bahay - pasilyo
Iskedyul ng cuskovo sa templo. Simbahan ng pinagmulan ng mga marangal na puno ng nagbibigay-buhay na krus ng Panginoon. Balik tayo sa hitsura

Simbahan ng All-Maawaing Tagapagligtas sa Kuskovo

Templo ng All-Merciful Savior (Pinagmulan ng Mga Matapat na Puno ng Krus ng Panginoon na Nagbibigay-Buhay) sa Kuskovo

Russia, Moscow, Yunosti street, building 2, building. 5

Direksyon: istasyon ng metro na "Vykhino"

Taon ng pagtatayo: Sa pagitan ng 1737 at 1739.

Estilo ng arkitektura: Anninsky Baroque

simbahan. Wasto.

Trono: Pinagmulan matapat na mga puno Ang Krus ng Panginoon.

Arkitekto: Zubov G. G. 1737-1739, Dikushin G. E. 1793

Mironov A. F. (bell tower) 1793

Ang House Church of the Kuskovo estate ay ang pinakalumang architectural monument ng estate. Ito ay isa sa mga bihirang halimbawa ng arkitektura ng kulto ng Anninsky Baroque. Sa loob ng 270-taong kasaysayan nito, ang Templo ay hindi pa naitayong muli at nakarating sa atin na halos hindi nagbabago. Ang loob nito ay napanatili ang maayos na espasyo sa arkitektura at maaliwalas na kapaligiran ng baronial na monumento. Binubuhay ang mga tradisyon ng sinaunang ari-arian, sa kasalukuyan ang mga serbisyo ay gaganapin pa rin sa simbahan, at isang puting-pakpak na Anghel ang lumilipad sa ibabaw ng simboryo, na natatakpan ng isang krus. , na parang kinukumpirma ang motto ng pamilyang Sheremetev - "Pinapanatili ng Diyos ang lahat."

Ang summer stone single-altar Church of the All-Merciful Savior sa Sheremetev estate ay itinayo noong 1737 - 1739. sa lugar ng isang sira-sira kahoy na simbahan Ang kahoy na simbahan ng parokya ng All-Merciful Savior sa pag-aari ng mga Sheremetev ay kilala mula pa noong 1624.

Si Count Pyotr Borisovich Sheremetev, na pumasok sa mga karapatan sa mana pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama, ay nagsimulang baguhin ang ari-arian ng Kuskovo. Ang muling pagtatayo ng ari-arian ay nagsimula sa pagtatayo ng isang bagong simbahang bato noong 1737. Ang pagtatayo ng summer stone single-altar Church of the All-Merciful Savior sa istilong Baroque ng panahon ni Anna Ioannovna ay natapos noong 1739. Ang tanging altar ng simbahan ay inilaan bilang parangal sa Pinagmulan ng Mga Matapat na Puno ng Krus ng Panginoon na nagbibigay-buhay. Ayon sa alamat, binigyan ng Papa ang ama ng konde, si Boris Petrovich Sheremetev, ng isang gintong krus na may butil ng Puno ng Krus na Nagbibigay-Buhay sa kanyang paglalakbay sa Kanlurang Europa. Ipinamana ng matandang bilang ang dambana sa kanyang anak na si Pyotr Borisovich. Itinayo sa istilong Baroque, ang templo ay ang pinakalumang gusali sa Kuskovo estate. Ang kalapit na bell tower na may spire ay ginawa sa mga anyo ng classicism (1793, arkitekto A.F. Mironov, G.E. Dikushin mula noong 1919, isang museo ang inayos sa estate, noong 1930s). ang pagtatayo ng templo ay inilipat sa kanyang hurisdiksyon Noong Agosto 14, 1998, ang seremonya ng menor de edad na pagtatalaga ng templo ay isinagawa ni Bishop Alexy (Frolov) ng Orekhovo-Zuevsky.

Ang mga banal na serbisyo ay hindi regular na gaganapin, sa mga pangunahing pista opisyal.

Noong Nobyembre 2010, natanggap ng simbahan ang katayuan ng isang monumento ng arkitektura noong ika-18 siglo, na protektado ng estado.

Sa Templo, mayroong isang icon ng St. Si John the Long-Suffering (ang mga taong dinaig ng iba't ibang mga hilig ng laman ay nananalangin sa harap niya, ito ay lalong mahalaga para sa mga kamag-anak na nakikisali sa prostitusyon, nagdarasal sila sa harap niya para sa mga lasenggo at mga adik sa droga).

Wiki: ru:Simbahan ng All-Merciful Savior sa Kuskovo

House Church of the All-Merciful Savior sa Kuskovo Estate Museum - paglalarawan, mga coordinate, mga litrato, mga pagsusuri at ang kakayahang mahanap ang lugar na ito sa Moscow (Russia). Alamin kung nasaan ito, kung paano makarating doon, tingnan kung ano ang kawili-wili sa paligid nito. Tingnan ang iba pang mga lugar sa aming interactive na mapa para sa mas detalyadong impormasyon. Mas kilalanin ang mundo.

Mayroong 3 edisyon sa kabuuan, ang huli ay ginawa 5 taon na ang nakakaraan ni alek-ka4alin2012 mula sa Smolensk

Isang magandang araw ng tagsibol, napagpasyahan na maglakad-lakad sa paligid ng Kuskovo estate. Noon ay isang araw ng linggo at nagkaroon ng kislap ng pag-asa na kakaunti ang mga bisita sa estate, at hindi sila makagambala sa pagtangkilik sa kagandahan nito. Walang mga tao sa teritoryo - ito ay isang araw na walang pasok =) Sino ang nakakaalam na ang ari-arian ay sarado tuwing Lunes at Martes.

Kung nahanap mo ang iyong sarili sa parehong sitwasyon, pagkatapos ay huwag magmadaling umalis. Maaari mong humanga ang mga gusali ng museum-estate mula sa Torch Columns. Walang humaharang sa teritoryo doon at maaari kang maglakad anumang araw ng linggo.

Maglakad tayo sa baybayin ng Big Palace Pond, na nagpuputong sa hydraulic system ng mga lawa at kanal sa Kuskovo. Sa baybayin ng pond mayroong pangunahing grupo ng arkitektura - ang grupo ng Honorable Court.

Mula kaliwa hanggang kanan:

- Ang Grand Palace ay ang pangunahing bagay ng ari-arian, ito ay itinayo noong 1769-1775. Noong ika-18 siglo ang Palasyo ay tinawag na " Malaking bahay"at inilaan para sa seremonyal na pagtanggap ng mga panauhin sa panahon ng tag-init;

— Ang Templo ng All-Merciful Savior sa Kuskovo ay isang simbahan ng parokya, na kilala rin bilang Church of the Origin of the Honest Trees of the Life-Giving Cross of the Lord. Ang Templo ay itinayo mula 1737 hanggang 1739. Gaya ng makikita sa larawan, ang harapan ng Templo mula sa gilid ng lawa ay nasa ilalim ng muling pagtatayo;

— Bell tower – ay itinayo noong 1792;

— Outbuilding sa kusina – itinayo noong 1775;

— Ang carriage house at drying shed ay itinayo noong ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo;

— Pavilion “Grotto” — ay itinayo noong 1756-1761.

Komposisyon ng tatlong bagay =) Ang gusali sa kanan sa frame ay ang menagerie - parang zoo para sa mga ibon (modernong muling pagtatayo). Ang orihinal na mga menageries ay itinayo ayon sa disenyo ng F. Argunov. Ang mga bihirang ibon ay iningatan dito: American geese, pheasants, pelicans. Lahat ng waterfowl ay nanirahan sa limang magkatulad na pinainit na bahay.

Mula sa malayo, maganda ang hitsura ng napakagandang Grotto pavilion. Ngunit kung lalapit ka, magiging malinaw na ang kalagayan ng istraktura ay medyo nakalulungkot. Umaasa ako na ang magandang gusali ay mailigtas at maayos sa oras.

Sa tingin ko walang tatanggi sa gayong kusina =)

07. Malaking simbahan at kampana.

08. Isang malaking batong greenhouse ang makikita sa gitna ng frame.

09. Facade ng Grand Palace.

10. Narito ang mga Torch Column.

Mga tanawin mula sa Kuskovsky Forest Park.

Ang Kuskovo estate, tulad ng bayan ng Baumansky, ay isang mahusay na lugar para sa mga paglalakad sa anumang oras ng taon.

Tinapos nito ang paglalakad sa paligid ng Kuskovo noong araw na iyon. Ngunit ang paglalakad ay maaaring dagdagan. Kung magmamaneho ka sa kahabaan ng Yunosti Street patungo sa gitna, pupunta ka sa Veshnyakovsky overpass. Sa kaliwa nito ay makikita ang napakagandang Simbahan ng Assumption Banal na Ina ng Diyos sa Veshnyaki.

Dahil sa mga paghihigpit sa oras, hindi posible na ganap na suriin ang simbahan at ang lugar sa paligid nito. Kaya sa post na ito magkakaroon ng napakakaunting mga kuha ng simbahan. Ngunit ang lugar ay napaka-interesante, kaya tiyak na kakailanganin mong bumalik dito at mamasyal.

Ang pagtatayo ng maraming marangal na ari-arian ay nagsimula sa pagtatayo ng mga simbahan, at gayon din ang ginawa ni Count Pyotr Borisovich Sheremetev. Minana niya ang relic para sa pagsamba mula sa kanyang ama, ang diplomat ni Peter the Great na si Boris Petrovich. Dahil, ayon sa alamat, ang ginintuang krus na personal ng Papa ay naglalaman ng isang piraso ng kahoy mula sa krus kung saan ipinako ang Tagapagligtas.

Ayon sa terminolohiya ng simbahan, ang dambana ay tinawag na butil ng Puno ng Buhay na Nagbibigay ng Kristo, kaya ang pangalawang pangalan ng Simbahan ng All-Merciful Savior sa Kuskovo estate.

Ang trono ng templo, na tinatawag ding Church of the Origin of the Honest Trees of the Life-Giving Cross of the Lord, ay inilaan bilang parangal sa pagkatuklas ng relic. Ang pangunahing pagkakaiba at bentahe ng gusali ay ang Church of the All-Merciful Savior ay hindi pa naitayong muli at hindi nagkaroon ng malaking pinsala mula nang matapos ang pagtatayo noong 1739. Itinalaga ng pamahalaang Sobyet ang templo bilang isang museo, na ginagarantiyahan ang kaligtasan nito.

Lokasyon at hitsura

Ang larawang kinunan ng isang quadcopter habang lumilipad sa Kuskovo ay nagbibigay-daan sa isa na malinaw na makita ang bagay para sa kalinawan, ang arrow mula sa inskripsyon ay tumuturo dito. Ang Church of the All-Merciful Savior ay kitang-kita mula sa itaas na anggulo, salamat sa kulay ng bubong na kakaiba sa ibang mga gusali. Ang bell tower ay itinayo nang hiwalay mula sa templo, medyo malapit sa Palasyo at medyo malayo pa sa teritoryo. Ang pinakamalapit na atraksyon sa simbahan ay ang Kitchen Outbuilding, ang Grotto Pavilion at.

Ang istilo ng arkitektura na sinusundan ng mga tagapagtayo ng simbahan ay tinatawag na ngayong Annen Baroque. Ito ay nabuo sa panahon ng sampung taong paghahari ni Anna Ioannovna, na namatay isang taon pagkatapos ng pagtatalaga ng templo. Ang bell tower ay itinayo nang maglaon, noong 1792, ayon sa mga klasikal na canon. Para sa ilang hindi kilalang dahilan, ang kahoy ay pinili bilang materyal para sa pagtatayo nito, malamang sa paggaya sa Count's Palace, na higit sa lahat ay gawa sa kahoy.

Ang Simbahan ng All-Merciful Savior ay single-domed, ang octagonal drum ng dome ay may mga niches na may mga eskultura ng mga apostol na inilagay sa kanila. May mga magkatulad na facade sa tatlong gilid; Tatlong magkatulad na portiko na walang mga awning ay nilagyan ng double-sided staircases na may wrought iron railings. Ribbed na bubong na may madilim na bubong at magaan na pader kakaiba sa lahat ng nakapalibot na gusali.

Bagaman pinutol, ang mga korona ng puno ay hindi nagpapahintulot ng masusing pagsusuri sa mga kuwadro na gawa at mga eskultura na nagpapalamuti sa gusali. Sa gitnang pediment na nakaharap sa kanluran ay may bas-relief ng diyos ng mga Hukbo, na kilala rin bilang Yahweh, na kilala rin bilang Jehovah. Ito ay mga pagkakaiba-iba lamang ng pangalan ng Diyos na ginamit sa Lumang Tipan. Isinulat ito ng mga sinaunang Hudyo nang walang patinig, na isinasaalang-alang na ito ay masyadong banal upang bigkasin.

Pumasok tayo sa Simbahan ng Maawaing Tagapagligtas

Ang panloob na dekorasyon ng templo, na nagbubukas sa harap ng mga pumapasok sa Simbahan ng All-Merciful Savior, ay nakakagulat sa pagiging mahinhin at laconicism nito. Ang mga pader na malinis na pinaputi ay hindi naglalaman ng stucco o mga magagandang painting. Sa mga pandekorasyon na elemento, tanging ang karpet sa gitna ng nave, na humahantong sa iconostasis ng altar, ay maaaring banggitin. Mayroon ding tindahan na may mga gamit pangrelihiyon.

Sa pagitan ng mga partikular na iginagalang na mga icon at ang iconostasis mismo, sa isang kilalang lugar ay mayroong isang kandelero, hindi karaniwan para sa mga modernong simbahan. Ang isang hugis-parihaba na eroplanong metal na naglalaman ng maraming saksakan ng kandila ay ginawa bilang isang piraso na may krusipiho na nakapaloob sa isang bejeweled frame. Ang pinakamagandang detalye ng candlestick ay ang base nito, na pinalamutian ng mga bronze insert at frame.

Ang disenyo ng iconostasis ng altar, karamihan ay pininturahan, ay mukhang maingat din mga payak na pattern. Ang malalaki at kalat-kalat na mga guhit ay mukhang hindi karaniwan kumpara sa tunay na karangyaan ng ilang mga katedral. Ang mga banal na pintuan sa kanilang itaas na bahagi, na kumikinang na may madilim at maliwanag na kulay ng pula, ay mukhang may alarma at contrasting laban sa pangkalahatang kupas na background.

Ilan lang sa mga banal na imahe ang kumikinang na may gilding, kabilang ang tuktok na icon ng Holy Trinity. Ito ang mga malalaking icon ng Ina ng Diyos at Anak sa kaliwa ng Banal na Pintuang-bayan at ang Tagapagligtas mismo sa kanan. Ang hugis ng mga pintuan ng mga gilid na daanan sa puwang ng altar ay hindi pangkaraniwan, na ginawa sa anyo ng mga patayong pinutol na kalahati ng mga arko. Sa kanan ay makikita mo pa ang silid ng pagpapalit para sa mga klero.

Ang disenyo ng candlestick para sa pagpapagaling ng mga kandila, na nakikita na sa buong sukat, ay medyo tradisyonal, sa kaibahan sa marangyang hugis-parihaba.

Ang ningas ng mga kandila, libing at kalusugan, ay hindi kailanman nakilala sa paganong pagsamba sa apoy. Ang mga ito sa halip ay mga dayandang ng panahon ng pagsilang ng Kristiyanismo at pag-uusig sa bagong relihiyon. Ang buhay at pagsamba kay Kristo sa simula ay naganap sa mga kuweba, kung saan walang ibang pinagmumulan ng liwanag. Unti-unti, nabuo ang hindi natitinag na kaugalian ng pagsindi ng kandila sa mga simbahan at pagsasagawa ng mga serbisyo sa dapit-hapon.

Balik tayo sa hitsura

Ang silangang pananaw ng Simbahan ng All-Merciful Savior, na napalampas sa simula ng kuwento, ay nagkakahalaga pa ring dalhin, kahit sa dulo ng pagsusuri. Dapat pansinin ang dobleng simboryo ng gusali at ang kawalan ng paulit-ulit na inilarawan na anghel na sumusuporta sa krus.

Malamang, ang figure ay nangangailangan ng pagpapanumbalik pagkatapos mahabang serbisyo. Ang hugis fan na bubong ng apse, makikita lamang mula dito, at ang hitsura ng kahoy na kampanilya na tore ay kawili-wili din. Binubuo ito ng tatlong tier at isang simboryo na may spire na nagtataas ng krus sa itaas ng pangunahing simboryo.

Ang view mula sa timog na direksyon ay maaaring ganap na hindi nakuha bilang paulit-ulit na salamin ng mga nauna, ngunit hindi lahat ay nabanggit sa teksto. Ang Simbahan ng All-Merciful Savior ay pinalamutian ng mga inilapat na pilaster, na gumaganap ng pangunahing pandekorasyon na papel. Ang parehong mga elemento, na may mas maliit na sukat, ay ginagamit sa octagonal light drum.

Ito ay nananatiling banggitin ang obelisk, na nakikita mula sa eskinita sa kahabaan ng Big Pond ng Kuskovo estate. Stone tetrahedral pyramid sa apat na bola. Sa isang ikalimang nasa itaas, walang interpretasyon sa karamihan ng mga komento. Isang mapagkukunan lamang ang nagsasabing ang naturang obelisk ay nagmamarka sa lugar ng pagkamatay ng kabayo ng isa sa mga Sheremetev. Kung nalaman mo ang mga detalye, mangyaring ipaalam sa akin.

Ang House Church of the Kuskovo estate ay ang pinakalumang architectural monument ng estate. Ito ay isa sa mga bihirang halimbawa ng arkitektura ng kulto ng Anninsky Baroque. Sa loob ng 270-taong kasaysayan nito, ang Templo ay hindi pa naitayong muli at nakarating sa atin na halos hindi nagbabago. Ang loob nito ay napanatili ang maayos na espasyo sa arkitektura at maaliwalas na kapaligiran ng baronial na monumento. Binubuhay ang mga tradisyon ng sinaunang ari-arian, sa kasalukuyan ang mga serbisyo ay gaganapin pa rin sa simbahan, at isang puting-pakpak na Anghel ang lumilipad sa ibabaw ng simboryo, na natatakpan ng isang krus. , na parang kinukumpirma ang motto ng pamilyang Sheremetev - "Pinapanatili ng Diyos ang lahat."



Ang summer stone single-altar Church of the All-Merciful Savior sa Sheremetev estate ay itinayo noong 1737-1739. sa lugar ng isang sira-sirang kahoy na simbahan. Ang kahoy na simbahan ng parokya ng All-Merciful Savior sa pag-aari ng mga Sheremetev ay kilala mula noong 1624. Si Count Pyotr Borisovich Sheremetev, na pumasok sa mga karapatan sa mana pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama, ay nagsimulang baguhin ang ari-arian ng Kuskovo. Ang muling pagtatayo ng ari-arian ay nagsimula sa pagtatayo ng isang bagong simbahang bato noong 1737. Ang pagtatayo ng summer stone single-altar Church of the All-Merciful Savior sa istilong Baroque ng panahon ni Anna Ioannovna ay natapos noong 1739. Ang nag-iisang altar ng simbahan ay itinalaga bilang parangal sa Pinagmulan ng Mga Matapat na Puno ng Krus na Nagbibigay-Buhay ng Panginoon. Ayon sa alamat, binigyan ng Papa ang ama ng konde, si Boris Petrovich Sheremetev, ng isang gintong krus na may butil ng Puno ng Krus na Nagbibigay-Buhay sa kanyang paglalakbay sa Kanlurang Europa. Ipinamana ng matandang bilang ang dambana sa kanyang anak na si Pyotr Borisovich. Itinayo sa istilong Baroque, ang templo ay ang pinakalumang gusali sa Kuskovo estate. Ang kalapit na bell tower na may spire ay ginawa sa mga anyo ng classicism (1793, arkitekto A.F. Mironov, G.E. Dikushin). Mula noong 1919, isang museo ang inayos sa estate noong 1930s. ang gusali ng templo ay inilipat sa kanyang hurisdiksyon. Noong Agosto 14, 1998, ang seremonya ng menor de edad na paglalaan ng templo ay isinagawa ni Bishop Alexy (Frolov) ng Orekhovo-Zuevsky.

Noong Nobyembre 2010, natanggap ng simbahan ang katayuan ng isang monumento ng arkitektura noong ika-18 siglo, na protektado ng estado.



Ang Temple of the Descent of the Honest Trees of the Life-Giving Cross of the Lord, o ang All-Merciful Savior, “sa ilalim ng Angel,” ay itinayo noong 1731-1739. Gavriil Grigoryevich Zubov, "panginoon ng gusali ng simbahan", magsasaka ng nayon ng Maurino, nayon ng Zakharyin, distrito ng Kostroma. Ang istilo ng gusali ay Baroque "Baroque of Annin's time". Sa paghusga sa mga anyo, sa panahon ng pagtatayo ng nakatayong bell tower noong 1793, ang panlabas na pandekorasyon na paggamot nito ay medyo "naitama" sa diwa ng klasisismo ng serf architect na si E.G.



Ang nayon ng Kuskovo noong 1577, na matatagpuan sa distrito ng Moscow, sa kampo ng Vasiltsov, ay kabilang sa boyar na si Ivan Vasilyevich Sheremetev. Ayon sa mga aklat ng eskriba noong 1623 - 24. sabi nito: “ang sinaunang patrimonya ng boyar na si Fyodor Ivanovich Sheremetev; sa nayon ay may isang simbahan sa pangalan ng Pinagmulan ng Banal na Krus ng Panginoon, at sa kapilya ni St. Nicholas the Wonderworker, Flora at Lavra ay kahoy, kletsk, at sa simbahan ay may mga imahe at libro, at mga damit, at sa bell tower ay may mga kampana mula sa gusali ng boyar na si Fyodor Ivanovich Sheremetev; sa nayon ay may bakuran ng boyar at bakuran ng hayop, kung saan nakatira ang mga negosyante; malapit sa simbahan sa bakuran mayroong pari na si Ivan Fedorov, sa bakuran ay mayroong sexton na Savka Ignatiev, sa bakuran ay mayroong sexton na si Ivashko Fedorov, sa bakuran ay mayroong mallow maker na si Maryitsa, at sa nayon ay may lawa. , at isa pang lawa sa parang.”

Ibinigay ni Boyar F.I. Sheremetev ang kanyang patrimonya ayon sa kanyang espirituwal na kalooban noong 1649 sa kanyang pamangkin, si boyar Vasily Petrovich Sheremetev, at mula sa kanya ay naipasa ito noong 1661 sa kanyang anak na si Peter. Noong 1688, “nasa simbahan sina pari Avvakum Larionov at deacon Semyon Andreev, at naglilingkod sila sa simbahang iyon mula sa labas.”

Noong Enero 17, 1682, sa pamamagitan ng utos ng Dakilang Soberano at Grand Duke na si Fyodor Alekseevich, mula sa Lokal na Prikaz, ang boyar na si Peter the Great Vasilievich Sheremetev ay binigyan ng 300 rubles para sa libing ng anak ng kanyang katiwala na si Ivan, at huwag sumulat para sa koleksyon ng perang iyon. Ang utos ng dakilang soberanya ay sinabi ng prinsipe ng okolnichy na si Ivan Mikhailovich Korkodinov, at ang utos ng dakilang soberanya ay nilagdaan ng klerk na si Grigory Bliznakov sa haligi ng paggasta. Ang perang iyon ay 300 rubles. Kinuha ito ng boyar na si Pyotr Vasilyevich na dakilang Sheremetev, at pinirmahan ito ng kanyang taong si Levka Surin.

Matapos ang pagkamatay ni boyar P.V. Sheremetev, ang nayon ng Kuskovo ay napunta sa kanyang anak na si Vladimir noong 1691, at ibinenta ito mula sa kanya noong 1715. kapatid Boris Sheremetev. Sa kanyang buhay, sumulat siya ng isang espirituwal na kalooban, ayon sa kung saan ibinigay niya ang lahat ng kanyang ari-arian sa kanyang anak na si Peter.

Isinasagawa ng Synodal State Order ang bagay ng pagtatayo ng simbahang bato sa nayon ng Kuskovo. Nagsimula ang kaso sa kahilingan ng kapitan-tinyente Count Pyotr Borisovich Sheremetev. Sa isang petisyon na isinumite sa utos ng estado noong Mayo 25, 1737, isinulat ni Count Sheremetev: "sa aking patrimonya, sa distrito ng Moscow, sa ikapu ng Vokhonsky, sa nayon ng Kuskovo, mayroong isang kahoy na simbahan sa pangalan ng Pinagmulan ng Banal na Krus ng Panginoon, na ngayon ay lubhang sira-sira at higit pa. Imposibleng maglingkod sa simbahang iyon dahil sa pagkasira nito, ngunit ngayon ay nais ko, sa halip na ang sira-sirang simbahan, sa baryong iyon ay muling magtayo ng isang simbahang bato sa pangalan ng parehong templo at nang sa gayon ay maibigay ang isang utos sa pagtatayo ng simbahang batong iyon.”

Sa aklat ng suweldo ng "data ng tirahan ng mga simbahan" noong 1737 sa ikapu ng Vokhonsky ay nakasulat: "mula sa Simbahan ng Pinagmulan ng Kagalang-galang na Krus ng Panginoon na may isang kapilya sa ari-arian ng boyar na si Pyotr Vasilyevich Sheremetev, sa nayon ng Kuskovo, malapit sa lawa, parangal at tungkulin 84 ½ kopecks, hanggang ngayon 1737 g"; at sa mga aklat ng eskriba noong 1633, ipinapakita ng simbahang ito: isang patyo ng mga pari, sa parokya ay mayroong 20 patyo, at noong 1703 - 15 patyo.” Resolution: “upang bigyan ang charter na nilikha ng templo, Hunyo 1737, ng 2 araw.” Noong taon ding iyon, noong Hunyo 6, isang utos ang inilabas mula sa Synodal Treasury Order na Count Sheremetev “sa pagtatayo ng isang bagong simbahang bato sa nayon ng Kuskovo, sa lumang site ng simbahan; tungkulin 10 kopecks. one eighth taken."

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Mga makasaysayang materyales tungkol sa mga simbahan at nayon noong ika-16 - ika-18 na siglo." Isyu 6, Vokhon ikapu ng distrito ng Moscow. Moscow, University Printing House, Strastnoy Boulevard, 1868



Ayon sa mga dokumento ng archival, ang simbahan ng parokya ng All-Merciful Savior - ang Pinagmulan ng Matapat na Puno ng Buhay na Nagbibigay ng Krus ng Panginoon sa nayon ng Kuskovo ay unang nabanggit noong 1510. Kasama rin sa grupo nito ang isang kampanilya at isang pakpak ng simbahan. Kung tungkol sa lupain, mayroon lamang 33 ektarya sa templo, “ang lupaing ito ay nasa hindi mapag-aalinlanganang pag-aari ng klero.” Sa mga ito, "mga pitong dessiatines" ang naupahan para sa Sheremetev estate. Ang lahat ng may-ari ng ari-arian ay regular na nagbabayad ng ruga (renta).

Noong 1737-1739, muling itinayo ni Count Pyotr Borisovich Sheremetev, na may basbas ng Banal na Sinodo, ang simbahan ng parokya ng All-Merciful Savior mula sa isang kahoy na tatlong-altar na simbahan hanggang sa isang batong simbahan ng altar. Ang templo ay may masaganang interior decoration, kabilang ang kakaiba inukit na iconostasis Sa mamahaling bato at mga perlas. Mula 1739 hanggang 30s ng ika-20 siglo, ang simbahan ay nanatiling isang simbahan ng parokya. Saint Philaret Drozdov, ngayon canonized, Saint Innokenty Veniaminov, ang enlightener ng Aleuts at Siberia, ngayon canonized, at Saint Macarius ng Nevsky, canonized, gumanap ng mga banal na serbisyo sa loob nito.

Habang bumibisita sa Sheremetev estate, ang royalty ay nanalangin din sa Church of the All-Merciful Savior sa Kuskovo, kasama nila: Empresses Elizaveta Petrovna at Catherine II, Emperors Alexander III at Nicholas II kasama ang kanilang tagapagmana. Mayroong impormasyon na si Empress Elizaveta Petrovna, na may ari-arian sa kalapit na Perovo, ay personal na nagburda ng mga hangin at mga takip para sa Simbahan ng All-Merciful Savior sa Kuskovo. Nanalangin din sila sa templo Grand Duchess Elizaveta Feodorovna kasama si Grand Duke Sergei Alexandrovich.

Di-nagtagal pagkatapos ng rebolusyon, ang Sheremetev estate ay nasyonalisado at isang museo ang inayos dito. Ang Simbahan ng All-Merciful Savior sa Kuskovo, na isinara noong 1930, ay inilipat sa kanyang hurisdiksyon. Noong panahon ng Sobyet, ginamit ang templo bilang pantulong na silid para sa mga pangangailangan ng museo. Noong 1991, ang simbahan ng parokya ng All-Merciful Savior sa Kuskovo ay binuksan sa mga bisita ng museo bilang "house church ng Kuskovo estate."

Noong 1992, sa pamamagitan ng utos ng Kanyang Kabanalan Patriarch Alexy II ng Moscow at All Rus', si Pari Igor Chekharin ay hinirang bilang acting rector ng bagong bukas na Simbahan ng All-Merciful Savior sa Kuskovo, at sa parehong taon ang lokal na organisasyong panrelihiyon Orthodox Parish ng Church of the Origin of the Honest Trees of the Life-Giving Cross of the Lord sa Kuskovo, Moscow.

Noong Agosto 14, 1998, si Bishop Alexy (Frolov) ng Orekhovo-Zuevsky ay nagsagawa ng seremonya ng menor de edad na paglalaan ng templo. Kasabay nito, ang templo ay nanatili sa ilalim ng hurisdiksyon ng museo, at samakatuwid ay hindi posible na magsagawa ng mga regular na serbisyo. Noong Hulyo 11, 2000, naulila ang templo. Nangyari kakila-kilabot na trahedya- ang rektor ng templo, si Pari Igor Chekharin, ay pinatay. Noong Nobyembre 2000, hinirang ni Patriarch of Moscow All Rus' Alexy II ang mitred Archpriest na si Boris Tokarev bilang rektor ng Church of the All-Merciful Savior sa Kuskovo na may responsibilidad na magsagawa ng mga regular na serbisyo at serbisyo sa nasabing simbahan. Mula noong Nobyembre 2000, nagsimula ang mga regular na serbisyo at serbisyo sa parokya ng Simbahan ng All-Merciful Savior.

Noong Disyembre 7, 2010, inilipat ang templo sa kulungan ng mga Ruso Simbahang Orthodox. Sa unang pagkakataon sa loob ng 80 taon, noong 2011, sa Church of the All-Merciful Savior sa Kuskovo, ipinagdiwang ni Bishop Alexander (Agrikov) ang Liturhiya ng Presanctified Gifts.

Ayon sa impormasyon sa archival, ang parokya ng Church of the Origin of the Honest Trees of the Life-Giving Cross of the Lord ay nagmamay-ari din: isang templo bilang parangal sa Miracle of the Archangel Michael sa Khoneh (Inaprubahan ni Saint Philaret Drozdov ang katayuan ng ang templo bilang isang parokya), ang Simbahan ng St. Unang Supreme App. Peter at Paul, bell tower at church wing. Sa kasalukuyan, ang Parokya ay nagtatrabaho upang ilipat ang mga nabanggit na simbahan at mga gusali ng simbahan sa kulungan ng Russian Orthodox Church.

http://hram-kuskovo.ru/o-hrame/leopis



Ang Temple of the Origin of the Honest Trees of the Life-Giving Cross of the Lord (All-Merciful Savior) sa Kuskovo ay isang natatanging monumento ng arkitektura ng simbahan ng lungsod ng Moscow noong ika-18 siglo (1737-1739). Noong 1930, ang templo ay sarado at inilipat sa hurisdiksyon ng Museum of Ceramics at ang "Kuskovo Estate of the 18th Century", na hanggang 1991 ay ginamit bilang isang utility room.

Sa kasamaang palad, ang walang diyos na oras ay hindi nawalan ng kabuluhan para sa templo. Ang resulta ng naturang kalapastanganan sa pamamahala ng gusali ng templo ay ang kaawa-awang kalagayan nito: nasira ng museo ang drainage system, dahil dito ang pundasyon, ang dome cross at bubong na bakal nangangailangan ng kapalit, ang mga kahoy na pagpuno ng mga bintana ay sira-sira, ang mga kuwadro na gawa sa dingding ay bahagyang nawala. Upang mapanatili ang dambana, kinakailangan na ang pagpapanumbalik at pagpapanumbalik ay isakatuparan ng mga kwalipikadong espesyalista. Bilang karagdagan, pagkatapos ng pagsasara ng templo, ang natatanging ginintuang iconostasis na may mahalagang mga bato at perlas ay nawala nang walang bakas, ang dating mayamang panloob na dekorasyon ng templo ay nawala, kabilang ang mga kagamitan sa simbahan, isang dalawang-tier na tatlong metrong chandelier na pinalamutian ng mga figure. ng mga kerubin at isang makasaysayang relic - ang hangin na may burda na ginto at perlas, sa pamamagitan ng mga kamay ni Empress Elizabeth mismo Petrovna.

Noong Disyembre 2010, ang templo ay inilipat sa kulungan ng Russian Orthodox Church, na nananatili sa ilalim ng proteksyon ng estado. Nagsimula kaagad ang trabaho sa pagkolekta at pag-coordinate ng mga permit para sa pagsasagawa ng disenyo, survey at pagpapanumbalik ng trabaho. Noong 2013, natapos ang gawain sa pagbuo ng dokumentasyong pang-agham at disenyo para sa pagpapanumbalik ng templo.

Noong 2014, nagsimula ang unang yugto ng gawaing pagpapanumbalik sa templo sa Kuskovo. Ang trabaho ay isinasagawa sa pagpapatapon ng tubig, pagpapalakas at hindi tinatablan ng tubig ang mga pundasyon. Sa panahon ng tag-araw, ang pundasyon at puting bato na cladding ng basement ng templo ay naibalik, gayundin ang mga puting batong portiko na may huwad na mga rehas na bakal, at mga paving na bato ay inilatag sa paligid ng gusali ng templo. Ang gawain ay isinasagawa ng mga espesyalista mula sa Kitezh creative workshops.

Sa kasalukuyan, natapos na ang pagpapanumbalik upang mapalitan ang bubong ng templo mula sa tumagas na lata hanggang sa tanso. Ang gawaing pagpapanumbalik ay isinasagawa lamang sa mga boluntaryong donasyon mula sa mga parokyano, nang hindi umaakit ng mga pondo sa badyet. Ang gawain ay isinasagawa sa mga yugto habang ang mga pondo ay kinokolekta at naipon upang bayaran ang trabaho ng kontratista at hindi matatapos sa maikling panahon. Ang pagkakasunud-sunod ng mga yugto ng pagpapanumbalik ng bagay ay isinasagawa alinsunod sa iskedyul ng trabaho.

Sa loob ng 15 taon, ang mga pagsisikap ng Parokya, sa pangunguna ng rektor na si Archpriest Boris Tokarev, ay patuloy na pinaganda ang Simbahan ng All-Merciful Savior sa Kuskovo. Isang mayamang interior decoration ang lumitaw sa templo. Ang Ebanghelyo ng altar, na pinalamutian ng mga bato, pilak na tabernakulo, lamp, canon, lectern, candlestick at marami pa ay ginawa sa parehong istilo at pinalamutian ng enamel sa mga asul na tono. Sa mga hubad na dingding ng simbahan, na natanggap ng Parokya mula sa museo, kumikinang ang mga icon na pininturahan ng langis sa ginto sa ginintuan na mga kaso ng icon, na binili upang palitan ang mga nasamsam. Kasabay nito, marami pa ring kailangang gawin upang maibalik ang harapan ng templo, lagyan ng kulay ang simboryo at bubong, ibalik ang mga kuwadro na gawa sa dingding at lumikha ng isang iconostasis ayon sa nakaligtas na paglalarawan upang palitan ang nawala.

http://hram-kuskovo.ru/restavratsiya-hrama

Mayroong ilang mga simbahan na nakatuon sa All-Merciful Savior sa Moscow. Isa sa mga dambana - ang templo sa - ay gumagana na ngayon at perpektong napreserba. Noong unang panahon ang simbahan ay tahanan ng pamilyang Sheremetev.

Ang Pista ng Tagapagligtas ay dumating sa Rus' mula sa Constantinople. Palagi siyang tinatrato nang may espesyal na paggalang. Ayon sa mga talaan, ito ay sa araw ng Tagapagligtas - Agosto 1 - na naganap ang Pagbibinyag ni Rus.

Larawan 1. Simbahan ng All-Merciful Savior sa Kuskovo estate

Mayroong isang alamat ayon sa kung saan ang boyar na si Boris Sheremetev, na bumisita sa Roma, ay nakatanggap mula sa Papa ng isang krus na may mga particle ng Banal na Puno. Ayon sa kalooban, ang relic ay ipinasa sa kanyang anak, kung saan itinayo ang isang templo sa Kuskovo.

Totoo, ang kasaysayan ng dambana ay nagsimula kahit na mas maaga. Ito ay kilala na ang isang kahoy na simbahan ay nakatayo sa site na ito noong ika-17 siglo. Ang bayan ng Kuskovo ay nabanggit kahit na mas maaga - noong ika-16 na siglo. Noon ay ipinagpalit ni Vasily Sheremetev ang nayong ito para sa isa sa kanyang mga patrimonial plot. Ang pangalang "Kuskovo" ay tila lumitaw nang kaunti mamaya - noong ika-18 siglo ang ari-arian ay tinawag na "Kuskovo".

Sa ilalim ni Peter Sheremetev, isang magandang estate ang lumitaw sa site na ito, kahit na dati ay may maliit bahay na gawa sa kahoy at ang parehong hindi matukoy na simbahan. Hindi alam kung ang simbahan ay Spasskaya sa oras na iyon, o kung ito ay inilaan bilang karangalan sa holiday na ito mamaya.


Noong 1737, ang lugar ng kahoy na simbahan ay pinalitan ng isang bato. Pagkatapos nito, hindi na muling itinayo ang dambana; Ngayon sa Moscow, ang Simbahan ng All-Merciful Savior sa Kuskovo ay isang bihirang monumento ng istilong Baroque ng "panahon ni Anne".

Ang loob ng dambana ay kasing ganda ng labas. Ang mga frame ng mga icon ay natatakpan ng mga perlas at mahalagang bato, ang tatlong metrong chandelier ay may 2 tier, at pinalamutian ito ng mga pigurin ng seraphim.

Malaki ang papel ng simbahan sa bahay. Hindi kumpleto ang isang holiday kung walang simbahan. Sa panahon ng Tagapagligtas sa Kuskovo, ang mga kasiyahan ay naganap sa isang espesyal na sukat. Ang lahat ay maaaring pumunta dito upang tamasahin ang isang mahusay na pagtatanghal sa teatro at kahanga-hangang musika. Para sa ordinaryong mga tao Sa araw na ito, naka-set up ang mga mesa na may masaganang pagkain. Sa lahat ng pagdiriwang, tiyak na gaganapin ang mga serbisyo sa templo, at tumutunog ang mga kampana.

Noong 1812, nagdusa si Kuskovo mula sa pagsalakay ng mga Pranses. Mabilis na na-renovate ang estate, bagama't wala ang dating luho nito.

Ang lahat ay tungkol sa bagong may-ari. Sa panahon ng trahedya ng Decembrist noong 1825, siya ay nasa Liwasan ng Senado. Ang kaganapang ito ay labis na nagulat sa kamalayan ng batang Sheremetev na kalaunan ay naging napaka-withdraw niya sa kanyang sarili at pumasok sa relihiyon. Ang mga pista opisyal at kasiyahan sa Kuskovo ay tumigil, at sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ang tagapagmana ay nagbenta ng bahagi ng ari-arian para sa mga cottage ng tag-init, nag-iiwan lamang ng isang maliit na bahay na gawa sa kahoy para sa kanyang sarili.

Noong 1919, isang museo ang inilagay sa estate, at ang gusali ng simbahan ay na-convert sa mga utility room. Noong 1991 ang templo ay naibalik at inilaan muli.



 


Basahin:



Accounting para sa mga settlement na may badyet

Accounting para sa mga settlement na may badyet

Ang Account 68 sa accounting ay nagsisilbi upang mangolekta ng impormasyon tungkol sa mga ipinag-uutos na pagbabayad sa badyet, na ibinawas kapwa sa gastos ng negosyo at...

Cheesecake mula sa cottage cheese sa isang kawali - mga klasikong recipe para sa malambot na cheesecake Mga cheesecake mula sa 500 g ng cottage cheese

Cheesecake mula sa cottage cheese sa isang kawali - mga klasikong recipe para sa malambot na cheesecake Mga cheesecake mula sa 500 g ng cottage cheese

Mga sangkap: (4 na servings) 500 gr. cottage cheese 1/2 tasa ng harina 1 itlog 3 tbsp. l. asukal 50 gr. mga pasas (opsyonal) kurot ng asin baking soda...

Black pearl salad na may prun Black pearl salad na may prun

Salad

Magandang araw sa lahat ng nagsusumikap para sa pagkakaiba-iba sa kanilang pang-araw-araw na pagkain. Kung ikaw ay pagod na sa mga monotonous na pagkain at gusto mong masiyahan...

Lecho na may mga recipe ng tomato paste

Lecho na may mga recipe ng tomato paste

Napakasarap na lecho na may tomato paste, tulad ng Bulgarian lecho, na inihanda para sa taglamig. Ito ay kung paano namin pinoproseso (at kumakain!) 1 bag ng mga sili sa aming pamilya. At sino ang gusto kong...

feed-image RSS