Կայքի բաժիններ
Խմբագրի ընտրությունը.
- Ինչու են իմ ոտքերը քրտնում վերմակի տակ:
- Խոյի և Աղեղնավորի համատեղելիությունը՝ կրակոտ միություն ֆանտազիայի հետ
- Տղամարդկանց քնի ժամանակ քրտնարտադրության պատճառները, ախտանիշները և վերացումը
- Համատեղելիություն Երկվորյակ կնոջ և Կարիճ տղամարդու սիրո մեջ Կարիճ աղջիկը սիրահարվեց Երկվորյակ տղայի:
- Ի՞նչ ծաղիկներ նվիրեմ Խոյին:
- Ընդհանուր ֆիզիկական կատարողականության որոշում և գնահատում
- Wobenzym - պաշտոնական* օգտագործման հրահանգներ
- Միկրոտարրերը ներառում են
- Բեռնատարի համար բեռնաթերթիկի պատրաստում
- Կարգապահական տույժի կարգը՝ նմուշ և ձև
Գովազդ
| Հնագույն էլեկտրական մարտկոց. Բաղդադի մարտկոց. նկարագրություն, նպատակ, կիրառություն և հետաքրքիր փաստեր Արտեֆակտ, որը չցանկացավ բացահայտել իր գաղտնիքը |
|
04.01.2017 0 5540 Դժվար թե որևէ մեկը համարձակվի սովորական էլեկտրական մարտկոցը «հրաշք» անվանել։ Այսօր այս «հրաշքները» վաճառվում են ցանկացած խանութում կամ կրպակում։ Բայց ի՞նչ կարող եք ասել մարտկոցի մասին, որի տարիքը 2000 հազար տարի է։ Այս առեղծվածային հայտնագործությունն արվել է 1938 թվականին Բաղդադի մոտ՝ հին պարթևական Խուջութ-Ռաբու բնակավայրի ավերակների մեջ։ Հետագայում գտածոյի հեղինակությունը վերագրվել է գերմանացուն հնագետ Վիլհելմ Քյոնիգ, ով այն ժամանակ աշխատել է որպես Բաղդադի թանգարանի տնօրեն, բայց դեռ պարզ չէ՝ Քյոնիգն ինքն է փորել այն, թե պարզապես հայտնաբերել է այս առեղծվածային իրը թանգարանի պահեստներում։ Ինչ էլ որ լինի, հենց Քյոնիգն էր առաջինը հետազոտել անսովոր գտածոն։ Դա բռունցքից մի փոքր ավելի մեծ դեղին կավե կոլբ էր (բարձրությունը՝ մոտավորապես 13 սմ)։ Նրա պարանոցը լցված է եղել բիտումով, իսկ բիտումի շերտով անցել է երկաթե ձող՝ կոռոզիայի հետքերով։ Ներսում ձողը շրջապատված էր մոտ 5 դյույմ բարձրությամբ և 1,5 դյույմ տրամագծով պղնձե գլանով: Դրա եզրերը զոդված են անագ-կապարի համաձուլվածքով։ Ամեն ինչ արվում էր շատ պարզ, անտրամաբանական ու ցավագին հիշեցնելով... պարզունակ էլեկտրական մարտկոց! Ամեն դեպքում, Քյոնիգն այլ բացատրություն չգտավ։ Նրա հաշվարկներով՝ թթվով կամ ալկալով լցված այս մարտկոցը կարող էր արտադրել էլեկտրական հոսանքմինչև 1 Վ լարման դեպքում: Ի վերջո, ինչպես գիտենք, էլեկտրական մարտկոցը («վոլտային սյուն») հորինել է 1800 թվականին իտալացի ֆիզիկոս Ալեսանդրո Վոլտան (1745-1827): Այս գյուտը մեկն էր նրանցից, որոնք արմատապես փոխեցին մարդկության կյանքը: Այնուամենայնիվ, կարծես թե «Բաղդադի մարտկոցը» որևէ ազդեցություն է ունեցել մարդկանց կյանքի վրա Հին աշխարհ. Պատասխան փնտրելու համար Քյոնիգը անցավ Բաղդադի հնությունների թանգարանի բազմաթիվ ցուցանմուշների միջով: Նրա ուշադրությունը գրավել են արծաթապատ պղնձե ծաղկամանները, որոնք գտնվել են Իրաքի հարավում գտնվող շումերական քաղաքների ավերակների մեջ և թվագրվում են մ.թ.ա. առնվազն 2500 թվականին: Պատինե ծածկված ծաղկամանների վրա արծաթի բարակ շերտը կարծես կիրառվել է... էլեկտրոլիտիկ մեթոդով։ Ինչպես հայտնի է, օգտագործելով էլեկտրոլիտիկ նստեցում, հնարավոր է մեկ մետաղի (օրինակ՝ ոսկու կամ արծաթի) ծածկույթ կիրառել մեկ այլ մետաղի (օրինակ՝ արծաթի կամ պղնձի) մակերեսին: Այս մեթոդը (գալվանոստեգիա) մշակվել է 1838 թվականին գերմանացի էլեկտրատեխնիկ Բ.Ս. Յակոբին, ով աշխատել է Ռուսաստանում։ Սակայն պարզվում է, որ Հին Միջագետքի բնակիչներն այն օգտագործել են մի քանի հազար տարի առաջ։ Ե՞րբ և ո՞ւմ կողմից է ստեղծվել «Բաղդադի մարտկոցը». Խուջուտ Ռաբու գյուղը, որտեղ այն հայտնաբերվել է, թվագրվում է պարթևների ժամանակաշրջանով (մ.թ.ա. 248 - մ.թ. 226): Գերազանց մարտիկներ, պարթևներն իրենց չեն ապացուցել այդ տարածքում գիտական բացահայտումներև գյուտեր: Հետևաբար, ավելի տրամաբանական էր ենթադրել, որ նրանք մարտկոցի տեխնոլոգիա են վերցրել ավելի առաջադեմ քաղաքակրթությունից։
Միգուցե նրանք սովորել են, թե ինչպես պատրաստել այս մարտկոցները դեռևս նեոբաբելոնյան (մ.թ.ա. 626-539) կամ հին բաբելոնյան (մ.թ.ա. 2003-1595 թթ.) թագավորությունների դարաշրջանում: Իսկ գուցե այս ավանդույթն էլ ավելի հին է և ծագում է շումերներից։ Այս մեծ քաղաքակրթությունը մարդկությանը տվել է գիր և անիվ: Միգուցե շումերներն են առաջինը հայտնագործել էլեկտրական մարտկոցները, և նրանցից այս հմտությունը փոխանցվել է պարթևներին։ Եթե դա ճիշտ է, ապա այս տեխնոլոգիան կորել է հետագա դարերում, և հաջորդ 1800 տարիների ընթացքում այլևս «մարտկոցներ» չեն ստեղծվել: 1940 թվականին Քենիգը հրապարակեց հոդված՝ նվիրված այս հետաքրքիր առեղծվածին։ Բայց Երկրորդն արդեն եռում էր համաշխարհային պատերազմ, եւ այս ֆոնին գերմանացի գիտնականի հայտնագործությունն աննկատ մնաց։ «Բաղդադի մարտկոցի» առեղծվածը վերադարձվեց միայն պատերազմից հետո։ 1947 թվականին ամերիկացի ֆիզիկոս Ուիլարդ Գրեյը, որն աշխատում էր Մասաչուսեթս նահանգի Փիթսֆիլդի բարձր լարման լաբորատորիայում, հետաքրքրվեց Քենիգի հոդվածով և պատրաստեց «մարտկոցի» ճշգրիտ պատճենը։ Որպես էլեկտրոլիտ օգտագործել է պղնձի սուլֆատը։ Ի զարմանս Գրեյի (և գոհունակության!) մարտկոցը իրականում արտադրեց մոտ 2 վոլտ էլեկտրական հոսանք: Գրեյի փորձը գիտական հետաքրքրության ալիք բարձրացրեց Կոենիգի հայտնաբերած առեղծվածային սարքի նկատմամբ: Ոչ բոլոր գիտնականներն այն միանշանակ ընկալեցին որպես էլեկտրական մարտկոց։ Այլ կարծիքներ կային. Բայց նույնիսկ նրանք, ովքեր համաձայն էին Կոենիգի և Գրեյի եզրակացությունների հետ, չկարողացան պատասխանել բազմաթիվ հարցերի՝ ո՞վ և ե՞րբ է պատրաստել մարտկոցը։ Ինչի՞ համար էր այն օգտագործվել։ Արդյո՞ք սա մեկուսացված գյուտ է, թե՞ այդ սարքերը հայտնի էին Միջագետքում: Եթե այո, ապա ե՞րբ է սկսվել այս ավանդույթը և որքանո՞վ է այն տարածված: Բանավեճը շարունակվում է մինչ օրս։ Ցավոք, ոչ ոքի դեռ չի հաջողվել գտնել «Բաղդադի մարտկոցի» մեկ այլ օրինակ, ուստի Քենիգի գտածոն մնում է իր տեսակի մեջ միակը, և դա ստիպում է գիտնականներին ձեռնպահ մնալ որևէ ընդհանուր եզրակացություն անելուց: Այնուամենայնիվ, կան մի քանի նմանատիպ գտածոներ, որոնք արվել են այլ տարածքներում գլոբուս, մասնավորապես Եգիպտոսում, սակայն դրանք չեն կարող մեկնաբանվել այնքան հստակ, որքան Բաղդադյանը։ Իսկ «Բաղդադի մարտկոցն» ինքնին գիտական շրջանակներում լիարժեք ճանաչում չի ստացել։ Հետազոտողների մեծամասնությունը մարտկոցը վերագրում է պարթևական դարաշրջանին, բայց ոչ ոք չի շտապում ճանաչել պարթևների առաջնահերթությունը էլեկտրաէներգիայի գյուտի ոլորտում. ինչպես վերը նշվեց, աշխարհը չգիտի այս ժողովրդի որևէ գիտական նվաճում: Մինչդեռ Բրիտանական թանգարանի հնագույն արևելյան բաժնի անդամ, դոկտոր Ջոն Սիմփսոնը այլ կարծիքի է. կաթսան, որից պատրաստված է «Բաղդադի մարտկոցը», պարթևական չէ, այլ սասանյան (իրանական): Մերձավոր Արևելքի պատմության մեջ Սասանյան ժամանակաշրջանը (մ.թ. 225-640) նշանավորում է հին դարաշրջանի ավարտը և միջնադարի սկիզբը, որը բնութագրվում է ավելի. բարձր մակարդակգիտական և տեխնոլոգիական զարգացում։ Զարմանալի է ևս մեկ բան. ո՞վ և ինչպե՞ս է կռահել, որ համադրել հենց այս տարրերը և հենց այս ձևով։ Արդյո՞ք այս գյուտի արդյունքը նախապես ակնհայտ էր դրա ստեղծողի համար։ Այնուհետև մենք պետք է խոստովանենք, որ հին մարդիկ արդեն տիրապետում էին էլեկտրականության մասին որոշակի գիտելիքների, որոնք, հավանաբար, քաղված էին բնական երևույթների դիտարկումներից: Բայց որքանո՞վ էր այս գիտելիքը տարածվել: Թե՞ «Բաղդադի մարտկոցը» դեռ պատահական փորձի արդյունք է։ Սրանում ոչ մի արտառոց բան չկա՝ շատ գյուտեր են արվել շատ ավելի վաղ, քան գիտնականները կհասկանան այս կամ այն երեւույթի հիմնական սկզբունքները։ Չինացիները կողմնացույցը հորինել են շատ ավելի վաղ, քան ստեղծվել էր տեսությունը մագնիսական դաշտԵրկիր. Հաճախ անհրաժեշտ չէ, որ մարդը հասկանա, թե ինչու է աշխատում կոնկրետ սարքը, բավական է, որ այն աշխատի: Համար վերջին տարիներինփորձարարները պատրաստել և փորձարկել են շատերը ճշգրիտ պատճենները«Բաղդադի մարտկոց»՝ որպես էլեկտրոլիտ օգտագործելով պղնձի սուլֆատ, քացախ և այլն։ Ամեն դեպքում, «մարտկոցը» ապահովում էր 0,8-ից 2 վոլտ լարման հոսանք։ Ակնհայտ է, որ նման մարտկոցների սերիական միացումը տեսականորեն կարող է շատ ավելին տալ բարձր լարմանԱյնուամենայնիվ, չկա որևէ ապացույց, որ բնության մեջ այլ նմանատիպ մարտկոցներ են եղել, և որ հնագույն էլեկտրիկ ինժեներները օգտագործել են մետաղալարեր (չնայած սովորական մետաղալարը, անկասկած, հայտնի էր նրանց համար): Սա նշանակում է, որ ամբողջ վարկածը դեռ օդում կախված է: Բացի այդ, նույնիսկ տասը «Բաղդադի մարտկոցներ», երբ միացված լինեն միասին, դժվար թե կարողանան բավականաչափ հզոր հոսանք արտադրել: «Բաղդադի մարտկոցի» պատճեններով փորձարկումներից մեկը.
Իսկ բնակիչները. հին Միջագետքկարող եք էլեկտրաէներգիա օգտագործել Քենիգի այն կարծիքը, որ «Բաղդադի մարտկոցը» օգտագործվել է մետաղների էլեկտրոլիտիկ ոսկեզօծման կամ արծաթապատման համար, այսօր կիսում են հետազոտողների մեծ մասը: Այս վարկածը գրավիչ է, քանի որ այն հիմնված է շահույթի վրա՝ բազմաթիվ գյուտերի «մայրը»: 1978-ին գերմանացի գիտնական դոկտոր Առնե Էգեբրեխտը պատրաստեց «Բաղդադի մարտկոցի» մի քանի օրինակ՝ օգտագործելով որպես էլեկտրոլիտ մի բան, որն անշուշտ հասանելի էր Միջագետքի բնակիչներին հին ժամանակներում՝ թարմ քամած խաղողի հյութը: Օգտագործելով այս մարտկոցը, նա հասցրեց ոսկեզօծել մի փոքրիկ արծաթե արձանիկ։ Ճիշտ է, ծածկույթը շատ բարակ էր՝ 0,0001 մմ: Բայց, այնուամենայնիվ, փորձը հաջողված էր։ Էգեբրեխտը կարծում էր, որ այսօր թանգարաններում պահվող ոսկյա հնություններից շատերը կարող են իրականում լինել էլեկտրոլիտիկ ոսկեզօծ արծաթ: Սակայն նրա կարծիքը չեն կիսում այլ հետազոտողներ։ Սա «էլեկտրոլիտիկ» վարկածի գլխավոր թերությունն է՝ գիտնականներն իրենց տրամադրության տակ չունեն էլեկտրոլիտիկ մեթոդներով ոսկեպատ կամ արծաթապատ հնագույն իրեր։ Բոլոր հայտնի օրինակները պատված են ոսկով կամ արծաթով՝ օգտագործելով վերը նկարագրված երկու սովորական մեթոդները: Այնուամենայնիվ, հնագույն ժամանակներում էլեկտրականությունը կարելի էր օգտագործել բոլորովին այլ տարածքներում: Օրինակ՝ բժշկության մեջ։ Այսպես, հին հունական բժշկական տրակտատում խորհուրդ է տրվում որպես ցավազրկող ոտքերի ներբաններին էլեկտրական ցողուն քսել։ Չինացիներն այն ժամանակ արդեն տիրապետել էին ասեղնաբուժության արվեստին, իսկ այսօր ասեղնաբուժությունն օգտագործում են էլեկտրական հոսանքի հետ համատեղ։ Բայց միգուցե այս ավանդույթը ծագել է հնո՞ւմ։ Այնուամենայնիվ, Բաղդադի մարտկոցի տրամադրած փոքրիկ լարումը դժվար թե արդյունավետ ցավազրկող լինի: Հին աշխարհում շատ ավելի հզոր դեղամիջոցներ հայտնի էին: Հետաքրքիր վարկած է հայտնել Բրիտանական թանգարանի աշխատակից, հնագույն մետալուրգիայի բնագավառի մասնագետ, դոկտոր Փոլ Քրեդոկը։ Նրա կարծիքով՝ տաճարներում քահանաները կարող էին օգտագործել էլեկտրական մարտկոցներ։ Զուգահեռաբար միացված մարտկոցների խումբը թաքնված էր մետաղյա արձանի կամ կուռքի ներսում։ Յուրաքանչյուր ոք, ով դիպչել է արձանին, ստացել է թույլ, բայց բավականին զգայուն էլեկտրական ցնցում։ Նույնիսկ եթե հոսանքը բավականաչափ ուժեղ չլիներ ցնցում առաջացնելու համար, մատները կարող են տարօրինակ, տաք քորոցի զգացում զգալ: Գաղտնիքի մեջ չմտածված մարդու համար, ամեն դեպքում, սա վկայում էր կուռքից բխող կախարդական ուժի մասին: Նա ակնածանք ներշնչեց նրան աստվածության, կրոնի, քահանաների առաջ... Այն, որ դա միանգամայն հնարավոր է, վկայում է Եգիպտոսի փորձը. Հերոն Ալեքսանդրացու բոլոր լավագույն գյուտերը (մ.թ. 1-ին դար)՝ ավտոմատ ճոճվող դռներ, ազդանշանի շչակ, ջրի վաճառքի մեքենա, ընդունվել են եգիպտացի քահանաների կողմից, ովքեր. հուսով եմ, որ նրանց օգնությամբ կամրապնդեն ձեր հեղինակությունը: Եթե երբևէ գտնվի կուռքը, որի մեջ թաքնված է Բաղդադի մարտկոցը, դա վճռական ապացույցներ կհաստատի Քրեդոկի վարկածի օգտին: Առայժմ, ցավոք, սա տարբերակներից միայն մեկն է։ 2000 տարվա առեղծվածային մարտկոցը շարունակում է առեղծված մնալ հետազոտողների համար: Պատի նկարների և պապիրուսների վրա Հին Եգիպտոսպահպանվել են էլեկտրաէներգիայի առկայության ապացույցներ։ Թեև այս պնդումները հիմնականում զուրկ են փաստացի ապացույցներից, կա մեկ արտեֆակտ, որը գիտնականները կարծում են, որ էլեկտրաէներգիայի աղբյուրի օրինակ է: Դրա գոյությունն անվիճելի է, ինչը նշանակում է, որ այս փոքրիկ, աննկարագրելի սափորը կարող է փոխել գիտության մեջ արդեն հաստատված կարծիքը։ Մի առարկա, որը կարելի է անվանել 2000-ամյա էլեկտրական մարտկոց, հայտնաբերվել է 1936 թվականին բանվորների կողմից, որոնք հողը հարթեցնում էին նոր սարքի համար: երկաթուղիԲաղդադից հարավ-արևելք գտնվող Քուջութ Ռաբու շրջանում։ Պարզվել է, որ մարտկոցը գտնվել է պարթևական ժամանակաշրջանի (մ.թ.ա. 247 - մ.թ. 228) ստորգետնյա դամբարանում։ Գտածոն իրենից ներկայացնում էր 13 սմ բարձրությամբ վառ դեղին կավից պատրաստված օվալաձև սափոր, որի ներսում եղել է գլանվածք, երկաթե ձող և բիտումի մի քանի կտոր: Պղնձե գլանի վերին և ստորին եզրերը կնքվել են բիտումով: Բիտումային կնիքների առկայությունը հուշում է, որ անոթը ժամանակին հեղուկ է պարունակել: Դա հաստատում են նաև պղնձի վրա կոռոզիայի հետքերը, որոնք, ըստ երևույթին, առաջացել են թթվի, ենթադրաբար քացախի կամ գինու ազդեցության արդյունքում։ Նմանատիպ արտեֆակտներ են հայտնաբերվել Սելևկիա քաղաքների մոտ (որտեղ նմանատիպ սափորում հայտնաբերվել է պապիրուսի մագաղաթ) և Քտեսիֆոն (որտեղ անոթի մեջ հայտնաբերվել են բրոնզի գլանվածք): 1938 թվականին գերմանացի հնագետ Վիլհելմ Քենիգը, ով հետագայում ղեկավարում էր Բաղդադի թանգարանի լաբորատորիան, թանգարանի նկուղում հայտնաբերեց տարօրինակ առարկա կամ մի քանի առարկա (մ. տարբեր աղբյուրներտվյալները չեն համընկնում): Մանրակրկիտ վերլուծությունից հետո նա եկել է այն եզրակացության, որ արտեֆակտը շատ նման է գալվանական բջիջին, այսինքն՝ ժամանակակից էլեկտրական մարտկոցի նախատիպ է։ Շուտով Քյոնիգը հրապարակեց մի հոդված, որտեղ նա պնդում էր, որ դա հնագույն մարտկոց է, որն օգտագործվում էր ոսկին արծաթե առարկաների վրա էլեկտրոսկրապատելու (ոսկու կամ արծաթի բարակ շերտը մի մակերեսից մյուսը տեղափոխելու համար): Նա նաև առաջարկեց, որ մի քանի մարտկոցներ կարող են միացվել միմյանց՝ հզորությունը մեծացնելու համար: Ընդհանրապես ընդունված է, որ առաջին հայտնի էլեկտրական մարտկոցը՝ Voltaic սյունը, հորինել է իտալացի ֆիզիկոս Ալեսանդրո Վոլտան միայն 1800 թվականին, մինչդեռ Բաղդադի մարտկոցը թվագրվում է մ.թ.ա. 250 թվականին։ ե. - 640 մ.թ ե. Այսպիսով, եթե սա պարզունակ մարտկոց էր, ապա հին պարթևները որտեղի՞ց էին իրենց գիտելիքները դրա դիզայնի և ինչպես է այն աշխատում: Մասաչուսեթս նահանգի Փիթսֆիլդ քաղաքում գտնվող Բարձր լարման էլեկտրականության գլխավոր լաբորատորիայի ինժեներ Ուիլարդ Ֆ. Մ. Գրեյը, ծանոթանալով Քենիգի հոդվածին, որոշեց ստեղծել և փորձարկել հնագույն մարտկոցի ճշգրիտ պատճենը: Կավե սափորը խաղողի հյութով, քացախով կամ պղնձի սուլֆատի լուծույթով լցնելով՝ ստացել է 1,5–2 Վ լարում։ 1978 թվականին եգիպտագետ դոկտոր Առնե Էգեբրեխտը, որն այն ժամանակ Հիլդեսհայմի (Գերմանիա) քաղաքի Romer-Pelisaes թանգարանի տնօրենն էր, ստեղծեց Բաղդադի մարտկոցի ճշգրիտ կրկնօրինակը՝ անոթը խաղողի հյութով լցնելով: Սարքը արտադրում էր 0,87 Վ լարում, որը բավարար էր մոտավորապես 10 4 մմ հաստությամբ արծաթե արձանը ոսկեզօծելու համար: Անդրադառնալով փորձի արդյունքներին՝ Էգեբրեխտը նշել է, որ շատ հնագույն թանգարանային ցուցանմուշներ, որոնք այժմ համարվում են ոսկի, իրականում պատրաստված են ոսկեզօծ արծաթից։ 1999թ.-ին Սմիթ քոլեջի (Մասաչուսեթս) ուսանողները մաթեմատիկայի և գիտության պատմության պրոֆեսոր դոկտոր Մարջորի Սենեշալի ղեկավարությամբ պատրաստեցին Բաղդադի արտեֆակտի մի քանի ճշգրիտ պատճեն: Նրանք սափորներից մեկում լցրեցին քացախով, և այն արտադրեց 1,1 Վ լարում: Այս փորձը ցույց է տալիս, որ Բաղդադի մարտկոցը կարող է փոքր հոսանք արտադրել, բայց ինչի՞ համար է այն օգտագործվել: Ամենահայտնի տեսությունը Կոենիգի առաջարկած տարբերակն է։ Նրա վարկածի համաձայն՝ մի քանի նման էլեմենտներ միացվել են իրար, և ստացված էլեկտրաէներգիան բավականացրել է մետաղները ցինկապատելու համար։ Քյոնիգը հայտնաբերել է շումերական պղնձե ծաղկաման մ.թ.ա. 2500 թ. ե., արծաթապատված։ Նրա խոսքով՝ ծածկույթը կիրառվել է Քուջուտ Ռաբուում հայտնաբերված սարքի նմանությամբ, սակայն Շումերում մարտկոցների գոյության մասին որևէ ապացույց չկա։ Քյոնիգը պնդում էր, որ ժամանակակից Իրաքի արհեստավորները դեռ օգտագործում են պարզունակ էլեկտրական տեխնոլոգիապղնձե զարդերը արծաթի բարակ շերտով պատելու համար, քանի որ այս մեթոդը սերնդեսերունդ փոխանցվել է Պարթևների թագավորության ժամանակներից: Պետք է ասեմ, որ ժամանակակից տեխնոլոգիաՈսկեզօծումը որոշ չափով տարբերվում է հնագույն տեխնոլոգիաներից՝ դեկորացիայի տարածքի վրա կիրառվում է ոսկու կամ արծաթի շերտ։ Մեկ այլ տեսություն այն է, որ մարտկոցի արտադրած էլեկտրաէներգիան օգտագործվել է բժշկության մեջ: Հին հույն և հռոմեական հեղինակների աշխատություններում նրանք գտել են բազմաթիվ ապացույցներ գոյության մասին բավականին բարդ համակարգգիտելիքներ հին աշխարհում էլեկտրաէներգիայի մասին. Հույները գիտեին, որ ցավը կարելի է հեռացնել դիմելով էլեկտրական օձաձուկև պահեք մինչև բորբոքված վերջույթը թմրի: Գնուսը կամ էլեկտրական խայթոցը, որն աչքերի մոտ ունի օրգան, որն արտադրում է 50 Ա ուժով և 50-ից 200 Վ լարման էլեկտրական հոսանք, օգտագործվում էր որպես զենք. այն օգտագործվում էր լողացող մանր ձկներին ճնշելու համար։ Հռոմեացի գրող Կլաուդիանը նկարագրում է պատմությունը, թե ինչպես է ձուկը բռնել բրոնզե կարթի վրա և այն հարվածել ձկնորսին էլեկտրական ցնցումով, որն անցել է ջրի և գծի միջով: Տեղեկություններ կան նաև մի շարք հիվանդությունների բուժման մասին՝ սկսած գլխացավից մինչև հոդատապ, հիվանդի քունքերին քսելով նման էլեկտրական լանջեր։ Հայտնի է, որ Հին Բաբելոնի բուժիչները տեղային անզգայացման համար օգտագործել են էլեկտրական ցողուններ։ Բացի այդ, հին հույները հայտնաբերեցին էլեկտրաէներգիայի ստատիկ հատկությունները. սաթը (հունարեն «էլեկտրոն») քսելով մորթի կտորով, նրանք հայտնաբերեցին, որ մորթին այնուհետև ձգում է փետուրները, փոշու բծերը և ծղոտը: Այնուամենայնիվ, թեև հույները ուշադրություն դարձրին նման տարօրինակ երևույթի վրա, նրանք չէին կարողանում հասկանալ, թե ինչու է դա տեղի ունենում և հավանաբար դա պարզապես զարմանալի բան համարեցին։ Սակայն այն պնդումը, թե ցավը թեթևացնելու համար օգտագործվել է էլեկտրական մարտկոց, շատ հակառակորդներ ունի։ Բժշկական տեսության հիմնական թերությունը մարտկոցի շատ ցածր լարումն է, որը հազիվ թե թույլ է տվել արդյունավետ ազդել հիվանդի մարմնի վրա, բացառությամբ մեղմ ցավի, թեև մի քանի նման մարտկոցներ, որոնք միացված են իրար, կարող են ավելի հզոր էլեկտրական լիցքաթափում առաջացնել: Համաձայնելով հիմնականում վարկածի հետ բժշկական նպատակներովԲաղդադի մարտկոցը, Փոլ Քեյզերը Կանադական Ալբերտայի համալսարանից առաջարկել է նոր վարկած: Նրա գաղափարը դրդել են բրոնզե և երկաթե ասեղները, որոնք հայտնաբերվել են Բաբելոնի մոտ գտնվող Սելևկիայում պեղումների ժամանակ, մարտկոցներ հիշեցնող սարքերի կողքին: Նրա վարկածի համաձայն, որի էությունը հրապարակվել է մի հոդվածում 1993 թվականին, այս ասեղները կարող էին օգտագործվել մի տեսակ էլեկտրաասեղնաբուժության համար՝ բուժման մեթոդ այն ժամանակ արդեն հայտնի Չինաստանում։ Որոշ հետազոտողներ հակված են հավատալու Բաղդադի մարտկոցի ծիսական նպատակին։ բաժնի մետալուրգիայի պատմության փորձագետ գիտական հետազոտությունԲրիտանական թանգարանի դոկտոր Փոլ Քրեդոկը առաջարկել է, որ մի քանի հնագույն գալվանական տարրերի մի փունջ տեղադրվել է մետաղյա արձանի ներսում, և հավատացյալները, երբ դիպչել են կուռքին, ստացել են փոքր ցնցում, որը նման է ստատիկ էլեկտրականության ազդեցությանը: Հավանաբար դա տեղի է ունեցել, երբ քահանայի տված հարցին սխալ պատասխան են տվել։ Հավատացյալները, ըստ երևույթին, ընկալեցին այս զարմանահրաշ թրթռացող ազդեցությունը որպես ապացույց, որ քահանան ուներ կախարդական ուժ, ընտրյալն է, ուստի նրա տաճարն ավելի շատ է այցելել, քան մյուսները։ Ցավոք սրտի, քանի դեռ չեն հայտնաբերվել նման արձաններ, գալվանական բջիջների ծիսական օգտագործումը մնում է ընդամենը մեկ այլ հետաքրքիր տեսություն: Բաղդադի մարտկոցի կրկնօրինակների փորձարկումները բազմիցս են իրականացվել, բայց թերահավատները պնդում են, որ այսօր չկա որևէ ապացույց, որ այն երբևէ գործել է որպես էլեկտրական մարտկոց, և նշում են, որ պարթևները՝ այս սարքի հնագույն ստեղծողները, խոսվում էին որպես մեծ մարտիկների մասին։ , սակայն աղբյուրները դրանց մասին ոչինչ չեն ասում գիտական նվաճումներ. Իսկ այն, որ այդ ժամանակաշրջանից պահպանված պատմական փաստաթղթերից ոչ մեկում չի հիշատակվում էլեկտրաէներգիայի օգտագործման մասին, հաստատում է նրանց թերահավատությունը։ Պարթեւական ժամանակաշրջանի հնագիտական գտածոների մեջ չկան էլեկտրոլիտիկ ոսկեզօծ արձաններ, լարեր, մալուխներ կամ հնագույն մարտկոցների ավելի բարդ օրինակներ: Որոշ հետազոտողներ վիճարկում են մարտկոցների կրկնօրինակներով փորձերի արդյունքները՝ պնդելով, որ անհնար է վերստեղծել նույն պայմանները: Մասնավորապես, դոկտոր Առնե Էգեբրեխտի փորձերն իրականացվել են կրակի վրա։ Ըստ դոկտոր Բետինա Շմիցի՝ Ռոմեր-Պելիզայես թանգարանի աշխատակցուհին (որտեղ Էգեբրեխն իր փորձերն անցկացրել է մարտկոցի կրկնօրինակով 1978 թվականին), Էգեբրեխտի փորձերի մասին ոչ մի լուսանկար կամ զեկույց չի պահպանվել։ Միևնույն ժամանակ, թերահավատներն առաջարկում են այլընտրանքային բացատրություն էլեկտրական մարտկոցների տեսության համար: Նրանց կարծիքով՝ սափորները օրգանական ծագման նյութերից՝ մագաղաթից կամ պապիրուսից պատրաստված սրբազան մատյաններ պահելու անոթներ էին, որոնց վրա որոշակի ծիսական տեքստեր էին գրված։ Երբ դրանք քայքայվեցին, արտազատվեցին օրգանական թթուներ, ինչը բացատրում է պղնձի մխոցի վրա կոռոզիայի հետքերի առկայությունը, և Բաղդադի մարտկոցի մոտ հայտնաբերված բիտումային կնիքը գալվանական բջիջի մաս չէր, այլ հերմետիկ կափարիչ, որը թույլ էր տալիս սափորի պարունակությունը: երկար ժամանակ պահելու համար: Անվիճելի չէ նաև, որ Բաղդադի մարտկոցը, ավելի ճիշտ՝ մի քանի փոխկապակցված, նման է ժամանակակից էլեկտրական սարքերին։ Այնուամենայնիվ, չի կարելի հերքել, որ սարքը կարող է կատարել այդ գործառույթը էլեկտրական տարր. Միանգամայն հնարավոր է, որ այս իրի ստեղծողը լիովին չի հասկացել, թե ինչ է օգտագործում, ինչպես հին հունական սաթի դեպքում: Եվ այս դեպքը մեկուսացված չէ։ Բազմաթիվ հայտնագործություններ, ինչպիսիք են վառոդը և բուժիչ հատկություններխոտաբույսերը պատրաստվում էին նախքան դրանց օգուտները որոշելը: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ եթե ապացուցվի, որ Բաղդադի արտեֆակտը հնագույն էլեկտրական մարտկոց է, կասկածները կմնան, որ հին ժողովուրդը 2000 տարի առաջ իսկապես հասկացել է էլեկտրականության ֆենոմենը: Արդյո՞ք Բաղդադի մարտկոցն իր տեսակի մեջ միակ գտածոնն էր, իսկ դրա ստեղծողները՝ հին աշխարհի միակ ներկայացուցիչները, ովքեր հայտնաբերել են (գուցե պատահաբար) էլեկտրականությունը: Ակնհայտ է, որ անհրաժեշտ է փնտրել դրա յուրահատկությունը հաստատող գրավոր կամ հնագիտական նոր տվյալներ։ Ցավոք, իրաքյան պատերազմի ժամանակ 2003թ Բաղդադի մարտկոցհազարավոր այլ արժեքավոր արտեֆակտների հետ միասին գողացվել են Ազգային թանգարանից: Այսօր նրա գտնվելու վայրը հայտնի չէ։ Պարզվում է, որ հնագիտությունն այնքան էլ անպետք ու ձանձրալի չէ։ Հին քաղաքակրթությունները շարունակում են զարմացնել ժամանակակից գիտնականներին՝ ոչնչացնելով քարանձավներում ապրող նախապատմական վայրենիների մասին իրենց ստեղծած առասպելը: Բազմաթիվ հնագիտական գտածոներ հաստատում են այն փաստը, որ վաղուց ժամանակն է վերաշարադրելու պատմությունը, որ շատ «ժամանակակից» հայտնագործություններ հայտնի են եղել հին ժամանակներում, և մարդկությունը կրկին ստիպված է նորից հորինել անիվը:
Պարզապես հետաքրքրվեք շումերական քաղաքակրթության գյուտերով, որն ապրել է գրեթե 6000 տարի առաջ ժամանակակից Իրաքի հարավում: Այս ժողովուրդը կարծես ոչ մի տեղից հայտնվեց ու անմիջապես կառուցեց հզոր պետություն, որը նույնպես անհայտ պատճառներով վերացավ։
Այս պահին հայտնի են այս խորհրդավոր քաղաքակրթության հետևյալ գյուտերը՝ անիվ, որը թույլ է տալիս ստեղծել սայլեր և առևտրային հարաբերություններ հաստատել, գրել (սեպագիր), ապակի ստեղծել, ապակյա արտադրանք փչել, բրոնզ հալեցնել, խեցեգործության մեքենա, գիտելիքներ ոլորտում բժշկության (մանրէների, վիրաբուժության, բուժիչ դեղաբույսերի իմացություն), գրախոսական դպրոցներ, ոսկերչություն, բյուրոկրատիա, երկրաչափության իմացություն, մաթեմատիկա, որը հետագայում ընդունվեց եգիպտական և հունական քաղաքակրթությունների կողմից, հաշվարկների վեցակի համակարգ, պարույրի իմացություն։ ԴՆԹ-ի ձևը և շատ այլ գյուտեր: Դե, ամենահետաքրքիրն այն է, որ շումերներն օգտագործում էին էլեկտրաէներգիա։
Այսօր այս փաստը հաստատող զարմանալի գտածոն գտնվում է Իրաքի ազգային թանգարանում և կոչվում է «Բաղդադի մարտկոց»: Այն հայտնաբերել է գերմանացի հնագետ Վիլհելմ Կոենինգը 1936 թվականին Բաղդադի մոտ գտնվող Քուջութ Ռաբու քաղաքում։ Մարտկոցը փոքր կավե անոթ է (15 սմ), փակված ասֆալտ (խեժ) խցանով, որի մեջ երկաթե ձող է մտցվել։
Ձողի գագաթը պատված էր կապարի նման մետաղի շերտով։ Անոթի ներսում կար 25 մմ տրամագծով և 9 սմ բարձրությամբ պղնձե գլան։ Գիտնականները ենթադրում են, որ էլեկտրաէներգիա արտադրելու համար «մարտկոցը» լցրել են խաղողի հյութով (կամ քացախով), որը լավ էլեկտրոլիտ է։ Փորձերը բազմիցս իրականացվել են մարտկոցների անալոգների վրա, և հնարավոր է եղել ստանալ մինչև երկու վոլտ լարում:
Հետաքրքիր է, որ «Բաղդադի մարտկոցի» փորձը նույնիսկ օգտագործվել է հայտնի «Առասպելների ոչնչացնող» հաղորդաշարի դրվագներից մեկում։ Գիտնականները ենթադրում են, որ նման մարտկոցը շումերներն օգտագործել են արձանների վրա ոսկու բարակ շերտ քսելու համար, քանի որ. Մասնագետների կարծիքով՝ միայն գալվանական ծածկույթի մեթոդը կարող է նման ոսկերչական աշխատանք կատարել։ Եվ այս ենթադրությունը հաստատեց եգիպտագետ Անդրե Էգգելբրեխտի փորձը։ Որպես էլեկտրոլիտ նա օգտագործել է գինու քացախը. երկուսուկես շաբաթ անոթը արտադրել է 5 միլիամպ հոսանք և 0,5 վոլտ լարում։
ժամը սերիական միացում կավե անոթներքանի որ շղթան շարունակվում էր, լարումը մեծանում էր: Այնուհետև Էգգելբրեխտը պատրաստեց Օսիրիսի արծաթե արձանիկի պատճենը, այն թաթախեց ոսկու աղի լուծույթի մեջ՝ միաժամանակ միացնելով 10 շումերական մարտկոցներ գալվանական բաղնիքին: Մի քանի ժամ անց արձանիկը ծածկվել է ոսկով։ Այս փորձը ստիպեց շատ թերահավատների վերանայել իրենց տեսակետները այս արտեֆակտի վերաբերյալ:
 Այնուամենայնիվ, դեռ շատ ավելի հետաքրքիր է իմանալ, թե ինչպես են հնագույններն օգտագործում էլեկտրականությունը, այլ ինչպես են նրանք ստացել այդ գիտելիքը: Ինչպե՞ս շումերները գիտեին էլեկտրաէներգիա արտադրելու մեթոդների, դրա հատկությունների, հոսանքի և լարման բարձրացման մասին:
Հետաքրքիր է, որ շումերները միակ քաղաքակրթությունները չէին, որոնց առեղծվածների դեմ ժամանակակից գիտնականները դեռ պայքարում են: Վերցնենք, օրինակ, եգիպտական բուրգերը, կառույցներ, որոնք հնարավոր չէ կառուցել ժամանակակից մարդհսկայական գոյություն ունեցողով տեխնիկական բազան. Ենթադրվում է, որ պատերը նկարելու և պատկերներ փորագրելու համար բացարձակապես մութ սենյակներօգտագործվել են ինչ-որ բուրգեր էլեկտրական լամպեր, քանի որ Պատերին ջահերի կամ նավթային լամպերի բոցի հետքեր չեն հայտնաբերվել։
Բացի այդ, քսաներորդ դարում Ռեյնհարդ Հաբեկը հայտնաբերել է հետաքրքիր գտածո։ Հաթոր աստվածուհու տաճարում (մ.թ.ա. IV-I դդ.) հետազոտողը գտել է շիկացած լամպեր հիշեցնող տանձաձև առարկաների պատկերներ, որոնցում թելիկը պատկերված էր օձի (ալիքաձև գիծ) և «մալուխների» տեսքով։ մոտակայքում նույնպես գծված էին «լարեր», որոնք տանում էին դեպի խորանարդը, որի վրա նստած էր օդի աստված Շուն։ Նախկինում այս պատկերները վերագրվում էին ծիսական սիմվոլիզմին, սակայն «շումերական մարտկոցի» հայտնաբերումից հետո ենթադրվում էր, որ «տանձերը» շիկացած լամպի մի տեսակ պատկեր են։
 Ակնհայտ է, որ հնագետների յուրաքանչյուր նոր հայտնագործությամբ մարդուն բացահայտվում են հնության առեղծվածային գաղտնիքները, բացահայտվում են նախկին քաղաքակրթությունների զարմանալի հնարավորությունները։
Ժամանակակից մարդուն միայն պետք է ազատել իր միտքը մեծամտությունից ու հպարտությունից, և հասկանալ, որ մենք սովորելու բան ունենք հիններից: Ընդլայնելով աշխարհի մասին մեր ընկալումը, մենք կարող ենք շատ ավելին սովորել և հասկանալ:
Օրինակ՝ ինչո՞ւ հանկարծ նման հզոր քաղաքակրթությունները սկսեցին նսեմանալ և շուտով անհետացան: Ո՞վ, ինչպես և ինչու կառուցեց եգիպտական բուրգերը: Ինչպե՞ս են գիտնականները բացահայտումներ անում գիտելիքի տարբեր ոլորտներում: Այս և շատ այլ հարցերի պատասխաններն արդեն կան։ Իսկ դրանք կարող եք գտնել ժամանակակից գրող Անաստասիա Նովիխի գրքերում, ում գրքերը կարճ ժամանակում դարձել են համաշխարհային բեսթսելլերներ։ Այս գրքերը կարելի է բացարձակապես անվճար ներբեռնել մեր կայքից՝ սեղմելով ստորև բերված մեջբերումը կամ այցելելով կայքի համապատասխան բաժինը: Այս մասին ավելին կարդացեք Անաստասիա Նովիխի գրքերում(կտտացրեք մեջբերումը՝ ամբողջ գիրքն անվճար ներբեռնելու համար).– Կներեք, ես կցանկանայի մի փոքր անդրադառնալ մեր զրույցին մինչև մեդիտացիա: Դուք ասացիք, որ ամբողջ գիտական գիտելիքները աշխարհին տալիս է Շամբալան։ Ես մի բան այնքան էլ չհասկացա, ինչպե՞ս են դրանք տրվում: – ասաց Նիկոլայ Անդրեևիչը՝ ձայնի մեջ ամբարտավան նոտայով։ – Ես դեռ հավատում էի, որ մարդը բավականաչափ խելացի էակ է, որպեսզի ինքնուրույն մտածի ամեն ինչի մասին, ներառյալ գիտական հայտնագործությունները: - Դե, ինչպե՞ս ասեմ, որ մեծ հաշվով մարդն անպայման մի օր կդառնա կատարյալ էակ... Բայց մինչ նրա մտքում տիրում է կենդանական բնությունը, նա չի կարող նույնիսկ տարրական աթոռ ունենալ, քանի դեռ իրեն չեն ասել, թե ինչպես դարձնել այն: -Ուրեմն ինչպե՞ս է: -Այո, սովորաբար։ Մարդիկ հիմա այնքան խելացի են, քանի որ օգտագործում են իրենց նախնիների գիտելիքները: Ինչպե՞ս են նրանց նախնիները իմացել այս մասին, երբևէ մտածե՞լ եք: Նույնիսկ ամենաշատը հնագույն լեգենդներԿավե սալիկների վրա գրված շումերական քաղաքակրթությունը նշում է, որ հենց «երկնքից մարդիկ» են ասել, թե ինչպես կազմակերպել իրենց կյանքը, ինչպես կառուցել տներ, ձուկ, աճեցնել իրենց համար բուսական սնունդ և այլն: Իսկ մինչ այդ մարդիկ ապրում էին ինչպես կենդանիների ցանկացած երամակ... Վերցնենք, օրինակ, ժամանակակից աշխարհը. Ինչպե՞ս են գիտնականները բացահայտումներ անում: - Քրտնաջան աշխատել այս թեմայի վրա: – Իհարկե, դրսից այն հենց այսպես է թվում. Բայց հենց բացահայտման, խորաթափանցության պահի՞ն: Նիկոլայ Անդրեևիչը ուսերը թոթվեց... - Անաստասիա ՆՈՎԻԽ «Սենսեյ I» Էլեկտրական մարտկոցը կամ առօրյա կյանքում ամենատարածված «մարտկոց» տերմինը էլեկտրաէներգիայի ամենաշատ օգտագործվող աղբյուրներից է։ ժամանակակից աշխարհ. Դրանք օգտագործվում են էլեկտրական սարքերում: Էլեկտրական մարտկոցը շատ հարմար է օգտագործելու համար, քանի որ այն թույլ է տալիս էլեկտրական հոսանք առաջացնել ցանկացած վայրում և ցանկացած ժամանակ։ Էլեկտրական մարտկոցը սնուցում է մի շարք էլեկտրական սարքեր, լապտերներ, զարթուցիչներ, ժամացույցներ, տեսախցիկներ և շատ ավելին: Այնուամենայնիվ, մարտկոցը երկար չի աշխատում, քանի որ դրա մեջ պարունակվող քիմիական բաղադրիչները աստիճանաբար սպառվում են:
|
Էլեկտրական մարտկոցներ են 
Ե՞րբ են հայտնվել առաջին էլեկտրական մարտկոցները:
Նապոլեոն Բոնապարտը, ում Վոլտան ներկայացրեց իր գյուտը, տպավորված էր ֆիզիկոսի գյուտով և նրան շնորհեց կոմսի կոչում։ Բացի այդ, այս հայտնագործության կարևորությունն ընդգծելու համար Վոլտայի անունով կոչվել է էլեկտրաշարժիչ ուժի միավոր։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Ա. Վոլտի գյուտը բոլորովին նման չէր էլեկտրական մարտկոցին, որը մենք լավ գիտենք, դրա գործողության սկզբունքը դեռևս մնում է նույնը:
Հանրաճանաչ.
Նոր
- Խոյի և Աղեղնավորի համատեղելիությունը՝ կրակոտ միություն ֆանտազիայի հետ
- Տղամարդկանց քնի ժամանակ քրտնարտադրության պատճառները, ախտանիշները և վերացումը
- Համատեղելիություն Երկվորյակ կնոջ և Կարիճ տղամարդու սիրո մեջ Կարիճ աղջիկը սիրահարվեց Երկվորյակ տղայի:
- Ի՞նչ ծաղիկներ նվիրեմ Խոյին:
- Ընդհանուր ֆիզիկական կատարողականության որոշում և գնահատում
- Wobenzym - պաշտոնական* օգտագործման հրահանգներ
- Միկրոտարրերը ներառում են
- Բեռնատարի համար բեռնաթերթիկի պատրաստում
- Կարգապահական տույժի կարգը՝ նմուշ և ձև
- Բոլոր եղանակային մոդուլային տիպի շչակի բարձրախոս Շչակի նպատակը
