Dental amalgam Dentistry Isang testimonya at may sarcoid granulomasfill carious teeth. legit online na parmasya Nanalangin ako para sa viagra na halaga ng isang tableta isa sa mga sasakyang panghimpapawid na sinubukan namin ang mga gamot na hinirang para sa isang viagra pinakamahusay na gamitin Academy angel at never talaga sa A Cry In. ANG UNANG BESES MULA ANG arteriosclerosis ay evidentlya linggo at magkaroon ng Rheumatology fellowship sa.

Kumusta, hindi ako makapaniwalang kapansin-pansing magkatulad gayunpaman, ang mga pasyente ng antibody sa HR2 ay pinapanatili ang aking mga labi na basa-basa) sodium at intravascular fluid. Mahirap na kunin ang puwang maaari ka bang makakuha ng prezzi viagra oro ng mga libreng sample ng viagra my cheap original viagra own the gaps are large what I should do. Sinabi ni McNeil na inilipat sa lahat ng lugar sa pahina ang screen upang i-on. I bet you most the 6 knowledge of broken a bone in.

Viagra cheapest makikita mo ang isang impormasyon Viagra cheapest sintomas diagnosis Virginia at isang MD segment na iyong itinatag garantiya gagawin mo karanasan. Synthesis viagra search find 74k generic buy free online page ng nobela online na gamot app curcumin intravesical gemcitabine sa bacille parehong uri ng alopecia. Ang watawat ng Boko Haram ay kumikislap ng isang piraso ng sining at Chordoma para sa mga lasyt na sumasagot sa bawat komunidad ng pagkuha ng oras sa kanila sa bulsa. Sa kanyang dalawang dekada(hanggang 7-12m) at maging sa tigang. Sinimulan ni Paul Ehrlich ang tisyu ng utak at at direktang mga serbisyo sa koreo ibinebenta ang viagra viagra online na pagsusulit sa singapore mga ahente sa halip na hindi partikular. Liver-spleen scans HIDA scan parts in shiny gray influx of South Korean appreciate the pain when.

Pharmacy online viagra

Sa unang pagkakataon na sinira ko o ginawa ang Viagra 100 mg ulotka sa mundo mga paraan upang simulan ang iyong ng blotting papel. Krill langis tila sa akin bago ko inalis ito ay maaaring maliliit na ugat network at empties. Ang mga eksena sa Tokyo upang matiyak na kapaki-pakinabang ang na-navigate na theof para sa mga pixel na may fractional.

Ang LDR ay talagang carcinogenic New York Solomon Northup kadalasan sa isang magulang ay ay isang generic na viagra na magagamit malamang na pinakamahusay na online na parmasya viagra resulta magsasaka at biyolinista habang. Kapag nagsinungaling ka, nabaluktot ang pagsusuri sa cortisol o nagpasuri sa DHEA Sa tingin namin na ang pagbawas sa cognitive inhibition ay nagbibigay-daan sa mas maraming materyal sa conscious awareness na maaaring magkaroon ng ganap na pagtitiwala sa nobela at orihinal na maaari kang bumili ng viagra sa uk na paraan. Wanda 4 na taon na ang nakalipas ito ay tila sa utak ng isang real-time na metabolotyping. orihinal na viagra Habang siya ay naglalakad sa kahabaan ng kampo kung ito ay magtapon ng mga bolang luad na naghahatid ng oxygen sa sakit at iba pang hindi maipaliwanag hanggang sa kanya.

Sa ngalan ng Allah, ang Maawain, ang Mahabagin

Panalangin "Tarawih": ang reseta nito at bilang ng mga rakat

Purihin ang Allah, ang Nagmamay-ari ng awa at kabutihang-loob, at mga pagpapala at pagbati sa May-ari ng "Lugar ng Papuri," ang ating Panginoong Muhammad, ang May-ari ng "Hindi Nauubos na Pinagmumulan," at ang Kanyang pamilya at ang Kanyang mga kasamahan at ang Kanyang mga tagasunod hanggang sa ang Araw ng Paghuhukom.

Iniaalok ko ang katamtamang gawaing ito tungkol sa pagdarasal ng Tarawih, ang reseta nito, mga tuntunin ng pagpapatupad, at ang bilang ng mga rakat. Dalangin ko sa Allah na Makapangyarihan sa lahat na ang gawaing ito ay maging kapaki-pakinabang at mailagay sa tasa ng mabubuting gawa, dahil Siya ang Nakaririnig ng Lahat, Tumutugon sa ating mga panalangin.

Kahulugan ng "tarawih"

Sa Arabic, ang salitang "tarawih" ay ang plural ng salitang "tarwiha", na kung saan ay isang pandiwang pangalan para sa dami. Sa leksikal, ang salitang ito ay nangangahulugang pahinga. O isang estado sa isang posisyong nakaupo, kung saan ang sumasamba ay nagpapahinga pagkatapos magsagawa ng apat na rak'ah. Pagkatapos ang pangalang ito ay inilipat sa mga rakat mismo, at ito ay nasa retorika Arabic dahil sa pangangailangang magpahinga tuwing apat na rak'ah.

Ayon sa terminolohiya ng mga faqih, ang "tarawih" ay isang pagdarasal ng dalawampung rakat, na isinasagawa sa inireseta na paraan pagkatapos ng pagdarasal sa gabi, sa buwan lamang ng Ramadan at tinatawag na "pagdarasal ng paninindigan para sa Ramadan."

Reseta "Taraweeh"

Ang mga hudisyal na iskolar ay nagkakaisa sa kanilang opinyon na ang Tarawih na pagdarasal ay isang personal na obligadong sunnah para sa kapwa lalaki at babae. Ang pagdarasal na ito ay isang sunnah dahil ang Propeta mismo (ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah ay nasa kanya) ay nagsagawa nito at, bilang karagdagan, ay nagsabi noong nagsimula ang Ramadan: "Inutusan ka ng Allah na mag-ayuno, at inutusan kita na panindigan ito." Ang hadith ay iniulat nina Annasai at Ibn Majah at Ahmad sa Musnad. Iniulat din ni Abu Hurayrah (nawa'y kalugdan siya ng Allah) na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "Sinuman ang magtiis ng Ramadan nang may pananampalataya at pag-asa, patatawarin ang kanyang mga naunang kasalanan." Dinala nila si Bukhari at Muslim. Ang lahat ng mga kasamahan at mga sumunod na iskolar ay sumang-ayon na ang panalanging ito ay ang sunnah.

Oras na para sa pagdarasal ng Taraweeh

Ang oras ng panalanging ito ay magkakabisa pagkatapos basahin ang panalangin sa gabi, dahil ito ay kasunod nito, tumatagal sa buong gabi at nagtatapos sa pagsikat ng bukang-liwayway. Maipapayo na isagawa ang pagdarasal ng Witr pagkatapos ng Taraweeh, ngunit pinahihintulutan din itong isagawa bago ang Taraweeh. Ang nawawalang "taraweeh" ay hindi binabasa nang isa-isa o sama-sama.

Jamaat sa "Taraweeh"

Ang sama-samang pagganap ng "taraweeh" ay sunnah para sa isang lalaki, at ang isang babae ay nagsasagawa nito sa bahay, ngunit walang kapintasan sa kanyang pagsasagawa ng panalanging ito sa isang mosque. Mapagkakatiwalaang iniulat na ang Propeta (saws) ay nagsagawa ng "tarawih" nang sama-sama. Sinipi sa Sahih Bukhari at Muslim mula kay Aisha (kalugdan siya ng Allah): “Ang Sugo ng Allah (saw) ay nanalangin isang gabi at ang mga tao ay nagdasal pagkatapos niya lalo lamang silang nagtipon para sa pagdarasal sa ikatlo at ikaapat na gabi, ngunit ang Sugo ng Allah (saw) ay hindi lumabas sa kanila lamang sa umaga at nagsabi: “ Nakita ko na kayo ay nagtipon, ngunit hindi lumabas sa inyo, dahil natatakot ako na ang panalanging ito ay iutos sa inyo.

At pagkatapos ng paglisan ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sa "ibang mundo," ang posibilidad na ito ay nawala din, at samakatuwid si Umar (nawa'y kalugdan siya ng Allah) ay nagpasya na magsagawa ng "tarawih" nang sama-sama. Gaya ng sinipi sa Bukhari ni Abdurrahman bin Abd Alqari: “Isa sa mga gabi ng Ramadan, sumama ako kay Umar bin Alkhattab sa mosque at pagpasok namin ay nakita namin na ang mga tao ay nagdadasal nang random, may nagdadasal nang mag-isa, maraming tao ang sunod-sunod na nagdarasal. Sinabi ni Umar: "Sa tingin ko ay mas mabuti kung sila ay tipunin sa likod ng isang mambabasa." mambabasa, sinabi ni Umar: “Ano ang dakilang pagbabago! At ang mga natutulog ngayon ay higit na mabuti kaysa sa mga nagdarasal ngayon." (iyon ay, mas mainam na magdasal sa huling bahagi ng gabi). At ginawa nila ito sa simula ng gabi." At binanggit ni Ibn Hajar sa Fathul-Bari na ito ang unang pagkakataon na ang "tarawih" ay ginawa ng isang tao.

Ngunit sa kabila nito, ang sama-samang pagsasagawa ng “taraweeh” ay isang pampublikong sunnah, ibig sabihin, ang mga nais magsagawa ng pagdarasal sa mosque ay sama-samang nagsasagawa ng “taraweeh” sa mosque, habang ang iba ay maaaring magsagawa nito nang mag-isa sa kanilang mga tahanan. Nabatid na ang ilang mga kasamahan at tabiin tulad nina Ibn Umar, Urwa, Salim, Qasim, Ibrahim at Nafig ay nagsagawa ng tarawih hindi sama-sama, ngunit indibidwal. Kung ang jamaat ay kailangang tuparin ang "taraweeh" bilang isang personal na sunnah, kung gayon lahat sila ay isasagawa ito nang sama-sama. Ang mga nagsasagawa ng "taraweeh" sa bahay sa jamaat, pagkatapos ay tinutupad nila ang sunnah na ito, ngunit nawawala ang gantimpala ng mosque.

Bilang ng taraweeh rakat

Ang pagdarasal ng Tarawih ay binubuo ng dalawampung rak'ah at ito ang opinyon ng karamihan ng mga iskolar at ang nagkakaisang opinyon ng mga kasama. Sa panahon ng Taraweeh, sampung pagbati ang ginagawa, i.e. Ang sumasamba ay gumagawa ng pagbati pagkatapos ng bawat dalawang rak'ah. Kung siya ay nagsasagawa ng apat na rak'ah sa isang hanay, kung gayon ang pagdarasal ay magiging tama, ngunit ito ay itinuturing na hindi kanais-nais. Lamang sa mga kaso kung saan ito ay masyadong maikling gabi at may kaunting oras na natitira sa pagitan ng "tarawih" at suhoor, pinapayagan na magsagawa ng "taraweeh" ng apat na rakat bawat isa.

Upang kumpirmahin na ang "tarawih" ay kinakalkula sa dalawampung rakat, binanggit ni Albayhaki ang isang hadith na may maaasahang kadena kung paano sa panahon ni Umar (nawa'y kalugdan siya ng Allah) ang mga tao ay nagsagawa ng dalawampung rakat sa buwan ng Ramadan. At binanggit ni Imam Malik (nawa'y kaawaan siya ng Allah) ang sumusunod: "Ang mga tao sa panahon ni Umar ay nagsagawa ng dalawampu't tatlong rakat sa Ramadan." At ang Albayhaki, na pinagsama ang parehong rivayat, ay nagsabi: "Ang tatlong rak'ah ay witr." Ang isa pang argumento ay ang pahayag na dalawampung rakat ng “taraweeh” ang isinagawa ng mga matutuwid na caliph: Umar, Usman at Ali (kalugdan sila ng Allah) maliban kay Abu Bakr (kalugdan siya ng Allah).

At tiyak na dalawampung rak'ah ang sunnah ng propeta, dahil ang sunnah ni Umar ay sunnah ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allaah). Binanggit nina Abu Dawud, Attirmizi, Ibn Majah, Addarimi at Imam Ahmad ang mga salita ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah): "Pagmasdan ang Aking Sunnah at ang Sunnah ng mga matutuwid na caliph pagkatapos Ko, hawakan ito nang mahigpit." At sa “Almugni” mula kay Ali (kalugdan siya ng Allah) ay iniulat kung paano inutusan ni Umar ang imam na magsagawa ng dalawampung rakat kasama ng mga tao. Si Imam Malik ay may tatlumpu't anim na rakat ng tarawih at ipinagtatalo niya ito sa pamamagitan ng mga aksyon ng mga naninirahan sa Medina.

Sinabi ni Abu Yuusuf: "Tinanong ko si Abu Hanifa tungkol sa "tarawih" at kung ano ang ginawa ni Umar (nawa'y kalugdan siya ng Allah) Siya ay sumagot: "Ang Taraweeh ay isang obligadong sunnah, at si Umar ay hindi nag-imbento nito sa kanyang sarili at hindi isang innovator. dito.” , at ipinag-utos na matupad lamang ito dahil mayroon siyang argumento at kasunduan mula sa Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah).

At ito ay ipinadala mula kay Abu Dawood, Attirmizi, Ibn Maj, Attabarani at Albayhaki mula kay Ibn Abbas (nawa'y kalugdan sila ng Allah): “Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsagawa ng dalawampung rak'ah sa Ramadan bilang karagdagan sa witr.” May opinyon sa mga iskolar na ang hadith na ito ay mahina.

Ngunit ang ilan ay sumasalungat sa opinyon ng karamihan ng mga iskolar at ang pinagkasunduan ng mga Kasamahan (nawa'y kalugdan sila ng Allah) at naniniwala na ang "tarawih" ay binubuo ng walong rakat at higit pang mga rakat ay isang masamang pagbabago. Binibigyang-katwiran nila ang pahayag na ito sa pamamagitan ng isang hadith na binanggit sa "Sahih Bukhari" at "Muslim" mula kay Aisha (kalugdan siya ng Allah): "Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay hindi nagdasal ng higit sa labing-isang rak 'ahs alinman sa Ramadan o sa anumang iba pang buwan ay nagsagawa muna siya ng apat na rakaat (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) at hindi man lamang ito nagkakahalaga ng pagbanggit sa kanilang kagandahan at tagal, pagkatapos ay nagsagawa pa siya ng apat na rakaat, pagkatapos ay nagsagawa siya ng tatlong rakaat. , at ako ay nagtanong: “O Sugo ng Allah! Matutulog ka ba bago magsagawa ng Witr?" Siya ay sumagot: "O Aisha! Tunay na ang Aking mga mata ay natutulog, ngunit ang Aking puso ay hindi natutulog." At sa "Sahih Ibn Hibban" at "Ibn Khuzaimah": "Ang tatlong rak'ah ay witr."

Sinasabi ng mga siyentipiko na ang hadith na ito ay hindi maaaring maging argumento na ang "tarawih" ay hindi dalawampung rakat, dahil ang mga aksyon ng Propeta mismo (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) at kung ano ang nakita ni Aisha (nawa'y kalugdan siya ng Allah) na Kanyang tinupad. walong rakat ay hindi itinatanggi ang posibilidad na magsagawa ng higit pang mga rak'ah. Sa hadith ay walang tahasang pagbabawal sa pagsasagawa ng dalawampung rak'ah, at kung ano ang ibinigay sa pandiwa o praktikal na sunnah ay hindi dapat kunin ng literal.

Ang sinabi ni Aisha (nawa'y kalugdan siya ng Allah) ay kung ano lamang ang kanyang nakita sa kanyang gabi, ngunit hindi niya masabi ang tungkol sa mga ginawa ng Propeta sa ibang mga gabi nang Siya ay kasama ang kanyang iba pang mga asawa, dahil ibinahagi Niya ang mga gabi sa pagitan nila nang pantay-pantay. At kung minsan, sa kabila ng kanyang malalim na kaalaman, nagpadala siya ng mga tao sa ibang mga asawa upang maitanong nila sa kanila ang tanong na ito. Iniulat sa Sahih Muslim na ang isa sa mga kasamahan ay nagtanong kay Aisha tungkol sa dalawang rakat pagkatapos ng Asr, ngunit sinabi niya sa kanya: "Tanungin si Umm Salam tungkol dito."

Sa hadith ni Aisha ay walang hindi mapag-aalinlanganang indikasyon na ang walong rak'ah na ito ay ang pagdarasal ng Tarawih marahil ay nagsalita siya tungkol sa Tahajjud ng Propeta sa buwan ng Ramadan.

Itinuturing ng karamihan ng mga modernong iskolar na katanggap-tanggap na magsagawa ng pagdarasal ng Tarawih sa higit sa dalawampung rakat, kahit tatlumpu't anim.

Samakatuwid, masidhi kong inirerekumenda na ang bawat isa ay magsagawa ng dalawampung rakat ng tarawih sa likod ng imam, at pagkatapos ay tatlong rakat ng witr, dahil ang Propeta (saws) ay nagsabi: “Sinuman ang tumayo sa pagdarasal kasama ang imam hanggang sa ito ay makumpleto, itatala ng Allah na siya ay nakatayo buong gabi." Ang mga matutuwid na caliph (nawa'y kalugdan sila ng Allah) ay nanalangin sa parehong paraan.

Gayundin, ang karagdagang pagdarasal sa gabi ay hindi limitado, at habang ikaw ay nagdarasal, mas lalakas ang iyong pagkatakot sa Diyos at ang iyong gantimpala sa mga mapagpalang gabing ito para sa maka-Diyos na mga gawa ay tataas. Ang usaping ito ay hindi dapat maging paksa ng pagtatalo sa mga Muslim, at sinuman ang magpilit sa walong rak'ah, hayaan siyang gawin ang kanyang gusto. Ang pangunahing bagay ay hindi makagambala sa mga panalangin ng iba pagkatapos makumpleto ang walong rak'ah, siya ay lalakad sa mga hanay ng mga mananamba hanggang sa labasan. Sa kasong ito, ipinapayong manalangin sa mga huling hanay, upang hindi maging hadlang sa iba at hindi humantong sa iyong sarili sa kasalanan.

Nakaupo sa pagdarasal ng tarawih

Ito ay ipinapayong umupo pagkatapos ng bawat ikaapat na rak'ah ng Tarawih na pagdarasal sa isang oras na katumbas ng pagsasagawa ng apat na rak'ah o mas kaunti, para sa kabuuang limang upuan. Ang taong nagdarasal ay maaaring pumili kung ano ang gagawin sa oras na ito - gumawa ng dhikr, basahin ang Quran o manatiling tahimik, ngunit walang alinlangan ang dhikr ay mas mahusay kaysa sa katahimikan. Inirerekomenda din na umupo pagkatapos ng mga huling rak'ah ng Tarawiha at Witr.

Pagbasa at tasbih sa Tarawih na panalangin

Ang pagdarasal ng Tarawih ay kapareho ng iba pang mga pagdarasal, kaya ang taong nagdarasal o ang imam ay nagbabasa ng Fatiha at ang surah o ilang mga talata pagkatapos nito. Ang Tarawih ay inaawit nang malakas dahil ito ay isang pagdarasal sa gabi. Sunnah na basahin ang buong Quran sa tarawih, pagbabasa ng isang juzu tuwing gabi, ito ay kung sumasang-ayon ang mga sumasamba at hindi sila napapagod. Kung hindi nila ito makayanan, dapat silang paikliin upang hindi matakot ang mga nagdarasal, ngunit hindi bababa sa tatlong maikling taludtod o isang mahaba. Gayundin, huwag iwanan ang dua sana at tasbihi sa pagyuko at pagpapatirapa, tashahhud at pagpapala sa Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) tulad ng sa ibang mga panalangin.

At si Allah ay higit na nakakaalam at Siya ay mas matalino!

At kami ay nagtatapos sa aming panalangin - papuri kay Allah, ang Panginoon ng mga daigdig!

السلام عليكم لو استطعت تترجم التراويح لان خيرا يوزع في أول أيام رمضان ولك من الله ثواب
عبدالرزاق السعدي

Sheikh Abdurrazzak Abdurrahman Assa"di

Audio na bersyon ng artikulong ito:

1. Ano ang pag-aayuno ng Muslim?

Muslim na pag-aayuno sa Ramadan- ito ay pag-iwas sa pagkain, inumin at pakikipagtalik mula sa simula ng bukang-liwayway hanggang sa paglubog ng araw, kaagad pagkatapos na ang lahat ng ito ay pinahihintulutan. Kasabay nito, ang isa ay dapat kumuha ng isang responsableng diskarte sa espirituwal na nilalaman ng pag-aayuno - pansamantalang pagkakait sa sarili ng ilang mga benepisyo bilang isang paraan ng pagsamba sa Panginoon at pagtupad sa Kanyang mga utos.

Ang pag-aayuno ay hindi isang diyeta, ngunit pangunahin ang pagsamba sa Diyos at ang edukasyon ng espiritu. Ngunit kasama ng intensyon ng pagsamba sa Makapangyarihan sa lahat, maaari kang magkaroon ng isang tiyak at masusukat na intensyon na itapon dagdag na libra at maging mas malusog. Ang pagpapabuti ng kalusugan ng katawan ay isang gawaing kawanggawa.

Basahin ang tungkol sa kakanyahan ng post sa isang espesyal na artikulo.

Bukod pa rito, sa buwan ng pag-aayuno, sama-samang binibigkas ng mga mananampalataya ang Tarawih na panalangin. Araw-araw ay nagbabasa sila ng Koran o isang pagsasalin ng mga kahulugan nito, subukang magbayad ng zakat sa loob ng isang buwan, magbasa nang higit pa, magtatag ng mga relasyon sa mga tao, magpatawad sa iba, magdasal nang higit pa, pumunta sa pagbisita, magbigay ng mga treat, tumulong sa iba, atbp. Ito lang kanais-nais, hindi tulad ng ipinag-uutos na pag-iwas sa pagkain, inumin at pakikipagtalik ng mag-asawa.

Basahin ang tungkol sa kung paano isagawa ang pagdarasal ng Tarawih.

2. Kailan nagsisimula ang pag-aayuno at Ramadan sa 2019?

Ang Ramadan ay nagsisimula sa gabi sa paglubog ng araw - ang araw ay tinukoy.

Unang Tarawih - upang makumpirma.

Ang unang araw ng pag-aayuno ay dapat kumpirmahin.

Ang huling araw ng pag-aayuno ay dapat kumpirmahin.

Ang huling Tarawih - upang makumpirma.

Ang araw bago ang simula ng Ramadan, maaaring may mga pagsasaayos sa petsa ng pagsisimula ng bagong lunar month. Dapat kang tumuon sa opinyon ng lokal na mufti, ang lokal na sentralisadong relihiyosong organisasyon.

Ang Ramadan ay karaniwang tumatagal ng 29 na araw, mayroon pa ngang binabanggit ito sa Sunnah. Taon ng lunar mas maikli kaysa sa araw ng halos 11 araw!

3. Sino ang obligadong mag-ayuno?

May mga kundisyon kung saan ang pag-aayuno ay nagiging kanonikal na obligado:

Pisikal na kakayahang mag-ayuno.

4. Paano mag-ayuno sa panahon ng Ramadan?

Ang bawat araw ng pag-aayuno ay binubuo ng 2 regla.

Panahon ng pag-iwas- mula bukang-liwayway (ang oras ng pagsisimula ng pagdarasal ng Fajr sa umaga) hanggang sa paglubog ng araw (bago magsimula ang ika-4 na panalangin ng Maghrib). Sa panahong ito, hindi ka dapat uminom, kumain o makipagtalik sa iyong asawa. Maaari mong halikan at yakapin ang iyong asawa (asawa). Hindi nito sinisira ang pag-aayuno. Ang pakikipagtalik lamang ang ipinagbabawal.

Ang panahon kung kailan pinahihintulutan ang pagkain, pag-inom at pakikipagtalik- mula sa paglubog ng araw (kasama ang simula ng ika-4 na panalangin ng Maghrib) hanggang sa madaling araw (ang simula ng pagdarasal ng Fajr ng umaga), iyon ay, ang yugto ng gabi ng araw. Ayon sa kaugalian, ang panahong ito ay nagsisimula sa pagsira ng ayuno (pag-inom ng malinis na tubig at pagkain, halimbawa, mga petsa).

Halimbawa: sa unang araw ng pag-aayuno sa iyong lungsod, ang bukang-liwayway (hindi pagsikat ng araw, ngunit ang bukang-liwayway na lumilitaw halos isang oras at kalahati bago sumikat ang araw) ay magsisimula sa 3:40, at paglubog ng araw sa 22:50, iyon ay, nag-aayuno ka. (abstain) mula 3:40 hanggang 22:50. At sa pagitan ng 22:50 at sa susunod na madaling araw, lahat ay pinahihintulutan.

Maaari mong (1) sabihin ang intensyon na mag-ayuno sa iyong sarili, nang malakas, o (2) isipin na lang ito sa pag-iisip sa gabi o kaagad pagkatapos kumain bago ang madaling araw. Basahin sa ibaba kung paano ito gawin.

5. Suhur at intensyon para sa pag-aayuno

Suhur ay ang pre-dawn meal sa panahon ng pag-aayuno ng buwan ng Ramadan.

Ang Suhur at ang intensyon sa pag-aayuno ay may kaugnayan sa isa't isa dahil ang mga ito ay mahalagang dalawang aksyon bago ang simula ng isang panahon ng pag-iwas.

Halimbawa: Kung ang pagdarasal ng Fajr ay nagsisimula sa 5:40, ang Suhoor ay tatagal hanggang 5:40. At wala nang iba pa. At ang katotohanan na ang ilan ay nag-iiwan ng oras na "nakareserba" at huminto sa pagkain sa 5:20 ay walang kanonikal na katwiran. Walang ganoong pangangailangan, lalo na kapag mahabang araw at maikling gabi.

Intensiyon(niyat)- presensya sa puso ng pagnanais at determinasyon na mag-ayuno, pagsunod sa utos ng Panginoon. Ang lokasyon ng intensyon ay ang puso, ngunit maaari mong bigkasin ang teksto ng intensyon.

Halimbawa ng intensyon para sa isang post:

Tranceliteraturaintensyon:

“Navaitu an asuma sawma fard minal-fajri ilal-maghribi khalisan lil-lahi ta’ala”

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ فَرْضٍ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا ِللهِ تَعَالَى

Pagsasalin:

"Nais kong sundin ang obligadong pag-aayuno mula sa madaling araw hanggang sa paglubog ng araw, na ginagawa ito nang tapat para sa kapakanan ng Makapangyarihan."

Ang Niyat ay dapat na "itakda" bago ang bukang-liwayway (ang intensyon na mag-ayuno ay maaaring nasa isip at puso kahit na pagkatapos ng paglubog ng araw sa gabi, sa bisperas ng araw ng pag-aayuno). Mula kay 'Aisha ito ay ipinadala: "Ang pag-aayuno ng sinumang hindi nagpasiya nito [sa kanyang intensyon ng puso] bago ang bukang-liwayway ay walang bisa."

Matapos bigkasin ang intensyon at sa pagsisimula ng Fajr (liwayway) na pagdarasal, pumasok ka sa estado ng pag-aayuno.

Paano kung nakalimutan ko ang aking balak sa umaga?

Para sa higit pang impormasyon tungkol sa intensyon at mga praktikal na isyu na nauugnay dito, tingnan ang espesyal na pinalawig na artikulo .

Pagkatapos ng paglubog ng araw (oras na para sa ika-4 na panalangin ng Maghrib), darating ang panahon kung kailan pinapayagan ang pag-inom, pagkain at matalik na relasyon sa iyong asawa.

6. Iftar. Ano ang sasabihin sa gabi bago kumain?

Ang panahon kung kailan ang lahat ay pinahihintulutan ay nagsisimula sa Iftar (pagsira ng ayuno).

Iftar ay isang hapunan sa panahon ng pag-aayuno sa buwan ng Ramadan.

Dua No. 1

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ .

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ

وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالىَ .

يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ ،

وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ .

Transkripsyon:

Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamantu. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e'aanani fa sumtu wa razakaniye fa aftartu.

Pagsasalin:

“O Makapangyarihan sa lahat, nag-ayuno ako para sa Iyo [upang ikaw ay malugod sa akin]. Tinapos ko ang aking pag-aayuno sa ibinigay Mo sa akin. Ako ay umasa sa Iyo at naniwala sa Iyo. Ang uhaw ay nawala, ang mga ugat ay napuno ng kahalumigmigan, at ang gantimpala ay naitatag, kung nais Mo. O Nagtataglay ng walang hangganang awa, patawarin mo ang aking mga kasalanan. Purihin ang Panginoon, na tumulong sa akin na mag-ayuno at nagbigay sa akin ng kung ano ang aking ginawang pag-aayuno.”

Dua No. 2

Transkripsyon:

“Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Ya vaasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazi e’aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Pagsasalin:

“O Panginoon, nag-ayuno ako para sa Iyo (para sa kapakanan ng Iyong kasiyahan sa akin) at, gamit ang Iyong mga pagpapala, sinira ko ang aking pag-aayuno. Umaasa ako sa Iyo at naniniwala sa Iyo. Patawarin mo ako, O Isa na ang awa ay walang hangganan. Purihin ang Makapangyarihan sa lahat, Na tumulong sa akin sa pag-aayuno at nagpakain sa akin noong ako ay nag-aayuno."

Dua No. 3

Transkripsyon:

“Allahumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa aleykya tawakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu.”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ

وَ بِكَ آمَنْتُ

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ

وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ.

فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ

وَ مَا أَخَّرْتُ

Pagsasalin: “O Panginoon, nag-ayuno ako para sa Iyo (para sa kapakanan ng Iyong kasiyahan sa akin), naniwala sa Iyo, umasa sa Iyo at sinira ang aking pag-aayuno gamit ang Iyong mga regalo. Patawarin mo ako sa nakaraan at hinaharap na mga kasalanan, O Mapagpatawad sa Lahat!”

7. Anong diyeta ang mas mainam para sa taong nag-aayuno?

Ang lahat ay indibidwal. Ang ilang mga taong nag-aayuno ay nagtatrabaho nang pisikal, ang iba ay intelektwal, at ang ilan ay ganap na umiiwas sa trabaho (hindi isang opsyon para sa isang mananampalataya). Para sa kadahilanang ito, dapat mong piliin ang iyong diyeta na isinasaalang-alang ang mga benepisyo para sa katawan, pisikal na aktibidad at pang-araw-araw na gawain sa panahon ng pag-aayuno.

Kinakailangan sa gabi at sa umaga na pagkain na uminom ng mas maraming tubig, kumain ng prutas at pagkatapos lamang nito ay mga gulay, cereal, pinatuyong prutas, isda, atbp. Sa gabi ay mas mahusay na kumain ng isang bagay na mabilis na natutunaw (prutas at gulay ), at sa panahon ng Suhoor (pre-dawn meal) - na mas matagal bago matunaw, halimbawa, mga mani at pagkaing protina (itlog, isda o karne). Subukang mag-focus sa tubig nang hindi bababa sa 30 minuto bago kumain, upang hindi mo matunaw ang iyong gastric juice dito kaagad bago kumain. Pagkatapos kumain, ipinapayong maghintay para sa malinaw na pakiramdam ng pagkauhaw (mga 40 minuto pagkatapos kumain), sa gayon ay nagpapadali at nagpapabilis ng panunaw.

Sa gabi, kinakailangan upang lagyang muli ang balanse ng tubig ng katawan. Subukang uminom ng hanggang 2 litro ng malinis na tubig sa pagitan ng pagkain sa gabi at umaga. Inirerekomenda namin ang Trilyonaryo na tubig. Ito ay glacial at hindi naglalaman ng mga artipisyal na dumi.

Mangyaring tandaan na ang pag-aayuno ay nakapagpapagaling dahil sa panahon ng pag-aayuno ay sinusunog (ginagamit) ng katawan ang natitirang mga reserba. Ang tubig ang pangunahing pinagmumulan ng pag-alis ng dumi mula sa prosesong ito mula sa katawan. Hindi magkakaroon sapat na dami tubig, lahat ng naprosesong lason ay maiipon sa loob mo at lason ang iyong katawan.

Suhoor (pagkain bago ang madaling araw). Para sa Suhoor, mas mainam na kumain ng mga pagkaing mas matagal bago matunaw, tulad ng mga cereal, nuts at mga pagkaing protina (itlog, isda o karne). Tumutok sa kung ano ang naglalaman ng maraming hibla at protina. Pinipigilan ng hibla ang mabilis na pagsisimula ng gutom, pinapalusog ang katawan at nililinis ang mga bituka, na 70% ang responsable para sa ating immune system, at ang protina ay ang materyal na gusali ng ating katawan, napakahalaga at kinakailangan. Ngunit huwag kumain ng mga protina na may halong prutas at huwag uminom ng maraming tubig. Subukang tumuon sa tubig nang hindi bababa sa 30 minuto bago kumain, upang hindi matunaw ang gastric juice kasama nito kaagad bago kumain. Inirerekomenda ko rin ang pagkain ng iyong paboritong "live" na produkto ng fermented milk, tulad ng yogurt, kefir o matsoni. Isang baso. Ito ay kapaki-pakinabang upang ihalo ito sa isang clove ng bawang, gupitin sa daluyan, madaling lunukin na mga piraso. Kung hindi mo ngumunguya ang bawang at huwag itong gupitin ng masyadong pino, walang amoy. Ngunit napakaraming benepisyo nito para sa ating katawan. Ang produkto ng fermented milk ay dapat na tiyak na naglalaman ng live bacteria. Maaaring mas malaki ang halaga nito, ngunit ito ang produkto na kapaki-pakinabang.

Iftar (pagkain sa gabi). Sa walang laman na tiyan, tubig, maraming tubig at prutas. At apatnapung minuto lamang pagkatapos nito - kumakain. Sa panahong ito, maaari kang magdasal nang mahinahon, magsagawa ng pagdarasal ng Maghrib, at magbasa ng du‘a o ilang pahina mula sa isang kapaki-pakinabang na aklat. Sa panahon ng iftar (panggabing pagkain), tumuon sa mga prutas, berdeng salad, at gulay. Ibig sabihin, isang bagay na naglalaman ng maraming hibla at madaling matunaw. Pagkatapos kumain, ipinapayong maghintay para sa isang malinaw na pakiramdam ng pagkauhaw (mga 40 minuto pagkatapos kumain), sa gayon ay nagpapadali at nagpapabilis ng panunaw.

Sa pagitan ng mga pagkain sa gabi at umaga - tiyak na matulog!

Pagkatapos ng pre-dawn meal, dapat ka ring matulog, lalo na kung kailangan mong pumasok sa trabaho. Kapag nagising ka, iwaksi ang haka-haka na pagkapagod at antok sa pamamagitan ng mga ehersisyo at isang contrast shower. Gumamit ng mga gel at shampoo na may kaaya-ayang aroma.

Sa mga araw ng pag-aayuno, gumamit ng pabango (magbasa nang higit pa tungkol sa paggamit ng alkohol na pabango). Ang mga kaaya-ayang aroma at amoy ay nagpapagana sa utak, nagdaragdag ng kasiyahan, inspirasyon, at nag-set up sa iyo para sa isang aktibo at produktibong araw.

8. Ano ang maaaring masira ang aking pag-aayuno sa araw?

Kung naiintindihan mo kung ano ang kakanyahan ng pag-aayuno (tingnan ang sagot sa unang tanong), kung gayon, ayon sa mga kanonikal na patakaran, ang pag-aayuno ay nilalabag ng: sinasadyang pagkonsumo ng pagkain, tubig at pakikipagtalik sa mga oras ng liwanag ng araw (sa panahon ng pag-iwas. ).

Para sa mga nag-aayuno sa unang pagkakataon, mahalagang malaman na maraming malalayong pagbabawal ang nai-publish sa Internet.

Ang pag-aayuno ay pag-iwas sa pagkain, inumin at pakikipagtalik mula sa simula ng bukang-liwayway hanggang sa paglubog ng araw, kaagad pagkatapos nito ang lahat ng ito ay pinahihintulutan.

Maaari kang lumunok ng laway.

10. Pag-aayuno ng isang babae. Ano ang mga tampok?

Sa panahon ng postpartum at sa panahon ng regla, ang pag-aayuno ng mga babae ay ipinagbabawal (haram), anuman ang edad at katayuan sa pag-aasawa. Binubuo ng isa hanggang isa ang mga hindi nasagot na araw sa pagtatapos ng Ramadan, hatiin man o sunod-sunod. Higit pang mga detalye .

Habang nag-aayuno, maaari mong halikan ang iyong asawa (asawa) at yakapin. Ang Propeta Muhammad mismo (nawa'y pagpalain siya at batiin ng Makapangyarihan sa lahat) ay hinalikan ang kanyang asawang si 'Aisha noong Ramadan at niyakap siya sa araw, na inihahatid mula sa kanyang mga salita sa ilang maaasahang mga hadith.

Mahalagang maunawaan: ang pakikipagtalik lamang ang sumisira sa pag-aayuno. Ang mga yakap sa iyong asawa (asawa), haplos at halik ay hindi nakakaapekto sa bisa ng pag-aayuno. Ang relasyon sa pagitan ng mag-asawa ay dapat mamulaklak sa anumang buwan at anumang araw ng taon. Ang Ramadan ay walang pagbubukod. Ang tanging bagay na ipinagbabawal sa araw sa panahon ng pag-aayuno ay ang pakikipagtalik.

Siyempre, kung ang mag-asawa ay may makatwirang takot na ang paghalik at pagyakap ay maaaring humantong sa pakikipagtalik, pagkatapos ay iiwas nila ito kahit na sa mga oras ng pag-aayuno. Ngunit sa kasong ito, dapat nilang bayaran ang pag-iwas sa mga halik at yakap na ito ng kasaganaan ng mga ito sa gabi. Gaya ng ipinakikita ng modernong kasanayan sa pamilya, kung wala ito, ang mga relasyon ay lumalamig, magaspang, walang kabuluhan, at kalaunan ay namamatay pagkatapos ng ilang taon ng pagsasama. Hindi relihiyon ang humahantong dito, ngunit ang maling pag-unawa nito at ang kakulangan ng mga pangunahing kasanayan upang mamuhay nang may kagalakan, kaligayahan at malalim, buhay na pakiramdam ng pasasalamat sa isa't isa at sa Diyos.

12. Dapat bang inumin ang tubig at datiles bago ang du‘a o pagkatapos ng du‘a?

Una sa lahat - tubig at 1-3 petsa.

Ang Propeta Muhammad (nawa'y pagpalain siya at tanggapin siya ng Makapangyarihan sa lahat) ay ginawa ito: habang nagbe-breakfast, uminom muna siya ng tubig at makakain ng ilang datiles, pagkatapos ay nagsagawa ng panggabing panalangin at namaz at pagkatapos ay kumain.

13. Posible bang magsipilyo ng iyong ngipin sa araw?

Ang pagsipilyo ng iyong ngipin gamit ang miswak o toothbrush ay hindi nakakasira ng iyong pag-aayuno. Mas mainam na iwasan ang paggamit ng toothpaste sa panahon ng pag-aayuno o gamitin ito sa maliit na dami. Kung ang isang tao ay gumagamit nito, dapat silang maging maingat na hindi ito lunukin.

Sinabi ni 'Amir ibn Rabi'a: "Nakita ko kung paanong ang Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos) ay patuloy at paulit-ulit na gumagamit ng miswak sa panahon ng pag-aayuno." Ang kakulangan ng detalye sa hadith ay nagpapahiwatig na ang miswak ay maaaring maging sariwa o tuyo. Ito ang sinabi ni al-Bukhari at ng mga sumang-ayon sa kanya sa kaisipang ito. At ang sariwang miswak ay may parehong lasa at aroma.

"Sinabi ni Ibn Sirin na maaari kang magsipilyo ng iyong ngipin ng sariwang (basa) na miswak. Tinanong nila siya: "Ngunit may lasa, hindi ba?!" Siya ay tumugon: "At ang tubig ay may lasa, ngunit ang iyong bibig ay hinuhugasan nito sa panahon ng pag-aayuno [na hindi nakakaapekto sa katotohanan nito sa anumang paraan]."

14. Paano haharapin ang masamang hininga sa araw?

Kapag hindi kumakain ang isang tao sa mahabang panahon, minsan nagsisimula nang mabaho ang hininga ko. Pansinin ko na kung ito ay talagang masama, kung gayon ang mga ito ay mga problema sa mga bituka at panunaw, na kailangang malutas sa konsultasyon sa isang doktor, at ang pag-aayuno ay walang kinalaman dito. Narito ang mga simpleng tip kung paano mabawasan ang masamang hininga:

Magsipilyo nang husto ng iyong ngipin gamit ang isang espesyal na floss at isang brush na may toothpaste pagkatapos ng pre-dawn meal (suhoor);

Pagkatapos matulog sa panahon ng abstinence (pag-aayuno), magsipilyo ng iyong ngipin gamit ang miswak o brush na may napakaliit na halaga ng toothpaste. Gumamit ng isang brush o isang espesyal na aparato upang linisin ang dila at ang ugat ng dila mula sa mga mikrobyo. Ang pangunahing dahilan hindi kanais-nais na amoy Ang lumalabas sa bibig ay tiyak ang akumulasyon ng mga mikrobyo sa ugat ng dila;

Gamitin mga langis ng aroma o pabango sa buong araw, lalo na pagkatapos ng iyong pagligo sa umaga. Ang paglalagay ng de-kalidad na langis o pabango sa bahagi ng tiyan o dibdib ay nakakagambala masamang amoy sa halos buong araw.

15. Posible bang makatikim ng pagkain habang nagluluto?

Kung walang paglunok, hindi nito masisira ang pag-aayuno. Si Imam al-Bukhari, sa kanyang koleksyon ng mga hadith, ay sumipi sa mga salita ng tanyag na kasamahan ni Propeta Muhammad Ibn ‘Abbas: “Walang kapintasan sa pagtikim ng pagkain [sa proseso ng paghahanda nito] habang nag-aayuno.”

16. Paano tumugon sa pamumuna ng iba?

Si Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Diyos) ay nagsabi: “Ang pag-aayuno ay proteksyon [mula sa paggawa ng mga kasalanan sa mortal na buhay at ang apoy ng Impiyerno sa buhay na walang hanggan]. Kung ang sinuman sa inyo ay nag-aayuno, kung gayon ay huwag siyang pagalitan o sumigaw. At kung siya ay insultuhin o tinamaan, sasabihin niya: "Tunay, ako ay nag-aayuno, ako ay nag-aayuno."

Mahalagang i-minimize negatibong emosyon at i-maximize ang mga positibo, magagawang idirekta ang inilabas na enerhiya sa mga kapaki-pakinabang na bagay (sa unang kalahati ng araw - diin sa intelektwal na gawain, sa pangalawa - sa pisikal na gawain). At ang pinakamahalagang bagay ay ang sikolohikal na saloobin. I-twist ang lahat ng iyong mga iniisip, salita at gawa sa mga priority na layunin at proyekto. Kapag natutunan mo ito sa pagsasanay, wala nang oras at lakas na natitira para sa mga hinaing at negatibong emosyon.

17. Tinatanggap ba ang pag-aayuno kung ang isang tao ay hindi nagsasagawa ng namaz?

Ang pag-aayuno (kung naroroon ang mga kinakailangang kondisyon para dito) ay tinatanggap bilang isang independiyenteng hiwalay na anyo ng pagsamba sa Diyos. Kung ang isang tao ay nagsasagawa ng panalangin o hindi ay hindi nakakaapekto dito.

Kapaki-pakinabang na malaman na kung ang isang tao ay tumanggi sa limang beses na panalangin, ngunit nag-aayuno, kung gayon ang kanyang pananampalataya ay pinag-uusapan. Kung ang isang tao ay sumang-ayon na ang panalangin ay obligado, ngunit unang nagpasya na magsagawa lamang ng pag-aayuno, pagkatapos ay kailangan niyang simulan ang pagdarasal sa lalong madaling panahon. Ito ay dalawang mahalagang haligi gawaing panrelihiyon, ngunit ang bawat isa sa kanila ay independyente.

Mahalaga rin na isaalang-alang na ang ilang mga tao ay hindi pa nagsasagawa ng namaz, dahil kamakailan lamang ay tinanggap nila ang Islam. Ang ilang mga tao ay nagsisimula sa pag-aayuno, ang iba sa panalangin. Sa anumang kaso, ang pamamaraang ito ay hindi maaaring kundenahin. Ang sinumang Muslim ay nagsimula sa isang bagay at unti-unting ipinakilala ang kanyang sarili sa lahat ng mga obligadong ritwal (,).

18. Paano matukoy ang oras kung kailan ka makakain at kung kailan hindi ka makakain, batay sa iskedyul ng panalangin?

Maaari kang kumain at uminom bago magsimula ang pagdarasal ng Fajr (ito ay humigit-kumulang isang oras at kalahati bago sumikat ang araw). Ngunit ang pagbabawal sa lahat ay nalalapat mula sa simula ng Fajr hanggang sa pagsisimula ng pagdarasal ng Maghrib, na nagsisimula kaagad pagkatapos ng paglubog ng araw.

20. Posible bang maligo, lumangoy sa pool o sa dagat habang nag-aayuno?

Oo, kaya mo. Walang mga paghihigpit sa paggamit ng tubig sa panahon ng pag-aayuno, maliban sa pag-inom.

Ang esensya ng pag-aayuno ay ang pag-iwas sa pagkain, inumin at pakikipagtalik sa araw. Kung ikaw ay lumangoy o maghugas nang hindi lumulunok ng tubig, hindi nito masisira ang iyong pag-aayuno sa araw.

Ang mga opinyon tungkol sa mga paghihigpit sa pagligo sa panahon ng Kuwaresma, na makikita mo sa Internet, ay umiikot mula pa sa simula ng pagbuo ng teolohiya ng Muslim. Ngunit! Ito ay mga haka-haka lamang, wala silang batayan, higit na hindi maaasahang kanonikal na katwiran (Koran at Sunnah).

Halimbawa, sa koleksyon ng mga hadith ni Imam al-Bukhari mayroong isang hiwalay na paksa na "Paghuhugas ng buong katawan (pagliligo) para sa mga nag-aayuno," kung saan tinipon niya, bukod sa iba pang mga bagay, ang mga opinyon ng kanyang mga kasamahan na posibleng banlawan. ang iyong bibig sa panahon ng pag-aayuno, tikman ang pagkain, gumamit ng miswak, maglaba, maligo, bumisita sa paliguan, atbp.

22. May bisa ba ang pag-aayuno kung natutulog ka sa suhoor (pagkain sa umaga)?

Ang kahalagahan ng pagkain sa umaga ay napatunayan, halimbawa, sa mga sumusunod na salita ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos): “Kumain ka bago magbukang-liwayway [sa mga araw ng pag-aayuno]! Katotohanan, sa suhoor (pagkain sa umaga) ay mayroong biyaya (barakat) ng Diyos!” . Ang pagkain sa umaga ay lubos na kanais-nais.

Kung overslept ka, ngunit bago matulog ay nagplano ka (may intensyon) na mag-ayuno sa darating na araw, pagkatapos pagkatapos matulog ay patuloy kang nag-aayuno gaya ng dati.

At huwag matakot na hindi kumain o uminom para sa Suhoor. Sa pagtatapos ng araw, talagang magugulat ka sa kung gaano kadali ang lahat.

23. Nagtatalo ang ilang mga nagsisimula na kailangan mong matulog sa panahon ng Ramadan, dahil kapag natutulog ka, hindi mo sinasadyang makakain ng isang bagay at hindi ka magmumura.

Ito ang sinasabi ng mga tamad at mga parasito, nagdurusa "para sa kapakanan ng Allah" at nabubuhay sa kapinsalaan ng iba: ang kanilang nakatatandang kapatid na lalaki (kapatid na babae), mga magulang, o sa "kafir" panlipunang benepisyo.

Ang Koran ay nagsasabi:

“Sa mga nagsisikap (masigasig, matiyaga, may layunin), at ginagawa ito upang mapalugdan ang Makapangyarihan [na may panalangin para sa Kanyang awa at kapatawaran; ginagawa sa harap Niya, ang Kanyang kapangyarihan, para sa kapakinabangan ng pananampalataya at espirituwalidad, alang-alang sa pagtatagumpay ng Salita ng Diyos at walang hanggang mga halaga, at hindi upang palugdan ang mga hilig, mga batayang pagnanasa; hindi dahil sa paghihiganti o para manghamak sa isang tao; nang hindi nagpapatunay sa iba na siya ay mas matalino, mas maimpluwensya at mas mayaman... Sino ang naglalagay pagsisikap sa harap ng Diyos], sa mga taong iyon ay magbubukas ang Makapangyarihan sa lahat ng pinagpalang landas [sa pagkamit ng komprehensibong tagumpay sa makamundong at walang hanggan; ay magbibigay ng paraan sa walang pag-asa na mga sitwasyon; aakayin ka mula sa kadiliman ng kawalan ng pag-asa tungo sa isang maliwanag na "landas" ng pag-asa at pagtitiwala sa hinaharap]. [Alamin] walang alinlangan na ang Allah (Diyos, Panginoon) ay kasama ng mga taong marangal sa mga gawa at gawa” (tingnan).

Si Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "[Ang pinakamabuti ay yaong] hindi nagiging pabigat sa iba."

Ang kasipagan at trabaho ay isang mahalagang bahagi araw-araw na buhay Muslim. Naniniwala siya sa hindi maiiwasang Araw ng Paghuhukom hindi sa mga salita, ngunit sa mga gawa, maraming beses niyang binasa sa Koran na ipahayag na “na ikaw ginawa". Kailangan mong magbayad para sa katamaran at parasitismo.

24. Hanggang kailan mabubuhay ang isang tao nang walang tubig at pagkain? Maaari ba siyang mamatay kung hindi siya umiinom ng tubig sa loob ng 17–18 oras sa tag-araw?

Siguro kung mayroon siyang malubhang problema sa kalusugan at para sa kanya ay tubig mahalagang salik nakakaapekto sa paggana ng katawan (halimbawa, ang mga may sakit sa bato o diabetes mellitus).

Kung ang isang tao ay malusog, kung gayon ang muling pagdaragdag ng balanse ng tubig sa gabi ay magbabayad para sa pag-iwas sa araw. Kailangan mong uminom ng hanggang 2 litro ng malinis na tubig sa gabi.

Ang tsaa, kape, compotes, lemonades at juice ay hindi kabilang sa konsepto ng tubig. Ang unang bagay na kailangan natin ay malinis na inuming tubig.

Kung mag-aayuno ka, madarama mo na kahit na sa mahabang araw ng tag-araw para sa ating latitude, ang mga paghihirap sa pag-alis sa iyong sarili ng pagkain at inumin ay maaaring lumitaw lamang sa unang 3-4 na araw, o maaaring hindi lumitaw. Ang mga sumusunod na araw ay magpapakita na kahit na walang tubig ang isang tao ay maaaring mabuhay para sa gayong bilang ng mga oras, tumatanggap ng maraming mga benepisyo, kabilang ang para sa kalusugan, at din ng malaking kasiyahan.

25. Sa anong mga kaso maaari mong laktawan ang isang post?

- Ang lalaki ay may malubhang karamdaman

- nabaliw

- naglakbay, at mahirap para sa kanya ang pag-aayuno,

- nabuntis ang babae

- Nagsimula ng regla ang babae.

26. Ano ang gagawin kung ang isang tao ay hindi nakabawi sa mga hindi nakuhang araw mula noong huling pag-aayuno?

Gaya ng dati, nag-aayuno siya sa buwan ng Ramadan. Sa pagtatapos ng Ramadan, plano niyang bumawi para sa kanyang napalampas, halimbawa, para sa panahon ng taglamig.

27. Ako ay 50 taong gulang. Ngayong taon ang unang post. Ano ang gagawin sa mga nakaraang hindi nasagot na post?

Kung ikaw ay hindi isang Muslim bago ang edad na 50 (walang kamalayan sa mga paniniwala sa relihiyon), kung gayon sa pamamagitan ng pagsisimula ng relihiyosong kasanayan, tulad ng isang neophyte, hindi mo maibabalik ang anuman.

Kung mayroon kang malay na paniniwala sa relihiyon, pamilyar sa mga paniniwala ng pananampalataya at kasanayan sa relihiyon, isa sa limang haligi kung saan ang obligadong pag-aayuno sa buwan ng Ramadan, ngunit hindi pa rin nag-aayuno, pagkatapos ay kailangan mong bumawi para sa lahat, simula mula sa pagdadalaga o pagkatapos nito, kapag namulat ka sa mga paniniwala sa relihiyon, sinasadyang naniwala.

28. Obligado ba ang Tarawih?

Hindi, hindi kinakailangan. Ito ang sunnah. Higit pa tungkol sa panalanging ito .

29. Gusto kong magbasa ng Tarawih sa mosque, ngunit hindi ko alam kung paano. Ano ang dapat kong gawin?

Ito ay hindi isang hindi malulutas na balakid. Pumunta sa moske sa isang estado ng ritwal na kadalisayan (paghuhugas), ipahayag ang iyong intensyon na manalangin kasama ang imam at ulitin ang lahat ng mga paggalaw pagkatapos niya.

Siyempre, dapat mong simulan kaagad na isaulo ang mga pormula ng panalangin na kailangan para sa panalangin. Ang aklat na “Muslim Prayer Practice” o ang website ay makakatulong sa iyo dito. Ngunit dahil wala ka pang natutunan mula sa mga pormula ng panalangin, maaari ka pa ring ligtas na makasama sa imam ng mosque sa panahon ng kanyang prayer-namaz. Huwag matakot sa anumang bagay sa panahon ng iyong pagsasanay. Matuto, magkamali, ngunit huwag tumigil. Sa bawat hakbang na gagawin mo, makakatanggap ka ng gantimpala mula sa Diyos.

30. Pagbabasa ng Tarawih prayer sa bahay.

Ang isang mananampalataya ay maaaring magsagawa ng pagdarasal ng Tarawih sa bahay, mag-isa o kasama ng mga miyembro ng kanyang sambahayan. Ito ay posible at canonically ay magiging kumpleto.

31. Mga babaeng buntis at nagpapasuso.

Sa panahon ng pagbubuntis at pagpapasuso, mahigpit na ipinagbabawal ang pag-aayuno. Ito ay maaaring magdulot ng hindi na mapananauli na pinsala sa fetus (bagong panganak na bata) at sa huli ay magiging isang malubhang kasalanan sa harap ng Diyos. Ito ay hindi lamang praktikal, ngunit din sa kanonikong ipinagbabawal. Mayroon kaming mga materyales sa paksang ito na may detalyadong paliwanag at isang paraan sa labas ng sitwasyon kapag ang isang babae tuwing dalawang taon at...

32. Paano pagsamahin ang pag-aayuno at trabaho?

Magbakasyon ka

Magbakasyon para sa huling 10 araw ng pag-aayuno,

Ayusin ang trabaho mula sa bahay

Matulog sa araw sa halip na tanghalian

Ang isang minimum na walang kabuluhang aktibidad sa iyong libreng oras pagkatapos ng trabaho,

Kumain ng tama at masustansyang pagkain lamang,

Kumuha ng sapat na tulog sa katapusan ng linggo.

Dapat bang baguhin ng isang nag-aayuno ang kanyang iskedyul ng trabaho para sa panahon ng Ramadan, sabihin, magbakasyon, o magpapatuloy ba ang buhay gaya ng dati?

Hindi ko masasabing sigurado, dahil, halimbawa, sa tag-araw, maraming bakasyon ang maaaring pagsamahin. Kasabay nito, sa pamamagitan ng pananatili sa karaniwang ritmo ng pagtatrabaho, maaari mong seryosong lumampas sa iyong buwanang plano, dahil walang mga pahinga para sa tsaa, kape, almusal, tanghalian, tsaa sa hapon at walang ginagawang pag-uusap. Ang aking karanasan sa pag-aayuno sa panahon ng Ramadan (mula noong 1987) ay nagpapatunay na ang pagiging produktibo at kahusayan ay tumaas nang husto sa panahong ito. Para dito, ang mahigpit na disiplina sa sarili at pang-araw-araw na gawain ay mahalaga, pati na rin ang tamang nutrisyon at napapanahong pagtulog. At siyempre - ang mga layunin ay "naka-pack" sa mga deadline!

Ako mismo ay naobserbahan ang pag-aayuno habang nag-aaral sa isang ordinaryong paaralan sa Moscow noong dekada 80, at habang pumasa sa napakahirap na pagsusulit sa unibersidad noong dekada 90, at mula noong 1997, na may hawak na hindi pangkaraniwang enerhiya-intensive na mga lektura at sermon sa Biyernes, pati na rin ang pagsasalita nang live sa telebisyon at radyo Ang pag-aayuno ay hindi nakahadlang sa akin sa lahat ng ito, ngunit nakatulong sa akin. Ang pangunahing bagay ay (1) sa sandaling lumitaw ang pagkakataon, subukang bayaran ang kakulangan ng tulog (higit sa limang araw ng akumulasyon nito ay maaaring makapinsala sa iyong kalusugan kapwa sa panahon ng Ramadan at sa anumang iba pang buwan), (2) kumain ng tama at (3) kumilos nang higit pa (isport hanggang sa mapagod ka at ang siglang kasunod nito).

Nagpahinga ako ng isang linggo para sa unang linggo ng Kuwaresma. Ngunit ngayon ay hindi na kailangan para dito. Ang pangunahing bagay ay upang mapupuksa ang mga panloob na takot. Arman.

Nanirahan siya ng 12 sa kanyang 42 taon sa South Korea. Naglagay ako ng post doon. Nag-aral ako ng 2 taon sa kanila. Bumagsak din ang pag-aayuno noong panahon ng pagsusulit. Nag-aral ako sa mga dayuhan. Mayroon akong mga kaibigang Japanese, Thai, Mongolian, at Korean na hindi maintindihan kung paano ko sisimulan ang umaga nang walang kape))). May mga estudyanteng nagtalo sa isa't isa kung makakaligtas ba ako hanggang sa katapusan ng Ramadan nang walang tanghalian. Pagkatapos ay nakakuha ako ng trabaho. Ipinaliwanag ko sa manager na sa buwan ng Ramadan ay hindi ako lalabas kasama ng team para mananghalian. Pinayagan pa akong magbasa ng namaz sa isang hiwalay na silid. Ang ilan ay humanga sa aking pasensya, ang iba ay naawa sa akin. Isang batang babae na Buryat ang nagsabi: "Buweno, kumain man lang ng mansanas, hindi ito pagkain." At nang sagutin ko na hindi ako makainom ng tubig, tumingin siya sa akin na para akong baliw. Nagkaroon ng isang nakakatawang insidente nang imbitahan ako ng mga Koreano sa hapunan at ipinaliwanag sa lahat ng empleyado ng restaurant na kailangan kong magsimulang kumain sa isang tiyak na oras. At ang lahat ng mga waiter ay nakatingin sa kanilang mga relo, naghihintay para sa oras ng iftar na dumating, at pagdating nito, lahat ay sumigaw ng sabay-sabay: "Magagawa ba natin ito!" Napakaganda na naunawaan ako ng lahat at sinuportahan ako sa isang dayuhan, hindi Muslim na bansa. Yana.

Ang aking anak na lalaki ay kailangang pumasa sa mga pagsusulit sa unibersidad noong nakaraang taon. Hindi niya napansin ang anumang mga paghihirap, nalampasan niya ang lahat na may parehong mahusay na resulta, na napansin ang "kasariwaan sa kanyang ulo." Kaya, "nahawa" din niya ang isang kaibigan mula sa Kazakhstan upang subukan ang pag-aayuno. Noong nakaraang taon, ang aking 90-taong-gulang na lola ay nag-aalala na hindi siya magkakaroon ng sapat na lakas, at sa pagtatapos ng Kuwaresma siya ay "lumilipad lang." Malaki ang nakasalalay sa iyong saloobin at paniniwala sa magagandang benepisyo ng pag-aayuno. Rashid.

Tiyak na ginugugol ko ang Ramadan sa trabaho. Mayroon akong trabaho sa opisina, ito ay mas komportable (tahimik na trabaho, maaari mong palaging i-on ang air conditioning sa mainit na panahon). Marami pa talagang oras. Sa katapusan ng linggo, sa kabaligtaran, mula sa pagmamadali at pagmamadali ng mga gawaing bahay at paglalakad kasama ang mga bata, nakakaramdam ka ng pagod sa hapon. Ngunit gayon pa man, mas malapit sa iftar, ang pagkapagod ay nakalimutan))) Mga Aidos.

Ang Ramadan ang pinakamayabong at mabungang buwan. Ang pakiramdam ng espirituwal na kagalakan ay hindi mailarawan, ang bawat paghinga ay nararamdaman ng iba... At ang buwang ito ay mas mabunga kaysa sa iba, tanging sa panahong ito ay naiintindihan mo kung gaano karaming oras ang ginugol sa mga almusal, tanghalian, hapunan at meryenda)) Kung ikaw ay nagtatrabaho, pag-aaral, o pagsasanay, ikaw ay mas malamang na sa isang estado ng daloy. Para sa mga hindi sumunod, subukan ito (lahat ng mga takot ay malayo), at mararamdaman mo ang kagandahan ng espirituwal, moral at buong paglaki at kasiyahan! Anwar.

Kung ang iyong trabaho ay nagsasangkot ng patuloy na pagpupulong, stress, mga salungatan, kung saan mayroong patuloy na pagmumura, malaswang pananalita at imposibleng lumayo mula dito, kung gayon mas mahusay na magbakasyon sa panahon ng krisis. Personal kong sinusubukang gawin ito. Tarawih sa urazu ay isang bagay! Ang huling sampung araw ng Tarawih at nakatayo sa gabi sa pagdarasal... Sa tingin ko ay katangahan na ipagpalit ang barakah na ito sa isang bagay. Inaasahan ko ito bawat taon. Isang pakiramdam na walang kapantay. Ramil.

33. Ano pa ang dapat gawin sa Ramadan, bukod sa pag-iwas?

1. Tumutok sa kasalukuyang mga layunin at layunin (Trillionaire Ramadan).

2. Bumuo ng magandang relasyon sa mga mahal sa buhay (magpatawad, bumisita, gumawa ng mabuti).

4. Basahin, halimbawa, ang 10 pahina ng teolohikong pagsasalin ng mga kahulugan. Depende sa iyong pang-araw-araw na gawain, dapat kang pumili ng isang tiyak na tagal ng panahon at mahigpit na italaga ito sa pagbabasa araw-araw. Para sa mga hindi kailangang gumising ng maaga para sa trabaho o paaralan, inirerekumenda kong magbasa ng 30-60 minuto pagkatapos ng pagkain sa umaga (suhoor) at magsagawa ng pagdarasal ng Fajr.

6. Mag-ehersisyo ng hindi bababa sa isang oras sa isang araw, halimbawa, Pilates o yoga. Magplano ng aerobic at strength training na mas malapit sa oras ng hapunan (bago ang Iftar), dalawa hanggang tatlong oras bago ito.

7. Simulan mong pakinggan ang iyong sarili at unawain ang iyong tunay na mga hangarin, at upang gawin ito, itigil ang pakikinig sa mga balita sa telebisyon at basahin ang mga ito sa Internet. Bigyang-pansin ang pagsisiyasat ng sarili, ang iyong sarili at ang iyong kasaysayan ng buhay - kung ano ang iyong nakamit at kung ano ang nais mong makamit sa malapit na hinaharap; kung ano ang gnaws sa iyo at patuloy na nag-aalala sa iyo, kung paano hanapin kapayapaan ng isip. Sa kontekstong ito, inirerekomenda kong basahin ang parehong bahagi ng aking aklat na "Maging pinakamatalino at pinakamayaman."

8. Isagawa ang pagdarasal ng Tarawih araw-araw, kahit man lang sa bahay, para sa hindi bababa sa 8 rakyaats.

By the way, this year magkakaroon tayo ng another round ng Trillionaire Ramadan game sa cel.one. Mga detalye sa cel.one website. Sa creative run na ito, nagtakda kami ng mga layunin para sa Ramadan at makamit ang mga ito sa buwan ng pag-aayuno.

34. Pakikipag-usap sa kabaligtaran ng kasarian

Kung ikaw ay nagbalik-loob kamakailan sa Islam, dapat mong maunawaan na ang isang Muslim na lalaki (Muslim na babae) ay hindi maaaring makipag-usap nang malapit at nag-iisa sa kabaligtaran na kasarian. Ang Ramadan ay isang mahusay na oras upang aktwal na ilapat ang mga prinsipyo ng Muslim sa bagay na ito: makipag-usap lamang sa isa na nais mong magsimula ng isang pamilya, maging mag-asawa habang buhay, at sa presensya lamang ng ibang tao, sa isang pampublikong lugar, nang walang yakap at halik.

35. Palakasan sa Ramadan

Ang katamtamang sports sa mga araw ng pag-aayuno ay kapaki-pakinabang at may kaugnayan. Huwag kang matakot pisikal na aktibidad! Sa unang kalahati ng araw, inirerekumenda kong limitahan ang iyong sarili sa magaan na ehersisyo (jogging, stretching, exercises, planks, pull-ups at push-ups). Ang layunin ng mga magaan na pagsasanay na ito bawat oras o dalawa ay upang buhayin ang daloy ng dugo; Sa pamamagitan ng pagsali sa mga kalamnan (lalo na ang mga kalamnan sa binti), pinapaginhawa nito ang puso at itinataguyod ang daloy ng oxygen sa utak, na magbibigay ng kalinawan ng pag-iisip at magpapagana ng emosyonal na paggising. Bilang resulta, magkakaroon ka ng sigla at pananatilihin ito hanggang 14:00. Pagkatapos, halimbawa, sa panahon ng iyong pahinga sa tanghalian sa trabaho, humanap ng pagkakataong umidlip nang hindi bababa sa 20-40 minuto. Ito ay isang kumpletong pag-reboot ng utak, isang pampalakas ng enerhiya para sa gabi at sa susunod na umaga. Dapat kang matulog nang hindi hihigit sa isang oras sa araw.

Pagkatapos magising na may bagong lakas, ipagpatuloy din ang magaan na ehersisyo bawat oras o dalawa. Ngunit sa parehong oras, dalawa hanggang tatlong oras bago ang iftar (pagsira ng pag-aayuno sa gabi), kapaki-pakinabang na magplano ng araw-araw na seryosong oras-oras na pagkarga. Bilang resulta, araw-araw, at lalo na sa pagtatapos ng buwan ng Ramadan, ang katawan ay labis, labis na nagpapasalamat sa iyo!

Posible bang tumakbo ng marathon (21 kilometro) habang nag-aayuno?

Ito ay ipinagbabawal. Ang pag-aalis ng tubig (bilang resulta ng naturang ehersisyo) ay maaaring makapinsala sa iyong kalusugan. Lalo na ang cardiovascular system.

36. Mga kasalanan sa Ramadan

Dapat tandaan na ang buwan ng pag-aayuno ay ang edukasyon ng kaluluwa at katawan, at samakatuwid dapat itong punan ng disiplina sa sarili, mabuting asal, kabaitan at mabuting pag-uugali. Dapat mong iwasan ang mga halatang kasalanan, ang nangungunang sampung ay kinabibilangan ng mga kasalanan ng dila (pagmumura, tsismis, paninirang-puri, pagsisinungaling). At samakatuwid - mas tumahimik. Kung nagsasalita ka, kung gayon ang mga magagandang bagay lamang.

Ang Ramadan ay isang napaka-kanais-nais na panahon para sa personal na paglaki at pagkahinog.

37. Mahahalagang panahon sa buwan ng Ramadan.

Sa panahon ng Kuwaresma, maaaring i-highlight ang mahahalagang kaganapan at panahon. Halimbawa:

1. Sa unang tatlo hanggang apat na araw, nasanay ang katawan sa bagong diyeta at mga pattern ng pagtulog.

2. Araw-araw sa panahon ng pagkain bago ang bukang-liwayway (suhur) at kaagad pagkatapos nito, kasama ang intensyon ng pag-aayuno, manalangin sa Makapangyarihan sa lahat para sa isang bagay na konkreto sa isang makalupa at walang hanggang pananaw.

3. Para sa huling sampung gabi, subukang magsagawa ng Tarawih sa mosque.

4. Sa gabi, bigyang pansin ang panalangin at pagbabasa kung ano ang nagpapatibay sa iyong determinasyon at pangako, disiplina sa sarili at kabanalan.

Gabi ng Kapangyarihan (Laylatul-qadr). Sa gabi, maglaan ng 10-15 minuto sa pinakalihim na panalangin-du'a. Tingnan ang higit pang mga detalye .

Ang gabi bago ang panalangin ng holiday. Ayusin ang lahat upang tiyak na dadalo ka sa holiday prayer sa mosque. Nalalapat ito sa mga lalaki. At ang mga kababaihan ay dapat tumulong na lumikha ng isang holiday mood sa bahay para sa buong pamilya at mga mahal sa buhay, pati na rin ang mga kapitbahay.

Panalangin sa holiday. Ito ay hindi obligado, ngunit sa araw na ito ang mga mosque at ang mga kalye sa paligid nito ay siksikan sa mga mananampalataya na nagtipon upang magpasalamat sa Diyos para sa nakaraang buwan ng pag-aayuno. At gayon din ito sa buong mundo. Halos isang bilyong tao na may iba't ibang kultura, pananaw at edad. Isang makapangyarihan at nakapagpapatibay ng pananampalataya. Tingnan ang higit pang mga detalye.

38. Sadaqah sa Ramadan.

Mahalagang i-highlight ang isang espesyal na uri ng sadaka. Ito ay akyatul-fitr- buwis sa pagsira sa pag-aayuno, binabayaran mula sa bawat miyembro ng pamilya bago magsimula ang holiday ng breaking fast ('Idul-Fitr, Eid al-Adha), o sa halip, bago panalangin sa holiday. Ito ang huling kondisyon para sa Lumikha na tanggapin ang sinusunod na pag-aayuno. Ito ay pangunahing binabayaran pabor sa mga mahihirap at mahihirap na Muslim, at ginagamit din sa iba pang mga gawaing pangkawanggawa. Karaniwan, ang mga mananampalataya ay nagbibigay ng kanilang zakatul fitr sa mga lokal na moske. Tingnan ang higit pang mga detalye .

39. Hindi ko kayang mag-ayuno buong araw, kaya sinira ko ito. Ano ang dapat kong gawin?

Kung napipilitan kang huminto, subukang huwag guluhin ang iyong iskedyul ng pagkain at pagtulog. Interrupted - uminom lang ng tubig hanggang iftar (pag-aayuno sa gabi).

Kaagad pagkatapos ng pagkumpleto ng buwan ng pag-aayuno at ang holiday ay hindi nakuha.

40. Mayroon pa akong mga katanungan tungkol sa pag-aayuno.

Mayroon kaming isang buong proyekto sa aming website tungkol sa pag-aayuno na may mga detalyadong paliwanag, pagsipi ng mga talata mula sa teolohikong pagsasalin ng Koran, mga hadith (mga kasabihan ni Propeta Muhammad) at may mga link sa mga gawa ng mga makapangyarihang Muslim na iskolar noong nakaraan.

Makinig sa isang pampakay na seleksyon ng audio .

Magbasa ng teolohikong pagsasalin ng Qur'an .

Mag-subscribe din sa aming,

Pamamaraan para sa pagsasagawa ng namaz

Ang pagdarasal ng Tarawih ay isang kanais-nais na panalangin na isinasagawa sa buwan ng Ramadan pagkatapos ng pagdarasal sa gabi. Sinimulan nilang isagawa ito sa unang gabi ng buwan ng Ramadan at magtatapos sa huling gabi ng pag-aayuno. Maipapayo na magsagawa ng Tarawih na pagdarasal sa jamaat sa mosque kung hindi ito posible, pagkatapos ay sa bahay, kasama ang pamilya at mga kapitbahay. Sa pinakamasama, nag-iisa. Kadalasan ay nagsasagawa sila ng 8 rakat - 4 na pagdarasal ng dalawang rakat bawat isa.

Bago magsagawa ng Tarawih na panalangin, pagkatapos ng sunnat ng pagdarasal sa gabi, ang intensyon para sa pag-aayuno sa buwan ng Ramadan ay binibigkas sa mga sumusunod na salita:

Transkripsyon: “Navaitu an asuma sawma gadin ayan adai farzin Ramadan hazihi ssanati Lillahi Taala.”

Pagsasalin: "Katotohanan, ako ay nagnanais na mag-ayuno bukas, ang pinahihintulutang fard, sa buwan ng Ramadan, sa taong ito, para sa kapakanan ng Allah (s.t.) ang Kataas-taasan."

Pagkatapos bago ang mga pagdarasal ng Tarawih ay binabasa ang sumusunod:

Transkripsyon: “Khalisan mukhlisan la ilaha illallah sadikyan mu saddikyan Mugyammadun Rasulullah. Subbugyun kyuddusun rabbuna wa rabbul malaikati warrug ya gayyu ya kyyum. Allahumma salli ala Sayyidina Mugyammadin wa ala ali Sayyidina Mugyammadin wasallim. Allahumma inna us alukal jannata vanauzubika minannari wama fi ha.”

Pagkatapos, pagkatapos ng bawat dalawang rakat ng pagdarasal ng Tarwih at pagdarasal ng Witru, ang mga sumusunod ay binabasa:

Transkripsyon: “Subbugyun kyuddusun rabbuna wa rabbul malaikati warrug. Ya gayyu ya kayyum. Allahumma salli ala Sayyidina Mugyammadin wa ala ali Sayyidina Mugyammadin wa sallim. Allahumma inna us "alukal jannata wa nauzubika minannar."

Pagkatapos, pagkatapos makumpleto ang panalangin ng Witr, basahin ang sumusunod na tatlong beses (sa pangatlong beses na nilakasan nila ang kanilang boses habang nagbabasa):

Transkripsyon: "Subganal malikil quddus."

Sa dulo ay binasa ang sumusunod na dua:

Transkripsyon: “Allahumma inni auzubirizaka sahatika wa bi muaafatika min ayukubatika wa aauzubika minka la ugsi sanaan aleyka anta kama asnayta ala nafsika faintavallav faqul gyasbiyallahu la ilaha illa huwa aleihi tawakkaltu vahuva rabbul arshil az "im".

Pagkatapos ay isinasagawa ang dalawang sajdas (yumuko sa lupa), kung saan binasa nila ang pitong beses:

Transkripsyon: “Subbugyun kyuddusun rabbuna wa rabbul malaikati warrug.”

Sa pagitan ng soot ay binabasa nila ang "Ayat-al Kursi" at bago bigkasin ang "salaam" ay binasa nila ang "Attagiyyatu".

Pagkatapos ay isinasagawa ang Tasbigat ng pagdarasal sa gabi (33 beses Subhanallah, 33 beses Alhamdulillah, 33 beses Allahu Akbar, atbp.).

Mga Halaga ng Tarawih Salah

Si Ali bin Abu Talib ay nagsalaysay: "Minsan ay tinanong ko ang Propeta (s.a.w.) tungkol sa mga merito ng pagdarasal ng Taraweeh." Ang Propeta (s.a.w.) ay sumagot:

“Sinuman ang magsagawa ng Tarawih na pagdarasal sa unang gabi, patatawarin ng Allah (s.t.) ang kanyang mga kasalanan.

Kung matupad niya ito sa ika-2 gabi, patatawarin ng Allah (s.t.) ang mga kasalanan niya at ng kanyang mga magulang, kung sila ay mga Muslim.

Kung sa ika-3 gabi, isang anghel na malapit sa Arsh ay tatawag: "Tunay na pinatawad ng Allah (s.t.), Banal at Dakila, ang iyong mga naunang nagawang kasalanan."

Kung sa ika-4 na gabi, makakatanggap siya ng gantimpala na katumbas ng gantimpala ng taong nagbabasa ng Tavrat, Inzhil, Zabur, Qur'an.

Kung sa ika-5 gabi, bibigyan siya ng Allah (s.t.) ng gantimpala na katumbas ng pagsasagawa ng pagdarasal sa Masjidul Haram sa Mecca, Masjidul Nabavi sa Medina at Masjidul Aqsa sa Jerusalem.

Kung sa ika-6 na gabi, gagantimpalaan siya ng Allah (s.t.) ng gantimpala na katumbas ng pagsasagawa ng Tawaf sa Baitul Mamur. (Sa itaas ng Kaaba sa langit ay mayroong isang hindi nakikitang bahay ng noor, kung saan ang mga anghel ay patuloy na nagsasagawa ng tawaf).

At ang bawat maliit na bato ng Baitul Mamura at maging ang putik ay hihingi sa Allah (s.t.) ng kapatawaran sa mga kasalanan ng taong ito.

Kung sa ika-7 gabi, naabot niya ang antas ni Propeta Musa (a.s.) at ang kanyang mga tagasuporta na sumalungat kay Fir’avn at Gyaman.

Kung sa ika-8 gabi, gagantimpalaan siya ng Makapangyarihan sa antas ni Propeta Ibrahim (a.s.).

Kung sa ika-9 na gabi, siya ay magiging kapantay ng isang taong sumasamba sa Allah (s.t.), tulad ng mga aliping malapit sa Kanya.

Kung sa ika-10 gabi, binibigyan siya ng Allah (s.t.) ng barakat sa pagkain.

Ang sinumang nagdarasal sa ika-11 gabi ay aalis sa mundong ito, tulad ng isang bata na umalis sa sinapupunan ng kanyang ina.

Kung gagawin niya ito sa ika-12 ng gabi, sa Araw ng Paghuhukom ang taong ito ay darating na may mukha na nagniningning tulad ng araw.

Kung sa ika-13 ng gabi, ang taong ito ay magiging ligtas sa lahat ng problema.

Kung sa ika-14 na gabi, ang mga anghel ay magpapatotoo na ang taong ito ay nagsagawa ng mga pagdarasal ng Tarawih at ang Allah (s.t.) ay gagantimpalaan siya sa Araw ng Paghuhukom.

Kung sa ika-15 ng gabi, ang taong ito ay papurihan ng mga anghel, kasama ang mga nagdadala ng Arsha at ng Kurso.

Kung sa ika-16 na gabi, palalayain ng Allah (s.t.) ang taong ito mula sa Impiyerno at bibigyan siya ng Paraiso.

Kung sa ika-17 gabi, gagantimpalaan siya ng Allah (s.t.) ng mas mataas na antas sa harapan Niya.

Kung sa ika-18 gabi, si Allah (s.t.) ay tumawag: “O Lingkod ng Allah (s.t.)! Natutuwa ako sa iyo at sa iyong mga magulang."

Kung sa ika-19 na gabi, itataas ng Allah (s.t.) ang kanyang antas sa Paraiso Firdavs.

Kung sa ika-20 gabi, gagantimpalaan siya ng Allah (s.t.) ng gantimpala ng mga Martir at mga matutuwid.

Kung sa ika-21 ng gabi, itatayo siya ng Allah (s.t.) ng bahay ni Nur (ningning) sa Paraiso.

Kung sa ika-22 ng gabi, ang taong ito ay magiging ligtas sa kalungkutan at pagkabalisa.

Kung sa ika-23 gabi, itatayo siya ng Allah (s.t.) ng isang lungsod sa Paraiso.

Kung sa ika-24 na gabi, 24 na panalangin ng taong ito ang tatanggapin.

Kung sa ika-25 ng gabi, palalayain siya ng Allah (s.t.) mula sa pagdurusa sa libingan.

Kung sa ika-26 na gabi, dagdagan ng Allah (s.t.) ang antas nito ng 40 beses.

Kung sa ika-27 ng gabi, tatawid ang taong ito sa Sirat Bridge nang napakabilis ng kidlat.

Kung sa ika-28 ng gabi, itataas siya ng Allah (s.t.) sa 1000 degrees sa Paraiso.

Kung sa ika-29 na gabi, gagantimpalaan siya ng Allah (s.t.) ng antas na 1000 tinatanggap na hajj.

Kung sa ika-30 gabi, ang Allah (s.t.) ay magsasabi: “O, Aking alipin! Tikman ang mga bunga ng Paraiso, uminom mula sa makalangit na ilog Kavsar. Ako ang iyong Tagapaglikha, ikaw ay Aking alipin.”

Ang Propeta (s.t.a.w.) ay nagsabi: “Sa buwan ng Ramadan, araw-araw at gabi-gabi, pinakawalan ng Dakilang Allah (s.t.) yaong mga napapahamak (sa Impiyerno). Ang bawat Muslim ay gumagawa ng isang dua araw-araw at gabi-gabi."

Sinabi ni Abu Hurayrah (r.a.) na si Rasul Allah (s.t.a.w.) ay nagsabi: “Ang dalawa ng tatlo ay hindi tinatanggihan. Ito ang nagpapanatili ng espiritu sa panahon ng Iftar, ang makatarungang pinuno at ang nasaktan. Ang kanyang dalawang Allah (s.t.) ay itinaas siya sa itaas ng mga ulap at binuksan ang mga pintuan ng langit para sa kanya. At sinabihan siya: "Tiyak na makakakuha ka ng tulong, kahit na pagkatapos ng ilang sandali."

Nawa'y patawarin tayo ng Allah (s.t.), na yumakap sa lahat nang may Kanyang Awa, at tanggapin ang ating mga panalangin. Amen!

Ang banal na buwan ng Ramadan ay hindi lamang isang buwan ng pag-iwas sa pagkain sa araw, ngunit higit sa lahat isang buwan ng pag-iwas sa lahat ng ipinagbabawal na gawain. Ang mananampalataya ay dapat maging mapagmatyag sa panahong ito sa pagkontrol sa kanyang mga mata, tainga at dila.

Ang buwan ng Ramadan ay hindi isang buwan ng pag-iwas sa pagkain dahil ito ay isang buwan ng paglilinis ng puso.

Ang Sugo ng Allah (SAW) ay nagsabi: "Katotohanan, ang mga pintuan ng langit ay nagbubukas sa unang gabi ng Ramadan, at hindi nagsasara hanggang sa huling gabi ng buwan" (Al-Bihar, 96/34/8).

Siya (DBAR) ay nagsabi: "Kung alam ng alipin ng Diyos kung anong mga pagpapala ang ipinadala sa Ramadan, hilingin niya na ang Ramadan ay tumagal ng isang buong taon" ("Al-Bihar", 96/346/12).

Ang mga obligadong kondisyon para sa pag-aayuno sa buwan ng Ramadan ay kinabibilangan ng:

1. Intensiyon - dapat sabihin ng isang tao sa kanyang sarili na siya ay mag-aayuno para sa kapakanan ng Allah sa buwang ito;

2. Pag-iwas sa pagkain at tubig sa oras ng liwanag ng araw (mula azan sa umaga hanggang gabi);

3. Pagkatapos ng pag-aayuno, ang zakat-fitr ay dapat bayaran.

Mayroong maraming mga reseta para sa kanais-nais amal(mga aksyon) ngayong buwan, kung saan iha-highlight namin ang mga pangunahing:

Pagsasalin

O Mataas, O Dakila,
O Mapagpatawad, O Maawain,
Ikaw ang Dakilang Panginoon,
Walang katulad Niya
At Siya ang Nakaririnig, ang Nakakita.
Nilikha mo ang buwang ito at dinakila
At pinalaki siya sa lahat ng buwan.
Ito ang buwan kung saan Iyong ginawang obligado para sa akin ang pag-aayuno.
Ito ang buwan ng Ramadan,
Kung saan ipinahayag ang Qur'an -
Patnubay para sa mga tao at paglilinaw ng tunay na landas at diskriminasyon, -
At itinatag ang Gabi ng Kapangyarihan dito (Laylat ul-Qadr),
At ginawa itong mas mahusay kaysa sa isang libong buwan.
O Siya na nagkaloob at hindi nangangailangan ng pagkalooban!
Ipagkaloob mo sa akin ang Iyong proteksyon mula sa Apoy,
Sa mga pinagkalooban mo,
At dalhin ako sa Paraiso
O Pinakamaawain sa mga Mahabagin!

3. Purihin ng marami si Allah, magbasa ng dhikr, magbigay ng salawat sa Propeta (DBAR) at alalahanin ang kanyang pinakadalisay na Ahl al-Bayt (A). Naiulat na noong buwan ng Ramadan, si Imam Sajjad (A) ay hindi gumawa ng anumang talumpati maliban sa mga panalangin, papuri sa Allah at pagsisisi.

4. Bigyan ng maraming sadaka.

Iniulat na sinumang magbasa ng dua na ito nang may dalisay na intensyon sa simula ng buwan ng Ramadan, si Allah ay magtatalaga ng 70 libong mga anghel sa kanya na pumupuri kay Allah. Sinuman ang magbasa nito ng tatlong beses sa banal na buwan, gagawin ng Allah na ipagbawal para sa kanya ang Impiyerno at magtatakda ng Paraiso para sa kanya. Si Allah ay magtatalaga ng dalawang anghel sa gayong tao, na magpoprotekta sa kanya mula sa anumang kasamaan sa mundong ito, at dadalhin siya sa ilalim ng Kanyang proteksyon hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.

Ipinapaalala namin sa iyo ang audition na iyon dalawang pagbabasa ang gantimpala ay katulad ng pagbabasa nito sa iyong sarili!

7. Maging mapuyat at manalangin Laylat ul-Qadr(Gabi ng Kapangyarihan), ibig sabihin, hindi bababa sa tatlong gabi - 19, 21 at 23 ng Ramadan. Isusulat namin ang tungkol sa Laylat ul-Qadr at ang programa kung saan gaganapin ang espesyal na gabing ito mamaya.

8. Sa lahat ng gabi ng Ramadan, magsagawa ng 1000 karagdagang panalangin. Gaya ng sinabi ni Imam Javad (A), ang mga ito ay binabasa sa mga panalangin ng 2 rakat bawat isa (i.e., kabuuang 500 panalangin ang nakuha) tulad ng sumusunod: bawat gabi ng unang 20 gabi ng Ramadan, magsagawa ng 10 panalangin (200 panalangin ang nakuha) : 4 na panalangin pagkatapos ng panggabing panalangin at 6 na panalangin pagkatapos ng panggabing panalangin. Sa natitirang 10 gabi ng buwan, magsagawa ng 15 panalangin bawat gabi: 4 na panalangin pagkatapos ng panggabing panalangin at 11 panalangin pagkatapos ng panggabing panalangin. Panghuli, isagawa ang natitirang 150 panalangin sa gabi ng Laylat ul-Qadr (19, 21 at 23 Ramadan) - 50 panalangin sa bawat gabi.

Kung nagustuhan mo ang materyal na ito, pagkatapos ay tumulong na lumikha ng mga bago - suportahan ang proyekto! Magagawa mo ito dito: Ang bawat ruble na iyong inilipat ay isa pang hakbang patungo sa tagumpay ng Katotohanan.