Jerebu

Jerebu(analog dalam Tentera Laut - ulang tahun) - sistem hubungan hierarki tidak rasmi yang telah dibangunkan dalam Angkatan Tentera (mana-mana negeri) antara anggota tentera berpangkat rendah (askar, koperal, sarjan), berdasarkan kedudukan mereka, "menyisih" berdasarkan jumlah perkhidmatan sebenar setiap individu dan dikaitkan dengan Diskriminasi ini merupakan salah satu daripada jenis hazing. Ia biasanya menunjukkan dirinya dalam bentuk eksploitasi, keganasan psikologi dan fizikal.

Pada tahap yang lebih besar atau lebih kecil, ia adalah ciri semua kumpulan askar, termasuk kes dalam pasukan elit.
Tidak ada satu pun pendapat yang diterima umum mengenai punca fenomena seperti jerebu. Kedua-dua faktor sosio-ekonomi, biologi, sejarah dan budaya dikemukakan sebagai faktor peneraju. (Untuk butiran lanjut, lihat bahagian Sebab kejadian dan kewujudan mampan fenomena tersebut). Pembahagian anggota tentera mengikut garis kebangsaan, kaum, etnik dan agama bukanlah manifestasi hazing, tetapi apa yang dipanggil persaudaraan. Faktor penentu utama dalam jerebu ialah perbezaan dari segi perkhidmatan.

Kelayakan undang-undang

Manifestasi jerebu diterangkan dengan istilah "jerebu". Hubungan bukan berkanun termasuk keseluruhan julat hubungan antara anggota tentera yang tidak diterangkan dalam peraturan ketenteraan am (termasuk hubungan atasan-bawahan, bawahan-atasan). “Hazing” dalam erti kata yang sempit merangkumi hanya pelanggaran peraturan yang berkaitan dengan hubungan antara kakitangan tentera kanan dan bawahan.

selain itu, sains moden Undang-undang jenayah dan pentadbiran membezakan antara jenayah yang dilakukan dalam rangka kerja yang dipanggil "hazing" dan "hooliganisme berek". Ciri tersendiri ialah sisi subjektif kesalahan. Dalam kes pertama, niat pesalah adalah bertujuan untuk mewujudkan statusnya sebagai orang lama, memaksa seorang askar muda melakukan kerja-kerja, melakukan ritual tertentu yang berkaitan dengan "tradisi hazing," dan lain-lain. Dalam kes kedua, tindakan yang menyalahi undang-undang daripada pesalah didorong oleh hubungan permusuhan peribadi, antara etnik, antara etnik , permusuhan agama, hubungan harta, tiba-tiba timbul hubungan permusuhan, dll (komentar kanun jenayah kepada artikel yang memperuntukkan liabiliti untuk jenayah terhadap orang, kehormatan dan maruah; Vedomosti Mahkamah Agung USSR, Mahkamah Agung Persekutuan Russia(amalan timbang tara)).

Oleh itu, pelanggaran dalam rangka kerja "jerebu" peraturan perhubungan statutori antara anggota tentera yang tidak berada dalam hubungan subordinasi boleh ditakrifkan sebagai pencerobohan oleh anggota tentera kanan terhadap hak, kehormatan, maruah dan integriti peribadi anggota tentera rendah. .

Salah satu faktor negatif utama dalam kewujudan "jerebu" sebagai fenomena ialah subkultur tentera ini secara serius menjejaskan kewibawaan tentera di kalangan orang muda usia tentera dan merupakan salah satu sebab utama untuk mengelak. perkhidmatan ketenteraan.

Fenomena yang sama, walaupun tidak begitu ketara seperti dalam tentera, juga diperhatikan di beberapa sekolah, sekolah berasrama penuh dan institusi pendidikan dan sosial yang lain. Mangsa biasanya mereka yang lemah dari segi fizikal, kurang keyakinan diri, atau hanya lebih muda dalam usia. Untuk sistem pendidikan tinggi hazing (bukan tipikal) adalah ciri hanya sebahagiannya, terutamanya di universiti tentera dan universiti separa tentera yang lain, di mana tahun keempat menghina tahun pertama dalam kapasiti yang sama di beberapa universiti awam sepenuhnya, dalam kes di mana asrama dan universiti kursus adalah di kawasan yang sama, berpagar, lihat di bawah Kolej Eton.

Tanggungjawab

Pelanggaran perhubungan berkanun mengikut tahap bahaya awam dibahagikan kepada:

Kategori terakhir termasuk pelanggaran yang, dari sudut pandangan objektif, terletak di bawah pelupusan artikel semasa Kanun Jenayah (pukul, penyeksaan, tindakan menghina maruah manusia, rompakan, dll.). Tanggungjawab timbul mengikut prosedur jenayah am. Tindakan anggota tentera yang telah melakukan hazing, yang tidak termasuk dalam konsep jenayah, harus dianggap sebagai kesalahan tatatertib (melanggar prosedur untuk menyertai syif, paksaan untuk melakukan kerja rumah (jika tidak dikaitkan dengan keganasan fizikal). ), paksaan untuk melakukan ritual hazing (juga tanpa keganasan fizikal), dsb.). DALAM dalam kes ini tanggungjawab berlaku mengikut kehendak Piagam Tatatertib Angkatan Tentera.

cerita

Sosialisasi kanak-kanak lelaki sentiasa dijalankan bukan sahaja secara menegak, tetapi juga secara mendatar, melalui kepunyaan kumpulan rakan sebaya. Dalam kumpulan ini, peraturan dan adat tidak formal sering dibentuk, pematuhan yang sangat penting untuk golongan muda yang mereka terutama dipandu oleh mereka, bukannya undang-undang dan peraturan bertulis.

Markov A.L. "Kadet dan Junkers":

Teknik "tsuk" bayi ini kagum dengan kepelbagaian dan keasliannya dan jelas dibangunkan oleh seluruh generasi terdahulu. "jurusan" kelas pertama yang teruk memaksa pendatang baru untuk hanya "makan lalat" sebagai hukuman, membuat "virgula" dan "menggemukkan" pada kepala mereka yang dipotong pendek, dan hanya meniup mereka pada bila-bila masa dan walaupun tanpanya.

"Zuk" adalah ejekan terbuka terhadap orang tua terhadap yang lebih muda: yang lebih muda dikehendaki memberi tabik hormat dengan cara yang tidak dikhaskan untuk kadet senior; terpaksa melakukan squats, melolong pada bulan; mereka diberi nama samaran yang menyinggung perasaan; mereka dikejutkan berkali-kali pada waktu malam, dsb. Pegawai-pendidik institusi pendidikan ketenteraan bukan sahaja tahu tentang buli, ramai di antara mereka pasti bahawa "penjepit memberi kelas junior disiplin dan penggerudian, dan untuk orang tua - amalan menggunakan kuasa."

Perlu diingatkan bahawa penyertaan dalam adat seperti itu agak sukarela: apabila kadet, pelajar sekolah menengah atau pelajar semalam memasuki dinding sekolah, para penatua pertama sekali bertanya kepadanya bagaimana dia mahu hidup - "sama ada mengikut tradisi sekolah yang mulia. atau mengikut piagam undang-undang?” Sesiapa yang menyatakan keinginan untuk hidup "mengikut peraturan" menyingkirkan "tsuk", tetapi mereka tidak menganggapnya "salah seorang daripada mereka sendiri", mereka memanggilnya "merah" dan memperlakukannya dengan penghinaan. Komander peringkat rendah - kadet platun dan sarjan - mendapati kesalahan "merah" dengan ketelitian tertentu, dan yang paling penting, selepas menamatkan pengajian dari sekolah, tidak seorang pun menerimanya ke dalam pangkat pegawai mereka rejimen pengawal. Oleh itu, majoriti kadet lebih suka hidup mengikut "tradisi", yang kosnya dihapuskan sebagai bon rakan seperjuangan.

Kes pertama berkaitan hazing dalam Tentera Merah direkodkan pada tahun 1919. Tiga askar lama Rejimen Pertama Divisyen ke-30 memukul hingga mati rakan sekerja mereka, askar Tentera Merah Kupriyanov, yang berasal dari daerah Balakovo di wilayah Saratov, dilahirkan pada tahun 1901, kerana askar muda itu enggan melakukan kerja mereka untuknya. “datuk.” Mengikut undang-undang perang, mereka yang bertanggungjawab atas kematian seorang askar ditembak. Selepas ini, kes hazing yang direkodkan secara rasmi dalam tentera Soviet Rusia dan USSR hilang selama hampir setengah abad.

Menurut satu versi, hazing sememangnya bukan ciri Tentera Soviet sehingga pengurangan perkhidmatan kerahan tenaga pada tahun 1967 daripada tiga tahun kepada dua dalam angkatan darat dan daripada empat kepada tiga dalam tentera laut. Pengurangan itu bertepatan dengan gelombang kekurangan tentera yang disebabkan oleh akibat demografi Perang Patriotik Besar, yang menyebabkan lima juta tentera Soviet yang kuat akan dipendekkan sebanyak satu pertiga. Dengan keputusan Politburo Jawatankuasa Pusat CPSU, orang yang mempunyai rekod jenayah mula dimasukkan ke dalam tentera, yang sebelum ini telah dikecualikan sepenuhnya. Secara ideologi, ini dibentangkan sebagai pembetulan kepada sesama warganegara yang telah tersandung, tetapi pada hakikatnya ia membawa kepada fakta bahawa perintah jenayah dipindahkan ke tentera, jargon pencuri menembusi ucapan askar, dan bekas penjenayah memperkenalkan upacara penghinaan dan buli. Pengurangan dalam hayat perkhidmatan hanya menjejaskan mereka yang baru digubal; Untuk tempoh masa tertentu, dalam unit tentera yang sama terdapat pada masa yang sama mereka yang berkhidmat untuk tahun ketiga, dan rekrut baru yang sepatutnya berkhidmat kurang setahun. Keadaan yang terakhir menimbulkan kemarahan mereka yang telah berkhidmat selama dua tahun, dan mereka sering melampiaskan kemarahan mereka kepada rekrut baru.

Menurut versi lain, sejak akhir 1960-an, beberapa komander unit mula menggunakan tenaga askar secara meluas untuk keuntungan material peribadi. Aktiviti ekonomi bukan berkanun unit ketenteraan memerlukan organisasi sistem perhubungan bukan berkanun, di mana orang lama memainkan peranan sebagai penyelia ke atas askar tahun pertama yang melakukan kerja. Hubungan sedemikian memerlukan penyerahan tentera muda yang tidak dipersoalkan kepada mana-mana arahan daripada pemasa lama; Untuk mematahkan mereka dan menjadikan mereka hamba, tentera telah ditekan dan dikenakan keganasan. Oleh itu, menurut versi ini, jerebu timbul sebagai kaedah menguruskan jerebu aktiviti ekonomi unit tentera. Dari masa ke masa, dalam beberapa unit tentera, pegawai mula menggunakan hazing sebagai kaedah pengurusan, kerana mereka sendiri terlibat dalam latihan orang muda, serta kerja pendidikan tidak mahu.

Juga, menjelang akhir tahun 60-an, Angkatan Tentera tidak lagi mempunyai bilangan komander barisan hadapan yang sama yang merupakan majoriti dalam Angkatan Tentera pada penghujung Great Great. Perang Patriotik dan yang mana pengalaman peribadi mengetahui bahawa persekitaran moral yang sihat dalam unit yang diamanahkan kepada mereka adalah kunci kepada kehidupan mereka sendiri.

Walau bagaimanapun, terdapat sebab untuk meragui semua versi di atas. Menurut calon sains sosiologi A.Yu Solnyshkov, sudah pada tahun 1964 karya pertama dan paling produktif saintis Soviet yang menangani isu jerebu muncul, yang dengan sendirinya menunjukkan bahawa fenomena itu wujud sehingga pertengahan 1960-an dan akarnya jauh lebih mendalam. . Di samping itu, menurutnya, lebih empat puluh tahun penyelidikan mengenai fenomena hazing, saintis domestik tidak dapat membuat kemajuan yang ketara berbanding dengan kerja produktif A.D. Glotochkin dan pelajarnya, yang dijalankan pada awal 60-an.

Sebahagian besar kes hazing yang diwar-warkan dalam tentera Rusia dikaitkan dengan penggunaan buruh askar muda untuk kepentingan peribadi oleh kakitangan komando unit tentera. Jerebu timbul pada tahun 60-an abad ke-20 dalam tentera Soviet sebagai kaedah menguruskan aktiviti ekonomi bukan berkanun unit tentera dan terus berkembang pada masa ini, memperoleh pelbagai bentuk, dikenali secara meluas dari perhambaan abad ke-18-19, tetapi kelihatan liar pada abad ke-21.

Ketua Pendakwa Persekutuan Rusia Vladimir Ustinov, bercakap di lembaga Pejabat Ketua Pendakwa, menyatakan: "Seseorang mendapat tanggapan bahawa 'penjualan' tentera adalah tradisi suci kuno, yang hanya boleh dihapuskan bersama-sama dengan seluruh kor pegawai Rusia." .

wilayah Samara Pada Ogos 2002, leftenan kanan R. Komarnitsky menuntut supaya Tsvetkov dan Legonkov meninggalkan rumah unit mereka di Samara dan mendapatkan wang dalam aktiviti yang tidak berkaitan dengan perkhidmatan tentera. Mereka terpaksa membayar pegawai itu 4 ribu rubel setiap bulan. Askar-askar itu menolak, tetapi tuntutan itu diulangi, disertai dengan tekanan dan pukulan daripada tentera lama.

Oktober 2003, Samara, pengawal senapang bermotor rejimen kesediaan berterusan. Anggota tentera yang bekerja di Karton-Pak LLC menjelaskan bahawa mereka tidak terlibat dalam latihan pertempuran semasa tempoh "pecah masuk". Akibatnya, sepanjang tempoh perkhidmatan mereka tidak pernah memperoleh kemahiran tempur yang diperlukan. Prebet E. Goltsov, sebagai contoh, berkata bahawa dia hanya menembak sekali daripada senjata peribadinya.

Wilayah Volgograd. Pada 10 Oktober 2003, berhampiran unit tentera No. 12670 Keretapi, aktivis hak asasi manusia dari organisasi "Hak Ibu" membuat rakaman video. Berpuluh-puluh askar dirakam sedang diangkut ke tempat kerja: 32 orang, 10 orang untuk merumput. di Rotor (kelab bola sepak Volgograd). 3 atau 4 kereta asing dengan ahli perniagaan dan bas mini yang menghalau askar tiba. Terdapat maklumat bahawa kira-kira 200 tentera telah dibawa keluar dari unit pada satu hari. Cek diikuti. Timbalan komander pertama tiba dari Moscow Perkhidmatan persekutuan Kereta Api Jeneral Gurov. Lulus cek pendakwa. Komander unit tentera dan timbalannya dikenakan tindakan tatatertib. Bagaimanapun, menjelang Oktober 2004, kerja haram diteruskan. Benar, pelanggar menjadi lebih berhati-hati dan bekerja "haluan kiri" - mengetuk bersama kotak kontena - di wilayah unit.

Wilayah Stavropol. Sejak Februari 2004, tiga anggota tentera telah bekerja di sebuah kilang perabot di kampung Nadezhda (pinggir Stavropol). Tiada seorang pun daripada mereka menerima elaun kewangan atau elaun lain, yang masuk ke dalam poket orang yang tidak berpenghujung. Kerosakan kepada negeri dari "hapus kira" itu sahaja, menurut kesimpulan penyiasatan, berjumlah 120 ribu rubel.

Insiden yang berlaku pada Malam Tahun Baru 2006 di batalion sokongan Chelyabinsk Tank School, di mana Prebet Andrei Sychev dan tujuh askar lain telah dibuli, menerima resonans yang sangat besar. Sychev, yang beralih kepada doktor tentera, tidak menerima rawatan perubatan yang diperlukan tepat pada masanya. Hanya menjelang penghujung cuti, disebabkan kemerosotan mendadak dalam kesihatan lelaki muda itu, dia dipindahkan ke hospital bandar, di mana doktor mendiagnosisnya dengan banyak patah tulang dan gangren pada bahagian bawah kaki dan lebam pada alat kelamin. Kaki dan kemaluan dipotong. .

Askar muda itu meninggal dunia dalam keadaan yang tidak didedahkan di unit tentera Elan No. 55062, wilayah Sverdlovsk. Ruslan Aiderkhanov yang berusia 20 tahun dihantar kepada saudara-maranya dalam keranda zink dengan pemberitahuan bahawa lelaki muda itu telah membunuh diri tiga bulan selepas dirangka. Menurut arahan unit itu, pada 31 Ogos 2011, lelaki muda itu meninggalkan wilayah unit itu, dan pada 3 September dia ditemui tergantung di sebatang pokok di dalam hutan. Askar yang mati dihantar ke kampung asalnya Araslanovo dalam keranda zink, yang dilarang sama sekali dibuka. Walaupun larangan itu, saudara mara berkeras untuk mematuhi tradisi umat Islam. Mereka membuka keranda untuk mencuci mayat dan membungkusnya dengan kain kafan putih dan berasa ngeri. Melihat kepada penampilan Ruslan, Ruslan telah dipukul dan diseksa dengan teruk sebelum kematiannya. “Mereka mahu menipu kami. Mereka mengatakan bahawa Ruslan telah membunuh diri, jadi dia perlu dikebumikan dengan cepat. Tentera tidak tahu bahawa kami adalah orang Islam, dan mengikut adat mereka kami mesti mencuci mayat sebelum dikebumikan. Maka kebenaran yang mengerikan itu terbongkar,” kata ibu saudara Ruslan, Gamilya Gilmanova. Walaupun terdapat banyak kesan pukulan pada mayat lelaki muda itu, pemeriksaan awal memastikan: punca kematian adalah asfiksia dan tiada kesan kematian ganas ditemui pada mayat. Pada masa yang sama, saudara-mara tidak pernah diberi kesimpulan tentang punca kematian, memetik ketiadaannya. Kemudian, apabila kes itu didedahkan kepada umum, pakar membuat kesimpulan bahawa semua luka yang ditemui pada mayat pemuda itu telah diterima olehnya semasa hayatnya. Kes jenayah telah dibuka ke dalam kejadian itu dan siasatan sedang dijalankan.

Intipati jerebu sebagai fenomena

Jerebu terdiri daripada kehadiran hubungan hierarki tidak rasmi selari dengan hubungan formal utama, tidak mengecualikan kes apabila pegawai bukan sahaja mengetahui tentang jerebu, tetapi juga menggunakannya untuk mengekalkan "ketertiban."

Perlu diingat bahawa dalam kenyataan rasmi, beberapa pegawai tinggi tentera bercakap tentang penyakit masyarakat yang dipindahkan ke tentera. Sebagai contoh, kenyataan sedemikian dibuat dalam wawancara televisyen oleh Laksamana Vyacheslav Alekseevich Popov, bekas komander Armada Utara, kini ahli Majlis Persekutuan, ahli Jawatankuasa Pertahanan dan Keselamatan.

Penyelidikan objektif mengatakan bahawa jerebu adalah hasil daripada jerebu aktiviti ekonomi dalam angkatan tentera. Dengan "penyelidikan objektif" yang kami maksudkan adalah satu artikel tunggal, yang tidak boleh dalam apa-apa cara pun diberikan status saintifik. Kesimpulan "penyelidikan" di atas disangkal oleh fakta bahawa hazing juga terdapat di bahagian-bahagian di mana "aktiviti ekonomi bukan berkanun" tidak diamalkan

Pada masa yang sama, hazing adalah alat bantu di tangan kakitangan yang memerintah, yang boleh mengalihkan sebahagian besar tanggungjawab mereka untuk mengekalkan ketenteraman kepada pemimpin hierarki tidak formal, sebagai balasan menawarkan mereka faedah tertentu (pemecatan luar biasa, sikap berlembut terhadap salah laku, pengurangan aktiviti fizikal, dan lain-lain).

Selalunya, hubungan tidak formal disertai dengan penghinaan maruah manusia dan keganasan fizikal (serangan). Mangsa langsung fenomena ini adalah ahli pasukan yang, atas satu sebab atau yang lain, mempunyai status rendah dalam hierarki tidak rasmi (status boleh ditentukan oleh tempoh perkhidmatan, fizikal, ciri psikofisiologi, kewarganegaraan, dll.). Asas status adalah kekuatan fizikal dan keupayaan untuk menegaskan sendiri, tentangan konflik.

Manifestasi jerebu boleh sangat berbeza. Dalam bentuk ringan, ia tidak dikaitkan dengan ancaman kepada kehidupan dan kesihatan atau penghinaan maruah yang serius: rekrut melakukan kerja-kerja untuk orang lama dan, dari semasa ke semasa, tugas rumah mereka. Dalam ungkapan yang melampau, hazing mencapai tahap sadisme kumpulan. Hazing dalam tentera Rusia terdiri daripada memaksa rekrut untuk berkhidmat sepenuhnya kepada "datuk" (contohnya, mencuci pakaian mereka), mengambil wang, barang dan makanan. "Orang-orang tua" menundukkan "orang muda" kepada penderaan sistematik dan juga penyeksaan, memukul mereka dengan teruk, sering menyebabkan kecederaan badan yang serius. DALAM Kebelakangan ini Ia adalah perkara biasa untuk memeras wang untuk dikreditkan ke akaun telefon bimbit. Perekrut terpaksa menelefon ke rumah dan meminta ibu bapa mereka menambah nilai akaun "datuk" mereka atau membelikannya kad tambah nilai, yang kemudiannya akan pergi ke akaun yang sama. Perkhidmatan kerahan tenaga dalam Angkatan Bersenjata RF selalunya tidak begitu berbeza dengan "zon". Jerebu adalah sebab utama pelarian tetap tentera dari unit dan bunuh diri di kalangan mereka. Di samping itu, sebahagian besar jenayah kekerasan dalam tentera dikaitkan dengan hazing: dalam beberapa kes ini adalah jenayah "datuk" yang dikenal pasti dan dibawa ke mahkamah, dalam yang lain - tindakan balas rekrut rekrut ("kes Sakalauskas"). Terdapat kes yang diketahui apabila rekrut, yang memasuki tugas pengawal dengan senjata tentera, menembak rakan sekerja mereka yang sebelum ini mengejek mereka, khususnya kes yang membentuk asas filem "The Guard". Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, tahap hazing telah menurun dengan ketara disebabkan oleh latihan yang dipertingkatkan, penjelasan kepada askar tentang hak mereka dan tindakan aktif di pihak pejabat pendakwa tentera.

Jerebu di kalangan pegawai

Hubungan hierarki yang tidak diperuntukkan oleh Piagam wujud bukan sahaja di kalangan tentera (askar, sarjan, kelasi dan mandor). Sedikit sebanyak fenomena ini turut berlaku dalam kalangan pegawai rendah dan atasan.

Manifestasi hazing sebegitu di kalangan pegawai berbeza dengan ketara daripada hazing (ulang tahun), dan, sebagai peraturan, tidak berkaitan secara langsung dengan keganasan fizikal (walaupun mereka tidak mengecualikannya).

Biasanya, maksud hazing di kalangan pegawai adalah untuk secara rahsia menyediakan "pemasa lama" dengan keadaan perkhidmatan yang lebih selesa, yang dicerminkan, sebagai contoh, dalam pengagihan tugasan tentera biasa (pakaian), perkhidmatan yang lebih berkualiti dalam keadaan kucar-kacir pegawai. (bilik wad), dsb.

Beberapa tradisi tentera laut yang diikuti pada beberapa kapal perang Tentera Laut Soviet, dan yang juga bertentangan dengan keperluan dan norma Piagam, patut diberi perhatian khusus:

Langkah hierarki

Maksud istilah mungkin berbeza-beza bergantung pada tradisi cawangan perkhidmatan atau unit ketenteraan, serta tempoh perkhidmatan.

Teks Perintah Menteri Pertahanan USSR dalam akhbar "Red Star". Dalam tradisi perhubungan dan ritual hazing, perintah pemecatan dan kerahan tenaga yang kerap seperti itu mempunyai peranan yang sangat penting. Pengiraan semua peringkat hierarki dan banyak ritual dikaitkan dengan tepat dengan tarikh penerbitan mereka.

Definisi asas dalam slanga tentera untuk anggota tentera mengikut tempoh perkhidmatan:

• "Bau", "Drishchi", "roh yang tidak berwujud", "kuarantin", "lembu jantan"(bullish) - anggota tentera yang menjalani kuarantin sebelum mengangkat sumpah.
• "Minyak wangi", "gajah"(Tentera Laut), "pendatang baru" ("salabones"), "kehijauan" ("hijau"), "memerang", "angsa"(ZhDV), "Vaska"(batalion pembinaan), "bapa", "kanak-kanak", "landak", "burung pipit", (BB), "cek"(BB), "Chekist"(BB), "Goldfinches", "CHIZHI"(nama belakang untuk "lelaki yang mengabulkan hajat") - anggota tentera yang berkhidmat sehingga enam bulan.
• "Gajah", "gagak"(VDV dan VV), "pomoza", "tali", "angsa", "gagak"(BB), "ikan mas crucian"(Tentera Laut), "muda", "salabones", "walrus", "Goldfinches", "mammoth"- anggota tentera yang berkhidmat selama enam bulan.
• "Tengkorak", "sudu", "tahun"(Tentera Laut), "greyhound crucian carp"(Tentera Laut), "pegar", "dandang", "berus berus"- anggota tentera yang telah berkhidmat selama satu tahun.
• "Datuk", "datuk", "orang tua"- anggota tentera yang berkhidmat selama satu setengah tahun. Nama fenomena itu berasal dari istilah stabil "datuk".
• "Demobilisasi", "penyewa", "warganegara"(VV) (dianggap hampir awam): kerahan tentera selepas pengeluaran perintah untuk dipindahkan ke simpanan.

Dalam tentera laut (sekurang-kurangnya sehingga 1990), terdapat tepat 7 peringkat hierarki:

• sehingga enam bulan - " semangat"(menurut "orang tua", makhluk adalah halus, tidak berjantina, tidak memahami apa-apa, tidak boleh berbuat apa-apa, tidak tahu apa-apa, hanya sesuai untuk kerja kotor, selalunya tidak berdaya);
• Enam bulan - " ikan mas crucian"(seorang pejuang yang telah dilatih dalam perkhidmatan sebenar, sangat mengetahui adat, tradisi dan tugasnya, tetapi kerana kelesuan "roh" dia sering dipukul);
• 1 tahun - " ikan mas crucian anjing greyhound"(mengetahui perkhidmatan dengan baik; bertanggungjawab untuk pelaksanaan kerja oleh "crucians" dan "spirits"; tertakluk kepada pengaruh fizikal dalam kes-kes yang luar biasa);
• 1 tahun 6 bulan -" satu setengah tosh"(peringkat pertama "yang tidak boleh disentuh"; hanya tertakluk kepada tekanan moral daripada pekerja kanan kerana mengabaikan orang bawahan mereka; "anak berusia satu setengah tahun" dianggap sebagai makhluk yang paling jahat dan tanpa belas kasihan; pada peringkat ini orang dengan prinsip moral yang rendah sangat jelas ditunjukkan);
• 2 tahun - " umur tua"(tahap paling liberal; bosan dengan tekanan moral "satu setengah jam", tidak terlalu "mengganggu" dengan masalah perkhidmatan, mereka hanya berehat);
• 2 tahun 6 bulan -" satu tahun", atau, sebagai pilihan, yang dalam edaran di Armada Pasifik: "saracott"(nampaknya, inilah sebabnya dalam tentera laut "jerebu" dipanggil "godkovshchina"; kasta atasan yang benar-benar terkemuka orang lama; mereka secara peribadi menggunakan keganasan fizikal dalam kes-kes yang luar biasa, terutamanya bertindak melalui "satu setengah lelaki"; dalam giliran, pengaruh tidak rasmi pada pasukan oleh pegawai dijalankan secara eksklusif melalui "godkov");
• 3 tahun - " kesatuan sekerja», « awam"("tajuk" ini diberikan selepas penerbitan perintah Menteri Pertahanan mengenai pemindahan ke rizab; "setahun" sejurus selepas perintah Menteri Pertahanan diiktiraf secara tidak rasmi sebagai dipindahkan ke rizab dan dikeluarkan daripada gaji, tetapi kerana "dengan kehendak takdir" dia terpaksa kekal dalam unit itu, dia didakwa dikekalkan dengan mengorbankan kesatuan tentera laut; .

Tradisi pemindahan ke peringkat hierarki yang seterusnya

Pemindahan dari tahap hierarki yang lebih rendah ke yang lebih tinggi dijalankan semasa ritual "gangguan", "terjemahan". Seorang askar yang tidak menikmati penghormatan rakan sekerjanya atau melanggar prinsip jerebu, serta yang enggan "hidup mengikut jerebu" dalam masa tiga "hari keemasan" selepas tiba di unit tentera (yang dipanggil "berkanun" , "dilanjutkan"), mungkin kekal "tidak dibunuh" - dalam kes ini dia tidak berhak mendapat keistimewaan untuk lebih tahap tinggi hierarki tidak rasmi, tetapi disamakan dengan "roh" atau "bau". Ini jarang berlaku, sebagai pengecualian.

Peralihan ke peringkat seterusnya disertai dengan kesakitan fizikal dengan cara ritual khas: seorang askar yang telah berkhidmat selama setahun (sebelum ini, ketika hayat perkhidmatan adalah 2 tahun) dipukul pada punggung dengan tali pinggang (plak) , najis atau senduk logam (scoop). Bilangan pukulan biasanya sama dengan bilangan bulan yang dilayan. Pemindahan daripada "datuk" kepada "demobilizer" adalah simbolik, tanpa menggunakan kekerasan fizikal: demobilizer masa depan "dipukul" di bahagian belakang dengan benang melalui lapisan tilam dan bantal, dan "semangat" yang diperuntukkan khas "menjerit kesakitan" untuknya. Untuk lencana yang diperoleh pada masa "perpindahan" (pangkat koperal atau sarjan), dalam beberapa unit tamparan tambahan diberikan.

Tentera laut juga mempunyai sejumlah besar adat dan tradisi, tetapi ia bernilai mengetengahkan hanya dua yang utama, yang sering dijumpai dalam pelbagai armada.

• Apabila memindahkan daripada "carp crucian" kepada "satu setengah", apa yang dipanggil "mencuci penimbang." Bergantung pada keadaan cuaca dan tempat kejadian, "carp crucian" "dicuci" dengan membuangnya ke laut, mencelupkannya ke dalam lubang ais, menyiramnya dengan hos kebakaran, dll., cuba menjalankan upacara pemindahan tanpa diduga untuk "pemula."
• "jurang tahun" - pada masa ini versi cetakan pertama perintah Menteri Pertahanan "Pada pemindahan ke simpanan ..." muncul (contohnya, dalam akhbar), segala-galanya yang ada padanya dikoyak menjadi kecil kepingan pakaian seragam tentera termasuk stokin dan seluar dalam. Ritual itu juga dilakukan secara tidak dijangka untuk "berusia satu tahun". Selepas "rehat", "tahun" menjadi "Kesatuan Sekerja," iaitu, sivil. Mana-mana anggota kerahan, walaupun "roh", mempunyai hak untuk mengambil bahagian dalam "rehat".

Sebagai peraturan, "pemindahan" berlaku pada malam pertama selepas pelepasan perintah Menteri Pertahanan "Mengenai pemindahan ke simpanan ..." (biasanya 27 September dan 27 Mac), tetapi ia boleh ditangguhkan untuk beberapa hari, memandangkan arahan mana-mana unit sangat mengetahui prosedur "terjemahan" dan selalunya pada hari dan malam pertama selepas pelepasan "Pesanan..." terutamanya memantau pematuhan dengan Piagam dengan ketat.

Taburan fenomena bergantung kepada keadaan perkhidmatan

Biasanya dipercayai bahawa bentuk jerebu yang paling berniat jahat adalah ciri unit dan cabang tentera "kadar kedua", terutamanya batalion pembinaan, tetapi fakta hazing sering didedahkan dalam unit dan formasi yang dianggap "elit". Jerebu adalah lebih jarang berlaku dalam tentera atau unit yang askarnya mempunyai akses berterusan kepada senjata tempur peribadi (contohnya, tentera dalaman). Di samping itu, hazing tidak begitu biasa dalam unit udara. Jerebu tidak merebak secara meluas dalam unit kecil dan jauh (contohnya, unit peninjau radar pertahanan udara). Perlu diingatkan bahawa manifestasi hazing paling sedikit diperhatikan di unit-unit di mana komander unit tidak menggunakan buruh askar untuk kepentingan peribadi. Fenomena ini sama sekali tidak berkaitan secara langsung dengan cabang tentera atau jenis unit tentera.

Sebab-sebab berlakunya dan kewujudan mampan fenomena tersebut

Terdapat sudut pandangan yang berbeza mengenai punca jerebu.

Sosio-ekonomi

Sesetengah penyelidik percaya bahawa asas ekonomi hazing adalah kemungkinan untuk mendapatkan faedah material melalui penggunaan tenaga kerja askar "muda" dalam kerja yang tidak diperuntukkan oleh piagam dan tidak berkaitan dengan aktiviti ekonomi unit.

Pengaruh budaya jenayah

Menurut beberapa pakar, peningkatan hazing secara langsung berkaitan dengan amalan mengerahkan tahanan dari penjara ke dalam tentera USSR. Dalam kes ini, dalam Tentera Merah sebelum perang (dan sebelum itu - dalam tentera Rusia pra-revolusioner) tiada hazing, dan ia bermula sejak 1942-43. Pada masa itu, banduan mula dirangka menjadi tentera aktif, yang membawa sebahagian daripada subkultur "Zon" mereka ke dalam Tentera Soviet. Terdapat juga pendapat bahawa "permulaan" hazing diberikan pada tahun 1960-an, pada masa pengurangan hayat perkhidmatan dalam Tentera Soviet (dari tiga hingga dua tahun dalam pasukan darat dan dari empat hingga tiga dalam Tentera Laut) , apabila orang lama terpaksa berkhidmat selama tiga atau empat tahun mereka, mereka mula mengambilnya pada rekrut baru yang terpaksa berkhidmat kurang setahun. Jerebu sebagai fenomena akhirnya memperoleh bentuknya sekarang pada akhir 80-an - awal 90-an dan semasa kemusnahan tahun-tahun pertama kemerdekaan negara pasca-Soviet, apabila gangguan dan pengabaian tentera mencapai kemuncaknya.

sah

Dalam pasukan tentera, yang dibentuk oleh kerahan tentera, komander unit ketenteraan mempunyai banyak pengaruh formal, tetapi tidak berkesan ke atas persendirian dan pegawai tidak bertauliah yang berkhidmat di bawah kerahan tenaga. Ini termasuk khususnya:

• teguran,
• teguran keras (berkaitan dengan wajib militer, teguran sama sekali tidak berguna, kerana ia tidak mempunyai akibat),
• pakaian luar biasa (dalam kebanyakan unit tentera terdapat kekurangan tenaga kerja yang kronik, itulah sebabnya anggota tentera menyertai pakaian setiap hari selama beberapa bulan, kadang-kadang mereka diletakkan dalam pakaian yang wajib dipakai oleh pegawai. Dalam keadaan sedemikian, tiada pakaian luar biasa boleh dianggap keluar dari soalan, kerana tidak ada "baris" itu sendiri - arahan hanya memasukkan lubang dalam skuad harian unit dengan orang sebaik mungkin),
• kekurangan lencana pelajar cemerlang (anggota wajib dianugerahkan lencana sedemikian dalam kes luar biasa),
• pelucutan pemecatan seterusnya (disebabkan oleh kekurangan pekerja dalam unit ketenteraan, kerahan pekerja menerima pemecatan dalam kes-kes yang luar biasa, 1-2 kali sepanjang perkhidmatan keseluruhan, di samping itu, di garrison terpencil dan pemecatan di luar negara hanya dikecualikan),
• turun pangkat (kerahan pekerja jarang menduduki jawatan yang berharga),
• penyingkiran ke pangkat tentera dengan satu peringkat (kira-kira 80% daripada kerahan tentera berada dalam pangkat tentera terendah),
• penangkapan dengan penahanan di rumah pengawal (hukuman jenis ini tidak terpakai kepada unit yang terletak di kawasan terpencil, kerana rumah pengawal biasanya terletak di bangunan pejabat komander tentera, yang hanya di Bandar-bandar utama, dan bawa pesalah ke sana selama 3 hari dan bawa dia kembali selama 3 hari, supaya dia akan berkhidmat di sana selama 5 hari - bukan hukuman, tetapi dorongan, kerana kebanyakan masa dia akan berada di jalan raya, iaitu, di luar bahagian yang mengganggunya).

Faktor penentu

Pendapat dinyatakan bahawa kemunculan jerebu dalam satu bentuk atau yang lain adalah semula jadi dengan kehadiran beberapa faktor yang memprovokasi, antaranya yang berikut boleh diperhatikan:

• Ketertutupan masyarakat, ketidakupayaan untuk meninggalkannya dengan mudah, terutama kehadiran paksa dalam masyarakat (dalam tentera - perkhidmatan kerahan tenaga).
• Keadaan hidup yang tidak cukup selesa (keadaan sesak, kekurangan air panas dan kemudahan lain asrama bertamadun).
• Kekurangan mekanisme dalaman yang direka untuk melindungi sesetengah anggota masyarakat daripada pencerobohan daripada orang lain (dalam tentera, pegawai bertanggungjawab secara rasmi untuk perintah; sebenarnya, mereka melaksanakan fungsi ini seberapa banyak yang mereka mahu).
• Idea ditanam dalam masyarakat bahawa adalah tidak bermoral untuk menentang keganasan dengan menghubungi agensi penguatkuasa undang-undang atau orang yang menjalankan fungsi mereka. Ringkasnya, idea bahawa "mengetuk" adalah bermakna. Dalam tentera, aduan kepada seorang pegawai tentang orang lama yang mengalahkan seorang rekrut secara automatik menjadikan rekrut ini sebagai "orang buangan" di kalangan kerahannya, dan, lebih-lebih lagi, pada pandangannya sendiri. Walau bagaimanapun, sesetengah orang percaya bahawa adalah lebih baik untuk menjadi "orang buangan" daripada dikenakan keganasan fizikal dan psikologi bagi mereka, penghinaan moral rakan sekerja dalam kes ini tidak penting. Setiap orang memilih sendiri apa yang perlu dilakukan bergantung pada keadaan tertentu.
• Keperluan untuk melaksanakan kerja yang tidak berkaitan dengan matlamat dan objektif segera masyarakat, tetapi mengambil masa dan tidak popular (dalam tentera - kerja rumah). Terdapat sudut pandangan yang bertentangan, mengikut mana hazing berkembang dalam keadaan masa lapang yang berlebihan di kalangan anggota tentera, dan bahawa lebih baik bagi seorang rekrut untuk melakukan kerja rumah daripada duduk di berek dan menjadi objek eksperimen hierarki " datuk”.
• Kurang minat pihak pengurusan dalam menjaga ketenteraman. Dalam tentera, pegawai sering tergoda untuk berundur kerja semasa, mengalihkannya kepada "datuk".
• Menilai aktiviti kepimpinan berdasarkan ketiadaan insiden yang didaftarkan secara rasmi (dalam tentera - malah jenayah jelas berdasarkan hazing lebih disukai untuk disembunyikan, kerana untuk kes yang dikenal pasti, komander unit menghadapi langkah yang ketat - risiko tidak dinaikkan pangkat ke pangkat seterusnya atau diturunkan pangkat, malah diberhentikan daripada barisan kekuatan Angkatan Tentera). Walau bagaimanapun, oleh kerana jerebu sering mengakibatkan bunuh diri, fakta tentang jerebu "terbongkar" dan siasatan dijalankan dengan penyertaan pejabat pendakwa tentera. Tindakan pejabat pendakwa tentera tidak selalu berkesan.

Beberapa ritual yang dikaitkan dengan tradisi hazing

• "Doa" atau lagu pengantar tidur untuk "datuk" - dilakukan oleh "roh", "salabon" yang, berdiri di atas meja sisi katil atau piramid najis ("balang"), pada waktu malam, selepas "lampu mati", apabila pegawai pergi lokasi syarikat, membaca teks berima tertentu tentang pemecatan akan datang. Kandungannya berbeza-beza bergantung pada bahagian, jadi "lullaby" mempunyai sejumlah besar variasi. Akhbar "Moscow News" memberikan yang berikut:

Saya makan mentega - hari berlalu, mandur pulang ke rumah.
Demobilisasi menjadi hari yang lebih singkat, selamat malam kepada semua "datuk".
Tidur lubang kecil, tidur satu lagi, tidurlah atuk sayang.
Biarkan mereka mengimpikan rumah mereka, seorang wanita dengan faraj yang subur,
Lautan vodka, bir Taz, pesanan bapa Yazov(pilihan lain: "...dan perintah Ustinov.").

• "Kereta Demobilisasi" ialah persembahan teater di mana, selepas lampu dipadamkan, askar muda mengambil bahagian sebagai tambahan dan "datuk" bermain penumpang kereta api. Semasa pengeluaran, katil secara aktif bergoyang, meniru bunyi stesen dan pergerakan kereta api. Mungkin juga terdapat "konduktor" dalam kot putih yang membawa teh dan makanan kepada "penumpang"; "pengurus kereta api" menghukum "konduktor" yang lembap, dsb. watak. Pejuang muda juga mungkin terpaksa berlari ke satu arah melepasi katil goyang dengan ranting hijau di tangan mereka (untuk meniru pokok berkelip di tingkap kereta).
• "Peperiksaan untuk hak memandu kenderaan" - upacara yang biasa dalam unit kereta dan subunit, di mana seorang askar muda diwajibkan berlari ke tingkat tertentu pada masa yang ditetapkan oleh "datuk", memegang tayar dari kereta penumpang, yang melambangkan stereng. Ia digunakan sebagai hukuman bagi pelanggaran yang berkaitan dengan memandu kereta, atau mengekalkan kereta yang ditugaskan dalam keadaan kotor dan rosak secara teknikal.
• "Pemandu Malam" - Bergantung pada jenis tentera (memandu pengangkut kakitangan berperisai, kereta kebal, traktor, dll.), satu upacara di mana seorang askar muda dengan mata tertutup merangkak merangkak di bawah katil di bahagian berek yang sedang tidur. Apabila diberi arahan "Belok Kanan" atau "Belok Kiri," askar muda itu membuka mata yang sepadan dan membuat pusingan. Atas arahan "Reverse", dia membuka kedua-dua matanya dan berundur ke belakang.
• "Menumbuk rusa" - dalam kes ini, askar lama memaksa askar baru untuk menyilangkan tangannya agak jauh dari dahinya, selepas itu pukulan dengan penumbuk mengikuti di silang dengan kekuatan bergantung pada tahap askar lama itu. mood buruk (atau pada jumlah rasa bersalah askar muda).
• “Buaya” (“Mengeringkan buaya”) adalah upacara yang biasa berlaku Angkatan Udara dan dalam unit peninjauan Angkatan Darat, di mana semua penambahan muda syarikat, selepas lampu padam, terpaksa menghabiskan 5 hingga 20 minit untuk merehatkan kaki dan tangan mereka di kepala katil - dengan itu menyokong badan mereka dalam kedudukan mendatar Timbang. Ritual ini telah ditetapkan oleh orang tua dalam bentuk hukuman kolektif semua rekrut muda kerana kesalahan salah seorang daripada mereka yang tidak melaksanakan perintah pemasa lama tepat pada masanya dan dengan betul. Melaksanakan ritual ini sentiasa dianggap sangat sukar secara fizikal dan telah ditetapkan oleh orang lama untuk perkara yang mereka anggap sebagai kesalahan yang serius. Dalam beberapa unit tentera, orang lama tidak menganggap ritual ini sebagai hukuman sama sekali, tetapi bermaksud ia sebagai latihan tambahan yang berguna dalam latihan fizikal untuk penambahan muda, menguatkan otot umum. Dalam kes sedemikian, "buaya" adalah unsur yang hampir biasa, tidak tertulis dalam rutin harian.
• "Kalabaha" atau "Kalabashka" ialah upacara hukuman fizikal di mana seorang askar muda, yang tidak pada masanya atau tidak mematuhi sepenuhnya perintah orang tua, diwajibkan untuk menerima pukulan fizikal dari orang lama dalam keadaan tertentu. cara simbolik. Apabila orang tua itu memerintahkan "Mulakan Kalabashka", askar muda itu mengambil alih kedudukan badan berikut: kakinya dilebarkan lebar, batang tubuhnya dibengkokkan sejajar dengan tanah dan lengannya diluruskan ke sisi, sambil kepalanya berpusing dari sisi ke sisi. sebelah dengan lidahnya menjelir. Orang tua itu memukul lehernya dengan tepi tapak tangannya. Ritual itu menyiratkan peniruan hukuman mati dengan memenggal kepala. Selepas melakukan mogok, askar muda itu, di bawah pengiraan lisan orang lama "Satu-Dua-Tiga," diwajibkan mengambil sikap "Perhatian" dan membuat "laporan." Bentuk "laporan" berbeza-beza bergantung pada tempat perkhidmatan, jenis perkhidmatan ketenteraan dan tempoh perkhidmatan pemasa lama. Sebagai contoh, dalam OKSVA - bentuk "laporan" askar muda adalah seperti berikut - "Terima kasih kepada "datuk" yang baik hati kerana melatih "siskin" yang buruk berkhidmat dalam DRA" atau "Terima kasih kepada "scoop" anjing greyhound kerana melatih "muda" schmuck yang berkhidmat dalam DRA". Sekiranya "laporan" tidak tepat pada masanya pada kiraan "Tiga", hukuman itu diulang. Ritual ini sangat biasa di Angkatan Udara dan OKSVA.
• "Soalan demobilisasi" - upacara di mana seorang askar muda datuk tanpa diduga bertanya soalan ingin tahu yang pada pandangan pertama tiada kaitan dengan logik. Contohnya - "Berapa saiz kaki datuk?", "Berapakah bilangan kereta api penyahmobilisasian?", "Berapa banyak mentega?", "Apakah dua dan dua?" Ritual itu menjadi kenyataan bahawa setiap hari askar muda itu diwajibkan mengingati bilangan hari yang tinggal sebelum perintah pemecatan.
• “Penahanan penjenayah di tingkat atas bangunan” ialah sejenis hukuman di unit polis kerana melanggar peraturan tugas rondaan oleh anggota tentera muda. Pejuang muda mesti menaiki tangga ke tingkat atas bangunan bertingkat sebelum datuk saya, yang pada masa ini menaiki lif.
• "Api" di dalam bilik. Ritual itu timbul di bahagian di mana jabatan bomba jabatan pertahanan awam/kecemasan disediakan. Selepas itu ia merebak ke bahagian lain. Ia sering dilakukan atas perintah mandor syarikat, dan jika mereka tidak hadir oleh sarjan. Atas arahan, dalam tempoh masa tertentu, kakitangan mesti mengalihkan semua harta syarikat dari berek ke jalan - katil, meja sisi katil, dll. Berek mesti kekal kosong sepenuhnya. Jika syarikat tidak melabur dalam piawaian, harta itu dimasukkan semula, dan semuanya bermula baru. Punca kebakaran mungkin bilik yang tidak dibersihkan atau kehadiran tempat persembunyian di berek.
• Rokok di bawah bantal. Apabila "seratus hari" bermula, setiap pagi penyahmobilisasi mesti mencari sebatang rokok di bawah bantalnya dengan perkataan "begitu banyak hari sehingga perintah" tertulis di atasnya. Rokok itu diletakkan pada waktu malam sama ada oleh roh yang "ditugaskan" kepada demobilisasi, atau oleh salah seorang roh skuad. Ia dianggap sebagai kemahiran istimewa untuk meletakkan rokok tanpa membangunkan penyahmobilisasi, tetapi walaupun anda membangunkannya, ia tidak dianggap sebagai salah laku. Untuk ihsan ini, demobilizer memberikan bahagian menteganya kepada semangat di ruang makan. Tidak mempunyai rokok dianggap sebagai kesalahan serius dan pesalah boleh dikenakan hukuman berat.
• “Beri makan orang yang lapar.” Hanya orang tua sahaja yang berhak makan di luar kantin askar dan di luar masa yang ditetapkan untuk makan. Proses makan dalam kes sedemikian dipanggil perkataan "paraching", "juling", "mengasah", "tumbuh di sekeliling", dll. Seorang pejuang muda yang diperhatikan oleh orang tua dalam "parachnika" dijangka menerima beberapa jenis hukuman (bergantung pada tahap rasa bersalah): a) dia mesti makan sebuku roti hitam dalam masa tertentu (secawan air "untuk mencuci" boleh diberikan), b) perkara yang sama, tetapi pesalah makan roti itu semasa melakukan tekan tubi dari lantai: mengira "satu" - pesalah, membengkokkan tangannya, menggigit roti yang terletak di atas lantai, pada kiraan "dua" - meluruskan tangannya dan mengunyah, dsb. c) pesalah mesti makan sisa yang terdapat di sana dari tangki, d) kerak roti hitam disapu dengan pengilat kasut dan "diberikan" kepada pesalah.
• Pasukan "Satu!" Analog perintah berkanun "peribadi, datang kepada saya." Hanya dalam kes tradisi hazing, pegawai demobilisasi dengan lantang memberi arahan "satu!" dan mana-mana "roh" yang mendengar atau boleh mendengar arahan ini mesti segera berdiri di hadapan perhatian sebelum demobilisasi dan memperkenalkan diri mereka. (Sekali lagi, pembentangan boleh, bergantung pada tradisi, sama ada berkanun: “Si fulan persendirian telah tiba atas pesanan anda”, atau jerebu, contohnya, "papan lapis yang dihasilkan pada tahun 1975 sedia untuk diperiksa!") Maksud ritual adalah kelajuan; jika roh tidak muncul dengan cepat (tidak lebih daripada 1-3 saat), atau tidak melakukan semua usaha yang diperlukan, demobilisasi bertindak balas dengan arahan "biarkan ia diketepikan, tidak secara tiba-tiba" , roh kembali ke kedudukan asalnya, dan ini akan berulang lagi. Ia dianggap sebagai kesalahan serius jika terdapat beberapa "roh" di berek, dan tiada seorang pun daripada mereka memutuskan untuk berlari, atau terlalu sedikit yang datang berlari.
• "100 Hari" - Hari upacara yang khidmat untuk "datuk". Ia terdiri daripada meraikan seratus hari sebelum pembebasan Perintah Menteri Pertahanan USSR pada kerahan dan pemecatan warganegara seterusnya. Hari ini mudah dikira pada kalendar, terima kasih kepada pengeluaran berterusan pesanan sedemikian selama bertahun-tahun. "Datuk," yang menghormati peraturan "hazing," diwajibkan mencukur kepalanya pada hari itu. Juga, dengan permulaan seratus hari, "datuk" enggan menggunakan minyak sehingga perintah itu dikeluarkan, dan pada hari pertama permulaan seratus hari, minyak dilemparkan ke siling.
• "Membaca Perintah" ("Membaca Pesanan Secara Khidmat") - Upacara membaca perintah Menteri Pertahanan semasa pemindahan ke rizab. Askar bongsu biasanya dibawa masuk untuk membaca arahan. Ia dijalankan di berek selepas lampu padam. Pejuang muda itu mencangkung ("pose helang") di atas beberapa najis yang diletakkan di atas satu sama lain, sehingga kepalanya berada di bawah siling, dengan kuat dan jelas membaca teks pesanan dari akhbar "Red Star" (lihat ilustrasi di atas) . Selepas tamat bacaan, salah seorang pemasa lama menarik bangku paling rendah sambil menjerit "Stodnevka kami sudah tamat!!!" (terdapat varian lain jeritan). Selepas ini, "datuk" diwajibkan untuk mengambil alkohol, yang "dilahirkan" oleh pejuang muda untuknya pada kesempatan ini.

Undang-undang hazing yang paling biasa

Bertentangan dengan kepercayaan popular, hazing tidak selalu dikaitkan dengan keganasan fizikal. Dalam unit dan subunit dengan tradisi hazing yang kuat, tidak perlu memaksa pejuang muda secara fizikal untuk mematuhi peraturan dan tradisi fenomena ini. Suasana kultus orang tua dan penghormatan kepada panggilan yang lebih tua mewujudkan syarat untuk penyerahan yang tidak dipersoalkan yang lebih muda kepada yang lebih tua. Dalam unit sebegini, walaupun pemikiran untuk membantah orang lama dianggap menghujat dan disekat begitu sahaja oleh "majlis datuk" (dedovet), yang mendapat sokongan tanpa syarat daripada sarjan dan disokong secara rahsia oleh beberapa orang. para pegawai. Dalam kebanyakan "unit bukan berkanun" serangan tidak dikaitkan dengan tradisi hazing. Fenomena ini dalam kebanyakan kes menjadi meluas dalam rangka hooliganisme berek, atau, dalam jargon penjara, "pelanggaran undang-undang".

Bergantung pada jenis tentera, keupayaan tempur unit, lokasinya, dan syarat pengambilan, undang-undang hazing sangat berbeza. Pada dasarnya, undang-undang hazing adalah tafsiran yang dibesar-besarkan mengenai peruntukan Piagam, atau dogma rasmi, sebagai contoh: "Perintah tidak dibincangkan, tetapi dilaksanakan." Walaupun begitu, terdapat beberapa peruntukan (sesetengahnya dijalankan walaupun oleh pegawai) yang biasa bagi kebanyakan unit:

Mitos yang paling biasa tentang hazing

Baru-baru ini, beberapa kenyataan telah muncul dalam kesusasteraan, pawagam dan kehidupan seharian yang membincangkan unsur-unsur jerebu. Walaupun fakta sebegitu sebenarnya berlaku, ia tiada kaitan langsung dengan tradisi hazing. Pernyataan yang serupa termasuk yang berikut:

1. Jerebu adalah berdasarkan kelebihan fizikal datuk dan serangan semata-mata. Sekiranya terdapat tradisi hazing yang kuat dalam sesebuah unit, maka mengekalkannya secara praktikal tidak memerlukan serangan, kerana kuasa hazing disokong oleh sarjan dan pegawai. Jelas sekali, tiada hubungan hazing timbul dalam kehidupan unit tentera melainkan komander unit memerlukannya. Komander unit mempunyai pengaruh yang cukup untuk menghentikan jerebu di wilayah unit dan untuk mendapatkan pegawai dan sarjan untuk berkhidmat dengan ketat mengikut peraturan. .
2. Seorang pejuang muda dengan kekuatan fizikal yang mencukupi boleh menentang datuknya. Walaupun seorang pejuang muda secara fizikal lebih kuat daripada datuknya, tetapi unit itu mengekalkan tradisi bukan berkanun yang berterusan, sekiranya dia tidak taat, dia termasuk dalam kategori "orang kulit hitam" dengan semua akibat yang berikut: dia akan "dikacau" oleh peraturan, dia boleh dimasukkan ke dalam rumah pengawal atau tertakluk kepada "gelap". Dalam kes yang melampau, dia juga boleh dirogol, yang melibatkan bukan hanya seorang datuk, tetapi sekumpulan beberapa datuk. "Proses pendidikan" termasuk sarjan dan pegawai yang, mengikut peraturan, mewujudkan keadaan yang tidak dapat ditanggung untuknya (prinsipnya terpakai: "jika anda ingin hidup mengikut peraturan, cuba betapa tidak menyenangkannya" - hari itu dijadualkan oleh kedua, masa peribadi adalah terhad, pengurusan keperluan semula jadi adalah mengikut jadual , pendekatan berundur kepada bos, pematuhan ketat kepada norma peraturan latihan).
3. Seorang askar muda yang mempunyai kemahuan yang kuat dan watak pemarah akan menahan tekanan tentera yang lebih tua, tetapi tidak seorang pun swasta boleh menolak kehendak komander unit. Dalam kes ciri-ciri moral dan kerelaan yang sangat kuat bagi rekrut, keseluruhan pelbagai langkah yang tersedia untuk kakitangan komando digunakan. Tuntutan untuk melaksanakan peraturan yang paling ketat di pihak pegawai dan pegawai tidak bertauliah, tekanan daripada pegawai kanan dan tanggungjawab kepada pasukan mengikut prinsip "Satu untuk semua" X dan itu sahaja X untuk satu." Pada hakikatnya, ia kelihatan seperti ini: manakala seorang pejuang dengan perwatakan dengan tegas menolak, katakan, untuk melakukan tekan tubi, seluruh panggilannya adalah untuk melakukan tekan tubi hingga ke tahap keletihan. Dengan penekanan kepada "fakta" bahawa mereka semua terutama menderita kerana kedegilan pejuang ini. Setiap kali, meningkatkan tekanan ke atas seorang rekrut muda, idea ditanamkan kepada mereka bahawa peningkatan penderitaan mereka berpunca daripada kedegilan rakan sekerja. Oleh itu, askar yang degil itu dilucutkan sokongan dan persetujuan tersirat askar kerahan tenaga mereka sendiri. Sebaliknya, tidak lama lagi pencerobohan dan kebencian askar muda, tertakluk kepada manipulasi kesedaran oleh askar yang lebih tua, berubah dan mula mencurah kepada penentang. "Pemberontak" mendapati dirinya terpencil di "ruang tanpa udara." Salah satu contoh penggunaan kaedah mempengaruhi seorang askar di pawagam dengan jelas dan jelas ditunjukkan dalam separuh pertama filem Stanley Kubrick Full Metal Jacket.
4. Kakek mengambil elemen pakaian baru dari golongan muda, menggantikannya dengan pakaian lama mereka (tali pinggang, but, topi, dll.). Dalam kebanyakan bahagian penampilan datuk bercakap untuk dirinya sendiri: pakaian seragam yang dilunturkan matahari dan kasut usang menunjukkan jangka panjang perkhidmatan pemiliknya. Jika pakaian seragam menjadi tidak dapat digunakan kerana kerosakan (dalam kelas, tugas, dll.) dan datuk menerima pakaian seragam baru, yang terakhir telah berumur buatan (khususnya, direbus dalam larutan klorin untuk memberikan warna pudar). Bentuk baru adalah tanda salobon. Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa tesis ini tidak terpakai kepada pakaian seragam di mana penyahmobilisasi kembali dari perkhidmatan. Datuknya menyediakannya terlebih dahulu dan, jika perlu, akan mengambil semua yang diperlukan oleh roh itu.
5. Datuk mengambil mentega dan telur daripada orang muda semasa makan tengah hari. Makan banyak adalah kebiasaan anak-anak muda, kerana datuk tidak lama lagi akan pulang dan dia akan makan makanan yang dimasak sendiri di sana. Selain itu, sebelum makan tengah hari, datuk berpeluang menjamu selera di kedai teh, selepas itu (dipercayai) dia tidak mahu makan makanan biasa di kantin askar. Dalam manifestasi ideal prinsip ini, datuk tidak makan sama sekali di ruang makan, kerana lawatan ke kedai teh dan penghantaran makanan buatan sendiri dari bungkusan semangat sudah cukup untuknya. Dalam kebanyakan unit, selepas perintah pemindahan ke simpanan dikeluarkan, datuk enggan makan mentega di kantin, memberikannya kepada anak muda, kerana yang terakhir masih mempunyai masa yang lama untuk berkhidmat dan mereka perlu mendapatkan kekuatan. Perbuatan ini dipersembahkan sebagai tindakan pemurah yang luar biasa.
6. Jerebu sebagai bahagian penting adalah ciri bukan sahaja tentera Rusia. Malah, hazing berleluasa dalam tentera Ukraine dan dalam angkatan tentera beberapa bekas republik Soviet yang lain. Dalam Tentera Rakyat China tidak ada manifestasi jerebu sama sekali, kerana pegawai memikul tanggungjawab peribadi (sehingga hukuman mati) untuk sebarang kes jerebu dalam unit yang diamanahkan kepada mereka, dan komander unit tentera memikul tanggungjawab peribadi untuk menyembunyikan kes sedemikian. . Bagi negara anggota NATO, hazing bukanlah tipikal, kerana di satu pihak ia tidak mempunyai alasan ekonomi (berkaitan dengan aktiviti ekonomi haram unit tentera), sebaliknya, pangkat dan fail mempunyai lebih banyak hak dan akses percuma kepada komunikasi ( Telefon bimbit dan Internet) berbanding dengan hak kakitangan biasa tentera Rusia, dan wartawan bertauliah dan wakil organisasi awam mempunyai akses kepada mana-mana unit tentera. Pada tahun 1970-an, Amerika Syarikat memberi tamparan kepada hazingnya sendiri dengan beralih kepada sistem kontrak. Tentera Israel secara kasar mencederakan hazing ala Soviet pada tahun 1980-an. Kemudian orang dari angkasa Soviet cuba memindahkan unsur-unsur "etika" berek Soviet kepada tentera Israel. Yang mana mereka segera dibicarakan di bawah Kanun Jenayah dan menerima hukuman sebenar. Perkara yang sama berlaku dalam angkatan tentera Jerman, yang disokong oleh pelaksanaan peraturan yang paling ketat. Namun, pada hakikatnya beginilah keadaan di muka surat akhbar. Pada hakikatnya, hazing adalah perkara biasa. Bezanya ialah minyak tidak diambil dari askar, tetapi mereka memaksa mereka yang bersalah melakukan tekan tubi, membersihkan kasut mereka sehingga bersinar, mencuci lantai dengan berus gigi (lihat filem "Forest Gump"), dan susun “gelap” (lihat filem “Full Metal Jacket”) "), dsb. (lihat filem “A Few Good Men”). Rogol juga biasa berlaku dalam tentera AS. Menurut Newsweek, dari 2003 hingga 2008, jumlah lelaki yang dirogol ialah 20 ribu orang.
7. Tiada jerebu dalam unit tentera di kawasan panas. Terdapat pendapat bahawa dalam unit tentera yang mengambil bahagian dalam permusuhan, hazing adalah mustahil kerana akses tentera muda yang lebih mudah kepada senjata ketenteraan dan, akibatnya, peluang yang lebih besar untuk tindakan balas terhadap orang lama tanpa dikenakan hukuman. Pilihan yang paling mungkin, menurut pendapat umum yang sama, adalah tindakan balas seperti itu dianggap mungkin dalam pertempuran. Pengalaman perang di Afghanistan menunjukkan kekeliruan mendalam pendapat ini. Tidak kira apa yang dilakukan oleh unit tentera tertentu di Afghanistan - serbuan ketenteraan yang berterusan, bekalan pengangkutan bermotor untuk tentera, sokongan perubatan dan logistik, keselamatan tempur dalam formasi pos-pos - hazing berkembang di kesemuanya. Walaupun terdapat kes jerebu yang kerap, dengan akibat yang teruk, para pegawai menganggap perjuangan menentang jerebu adalah tidak rasional dan secara praktikalnya tidak mengganggu perhubungan anggota kerahan. Dalam kebanyakan kes, pegawai secara terbuka menyokong pemasa lama. Sebagai contoh, komander platun dan kompeni secara peribadi menjelaskan kepada sarjan yang tiba dengan rekrut muda dari unit latihan untuk mengambil jawatan komander skuad dan krew kenderaan tempur bahawa dalam enam bulan pertama perkhidmatannya di Afghanistan dia akan disenaraikan sebagai komander sahaja dalam buku jawatan rasmi syarikat/bateri - dan komander sebenar akan menjadi pemasa lama dengan pangkat persendirian, yang ditunjukkan oleh pegawai, yang disenaraikan di bawah subordinatnya. Pendekatan pegawai, yang pelik pada pandangan pertama, boleh dijelaskan secara ringkas - kekurangan pengalaman pertempuran dan penyesuaian kepada keadaan tempatan di pihak sarjan yang baru tiba. Anehnya, askar muda itu sendiri menganggap hakikat jerebu masuk OKSVA secara positif dan dengan pemahaman dan menganggapnya sebagai satu bentuk bimbingan yang sukar tetapi perlu di pihak orang lama dalam keadaan perang yang keras. Jerebu semasa perang di Afghanistan ditunjukkan dalam filem itu "Rehat Afghanistan" .

Fakta positif dalam memerangi jerebu

Walaupun fakta bahawa hazing mempunyai banyak prasyarat objektif, terdapat kes yang diketahui (Daerah Tentera Volga-Ural) apabila kerahan tenaga junior mencipta organisasi, sejenis "kesatuan sekerja", dan dengan sokongan perintah unit itu menyingkirkan manifestasi daripada jerebu secara keseluruhan.

Dalam budaya popular

Dalam sastera

• Kisah Yuri Polyakov "Seratus Hari Sebelum Perintah" (1987) mendapat perhatian orang ramai di USSR semasa zaman glasnost. Kerja ini didedikasikan untuk rutin tentera, yang sehingga masa itu berada di bawah pantang larang yang tidak diucapkan. Selepas itu, cerita itu difilemkan di bawah tajuk yang sama (adaptasi filem berbeza daripada teks kerana lebih tegar dan naturalistik).
• Kisah Sergei Kaledin "Stroybat" (1989)
• "730 hari dalam kasut but atau tentera sebagaimana adanya" oleh Primost Valeria paling tepat menggambarkan moral tentera moden.
• Kisah Oleg Divov "Senjata Pembalasan" (2007). Kerja autobiografi yang didedikasikan untuk pembentangan pengalaman berkhidmat dalam Tentera Soviet pada zaman pra-perestroika.
• Kisah Alexander Terekhov "Memoir of Military Service" (1991)
• Kisah Oleg Popov "The Steppe Book" (1998) Ini mungkin yang pertama benar karya seni pada tema "tentera", didedikasikan untuk orang yang cuba bukan sahaja untuk bertahan, tetapi juga untuk hidup dalam pengasingan sepenuhnya dari dunia "biasa".
• Kisah Zakir Dakenov "Menara" (1987, pertama kali diterbitkan pada tahun 1990) Bersama-sama dengan cerita oleh Yu Polyakov, salah satu karya pertama di USSR tentang hazing di SA.
• Kisah Mikhail Elizarov "Filem Merah" (2005) Sangat, sangat rapat, jika tidak benar, kisah beberapa hari seorang rekrut tinggal di barisan Tentera yang mulia diceritakan (tindakan itu berlaku di hospital tentera)

Dalam pawagam

• Saya doakan anda sihat atau demobilisasi gila ()
• DMB-91 () Satu-satunya dokumentari yang boleh dipercayai tentang perkhidmatan dalam SA.
• A Few Good Men () Sebuah filem tentang hazing di MP AS.

Analog asing

• Jerebu
• Fagging
• Ragging
• EK-Bewegung (Jerman)
• Fala (wojsko) (Poland)

DALAM minggu lepas Media Rusia dan Internet diliputi oleh gelombang penerbitan mengenai dakwaan kembalinya fenomena jenayah seperti hazing kepada tentera. Kisah pelaksanaan pengawalan oleh Prebet Shamsutdinov sedang dibincangkan dalam setiap cara yang mungkin. Izinkan saya mengingatkan anda bahawa pada 25 Oktober, askar kerahan Ramil Shamsutdinov melepaskan tembakan ke arah rakan-rakannya di wilayah unit tentera di bandar tentera tertutup Gorny berhampiran Chita, membunuh lapan rakannya, dua daripadanya adalah pegawai.

Pada masa yang sama, versi hazing telah dilemparkan ke dalam bidang perhatian umum secara literal selepas berita penembakan itu, sebelum sebarang keadaan tragedi itu dijelaskan, dan sejak itu, seperti gema, ia telah berjalan di Internet. , mengumpul lebih banyak suka, komen dan menyebabkan perbincangan menyeluruh.

Pakar segera mempersoalkan versi hazing. Semua askar kerahan yang terbunuh adalah daripada draf yang sama dengan pembunuh, yang dengan sendirinya tidak termasuk hazing, kerana ia berdasarkan diskriminasi terhadap pasukan kerahan junior oleh orang yang lebih tua. Lagi lagi! Semasa penyiasatan, ternyata kedua-dua rakan sekerja yang dibunuh oleh Shamsutdinov secara amnya dianggap sebagai kawannya dan peribadi itu menyesali pembunuhan mereka. Kemudian ternyata sumber utama pecahan Shamsutdinov adalah salah seorang pegawai, yang didakwa mengganggunya dengan tuntutannya, dan topik hazing digugurkan begitu sahaja. Terdapat hazing!

Tetapi apa bezanya? - salah seorang pembaca akan berkata sekarang. - Ini tidak mengubah intipati perkara itu! Terdapat buli, dan ia mencetuskan jenayah.

Namun begitu, terdapat perbezaan, dan adalah serius jika kita mahu melawan fenomena tersebut dan mengalahkannya.

Mengelirukan hazing dengan hazing adalah seperti doktor mengelirukan kolera dengan keracunan makanan! Jerebu ialah SISTEM diskriminasi terhadap pekerja kerahan junior oleh mereka yang lebih tua, yang secara mekanikal terpakai kepada semua anggota tentera unit atau unit dan dikekalkan dan dihantar dari satu kerahan kerahan yang lain.

Dan hazing ialah keseluruhan kategori pelanggaran individu atau kumpulan terhadap keperluan statut dan jenayah. Dan terdapat banyak pilihan yang berbeza. Sebagai contoh, semangat senegara ialah sokongan anggota tentera dari satu kewarganegaraan untuk rakan senegara mereka sehingga merugikan anggota tentera yang lain. Ini adalah penyalahgunaan kuasa, konsep kekananan yang salah difahami, hubungan permusuhan individu, apabila seorang askar tidak mempunyai hubungan baik dengan rakan sekerja, dan banyak lagi.

Cuba mengklasifikasikan pelanggaran ini sebagai hazing bermakna hanya membuat diagnosis yang salah dan kemudian "merawat" penyakit dengan cara yang tidak sesuai. Sebagai contoh, bagaimana untuk menangani jerebu di berek, di mana semangat cintakan negara berkembang, jika hanya seorang "senegara" yang digubal menjadi tentera segera diletakkan dalam kedudukan istimewa berhubung dengan "bukan negara", walaupun mereka telah berkhidmat dengan kebanyakan hayat perkhidmatan mereka?

Menurut logik perjuangan menentang jerebu, adalah perlu untuk menangani dan menghukum orang-orang lama yang sama yang menjadi objek buli oleh sekumpulan "sebangsa" yang dikimpal bersama...

Jadi, hari ini, di sebalik semua usaha kedua-dua pihak yang sesat dan secara sedar membangkitkan topik jerebu, jerebu sebagai fenomena massa secara praktikalnya tidak lagi wujud dalam tentera, telah dikurangkan kepada kes terpencil. Tiada tanah yang tersisa untuknya! Perkhidmatan untuk tempoh 12 bulan dalam satu kerahan tenaga praktikal menghapuskan "kekananan" satu kerahan tenaga berbanding yang lain.

Terdapat juga perjuangan menentang hazing. Dan di sini, sudah tentu, masih banyak yang perlu dilakukan, tetapi tidak mungkin untuk mengecualikan mereka sepenuhnya daripada kehidupan tentera hanya disebabkan oleh pelbagai jenayah dan pelanggaran yang termasuk dalam konsep ini. Oleh itu, pada tahun lepas sahaja, pejabat pendakwa tentera mengenal pasti 1,300 jenayah terhadap perkhidmatan ketenteraan, termasuk pelanggaran peraturan berkanun hubungan antara anggota tentera, prosedur untuk berada dalam perkhidmatan tentera, jenis khas perkhidmatan ketenteraan, serta simpanan harta ketenteraan.

Menurut pemangku ketua Direktorat Pengawasan Pelaksanaan Undang-undang oleh Badan Komando Tentera Pejabat Pendakwa Tentera Utama, Andrei Prokudin, pada akhir 2018, terdapat penurunan dalam tahap kecederaan dan kesalahan terhadap anggota tentera. dalam pasukan. Kita bercakap tentang hazing dan hazing yang terkenal di jabatan.

Bilangan kes jenayah yang berkaitan dengan keganasan terhadap tentera berkurangan sebanyak 18%. Tetapi 329 orang mengalami apa yang dipanggil jerebu,” kata Andrei Prokudin.

Menurut pejabat pendakwa tentera, jumlah jenayah dalam tentera semakin berkurangan berbanding tahun-tahun sebelumnya. Dan yang paling penting, kadar jenayah yang dikaitkan dengan jerebu menurun - lebih daripada satu pertiga sepanjang 2018 yang lalu.

Pada masa yang sama, hazing adalah masalah bukan sahaja untuk tentera Rusia, tetapi secara amnya adalah momok bagi hampir semua tentera di dunia, malah mereka yang selama bertahun-tahun telah biasa kita sebutkan sebagai contoh untuk diikuti - Amerika, Perancis. , Jerman.

1,300 jenayah "jerebu" tentera kita hanyalah setitik di lautan dengan latar belakang laporan dalaman Pentagon yang diterbitkan oleh New York Times, yang menurutnya kira-kira 10 ribu tindakan keganasan seksual terhadap anggota tentera dilakukan setiap tahun di Angkatan Bersenjata AS . Tetapi perkara itu tidak terhad kepada rogol dan gangguan! Terdapat juga jenayah serius: pencacatan, pembunuhan, tembakan besar-besaran, melarikan diri dengan senjata dan pembunuhan orang awam. Turut dihebahkan secara meluas ialah kes Prebet Frederick Tanner dari Divisyen Pertama Infantri, yang dipukul secara berkala oleh pihak atasannya, menyebabkan dia hilang upaya.

Antara kes terbaharu, kita boleh menyebut pembunuhan oleh rakan-rakan tentera selepas banyak membuli tentera pasukan khas Green Beret Logan Melgar. Perlu diperhatikan bahawa hukuman maksimum bagi pembunuh tidak melebihi 4 tahun di penjara tentera khas.

Malah ada istilah untuk penembakan besar-besaran di Amerika Syarikat - penembakan besar-besaran, dan tentera di sini tidak jauh di belakang pembunuhan berprofil tinggi di sekolah dan universiti. Sebagai contoh, pada 2009, pakar psikiatri Mejar Nidal Hassan menembak 13 rakan askar dan mencederakan 30 di pangkalan Fort Hood. Lima tahun kemudian, di pangkalan yang sama, tragedi itu berulang. Kali ini, askar Ivan Lopez, yang pulang dari Iraq, menembak rakan-rakannya, membunuh tiga dan mencederakan 16 rakannya.

Rakan sekerja dari Legion Asing Perancis, yang terkenal secara sejarah kerana hazing dan layanan kasar terhadap askar dan rekrut, tidak jauh di belakang Amerika. Oleh itu, pada 2015, seluruh kumpulan anggota tentera telah dibicarakan selepas seorang askar muda dari Slovakia meninggal dunia akibat layanan buruk mereka.

Malah Bundeswehr Jerman tidak bebas daripada masalah hazing dan keganasan seksual. Pada 2017, seluruh kumpulan askar Bundeswehr telah dibicarakan kerana "ritual seksual sadis" dan hazing di pangkalan tentera di Pfullendorf.

Contoh-contoh ini sama sekali tidak membenarkan pelanggar domestik piagam dan penjenayah, dan sebarang hazing harus menerima penilaian undang-undang yang sewajarnya, tidak kira bagaimana ia dibenarkan. Tetapi mereka hanya menekankan betapa seriusnya fenomena yang kita perjuangkan. Dan kita tidak boleh dalam keadaan apa pun menghentikannya atau berehat dengan kejayaan kita. Betapa tidak boleh diterima menggunakan fakta panas hazing untuk tujuan propaganda yang tidak bertanggungjawab untuk memburukkan perkhidmatan tentera dan tentera secara keseluruhan.

Apakah sebab jerebu dan apakah maksudnya? Pakar masih tidak memahami dari mana ia datang. Ia muncul secara tiba-tiba dan menjadi sejenis subkultur. Jerebu adalah jerebu anggota tentera yang timbul dalam Tentera Soviet pada awal tujuh puluhan abad yang lalu. Ia mempunyai beberapa jenis, salah satunya adalah untuk memaksa anggota tentera yang mempunyai hayat perkhidmatan yang lebih pendek untuk bekerja daripada diri mereka sendiri, atau untuk memberi pengaruh fizikal kepada mereka. Ini jelas membezakan kelebihan satu kumpulan pekerja dengan kumpulan pekerja yang lain dari segi tempoh perkhidmatan. Selain itu, untuk berpindah dari satu kumpulan pekerja ke yang lain, terdapat banyak ritual yang bersifat fizikal, terutamanya memukul anggota tentera muda dengan objek keras (najis, pengikat tali pinggang) oleh yang lebih tua. Wajib kerahan terpaksa menanggung banyak penghinaan moral daripada fenomena bencana ini.


kenapa jerebu tidak dapat memaksa anda keluar dari tentera? Askar kerahan berfikir seperti ini: "Mengapa saya dihina, tetapi saya akan berdiam diri?" "atau dalam jargon tentera, "roh" lebih tua daripada rakannya yang lebih tua. Hazing muncul kerana generasi baru telah kehilangan sifat seperti persahabatan dan rasa hormat. Selepas kejatuhan USSR, kekacauan bermula dalam tentera, yang merupakan salah satu sebab kemunculan kultus ini. Kemudian, untuk membolehkan askar melaksanakan perintah komander, yang, seperti yang diketahui, tidak dibincangkan, para pegawai terpaksa menggunakan kekerasan, kerana anggota tentera enggan mengikut arahan, yang kemudiannya berkembang menjadi hazing. Juga, selepas kejatuhan Tentera Soviet, pendaftaran ketenteraan dan pejabat pendaftaran mula merekrut semua orang ke dalam tentera, manakala di Kesatuan setiap kerahan tentera diperiksa. Pada tahun 90-an, beberapa penjenayah berakhir dalam tentera dan mula menubuhkan perintah "pencuri" mereka sendiri dalam tentera. Ini telah menjadi salah satu yang utama sebab jerebu.

Sebabnya adalah penjenayah

Tentera mula membuka banyak kes jenayah terhadap anggota tentera, kerana terdapat banyak kes bunuh diri dan tentera menjadi kurang upaya. Ramai askar tidak tahan dengan buli yang berterusan dari rakan-rakan senior mereka, akibatnya mereka memutuskan untuk membunuh diri. Oleh itu, contohnya ialah kes swasta Andrei Sychev, yang berkhidmat dalam batalion sokongan Chelyabinsk Tank School. Pada Malam Tahun Baru 2006, atas perintah Sarjan Sivyakov, yang mabuk, dia duduk dalam kedudukan "separuh jongkong dalam", selepas itu dia mengalami gangren, trombophlebitis dan sepsis. Akibatnya, anggota badan dan kemaluan Prebet Sychev telah dipotong.

Perjuangan aktif menentang jerebu

Kini tentera telah memulakan perjuangan aktif menentang jerebu, menjadikannya mungkin untuk meminimumkan penghinaan tentera. Pengurusan memutuskan untuk membasmi masalah ini menggunakan beberapa kaedah. Salah satunya adalah aktiviti fizikal, supaya askar tidak dapat memikirkan apa-apa lagi kecuali rehat, dan dia tidak mempunyai kekuatan untuk mengejek orang muda. Lantik tentera yang bertanggungjawab daripada kalangan yang lebih tua berbanding tentera yang lebih muda. Pada masa ini, angkatan tentera kita telah memutuskan untuk memendekkan tempoh perkhidmatan tentera dan memindahkan tentera kepada kontrak. Di samping itu, dengan perintah kerajaan, askar tidak akan lagi bertugas (membersihkan, memasak), organisasi swasta yang diupah akan melakukan ini untuk mereka, dan askar akan menumpukan dirinya untuk berkhidmat dan mempelajari disiplin ketenteraan.

“Hazing” ialah hazing dalam tentera antara anggota tentera, yang dilarang dan tidak boleh diterima.

Apakah yang mendorong askar dan sarjan lama untuk mengejek askar muda? – Sistem yang dibuat oleh pegawai. Mereka mengalihkan kerja mereka dengan kakitangan kepada pegawai tidak bertauliah dan anggota tentera yang telah "memahami perkhidmatan" ini adalah tentera yang telah berkhidmat untuk jangka masa yang lama, yang dipanggil "datuk" atau "demo".

Sebagai peraturan, pegawai sangat mengetahui tentang jerebu dalam unit, tetapi tidak melakukan apa-apa. Mereka berpuas hati dengan disiplin besi dan ketaatan yang ketat, dan tidak kira dengan cara apa ini dicapai.

Pegawai lulus dari sekolah tentera yang lebih tinggi dan melalui "sekolah hazing" mereka di sana dan kini percaya bahawa adalah berguna untuk kakitangan tentera berpangkat rendah untuk melakukan perkara yang sama. Oleh itu, pasukan kerahan yang dikasihi, walaupun anda berada di unit latihan di mana tidak ada tentera lama, tetapi ada sarjan lama, ia adalah perkara yang sama.

Foto "jerebu", yang wujud tetapi dilarang dalam mana-mana tentera!

Mempunyai kesabaran dan keberanian, tabah menanggung kesukaran perkhidmatan ketenteraan dan sentiasa ingat perkara utama - "Demobilisasi anda tidak dapat dielakkan"!

Lihatlah gambar-gambar dokumentari ini, tetapi jangan ambil semua dalam hati, dalam tentera semua ini berlaku secara berbeza, jadi jangan menilai dengan tegas untuk pemilihan foto yang begitu keras.

Dalam foto itu "roh" adalah askar muda. Mereka juga mempunyai nama lain - contohnya, "mamoth" dan sebagainya... Kenapa mammoth? — Kerana mereka banyak berlari dan menghentak dengan kuat apabila mereka terlibat dalam latihan latih tubi.

Orang tua akan pulang. Buli petang tentera muda terutamanya berlaku apabila perintah berkurung telah berlalu, tiada pegawai, dan orang ramai menjadi bosan.

Datuk di katilnya juga menaiki kereta api Murmansk-Makhachkala untuk pulang. Arwah mengangkat dan menarik katil, mewujudkan kesan bahawa gerabak ini berjalan di atas rel. Tu-tu—siulan panjang dari salah seorang roh kedengaran.

hidup foto atas terbang di atas wilayah musuh dan pengeboman yang disasarkan.

Kadang-kadang sebelum tidur, salah seorang askar muda berdiri di atas bangku dan menjerit ayat-ayat berikut untuk datuk:

“Anak ayam - kicauan, pussy - ku - ku! Demobilisasi orang tua itu akan datang tidak lama lagi! Semoga anda mengimpikan sebuah rumah di tepi sungai, seorang wanita telanjang di atas dapur, lautan vodka, semangkuk bir, dan pesanan anda untuk demobilisasi!

Dan kemudian dia berkata bahawa terdapat, sebagai contoh, 100 hari lagi sebelum perintah itu.

Dihukum. Sesiapa yang jatuh dahulu akan pergi menggosok pantatnya. 3 seterusnya ditugaskan ke pakaian syarikat.

Pegawai bertugas syarikat mempunyai pegawai pesanan muda. Satu berada di atas meja sisi katil, selebihnya juga sedang bekerja - melayan "datuk muda".

Kaji peranti penglihatan malam mereka. Anda tidak boleh tersesat, dan anda juga tidak boleh jatuh ke dalam jurang.

Dihukum... atau datuk mengejek mereka untuk tidur siang yang akan datang.

Hilang maruah saya. Dia akan membersihkan kasut dan mencuci pakaian seragam orang-orang lama sebelum demobilisasi mereka, terutamanya pada waktu malam.

Ada pukulan. Sudah tentu, anda boleh menggadaikan datuk anda, dia juga boleh dipenjarakan, tetapi kemudian perkhidmatan itu akan menjadi tidak tertanggung secara moral. Pakaian - ke dapur, ke mesin basuh pinggan mangkuk, ke tandas, untuk mengemop lantai pada waktu malam dengan "tumbuk" (ini adalah sejenis penyapu), dan sebagainya...

Petang hari minggu dalam tentera. Taklimat untuk hari tersebut. Langkah-langkah pendidikan.

Jenaka topeng gas.

Ushanka selipar di kepala.

Arwah sedang mencari demobilisasi datuk.

Dalam gambar di bawah, lelaki tua sedang memindahkan seorang askar muda ke "scoop". Direndam dalam air sejuk dengan tali pinggang kulit mereka memukul dari 6 hingga 12 kali selama setengah tahun atau setahun berkhidmat dalam tentera. Askar itu bukan lagi "roh", tetapi "senduk" atau "pegar". Nama bahagian yang berbeza berbeza.

Ini adalah tempoh perkhidmatan seorang askar - dari semangat kepada demobilisasi.

Di tengah-tengah adalah semangat. Saya terjumpa secara kebetulan dan mengambil gambar.

Dihukum. Latihan daya tahan.

Foto seterusnya menunjukkan kebodohan yang akan pergi ke teman wanitanya Alena dalam kehidupan awam.

Askar itu adalah pukulan yang teruk. Belajar untuk bertujuan.

Foto di atas - seorang askar terlupa bayonetnya. Jika dihukum, dia akan memakai kayu.

Ia kelihatan seperti dari bawah. Walaupun mesin itu diperbuat daripada kayu, ia adalah berat.

Yang seterusnya merokok di tempat yang tidak sepatutnya. Sekarang dia berlari...

Pejuang di atas sedang bercakap di telefon di bilik pengawal. Dihukum.

"Hazing" Tahun Baru

Ia nyata berbeza daripada kehidupan seharian jerebu. Pertandingan yang sangat canggih sedang disediakan untuk askar muda. Dan semuanya untuk menceriakan hari tentera kelabu askar dan sarjan lama dalam tentera. Bagi "roh", ini tidak lucu dan menarik seperti yang kelihatan dalam gambar, kerana ini adalah penghinaan seseorang.

Gambar hazing di USSR diharamkan dalam tentera

Sama ada sekarang atau dulu, akhlak tentera tidak berubah. Dalam gambar di bawah, 2 orang datuk sedang duduk "mengayuh" arwah. Mereka sedang berseronok, mereka mungkin akan pulang ke rumah tidak lama lagi.

Di bahagian atas terdapat pemindahan ke peringkat seterusnya kehidupan tentera. Tradisi sedemikian. Dihidangkan selama setengah tahun - dapatkannya! Berkhidmat selama setahun - dapatkannya! Satu setengah - dapatkannya. Lebih dekat dengan usia dua tahun, mereka meletakkan bantal di punggung dan memukulnya dengan benang - ia tidak lagi menyakitkan, ia gembira, tetapi orang yang dipukul dengan benang mesti menjerit seperti pisau dan berpura-pura bahawa ia menyakitkan.

Jangan risau! Sentiasa ingat bahawa demobilisasi tidak dapat dielakkan!

Hari ini kita akan bercakap tentang topik yang sukar. Sudah lama tertangguh untuk menulis artikel tentang apa yang perlu dilakukan jika anda dipukul, dibuli, atau memeras wang dalam tentera. Seperti biasa, sebelum menulis artikel, saya mengkaji apa yang telah ditulis mengenai subjek ini sebelum saya, supaya tidak mengulangi diri saya sendiri. Dan saya mendapati bahawa semua penasihat dan pengulas di Internet dibahagikan kepada dua kem yang bertentangan:

1. Adakah budak itu cedera? Panggil dan tulis dengan segera kepada unit, pejabat pendakwa, Duma Negeri, Putin, Shoigu, Trump!
2. Jika mereka mengalahkan anda, bermakna anda layak! Mereka bukan sahaja mengalahkan anda dalam tentera. Dan secara umum, ini adalah sekolah kehidupan! Apa jenis tentera yang telah pergi, perkara pertama yang mereka lakukan ialah mengadu kepada ibu! Berhenti mengunyah hingus, semua orang pernah melalui ini, mengetap gigi dan menjadi lelaki.

Biar saya beritahu anda dengan segera, kebenaran ada di tengah-tengah. Saya akan menyatakan visi saya tentang keadaan itu. Jika anda tidak bersetuju, tulis dalam komen, ia akan menjadi menarik untuk mendengar pandangan anda.

Jadi, apakah yang perlu dilakukan oleh ibu bapa seorang askar jika mereka membuli mereka dalam tentera, memeras wang, dan memukul mereka?

1. Bertenang
2. Kumpul maklumat sebanyak mungkin
3. Bertindak

Bertenang

Mudah untuk berkata, tetapi sukar untuk dilakukan. Apabila seorang anak memanggil dan bercakap tentang penghinaan dan pukulan, tidak ada ibu yang akan tetap tidak peduli. Setiap minit dia akan dihantui oleh pemikiran: "Bagaimana jika dia sedang diseksa sekarang?" Tetapi panik menghalang anda daripada menumpukan perhatian dan merancang tindakan anda. Dan sekarang anda perlu berkumpul dan bertindak. Askar itu mengharapkan anda. Anda benar-benar boleh membantunya. Jadi cuba sedar diri.

Kumpul maklumat sebanyak mungkin

Sekarang mari kita bercakap tentang topik "mereka bukan sahaja mengalahkan anda dalam tentera." Saya bersetuju dengan ini 98.5%. Sesungguhnya, perkhidmatan kerahan tenaga bukanlah tempat di mana anda boleh datang, membuka pintu dengan kaki anda, dan menjalani kehidupan biasa anda, tanpa menyesuaikan diri dengan pesanan tempatan. Anda perlu tahu bagaimana untuk berkelakuan dalam tentera untuk kali pertama.

Saya sendiri telah menonton lebih daripada sekali bagaimana lelaki menghadapi masalah kerana keterlaluan. lidah panjang atau keengganan untuk menegangkan diri anda sekali lagi. Sebagai contoh, dalam kehidupan awam mereka berpakaian sembarangan, berkomunikasi mengikut panjang gelombang mereka sendiri, tetapi di sini anda sentiasa - walaupun anda sangat letih - mesti mempunyai penampilan yang baik dan menjawab mengikut peraturan. Kami, sudah tentu, tidak mempunyai hazing, dan saya menulis mengenainya. Tapi masih. Di bahagian lain mereka mungkin dikenakan bayaran untuk ini.

Pada pendapat saya, ini bukan sebab untuk membunyikan penggera. Mungkin dia memerlukan lebih banyak masa untuk membiasakannya, membiasakan diri dengan cara hidup baru, memahami cara meletakkan dirinya dengan betul dalam tentera. Sentiasa berhubung dan perhatikan. Jika episod serangan berhenti, ini bermakna semuanya baik-baik saja.

Sekarang - mengenai bahagian yang paling sukar. Apa yang perlu dilakukan jika huru-hara berlaku? Adakah mereka dipukul dan dihina secara sistematik, adakah mereka tidak dibenarkan berkhidmat secara normal, adakah terdapat ancaman kepada kesihatan dan juga nyawa?

Kami mengumpul maklumat sebanyak mungkin:

• Siapa yang memukul dan membuli anda dan bila? Apa sebenarnya yang dia cakap dan buat? Nama, gelaran.
• Adakah hanya anak anda yang menderita, atau ada orang lain yang tidak bernasib baik?
• Adakah ini episod sekali sahaja, atau adakah buli itu menjadi sistematik?
• Adakah terdapat komuniti kebangsaan? Adakah ancaman itu datang daripadanya?
• Adakah terdapat sebarang aduan tentang pesanan dalam unit? Kami mencari di Internet, di forum tematik.
• Adakah terdapat saksi yang bersedia untuk mengesahkan fakta pukul dan ugutan? (Ini adalah yang paling sukar kerana mengecam adalah tidak digalakkan dan bakal saksi mungkin takut untuk membalas dendam.)

Bertindak

Jika keadaan itu mengancam kesihatan dan juga nyawa, maka kita mesti mula bertindak.

• Adalah lebih baik untuk menghubungi pegawai politik unit, lebih baik secara peribadi.
• Ia juga lebih baik untuk menghubungi komander unit di tempat kejadian.
• Hubungi talian hotline bantuan untuk kerahan dan askar (hubungi di akhir artikel).
• Hubungi cawangan serantau Jawatankuasa Ibu Askar.
• Jika tindakan ini tidak membantu, anda perlu pergi ke pejabat pendakwa tentera, pertama ke pejabat tempatan, kemudian ke Pejabat Pendakwa Raya.

Di mana-mana unit tentera terdapat pendirian dengan nombor telefon talian hotline dan pejabat pendakwa tentera, dan dalam unit besar terdapat juga wakil pejabat pendakwa yang bertugas, jadi pegawai kerahan boleh meminta bantuan sendiri. Tetapi ini tidak selalu mungkin, jadi kemungkinan besar terpulang kepada ibu bapa untuk bertindak.

Apa yang tidak boleh dilakukan

Seorang askar semestinya tidak boleh lari dari unitnya jika tiada ancaman langsung terhadap nyawanya. Terdapat penalti untuk kesalahan sedemikian. Apa yang perlu dilakukan jika anak anda telah melarikan diri dari unit? Langkah pertama ialah membawanya ke hospital dan mendokumentasikan pukulan, jika ada.

Tetapi sukar untuk membuktikan bahawa dia menerima mereka dalam perkhidmatan. Arahan unit akan menegaskan bahawa dia melarikan diri dengan sihat, dan dia mengalami lebam semasa dalam pelarian. Perkara kedua yang perlu anda lakukan ialah datang ke pejabat pendaftaran dan pendaftaran tentera dan serahkan permintaan bertulis untuk dihantar ke unit tentera lain untuk perkhidmatan.

Adakah lelaki untuk mengadu?

Saya tahu betul apa tidak seperti lelaki:

• Serang satu dalam kumpulan.
• Menghina dan menyeksa mereka yang lebih lemah daripada kamu.
• Gunakan kedudukan atasan anda untuk menakut-nakutkan mereka yang bergantung kepada anda.

Setiap episod baru keganasan lebih menyemarakkan lagi orang yang menjadi punca keganasan ini. Jika anak anda hilang lebam, lelaki seterusnya mungkin akan dibuang, atau lebih teruk lagi. Jika anak anda dan anda melihat pelanggaran undang-undang, maka menjadi tanggungjawab anda untuk melakukan semua yang anda boleh mengikut undang-undang dan akal untuk menghentikannya.

Sekali lagi tentang perkara utama