Yoga menjadi semakin popular di kalangan jantina yang adil. ini ajaran kuno mempunyai ciri dan hala tuju sendiri, yang disyorkan untuk gadis muda dan wanita matang, berbeza dalam banyak butiran daripada pergerakan lelaki.

Yoga untuk wanita membantu mencapai keharmonian dan menguatkan badan fizikal. Pengetahuan kuno ini datang kepada kami dari India yang jauh, Tibet dan negara-negara timur yang lain. Adalah mustahil untuk disenaraikan sepenuhnya. Memandangkan kelas menstabilkan dengan sempurna dan mempunyai kesan positif sistem saraf, maka dengan bantuan mereka hari ini mereka berkesan melawan penyakit berikut:

• Kemurungan dan tekanan kronik.
• Anoreksia dan bulimia.
• kencing manis.
• Alkoholisme.
• Asma.
• Gangguan fungsi jantung.
• Alahan.
• Masalah dermatologi.
• Penyakit gastrousus dan banyak lagi.

Untuk menjawab secara ringkas apa latihan yang disediakan sebagai tambahan kepada kesan terapeutik, kita harus menyerlahkan postur yang lebih baik, pemulihan keseimbangan hormon dan peningkatan fleksibiliti. Malah gaya berjalan selepas permulaan kelas menjadi lebih cantik dan melonjak. Yoga wanita juga memberi kesan kepada kesihatan gadis, meningkatkan kesejahteraan, dan menormalkan fungsi sistem hormon.

Ciri-ciri yoga untuk wanita

Satu set latihan yang ditujukan untuk wakil wanita dibezakan oleh kelembutan mereka. Benar, untuk meningkatkan keyakinan diri, pengajar boleh menambah asana yang lebih tegar dan berirama ke kompleks. Mereka juga akan berguna dalam memerangi infantilisme.

Latihan memerlukan lebih kawalan diri dan tumpuan, yang mewujudkan disiplin. Bagi mereka yang akan menjadi ibu tidak lama lagi, anda perlu memilih arah yoga khas untuk wanita hamil. Tetapi harus diingat bahawa amalan sedemikian hanya dibenarkan jika tidak ada kontraindikasi dan patologi perkembangan. Ia direka sedemikian rupa untuk membantu menghilangkan sakit belakang, memperbaiki keadaan dan menyediakan wanita untuk acara yang akan datang - bersalin.

Di mana hendak bermula?

Yoga untuk wanita melibatkan bukan sahaja biasa latihan fizikal, tetapi juga perubahan dalam cara hidup biasa. Adalah penting untuk menggabungkan transformasi badan dan jiwa untuk mencapai hasil yang baik dan secara beransur-ansur meningkatkan kehidupan anda.

Lazimnya, amalan itu juga melibatkan penyesuaian pemakanan untuk mencapai faedah maksimum untuk tubuh. Berikut adalah beberapa cadangan untuk pemula:

• Hilangkan makanan asal haiwan daripada menu (atau kurangkan kepada minimum). Adalah dinasihatkan untuk meninggalkan produk tenusu, daging, telur, lemak haiwan dan lain-lain.
• Daripada memendekkan atau lemak babi, lebih baik menggunakan zaitun atau minyak jagung. Di samping itu, mereka beberapa kali lebih bermanfaat untuk badan.
• Adalah dinasihatkan untuk menggantikan gula dengan madu. Adalah lebih baik untuk mengelakkan sepenuhnya kek dan roti.
• Pekat dan makanan tambahan dikecualikan sepenuhnya daripada diet.
• Kopi dan teh digantikan dengan infusi herba atau air bersih.
• Menu harus diperkaya dengan sayur-sayuran segar, buah-buahan, kekacang, buah-buahan kering.

Yoga untuk wanita menawarkan untuk mengubah sepenuhnya kehidupan dan sikap anda. Secara beransur-ansur muncul pemikiran positif, kesucian fikiran, ketenangan jiwa.

Faedah yoga wanita

Memilih yang mana amalan terbaik Sesuai untuk aktiviti harian, anda perlu fokus pada faedah yang akan dibawanya. Yoga untuk wanita memberikan pemiliknya banyak kesan berfaedah, kelebihan utama harus diserlahkan:

• Meningkatkan metabolisme dan pergerakan darah. Di samping itu, dalam proses latihan ia menjadi normal tekanan arteri, prestasi dipulihkan.
• Peningkatan kawalan ke atas emosi. Lagipun, asana membantu menguatkan bukan sahaja fizikal, tetapi juga ketahanan moral. Malah di kalangan pemula anda boleh melihat ketenangan keadaan fikiran dan keseimbangan batin.
• Faedah yoga untuk wanita selepas 40, dan walaupun selepas 50, adalah keadaan kulit bertambah baik dan banyak kedutan kecil terlicin. Nada otot dipulihkan dan selepas beberapa ketika badan kelihatan lebih sihat, tenaga penting semakin besar.
• kompleks dicadangkan yang menggalakkan penurunan berat badan dan berat badan berlebihan pergi jauh lebih cepat. Mereka bukan sahaja akan menghilangkan selulit dan sentimeter tambahan di pinggang, tetapi juga menguatkan otot dan mengetatkan kawasan kulit yang kendur.
• Yoga amat berguna untuk kesihatan wanita, kerana fungsi pembiakan bertambah baik dengan ketara. Malah sindrom prahaid adalah lebih mudah untuk bertolak ansur. Otot-otot di pelvis dan perineum diketatkan, proses keradangan dan genangan dalam badan wanita dihapuskan. Terdapat satu set senaman yang boleh dilakukan walaupun semasa haid.
• Berat badan dinormalisasi. Senaman yang sengit dan teratur membolehkan anda membakar kalori tambahan, jadi badan anda secara beransur-ansur menjadi lebih kencang dan cantik. Tetapi kelebihan utama adalah bahawa kilogram yang hilang tidak akan kembali.

Manfaat utama yoga ialah ia menjadi pencegahan yang sangat baik terhadap pembentukan penyakit yang mengiringi gaya hidup yang tidak aktif, seperti urat varikos, osteochondrosis, sakit leher, sakit belakang, dll. Di samping itu, ia membolehkan anda memanaskan otot anda dengan baik, melegakan keletihan dan ketegangan, dan menormalkan aliran darah ke pelbagai organ.

Yoga menawarkan anda untuk mempelajari banyak rahsia kesihatan wanita, tetapi untuk melakukan ini anda hanya perlu mula berlatih. Ini boleh menjadi latihan di gim atau. Untuk melakukan ini, hanya tonton tutorial video dan gunakan beberapa cadangan. Lebih-lebih lagi, hampir semua orang boleh bersenam, tidak kira berat badan dan umur. Walau bagaimanapun, jika anda mempunyai penyakit yang serius, anda harus terlebih dahulu berunding dengan doktor anda supaya senaman tidak mendatangkan kemudaratan.

Perbezaan utama antara yoga untuk wanita

Secara umum, yang biasa sesuai untuk wanita dan lelaki, kecuali beberapa orang ciri penting. Jika kami menyerlahkan ciri yang paling asas, kami mendapat yang berikut:

• Kompleks wanita termasuk lebih banyak latihan pernafasan.
• Lebih banyak asana yang mempunyai kesan yang baik pada tubuh wanita.
• Badan dibetulkan bukan untuk masa yang lama (statik minimum) dan dalam kedudukan yang lebih selesa.
• Terdapat lebih sedikit latihan kekuatan ia ditambah sangat jarang dan dalam dos.
• Peralihan sentiasa lancar dan pergerakannya lembut.

Mengapa yoga ini diperlukan? Pertama sekali, ia direka untuk membantu wanita meningkatkan kesejahteraannya dan mencari keharmonian roh dan badan, menormalkan berat badannya, dan mendapatkan semula keyakinan diri. Adalah lebih baik untuk bersenam dengan jurulatih dahulu, tetapi pelajaran video selalunya memberikan cadangan terperinci. Perkara utama ialah melakukan asana dengan kerap dan tidak ketinggalan kelas. Anda harus mendekati amalan bukan sebagai latihan, tetapi sebagai aliran falsafah, yang memberikan bukan sahaja kekuatan badan, tetapi juga kekuatan semangat.

Namaste, sayangku. Seperti yang anda ketahui, yoga adalah amalan rohani - amalan pembangunan diri yang bertujuan untuk pencerahan melalui bekerja dengan badan. Yoga dicipta oleh lelaki dan untuk lelaki. Ada kalanya wanita dilarang keras bukan sahaja berlatih yoga, malah menghampiri tempat latihan.

Pada masa kini, guru utama dan "guru" yoga, pengarang buku dan kursus, jurulatih dan mentor yoga, juga lelaki. Dan guru pertama saya adalah lelaki. Setelah berlatih yoga selama lebih dari 12 tahun, saya sampai pada kesimpulan bahawa wanita tidak boleh melakukannya setanding dengan jantina yang lebih kuat dan dengan beban yang sama, dan kadang-kadang ia juga dikontraindikasikan. Perlu ada program berasingan untuk wanita. Yang paling boleh diterima ialah betul-betul yoga wanita . Saya akan menerangkan sebabnya:

Adakah yoga wanita mengambil kira tahap hormon?

Pertama, walaupun kita semua adalah Jiwa pada mulanya, ada yang dilahirkan dalam tubuh wanita, dan yang lain dalam tubuh lelaki. Dan ini bukan kebetulan. Tidak kira seberapa keras anda mencuba, anda akan dihadkan oleh keupayaan badan anda. Seorang lelaki tidak akan menjadi seorang ibu, walaupun filem tentang perkara ini sudah wujud. Kami mempunyai latar belakang hormon. Latar belakang hormon lelaki dan wanita adalah berbeza, tenaga juga berbeza dengan sewajarnya - yoga wanita mengambil kira ini. Kitaran haid - perbezaan asas perempuan daripada lelaki. Pada lelaki ini tidak dinyatakan secara fisiologi. Latihan yoga untuk wanita dalam tempoh ini adalah perlu untuk melegakan ketegangan, kesakitan, dan keletihan. Tetapi ia mesti dilakukan dengan betul, kerana beberapa asana yoga dalam tempoh ini boleh menyebabkan kemudaratan dan bukannya manfaat. Yoga wanita mengecualikan "asana berbahaya" buat sementara waktu.

Kedua, dalam psikologi terdapat 2 model kehidupan: linear dan gelombang. Pada lelaki, kesedaran lebih linear, pada wanita lebih bergelombang. Kedua-duanya mempunyai matlamat mereka sendiri, tetapi mereka pergi ke arah mereka dengan cara yang berbeza. Sistem hatha-yoga adalah linear, betul, konsisten. Tetapi kewujudan wanita berbeza. Amalan untuk wanita pada beberapa titik adalah "bukan amalan". Dan ini boleh betul. Yoga wanita mengambil dan pendekatan wanita ini, tanpa menjejaskan hasilnya.

Fisiologi wanita - rahsia kami

Haid - pendarahan bermula, dan pada hari ke-3 - musim bunga ke-4 bermula untuk wanita. Kelenjar pituitari mula merangsang ovari dan saluran perangsang folikel. Folikel mula matang, dan apabila ia berkembang, mereka mula menghasilkan lebih banyak hormon - estrogen. Ini adalah hormon fasa pertama kitaran, dan lebih banyak estrogen, semakin menarik seorang wanita. Ia tidak tetap, tidak linear. Anda tidak boleh sentiasa beraksi pada tahap yang sama, ia tidak berlaku seperti itu. Anda tidak boleh sentiasa meletakkan tuntutan yang begitu tinggi kepada diri sendiri. Dan cuba untuk sentiasa berada pada tahap adalah pendekatan lelaki. Ia adalah perkara biasa untuk tarikan seks dan kecantikan anda berubah sepanjang kitaran anda. Ovulasi adalah peristiwa paling penting dalam kehidupan wanita. Apabila hormon meningkat: kulit, rambut, mata bersinar, ketawa lebih ekspresif, estrogen memberikan sedikit pening. Malah membeli-belah dalam fasa 1 kitaran adalah berbeza daripada yang kedua.

Yoga wanita dan "virus" kehidupan moden

Beritahu saya, adakah taraf hidup moden menyokong struktur gelombang? Atau adakah ia memaksa anda untuk sentiasa sama, iaitu, tidak berubah? Siapa yang memerlukan wanita dengan keadaannya yang tidak dapat difahami ini? Sangat mudah untuk berkomunikasi dengan orang linear yang tingkah lakunya sentiasa boleh diramalkan. Anda sentiasa tahu apa yang diharapkan daripadanya. Dan kita sendiri merasa senang untuk menyesuaikan diri dengan kehidupan dengan tingkah laku linear. Tetapi ini salah dari sudut hormon, dari sudut fisiologi, dari sudut psikologi. Dari segi psikologi, kita meratakan gelombang ini dan menjadi lebih ramai lelaki. Kita mahukan percintaan, tetapi di mana kita boleh mendapatkannya jika kita sendiri menjadi tidak feminin? Kesimpulan: adalah penting untuk memahami, menerima dan memantau idea ini sebanyak mungkin. Dan buktikan diri anda sebagai seorang wanita dalam semua keadaan: di rumah, di tempat kerja, bercuti, dalam kecergasan atau gim. Tetapi! Program kecergasan dan yoga moden dibina tepat pada lineariti. Satu-dua - dapatkan hasilnya. Sekarang ini, apabila perlu untuk menahan tekanan kehidupan moden dan yoga wanita diperlukan, dengan pendekatan fleksibelnya terhadap "keanehan" wanita.

Bagaimanakah yoga wanita berbeza daripada yoga biasa?

Saya telah melihat dari pengalaman saya sendiri bahawa yoga adalah pelbagai rupa, dan setiap orang: lelaki atau wanita, akan mencari alat mereka sendiri untuk merealisasikan diri, tetapi untuk ini anda perlu tahu hasil yang anda ingin dapatkan. Sekiranya seorang wanita mengamalkan yoga tanpa mengambil kira semua ciri badan wanita dan keadaan kesedaran wanita, maka apakah yang boleh menyebabkan ini? Seorang wanita boleh dengan mudah dipenuhi dengan yang (tenaga lelaki), yang boleh menyebabkan kehilangan kewanitaan; sejenis "wanita chaturanga" akan muncul di hadapan anda. Tenaga kewanitaan mula hilang. Dan kemudian wanita sedemikian tidak perlu terkejut mengapa menjadi sukar bagi mereka untuk menarik seorang lelaki yang berani ke dalam hidup mereka, atau mengapa pengagihan semula peranan berlaku dalam keluarga, di mana seorang wanita diberikan peranan sebagai pencari nafkah dan pencari nafkah keluarga.

Sekali lagi saya ulang, semuanya bergantung kepada matlamat yang wanita itu tetapkan untuk dirinya. Jika seorang wanita berusaha untuk dipenuhi dengan tenaga feminin, untuk menjadi seksi, menawan dan menarik, maka yoga wanita akan membantu dengan ini, anda hanya perlu tahu cara menggunakan alat ini. Dan jika kita bercakap tentang faedah yoga wanita dalam mengekalkan dan memelihara sistem pembiakan, semasa haid, semasa mengandung dan tempoh selepas bersalin, semasa menopaus, maka peranan yoga wanita secara amnya sukar untuk menilai terlalu tinggi.

Adakah yoga wanita ubat penawar?

Berdasarkan kedudukan ini, saya berani mengatakan bahawa ia lebih bermanfaat untuk wanita dan Lebih baik melakukan yoga wanita. Adalah sangat baik jika pengajar yoga anda seorang wanita, lebih baik jika dia mempunyai keluarga dan anak-anak, dan jika dia juga feminin dan menarik sebagai seseorang, anda boleh menganggap bahawa dia mempunyai sesuatu untuk dipelajari.

Saya dalam untuk tahun yang panjang mencari jalannya, belajar dengan tuan yoga yang hebat S. Sivananda, R. Gamethaller, A. Sidersky, A. N. Kuzbashev, A. Zenchenko, A. Pakhomov, termasuk wanita Kali Ray, Shiva Rea, Gita Iyengar, Francoise Friedman .

Apabila menghadiri kelas yoga di mana-mana negara (kecuali India), anda akan melihat bahawa majoriti pengamal adalah wanita. Patutlah. Wanita lebih berminat dalam peningkatan kesihatan daripada lelaki mereka mencubanya sendiri sistem yang berbeza dan kaedah. Benar, tidak semua pengajar yoga moden tahu bahawa semua teks klasik (5000 tahun yang lalu) tentang yoga ditulis untuk lelaki tidak disebutkan di sana atas banyak sebab. Asana direka untuk tenaga lelaki badan. Lama kelamaan, wanita mula menyertai yoga, tetapi tidak ada arahan khas untuk mereka dalam risalah kuno. Di banyak sekolah yoga, mereka mengajar kompleks asana yang sama untuk lelaki dan wanita, tanpa mengambil kira ciri-ciri dan tenaga yang berbeza badan.

Bersama-sama dengan asana terbalik di atas, anda harus mengelak daripada melakukan pelbagai dirian tangan dan imbangan, seperti adho mukha vrikshasana, pincha mayurasana. Juga, kaki anda tidak boleh letih semasa haid, jadi anda juga harus mengelakkan asana berdiri. Pada asasnya, kaki merujuk kepada Walau bagaimanapun, jika kita berfikir tentang tindakan utama kaki, mereka adalah "kereta" kita. Kami bergerak dengan kaki kami. Oleh itu, sebagai "pejalan kaki", mereka Semasa prestasi asana, kaki perlu stabil, mereka perlu diregangkan, mereka mesti memberikan sokongan yang stabil untuk pergerakan kita. Walaupun kaki dikawal oleh tulang belakang lumbar, atau dengan kata lain, saraf kaki berasal dari bahagian bawah punggung, unsur Api di kaki dinyalakan oleh unsur Bumi asas.

Unsur berat apana vayu (udara subdosi yang turun dan bertanggungjawab untuk semua perkumuhan dan tenaga kerja) harus menjadi lebih ringan. Semua aktiviti ini menyebabkan perubahan yang kita tidak perasan.

Tetapi semasa haid, apabila badan sudah letih, atau panas akibat fungsi khasnya, seperti pembentukan "plasenta untuk bukan anak yang dilahirkan”, atau apa yang dipanggil “pengebumian anak yang belum lahir” atau “pelepasan darah yang tidak digunakan”, maka kaki memerlukan rehat. Semua orang harus tenang. Oleh itu, asana songsang dan berdiri harus dielakkan. Dalam asana terbalik, anda terutamanya perlu memastikan kaki anda kuat dan memanjang, jika tidak, tulang belakang akan terpaksa membayar sepenuhnya untuk kelonggaran kaki.

Juga, pada hari-hari haid, anda tidak boleh melakukan asana yang menegangkan perut (dan papan juga). Anda harus memilih asana di mana perut tidak menjadi keras dan tegang.

Dalam sesetengah suptas (baring telentang) dilakukan untuk melegakan tekanan perut dan kekejangan, seperti supta sthiti, supta svastikasana, supta badha konasana, supta virasana, matsiasana, supta patangushtasana, kawasan perut tidak boleh menjadi kaku, tetapi sebaliknya. , hendaklah lembut. Pose ini disyorkan semasa haid; mereka melegakan keadaan dengan ketara, terutamanya dengan kekejangan dan kesakitan.

Semasa haid, ramai wanita dan gadis muda mengalami kekejangan dan sakit di perut, kaki, dan seluruh badan, berpeluh meningkat, dan keletihan. Bagi kebanyakan masalah wanita, terutamanya dysmenorrhea (senggugut yang menyakitkan, di mana ovari, tiub fallopio dan rahim meradang dan mengalami kekejangan), pose supta (baring) membawa kelegaan. Selepas pose supta, perlu melakukan regangan ke hadapan, contohnya (asana N 5) adho mukha virasana (pose wira dengan bengkok ke hadapan), adho mukha swastikasana (duduk ke hadapan membongkok ke arah kerusi), adho mukha baddha konasana, janu shirsasana (bengkokkan ke sisi kepala hingga ke lutut ), ardha padma paschimottanasana (pose regangan punggung separuh lotus), marichyasana (pose bijak), adho mukha upavista konasana (pose sudut lanjutan), parshva upavista konasana (pose sudut lebar dengan selekoh sisi). Ini adalah asana utama dari kategori asana regangan.

Apabila membongkok dan meregang ke hadapan, adalah baik untuk menggunakan guling untuk memastikan dahi anda terletak pada sokongan. Dalam amalan biasa, jika anda tidak menggunakan guling, anda boleh meletakkan dahi pada tibia semasa melakukan asana, tetapi semasa haid ini tidak digalakkan dan lebih baik menggunakan guling (atau selimut tebal yang dilipat dalam beberapa lapisan). . Ini akan memberikan kelembutan pada perut.

Semasa haid, wanita sering mengalami sakit kepala yang teruk atau migrain dan dalam kes ini, asana regangan ke hadapan yang disenaraikan akan membawa anda kelegaan.

Adho mukha svastikasana (duduk ke hadapan membongkok ke arah kerusi) dan adho mukha virasana (pose wira dengan membongkok ke hadapan) adalah pose terbaik, di mana seorang wanita boleh berehat dengan mudah, tetapi dahi mesti dinaikkan pada sokongan dan tidak boleh jatuh ke lantai agar kelonggaran yang diperlukan berlaku dalam pose ini.

Sekiranya berlaku pendarahan yang banyak melakukan asana tanpa ketegangan mengurangkan tempoh berlebihan dalam menorrhagia (hypermenorrhea) dan memperbaiki keadaan dalam metrorrhagia (pendarahan rahim asiklik).

Selepas regangan ini, terdapat beberapa asana berdiri yang boleh anda lakukan jika anda yakin ia tidak memenatkan anda dan anda tidak mengalami ketegangan di bahagian perut, seperti uttistha sthiti, uttanasana (berdiri bengkok ke kaki), adho mukha svanasana (anjing, menghadap ke bawah), parshvottanasana (sambungan sisi sengit), prasarita padottanasana (sambungan sengit ke arah kaki dalam kedudukan lanjutan).

Dalam pose berdiri, tiada apa yang menghalang badan daripada mengeluarkan darah haid. Tetapi dengan melakukannya, anda akan membazirkan tenaga yang anda perlukan untuk amalan selepas tamat haid.

Dalam asana berdiri, anda boleh menjauhkan kaki anda, pegang tangan anda pada siku, atau turunkan tangan anda ke bawah atau letakkan tapak tangan anda di atas lantai untuk mengelakkan kawasan perut daripada menjadi tegang dan kaku.

Dalam adho mukha svanasana (anjing yang menghadap ke bawah), anda boleh meletakkan guling di bawah kepala anda untuk berehat.

Kadang-kadang wanita ambil perhatian bahawa menundukkan kepala mereka membuat kawasan perut menjadi berat dan mereka mula berasa kejang. Jika mereka mengangkat kepala lebih tinggi dan melengkungkan punggung mereka, ini akan memberikan kelegaan dan menghilangkan kekejangan. Dalam kes sedemikian, mereka juga menggunakan bangku supaya wanita itu dapat mengendurkan perutnya.

Mereka jarang bercakap tentang pose duduk khusus untuk wanita di studio yoga, selalunya meletakkan semua orang dalam asana yang sama. Anda perlu tahu bahawa disebabkan oleh ciri-ciri badan wanita, wanita masih disyorkan untuk mempunyai hanya satu pose duduk - siddha yoni asana (pose yang dicapai untuk wanita anda boleh membaca tentangnya dalam post).

Mengapa wanita berasa berbeza dalam hari yang berbeza kitaran? Ini semua hormon! Pada malam sebelum haid, estrogen berada pada tahap yang rendah (yang menampakkan dirinya dalam pelbagai tanda), dan asana ini memberi rangsangan kepada badan, menggalakkan pengeluaran estrogen dan dengan itu badan anda menghasilkan hormon yang mengembalikan anda kepada keadaan yang sihat.

Menurut Ayurveda, tempoh haid adalah masa apabila pitta mendominasi (pittakala). Regangan ke hadapan dan asana terlentang yang diterangkan di atas adalah sangat baik dalam tempoh ini kerana ia menenangkan pitta. Dengan cara ini, anda membawa doshas ke dalam keseimbangan, dan akibatnya, anda tidak mengalami sakit kepala dan loya yang boleh berlaku semasa haid. Anda mesti memastikan bahawa amalan itu tidak membawa kepada keletihan, keletihan, dan panas badan tidak dibazirkan. Asana ini membantu mencapai keseimbangan dosha dalam badan.

Jadi sekarang anda harus tahu mengapa asana tertentu ini diperkenalkan. Asana yang disenaraikan menjimatkan tenaga. Adalah sangat penting untuk memahami bahawa semasa haid anda, disebabkan peningkatan tahap estrogen, anda berasa bertenaga dan anda percaya bahawa anda boleh melakukan apa sahaja. Tetapi estrogen ini, yang akan memuncak dalam tempoh empat hari akan datang, boleh digunakan untuk tujuan yang betul. Penurunan seterusnya dalam tahap tenaga mesti dielakkan. Oleh itu, anda tidak seharusnya membuat ketidakseimbangan dalam tahap hormon anda. Tetapi jika anda menjimatkan tenaga semasa haid, dan jika anda boleh menggunakannya dengan betul selepas haid anda tamat, ia akan membantu anda memperbaiki keadaan anda.

Apa yang perlu dilakukan selepas haid Bagaimana untuk membina amalan anda apabila pendarahan berhenti? Biasanya kecenderungannya ialah apabila pendarahan berhenti, anda berasa segar, diperbaharui, ringan dan aktif. Itu. anda rasa anda boleh mencapai apa sahaja. Tetapi mari kita fikirkan tentang membandingkan melakukan asana dan makan makanan - apabila makan, anda berkelakuan sangat teratur - anda makan hidangan dengan teratur, dan jangan ambil semuanya secara rawak.

Sama seperti hidangan dihidangkan dalam urutan tertentu, amalan asana dan pranayama juga mesti diikuti mengikut urutan. Anda tidak sepatutnya berfikir bahawa anda boleh melakukan apa-apa program, merampas mana-mana asana biasa dari ingatan anda sepenuhnya secara spontan. Anda mesti ingat bahawa ada kaedah, perintah tertentu amalan, dan ia berkaitan dengan ovulasi, yang harus berlaku dalam 12-15 hari akan datang.

Di suatu tempat di tengah-tengah tempoh antara dua tempoh, benih untuk tempoh seterusnya disemai, ovulasi berlaku, dan anda perlu memastikan bahawa proses ini dilindungi, selamat.

Selepas haid berakhir dan pendarahan telah berhenti sepenuhnya, anda boleh memulakan amalan asana terbalik - shirshasana (diri kepala) dan (diri bahu, birch) dan variasinya. Anda harus mengamalkan asana ini yang anda elakkan semasa haid. Kedua-dua asana inilah yang akan membawa keseimbangan hormon selepas pendarahan berhenti. Tambah pose berdiri, lentur belakang dan segala-galanya yang ditunjukkan untuk keseimbangan keseluruhan.

Tempoh latihan harian boleh menjadi apa-apa (bergantung pada masa yang anda boleh gunakan untuk berlatih), cuma pastikan anda ingat bahawa asana terbalik mesti dilakukan selama sekurang-kurangnya 10 minit, selebihnya boleh dimasukkan seperti yang dikehendaki.

Anda pasti perlu melakukan variasi shirshasana dan sarvangasana, yang semuanya telah anda kuasai. Variasi ini menyebarkan kaki ke sisi, meregangkan, menyilangkan kaki dalam pendirian bahu (sarvangasana). Dalam dirian kepala (shirsasana), melakukan ini sendiri adalah sedikit berbahaya; anda mungkin tidak dapat mengekalkan keseimbangan anda. Variasi asana ini (dengan manipulasi kaki) ialah konasana baddha dan konasana upavishta dalam shirshasana dan sarvangasana, serta konasana supta. Asana ini mengembalikan rahim kepada keadaan normal.

Setiap haid adalah seperti kehamilan kecil, yang hasilnya adalah keguguran mini. Andai kata saya sakit tangan, akibatnya ia akan sakit kerana kulit rosak. Luka harus sembuh. Perkara yang sama berlaku semasa haid. Proses pemulihan rahim dan faraj adalah perlu. Inilah sebabnya mengapa anda perlu melakukan dirian kepala dan dirian bahu, dan variasinya. Kemudian, apabila melaksanakannya, anda akan merasakan bahawa kulit dalaman, i.e. permukaan dalam faraj dan permukaan dalaman rahim kelihatan menarik balik dan kembali ke kedudukan normal.

Dalam pose (pelbagai jenis dirian kepala) seperti Ekapada Sirsasana (pose dengan sebelah kaki di belakang kepala) dan Parsvaikapada Sirsasana (Pendirian kepala dengan sebelah kaki menghala ke bawah), anda akan merasakan kawasan faraj ditarik ke dalam, kerana... proses mengeringkan kawasan ini bermula.

Memandangkan anda mahu kawasan ini dipulihkan, anda mesti faham bagaimana proses penyembuhan ini berlaku. Anda boleh melakukan variasi ini dalam kedudukan songsang dan anda akan mendapati ruang di bahagian bawah abdomen dan kawasan pelvis terbuka dan rahim ditarik ke dalam. Anda akan mengalami perasaan padat.

Kesemua asana yang disenaraikan adalah sangat berguna, dan jika dilakukan dengan betul ia tidak akan mendatangkan sebarang kemudaratan, sebaliknya memberi manfaat. Asana inilah yang sangat berguna untuk prolaps organ (membawa kepada prolaps organ). Prolaps organ dalaman adalah masalah besar bagi wanita. Anda boleh membaca tentang statistik yang menakutkan dalam siaran

Oleh itu, saya ulangi sekali lagi - selepas tamat haid, anda perlu mula berlatih dengan asana terbalik - shirshasana dan sarvangasana, dan variasinya.

Anda boleh melakukan padmasana dan urdhva padmasana, halasana, supta konasana dengan kaki terbuka lebar, dan parsva halasana. Anda juga boleh melakukan adho mukha vrikshasana dan pincha mayurasana.

Melakukan imbangan pada lengan yang dihulurkan dan pada siku tidak akan menyebabkan kemudaratan dalam tempoh ini. Kadang-kadang, selepas melakukan asana ini, sedikit pendarahan mungkin berlaku, yang bermaksud terdapat sisa-sisa apa yang sepatutnya meninggalkan badan. Ini adalah penunjuk bahawa haid telah berakhir. Sekarang anda perlu menumpukan perhatian pada pose terbalik, dan di sini anda akan melihat bahawa pada masa ini anda boleh melakukan lebih daripada biasa.

Masa yang dihabiskan dalam shirshasana dan sarvangasana boleh ditambah, kerana anda akan merasakan peningkatan dalam keadaan anda, kestabilan dalaman, dan keyakinan, kerana pada masa ini terdapat keseimbangan fizikal, mental dan emosi. Kegelisahan dalaman, ketidakpastian, dan kegelisahan terhenti. Tempoh ini dipanggil selepas haid atau lewat selepas haid.

Dalam tempoh selepas haid ini, Bermula kira-kira 4 hari selepas haid, lebih 5-12 hari, estrogen akan turun secara beransur-ansur. Bermula selepas haid, kembangkan amalan anda secara beransur-ansur, bermula dengan pose berdiri, pusing, sambungan ke hadapan, lentur belakang, dll. Semasa tempoh antara haid dan ovulasi, adalah sangat baik untuk bekerja dengan bengkok belakang, pose berdiri, keseimbangan, dan lain-lain untuk membawa sistem endokrin ke dalam keadaan seimbang.

Selepas kira-kira 13 hari ia datang masa ovulasi. Dalam tempoh ini, perubahan hormon yang ketara berlaku lagi. Selepas haid, anda harus melakukan asana terbalik - shirshasana, sarvangasana dan variasinya. Dengan cara ini, kelenjar pituitari (terlibat dalam pengeluaran hormon) dan hipotalamus dirangsang, yang menghantar hormon FSH (hormon perangsang folikel, Prolan A) dan LH (hormon luteinizing, Prolan) B dari hipotalamus ke ovari .

Hari-hari ini, dari kira-kira 13 hingga 16 hari selepas haid, dipanggil tempoh ovulasi. Mereka yang tidak mengalami sebarang masalah boleh meneruskan amalan tanpa membuat sebarang perubahan. Tetapi jika terdapat sebarang masalah dengan kitaran, dengan ovulasi, dengan konsepsi, maka amalan itu mesti diselaraskan dengan cara yang istimewa dalam tempoh ini. Dalam kes ini, anda tidak boleh melakukan asana kompleks semasa tempoh ovulasi, contohnya, lentur belakang seperti urdhva dhanurasana (pose tunduk), viparita dandasana (pose kakitangan terbalik), kapotasana (pose merpati), vishchikasana, viparita chakrasana (roda terbalik, pose jambatan). Secara amnya, anda harus lebih menumpukan perhatian pada melakukan asana shirshasana terbalik dan sarvangasana, serta sambungan ke hadapan dan lentur belakang.

Beberapa perkataan tentang melakukan pesongan. Apabila melakukan lentur belakang, seperti Urdhva Dhanurasana, Ushtrasana, Kapotasana, anda boleh melakukannya dengan cara yang perut akan ditolak ke bawah, dan ini adalah salah. Dalam kes ini, seluruh badan anda menderita. Jika anda mempunyai masalah dengan ovulasi, anda hanya akan memburukkannya. Ovulasi adalah akhir proses di mana folikel mula berkembang, dirangsang oleh kelenjar pituitari. Apabila folikel pecah, telur matang dikeluarkan. Telur ini sedia untuk persenyawaan. Jika anda ingin hamil, anda perlu memastikan bahawa telur ini benar-benar bersedia untuk hamil. Anda mesti mencipta tanah yang baik untuk ini. Oleh itu, anda mesti yakin bahawa dalam bengkok belakang anda meregangkan dari bahagian bawah abdomen ke atas.

Apabila melakukan asana seperti Urdhva Dhanurasana, anda sepatutnya mengangkat kaki anda lebih tinggi, contohnya, meletakkan kaki anda di atas bangku, dan menurunkan tangan anda; oleh itu, kawasan pelvis kelihatan lebih tinggi daripada biasa. Kawasan pelvis tidak boleh dibiarkan jatuh ke bawah. Anda boleh melakukan viparita dandasana, dhanurasana dengan cara yang sama, apabila pelvis dinaikkan dan anda tidak menjatuhkannya. Ini perlu dipantau dengan teliti. Dengan kata lain, lentur belakang menjadi serupa dengan asana terbalik. Oleh kerana kaki tinggi, faraj dan dubur juga tinggi.

Semasa tempoh ovulasi, mereka yang ingin hamil atau mengesyaki kehamilan, harus mengelakkan asana lain dan fokus pada melakukan shirshasana dan sarvangasana, serta bengkok ke hadapan, untuk melindungi diri mereka daripada kemungkinan keguguran.

Kemudian, kira-kira 17-20 hari selepas tamat haid, tempoh selepas ovulasi bermula. Adalah normal jika anda berasa sedikit lemah semasa tempoh ovulasi. Sensasi sedemikian mungkin berlaku dalam kes kitaran biasa dan jika seorang wanita hamil.

Dan pada masa ini anda mungkin merasakan bahawa beberapa asana lebih sukar. Anda mungkin merasakan bahawa badan anda menjadi lebih kaku, anda perlu berusaha lebih untuk melakukan asana biasa, dan anda mungkin berpeluh lebih banyak-semua ini kerana tahap estrogen menurun dan tahap progesteron, sebaliknya, meningkat. Dan sebenarnya, ini baik untuk anda, kerana ia adalah persediaan untuk tempoh seterusnya, sama ada haid atau kehamilan.

Oleh itu, semasa ovulasi, adalah perlu untuk mengambil kira kontraindikasi yang diterangkan di atas, kerana walaupun anda tidak berniat untuk hamil, anda masih akan merasakan kekurangan tenaga untuk ovulasi dan anda harus menyesuaikan amalan anda dengan hanya melakukan asanas yang membantu memelihara tenaga. Jangan diganggu oleh peningkatan kekakuan semasa tempoh selepas ovulasi. Tumpukan pada masa ini pada duduk asana, seperti upavishta konasana, baddha konasana, virasana, padmasana (atas sebab tertentu Gitta Iyengar mengesyorkan asana lelaki), malasana, serta supta padangushtasana II, dan anda akan merasakan pelvis anda terbuka dan bebas. Dengan melakukan asana ini anda boleh mengurangkan kerengsaan. Anda juga boleh melakukan ardha chandrasana (separuh bulan), virabhadrasana II (pose wira), utthita parsvakonasana (sambungan sisi sengit) untuk membuka pelvis. Anda boleh melakukan asana ini sama ada dalam mod pemulihan, dengan atau tanpa sokongan.

Anda juga boleh melakukan utthita hasta padangushtasana (lengan dihulurkan ke arah ibu jari kaki, pose berdiri pada sebelah kaki) untuk membuka pelvis. Selepas melakukan asana ini, anda boleh beralih kepada melakukan lenturan belakang, seperti viparita dandasana (pose staf songsang), eka pada viparita dandasana (pose sebelumnya yang lebih sukar - pose kakitangan songsang terbalik dengan kaki), eka pada raja kapotasana (pose raja merpati di atas). satu kaki).

Dalam tempoh ini, pose supta (pose berbaring di belakang) membantu orang yang mula mengalami ketegangan sebelum haid atau PMS. Agak ramai wanita yang mengalami rasa berat di seluruh badan, di dalam kelenjar susu, berasa sakit di seluruh badan, batuk, selsema, dan juga sindrom demam. Ini adalah masalah yang sangat biasa pada malam haid, yang hilang selepas ia berakhir.

Semasa tempoh selepas haid dan selepas ovulasi, jika anda berasa sihat, lakukan asana penyongsangan bersama-sama dengan bengkok belakang untuk mengelakkan atau mengurangkan gejala sindrom prahaid.

Namun, jika anda mudah mengalami PMS, maka 4 hari sebelum haid, lakukan asana di atas untuk menghilangkan ketegangan sebelum haid ini. Selalunya dalam tempoh ini, ramai yang mungkin mengalami sakit kepala, kurang selera makan, masalah dengan, maka anda harus melakukan regangan ke hadapan, seperti Janu Shirshasana, Paschimottanasana, Upavishta Konasana dengan sokongan di bawah kepala, Ardha Halasana.

Jika anda mengalami sakit kepala, maka elakkan shirshasana (headstand) dan bengkok belakang. Walau bagaimanapun, jika tiada gejala sedemikian, maka pastikan anda melakukan kedua-dua shirshasana dan bengkok belakang dengan sokongan. Terutama semasa tempoh pra-haid ini, apabila anda mengalami kekurangan tenaga, kemurungan, ketidakstabilan emosi, lakukan bengkok belakang seperti viparita dandasana (pose kakitangan songsang) di atas bangku atau kerusi, urdhva dhanurasana (pose busur terbalik) dan kapotasana (pose merpati). ) dengan kerusi. Pesongan sedemikian membantu menghilangkan kemurungan dan ketidakseimbangan emosi.

Mereka yang mempunyai pendarahan berat semasa haid, hendaklah menumpukan perhatian pada malam sebelum haid pada pose berdiri, seperti utthita trikonasana (pose segitiga lanjutan), utthita parsvakonasana (pose sudut sisi lanjutan), ardha chandrasana (bulan sabit) menggunakan "bata" di tangan (menggunakan " bata” anda anda boleh mengembangkan pelvis anda lebih dalam).Dalam virabhadrasana II (warrior pose II), anda juga mengembangkan kawasan perut anda. Anda boleh melaraskan kedudukan badan anda dengan menyandarkan punggung ke dinding. Lebih banyak anda membuka pelvis dan dada anda, lebih banyak kebebasan yang anda akan dapati dalam asana. Tetapi jika anda melakukan parivritta trikonasana (pose segitiga lanjutan), parivrtta parshva konasana (pose sudut sisi terbalik), dan virabhadrasana I (pose pahlawan I) semasa tempoh pra-haid, putaran di kawasan perut membawa berat ke kawasan ini, dan selepas itu menyebabkan kesakitan.

Walau bagaimanapun, jika anda mengalami dismenorea(senggugut menyakitkan), parivritta trikonasana (pose segi tiga terbalik), parivritta parshva konasana (pose sudut sisi songsang) dan virabhadrasana I (pose pahlawan I) pasti boleh dilakukan selepas haid untuk menjadikan otot perut lebih kuat.

Dalam tempoh selepas haid, giliran jauh lebih baik daripada sebelumnya, dan anda boleh menguasai asana ini dengan lebih baik. Anda boleh menyimpan jejak penyebaran ini dalam ingatan anda dan menggunakannya untuk kemajuan selanjutnya.

Anda juga tidak boleh melakukan Virabhadrasana III (Warrior Pose III) semasa tempoh pra-haid jika anda terdedah kepada sakit kepala, kekejangan perut, dsb. Jika ini tidak berlaku, anda boleh melakukan asana ini, jangan mengecualikan ia daripada amalan anda.

Anda mesti mendengar badan anda, bercakap dengannya, jika anda mengalami kesakitan, anda mesti memahami mengapa ia berlaku, mengetahui asana mana yang harus dielakkan, dan anda akan belajar untuk menentukan sendiri apa yang patut anda lakukan dan apa yang tidak patut anda lakukan. buat.

Mari sekali lagi fokus pada masalah yang berlaku secara langsung semasa haid.

Dengan teknik ini, ruang mula dicipta, dan kemudian kekompakan dicipta. Proses ini membantu menghentikan pendarahan berat. Jika proses ini diterbalikkan, darah akan dikeluarkan dahulu dan kemudian pendarahan akan berhenti.

Pastikan anda membayar Perhatian istimewa asana berbaring (supta) - supta konasane (pose sudut berbaring), baddha konasane (pose rama-rama), upavishta konasane (pose sudut memanjang), supta padangushtasane II (angkat kaki lurus dalam posisi berbaring), utthita hasta padangustasane II (pose kaki memanjang dan tangan ke sisi), prasarita padottanasana.

Selalunya wanita mengalami pendarahan yang berlarutan terlalu lama dan tidak berhenti walaupun selepas 12 atau 15 hari. Haid berterusan hampir sehingga ovulasi. Biasanya asana terbalik tidak diamalkan semasa haid, tetapi dalam kes yang dinyatakan di atas, apabila pendarahan berterusan selama lebih daripada 12 hari, anda perlu mula mengamalkan asana terbalik untuk menghentikan pendarahan dan terus melakukan pose songsang sekurang-kurangnya 3 hingga 6 bulan selepas setiap haid, bermula dari hari ke-12.

Amalkan asana untuk hipomenorea (haid yang sedikit)

Regangan ke hadapan membantu, contohnya, malasana (kalungan bunga), kurmasana (pose penyu). Selepas melakukan asana ini, darah dilepaskan.

Sepanjang bulan, kecuali semasa haid, mereka yang mengalami hipomenorea perlu mengamalkan inversi, pose berdiri, sambungan belakang dan pusingan sisi.

Bila oligomenorea dan (pelanggaran kitaran haid, pendarahan terhad; di mana selang antara kitaran meningkat), pelepasan itu sendiri boleh tahan lama, sehingga 10 hari.

Pada metrorrhagia (pendarahan rahim; serupa dengan menorrhagia) terdapat tempoh yang berat dan berpanjangan, tetapi pendarahan adalah rawak dan boleh berlaku sebelum atau selepas haid.

Dalam kes ini (oligomenorrhea dan metrorrhagia), disyorkan untuk melakukan pose berdiri, seperti trikonasana (pose segi tiga), virabhadrasana I (pose hero I), virabhadrasana II (pose hero II), parshvakonasana (sudut lanjutan), ardha chandrasana ( bulan sabit), adho mukha svanasana (anjing yang menghadap ke bawah), parsvottanasana (regangan sisi yang sengit) dan prasarita padottanasana (bengkok kaki lebar) akan membantu mengepam darah dengan lebih cepat. Selepas melakukan pose berdiri, anda perlu melakukan pose supta (baring telentang).

Pada polimenorea(haid terlalu pendek - 1-1.5 hari) haid berjalan terlalu cepat dan tidak berakhir dengan betul. Dalam kes ini, anda harus mengikuti program yang diterangkan di atas semasa haid. Amalan biasa harus diselaraskan dengan melakukan pose berdiri, sambungan belakang dan penyongsangan. Crunch yang disebutkan di atas, dilakukan semasa haid, akan membantu pendarahan berhenti sepenuhnya, walaupun sebenarnya pendarahan bergantung pada fungsi ovari dan keseimbangan hormon dalam badan.

Pada putih(apabila lendir putih terhasil secara berterusan sepanjang bulan, kecuali semasa haid) sesetengah wanita sering berasa letih dan meragam. Dalam kes ini, sentiasa melakukan pose supta (baring telentang), terutamanya supta baddha konasana, supta padangushtasana II, dsb. Dalam asana berdiri, jangan biarkan perut menjadi tegang dan keras. Perut harus diarahkan ke belakang. Kedudukan rahim juga mesti diperbetulkan. Pose terbalik membantu terbaik dengan keputihan. Urutan "kaki pertama dibuka lebar, kemudian kaki dan kaki bersama" membantu di sini juga. Semua ini sepatutnya membuatkan kita memahami betapa pentingnya untuk kerap melakukan pose songsang seperti shirshasana dan variasi, sarvangasana dan variasi, imbangan lengan dan bahu.

Tetapi anda perlu memahami bahawa keputihan paling kerap adalah kandidiasis, yang tidak boleh disembuhkan oleh asana.

Selalunya selepas haid apabila melakukan pose songsang udara keluar dari faraj. Ramai wanita tidak bercakap tentang perkara ini kerana mereka malu, tetapi ketidakselesaan itu tetap ada. Udara keluar dengan bunyi yang khas. Tidak perlu risau tentang itu. Selalunya wanita memicit faraj mereka untuk mengelakkan bunyi ini, tetapi ini adalah salah. Malah, dengan menyelaraskan belakang anda, anda boleh memberi kesan kepada badan organik. Atas sebab inilah anda harus melakukan shirshasana dan sarvangasana selepas tamat haid, tetapi dalam kedua-dua shirshasana dan sarvangasana adalah perlu untuk membetulkan kedudukan bahagian bawah belakang. Anda harus memastikan lubang faraj menghadap ke atas dan faraj menghadap ke bawah ke arah depan batang tubuh semasa melakukan pose songsang.

Jika dubur diarahkan ke bawah dan faraj ke atas, ke arah siling, maka rahim mula berfungsi seperti pam dan udara keluar. Selalunya ini menjadi tabiat - ia seperti "pernafasan" yang berlaku di dalam rahim. Tetapi ini adalah pergerakan otot yang tidak betul. Sebenarnya, apabila anda menyedut, anda bernafas dari faraj, dan apabila anda menghembus, anda menghembuskannya. Ini berlaku kerana pergerakan kawasan perut yang tidak betul. Perut tidak boleh mengepam udara ke arah kaki. Ia harus diarahkan kembali ke arah belakang.

Sebagai contoh, apabila anda melakukan (pose gunung), anda tidak sepatutnya menghalakan pinggul anda ke hadapan. Bahagian depan paha harus menghala ke arah belakang. Otot harus bergerak ke arah tulang paha. Pinggul luar harus berputar ke dalam dan pinggul belakang harus terbuka dari dalam ke luar. Punggung tidak boleh naik, tetapi harus ditarik balik. Teknik ini juga sangat penting apabila melakukan shirshasana (diri kepala) dan sarvangasana (diri bahu), dan kemudian anda boleh mengelakkan hampir semua masalah haid. Selalunya, untuk memaksa perut masuk ke dalam, wanita menarik punggung mereka ke belakang, dan ini memampatkan perut dengan cara yang salah. Anda mesti belajar mengangkat tulang kemaluan anda secara menegak ke atas dada. Jika anda melaraskan kedudukan badan anda dengan cara ini, udara tidak akan mengalir masuk dan keluar dari faraj.

Ketahui bahawa selepas haid, badan anda berfungsi dengan baik untuk 15 hari pertama. Ia sendiri bekerjasama dengan anda. Tetapi dalam tempoh 15 hari akan datang ia tidak lagi "boleh diterima", dan giliran anda untuk bekerjasama dengan badan sendiri. Anda berasa letih, cepat marah, berat, panas dan kaku di badan anda. Atas sebab ini, anda mesti membuat beberapa perubahan pada amalan anda.

Jadi, berlatih lebih awal membantu anda dalam tempoh 15 hari berikutnya, berlatih selama ini membantu semasa haid. Amalan yang betul semasa haid membantu badan anda berfungsi dengan baik pada bulan berikutnya. Jadi ia bukan soal melakukan lebih atau melakukan lebih sedikit. Ia adalah satu perkara untuk melakukan amalan yang sesuai dengan setiap tempoh, memahami perubahan yang berlaku dalam badan dan menala badan sendiri.

Amalan yang seimbang adalah kunci kesihatan. Saya telah menerangkan apa yang perlu dilakukan sepanjang kitaran, dari haid hingga haid, tetapi anda perlu melihat keseluruhan amalan wanita, dari menarche (period pertama) hingga menopause. Anda mesti mengatur amalan anda. Semasa tempoh anda, dari menarche hingga kehamilan pertama anda, anda boleh melakukan regangan ke hadapan dan pose berdiri seperti yang dinyatakan di atas. Tetapi pada masa dewasa, dari kehamilan terakhir hingga putus haid, walau apa pun tempoh haid dalam kehidupan wanita, dia harus meneruskan amalan asana dengan cara yang istimewa, seperti yang dijelaskan.

Semasa pra-menopaus, ketika haid masih berterusan, lakukan Janu Sirsasana (Pose Kepala di Lutut), Upavishta Konasana (Bengkok Ke Hadapan), Baddha Konasana (Pose Rama-rama), Supta Padangushtasana (Grip) ibu jari kaki dalam posisi baring), utthita hasta padangushtasana (pose lanjutan dengan cengkaman kaki terangkat) akan membawa manfaat yang besar.

Walau bagaimanapun, anda tidak boleh melakukan Navasana (Pose Bot), Ardha Navasana (Pose Separuh Bot), Ubhaya Padangushtasana (Pose Kaki Pengimbang, Pose Tangkap Kaki Besar), Urdhva Prasarita Padasana (Pose Kaki Lurus), Ardhva Mukha Paschimottanasana (Pose Separuh Regangan) . belakang), jattara parivartanasana (kedudukan bulat perut), kerana demam panas menjadi lebih kerap dalam tempoh ini.

Selalunya perut menjadi keras dan pendarahan berat, dan tempoh pendarahan meningkat semasa pra-menopaus. Anda boleh terus melakukan sirsasana dan sarvangasana selepas haid berhenti, tetapi pose perut (udarakunchara kriya) boleh menyebabkan masalah kerana... Ketegangan rahim akan berlaku, bukannya pemulihan dan saliran.

Selalunya, apabila pra-menopaus menghampiri, wanita berasa berat di seluruh badan dan kembung; punggung, peha dan perut menjadi lebih besar. Ini menjengkelkan wanita, tetapi wanita harus menerima umur mereka dan menghormatinya. Ramai orang berfikir tentang menurunkan berat badan dan memaksa badan melakukan beberapa perkara latihan fizikal, seterusnya meletihkan badan. Ini adalah cara yang salah dan cara berfikir yang salah. Dengan melakukan ini, anda memudaratkan diri sendiri, kilat panas semakin kuat, tekanan darah meningkat, badan sentiasa dalam keadaan panas, muka menjadi merah.

Selalunya anda mungkin merasakan bahawa anda secara fizikal mampu melakukan asana yang disyorkan, tetapi badan tidak menerima asana ini, ia menolak untuk melaksanakannya. Jadi persoalannya bukan sama ada anda boleh melakukan asana ini atau tidak. Persoalannya, mengapa asana ini mempunyai akibat sedemikian? Anda tidak sepatutnya membenarkan mereka.

Suatu hari amalan jenis ini boleh membawa kepada penyakit seperti tekanan darah tinggi, hipertensi, tumor, dll. Jika anda bekerja keras untuk membakar lemak, ia boleh menyebabkan lebih banyak masalah. Fungsi badan anda sepatutnya kembali normal selepas menopaus, dan kemudian anda boleh sekali lagi melakukan semua yang anda mampu.

Sesetengah orang merasa sukar untuk menghadiri kelas di studio yoga dan mendapati sukar untuk melakukan banyak asana, terutamanya asana songsang yang telah lama dipegang.

Sebabnya amalan itu tidak dibina mengikut perlembagaan anda (perlembagaan semasa), tidak mengambil kira keistimewaan haid anda, dan tidak mengambil kira hari-hari kitaran apabila amalan itu sepatutnya berbeza. Dan pastikan, seperti yang saya nyatakan di atas, anda mesti melakukan shirshasana (dirian kepala) dan sarvangasana (diri bahu) dan variasinya secara berkala, selama 10 minit, ditambah dengan asana lain (jika boleh). Jika anda mengamalkan asana ini secara konsisten, anda akan melihat bahawa masalah yang berkaitan dengan haid, menopaus dan sistem peranakan akan berkurangan.

Satu lagi yang biasa masalah wanita, di mana asana yang disenaraikan disyorkan - ini adalah Untuk endometriosis, adalah perlu untuk melakukan pose berdiri dengan punggung cekung, seperti parsvottanasana (sambungan sisi sengit) dengan bengkok dengan tangan pada batu bata, prasarita padottanasana (membongkok dengan kaki dibuka lebar. ), utthita padangushtasana (lanjutan kaki lurus berpose ke sisi dalam keadaan berdiri), padhastasana (membongkok dengan kaki digenggam).

Meregangkan dan memanjangkan punggung dalam asana ini mengangkat dan mengembang bahagian bawah abdomen.

Baddha konasana (pose rama-rama) dan upavishta konasana (bengkok duduk dengan kaki dibuka selebar) dalam shirshasana (diri kepala), sangat berkesan untuk endometriosis, Sarvangasana (diri bahu) di atas kerusi dengan baddha konasana (pose rama-rama), supta konasana juga berguna ( pose sudut berbaring).

Dalam lentur belakang yang dilakukan dari lantai, seperti viparita dandasana (pose kakitangan terbalik) dan urdhva dhanurasana (pose busur terbalik), adalah perlu untuk menaikkan kaki lebih tinggi pada sokongan.

Dalam sesetengah asana, selepas menyebarkan kaki ke sisi, perlu melakukan variasi dengan kaki yang dibawa bersama. Kaedah ini juga boleh digunakan di sini.

Secara keseluruhan, sama ada anda mempunyai masalah berkaitan haid atau tidak, sebagai seorang wanita anda harus menghormati kewanitaan anda. Semasa tempoh anda, anda mesti belajar untuk berehat secara fizikal dan mental. Anda mesti belajar cara melakukan shirshasana dan sarvangasana dengan betul, yang sering diabaikan. Anda mesti menyesuaikan program senaman anda sepanjang bulan. Anda tidak boleh cuai atau lalai. Ingat bahawa perhatian anda akan membantu anda mengelakkan masalah pada masa hadapan. Sekiranya anda ingin mengelakkan masalah biasa seperti tidak dapat hamil, keguguran, cyst, fibroid, rahim menebal atau menipis, mudah terdedah kepada jangkitan, maka anda harus mematuhi format amalan yang diterangkan di atas.

Anda mesti mematuhi peraturan mengenai amalan anda. Anda mesti menyusun amalan anda dengan cara yang betul. Anda mesti memberi perhatian untuk mengekalkan keseimbangan emosi semasa latihan. Anda tidak seharusnya meletihkan badan anda secara fizikal hanya kerana anda mampu melakukannya. Kemahuan anda tidak seharusnya digunakan untuk memudaratkan anda.

Amalan yang berbeza adalah kunci kepada kesihatan. Ingat kata-kata Patanjali: "Heya, duhkhamanāgatam" - "Sakit yang belum berlaku boleh dan mesti dielakkan" (Yoga Sutras II:16).

(siaran ditulis berdasarkan bahan dari kuliah Gita Iyengar "Amalan Yoga untuk Wanita Sepanjang Kitaran." G. Iyengar, 2002)

Terakhir diubah suai: 12 Mac 2019 oleh perunding

Kini, majoriti pengunjung pusat yoga adalah wanita. Ini kelihatan aneh jika anda berfikir tentang fakta bahawa ketika yoga bermula, wanita tidak diberi pengetahuan mengenainya adalah hak prerogatif lelaki. Walau bagaimanapun, masa berubah, lelaki lebih suka minum bir, atau, paling baik, melenturkan bisep mereka. Ini mungkin logik, kerana di Kali Yuga getarannya agak kasar, material, kini lebih sukar bagi lelaki untuk mengalami komponen rohani yoga yang halus, dan dari jenis aktiviti fizikal mereka memilih yang, pada pendapat mereka, akan membuat mereka lebih menarik secara seksual. Dan pada masa ini, gadis dan wanita berdiri dengan berani di chaturanga dan dengan berani menguasai dirian tangan... Adakah ini bagus, atau tidak begitu bagus?

Dan ini tidak baik dan tidak buruk. Ia adalah cara ia. Tetapi ini menimbulkan pelbagai perbincangan bahawa, setelah menjadi seorang yogini, seorang gadis boleh kehilangan kewanitaannya, atau menjadi seorang yang riang dengan tubuh yang cantik dan fleksibel. Pada umumnya, kita harus ingat bahawa yoga adalah "benar-benar" untuk memahami diri kita sebagai jiwa. Dan semakin seseorang merasa seperti jiwa, semakin kurang dia berpegang pada nilai-nilai material, semakin kurang dia bergantung pada pekerjaan bergaji tinggi, pasangan hidup, idea untuk melahirkan anak. Tetapi apakah amalan "sebenar", yang bertujuan semata-mata untuk mencapai Samadhi? Ini adalah amalan harian, pagi dan petang, dengan rehat untuk berehat, makan dan tidur. Asana, pranayama, meditasi, membaca teks suci, komunikasi dengan Guru. Dan pengecualian lengkap tindakan seperti: bercakap kosong, membeli-belah, mengejar trend baru, cuba menurunkan berat badan, kelihatan lebih muda. Malah perjalanan adalah kontraindikasi, kerana masa yang dihabiskan di jalan raya sepatutnya dihabiskan untuk latihan! Jika seseorang, lelaki atau perempuan, mula berlatih dengan tahap keamatan sedemikian, dia benar-benar akan "hilang kepada masyarakat." Walau bagaimanapun, ia akan menjadi sangat baik untuknya). Walau bagaimanapun, 99% orang pada masa kini hanya mengamalkan asana beberapa kali seminggu, dan dalam kes ini Samadhi kekal sebagai matlamat yang tidak dapat dicapai. Semua yang orang sebegitu temui hanyalah kesan sampingan yoga - kesihatan yang baik dan lebih jelas di kepala, serta sikap keseluruhan yang lebih positif. Tetapi ini bukan sedikit, adakah anda bersetuju? Jadi apa yang perlu diketahui oleh wanita yang mengamalkan yoga?

Perkara pertama yang kadangkala malu disebut oleh pengajar dalam kumpulan ialah amalan yoga semasa haid. Wanita mengalaminya secara berbeza hari kritikal, walau bagaimanapun, mereka harus mematuhi cadangan berikut. Sejak hari ini proses penyingkiran selaput lendir dari rahim berlaku, anda harus mengelakkan semua kedudukan badan yang mungkin mengganggu ini. Oleh itu, semasa haid, semua asana terbalik adalah kontraindikasi, bukan sahaja dirian tangan dan dirian kepala, tetapi juga selekoh berdiri dalam, anjing menghadap ke bawah, sarvangasana, halasana, viparita karani mudra dan kedudukan lain di mana badan lebih rendah daripada pelvis. Tekanan pada perut juga dikontraindikasikan, dan ini tidak termasuk lilitan keras, navasana, pose ular tedung, dhanurasana, paschimottanasana, shalabhasana. Iaitu, hampir semuanya). Dengan cara yang sama amalan pernafasan semasa haid, seperti kapalabhati, bhastrika, penahanan nafas dengan uddiyana bandha, mula bandha juga harus dikecualikan. Oleh itu, pada hari kritikal anda hanya perlu berehat. Amalan yoga tegar dalam tempoh ini boleh membawa kepada perubahan dalam kitaran haid, penurunan jumlah pelepasan, dan dalam kes-kes yang serius, pemberhentian haid. Jika anda benar-benar ingin menumpukan masa untuk berlatih, anda boleh berlatih di rumah sendiri, menggunakan asana yang tidak akan menyebabkan kemudaratan, atau melegakan ketidakselesaan, perlahan-lahan meregangkan sambungan kucing-anjing, berdiri di vrikshasana, melakukan selekoh duduk, tetapi bukan paschimottanasana, kerana perutnya dimampatkan dengan kuat, dan janu shirshasana, membongkok ke satu kaki, juga membongkok ke kaki yang dipisahkan semasa duduk dan pose rama-rama - Supta Upavista Konasana dan Baddha Konasana. Pada akhir latihan, anda mesti berehat sebanyak mungkin di Shavasana. Dan jika terdapat rakaman audio Yoga Nidra, maka sekarang adalah masa untuk menghidupkannya!)

Kedua, titik fisiologi semata-mata berkaitan dengan kehamilan. Di sini kami hanya boleh menasihati anda untuk pergi ke kelas dalam kumpulan yang sesuai; adalah sangat diingini bahawa pengajar adalah seorang wanita yang sendiri melahirkan dan mengamalkan yoga untuk wanita hamil ketika dia membawa anaknya.

Dan detik psikologi amalan wanita. Dalam komuniti yoga moden, terdapat pendapat bahawa wanita memerlukan yoga wanita mereka sendiri. Mereka mengatakan bahawa jika seorang wanita mengamalkan apa yang diamalkan oleh lelaki, dia akan bertukar menjadi lelaki. Apa yang boleh saya katakan? Sesungguhnya, dengan amalan yang kuat, kehendak itu diperkuat dan watak menjadi marah, yang, sebagai tambahan kepada pandangan yang lebih terpisah tentang kesombongan duniawi, boleh menyebabkan ketidakupayaan untuk "menitiskan air mata" dalam situasi di mana seorang gadis nampaknya terpaksa menangis. Jadi, sedikit sebanyak, selepas bertahun-tahun berlatih, gadis itu tidak lagi "lembut" secara psikologi seperti dahulu. Yoginis yang mencari alat dalam amalan untuk meningkatkan kesedaran akan menjadi lebih sedar, tetapi pada masa yang sama kekal feminin dan anggun (bisep tidak akan berkembang walaupun dari amalan asana yang paling ketat). Tetapi bagi mereka yang, dengan bantuan yoga, ingin mencari kesejahteraan lelaki dan keluarga, adalah lebih baik untuk pergi ke kumpulan wanita khusus dalam hal ini, di mana penekanannya adalah pada kerja psikologi untuk mendedahkan kualiti feminin dalam diri sendiri. Menggandakan masa yang dihabiskan dalam tidak secara langsung membawa kepada peningkatan. hubungan kekeluargaan, tetapi membolehkan anda menilai mereka dengan pandangan yang lebih tenang dan membuat keputusan termaklum dalam situasi kontroversi.

Juga, wanita yang dikasihi, apabila melayari internet mengenai topik "yoga wanita", anda harus ingat bahawa sekarang banyak arah timbul hanya sebagai tawaran komersial, dijana oleh permintaan. Sebahagian daripada mereka membantu anda membuat keputusan soalan konkrit, yang lain tidak berfungsi sepenuhnya. Perkara utama adalah jangan takut untuk mencuba. Ingat bahawa dunia luar anda terbentuk daripada kandungan anda, oleh itu anda akan dibawa kepada pengajar sedemikian dan kepada jenis amalan yang anda perlukan pada masa ini.

Amalan yoga "perempuan".