Mandian Rusia mempunyai sejarah yang panjang. Ia timbul, seperti yang dikatakan saintis, bersama dengan kelahiran suku kaum Slavia. Dari lisan seni rakyat, sejak zaman berzaman, sebutan tentang kuasa penyembuhan mandi telah turun kepada kita.

Dalam prosedur mandi, unsur alam yang paling berkuasa - air dan api - bergabung bersama. Orang-orang Slavia kuno adalah pagan dan menyembah banyak tuhan, tetapi yang paling dihormati ialah tuhan matahari, api dan air. Di dalam bilik mandi, orang ramai menggabungkan kuasa-kuasa ini dan, seolah-olah, menerima perlindungan mereka dan menerima zarah kuasa mereka.

Terdapat banyak perayaan yang dikaitkan dengan api dan air. Sebagai contoh, pada Ivan Kupala, nenek moyang kita melompat melalui api, membersihkan diri dari kejahatan dan penyakit, dan mandi malam di sungai atau tasik membolehkan kita bergabung dengan alam semula jadi dan menyertai jus kehidupannya.

Ingat kisah dongeng di mana air hidup dan air mati muncul. Ini adalah gema kepercayaan purba dalam pembersihan dan kuasa penyembuhan air. Orang ramai telah lama mengetahui bahawa kesihatan berkait secara langsung dengan kebersihan. Orang Slav menganggap rumah mandian itu sebagai penjaga air "hidup" yang membimbing tenaga penting kembali ke landasan.

Makna mandi

Pada mulanya, mandi adalah simbol mengatasi kuasa jahat, tetapi dari masa ke masa maknanya berubah - ia mula mempersonifikasikan perapian dan niat mesra. Sekali lagi, dalam bahasa Rusia cerita rakyat Ivanushka memberitahu Baba-Yaga bahawa anda perlu mengukus, memberi makan, menyiram tetamu di rumah mandi, dan kemudian bertanya soalan. Idea keramahan ini telah lama dipelihara di kampung-kampung di Rusia.

Dalam kehidupan orang Rusia, rumah mandi mempunyai ini sangat penting bahawa dalam kronik kuno, yang menceritakan secara terperinci tentang akhlak manusia, anda boleh menemui banyak sebutan tentang rumah sabun. Inilah yang dipanggil mandi ketika itu, dan mereka juga mempunyai nama samaran seperti "vlazni", "movnitsy", "movyi". Sebagai contoh, dalam perjanjian dengan Byzantium, bertarikh 907, malah terdapat klausa khas di mana ia ditetapkan bahawa duta-duta Rusia yang tiba di Constantinople akan, apabila mereka mahu, "membuat mov". Terdapat nota mengenai mandi dalam "Tale of Bygone Years" dan piagam Biara Kiev-Pechersk. Para bhikkhu itu kemudiannya sangat baik membaca dan tahu banyak tentang perubatan, kerana mereka mempunyai peluang untuk mengkaji karya-karya penyembuh Yunani kuno, dan mereka adalah orang pertama yang menyedari betapa banyak manfaat yang boleh diberikan oleh bilik wap kepada tubuh manusia. Mengumpul maklumat yang berguna itu, mereka mula mengatur mandi di biara-biara dan memerhatikan kesannya, betapa kesan penyembuhan yang mereka ada pada orang sakit. Bila sifat perubatan haba dan wap terbukti benar, di tempat mandi mereka mula menganjurkan sejenis hospital, yang dipanggil "institusi untuk tidak berkuasa." Kemungkinan besar, mereka boleh dipanggil hospital pertama di Rusia.

Orang asing dan mandian Rusia

Mandi Rusia tidak boleh dibandingkan dengan Asia, dan lebih-lebih lagi, dengan Eropah, kerana di dalamnya kesan wap jauh lebih kuat. Dan semua kerana sifat utama adalah penyapu, yang mencambuk badan panas, dan dari sisi nampaknya ini hanya penyeksaan. Begitu juga di mata orang asing yang mula-mula masuk ke bilik wap. Di bawah pukulan penyapu birch, nampaknya jam terakhir mereka telah tiba, tetapi hanya selepas meninggalkan bilik mandi, mereka merasakan lonjakan kekuatan dan keceriaan. Beginilah cara orang asing mengingati sepanjang hayat mereka sensasi yang tajam, luar biasa yang mengejutkan yang berkaitan dengan bilik wap. Merekalah yang menyebarkan kemasyhuran dia ke seluruh dunia sebagai penyembuh bagi banyak penyakit. Terdapat banyak buku asing di mana pengembara berkongsi kesan jelas mereka mengembara merentasi tanah Rusia, dan pastinya terdapat sebutan tentang rumah mandian.

Sebagai contoh, manuskrip Arab kuno menerangkan cara nenek moyang kita membina tempat mandi. Ia mengatakan ia kecil rumah kayu dengan satu tingkap kecil terletak hampir berhampiran siling itu sendiri. Celah-celah di antara kayu balak itu diisi dengan damar pokok dan lumut hutan. Di sudut tempat mandi, api diletakkan, yang dialas dengan batu-batuan; pasti ada tong air di sini. Apabila batu-batu itu menjadi panas akibat api, air disimbah ke atasnya, setelah sebelumnya menghalang pintu dan tingkap.

Warga asing kagum bahawa penduduk tempatan, selepas bilik wap panas, menyelam ke dalam lubang ais atau hanyut salji semasa berlari. Oleh itu, mereka kelihatan sebagai wira yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Mandi dalam warna putih dan hitam

Orang ramai menjulang tinggi, memanjat rak yang kelihatan seperti tangga dengan beberapa anak tangga. Lebih tinggi, lebih panas dan lebih tebal wap. Hanya tukang mandi yang paling berpengalaman dan berpengalaman sahaja yang dapat tinggal di rak paling atas, kerana suhu di sana sangat tinggi.

Tempat mandi "putih" dan "hitam" dibina dengan cara yang sama. Ia adalah sebuah rumah kayu kecil dengan dua bilik dan siling rendah, tetapi sauna asap berbeza kerana ia tidak mempunyai cerobong asap. Dan tidak perlu disalah anggap bahawa mengukus dalam mandi seperti itu menyesakkan jelaga dan asap. Sekarang mereka sangat jarang berlaku, tetapi dalam Siberia Barat dan di Ural Tengah masih terdapat beberapa, dan ada yang lebih suka mereka.

Mandi sedemikian dipanggil hitam kerana selepas pemanasan pertama, siling dan dinding serta-merta menjadi hitam, kerana kerana ketiadaan cerobong, asap datang dari perapian ke dalam bilik stim. Apabila mandi sedang hangat, mereka membuka tingkap dan pintu, asap keluar. Sememangnya, tiada siapa yang mula mengukus sebelum semuanya hilang. Kemudian mandian dikukus: dindingnya disiram air panas dan dijalankan dengan pengikis, mengeluarkan jelaga, dan kemudian memberikan wap, percikan air di atas dapur. Kaedah ini dianggap paling kuno.

Sejarah mandi Rusia. Apa yang berlaku sebelum mandi

Untuk masa yang lama sebelum mandi muncul, Slav mengukus dengan sangat cerdik - dalam ... dapur. Mereka menggunakan sifat indahnya untuk mengekalkan haba selepas, sebagai contoh, membakar roti. Jelaga dan abu dikeluarkan dari mulut relau, jerami diletakkan di atas palet, tab air dan penyapu diletakkan. Seterusnya, siapa yang mengukus dahulu, duduk papan biasa, dan pembantu itu menggelongsorkannya ke dalam orifis. Kemudian peredam ketuhar ditutup rapat, dan orang di dalamnya sedang mengukus, sebelum ini memercikkan air pada dinding ketuhar, menerima wap wangi dengan bau roti segar.

Apabila tukang mandi selesai, dia mengetuk kepak, dan dia dibawa keluar dengan cara yang sama seperti yang diletakkan. Dia basah kuyup air sejuk atau berlari terjun ke dalam sungai.

Saya sangat suka rumah mandian! Saya sentiasa berminat dengan ceritanya, tetapi bagaimana ia berlaku? Bagaimana orang mencuci sebelum ini, bagaimana mereka mencuci di negara lain? Sudah tentu, rumah mandi seperti yang kita tahu ia tidak muncul serta-merta.

Tidak ada keraguan bahawa sejarah mandi bangsa yang berbeza adalah serupa dengan siri TV Brazil. Terdapat tradisi mandi yang menakjubkan. Serta penurunan dan keruntuhan sepenuhnya ...

Semuanya bermula dengan fakta bahawa...

Orang selalu membasuh diri, tetapi sebaik sahaja mereka belajar membuat api, mereka belajar tentang sifat air dan batu, maka langkah pertama diambil ke arah penciptaan mandi. Pada masa yang sama, orang yang berbeza mempunyai tradisi mereka sendiri untuk membina tempat mandi, peraturan mereka sendiri dan sejarah mereka sendiri.

Di antara orang nomad zaman dahulu, mandi sangat mirip dengan yurt. Batang panjang diikat di bahagian atas dengan tali, diedarkan secara serong. Seluruh struktur ini ditutup dengan kulit haiwan. Di dalam, di tengah, mereka meletakkan kawah dengan air dan herba.

Di luar, di atas api, batu dipanaskan dan dibuang ke dalam kawah. Bagi orang nomad, reka bentuk tempat mandi yang boleh dilipat adalah sangat sesuai, jadi mereka boleh mengangkutnya dari mana-mana jarak. Setuju, peranti dan prinsip pemanasan sangat serupa dengan mandian kem moden.

Kami mempelajari sejarah mandian zaman purba yang jauh daripada ahli arkeologi. Untuk semua orang, mandi digunakan untuk membersihkan badan, ia adalah hospital. Di bawah pengaruh udara panas dan lembap, badan diurut, dengan kekuatan yang berbeza-beza ditekan pada otot yang lembut. Sifat penyembuhan wap digunakan oleh orang pertama. Keinginan untuk memanaskan semua tulang secara menyeluruh adalah sangat manusia.

Bagaimana untuk mencuci di Mesir kuno

Terima kasih kepada penggalian, ia menjadi terkenal tentang mandian yang sukar di Mesir kuno. Terdapat batu-batu besar di tingkat atas, dan mereka dipanaskan dari tingkat bawah. Gergasi ini mempunyai lubang di mana wap datang dari bahagian bawah.

Orang ramai berbaring di atas batu-batu ini, dan pekerja mandi menggosoknya dengan salap, mengurut. Segala-galanya telah diramalkan di sini: kolam renang, bilik gimnastik, malah bilik perubatan. Orang Mesir sangat praktikal, tumpahan mandi sudah biasa pemanasan pusat bandar-bandar.

Pada papirus dan lukisan purba anda tidak akan melihat orang Mesir yang lengkap. Mereka langsing dan kurus, dan dalam hal ini mereka dibantu oleh prosedur mandi. Penggunaan minyak aroma dan urutan di rumah mandian menghilangkannya dari usia tua.

Begitulah cerita yang kaya mandi di Mesir Purba.

Sejarah mandian Yunani dan Rom

Tetapi mandi Yunani tersedia untuk orang kaya dan miskin. Pertama sekali, dia memainkan peranan sebagai hospital. Dan ia tidak kelihatan seperti mandi sama sekali mesir purba... Strukturnya berbentuk bulat. Kemudian perapian terbuka dipanaskan. Di dalamnya terdapat tempat mandi dan kolam.

Tidak ada longkang, jadi air terpaksa keluar dari tempat mandi. Kempen Alexander the Great ke Mesir membawa perubahan dramatik kepada kehidupan mandi. Mereka mula membina tempat mandi dengan lantai yang panas, sama seperti orang Mesir.

Kehidupan mandi orang Rom berkaitan dengan seni sejarah. Ia adalah tempat untuk perbualan, perbualan, membaca puisi, malah menyanyi. Tiada wang yang terhindar untuk pembinaan tempat mandi.

Terdapat arca dan air pancut, tiang marmar. Peralatan mandi dan pinggan mangkuk diperbuat daripada perak dan emas. Tempat mandi di kalangan orang Rom adalah awam dan peribadi. Tetapi selepas kejatuhan Empayar Rom, budaya mandi juga dilupakan. Segala kemegahan itu musnah dan ditinggalkan.

Tetapi setiap awan mempunyai lapisan perak. Empayar Rom jatuh, budaya Rom hilang. Tetapi, inilah permulaan perkembangan budaya Islam. Sejarah mandi timur - hamam bermula, yang berterusan hingga ke hari ini. Pemiliknya menyambut semua pengunjung tanpa terkecuali sebagai tetamu yang dihormati. Mandi oriental dikunjungi sekerap masjid. Sehingga kini, lima prinsip asas mandi timur telah dipelihara. Memanaskan badan, urut, membersihkan kulit dengan sarung tangan, sabun dan siram dengan air, dan terakhir - kelonggaran.

Tetapi kejatuhan Empayar Rom dan penyebaran agama Kristian di Eropah Barat membawa kemusnahan sepenuhnya kepada tempat mandi. Pengaruh gereja sangat besar pada zaman dahulu. Dan gereja menganggap rumah mandi itu sebagai institusi yang berdosa, kerana tempat mandi awam adalah tempat biasa untuk tarikh cinta.

Pendedahan kepada air pada badan dianggap membahayakan secara langsung kepada badan. Obskurantisme membunuh bukan sahaja pengetahuan tentang kebersihan, tetapi juga menghilangkan sepenuhnya orang dari konsep jijik. Mereka memandang kebersihan dengan rasa meluat. Kutu dianggap sebagai tanda kekudusan, mereka dipanggil "mutiara Tuhan". Ia menakutkan untuk membayangkan, tetapi wanita itu mencuci diri 2-3 kali setahun.

Bukan tanpa alasan, wabak itu memusnahkan separuh daripada Dunia Lama. Wabak kolera, sifilis, cacar adalah perkara biasa. Tetapi walaupun selepas pengiktirafan mandi di Eropah, ia telah lama dianggap sebagai tempat keseronokan ganas.

Sudah tentu, intipati mandi, sikap terhadap prosedur mandi, penampilan, kaedah pemanasan bilik mandi dan sikap orang, pada dasarnya, tidak boleh sama untuk semua orang. Lagipun, setiap negara adalah unik. Setiap orang mempunyai sejarah sendiri, agama mereka sendiri, tradisi mereka sendiri. Jangan lupa pelbagai semula jadi dan keadaan iklim kehidupan.

mandian Jepun

Oleh itu, bercakap tentang mandi Jepun, kita akan melihat betapa berbezanya daripada orang lain. Orang Jepun menghormati dan menghormati undang-undang agama mereka, dan dia menentang pembunuhan haiwan. Tetapi sabun diperbuat daripada lemak haiwan. Oleh itu, orang Jepun membasuh diri tanpa sabun, tetapi dengan air yang sangat panas.

Terdapat juga larangan dalam mandi Jepun. Dengan penyakit kulit, gangguan mental, dilarang melawat rumah mandi. Di samping itu, dalam mandi Jepun mereka tidak minum, tidak makan, berdiam diri, tidak melakukan hubungan seks dan tidak melegakan sedikit keperluan.

mandian Rusia

Kini tiba masanya untuk cerita tentang mandian Rusia kami. Saya pasti bahawa dia sinonim dengan jiwa Rusia. Kita tidak boleh bayangkan tanpa dia, dia menemani kita sepanjang hidup kita.

Mandian kami pada asasnya berbeza dan berbeza daripada semua mandian yang diketahui. Kami, seperti ramai, mempunyai tempat mandi peribadi dan awam. Perbezaannya ialah mereka sangat berbeza antara satu sama lain.

Tidak ada satu negara pun di dunia yang menenggelamkan atau menenggelamkan rumah mandi dengan cara hitam. Dan mandian Rusia peribadi hanya dipanaskan dalam warna hitam. Hakikat bahawa terdapat banyak mandi tidak dapat dipertikaikan, tetapi penyapu mandi hanya orang Rusia yang mempunyai.

Sauna asap kami adalah topik perbualan yang berasingan, panjang dan perbualan yang menarik... Saya akan cuba menceritakan kisah saya tentang mandi asap dalam artikel seterusnya, kerana saya sendiri pergi ke mandi sedemikian sepanjang zaman kanak-kanak saya.

Mandi Rusia berkait rapat dengan sejarah dan budaya orang Rusia, atau lebih tepatnya, ia lebih tua daripada puak Slavic dari mana kewarganegaraan itu terbentuk. Sejarawan mendakwa bahawa rumah mandi itu muncul jauh sebelum Slav dan sebagai contoh menyatakan kenyataan Herodotus, yang berpendapat bahawa orang Scythians purba, yang hidup pada zaman purba (kira-kira abad ke-5-1 SM), telah menggunakan rumah mandi itu. Mereka mengatur sejenis mandian mendaki, yang merupakan prosedur kebersihan, perubatan dan kosmetik dan hanya satu bentuk relaksasi dan rekreasi. Mereka mengikat beberapa tiang, menutupnya dengan kain, dan di dalam pondok ini mereka bawa bejana logam dengan batu panas. Orang Scythians menuangkan air ke atas batu dan melemparkan herba, dari mana wap wangi segera mula naik. Berada di dalam pondok, orang itu bukan sahaja berpeluh dengan banyak, tetapi juga menghirup udara yang tepu dengan wap penyembuhan. Herodotus menulis: "Tiada mandi Hellenic boleh dibandingkan dengan mandi Scythian. Menikmatinya, Scythians menjerit dengan keseronokan." Wanita Scythian, sebagai tambahan, sebelum mandi, menggosok kepingan kulit kayu dan jarum cedar, cypress, dan tumbuhan aromatik lain pada batu kasar. Air dituangkan ke dalam campuran ini supaya pes tebal dengan bau yang sangat menyenangkan terbentuk. Menurut Herodotus, seluruh badan disapu dengan campuran ini. Apabila mereka membasuhnya, ia menjadi bersih dan berkilat.
Sebutan pertama mandi di Rusia dianggap sebagai perjanjian dokumentari pada tahun 906 antara Putera Oleg dan Constantinople mengenai pembinaan tempat mandi untuk pedagang Rusia di wilayah kota Byzantium yang ditakluki. Satu lagi sebutan tentang dendam Puteri Olga terhadap Drevlyans pada tahun 945, apabila dia membalas dendam pembunuhan suaminya dengan membakar duta di rumah mandian. Tidak lama kemudian dalam "Tale of Bygone Years" bertarikh 1113, disusun oleh penulis sejarah Nestor - seorang sami Biara Kiev-Pechersk. Nestor menerangkan perjalanan Rasul Andrew ke tanah Slav. Menurut legenda, Saint Andrew mengkhotbahkan Firman Tuhan di tanah Kiev dan Novgorod, di mana Andrew menjadi saksi kepada gambar yang memukaunya: orang ramai berkumpul pondok kayu, menyebat diri mereka sendiri dengan penyapu dan berlari keluar telanjang ke dalam fros: "Saya melihat tempat mandi kayu ... Dan semasa mereka memanggangnya kemerah-merahan, mereka terlepas dari pakaian, dan, mengambil ranting muda, mereka akan mengeringkan diri mereka begitu banyak. bahawa mereka keluar dengan hampir tercungap-cungap, dan menyejukkan badan mereka yang letih dengan air. Dan mereka akan hidup kembali. Kemudian mereka merintih kepada diri mereka sendiri, dan tidak menyiksa." Terdapat sumber dari negara lain, sebagai contoh: Ahli sejarah Byzantine Procopius of Caesarea, yang hidup pada abad ke-5 AD, menulis bahawa mandi mengiringi Slav kuno sepanjang hidup mereka: di sini mereka dibasuh pada hari lahir mereka, sebelum perkahwinan dan .. .selepas mati. "Dan mereka tidak mempunyai tempat mandi, tetapi mereka menyusun rumah kayu dan mengisi celah-celahnya dengan lumut kehijauan. Di salah satu sudut rumah mereka menyusun perapian batu, dan di bahagian paling atas, di siling, mereka membuka tingkap untuk asap keluar. Rumah itu sentiasa mempunyai bekas untuk air, yang dituangkan ke atas perapian yang dipanaskan, dan kemudian naik wap panas. mereka sungai-sungai peluh, dan di wajah mereka - kegembiraan dan senyuman. " Penerangan yang sangat baik tentang mandi wap hitam.
Penyebutan mandi dalam sejarah sehingga abad ke-10-12 di Rusia lebih kerap asing, kerana pada masa itu ia dipanggil: mov, movnya, movnitsa, sabun, vlaznya, dll. Dalam piagam Putera Vladimir dari Novgorod dan Kiev, yang memperkenalkan agama Kristian di Rusia dan dinamakan adalah antara orang-orang Matahari Merah, mandi dipanggil institusi bagi mereka yang tidak berkuasa. Ini adalah sejenis hospital rakyat, kemungkinan besar, yang pertama di Rusia. Kronik abad ke-11-12 menyebut sistem bekalan air yang dibina untuk mahkamah Yaroslav. Putera-putera Moscow mengambil air untuk mandi dari Sungai Moskva atau dari Sungai Neglinnaya. Kemudian, pada awal abad ke-16, atas perintah Ivan Kalita, paip oak diletakkan dari sungai di seberang dinding Kremlin dan air dibekalkan ke telaga yang dalam, dari mana ia kemudian ditarik dalam baldi baldi. dan dibawa pulang.
Ahli sejarah dan pengembara asing cuba menggambarkan mandi Rusia secara terperinci, menganggapnya sebagai mercu tanda yang memberi warna dan keperibadian kepada rakyat Rusia. V awal XVII Selama berabad-abad, saintis Jerman Adamus Alearius (Olearius) melawat Rusia dan dirinya sendiri mengalami keanehan mandi Rusia: "Di Rusia tidak ada satu bandar pun, tidak ada satu kampung pun yang tidak ada mandian wap. Orang Rusia boleh menahan panas yang melampau. Berbaring di atas rak mandi, mereka memberitahu diri mereka untuk memukul dan menggosok badan mereka dengan penyapu birch yang dipanaskan, yang saya tidak tahan. Dari panas ini, orang Rusia menjadi merah dan menuangkan air sejuk. Masuk semula ke mandi air panas. Pembalikan ini tindakan yang bertentangan memberi manfaat kepada kesihatan mereka." Dia lebih terkejut dan terkejut dengan apa yang dia tulis dalam "Kisah Perjalanan Parsi" bahawa apabila dia melihat inkognito ke salah satu tempat mandi awam di Astrakhan: "Lelaki dan wanita berada di dalam bilik mandi bersama-sama dan hanya sebahagian daripada mereka menutup diri mereka dengan penyapu. Majoriti berasa bebas sepenuhnya."
Pada zaman itu, semua orang berwap di tempat mandi awam, tidak kira jantina dan umur. Percubaan pertama untuk memisahkan bahagian lelaki dan perempuan pelawat mandi ke premis yang berbeza dibuat di bawah Ivan the Terrible. Setelah melawat Pskov, tsar menjadi sangat marah dan memanggil majlis gereja. Hakikatnya ialah gambar yang tidak menyenangkan muncul pada pandangannya: di tempat mandi awam Pskov, bukan sahaja penduduk kota - lelaki dan wanita dari semua peringkat umur, tetapi juga sami dan biarawati mengukus dan berlari keluar telanjang ke jalan. Akibatnya, mereka dilarang memasuki rumah mandian bersama-sama dengan wakil jantina yang berlainan. Selebihnya, semuanya berjalan seperti sebelumnya. Percubaan telah dibuat secara berkala untuk melarang cucian bersama, tetapi semuanya tidak berjaya. Hanya Catherine II, melalui dekri khas, diarahkan untuk memastikan membina dengan tempat mandi awam bilik berasingan untuk wanita, di mana kanak-kanak lelaki berusia lebih tujuh tahun tidak dibenarkan. Walau bagaimanapun, seluruh keluarga mandi di rumah, manakala lelaki dan wanita bersama-sama. Walau bagaimanapun, dalam mandi awam (perdagangan), orang dari semua peringkat umur dan jantina juga mengukus bersama, bagaimanapun, wanita di satu pihak, dan lelaki di sebelah yang lain.
Tempat mandi awam mula dibina di Rusia pada zaman dahulu. Disebabkan oleh fakta bahawa tidak ada tempat untuk memasang mandian keluarga di bandar-bandar, dan pihak berkuasa takut dengan wabak, sebagai tambahan kepada mandian basuh biasa, mandian perubatan dan kesihatan dibina, tetapi lebih kerap di biara. Pada tahun 1091, Uskup Ephraim, kemudian Metropolitan Kiev, memerintahkan "untuk memulakan sebuah bangunan - doktor rumah mandian - dan semua yang datang untuk menyembuhkan tanpa bayaran". Pada tahun yang sama, sami biara Kiev-Pechersk Agapy, yang menjadi terkenal sebagai penyembuh yang mahir, menyembuhkan orang sakit dengan herba dan mandi. Menurut piagam biara, pesakit sepatutnya dimandikan dalam tab mandi tiga kali sebulan. Sami-sami Kiev-Pechersk Lavra mempelajari risalah Yunani kuno yang muncul di Rusia selepas kempen Byzantine. Mereka cuba menggunakan sifat penyembuhan air dan wap, yang dijelaskan oleh doktor Yunani, untuk merawat pelbagai penyakit. Walau bagaimanapun, tempat mandi itu dibina bukan mengikut model laconicum Yunani, tetapi mengikut model pondok rakyat Rusia. Sudah tentu terdapat rumah mandian di setiap kampung, selain itu, hampir semua rumah mempunyai rumah mandian tersendiri. Pembinaannya dibenarkan kepada sesiapa yang mempunyai tanah yang mencukupi. Dekri 1649 memerintahkan "membina rumah sabun di kebun sayur dan di tempat berlubang tidak dekat dengan paduan suara." Mandi di rumah hanya dipanaskan sekali seminggu, pada hari Sabtu, dan oleh itu hari Sabtu dianggap sebagai hari mandi dan tempat awam tidak berfungsi padanya.

Semasa pembinaan St Petersburg, Peter I membenarkan semua orang membina tempat mandi di bandar baru tanpa sebarang sekatan, khususnya, untuk pembinaan mandi di St. Petersburg tidak perlu membayar bayaran, seperti di tempat lain di Rusia. Kemudian, Peter menubuhkan pejabat mandian khas, yang bertanggungjawab ke atas mandian St. Petersburg. Walau bagaimanapun, dia sendiri telah berulang kali memperkenalkan cukai ke atas mandi, mengalami kesukaran yang besar dalam penyelenggaraan Perang Utara dan peperangan dengan orang Turki. Walaupun dia bukan raja pertama yang memohon ufti dari tempat mandi peribadi.
Kos memasuki tempat mandi awam adalah rendah supaya semua orang, walaupun yang paling miskin, boleh mengunjungi tempat mandi itu tanpa merosakkan dompet mereka. Rekod yang menarik telah disimpan di arkib negeri bahawa pada 11 Mei 1733, kebenaran telah diperolehi dari pejabat perubatan untuk menubuhkan mandi perubatan di Moscow, pemiliknya diwajibkan dengan ketat "... untuk menggunakan hanya penyakit luar dan sukar. operasi dalam mandi itu tanpa pengetahuan dan nasihat pejabat doktor untuk tidak membaiki . Dan untuk buruh untuk mengambil harga sebenar dan tanpa berlebihan, supaya tidak akan ada aduan tentang dia." Dilarang menjual minuman keras di mandian ubat ini, yang dipanggil mandian Bader.
Di Rusia, mandian yang paling meluas ialah mandi asap. "Keanehannya ialah ia terdiri daripada satu atau dua bilik dan tidak ada dapur di dalamnya - sebaliknya terdapat perapian dengan jumlah yang besar batu yang dipanaskan dengan nyalaan terus. Rumah mandian sedemikian adalah bebas asap rokok kerana ia dipanaskan dalam warna hitam dengan asap keluar bebas melalui ambang pintu, atau tingkap khas... Apabila batu dipanaskan, perapian dibersihkan daripada abu, rumah mandian daripada jelaga, selepas itu rumah mandian berdiri dan memanaskan sama rata. Dan selepas itu barulah dia bersedia untuk berdebat. Dengan menggunakan batu bata dan tanah liat dalam mandi, mereka mula memasang dapur dan mengatur cerobong asap, dan mandi seperti itu sudah dipanggil mandi putih. Walau bagaimanapun, sauna asap wujud untuk masa yang lama disebabkan oleh fakta bahawa cukai ke atas "asap" diperkenalkan secara berkala, iaitu cukai diambil dari bangunan dengan cerobong asap. Ini adalah sebab utama perkembangan mandi putih yang perlahan.

Mandi hitam masih dianggap sebagai standard keadaan mandi wap, rahsianya ialah batu yang dipanaskan dengan api langsung memberikan wap tersebar halus yang menakjubkan yang dipanggil cahaya, kualitinya tiada tandingan, dan tindakan yang tidak dapat dilupakan, itulah sebabnya orang Rusia sentiasa mendoakan satu sama lain " wap ringan”.

Menjelang awal abad ke-20, terdapat lebih daripada 300,000 tempat mandi di Rusia. Tempat mandi awam mula dipanggil tempat mandi perdagangan. Di samping itu, terdapat juga tempat mandi mulia - pertubuhan bersantai dan bukannya yang bersih. Tahun-tahun selepas revolusi kuasa Soviet mula menghapuskan sejarah masa lalu, itulah sebabnya Rusia ditimpa penyakit tipus, penggunaan, malah wabak pihak berkuasa sekali lagi mula memulihkan mandi, bukan sahaja mandi keluarga, tetapi mandi awam dan bukan mandian wap, tetapi hanya bilik basuh, atau yang kemudiannya dipanggil kilang mandian dan dobi. Konsep mandi mula digantikan dengan prosedur mencuci yang mudah. Tradisi mula dilupakan. Perniagaan mandi boleh dikatakan mati. Tetapi dengan kemusnahan kuasa Soviet dan pemansuhan dana bersama, mandian dan perniagaan mandian mula pulih semula. Sudah tentu, terlalu awal untuk bercakap tentang watak massa, tetapi secara beransur-ansur kesedaran masyarakat berkembang menjadi arus perdana memahami keperluan untuk menggunakan faktor semulajadi kerana menyokong cara sihat kehidupan. Rumah mandi bagi orang-orang dahulu bukan sahaja tempat untuk membersihkan fizikal dan berwuduk, tetapi juga tempat untuk berehat, bersantai, pemulihan. Dalam mandi mereka bersalin, merawat, tertanya-tanya, mengadakan perbualan dan mesyuarat, bersara. Mandi tadi pusat kebudayaan setiap keluarga. Keluarga moden sering tidak mempunyai teras yang menyatukan semua orang dan menyatukan semua orang; tidak ada tempat untuk pembersihan dan kelonggaran, pengerasan dan pemulihan. Kebanyakan ubat cuba membetulkan penyakit yang diabaikan yang boleh dicegah dengan prosedur mandi yang mudah dan berkesan, menggunakannya secara berterusan dan dengan pengetahuan teknologi.
Tetapi lebih daripada kesederhanaan adab, orang asing terkejut dengan pengerasan dan kesihatan fizikal orang Rusia yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Pada tahun 1779, doktor William Took, ahli Akademi Sains Imperial St. Petersburg, menulis: "Hanya terdapat beberapa penyakit yang tersebar luas di kalangan orang Rusia, dan kebanyakannya boleh dirawat dengan remedi rumah dan diet yang mudah. ​​Wanita memberi kelahiran di sini dengan mudah, dan selalunya bersalin berlaku dalam bilik mandi. Bilangan kanak-kanak yang lahir mati di sini adalah sangat kecil berbanding dengan negara lain ... Secara keseluruhan, orang Rusia hanya mengetahui beberapa ubat ubatan, dan selalunya orang Rusia menggunakan mandi wap, yang mempunyai kesan pada seluruh tubuh manusia. , yang kita lihat di Rusia, mereka berhutang banyak untuk mandi.
Pakar perubatan Inggeris, Edward Kentish, juga menegaskan bahawa ramai penyakit maut bagi orang Rusia mereka tidaklah seburuk orang lain. Dia menyifatkan ketahanan seperti itu kepada penyakit hanya disebabkan oleh lawatan kerap ke mandi wap. Ramai lagi doktor asing pada masa itu mempunyai pendapat yang sama. Jadi, sebagai contoh, doktor Maharani Elizabeth Petrovna, Sanchez dari Sepanyol, berhujah bahawa mandi membantu orang Rusia daripada cacar, penyakit. organ dalaman, dari selsema, penyakit kronik yang disebabkan oleh minuman dan makanan yang berlebihan. "Saya tidak berharap bahawa doktor akan ditemui yang tidak akan mengiktiraf mandi wap sebagai berguna. Semua orang jelas melihat betapa gembiranya masyarakat jika ia mudah, tidak berbahaya dan sebagainya. cara yang cekap, supaya mereka bukan sahaja dapat memelihara kesihatan, malah menyembuhkan atau menjinakkan penyakit yang sering berlaku. Bagi pihak saya, saya menganggap hanya satu mandian Rusia, disediakan dengan betul, yang mampu membawa manfaat yang begitu besar kepada seseorang. Apabila saya memikirkan banyak ubat dari farmasi dan makmal kimia, yang keluar dan diimport dari seluruh dunia, saya sering ingin melihat bahawa separuh atau tiga perempat daripada ini, di mana-mana dengan perbelanjaan besar bangunan yang didirikan, bertukar menjadi mandi Rusia, untuk kepentingan masyarakat. " Pada akhir hayatnya, setelah meninggalkan Rusia, Sanchez menyumbang kepada pembukaan mandian wap Rusia di semua ibu kota Eropah, tetapi mereka mula aktif membina mandian Rusia hanya selepas kekalahan Napoleon di Rusia. , apabila tentera Rusia tiba di Paris, menetapkan di sepanjang jalan bukan sahaja berarak, tetapi juga mandi tidak bergerak ...

Alexey Bely

Semua orang Rusia yang suka mandi mungkin berminat dengan sejarah asalnya. Bilakah ia muncul, dari mana datangnya tradisi mandi? Mari cuba menjelaskan soalan-soalan ini dalam artikel ini.

Tempat mandi awam di Neglinnaya - A. Vasnetsov. 1917 tahun.

Mandian Rusia bermula pada zaman yang sangat kuno. Malah Herodotus, dalam tulisannya, bercakap tentang orang Scythians yang tinggal di wilayah Ukraine moden, yang menggunakan mandi. Pada zaman itu, rumah mandian itu disusun seperti berikut: tiga batang kayu dipasang dan ditutup dengan kain. Tong dengan batu panas dipasang di dalam pondok sedemikian. Memasuki tempat mandi ini, mereka melemparkan biji rami ke atas batu panas, yang menyebabkan suhu tinggi di dalam pondok.

Bagi semua orang, mandi adalah tempat yang istimewa untuk membersihkan dosa. Pepatah bahawa selepas mandi dilahirkan semula berasal dari zaman yang sangat kuno. Mari kita lihat orang mana yang mempunyai rumah mandian yang telah menjadi sebahagian daripada budaya mereka.

Puak India Amerika masih menggunakan rumah mandian dalam versi awalnya. Mereka masih membina pondok daripada kayu, menutupnya dengan kain flanel. Di tengah-tengah bangunan mereka, mereka menggali lubang kecil dan meletakkan batu yang dipanaskan di atas api di sana. Kini kaedah ini sering digunakan oleh pelancong, ahli geologi dan pengembara lain.

Ahli sejarah Procopius of Caesarea, yang hidup pada abad kelima, menulis dalam karyanya bahawa mandi adalah bahagian penting dan sangat penting dalam kehidupan Slav. Semua cuti disambut di bilik mandi, mereka membasuh kanak-kanak itu selepas kelahiran dan membasuh si mati, melihat dia pergi ke dunia yang lebih baik... Rumah mandian itu disusun pada zaman purba seperti berikut: di dalam rumah yang dibina khas, di salah satu sudut, sebuah perapian dipasang dari batu, dan tingkap khas untuk asap dibuka di atas bumbung. Tong air dipasang di atas perapian, yang dituangkan ke atas batu panas. Setiap orang mempunyai penyapu di tangan mereka, yang mereka lambai, menarik haba kepada diri mereka sendiri. Dengan upacara sebegitu, manusia dibersihkan dari segi jasmani dan rohani. Menurut nenek moyang kita yang jauh, mandi adalah gabungan empat unsur semula jadi - air, api, udara dan tanah. Seseorang yang mandi wap menjadi lebih sihat dan kuat. Malah ada pendapat bahawa jika selepas bilik wap pesakit tidak sembuh, maka tiada apa yang dapat membantunya. Dalam mitos Slavia Timur, dikatakan bahawa bahkan para Dewa dibasuh di rumah mandi.

Di Rusia, pada abad kelima, rumah mandi itu dipanggil vlazney atau rumah sabun. Walaupun begitu, orang ramai menikmati rahmat ini. Tidak kira sama ada seseorang itu kaya atau miskin, dia sentiasa boleh membersihkan jiwa dan raganya di dalam bilik mandi. Di rumah mandi, mereka mengeluarkan diri mereka dari masalah, dan berehat, di mana mereka membasuh mata jahat dan kerosakan. Selepas beberapa ketika, menjemput seseorang ke rumah mandian anda menjadi sebahagian daripada layanan. Tetamu baru sentiasa dijemput untuk mandi wap dan hanya selepas mandi itu dirawat dengan makanan dan minuman.

Nestor the Chronicler, yang pertama kali menulis tentang mandi

Teks pertama dengan sebutan mandi ialah inventori Nestor the Chronicler."Tale of Bygone Years" beliau memberitahu bahawa pada abad pertama Rasul Suci Andrew, selepas membaca khutbahnya dan merayu untuk penerimaan doktrin Injil di Kiev, pergi ke Novgorod. Dalam perjalanan, "keajaiban sebenar" tiba-tiba terbuka di matanya. V struktur pelik datang orang berbogel, "Memanaskan badan" di sana sehingga warna merah jambu, dan kemudian menyiram diri mereka sendiri air ais dan saling menyebat sehingga keletihan dengan penyapu. Ritual ini diulang setiap hari. Bagi Rasul Suci Andrew ia kelihatan liar, dia mengulas tentang apa yang dilihatnya: "orang dengan gembira menyeksa diri mereka sendiri." Dari kronik sami Nestor yang sama, anda boleh mengetahui bahawa pada abad pertama yang sama, perjanjian telah ditandatangani antara Rusia dan Byzantium, di mana ia adalah soalan ... tentang mandi. Dalam perjanjian itu, dinyatakan bahawa pedagang Byzantine di Rusia perlu diberi makan, disiram dan dibenarkan mengukus di tempat mandi, seberapa banyak yang mereka mahu. wujud fakta menarik, yang berlaku selepas kematian Putera Igor, pada tahun 945. Puteri Olga membalas dendam kepada Drevlyans tiga kali, dan apabila duta Drevlyans datang kepadanya untuk rundingan, dia memerintahkan untuk memanaskan rumah mandi untuk mereka. Dan apabila duta-duta yang letih dengan tenang mencuci diri, hamba-hamba Puteri Olga mengurung mereka dan mereka dibakar hingga mati.

Tempat mandi pertama dibina hanya dari kayu balak. Yang pertama mandi batu bata telah dibina pada tahun 1090 di Pereslavl.

Pada masa itu, melawat orang asing (Perancis, Jerman), setelah mengalami pesona mandi Rusia, mula membina yang sama di tanah air mereka. Tetapi tempat mandi yang mereka bina sangat berbeza daripada Rusia. Hakikatnya adalah bahawa beberapa tetamu asing boleh menahan suhu yang tinggi, kerana, dalam mandian berasingan ia mencapai 100 darjah. Oleh itu, dalam mandi asing, suhu udara jauh lebih rendah. Di samping itu, Aesculapian yang bijak mendapati bahawa mandi adalah peluh yang sangat baik untuk tubuh manusia, tetapi suhu di mana orang Rusia mengukus sangat berbahaya kepada kesihatan. Mereka berhujah bahawa tisu otot dan otak berehat daripada ini dan mula berfungsi dengan lebih teruk, dan untuk kecantikan dan keremajaan kulit wanita, ini secara amnya merosakkan. Walau bagaimanapun, orang asing tahu bahawa orang Rusia mempunyai hari istimewa pada kalendar mereka - "mandi". Biasanya, ia adalah hari Sabtu, dan pada hari ini adalah kebiasaan untuk semua orang pergi ke rumah mandian.

Mereka yang tidak mempunyai mandian sendiri dikukus dalam dapur Rusia. Mereka menyapu lantai dengan bersih, meletakkan jerami di atasnya, dan mengukus. Perlu diperhatikan bahawa kaedah ini masih digunakan hari ini, walaupun sangat jarang.

Pada zaman dahulu, penyembuh Rusia, setelah mengetahui tentang kesan penyembuhan mandi Rusia dan menggunakan kaedah penyembuhan Hippocrates, mula membantu orang sakit, menghilangkan penyakit. Dalam piagam Putera Vladimir, mandian dibina untuk "tidak berkuasa". Mereka adalah hospital pertama di Rusia. Pada permulaan abad ke-12, cucu Monomakh, penyembuh Eupraxia, yang terkenal pada masa itu, tinggal di Rusia. Dia sentiasa berkhutbah melawat tempat mandi Rusia secara tetap. Pada usia 15 tahun, Eupraxia telah berkahwin dengan putera raja, dan dia berpindah untuk tinggal bersamanya. Setelah menguasai bahasa Yunani dengan cepat, Eupraxia membaca semua buku kuno yang ditulis oleh penyembuh yang berkuasa - Galen, Hippocrates dan Asclepiades. Selepas menjadi, selepas beberapa ketika, seorang penyembuh, dia, terima kasih kepada buku-buku yang dia pelajari, mula aktif mengajarkan pematuhan kebersihan diri. Mengenai mandi, Eupraxia mendakwa bahawa mereka menyembuhkan badan dan menguatkan semangat.

Sejarah mandi Rusia mengandungi banyak peristiwa menarik yang berguna untuk diketahui oleh orang sezaman hari ini.

Tidak kira anda status sosial dan kedudukan dalam masyarakat, mana-mana orang wajib mematuhi adat yang dipanggil - "mengembara". Intipatinya adalah bahawa selepas satu malam menghabiskan bersama, orang diwajibkan untuk pergi ke rumah mandi pada waktu pagi, selepas itu mereka membaca doa dan sujud kepada imej. Terutamanya orang yang taat takut untuk menghadiri gereja walaupun beberapa hari selepas malam bersama. Ejekan ringan dan jenaka tajam terbang ke arah orang-orang ini, kerana aneh apabila orang berdiri di hadapan gereja dan tidak memasukinya. Sehingga abad ke-18, majlis perkahwinan termasuk lawatan wajib ke tempat mandi untuk pengantin baru. Ia berlaku dengan cara berikut. Pengantin lelaki, sebelum perkahwinan, mandi wap yang baik sahaja, dan selepas itu malam perkahwinan pasangan itu sudah pergi ke rumah mandi bersama-sama. Pada malam perkahwinan, ibu pengantin perempuan membakar roti yang dipanggil "bannik", dengan itu memberkati anak-anak muda untuk kehidupan yang panjang dan bahagia bersama. Dia menjahit roti ini, dua ekor burung goreng dan dua kutleri ke dalam alas meja dan memberikannya kepada pencari jodoh. Selepas pasangan muda itu meninggalkan bilik mandi, pencari jodoh itu menghadiahkan mereka makan malam yang diberkati ini. Orang pada zaman itu percaya bahawa dalam mandi anda boleh membasuh semua dosa masa lalu.

Rumah mandian adalah struktur wajib di wilayah harta pusaka setiap orang yang lebih kurang kaya. Orang yang sangat miskin pergi ke tempat mandi awam.

Rumah mandian sentiasa menjadi tempat yang tanpanya orang Rusia dapat membayangkan dirinya. Dia membawa kelonggaran dan ketenangan, membawa kegembiraan, menyembuhkan penyakit, menyembuhkan jiwa. Lawatan ke rumah mandi adalah satu upacara yang sebenar. Sebelum memasuki rumah mandi, seseorang sentiasa diberi lobak, dan dalam kes dahaga yang tidak tertanggung, terdapat kvass sejuk di bilik persalinan. Pudina wangi dan herba aromatik lain memainkan peranan penting. Pudina ditambah kepada kvass, pudina ditaburkan di bangku. Herba wangi dikukus khas dan disiram di dinding rumah mandian. Penyapu digunakan terutamanya birch.

Selepas mandi Rusia muncul di hampir setiap negara, warganegara yang berbeza mula membuat perubahan mereka sendiri dalam ritual melawatnya. Sebagai contoh, Islam membandingkan mandi mandi dengan pemikiran agama yang suci.

Hari ini, tiada siapa yang boleh mengatakan dengan pasti dari mana asal mandian Rusia. Sesetengah ahli sejarah mendakwa bahawa mandi itu dibawa oleh orang Sparta, yang lain percaya bahawa orang Arab. Tetapi ia tidak kurang kemungkinannya Slav Timur datang dengan mandi. Kenapa tidak? Terdapat beberapa detik bersejarah mengesahkan kenyataan ini. Pertama, tiada siapa yang dapat menahan keadaan di mana orang Rusia mengukus, iaitu, nenek moyang kita mempunyai "gaya" mereka sendiri. Kedua, orang asing menggambarkan dan memuji mandian Rusia dan mula membina yang serupa di tanah air mereka. Siapa tahu, mungkin nenek moyang kita yang menjadi pengasas upacara yang indah ini.

Di Rusia, rumah mandi boleh dipasang oleh mana-mana orang yang mempunyai tanah untuk ini. Pada pertengahan abad ke-17, dekri khas telah dikeluarkan mengenai sejauh mana rumah mandian boleh dibina atas sebab-sebab tertentu. keselamatan api... V mandian peribadi kedua-dua lelaki dan wanita membasuh diri mereka tanpa sebarang teragak-agak bersama-sama, tetapi dalam mandian biasa terdapat pembahagian kepada bahagian perempuan dan lelaki. Pada tahun 1734, larangan telah dikuatkuasakan ke atas kemasukan wanita ke dalam separuh mandi lelaki, dan lelaki - ke dalam wanita.

Pada tahun 1733, mereka mula membina mandian penyembuhan. Ia dilarang keras untuk membawa minuman beralkohol di dalamnya. Selalunya, mandi sedemikian dibina dari kayu balak. Seni pembinaan yang betul diturunkan dari bapa kepada anak lelaki, dan pada masa yang sama orang tidak menggunakan sebarang lukisan atau lukisan. DENGAN perhatian istimewa nenek moyang kita mendekati pilihan tempat untuk mandi masa depan. Bagi mereka, pilihan tempat mandi adalah setanding kepentingannya dengan pilihan tempat untuk gereja. Mandian Rusia tidak pernah mempunyai bilik dengan suhu yang berbeza, seperti di mandian Rom, tetapi di dalam bilik wap, bangku sentiasa dipasang pada ketinggian yang berbeza... Semakin tinggi kedai itu, semakin panas.

Di bawah Peter I, ketua dewan Berholz tinggal di Petersburg, yang dalam buku hariannya menggambarkan semua pesona yang menggembirakan mandi Rusia dan darjat tinggi perkhidmatan di dalamnya. Wanita Rusia tahu dengan baik cara membuat suhu yang diperlukan, bagaimana untuk "menewaskan" dengan penyapu, dan pada titik mana ia perlu menuangkan air ais.

Peter 1 sangat menyukai mandian Rusia

Peter I menjalani sebahagian daripada hidupnya sebagai tukang kayu yang sederhana, dan dia, seperti mana-mana orang Rusia, mempunyai rumah mandinya sendiri. Dialah yang kemudiannya menganjurkan pusat peranginan kesihatan di Rusia, berdasarkan prosedur mandi. Setelah melawat banyak pusat peranginan asing, Peter I mengarahkan untuk mencari tempat yang sama dengannya air penyembuhan di Rusia. Jadi, "air marcial" telah ditemui. Mereka mendapat nama ini kerana warna kemerahan air, sebagai penghormatan kepada tuhan perang - Marikh. Peter I dalam setiap cara yang mungkin menyumbang kepada penyebaran mandi Rusia yang lebih luas di Eropah. Tempat mandi Rusia untuk askar dibina di Amsterdam dan Paris. Dan selepas kemenangan ke atas Napoleon, mandian Rusia dibina di semua negara Eropah.

Sejarah mandi Rusia mula berubah dengan kedatangan Peter I. Pada masa itu, fesyen untuk zaman dahulu datang. Mereka mula membina tempat mandi seperti mandian Rom. Salah satu salinan ini dibina di Istana Besar di Tsarskoe Selo.

Mandian Rusia sangat popular dengan ramai orang personaliti terkenal... Suvorov, di setiap bandar di mana terdapat tempat mandi, diatur untuk "mencuci" tentera. Jeneral itu sendiri dapat menahan haba yang sangat kuat, dan selepas bilik wap dia menuangkan kira-kira sepuluh baldi air ais ke atas dirinya. Denis Davydov sering singgah untuk mandi wap. Tetamu yang sama kerap ialah pelakon dan penyanyi Sanduna. Perlu diingatkan bahawa selepas ketibaan pelakon, salah satu jenis mandi Rusia - "mandi Sandunovsky" mula dipanggil untuk menghormatinya. Mereka berbeza daripada yang lain dengan bufet mewah dengan sejumlah besar minuman berbeza, sehingga champagne ringan.

Pada tahun 1874 di St. Petersburg sahaja terdapat kira-kira 312 tempat mandi awam. Kesemua mereka dibekalkan dengan air dari Neva. Mandian dibahagikan mengikut kelas perkhidmatan kepada "bernombor" dan "komersial". Pintu masuk ke mandi perdagangan berharga dari 50 kopecks hingga 10 rubel. Ia adalah wang yang berpatutan, dan tidak semua orang mampu untuk melawat rumah mandian sedemikian. Dalam mandian "bernombor", harga untuk melawat adalah lebih sederhana dan ia dibahagikan kepada 3 kelas. Melawat kelas 3 hanya berharga 3-5 kopecks.

Setiap pemilik cuba membuat lawatan ke rumah mandian itu sesenang mungkin untuk kedua-dua jiwa dan badan. Pada setiap masa, rumah mandian itu dihiasi dengan pelbagai ciri dalaman. Setiap bilik mandi adalah unik dalam reka bentuk dan rejim suhu... Setiap keluarga sentiasa mempunyai resipi sendiri untuk rawatan pelbagai penyakit.

Apabila rumah mandian muncul di Rusia, dan apa yang mereka lakukan di dalamnya Buat pertama kalinya, mandi Rusia disebut dalam "Tale of Bygone Years". Ini adalah abad ke-10. Tetapi sesetengah ahli sejarah percaya bahawa rumah mandi di Rusia muncul lebih awal, pada abad ke-5-6. Sejak zaman purba, ia dianggap sebagai tempat suci di mana empat unsur secara serentak menguasai: air, api, bumi dan udara. Mereka membersihkan seseorang bukan sahaja secara fizikal, tetapi juga rohani. Mandi Rusia sangat berbeza daripada Eropah dan Asia - suhu tinggi haba dan sifat penting seperti itu - sebagai penyapu birch. Ritual mandi Rusia mengejutkan warga asing yang melawat, yang menggelar tindakan yang berlaku sebagai penyeksaan dan penyeksaan diri. Apabila British datang ke Rusia melalui Utara, mereka menyatakan bahawa orang gasar ini menenggelamkan pondok "berwarna hitam", kemudian mandi di dalamnya bersama keluarga mereka, menyeksa satu sama lain dengan ranting, dan kemudian bergegas ke sungai atau kolam dengan bunyi whoop. Sauna Rusia pertama telah dihitamkan. Tidak ada dapur di sana. Asap dan jelaga masuk terus ke dalam bilik wap. Dinding dan siling serta-merta menjadi berasap, hitam - yang memberi nama kepada mandian sedemikian.

Mereka dikukus di dalamnya hanya selepas pengudaraan yang baik. Semua tingkap dan pintu dibuka supaya asap keluar dari luar. Kemudian mereka mula memasang dapur dengan cerobong asap. Dan mandi seperti itu dipanggil putih. Dikukus di Rusia dan dalam ketuhar rumah biasa. Mereka mempunyai mulut yang luas - hampir satu setengah meter dalam dan kira-kira setengah meter tinggi. Selepas masak, dari ketuhar panas mereka mengeluarkan abu, membasuh jelaga, meletakkan jerami. Mereka meletakkan tab air panas untuk menyembur bumbung dapur, memanjat ke dalam, berbaring dan mengukus. Di Rusia, semua orang menggunakan mandi: putera raja, orang bangsawan, dan orang biasa. Tidak lengkap satu perayaan tanpa mandi. Jadi, selepas kelahiran anak, acara ini mesti "dibasuh" di dalam bilik mandi. Majlis perkahwinan itu tidak lengkap tanpa dia. Pada malam perkahwinan, pengantin perempuan dan rakan-rakannya pergi ke rumah mandi. Sehubungan itu, pengantin lelaki dan rakan-rakannya menghadiri bilik wap. Keesokan harinya selepas perkahwinan, pengantin baru juga pergi ke rumah mandi. Selepas meninggalkannya, seorang pencari jodoh bertemu mereka dan menjamu mereka dengan seekor burung goreng dan "bannik" - roti, yang ibu pengantin perempuan memberkati pasangan muda itu dengan mahkota. Orang asing kagum bahawa orang Rusia lebih suka rumah mandian sebagai tempat perhubungan. Seperti yang ditulis oleh Kurlander Jacob Reitenfels, "orang Rusia menganggap mustahil untuk menyimpulkan persahabatan tanpa menjemput mereka ke rumah mandi dan kemudian makan di meja yang sama." Hampir setiap rumah di Rusia mempunyai rumah mandi sendiri, yang dipanaskan sekali seminggu. Hari Sabtu dianggap sebagai hari mandi. Malah pejabat tidak berfungsi. Pembinaan tempat mandi dibenarkan kepada sesiapa yang mempunyai tanah yang mencukupi. Dekri 1649 memerintahkan 'membina rumah sabun di kebun sayur dan di tempat berlubang yang tidak dekat dengan koir' untuk mengelakkan kebakaran. Seisi keluarga mandi di rumah. Olearius (saintis Jerman 1603-1671), yang mengembara ke Muscovy dan Parsi pada 1633-1639, menulis bahawa "Rusia boleh menahan panas yang kuat, dari mana mereka mengubah segala-galanya menjadi merah dan menjadi letih sehingga mereka tidak lagi dapat tinggal di rumah mandian, mereka berlari keluar telanjang ke jalan, lelaki dan perempuan, dan menuangkan air sejuk kepada diri mereka sendiri, pada musim sejuk, berlari keluar dari rumah mandian ke halaman, berguling di salji, menggosok badan mereka seolah-olah dengan sabun, dan kemudian kembali ke rumah mandi "... Walau bagaimanapun, golongan bangsawan dan orang kaya lebih suka bukan rumah, tetapi tempat mandi awam yang besar, di mana orang dari semua peringkat umur dan jantina juga mengukus dan mencuci bersama. Ramai "penceramah" dan "moralists" pada masa itu menggelar mandian biasa sebagai sarang utama penyelewengan. Walaupun di Eropah pada masa itu, basuh bersama lelaki dan wanita adalah perkara biasa. Tetapi kebebasan moral dan hubungan yang memerintah di mandi Rusia mengejutkan orang asing. Pada pendapat mereka, orang Rusia sama sekali tidak mempunyai kesopanan palsu yang wujud - seperti yang mereka katakan - dalam setiap orang yang bertamadun (iaitu, Eropah). Keluarga yang mempunyai anak kecil datang ke tempat mandi. Di sini, di bilik umum, gadis-gadis berjalan, yang dipanggil pengisar, bekerja. Untuk pelanggan kaya dari semua kelas, terdapat pejabat dan bilik kecil yang berasingan. Hanya selepas dekri Catherine the Great "mencuci" bersama dilarang. Pada tahun 1743, tempat mandi dibahagikan kepada lelaki dan perempuan. KEPADA abad XIX v bandar-bandar besar tempat mandi yang mahal dan berperabot mewah dengan kakitangan perkhidmatan yang baik dan bufet yang sangat baik muncul. Tetapi yang paling terkenal dan mewah ialah Sandunov Baths di Moscow. Semua warna bangsawan Rusia melawat rumah mandi ini dan orang asing mula melawat dengan gembira. Pada tahun 1992, Sanduny diisytiharkan sebagai monumen seni bina dan diambil di bawah perlindungan negara. Mandi wap Rusia belum berakar di luar negara. Tetapi kadang-kadang di Eropah anda boleh melihat papan tanda dengan nama tempat yang membawa perkataan banya.