, STR

Sa huling araw ng Ramadan pagkatapos ng paglubog ng araw, magsisimula ang holiday ng Breaking the Fast o Eid al-Fitr (sa Arabic) - isa sa mga malalaking kaganapan sa Islam.

Sa iba't ibang bansang Muslim, maaaring magsimula ang Ramadan sa magkaibang panahon, at ito ay depende sa paraan ng astronomical na pagkalkula o direktang pagmamasid sa mga yugto ng Buwan.

Muslim na kalendaryo

Ang kronolohiya ng mga Muslim ay nagsimula sa paglipat (sa Arabic hijra) ni Propeta Muhammad mula sa Mecca hanggang Yathrib, na kalaunan ay tinawag na lungsod ng Propeta - Medina. Ayon sa Christian chronology, ang resettlement ay naganap noong tag-araw ng 622.

Ang batayan ng kalendaryong Muslim, ayon sa kung saan nakatira ang mga Muslim sa buong mundo, ay taon ng buwan, na binubuo ng 12 buwan - ito ay 10 o 11 araw na mas mababa kaysa sa solar na taon, kaya ang mga araw ng mga relihiyosong pista opisyal ng Muslim ay nagbabago bawat taon na may kaugnayan sa kalendaryong Gregorian.

Ang isang lunar na buwan ay tumatagal ng 29 o 30 araw. Ang Ramadan ay ang ikasiyam na buwan ng kalendaryong lunar ng Muslim sa 2018 at tumatagal ng 30 araw. Ito ang banal na buwan ng pag-aayuno at espirituwal na paglilinis para sa mga Muslim - ang pinakamahalaga at makabuluhan sa lahat ng panahon ng taon.

Isang buwan ng pag-aayuno at espirituwal na paglilinis

Sa pagsisimula ng Ramadan, ang bawat debotong Muslim ay dapat magsimula ng pag-aayuno - isa sa limang haligi ng Islam kasama ang pagsaksi sa pananampalataya, pagdarasal, paglilimos at peregrinasyon. Ang pag-aayuno sa ikasiyam na buwan ng kalendaryong Muslim ay itinakda noong 624, ang ikalawang taon ng Hijri.

Sa buwan ng Ramadan, ang mga debotong Muslim ay tumatangging kumain ng pagkain sa araw, na inilalaan ito sa espirituwal at pisikal na paglilinis. Samakatuwid, sa Islam mayroong dalawang pagkain sa gabi: Suhur - bago ang bukang-liwayway at Iftar - gabi.

Ang mga Muslim ay umiwas hindi lamang sa pagkain at inumin, kundi pati na rin sa masasamang salita at maruruming pag-iisip. Ang kanilang layunin ay palakasin ang pananampalataya, pag-isipang muli ang kanilang paraan ng pamumuhay, lumayo sa mga ipinagbabawal, at tukuyin para sa kanilang sarili ang tunay na mga halaga ng buhay. Ang pag-aayuno ng isang tao na ang mga gawa at pag-iisip ay marumi at hindi nakalulugod sa Diyos ay itinuturing na walang bisa.

Sa panahon ng banal na buwan pagkatapos ng obligado panalangin sa gabi Ang pagdarasal ng Tarawih ay isinasagawa - isang boluntaryong pagdarasal na tumatagal hanggang madaling araw. Para sa katuparan nito, ayon sa alamat, isang malaking gantimpala mula sa Makapangyarihan ang sumusunod.

Ang mga taong sa ilang kadahilanan ay hindi nalilibre sa pag-aayuno ay dapat pakainin ang mga mahihirap o tumulong sa nangangailangan araw-araw, hindi gumagastos mas mababa pa riyan ang halagang ginagastos kada araw sa pagkain.

Ang pinakamahalagang gabi ng taon

Sa banal na buwan ng Ramadan mayroong gabi ng Laylat al-Qadr o ang Gabi ng Kapangyarihan at Predestinasyon - ang pinakamahalagang gabi ng taon para sa bawat Muslim. Nang gabing iyon, ang Arkanghel na si Jebrail ay bumaba sa nagdarasal na si Propeta Muhammad at ibinigay sa kanya ang Koran.

Ayon sa mga mapagkukunan, ang Laylat al-Qadr ay ang gabi kung saan ang mga anghel ay bumaba sa lupa, at ang panalangin na sinabi sa gabing ito ay may higit na kapangyarihan kaysa sa lahat ng mga panalangin ng taon.

Sa Koran, ang isang buong sura na "Inna anzalnagu" ay nakatuon sa Gabi na ito, na nagsasabing ang Gabi ng Kapangyarihan ay mas mahusay kaysa sa isang libong buwan kung saan wala ito.

Ito ang gabi kung kailan ang kapalaran ng bawat tao ay paunang natukoy sa langit, kanya landas ng buhay, ang mga paghihirap at pagsubok na naghihintay, at kung ginugugol mo ang gabing ito sa panalangin, sa pag-unawa sa iyong mga aksyon at posibleng mga pagkakamali, pagkatapos ay patatawarin siya ng Allah sa kanyang mga kasalanan at magiging mahabagin.

Pista ng Pagsira ng Ayuno

Sa huling araw ng Ramadan, pagkatapos ng paglubog ng araw, magsisimula ang isa sa mga magagandang pista opisyal - Eid al-Fitr. Sa oras na ito, ang mga Muslim ay dapat magpakasawa sa pagmumuni-muni sa mga espirituwal na halaga at muling pag-iisip sa buhay sa panahon ng pag-aayuno.

Ang araw na ito ay itinuturing na isang holiday ng kaligtasan mula sa impiyerno, pati na rin ang isang araw ng pagkakasundo, pag-ibig at palakaibigan na pakikipagkamay. Sa araw na ito, kaugalian na bisitahin ang mga mahihirap at alagaan ang mga matatanda.

Ang holiday ay nagsisimula sa oras ng panalangin sa gabi. Sa panahong ito, ipinapayong lahat ng mga Muslim ay magbasa ng takbir (pormula para sa pagdakila kay Allah). Ang takbir ay binabasa bago isagawa panalangin sa holiday sa araw ng holiday. Maipapayo na magpalipas ng gabi ng holiday sa pagbabantay, sa buong gabing paglilingkod kay Allah.

Sa araw ng holiday, ipinapayong magsuot ng malinis na damit, maglagay ng pilak na singsing sa iyong daliri, magpabango sa iyong sarili ng insenso at, pagkatapos kumain ng kaunti, pumunta sa moske nang maaga upang isagawa ang pagdarasal sa holiday.

Sa araw na ito, nagbabayad sila ng obligadong zakat al-fitr o "limos ng pagsira ng ayuno", nagpapakita ng kagalakan, binabati ang isa't isa at naisin ang Makapangyarihan sa lahat na tanggapin ang pag-aayuno, bisitahin ang mga kamag-anak, kapitbahay, kakilala, kaibigan, at tumanggap ng mga bisita.

Ang Eid al-Adha ay malapit na magkakaugnay sa mga ideya ng espirituwal na pagpapabuti at mabubuting gawa. Sa panahon ng pagdiriwang, nakaugalian na ang paggawa ng mabubuting gawa, pag-aalaga sa mga kamag-anak, at pakikiramay sa mga nangangailangan.

Ang materyal ay inihanda batay sa mga bukas na mapagkukunan.

Ang holiday of sacrifice, Kurban Bayram, o sa Arabic, Eid al-Adha, ay isa sa mga pangunahing holiday ng mga Muslim. Ito ay ipinagdiriwang sa ika-70 araw pagkatapos ng pagdiriwang ng Eid al-Fitr, sa ika-10 araw ng buwan ng Dhul-Hijjah ng Islamic lunar calendar at tumatagal ng tatlong araw.

Ano ang ipinagdiriwang ng Eid al-Adha?

Ang Eid Al Adha ay minarkahan ang pagtatapos ng Hajj, ang taunang paglalakbay sa Mecca (Saudi Arabia).

Ang salitang "qurban" ay nagmula sa salitang Arabe na "qrb", na nagdadala ng kahulugan ng lahat ng bagay na may kaugnayan sa "lumalapit". Batay dito, pinaniniwalaan na ang kakanyahan ng holiday ay hindi gaanong sakripisyo bilang "pagpalapit sa Allah" sa pamamagitan ng ritwal na ito.

Ang kasaysayan ng paglitaw ni Kurban ay bumalik sa mga sinaunang siglo at nauugnay sa propetang si Ibrahim, na nagkaroon ng panaginip kung saan inutusan siyang isakripisyo ang kanyang panganay na anak na si Ismail. Sa pag-iisip na ito ay isang kinahuhumalingan, nagpasya siyang maghintay, ngunit ang panaginip ay naulit sa pangalawa at pangatlong beses. Pagkatapos ay nagpasya si Ibrahim na isagawa ang utos. Sa mismong sandaling iyon, nang iangat niya ang kutsilyo sa kanyang anak, narinig niya ang isang tinig: "O Ibrahim, natupad mo na ang iyong pangarap...". Pagkatapos nito, nakita niya ang isang tupa, na inutusang magsagawa ng qurban (sakripisyo). Ayon sa interpretasyon, hindi kailangan ni Allah ng anumang sakripisyo, sinubok lamang niya ang lakas ng pananampalataya ng kanyang propeta.

© Sputnik / Mikhail Voskresensky

Ang insidenteng ito ay naganap malapit sa Mecca. Simula noon, pagbibigay pugay sa gawa ng propeta Ibrahim, na nagsiwalat pinakamataas na antas katuwiran at pagmamahal para sa Allah, bilang isang seremonya ng pagsamba sa Diyos, ang mga Muslim ay nagkatay ng isang sakripisyong hayop.

Hindi lahat ay maaaring magsagawa ng Hajj sa Mecca at dalhin ang mismong ritwal sa isang sagradong lugar, kaya't ang mga canon ng Islam ay nag-uutos na ang pinakahuling bahagi ng ritwal ay isagawa hindi lamang sa Mecca, ngunit saanman sila matatagpuan.

Ang pinaka-tapat at banal ay kusang-loob na nag-aayuno sa loob ng sampung araw bago ang simula ng Kurban Bayram.

Paano ipinagdiriwang ng mga Muslim ang Eid al-Adha

Ang gabi bago ang Kurban Bayram, o hindi bababa sa bahagi nito, ay dapat gugulin sa panalangin.

Ang pagdiriwang ng Kurban Bayram, kahit na hindi ito nangyari sa Mecca, ay nagsisimula nang maaga sa umaga. Sa araw na ito, bago ang panalangin ng holiday, inirerekumenda na gumising nang maaga, gupitin ang iyong buhok at mga kuko, magsagawa ng ablution, kung maaari, pahiran ang iyong sarili ng insenso, ilagay sa pinakamagandang damit. Hindi ka maaaring mag-almusal bago ang Eid prayer. Bago ang madaling araw, ang mga Muslim ay pumunta sa mosque panalangin sa umaga. Matapos itong makumpleto, ang mga mananampalataya ay umuwi, at pagkatapos, kung ninanais, magtipon sa mga grupo sa kalye o sa mga patyo, kung saan umaawit sila ng mga papuri sa Allah (takbir) sa koro. Pagkatapos ay muli silang pumunta sa mosque o sa isang espesyal na itinalagang lugar (namazgah), kung saan ang mullah o imam-khatib ay naghahatid ng isang sermon (khutbah), na karaniwang nagsisimula sa pagluwalhati kay Allah at sa kanyang propeta, pagkatapos ay ipinapaliwanag ang pinagmulan ng hajj at ang kahulugan ng ritwal ng paghahain. Sa panahon ng Eid al-Adha holiday, ipinapayong dakilain at purihin ang Allah (takbir) sa buong tatlong araw pagkatapos ng bawat obligadong pagdarasal.

© Sputnik / Pavel Lisitsyn

Ang oras upang isagawa ang sakripisyo ay darating kaagad pagkatapos makumpleto panalangin sa holiday, at magtatapos ilang sandali bago lumubog ang araw sa ikatlong araw. Ang ilan ay nangangatwiran na ang pagsasagawa ng ritwal na ito ay ipinag-uutos para sa bawat may sapat na gulang na Muslim na permanenteng naninirahan sa lugar sa oras ng Eid al-Adha at may kakayahang bumili ng hayop. Sinasabi ng iba na ang ritwal ay hindi inireseta, dahil hindi lahat ay kayang gawin ito.

Anong mga hayop ang maaaring isakripisyo sa Kurban Bayram?

Sa lahat ng uri ng hayop, tanging mga kamelyo, baka (bulls), kalabaw, tupa o kambing lamang ang pinapayagang ihain. Ang isang kamelyo at isang baka ay maaaring ihain ng isa hanggang pitong tao, ngunit ang isang tupa o kambing ay maaari lamang katayin para sa isang tao. Ang kaugalian ay nagpapahintulot para sa mga sakripisyo hindi lamang para sa mga buhay, kundi pati na rin para sa mga patay.

© Sputnik / Sabi ni Tsarnaev

Dapat matugunan ng hayop ang mga sumusunod na kinakailangan sa edad: tupa at kambing - hindi bababa sa isang taon; kalabaw at baka (bull) - dalawang taon; kamelyo - hindi bababa sa limang taon. Ang hayop ay dapat na malusog, walang makabuluhang mga depekto. Ang ilang mga ngipin o isang maliit na bahagi (mas mababa sa isang katlo) ng tainga ay maaaring nawawala. Dapat ding buo ang buntot, mata at iba pang organo ng katawan ng hayop. Ang hayop ay dapat na pinakain.

Paano nagaganap ang sakripisyo sa Kurban Bayram?

Maipapayo na ang hayop ay katayin ng taong nagsasakripisyo nito. Kung, sa ilang kadahilanan, ang isang tao ay hindi magawa ito, pagkatapos ay ipinagkatiwala niya ang pagpatay ng hayop sa ibang tao.

Sa ibabaw ng sagradong biktima na inihanda para sa pagpatay, ang klero ng moske - isang mullah o muezzin - ay nagbabasa ng isang espesyal na panalangin kung saan naaalala si Ibrahim. Sa isang hayop, sinumang ordinaryong mananampalataya ay maaaring magbigkas ng isang maikling pormula: "Bismillah, Allah Akbar," iyon ay, "Sa pangalan ng Allah, si Allah ay dakila!"

Ang hayop ay inilagay sa kaliwang bahagi nito, na ang ulo nito ay patungo sa Mecca. Ang karne, ayon sa mga regulasyon ng Sharia, ay nahahati sa tatlong bahagi: ang isa ay ipinamahagi sa mga mahihirap, mula sa ikalawang bahagi ay naghahanda sila ng pagkain para sa mga kamag-anak, kapitbahay, at kaibigan, at ang pangatlo ay maaaring itago para sa iyong sarili. Pinahihintulutan na tratuhin ang mga hindi Muslim sa karne ng hayop. Ngunit hindi mo mababayaran ang sinuman ng karne at balat ng isang hayop na inihandog, o ibenta ang mga ito.

© Sputnik / Sabi ni Tsarnaev

Pagkatapos ng pagpatay ng hayop, ang isang ritwal na pagkain ay nakaayos, kung saan kailangan mong mag-imbita ng maraming tao hangga't maaari. higit pa mga tao, lalo na ang mga mahihirap at nagugutom. Ang mga tradisyonal na pagkain ay inihanda mula sa karne sa iba't ibang bansa, alinsunod sa mga lokal na panlasa, gamit ang iba't ibang pampalasa at pampalasa. Maraming pansin ang binabayaran sa maligaya na dekorasyon ng mesa, pati na rin ang paghahanda ng maraming matamis.

Ang pag-inom ng alak, na tiyak na ipinagbabawal ng Koran sa pangkalahatan, sa Kurban Bayram ay kalapastanganan, isang panunuya sa mga prinsipyo ng Islam.

Sa Kurban Bayram, binibisita nila ang mga libingan ng kanilang mga ninuno, pati na rin ang mga kamag-anak, kaibigan, at tumatanggap ng mga bisita. Sinusubukan nilang magbigay ng mga regalo sa malalapit na kaibigan at kamag-anak.

Tinatapos ng mga Muslim ang banal na buwan ng Ramadan. At sa Hunyo 15, isa sa mga pangunahing araw ng kalendaryong Muslim ay ipagdiriwang - Eid al-Fitr (o sa Arabic, Eid al-Fitr) - ang holiday ng breaking the fast, na minarkahan ang pagtatapos ng pag-aayuno sa panahon ng banal na buwan ng Ramadan. Sinasabi ng TASS kung paano mabilis ang mga tagasunod ng Islam, kung paano malaman ang petsa ng holiday at kung ano ang gagawin sa araw na ito.

Iba ba ang pag-aayuno ng Muslim sa pag-aayuno ng Kristiyano?

Oo, iba ang pag-aayuno ng mga tagasunod ng Islam. Hindi lang nila iniiwasan ang ilang pagkain. Sa panahon ng pag-aayuno, hindi ka makakain ng anumang pagkain o kahit na inumin. Bilang karagdagan, libangan at relasyong mag-asawa. Gayunpaman, ang pag-aayuno ay nagpapatuloy lamang sa mga oras ng liwanag ng araw - mula sa pagdarasal sa umaga (namaz) hanggang sa azan sa gabi (tawag sa panalangin). Sa simula ng kadiliman, ang karaniwang menu ay bumalik sa mesa ng mga Muslim, at ang kagalakan ng buhay ng pamilya ay bumalik sa silid-tulugan.

Ang mga buntis at nagpapasusong babae, maysakit, mga batang wala pang pitong taong gulang, gayundin ang mga manlalakbay ay hindi kasama sa pag-aayuno (gayunpaman, ang mga kadahilanang ito ay hindi ganap na nag-aalis sa kanila sa pag-aayuno; ang mga hindi nasagot na araw ay dapat gawin sa ibang oras). Ang hindi pag-ayuno nang walang magandang dahilan ay itinuturing na isang malaking kasalanan.

Para sa mga Muslim Ramadan - espesyal na oras. Ito ay sa buwang ito na ang Koran ay ipinahayag sa mga tao. Ang pag-aayuno sa buwan ng Ramadan ay isa sa limang haligi ng Islam.

Ano ang limang haligi ng Islam

• Deklarasyon ng Pananampalataya, na naglalaman ng pag-amin ng monoteismo at pagkilala sa misyon ng propeta ni Muhammad.
• Ang pagsasagawa ng limang panalangin (namaz).
• Pag-aayuno sa buwan ng Ramadan.
• Pagbabayad ng buwis (zakat) ng mayayamang tao para sa kapakanan ng mahihirap.
• Ang Hajj ay isang paglalakbay sa Mecca na kailangang gawin ng bawat Muslim.

pagpapatuloy

Kung ang Ramadan ay napakahalaga, ang ibig sabihin ba nito ay ang Eid al-Adha ang pinakamahalagang holiday sa Islam?

Hindi, ang Eid al-Adha ay pangalawa sa kahalagahan pagkatapos ng Pista ng Sakripisyo (Eid al-Fitr), na kasabay ng huling araw ng Hajj.

Ang Eid al-Fitr ay nagsisimula sa iba't ibang oras bawat taon. Bakit?

Ang petsa ng holiday, pati na rin ang araw na magsisimula ang pag-aayuno, ay kinakalkula ayon sa Islamic (lunar) na kalendaryo. Ang eksaktong petsa ng Eid al-Adha ay tinutukoy ng yugto ng buwan - ang unang araw ng buwan ng Shawwal ay isang holiday.

SA iba't ibang bansa Ang Eid al-Fitr ay ipinagdiriwang sa loob ng isa o tatlong araw, na mga katapusan ng linggo sa karamihan ng mga bansa.

Paano maghanda para sa holiday?

Sa bisperas ng Eid al-Fitr, ang mga Muslim ay naglilinis ng bahay at naghahanda ng mga tradisyonal na pagkain. Makakahanap ka ng mga recipe para sa ilan sa mga ito

Bago isagawa ang panalangin ng Eid, kailangan mong magbigay ng obligadong limos - zakat al-fitr. Ginagawa ito upang mabayaran ang mga posibleng pagkakamali at pagkukulang na ginawa sa panahon ng Ramadan, gayundin upang magbigay ng tulong sa mga nangangailangan. Ayon sa isang bilang ng mga teologo ng Islam, mas mainam na magbayad ng zakat al-fitr sa pagkain kaysa sa pera.

Ang bawat tao ay may paboritong mga pista opisyal, at para sa mga mananampalataya, ang mga pista opisyal sa relihiyon ay partikular na kahalagahan. Binabati ng mga taong nagsasabing Islam ang Eid al-Fitr nang may espesyal na paggalang at kagalakan, literal na isinalin mula sa Arabic ang pangalang ito ay isinalin bilang "kapistahan ng sakripisyo."
Ang makabuluhang araw na ito ay ipinagdiriwang ng mga Muslim sa buong mundo bawat taon, ngunit ang petsa ay hindi nahuhulog sa isang tiyak na petsa. Upang malaman kung anong petsa ang ipagdiriwang ng Eid al-Fitr sa taong ito, sapat na ang pagbilang ng pitumpung araw pagkatapos ng holiday ng Eid al-Adha.

Makasaysayang background

Ayon sa interpretasyon banal na aklat Ang mga Muslim (Koran), isang anghel na nagngangalang Gabriel ay nagpakita kay Propeta Ibrahim sa isang panaginip, na naghatid sa kanya ng utos ng Allah. Inutusan ng Allah si Ibrahim na magsagawa ng isang sakripisyo, at ang sakripisyo ay ang kanyang sariling anak. Hindi tumanggi si Ibrahim sa kalooban ng Makapangyarihan; Ang kanyang anak ay buong kababaang-loob na tinanggap ang desisyon ng kanyang ama at hindi sumalungat sa kalooban ng Allah. Sa mismong sandali nang halos isakripisyo ng propeta ang kanyang anak, kumbinsido si Allah sa katapatan ni Ibrahim sa Islam at pinahintulutan siyang magsakripisyo ng isang tupa sa halip na ang kanyang anak. Ito ang pagsubok ng Makapangyarihan mula noong panahong iyon, bawat taon sa araw na ito, ang mga Muslim ay nag-aalay ng hayop upang espirituwal na bumaling kay Allah.

Mga tradisyon

Ang isang espesyal na karangalan para sa mga Muslim sa buong mundo ay ang Hajj sa Mecca, kung saan maraming mga peregrino ang umakyat sa Bundok Arafat at nagsasagawa ng sagradong ritwal doon. Ngunit dahil sa hindi lahat ay nakakapaglakbay sa Mecca, ang sakripisyo ay maaaring isagawa kahit saan.

Hanggang sa pagdating maligayang bakasyon, ang isang tunay na Muslim ay dapat panatilihin ang Uraz sa loob ng sampung araw. Ang Uraza ay pag-iwas sa anumang pagkain at tubig, gayundin pakikipagtalik mula sa pagsikat ng araw hanggang sa paglubog ng araw. Sa panahon ng Uraza, ang mga Muslim ay nagbabasa ng namaz (manalangin), nangunguna malusog na imahe buhay at pagsisihan ang kanilang mga kasalanan, at huminto rin sa pagtanggap mga gamot. Sa mga pinahihintulutang oras, maaari kang kumain ng ganap na anumang pagkain sa anumang dami.

Maaga sa umaga, sa araw ng Eid al-Adha, ang mga taong nag-aangking Islam ay naghuhugas ng kanilang sarili, nagsusuot ng malinis, magagandang damit at nagdarasal. Ang pagkain ng pagkain ay ipinagbabawal para sa lahat maliban sa mga peregrino sa Mecca.

Pagkatapos ay pumunta ang mga Muslim sa moske, kung saan nagbabasa ang mullah ng sermon, mga panalangin, kung saan pinupuri niya ang Makapangyarihan sa lahat at ang Propeta Muhammad. Pagkatapos nito, ang mismong ritwal ng paghahain ay isinasagawa. Dapat pumili ng isang malusog at nasa hustong gulang na hayop (baka, tupa, kambing, tupa o kamelyo) para sa tungkuling ito. Ang hayop ay inilagay sa kanyang ulo patungo sa Mecca, basahin maikling panalangin at ginaganap ang ritwal. Kaya, pinaniniwalaan na ang dugo ng hayop ay nagpapadalisay sa mga kaluluwa ng mga tao. Ayon sa mga batas ng Muslim, ang isang tao ay dapat magsakripisyo ng isang tupa o tupa para sa bawat miyembro ng pamilya (ang pamilya ay hindi dapat lumampas sa 7 tao), o isang baka para sa buong pamilya.

Ang karne ng hayop na kinatay ay dapat hatiin sa tatlong bahagi, ang isa ay dapat ipamahagi sa mga nangangailangan, ang pangalawa ay dapat kainin para sa pagkain. festive table, tratuhin ang lahat ng mga bisita, at iwanan ang ikatlong bahagi sa pamilya para sa pagkonsumo sa ibang pagkakataon. Ang balat ng isang hayop ay hindi maaaring ibenta; Kung ang balat ay naibenta pa, ang mga nalikom ay dapat ipamahagi sa mga mahihirap.

Maraming mga kamag-anak, kaibigan at kapitbahay ang nagtitipon sa festive table. Bilang karagdagan sa karne at mga pagkaing mula sa mga kinatay na hayop, ang mga tradisyonal na pagkaing Muslim ay inihanda kasama ang pagdaragdag ng iba't ibang pampalasa, matamis, at mga inihurnong pagkain. Ang mga Muslim sa Russia ay naghahanda ng bishbarmak, echpochmak, gubadia, tukmas, balesh, chak-chak, baursak, kystyby at iba pang mga pagkaing holiday. Ang mga bisita at host ay nagbibigay sa isa't isa ng maliliit na regalo. Ang Eid al-Fitr ay ipinagdiriwang sa loob ng tatlong araw, kung saan ang mga Muslim ay bumibisita sa mga kamag-anak at kaibigan.

Eid al-Fitr sa Russia noong 2020

Sa 2020, ipagdiriwang ng mga Muslim sa buong mundo ang Eid al-Fitr mula Hulyo 30 hanggang Agosto 3 (higit pa eksaktong petsa ay matutukoy ilang buwan bago ang holiday). Sa ilang mga republika Russian Federation, lalo na: sa Bashkortostan, Tatarstan, Adygea, Dagestan, Chechnya, Ingushetia, Crimea, Kabardino-Balkaria at Karachay-Cherkessia, ang araw ng pagdiriwang ng Kurban Bayram ay isang pampublikong holiday at, nang naaayon, isang araw na walang pasok.

Ipagpatuloy:
Ang mga Muslim sa 2020 ay ipagdiriwang ang Eid al-Adha mula Hulyo 30 hanggang Agosto 3.
Ang holiday ay nauuna sa isang sampung araw na pag-aayuno (uraza).
Isang malusog na malusog na tupa, kambing, tupa, baka o kamelyo lamang ang iniaalay.

Ang salitang "qurban" ay nagmula sa salitang Arabe na KRB, na nagdadala ng kahulugan ng lahat ng bagay na may kaugnayan sa "lumalapit". Batay dito, pinaniniwalaan na ang kakanyahan ng holiday ay hindi gaanong sakripisyo bilang "pagpalapit sa Allah" sa pamamagitan ng ritwal na ito.

Ang kasaysayan ng paglitaw ni Kurban ay bumalik sa mga sinaunang siglo at nauugnay sa propetang si Ibrahim, na nagkaroon ng panaginip kung saan inutusan siyang isakripisyo ang kanyang panganay na anak na si Ismail. Sa una ay inakala niya na ito ay isang kinahuhumalingan, ngunit ang panaginip ay naulit sa pangalawa at pangatlong beses. Pagkatapos ay nagpasya si Ibrahim na isagawa ang utos. Sa mismong sandaling iyon, nang iangat niya ang kutsilyo sa kanyang anak, narinig niya ang isang tinig: "O Ibrahim, natupad mo na ang iyong pangarap...". Pagkatapos nito, nakita niya ang isang tupa, na inutusang magsagawa ng qurban (sakripisyo). Ayon sa interpretasyon ng Muslim, hindi kailangan ni Allah ng anumang sakripisyo, sinubok lamang niya ang lakas ng pananampalataya ng kanyang propeta.

Ang insidenteng ito ay naganap malapit sa Mecca. Mula noon, ang pagbibigay pugay sa gawa ni Propeta Ibrahim, na nagpakita ng pinakamataas na antas ng katuwiran at pagmamahal para sa Allah, ang mga Muslim ay nagkatay ng isang hayop na sakripisyo bilang isang seremonya ng pagsamba sa Diyos.

Hindi lahat ng mga Muslim ay maaaring magsagawa ng Hajj sa Mecca, lumahok sa pangunahing holiday ng mga Muslim at gumawa ng isang sakripisyo sa kanilang sarili sa isang sagradong lugar, samakatuwid ang mga canon ng Islam ay nangangailangan ng mga mananampalataya na isagawa ang kasukdulan na bahagi ng ritwal hindi lamang sa Mecca, ngunit saanman sila maaaring hanapin ang kanilang mga sarili.

Kusang-loob na nag-aayuno sa loob ng sampung araw ang pinaka-deboto at banal na mga Muslim bago ang Pista ng Sakripisyo.

Ang gabi bago ang Eid al-Adha, o hindi bababa sa bahagi nito, ay ginugugol sa pagdarasal.

Ang pagdiriwang ng araw ng sakripisyo ay nagsisimula sa madaling araw. Bago ang bukang-liwayway, ang mga Muslim ay nagsasagawa ng kumpletong paghuhugas, pinahiran ang kanilang sarili ng insenso, at isinusuot ang kanilang pinakamagagandang damit. Sa unang liwanag ay pumunta sila sa mosque para sa pagdarasal sa umaga. Hindi ka maaaring mag-almusal bago ang Eid prayer. Matapos ang pagtatapos ng panalangin, ang mga mananampalataya ay umuwi, at pagkatapos, kung ninanais, magtipon sa mga grupo sa kalye o sa mga patyo, kung saan umaawit sila ng mga papuri sa Allah (takbir) sa koro. Kinakailangang dakilain at purihin ang Allah sa lahat ng tatlong araw ng kapaskuhan pagkatapos ng bawat obligadong panalangin.

Pagkatapos ang mga Muslim ay muling pumunta sa mosque o sa isang espesyal na itinalagang lugar (namazgah), kung saan ang mullah o imam-khatib ay naghahatid ng isang sermon (khutbah), na nagpapaliwanag sa pinagmulan ng hajj at ang kahulugan ng ritwal ng sakripisyo.

Ang oras ng pagsasagawa ng sakripisyo ay nagsisimula kaagad pagkatapos makumpleto ang panalangin sa holiday, at magtatapos ilang sandali bago lumubog ang araw sa ikatlong araw. Ang ilan ay nangangatwiran na ang pagsasagawa ng ritwal na ito ay ipinag-uutos para sa bawat may sapat na gulang na Muslim na permanenteng naninirahan sa lugar sa oras ng holiday at mayaman sa araw ng paghahain (may kakayahang bumili ng hayop). Sinasabi ng iba na ang sakripisyo ay hindi inireseta, dahil may mga Muslim na iba't ibang dahilan hindi magawa ang ritwal na ito.

Sa lahat ng uri ng hayop, tanging mga kamelyo, baka (bulls), kalabaw, tupa o kambing lamang ang pinapayagang ihain. Ang isang kamelyo at isang baka ay maaaring ihain ng isa hanggang pitong tao, ngunit ang isang tupa o kambing ay pinapayagan lamang na katay para sa isang Muslim. Ang kaugalian ay nagpapahintulot para sa mga sakripisyo hindi lamang para sa mga buhay, kundi pati na rin para sa mga patay.

Maipapayo na ang hayop ay katayin ng taong nagsasakripisyo nito. Kung, sa ilang kadahilanan, ang isang tao ay hindi magawa ito, pagkatapos ay maaari siyang pumili ng isang pinagkakatiwalaang tao na gagawa nito alinsunod sa lahat ng mga pamantayan ng Islam, sa isang halal na paraan.

Ayon sa mga paniniwala ng Muslim, ang mga hayop na isinakripisyo para sa Allah at para sa kapakanan ng pag-aalaga sa mga mahihirap ay, sa Araw ng Paghuhukom, tulungan ang mga tao na tumawid sa impiyernong kalaliman patungo sa langit kasama ang manipis na tulay - Sirat. Samakatuwid, bago ang sakripisyo, minarkahan ng bawat may-ari ang kanyang sariling hayop (na may mga dekorasyon, mga espesyal na palatandaan) upang mabilis na mahanap ito sa araw ng pagdating ng Mahdi, i.e. Mesiyas, at ang muling pagkabuhay ng mga patay, kapag ang mga kawan ng mga hain na hayop ay magsisiksikan sa pasukan sa Sirat.

Kapag ang hayop ay inihanda para sa pagpatay, ito ay inihiga sa kanyang kaliwang bahagi, na ang kanyang ulo ay patungo sa Mecca. Sa itaas niya, ang klero ng moske - isang mullah o muezzin - ay nagbabasa ng isang espesyal na panalangin. Pagkatapos nito, ang pumapatay ng hayop ay binibigkas ang isang maikling pormula: "Bismillah, Allah Akbar," iyon ay, "Sa pangalan ng Allah, si Allah ay dakila!" Ang mga salita ng pag-alaala kay Allah ay ginagawang matuwid ang karne para kainin. Kung ang isang tao ay sadyang hindi binibigkas ang mga ito, kung gayon ang Qurbani ay itinuturing na hindi wasto, at ang karne ng hayop ay ipinagbabawal para sa pagkonsumo. Kung nakalimutan lang niyang bigkasin ang mga ito, ang Qurbani ay ituturing na wasto at ang karne ng Qurbani ay ituturing na pinahihintulutan.

Ang karne ng isang inalay na hayop, ayon sa mga regulasyon ng Sharia, ay nahahati sa tatlong bahagi: ang isa ay ipinamahagi sa mga mahihirap, mula sa ikalawang bahagi ay inihanda ang isang pagkain para sa mga kamag-anak, kapitbahay, at mga kaibigan, at ang Muslim ay maaaring panatilihin ang pangatlo para sa kanyang sarili. . Kung mayroong isang malaking bilang ng mga bisita, ang isang katlo ng karne ay hindi magiging sapat para sa isang treat, at samakatuwid ang lahat ng karne ay maaaring gamitin para sa isang treat. Pinahihintulutan na tratuhin ang mga hindi Muslim sa karne ng isang hayop na inihandog. Hindi ka maaaring magbayad gamit ang karne, balat at iba pang bahagi ng qurbani sa mga taong tumulong sa pagkatay ng hayop (dapat silang makatanggap ng pera), pati na rin ibenta ang mga ito.

Pagkatapos katayin ang hayop, isang ritwal na pagkain ang gaganapin, kung saan ang pinakamaraming tao hangga't maaari ay dapat imbitahan, lalo na ang mga mahihirap at nagugutom. Sa iba't ibang bansa, ang mga tradisyonal na pagkain ay inihanda mula sa karne ng inihain na hayop, alinsunod sa lokal na panlasa, gamit ang iba't ibang pampalasa at pampalasa. Maraming pansin ang binabayaran sa maligaya na dekorasyon ng mesa, pati na rin ang paghahanda ng maraming matamis.

Sa holiday ng Eid al-Adha, ang pag-inom ng alak ay mahigpit na ipinagbabawal sa araw na ito, ang gayong pag-uugali ay itinuturing na isang espesyal na kalapastanganan, isang pangungutya sa mismong mga prinsipyo ng Islam.

Sa holiday na ito, binibisita ng mga tao ang mga libingan ng kanilang mga ninuno, pati na rin ang mga kamag-anak at kaibigan, at tumatanggap ng mga bisita. Sinusubukan nilang magbigay ng mga regalo sa malalapit na kaibigan at kamag-anak.

Sa mundo ng mga Muslim holidays Ang Eid al-Adha ay mga non-working holiday.

Maraming mga bansa sa Kanlurang mundo at maging ang ilan Islamic estado ipinagbawal o mahigpit na pinaghihigpitan ang mga sakripisyo sa Eid al-Adha. Sa UK, Belgium at France, halimbawa, ang pagsasakripisyo ng mga hayop sa labas ng mga espesyal na lisensyadong lugar ay itinuturing na isang krimen at pinarurusahan ng malalaking multa at maging pagkakulong para sa isang panahon ng hanggang anim na buwan. Bilang karagdagan, sa karamihan ng mga bansa sa Europa, ang mga hayop ay maaari lamang patayin sa "makatao" na mga paraan: gamit agos ng kuryente at sa ilalim ng impluwensya ng mga narkotikong sangkap, na sumasalungat sa mga tradisyon ng Muslim na nag-uutos sa pagpatay ng mga hayop na sakripisyo. Sa takot sa mga problema sa batas, maraming Muslim sa Europa mga nakaraang taon Para sa holiday, mas gusto nilang bumili ng karne na inihanda ayon sa mga tradisyon ng Muslim () sa mga ikatlong bansa.

Noong 2010, sinuportahan ng mga awtoridad ng Moscow ang apela ng mga social activist na nagkatay ng mga hayop sa mga lansangan ng kabisera sa Eid al-Adha. Samakatuwid, sa mga nagdaang taon, ang ritwal ay ginanap sa mga espesyal na itinalagang slaughterhouse sa rehiyon ng Moscow. O posibleng mag-order ng karne ng sakripisyo nang maaga. Sa holiday ihahatid ito nang nakabalot.

Ang materyal ay inihanda batay sa impormasyon mula sa RIA Novosti at mga bukas na mapagkukunan