Ferronnerie ancienne. En plus du nombre colossal d'objets en céramique, les objets en matériaux durables tels que le bronze, l'argent et l'or sont extrêmement importants pour l'étude de l'Iran antique. Un grand nombre de soi-disant Des bronzes du Luristan ont été retrouvés au Luristan, dans les montagnes du Zagros, lors de fouilles illégales des tombes de tribus semi-nomades. Ces exemples sans précédent comprenaient des armes, des harnais de cheval, des bijoux et des objets représentant des scènes de la vie religieuse ou à des fins rituelles. Jusqu'à présent, les scientifiques ne sont pas parvenus à un consensus sur qui et quand ils ont été fabriqués. En particulier, il a été suggéré qu'ils ont été créés à partir du 15ème siècle. AVANT JC. 7ème siècle BC, très probablement - par les Kassites ou les tribus scythes-cimmériennes. Des objets en bronze continuent d'être trouvés dans la province d'Azerbaïdjan, dans le nord-ouest de l'Iran. Dans le style, ils diffèrent considérablement des bronzes du Luristan, bien qu'apparemment, les deux appartiennent à la même période. Les objets en bronze du nord-ouest de l'Iran sont similaires aux découvertes récentes de la même région ; par exemple, les découvertes du trésor accidentellement découvert à Ziviya et le magnifique gobelet d'or trouvé lors des fouilles à Hasanlu-Tepe sont similaires. Ces objets datent des IXe - VIIe siècles. J.-C., dans leur ornementation stylisée et leur représentation de divinités, les influences assyriennes et scythes sont visibles.

Période achéménide. Les monuments architecturaux de la période pré-achéménide n'ont pas survécu, bien que les reliefs des palais d'Assyrie représentent des villes des hauts plateaux iraniens. Il est très probable que pendant longtemps, même sous les Achéménides, la population des hauts plateaux a mené un mode de vie semi-nomade et les constructions en bois étaient typiques de la région. En effet, les structures monumentales de Cyrus à Pasargades, y compris sa propre tombe ressemblant à une maison en bois avec un toit à pignon, et Darius et ses successeurs à Persépolis et leurs tombes à Nakshi Rustem à proximité sont des répliques en pierre de prototypes en bois. À Pasargades, des palais royaux avec des salles à piliers et des portiques étaient dispersés dans un parc ombragé. À Persépolis, sous Daria, Xerxès et Artaxerxès III, les salles de réception et les palais royaux sont construits sur des terrasses surélevées au-dessus des abords. En même temps, ce n'étaient pas des arcs qui étaient caractéristiques, mais des colonnes typiques de cette période, recouvertes de poutres horizontales. Main-d'œuvre, construction et Matériaux de décoration, ainsi que des décorations ont été livrées de tout le pays, tandis que le style des détails architecturaux et des reliefs sculptés était un mélange des styles artistiques qui prévalaient alors en Egypte, en Assyrie et en Asie Mineure. Lors de fouilles à Suse, des parties du complexe du palais ont été trouvées, dont la construction a commencé sous Darius. Le plan de l'édifice et sa décoration témoignent d'une influence assyro-babylonienne bien plus grande que les palais de Persépolis.

L'art achéménide se caractérise également par un mélange de styles et d'éclectisme. Il est représenté par des sculptures sur pierre, des figurines en bronze, des figurines en métaux précieux et des bijoux. Les meilleurs bijoux ont été découverts lors d'une découverte accidentelle faite il y a de nombreuses années, connue sous le nom de trésor de l'Amou-Daria. Les bas-reliefs de Persépolis sont mondialement connus. Certains d'entre eux représentent des rois lors de réceptions solennelles ou conquérant des bêtes mythiques, et le long des escaliers de la grande salle de réception de Darius et Xerxès, la garde royale alignée et un long cortège de peuples rendant hommage au seigneur est visible.

période parthe. La plupart des monuments architecturaux de la période parthe se trouvent à l'ouest des hauts plateaux iraniens et présentent peu de caractéristiques iraniennes. Certes, au cours de cette période apparaît un élément qui sera largement utilisé dans toute l'architecture iranienne ultérieure. C'est ce qu'on appelle. aivan, une salle voûtée rectangulaire, ouverte du côté de l'entrée. L'art parthe était encore plus éclectique que l'art de la période achéménide. Dans différentes parties de l'État, des produits de différents styles ont été fabriqués: dans certains - hellénistique, dans d'autres - bouddhiste, dans le troisième - gréco-bactrien. Des frises en plâtre, des gravures sur pierre et des peintures murales étaient utilisées pour la décoration. A cette époque, la faïence émaillée, précurseur de la céramique, était populaire.

Période sassanide. De nombreuses structures de la période sassanide sont en relativement bon état. La plupart d'entre eux étaient construits en pierre, bien que des briques cuites aient également été utilisées. Parmi les bâtiments survivants se trouvent des palais royaux, des temples du feu, des barrages et des ponts, ainsi que des pâtés de maisons entiers. La place des colonnes à plafonds horizontaux était remplacée par des arcs et des voûtes ; chambres carrées couronnés de dômes, les ouvertures cintrées étaient largement utilisées, de nombreux bâtiments avaient des ayvans. Les dômes étaient soutenus par quatre tromps, des structures voûtées en forme de cône qui chevauchaient les coins des pièces carrées. Des ruines de palais ont survécu à Firuzabad et Servestan, dans le sud-ouest de l'Iran, et à Kasr Shirin, à l'extrémité ouest des hauts plateaux. Le plus grand était le palais de Ctésiphon, sur le fleuve. Le tigre connu sous le nom de Taki-Kisra. Au centre de celui-ci se trouvait un aivan géant avec une voûte de 27 de hauteur et une distance entre les supports égale à 23 m. Plus de 20 temples de feu ont survécu, dont les principaux éléments étaient des pièces carrées surmontées de dômes et parfois entourées par des couloirs voûtés. En règle générale, ces temples étaient érigés sur de hauts rochers afin que le feu sacré ouvert puisse être vu à une grande distance. Les murs des bâtiments ont été recouverts de plâtre, sur lequel un motif réalisé selon la technique de l'encoche a été appliqué. De nombreux reliefs taillés dans la roche se trouvent le long des rives des réservoirs alimentés par les eaux de source. Ils représentent des rois avant Aguramazda ou conquérant leurs ennemis.

Le summum de l'art sassanide réside dans les étoffes, les plats en argent et les tasses, dont la plupart ont été fabriqués pour la cour royale. Scènes de chasse royale, figures de rois au décor solennel, ornements géométriques et floraux sont tissés sur de fins brocarts. Sur les bols en argent, il y a des images de rois sur le trône, des scènes de bataille, des danseurs, des animaux combattants et des oiseaux sacrés, réalisés par la technique de l'extrusion ou de l'appliqué. Les tissus, contrairement aux plats en argent, sont fabriqués dans des styles venus de l'ouest. En outre, de gracieux brûle-parfums en bronze et des cruches à col large ont été trouvés, ainsi que des faïences avec des bas-reliefs recouverts d'une glaçure brillante. Le mélange des styles ne permet toujours pas de dater avec précision les objets trouvés et de déterminer le lieu de fabrication de la plupart d'entre eux.

Ecriture et Sciences. Le système d'écriture le plus ancien d'Iran est représenté par des inscriptions non encore déchiffrées dans la langue proto-élamite, qui était parlée à Suse env. 3000 avant JC Les langues écrites beaucoup plus développées de la Mésopotamie se sont rapidement propagées en Iran, et l'akkadien a été utilisé par la population de Suse et des hauts plateaux iraniens pendant de nombreux siècles.

Les Aryens venus sur les hauts plateaux iraniens ont apporté avec eux des langues indo-européennes, différentes des langues sémitiques de Mésopotamie. À l'époque achéménide, les inscriptions royales gravées dans les rochers étaient des colonnes parallèles en vieux persan, en élamite et en babylonien. Tout au long de la période achéménide, les documents royaux et la correspondance privée étaient rédigés soit en cunéiforme sur des tablettes d'argile, soit en écriture sur parchemin. Dans le même temps, au moins trois langues étaient utilisées - le persan ancien, l'araméen et l'élamite.

Alexandre le Grand a introduit la langue grecque, ses professeurs ont enseigné la langue grecque à environ 30 000 jeunes Perses issus de familles nobles et science militaire... Lors de ses grandes campagnes, Alexandre était accompagné d'une large suite de géographes, d'historiens et de scribes, qui ont enregistré tout ce qui se passait jour après jour et se sont familiarisés avec la culture de tous les peuples qui se sont rencontrés en cours de route. Une attention particulière a été portée à la navigation et à l'établissement des communications maritimes. La langue grecque a continué à être utilisée sous les Séleucides, tandis que l'ancienne langue persane a été préservée dans la région de Persépolis. Le grec a servi de langue de commerce tout au long de la période parthe, mais le persan moyen est devenu la langue principale des hauts plateaux iraniens, représentant une étape qualitativement nouvelle dans le développement du vieux persan. Au fil des siècles, l'écriture araméenne, qui était utilisée pour écrire dans l'ancienne langue persane, s'est transformée en une écriture pahlavienne avec un alphabet peu développé et peu pratique.

Pendant la période sassanide, la langue du persan moyen est devenue la langue officielle et principale des habitants des hauts plateaux. Son écriture était basée sur une variante de l'écriture Pahlavi connue sous le nom d'écriture Pahlavi-Sassanian. Les livres sacrés de l'Avesta ont été écrits d'une manière spéciale - d'abord dans le Zenda, puis dans la langue Avestan.

Dans l'Iran antique, la science n'a pas atteint les sommets qu'elle a atteints dans la Mésopotamie voisine. L'esprit de recherche scientifique et philosophique ne s'est éveillé qu'à l'époque sassanide. Les ouvrages les plus importants ont été traduits du grec, du latin et d'autres langues. C'est alors que Livre des grandes actions, Livre des rangs, pays iraniens et Livre des Rois... D'autres œuvres de cette période n'ont survécu que dans une traduction arabe ultérieure.

Trouve " PERSE. LA CIVILISATION ANCIENNE" au

A l'est de la Mésopotamie s'étend le vaste plateau iranien, entouré de toutes parts de montagnes. À l'est, il borde la vallée de l'Indus, au nord, il atteint la mer Caspienne et au sud, il atteint le golfe Persique. Dans sa plupart, il y a le deshte-Lut et le Deshte-Kevir (Bolshaya Désert de sel). Il y avait toujours très peu de pluie ici, et les quelques rivières étaient peu profondes, beaucoup d'entre elles s'asséchaient pendant une sécheresse, donc l'eau ici était d'une grande valeur. L'agriculture ici ne pouvait se faire qu'à l'ouest, dans les vallées fluviales, mais il y avait bonnes conditions pour le développement de l'élevage bovin : à la saison chaude, le bétail était conduit vers les gras alpages. De plus, les zones montagneuses étaient riches en forêts et en ressources naturelles telles que le cuivre, le fer, l'argent et le plomb. De nombreuses tribus habitaient les hauts plateaux iraniens, dont certaines sont mentionnées dans les annales mésopotamiennes. La plus grande association tribale habitant ce territoire était les Élamites, qui ont conquis le ville antique Suse et le puissant État d'Elam, qui y fonda. Dans les chroniques assyriennes, vous pouvez également trouver des références à ceux qui ont habité ces terres au IXe siècle. avant JC NS. grandes alliances des Mèdes et des Perses. Au VIIe siècle. avant JC NS. sur ce territoire apparaît un état fort de la Médie, puis le royaume perse, à la tête duquel se trouve le roi Kurash (Cyrus) achéménide. Il convient de noter que les dirigeants perses considéraient leur ancêtre comme le chef légendaire Achaemen, qui a vécu aux VIII-VII siècles. avant JC NS. L'État perse a atteint sa plus grande puissance sous le successeur de Kurash - Cyrus II le Grand.

Cyrus le Grand (Fig. 4) était l'un des plus grands chefs des Perses. Aucun des dirigeants n'avait auparavant possédé un État aussi vaste et remporté autant de victoires brillantes que Cyrus II.

Riz. 4. Cyrus II le Grand

On pense qu'il est le véritable créateur de l'État perse, qui a uni les tribus perses sous son règne - les Mèdes et les Pasargades. Il existe de nombreuses légendes racontant l'enfance et la jeunesse de ce grand souverain, mais dans presque chacune d'entre elles, des informations historiques authentiques sont étroitement liées à des légendes fabuleuses. Certaines légendes disent que Cyrus était un enfant trouvé élevé par des bergers, d'autres disent qu'il, comme Romulus et Remus, était nourri par des animaux sauvages.

Selon les informations laissées par Hérodote, la mère de Cyrus était la fille du roi médian Astyages - Mandana, qui avait prédit qu'elle donnerait naissance à un fils qui deviendrait le souverain du monde. Le roi Astyages, effrayé par la prophétie, ordonna au noble Median Garpagus de tuer le bébé, mais il donna le bébé au berger et à sa femme, et eux, au lieu de laisser l'enfant se faire manger par des animaux sauvages, élevèrent le garçon comme leur propre fils. À l'âge de dix ans, Cyrus fut emmené pour un délit mineur chez le tsar Astyages, qui le reconnut comme son petit-fils, força son père adoptif à dire la vérité et punit sévèrement Garpag pour tromperie. Le garçon a été envoyé sain et sauf à ses vrais parents en Perse.

Quand Cyrus a grandi, il est devenu un brave guerrier, et en 558 av. NS. - le roi des Perses, dont l'état à cette époque dépendait des rois de Médie. Le nouveau souverain a décidé d'y mettre un terme et en 550 av. NS. capturé la capitale des Medes Ecbatane et annexé Media à son état. Selon les historiens babyloniens, "l'argent, l'or et d'autres trésors d'Ecbatane ont été pillés et emmenés à Anshan". Sur le site de la bataille décisive avec les Mèdes, la première capitale du royaume perse a été construite - la ville de Pasargades. Cyrus ne s'est pas arrêté là : il rêvait de créer un grand et puissant État persan.

Au VIe siècle. avant JC NS. l'ancien calendrier persan est né. Il se composait de douze mois lunaires de 29 ou 30 jours, qui ne totalisaient que 354 jours, donc tous les trois ans, un treizième mois supplémentaire était ajouté.

Poursuivant sa politique de conquête, Cyrus le Grand s'empara de l'Arménie, de la Parthie et de la Cappadoce. Après avoir vaincu les troupes du roi lydien Crésus, connu dans le monde antique comme le propriétaire de richesses incalculables, Cyrus a annexé ce pays à ses possessions. L'historien Hérodote a rapporté comment le roi lydien Crésus a demandé à l'aracul de Delphes s'il fallait déclencher une guerre avec la Perse, et a reçu la réponse : « Si le roi part en guerre contre les Perses, il écrasera le grand royaume. Et lorsque Crésus, vaincu et fait prisonnier, reprochait aux prêtres delphiques de tromper, ils déclarèrent que le grand royaume avait bien été écrasé dans la guerre, mais pas celui de Perse, mais celui de Lydie.

Il est à noter que non seulement les Perses étaient intéressés à créer une immense puissance : la quasi-totalité de la population de l'Asie occidentale avait depuis longtemps besoin d'un État fort capable d'assurer la sécurité des routes commerciales et une relative stabilité pour les activités des marchands phéniciens et d'Asie Mineure. intéressés à développer leur commerce et à ouvrir un marché unique entre l'Ouest et l'Est. Sur le chemin de la création d'un État aussi puissant se trouvait Babylone que, malgré ses murs puissants et presque imprenables, Cyrus le Grand a réussi à prendre à l'automne 539 av. NS. Puis il s'est montré comme le plus grand politicien et diplomate: lorsque de riches citoyens et prêtres ont ouvert les portes de la ville aux Perses sans combat, les habitants se sont vu promettre l'immunité et une certaine indépendance a été préservée pour le royaume babylonien lui-même - Babylone est devenue l'une des résidences de Cyrus le Grand.

Le manifeste de Cyrus raconte l'entrée pacifique de l'armée perse à Babylone, dans laquelle il dit que la capture de la ville était une mesure nécessaire et que le désir du roi était seulement de le protéger d'autres ennemis : affaires internes Babylone et tous ses sanctuaires m'ont touché. Et les habitants de Babylone trouvèrent leurs désirs accomplis, et le joug innombrable fut levé d'eux ... Marduk, le grand souverain, me bénit, Cyrus, le roi qui l'honore, et Cambyse, mon fils, et toute mon armée avec miséricorde ... " Après Babylone, les troupes perses se sont déplacées plus loin vers la côte méditerranéenne. Après avoir annexé les terres de Palestine et de Phénicie à ses possessions, le roi Cyrus a restauré Jérusalem et de nombreuses villes phéniciennes et a permis aux Juifs de revenir de la captivité babylonienne dans leur patrie. En Palestine, un État théocratique a été créé, dirigé par un grand prêtre, qui était à la fois un chef militaire et un juge.

En ajoutant les terres conquises à leur pouvoir, les Perses n'ont pas détruit les villes conquises, mais, au contraire, ont respecté les traditions, la foi et la culture des autres. Les terres conquises étaient seulement déclarées satrapie (province) de Perse et taxées avec tribut. Cyrus s'est proclamé "le roi de l'univers, un grand roi, un roi puissant, roi de Babylone, roi de Sumer et d'Akkad, roi des quatre pays du monde". Sous la domination des Perses, un immense territoire s'étendait de l'Iran et de l'Asie centrale à la mer Égée. Seule l'Égypte est restée le dernier État indépendant du Moyen-Orient.

Cependant, Cyrus n'a pas osé se rendre dans la lointaine Égypte, car elle était très agitée à l'est. De nombreuses tribus de Sakas et de Massagetae, qui attaquaient les possessions perses d'Asie centrale, y vivaient, avec lesquelles se sont livrées des guerres incessantes jusqu'en 529 av. e., jusqu'à ce que Cyrus meure dans l'un d'eux. Selon le témoignage de l'historien grec ancien Hérodote (484-425 av. J.-C.), toute son armée a également été vaincue : « La plupart de l'armée perse est tombée sur le site de la bataille, Cyrus lui-même a été tué. Dans son "Histoire", il raconte la légende selon laquelle la reine des Massagets, Tomiris, a juré de donner du sang à Cyrus. Ainsi, après avoir vaincu les Perses, elle a ordonné de retrouver son corps et, lui ayant coupé la tête, de le mettre fourrure de cuir remplie de sang humain. Cyrus le Grand n'a pas réussi à achever la construction de la capitale de l'État persan Pasargades. Mais déjà sous son règne, des maisons de pierres de taille et de briques, revêtues de grès clair, ont été construites sur une haute terrasse, et un magnifique palais royal a été érigé au centre de la ville, entouré de beaux jardins à quatre niveaux et clôturé d'un haut mur crénelé. L'entrée du palais était gardée par de majestueuses statues de taureaux à tête humaine, et à l'intérieur se trouvaient les magnifiques chambres royales et l'apadana - une salle de réceptions cérémonielle avec de nombreuses colonnes. Le tombeau de Cyrus le Grand a survécu à ce jour. Construit comme une maison en pierre avec toit à pignon et une petite porte, il est situé sur une terrasse en pierre, à laquelle il y a sept larges marches. L'entrée de la tombe était décorée de l'image du symbole du dieu suprême Ahura Mazda - un disque solaire ailé. L'auteur grec Strabon a affirmé que même pendant le règne d'Alexandre le Grand, il y avait une inscription sur la tombe qui disait : « Homme ! Je suis Cyrus, qui a quitté la domination de la Perse et était le maître de l'Asie."

Après la mort de Cyrus le Grand, son fils aîné Cambyse monta sur le trône. Avec son arrivée au pouvoir, des émeutes ont commencé dans l'État persan multitribal et multilingue. Après y avoir fait face, Cambyse a décidé d'entreprendre une campagne en Egypte. En 525 av. NS. grâce à son immense armée et flotte des Phéniciens, ainsi qu'à la trahison du commandant des mercenaires grecs et du commandant de la flotte égyptienne, Cambyse réussit à conquérir l'Egypte et fut proclamé son pharaon, fondant ainsi une nouvelle, XXVIIe dynastie.

La défaite d'une puissante armée égyptienne a tellement effrayé certaines tribus d'Afrique du Nord qu'elles se sont volontairement soumises aux Perses. « Le sort de l'Égypte a terrifié les Libyens vivant à proximité de l'Égypte, qui se sont rendus aux Perses sans combat, se sont imposés un tribut et ont envoyé des cadeaux à Cambyse. De même, les Libyens agissaient, effrayés aussi, par les Kiréens et les Barquiens », écrit l'historien grec Hérodote.

Crésus est un nom familier en raison de la richesse légendaire du dernier roi de Lydie (560-547 avant JC). Crésus est devenu célèbre non seulement pour sa myriade de fortune, mais aussi pour ses généreux sacrifices à Apollon de Delphes. Selon l'une des légendes, Crésus a demandé au sage grec Solon, lorsqu'il a visité une fois la capitale de la Lydie - Sarda, si le propriétaire d'une si grande richesse pouvait être considéré comme le plus heureux des mortels, ce à quoi Solon a répondu: "Personne ne peut être appelé heureux avant sa mort."

Devenu le pharaon de l'Egypte conquise, Cambyse rêvait aussi de conquérir la puissante Carthage. Mais il n'a pas réussi à réaliser ses plans, car les Phéniciens ont refusé de lui fournir une flotte pour la guerre avec leurs compatriotes, et il était extrêmement dangereux de faire une campagne à travers les sables brûlants du désert. Obsédé par les victoires, le roi ne s'arrête pas et décide de s'enfoncer dans le continent africain pour conquérir la Nubie riche en or et les oasis occidentales. Cependant, l'expédition qu'il a envoyée à la recherche d'oasis a disparu sans laisser de trace dans les sables du désert et les soldats envoyés pour conquérir la Nubie sont morts - certains à cause des flèches nubiennes, d'autres à cause de la chaleur étouffante. Les échecs des Perses ont provoqué la révolte des Égyptiens, mais le souverain perse, de retour à Memphis, a traité sévèrement les rebelles - tous les instigateurs ont été exécutés. Alors que Cambyse était en Égypte, les troubles ont commencé en Perse même. Pendant son absence, le pouvoir dans le pays a été pris par son jeune frère Bardia, bien que plus tard Darius I a fait valoir que le pouvoir dans le pays sous le couvert de Bardia avait été saisi par le magicien et imposteur Gaumata. En apprenant cela, Cambyse s'empressa de retourner en Perse, mais en chemin, il mourut dans des circonstances mystérieuses. Une grande tourmente a commencé en Perse : le pays a commencé à se désintégrer, les États précédemment conquis par les Perses ont commencé à regagner leur indépendance. L'Egypte fut l'une des premières à faire sécession.

Ainsi, il n'aura fallu qu'une trentaine d'années aux Perses pour qu'émerge un grand empire militaire. Comme d'autres empires comme lui, le Perse a été créé à l'aide des armes et a maintenu sa supériorité tant que des dirigeants ambitieux et courageux étaient au pouvoir.

À l'automne 522 av. NS. à la suite de la lutte pour le pouvoir, Darius Ier, qui était un parent éloigné de Cyrus le Grand, devint le souverain du royaume perse. Il a hérité de la Perse rebelle. S'appuyant sur son armée, Darius put à nouveau soumettre les territoires séparés à son pouvoir et par peur de les maintenir en obéissance. Au cours de vingt batailles, au cours desquelles environ 150 000 rebelles sont morts, le pouvoir du roi perse a été restauré sur tout le territoire de l'État. Incapable de mener des opérations punitives simultanément dans toutes les directions, Darius a pacifié un soulèvement, puis a jeté la même armée avec laquelle il a réprimé le premier soulèvement contre d'autres rebelles.

En signe de ses succès, Darius Ier a ordonné de graver une inscription géante sur un rocher escarpé à Behistun, informant des premières années de son règne et des victoires qu'il a remportées, dans les trois principales langues de l'état : le vieux persan, Akkadien et Élamite. L'inscription disait qu'avant l'arrivée au pouvoir de Darius, l'État était dans la tourmente et le chaos, les gens s'entretuaient et il « pacifiait tout le monde, mettant à leur place les riches et les pauvres ».

L'inscription était située à une hauteur de plus de 100 m au-dessus du niveau du sol, sa hauteur avec le relief était de 7 m 80 cm et sa largeur de 22 m. Au-dessus du texte était placée l'image du dieu suprême Ahura Mazda, qui tendit une bague à Darius - un symbole de pouvoir. Le roi lui-même était représenté en pleine hauteur - 172 cm, et derrière lui se tenaient un lancier et un archer. Darius a piétiné le magicien Gaumata, qui tentait de s'emparer du trône royal, avec son pied gauche ; il y avait neuf rois enchaînés à proximité, qui s'opposaient au roi. À l'est, la puissance des Perses s'étendait jusqu'à l'Indus, au nord, Darius asservit les régions d'Asie centrale, et à l'ouest il atteignit la mer Égée et s'empara des îles, il conquit à nouveau l'Égypte et la Nubie. Ainsi, l'empire perse couvrait de vastes territoires en Asie et en Afrique.

« Gaumata est un roi perse qui régna en 522 av. NS. Selon la version officielle exposée par Darius Ier sur le rocher de Behistun, Gaumata, le magicien (prêtre) médian, profitant de l'absence de Cambyse II, qui était à la tête de son armée en Egypte, s'empara du pouvoir. . Pour justifier de ses droits au trône, Gaumata se fit passer pour Bardia, le frère cadet de Cambyse, qui fut tué par ce dernier avant sa campagne d'Égypte. Le règne de Gaumata dura moins de sept mois. En septembre 522 av. NS. le magicien a été tué." (Dictionnaire encyclopédique).

Après avoir restauré le grand empire créé par Cyrus et Cambyse, élargissant considérablement ses frontières, le jeune souverain des Perses a commencé à l'organiser : sous Darius Ier, l'État était divisé en vingt satrapies, chacune étant dirigée par un souverain nommé par le roi - satrape ("gardien du royaume"). Les frontières des satrapies coïncidaient presque avec les frontières des anciens États indépendants. Les satrapes rendaient compte au roi de leurs actes et devaient surveiller la prospérité des provinces qui leur étaient confiées et le paiement en temps voulu des impôts au trésor royal. Chaque satrape avait son propre bâton de cour, non moins magnifique que le royal, avec les mêmes positions et grades. Afin de protéger le roi de la trahison, chaque satrape était surveillé par le surveillant en chef, appelé « œil royal », ainsi que par des messagers-espions secrets. En plus du satrape, un chef militaire était également nommé dans la province, qui était obligé de la protéger des ennemis, de lutter contre les vols et les vols et de garder les routes. Le satrape était censé garder un œil sur le commandant, et le commandant - après le satrape. Darius a établi un nouveau système fiscal à l'échelle nationale. Toutes les satrapies étaient tenues de payer des impôts monétaires strictement fixés pour chaque région, établis en tenant compte de la superficie des terres cultivées et du degré de leur fertilité. Pour la première fois, des taxes ont également été imposées sur les temples dans les régions conquises.

Puisque le pouvoir des Perses reposait sur la force militaire, ils avaient besoin d'une armée bien entraînée et organisée. L'armée perse se composait de troupes d'infanterie, de cavalerie et de chars, et plus tard des mercenaires grecs ont également commencé à en faire partie. Même sous Cyrus, des régiments de cavalerie ont été formés, dans lesquels les chars militaires légers ont été remplacés par des chars plus durables, dont les timons et les roues étaient équipés de faucilles. Les guerriers qui se sont battus contre eux étaient vêtus d'une solide armure. La cavalerie persane légère était équipée d'obus en toile, d'armures en écailles et armée d'épées, d'arcs et de boucliers. Les cavaliers lourds portaient une armure qui couvrait tout le corps d'un guerrier. En plus des épées, des arcs et des boucliers, elle était armée de longues lances. L'infanterie était également divisée en légère et lourde. L'infanterie légère était armée de lances, d'épées, d'arcs et de boucliers, et vêtue d'une armure légère ; infanterie lourde - avec des sabres, des haches, des haches et portait une armure lourde. De nombreux historiens grecs ont écrit sur les qualités de combat des soldats perses et l'équipement technique de leurs batailles. Ainsi, l'écrivain et historien grec ancien Xénophon dans son « Histoire grecque » a décrit la bataille du célèbre roi spartiate Agésilas avec le commandant persan Pharnabaz : avant cet incident, ils n'avaient jamais été en danger, ils sont soudainement entrés en collision avec Pharnabaz (un chef), qui avait avec lui environ quatre cents cavaliers et deux chars de guerre armés de faucilles. Voyant que les troupes de Pharnabaze s'approchaient d'eux rapidement, les Grecs s'enfuirent ensemble, au nombre d'environ sept cents. Pharnabaz n'hésita pas : mettant les chars en avant et se plaçant avec sa cavalerie derrière eux, il ordonna d'avancer. A la suite des chars qui s'écrasèrent sur les troupes grecques et bouleversèrent leurs rangs, les cavaliers se précipitèrent et déposèrent sur place jusqu'à une centaine de personnes ; le reste a fui vers Agésilas, qui était à proximité avec des soldats lourdement armés. »

La partie privilégiée de l'armée perse était constituée des détachements dits « immortels », formés uniquement de Mèdes, de Perses et d'Élamites. Ils avaient 2 000 cavaliers sélectionnés, 2 000 lanciers à pied et 10 000 fantassins. La garde du corps personnelle du roi, composée uniquement de représentants de la noblesse persane, comptait un millier de soldats.

Les marques distinctives des "immortels" étaient des boules d'or et d'argent placées sur les extrémités émoussées des lances. Pendant la campagne, les troupes portaient une image dorée d'un aigle - l'insigne militaire des Achéménides. L'entraînement de ces guerriers commença dès l'enfance, ils devaient maîtriser parfaitement les armes. L'historien grec ancien Hérodote, dans son Histoire en neuf livres (Ve siècle av. Après les prouesses militaires, il est considéré comme un grand mérite d'avoir autant de fils que possible. À celui qui a le plus de fils, le roi envoie des cadeaux chaque année. Après tout, ils attachent la plus grande importance aux nombres. Ils n'enseignent aux enfants de cinq à vingt ans que trois choses : l'équitation, le tir à l'arc et la véracité. Jusqu'à l'âge de cinq ans, l'enfant n'est pas montré au père : il est parmi les femmes. Ceci est fait pour qu'en cas de décès d'un enfant en bas âge, cela ne bouleverse pas le père. » On pense que le nom "immortels" est apparu car le nombre de soldats dans ces unités était inchangé: si l'un d'eux mourait ou mourait, sa place était immédiatement prise par un autre.

Le gros de l'armée se composait des Perses, qui ont commencé à servir à l'âge de vingt ans, ainsi que des Mèdes. Les soldats qui étaient en service recevaient des paiements mensuels avec de la nourriture et tout le nécessaire. Les retraités recevaient de petits lopins de terre et étaient exonérés d'impôts. En cas de guerre, le roi rassemblait une énorme milice dans tout l'État : tous les peuples habitant l'immense empire achéménide étaient obligés d'y affecter un certain nombre de soldats. Dans les terres conquises, les rois perses installèrent des garnisons militaires ; par exemple, en Égypte, il y avait une armée permanente de 10 000 à 12 000 personnes. Selon le témoignage de Xénophon (au plus tard en 444 av. J.-C. - au plus tôt en 356 av. J.-C.), le roi inspectait chaque année son armée, qui se trouvait autour de la résidence royale. Dans les satrapies, les examens étaient effectués par des fonctionnaires spécialement désignés. Pour le bon entretien de l'armée, le tsar récompensait les satrapes, pour les mauvais - démis de leurs fonctions et sévèrement punis.

Sous Daria, une flotte est apparue en Perse et pour batailles navales les Perses ont commencé à utiliser des navires phéniciens et plus tard égyptiens.

Des images des étendards royaux achéménides ont été conservées sur les peintures murales du palais Apadana à Persépolis. Lors de fouilles dans la capitale achéménide, les archéologues ont découvert un étendard représentant un aigle royal aux ailes déployées, tenant une couronne d'or dans chaque patte. La norme était rouge et avait une bordure de triangles rouge-blanc-vert autour du périmètre. L'étendard achéménide est mentionné par Xénophon dans Anabase (I, X) et Cyropedia (VII, 1, 4) comme « un aigle royal dressé sur une longue lance ».

Des routes bonnes et sûres étaient d'une grande importance pour le développement du commerce et de la vie économique du pays. De telles routes ont été tracées entre les villes persanes. Un courrier régulier y était organisé: tous les 1,5 à 2 km, un cavalier avec un cheval se tenait prêt. Dès qu'il a reçu le colis, il s'est précipité à toute allure jusqu'au prochain poste pour faire passer le message à sa destination. En plus du bureau de poste, des hôtels étaient construits sur les routes tous les 15 à 20 km pour le reste des voyageurs, et des gardes spéciaux gardaient les routes, les rendant sûres. Les coupables de vol sur la route ont été sévèrement punis. Selon Hérodote, il était souvent possible de voir des personnes aux jambes et aux bras coupés près des routes - il s'agissait de voleurs qui volaient des voyageurs.

Introduite sous Daria, la pièce d'or à haute teneur est devenue la base système monétaire les puissances achéménides. Son poids était de 8,4 g. Les pièces d'or, appelées "dariki", n'avaient le droit de frapper que le roi, les satrapes en argent et la monnaie en cuivre pouvaient également être frappées dans les villes. De plus, Darius était engagé dans de vastes activités de construction. Pendant son règne, de nombreuses routes, ponts, palais et temples ont été construits. Le projet de construction le plus ambitieux de Darius était la construction d'un canal censé relier la Méditerranée à la mer Rouge. Un tel canal était déjà creusé sous le règne de la reine égyptienne Hatchepsout, mais il est tombé en désuétude depuis longtemps. Hérodote rapporta que le canal, construit sous Daria et reliant les deux mers, avait une longueur de 84 km, était posé à l'est du Nil, traversait le lac ; et il a fallu quatre jours au navire pour le traverser. Non loin du canal, sur ordre de Darius, une stèle a été érigée avec l'inscription : "Je suis un Perse de Perse... J'ai conquis l'Egypte... J'ai ordonné de creuser ce canal... Et les navires sont passés le long de ce canal de l'Egypte à la Perse comme c'était ma volonté." La puissance de Darius se distinguait par son despotisme. Il s'entourait d'un luxe inouï et, même extérieurement, dans ses vêtements, devait être différent de ses sujets : porter des robes pourpres et une couronne était le privilège exclusif du roi. À son service se trouvaient de nombreux serviteurs et courtisans, ainsi qu'une énorme armée de fonctionnaires impliqués dans les affaires de l'État. Darius Ier poursuivit la politique de conquête de Cyrus et de Cambyse. Afin de renforcer le pouvoir des Perses, il entreprit une grande campagne contre les Saks, puis contre les Scythes. Les Scythes n'ont pas combattu les Perses dans une bataille ouverte - ils ont utilisé la tactique de la "terre brûlée": ils ont détruit des puits et de la nourriture sur le chemin de l'armée perse, attaqué les troupes à la traîne des Perses. Darius a essayé d'imposer une bataille décisive aux Scythes, mais ils l'ont refusé. Lorsque les conquérants se sont enfoncés dans les steppes, les Scythes ont envoyé à Darius un cadeau inhabituel - un oiseau, une souris, une grenouille et cinq flèches acérées. Les Perses se sont longuement interrogés sur la signification de ce cadeau, jusqu'à ce que le conseiller Darius l'explique. C'était une sorte d'ultimatum : « Si vous, Perses, comme les oiseaux, ne vous envolez pas dans le ciel, ou, comme les souris, ne vous enfouissez pas dans le sol, ou, comme les grenouilles, ne sautez pas dans un marécage, alors vous ne reviendra pas, frappé par ces flèches." Les forces des Perses se dissipant peu à peu, le roi dut arrêter cette campagne infructueuse et rebrousser chemin.

Néanmoins, à la suite de la politique conquérante de Darius, les Perses ont réussi à s'emparer de la partie orientale de la péninsule balkanique, à capturer la colonie grecque de Byzance et un certain nombre d'îles. La puissance des Perses était également reconnue par la Macédoine. Seules Athènes et Sparte ont osé s'opposer ouvertement à l'armée perse. En 590 av. NS. l'armée athénienne infligea une défaite écrasante aux Perses dans la plaine de Marathon. Une telle résistance inattendue aux aspirations envahissantes du roi perse et la défaite n'ont pas débarrassé Driya de l'idée d'une nouvelle campagne contre les Grecs récalcitrants. Mais cela a dû être reporté - le soulèvement contre la domination perse qui a éclaté en Égypte l'a empêché, et Darius, n'ayant jamais eu le temps de restaurer son pouvoir dans ce pays, est décédé à l'âge de 64 ans.

Culturellement, les Perses étaient à la traîne de la plupart des peuples qu'ils ont conquis, qui possédaient un riche patrimoine séculaire héritage culturel... Pour cette raison, les Perses durent reconnaître leur supériorité. Les Perses n'avaient même pas leur propre écriture : ils ont d'abord emprunté l'écriture cunéiforme assyrienne, puis ont commencé à utiliser la langue araméenne. La religion d'État des Perses était le zoroastrisme, du nom du légendaire prophète Zarathoustra. Le livre sacré des Perses s'appelait "Avesta", et le dieu suprême était considéré comme le dieu de la lumière et du bien Ahura Mazda, qui était représenté comme un disque solaire ailé et personnifiait chaque bon commencement - lumière, feu, bonté, agriculture et sédentarité élevage bovin. Il était opposé au dieu du mal et des ténèbres, Angra Mainyu (Ahriman), qui incarnait le mal, les ténèbres, les ténèbres et un mode de vie nomade. Par leurs actions et leurs pensées, les Perses étaient censés contribuer à la victoire du bien sur le mal, de la lumière sur les ténèbres. On croyait qu'en faisant cela, ils aideraient la victoire d'Ahura Mazda sur Angra Mainyu. Selon les enseignements des prêtres zoroastriens, tous l'histoire du monde dure douze mille ans. Les trois mille premières années sont "l'âge d'or". Puis Ahura Mazda a régné. A cette époque, il n'y avait pas de froid, pas de chaleur, pas de maladie, pas de mort, pas de vieillesse. Il y avait beaucoup de bétail sur la terre. Mais "l'âge d'or" était terminé et AngraManyu causa la faim, la maladie et la mort. Cependant, un sauveur viendra bientôt au monde. Il sera de la lignée de Zoroastre, et alors le bien triomphera du mal. La paix viendra sur terre dans laquelle Ahura-Mazda régnera. Le soleil brillera pour toujours et le mal disparaîtra pour toujours.

Les Perses vénéraient aussi les anciens dieux païens- les protecteurs de la terre, du ciel et de l'eau, parmi lesquels le dieu solaire Mithra jouissait de la plus grande vénération. Par la suite, une croyance en une vie après la mort a été associée à son culte, qui s'est généralisé.

Comme l'État persan était très grand, plusieurs capitales y existaient - Suse, Ecbatane, Babylone et Pasargades. Les rois vécurent dans une capitale, puis dans une autre : au printemps, Darius, avec toute la cour, se déplaça de Suse vers la fraîche Ecbatane, et en hiver, il préféra vivre à Babylone. La coutume exigeait qu'une fois par an le souverain visite la ville ancestrale des rois perses - Pasargades. Ainsi, Darius décida non loin de Pasargades de construire un nouveau palais luxueux dans une vallée pittoresque, qui devint plus tard un symbole de la puissance et de la splendeur de l'empire. Mais Darius lui-même n'eut pas à voir l'achèvement de sa construction, et le palais était déjà achevé par ses successeurs. Le palais et d'autres bâtiments de la ville ont été érigés en calcaire sur une plate-forme de pierre géante, presque rectangulaire, de quinze mètres de haut et d'une superficie de 135 000 m 2. Les écrivains grecs ont admiré sa splendeur, l'appelant Persépolis, ce qui signifie "Cité des Perses". La ville était défendue par un triple système de fortifications.

Au-delà de Persépolis, sur les pentes de la montagne, les archéologues ont découvert les tombeaux des rois, Artaxerxès II et Artaxerxès III, creusés dans la roche, et le tombeau inachevé de Darius III. A quelques kilomètres au nord, sur la rive opposée de la rivière Pulvara, sur une falaise abrupte, se trouvent les tombeaux de Darius I, Xerxès, Artaxerxès I et Darius II. De nos jours, cet endroit s'appelle Nakshi-Rustem ("Dessins de Rustem").

La salle principale du palais royal d'une superficie de 3600 m 2 était carrée, et son plafond reposait sur 72 colonnes de pierre de vingt mètres. Plus loin, il y avait une autre salle de cérémonie grandiose - la "salle des cent colonnes", qui avait déjà été érigée par le fils de Darius Xerxès. Un large escalier à deux travées et sept mètres de large, creusé dans la roche, menait à la haute terrasse de pierre sur laquelle était construit le palais, composée de 110 marches. En face de l'escalier se trouvait la porte principale, décorée de sculptures géantes de taureaux ailés taillés dans le calcaire. De l'autre côté, la porte était gardée par de majestueux taureaux ailés à tête humaine, semblables au shedu assyrien. Une inscription a été placée sur la porte : « C'est ainsi que le roi Xerxès a dit : par la grâce d'Agur-Mazda j'ai construit cette porte, appelée celle du Monde. Les murs des chambres du palais étaient décorés de magnifiques reliefs sculpturaux qui glorifiaient le roi et racontaient la vie luxueuse de la cour. Le palais de Persépolis incarnait l'idée de Darius d'un État unique. Ainsi, sur l'un des escaliers, un bas-relief a été sculpté à l'effigie d'une procession de représentants de 33 peuples habitant l'État, qui portaient toutes sortes de cadeaux et d'impôts au roi perse. Chaque nation était représentée dans sa propre tenue nationale, divers visages et coiffures correspondaient à leur type ethnique : les chefs des Saks portaient de hauts chapeaux pointus et de longues barbes, les habitants de Babylone marchaient en longues robes, et ici vous pouviez voir de nobles Nobles syriens, indiens et perses, Thraces et Éthiopiens. Et ils portaient tous des cadeaux coûteux : des robes précieuses et des bijoux en or, des armes magnifiques, des chevaux de tête, des chameaux à deux bosses, des lions sauvages et des girafes. Sur les bas-reliefs qui ornaient le côté extérieur de l'escalier principal, une procession solennelle de la garde royale était représentée.

Le palais abritait également des quartiers d'habitation et le trésor royal. Darius n'a pas épargné les fonds pour la construction de son magnifique palais ; pour sa décoration, les matériaux nécessaires ont été livrés de différentes parties de l'empire : bois précieux de cèdre du Liban, teck et ébène, pierres précieuses et ivoire, or et argent. Dans les légendes bibliques, on peut trouver une mention de sa décoration : « Du papier blanc et des étoffes de laine de couleur yahont, attachés avec du lin fin et des cordons violets, accrochés à des anneaux d'argent et des piliers de marbre... Des boîtes d'or et d'argent étaient sur une plate-forme recouvert de pierres vertes et de marbre, et de nacre, et de pierres de couleur noire." (Ancien Testament. Livre d'Esther. Ch. 1).

A droite de l'apadana, la grande salle centrale, se trouvait le palais résidentiel de Darius Ier. Dans le palais lui-même, il y a une inscription : "Moi, Darius, le grand roi, le roi des rois, le roi des pays, le fils d'Hystaspes, les Achéménides, ont construit ce palais ». Portes en boisétaient garnis de fines feuilles de bronze et décorés de reliefs de métaux précieux. Lors de fouilles archéologiques, des fragments de feuilles similaires ont été retrouvés. Les artisans persans ont atteint une maîtrise étonnante dans le travail des métaux : ils ont créé des choses étonnantes, étonnantes par leurs finitions délicates et l'originalité des formes. Un gobelet d'or en forme de corne, dont la partie inférieure est exécutée en forme d'animal, est parvenu à notre époque.

En plus des palais de la ville, le tsar possédait des domaines de campagne avec des parcs, des vergers et des terrains de chasse royal luxueux et bien entretenus. Selon la légende, le magnifique palais de Persépolis a été détruit et incendié par Alexandre le Grand. Selon le célèbre historien grec Plutarque, pour transporter toutes les richesses capturées par Alexandre dans la ville, il a fallu 10 000 paires de mulets et 5 000 chameaux. La mort de la ville sacrée des Perses - la ville où les rois ont été enterrés et où le tribut de toutes les terres soumises a été rendu - a marqué la fin du plus grand empire achéménide.

Le rêve de Darius de la domination de la Perse sur le monde entier fut également tenté par son successeur, le fils de Xerxès. Hérodote, qui a décrit à un moment les guerres gréco-perses dans son Histoire, a mis les mots suivants dans la bouche de Xerxès : « Si nous conquérons les Athéniens et les peuples voisins occupant les terres du Pélop phrygien, alors nous élargirons terre à l'éther de Zeus. Le soleil ne regardera aucun pays en dehors du nôtre : avec vous, je parcourrai toute l'Europe et je ferai de tous les pays un seul. Si nous soumettons les peuples nommés ici, alors, comme on dit, pas une seule ville, pas un seul peuple ne restera qui oserait se battre avec nous. Alors, nous imposerons le joug de l'esclavage à la fois aux coupables devant nous et aux innocents. » Xerxès commence à se préparer vigoureusement pour une nouvelle campagne contre la Grèce. Il s'assure le soutien de Carthage et décide d'attaquer les Grecs par la mer. Xerxès a utilisé toute son expérience d'ingénieur. Par son ordre, un canal a été construit à travers l'isthme à Halkidiki. De nombreux travailleurs d'Asie et de la côte adjacente ont été rassemblés dans la construction. Des entrepôts alimentaires ont été créés le long de la côte de Thrace, deux ponts flottants, de 7 étages de long (environ 1360 m) chacun, ont été jetés sur l'Hellespont. La fiabilité des ponts a permis à Xerxès de déplacer des troupes d'avant en arrière selon les besoins. Et à l'été 480 av. NS. une immense armée perse, comptant, selon les recherches des historiens modernes, environ 75 000 personnes se mit à traverser l'Hellespont. Les guerres gréco-persanes de longue durée (500-449 av. L'histoire comprend les batailles de Marathon, Platées et Salamine, l'exploit de trois cents Spartiates dirigés par le roi Léonidas. Les soldats perses participant à la nouvelle bataille ont pu retenir les forces ennemies supérieures pendant deux jours, mais tous sont morts dans cette bataille inégale. Leur fosse commune était gravée de l'inscription « Wanderer ! Faites passer le message à tous les citoyens de Lacédémone. En remplissant honnêtement notre devoir, nous voilà allongés dans la tombe. » La défaite dans cette guerre a montré la fragilité de l'empire perse, dont la puissance a commencé à fondre littéralement sous nos yeux.

Selon les enseignements des prêtres zoroastriens, toute l'histoire du monde a duré 12 000 ans. Les 3000 premières années sont "l'âge d'or". Puis Ahura Mazda a régné. A cette époque, il n'y avait pas de froid, pas de chaleur, pas de maladie, pas de mort, pas de vieillesse. Mais "l'âge d'or" était terminé et Angra Mainyu causa la faim, la maladie et la mort. Cependant, un sauveur viendra bientôt au monde. Il sera de la lignée de Zoroastre, et alors le bien triomphera du mal.

Sentant la faiblesse de la Perse, les anciennes provinces persanes commencèrent à se révolter et se séparèrent progressivement : Babylonie, Egypte, Médie, Asie Mineure, Syrie, etc. En 336, Darius III accède au pouvoir ; plus tard, il serait appelé le roi qui avait perdu l'empire. Au printemps 334 av. NS. dans une campagne contre les Perses à la tête de l'armée macédonienne unie a été faite par Alexandre le Grand (Fig. 5).

Riz. 5. Alexandre le Grand

Son armée se composait de 30 000 fantassins : des soldats lourdement armés et légèrement armés, ainsi que cinq mille cavaliers. L'armée perse était plusieurs fois supérieure à l'armée d'Alexandre, mais la plupart se composait de soldats recrutés dans les pays conquis. La première grande bataille entre les Macédoniens et les Perses a eu lieu sur les rives de la rivière Granik. Les troupes macédoniennes sous la direction d'Alexandre ont vaincu les Perses, puis ont pris possession des villes grecques d'Asie Mineure et sont allées à l'intérieur des terres. Ils ont capturé les villes de Palestine et de Phénicie, en Égypte, ont traversé les fleuves Tigre et Euphrate. Une bataille décisive eut lieu près de la ville de Gaugamela, dont les Macédoniens sortirent de nouveau victorieux. Ayant perdu son sang-froid, Darius III (vers 38-30 av. cela ralentirait l'avancée des troupes Alexandra. Alexandre ordonna la recherche et l'exécution des meurtriers de Darius, puis organisa de magnifiques funérailles pour le roi de Perse. Darius III est devenu le dernier roi de la dynastie achéménide. Ainsi, le grand empire perse achéménide a terminé son chemin historique et toutes ses possessions sont devenues une partie de l'empire d'Alexandre le Grand. Après la mort d'Alexandre le Grand, les hauts plateaux iraniens sont devenus une partie de l'État séleucide, qui a reçu son nom d'après l'un de ses commandants, puis - dans l'État parthe.

Ce qui me vient à l'esprità la plupart des gens lorsqu'ils entendent le nom de l'État iranien ? Révolution, programme nucléaire, opposition à l'Occident ? Malheureusement, beaucoup de gens jugent l'Iran d'après les articles de presse des trente dernières années, et c'est ce qu'il dit. Cependant, tout Iranien vous dira volontiers que son pays d'origine a une histoire complètement différente. L'histoire documentée de l'État s'étend sur environ 2500 ans, jusqu'à la République islamique d'Iran moderne. La république a été fondée en 1979 à la suite de la révolution, dont le principal inspirateur était le clergé conservateur. C'est probablement la première théocratie constitutionnelle moderne au monde et la plus grande expérience : le pays peut-il être efficacement gouverné par des chefs religieux qui obligent les gens à vivre selon la loi d'Allah, qui ont derrière eux la plus riche histoire de la Perse ? Le caractère iranien ne peut pas être décomposé en composants - il combine le persan, l'islamique et l'occidental. De plus, les notes persanes n'ont rien à voir avec la culture islamique.

Au 7ème siècle, la Perse est devenue une partie du califat arabe. Depuis, les héritiers de l'empire ont tout mis en œuvre pour préserver leur caractère national, leur identité.

Au VIe siècle avant JC, le roi Cyrus le Grand de la dynastie achéménide fonda le premier empire perse, qui devint plus tard le royaume le plus grand et le plus puissant de l'antiquité. À l'apogée de son apogée sous le successeur de Cyrus, Daria, les possessions de l'empire s'étendaient de la Méditerranée au fleuve Indus.

« En plus des Perses, de nombreux groupes ethniques différents vivent aujourd'hui en Iran », explique l'archéologue Yousef. "Mais ils connaissent tous le farsi, l'une des plus anciennes langues vivantes au monde."

Lorsque les Arabes ont eu une nouvelle idée, leur semblait-il, d'adorer un dieu unique, les Perses connaissaient le monothéisme depuis plus de mille ans.

PERSE antique
La Perse est l'ancien nom d'un pays d'Asie du Sud-Ouest, officiellement appelé Iran depuis 1935. Auparavant, les deux noms étaient utilisés, et aujourd'hui, le nom "Perse" est toujours utilisé en ce qui concerne l'Iran. Dans les temps anciens, la Perse est devenue le centre de l'un des plus grands empires de l'histoire, s'étendant de l'Égypte au fleuve. Indiana Il comprenait tous les empires précédents - Égyptiens, Babyloniens, Assyriens et Hittites. Le dernier empire d'Alexandre le Grand ne comprenait presque pas de territoires qui n'avaient pas appartenu auparavant aux Perses, alors qu'il était plus petit que la Perse sous le roi Darius. Depuis sa création au 6ème siècle. AVANT JC. avant la conquête d'Alexandre le Grand au IVe siècle. AVANT JC. pendant deux siècles et demi, la Perse a occupé une position dominante dans le monde antique. La domination grecque a duré environ cent ans, et après sa chute, l'État perse a été relancé sous deux dynasties locales : les Archakides (royaume parthe) et les Sassanides (Nouveau royaume persan). Pendant plus de sept siècles, ils eurent peur, d'abord Rome, puis Byzance, jusqu'au VIIe siècle. UN D l'état sassanide n'a pas été conquis par les conquérants islamiques.
Géographie de l'empire. Les terres habitées par les anciens Perses ne coïncident qu'approximativement avec les frontières de l'Iran moderne. Dans les temps anciens, de telles frontières n'existaient tout simplement pas. Il y avait des périodes où les rois perses étaient les dirigeants de la plupart du monde alors connu, à d'autres moments les principales villes de l'empire étaient situées en Mésopotamie, à l'ouest de la Perse proprement dite, et il arrivait aussi que tout le territoire du royaume soit divisé entre les dirigeants locaux rivaux. Une partie importante du territoire de la Perse est occupée par un haut plateau aride (1200 m), traversé par des chaînes de montagnes avec des sommets individuels atteignant 5500 m. À l'ouest et au nord, se trouvent les chaînes de montagnes du Zagros et de l'Elbourz, qui encadrent le haut plateau. en forme de V, le laissant ouvert à l'est. Les frontières ouest et nord des hauts plateaux coïncident approximativement avec les frontières actuelles de l'Iran, mais à l'est, elles s'étendent au-delà des frontières du pays, occupant une partie du territoire de l'Afghanistan et du Pakistan modernes. Trois zones sont isolées du plateau : la côte de la mer Caspienne, la côte du golfe Persique et les plaines du sud-ouest, qui sont le prolongement oriental des basses terres mésopotamiennes. Immédiatement à l'ouest de la Perse se trouve la Mésopotamie, qui abrite les civilisations les plus anciennes du monde. Les états mésopotamiens de Sumer, de Babylonie et d'Assyrie ont eu un impact significatif sur la culture primitive de la Perse. Et bien que les conquêtes perses aient pris fin près de trois mille ans après l'apogée de la Mésopotamie, la Perse est à bien des égards devenue l'héritière de la civilisation mésopotamienne. La plupart des grandes villes de l'empire perse étaient situées en Mésopotamie, et l'histoire persane est en grande partie une continuation de l'histoire mésopotamienne. La Perse est sur le chemin des premières migrations de Asie centrale... Se déplaçant lentement vers l'ouest, les colons ont longé la pointe nord de l'Hindu Kush en Afghanistan et se sont tournés vers le sud et l'ouest, où à travers les régions plus accessibles du Khorasan, au sud-est de la mer Caspienne, ils sont entrés dans les hauts plateaux iraniens au sud des montagnes d'Elburz. Des siècles plus tard, parallèlement à la première route, courait la principale artère commerciale reliant l'Extrême-Orient à la Méditerranée et permettant le contrôle de l'empire et le transfert de troupes. A l'extrémité ouest des hauts plateaux, il descendait dans les plaines de la Mésopotamie. D'autres routes importantes reliaient les plaines du sud-est à travers les montagnes escarpées aux hautes terres proprement dites. Loin de plusieurs routes principales, des milliers de communautés agricoles étaient dispersées le long de vallées montagneuses longues et étroites. Ils menaient une économie de subsistance, en raison de leur isolement de leurs voisins, beaucoup d'entre eux sont restés à l'écart des guerres et des invasions et pendant de nombreux siècles ont accompli une mission importante pour préserver la continuité de la culture si caractéristique de l'histoire ancienne de la Perse.
L'HISTOIRE
Iran antique. On sait que les plus anciens habitants de l'Iran avaient une origine différente de celle des Perses et des peuples qui leur sont liés, qui ont créé des civilisations dans les hauts plateaux iraniens, ainsi que des Sémites et des Sumériens, dont les civilisations sont nées en Mésopotamie. Lors de fouilles dans des grottes près de la côte sud de la mer Caspienne, des squelettes de personnes datés du 8ème millénaire avant JC ont été découverts. Dans le nord-ouest de l'Iran, dans la ville de Goy-Tepe, des crânes de personnes ayant vécu au 3e millénaire avant JC ont été retrouvés. Les scientifiques ont proposé de nommer la population indigène Caspienne, ce qui indique un lien géographique avec les peuples qui habitent montagnes du Caucaseà l'ouest de la mer Caspienne. Les tribus du Caucase elles-mêmes, comme vous le savez, ont migré vers des régions plus méridionales, vers les hauts plateaux. Le type « caspien », apparemment, a été conservé sous une forme très affaiblie parmi les tribus nomades Lur de l'Iran moderne. Pour l'archéologie du Moyen-Orient, la question centrale est la datation de l'apparition des implantations agricoles ici. Les monuments de la culture matérielle et d'autres preuves trouvées dans les grottes caspiennes indiquent que les tribus peuplant la région du 8e au 5e millénaire avant JC. étaient principalement engagés dans la chasse, puis se sont tournés vers l'élevage de bétail, qui à son tour, env. IV millénaire av. remplacé par l'agriculture. Des établissements permanents sont apparus dans la partie occidentale des hauts plateaux avant même le 3ème millénaire avant JC, et très probablement au 5ème millénaire avant JC. Les principales colonies comprennent Sialk, Gey-Tepe, Gissar, mais les plus importantes étaient Suse, qui devint plus tard la capitale de l'État perse. Dans ces petits villages, des huttes en pisé se sont serrées les unes contre les autres le long de ruelles sinueuses. Les morts étaient enterrés soit sous le sol d'une maison, soit dans un cimetière dans une position tordue (« utérine »). La reconstitution de la vie des anciens habitants des hauts plateaux a été réalisée sur la base de l'étude d'ustensiles, d'outils et d'ornements qui ont été placés dans les tombes afin de fournir au défunt tout le nécessaire pour vie après la mort... Le développement de la culture dans l'Iran préhistorique s'est déroulé progressivement sur plusieurs siècles. Comme en Mésopotamie, des maisons en briques de grandes dimensions ont commencé à être construites ici, des objets ont été fabriqués en cuivre coulé, puis en bronze coulé. Il y avait des sceaux en pierre avec un motif sculpté, qui témoignaient de l'apparition propriété privée... Les grandes cruches trouvées pour stocker la nourriture suggèrent que les fournitures ont été faites entre les récoltes. Parmi les trouvailles de toutes les époques, on trouve des figurines de la déesse mère, souvent représentée avec son mari, qui était à la fois son mari et son fils. Le plus remarquable est la grande variété de faïences peintes, dont certaines ont des murs pas plus épais que des coquilles d'œufs de poule. Représentées de profil, des figurines d'oiseaux et d'animaux témoignent du talent des artisans préhistoriques. Certains produits en argile représentent une personne elle-même engagée dans la chasse ou exécutant une sorte de rituel. Vers 1200-800 avant JC la poterie peinte est remplacée par une seule couleur - rouge, noire ou grise, ce qui s'explique par l'invasion de tribus de régions encore non identifiées. Des poteries du même type ont été trouvées très loin de l'Iran - en Chine.
Histoire ancienne. L'ère historique commence sur les hauts plateaux iraniens à la fin du 4ème millénaire avant JC. La plupart des informations sur les descendants des anciennes tribus qui vivaient sur les frontières orientales de la Mésopotamie, dans les montagnes du Zagros, sont glanées dans les chroniques mésopotamiennes. (Il n'y a aucune information dans les annales sur les tribus habitant les régions centrales et orientales des hauts plateaux iraniens, car elles n'avaient aucun lien avec les royaumes mésopotamiens.) Le plus grand des peuples habitant le Zagros était les Élamites, qui ont capturé l'ancienne ville de Suse, situé sur la plaine au pied des contreforts du Zagros, et le puissant et prospère État d'Elam, qui y fonda. Les chroniques élamites ont commencé à être compilées ca. 3000 avant JC et ont été menées pendant deux mille ans. Plus au nord vivaient les Kassites, tribus barbares de cavaliers, qui vers le milieu du IIe millénaire av. conquis la Babylonie. Les Kassites ont adopté la civilisation babylonienne et ont régné sur le sud de la Mésopotamie pendant plusieurs siècles. Moins importantes étaient les tribus du nord du Zagros, Lullubei et Gutii, qui vivaient dans la région où la grande route commerciale transasiatique descendait de la pointe ouest des hauts plateaux iraniens jusqu'à la plaine.
L'invasion des Aryens et du royaume des Mèdes. A partir du IIe millénaire av. des vagues d'invasions tribales venues d'Asie centrale se sont succédées sur les hauts plateaux iraniens. Il s'agissait des Aryens, tribus indo-iraniennes qui parlaient des dialectes qui étaient les proto-langues des langues actuelles des hauts plateaux iraniens et de l'Inde du Nord. Ils ont également donné à l'Iran son nom ("la patrie des Aryens"). La première vague de conquérants a balayé env. 1500 avant JC Un groupe d'Aryens s'est installé à l'ouest des hauts plateaux iraniens, où ils ont fondé l'État du Mitanni, un autre groupe au sud parmi les Kassites. Cependant, le courant principal des Aryens a traversé l'Iran, tournant brusquement vers le sud, a traversé l'Hindu Kush et a envahi l'Inde du Nord. Au début du 1er millénaire av. par le même chemin, une deuxième vague de nouveaux arrivants, les tribus iraniennes proprement dites, sont arrivées sur les hauts plateaux iraniens, et une autre beaucoup plus nombreuse. Certaines tribus iraniennes - les Sogdiens, les Scythes, les Saki, les Parthes et les Bactriens - ont conservé leur mode de vie nomade, d'autres sont allés au-delà des hauts plateaux, mais deux tribus, les Mèdes et les Perses (Parsa), se sont installées dans les vallées du Zagros. crête, mélangés avec la population locale et ont adopté leurs politiques, religieuses et les traditions culturelles... Les Mèdes se sont installés dans les environs d'Ecbatane (aujourd'hui Hamadan). Les Perses s'installèrent un peu au sud, dans les plaines d'Elam et dans la région montagneuse adjacente au golfe Persique, qui fut plus tard appelée Persis (Parsa ou Fars). Peut-être que les Perses se sont installés à l'origine au nord-ouest des Mèdes, à l'ouest du lac Rezaye (Ourmia), et ne s'est déplacé que plus tard vers le sud sous la pression de l'Assyrie, qui connaissait alors l'apogée de sa puissance. Sur quelques bas-reliefs assyriens des IXe et VIIIe siècles. AVANT JC. dépeint des batailles avec les Mèdes et les Perses. Le royaume des Mèdes se renforce progressivement avec sa capitale Ecbatane. En 612 av. Le roi médian Cyaxar (règne de 625 à 585 av. Le royaume médian s'étendait de l'Asie Mineure (Turquie moderne) presque jusqu'au fleuve Indus. Au cours d'un seul règne, les médias d'une petite principauté tributaire sont devenus la puissance la plus puissante du Moyen-Orient.
État persan des Achéménides. Le pouvoir des médias n'a pas duré plus de deux générations. La dynastie perse des Achéménides (du nom de son fondateur Achémen) a commencé à régner sur Pars même sous les Mèdes. En 553 av. Cyrus II le Grand, Achéménide, souverain de Parsa, a soulevé une révolte contre le roi mède Astyages, le fils de Cyaxar, à la suite de laquelle une puissante alliance des Mèdes et des Perses a été créée. Le nouveau pouvoir menaçait tout le Moyen-Orient. En 546 av. Le roi Crésus de Lydie a dirigé une coalition dirigée contre le roi Cyrus, qui, en plus des Lydiens, comprenait les Babyloniens, les Égyptiens et les Spartiates. Selon la légende, l'oracle a prédit au roi de Lydie que la guerre prendrait fin avec l'effondrement du grand État. Le Crésus ravi ne prit même pas la peine de demander de quel État il s'agissait. La guerre se termina par la victoire de Cyrus, qui poursuivit Crésus jusqu'en Lydie et le captura. En 539 av. Cyrus a occupé la Babylonie et, à la fin de son règne, a étendu les frontières de l'État de la mer Méditerranée à la périphérie est des hauts plateaux iraniens, faisant de Pasargades, une ville du sud-ouest de l'Iran, la capitale. Cambyse, fils de Cyrus, conquiert l'Egypte et se proclame Pharaon. Il mourut en 522 av. Plusieurs sources affirment qu'il s'est suicidé. Après sa mort, le magicien médian prend possession du trône de Perse, mais quelques mois plus tard, il est renversé par Darius, un représentant de la branche cadette de la dynastie achéménide. Darius (gouverné de 522 à 485 avant JC) - le plus grand des rois perses, il a combiné les talents d'un souverain, d'un constructeur et d'un commandant. Sous lui, la partie nord-ouest de l'Inde passa sous la domination de la Perse jusqu'au fleuve. Indus et Arménie jusqu'aux montagnes du Caucase. Darius organisa même une campagne en Thrace (territoire moderne de la Turquie et de la Bulgarie), mais les Scythes le rejetèrent du Danube. Pendant le règne de Darius, les Grecs ioniens dans la partie occidentale de l'Asie Mineure se sont révoltés. Soutenue par les Grecs en Grèce même, elle marqua le début de la lutte contre la domination perse, qui ne s'acheva qu'au bout d'un siècle et demi en raison de la chute du royaume perse sous les coups d'Alexandre le Grand. Darius a supprimé les Ioniens et a commencé une campagne contre la Grèce. Cependant, une tempête disperse sa flotte au large du cap Athos (péninsule de Chalcédoine). Deux ans plus tard, il se lance dans une deuxième campagne contre la Grèce, mais les Grecs battent une énorme armée perse à la bataille de Marathon, près d'Athènes (490 av. Le fils de Darius, Xerxès (règne de 485 à 465 av. J.-C.) renouvelle la guerre avec la Grèce. Il captura et brûla Athènes, mais après la défaite de la flotte perse à Salamine en 480 av. a été contraint de retourner en Asie Mineure. Xerxès passa le reste de son règne dans le luxe et l'amusement. En 485 av. il tomba aux mains d'un de ses courtisans. Pendant les longues années du règne de son fils Artaxerxès Ier (règne de 465 à 424 av. J.-C.), la paix et la prospérité régnaient dans l'État. En 449 av. il fit la paix avec Athènes. Après Artaxerxès, le pouvoir des monarques perses sur leurs vastes domaines a commencé à s'affaiblir sensiblement. En 404 av. L'Egypte s'effondre, les tribus montagnardes se rebellent les unes après les autres, la lutte pour le trône commence. Le plus important dans cette lutte fut la révolte soulevée par Cyrus le Jeune contre Artaxerxès II et se termina par la défaite de Cyrus en 401 av. à la bataille de Kunax, près de l'Euphrate. La grande armée de Cyrus, composée de mercenaires grecs, s'est frayé un chemin à travers l'empire en ruine jusqu'à sa patrie, jusqu'en Grèce. Le commandant et historien grec Xénophon a décrit cette retraite dans son ouvrage Anabase, qui est devenu un classique de la fiction militaire. Artaxerxès III (règne de 358/359 à 338 av. J.-C.), avec l'aide de mercenaires grecs, a brièvement restauré l'empire à ses anciennes frontières, mais peu de temps après sa mort, Alexandre le Grand a détruit l'ancienne puissance de l'État perse.

Organisation de l'État achéménide. Hormis quelques brèves inscriptions achéménides, nous tirons des informations de base sur l'état achéménide des travaux des historiens grecs antiques. Même les noms des rois perses sont entrés dans l'historiographie comme les Grecs anciens les écrivaient. Par exemple, les noms des rois connus aujourd'hui sous le nom de Cyaxar, Cyrus et Xerxès sont prononcés en persan comme Uvakhshtra, Kurush et Hshayarshan. La principale ville de l'État était Suse. Babylone et Ecbatane étaient considérées comme des centres administratifs, et Persépolis était le centre de la vie rituelle et spirituelle. L'État était divisé en vingt satrapies, ou provinces, dirigées par des satrapes. Les représentants de la noblesse persane sont devenus des satrapes et le poste lui-même a été hérité. Cette combinaison du pouvoir d'un monarque absolu et de gouverneurs semi-indépendants équivalait à caractéristique la structure politique du pays pendant de nombreux siècles.
Toutes les provinces étaient reliées par des routes postales, dont la plus importante, la « route royale » longue de 2400 km, allait de Suse à la côte méditerranéenne. Malgré le fait qu'un système administratif unique, une monnaie unique et une langue officielle unique aient été introduits dans tout l'empire, de nombreux peuples subordonnés ont conservé leurs coutumes, leur religion et leurs dirigeants locaux. La période achéménide se distingue par sa tolérance. De longues années de paix sous les Perses ont favorisé le développement des villes, du commerce et de l'agriculture. L'Iran savourait son âge d'or. L'armée perse différait par sa composition et ses tactiques des armées précédentes, pour lesquelles les chars et l'infanterie étaient typiques. La principale force de frappe des troupes perses était constituée d'archers à cheval, qui bombardaient l'ennemi avec une nuée de flèches, sans entrer en contact direct avec lui. L'armée se composait de six corps de 60 000 soldats chacun et de formations d'élite de 10 000 personnes, choisies parmi les membres des familles nobles et appelées « immortels » ; ils constituaient aussi la garde personnelle du roi. Cependant, pendant les campagnes de Grèce, ainsi que pendant le règne du dernier roi de la dynastie achéménide, Darius III, une masse énorme et mal contrôlée de cavaliers, de chars et de fantassins se sont battus, incapables de manœuvrer dans de petits espaces et souvent nettement inférieur à l'infanterie disciplinée des Grecs. Les Achéménides étaient très fiers de leurs origines. L'inscription de Behistun, gravée sur le rocher par ordre de Darius Ier, se lit comme suit : « Moi, Darius, le grand roi, le roi des rois, le roi des pays habités par toutes les nations, j'ai longtemps été le roi de ce grand pays, s'étendant plus loin encore, fils d'Hystaspus, Achéménide, persan, fils persan, aryen, et mes ancêtres étaient aryens. » Cependant, la civilisation achéménide était un conglomérat de coutumes, de culture, d'institutions sociales et d'idées qui existaient dans toutes les parties du monde antique. C'est à cette époque que l'Est et l'Ouest sont entrés en contact direct pour la première fois, et l'échange d'idées qui en a résulté n'a jamais été interrompu par la suite.

Encyclopédie de Collier. - Société ouverte. 2000 .

La Perse (quel pays est maintenant, vous pouvez le découvrir dans l'article) existait il y a plus de deux mille ans. Elle est connue pour sa conquête et sa culture. De nombreux peuples ont régné sur le territoire de l'ancien État. Mais ils n'ont pas pu éradiquer la culture et les traditions des Aryens.

Dès le milieu du VIe siècle av. J.-C., les Perses sont apparus dans l'arène de l'histoire du monde. Jusque-là, les habitants du Moyen-Orient avaient très peu entendu parler de cette mystérieuse tribu. On n'a appris à leur sujet qu'après qu'ils ont commencé à s'emparer de la terre.

Cyrus II, roi des Perses de la dynastie achéménide, a pu capturer la Médie et d'autres États en peu de temps. Son armée bien armée commença ses préparatifs pour marcher contre Babylone.

À cette époque, Babylone et l'Égypte étaient hostiles l'une à l'autre, mais lorsqu'un ennemi puissant est apparu, ils ont décidé d'oublier le conflit. Les préparatifs de guerre de Babylone ne l'ont pas sauvée de la défaite. Les Perses s'emparèrent des villes d'Opis et de Sippar, puis prirent possession de Babylone sans combat. Cyrus II a décidé de se déplacer plus à l'Est. Dans une guerre avec des tribus nomades, il mourut en 530 av.

Les successeurs du roi défunt, Cambyse II et Darius Ier, réussirent à s'emparer de l'Egypte. Darius a pu non seulement renforcer les frontières orientales et occidentales de l'État, mais aussi les étendre de la mer Égée à l'Inde, ainsi que des terres d'Asie centrale aux rives du Nil. La Perse a incorporé des civilisations mondiales célèbres le monde antique et les possédait jusqu'au IVe siècle av. L'Empire a été conquis par Alexandre le Grand.

Second Empire perse

Les soldats macédoniens se sont vengés des Perses pour la dévastation d'Athènes en incinérant Persépolis. À ce moment, la dynastie achéménide a cessé d'exister. La Perse antique tomba sous le pouvoir humiliant des Grecs.

Il n'a été possible d'expulser les Grecs qu'au IIe siècle av. Les Parthes l'ont fait. Mais ils n'ont pas été donnés à régner pendant longtemps, ils ont été renversés par Artaxerxès. L'histoire du deuxième État persan a commencé avec lui. D'une autre manière, il est d'usage de l'appeler le pouvoir de la dynastie sassanide. Sous leur règne, l'empire achéménide renaît, bien que sous une forme différente. La culture iranienne remplace la culture grecque.

Au VIIe siècle, la Perse perdit son pouvoir et fut incorporée au califat arabe.

La vie dans la Perse antique à travers les yeux des autres peuples

La vie des Perses est connue grâce aux œuvres qui ont survécu jusqu'à ce jour. Ce sont principalement les œuvres des Grecs. On sait que la Perse (quel pays est maintenant, vous pouvez le découvrir ci-dessous) a très rapidement conquis les territoires des civilisations anciennes. Comment étaient les Perses ?

Ils étaient grands et forts physiquement. La vie dans les montagnes et les steppes les a rendus endurcis et robustes. Ils étaient réputés pour leur courage et leur solidarité. Dans la vie de tous les jours, les Perses mangeaient avec modération, n'utilisaient pas de vin et étaient indifférents aux métaux précieux. Ils portaient des vêtements faits de peaux d'animaux et se couvraient la tête de bonnets de feutre (diadèmes).

Lors du couronnement, le souverain devait revêtir les vêtements qu'il portait avant de devenir roi. Il était également censé manger des figues séchées et boire du lait aigre.

Les Perses avaient le droit de vivre avec plusieurs épouses, sans compter les concubines. Des relations étroitement liées étaient autorisées, par exemple, entre un oncle et une nièce. Les femmes n'étaient pas censées se montrer aux étrangers. Cela s'appliquait à la fois aux épouses et aux concubines. Ceci est démontré par les reliefs survivants de Persépolis, sur lesquels il n'y a pas d'images du beau sexe.

Réalisations des Perses :

• bonnes routes;
• frapper ses propres pièces;
• création de jardins (paradis);
• le cylindre de Cyrus le Grand est un prototype de la première charte des droits de l'homme.

Anciennement la Perse, mais maintenant ?

Il n'est pas toujours possible de dire exactement quel état est en place la civilisation ancienne... La carte du monde a changé des centaines de fois. Des changements ont lieu encore aujourd'hui. Comment comprendre où était la Perse ? Quel pays est à sa place maintenant ?

États modernes sur le territoire desquels se trouvait l'empire :

• Egypte.
• Liban.
• Irak.
• Pakistan.
• Géorgie.
• Bulgarie.
• Turquie.
• Certaines parties de la Grèce et de la Roumanie.

Ce ne sont pas tous les pays qui sont liés à la Perse. Cependant, l'Iran est le plus souvent associé à l'ancien empire. Comment est ce pays et ses habitants ?

Le passé mystérieux de l'Iran

Le nom du pays est la forme moderne du mot "Ariana", qui se traduit par "pays des Aryens". En effet, dès le premier millénaire avant JC, les tribus aryennes habitaient presque toutes les terres de l'Iran moderne. Une partie de cette tribu a déménagé dans le nord de l'Inde et une partie dans les steppes du nord, se faisant appeler Scythes, Sarmates.

Plus tard, de puissants royaumes se sont formés dans l'ouest de l'Iran. L'une de ces formations iraniennes était Media. Il a ensuite été capturé par l'armée de Cyrus II. C'est lui qui a uni les Iraniens dans son empire et les a menés à la conquête du monde.

Comment vit la Perse moderne (quel pays est maintenant, c'est devenu clair) ?

La vie dans l'Iran moderne à travers les yeux des étrangers

Pour beaucoup de gens ordinaires, l'Iran est associé à la révolution et au programme nucléaire. Cependant, l'histoire de ce pays s'étend sur plus de deux mille ans. Elle a absorbé différentes cultures : persane, islamique, occidentale.

Les Iraniens ont fait du faux-semblant un véritable art de la communication. Ils sont très courtois et sincères, mais ce n'est que le côté extérieur. En fait, derrière leur obséquiosité se cache l'intention de découvrir tous les plans de l'interlocuteur.

L'ancienne Perse (aujourd'hui l'Iran) a été capturée par les Grecs, les Turcs, les Mongols. Dans le même temps, les Perses ont su préserver leurs traditions. Ils savent s'entendre avec les étrangers, leur culture se caractérise par une certaine flexibilité - tirer le meilleur des traditions des étrangers, sans renoncer à la leur.

L'Iran (Perse) a été gouverné par les Arabes pendant des siècles. Dans le même temps, ses habitants ont su préserver leur langue. La poésie les a aidés en cela. Surtout, ils honorent le poète Ferdowsi, et les Européens se souviennent d'Omar Khayyam. La préservation de la culture a été facilitée par les enseignements de Zarathoustra, qui sont apparus bien avant l'invasion arabe.

Bien que le rôle de premier plan dans le pays soit désormais attribué à l'islam, les Iraniens n'ont pas perdu leur identité nationale. Ils se souviennent bien de leur histoire séculaire.