Pinilit ng mga tao na itago ang lahat ng kanilang buhay sa ilalim ng maskara ng isang berdugo. Sino sila?

SA Imperyong Ottoman Ang mga pagbitay ay may mahalagang bahagi sa hustisya. Maraming mga estadista ang nahulog sa kanilang impluwensya. Kawili-wili din ang mga nagsasagawa ng pagpapatupad.

Hindi lahat ay maaaring maging isang berdugo. Isa sa pinakamahalagang kinakailangan para sa kanila ay ang pagiging pipi at pagkabingi. Salamat sa mga katangiang ito, ang mga berdugo ay walang awa. Hindi lang nila narinig ang paghihirap ng mga pinapatay nila at samakatuwid ay walang pakialam.

Ang mga pinuno ng Ottoman Empire ay nagsimulang kumuha ng mga berdugo noong ika-15 siglo. Ayon sa nasyonalidad ang mga ito ay mga tao mula sa mga Croats o Greeks. Nagkaroon din ng isang espesyal na detatsment na binubuo ng limang Janissary na nagsagawa ng mga pagbitay sa panahon ng mga kampanyang militar. Ang mga berdugo ay may sariling amo, siya ang may pananagutan sa kanilang "trabaho."

Alam ng mga berdugo ang anatomy ng tao, hindi mas masahol pa sa sinumang doktor. Ngunit palagi kaming nagsimula sa pinakasimpleng mga bagay, kumikilos bilang isang katulong sa isang may karanasan na kasamahan, natututo sa lahat ng mga intricacies ng craft. Salamat sa kaalamang natamo, ang mga berdugo ay maaaring magdala ng pinakamataas na pagdurusa sa biktima at kitilin ang kanyang buhay nang walang pagdurusa.

Ang mga berdugo ay hindi nagpakasal, kaya pagkatapos ng kanilang kamatayan, ang mga susunod na henerasyon ay magtataglay ng negatibong selyo ng ninuno ng berdugo. Kaya, ang mga berdugo ay tila nawala sa lipunan.

Ang utos na patayin ang nagkasala ay nagmula sa pinuno ng bostanci (ang bantay ng Sultan - tala ng editor), na ibinigay ito sa punong berdugo. Malaki ang kahalagahan ng posisyon sa lipunan ng taong hinatulan ng kamatayan. Kaya, sa kaso ng pagpapatupad ng Grand Vizier, halimbawa, ang strangulation ay madalas na ginagamit. At ang mga simpleng Janissaries ay pinugutan ng ulo.

Ang mga miyembro ng naghaharing dinastiya at iba pang miyembro ng "pinili na kasta" ay sumailalim sa "dalisay" na pagkakasakal gamit ang isang pana na sinakal sa kanila. Sa kasong ito, walang dugo.

Karamihan sa mga lingkod-bayan ay pinatay sa pamamagitan ng pagpugot ng ulo gamit ang isang espada. Ngunit ang mga nahatulan ng pagnanakaw, pagpatay o pagnanakaw ay hindi gaanong pinalad. Maaari silang isabit sa isang kawit sa pamamagitan ng tadyang, ipako, o ipako sa krus.

Ang mga pangunahing bilangguan sa panahon ng Ottoman Empire ay Edikül, Tersane at Rumeli Hisar. Sa Palasyo ng Topkapi, sa pagitan ng mga tore ng Babus-Salam, mayroong isang lihim na daanan patungo sa mga silid kung saan matatagpuan ang mga berdugo at kung saan dinala ang mga nahatulang maharlikang Ottoman. Ang huling nakita nila sa kanilang buhay ay ang looban ng palasyo ng Sultan.

Ang sikat na Grand Vizier Ibrahim Pasha ay binigti sa lugar na ito. Bago ang Babus-Salam, inilagay ng mga berdugo ang mga ulo ng mga taong pinatay nila sa mga hanay para sa ikatitibay ng publiko. Ang isa pang lugar ng pagbitay ay ang lugar na malapit sa fountain sa harap ng palasyo. Sa loob nito hinugasan ng mga berdugo ang kanilang mga duguang espada at palakol.

Ang mga akusado na ang mga kaso ay nakabinbin ay itinago alinman sa Balykhane Castle o sa Ediküle. Nakilala nila ang kanilang kapalaran sa pamamagitan ng kulay ng sherbet na dinala sa kanila ng mga guwardiya. Kung ang kulay ay puti, nangangahulugan ito ng pagpapawalang-sala, at kung ito ay pula, nangangahulugan ito na napatunayang nagkasala at parusang kamatayan. Naganap ang pagbitay matapos inumin ng convict ang kanyang sherbet. Ang katawan ng pinatay ay itinapon sa Dagat ng Marmara, ang mga ulo ay ipinadala sa Grand Vizier bilang patunay ng pagpapatupad.

Ito ay kilala mula sa kasaysayan na ang mga suspek at akusado medyebal na Europa sumailalim iba't ibang uri malupit na pagpapahirap; May torture museum pa nga ang Amsterdam.

Sa estado ng Ottoman ay walang ganoong kasanayan, dahil ipinagbabawal ng lokal na relihiyon ang pagpapahirap. Ngunit sa ilang mga kaso, para sa mga kadahilanang pampulitika o upang ipakita ang isang tiyak na aral sa lipunan, ang mga nakagawa ng malubhang krimen ay sumailalim sa tortyur. Ang isa sa mga pinakakaraniwang uri ng pagpapahirap ay ang paghampas sa mga takong gamit ang mga stick - "falaka".

Ang lakas ng mga sultan ng Ottoman ay nakasalalay sa katotohanan na noong naglabas sila ng kanilang mga utos - ang mga "firman", lahat nang walang pagbubukod ay kailangang sumunod sa kanila at walang sinuman ang nangahas na sumuway, dahil alam ng lahat na ang pagsuway ay seryosong pinarusahan.

Sa loob ng halos 400 taon, pinasiyahan ng Ottoman Empire ang teritoryo ng modernong Turkey, timog-silangang Europa at Gitnang Silangan. Ngayon, ang interes sa kasaysayan ng imperyong ito ay mas malaki kaysa dati, ngunit kakaunti ang nakakaalam na ang paghinto ay may maraming "madilim" na mga lihim na nakatago mula sa mga mata.

1. Fratricide

Ang mga sinaunang Ottoman sultan ay hindi nagsagawa ng primogeniture, kung saan ang panganay na anak ay nagmamana ng lahat. Bilang resulta, madalas na maraming kapatid ang umaangkin sa trono. Sa mga unang dekada, karaniwan na para sa ilan sa mga potensyal na tagapagmana na magkubli sa mga estado ng kaaway at magdulot ng maraming problema sa loob ng maraming taon.

Noong kinubkob ni Mehmed the Conqueror ang Constantinople, ang kanyang tiyuhin ay nakipaglaban sa kanya mula sa mga pader ng lungsod. Hinarap ni Mehmed ang problema sa kanyang karaniwang kalupitan. Nang umakyat siya sa trono, pinatay niya ang karamihan sa kanyang mga kamag-anak na lalaki, kasama na ang pag-utos sa kanyang sanggol na kapatid na sakalin sa kanyang duyan. Kalaunan ay inilabas niya ang kanyang karumal-dumal na batas, na nagsasaad: " Ang isa sa aking mga anak na lalaki na dapat magmana ng Sultanate ay dapat patayin ang kanyang mga kapatid"Mula sa sandaling iyon, ang bawat bagong sultan ay kailangang umupo sa trono sa pamamagitan ng pagpatay sa lahat ng kanyang mga kamag-anak na lalaki.

Pinunit ni Mehmed III ang kanyang balbas sa kalungkutan nang humingi ng awa sa kanya ang kanyang nakababatang kapatid. Ngunit kasabay nito ay “hindi siya sumagot ng isang salita,” at ang bata ay pinatay kasama ng 18 iba pang kapatid. At si Suleiman the Magnificent ay tahimik na nanonood mula sa likod ng isang screen habang ang kanyang sariling anak ay sinakal ng bowstring nang siya ay naging napakapopular sa hukbo at nagsimulang magdulot ng panganib sa kanyang kapangyarihan.

2. Mga kulungan para sa sekhzade

Ang patakaran ng fratricide ay hindi naging popular sa mga tao at klero, at nang biglang mamatay si Ahmed I noong 1617, ito ay inabandona. Sa halip na patayin ang lahat ng potensyal na tagapagmana ng trono, nagsimula silang makulong sa Topkapi Palace sa Istanbul sa mga espesyal na silid na kilala bilang Kafes ("mga kulungan"). Ang isang Ottoman na prinsipe ay maaaring gumugol ng kanyang buong buhay na nakakulong sa Kafe, sa ilalim ng patuloy na mga bantay. At kahit na ang mga tagapagmana ay, bilang isang panuntunan, ay pinananatiling maluho, maraming shehzade (mga anak ng mga sultan) ang nabaliw sa inip o naging mga lasenggo. At ito ay naiintindihan, dahil naunawaan nila na maaari silang maisakatuparan anumang sandali.

3. Ang palasyo ay parang tahimik na impiyerno

Kahit na para sa Sultan, ang buhay sa Topkapi Palace ay maaaring maging lubhang madilim. Sa oras na iyon, pinaniniwalaan na ito ay hindi disente para sa Sultan na magsalita nang labis, kaya isang espesyal na anyo ng sign language ang ipinakilala, at ginugol ng pinuno ang halos lahat ng kanyang oras sa kumpletong katahimikan.

Mustafa Itinuring ko na ito ay imposible lamang na tiisin at sinubukang tanggalin ang gayong panuntunan, ngunit ang kanyang mga vizier ay tumanggi na aprubahan ang pagbabawal na ito. Dahil dito, hindi nagtagal ay nabaliw si Mustafa. Madalas siyang pumupunta sa dalampasigan at naghagis ng mga barya sa tubig para “kahit paano man lang mapunta ang mga isda sa kung saan.”

Ang kapaligiran sa palasyo ay literal na puspos ng intriga - lahat ay nakikipaglaban para sa kapangyarihan: mga vizier, courtier at eunuch. Ang mga kababaihan ng harem ay nakakuha ng malaking impluwensya at kalaunan ang panahong ito ng imperyo ay naging kilala bilang "Sultanate of Women." Minsan ay sumulat si Ahmet III sa kanyang grand vizier: " Kung lilipat ako sa isang kwarto, tapos 40 tao ang pumila sa corridor, kapag nagbibihis ako, binabantayan ako ng security... I can never be alone.".

4. Hardinero na may tungkuling berdugo

Ang mga pinunong Ottoman ay may ganap na kapangyarihan sa buhay at kamatayan ng kanilang mga nasasakupan, at ginamit nila ito nang walang pag-aalinlangan. Ang Topkapi Palace, kung saan natanggap ang mga petitioner at bisita, ay isang nakakatakot na lugar. Mayroon itong dalawang haligi kung saan inilagay ang mga pinutol na ulo, pati na rin ang isang espesyal na fountain na eksklusibo para sa mga berdugo upang sila ay makapaghugas ng kanilang mga kamay. Sa pana-panahong paglilinis ng palasyo mula sa mga hindi ginusto o nagkasala na mga tao, ang buong mga punso ng mga dila ng mga biktima ay itinayo sa looban.

Kapansin-pansin, ang mga Ottoman ay hindi nag-abala na lumikha ng isang pulutong ng mga berdugo. Ang mga tungkuling ito, kakaiba, ay ipinagkatiwala sa mga hardinero ng palasyo, na naghati sa kanilang oras sa pagitan ng pagpatay at pagpapatubo ng masasarap na bulaklak. Karamihan sa mga biktima ay pinugutan lamang ng ulo. Ngunit ipinagbabawal ang pagbuhos ng dugo ng pamilya ng Sultan at matataas na opisyal, kaya't sila ay sinakal. Ito ay para sa kadahilanang ito na ang punong hardinero ay palaging isang malaking, matipunong tao, na may kakayahang mabilis na sakal ang sinuman.

5. Lahi ng Kamatayan

Para sa mga nakakasakit na opisyal ay mayroon lamang isang paraan upang maiwasan ang galit ng Sultan. Simula noong huling bahagi ng ika-18 siglo, lumitaw ang isang kaugalian kung saan ang isang nahatulang grand vizier ay maaaring makatakas sa kanyang kapalaran sa pamamagitan ng pagkatalo sa punong hardinero sa isang karera sa pamamagitan ng mga hardin ng palasyo. Ang vizier ay tinawag sa isang pulong kasama ang punong hardinero at, pagkatapos ng palitan ng mga pagbati, siya ay binigyan ng isang tasa ng frozen na sherbet. Kung ang serbet ay puti, kung gayon ang Sultan ay nagbigay sa vizier ng isang reprieve, at kung ito ay pula, kailangan niyang isagawa ang vizier. Nang makita ng nahatulang lalaki ang pulang sherbet, kailangan niyang tumakbo kaagad sa mga hardin ng palasyo sa pagitan ng makulimlim na mga puno ng cypress at mga hanay ng mga sampaguita. Ang layunin ay maabot ang tarangkahan sa kabilang bahagi ng hardin na patungo sa palengke ng isda.

Ang problema ay isang bagay: ang vizier ay hinahabol ng punong hardinero (na laging mas bata at mas malakas) gamit ang isang silk cord. Gayunpaman, maraming vizier ang nakagawa nito, kabilang si Haci Salih Pasha, ang huling vizier na huling lumahok sa naturang nakamamatay na karera. Dahil dito, naging sanjak bey (gobernador) siya ng isa sa mga probinsya.

6. Mga kambing

Bagama't ang mga grand vizier ay ayon sa teorya ay pangalawa lamang sa sultan na nasa kapangyarihan, kadalasan sila ay pinapatay o itinapon sa karamihan bilang isang scapegoat sa tuwing may mali. Sa panahon ni Selim the Terrible, napakaraming magagaling na vizier ang nagbago kaya nagsimula silang laging dalhin ang kanilang mga kalooban. Minsan ay hiniling ng isang vizier kay Selim na ipaalam sa kanya nang maaga kung siya ay mapatay sa lalong madaling panahon, kung saan ang Sultan ay sumagot na ang isang buong linya ng mga tao ay nakapila na upang palitan siya. Kinailangan ding pakalmahin ng mga vizier ang mga tao ng Istanbul, na palaging, kapag hindi nila gusto ang isang bagay, ay dumarating sa isang pulutong sa palasyo at humihingi ng pagpatay.

7. Harem

Marahil ang pinakamahalagang atraksyon ng Topkapi Palace ay ang harem ng Sultan. Binubuo ito ng hanggang 2,000 kababaihan, karamihan sa kanila ay binili o kinidnap na mga alipin. Ang mga asawang ito at mga asawa ng Sultan ay pinananatiling nakakulong, at sinumang estranghero na nakakita sa kanila ay pinatay sa lugar.

Ang harem mismo ay binabantayan at kinokontrol ng punong bating, na dahil sa may napakalaking kapangyarihan. Ngayon ay may kaunting impormasyon tungkol sa mga kondisyon ng pamumuhay sa isang harem. Nabatid na napakaraming babae ang ilan sa kanila na halos hindi na nakuhanan ng mata ng Sultan. Ang iba ay nakakuha ng napakalaking impluwensya sa kanya kaya nakibahagi sila sa paglutas ng mga isyu sa pulitika.

Kaya, si Suleiman the Magnificent ay nahulog sa pag-ibig sa Ukrainian beauty na si Roksolana (1505-1558), pinakasalan siya at ginawa siyang pangunahing tagapayo. Ang impluwensya ni Roxolana sa imperyal na pulitika ay kung kaya't ipinadala ng Grand Vizier ang pirata na si Barbarossa sa isang desperadong misyon na agawin ang kagandahang Italyano na si Giulia Gonzaga (Countess of Fondi at Duchess of Traetto) sa pag-asang mapapansin siya ni Suleiman kapag siya ay dinala sa ang harem. Sa huli ay nabigo ang plano, at hindi kailanman inagaw si Julia.

Ang isa pang ginang - Kesem Sultan (1590-1651) - nakamit ang mas malaking impluwensya kaysa sa Roksolana. Pinamunuan niya ang imperyo bilang regent kapalit ng kanyang anak at kalaunan ay apo.

8. Pagpupugay sa dugo

Isa sa mga pinakatanyag na katangian ng unang bahagi ng pamumuno ng Ottoman ay ang devşirme ("pagkilala sa dugo"), isang buwis na ipinapataw sa hindi Muslim na populasyon ng imperyo. Ang buwis na ito ay binubuo ng sapilitang pangangalap ng mga batang lalaki mula sa mga pamilyang Kristiyano. Karamihan sa mga batang lalaki ay inarkila sa Janissary Corps, isang hukbo ng mga sundalong alipin na palaging ginagamit sa unang linya ng mga pananakop ng Ottoman. Ang parangal na ito ay hindi regular na nakolekta, kadalasan ay gumagamit ng devshirma kapag nagpasya ang sultan at mga vizier na ang imperyo ay maaaring mangailangan ng karagdagang lakas-tao at mga mandirigma. Bilang isang patakaran, ang mga batang lalaki na may edad na 12-14 na taon ay hinikayat mula sa Greece at Balkans, at ang pinakamalakas ay kinuha (sa karaniwan, 1 batang lalaki bawat 40 pamilya).

Tinipon ng mga opisyal ng Ottoman ang mga hinikayat na lalaki at dinala sila sa Istanbul, kung saan sila ay ipinasok sa rehistro (na may Detalyadong Paglalarawan, kung sakaling may makatakas), ay tinuli at sapilitang nagbalik-loob sa Islam. Ang pinakamaganda o matatalino ay ipinadala sa palasyo, kung saan sila sinanay. Ang mga taong ito ay maaaring makamit ang napakataas na ranggo at marami sa kanila ay naging mga pashas o vizier. Ang natitirang mga lalaki ay unang ipinadala upang magtrabaho sa mga bukid sa loob ng walong taon, kung saan ang mga bata ay sabay na natuto ng Turkish at umunlad sa pisikal.

Sa edad na dalawampu, sila ay opisyal na naging mga Janissaries, ang mga piling sundalo ng imperyo, na kilala sa kanilang bakal na disiplina at katapatan. Ang sistema ng pagkilala sa dugo ay naging lipas na noong unang bahagi ng ika-18 siglo, nang ang mga anak ng mga Janissaries ay pinahintulutan na sumali sa mga corps, na sa gayon ay naging self-sustaining.

9. Pang-aalipin bilang tradisyon

Bagaman ang devshirme (pang-aalipin) ay unti-unting inabandona noong ika-17 siglo, ang kababalaghan ay patuloy na umiral. pangunahing tampok Ottoman system hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo. Karamihan sa mga alipin ay na-import mula sa Africa o sa Caucasus (ang Adyghe ay lalo na pinahahalagahan), habang ang mga pagsalakay ng Crimean Tatar ay nagbigay ng patuloy na pagdagsa ng mga Ruso, Ukrainians at Poles.

Noong una ay ipinagbabawal ang magpaalipin sa mga Muslim, ngunit ang panuntunang ito ay tahimik na nakalimutan nang magsimulang matuyo ang suplay ng mga hindi Muslim. Ang pang-aalipin ng Islam ay umunlad nang higit sa lahat nang nakapag-iisa mula sa pang-aalipin sa Kanluran at samakatuwid ay nagkaroon ng maraming makabuluhang pagkakaiba. Halimbawa, medyo mas madali para sa mga alipin ng Ottoman na makakuha ng kalayaan o makamit ang ilang uri ng impluwensya sa lipunan. Ngunit walang duda na ang pang-aalipin ng Ottoman ay hindi kapani-paniwalang malupit.

Milyun-milyong tao ang namatay sa panahon ng pagsalakay ng mga alipin o mula sa gawaing backbreaking. At hindi pa iyon binabanggit ang proseso ng pagkakastrat na ginamit upang punan ang hanay ng mga eunuch. Ang dami ng namamatay sa mga alipin ay inilalarawan ng katotohanan na ang mga Ottoman ay nag-import ng milyun-milyong alipin mula sa Africa, habang napakakaunting mga tao na may lahing Aprikano ang nanatili sa modernong Turkey.

10. Mga patayan

Sa lahat ng nabanggit, masasabi nating ang mga Ottoman ay isang medyo tapat na imperyo. Bukod sa devshirme, wala silang ginawang tunay na pagtatangka na i-convert ang mga di-Muslim na paksa. Tinanggap nila ang mga Hudyo matapos silang paalisin sa Espanya. Hindi sila kailanman nagtatangi sa kanilang mga nasasakupan, at madalas na pinamumunuan ang imperyo ( pinag-uusapan natin tungkol sa mga opisyal) Albaniano at Griyego. Ngunit nang makaramdam ng pananakot ang mga Turko, kumilos sila nang napakalupit.

Si Selim the Terrible, halimbawa, ay labis na naalarma ng mga Shiites, na itinanggi ang kanyang awtoridad bilang tagapagtanggol ng Islam at maaaring maging "double agent" para sa Persia. Dahil dito, minasaker niya ang halos buong silangan ng imperyo (hindi bababa sa 40,000 Shiites ang napatay at ang kanilang mga nayon ay giniba sa lupa). Nang ang mga Griyego ay unang nagsimulang maghanap ng kalayaan, ang mga Ottoman ay tumulong sa tulong ng mga partisan ng Albania, na nagsagawa ng isang serye ng mga kakila-kilabot na pogrom.

Habang humihina ang impluwensya ng imperyo, nawala ang karamihan sa dating pagpapaubaya nito sa mga minorya. Pagsapit ng ika-19 na siglo mga patayan ay naging mas karaniwan. Umabot ito sa kasukdulan noong 1915, nang ang imperyo, dalawang taon lamang bago ito bumagsak, ay minasaker ang 75 porsiyento ng buong populasyon ng Armenian (mga 1.5 milyong tao).

Ang pagpapatuloy ng Turkish na tema, para sa aming mga mambabasa.

BATAS ng FATIHA.

3 mensahe

Sa paksang ito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa Batas ng Mehmed II Fatih at kung ano ang "Kasultanan ng Babae".

Isang maliit na kasaysayan. Anong uri ng kapangyarihan ang naghihintay sa ating Nurbana, ang asawa ni Sultan Selim II?

Ang Women's Sultanate ay isang makasaysayang panahon sa buhay ng Ottoman Empire na tumagal lamang ng mahigit isang siglo. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglilipat ng aktwal na kapangyarihan sa kamay ng apat mga ina ng mga anak ng mga sultan, na ang mga anak na lalaki, ang mga namumunong padishah, ay sumunod sa kanila nang walang pasubali, na gumagawa ng mga desisyon sa domestic, foreign policy, at pambansang mga isyu.

Kaya ang mga babaeng ito ay:

Afife Nurbanu Sultan (1525-1583) - Venetian sa pinagmulan, pangalan ng kapanganakan Cecilia Baffo.

Safiye Sultan (1550-1603) - Venetian sa pinagmulan, pangalan ng kapanganakan Sofia Baffo.

Mahpeyker Kösem Sultan (1589-1651) - Anastasia, malamang na mula sa Greece.

Hatice Turhan Sultan (1627-1683) - Nadezhda, na nagmula sa Ukraine.

Ang tamang petsa para sa "Sultanato ng Kababaihan" ay dapat isaalang-alang noong 1574, nang si Nurbanu ay naging Valide Sultan. At ito ay si Nurbana Sultan na dapat ituring na unang kinatawan ng makasaysayang panahon ng Ottoman Empire na tinatawag na "Women's Sultanate".

Nagsimulang pamunuan ni Nurbanu ang harem noong 1566. Ngunit nagawa ni Nurban na sakupin ang tunay na kapangyarihan sa panahon lamang ng paghahari ng kanyang anak na si Murad III.

Sa taon ng kanyang pag-akyat sa trono, si Murad III, na sumuko sa impluwensya ng ina ni Nurbanu at ang Grand Vizier na si Mehmed Pasha Sokollu, na isang masunuring tagapagpatupad ng kalooban ni Nurbanu, ay nag-utos na patayin ang lahat ng kanyang mga kapatid sa ama, na ipinapaliwanag ang kanyang desisyon sa Mehmed Fatih Law on Fratricide, na inilabas noong 1478. Bago ito, 62 taon nang hindi ginagamit ang Kautusan, kaya hindi na ito kailangan.
Nang umakyat si Suleiman sa trono, sa oras na iyon ay wala siyang nakikipagkumpitensyang mga kapatid.
Gayundin, nang ang kanyang anak na si Selim ay umakyat sa trono, siya (Selim) ay wala nang mga kapatid. (Si Mustafa at Bayazet ay pinatay ni Suleiman, si Cihangir ay namatay dahil sa natural na dahilan at hindi siya kalaban para sa trono dahil sa sakit, at si Mehmet ay partikular na nahawahan ng bulutong pabalik sa Manisa ng mga kakumpitensya para sa trono.

Pagkalipas ng 21 taon, nang mamatay si Sultan Murad III, ang anak ni Selim II, muling gagamitin ng bagong Sultan, ang anak ni Murad III, Mehmed III, ang batas na ito at muli itong gagawin sa pagpilit ng ina ng Sultan, si Valide. Safiye Sultan.
Pinatay ni Mehmed III ang 19 sa kanyang mga kapatid sa ama noong 1595. Ang taong ito ay bababa sa kasaysayan bilang ang pinakamadugong taon ng aplikasyon ng Batas Fatih.

Pagkatapos ng Mehmed III, si Ahmed I ay aakyat sa trono, na ang asawa ay ang sikat na Kösem, sa hinaharap ang makapangyarihan at tusong Valide Sultan.
Ipakikilala ko si Ahmed I ang kaugalian ng pagkulong sa mga kapatid ng mga naghaharing sultan sa isa sa mga pavilion ng palasyo, sa "Mga Cafe" (isinalin bilang "Cage"), na, gayunpaman, ay hindi ang pag-aalis ng batas ng Fatih, ngunit nagpupuno lamang. ito ay may karapatang pumili - kamatayan o isang selda para sa habambuhay na pagkakakulong At si Kösem Sultan ay hindi gumawa ng anumang pagsisikap na ipakilala ang kasanayang ito, dahil nagawa niyang makagambala sa mga desisyon ng mga sultan sa kalaunan.
Babanggitin lamang natin na ang naghaharing Sultan Murad IV, anak ni Kösem, na naiwan na walang tagapagmana noong 1640, dahil sa takot sa kompetisyon, ay susubukan na patayin ang kanyang kapatid, isa pang anak ni Kösem. Gayunpaman, si Kösem, na may napakalaking kapangyarihan noong panahong iyon, ay pipigilan ito, dahil kung hindi, ang pamamahala ng dinastiya ng Ottoman ay natapos na, at ang mga Ottoman ay namuno sa imperyo sa loob ng 341 taon.
Upang maging patas, tandaan namin na ang Batas Fatih ay may bisa hanggang sa simula ng ika-20 siglo, hanggang sa ang Ottoman Empire ay tumigil sa pag-iral. Ang huling beses na ginamit ito ay noong 1808, nang si Sultan Mahmud II, na naluklok sa trono, ay pinatay ang kanyang kapatid na si Sultan Mustafa IV.

Sino si Mehmet Fatih? Kaninong pangalan ang nagpanginig sa takot sa mga makapangyarihang sultana at kanilang mga tagapagmana ng trono sa halos buong pag-iral ng Ottoman Empire?
Ang pagbanggit ng pangalang Mehmet Fatih ay nagpanginig kay Hurrem Sultan at sa kanyang mga anak, tanging si Mahidevran lamang ang natulog nang mapayapa, hindi natatakot na ang kanyang anak ay atakihin.
Ang kasalanan ay walang iba kundi ang BATAS NG FRATRICIDE, isang batas na inimbento at ipinakilala ni Mehmet Fatih (Conqueror), ang ninuno ni Sultan Suleiman, ang parehong sumakop sa Constantinople at pinangalanan itong Istanbul. Ang batas ay nagpapahintulot sa naghaharing kapatid na patayin ang lahat ng natitirang mga kapatid upang sa kalaunan ay hindi sila makapasok sa kanyang trono.
Si Mustafa, ang anak ni Mahidevran, ay hindi nahulog sa ilalim ng batas ng Fatih, dahil siya ang pinakamatanda at pangunahing tagapagmana ng trono ng Ottoman. Siyempre, masuwerte si Makhidevran dito, dahil bago sa kanya ang Sultan ay may mga anak na lalaki mula sa mga nakaraang concubines - mula sa Fulane at Gulfem. Ngunit namatay sila sa sakit sa mga taon ng mga epidemya, at KAYA, si Mustafa ang naging una at pangunahing kalaban para sa trono ng Ottoman.
Hindi natatakot si Mahidevran sa batas ng Fatih.
Pagkatapos ni Mustafa, ang Sultan ay nagkaroon ng 6 na anak mula sa kanyang bagong minamahal na asawa at hinaharap na asawa, si Hurrem: anak na babae na si Mihrimah at 5 anak na lalaki (Mehmet, Abdallah, Selim, Bayazet, Jihangir.) Namatay si Abdallah sa pagkabata, kaya hindi nila itinuturing na kinakailangan na ipakilala siya sa serye, hindi man lang nabanggit.
Bilang karagdagan sa lahat ng nabanggit, si Alexandra Anastasia Lisowska ay natatakot sa sinumpaang batas na ito nang higit sa sinuman, dahil alam niya na sa paghahari, papatayin ni Mustafa ang kanyang mga anak, gaano man siya kabait o maawain - ang batas ay ang batas, at igigiit ng Konseho ang pagpapatupad ng batas na ito upang mamuhay nang payapa, nang walang takot na ang isa sa mga kapatid ay makapasok sa trono.

At ngayon higit pa tungkol sa batas ng Fatih:

Noong 1478, ipinakilala ni Mehmet II Fatih the Conqueror ang batas na "On Succession to the Throne," ang pangalawang mas karaniwang pangalan ay ang batas na "On Fratricide."
Ang batas ay nagsasaad: "Ang sinumang tao na maglakas-loob na manghimasok sa trono ng Sultan ay dapat agad na bitayin. Kahit gusto ng kapatid ko ang maupo sa trono. Samakatuwid, ang tagapagmana na magiging Sultan ay kailangang patayin kaagad ang kanyang mga kapatid upang mapanatili ang kaayusan."

Ipinakilala ni Mehmed II ang kanyang batas sa pagtatapos ng kanyang paghahari. Siya ay dapat na maglingkod sa mga tagapagmana ni Mehmed II maaasahang proteksyon mula sa mga nagpapanggap hanggang sa trono na hindi nasisiyahan sa kapangyarihan ng kanilang mga kalaban, lalo na mula sa mga kapatid at kapatid sa ama ng naghaharing sultan, na maaaring lantarang sumalungat sa Padishah at magsimula ng isang paghihimagsik.
Upang maiwasan ang gayong kaguluhan, ang magkapatid ay dapat na patayin kaagad pagkatapos na umakyat sa trono ang bagong sultan, hindi alintana kung sila ay nakapasok sa trono o hindi. Napakadaling gawin ito, dahil imposibleng tanggihan na kahit isang beses sa kanilang buhay ang lehitimong shehzade ay hindi nag-isip tungkol sa trono.

At sa wakas, tandaan namin na ang Batas Fatih ay may bisa hanggang sa simula ng ika-20 siglo, hanggang sa ang Ottoman Empire ay tumigil na umiral. Ang huling beses na ginamit ito ay noong 1808, nang si Sultan Mahmud II, na naluklok sa trono, ay pinatay ang kanyang kapatid na si Sultan Mustafa IV.
Ang Ottoman Empire ay tumagal hanggang 1922 at bumagsak dahil sa pagkatalo sa Unang Digmaang Pandaigdig.

Ang Fatih Law o ang pinakakinatatakutan ng dakilang Hurrem Sultan sa mundo.

Batas ni Fatih. Isang malupit at hindi nababagong panuntunan ng pagkakaroon ng makapangyarihang Ottoman dynasty, isang hindi maiiwasang kapalaran na bumulusok sa katakutan sa mga makapangyarihang sultana na nagsilang sa kanilang pinunong si Shehzade. Paano naitatag ang kaugaliang ito, na nagbunga ng maraming intriga sa paanan ng trono ng Sultan?

Ang pag-iisip lamang na ang kanyang mga anak na lalaki ay magiging biktima ng Batas ng Fatih ay naninikip ang puso ni Hurrem Sultan sa nag-aalab na pagkabalisa. Sa kabaligtaran, si Makhidevran ay hindi masyadong nag-aalala na ang pamantayang ito ay magdadala ng kasawian sa kanyang anak na si Mustafa sa hinaharap. Sa katotohanan ay Si Mehmet Fatih ay ginawang legal ang tunay na fratricide- ang tagapagmana na pinalad na maging pinili ng Allah at umakyat sa trono ay obligadong patayin ang kanyang mga kapatid upang maiwasan ang kaguluhan at pagsuway.

Maswerte si Mustafa: siya ang pinakamatandang lalaki sa mga anak ni Sultan Suleiman at hindi napapailalim sa Batas ng Fatih. Siyempre, kung ang mga anak na lalaki mula sa mga naunang paborito, sina Gulfem at Fulane, ay nakaligtas, kung gayon si Makhidevran ay kailangang desperadong intriga upang mailigtas ang buhay ng kanyang nag-iisang shehzade. Gayunpaman, pinahintulutan ng kapalaran ang pangunahing asawa ng pinuno na manatiling kalmado at huwag isipin ang malungkot na kapalaran ng ina na nawalan ng kanyang anak.

Ngunit sa ibabaw ng ulo ng mga anak ng pulang buhok na Hurrem Sultan, ang Batas ni Fatih ay umindayog na parang espada ni Damocles. Ang ina ng limang anak na lalaki ay lubos na naunawaan na kung ang anak ng kanyang karibal ang naging sultan, hindi sila mabubuhay. Gaano man kabait at maunawain ang kapatid na si Mustafa, hindi siya titigil, na gustong iligtas ang estado mula sa pagbagsak at digmaang sibil. Ang batas ay malakas, ngunit ito ay batas. Igigiit ng Konseho ang pagpapatupad nito, na itinatanggi ang damdaming pagkakamag-anak sa ngalan ng mga interes ng bansa.

Higit pa tungkol sa Fatih Law

Si Mehmed Fatih, na nagsagawa ng maraming maluwalhating kampanya, ay naging tanyag sa kanyang mga nasasakupan hindi lamang bilang isang mananakop, kundi bilang isang mambabatas. Ang Law on Succession to the Throne, na inilabas noong 1478, na naitala sa mga talaan ng kasaysayan bilang batas sa fratricide, ay nagsasaad na sinumang tao na nangahas na manghimasok sa trono ng pinuno ay dapat bitayin. Kahit malapit na kamag-anak. Kasunod nito na ang bagong sultan ay una sa lahat ay obligado na sirain ang lahat ng mga potensyal na karibal para sa pinakamataas na kapangyarihan.

Ang pamantayang ito ay lumitaw sa pagtatapos ng paghahari ni Mehmed II at dapat na tumulong sa pag-secure ng mga karapatan sa trono ng mga tagapagmana ni Fatih mismo, at hindi ang kanyang mga kapatid sa ama at tiyuhin, na nagkaroon ng pagkakataon na salungatin ang naghaharing padishah at pamunuan. hindi nasisiyahan ang populasyon sa panuntunan. Nang sa gayon panloob na seguridad ang imperyo ay kailangang agad na lihim o lantarang alisin ang mga kakumpitensya ng lalaki, lalo na dahil laging may mga dahilan: bawat lehitimong shehzade ay pinangarap ang trono kahit isang beses sa kanyang buhay.

Ang huling beses na ipinatupad ang batas sa fratricide ay noong 1808, nang makipag-usap si Mahmud II sa kanyang kapatid na si Mustafa IV. Kasunod nito, ang pamantayang ito ay titigil sa pag-iral sa pagbagsak ng estado ng Ottoman pagkatapos ng pagkatalo sa Unang Digmaang Pandaigdig noong 1922.

Fatih Law: sa pakikibaka para sa kapangyarihan, lahat ng paraan ay patas

Ang anumang imperyo ay nakasalalay hindi lamang sa mga pananakop ng militar, lakas ng ekonomiya at isang makapangyarihang ideolohiya. Ang isang imperyo ay hindi maaaring umiral nang mahabang panahon at mabisang umunlad nang walang matatag na sistema ng paghalili sa pinakamataas na kapangyarihan. Kung anong anarkiya ang maaaring humantong sa isang imperyo ay makikita sa halimbawa ng Imperyo ng Roma sa panahon ng paghina nito, kapag halos sinumang nag-aalok ng mas maraming pera sa mga praetorian, ang bantay ng kabisera, ay maaaring maging emperador. Sa Ottoman Empire, ang tanong ng pamamaraan para sa pagkakaroon ng kapangyarihan ay pangunahing kinokontrol ng batas ng Fatih, na binanggit ng marami bilang isang halimbawa ng kalupitan at pampulitikang pangungutya.

Ang Fatih Law of Succession ay nabuo salamat sa isa sa pinakasikat at matagumpay na mga sultan ng Ottoman Empire: 600 taon ng pananakop, karangyaan at kapangyarihan , Mehmed II (naghari noong 1444-1446, 1451-1481). Ang magalang na epithet na "Fatih", iyon ay, Conqueror, ay ibinigay sa kanya ng kanyang mga hinahangaang sakop at mga inapo bilang pagkilala sa kanyang mga natatanging serbisyo sa pagpapalawak ng teritoryo ng imperyo. Talagang ginawa ni Mehmed II ang kanyang makakaya, na nagsagawa ng maraming matagumpay na kampanya kapwa sa Silangan at sa Kanluran, pangunahin sa Balkans at Timog Europa. Ngunit ang kanyang pangunahing aksyong militar ay ang pagkuha ng Constantinople noong 1453. Sa oras na iyon, ang Byzantine Empire ay talagang tumigil sa pag-iral, ang teritoryo nito ay kontrolado ng mga Ottoman. Ngunit ang pagbagsak ng dakilang lungsod, ang kabisera ng isang monumental na imperyo, ay isang napakahalagang kaganapan, na minarkahan ang pagtatapos ng isang panahon at simula ng susunod. Isang panahon kung saan nagkaroon ng bagong kabisera ang Ottoman Empire, pinangalanang Istanbul, at ito mismo ang naging isa sa mga nangungunang pwersa sa internasyonal na arena.

Gayunpaman, maraming mananakop sa kasaysayan ng sangkatauhan, lalo na ang mga dakilang mananakop. Ang kadakilaan ng isang mananakop ay nasusukat hindi lamang sa sukat ng mga lupain na kanyang nasakop o sa bilang ng mga kaaway na kanyang napatay. Una sa lahat, ito ay isang pag-aalala para sa pangangalaga sa kung ano ang nasakop at gawing isang makapangyarihan at maunlad na estado. Si Mehmed II Fatih ay isang mahusay na mananakop - pagkatapos ng maraming tagumpay, naisip niya kung paano masisiguro ang katatagan para sa imperyo sa hinaharap. Una sa lahat, ito ay nangangailangan ng isang simple at malinaw na sistema ng pamana ng kapangyarihan. Sa oras na iyon, ang isa sa mga mekanismo ay nabuo na. Binubuo ito sa prinsipyo kung saan itinayo ang buhay ng harem ng Sultan - "isang babae - isang anak na lalaki." Ang mga Sultan ay bihirang pumasok sa opisyal na kasal; kadalasan ang kanilang mga anak ay ipinanganak sa kanilang mga asawa. Upang maiwasan ang isang babae na magkaroon ng labis na impluwensya at magsimula ng mga intriga laban sa mga anak ng iba pang mga babae, maaari lamang siyang magkaroon ng isang anak mula sa Sultan. Pagkatapos ng kanyang kapanganakan, hindi na siya pinahintulutang makipag-ugnayan sa pinuno. Bukod dito, nang ang anak na lalaki ay umabot sa higit o mas kaunting edad, siya ay hinirang na gobernador ng isa sa mga lalawigan - at ang kanyang ina ay kailangang samahan siya.

Sa pulitika, ang magkapatid ang pinakamapanganib

Gayunpaman, ang mga paghihirap sa pagmamana ng trono ay nanatili pa rin - ang mga sultan ay hindi limitado sa bilang ng mga babae, kaya maaari silang magkaroon ng maraming anak na lalaki. Isinasaalang-alang ang katotohanan na ang bawat may sapat na gulang na anak na lalaki ay maaaring ituring na isang karapat-dapat na tagapagmana, ang pakikibaka para sa hinaharap na kapangyarihan ay madalas na nagsimula kahit bago ang pagkamatay ng nakaraang sultan. Bilang karagdagan, kahit na matapos ang pagkakaroon ng kapangyarihan, ang bagong Sultan ay hindi maaaring maging ganap na kalmado, alam na ang kanyang mga kapatid ay may kakayahang mag-alsa anumang sandali. Si Mehmed II mismo, sa wakas ay dumating sa kapangyarihan, nalutas ang isyung ito nang simple at radikal - pinatay niya ang kanyang kapatid sa ama, isang potensyal na karibal sa pakikibaka para sa kapangyarihan. At pagkatapos ay naglabas siya ng isang batas ayon sa kung saan ang Sultan, pagkatapos umakyat sa trono, ay may karapatan na patayin ang kanyang mga kapatid upang mapanatili ang katatagan ng estado at maiwasan ang mga pag-aalsa sa hinaharap.

Fatih Law sa Ottoman Empire Ottoman Empire: ang timog na tulay sa pagitan ng Silangan at Kanluran pormal na pinatakbo ng higit sa apat na siglo, hanggang sa katapusan ng sultanato, na inalis noong 1922. Kasabay nito, hindi dapat gawing panatiko si Mehmed II, na ipinamana sa kanyang mga inapo upang walang awa na sirain ang lahat ng kanyang mga kapatid. Ang Batas Fatih ay hindi sinabi na ang bawat bagong sultan ay obligadong patayin ang kanyang mga pinakamalapit na kamag-anak. At maraming mga sultan ang hindi gumamit ng gayong mga radikal na hakbang. Gayunpaman, ang batas na ito ay nagbigay sa pinuno ng imperyo ng karapatan, sa pamamagitan ng naturang intra-family na "blooodletting," upang matiyak ang pampulitikang katatagan ng buong estado. Sa pamamagitan ng paraan, ang batas na ito ay hindi ang malupit na kapritso ng baliw na Sultan: naaprubahan ito ng mga ligal at relihiyosong awtoridad ng Ottoman Empire, na isinasaalang-alang na ang naturang panukala ay makatwiran at naaangkop. Ang Batas Fatih ay kadalasang ginagamit ng mga sultan ng Ottoman Empire. Kaya, sa kanyang pag-akyat sa trono noong 1595, iniutos ni Sultan Mehmed III ang pagkamatay ng 19 na magkakapatid. Gayunpaman, ang huling kaso ng aplikasyon ng pang-emerhensiyang legal na pamantayan ay nabanggit nang matagal bago ang pagbagsak ng imperyo: noong 1808, si Murad II, na dumating sa kapangyarihan, ay nag-utos na patayin ang kanyang kapatid, ang dating Sultan Mustafa IV.

Batas ng Fatih: mga batas at serye

Malamang na ang napakaraming bilang ng mga di-Turkish na tao ay maaalala ang batas ng Fatih sa ating panahon, iyon ay, ang mga hindi nag-aral ng mga aksyon ni Mehmed II sa kurso sa paaralan kasaysayan, populasyon, kung hindi para sa kilalang serye na "The Magnificent Century". Ang katotohanan ay ginawa ng mga tagasulat ng senaryo ang batas ng Fatih na isa sa mga pangunahing bukal ng balangkas ng buong salaysay. Ayon sa script, si Hurrem, ang sikat na babae at minamahal na asawa ni Sultan Suleiman the Magnificent, ay nagsimulang maghabi ng kanyang mga intriga laban sa iba pang mga concubines at ang panganay na anak ni Sultan Suleiman. Kasabay nito, ang kanyang pangunahing aktibidad ay itinuro nang tumpak laban sa batas ng Fatih sa paghalili sa trono. Ang lohika ay ito: Si Sultan Suleiman ay may isang panganay na anak na lalaki, na ipinanganak ng isa pang babae. Dahil dito, siya ang may pinakamataas na pagkakataon na kunin ang trono ng kanyang ama. Sa kasong ito, maaaring gamitin ng bagong Sultan ang batas ng Fatih at patayin ang kanyang mga kapatid, ang mga anak ni Hurrem.

Samakatuwid, hinangad umano ni Hurrem Sultan na ipawalang-bisa ni Suleiman ang batas na ito. Nang ayaw ng Sultan na pawalang-bisa ang batas kahit na para sa kanyang minamahal na asawa, inilipat niya ang kanyang mga aktibidad. Dahil hindi niya maalis ang batas bilang banta sa kanyang mga anak, nagpasya siyang tanggalin ang pangunahing dahilan - at nagsimulang mag-intriga laban sa kanyang panganay na anak na si Suleiman upang siraan siya sa mata ng kanyang ama, at, kung maaari, sirain siya. . Ang aktibidad na ito ay humantong sa pagpapalakas ng impluwensya ni Hurrem, na sa gayon ay naging tagapagtatag ng tradisyon na sa kasaysayan ng Ottoman Empire ay kilala bilang "Sultanato ng Babae".

Ang bersyon sa kabuuan ay kawili-wili at hindi walang lohika, gayunpaman, ito ay isang masining na bersyon lamang. Si Hurrem Sultan ay hindi isang aktibista ng "Kababaihan Sultanate", ito ay isang kababalaghan na nailalarawan sa pamamagitan ng malaking impluwensya ng mga kababaihan ng harem sa kalagayang politikal sa bansa at maging sa pinakamataas na kapangyarihan, bumangon kalahating siglo pagkatapos ng kanyang kamatayan.

Bilang karagdagan, muling dapat tandaan na ang batas ng Fatih ay hindi nagbigay ng hindi maiiwasang paghihiganti ng Sultan laban sa kanyang mga kapatid. Ito ay katangian na sa ilang mga kaso ang batas ay na-circumvented: halimbawa, noong 1640, bago ang kanyang kamatayan, iniutos ni Sultan Murad IV ang pagkamatay ng kanyang kapatid. Gayunpaman, ang utos ay hindi natupad, dahil kung ito ay natupad ay walang direktang tagapagmana sa linya ng lalaki. Totoo, ang susunod na Sultan ay bumaba sa kasaysayan bilang Ibrahim I the Madman, kaya malaking tanong, kung ang utos ay hindi naisagawa nang tama - ngunit iyon ay isa pang kuwento...

www.chuchotezvous.ru

Batas ni Fatih

Batas ni Fatih

Pangalan ng batas

Tagapagtatag ng Batas

Batas ni Fatih- isa sa mga sagradong tradisyon ng Ottoman Empire, na ginamit ng mga sultan sa pag-akyat sa trono. Ang Batas Fatih ay nanawagan sa mga sultan na tumanggap ng trono na patayin ang lahat ng kanilang mga kapatid at ang kanilang mga lalaking inapo upang maiwasan ang mga internecine war sa hinaharap.

Ang mga kaso ng pagpatay sa malapit na kamag-anak sa panahon ng pakikibaka para sa kapangyarihan sa dinastiyang Ottoman ay naganap mula sa mga unang araw. Kapag ang isang karibal sa pakikibaka para sa trono ay pinatay, ang lahat ng kanyang mga anak na lalaki ay madalas na pinapatay, anuman ang edad. Bago si Murad II, sa lahat ng kaso, ang mga nagkasalang prinsipe lamang ang pinatay: mga rebelde at nagsasabwatan, mga kalaban sa armadong pakikibaka. Si Murad II ang unang nagpataw ng kaparusahan sa mga inosenteng menor de edad na kapatid, na nag-utos sa kanila na ganap na mabulag nang wala silang kasalanan. Ang kanyang anak na si Mehmed II, kaagad pagkatapos umakyat sa trono ay pinatay ang kanyang bagong panganak na kapatid. Nang maglaon, naglabas ang Sultan ng isang koleksyon ng mga batas, isa sa mga probisyon na kinikilala ang pagpatay sa inosenteng shehzade para sa kapakanan ng pagpapanatili ng kaayusan bilang legal.

Namana ng mga Ottoman ang ideya na ang pagbuhos ng dugo ng mga miyembro ng dinastiya ay hindi katanggap-tanggap, kaya't ang mga kamag-anak ng mga sultan ay pinatay sa pamamagitan ng pagsakal sa kanila ng pana. Ang mga anak ng Sultan na pinatay sa ganitong paraan ay inilibing na may karangalan, kadalasan sa tabi ng kanilang namatay na ama. Hindi inilapat nina Bayazid II at Selim I ang batas ng Fatih sa panahon ng kanilang pag-akyat, dahil ang mga relasyon sa kanilang mga kapatid ay inayos nang magkahawak-kamay si Suleiman I ay naiwan ng isang anak lamang, samakatuwid, sa dalisay na anyo nito, ang batas ng Fatih ay inilapat mula sa ang pag-akyat ni Murad III noong 1574 hanggang sa pagkamatay ni Murad IV noong 1640:

Si Murad III, ang panganay na anak ni Selim II, sa kanyang pag-akyat sa trono noong 1574, ay ginamit ang kanyang karapatang pumatay sa mga inosenteng kabataang kapatid sa ilalim ng batas ng Fatih. Ang bilang ng mga pinatay ay tinatantya sa lima o siyam. Si Mehmed III, ang panganay na anak ni Murad III, ay nag-utos din ng pagpatay sa kanyang mga kabataang kapatid sa kanyang pag-akyat sa trono. Siya ay may 19 sa kanila, sa takot sa isang pagsasabwatan sa bahagi ng kanyang sariling mga anak, ipinakilala ni Mehmed ang nakakapinsalang kaugalian ng hindi pagpapadala ng sehzade sa mga sanjak, ngunit pinananatili sila sa kanyang teritoryo sa palasyo ng Sultan. Si Ahmed I, ang panganay na anak ni Mehmed III na nakaligtas sa kanya, ay dalawang beses na nag-utos na ipapatay si Mustafa, ngunit parehong beses naganap ang mga kaguluhan, na pinilit ang mapamahiing Sultan na kanselahin ang utos. Ang anak ni Ahmed, si Osman, ay nag-utos na patayin ang kanyang kapatid na si Mehmed. Si Osman mismo ay hindi nagtagal ay napabagsak at napatay. Iniutos ni Murad IV ang pagpatay sa hindi bababa sa dalawa sa kanyang mga menor de edad na kapatid. Sa kabila ng hindi pagkakaroon ng anumang mga anak na lalaki na nakaligtas sa pagkabata, si Murad ay nag-utos na ipapatay ang kanyang huling kapatid at tanging tagapagmana, si Ibrahim, ngunit siya ay iniligtas ng kanyang ina at si Ibrahim ang humalili kay Murad sa trono. Si Ibrahim ay pinatay nang maglaon, pagkatapos ng pag-aalsa at pagpapabagsak ng mga Janissaries.

Kasunod nito, hindi na inilapat ang batas ng Fatih. Tinatayang 60 sehzade ang pinatay sa buong kasaysayan ng Ottoman Empire. Sa mga ito, 16 ang pinatay dahil sa pagrerebelde at 7 para sa tangkang pagrerebelde. Lahat ng iba pa - 37 - para sa mga dahilan ng pangkalahatang benepisyo.

Maningning na siglo

Si Mustafa ay nanunumpa na hindi niya kailanman papatayin si Mehmed

Ang batas na nag-uutos sa pagkamatay ng mga kapatid sa pag-akyat sa trono ay unang binanggit sa ikatlong panahon. Habang nangangaso, sinabi ni Suleiman sa kanyang anak na si Mehmed ang tungkol dito, at nakilala niya si Mustafa, tinanong siya kung ang kanyang kapatid ay maaaring patayin ang kanyang kapatid. Nanunumpa si Shehzade sa isa't isa na kahit sino sa kanila ang umakyat sa trono, hinding-hindi niya ipapapatay ang isa.

Pagbitay kay Bayezid at sa kanyang mga anak

Sa ika-apat na season, ang batas ng Fatih ay binanggit sa halos bawat yugto. Mayroong tatlong contenders para sa trono - Shehzade Mustafa, Selim at Bayezid. Ang ina nina Selim at Bayezid Alexandra Anastasia Lisowska ay handa na gawin ang anumang bagay upang matiyak na ang trono ay mapupunta sa isa sa kanyang mga anak, at para sa layuning ito ay nagsimula siyang maghabi ng mga intriga sa paligid ni Mustafa. Si Bayezid at Mustafa ay nanunumpa sa isa't isa na kung ang isa sa kanila ay umakyat sa trono, hindi niya papatayin ang isa pa, ngunit ang mga ina ni Shehzade ay aktibong sumasalungat dito. Matapos ang pagpapatupad kay Mustafa, dalawang karibal lamang ang natitira - sina Selim at Bayezid, at alam ng bawat isa sa kanila na ang trono o kamatayan ay naghihintay sa kanya. Sa likod ni Selim ay ang kanyang ama, sa likod ni Bayezid ay ang kanyang ina. Mahigit sa isang labanan ang naganap sa pagitan ng Shehzade, at bilang resulta, ang kanilang bunsong si Shehzade ay napunta sa pagkabihag ng Persia, kung saan siya tinubos ni Selim at pinatay siya kasama ng lahat ng kanyang mga anak upang matiyak ang isang tahimik na paghahari para sa kanyang sarili.

Kösem Empire

Little Mustafa I bago siya bitay sa bilangguan

Ang Batas ni Fatih ay binanggit sa unang yugto. Si Ahmed ay nagsasalita tungkol sa kanyang pagkabata, na napinsala ng pagkamatay ng kanyang mga kapatid at ang kalupitan ng kanyang ama, na namatay dahil sa sakit at sa gayon ay pinahintulutan si Ahmed na umakyat sa trono. Sa harap ni Sehzade, pinatay ang kanyang nakatatandang kapatid na si Mahmud, at kalaunan ay naalala ni Dervish Pasha na kung hindi niya nilason si Mehmed III, si Ahmed mismo ay napatay. Kasunod ng batas, dapat kunin ng bagong Sultan ang buhay ng kanyang nakababatang kapatid na si Mustafa, ngunit hindi ito magagawa sa kabila ng panggigipit ng kanyang ina at Safiye Sultan. Ilang beses niyang sinubukang patayin ang bata, ngunit sa tuwing may pumipigil sa kanya. Bilang resulta, hindi kailanman nakagawa ng krimen si Ahmed, na karapat-dapat sa pangkalahatang pagkilala. Gayunpaman, dahil sa kanyang awa, si Mustafa ay kailangang umupo sa isang cafe sa buong buhay niya, kaya naman nabaliw ang huli.

Pagbitay kay Shehzade sa pamamagitan ng utos ni Halime Sultan

Pagkatapos ng kamatayan ni Ahmed, ang batas ni Fatih ay marahil ang pangunahing karakter ng serye: upang maprotektahan ang kanyang mga anak at lahat ng sehzade na isisilang pa sa Imperyo, kinansela ni Kösem Sultan ang fratricide. Tinatanggap niya sa ngalan ng kanyang asawa bagong batas tungkol sa "pinakamatanda at pinakamarunong," ayon sa kung saan ang pinakamatanda sa pamilyang Ottoman ay naging sultan. Ngunit hindi ito nakakatulong upang matigil ang pagdanak ng dugo: sa utos ni Valide Halima Sultan, na hindi isinasaalang-alang ang bagong order, ang lahat ng mga pamangkin ng bagong padishah ay halos mapatay, dalawang beses. Si Osman II, na sa wakas ay umakyat sa trono, ay pinawalang-bisa ang batas na pinagtibay ng kanyang madrasta at ibinalik ang fratricide. Ginagawa nitong posible na patayin ang kanyang kapatid na si Sehzade Mehmed. Gayundin, sa buhay ni Ahmed, si Iskender, ang "nawalang shehzade," ay pinatay, ngunit kalaunan ay nabuhay siya, at si Kösem, upang matiyak ang isang kalmadong paghahari para sa kanyang anak sa hinaharap at bawian si Safiye Sultan ng isang tagapagmana, ginagawa ang lahat para harapin siya. Sa ikalawang paghahari ng mabaliw na Mustafa, upang mapanatili ang kaayusan, ang mga anak ni Kösem ay muling halos mapatay, at si Osman ay pinatay ng mga Janissaries. Ang kanyang anak na si Mustafa ay pinatay din.

Pagbitay kay Shehzade Bayezid

Sa ikalawang panahon, ang Batas ng Fatih ay naghahari mula sa unang yugto hanggang sa huli: sa sandaling kinuha ni Sultan Murad ang kapangyarihan sa kanyang sariling mga kamay, ang kanyang mga kapatid ay nagsimulang matakot para sa kanilang kalayaan, at pagkatapos ay para sa kanilang buhay. Si Gulbahar Sultan, sa sandaling dumating siya sa palasyo, ay nagsimulang agad na sabihin sa kanyang anak na isang araw ay papatayin siya ng Sultan, at samakatuwid ay kinakailangan na ibagsak ang kasalukuyang padishah bago ito mangyari. Sa sandaling gumawa ng pagkakasala si Shehzade Kasym, nakulong siya sa isang cafe, at pagkaraan ng ilang taon, dahil sa mga intriga ng kanyang ina, siya ay ganap na pinatay. Sa kabila ng lahat ng mga pagtatangka ni Valide Kösem Sultan na iligtas ang buhay ng lahat ng shehzade, si Bayazid ang unang namatay sa kamay ng mga berdugo, na nasangkot sa laro ng kanyang ina, si Kasim ay pinatay pangalawa, at si Ibrahim, na gumugol din ng ilang taon. sa cafe, ay literal na protektado ni Kösem sa kanyang katawan. Nang maglaon, pinatay ng padishah ang matandang Mustafa I, na nakaupo pa rin sa cafe.

ru.muhtesemyuzyil.wikia.com

sa Home Page

Süleyman at Roksolana / Suleiman at Roksolana

Batas ni Fatih
Bakit kailangan?! At sino ang nag-imbento nito?!

Well, una sa lahat, paalalahanan ko kayo, para sa mga nakalimutan o hindi lang alam kung ano ang tawag sa batas na ito. Ang Batas Fatih ay ang parehong batas na nagpapahintulot sa iyo na patayin ang lahat ng iyong mga kapatid at ganap na matakpan ang kanilang linya (iyon ay, patayin ang lahat ng kanilang mga inapo sa linya ng lalaki), kung (maswerte ka) ikaw ang kumuha ng trono, iyon ay, naging ang Sultan.

Upang magsimula, hindi gaanong tungkol sa lumikha ng mismong batas na ito. Si Sultan Mehmed II, na kilala bilang Fatih, na nangangahulugang Mananakop, ay ang Ottoman Sultan mula 1444 hanggang 1446 at mula 1451 hanggang 1481. (Great-lolo ni Sultan Suleiman Kanuni).

Si Mehmed II ay ipinanganak noong Marso 29, 1432 sa Edirne. Siya ang ikaapat na anak ni Murad II sa kanyang asawang si Huma Khatun (pinaniniwalaang may lahing Griyego).

Nang si Mehmet ay anim na taong gulang, siya ay ipinadala sa sanjak-saruhan ng Manisa, kung saan siya ay nanatili hanggang Agosto 1444 (hanggang siya ay 12 taong gulang), iyon ay, hanggang sa siya ay kumuha ng trono.

Sa oras ng kanyang pag-akyat sa trono, iniutos ni Mehmed II ang pagkalunod ng kanyang kapatid sa ama na si Akhmed-Kuchuk. Pagkatapos nito, sa katunayan, ginawang lehitimo ni Mehmed II ang kaugaliang ito sa pamamagitan ng kaniyang utos, na nagbabasa: “Sino man sa aking mga anak na umakyat sa trono ang may KARAPATAN na patayin ang kaniyang mga kapatid upang magkaroon ng kaayusan sa lupa.” Karamihan sa mga eksperto sa mga gawaing panghukuman ay inaprubahan ang batas na ito. GANITO LUMITAW ANG FATIHA LAW.

Sa katunayan, naging tanyag ang sultan na ito hindi lamang sa kanyang mga tanyag na batas, pinamunuan niya ang maraming pananakop noong panahon Balkan Wars sinakop ang Serbia, Herzegovina, Albania. Noong 1467, nilapitan ni Mehmed II ang mga pag-aari ng mga pinuno ng Mamluk ng Karamanids - Ak-Koyunlu - Memluk. Noong 1479, naglunsad ang Sultan ng isang kampanya laban sa mga Venetian, na kumokontrol sa malawak na teritoryo ng Albania. Kinubkob ni Mehmed II ang mga kuta ng Shkodra (Ishkodra) at Kruja (Akcahisar). Ang kanyang pinakamahalagang pananakop, kung saan natanggap niya ang palayaw na "Fatih," ay ang pananakop ng Constantinople noong Mayo 1453 (sa oras na iyon siya ay 21 taong gulang).

Mga asawa at babae:

Mula noong simula ng paghahari ni Sultan Mehmet II (mula 1444), ang pangunahing elemento ng patakaran ng pamilya ng Ottoman ay ang pamumuhay kasama ng mga babae nang hindi opisyal na ikinasal sa kanila, pati na rin ang pangunahing prinsipyo (na sa palagay ko ay narinig ng maraming tao) "isang babae. isang anak na lalaki ( shehzade)", pati na rin ang patakaran ng paglilimita sa panganganak para sa mga asawang babae mula sa marangal na pamilya, ay isinagawa sa pamamagitan ng pag-iwas sa pakikipagtalik. Sa loob ng harem ng Sultan, marahil ay ginamit ang isang uri ng patakaran upang hindi makapasok sa higaan ng Sultan ang mga babae na nanganak na ng mga anak na lalaki. Isa sa mga dahilan ng paglalapat ng patakarang "isang babae, isang anak" ay ang mga ina ng mga anak ng Sultan, kapag ipinadala ang kanilang mga anak na lalaki upang pamahalaan ang mga sanjak, ay sinamahan sila at pinamumunuan ang kanilang sambahayan sa mga lalawigan.

1. Emine Gülbahar Hatun: ina ni Cevher Hatun at inampon ni Bayezid II (Bilang inampon ni Bayezid at balo ni Mehmed, nakatanggap siya ng titulong katumbas ng titulong Valide Sultan na lumitaw nang maglaon. Namatay siya noong 1492 sa Istanbul. Siya ay inilibing sa Fatih Mosque bilang pag-alaala sa kanyang inampon Pagkatapos ng kanyang kamatayan, itinayo ni Bayezid II ang Khatuniye Mosque sa Tokat).

2. Sitti Mükrime Hatun: ay ang LEGAL na asawa ni Mehmet, anak ng ikaanim na pinuno ng Dulkadirida Suleiman Bey at biyolohikal na ina ni Bayezid II. (Umakyat sa trono ang kanyang anak pagkaraan ng 14 na taon, pagkamatay ni Mükrime. Ang isa pang asawa ni Mehmed na si Emine Gülbahar Hatun ay tumanggap ng katumbas noon na titulo ng Valide Sultan, tulad ng kanyang inampon).

3. Gulshah Khatun: ina ng minamahal na anak ni Sultan Mehmed II - Shehzade Mustafa (1450-1474). (Namatay si Shehzade sa sakit noong Hunyo 1474, sa edad na 24. Ang kanyang kamatayan ay sinisi sa Grand Vizier Mahmud Pasha, na nagkaroon ng masamang relasyon kay Mustafa. Siya ay binigti, ngunit inilibing sa kanyang mausoleum, na kanyang itinayo at dinadala ang kanyang pangalan. At higit sa lahat, sa araw ng kanyang libing, ang Sultan ay nagpahayag ng pagluluksa, na tanda ng kanyang pabago-bagong pagkatao).

4. Chichek Khatun: ina ni Shehzade Cem
5.Helena Khatun
6.Anna Khatun
7.Alexis Khatun

Mga Anak: Sultan Bayezid II, Shehzade Mustafa, Shehzade Cem at Shehzade Korkut.

Mga Anak na Babae: Cevger Khatun, Seljuk Khatun, Hatice Khatun, Iladi Khatun, Ayse Khatun, Hindi Khatun, Aynishah Khatun, Fatma Khatun, Shah Khatun, Huma Sultan at Ikmar Sultan. (Sa tingin ko maraming tao ang interesado kung bakit tinawag na Khatun ang mga unang anak na babae, at ang huling 2 Sultan, ipinaliwanag ko, bago ang paghahari ni Bazid II, ang mga anak na babae ng Sultan ay tinawag na Khatun, at pagkatapos ng kanyang pag-akyat sa trono, ang ang mga anak na babae ng mga Sultan ay nagsimulang tawaging Sultanas).

Namatay si Mehmed II nang lumipat siya mula Istanbul patungong Gebze para sa panghuling pagbuo ng hukbo (para sa susunod na kampanya). Habang nasa kampo ng militar, nagkasakit si Mehmed II at biglang namatay, gaya ng dapat na mula pagkalason sa pagkain o dahil sa iyong malalang sakit. Nagkaroon din ng bersyon ng pagkalason. Ang katawan ng pinuno ay dinala ni Karamani Ahmet Pasha sa Istanbul at inilatag para sa paalam sa loob ng dalawampung araw. Sa ikalawang araw pagkatapos umakyat sa trono si Bayezid II, ang bangkay ay inilibing sa mausoleum ng Fatih Mosque. Ang libing ay naganap noong Mayo 21, 1481.

Mga kinakailangan kaligtasan ng sunog sa mga bodega ng langis at mga produktong petrolyo Ang mga gusali ng bodega na nilayon para sa pag-iimbak ng langis at mga produktong petrolyo, dahil sa kanilang pagsabog at panganib sa sunog, ay dapat na may angkop na kagamitan para sa […]

Ang anumang imperyo ay nakasalalay hindi lamang sa mga pananakop ng militar, lakas ng ekonomiya at isang makapangyarihang ideolohiya. Ang isang imperyo ay hindi maaaring umiral nang mahabang panahon at mabisang umunlad nang walang matatag na sistema ng paghalili sa pinakamataas na kapangyarihan. Kung anong anarkiya ang maaaring humantong sa isang imperyo ay makikita sa halimbawa ng Imperyo ng Roma sa panahon ng paghina nito, kapag halos sinumang nag-aalok ng mas maraming pera sa mga praetorian, ang bantay ng kabisera, ay maaaring maging emperador. Sa Ottoman Empire ang tanong ng pamamaraan para sa pagkakaroon ng kapangyarihan ay pangunahing kinokontrol ng batas ng Fatih, na binanggit ng marami bilang isang halimbawa ng kalupitan at pampulitikang pangungutya.

Ang Fatih Law of Succession ay nabuo salamat sa isa sa pinakasikat at matagumpay na mga sultan ng Ottoman Empire , Mehmed II (naghari noong 1444-1446, 1451-1481). Ang magalang na epithet na "Fatih", iyon ay, Conqueror, ay ibinigay sa kanya ng kanyang mga hinahangaang sakop at mga inapo bilang pagkilala sa kanyang mga natatanging serbisyo sa pagpapalawak ng teritoryo ng imperyo. Talagang ginawa ni Mehmed II ang kanyang makakaya, na nagsagawa ng maraming matagumpay na kampanya kapwa sa Silangan at sa Kanluran, pangunahin sa Balkans at Timog Europa. Ngunit ang kanyang pangunahing aksyong militar ay ang pagkuha ng Constantinople noong 1453. Sa oras na iyon, ang Byzantine Empire ay talagang tumigil sa pag-iral, ang teritoryo nito ay kontrolado ng mga Ottoman. Ngunit ang pagbagsak ng dakilang lungsod, ang kabisera ng isang monumental na imperyo, ay isang napakahalagang kaganapan, na minarkahan ang pagtatapos ng isang panahon at simula ng susunod. Isang panahon kung saan nagkaroon ng bagong kabisera ang Ottoman Empire, pinangalanang Istanbul, at ito mismo ang naging isa sa mga nangungunang pwersa sa internasyonal na arena.

Gayunpaman, maraming mananakop sa kasaysayan ng sangkatauhan, lalo na ang mga dakilang mananakop. Ang kadakilaan ng isang mananakop ay nasusukat hindi lamang sa sukat ng mga lupain na kanyang nasakop o sa bilang ng mga kaaway na kanyang napatay. Una sa lahat, ito ay isang pag-aalala para sa pangangalaga sa kung ano ang nasakop at gawing isang makapangyarihan at maunlad na estado. Si Mehmed II Fatih ay isang mahusay na mananakop - pagkatapos ng maraming tagumpay, naisip niya kung paano masisiguro ang katatagan para sa imperyo sa hinaharap. Una sa lahat, ito ay nangangailangan ng isang simple at malinaw na sistema ng pamana ng kapangyarihan. Sa oras na iyon, ang isa sa mga mekanismo ay nabuo na. Binubuo ito sa prinsipyo kung saan itinayo ang buhay ng harem ng Sultan - "isang babae - isang anak na lalaki." Ang mga Sultan ay bihirang pumasok sa opisyal na kasal; kadalasan ang kanilang mga anak ay ipinanganak sa kanilang mga asawa. Upang maiwasan ang isang babae na magkaroon ng labis na impluwensya at magsimula ng mga intriga laban sa mga anak ng iba pang mga babae, maaari lamang siyang magkaroon ng isang anak mula sa Sultan. Pagkatapos ng kanyang kapanganakan, hindi na siya pinahintulutang makipag-ugnayan sa pinuno. Bukod dito, nang ang anak na lalaki ay umabot sa higit o mas kaunting edad, siya ay hinirang na gobernador ng isa sa mga lalawigan - at ang kanyang ina ay kailangang samahan siya.

Sa pulitika, ang magkapatid ang pinakamapanganib

Gayunpaman, ang mga paghihirap sa pagmamana ng trono ay nanatili pa rin - ang mga sultan ay hindi limitado sa bilang ng mga babae, kaya maaari silang magkaroon ng maraming anak na lalaki. Isinasaalang-alang ang katotohanan na ang bawat may sapat na gulang na anak na lalaki ay maaaring ituring na isang karapat-dapat na tagapagmana, ang pakikibaka para sa hinaharap na kapangyarihan ay madalas na nagsimula kahit bago ang pagkamatay ng nakaraang sultan. Bilang karagdagan, kahit na matapos ang pagkakaroon ng kapangyarihan, ang bagong Sultan ay hindi maaaring maging ganap na kalmado, alam na ang kanyang mga kapatid ay may kakayahang mag-alsa anumang sandali. Si Mehmed II mismo, sa wakas ay dumating sa kapangyarihan, nalutas ang isyung ito nang simple at radikal - pinatay niya ang kanyang kapatid sa ama, isang potensyal na karibal sa pakikibaka para sa kapangyarihan. At pagkatapos ay naglabas siya ng isang batas ayon sa kung saan ang Sultan, pagkatapos umakyat sa trono, ay may karapatan na patayin ang kanyang mga kapatid upang mapanatili ang katatagan ng estado at maiwasan ang mga pag-aalsa sa hinaharap.

Ang Batas Fatih sa Imperyong Ottoman ay pormal na may bisa sa loob ng higit sa apat na siglo, hanggang sa katapusan ng Sultanate, na inalis noong 1922. Kasabay nito, hindi dapat gawing panatiko si Mehmed II, na ipinamana sa kanyang mga inapo upang walang awa na sirain ang lahat ng kanyang mga kapatid. Ang Batas Fatih ay hindi sinabi na ang bawat bagong sultan ay obligadong patayin ang kanyang mga pinakamalapit na kamag-anak. At maraming mga sultan ang hindi gumamit ng gayong mga radikal na hakbang. Gayunpaman, ang batas na ito ay nagbigay sa pinuno ng imperyo ng karapatan, sa pamamagitan ng naturang intra-family na "blooodletting," upang matiyak ang pampulitikang katatagan ng buong estado. Sa pamamagitan ng paraan, ang batas na ito ay hindi ang malupit na kapritso ng baliw na Sultan: naaprubahan ito ng mga ligal at relihiyosong awtoridad ng Ottoman Empire, na isinasaalang-alang na ang naturang panukala ay makatwiran at naaangkop. Ang Batas Fatih ay kadalasang ginagamit ng mga sultan ng Ottoman Empire. Kaya, sa kanyang pag-akyat sa trono noong 1595, iniutos ni Sultan Mehmed III ang pagkamatay ng 19 na magkakapatid. Gayunpaman, ang huling kaso ng aplikasyon ng pang-emerhensiyang legal na pamantayan ay nabanggit nang matagal bago ang pagbagsak ng imperyo: noong 1808, si Murad II, na dumating sa kapangyarihan, ay nag-utos na patayin ang kanyang kapatid, ang dating Sultan Mustafa IV.

Batas ng Fatih: mga batas at serye

Hindi malamang na ang napakaraming bilang ng mga di-Turkish, iyon ay, ang mga hindi nag-aral ng mga aksyon ni Mehmed II sa isang kurso sa kasaysayan ng paaralan, ay maaalala ang batas ng Fatih sa ating panahon, kung hindi para sa kilalang serye sa TV. "Ang Magnificent Century". Ang katotohanan ay ginawa ng mga tagasulat ng senaryo ang batas ng Fatih na isa sa mga pangunahing bukal ng balangkas ng buong salaysay. Ayon sa script, si Hurrem, ang sikat na babae at minamahal na asawa ni Sultan Suleiman the Magnificent, ay nagsimulang maghabi ng kanyang mga intriga laban sa iba pang mga concubines at ang panganay na anak ni Sultan Suleiman. Kasabay nito, ang kanyang pangunahing aktibidad ay itinuro nang tumpak laban sa batas ng Fatih sa paghalili sa trono. Ang lohika ay ito: Si Sultan Suleiman ay may isang panganay na anak na lalaki, na ipinanganak ng isa pang babae. Dahil dito, siya ang may pinakamataas na pagkakataon na kunin ang trono ng kanyang ama. Sa kasong ito, maaaring gamitin ng bagong Sultan ang batas ng Fatih at patayin ang kanyang mga kapatid, ang mga anak ni Hurrem.

Samakatuwid, hinangad umano ni Hurrem Sultan na ipawalang-bisa ni Suleiman ang batas na ito. Nang ayaw ng Sultan na pawalang-bisa ang batas kahit na para sa kanyang minamahal na asawa, inilipat niya ang kanyang mga aktibidad. Dahil hindi niya maalis ang batas bilang banta sa kanyang mga anak, nagpasya siyang tanggalin ang pangunahing dahilan - at nagsimulang mag-intriga laban sa kanyang panganay na anak na si Suleiman upang siraan siya sa mata ng kanyang ama, at, kung maaari, sirain siya. . Ang aktibidad na ito ay humantong sa pagpapalakas ng impluwensya ni Hurrem, na sa gayon ay naging tagapagtatag ng tradisyon na sa kasaysayan ng Ottoman Empire ay kilala bilang "Sultanato ng Babae".

Ang bersyon sa kabuuan ay kawili-wili at hindi walang lohika, gayunpaman, ito ay isang masining na bersyon lamang. Ang Hurrem Sultan ay hindi isang aktibista ng "Kababaihan ng Sultanate" na ito, na nailalarawan sa pamamagitan ng malaking impluwensya ng mga kababaihan ng harem sa sitwasyong pampulitika sa bansa at maging sa pinakamataas na kapangyarihan, ay lumitaw kalahating siglo pagkatapos ng kanyang kamatayan.

Bilang karagdagan, muling dapat tandaan na ang batas ng Fatih ay hindi nagbigay ng hindi maiiwasang paghihiganti ng Sultan laban sa kanyang mga kapatid. Ito ay katangian na sa ilang mga kaso ang batas ay na-circumvented: halimbawa, noong 1640, bago ang kanyang kamatayan, iniutos ni Sultan Murad IV ang pagkamatay ng kanyang kapatid. Gayunpaman, ang utos ay hindi natupad, dahil kung ito ay natupad ay walang direktang tagapagmana sa linya ng lalaki. Totoo, ang susunod na Sultan ay bumaba sa kasaysayan bilang Ibrahim I the Madman, kaya ang malaking tanong ay kung ang utos ay hindi natupad nang tama - ngunit iyon ay isa pang kuwento ...

Alexander Babitsky

1. Paano umakyat sa trono ang shehzade?

Ang dokumentadong kasaysayan ng estado ng Turko ay nagsimula kay Mete Khagan (Oguz Khan. 234-174 BC), na namuno dakilang Imperyo Huns. Samakatuwid, maraming mga tradisyon ng mas huling panahon ay tinawag na "Oguz custom". Ayon sa ligal na kaugaliang ito, ang lahat sa estado ay kabilang sa Dinastiya, at ang pamahalaan, ayon sa tradisyon ng Turko, ay nangyayari sa pamamagitan ng magkasanib na pakikilahok ng mga miyembro ng Dinastiya.
Walang legal na itinalagang opisyal na sistema para sa pagpili ng Tagapamahala. Ang bawat isa sa mga tagapagmana ay may karapatang umakyat sa trono. Samakatuwid, ang susunod na pinuno ay kadalasang naging pinakaambisyoso at pinaka may kakayahan. Bagama't tiniyak ng pamamaraang ito ng mana na ang kapangyarihan ay ililipat sa pinakakarapat-dapat na tagapagmana, ito rin ang dahilan ng maraming kaguluhan.

Kanluraning ukit na naglalarawan ng Valide Sultan at Şehzade

2. Paano pinalaki ang Shehzade?

Nagsimula silang mag-aral ng teoretikal na kaalaman sa palasyo. Inimbitahan ang mga sikat na siyentipiko bilang mga mentor ni shehzade. Tiyak na pinag-aralan nila ang Arabic at Persian bilang isang wikang banyaga.

Sa ikatlong patyo ng Topkapi, sa ilalim ng pangangasiwa ng mga ich oglan, natuto ang shehzade na sumakay ng kabayo at gumamit ng mga armas. Para sa praktikal na aplikasyon Matapos pag-aralan ang teorya, ipinadala ang shehzade sa mga sanjak.

Eksena mula sa pang-araw-araw na buhay ng isang sehzade sa ikatlong patyo ng Topkapi, miniature mula sa Apelyido-i Vehbi

3. Kailan sila tumigil sa pagpapadala ng mga shezkhades sa mga sanjak?

Matapos ang pag-aalsa ni Shehzade Baezid sa panahon ng Kanuni ni Sultan Suleiman, tanging mga tagapagmana ng shehzade sa trono ang nagsimulang ipadala sa mga sanjak. Ang anak ni Selim II na si Murad III at ang anak ni Murad III na si Mehmed III ay ipinadala bilang mga gobernador sa Manisa.

Habang ang mga tagapagmana ng trono ay nasa mga sanjak bilang mga gobernador, ang natitirang bahagi ng shehzade ay nasa ilalim ng kontrol sa palasyo. Para sa katatagan sa estado, sa sandaling ang tagapagmana ng trono, na umakyat sa trono, ay nakakuha ng mga supling, ang natitirang bahagi ng shehzade ay pinatay.

Mula noong panahon ni Sultan Mehmed III, na umakyat sa trono ng Ottoman noong 1595, ang mga tagapagmana ng trono ay hindi na napunta sa mga sanjak, nanatili rin silang manirahan sa Topkapi.

Hindi pinatay ni Sultan Ahmed I ang kanyang nakababatang kapatid na si Mustafa noong siya ay naging Sultan noong 1603 dahil wala siyang sariling tagapagmana. Nang makuha niya ang mga ito, hindi pinayagan ng mga opisyal ng gobyerno si Mustafa na bitayin. Kaya, ang fratricide na tumagal ng higit sa dalawang siglo para sa kapakinabangan ng estado ay natapos, at ang lahat ng mga tagapagmana ay nanirahan sa ilalim ng pangangasiwa sa Topkapi.

Miniature ng Manisa

4. "Pamamahala sa papel" - paano ito?

Sa panahon ng paghahari ni Mehmed III, ang tradisyon ng pagpapadala ng lahat ng shehzade bilang mga gobernador sa mga sanjak ay nagambala, ngunit ang mga tagapagmana ng trono - si Veliakht Shehzade - ay patuloy na ipinadala sa mga sanjak.
Sa sumunod na panahon, ang pinakamatandang tagapagmana ng trono, kahit sa papel, ay tiyak na hinirang na gobernador. Tanging sa halip na sila, ang mga tinatawag na mutesselims (mga kinatawan) ay umalis bilang mga gobernador. Ang anak ni Sultan Ibrahim Sehzade na si Mehmed ay hinirang na gobernador ng Manisa noong siya ay 4 na taong gulang. Mula kay Sultan Mehmed IV, ang tradisyon ng paghirang kay sehzade bilang mga gobernador ay tumigil kahit sa papel.

Sinusuri ni Kanuni Sultan Suleiman ang mga bagay ni Shehzade Baezid (drawing ni Munif Fehmi)

5. Aling mga sanjak ang inilaan para sa shehzade?

Sa Ottoman Empire, si sehzade sa panahon ng paghahari ng kanilang ama ay ipinadala ng mga gobernador sa mga rehiyon, sa tabi nila ay isang karanasan. estadista- Lala.
Salamat sa pagiging gobernador, natutunan ng shehzade ang sining ng pampublikong administrasyon. Ang mga pangunahing sanjak para sa shehzade ay Amasya, Kutahya at Manisa. Kadalasan ang shehzade ay napupunta sa tatlong rehiyong ito, ngunit, siyempre, ang mga posibleng sanjak ay hindi limitado sa kanila. Ayon sa pananaliksik na isinagawa ni Khaldun Eroğlu, sa buong kasaysayan ng Ottoman ang Sehzade ay nagsilbi bilang mga gobernador sa mga sumusunod na sanjak:
Bursa, İnönü, Sultanhisar, Kütahya, Amasya, Manisa, Trabzon, Shebinkarahisar, Bolu, Kefe (modernong Feodosia, Crimea), Konya, Aksehir, Izmit, Balıkesir, Akyazi, Mudurnu, Hamidili, Kastamonu, Menteşe (Mugla), Teke (Antalya ) ), Çorum, Nigde, Osmancik, Sinop at Çankırı.

Sultan Mustafa III at ang kanyang sehzade

6. Ano ang mga tungkulin ng lala sa ilalim ng shehzada?

Bago ang panahon ng Imperyo, isang tagapagturo ang itinalaga sa shehzade, na tinawag na "atabey". Sa panahon ng Imperyo, nagpatuloy ang parehong tradisyon, ngunit ang tagapagturo ay nagsimulang tawaging lala.
Nang pumunta ang isang shehzade sa sanjak, isang tagapagturo ang itinalaga sa kanya; Ang mga liham na ipinadala mula sa palasyo sa sanjak ay naka-address sa lala, at hindi sa shehzade. Pananagutan din ni Lala ang pagpapalaki kay Shehzade at siya ang obligadong pigilan ang anumang pagtatangka ng tagapagmana na kalabanin ang kanyang ama.
Ang posisyon ng lala ay napanatili kahit na ang mga shehzadeh ay hindi na ipinadala sa mga sadak. Sa panahong iyon, pinili ang lala mula sa mga tauhan ng palasyo.

7. Saan nakatira ang shehzade sa palasyo?

Sa panahon ng paghahari ni Mehmed IV noong 1653, ang mga lalaking miyembro ng Dinastiya, bilang karagdagan sa Padishah, ay nanirahan sa isang 12-silid na gusali na tinatawag na "Shimshirlik", ang isa pang pangalan nito ay. Ang gusali ay may lahat para sa kaginhawaan ng isang shehzade, tanging ito ay napapalibutan ng matataas na pader at boxwood (shimshir sa Turkish). Ang mga pintuan sa Shimshirlik ay nakakadena sa magkabilang panig, ang mga itim na harem agas ay naka-duty sa buong orasan kapwa sa harap at likod ng pinto. Noong 1756, inihambing ng mangangalakal na Pranses na si Jean-Claude Fléchat ang gusali sa isang ligtas na hawla.
Si Shehzade, na itinago sa Shimshirlik, ay walang karapatang lumabas o makipag-usap sa sinuman. Sa kaso ng sakit, tinawag ang mga doktor sa Shimshirilik, at nagsagawa sila ng paggamot doon.
Noong ika-18 siglo, naging mas madali ang buhay para sa shehzade sa Shimshirlik. Sa panahon ng paghahari ni Osman III mula 1753 hanggang 1757, bahagyang itinayong muli ang Shimshirlik, ang taas panlabas na pader nabawasan, at ginawa sa gusali mas maraming bintana. Nang pumunta ang Padishah sa palasyo sa Besiktas o sa ibang palasyo, sinimulan niyang isama si shehzade.

Sultan Ahmed III at ang kanyang sehzade

8. Ano ang humantong sa sapilitang buhay ng shehzade, ikinulong sa palasyo?

Ang Shimshirlik ay ang resulta ng katotohanan na ang mga Padishah ay hindi na gustong patayin ang kanilang mga kapatid at pamangkin. Ngunit minsan ang mga shehzade na ito ay ginagamit ng mga malisyosong kaaway ng Sultan para sa blackmail.
Bukod sa mga opisyal na seremonya, karaniwang hindi nakikita ng mga padishah ang mga shehzadeh na nakatira sa Cage. Hindi gaanong nabigyan ng edukasyon ang mga tagapagmana. Dahil dito, nasa kapangyarihan ang mga hindi mahahalata na padishah. Lalo na sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo, ang ilang mga shekhzdade ay umakyat sa trono nang diretso mula sa Shimshirlik, dahil sa kakulangan ng anumang edukasyon at kaunting kaalaman tungkol sa mundo, nakaranas sila ng malaking paghihirap sa pagkakaroon ng kapangyarihan, ang kanilang mga aksyon ay ganap na pinamunuan ng mga estadista.
Ang fratricide na tumagal ng 2 siglo (lalo na sa napakaliit na shehzade) mula sa pananaw ngayon kinikilabutan tayo. Ngunit ang lahat ng mga kaganapan ay dapat na tasahin sa kanilang makasaysayang konteksto. Upang maiwasan ang fratricide, kailangang magkaroon ng malinaw na sistema ng paghalili sa trono. Ito ay lumitaw lamang noong ika-17 siglo, nang ang pinakamatandang shehzade ay ang direktang tagapagmana. Salamat sa legalisasyon ng fratricide sa unang bahagi ng kasaysayan, ang Ottoman Empire ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa kasaysayan ng Turko. Ito ay salamat sa batas na ito na ang Imperyo ay nakaligtas sa loob ng 6 na siglo.

Si Sultan Ahmed III kasama ang kanyang mga tagapagmana sa palasyo sa Ayvalik (detalye mula sa isang miniature ng Levni)

9. Kailan naganap ang huling pagbitay kay Shehzade?

Sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng Ottoman Dynasty, hindi pinatay ni Ahmed I ang kanyang kapatid na si Mustafa, ngunit ang fratricide ay hindi agad inalis. Pagkatapos ng insidenteng ito, marami pang mga pagbubukod.
Ang anak ni Ahmed I na si Osman II, sa panahon ng kanyang paghahari, ay nag-utos na ipapatay ang kanyang nakababatang kapatid na si Şehzade Mehmed, na mas bata lamang sa kanya ng ilang buwan. Pagkatapos si Murad IV, na umakyat sa trono, ay pinilit din na sundin ang parehong landas, dahil hindi na niya makayanan ang mga pagsasabwatan ng harem. Bagaman sinubukan ni Mehmed IV na patayin ang kanyang mga kapatid, pinigilan ito ni Valide Sultan at iba pang opisyal ng gobyerno. Matapos ang nabigong pagtatangka ni Mehmed IV sa fratricide, na may isang pagbubukod, ang panahon ng "Fatih Law" ay nagwakas.

10. Ano ang nangyari sa mga batang Shekhzade?

Si Shehzade, na nakatira sa Shimshirlik, ay pinaglingkuran ng mga babae at harem agas. Ang mga Agama ay hindi pinahintulutang makita ang isa't isa nang nag-iisa sa shehzad. Nakatira sila sa gusali ni Shimshirlik sa unang palapag. Ang mga tagapagmana ay nasiyahan ang lahat ng kanilang mga pangangailangan sa loob ng mga dingding ng Cage. Maaari silang pumasok sa matalik na relasyon sa sinumang babae na gusto nila, ngunit hindi sila maaaring magkaroon ng mga anak. Kung ang isang babae ay hindi sinasadyang nabuntis, siya ay pinalaglag. Nagawa pa rin ng ilan na panatilihin ang bata at pinalaki sa labas ng palasyo.
Hindi rin pinayagang magpatubo ng balbas si Shehzade. Ang balbas ay isang simbolo ng kapangyarihan, kaya si Shehzade, na umakyat sa trono, ay nagsimulang magpatubo ng balbas sa isang espesyal na seremonya na tinatawag na "irsal-i dashing" (literal: pagpapatubo ng balbas)

© Erhan Afyoncu, 2005