Nama "di Gryazeh" muncul di Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan di Gerbang Syafaat atas sebab tertentu. Hakikatnya ialah aliran Rachka mengalir melalui halaman kuil. Di belakang mezbah gereja, ia sudah menjadi aliran keseluruhan, yang membentuk lumpur di Pokrovka.

Kuil yang sama di masa yang berbeza dipanggil secara berbeza. Pada mulanya ia adalah gereja St Basil Caesarea, kemudian - Trinity, kemudian - "Tiga Joys".

Foto 1. Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazeh di Moscow

Gereja pertama kali disebut dalam dokumen di bawah 1547. Kemudian ia dipanggil Gereja St Basil. Gereja batu muncul pada tahun 1649. Pada tahun 1701, bangunan itu telah dibina semula. Apabila kebakaran berlaku di Moscow pada tahun 1737, kuil itu juga menderita: bumbung di anjung musnah, pagar di menara loceng terbakar, pakaian dan salib di bangunan gereja telah rosak.

Pada tahun 1740, menara loceng telah dibina semula, tetapi setahun kemudian bangunan itu runtuh, nampaknya disebabkan oleh fakta bahawa ia didirikan di tempat berlumpur.

Foto 2. Gereja Trinity terletak di Pintu Syafaat di Pokrovka, 13

Bangunan semasa Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazeh telah didirikan pada tahun 1861. Dana untuk pembinaan telah diperuntukkan oleh penasihat mahkamah E. Molchanov, projek pembinaan itu milik. Pada masa itu, bangunan kuil adalah pusat di Pokrovka.

Sebuah bangunan telah didirikan di Pintu Pokrovsky dalam gaya seni bina Renaissance. Bangunan ini berbentuk segi empat tepat dalam pelan, dan mempunyai dram berkubah besar dan menara loceng dalam beberapa tingkat di atas narthex. Serambi pilaster telah dipelihara, dengan perkadaran dan hiasan yang sempurna mereka menarik perhatian semua orang. Dari atas, dinding dikelilingi oleh hiasan yang indah dengan hiasan bunga. Anjung kuil adalah menara kecil bergambar - penyelesaian yang sangat luar biasa.

Pada 50-an abad yang lalu, bangunan itu dilengkapi dengan rumah tempatan budaya. Kemudian menara loceng dan kubah itu dirobohkan. Siling dan sekatan kelihatan di dalam bangunan. Bilik kebal gereja sebelah telah dimusnahkan; sebagai gantinya, tingkat lain telah disiapkan. Lorong tengah menduduki dewan konsert.

Pada tahun 80-an, disebabkan keretakan dalam peti besi kuil, ia telah memutuskan untuk menutup gereja untuk pembaikan. Dalam masa setahun, kerja pemulihan selesai, asasnya diperkukuh.

Pada tahun 1992, kuil itu dikembalikan kepada Gereja Ortodoks Rusia. Fasad telah dipulihkan pada tahun 2009. Kerja-kerja pembaikan sedang dijalankan hari ini.

Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazekh berhampiran Pintu Syafaat terletak di alamat: Moscow, 13 (stesen metro Kitay-Gorod dan Chistye Prudy).

Buat pertama kalinya, tempat di mana Gereja Triniti Pemberi Kehidupan kini berdiri di Gryazeh disebut dalam sejarah sejarah pada abad ke-16. Sekali di sana dibina sebuah gereja kayu sebagai penghormatan kepada St. Basil the Great. Pada abad ke-17, mereka memutuskan untuk melapisinya dengan batu, tetapi pada pertengahan abad ke-18, menara loceng, jatuh dari ketinggian, runtuh. Nasib malang ini berlaku kerana berdekatan dengan Sungai Rachka, yang mengalir dari kolam, yang kini dipanggil Chisty.

Krustasea itu sedang melintasi Jalan Pokrovskaya. Pada musim bunga atau selepas hujan yang panjang, sungai melimpah dan menjadikan seluruh kawasan menjadi lumpur. Oleh itu, kawasan ini mendapat nama sedemikian.

penatua gereja

Pada tahun 1812, ketika Moscow terbakar, gereja itu tidak rosak, tetapi pada pertengahan abad ke-19, Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazekh tidak dapat menampung semua umat. Oleh itu, ketua gereja, seorang dermawan dan Evgraf Vladimirovich Molchanov, memutuskan untuk membina semulanya dengan perbelanjaannya sendiri.

Evgraf Molchanov ialah seorang usahawan utama, pemilik beberapa kilang tekstil dan cetakan di Moscow dan wilayah Moscow. Sepanjang hidupnya Evgraf Vladimirovich membantu orang miskin, anak yatim, pekerjanya.

Oleh itu, untuk melaksanakan rancangannya dan membina sebuah kuil, dia beralih kepada arkitek terkenal dan rakannya M. D. Bykovsky.

Kebangkitan

Kuil Tritunggal yang memberi kehidupan pada Gryazeh di Gerbang Pokrovsky tidak lama lagi memperoleh jenis baru... Di sebelah barat gereja, arkitek memutuskan untuk membina menara loceng tiga tingkat, yang akan siap pada tahun 1870. Fasad kuil dibuat dalam gaya klasik,

Pembinaan telah siap pada tahun 1861. Metropolitan Moscow pada masa itu ialah Saint Philaret, yang menyucikan Tritunggal Pemberi Kehidupan di Gryazeh - ini adalah bangunan yang menakjubkan, kerana banyak cerita menarik... Di sanalah ikon ajaib dengan sejarah yang menyentuh hati disimpan.

Ikon ajaib

Ikon itu dipanggil "The Holy Family", dan pengarangnya ialah artis Itali terkenal Raphael. Malah sebelum pembinaan semula kuil, seorang artis yang saleh membawanya dari Itali dan menyampaikannya kepada saudaranya, yang ternyata menjadi rektor kuil di Gryazekh. Beberapa lama kemudian, selepas kematian artis, abbot meletakkan ikon di beranda gereja.

Empat puluh tahun kemudian, satu keajaiban berlaku yang berkaitan dengan ikon itu. Suami seorang wanita telah difitnah dan dibuang ke Siberia, harta itu dikembalikan ke perbendaharaan. Dan anak lelaki tunggal telah ditangkap. Wanita miskin itu berseru-seru meminta pertolongan Ibu Tuhan siang dan malam. Suatu hari, sedang bersedih dan berdoa, dia mendengar suara yang memberitahunya untuk mencari ikon "Keluarga Suci" dan berdoa di hadapannya. Nasib baik, wanita itu menemui ikon itu dan berdoa dengan penuh semangat. Selepas beberapa lama, suami wanita itu dipulihkan, kediaman diberikan kepada pemiliknya, dan anak lelaki kembali dari kurungan.

Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazekh menjadi tempat ziarah bagi orang yang beriman, dan orang ramai memberi nama ikon "Tiga kegembiraan".

Terdapat juga ikon pertapa Georgia yang hebat di kuil. Kehidupan orang suci ditulis dalam "Cheti-Minei". Mereka mengatakan bahawa semasa hidup David of Gareja, para pendeta-penyihir, untuk ganjaran tertentu, memujuk seorang gadis tertentu untuk tidak menghormati seorang pendakwah Kristian secara terbuka. Gadis itu menuduh wali itu mengandungnya, lalu lelaki Allah itu, menghulurkan tongkatnya dan menyentuh perut gadis itu, bertanya apakah dia bapa kepada kanak-kanak itu. Dari dalam rahim semua orang mendengar suara "Tidak". Wanita Georgia sangat menyedari kisah yang mengerikan ini, oleh itu mereka meminta bantuan orang suci dalam melahirkan anak, hadiah seorang anak, dan sebagainya.

Pada tahun 1929, Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazeh Moscow, atau lebih tepatnya, kerajaan Soviet, mereka memutuskan untuk memberikannya untuk jelapang, dan bermula dari pertengahan 50-an abad kedua puluh, sebuah kelab dibuka di sana. Selepas peristiwa 1991, bangunan kuil itu sekali lagi menjadi milik gereja, ia masih beroperasi, rektornya ialah Archpriest Ivan Kaleda.

Di Vladimir kuno, terdapat Katedral Dmitrievsky, sepenuhnya ditutup dengan ukiran haiwan yang hebat.

Singa, griffin, unicorn - kerumitan mereka bukan sahaja menghiburkan, tetapi juga membentuk teks. Di Moscow, terdapat juga sebuah rumah dengan hiasan zoomorfik yang ketara.

Di Gerbang Syafaat pada 1905-1907 dia membina sendiri rumah tenemen Gereja Trinity di Gryazeh, dan arkitek Lev Kravetsky menggunakan motif Rusia kuno dalam hiasan rumah, mengikut fesyen pada masa itu. Benar, tidak masuk akal untuk membaca kriptografi haiwan: jenis dan lokasi haiwan tertakluk kepada undang-undang estetika tulen.

Sejak itu, rumah kediaman Moscow yang unik telah menjadi mercu tanda di kawasan itu. Ya, dan berkembang dalam saiz - dengan dua tingkat, pada tahun 1945. Pada tahun 1905 dua tingkat sudah cukup untuk jemaah gereja untuk umat yang memerlukan dan dua lagi untuk disewa - dan pada pertengahan abad ini krisis perumahan memaksa Majlis Bandaraya Moscow membina semua rumah di mana dinding dan asas dibenarkan.

Hadiah

Sebuah ikon telah dihantar ke gereja kami dari Georgia. Abbas biara Svetitskhoveli, Archimandrite Seraphim, menghantar kepada kami saiz besar dan ikon tulisan yang luar biasa dari Monk John of Zedazni dan dua belas muridnya.

Prasasti pada ikon adalah Georgia, oleh itu kami akan menyenaraikan nama mereka yang digambarkan di atasnya - di tengahnya adalah Monk John. Dan dalam ciri khas, jika anda melihat dari kiri ke kanan dan bergerak dari atas ke bawah (seperti semasa membaca buku): Stephen of Khirsky, Ise, Bishop of Tsilkansky, Aviv, Bishop of Nekresky, Joseph, Bishop of Alaverdi, Isidore of Samtavia, Shio Mgvimsky, David dari Gareja (dengan tiga batu! ), Mikhail Ulumbiyskiy, Pyrrhus dari Bretskiy, Anthony Martkobskiy, Zenon Ikaltskiy, Thaddeus Stepantsmindskiy.

Ini adalah pertapa Syria, pengasas monastik Georgia, yang datang ke Georgia dari Cappadocia pada pertengahan abad ke-6.

Selamatkan, Tuhan, untuk hadiah seperti itu!

Pembinaan kuil

Dibina pada tahun 1861 oleh arkitek terkenal Moscow dengan mengorbankan ahli majlis mahkamah E.V. Molchanov.

Ia didahului oleh 4 gereja batu, yang berturut-turut menggantikan satu sama lain pada abad ke-16-19.

Gereja kayu dengan takhta Basil of Caesarea dikenali di tempat ini sejak 1547. Ia berdiri di tebing paya sungai kecil Rachka, itulah sebabnya ia dipanggil "lumpur".

Takhta Syafaat telah diketahui sejak 1619.

Pada tahun 1649, gereja batu pertama dengan kedua-dua takhta telah dibina.

Pada tahun 1701, yang kedua telah dibina, dengan sebuah gereja kecil sebelah baru Pengenalan.

Pada musim panas 1742, menara loceng runtuh dari ruang makan bawah dan atas, mungkin kerana ia dibina di tempat berlumpur.

Pada tahun 1745 ia dibenarkan untuk dibina gereja baru tanpa mezbah sisi Vasilievsky.

Takhta Pengenalan telah disucikan pada Julai 1748, yang utama - Trinity, pada tahun 1752.

Pada tahun 1819, gereja yang hangat telah dibongkar dan yang baru dibina dengan takhta Katedral Our Lady dan St. Nicholas.

Pada 1855-1884, imam agung gereja ialah Alexander Sokolov.

Seni bina kuil

Struktur agung Gereja Trinity di Gryazekh, bersama-sama dengan Gereja Assumption yang tidak dipelihara di Pokrovka, yang berdiri di sebelah barat di sisi jalan yang sama, sebahagian besarnya menentukan rupa bahagian Pokrovka ini.

Gereja ini dibina menggunakan teknik dan contoh seni bina Renaissance. Kuil 4 tiang segi empat tepat dengan sel sudut rendah dan serambi kolumnar telah dilengkapkan dengan dram berkubah monumental dan menara loceng berbilang peringkat tinggi di atas vestibul barat.

Serambi pilaster dari susunan yang besar, di atas risalit yang dibangkitkan di tengah-tengah fasad timur dan selatan kuil, telah dipelihara, menarik perhatian dengan kesempurnaan perkadaran dan hiasan indah ibu kota komposit. Di sepanjang bahagian atas dinding, bangunan itu dikelilingi oleh hiasan hiasan yang indah dengan hiasan tumbuhan stuko yang kaya. Penyelesaian yang menarik ialah anjung di hadapan pintu masuk utama dari tepi jalan, yang merupakan menara kecil dengan hujung bergambar.

Jumlah bangunan sedia ada termasuk bahagian dinding gereja abad ke-18 dan gereja utara kemudiannya.

Pada tahun 1929, kuil itu telah dirampas oleh wakil-wakil yang dipanggil "Gregorians" (yang membentuk Majlis Gereja Tertinggi Sementara - VVTsS), yang diketuai oleh metropolitan palsu Boris (Rukin).

Pada Januari 1930, Gereja Trinity ditutup dengan keputusan Majlis Bandaraya Moscow pada 20 Disember 1929 untuk menduduki gereja untuk jelapang.

Pada pertengahan 1950-an, bangunan kuil telah diubah menjadi rumah budaya. Kubah dan menara loceng telah dirobohkan. Jumlah dalaman bangunan dibahagikan dengan sekatan dan siling kepada banyak bilik, terletak di tiga tingkat. Pada masa yang sama, bilik kebal di lorong utara telah musnah dan tingkat tiga siap. Sebuah pawagam dan dewan konsert dengan pentas di tempat mezbah telah didirikan di lorong tengah.

Pada tahun 1979, retakan muncul pada peti besi bekas kuil. Ia telah memutuskan untuk menutup Dewan Kebudayaan dan kelakuan baik pulih... Pada tahun 1980-1981 telah dijalankan kerja-kerja pengubahsuaian dan asasnya diperkukuh.

Pada awal abad ke-19, seorang pelukis yang saleh membawa dari Itali salinan lukisan "The Holy Family" dan meninggalkannya di Moscow bersama saudaranya, paderi Troitskaya, di Gryazeh, gereja (yang terletak di Pokrovka), dan dia sendiri tidak lama lagi pergi ke luar negara lagi, di mana dia meninggal dunia ... Paderi itu, setelah menerima berita kematiannya, mendermakan ikon ini kepada gerejanya dan meletakkannya di beranda di atas pintu masuk. Empat puluh tahun telah berlalu sejak itu. Seorang wanita mulia dalam masa yang singkat mengalami kerugian besar, satu demi satu: suaminya difitnah dalam beberapa cara dan dihantar ke pengasingan, harta pusaka dibawa ke perbendaharaan, dan anak lelaki tunggalnya, penghiburan ibunya, telah ditangkap. Semasa perang. Wanita yang tidak bahagia itu mencari penghiburan dalam doa dan meminta Ratu Syurgawi untuk menjadi pengantara di hadapan belas kasihan Tuhan bagi penderita yang tidak bersalah. Dan kemudian suatu hari dia mendengar dalam mimpi suara yang memerintahkannya untuk mencari ikon Keluarga Suci dan berdoa di hadapannya. Wanita yang bersedih mencari untuk masa yang lama di gereja-gereja Moscow untuk ikon yang dikehendaki, sehingga, akhirnya, dia menemuinya di anjung Gereja Trinity di Pokrovka. Dia berdoa dengan sungguh-sungguh di hadapan ikon ini dan tidak lama kemudian menerima tiga berita baik: suaminya dibebaskan dan kembali dari pengasingan, anaknya dibebaskan dari tahanan berat, dan harta itu dikembalikan dari perbendaharaan. Itulah sebabnya ikon suci ini menerima nama "Tiga Kegembiraan".

Dan hari ini ikon itu tidak berhenti menunjukkan keajaiban. Seorang akathist baru-baru ini dibawa ke ikon ke Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazeh, berhampiran Pintu Syafaat (Pokrovka, 13), di mana dia dimuliakan. Ibu Tuhan"Tiga Kegembiraan". Sebelum itu, Akathist kepada Saint Nicholas dibacakan di gereja pada hari Rabu. Sekarang timbul persoalan sama ada untuk meneruskan membaca akathist kepada St. Nicholas, atau mula membacanya kepada ikon yang dihormati "Tiga Joys". Di tengah-tengah perbincangan, ikon Ibu Tuhan "Tiga Kegembiraan" menyalakan lampu dengan sendirinya. Sejak itu, di gereja pada hari Rabu pukul 17.00 mereka mula membaca akathist kepada ikon Ibu Tuhan "Tiga Joys". Dia dianggap sebagai pemberi syafaat kepada yang difitnah, dipisahkan dari orang yang disayangi, yang telah kehilangan pekerjaan terkumpul, pembantu dalam keperluan keluarga, pelindung kesejahteraan benih.

Imej Ibu Tuhan "Tiga Kegembiraan" menunjukkan rahmatnya kepada askar yang memerlukan naungan tingginya di kawasan panas Tanah Air kita yang telah lama menderita. Di bawah naungan istimewa Ibu Tuhan adalah orang-orang yang ditinggalkan sendirian, termasuk, seperti yang telah disebutkan, mereka yang berada dalam kurungan dan di tanah asing.

Berikut adalah keterangan seorang kolonel tentera Rusia: “Ke Kaabah Triniti Suci Saya dipimpin oleh keinginan untuk menerima berkat sebelum berangkat dalam perjalanan perniagaan ke pasukan pengaman di Abkhazia. Bapa John memberkati saya dan memberi saya ikon dengan imej Ibu Tuhan "Tiga Kegembiraan".

Disember 2002 kami bergerak di sepanjang jalan yang rosak ke tempat penempatan tetap, hujan turun dengan tidak menyenangkan. Setibanya di lokasi unit tentera yang terletak jauh dari penempatan di ladang ayam yang musnah, saya melihat hanya satu gunung, Urta, dan jiwa saya berasa sedih dari persekitaran sedemikian. Setelah menetap di dalam bilik lembap tanpa cahaya dan kehangatan, saya meletakkan Ikon di tempat yang menonjol, setelah berdoa di hadapannya, hati saya segera terasa panas. Dalam perkhidmatan saya selanjutnya, saya berdoa di hadapan ikon setiap hari, dan pergi ke pusat pemeriksaan yang berada di garis pemisahan pihak lawan dan tempat pasukan pengaman berkhidmat, melindungi penduduk awam daripada penyamun, saya sentiasa membawanya bersama saya. Pada 14 Februari 2003, sebuah lombong dilaporkan di pos pemeriksaan 301, di jalan berhampiran Sungai Inguri. Semasa bertugas, saya perlu memahami situasi dan membuat keputusan. Dengan membawa ikon itu, saya tiba di tempat itu dan melihat terdapat lombong dengan peledak buatan sendiri yang tidak diketahui berhampiran khemah pelarian, lombong kedua ditemui di bawah jambatan. Memasang kordon dan memindahkan orang, saya mendapati diri saya berada 15 meter dari lombong dan pada masa itu berlaku letupan. Penyerakan serpihan dengan kekalahan berterusan di lombong adalah sehingga 200 meter, tetapi terima kasih kepada ikon, tiada satu serpihan pun mengenai saya. Berada di "baris hadapan" dalam keadaan perang lombong dan pertempuran berterusan dengan penyamun sepanjang tahun perkhidmatan, daripada 1500 askar dan pegawai di bawah perintah saya, tiada siapa yang mati.

18 September 2003 penyamun telah ditangkap oleh A.V. Derevyanykh persendirian. Semasa pencarian, saya terpaksa bergerak pada waktu malam melalui kawasan operasi formasi penyamun, dan di mana-mana ikon itu bersama saya dan menyimpan saya. Pada 1 Oktober 2003, selepas melucutkan senjata kumpulan penyamun, tebusan dibebaskan.

Disember 2003 Saya memberikan ikon itu kepada ibu kepada seorang lagi tebusan yang ditangkap oleh penyamun di Gagra pada Julai 2003. Dia telah cuba membebaskan anaknya selama enam bulan, dia berada dalam keadaan terdesak, kerana badan kuasa Rusia tidak dapat berbuat apa-apa di Abkhazia. Rundingan dengan penyamun sangat sukar - mereka menuntut sejumlah besar wang dan mengancam untuk membunuh tebusan.

31 Disember 2003 tebusan - Muscovite Aleksey Vorobiev berusia 18 tahun dibebaskan dalam keadaan yang sangat berbahaya dan sukar - dua lombong telah dikeluarkan dalam perjalanan detasmen itu, sementara semua peserta dalam operasi itu masih hidup.

Sungguh ajaib perbuatan-Mu, ya Tuhan, dengan pengkhianatan Ibu-Mu!

Kita boleh mengatakan bahawa dengan ikon inilah kebangkitan kehidupan rohani bermula di estet Muranovo dan di kawasan sekitarnya, yang mempunyai tradisi rohani yang agak mendalam. Pada tahun 1998, melalui dekri Yang Mulia Metropolitan Juvenaly Krutitsk dan Kolomna, Hieromonk Feofan (Zamesov) dilantik sebagai rektor Gereja Ikon Suci Ibu Tuhan di kampung Artyomovo; Tyutchev. Dalam acara ini, pemula dan peserta aktif adalah dan terus menjadi pengarah muzium V.V. Patsyukov.

Pada bulan Jun, pada perayaan Holy Trinity, perkhidmatan doa pertama dilakukan di jalan di hadapan gereja yang dipulihkan. Pada akhir perkhidmatan ilahi, seorang wanita dengan pangkat schema-nun mendekati rektor kuil, yang, kerana cinta kepada Tuhan, walaupun dalam masa-masa sukar, mengambil monastikisme dan dipelihara oleh pertapa besar Rusia yang saleh. abad ke-20, schema-abbot Savva. Wanita ini, biarawati skema Michael, menyerahkan seluruh pek ikon kepada imam - ini adalah ikon "Tiga Kegembiraan". Dia memenuhi kehendak mentornya, yang memberkatinya untuk mengedarkan imej ini kepada orang ramai. By the way, schema-abbot Savva hari-hari terakhir hidupnya dia bertapa di Biara Pskov-Pechersky, untuk nasihatnya dan perkataan yang baik hati Orang Rusia datang dari semua bahagian Tanah Air kita yang luas. Abbas memperlakukan ikon yang dicadangkan dengan tanggungjawab khusus, dan kemudiannya diagihkan kepada jemaah haji. Malah, Ibu Tuhan, melalui imej ini, memberkati pembukaan kuil Muranovo.

Bertahun-tahun penat lelah dan doa telah berlalu. Hieromonk Theophan telah dilantik bertanggungjawab untuk penjagaan pastoral briged operasi Sofrinskaya legenda Tentera Dalam Negeri Rusia. Unit-unit unit itu sentiasa dan sedang, melaksanakan misi tempur, di tempat-tempat konflik etnik serantau di wilayah itu bekas USSR bertujuan untuk mewujudkan undang-undang dan ketenteraman di sana - Baku, Fergana, Nagorno-Karabakh, Tbilisi, Dagestan dan Chechnya. Beberapa tahun yang lalu, keinginan bersama telah dinyatakan oleh perintah briged dan paderi Pushkin Deanery untuk membina sebuah gereja di wilayah bahagian itu. Oleh itu, pada 27 September 2003, sebuah kuil diletakkan atas nama Putera Yang Diberkati Alexander Nevsky, dan tidak lama kemudian pembinaannya bermula. Mengikut amalan semasa, sebuah kapel-kuil sedang dibina semasa pembinaan, di mana bulatan penuh perkhidmatan boleh diadakan. Kepimpinan unit tentera memperuntukkan bilik yang sesuai, di mana, dalam masa yang sesingkat mungkin, sebuah kuil telah dilengkapi atas nama Holy Equal-to-the-Apostles Putera Vladimir the Baptist, seorang pengumpul dan pembela Rusia, yang santo penaung tentera dalaman negeri kita. Semasa pembinaan tempat suci, Tuhan secara nyata membantu tujuan yang baik ini - ada orang yang menyumbangkan peralatan yang diperlukan dan buku perkhidmatan Ilahi. V Minggu Paskah Pada tahun 2004, satu upacara penyucian kecil diadakan di sini oleh Dekan Daerah Pushkin, John Monarshek, dan selepas itu Liturgi pertama telah diadakan, di mana para askar menerima Sakramen Perjamuan Kudus. Dengan cara ini, kerja rohani sebahagiannya telah dijalankan lebih awal, termasuk Pengakuan, Perjamuan dan Pembaptisan. Semasa kerjasama rapat antara paderi dan tentera, kira-kira 1000 pejuang telah dibaptiskan. Abbas kuil, hieromonk Theophan, berulang kali berfikir bahawa adalah baik untuk mempunyai ikon di sini yang akan membantu tentera dalam medan sukar mereka, dan itu akan menjadi pelindung mereka. Untuk tujuan ini, pada akhir Liturgi, perkhidmatan doa dihidangkan di gereja Murano, yang ditujukan kepada Tuhan dan Bunda-Nya yang Tersuci. Beberapa jam kemudian, jemaah haji dari bandar Khimki dekat Moscow memasuki refectory, membawa bantuan kemanusiaan untuk tentera, termasuk sokongan rohani. Selepas perbualan singkat, hamba Tuhan Sergius, membuka bungkusan itu, mengeluarkan ikon lama ... - ternyata betul-betul imej Ibu Tuhan "Tiga Joys". By the way, terdapat sangat sedikit ikon sedemikian. Menurut mereka yang datang, imej ini telah membantu peperangan dalam perkhidmatan sukar mereka. Mereka menyerahkannya kepada imam dengan keyakinan yang kukuh bahawa ikon Ibu Tuhan "Tiga Kegembiraan" akan membantu tentera briged Sofrinskaya. Melihat pemeliharaan Tuhan, imam itu meletakkan kuil itu di tempat yang layak di gereja-kapel atas nama Putera Vladimir yang Setara dengan Rasul Suci.

Orang Ortodoks, setelah mengetahui bahawa imej ajaib Ibu Tuhan ada dalam komuniti gereja, menyatakan keinginan untuk berdoa di hadapannya. Rektor Father Theophanes ikon "Three Joys" dihidupkan masa yang singkat berpindah ke luar unit tentera, supaya semua orang boleh meminta syafaat daripada Bunda Allah yang Maha Suci. Pada hari-hari berikutnya, terdapat kes-kes berulang kali pertolongan penuh rahmat dan syafaat Ratu Syurga bagi mereka yang berdoa di hadapan imejnya.

Betapa harmoninya terjalin di dunia Tuhan adalah takdir orang yang hidup dan sudah meninggal, apa yang mengelilingi mereka, dan apa yang berharga bagi mereka ...

Anna Fedorovna Aksakova (nee Tyutcheva), yang merupakan pendidik pertama Grand Duke Sergei Alexandrovich (anak Alexander II), menulis dalam surat kepada Sergei Alexandrovich bahawa dia ingin menghadiahkan pengantin perempuannya dengan hadiah yang luar biasa ... Bertahun-tahun yang lalu , selepas upacara sembahyang dan ikrar di kuil Saint Sergius Anna Fyodorovna mempersembahkan ibu Sergei Alexandrovich (Permaisuri Maria Alexandrovna) dengan imej Ibu Tuhan "Tiga Kegembiraan". Imej ini sentiasa bersamanya dan dia berdoa di hadapannya setiap hari. Imej itu dikembalikan kepada A.F. Aksakova selepas kematian Permaisuri ... "Saya ingin (menulis Anna Fedorovna) bahawa pengantin perempuan anda ( duchess besar Yelezaveta Fedorovna, yang beberapa kali berada di ladang "Muranovo" dan merupakan ibu baptis salah seorang keturunan penyair FI Tyutchev) mengambil imej ini sebagai rahmat yang datang dari ibu anda dan dari orang suci yang merupakan santo penaung Rusia, siapa dan penaung kamu."

Kini imej Ibu Tuhan "Tiga Kegembiraan" telah mengambil tempat yang sepatutnya dalam kehidupan briged operasi Sofrinskaya Kementerian Dalam Negeri Persekutuan Rusia. Kuil ini dibawa ke padang kawad atau ke dewan perhimpunan di kes khas kehidupan briged - Hari briged dan Hari Peringatan askar Sofra yang gugur, serta ketika askar dihantar dalam perjalanan perniagaan dan semasa perkhidmatan doa dan perarakan - untuk memberkati dan membantu askar.