Mnogi ljudi postavljaju ovo pitanje. Pokušajmo objasniti što se događa.

Činjenica je da se ne razlikuje datum Božića, već kalendar koji se koristi. Kršćani koji Božić slave 25. prosinca koriste suvremeni gregorijanski kalendar. Drugi se sjećaju rođenja Spasitelja također 25. prosinca, ali prema julijanskom kalendaru, a ovaj datum u 20. i 21. stoljeću pada na 7. siječnja.

Zanimljivo je primijetiti da nije uvijek bilo tako, niti će tako biti cijelo vrijeme. Razlika između kalendara postupno se povećava. Jednom sam o tome pisao na svom blogu, ali kao odgovor na ovo pitanje ću posebno ponoviti:

Cijela stvar je u tome što razlika u gregorijanskom ( novi stil) i julijanski kalendar ( stari stil) pokazuje se kao promjenjiva veličina. Evo suštine razlika:

Julijanski kalendar uveo je 45. godine prije Krista Julije Cezar, a izračunala ga je skupina astronoma iz Aleksandrije. Prema ovom kalendaru godina počinje prvog siječnja i ima 365 dana u normalnoj godini, a svake četiri godine tzv. prijestupna godina, čime se dodaje još jedan dan - 29. veljače.

Ali ovaj kalendar, kako se pokazalo, nije tako točan. Tijekom 128 godina nakupi se dodatni dan, a to se ne uzima u obzir.
Zato je odlukom pape Grgura XIII 1582. godine ovaj kalendar prešao na točniji, koji je nazvan gregorijanskim. Kako se to dogodilo? Papina odluka objavila je da je nakon 4. listopada 1582. sljedeći dan 15. listopada. Dakle, u povijesti, prema gregorijanskom kalendaru, NIJE bilo događaja od 5. do 14. listopada te godine!

Odbacivanje julijanskog kalendara najprije je pogodilo katoličke zemlje, a zatim protestantske. U Rusiji je gregorijanski kalendar (novi stil) uveden već pod sovjetskom vlašću.

Zanimljivo je da u pravoslavlju od 15 autokefalnih crkava po starom stilu postoje samo četiri: Ruska, Jeruzalemska, Srpska i Gruzijska pravoslavna crkva. Manastir Atos, koji je pod jurisdikcijom Carigradske patrijaršije, te dio monofizitskih crkava i neke pravoslavne crkve koje su se našle u raskolu, ostali su djelovati po starom stilu.

Deset pravoslavnih crkava postoji prema novojulijanskom kalendaru, koji će se do 2800. poklapati s novim stilom (gregorijanskim kalendarom).

Koja je posebnost gregorijanskog kalendara po kojem živimo? Ona je bliža godini stvarne revolucije Zemlje oko Sunca i jednaka je 365,2425 dana. Pogreška od jednog dana nakuplja se u njemu tijekom 3200 godina.
Kako radi gregorijanski kalendar?

• svaka četvrta obična godina je prijestupna
• ali svaka stota godina nije prijestupna
• Štoviše, svaka četiristota godina još uvijek je prijestupna

Zato 2000. nismo primijetili nikakve promjene!!! Imali smo 29. veljače te godine, ali ne do opće pravilo, kako se čini, ali prema drugoj iznimci. Ali u 1700, 1800, 1900 i, na primjer, u 2100 u veljači ima 28 dana.

Ova značajka stvara sve veću razliku između starog i novog stila. ONA NIJE UVIJEK ISTA.

Ako je u prošlom (XX) i sadašnjem stoljeću (XXI) razlika između stilova bila 13 dana, tada će u stoljeću biti već 14 dana (u XXII. stoljeću), au XXIII. stoljeću - već 15. U devetnaestom stoljeću stoljeća razlika je bila 12 dana, a u XVIII - 11 itd.

Dakle, ako preostale četiri pravoslavne crkve ne prijeđu na gregorijanski kalendar, onda će za jedno stoljeće naši potomci slaviti Božić po starom stilu 8. siječnja po novom stilu, a za dva stoljeća - 9. siječnja. (Datum Božića ostaje nepromijenjen - 25. prosinca, samo će ga jedni slaviti po gregorijanskom, drugi po julijanskom kalendaru).

Evo takvog "nepromjenjivog" promjenjivog datuma. Drago mi je da u Božiću nije najvažnija točnost kalendara, nego značaj činjenice da je Spasitelj, nepromjenjiv u svojoj ljubavi, došao k nama na ovaj svijet.

Stoga, kako god slavili ovaj blagdan, uvijek ćemo se veseliti!

Zdravo,

Činjenica je da se ne razlikuje datum Božića, već kalendar koji se koristi. Kršćani koji Božić slave 25. prosinca koriste suvremeni gregorijanski kalendar. Drugi se sjećaju rođenja Spasitelja također 25. prosinca, ali prema julijanskom kalendaru, a ovaj datum u 20. i 21. stoljeću pada na 7. siječnja.

Zanimljivo je primijetiti da nije uvijek bilo tako, niti će tako biti cijelo vrijeme. Razlika između kalendara postupno se povećava. Jednom sam o tome pisao na svom blogu, ali kao odgovor na ovo pitanje ću posebno ponoviti:

Stvar je u tome što se razlika između gregorijanskog (novi stil) i julijanskog kalendara (stari stil) pokazuje kao promjenjiva vrijednost. Evo suštine razlika:

Julijanski kalendar uveo je 45. godine prije Krista Julije Cezar, a izračunala ga je skupina astronoma iz Aleksandrije. Prema ovom kalendaru godina počinje 1. siječnja i ima 365 dana u normalnoj godini, a svake četiri godine je takozvana prijestupna godina, kojoj se dodaje još jedan dan - 29. veljače.

Ali ovaj kalendar, kako se pokazalo, nije tako točan. Tijekom 128 godina nakupi se dodatni dan, a to se ne uzima u obzir.
Zato je odlukom pape Grgura XIII 1582. godine ovaj kalendar prešao na točniji, koji je nazvan gregorijanskim. Kako se to dogodilo? Papina je odluka objavila da je nakon 4. listopada 1582. sljedeći dan 15. listopada. Dakle, u povijesti, prema gregorijanskom kalendaru, NIJE bilo događaja od 5. do 14. listopada te godine!

Odbacivanje julijanskog kalendara najprije je pogodilo katoličke zemlje, a zatim protestantske. U Rusiji je gregorijanski kalendar (novi stil) uveden već pod sovjetskom vlašću.

Zanimljivo je da u pravoslavlju od 15 autokefalnih crkava po starom stilu postoje samo četiri: Ruska, Jeruzalemska, Srpska i Gruzijska pravoslavna crkva. Manastir Atos, koji je pod jurisdikcijom Carigradske patrijaršije, te dio monofizitskih crkava i neke pravoslavne crkve koje su se našle u raskolu, ostali su djelovati po starom stilu.

Deset pravoslavnih crkava postoji prema novojulijanskom kalendaru, koji će se do 2800. poklapati s novim stilom (gregorijanskim kalendarom).

Koja je posebnost gregorijanskog kalendara po kojem živimo? Ona je bliža godini stvarne revolucije Zemlje oko Sunca i jednaka je 365,2425 dana. Pogreška od jednog dana nakuplja se u njemu tijekom 3200 godina.
Kako radi gregorijanski kalendar?

Svaka četvrta obična godina je prijestupna
- ali svaka stota godina nije prijestupna
- pritom je svaka četiristota godina i dalje prijestupna

Zato 2000. nismo primijetili nikakve promjene!!! Te smo godine imali 29. veljače, ali ne prema općem pravilu, kako se čini, nego prema drugoj iznimci. Ali u 1700, 1800, 1900 i, na primjer, u 2100 u veljači ima 28 dana.

Ova značajka stvara sve veću razliku između starog i novog stila. ONA NIJE UVIJEK ISTA.

Ako je u prošlom (XX) i sadašnjem stoljeću (XXI) razlika između stilova bila 13 dana, tada će u stoljeću biti već 14 dana (u XXII. stoljeću), au XXIII. stoljeću - već 15. U devetnaestom stoljeću stoljeća razlika je bila 12 dana, a u osamnaestom - 11 itd.

Dakle, ako preostale četiri pravoslavne crkve ne prijeđu na gregorijanski kalendar, onda će za jedno stoljeće naši potomci slaviti Božić po starom stilu 8. siječnja po novom stilu, a za dva stoljeća - 9. siječnja. (Datum Božića ostaje nepromijenjen - 25. prosinca, samo će ga jedni slaviti po gregorijanskom, drugi po julijanskom kalendaru).

Evo takvog "nepromjenjivog" promjenjivog datuma. Drago mi je da u Božiću nije najvažnija točnost kalendara, nego značaj činjenice da je Spasitelj, nepromjenjiv u svojoj ljubavi, došao k nama na ovaj svijet.

Stoga, kako god slavili ovaj blagdan, uvijek ćemo se veseliti!

Iskreno,
Denis Podorožni

U većini zapadnoeuropskih zemalja Prihvaćena kršćanska vjera ali kršćanstvo je podijeljeno na mnogo različitih konfesija (latinski confessio - 'ispovijed') s različitim značajkama religija unutar kršćanske religije. katolici čine otprilike polovicu vjerničkog kršćanskog stanovništva u Njemačkoj, Nizozemskoj i Švicarskoj. Kršćani katoličke vjere žive u zemljama jugozapadne Europe (Italija, Španjolska, Portugal, Malta), kao iu nekim zemljama zapadne Europe (Irska, Francuska, Belgija, Luksemburg) i istočne Europe (Austrija, Poljska, Čehoslovačka, Mađarska). kršćanska denominacija protestantizam prevladava među vjernicima u sjevernoeuropskim zemljama (Finska, Švedska, Norveška, Danska, Farski otoci, Island), kao i u pojedinim zemljama zapadne i srednje Europe (Velika Britanija i Sjeverna Irska) . U zemljama zapadne i srednje Europe kao što su Nizozemska, Njemačka, Švicarska, protestantizam u različite forme Otprilike polovica vjernika ispovijeda. katolici i protestanti slaviti Božić na u noći s 24. na 25. prosinca.

Razdvajanje kršćanska crkva dogodilo između katolika i pravoslavaca 16. srpnja 1054. na saboru u Niceji. Prije raskola Crkve Kristove na katolike i pravoslavce svi crkveni statuti bili su isti. Rim se odvojio od koncilskog jedinstva Crkve Kristove, koje je potvrdilo sedam ekumenskih sabora. S vremenom su se mijenjale crkvene povelje i obredi katoličke i pravoslavne crkve, a mijenjali su se i datumi crkveni praznici. Datum proslave jednog od najveći događaji uključeni u popis 12 glavnih kršćanskih praznika, nazvan dvanaesti blagdan Sveto rođenje Kristovo.

Tradicije katoličkog Božića.

Značenje praznika Rođenja Kristova ostaje nepromijenjeno za Katoličku i Pravoslavnu crkvu. Za katoličke vjeroispovijesti Rođenje Kristovo uključuje ne samo slavlje na rođenje Kristovo , ali također Blagdan sreće Djevice Marije , majka Isusa Krista. Za katolike ovo nije samo radostan događaj, nego u njemu ima i određene doze tuge, jer je Djevica Marija znala da će se sreća rođenja njenog prvorođenca pretvoriti u teške životne kušnje za njega, a smrtni muke, koje bi On hrabro i blago podnosio radi spasenja cijelog čovječanstva.

Rođenje - Ovo Sveti praznik Spašavanje čovječanstva , jer odmah nakon Kristova rođenja pogani koji nisu vjerovali u pojavu Sina Božjega pokušali su ga pronaći i ubiti. Ne znajući gdje se skriva novorođeni Spasitelj, Židov Kralj Herod naredio ubijanje sve dojenčadi mlađe od dvije godine. Nebeske sile zaštitile su novorođenog Isusa, a roditeljima malog Isusa ukazao se anđeo nebeski Josipa i Marije da ih upozori na opasnost i brzo napusti grad Betlehem, nakon popisa stanovništva. Sveta obitelj žurno je napustila Betlehem i otišla iz zemlje u Egipat kako bi izbjegla smrt djeteta Isusa.

Na katolički Božić katolici slave čudo očuvanja nevinosti Svete Djevice Marije, Kristove majke. koja je položila zakletvu da će sačuvati svoj integritet do kraja svojih dana. Kako Sveto pismo kaže, kako se porod približavao, Josip je otišao po babicu, ali kada su se vratili, vidjeli su jarku svjetlost kako dolazi iz špilje. Ušavši u špilju, ugledali su Djevicu Mariju kako u naručju drži sveto dijete. Otajstvo i čudo rođenja Isusa Krista i dogodilo se, i katolici i pravoslavni kršćani poštuju čudo rođenja Spasitelja, uvijek ga čekaju i posvećuju svoje živote ovom događaju molitve i napjeve za vrijeme posta Rođenja.

Kućne božićne tradicije za katolike - ovo je post koji počinje s 4 tjedna prije Božića . U korizmi se više moli, češće ide u crkvu i ograničava se u zabavi. prošli tjedan Najvažniji je Božićni post. U u noći s 24. na 25. prosinca počinje katolički Badnjak. Tog dana je katolicima zabranjeno jesti životinjsku hranu.

Na Božić u katoličkim i protestantskim zemljama postoje tradicije i običaji koji podsjećaju na Ruske pjesme - napjevi slaveći Isusa Krista i Djevicu Mariju. Naime, u katoličkim zemljama Europe nastala je tradicija kićenja božićnog drvca – zimzeleno drvo, simbolizirajući vječni život Spasitelja. Tradiciju kićenja božićnog drvca preuzele su sve zemlje kršćanskog svijeta, pa čak i muslimanske zemlje kite božićna drvca.

Katolici tradicionalno grade jaslice, u kojima stvaraju skulpturalne prizore iz biblijskih povijesnih događaja Rođenja Kristova. Jaslice prikazuju špilju i jaslice u kojima je rođen Isus, uz njega su postavljene figurice Djevice Marije i sv. Josipa, na ulazu u špilju nalaze se Sveti mudraci sa svetim darovima i zvijezdom vodiljom, koja ih je dovela ovamo, na ovo tajno mjesto.

Nakon Kristova rođenja - 25. prosinca, katolici će odmah početi slaviti početak nove godine 2018. Ispada da nova godina za katolike počinje istovremeno s Božićem, iako će prema kalendaru doći tek 1. siječnja . To je tradicija zapadnog katoličkog svijeta. Katolici čestitaju jedni drugima: "Sretan Božić!" i sretna Nova godina!"

Ne samo katolici, nego i protestanti žive prema. Dana 4. listopada 1582. papa Grgur XIII. reformirao je julijanski kalendar i ispravio nagomilane duge godine greška. U različite zemlje Gregorijanski kalendar uveden je u različita vremena. U Rusiji je uveden gregorijanski kalendar 24. siječnja 1918. godine. G Rigorijanski kalendar se počeo nazivati ​​kalendarom "novog stila", a stari se počeo nazivati ​​“stari stil”. Razlika između starog i novog kalendarskog stila je: za 18. stoljeće - 11 dana, za 19. stoljeće - 12 dana, za 20. stoljeće - 13 dana - zato se u Rusiji pojavio "stari" praznik Nova godina“, koji se po julijanskom kalendaru slavi 13 dana nakon Nove godine po gregorijanskom kalendaru.

Godine 325. po Kr e. Na saboru u Niceji ujedinjena Kristova Crkva prihvatila je julijanski kalendar. Glavni godišnji ciklus službi Ruske pravoslavne crkve vodi se prema Julijanskom kalendaru već 1693. godine! U Rusiji je crkva odvojena od države, stoga je u Rusiji gregorijanski kalendar uveden 24. siječnja 1918., a pravoslavna crkva poštuje svoju tradiciju i slavi Kristovo rođenje po starom julijanskom kalendaru, odnosno točno 13 dana nakon katoličkog Božića.

Liberalno-demokratska partija Rusije (LDPR) predlaže povratak na Julijanski kalendar i obilježavanje ne 7. siječnja, već 25. prosinca.

Ruske novogodišnje tradicije koje oduševljavaju Zapad

“Samo što smo mi smislili novi kalendar, prešli smo na gregorijanski, ali u Rusiji se rodio 7. siječnja... Kakav je prijedlog? prema julijanskom kalendaru", rekao je vođa frakcije Vladimir Žirinovski na sastanku Državne dume.

Kako prenosi RIA Novosti, prema riječima Žirinovskog, također je potrebno vratiti himnu "Bože, čuvaj cara" i promijeniti rusku zastavu u carsku, crno-žuto-bijelu.

25. prosinca u Rusiji se naziva "katolički Božić", što nije sasvim točno - uostalom, na isti dan Rođenje Kristovo slave sve lokalne pravoslavne crkve koje su prešle na novojulijanski kalendar, kao i brojni protestanti. Možda je vrijeme da Ruska crkva prijeđe na novi stil, zajedno s cijelim zapadnim svijetom?

Unatoč tome što Rimokatolička crkva i niz Lokalnih pravoslavne crkve- Carigrad, Grčka, Cipar i drugi - Rođenje Kristovo slave na isti dan, 25. prosinca, katolici i pravoslavci žive po različitim kalendarima. Rimokatolička crkva i razne protestantske denominacije slijede gregorijanski kalendar koji je uveo papa. Grgur XIII 4. listopada 1582., zamijenivši stari julijanski: sljedeći dan nakon četvrtka, 4. listopada, postao je petak, 15. listopada. Pravoslavne Pomjesne Crkve, osim Ruske, Srpske, Gruzijske, Jeruzalemske i Svete Gore, koje su ostale vjerne starom Julijanskom kalendaru, žive po novojulijanskom kalendaru, koji je početkom dvadesetog stoljeća razvio Srpski astronom, profesor matematike i nebeske mehanike na Sveučilištu u Beogradu, Milutin Milanković. Od pravoslavnih crkava samo je finska prešla na gregorijanski kalendar.

Kao rezultat donesene odluke, samo razdoblje zapadnog Uskrsa postalo je toliko dugo (5.700.000 godina!) da se više nije moglo smatrati cikličkim, već linearnim. Uskrsne datume potrebno je izračunati zasebno svake godine. Osim toga, kao rezultat promjena, zapadni Uskrs mogao bi nastupiti istovremeno, pa čak i ranije od židovske Pashe, što je izravno kršenje nekoliko koncilskih odredbi i pravila i proturječi evanđeoskoj kronologiji. Voditelj novog gregorijanskog kalendara bio je samo solarni ciklus uz njegov ključni datum proljetnog ekvinocija, dok su njegovi tvorci pritom potpuno zanemarili faze mjesečevog ciklusa koje su temeljno važne za određivanje kršćanskog Uskrsa. Odlukom Papinskog povjerenstva prekršena je koordinacija lunarnih i solarnih ciklusa postignuta u lunarno-solarnom julijanskom kalendaru i, sukladno tome, odobrena struktura 532-godišnjeg julijanskog uskrsnog ciklusa - Indikcija.

Protestantske su države u početku oštro istupile protiv gregorijanske reforme, ali su postupno, tijekom 18. stoljeća, prešle na novu kronologiju. Ubrzo je gregorijanski kalendar postao službeni kalendar zapadnoeuropske civilizacije, tzv. “novi stil”. Pravoslavna crkva oštro je osudila novi gregorijanski kalendar kao neutemeljenu i potpuno neprihvatljivu novotariju. Godine 1583. dekretom Carigradskog crkvenog sabora anatemiziran je gregorijanski kalendar.

Međutim, 1923. godine carigradski patrijarh Meletije IV. Metaksakis sazvao je “svepravoslavni” kongres - Carigradsku konferenciju, na kojoj se raspravljalo o pitanju provođenja nove kalendarske reforme, čija je konačna odluka bila Uredba o prijelazu pravoslavne crkve na novi gregorijanski kalendar. Odmah po završetku konferencije, početkom 1924. godine, atenski arhiepiskop Chrysostomos predložio je da pravoslavci prijeđu na novojulijanski kalendar. Taj se kalendar razlikovao od gregorijanskog po većoj točnosti, ali se s njim praktički poklapao sve do 2800. godine, zbog čega se počeo smatrati samo njegovom modulacijom.

U ožujku 1924. godine Grčka je crkva prešla na novi kalendar, ne čekajući odluku drugih pravoslavnih crkava. Istočni patrijarsi, oslanjajući se na odluke svetih sabora svojih patrijaršija, u početku su se odlučno izjasnili protiv prelaska na novojulijanski kalendar. No tijekom 20. stoljeća većina je lokalnih Crkava ipak prešla na reformirani gregorijanski kalendar. Patrijarh Meletije IV., zauzimajući prijestolje Atene 1918.-1920., Carigrada 1913.-1923., a zatim Aleksandrije 1923.-1935., tamo je dosljedno uvodio novi stil. Također je namjeravao preuzeti jeruzalemsko prijestolje, ali je ubrzo umro, a Jeruzalem nije imao vremena prijeći na novi stil. Uskoro je Rumunjska crkva prešla na novi stil, zatim Antiohijski patrijarhat 1948., a Bugarski patrijarhat 1968. godine.

Nakon Carigradske konferencije 1923. godine, koja je odobrila prijelaz svih pravoslavnih crkava na “novojulijanski” stil, patrijarh moskovski i cijele Rusije Tihon izdao je ukaz o uvođenju “novojulijanskog” kalendara u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. ali ga je nakon 24 dana otkazao zbog izbijanja pravoslavnih nemira svećenstva i laika.

Uvođenje novojulijanskog kalendara u nizu pravoslavnih crkava izazvalo je velika previranja u pravoslavnom svijetu. U Mjesnim Crkvama koje su prešle na novi stil javili su se raskolnički pokreti “starokalendaraca”. Najveća starokalendarska jurisdikcija u Grčkoj danas ima oko 400 tisuća župljana.

O pravoslavnom julijanskom kalendaru govorio je poznati profesor Sanktpeterburške duhovne akademije V.V. “Njegova iznimna jednostavnost predstavlja njegovu znanstvenu prednost u odnosu na sve ispravljene kalendare. Mislim da je kulturna misija Rusije po ovom pitanju zadržati Julijanski kalendar u životu još nekoliko stoljeća i time olakšati zapadnim narodima povratak s Gregorijanske reforme, koja je. nikome ne treba neiskvareni stari stil."

Danas je Kristov dan možda najpoznatiji od kršćanskih blagdana, no nije uvijek tako bilo. Glavni blagdan prvih kršćana bio je Kristovo uskrsnuće, Uskrs, a isprva je to slavlje ustanovljeno kao tjedno slavlje Uskrsnuća, a tek potom kao godišnje slavlje Uskrsa. Prvi kršćani, od kojih su većina bili Židovi, nisu slavili svoje rođendane niti rođendan Gospodina Isusa Krista, jer se u židovskoj tradiciji rođendan smatrao “početkom žalosti i bolesti”. Kada su mnogi obraćenici iz helenističke kulture pristupili Crkvi, javila se ideja da se proglasi dan dolaska Spasitelja na svijet zimski solsticij, kada su Rimljani slavili rođendan Nepobjedivog Sunca.

U prvoj Crkvi na jedan blagdan – Bogojavljenje – sjećali su se i Kristova rođenja u Betlehemu u Judeji i Njegovog krštenja na Jordanu. U Armenskoj apostolskoj crkvi ti su blagdani ostali nepodijeljeni. Armenci slave Božić zajedno s Bogojavljenjem 6. siječnja prema europskom kalendaru.

25. prosinca 2018., kao i svake godine, katolici – stanovnici Južnih i Sjeverna Amerika, Zapadna Europa, Australija, azijske i afričke zemlje - slave Rođenje Kristovo. U pravoslavnim zemljama 25. prosinca naziva se katolički Božić. Ovaj dan je najvažniji kršćanski i državni praznik u više od 140 zemalja svijeta.

Blagdan Božića slavi se u spomen na rođenje Sina Božjega Isusa Krista od nevine Djevice Marije. Ovaj događaj pruža priliku za spasenje duša i vječni život vjernicima.

Zašto se slavi 25. prosinca?

Prvi podaci o slavlju Božića sežu u 4. stoljeće. Pitanje pravog datuma rođenja Isusa i dalje je kontroverzno i ​​nije jasno razriješeno među crkvenim autorima.

Vjerojatno je izbor datuma 25. prosinca povezan sa solarnim poganskim praznikom "Rođenje nepobjedivog sunca", koji je pao na ovaj dan. Sasvim je moguće da je nakon prihvaćanja kršćanstva u Rimu ono dobilo novi sadržaj.

Rođenje Kristovo uključuje pet dana predslavlja. Uoči blagdana promatraju strogi post, koji se naziva Badnjak, jer se na ovaj dan jede soči - ječmeno ili pšenično zrnje kuhano s medom.

Uoči blagdana drži se strogi post.

U 13. stoljeću pojavio se običaj da se u crkvama izlažu jaslice u koje se stavljala figurica malog Isusa. S vremenom su se jaslice počele postavljati ne samo u svetišta, već iu domove prije Božića. Crkveni i poganski običaji i obredi izuzetno su organski isprepleteni, nadopunjujući se. Primjerice, paljenje obredne vatre („badnjak”) na kućnom ognjištu, običaj lomljenja „božićnog kruha” i koledovanje.

Jedan od najpopularnijih elemenata Božića je okićena smreka. Ova tradicija dolazi od germanskih plemena, za koje je smreka simbolizirala plodnost i život.

S dolaskom kršćanstva, narodi srednje i sjeverne Europe počeli su kititi drvce postavljajući ga u svoje domove 24. prosinca. Od tad borova ljepotica dobila novu simboliku, pretvarajući se u stablo nebeskog obilja.

katolički Božić

Katolički Božić je trinaest dana ispred pravoslavnog Božića. To se dogodilo zbog razlike u kalendarima: papa Grgur XIII. 1582. godine uveo je novi, “gregorijanski” kalendar, koji je definiran kao “novi stil”.

Julijanski kalendar počeo se smatrati starim stilom. U vrijeme kada je Europa prešla na gregorijanski kalendar, Rusija je nastavila koristiti julijanski kalendar. U Sovjetskom Savezu gregorijanski kalendar uvele su vlasti 1918. godine, ali tu odluku crkva nije odobrila. Na inicijativu carigradskog patrijarha održan je 1923. sastanak Pravoslavnih Crkava na kojem je usvojena odluka o transformaciji Julijanski kalendar novojulijanskom kalendaru.

Zbog povijesnih okolnosti Ruska pravoslavna crkva nikada nije sudjelovala na susretu. Međutim, patrijarh Tihon uspio je izdati dekret o prijelazu na "novojulijanski" kalendar, što je crkveno stanovništvo doživjelo prilično negativno. Mjesec dana kasnije odluka je poništena.

Tako protestanti i katolici koji žive po gregorijanskom kalendaru slave Kristovo rođenje 25. prosinca. A 7. siječnja Rođenje Kristovo slave Gruzijska, Jeruzalemska, Ukrajinska, Srpska i Ruska pravoslavna crkva, živeći po Julijanskom kalendaru.

Preostalih jedanaest Pomjesnih Pravoslavnih Crkava u svijetu slavi Božić 25. prosinca, budući da ne koriste katolički gregorijanski kalendar, već tzv. “novojulijanski” kalendar koji se podudara s gregorijanskim kalendarom.

Božićni običaji i tradicija

Božićna tradicija međusobnog darivanja temelji se na evanđeoskoj priči o tri mudraca koji su, dok su štovali malog Isusa, darivali ga darovima - smirnom, tamjanom i zlatom. Na ovaj dan obitelji se okupljaju na božićnoj večeri, a svečani stol krase tradicionalna jela koja se razlikuju ovisno o zemlji.

U Engleskoj je božićni puding s rumom obavezan za Božić.

Tako su u Engleskoj za Božić obavezna jela božićni puding zaliven rumom i purica s umakom od ogrozda. U SAD-u božićni stol ukrašava purica koja se poslužuje isključivo s umakom od brusnica. U Irskoj se za Božić poslužuju šunka ili purica, u Njemačkoj - pečena guska, u Grčkoj - purica u vinu.

Na svečane stolove Mađarska, Austrija, balkanske zemlje nikad nemaju božićnu puricu, piletinu ili patku. Tamo se vjeruje da ove večeri svaka ptica može na svojim krilima odnijeti obiteljsku sreću. U Luksemburgu se za božićnu večeru konzumiraju jabuke, crni puding i pjenušac. U Belgiji konzumira tradicionalni kolač, kobasicu s tartufima i vino. Za Božić Portugalci jedu baccalao, jelo od sušenog bakalara.