Ang unang simbahan na itinayo sa Voronezh ay inilaan bilang parangal sa Pagpapahayag ng Mahal na Birheng Maria. Noong 1682, sa ilalim ng unang obispo ng Voronezh, Saint Mitrofan, ang Annunciation Church ay naging isang katedral. Mula noong 1682, ang tirahan ng mga naghaharing obispo ay matatagpuan sa patyo ng katedral, at mula 1745 hanggang 1822, ang Voronezh Theological Seminary ay itinatag ni Bishop Theophylact.

Matapos ang pagkamatay ni Saint Mitrofan noong 1703, ang kanyang kagalang-galang na labi ay inilibing sa katedral. Sa panahon ng muling pagtatayo ng templo, natuklasan ang mga banal na labi ng unang archpastor ng Voronezh pagkaraan ng isang taon, noong 1832, si Bishop Mitrofan ay niluwalhati bilang isang santo ng Russian Orthodox Church. Ang nagpasimula ng canonization ng Saint Mitrofan ay si Saint Anthony (Smirnitsky), Arsobispo ng Voronezh at Zadonsk. Noong 1834, iminungkahi niyang itatag ang Annunciation Mitrofan Monastery sa Annunciation Cathedral, na pinapanatili ang upuan ng naghaharing obispo ng Voronezh diocese. Ang grand opening ng monasteryo ay naganap noong Setyembre 1, 1836. Ang Holy Trinity Cathedral ay naging Cathedral, at ang Annunciation Cathedral ay nanatiling pinakamahalagang sentro ng espirituwal na buhay ng lungsod at ng diyosesis.

Noong 1919 ang monasteryo ay isinara, noong 1922 Annunciation Cathedral naging renovationist. Noong 1929, ang katedral ay sarado, ang mga labi ng St. Mitrofan ay inilipat sa Voronezh Museum of Local Lore. Sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan ang templo ay halos ganap na nawasak. Sa wakas ay na-demolish ito noong 50s ng ika-20 siglo. Ngayon sa site ng katedral at monasteryo mayroong pangunahing gusali Voronezh unibersidad ng estado.

Noong 1989, ang kagalang-galang na mga labi ng unang obispo ng diyosesis ng Voronezh ay ibinalik sa Simbahan at noong Setyembre 16-17 ay inilipat sa Voronezh.

Sa pamamagitan ng resolusyon ng executive committee ng Voronezh city administration na may petsang Agosto 7, 1998 No. 536, ang Voronezh diocesan administration ay inilaan lupain sa Pervomaisky Square sa Revolution Avenue, kung saan nagsimula ang pagtatayo ng bagong Annunciation Cathedral.

Noong Abril 7, 2004, sa patronal feast ng katedral - ang Annunciation of the Blessed Virgin Mary, ang unang Banal na Liturhiya ay ipinagdiwang sa pansamantalang mas mababang simbahan. Simula noon, nagsimula ang mga regular na serbisyo sa templo.

Noong Disyembre 5-6, 2009, naganap ang mga pagdiriwang sa Voronezh upang markahan ang paglipat ng mga labi ng St. Mitrofan mula sa Intercession Cathedral patungo sa Annunciation Cathedral. Ang isang dambana na may butil ng mga labi ng santo ay nanatili sa Intercession Cathedral.

Ang Annunciation Cathedral ay naglalaman din ng bahagi ng mga labi ng St. Tikhon ng Zadonsk at ang mga labi.

Ang bagong katedral sa hitsura ay inuulit ang Vladimir Cathedral ng Voronezh, na itinayo bilang parangal sa ika-900 anibersaryo ng Bautismo ng Rus'. Proyektong arkitektura natapos ni V.P. Shevelev sa mga tradisyon ng arkitektura ng Russian-Byzantine.

Ang katedral ay may isang malakas na stylobate, bahagyang coinciding sa dami ng crypt - ang mas mababang templo; ang napakalaking double-height volume ng pangunahing domed, itaas na simbahan, na nagpapanatili ng isang cruciform na plano; isang mataas na bell tower na may patag na Greek dome at limang hugis-sibuyas na tuktok.

Sa lokal na hilera ng iconostasis ay ang mga banal na pinaka-ginagalang sa diyosesis ng Voronezh. Ang katedral ay pinalamutian ng isang monumental na mosaic na altarpiece; ito ay kopya ng may-akda ng mga mosaic ni Sophia ng Constantinople: ang Tagapagligtas sa trono kasama ang paparating na Ina ng Diyos at ang Banal na Propeta na si Juan Bautista.

Sa parke ng Annunciation Cathedral, sa pangunahing alley ng Pervomaisky Garden, na humahantong mula sa Revolution Avenue hanggang sa templo, mayroong isang monumento sa St. Mitrofan (may-akda - sculptor I.P. Dikunov).

“Iligtas, Panginoon!” Salamat sa pagbisita sa aming website, bago mo simulan ang pag-aaral ng impormasyon, mangyaring mag-subscribe sa aming komunidad ng Orthodox sa Instagram Lord, Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Ang komunidad ay may higit sa 44,000 mga subscriber.

Marami sa atin ang mga katulad ng pag-iisip at mabilis tayong lumalaki, nag-post tayo ng mga panalangin, mga kasabihan ng mga santo, mga kahilingan sa panalangin, nai-post natin ang mga ito sa isang napapanahong paraan kapaki-pakinabang na impormasyon tungkol sa mga pista opisyal at mga kaganapan sa Orthodox... Mag-subscribe. Guardian Angel sa iyo!

Ang templong ito ay may dobleng linya kasaysayan ng pagkakaroon nito. Sa una, ang unang katedral ay itinayo sa Voronezh, na tinawag na Blagoveshchensky. Noong 1682 ito ay naging isang katedral. Makalipas ang isang siglo at kalahati, nagsimulang mabuo ang isang monasteryo sa paligid nito, na nagsimulang magdala ng pangalang Mitrofanovsky. Ang Annunciation Cathedral ay namangha sa kagandahan at dekorasyon nito. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi ako nakaligtas sa rebolusyonaryong panahon. Siya ay nawasak ng atheistic na pamahalaan. Sa site ng nawasak na katedral at monasteryo ay ang pangunahing gusali ng Voronezh State University. Ngunit noong 1998, ang pamahalaang lungsod ay naglaan ng isang lugar para sa pagtatayo ng isang bagong templo. Ito ay kung paano nagsimula ang ikalawang linya ng kasaysayan ng pagkakaroon ng templo.

Ang bagong kasaysayan ng Annunciation Cathedral sa Voronezh ay nagsimula sa resolusyon ng city administration committee noong 1998 No. 536. Nakasaad dito ang paglalaan ng isang plot ng lupa sa Pervomaisky Park sa Revolution Avenue. Ang pagtatayo nito ay medyo simboliko, dahil ito ay isang alaala ng tatlong nawasak na mga templo. At siya ay kumikilos bilang isang uri ng tanda ng pagsisisi ng mga residente ng lungsod para sa kanilang mga kasalanan.

Ang arkitektura ng bagong katedral ay kabilang sa Russian-Byzantine na arkitektura at may ilang katulad na mga tampok sa Vladimir Cathedral sa Voronezh. Wala itong pagkakatulad sa nawalang templo sa mga tuntunin ng panlabas na pagkakatulad. Nagsimula ang pagtatayo nito noong 1998 sa teritoryo ng Pervomaisky Park, kung saan gustong magpahinga ng mga residente ng lungsod. Ang pagtula ng unang bato ay na-time na kasabay ng dakilang holiday holiday ng Dormition of the Blessed Virgin Mary. Ang pagtatalaga nito noong Nobyembre ay isinagawa mismo ni Patriarch Alexy 2.

Ang bagong katedral ay binubuo ng dalawang simbahan: itaas at ibaba. Sa mga tuntunin ng kapasidad, ito ay dinisenyo para sa 6 na libong tao. Ang taas ay halos 85 metro. Isa ito sa pinakamataas na simbahan sa Russia. Sa simula ng ika-21 siglo, nagpatuloy ang mga pagpapabuti sa gusali: itinayo ang mga bagong krus at na-install ang isang kampana.

Ang pagtatalaga ng mababang simbahan ay naganap noong Disyembre 2003. At noong Abril 7, 2004, ginanap ang unang Banal na Liturhiya. Ang unang Banal na Liturhiya ay ang buong gabing pagbabantay, sa itaas na templo ay ginanap noong Nobyembre 3, 2003 sa araw bago ang pagdiriwang ng icon ng Kazan Ina ng Diyos. Simula sa Nobyembre 4, ang mga naturang serbisyo ay gaganapin araw-araw.

Opisyal na petsa ng pagbubukas katedral na ito Disyembre 6, 2009 ay isinasaalang-alang. Ito ang araw ng pag-alaala kay St. Mitrofan. Ipinagdiwang ng mga metropolitan ang Banal na Liturhiya. Bilang parangal sa kaganapang ito, ang mga pagdiriwang ay ginanap sa lungsod noong ika-5 at ika-6, kung saan nakibahagi ang mga taong-bayan. Noong Disyembre 5 din, isang relihiyosong prusisyon ang naganap mula sa Intercession Cathedral hanggang sa Annunciation Cathedral. Ang layunin nito ay ilipat ang mga labi ng St. Mitrophan ng Voronezh. Pagkatapos nito, isang maligaya na All-Night Vigil ang ginanap sa katedral.

Mga labi at dambana ng katedral

Tulad ng nabanggit na, ang mga labi ng St. Mitrofan ay inilipat sa Annunciation Cathedral. Ang mga ito ay inilalagay sa isang malachite reliquary, na ginawa ng mga manggagawa ng Ural. Ngunit bukod dito, mayroon ding iba pang mga labi sa Annunciation Cathedral ng Voronezh. Kaya halimbawa:

• mga labi ng banal na martir na si Peter (Zverev),
• bahagi ng mga labi ng St. Tikhon,
• ang mga labi ng Arsobispo ng Voronezh, na nagbibigay ng tulong at pamamagitan sa lahat.

Bilang karagdagan, ang mga dambana ng Annunciation Cathedral sa Voronezh ay kinabibilangan ng:

• icon na may bahagi,
• arka na may mga butil ng mga labi ng labindalawang apostol,
• icon na may piraso ng relics ni Blaise,
• krus na may butil Puno ng Buhay ng Panginoon, at gayundin sa bato mula sa Golgota,
• arka na may butil ng mga labi ni Natalia ng Nicomedia,
• sapatos na may .

Mga serbisyo sa katedral

Mula noong 2009, ang mga serbisyo sa katedral ay ginaganap araw-araw. Ang mas detalyadong impormasyon tungkol sa mga serbisyo ay maaaring makuha sa pamamagitan ng telepono o sa opisyal na website ng monasteryo. Bilang karagdagan, ang iskedyul ng mga serbisyo sa Annunciation Cathedral sa Voronezh ay maaaring may ilang mga pagbabago. Kaya ipinapayong mag-ingat nang maaga upang maiwasang mapunta sa isang hindi kanais-nais na sitwasyon.

Paano makarating sa templo

Ang address ng Annunciation Cathedral sa Voronezh ay ang mga sumusunod: Voronezh, Revolution Avenue 14. Mas tiyak, Pervomaisky Square.

Ang klero ng templo ay patuloy na nag-aapela sa mga bisita na ang mga turista ay may pagkakataon na tumawag sa templo nang mas maaga at ayusin ang isang paglilibot sa teritoryo ng katedral. Bilang karagdagan, posible na mag-order ng mainit na tanghalian. Ang Voronezh Diocese ay mayroon ding helpline kung saan maaari kang tumawag at magtanong sa pari ng anumang mga katanungan na maaaring mayroon ka.

Tandaan na ang ating pananampalataya sa Panginoon ay hindi dapat ipakita lamang sa pamamagitan ng pagpunta sa mga templo o pagtayo para sa mahabang serbisyo. Dapat itong maipakita sa ating mga gawa, kilos, pag-iisip. Kung tutuusin, walang saysay kung magkasala ka sa buong linggo at tutubusin ang iyong mga kasalanan sa Linggo, at pagkatapos ay uulitin muli.

Pagpalain ka ng Diyos!

Sa Russian Simbahang Ortodokso Ang isang espesyal na tradisyon ng paggalang sa holiday ay nabuo. Kung wala ang ganitong pangyayari, hindi mangyayari ang himala ng Pasko o ang pagkakatawang-tao ng Diyos mismo sa Lupa. Alinsunod dito, hindi magkakaroon ng kaligtasan para sa sangkatauhan. Ang pag-unawa sa kahalagahan ng gayong kaganapan, sinisikap ng mga Ruso na ipagpatuloy ang memorya nito. Isang halimbawa ng pagsamba ay ang pagtatayo ng Annunciation Cathedral.

Kasaysayan ng templo

SA huli XVI- sa simula ng ika-17 siglo, isang simbahan ang itinayo bilang parangal sa Annunciation of the Blessed Virgin Mary. Ang simbahan ay gawa sa kahoy at nasunog sa lupa sa unang malubhang sunog. Matapos ang pagbuo ng diyosesis ng Voronezh noong 1684, binasbasan ni Patriarch Joachim ang pinuno ng diyosesis para sa pagtatayo ng isang simbahan mula sa isang matibay at lumalaban sa apoy na materyal - bato.

Blagoveshchensky katedral sa Voronezh

Ang katedral ay itinayo at sa lalong madaling panahon ay naging pangunahing sentro ng Orthodox ng rehiyong ito. Pagkaraan ng ilang oras, nagsimulang mag-crack ang mga dingding ng katedral, dahil itinayo ito sa gilid ng isang moat. Ito ang naging dahilan ng pagtatayo ng bagong templo.

Iba pang mga simbahan ng Voronezh Orthodox:

Simula noong 1718, wala nang mga pagkabigla ang naganap sa katedral.

Sa sahig ng katedral ay may isang libingan para sa mga hierarch ng rehiyon. Ang templo ay isinara matapos ang mga Bolsheviks ay maupo sa kapangyarihan, at ang mga banal na labi ay kinumpiska. Nangyari ito noong 1929. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ginamit ng mga Aleman ang templo bilang isang kanlungan. Pagkatapos ng paghihimay mga tropang Sobyet, mga guho lamang ang natitira mula sa templo.

Sa panahon ng Sobyet, ang pangunahing katedral ng buong diyosesis ng Voronezh ay naging Intercession Church.

Pagbabagong-buhay ng templo

Sa pagtatapos ng dekada 90, ang kontrol sa mga aktibidad ng simbahan ay kapansin-pansing nawala, at isang problema ang lumitaw tungkol sa kapasidad ng templo. Nasa isang bagong lugar na, lalo na sa Pervomaisky Square, nagpasya silang magtayo ng bagong Annunciation Cathedral.

Ang administrasyon ng lungsod ay sumang-ayon na makakuha ng isang lugar para sa hinaharap na gusali ng simbahan. Si Vladimir Petrovich Shevelev ay hinirang bilang arkitekto.

Sa kanyang pagbisita sa Voronezh, itinalaga niya ang paglalagay ng unang bato noong Nobyembre 1998. Sa kanyang sermon, ang Patriarch ay nagpahayag ng pag-asa na ang isang panahon ng espirituwal na muling pagkabuhay ay nagsisimula para sa bansa. Ayon sa Kanyang Kabanalan, ang paglalagay ng pundasyon ay sumisimbolo sa muling pagsilang na ito. Sa parehong araw, 3 taon pagkatapos ng pagbisita ng Patriarch, ang simboryo ay inilaan at itinaas, at sa Pista ng Pamamagitan ng isang 12 metrong krus ay inilagay.

Panloob na dekorasyon ng Annunciation Cathedral

Ang unang serbisyo ay naganap noong Abril 7, 2004, ang patronal feast day. Mula sa araw na iyon, ang mga serbisyo ay ginaganap araw-araw.

Noong Oktubre 2009, si Archimandrite Andrei (Tarasov) ay naging rektor ng templo. Si Padre Andrei ay nakibahagi sa paglikha ng iconostasis ng templo.

Higit pang mga simbahan sa Voronezh:

Ang iconostasis mismo ay binubuo ng tatlong hanay. Ang Royal Doors ay pinalamutian ng mga ukit, at ang altarpiece mosaic ay isang kopya ng mosaic ni Sophia, na matatagpuan sa Constantinople. Sa kasunduan sa mga lokal na awtoridad, nagpasya ang klero ng templo na tapusin ang pagtatayo ng katedral.

Noong Disyembre 5, isang relihiyosong prusisyon ang naganap. Ang mga labi ng St. Mitrophan ay magalang at may paggalang na inilipat sa Annunciation Cathedral. Noong Setyembre 18, 2011, binisita ni Patriarch Kirill ang Voronezh at inilaan ang katedral.

Ang templo ay tumanggap ng higit sa limang libong tao. Sa mga karaniwang araw mayroong hindi bababa sa isa at kalahating libong mga parokyano sa templo.

Interesting! Ang isang makabuluhang tampok na nagpapatingkad sa Voronezh Cathedral ay ang taas nito. Ang templo ay nasa ika-5 na lugar sa mga tuntunin ng laki ng mga simbahang Orthodox sa Russia.

Mga dambana sa templo

Ang simbahan ay naglalaman ng mga labi ng St. Mitrofan, na inilipat sa katedral, kung saan sila nagpapahinga hanggang ngayon sa isang espesyal na dambana. Ang dambana na ito ay ginawa mula sa malachite ng Ural craftsmen sa isang espesyal na order.

Kapansin-pansin na ang mga peregrino mula sa buong mundo ay pumupunta sa mga labi ng santo. Ang ilan ay tumatawag sa kanya na martir pagkatapos ng kanyang kamatayan, dahil pagkatapos ng barbaric na saloobin ng mga awtoridad ng Sobyet sa dambana, ang mga labi ay napinsala nang malaki. Siya, siyempre, ay naging isa sa mga may kakayahang gumawa ng isang bagay para sa kanyang sariling rehiyon sa kanyang buhay at trabaho. Ang santo ay gumugol ng dalawampung taon sa pulpito at hindi sumuko sa mga hinihimok ng Old Believers na maghiwalay.

Reliquary na may mga labi ng St. Mitrophan ng Voronezh

Ngayon, isang tansong monumento sa santo ang itinayo sa teritoryo ng templo. Bilang karagdagan, ang mga particle mula sa mga labi ng St. Tikhon, Bishop ng Voronezh at Yelets at Hieromartyr Peter ay magalang na iniingatan sa katedral.

Bilang karagdagan sa mga labi ng mga banal na ito, ang katedral ay may maraming mga icon at arka na may mga particle ng mga labi ng parehong mga santo:

• Hieromartyr Blasius, Obispo ng Sebastia;
• 12 apostol;
• Mga Matatanda sa Kiev-Pechersk.
• Reverend Elders ng Optina;
• Martyr Natalia ng Nicomedia.

Mga kasalukuyang aktibidad ng templo

Ang pinuno ng klero ng templo ay ang Most Reverend Bishop ng Voronezh at Liskinsky Sergius (Fomin). Ang staff ay binubuo ng 7 pari at 4 na deacon.

Ang mga serbisyo ay ginaganap sa parehong mababa at mataas na simbahan. Araw-araw sa 8:00 ay mayroong serbisyo sa gabi, at sa 17:00. Sa Linggo, dalawang Liturhiya ang ipinagdiriwang. Ang maaga ay nagaganap sa ibabang templo (7:00), ang huli ay sa itaas (9:00).

Ang katedral ay nagpapatakbo kung saan ang mga grupo ng mga bata ay natututo ng simbahan at musical literacy. Magsimula akademikong taon bumagsak sa Setyembre 10, at magtatapos sa Mayo 27.

Ang pinakasikat na templo ng Moscow, na inilaan sa pangalan ng Pista ng Pagpapahayag, ang Annunciation Cathedral ay matatagpuan sa Kremlin sa Cathedral Square. Isa sa pinakamatanda sa Moscow, ito ay itinatag sa pagtatapos ng ika-14 na siglo bilang templo ng bahay ang grand-ducal, at pagkatapos ay ang royal family sa Kremlin grand-ducal palace. At ang protopresbyter ng Annunciation Cathedral ay ang confessor ng mga august person hanggang sa ika-20 siglo.

Ang unang kahoy na Annunciation Cathedral sa Kremlin ay itinatag noong 1397 ni Grand Duke Vasily I, ang anak ni Dmitry Donskoy. Ang bahay na simbahan ay nakatayo sa grand-ducal courtyard malapit sa vestibule ng palasyo, kaya noong unang panahon ay tinawag din itong "The Annunciation on the Senya." Kahit noon pa man, ang pinakamataas na tao ay nagpakasal dito at bininyagan ang kanilang mga bagong silang na anak, kasama na ang mga tagapagmana ng trono. At sina Andrei Rublev, Feofan the Greek at master Prokhor mula sa Gorodets ay inanyayahan na ipinta ang kahoy na Kremlin temple na ito.

Noong 1484–1489, halos isang siglo matapos itong itatag, ang Annunciation Cathedral ay itinayo sa bato. Pagkatapos ay iniutos ni Grand Duke Ivan III ang pagtatayo ng isang bagong kahanga-hangang gusali, na nakaligtas hanggang ngayon.

At kahit na sa oras na iyon ang pinaka-bihasang mga arkitekto ng Italyano ay nagtatrabaho na sa Moscow, inanyayahan na itayo ang Moscow Kremlin, ang pagtatayo ng Annunciation Cathedral ay ipinagkatiwala ng pinakamataas na pagkakasunud-sunod sa mga masters ng Pskov ng Russia na sina Krivtsov at Myshkin. At nangyari ito isang dekada pagkatapos ng sakuna na nangyari sa unang Assumption Cathedral, na noong 1472, bago pa man ang mga Italyano, ay itinayo ng parehong mga masters na sina Krivtsov at Myshkin. Tulad ng alam mo, ang halos ganap na naitayo na Assumption Cathedral ay hindi inaasahang gumuho: pagkatapos ay isang "dakilang duwag," isang lindol na napakabihirang para sa kabisera, ay yumanig sa mga gusali sa Kremlin sa Moscow.

At kahit na ang isang espesyal na hinirang na komisyon ay nakilala ang ilang mga pagkukulang sa gawain ng mga panginoon, hindi lamang sila nakatanggap ng kapatawaran, ngunit, kasama ang mga arkitekto ng Italya, ay muling inanyayahan na magtayo ng isang templo ng grand-ducal house sa Kremlin. Ang gawain sa harap nila ay napakahirap - kinailangan nilang magkasya ang katedral ng Russia sa ensemble na itinayo ng mga Italyano, na mismong nagtayo nang eksakto ayon sa mga modelong Ruso ng arkitektura ng Ruso, Vladimir at Kyiv. Kaya ang Annunciation Cathedral ay isang eksklusibong pambansang paglikha ng mga Russian masters sa Kremlin.

Noong 1484, naganap ang pundasyon ng isang bagong katedral. At sa panahon ng pagtatayo nito, iniutos ni Ivan III na magtayo ng tolda malapit sa grand-ducal palace para sa kanyang confessor, upang manatili siya sa templo nang tuluy-tuloy.

Noong 1489, inilaan ng Metropolitan Gerontius ang kahanga-hangang Annunciation Cathedral. Mayroon itong siyam na kabanata at itinayo “sa modelo ng mga templong Griego noong ika-10 siglo,” gaya ng isinulat ng isang sinaunang mananalaysay sa Moscow. Ang nine-domed na kalikasan ng Kremlin cathedral na ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng partikular na dedikasyon nito sa kapistahan ng Annunciation: sa arkitektura ng simbahan ng Russia, siyam na kabanata ang sumasagisag sa imahe ng Most Holy Theotokos bilang Queen of the Heavenly Church, na binubuo ng siyam na hanay ng Mga anghel at siyam na hanay ng Makalangit na Matuwid.

Gayunpaman, ang templong ito ay may isang tampok na nag-ugat sa mga tradisyon ng Griyego - ito ang konklusyon na naabot ng mga siyentipiko na nakikipagpunyagi sa misteryong ito sa loob ng maraming siglo. Ito ay tungkol sa tungkol sa kanyang sikat na painting.

Ang anak at kahalili ni Ivan III, Grand Duke Vasily III, sa pinakadulo simula ng kanyang paghahari, ay nag-utos sa mga icon ng Annunciation Cathedral na pinalamutian ng mga ginto at pilak na mga frame at pininturahan. May isang palagay na ang mga icon ng pagsulat ni Rublev ay inilipat sa katedral na bato mula sa lumang kahoy, at ang bagong pagpipinta ay ginawa ayon sa eksaktong modelo ng nauna. Ipininta ito sa oras na iyon ng master ng "pinakamahusay na Russian artist" na si Fyodor Edikeev.

At sa pagpipinta sa dingding sa balkonahe ng Annunciation Cathedral, lumitaw ang mga larawan ng sinaunang Griyegong paganong pantas na nabuhay bago ang kapanganakan ni Kristo: Aristotle, Thucydides, Ptolemy, Zeno, Plutarch, Plato at Socrates na may mga scroll sa kanilang mga kamay na naglalaman ng mga pilosopikal na kasabihan na malapit. sa mga katotohanan ng turong Kristiyano. Mababasa natin mula kay Socrates: “Walang kasamaan ang maaaring mangyari sa isang mabuting asawa. Ang ating kaluluwa ay walang kamatayan. Pagkatapos ng kamatayan ay magkakaroon ng gantimpala para sa mabuti, at kaparusahan para sa kasamaan." Mula kay Plato: "Dapat tayong umasa na ang Diyos Mismo ay magpapadala ng isang makalangit na Guro at Mentor sa mga tao."

Ang natatanging pagpipinta ng Kremlin Annunciation Cathedral ay paulit-ulit na ipinaliwanag sa panitikang pangkasaysayan. Ang pinakatanyag at karaniwang tinatanggap na siyentipikong bersyon ay nagsasabi na ang imaheng ito mga sinaunang Griyego na pantas sa dingding ng isang simbahang Ortodokso ay nagmula sa kaugalian ng mga gurong Kristiyano na sumangguni sa mga kasabihan ng mga sinaunang pilosopo na naaayon sa mga katotohanang Kristiyano. Ito ay kung paano nila nakumbinsi ang mga kalaban ng pananampalataya, at sa gayon ang paganong karunungan ng mga sinaunang tao ay lumilitaw na ang nangunguna sa kaisipang Kristiyano.

At pinaniniwalaan din na si Fyodor Edikeev ay maaaring hindi isang innovator, ngunit gumamit ng mga imahe mula sa unang pagpipinta ng isang lumang kahoy na templo, "sa lasa ng pagsulat ng Griyego." Ang katotohanan ay ang mga unang metropolitan sa Rus' ay mga Griyego sa pinagmulan, at ang tradisyong ito ng pag-alala sa mga dakilang paganong pilosopo ay maaaring nagmula sa kanila. Bukod dito, sa unang bahagi ng Middle Ages, ang mga agham, kung saan kabilang ang pilosopiya, ay pinag-aralan lamang ng mga tao ng klero. O ang pagpipinta na ito ay isang tanda ng paggalang sa mga pastor ng simbahan sa Rus', kung saan sila ay makasagisag na pinarangalan ang kanilang dakilang pambansang kultura, na nagbunga ng mga nag-iisip at nangunguna sa Kristiyanismo.

Gayunpaman, iniutos ni Grand Duke Vasily III hindi lamang na ipinta nang maganda ang bagong Annunciation Cathedral, kundi pati na rin ang masaganang at maligaya na ginintuan ang mga dome nito. Ang batong katedral ay tinawag pa ring "sa looban ng Tsar malapit sa pasukan," dahil lamang sa kasaganaan ng ginto sa maraming domes ng templo tinawag din itong Golden-Domed Cathedral.

Noong nakaraan, ito ay konektado sa mga silid ng soberanya, at ang silangang balkonahe nito ay humantong sa hardin kung saan sila lumaki mga puno ng prutas at mayroong maayos na mga fish pond. At ang mga katimugang pintuan ng Annunciation Cathedral ay nagsilbing isang espesyal na personal at mahusay na hinirang na pasukan para sa mga soberanya, kung saan sila ay nagpahinga pagkatapos ng Banal na serbisyo at namamahagi ng limos sa mga mahihirap. Ang isa pang kakaibang pambihira: ang sahig ng templo ay inilatag mula sa mahahalagang marangal na bato - marmol, agata, at jasper, na, sabi nila, ay ipinadala kay Tsar Alexei Mikhailovich ng Shah ng Persia.

Pagkatapos ng lahat, ayon sa patotoo ng isang pre-rebolusyonaryong istoryador sa Moscow, "walang ni isang soberanya na hindi ginugunita ang kanyang kasigasigan sa pamamagitan ng ilang uri ng pag-aalay sa templo." Pagkatapos ni Vasily III, na nagpatuloy din sa gawain ng kanyang ama, ang tradisyong ito ay pinagtibay naman ng kanyang anak na si Ivan the Terrible.

Ibinalik niya ang natatanging pagpipinta ng templo, na nasira sa sunog noong 1547, naibigay sa katedral ang imahe ng templo ng Annunciation, na kinuha niya noong 1561 mula sa Novgorod St. George's Monastery, at nag-utos na magtayo ng isang covered gallery. sa kaliwang bahagi ng katedral. Doon, mula noong 1572, ang tsar ay tumayo nang hiwalay sa panahon ng pagsamba pagkatapos niyang pumasok sa ikaapat na kasal, salungat sa pamumuno ng simbahan. Dito, sa southern aisle, matatagpuan ang kanyang kapilya. Noong Marso 1584, mula sa balkonahe ng Annunciation Cathedral, nakita ni Ivan the Terrible ang isang cruciform comet. "Ito ang tanda ng aking kamatayan," sabi niya, at pagkaraan ng ilang araw ay wala na siya.

Ngunit ang kanyang anak na si Tsar Fyodor Ioannovich, na hinahangaan ang ginto ng Annunciation Cathedral na nagliliyab sa araw, upang madagdagan ang kagandahan at kayamanan ng templo ng Kremlin, na naka-install sa gitnang ulo nito ng isang maalamat na krus na gawa sa purong ginto - ang parehong iyon. Nang maglaon ay naghanap si Napoleon ng napakatagal at hindi matagumpay sa Kremlin. Tulad ng alam mo, sa huli ay nalito ng emperador ng Pransya ang krus sa Annunciation Cathedral na may ginintuang krus sa bell tower ni Ivan the Great.

Mayroong isang kagiliw-giliw na alamat na sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, ang mga Patriarch ng Antioch at Constantinople, na nasa Moscow, ay hinulaan kay Tsar Fyodor Ioannovich ang nalalapit na tagumpay ng Russia laban sa Turkish. Imperyong Ottoman, na sumakop sa Constantinople. At pagkatapos ay inutusan ng tsar na ilakip ang isang crescent moon sa gintong krus na ito, bilang tanda ng darating na tagumpay ng estado ng Russian Orthodox. At mula noon, parang sa imahe ng gitnang krus ng Annunciation Cathedral, ang gayong mga crescent ay lumitaw sa lahat ng mga simbahan sa Moscow.

Gayunpaman, ito ay isang alamat lamang. Maraming interpretasyon tungkol sa kahulugan ng simbolo ng gasuklay na tinatawag na tsata. Mayroong mga bersyon na ang tsata ay isang Kristiyanong imahe ng isang angkla bilang isang simbolo ng kaligtasan, o isang tinapakan na uod bilang isang simbolo ng kamatayan, o ang Banal na Kopita kung saan ang dugo ni Kristo na ipinako sa krus ay dumaloy, o isang tanda pa rin ng tagumpay. sa Islam - sa pamatok ng Mongol-Tatar, o sa Imperyong Ottoman.

Ngunit ang huling pagpapalagay na ito ang pinaka-tinuturing na mali. Sa oras na ang mga unang larawan ng tsata ay lumilitaw na sa mga krus ng Russian Orthodox, ni ang mga Mongol-Tatar ay hindi pa nakarating sa Islam, lalo na ang mga Ottoman Turks ay nakuha pa ang Byzantium. Ang pinaka-matibay na opinyon ay ang tsata ay isang maharlikang tanda, isang simbolo ni Kristo bilang Hari at Mataas na Saserdote.

Marami ang natira sa Annunciation Cathedral Mga dambana ng Orthodox. Isang iconographically bihirang imahe ng Annunciation ay ipininta sa dingding ng templo. “Dito inilalarawan ang Mahal na Birhen sa isang balon, kumukuha ng tubig. Kapag nakita niya ang Anghel sa mga ulap, tumingala siya sa kanya na may ekspresyon ng pagtataka,” sabi ng isang sinaunang lokal na mananalaysay tungkol sa kanya. Ayon sa alamat ng Silangan, ang Arkanghel Gabriel ay nagpakita kay Maria sa balon sa Nazareth, at natagpuan ni Maria Magandang Balita tungkol sa hinaharap na kapanganakan ng Tagapagligtas sa Kanya. At ang gayong imahe ng Holiday ay itinuturing na isa lamang, ngunit pagkatapos ay natagpuan ang mga katulad na icon sa dalawa pang simbahan ng parokya ng Moscow.

At sa vestibule ng Annunciation Cathedral ay mayroong isang iginagalang na imahe ng All-Merciful Savior, sa harap ng mga kandila at isang lampara na nasusunog nang hindi mapapatay. Ayon sa tanyag na alamat, natanggap niya mula sa larawang ito napakagandang tulong isang Kremlin dignitary na natamo ang maharlikang galit. Sa pamamagitan ng panalangin, nakatanggap siya ng kapatawaran at pagbabalik sa paglilingkod. At ang mga tao ay nagsimulang lumapit sa imahe, umaasa ng mabuting balita at awa.

Dito, sa Annunciation Cathedral, ang mahimalang Don Icon ng Mahal na Birheng Maria ay itinatago, ipinakita kay Dmitry Donskoy pagkatapos ng Labanan ng Kulikovo (ayon sa alamat, pinagpala siya ng imaheng ito bago ang labanan. Kagalang-galang Sergius Radonezh). At noong ika-17 siglo, ang Moscow Donskoy Monastery ay itinayo sa pangalan ng icon na ito, na nakatulong sa Russia nang higit sa isang beses.

Sa wakas, banggitin natin ang isa pang katotohanan na napakahalaga para sa Moscow at para sa Russia. Mula rito, kasama ang Palasyo ng Grand Duke at ang tahanan nitong Annunciation Cathedral, nagsimula ang kasaysayan ng Kremlin chimes. Sa unang pagkakataon nagsimulang makilala ng Moscow eksaktong oras noong 1404. Pagkatapos ang monghe ng Athonite, si master Lazar Serbin, sa likod ng lumang kahoy na Annunciation Cathedral sa tore ng palasyo ng Grand Duke, ay nag-install ng isang orasan na may mekanikal na pigura ng isang tao (!), Na humampas sa "oras na orasan" ng martilyo sa buong araw. mahaba - isang kampana, sa dulo ng bawat oras, kaya sinusukat ang oras. Napakamahal ng relo na ito - mga 30 pounds ng pilak. At noong 1624 lamang, ang Englishman na si Christopher Galovey at ang Russian masters na sina Zhdan at Shumilo ay nag-install ng pangunahing orasan ng Russia sa Spasskaya Tower. Ito ay para sa mga orasan na ito, ang hinaharap na chimes, na ang arkitekto ng Russia na si Bazhen Ogurtsov ay nagtayo ng unang tolda sa tore ng Kremlin. At pagkatapos ay nakoronahan ang mga katulad na tolda sa natitirang mga tore ng Kremlin.

Ang Annunciation Cathedral ay nasira nang husto noong Nobyembre 1917 sa panahon ng artillery shelling ng Kremlin. Sinira ng shell ang kanyang balkonahe, kung saan nakita ni Ivan the Terrible ang kometa. At pagkatapos lumipat ang gobyerno ng Bolshevik sa Moscow noong Marso 1918, ang Annunciation Cathedral ay isinara, tulad ng Kremlin mismo. At ngayon ang Annunciation Cathedral ay nagpapatakbo bilang isang museo.

Gayunpaman, dati ay may isa pang Annunciation Church sa Kremlin. Nawasak ng mga Bolshevik, ngayon ay halos hindi kilala, kahit na minsan ay nagbigay ng makasaysayang pangalan sa timog na tore ng Kremlin, malapit sa kung saan ito nakatayo sa Tainitsky Garden, sa panloob na teritoryo ng Kremlin.

Bagaman mas tama na sabihin na ang Annunciation Tower ay natanggap ang pangalan nito hindi mula sa simbahan, ngunit mula sa mahimalang icon ng Annunciation, kung saan ang simbahan na ito ay itinayo malapit sa tore. Bago ang pagtatayo ng templo, ang icon ay matatagpuan nang direkta sa panlabas na pader tore na nakaharap sa Kremlin at sa palasyo ng hari. Ayon sa alamat, doon, sa dingding ng tore, ang imaheng ito ay mahimalang lumitaw sa panahon ni Ivan the Terrible.

Noong panahong iyon, sa tore na malapit sa kinatatayuan ng bakuran ng maharlikang Zhitnyi, mayroong isang piitan kung saan ikinulong ang ilang hindi makatarungang akusado na gobernador. Siya ay hinatulan ng kamatayan para sa isang krimen na hindi niya ginawa, at habang naghihintay sa oras ng kamatayan, siya ay nanalangin nang walang tigil, nang ang pag-asa ng katwiran at kaligtasan ay nawala na. At isang araw ang Kabanal-banalang Theotokos ay nagpakita sa kanya sa isang panaginip at inutusan siyang hilingin sa hari na palayain. Hindi naniwala ang preso sa kanyang panaginip at hindi nagtanong. Ngunit naulit ang panaginip, at muling sinabi sa kanya ng Reyna ng Langit na humingi ng kalayaan sa hari, nangako sa kanya ng tulong. Pagkatapos ay nagpasya siyang bumaling sa hari at nagalit sa kanya sa kanyang kahilingan - si Grozny, sa galit, ay inutusan ang matapang na bihag na dalhin sa kanya. Gayunpaman, nang dumating ang mga guwardiya para sa kanya sa bilangguan ng tore, nakita nila na sa loob ng tore, na nakaharap sa palasyo ng hari, ang icon ng Annunciation ay mahimalang lumitaw. At agad na iniutos ng gulat na hari na palayain ang bilanggo at itayo ang isang kahoy na kapilya sa tore para sa icon. Simula noon, ang Kremlin tower na ito ay nagsimulang tawaging Blagoveshchenskaya.

At noong 1731, inutusan ni Empress Anna Ioannovna na itayo ang Church of the Annunciation para sa mahimalang icon. At ayon sa disenyo ng arkitekto na si G. Schedel, ito ay itinayo sa paraang ang dingding ng tore na may icon ay itinayo sa templo. Sa tuktok ng tore mismo ay nagtayo sila ng isang bell tower at naglagay ng isang krus sa ibabaw nito - kaya ang Kremlin tower, na nakoronahan ng isang Orthodox cross, ay naging isang tore ng simbahan. At ang simbahan sa lumang Moscow ay tinawag na "Annunciation, on the Zhitny Dvor."

Pagkalipas lamang ng ilang taon, noong 1737, nagkaroon ng kakila-kilabot na apoy kung saan nasunog ang Tsar Bell. Ang Church of the Annunciation ay napinsala din sa sunog, ngunit ang mapaghimalang icon ay nanatiling hindi nasaktan. Sa loob ng maraming siglo, ang mga taong nananalangin para sa tulong ay dumaloy dito sa Kremlin.

At noong 1816, inilipat sa Kremlin Church of the Annunciation ang arka na may mga partikulo ng mga banal na labi ng St. John the Merciful mula sa simbahan sa Kislovka, na binuwag sa oras na iyon, at pagkaraan ng ilang taon isang kapilya ang itinayo sa pangalan ng santo sa refectory.

At noong 1891, nagsimula ang pagpapanumbalik ng Annunciation Church, dahil natatakot sila sa pangmatagalan at mapanirang epekto ng dampness mula sa Moscow River. Ngunit nadiskubre ng nabiglaang mga restorer na ang mga kulay ng mapaghimalang icon ay hindi ginalaw ng panahon. Sa panahon ng trabaho, ang pasukan sa naayos na tore ay binuksan, at sa parehong oras isang kapilya ng simbahan sa pangalan ng St. John the Merciful na may iconostasis mula sa puting marmol. May isang opinyon na ang isang kapilya ay itinayo doon sa tore bilang memorya ng mahimalang kaligtasan pamilya ng imperyal sa isang pagbagsak ng tren sa istasyon ng Borki noong Oktubre 17, 1888. Ang kapilya na ito ay inilaan sa pangalan ng mga banal na ipinagdiriwang ng Simbahan noong araw na iyon. Gayunpaman, itinuturing ng mga modernong istoryador na hindi mapagkakatiwalaan ang impormasyong ito.

At sa Kremlin Annunciation Church na ito, bago ang rebolusyon, nagkaroon ng pinaka iginagalang na mapaghimalang icon sa Moscow ng Pinaka Banal na Theotokos na "Hindi Inaasahang Kagalakan", na ngayon ay matatagpuan sa Church of Elijah the Obydennogo sa Ostozhenka.

Pagkatapos ng rebolusyon, lumakad siya sa isang mahaba at trahedya na landas mula sa Kremlin hanggang sa lumang, Orthodox Moscow: una siya ay inilipat sa Church of the Praise of the Blessed Virgin Mary, na nakatayo sa Alekseevsky Hill sa tabi ng Cathedral of Christ the Savior. Pagkatapos, pagkatapos ng demolisyon ng simbahan, inilipat ito sa Prechistensky Church of St. Vlasiya, at pagkatapos ng pagsasara nito ay napunta sa Church of the Resurrection sa Sokolniki, kung saan sa oras na iyon ang lahat ng mga mapaghimala at pinaka-ginagalang na mga icon mula sa nawasak na mga simbahan sa Moscow ay inilipat. Pagkatapos ay inilipat ito sa Elias Church kapalit ng isang listahan.

May isang alamat na si Patriarch Pimen ay mahimalang nakatanggap ng tulong sa harapan mula sa icon na "Hindi Inaasahang Kagalakan".

Noong 1932, ang Church of the Annunciation sa Kremlin ay giniba, at ang kapilya nito sa tore ay nawasak. Sa halip na isang krus, isang bandila ang lumitaw sa tuktok ng tore ng Kremlin. At ngayon lamang ang luma, orihinal na pangalan nito ay nananatili - Blagoveshchenskaya.

Hindi ko nais na tapusin ang sanaysay sa isang malungkot na tala. Ang Annunciation ay isa sa pinakamaliwanag, spring holidays ng Orthodox Moscow. Noong unang panahon mayroong isang maka-diyos na kaugalian - sa araw ng Abril na ito sa Trubnaya Square, kung saan matatagpuan ang unang Moscow Bird Trade, ang mga ibon ay pinakawalan sa ligaw.

Mga highlight

Ang Annunciation Cathedral sa Voronezh ay walang mahabang kasaysayan. Ito ay itinayo mula 1998 hanggang 2009 at pinangalanan bilang parangal sa Annunciation Church ng Mitrofan Convent, nawala noong Great Patriotic War. Totoo, ang lumang katedral ay nakatayo sa ibang lugar. Matatagpuan ito malapit sa Koltsovsky Square, kung saan nakatayo ngayon ang pangunahing gusali ng unibersidad ng lungsod.

Ang katedral ay itinayo ayon sa disenyo ng arkitekto na si Vladimir Petrovich Shevelev sa mga tradisyon ng istilong Russian-Byzantine, na lumitaw sa domestic architecture sa pagliko ng ika-19-20 na siglo. Mayroon itong sariling mga tampok at hindi katulad ng nawalang Annunciation Cathedral ng Mitrofanovsky Monastery.

Sa harap ng templo mayroong isang monumento sa unang Arsobispo ng Voronezh - Mitrofan, na tumataas sa taas na 8.5 m. Ang may-akda nito ay ang iskultor na si I. P. Dikunov. Si Saint Mitrofan ay isa sa mga ascetics ng Orthodox Church sa Rus' at noong panahon ni Peter I ay itinalaga niya ang mga unang barko ng Russia. Ang bronze sculpture ng clergyman ay napapalibutan ng maliliit na figure ng apat na anghel, at ang mga relics ng santo ay nasa loob ng templo ngayon.

Bilang karagdagan sa monumento na ito, sa parke ng Annunciation Cathedral sa Voronezh makikita mo ang mga granite slab na nakatuon sa mga residente ng Voronezh na nag-liquidate sa aksidente sa Chernobyl nuclear power plant, isang bato bilang parangal sa mga nakaranas. mga sandatang nuklear, pati na rin ang isang tanda ng pang-alaala ng rehimyento na nabuo mula sa mga boluntaryo - residente ng lungsod noong 1941.

Kasaysayan ng pagtatayo ng Annunciation Cathedral

Upang ilagay ang malaking templo, pinili ang Pervomaisky Garden - isang berdeng lugar na tanyag sa mga mamamayan, na napapalibutan ng Friedrich Engels, Feoktistov streets at Revolution Avenue. Ang unang bato sa pundasyon ng hinaharap na gusali ay inilatag noong Agosto 28, 1998, ang araw kung kailan ipinagdiriwang ng mga mananampalataya. Orthodox holiday Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria. Ang solemne na kaganapan ng Annunciation Cathedral ay nagdala ng maraming residente ng Voronezh, pati na rin ang mga kinatawan ng mga awtoridad ng lungsod at mga hierarch ng simbahan.

Pagkalipas ng dalawang taon, ang mga ulo ng templong itinatayo ay pinalamutian ng mga krus na gawa sa hindi kinakalawang na asero may titanium coating. Noong tag-araw ng 2001, ang mga tagabuo ay nag-install ng isang malaking dome ng central cathedral dome, 18 m ang lapad at 16 m ang taas.

Noong tagsibol ng 2002, isang malaking kampanilya na tumitimbang ng 6 na tonelada, na inihagis sa pandayan ng kampanilya sa Voronezh, ay lumitaw sa tore ng kampanilya ng katedral. Ang mga kampana sa ganitong laki ay gumagawa ng mababang tunog at tinatawag na "blagovests". Noong Disyembre 2003, ang mas mababang templo o crypt ay ganap na handa, at ang pagtatalaga nito ay naganap.

Ang unang serbisyo sa Annunciation Cathedral ay naganap noong Abril 2004, at ang unang paglilingkod sa simbahan sa itaas na bahagi ng templo ay naganap noong unang bahagi ng Nobyembre 2009. Mula ngayon, ang mga serbisyo ay gaganapin dito araw-araw.

Ang Annunciation Cathedral sa Voronezh ay binuksan noong Disyembre 6, 2009. Ang hitsura ng isang malaking templo sa lungsod ay naging isang makabuluhang kaganapan para sa lahat, at ang mga pagdiriwang sa okasyong ito ay tumagal ng dalawang araw. Humigit-kumulang 10 libong residente ng Voronezh at residente ng rehiyon ng Voronezh ang nakibahagi sa pagdiriwang. Malamig ang mga araw, kaya para sa lahat ng pumupunta sa bagong templo, mayroong isang kusina sa bukid, kung saan ang lahat ay pinakain ng lugaw at ginagamot sa mainit na tsaa.

Mga tampok na arkitektura at interior

Ang gusali ng templo ay tumataas ng 85 m, at ang pinakamataas na elevation nito ay umabot sa 97 m Sa mga tuntunin ng taas, ang Annunciation Cathedral sa Voronezh ay itinuturing na ikaanim na templo sa Russia at pangalawa lamang sa Moscow Cathedral of Christ the Savior, St. Isaac's at Smolny. Mga Cathedral sa St. Petersburg, ang Khabarovsk Spaso-Preobrazhensky Cathedral at Alexander the Great Nevsky New Fair Cathedral sa Nizhny Novgorod.

Ang Annunciation Cathedral ay nahahati sa itaas at mas mababang mga simbahan at halos kapareho sa hitsura ng Vladimir Cathedral ng Voronezh, na nawasak noong 1931. Ang nawalang templong iyon ay itinayo sa lungsod bilang parangal sa ika-900 anibersaryo ng Bautismo ng Rus' ayon sa disenyo ng isa sa mga tagasunod ng sikat na arkitekto ng Russia na si Konstantin Andreevich Ton.

Ang katedral, cruciform sa plano, ay may malaking double-height volume ng itaas na bahagi, na kung saan ay nakumpleto ng isang mahigpit na limang-domed na istraktura. Ang mataas na temple bell tower ay natatakpan ng isang patag na Greek dome.

Ang tatlong-hilera na iconostasis na matatagpuan sa loob ay mukhang napaka-eleganteng. Pinalamutian ito ng mga eleganteng ukit, gilding, at mga plato ng Pamir lapis lazuli. Bilang karagdagan sa mga nakamamanghang icon, sa Annunciation Cathedral maaari mong makita ang mga mosaic na ginawa sa anyo ng mga orihinal na kopya ng mga mosaic na imahe ng St. Sophia Cathedral sa Constantinople.

Annunciation Cathedral ngayon

Annunciation Cathedral sa Voronezh – aktibo Simbahang Ortodokso, na ang mga pinto ay bukas sa lahat araw-araw mula 7.00 hanggang 19.00. Ang mga serbisyo ay gaganapin dito dalawang beses sa isang araw. Nagtatrabaho para sa mga anak ng mga parokyano sa simbahan Sunday school, kung saan ginaganap ang mga klase tuwing Sabado at Linggo. Para sa mga magulang mayroon din kurso sa pagsasanay sa mga batayan ng pananampalataya ng Orthodox.

Para sa mga grupo ng mga pilgrim at turista, ang mga iskursiyon ay gaganapin sa templo, kung saan maaari mong malaman ang mga detalye ng pagtatayo ng Annunciation Cathedral at makilala ang mga tampok na arkitektura nito.

Paano makarating doon

Ang Annunciation Cathedral sa Voronezh ay nakatayo sa Central district ng lungsod, sa Revolution Avenue, 18A. Mula sa istasyon ng tren ng lungsod (Estasyon ng Voronezh-1) sa kahabaan ng Mira Street hindi mahirap maglakad papunta sa templo (650 m). Maaari ka ring makarating sa katedral sa pamamagitan ng mga bus at minibus (ihinto ang "Pervomaisky Sad").