Ime "na Gryazekhu" pojavilo se u crkvi Životvornog Trojstva na Pokrovskim vratima s razlogom. Činjenica je da je kroz dvorište svetišta tekao potok Račka. Iza oltara crkve već je predstavljao cijeli potok, koji je tvorio mulj na Pokrovku.

Isti hram u drugačije vrijeme nazivaju drugačije. Najprije je to bila Crkva svetog Vasilija Cezarejskog, zatim Crkva Trojice, a kasnije “Tri radosti”.

Slika 1. Crkva Životvornog Trojstva na Gryazekhu u Moskvi

Crkva se u dokumentima prvi put spominje 1547. godine. Tada se zvala Crkva svetog Vasilija. Kamena crkva pojavila se 1649. godine. Godine 1701. zgrada je obnovljena. Kad je 1737. godine u Moskvi izbio požar, stradalo je i svetište: uništen je krov na trijemu, izgorjela je ograda na zvoniku, a oštećeni su ruho i križevi u crkvenoj zgradi.

Zvonik je obnovljen 1740. godine, ali godinu dana kasnije zgrada se srušila, očito zbog činjenice da je podignuta na močvarnom mjestu.

Slika 2. Crkva Trojstva nalazi se na Pokrovskim vratima na Pokrovki, 13

Sadašnja zgrada crkve Životvornog Trojstva na Gryazekhu podignuta je 1861. Sredstva za izgradnju dodijelio je dvorski savjetnik E. Molchanov, kojem pripada projekt izgradnje. U to vrijeme zgrada hrama bila je središnja na Pokrovki.

Na Pokrovskim vratima podignuta je zgrada u stilu renesansne arhitekture. Građevina je pravokutnog tlocrta, dovršena u obliku ogromnog potkupolnog tambura i zvonika u nekoliko katova iznad predvorja. Sačuvani su trijemovi od pilastra koji svojim proporcijama i besprijekornom obradom privlače svačiju pozornost. Gornji dio zidova okružen je prekrasnim frizom s cvjetnim uzorcima. Trijem hrama je mali figurirani tornjić - vrlo neobično rješenje.

Pedesetih godina prošlog stoljeća zgrada je opremljena lokalna kuća Kultura. Tada su srušeni zvonik i kupola. Unutar zgrade pojavili su se podovi i pregrade. Svodovi lađe su uništeni, a na njihovom mjestu je izgrađen drugi kat. Središnji prolaz zauzimala je koncertna dvorana.

Osamdesetih godina prošlog stoljeća, zbog pukotine koja se pojavila na svodu hrama, odlučeno je zatvoriti crkvu radi popravka. Za godinu dana završeni su restauratorski radovi i ojačani temelji.

Godine 1992. hram je vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Fasade su obnovljene 2009. godine. Radovi na popravci još uvijek traju.

Crkva Životvornog Trojstva na Grjazehu, u blizini Pokrovskih vrata, nalazi se na adresi Moskva, 13 (stanica metroa Kitay-Gorod i Chistye Prudy).

Po prvi put, mjesto gdje se sada nalazi Crkva Životvornog Trojstva na Gryazekhu, prvi put se spominje u analima povijesti još u 16. stoljeću. Tu je nekada davno bila sagrađena drvena crkva u čast svetog Vasilija Velikog. U 17. stoljeću odlučili su ga pokriti kamenom, no sredinom 18. stoljeća zvonik je pao s visine i urušio se. Ova se nesreća dogodila zbog blizine rijeke Rachke, koja je tekla iz ribnjaka, koji se sada zove Chisty.

Rak je prelazio ulicu Pokrovskaya. U proljeće ili nakon dugotrajnih kiša rijeka se izlila i cijelo područje pretvorila u blato. Po tome je ovaj kraj i dobio ime.

Crkveni upravitelj

Godine 1812., kada je Moskva gorjela, crkva nije bila oštećena, ali sredinom 19. stoljeća Crkva Životvornog Trojstva na Gryazekhu nije mogla primiti sve župljane. Stoga je poglavar crkve, filantrop i Evgraf Vladimirovič Molčanov, odlučio da je obnovi o svom trošku.

Evgraf Molchanov bio je veliki poduzetnik, vlasnik nekoliko tvornica tekstila i kaliko tiska u Moskvi i Moskovskoj regiji. Cijeli život Evgraf Vladimirovič pomagao je siromašnima, siročadi i svojim radnicima.

I tako, da provede svoj plan i izgradi hram, obraća se poznatom arhitektu i svom prijatelju M. D. Bykovsky.

renesanse

hram Životvorna Trojica na Gryazekh blizu Pokrovsky Gate uskoro stječe nova vrsta. Na zapadnoj strani crkve arhitekt odlučuje podići trokatni zvonik, koji će biti dovršen 1870. godine. Fasada hrama je napravljena u klasičnom stilu,

Godine 1861. gradnja je završena. Metropolit Moskve u to vrijeme bio je sveti Filaret, koji je posvetio Životvorno Trojstvo na Gryazekhu - ovo je nevjerojatna građevina, jer su mnoge stvari povezane s njom zanimljive priče. Tamo se čuva čudotvorna ikona dirljive priče.

Čudotvorna ikona

Ikona se zove “Sveta obitelj”, a autor je poznati talijanski umjetnik Raphael. Čak i prije rekonstrukcije hrama, jedan pobožni umjetnik ga je donio iz Italije i dao ga svom rođaku, koji je bio rektor hrama na Gryazekhu. Nešto kasnije, nakon umjetnikove smrti, rektor je postavio ikonu na trijem crkve.

Četrdeset godina kasnije dogodilo se čudo povezano s ikonom. Muž jedne žene je oklevetan i prognan u Sibir, a njena imovina je vraćena u riznicu. I sin jedinac je zarobljen. Jadna je žena dan i noć vapila za pomoć Majci Božjoj. Onda je jednog dana, dok je tugovala i molila, čula glas koji joj je rekao da pronađe ikonu Svete Obitelji i moli se pred njom. Srećom, žena pronalazi ikonu i moli se svim žarom. Nakon nekog vremena, ženin muž je rehabilitiran, kuća je vraćena vlasnicima, a sin se vratio iz zarobljeništva.

Crkva Životvornog Trojstva na Gryazekhu postaje mjesto hodočašća za vjernike, a ljudi ikoni daju ime "Tri radosti".

U hramu se nalazi i ikona velikog gruzijskog askete. Život sveca zapisan je u Cheti-Minea. Kažu da su za života Davida iz Garejia svećenici čarobnjaci, za određeni mito, nagovorili neku djevojku da javno osramoti kršćanskog propovjednika. Djevojka je optužila sveca za svoju trudnoću, a onda je Božji čovjek, ispruživši svoj štap i dodirnuvši djevojčin trbuh, upitao je li on otac djeteta. Za koje su svi čuli glas "Ne" iz maternice. Gruzijke dobro znaju ovu strašnu priču, zbog čega od sveca traže pomoć pri porodu, davanju djeteta i slično.

Godine 1929. Crkva Životvornog Trojstva na Gryazekh Moskvi, ili bolje rečeno, sovjetska vlada, odlučili su ga koristiti kao žitnicu, a od sredine 50-ih godina 20. stoljeća u njemu je otvoren klub. Nakon događaja 1991. godine zgrada hrama ponovno pripada crkvi, djeluje i danas, a rektor je protojerej Ivan Kaleda.

U drevnom Vladimiru nalazi se Dmitrijevska katedrala, potpuno prekrivena izrezbarenim slikama fantastičnih životinja.

Lavovi, grifoni, jednorozi - njihova složenost ne samo da zabavlja, već i oblikuje tekst. U Moskvi također postoji kuća sa značajnim zoomorfnim ornamentom.

Na Pokrovskim vratima 1905.–1907. sagradila ju je stambena zgrada Trojstva na Gryazekhu, a arhitekt Lev Kravetsky koristio je drevne ruske motive u uređenju kuće, prema modi tog vremena. Istina, nema smisla čitati životinjske tajne zapise: izgled i položaj životinja podliježu zakonima čiste estetike.

Od tada je jedinstvena moskovska Dombestiary postala znamenitost u tom području. I narasla je - za dva kata, 1945. godine. Bilo je to 1905. kada su crkveni ljudi imali dovoljno dva kata za potrebite župljane i još dva za iznajmljivanje - a sredinom stoljeća stambena kriza natjerala je Moskovsko vijeće da sagradi sve kuće gdje su zidovi i temelji dopuštali.

Dar

Ikona je dostavljena našoj crkvi iz Gruzije. Iguman manastira Svetitskhoveli, arhimandrit Serafim, poslao nam je ikonu svetog Jovana Zedanjskog i njegovih dvanaest učenika, veliku po veličini i izvanrednu pisanu sliku.

Natpisi na ikoni su gruzijski, pa ćemo poimence navesti one koji su na njoj prikazani - u sredini je sv. Ivan. A u markama, ako gledate slijeva na desno i krećete se odozgo prema dolje (kao kad čitate knjigu): Stefan od Hira, Ise, biskup Cilkana, Aviv, biskup Nekresa, Josip, biskup Alaverdija, Izidor od Samtavi, Shio Mgvim, David od Garejia (s tri kamena!), Michael od Ulumbije, Pyrrhus od Brettskog, Anthony od Martkoba, Zenon od Ikalte, Thaddeus od Stepantsminda.

Riječ je o sirijskim asketama, utemeljiteljima gruzijskog monaštva, koji su u Gruziju došli iz Kapadokije sredinom 6. stoljeća.

Bog vas blagoslovio za takav dar!

Izgradnja hrama

Izgrađen 1861. prema nacrtu poznatog moskovskog arhitekta na račun dvorskog vijećnika E. V. Molčanova.

Prethodile su mu 4 kamene crkve koje su se uzastopno smjenjivale u 16.-19.st.

Drvena crkva s prijestoljem Vasilija Cezarejskog poznato je na ovom mjestu od 1547. Nalazilo se na močvarnoj obali rječice Račke, zbog čega je i dobilo naziv „blato“.

Prijestolje Pokrova poznato je od 1619. godine.

Godine 1649. sagrađena je prva kamena crkva s oba oltara.

Godine 1701. sagrađena je druga, s novom kapelom Vavedenja.

U ljeto 1742. srušio se zvonik s donjim i gornjim refektorijem, vjerojatno zato što su sagrađeni na močvarnom mjestu.

Godine 1745. dopuštena je gradnja nova crkva bez Vasiljevske kapele.

Prijestolje Prikazanja posvećeno je u srpnju 1748., glavno - Trojice, 1752. godine.

Godine 1819. topla crkva je rastavljena i izgrađena nova na račun Borisovske s oltarima katedrale Gospe i sv. Nikole.

Od 1855. do 1884. protojerej crkve bio je Aleksandar Sokolov.

Hramska arhitektura

Velika, veličanstvena građevina crkve Trojstva na Grjazeku, zajedno s nesačuvanom crkvom Uznesenja na Pokrovki, koja je stajala zapadno na istoj strani ulice, uvelike je odredila izgled ovog dijela Pokrovke.

Crkva je građena tehnikama i primjerima renesansne arhitekture. Pravokutni tlocrt hrama s 4 stupa sa spuštenim ugaonim ćelijama i trijemom sa stupovima upotpunjen je monumentalnim kupolastim tamburom i visokim višeslojnim zvonikom iznad zapadnog predvorja.

Pilastarski trijemovi velikog reda sačuvani su na povišenim rizalitima u središtima istočne i južne fasade hrama, privlačeći pozornost savršenstvom proporcija i veličanstvenim ukrasom kompozitnih kapitela. Duž vrha zidova zgrada je okružena veličanstvenim frizom s bogatim cvjetnim uzorcima štukature. Zanimljivo je oblikovan trijem ispred glavnog ulaza s ulice, koji je predstavljao mali tornjić s figuralnim završetkom.

Volumen postojeće građevine obuhvaćao je dijelove zidova crkve iz 18. stoljeća i njezinu kasniju sjevernu lađu.

Godine 1929. hram su zarobili predstavnici takozvanih "gregorijanaca" (koji su formirali Privremeno vrhovno crkveno vijeće - VVTsS) predvođeni lažnim mitropolitom Borisom (Rukinom).

U siječnju 1930. Crkva Trojstva je zatvorena odlukom Moskovskog gradskog vijeća od 20. prosinca 1929. kako bi se crkva zauzela kao žitnica.

Sredinom 1950-ih zgrada hrama pretvorena je u kulturni centar. Kupola i zvonik su srušeni. Unutarnji volumen zgrade podijeljen je pregradama i stropovima na više prostorija smještenih na tri etaže. Istodobno su uništeni svodovi sjevernog broda i dovršen je treći kat. U središnjoj kapeli nalazila se kino-koncertna dvorana s pozornicom umjesto oltara.

Godine 1979. na svodu nekadašnjeg hrama pojavila se pukotina. Odlučeno je zatvoriti Dom kulture i održati velika obnova. 1980.-1981. izvedeni su radovi na obnovi a temelj je ojačan.

Početkom pretprošlog stoljeća jedan je pobožni slikar donio iz Italije kopiju slike "Sveta obitelj" i ostavio je u Moskvi kod svog rođaka, svećenika crkve Trojice na Gryazekhu (na Pokrovki), i on sam ubrzo ponovno odlazi u inozemstvo, gdje i umire. Sveštenik je, primivši vijest o njegovoj smrti, poklonio ovu ikonu svojoj crkvi i stavio je u trijem iznad ulaza. Od tada je prošlo četrdeset godina. Jedna je plemkinja u kratkom vremenu pretrpjela teške gubitke, jedan za drugim: muž joj je na neki način oklevetan i poslan u progonstvo, imanje je uzeto u riznicu, a sin jedinac, utjeha njezine majke, zarobljen je tijekom rata. Nesretna je žena utjehu tražila u molitvi i molila Kraljicu Neba da bude zagovornica pred Božjim milosrđem za nevine stradalnike. A onda jednog dana u snu čuje glas koji joj zapovijeda da pronađe ikonu Svete obitelji i moli se pred njom. Ožalošćena žena je dugo tražila po moskovskim crkvama željenu ikonu, dok je konačno nije pronašla na trijemu crkve Trojice na Pokrovki. Usrdno se molila pred ovom ikonom i ubrzo primila tri radosne vijesti: njen muž je oslobođen i vraćen iz progonstva, njen sin je oslobođen iz teškog zatočeništva, a njeno imanje je vraćeno iz riznice. Zbog toga je ova sveta ikona dobila ime "Tri radosti".

I danas ikona ne prestaje pokazivati ​​čuda. Akatist ikoni nedavno je donesen u crkvu Životvornog Trojstva na Gryazekhu, koja se nalazi na Pokrovskim vratima (Pokrovka, 13), gdje je proslavljena. Majka Božja"Tri radosti" Prije toga u crkvi se srijedom čitao akatist svetom Nikoli. Sada se postavilo pitanje da li nastaviti čitati akatist svetom Nikoli ili ga početi čitati poštovanoj ikoni "Tri radosti". U jeku rasprave, lampica se sama upalila kod ikone Majke Božje “Tri radosti”. Od tada su u crkvi srijedom u 17 sati počeli čitati akatist ikoni Majke Božje "Tri radosti". Smatra se zagovornicom onih koji su oklevetani, odvojeni od voljenih, koji su izgubili ono što su nagomilali radom, pomoćnicom u obiteljskim potrebama i zaštitnicom obiteljskog blagostanja.

Slika Majke Božje "Tri radosti" pokazuje svoju milost vojnim osobama kojima je potrebna njezina visoka zaštita u vrućim točkama naše dugotrajne Domovine. Pod posebnom su zaštitom Majke Božje ljudi koji su ostali sami, uključujući, kao što je već rečeno, one koji se nađu u zatočeništvu i tuđini.

Evo svjedočanstva jednog pukovnika ruska vojska: "U Hram sveto Trojstvo Vodila me želja da prije odlaska na poslovni put u mirovne snage u Abhaziju primim blagoslov. Otac Jovan me je blagoslovio i poklonio mi ikonu s likom Majke Božje „Tri radosti“.

U prosincu 2002 Kretali smo se razbijenim cestama do mjesta stalnog razmještaja, a padala je neugodna kiša. Po dolasku na lokaciju vojne jedinice smještene daleko od naselja u uništenoj peradarnici, vidio sam samo jednu planinu Urta, iu duši me takvo okruženje rastužilo. Smjestivši se u vlažnu sobu bez svjetla i topline, stavio sam ikonu na istaknuto mjesto, moleći se pred njom, srce mi je odmah postalo toplo. U kasnijoj službi svakodnevno sam se molio pred ikonom, a odlazeći na punktove koji su se nalazili na liniji razdvajanja zaraćenih strana i na kojima su služili mirovnjaci, štiteći, između ostalog, civile od razbojnika, uvijek sam uzimao to sa mnom. Dana 14. veljače 2003. godine zaprimljena je dojava o pronalasku mine na kontrolnoj točki 301, na cesti u blizini rijeke Enguri. Zbog dužnosti sam morao razumjeti situaciju i donijeti odluku. Ponijevši ikonu, stigao sam na mjesto i vidio da se u blizini izbjegličkog šatora nalazi mina sa nepoznatim upaljačom kućne izrade, druga mina je pronađena ispod mosta. Postavljajući kordon i evakuirajući ljude, našao sam se 15 metara od mine i u tom trenutku je došlo do eksplozije. Raspršenost krhotina s potpunim oštećenjem na rudniku je i do 200 metara, ali zahvaljujući ikoni, niti jedna krhotina me nije pogodila. Budući da sam bio na “prvoj crti” u uvjetima minskog rata i stalnih sukoba s banditima, tijekom godine službe od 1500 vojnika i časnika kojima sam zapovijedao nitko nije poginuo.

18. rujna 2003. godine Redova Derevyannykh A.V. zarobili su razbojnici. Tijekom potrage morao sam se noću kretati kroz područja gdje su djelovale razbojničke skupine, a svugdje je ikona bila sa mnom i čuvala me. Dana 1. listopada 2003., nakon što je banditska skupina razoružana, talac je oslobođen.

U prosincu 2003. god Dao sam ikonu majci drugog taoca kojeg su zarobili razbojnici u Gagri u julu 2003. Šest mjeseci pokušavala je osloboditi sina, bila je u očajnom stanju, jer... Ruske snage sigurnosti nisu mogle učiniti ništa u Abhaziji. Pregovori s banditima bili su vrlo teški - tražili su ogroman novac i prijetili da će ubiti taoca.

31. prosinca 2003. godine talac, 18-godišnji Moskovljanin Aleksej Vorobjov, oslobođen je u vrlo opasnim i teškim uvjetima - dvije mine su uklonjene duž puta povlačenja odreda, dok su svi sudionici operacije ostali živi.

Divna su djela Tvoja, Gospodine, po zagovoru Majke Tvoje!

Možemo reći da je s ovom ikonom započeo preporod duhovnog života na imanju Muranovo iu okolici, koja ima prilično duboke duhovne tradicije. Godine 1998., dekretom Njegovog Visokopreosveštenstva mitropolita krutickog i kolomnskog Juvenalija, jeromonah Feofan (Zamesov) imenovan je za rektora crkve Strasne ikone Majke Božje u selu Artemovo, a također je imenovan odgovornim za obnovu nevjerojatno sveto mjesto naše Velike Rusije - imanje Muranovo nazvano po F.I. Tjutčeva. U ovom događaju inicijator i aktivni sudionik bio je i ostaje ravnatelj muzeja V.V. Patsyukov.

U lipnju, na blagdan Presvetog Trojstva, održana je prva molitva na ulici ispred obnovljene crkve. Na kraju bogosluženja nastojatelju crkve pristupila je žena u činu shime, koja se iz ljubavi prema Bogu, čak iu teškim vremenima, zamonašila, a bila pod mentorstvom velikog ruskog asketa pobožnosti g. 20. st., shima-iguman Sava. Ova žena, shema-monahinja Mihaila, predala je svećeniku cijeli paket ikona - to su bile ikone "Tri radosti". Ispunila je volju svog mentora, koji ju je blagoslovio da te slike podijeli ljudima. Usput, shima-hegumen Savva posljednjih danaživot je proveo u samostanu Pskov-Pechersky, tražeći njegov savjet i lijepe riječi Ruski ljudi došli su iz svih krajeva naše ogromne domovine. Opat se s posebnom odgovornošću odnosio prema predloženim ikonama, koje su potom podijeljene hodočasnicima. Naime, ovom slikom je Majka Božja blagoslovila otvaranje muranovskog hrama.

Prolazile su godine neumornog rada i molitve. Jeromonah Feofan imenovan je odgovornim za pastoralnu brigu o legendarnoj Sofrinskoj operativnoj brigadi Unutarnjih trupa Ministarstva unutarnjih poslova Rusije. Postrojbe postrojbe bile su i stalno su, izvršavajući borbene zadaće, na mjestima regionalnih etničkih sukoba na području bivši SSSR, s ciljem uspostavljanja zakona i reda tamo - Baku, Fergana, Gorski Karabah, Tbilisi, Dagestan i Čečenija. Prije nekoliko godina zapovjedništvo brigade i svećenstvo Puškinskog dekanata izrazili su zajedničku želju da se na području jedinice izgradi hram. I tako je 27. rujna 2003. godine osnovan hram u ime svetog blaženog kneza Aleksandra Nevskog, a ubrzo je započela njegova izgradnja. Prema sadašnjoj praksi, tijekom izgradnje gradi se kapela-hram u kojem se može održavati cijeli niz službi. Rukovodstvo vojne jedinice dodijelilo je prikladnu prostoriju, gdje je u najkraćem mogućem roku opremljen hram u ime svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira Krstitelja, sakupljača i branitelja Rusije, koji je pokrovitelj unutarnjih trupa naše države. Prilikom stvaranja svetinje, Gospodin je vidno pomagao ovu dobru stvar - bilo je ljudi koji su darovali potrebno posuđe i liturgijske knjige. U Uskršnji tjedan Godine 2004. ovdje je održao mali obred posvećenja dekan Puškinskog okruga John Monarshek, a nakon toga održana je prva liturgija na kojoj su vojnici primili sakrament svete pričesti. Inače, duhovni rad u postrojbi provodio se i prije, ispovijed, pričest i krštenje. Tijekom bliske suradnje svećenstva i vojske kršteno je oko 1000 vojnika. Nastojatelj hrama, jeromonah Teofan, više puta je dolazio na ideju da bi bilo dobro da se ovdje nalazi ikona koja bi pomagala vojnicima u njihovoj teškoj borbi i koja bi bila njihova zaštitnica. U tu svrhu, na kraju Liturgije, u muranovskom hramu služen je moleban Gospodu i Njegovoj Prečistoj Majci. Nekoliko sati kasnije, hodočasnici iz podmoskovskog grada Khimkija ušli su u trpezariju i donijeli humanitarnu pomoć za borce, uključujući i duhovnu pomoć. Nakon kratkog razgovora, sluga Božji Sergije, odmotavši paket, izvadio je drevnu ikonu ... - ispostavilo se da je to slika Majke Božje "Tri radosti". Usput, takve ikone su vrlo rijetke. Prema onima koji su došli, ova je slika već pomogla ratovima u njihovoj teškoj službi. Predali su je svešteniku sa čvrstim uverenjem da će ikona Majke Božje „Tri radosti“ pomoći vojnicima brigade Sofrino. Gledajući Božju providnost, svećenik je postavio svetinju na svoje pravo mjesto u crkvi-kapeli u ime svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira.

Pravoslavci, saznavši da se divna slika Majke Božje nalazi u crkvenoj zajednici, izrazili su želju da se mole pred njom. Ikonu „Tri radosti“ izložio je nastojatelj, otac Feofan. kratko vrijeme preselio izvan vojne postrojbe kako bi svatko mogao zamoliti zagovor Presvete Majke Božje. Sljedećih dana ponavljaju se slučajevi milosne pomoći i zagovora Kraljice Neba za one koji se mole pred njezinom slikom.

Kako su skladno u svijetu Božjem isprepletene sudbine živih i umrlih ljudi, ono što ih je okruživalo, a što im je bilo vrijedno...

Anna Fedorovna Aksakova (rođena Tyutcheva), koja je bila prva učiteljica velikog kneza Sergeja Aleksandroviča (sina Aleksandra II.), napisala je u pismu Sergeju Aleksandroviču da želi njegovoj nevjesti pokloniti neobičan dar... Prije mnogo godina , nakon molitve i zavjeta u svetištu Sveti Sergije Anna Feodorovna dala je majci Sergeja Aleksandroviča (carica Marija Aleksandrovna) sliku Djevice Marije "Tri radosti". Ta je slika uvijek bila s njom i pred njom je svaki dan molila. Slika je vraćena A.F. Aksakova nakon smrti carice... “Želio bih (pisala je Anna Fedorovna) da vaša nevjesta ( velika kneginja Elizaveta Feodorovna, koja je nekoliko puta posjetila imanje Muranovo i bila kuma jednog od potomaka pjesnika F.I. Tyutcheva) prihvatila je ovu sliku kao blagoslov koji dolazi od vaše majke i od sveca, koji je zaštitnik Rusije, koji, u isto vrijeme, , i vaš pokrovitelj."

Sada je slika Majke Božje "Tri radosti" zauzela svoje pravo mjesto u načinu života Sofrinske operativne brigade Unutarnjih trupa Ministarstva unutarnjih poslova Ruske Federacije. Ovo svetište se donosi na paradno mjesto ili saborsku dvoranu u posebni slučajeviživot brigade - Dan brigade i Dan sjećanja na poginule sofrinoborce, kao i prilikom upućivanja vojnika na službeni put te za vrijeme molitve i vjerskih procesija - za blagoslov i pomoć vojnim osobama.