Sofia (Zoya) Paleolog- žena iz obitelji bizantskih careva, Paleologa, odigrala je izuzetnu ulogu u formiranju ideologije Moskovskog kraljevstva. Prema moskovskim standardima tog vremena, Sofijin stupanj obrazovanja bio je jednostavno nevjerojatno visok. Sofija je jako poštovala svog supruga Ivana III. veliki utjecaj, što je izazvalo nezadovoljstvo među bojarima i svećenstvom. Dvoglavi orao - obiteljski grb dinastije Paleologa prihvatio je veliki knez Ivan III kao sastavni dio miraza. Dvoglavi orao je od tada postao osobni grb ruskih careva i careva (ne državni grb!) Mnogi povjesničari smatraju da je Sofija autorica budućeg državnog koncepta Moskovije: “Moskva je treći Rim.”

Sofija, rekonstrukcija na temelju lubanje.

Odlučujući faktor u Zojinoj sudbini bio je pad Bizantskog Carstva. Car Konstantin je umro 1453. prilikom zauzimanja Carigrada, 7 godina kasnije, 1460., Moreju (srednjovjekovni naziv poluotoka Peloponeza, posjeda Sofijinog oca) zauzeo je turski sultan Mehmed II., Toma je otišao na otok Krf. , zatim u Rim, gdje je ubrzo umro. Zoya i njezina braća, 7-godišnji Andrei i 5-godišnji Manuil, preselili su se u Rim 5 godina nakon oca. Tamo je dobila ime "Sofija". Paleolozi su se nastanili na dvoru pape Siksta IV (kupca Sikstinske kapele). Da biste dobili podršku, Prošle godine Za života je Toma prešao na katoličanstvo.
Nakon Tomine smrti 12. svibnja 1465. (njegova supruga Katarina umrla je nešto ranije iste godine), slavni grčki učenjak, kardinal Vissarion Nicejski, pristaša unije, preuzeo je brigu o njegovoj djeci. Sačuvano je njegovo pismo u kojem daje upute učitelju siročadi. Iz ovog pisma proizlazi da će papa i dalje izdvajati 3600 ecusa godišnje za njihovo uzdržavanje (200 ecusa mjesečno za djecu, njihovu odjeću, konje i sluge; plus što su trebali štedjeti za crni dan i potrošiti 100 ecusa na održavanje skromnog dvorišta ). U dvoru su bili liječnik, profesor latinskog jezika, profesor grčkog jezika, prevoditelj i 1-2 svećenika.

Vissarion iz Niceje.

Treba reći nekoliko riječi o žalosnoj sudbini Sofijine braće. Nakon Tomine smrti, krunu Paleologa je de jure naslijedio njegov sin Andrej, koji ju je prodao raznim europskim monarsima i umro u siromaštvu. Za vrijeme vladavine Bayezida II, drugi sin, Manuel, vratio se u Istanbul i prepustio sultanu na milost i nemilost. Prema nekim izvorima prešao je na islam, osnovao obitelj i služio u turskoj mornarici.
Godine 1466. mletačko je gospodstvo predložilo njezinu kandidaturu za nevjestu ciparskom kralju Jacquesu II de Lusignanu, ali je on to odbio. Prema riječima fr. Pirlinga, sjaj njezina imena i slava njezinih predaka bili su loš bedem protiv osmanskih brodova koji su krstarili vodama Sredozemnog mora. Oko 1467. papa Pavao II., preko kardinala Vissariona, ponudio je njezinu ruku princu Caracciolu, plemenitom talijanskom bogatašu. Bila je svečano zaručena, ali do braka nije došlo.
Ivan III je ostao udovac 1467. - umrla je njegova prva žena Marija Borisovna, princeza Tverskaja, ostavivši ga sa svojim jedinim sinom, nasljednikom - Ivanom Mladim.
Sofijino vjenčanje s Ivanom III. predložio je 1469. papa Pavao II., vjerojatno u nadi povećanja utjecaja Katolička crkva Moskvi ili, možda, zbližavanje Katoličke i Pravoslavne crkve – obnoviti firentinsku uniju crkava. Motivi Ivana III. vjerojatno su bili vezani uz status, a nedavno udovac monarh je pristao oženiti grčku princezu. Ideja o braku možda je nastala u glavi kardinala Visariona.
Pregovori su trajali tri godine. Ruska kronika pripovijeda: 11. veljače 1469. stigao je Grk Jurij u Moskvu od kardinala Visariona k velikom knezu s listom u kojem je Sofija, kći amorejskog despota Tome, “pravoslavna kršćanka” bila ponuđena velikom knezu. kao nevjesta (o njezinom prelasku na katoličanstvo se šutjelo). Ivan III se posavjetovao sa svojom majkom, mitropolitom Filipom i bojarima i donio pozitivnu odluku.
Godine 1469. Ivan Fryazin (Gian Batista della Volpe) poslan je na rimski dvor da udvara Sofiju za velikog kneza. Sofijska kronika svjedoči da je portret nevjeste poslan natrag u Rus' s Ivanom Frjazinom, a takvo svjetovno slikarstvo pokazalo se velikim iznenađenjem u Moskvi - "... a na ikoni je bila napisana princeza." (Ovaj portret nije sačuvan, što je velika šteta, jer ga je vjerojatno naslikao slikar u papinskoj službi generacije Perugino, Melozzo da Forli i Pedro Berruguete). Papa je veleposlanika primio s velikom čašću. Zamolio je velikog kneza da pošalje bojare po nevjestu. Fryazin je po drugi put otišao u Rim 16. siječnja 1472., a stigao je 23. svibnja.

Victor Muizhel. Veleposlanik Ivan Frezin poklanja Ivanu III portret njegove nevjeste Sofije Paleolog.

Dana 1. lipnja 1472. u bazilici Svetih apostola Petra i Pavla održane su zaruke u odsutnosti. Zamjenik velikog kneza bio je Ivan Fryazin. Kao gošće bile su supruga vladara Firence Lorenza Veličanstvenog, Clarice Orsini i bosanska kraljica Katarina. Otac je, osim darova, dao nevjesti miraz od 6 tisuća dukata.
Kad su 1472. Clarice Orsini i dvorski pjesnik njezina muža Luigi Pulci svjedočili vjenčanju u odsutnosti koje se održalo u Vatikanu, otrovna Pulcijeva duhovitost, da bi zabavila Lorenza Veličanstvenog, koji je ostao u Firenci, poslala mu je izvještaj o ovaj događaj i izgled mladenke:
“Ušli smo u prostoriju u kojoj je na stolcu na visokoj platformi sjedila oslikana lutka. Imala je dva ogromna turska bisera na prsima, dvostruku bradu, debele obraze, cijelo joj se lice sjajilo od sala, oči su joj bile otvorene kao zdjele, a oko očiju su joj bili takvi hrptovi od sala i mesa, kao visoke brane na Pou. . Noge su također daleko od mršavih, kao i svi ostali dijelovi tijela - nikad nisam vidio tako smiješnu i odvratnu osobu kao što je ovaj vašarski kreker. Cijeli je dan bez prestanka čavrljala preko prevoditelja - ovoga puta bio je to njezin brat, ista ona debelonoga batina. Vaša je supruga, kao opčinjena, u ovom čudovištu u ženskom obličju vidjela ljepotu, a govori prevoditelja očito su joj pričinili zadovoljstvo. Jedan od naših suputnika čak se divio naslikanim usnama ove lutke i pomislio da pljuje nevjerojatno graciozno. Cijeli dan, do večeri, čavrljala je na grčkom, ali nismo dobili ni jesti ni piti ni na grčkom, ni na latinskom, ni na talijanskom. Ipak, nekako je uspjela objasniti Donni Clarice da nosi tijesnu i lošu haljinu, iako je haljina bila izrađena od bogate svile i izrezana od najmanje šest komada materijala, kako bi mogli prekriti kupolu Santa Maria Rotonde. Od tada svake noći sanjam brda ulja, masti, masti, krpa i sličnih gadosti.”
Prema bolonjskim kroničarima, koji su opisali prolazak njezine procesije kroz grad, bila je niska rasta, imala je vrlo lijepe oči i nevjerojatno bijelu kožu. Izgledale su kao da ima 24 godine.
Dana 24. lipnja 1472. veliki konvoj Sofije Paleolog, zajedno s Fryazinom, napustio je Rim. Mladu je pratio kardinal Vissarion iz Niceje, koji je trebao realizirati novonastale prilike za Svetu Stolicu. Legenda kaže da su u Sofijin miraz bile knjige koje će činiti osnovu zbirke poznate knjižnice Ivana Groznog.
Sofijina pratnja: Jurij Trahaniot, Dmitrij Trahaniot, princ Konstantin, Dmitrij (veleposlanik njezine braće), sv. Kasijan Grk. A također i papin legat, Genovljanin Anthony Bonumbre, biskup Accie (njegove se kronike pogrešno nazivaju kardinalom). S njom je stigao i nećak diplomata Ivana Frjazina, arhitekt Anton Frjazin.

Zastava "Propovijed Ivana Krstitelja" iz Oratorija San Giovanni, Urbino. Talijanski stručnjaci smatraju da su Vissarion i Sofija Paleolog (3. i 4. lik slijeva) prikazani u gomili slušatelja. Galerija pokrajine Marche, Urbino.
Ruta putovanja bila je sljedeća: sjeverno od Italije preko Njemačke stigli su u luku Lubeck 1. rujna. (Morali su obići Poljsku, kroz koju su putnici obično kopnom išli u Moskoviju - u tom je trenutku bila u stanju sukoba s Ivanom III.). Putovanje morem kroz Baltik trajalo je 11 dana. Brod je pristao u Kolyvanu (današnji Tallinn), odakle je kolona automobila u listopadu 1472. nastavila kroz Yuryev (današnji Tartu), Pskov i Novgorod. Dana 12. studenog 1472. Sofija je ušla u Moskvu.
Već tijekom putovanja mladenke postalo je očito da su planovi Vatikana da od nje postane voditeljica katolicizma propali, jer je Sofija odmah pokazala povratak vjeri svojih predaka. Papinski legat Antun bio je lišen mogućnosti da uđe u Moskvu, noseći pred sobom latinski križ.
Vjenčanje u Rusiji održano je 12. (21.) studenoga 1472. u katedrali Uznesenja u Moskvi. Vjenčao ih je mitropolit Filip (prema Sophia Vremenniku - Kolomenski prvosvećenik Hosea).
Sofijin obiteljski život, očito, bio je uspješan, što dokazuje njezino brojno potomstvo.
U Moskvi su za nju izgrađene posebne vile i dvorište, ali su ubrzo izgorjeli 1493., au požaru je stradala i riznica Velike Kneginje.
Tatiščov iznosi dokaze da se navodno, zahvaljujući intervenciji Sofije, Ivan III odlučio suprotstaviti kanu Akhmatu (Ivan III je već tada bio saveznik i tributar krimskog kana). Kad se na vijeću velikog kneza raspravljalo o zahtjevu kana Ahmata za danak i mnogi govorili da je bolje umiriti zle darovima nego prolijevati krv, Sofija je bila kao da je briznula u plač i prijekorima uvjerila svog muža da ne plaćati danak Velikoj Hordi.
Prije invazije Akhmatove 1480. godine, radi sigurnosti, sa svojom djecom, dvorom, plemkinjama i kneževskom riznicom, Sofija je poslana prvo u Dmitrov, a zatim u Beloozero; ako Akhmat prijeđe Oku i zauzme Moskvu, rečeno joj je da bježi sjevernije do mora. To je Vissarionu, vladaru Rostova, dalo razlog da u svojoj poruci upozori velikog kneza na stalne misli i pretjeranu privrženost svojoj ženi i djeci. Jedna od kronika bilježi da se Ivan uspaničio: “užasnuo se i htio je pobjeći s obale, a svoju veliku kneginju Romanu i riznicu poslao je s njom u Beloozero”.
Obitelj se u Moskvu vratila tek zimi.
S vremenom je drugi brak velikog kneza postao jedan od izvora napetosti na dvoru. Ubrzo su se pojavile dvije skupine dvorskog plemstva, od kojih je jedna podržavala prijestolonasljednika - Ivana Ivanoviča Mladog (sina iz prvog braka), a druga - novu veliku kneginju Sofiju Paleolog. Godine 1476. Mlečanin A. Contarini bilježi da je nasljednik "u nemilosti kod oca, jer se loše ponaša prema svojoj despini" (Sofiji), ali već od 1477. Ivan Ivanovič spominje se kao očev suvladar.
Sljedećih godina obitelj velikog kneza značajno je porasla: Sofija je velikom knezu rodila ukupno devetero djece - pet sinova i četiri kćeri.
U međuvremenu, u siječnju 1483. godine, oženio se i prijestolonasljednik Ivan Ivanovič Mladi. Njegova supruga bila je kći vladara Moldavije, Stjepana Velikog, Elena Vološanka, koja se odmah našla u sukobu sa svojom svekrvom. 10. listopada 1483. rodio im se sin Dmitrij. Nakon zauzimanja Tvera 1485. godine, Ivan Mladi je od svog oca imenovao tverskim knezom; u jednom od izvora ovog razdoblja Ivan III i Ivan Mladi nazivaju se “samodržcima”. Tako je tijekom 1480-ih godina položaj Ivana Ivanoviča kao zakonskog nasljednika bio prilično jak.
Položaj pristaša Sofije Paleolog bio je mnogo nepovoljniji. Međutim, do 1490. godine nastupile su nove okolnosti. Sin velikog kneza, prijestolonasljednika, Ivana Ivanoviča, razbolio se od "kamčjuge u nogama" (giht). Sofija je naručila liječnika iz Venecije - "mistra Leona", koji je bahato obećao Ivanu III da će izliječiti prijestolonasljednika; međutim, sav liječnikov trud bio je uzaludan te je 7. ožujka 1490. Ivan Mladi umro. Liječnik je pogubljen, a Moskvom su se proširile glasine o trovanju nasljednika; stotinjak godina kasnije te je glasine, sada kao nepobitne činjenice, zabilježio Andrej Kurbski. Suvremeni povjesničari smatraju hipotezu o trovanju Ivana mladog neprovjerljivom zbog nedostatka izvora.
Dana 4. veljače 1498. krunidba princa Dmitrija održana je u katedrali Velike Gospe u velikoj pompi. Sofija i njen sin Vasilij nisu bili pozvani. Međutim, 11. travnja 1502. dinastička bitka došla je do svog logičnog završetka. Prema ljetopisu, Ivan III je “posramotio svog unuka, velikog kneza Dmitrija, i njegovu majku, veliku kneginju Elenu, i od toga dana nije naredio da ih se spominje u litanijama i litijama, niti ih imenuje velikim knezovima, i staviti ih iza sudskih izvršitelja.” Nekoliko dana kasnije, Vasiliju Ivanoviču darovana je velika vladavina; Uskoro su unuk Dmitrij i njegova majka Elena Vološanka prebačeni iz kućnog pritvora u zarobljeništvo. Tako je borba unutar velikokneževske obitelji završila pobjedom kneza Vasilija; postao je očev suvladar i zakoniti nasljednik Velikog vojvodstva. Pad unuka Dmitrija i njegove majke predodredio je i sudbinu moskovsko-novgorodskog reformnog pokreta u pravoslavnoj crkvi: crkveni sabor 1503. konačno ga je porazio; pogubljene su mnoge istaknute i napredne osobe ovog pokreta. Što se tiče sudbine onih koji su sami izgubili dinastičku borbu, bila je tužna: 18. siječnja 1505. Elena Stefanovna umrla je u zatočeništvu, a 1509., "u nevolji, u zatvoru", umro je i sam Dmitrij. “Neki vjeruju da je umro od gladi i hladnoće, drugi da se ugušio od dima”, izvijestio je Herberstein o njegovoj smrti. Ali najgora stvar je čekala zemlju ispred - vladavina unuka Sofije Paleolog - Ivana Groznog.
Bizantska princeza nije bila popularna, smatrali su je pametnom, ali ponosnom, lukavom i izdajničkom. Neprijateljstvo prema njoj odrazilo se čak iu kronikama: na primjer, o njezinom povratku iz Beloozera, kroničar bilježi: “Velika kneginja Sofija... trčala je od Tatara u Beloozero, ali je nitko nije otjerao; i kroz koje je zemlje hodala, osobito Tatare - od bojarskih robova, od kršćanskih krvopija. Nagradi ih, Gospodine, prema njihovim djelima i zloći njihovih pothvata.”

Osramoćeni dumski čovjek Vasilija III, Bersen Beklemišev, u razgovoru s Maksimom Grkom, govorio je o tome ovako: „naša je zemlja živjela u tišini i miru. Kao što je majka velike vojvode Sofije došla ovamo s vašim Grcima, tako se naša zemlja pomutila i veliki nemiri došli su do nas, kao što ste vi bili u Carigradu pod svojim kraljevima.” Maxim se usprotivio: "Gospodine, velika kneginja Sofija bila je iz velike obitelji s obje strane: s oca - kraljevske obitelji, a s majke - velike vojvode s talijanske strane." Bersen je odgovorio: “Što god to bilo; Da, došlo je do našeg neslaganja.” Taj se nered, prema Bersenu, ogledao u tome što je od tog vremena "veliki knez promijenio stare običaje", "sada naš Vladar, zaključavši se na trećem mjestu uz njegovu postelju, čini svašta."
Princ Andrej Kurbski posebno je strog prema Sofiji. Uvjeren je da je “đavao u dobroj obitelji ruskih knezova, osobito preko njihovih zlih žena i čarobnjaka, usadio zao moral, kao i među kraljevima izraelskim, osobito onima koje su oteli od stranaca”; optužuje Sofiju za trovanje mladog Ivana, smrt Elene, zatvaranje Dmitrija, princa Andreja Uglickog i drugih osoba, prezirno je naziva Grkinjom, grčkom "čarobnicom".
U Trojice-Sergijevom samostanu čuva se svileni pokrov, ručno šivana Sofije 1498. godine; njeno je ime izvezeno na platnu, a ona sebe ne naziva Velikom kneginjom od Moskve, već "kneginjom od Caregoroda". Očito je jako cijenila svoju nekadašnju titulu ako je se sjeća i nakon 26 godina braka.

Pokrov iz Trojice-Sergijeve lavre izvezla Sofija Paleolog.

Postoje različite verzije o ulozi Sofije Paleolog u povijesti ruska država:
Iz zapadne Europe pozvani su umjetnici i arhitekti da ukrase palaču i glavni grad. Podizani su novi hramovi i nove palače. Talijan Alberti (Aristotel) Fioraventi sagradio je katedrale Uznesenja i Navještenja. Moskva je bila ukrašena Fasetnom palačom, tornjevima Kremlja, palačom Teremny, a na kraju je izgrađena Katedrala Arhanđela.
Radi ženidbe svog sina Vasilija III uvela je bizantski običaj - gledanje nevjesta.
Smatra se pretkom koncepta Moskva-Treći Rim
Sofija je umrla 7. travnja 1503., dvije godine prije smrti svog supruga (umro je 27. listopada 1505.).
Pokopana je u masivnom bijelom kamenom sarkofagu u grobnici Katedrale Uzašašća u Kremlju pored groba Marije Borisovne, prve žene Ivana III. “Sofija” je izgrebana na poklopcu sarkofaga oštrim predmetom.
Ova je katedrala uništena 1929. godine, a ostaci Sofije, kao i ostalih žena iz vladajuće kuće, prebačeni su u podzemnu komoru južnog produžetka katedrale Arkanđela.

Prenos posmrtnih ostataka velikih kneginja i kraljica prije razaranja samostana Uzašašća, 1929.

S vama sam podijelio informacije koje sam “iskopao” i sistematizirao. Pritom nije nimalo osiromašen i spreman je dijeliti dalje, barem dva puta tjedno. Ako pronađete pogreške ili netočnosti u članku, molimo da nas obavijestite. E-mail: [e-mail zaštićen]. Bit ću vam jako zahvalan.

Posljednji cvijet Bizanta
10 činjenica o ruskoj carici Sofiji Paleolog / Svjetska povijest

Kako je bizantska princeza prevarila papu i što je promijenila u životu Rusije. Više o Treći Rim

"Sofija". Još iz serije

2. Pri rođenju je dobila ime Sofia Zoey. Rođena je dvije godine nakon što su Osmanlije zauzeli Carigrad 1453. godine i nakon što je Bizantsko Carstvo prestalo postojati. Pet godina kasnije, Morea je također zarobljena. Zoeina obitelj bila je prisiljena pobjeći, pronašavši utočište u Rimu. Kako bi dobio potporu pape, Toma Paleolog se sa svojom obitelji obratio na katoličanstvo. Promjenom vjere Zoja je postala Sofija.

3. Paleolog je imenovan Sofijinim neposrednim skrbnikom Kardinal Vissarion iz Nikeje, pobornik unije, odnosno ujedinjenja katolika i pravoslavaca pod papinom vlašću. Sofijina sudbina trebala je biti odlučena unosnim brakom. Godine 1466. ponuđena je za nevjestu Cipraninu Kralj Jacques II de Lusignan, ali on je odbio. Godine 1467. ponuđena je za ženu knez Caracciolo, plemeniti talijanski bogataš. Knez je izrazio svoj pristanak, nakon čega je došlo do svečane zaruke.

4. Sofijina sudbina dramatično se promijenila nakon što se saznalo da Veliki moskovski knez Ivan III udovac i traži novu ženu. Vissarion iz Niceje odlučio je da ako Sofija Paleolog postane supruga Ivana III, ruske zemlje mogu biti podređene utjecaju pape.

Sofija Paleolog. Rekonstrukcija na temelju lubanje S. Nikitina

6. Predstavnici pape šutjeli su o obraćenju Sofije Paleolog na katoličanstvo tijekom bračnih pregovora. No, i njih je čekalo iznenađenje - odmah nakon prelaska ruske granice, Sofija je Visarionu Nicejskom, koji je bio u njenoj pratnji, objavila da se vraća pravoslavlju i da neće obavljati katoličke obrede. Zapravo, to je bio kraj pokušaja da se u Rusiji provede projekt unije.

7. Vjenčanje Ivana III i Sofije Paleolog u Rusiji dogodilo se 12. studenog 1472. godine. Njihov brak trajao je 30 godina, Sofia je svom suprugu rodila 12 djece, ali prve četvero bile su djevojčice. Rođen u ožujku 1479., dječak po imenu Vasilij kasnije je postao moskovski veliki knez Vasilija III.

8. Krajem 15. stoljeća u Moskvi se odvijala žestoka borba za pravo nasljeđivanja prijestolja. Službenim nasljednikom smatrao se sin Ivana III iz prvog braka Ivan Molodoy, koji je čak imao i status suvladara. Međutim, rođenjem sina Vasilija, Sofija Paleolog uključila se u borbu za njegova prava na prijestolje. Moskovska elita se podijelila na dvije zaraćene strane. Obojica su pali u nemilost, ali su na kraju pobjedu odnijele pristaše Sofije Paleolog i njezina sina.

9. Pod Sofijom Paleolog postala je raširena praksa pozivanja stranih stručnjaka u Rusiju: ​​arhitekata, draguljara, izrađivača novčića, oružara, liječnika. Za gradnju Katedrale Uznesenja pozvan je iz Italije arhitekt Aristotel Fioravanti. Ostale zgrade na području Kremlja također su obnovljene. Bijeli kamen se aktivno koristio na gradilištu, zbog čega se pojavio izraz "bijeli kamen Moskva", koji je preživio stoljećima.

10. U Trojice-Sergijevom manastiru nalazi se svileni pokrov sašiven rukama Sofije 1498. godine; njeno je ime izvezeno na platnu, a ona sebe ne naziva Velikom kneginjom od Moskve, već "kneginjom od Caregoroda". Na njezin prijedlog ruski su se vladari počeli, najprije neslužbeno, a potom i službeno, nazivati ​​carevima. Godine 1514. u sporazumu sa Car Svetog rimskog carstva Maksimilijan I Sofijin sin Vasilije III imenovan je za cara Rusije po prvi put u povijesti Rusije. Ovaj certifikat se zatim koristi Petar I kao dokaz svojih prava da bude krunjen za cara.

Vjenčanje Ivana III sa Sofijom Paleolog 1472. Gravira iz 19. stoljeća.

Nećakinja posljednjeg vladara Bizanta, nakon što je preživjela kolaps jednog carstva, odlučila ga je oživjeti na novom mjestu. Majka Trećeg Rima

Krajem 15. stoljeća u ruskim zemljama ujedinjenim oko Moskve počela se rađati koncepcija prema kojoj je ruska država pravna sljednica Bizantskog Carstva. Nekoliko desetljeća kasnije teza “Moskva je treći Rim” postat će simbolom državne ideologije ruske države.

Veliku ulogu u formiranju nove ideologije i promjenama koje su se u to vrijeme događale unutar Rusije trebala je odigrati žena čije je ime čuo gotovo svatko tko je ikada došao u dodir s ruskom poviješću. Sofija Paleolog, supruga velikog kneza Ivana III., pridonijela je razvoju ruske arhitekture, medicine, kulture i mnogih drugih područja života.

Postoji i drugi pogled na nju, prema kojem je ona bila "ruska Katarina de Medici", čije su makinacije usmjerile razvoj Rusije na sasvim drugi put i unijele pomutnju u život države.

Istina je, kao i obično, negdje u sredini. Sofija Paleolog nije izabrala Rusiju - Rusija je nju, djevojku iz posljednje dinastije bizantskih careva, izabrala za ženu za velikog kneza Moskve.

Toma Paleolog, Sofijin otac

Zoe Paleologina, kći despota (ovo je naziv položaja) Moreje Tome Paleologa, rođena je u tragično vrijeme. Godine 1453. Bizantsko Carstvo, nasljednik Stari Rim, nakon tisuću godina postojanja, propao pod udarima Osmanlija. Simbol smrti carstva bio je pad Carigrada, u kojem je umro car Konstantin XI. brat Toma Paleolog i ujak Zoe.

Morejska despotovina, pokrajina Bizanta kojom je vladao Toma Paleolog, trajala je do 1460. godine. Zoe je tih godina živjela sa svojim ocem i braćom u Mystri, glavnom gradu Moreje, gradu koji se nalazi pored drevne Sparte. Nakon Sultan Mehmed II zauzeo Moreju, Toma Paleolog je otišao na otok Krf, a zatim u Rim, gdje je i umro.

Djeca iz kraljevske obitelji izgubljeno carstvoživio na papinom dvoru. Neposredno prije smrti, Toma Paleolog prešao je na katoličanstvo kako bi stekao podršku. I njegova su djeca postala katolici. Nakon krštenja po rimskom obredu Zoja je dobila ime Sofija.

Vissarion Nikejski

Planirali su udajom urediti Sofijinu sudbinu. Godine 1466. ponuđena je za nevjestu ciparskom kralju Jacquesu II de Lusignanu, ali je on to odbio. Godine 1467. ponuđena je za ženu princu Caracciolu, plemenitom talijanskom bogatašu. Knez je izrazio svoj pristanak, nakon čega je došlo do svečane zaruke.

Mlada na "ikoni"

Ali Sofiji nije bilo suđeno da postane supruga Talijana. U Rimu se saznalo da je moskovski veliki knez Ivan III udovac. Ruski princ je bio mlad, imao je samo 27 godina u trenutku smrti prve supruge, i očekivalo se da će uskoro potražiti novu suprugu.

Nicejski kardinal Vissarion je u tome vidio priliku da promovira svoju ideju unijatstva u ruskim zemljama. Od njegovog podneska 1469 Papa Pavao II uputio pismo Ivanu III u kojem je za nevjestu predložio 14-godišnju Sofiju Paleolog. U pismu se o njoj govorilo kao o “pravoslavnoj kršćanki”, bez spominjanja njezinog obraćenja na katoličanstvo.

Ivan III nije bio lišen ambicija, na koje će kasnije često igrati njegova supruga. Saznavši da je nećakinja bizantskog cara predložena za nevjestu, pristao je.

Victor Muizhel. “Veleposlanik Ivan Fryazin poklanja Ivanu III portret njegove nevjeste Sofije Paleolog”

Činjenica je da u to vrijeme svjetovno slikarstvo u Rusiji uopće nije postojalo, a portret Sofije poslan Ivanu III u Moskvi je doživljavan kao "ikona".

Sofija Paleolog. Rekonstrukcija na temelju lubanje S. Nikitina

Neuspjeh Visariona Nikejskog

Formalnosti su riješene do proljeća 1472., kada je novo rusko veleposlanstvo stiglo u Rim, ovaj put za samu nevjestu.

Dana 1. lipnja 1472. u bazilici Svetih apostola Petra i Pavla održane su zaruke u odsutnosti. Zamjenik velikog kneza bio je ruski veleposlanik Ivan Fryazin. Kao gošće bile su supruga vladara Firence Lorenza Veličanstvenog, Clarice Orsini i bosanska kraljica Katarina. Otac je, osim darova, dao nevjesti miraz od 6 tisuća dukata.

Sofija Paleolog ulazi u Moskvu. Minijatura Ljetopisne šifre

Do Moskve smo morali doći kroz Njemačku uz Baltičko more, a zatim kroz baltičke države, Pskov i Novgorod. Ovako težak put bio je uzrokovan činjenicom da je Rusija u tom razdoblju ponovno počela imati političkih problema s Poljskom.

Od pamtivijeka su Bizantinci bili poznati po lukavstvu i prijevari. Vissarion iz Nikeje saznao je da je Sofija Paleolog u potpunosti naslijedila te kvalitete ubrzo nakon što je mladenkin vlak prešao rusku granicu. 17-godišnja djevojka je najavila da od sada više neće obavljati katoličke obrede, već da će se vratiti vjeri svojih predaka, odnosno pravoslavlju. Svi kardinalovi ambiciozni planovi propali su. Pokušaji katolika da se učvrste u Moskvi i ojačaju svoj utjecaj nisu uspjeli.

12. studenoga 1472. Sofija je ušla u Moskvu. I ovdje je bilo mnogo onih koji su se prema njoj odnosili s oprezom, doživljavajući je kao "rimskog agenta". Prema nekim izvješćima, mitropolit Filip, nezadovoljan mladenkom, odbio je održati obred vjenčanja, zbog čega je obred obavila Kolomna Nadsvećenik Hosea.

No, kako god bilo, Sofija Paleolog postala je supruga Ivana III.

Fedor Bronnikov. „Sastanak princeze Sofije Paleolog s pskovskim gradonačelnicima i bojarima na ušću Embaha na Čudsko jezero»

Njihov brak trajao je 30 godina, rodila je suprugu 12 djece, od kojih su pet sinova i četiri kćeri doživjeli punoljetnost. Sudeći po povijesnim dokumentima, veliki je knez bio privržen svojoj supruzi i djeci, zbog čega je čak dobivao prijekore od strane visokih crkvenih dužnosnika koji su smatrali da je to štetno za državne interese.

Sofija nikada nije zaboravila svoje porijeklo i ponašala se onako kako bi se, po njenom mišljenju, trebala ponašati careva nećakinja. Pod njezinim su utjecajem dočeci velikog kneza, osobito dočeci veleposlanika, bili opremljeni složenom i šarolikom ceremonijalnošću, sličnoj bizantskoj. Zahvaljujući njoj, bizantski dvoglavi orao migrirao je u rusku heraldiku. Zahvaljujući njenom utjecaju, veliki knez Ivan III počeo je sebe nazivati ​​“ruskim carem”. Sa sinom i unukom Sofije Paleolog ova će oznaka ruske vladarice postati službena.

Sudeći po postupcima i djelima Sofije, ona se, izgubivši svoj rodni Bizant, ozbiljno prihvatila zadaće da ga izgradi u drugom pravoslavna zemlja. Pomogla joj je suprugova ambicioznost na koju je uspješno igrala.

Kad je Horda Khan Akhmat pripremao invaziju na ruske zemlje i u Moskvi su raspravljali o visini danka kojim se može otkupiti nesreća, Sofija se umiješala u stvar. Briznuvši od suza, počela je predbacivati ​​svom suprugu što je zemlja još uvijek prisiljena plaćati danak i da je vrijeme da se okonča ta sramotna situacija. Ivan III nije bio ratoboran čovjek, ali su ga prijekori njegove žene na brzinu dirnuli. Odlučio je okupiti vojsku i krenuti prema Akhmatu.

U isto vrijeme, veliki knez je poslao svoju ženu i djecu prvo u Dmitrov, a zatim u Beloozero, bojeći se vojnog neuspjeha.

Ali nije bilo neuspjeha - nije bilo bitke na rijeci Ugra, gdje su se susrele trupe Akhmata i Ivana III. Nakon onoga što je poznato kao "stajanje na Ugri", Akhmat se povukao bez borbe, a njegova ovisnost o Hordi potpuno je prestala.

Perestrojka 15. stoljeća

Sofija je nadahnula svog muža da vladar tako velike sile kao što je on ne može živjeti u glavnom gradu s drvenim crkvama i komorama. Pod utjecajem svoje žene, Ivan III je započeo obnovu Kremlja. Arhitekt Aristotel Fioravanti pozvan je iz Italije da izgradi katedralu Uznesenja. Bijeli kamen se aktivno koristio na gradilištu, zbog čega se pojavio izraz "bijeli kamen Moskva", koji je preživio stoljećima.

Pozivanje stranih stručnjaka različitim područjima postao raširen fenomen pod Sofijom Paleolog. Talijani i Grci, koji su zauzeli položaje veleposlanika pod Ivanom III., počet će aktivno pozivati ​​svoje sunarodnjake u Rusiju: ​​arhitekte, draguljare, kovače i oružare. Među posjetiteljima bio je veliki broj stručni liječnici.

Sofija je stigla u Moskvu s velikim mirazom, čiji je dio zauzimala knjižnica, koja je uključivala grčke pergamene, latinske kronografe, drevne istočnjačke rukopise, uključujući Homerove pjesme, djela Aristotela i Platona, pa čak i knjige iz Aleksandrijske knjižnice.

Te su knjige činile osnovu legendarne nestale knjižnice Ivana Groznog, koju entuzijasti pokušavaju tražiti do danas. Skeptici pak smatraju da takva knjižnica zapravo nije ni postojala.

Govoreći o neprijateljskom i opreznom stavu Rusa prema Sofiji, mora se reći da su bili posramljeni njezinim neovisnim ponašanjem i aktivnim miješanjem u državne poslove. Takvo ponašanje nije bilo karakteristično za Sofijine prethodnice kao velike kneginje, i jednostavno za ruske žene.

Bitka nasljednika

U vrijeme drugog braka Ivan III već je imao sina od prve žene, Ivana Mladog, koji je proglašen prijestolonasljednikom. No s rođenjem Sofijine djece, napetost je počela rasti. Rusko plemstvo se podijelilo na dvije frakcije, od kojih je jedna podržavala Ivana Mladog, a druga - Sofiju.

Odnos između maćehe i posinka nije uspio, toliko da je sam Ivan III morao poticati svog sina da se ponaša pristojno.

Ivan Molodoy bio je samo tri godine mlađi od Sophije i nije imao poštovanja prema njoj, očito smatrajući očev novi brak izdajom njegove preminule majke.

Godine 1479. Sofija, koja je prije rađala samo djevojčice, rodila je sina Vasilija. Kao prava predstavnica bizantske carske obitelji, bila je spremna svome sinu pod svaku cijenu osigurati prijestolje.

U to se vrijeme Ivan Mladi već spominje u ruskim dokumentima kao očev suvladar. A 1483. nasljednik se oženio kći vladara Moldavije, Stjepana Velikog, Elena Vološanka.

Odnos između Sophije i Elene odmah je postao neprijateljski. Kad je 1483. Elena je rodila sina Dmitrij, Vasilijevi izgledi da naslijedi očevo prijestolje postali su potpuno iluzorni.

Žensko rivalstvo na dvoru Ivana III. bilo je žestoko. I Elena i Sophia bile su nestrpljive da se riješe ne samo svoje konkurentice, već i svog potomka.

Godine 1484. Ivan III odlučio je svojoj snahi dati biserni miraz koji mu je ostao od prve žene. Ali onda se ispostavilo da ga je Sophia već dala svom rođaku. Veliki knez, ljut na samovolju svoje žene, prisilio ju je da vrati dar, a sama rođakinja, zajedno sa svojim mužem, morala je pobjeći iz ruskih zemalja zbog straha od kazne.

Smrt i sahrana velike kneginje Sofije Paleolog

Godine 1490. prijestolonasljednik Ivan Mladi razbolio se od “bolje u nogama”. Posebno su ga pozvali iz Venecije radi liječenja. doktor Lebi Židovin, ali nije mogao pomoći, te je 7. ožujka 1490. nasljednik umro. Liječnik je pogubljen po nalogu Ivana III., a Moskvom su kružile glasine da je Ivan Mladi umro od posljedica trovanja, koje je djelo Sofije Paleolog.

Za to, međutim, nema dokaza. Nakon smrti Ivana mladog, njegov sin je postao novi nasljednik, poznat u ruskoj historiografiji kao Dmitrij Ivanovič Vnuk.

Dmitrij Vnuk nije službeno proglašen nasljednikom, pa je Sofija Paleolog nastavila pokušavati doći do prijestolja za Vasilija.

Godine 1497. otkrivena je zavjera pristaša Vasilija i Sofije. Ljutiti Ivan III poslao je sudionike na stratište, ali nije dirao svoju ženu i sina. No, našli su se u nemilosti, praktički u kućnom pritvoru. Dana 4. veljače 1498. Dmitrij Vnuk službeno je proglašen prijestolonasljednikom.

Borba, međutim, nije bila gotova. Ubrzo se Sofijina stranka uspjela osvetiti - ovaj put pristalice Dmitrija i Elene Vološanke predane su dželatima. Do raspleta je došlo 11. travnja 1502. godine. Ivan III smatrao je nove optužbe za urotu protiv Dmitrija Vnuka i njegove majke uvjerljivima, poslavši ih u kućni pritvor. Nekoliko dana kasnije, Vasilij je proglašen suvladarom svoga oca i prijestolonasljednikom, a Dmitrij Vnuk i njegova majka stavljeni su u zatvor.

Rođenje Carstva

Sofija Paleolog, koja je svog sina zapravo uzdigla na rusko prijestolje, nije doživjela taj trenutak. Umrla je 7. travnja 1503. i pokopana je u masivnom sarkofagu od bijelog kamena u grobnici Katedrale Uzašašća u Kremlju pokraj svog groba Marija Borisovna, prve žene Ivana III.

Veliki knez, po drugi put udovac, nadživio je svoju voljenu Sofiju dvije godine, preminuvši u listopadu 1505. Elena Voloshanka umrla je u zatvoru.

Vasilij III, nakon što je stupio na prijestolje, prije svega je pooštrio uvjete pritvora za svog konkurenta - Dmitrija Vnuka okovali su željeznim okovima i smjestili u malu ćeliju. Godine 1509. umro je 25-godišnji zatvorenik visokoga roda.

Godine 1514., u dogovoru s carem Svetog rimskog carstva Maksimilijanom I., Vasilije III je prvi put u povijesti Rusije imenovan carem Rusa. Petar I. zatim koristi ovo pismo kao dokaz svojih prava na krunidbu za cara.

Napori Sofije Paleolog, ponosne Bizantinke koja je krenula u izgradnju novog carstva umjesto izgubljenog, nisu bili uzaludni.

Krajem 15. stoljeća u ruskim zemljama ujedinjenim oko Moskve počela se rađati koncepcija prema kojoj je ruska država pravna sljednica Bizantskog Carstva. Nekoliko desetljeća kasnije teza “Moskva je treći Rim” postat će simbolom državne ideologije ruske države.

Veliku ulogu u formiranju nove ideologije i promjenama koje su se u to vrijeme događale unutar Rusije trebala je odigrati žena čije je ime čuo gotovo svatko tko je ikada došao u dodir s ruskom poviješću. Sofija Paleolog, žena velikog kneza Ivana III, pridonio je razvoju ruske arhitekture, medicine, kulture i mnogih drugih područja života.

Postoji i drugi pogled na nju, prema kojem je ona bila "ruska Katarina de Medici", čije su makinacije usmjerile razvoj Rusije na sasvim drugi put i unijele pomutnju u život države.

Istina je, kao i obično, negdje u sredini. Sofija Paleolog nije izabrala Rusiju - Rusija je nju, djevojku iz posljednje dinastije bizantskih careva, izabrala za ženu za velikog kneza Moskovskog.

Bizantsko siroče na papinskom dvoru

Toma Paleolog, Sofijin otac. Fotografija: Commons.wikimedia.org

Zoya Paleologina, kći despot (ovo je naziv položaja) Moreje Toma Paleolog, rođen u tragičnom vremenu. Godine 1453. Bizantsko Carstvo, nasljednik starog Rima, nakon tisuću godina postojanja propalo je pod udarima Osmanlija. Simbol smrti carstva bio je pad Carigrada, u kojem je i umro Car Konstantin XI, brat Tome Paleologa i ujak Zoe.

Morejska despotovina, pokrajina Bizanta kojom je vladao Toma Paleolog, trajala je do 1460. godine. Zoe je tih godina živjela sa svojim ocem i braćom u Mystri, glavnom gradu Moreje, gradu koji se nalazi pored drevne Sparte. Nakon Sultan Mehmed II zauzeo Moreju, Toma Paleolog je otišao na otok Krf, a zatim u Rim, gdje je i umro.

Djeca iz kraljevske obitelji izgubljenog carstva živjela su na papinom dvoru. Neposredno prije smrti, Toma Paleolog prešao je na katoličanstvo kako bi stekao podršku. I njegova su djeca postala katolici. Nakon krštenja po rimskom obredu Zoja je dobila ime Sofija.

Vissarion iz Niceje. Fotografija: Commons.wikimedia.org

Desetogodišnja djevojčica, koju je preuzeo papinski dvor, nije imala priliku sama o bilo čemu odlučiti. Imenovan joj je mentor Kardinal Vissarion iz Nikeje, jedan od autora unije, koja je trebala ujediniti katolike i pravoslavce pod zajedničkom vlašću pape.

Planirali su udajom urediti Sofijinu sudbinu. Godine 1466. ponuđena je za nevjestu Cipraninu Kralj Jacques II de Lusignan, ali on je odbio. Godine 1467. ponuđena je za ženu knez Caracciolo, plemeniti talijanski bogataš. Knez je izrazio svoj pristanak, nakon čega je došlo do svečane zaruke.

Mlada na "ikoni"

Ali Sofiji nije bilo suđeno da postane supruga Talijana. U Rimu se saznalo da je moskovski veliki knez Ivan III udovac. Ruski princ je bio mlad, imao je samo 27 godina u trenutku smrti prve supruge, i očekivalo se da će uskoro potražiti novu suprugu.

Nicejski kardinal Vissarion je u tome vidio priliku da promovira svoju ideju unijatstva u ruskim zemljama. Od njegovog podneska 1469 Papa Pavao II uputio pismo Ivanu III u kojem je za nevjestu predložio 14-godišnju Sofiju Paleolog. U pismu se o njoj govorilo kao o “pravoslavnoj kršćanki”, bez spominjanja njezinog obraćenja na katoličanstvo.

Ivan III nije bio lišen ambicija, na koje će kasnije često igrati njegova supruga. Saznavši da je nećakinja bizantskog cara predložena za nevjestu, pristao je.

Victor Muizhel. Veleposlanik Ivan Fryazin poklanja Ivanu III portret njegove nevjeste Sofije Paleolog. Fotografija: Commons.wikimedia.org

Pregovori su, međutim, tek bili počeli - trebalo je raspraviti sve detalje. Ruski veleposlanik, poslan u Rim, vratio se s poklonom koji je šokirao i mladoženju i njegovu pratnju. U kronici se ta činjenica odražavala riječima "donesite princezu na ikonu".

Činjenica je da u to vrijeme svjetovno slikarstvo u Rusiji uopće nije postojalo, a portret Sofije poslan Ivanu III u Moskvi je doživljavan kao "ikona".

Sofija Paleolog. Rekonstrukcija na temelju lubanje S. Nikitina. Fotografija: Commons.wikimedia.org

Međutim, nakon što je shvatio što je što, moskovski princ bio je zadovoljan izgledom mladenke. U povijesnoj literaturi postoje različiti opisi Sofije Paleolog - od ljepote do ružne. Devedesetih godina prošlog stoljeća provedena su istraživanja na posmrtnim ostacima žene Ivana III., tijekom kojih je vraćen njezin izgled. Sophia je bila niska žena (oko 160 cm), sklona prekomjernoj težini, s voljnim crtama lica koje bi se moglo nazvati, ako ne lijepim, onda prilično lijepim. Bilo kako bilo, svidjela se Ivanu III.

Neuspjeh Visariona Nikejskog

Formalnosti su riješene do proljeća 1472., kada je novo rusko veleposlanstvo stiglo u Rim, ovaj put za samu nevjestu.

Dana 1. lipnja 1472. u bazilici Svetih apostola Petra i Pavla održane su zaruke u odsutnosti. Zamjenik velikog kneza bio je Rus Veleposlanik Ivan Fryazin. Prisutni kao gosti supruga vladara Firence, Lorenza Veličanstvenog, Clarice Orsini I Kraljica Katarina od Bosne. Otac je, osim darova, dao nevjesti miraz od 6 tisuća dukata.

Sofija Paleolog ulazi u Moskvu. Minijatura prednje kronike. Fotografija: Commons.wikimedia.org

24. lipnja 1472. veliki konvoj Sofije Paleolog, zajedno s ruskim veleposlanikom, napustio je Rim. Mladu je pratila rimska svita koju je predvodio kardinal Vissarion iz Nikeje.

Do Moskve smo morali doći kroz Njemačku uz Baltičko more, a zatim kroz baltičke države, Pskov i Novgorod. Ovako težak put bio je uzrokovan činjenicom da je Rusija u tom razdoblju ponovno počela imati političkih problema s Poljskom.

Od pamtivijeka su Bizantinci bili poznati po lukavstvu i prijevari. Vissarion iz Nikeje saznao je da je Sofija Paleolog u potpunosti naslijedila te kvalitete ubrzo nakon što je mladenkin vlak prešao rusku granicu. 17-godišnja djevojka je najavila da od sada više neće obavljati katoličke obrede, već da će se vratiti vjeri svojih predaka, odnosno pravoslavlju. Svi kardinalovi ambiciozni planovi propali su. Pokušaji katolika da se učvrste u Moskvi i ojačaju svoj utjecaj nisu uspjeli.

12. studenoga 1472. Sofija je ušla u Moskvu. I ovdje je bilo mnogo onih koji su se prema njoj odnosili s oprezom, doživljavajući je kao "rimskog agenta". Prema nekim izvješćima, mitropolit Filip, nezadovoljan mladenkom, odbio je vjenčanje, zbog čega je vjenčanje i održano Kolomenski protojerej Hosija.

No, kako god bilo, Sofija Paleolog postala je supruga Ivana III.

Fedor Bronnikov. “Sastanak princeze Sofije Paleolog s pskovskim gradonačelnicima i bojarima na ušću Embaha u Čudsko jezero.” Fotografija: Commons.wikimedia.org

Kako je Sofija spasila Rusiju od jarma

Njihov brak trajao je 30 godina, rodila je suprugu 12 djece, od kojih su pet sinova i četiri kćeri doživjeli punoljetnost. Sudeći po povijesnim dokumentima, veliki je knez bio privržen svojoj supruzi i djeci, zbog čega je čak dobivao prijekore od strane visokih crkvenih dužnosnika koji su smatrali da je to štetno za državne interese.

Sofija nikada nije zaboravila svoje porijeklo i ponašala se onako kako bi se, po njenom mišljenju, trebala ponašati careva nećakinja. Pod njezinim su utjecajem dočeci velikog kneza, osobito dočeci veleposlanika, bili opremljeni složenom i šarolikom ceremonijalnošću, sličnoj bizantskoj. Zahvaljujući njoj, bizantski dvoglavi orao migrirao je u rusku heraldiku. Zahvaljujući njenom utjecaju, veliki knez Ivan III počeo je sebe nazivati ​​“ruskim carem”. Sa sinom i unukom Sofije Paleolog ova će oznaka ruske vladarice postati službena.

Sudeći po postupcima i djelima Sofije, ona je, izgubivši svoj rodni Bizant, ozbiljno preuzela zadatak da ga izgradi u drugoj pravoslavnoj zemlji. Pomogla joj je suprugova ambicioznost na koju je uspješno igrala.

Kad je Horda Khan Akhmat pripremao invaziju na ruske zemlje i u Moskvi su raspravljali o visini danka kojim se može otkupiti nesreća, Sofija se umiješala u stvar. Briznuvši od suza, počela je predbacivati ​​svom suprugu što je zemlja još uvijek prisiljena plaćati danak i da je vrijeme da se okonča ta sramotna situacija. Ivan III nije bio ratoboran čovjek, ali su ga prijekori njegove žene na brzinu dirnuli. Odlučio je okupiti vojsku i krenuti prema Akhmatu.

U isto vrijeme, veliki knez je poslao svoju ženu i djecu prvo u Dmitrov, a zatim u Beloozero, bojeći se vojnog neuspjeha.

Ali nije bilo neuspjeha - nije bilo bitke na rijeci Ugra, gdje su se susrele trupe Akhmata i Ivana III. Nakon onoga što je poznato kao "stajanje na Ugri", Akhmat se povukao bez borbe, a njegova ovisnost o Hordi potpuno je prestala.

Perestrojka 15. stoljeća

Sofija je nadahnula svog muža da vladar tako velike sile kao on ne može živjeti u glavnom gradu s drvenim crkvama i komorama. Pod utjecajem svoje žene, Ivan III je započeo obnovu Kremlja. Za gradnju Katedrale Uznesenja pozvan je iz Italije arhitekt Aristotel Fioravanti. Bijeli kamen se aktivno koristio na gradilištu, zbog čega se pojavio izraz "bijeli kamen Moskva", koji je preživio stoljećima.

Pozivanje stranih stručnjaka iz raznih područja postalo je raširena pojava pod Sofijom Paleolog. Talijani i Grci, koji su zauzeli položaje veleposlanika pod Ivanom III., počet će aktivno pozivati ​​svoje sunarodnjake u Rusiju: ​​arhitekte, draguljare, kovače i oružare. Među posjetiteljima bio je veliki broj stručnih liječnika.

Sofija je stigla u Moskvu s velikim mirazom, čiji je dio zauzimala knjižnica, koja je uključivala grčke pergamene, latinske kronografe, drevne istočnjačke rukopise, uključujući pjesme Homer, eseji Aristotel I Platon pa čak i knjige iz Aleksandrijske knjižnice.

Te su knjige činile osnovu legendarne nestale knjižnice Ivana Groznog, koju entuzijasti pokušavaju tražiti do danas. Skeptici pak smatraju da takva knjižnica zapravo nije ni postojala.

Govoreći o neprijateljskom i opreznom stavu Rusa prema Sofiji, mora se reći da su bili posramljeni njezinim neovisnim ponašanjem i aktivnim miješanjem u državne poslove. Takvo ponašanje nije bilo karakteristično za Sofijine prethodnice kao velike kneginje, i jednostavno za ruske žene.

Bitka nasljednika

U vrijeme drugog braka Ivana III već je imao sina od prve žene - Ivan Molodoy, koji je proglašen prijestolonasljednikom. No s rođenjem Sofijine djece, napetost je počela rasti. Rusko plemstvo se podijelilo u dvije skupine, od kojih je jedna podržavala Ivana Mladog, a druga - Sofiju.

Odnos između maćehe i posinka nije uspio, toliko da je sam Ivan III morao poticati svog sina da se ponaša pristojno.

Ivan Molodoy bio je samo tri godine mlađi od Sophije i nije imao poštovanja prema njoj, očito smatrajući očev novi brak izdajom njegove preminule majke.

Godine 1479. Sofija, koja je prije rađala samo djevojčice, rodila je sina, t. Vasilij. Kao prava predstavnica bizantske carske obitelji, bila je spremna svome sinu pod svaku cijenu osigurati prijestolje.

U to se vrijeme Ivan Mladi već spominje u ruskim dokumentima kao očev suvladar. A 1483. nasljednik se oženio kći vladara Moldavije, Stjepana Velikog, Elena Vološanka.

Odnos između Sophije i Elene odmah je postao neprijateljski. Kad je 1483. Elena je rodila sina Dmitrij, Vasilijevi izgledi da naslijedi očevo prijestolje postali su potpuno iluzorni.

Žensko rivalstvo na dvoru Ivana III. bilo je žestoko. I Elena i Sophia bile su nestrpljive da se riješe ne samo svoje konkurentice, već i svog potomka.

Godine 1484. Ivan III odlučio je svojoj snahi dati biserni miraz koji mu je ostao od prve žene. Ali onda se ispostavilo da ga je Sophia već dala svom rođaku. Veliki knez, ljut na samovolju svoje žene, prisilio ju je da vrati dar, a sama rođakinja, zajedno sa svojim mužem, morala je pobjeći iz ruskih zemalja zbog straha od kazne.

Smrt i sahrana velike kneginje Sofije Paleolog. Fotografija: Commons.wikimedia.org

Gubitnik gubi sve

Godine 1490. prijestolonasljednik Ivan Mladi razbolio se od “bolje u nogama”. Posebno su ga pozvali iz Venecije radi liječenja. doktor Lebi Židovin, ali nije mogao pomoći, te je 7. ožujka 1490. nasljednik umro. Liječnik je pogubljen po nalogu Ivana III., a Moskvom su kružile glasine da je Ivan Mladi umro od posljedica trovanja, koje je djelo Sofije Paleolog.

Za to, međutim, nema dokaza. Nakon smrti Ivana mladog, njegov sin je postao novi nasljednik, poznat u ruskoj historiografiji kao Dmitrij Ivanovič Vnuk.

Dmitrij Vnuk nije službeno proglašen nasljednikom, pa je Sofija Paleolog nastavila pokušavati doći do prijestolja za Vasilija.

Godine 1497. otkrivena je zavjera pristaša Vasilija i Sofije. Ljutiti Ivan III poslao je sudionike na stratište, ali nije dirao svoju ženu i sina. No, našli su se u nemilosti, praktički u kućnom pritvoru. Dana 4. veljače 1498. Dmitrij Vnuk službeno je proglašen prijestolonasljednikom.

Borba, međutim, nije bila gotova. Ubrzo se Sofijina stranka uspjela osvetiti - ovaj put pristalice Dmitrija i Elene Vološanke predate su dželatima. Do raspleta je došlo 11. travnja 1502. godine. Ivan III smatrao je nove optužbe za urotu protiv Dmitrija Vnuka i njegove majke uvjerljivima, poslavši ih u kućni pritvor. Nekoliko dana kasnije, Vasilij je proglašen suvladarom svoga oca i prijestolonasljednikom, a Dmitrij Vnuk i njegova majka stavljeni su u zatvor.

Rođenje Carstva

Sofija Paleolog, koja je svog sina zapravo uzdigla na rusko prijestolje, nije doživjela taj trenutak. Umrla je 7. travnja 1503. i pokopana je u masivnom sarkofagu od bijelog kamena u grobnici Katedrale Uzašašća u Kremlju pokraj svog groba Marija Borisovna, prve žene Ivana III.

Veliki knez, po drugi put udovac, nadživio je svoju voljenu Sofiju dvije godine, preminuvši u listopadu 1505. Elena Voloshanka umrla je u zatvoru.

Vasilij III, nakon što je stupio na prijestolje, prije svega je pooštrio uvjete pritvora za svog konkurenta - Dmitrija Vnuka okovali su željeznim okovima i smjestili u malu ćeliju. Godine 1509. umro je 25-godišnji zatvorenik visokoga roda.

Godine 1514. u sporazumu sa Car Svetog rimskog carstva Maksimilijan I Vasilije III je prvi put u povijesti Rusije imenovan za cara Rusije. Ovaj certifikat se zatim koristi Petar I kao dokaz svojih prava da bude krunjen za cara.

Napori Sofije Paleolog, ponosne Bizantinke koja je krenula u izgradnju novog carstva umjesto izgubljenog, nisu bili uzaludni.

Sofija Paleolog bila je jedna od najznačajnijih osoba na ruskom prijestolju po svom podrijetlu, osobnim kvalitetama, kao i talentiranim ljudima koje je privukla u službu moskovskih vladara. Ova žena je imala talenta državnik, znala je postaviti ciljeve i postići rezultate.

Obitelj i podrijetlo

Bizantska carska dinastija Paleologa vladala je dva stoljeća: od protjerivanja križara 1261. do zauzimanja Carigrada od strane Turaka 1463. godine.

Sofijin stric Konstantin XI poznat je kao posljednji car Bizanta. Poginuo je prilikom zauzimanja grada od strane Turaka. Od stotina tisuća stanovnika samo je 5000 stupilo u obranu; strani mornari i plaćenici, predvođeni samim carem, borili su se s osvajačima. Vidjevši da neprijatelji pobjeđuju, Konstantin je u očaju uzviknuo: "Grad je pao, ali ja sam još živ", nakon čega je, strgnuvši znakove carskog dostojanstva, pojurio u bitku i poginuo.

Sofijin otac, Toma Paleolog, bio je vladar Morejske despotovine na poluotoku Peloponezu. Prema njezinoj majci, Katarini Akhai, djevojka je dolazila iz plemenite genoveške obitelji Centurion.

Sofijin točan datum rođenja nije poznat, ali ona starija sestra Elena je rođena 1531., a njezina braća 1553. i 1555. Stoga su najvjerojatnije u pravu oni istraživači koji tvrde da je u vrijeme njezine udaje za Ivana III., 1572., ona, prema tadašnjim shvaćanjima, bila već sasvim star nekoliko godina.

Život u Rimu

Godine 1453. Turci su zauzeli Carigrad, a 1460. provalili su na Peloponez. Thomas je s obitelji uspio pobjeći na otok Krf, a zatim u Rim. Kako bi osigurao naklonost Vatikana, Toma je prešao na katoličanstvo.

Thomas i njegova žena umrli su gotovo istovremeno 1465. Sofija i njezina braća našli su se pod pokroviteljstvom pape Pavla II. Odgoj mladih Paleologa povjeren je grčkom filozofu Vissarionu iz Niceje, autoru projekta za sjedinjenje pravoslavne i katoličke crkve. Bizant je 1439. godine poduzeo taj korak računajući na podršku u ratu protiv Turaka, ali europski vladari nisu mu pružili nikakvu pomoć.

Tomin najstariji sin Andrej bio je zakoniti nasljednik Paleologa. Naknadno je uspio izmoliti od Siksta IV dva milijuna dukata za vojnu ekspediciju, ali ih je potrošio u druge svrhe. Nakon toga je lutao po europskim dvorovima u nadi da će pronaći saveznike.

Andrijin brat Manuel vratio se u Carigrad i ustupio svoja prava na prijestolje sultanu Bajazidu II u zamjenu za uzdržavanje.

Brak s velikim knezom Ivanom III. Papa Pavao II nadao se da će oženiti Sofiju Paleolog kako bi uz njezinu pomoć proširio svoj utjecaj. Ali premda joj je papa dao miraz od 6 tisuća dukata, nije imala ni zemlje ni vojna sila. Imala je poznato ime, koje je samo plašilo grčke vladare koji se nisu željeli svađati s njima Osmansko Carstvo, a Sofija se odbila udati za katolike.

Godine 1467. 27-godišnji moskovski veliki knez Ivan III ostao je udovac, a dvije godine kasnije grčki veleposlanik ponudio mu je projekt vjenčanja s bizantskom princezom. Velikom vojvodi je poklonjen minijaturni portret Sofije i on je pristao na vjenčanje.

Petrarka je o renesansnom Rimu napisao: “Dovoljno je vidjeti Rim da izgubiš vjeru.” Ovaj je grad bio mjesto koncentracije svih poroka čovječanstva, a na čelu moralnog propadanja bili su pontifiki Katoličke crkve. Sofija je dobila obrazovanje u duhu unijatstva. Sve se to dobro znalo u Moskvi. Unatoč činjenici da je mladenka, još na putu, jasno pokazala svoju privrženost pravoslavlju, mitropolit Filip nije odobravao ovaj brak i izbjegao je vjenčanje kraljevskog para. Ceremoniju je obavio protojerej Hosija iz Kolomne. Vjenčanje je bilo odmah na dan dolaska mladenke - 12. studenog 1472. godine. Tolika se žurba objašnjavala činjenicom da je to bio praznik: dan sjećanja na Ivana Zlatoustog, sveca zaštitnika velikog kneza.

Unatoč strahovima revnitelja pravoslavlja, Sofija nikada nije pokušala stvoriti temelj za vjerske sukobe. Prema legendi, sa sobom je donijela nekoliko pravoslavne svetinje, uključujući bizantsku čudotvornu ikonu Majke Božje “Blaženo nebo”.

Uloga Sofije u razvoju ruske umjetnosti

Dolaskom u Rus', Sofija je saznala za problem nedostatka dovoljno iskusnih arhitekata ovdje za izgradnju velikih zgrada. Iz Pskova su pozvani obrtnici, ali Pskov stoji na vapnenačkim temeljima, dok Moskva stoji na krhkoj glini, pijesku i tresetnim močvarama. Godine 1674. srušila se gotovo dovršena katedrala Uznesenja u Moskovskom Kremlju. Sofia Paleolog je znala koji su talijanski stručnjaci sposobni riješiti ovaj problem. Jedan od prvih pozvanih bio je Aristotel Fioravanti, talentirani inženjer i arhitekt iz Bologne. Osim mnogih građevina u Italiji, projektirao je i mostove preko Dunava na dvoru ugarskog kralja Matije Korvina.

Možda Fioravanti ne bi pristao doći, ali malo prije toga bio je lažno optužen za prodaju krivotvorenog novca, štoviše, pod Sikstom IV., inkvizicija je počela uzimati maha, a arhitekt je smatrao da je najbolje otići u Rus', uzevši sina s njim.

Za izgradnju Katedrale Uznesenja, Fioravanti je postavio tvornicu opeke i identificirao kao prikladne naslage bijelog kamena u Myachkovu, gdje su odnijeli građevinski materijal sto godina ranije za prvi kameni Kremlj. Hram je izvana sličan drevnoj Vladimirskoj katedrali Uznesenja, ali iznutra nije bio podijeljen na male sobe, ali predstavlja jednu veliku dvoranu.

Godine 1478. Fioravanti je kao načelnik topništva sudjelovao u pohodu Ivana III na Novgorod i izgradio pontonski most preko rijeke Volkhov. Kasnije je Fioravanti sudjelovao u kampanjama protiv Kazana i Tvera.

Talijanski arhitekti obnovili su Kremlj, dajući mu moderan izgled, sagradio desetke hramova i samostana. Uzeli su u obzir ruske tradicije, skladno ih kombinirajući sa svojim novim proizvodima. Godine 1505.-1508., pod vodstvom talijanskog arhitekta Aleviza Novog, obnovljena je kremaljska katedrala svetog Mihaela Arkanđela. Arhitekt je dizajnirao zakomare ne kao prije, glatke, već u obliku školjki. Svima se ova ideja toliko svidjela da je kasnije korištena posvuda.

Sofijino sudjelovanje u sukobu s Hordom

V. N. Tatishchev izvještava da je pod utjecajem svoje supruge Ivan III odbio platiti danak kanu Akhmatu Zlatne Horde. Ta je Sofija gorko plakala zbog ovisnosti o ruskoj državi, a Ivan je ganut krenuo u sukob s hordskim kanom. Ako je to istina, onda je Sofija djelovala pod utjecajem europskih političara. Događaji su se odvijali na sljedeći način: 1472. odbijen je napad Tatara, ali 1480. Akhmat je otišao u Moskvu, sklapajući savez s kraljem Litve i Poljske, Kazimirom. Ivan III nije bio nimalo siguran u ishod sukoba i poslao je svoju ženu s riznicom u Beloozero; jedna od kronika čak bilježi da je veliki knez bio u panici: "bio je užasnut i htio je pobjeći s obale, a njegovi Velika kneginja Roman i riznica sa svojim veleposlanikom u Beloozeru."

Mletačka Republika aktivno je tražila saveznika koji bi pomogao zaustaviti napredovanje turskog sultana Mehmeda II. Posrednik u pregovorima bio je pustolov i trgovac Giovanni Battista della Volpa, koji je imao posjede u Moskvi, ovdje je bio poznat kao Ivan Fryazin, a upravo je on bio veleposlanik kojeg je imenovao mladoženja i vođa svadbene povorke Sofije Paleolog. . Prema ruskim izvorima, Sofija je ljubazno primila članove mletačkog veleposlanstva. Iz svega navedenog proizlazi da su Mlečani igrali dvostruku igru ​​i pokušali preko velike kneginje uvući Rusiju u ozbiljan sukob s lošim izgledima.

Međutim, ni moskovska diplomacija nije gubila vrijeme: Krimski kanat Girey bio je uključen u savez s Rusima. Akhmatova kampanja završila je "Stajanjem na Ugri", zbog čega se kan povukao bez opće bitke. Akhmat nije dobio obećanu pomoć od Kazimira zbog napada na njegove zemlje od strane Mengli Giraya, saveznika Ivana III, a njegovu pozadinu napao je uzbečki vladar Muhammad Sheybani.

Poteškoće u obiteljskim odnosima

Prvo dvoje djece Sofije i Ivana bile su djevojčice; umrle su u djetinjstvu. Postoji legenda da je mlada princeza imala viziju svetog Sergija Radonješkog, sveca zaštitnika moskovske države, a nakon tog znaka odozgo rodila je sina, budućeg Vasilija III. Ukupno je u braku rođeno 12 djece, od kojih je 4 umrlo u djetinjstvu.

Iz prvog braka s tverskom princezom Ivan III je imao sina Ivana Mladoya, prijestolonasljednika, ali je 1490. obolio od gihta. Iz Venecije je otpušten liječnik Mister Leon koji je jamčio njegovo ozdravljenje. Liječenje je provedeno metodama koje su potpuno narušile prinčevo zdravlje, au 32. godini života Ivan Mladi umire u strašnim mukama. Liječnik je javno pogubljen, a na dvoru su se formirale dvije zaraćene strane: jedna je podržavala mladu Veliku kneginju i njezina sina, a druga Dmitrija, mladog sina Ivana Mladog.

Ivan III je nekoliko godina oklijevao kome dati prednost. Godine 1498. veliki knez je okrunio svog unuka Dmitrija, godinu dana kasnije se predomislio i okrunio Vasilija, Sofijinog sina. Godine 1502. naredio je zatvaranje Dmitrija i njegove majke, a samo godinu dana kasnije umrla je Sofija Paleolog. Za Ivana je to bio težak udarac. Veliki knez je u žalosti nekoliko puta hodočastio u samostane, gdje se marljivo posvetio molitvi. Umro je tri godine kasnije u dobi od 65 godina.

Kako je izgledala Sofija Paleolog?

Godine 1994. ostaci princeze su izvučeni i proučeni. Kriminolog Sergej Nikitin vratio joj je izgled. Bila je niska - 160 cm, pune građe. To potvrđuje i talijanska kronika, koja je Sofiju sarkastično nazvala debelom. U Rusiji su postojali i drugi kanoni ljepote, koje je princeza u potpunosti poštovala: punačnost, lijepe, izražajne oči i lijepa koža. Određena je dob od 50-60 godina.

Ova je žena bila zaslužna za mnoga važna državna djela. Što je Sofiju Paleolog činilo toliko različitom? Zanimljivosti o njoj, kao i biografski podaci, prikupljeni su u ovom članku.

Kardinalov prijedlog

Veleposlanik kardinala Vissariona stigao je u Moskvu u veljači 1469. Predao je pismo velikom vojvodi s prijedlogom da se oženi Sofijom, kćerkom Teodora I., despota Moreje. Usput, u ovom pismu je također stajalo da je Sofija Paleolog (pravo ime Zoya, odlučili su ga zamijeniti pravoslavnim iz diplomatskih razloga) već odbila dva okrunjena prosca koji su joj se udvarali. To su bili milanski vojvoda i francuski kralj. Činjenica je da se Sophia nije htjela udati za katolika.

Sofia Paleolog (naravno, ne možete pronaći njezinu fotografiju, ali portreti su predstavljeni u članku), prema idejama tog dalekog vremena, više nije bila mlada. Međutim, i dalje je bila prilično privlačna. Imala je izražajne, nevjerojatno lijepe oči, kao i mat, nježnu kožu, što se u Rusiji smatralo znakom izvrsnog zdravlja. Osim toga, mladenka se odlikovala stasom i oštrim umom.

Tko je Sofia Fominichna Paleolog?

Sofija Fominična je nećakinja potonjeg Konstantina XI Paleologa, a od 1472. supruga je Ivana III Vasiljeviča. Otac joj je bio Toma Paleolog, koji je s obitelji pobjegao u Rim nakon što su Turci zauzeli Carigrad. Sofija Paleolog živjela je nakon očeve smrti na brizi velikog pape. Iz više razloga želio ju je udati za Ivana III., koji je 1467. ostao udovica. On se složio.

Sofija Paleolog je 1479. rodila sina, koji je kasnije postao Vasilij III Ivanovič. Osim toga, postigla je proglašenje Vasilija za velikog kneza, na čije mjesto je trebao doći Dmitrij, unuk Ivana III., okrunjenog kralja. Ivan III iskoristio je svoj brak sa Sofijom za jačanje Rusije na međunarodnoj sceni.

Ikona "Blaženo nebo" i slika Mihaela III

Sofija Paleolog, velika kneginja od Moskve, donijela je nekoliko pravoslavne ikone. Vjeruje se da je među njima bila rijetka slika Majke Božje. Bila je u katedrali Arkanđela u Kremlju. Međutim, prema drugoj legendi, relikvija je prevezena iz Konstantinopola u Smolensk, a kada je potonji zarobljen od strane Litve, ova je ikona korištena za blagoslov braka princeze Sofije Vitovtovne kada se udala za Vasilija I, moskovskog princa. Slika koja se danas nalazi u katedrali kopija je drevne ikone, naručene krajem 17. stoljeća (na slici dolje). Moskovljani su ovoj ikoni tradicionalno donosili ulje i vodu za svjetiljku. Vjerovalo se da su ispunjeni ljekovitim svojstvima, jer je slika imala iscjeliteljsku moć. Ova ikona danas je jedna od najpoštovanijih u našoj zemlji.

U Arhangelskoj katedrali, nakon vjenčanja Ivana III, pojavila se i slika Mihajla III, bizantskog cara koji je bio utemeljitelj dinastije Paleologa. Tako se tvrdilo da je Moskva nasljednica Bizantskog Carstva, a da su vladari Rusije nasljednici bizantskih careva.

Rođenje dugo očekivanog nasljednika

Nakon što se Sofija Paleolog, druga supruga Ivana III., udala za njega u katedrali Uznesenja i postala mu supruga, počela je razmišljati kako steći utjecaj i postati prava kraljica. Paleolog je shvatio da je za to princu morala dati dar koji je samo ona mogla dati: roditi mu sina koji će postati prijestolonasljednik. Na Sophijinu žalost, prvorođenče je bila kći koja je umrla gotovo odmah nakon rođenja. Godinu dana kasnije ponovno se rodila djevojčica, ali je i ona iznenada umrla. Sofija Paleolog je plakala, molila Boga da joj podari nasljednika, dijelila pune šake milostinje siromasima, darivala crkve. Nakon nekog vremena, Majka Božja je čula njezine molitve - Sofia Paleolog ponovno je zatrudnjela.

Njenu biografiju konačno je obilježio dugo očekivani događaj. Zbilo se to 25. ožujka 1479. u 20 sati, kako stoji u jednoj od moskovskih kronika. Rodio se sin. Zvao se Vasilije Parijski. Dječaka je krstio Vasijan, rostovski nadbiskup, u samostanu Sergius.

Što je Sophia donijela sa sobom?

Sophia joj je uspjela usaditi ono što joj je bilo drago, a što se u Moskvi cijenilo i razumjelo. Sa sobom je donijela običaje i tradiciju bizantskog dvora, ponos na vlastito podrijetlo, kao i ljutnju zbog činjenice da se morala udati za tributara Mongolskih Tatara. Malo je vjerojatno da se Sofiji svidjela jednostavnost situacije u Moskvi, kao i neceremonijalnost odnosa koji su u to vrijeme vladali na dvoru. I sam Ivan III bio je prisiljen slušati prijekorne govore tvrdoglavih bojara. Međutim, u glavnom gradu, čak i bez toga, mnogi su imali želju promijeniti stari poredak, koji nije odgovarao položaju moskovskog suverena. A žena Ivana III. s dovedenim Grcima, koji su vidjeli i rimski i bizantski život, mogla je dati Rusima dragocjene upute po kojim modelima i kako trebaju provoditi promjene koje svi žele.

Sofijin utjecaj

Prinčevoj supruzi se ne može poreći utjecaj na zakulisni život dvora i njegovo dekorativno okruženje. Vješto je gradila osobne odnose i bila izvrsna u dvorskim spletkama. No na političke je Paleolog mogao odgovoriti samo sugestijama koje su odjekivale nejasne i tajne misli Ivana III. Osobito je bila jasna ideja da princeza svojom udajom moskovske vladare čini nasljednicima bizantskih careva, pri čemu se uz potonje vežu interesi pravoslavnog Istoka. Stoga je Sofija Paleolog u glavnom gradu ruske države cijenjena uglavnom kao bizantska princeza, a ne kao moskovska velika kneginja. I sama je to shvatila. Kako je iskoristila pravo da primi strana veleposlanstva u Moskvi? Stoga je njezin brak s Ivanom bio svojevrsna politička demonstracija. Cijelom svijetu je objavljeno da je nasljednica bizantske kuće, koja je nedugo prije pala, prenijela svoja suverena prava na Moskvu, koja je postala novi Carigrad. Ovdje ona ta prava dijeli sa svojim mužem.

Obnova Kremlja, zbacivanje tatarskog jarma

Ivanu je, osjećajući svoj novi položaj u međunarodnoj areni, prijašnje okruženje Kremlja bilo ružno i skučeno. Majstori su bili poslani iz Italije, za princezom. Na mjestu drvene vile sagradili su Katedralu Uznesenja (Katedrala sv. Bazilija), kao i novu kamenu palaču. U Kremlju se u to vrijeme na dvoru počela odvijati stroga i složena ceremonija koja je moskovskom životu davala aroganciju i ukočenost. Kao iu svojoj palači, Ivan III je u vanjskim odnosima počeo djelovati svečanijim hodom. Pogotovo kad je tatarski jaram pao s ramena bez borbe, kao sam od sebe. I opteretio se cijelom sjeveroistočnom Rusijom gotovo dva stoljeća (od 1238. do 1480.). Novi jezik, svečaniji, pojavljuje se u ovo vrijeme u državnim listovima, osobito diplomatskim. Nastaje bogata terminologija.

Sofijina uloga u zbacivanju tatarskog jarma

Paleologa nisu voljeli u Moskvi zbog utjecaja koji je izvršila na velikog kneza, kao i zbog promjena u životu Moskve - "velikih nemira" (prema riječima bojarina Bersen-Beklemisheva). Sofija se miješala ne samo u unutarnje nego i u vanjskopolitičke poslove. Zahtijevala je da Ivan III odbije plaćati danak hordskom kanu i konačno se oslobodi njegove moći. Vješti savjeti paleologa, o čemu svjedoči V.O. Klyuchevsky, uvijek je odgovarala na namjere svog supruga. Stoga je odbio platiti danak. Ivan III je pogazio kanovu povelju u Zamoskovreču, u dvorištu Horde. Kasnije je na tom mjestu sagrađena crkva Preobraženja. No, i tada se “pričalo” o Paleologu. Prije nego što je Ivan III izašao pred velikaše 1480. godine, poslao je svoju ženu i djecu u Beloozero. Za to su subjekti pripisali suverenu namjeru da se odrekne vlasti ako zauzme Moskvu i pobjegne sa svojom ženom.

"Duma" i promjene u postupanju s podređenima

Ivan III., oslobođen jarma, konačno se osjećao kao suvereni suveren. Kroz Sofijine napore, bonton u palači počeo je nalikovati bizantskom. Knez je svojoj supruzi dao “dar”: Ivan III je dopustio Paleologu da sastavi svoju “dumu” od članova svoje svite i organizira “diplomatske prijeme” u svojoj polovici. Princeza je primala strane veleposlanike i s njima pristojno razgovarala. Ovo je bila inovacija bez presedana za Rus'. Promijenio se i tretman na vladarevu dvoru.

Sofija Paleolog donijela je svom supružniku suverena prava, kao i pravo na bizantinsko prijestolje, kako je primijetio F. I. Uspenski, povjesničar koji je proučavao ovo razdoblje. Bojari su morali računati s tim. Ivan III je volio svađe i prigovore, ali je pod Sofijom radikalno promijenio način na koji se ophodio prema svojim dvorjanima. Ivan se počeo ponašati nepristupačno, lako je padao u bijes, često je dovodio u sramotu i zahtijevao posebno poštovanje prema sebi. Glasine su također sve te nedaće pripisivale utjecaju Sofije Paleolog.

Borba za prijestolje

Također je bila optužena za kršenje nasljeđivanja prijestolja. Godine 1497. neprijatelji su rekli princu da je Sofija Paleolog planirala otrovati njegova unuka kako bi vlastitog sina postavila na prijestolje, da su je potajno posjećivali vračevi koji su pripremali otrovni napitak, te da je i sam Vasilije sudjelovao u toj zavjeri. Ivan III je u ovoj stvari stao na stranu svog unuka. Naredio je da se čarobnjaci utope u rijeci Moskvi, uhitio je Vasilija i udaljio njegovu ženu od njega, demonstrativno pogubivši nekoliko članova "Dume" Paleologa. Godine 1498. Ivan III okrunio je Dmitrija u katedrali Uznesenja za prijestolonasljednika.

Međutim, Sophia je sposobnost za dvorske spletke imala u krvi. Optužila je Elenu Voloshanku za privrženost krivovjerju i uspjela je dovesti do njenog pada. Veliki knez je osramotio svog unuka i snahu i imenovao Vasilija zakonitim nasljednikom prijestolja 1500. godine.

Sofija Paleolog: uloga u povijesti

Brak Sofije Paleolog i Ivana III svakako je ojačao moskovsku državu. Pridonio je njegovoj transformaciji u Treći Rim. Sofia Paleolog živjela je više od 30 godina u Rusiji, rodivši svom mužu 12 djece. Međutim, nikada nije uspjela u potpunosti razumjeti stranu zemlju, njezine zakone i tradiciju. Čak iu službenim kronikama postoje zapisi koji osuđuju njezino ponašanje u nekim situacijama teškim za zemlju.

Sofija je u rusku prijestolnicu privukla arhitekte i druge kulturnjake, ali i liječnike. Kreacije talijanskih arhitekata učinile su Moskvu ne inferiornijom u veličini i ljepoti od glavnih gradova Europe. To je pridonijelo jačanju prestiža moskovskog suverena i naglasilo kontinuitet ruske prijestolnice s Drugim Rimom.

Sofijina smrt

Sofija je umrla u Moskvi 7. kolovoza 1503. Pokopana je u samostanu Uzašašća moskovskog Kremlja. U prosincu 1994., u vezi s prijenosom posmrtnih ostataka kraljevskih i prinčevskih supruga u katedralu Arkanđela, S. A. Nikitin je, koristeći sačuvanu lubanju Sofije, obnovio njezin skulpturalni portret (na slici gore). Sada možemo barem približno zamisliti kako je izgledala Sofija Paleolog. Zanimljivosti i biografski podaci o njoj su brojni. Prilikom sastavljanja ovog članka pokušali smo odabrati najvažnije.