Раздели на сайта
Избор на редакторите:
- Лицето на зимата Поетични цитати за деца
- Урок по руски език "мек знак след съскащи съществителни"
- Щедрото дърво (притча) Как да измислим щастлив край на приказката Щедрото дърво
- План на урока за света около нас на тема „Кога ще дойде лятото?
- Източна Азия: страни, население, език, религия, история Като противник на псевдонаучните теории за разделянето на човешките раси на по-нисши и по-висши, той доказа истината
- Класификация на категориите годност за военна служба
- Малоклузия и армията Малоклузията не се приема в армията
- Защо сънувате мъртва майка жива: тълкувания на книги за сънища
- Под какви зодиакални знаци са родените през април?
- Защо мечтаете за буря на морските вълни?
реклама
Лечебно резюме. Разработване на урок по извънкласно четене по разказа „Нощ на изцеление” от Б. Екимов |
Старицата спи много зле, крещи насън и сънува кошмари. Повечето ужасен сънза това как е загубила картите за хляб по време на войната и децата й са жизнено необходими. Внукът се заема да я излекува: през нощта той казва на спящата жена, че картите са намерени. И баба се събужда практически здрава и спокойна. И едва в последния момент момчето решава да не се хвали. Решава да запази лечебната магия в тайна. основната идеяОсновното нещо е да покажете внимание на хората, но не и да парадирате с добрите си дела, за да не разрушите чудото. Важно е да се запази самата вяра на човека. Внук идва да посети баба си за ски. Пътуването със ски го плени толкова много, че беше твърде късно да се прибере - трябваше да преспи. Нарисуван е портрет на класическа грижовна и мила баба. Тя непрекъснато се суети из къщата, чисти и готви, за да нахрани всички. И така цял живот е работила – всичко е правила за другите. Единственият му недостатък е, че не позволява на другите да спят през нощта. И тя не хърка - тя крещи от ужас, въпреки че самата тя много се срамува от това. Винаги предупреждава гостите, опитва се да затвори по-плътно вратите... Отново мечтае за война, която, въпреки че е приключила, сякаш продължава в спомените на хората. Страхът не се преживява, не се побеждава. Той е постоянно с нея, но само нощем, когато дневните грижи отминат, се нахвърля върху жертвата си. Сякаш това е истинско ехо от война. Внукът, събуден през нощта, се приближава до бълнуващата старица, слуша внимателно и разбира какъв кошмар сънува. Самото момче е уплашено, тъй като усеща ужас в нейните писъци, отчаяние в неразбираемите думи на спящата жена. И той измисля как да й помогне, просто от добротата на сърцето си. Трябва да седя до леглото през нощта и да повтарям на спящия, че картите са намерени. По-точно, насън самата тя моли мили хора да помогнат. Вика, че било за хляб на децата й. Може би някои от тях вече умират от глад. И насън тя възприема думите на внука си, вярва им, успокоява се. Разбира се, момчето се гордее, че успя да измисли всичко толкова хитро, да измами кошмара. Внукът ще разкаже на всички колко е умен - и най-напред, разбира се, на самата баба. Но в последния момент разбира, че ще я разочарова толкова много, че ще измами надеждите й, че страданията й ще свършат. И се насилва да мълчи. И все пак той разбира, че може да се наложи да повтаря на „подсъзнанието на баба си“ за намерените карти отново и отново, нощ след нощ. Много популярна история за изразително четене. Картина или рисунка Нощ на изцелениетоДруги преразкази за читателския дневник
„Колко е важно да стигнеш навреме“ (урок по извънкласно четене по разказа на Борис Екимов „Нощта на изцелението“)Епиграф: И казаха, че всичко минава И ще бъде забравено след време. Но болката от войната е жива сред хората И се лута като сок в бреза. С. Селезньов Тип урок: урок по литература по съвременна руска проза Технология: проблемно-ориентирано обучение Модел: личен. Поставяне на цели:
По време на часовете 1. Поздрав2 . Въведениеучители:Днес в урока по извънкласно четене ще говорим за хората, които имат нужда от нашето внимание и нашите грижи. За хората, които са преживели войната, преминали са страхотно житейски път, изпитаха трудности и сега често се чувстват забравени и самотни. Тази тема е особено актуална в годината на 65-годишнината от Победата на нашия народ във Великата Отечествена война. Разказът на Борис Екимов „Нощта на изцелението“ говори за войната не пряко, а индиректно. Творбата се основава на вътрешната драма на героинята, свързана с нейните преживявания по време на отдавна приключилата война. Сред вече малкото наградени с бойни ордени фронтовици виждаме и жени. Без тях нямаше да има Победа. Това са жени, които са поели цялата тежест мъжка работа, също доближи Победата ни. Те бяха тези, които спасиха децата и запазиха домовете и семействата им. За това и много повече е разказът на Борис Екимов „Нощта на изцелението“. 3. Запишете датата, темата на урока, епиграфа в тетрадките.Преди да анализираме историята, нека чуем съобщение за самия писател Борис Екимов, наш съвременник. 4 . Съобщение от подготвен студент:Борис Екимов е роден на 19 ноември 1938 г. в далечната северна Игарка на Красноярския край, където родителите на бъдещия писател - специалисти по кожи - дойдоха да работят. Бащата на Борис Екимов, Пьотър Александрович, скоро се разболява тежко и умира през май 1939 г. в Иркутск, неговата родина. Майката Антонина Алексеевна заминава със сина си за Казахстан, на гара Или, недалеч от Алма-Ата, където живее с малкия си син, заточен като съпруга на „враг на народа“. Родна сестраАнна Алексеевна. Сестрите решили да живеят заедно и живели така през целия си живот. Съпругът на сестрата на майката, за щастие, се върна от лагера жив и в края на войната всички им беше позволено да се върнат в Русия, макар и „без право да живеят в областните центрове“. Така Екимов се озовава в село Калач на Дон, Волгоградска област, сред донските казаци. Пътят към литературата започва с четене на книги. Научи се да чете на 4-годишна възраст от съседска първокласничка. След като завършва гимназия, той учи в Сталинградския механичен институт, но, както казва самият писател, институтът „не е завършил“. Служил е в армията и е работил във фабрика като електротехник. Първият разказ е публикуван през 1965 г. в списание „Млада гвардия“. Завършва висши литературни курсове в Литературния институт. Най-известните произведения на писателя са разказите „Офицер”, „Коледна елха за майка”, „Жива душа”, „Родителска къща”, „За топъл хляб“, „Нощта на изцелението“. Общо той публикува повече от 20 книги. Борис Екимов е лауреат на I.A. Бунин, награда Москва-Пена. Сега живее във Вологда. В заключение на посланието бих искал да цитирам думите на самия Борис Екимов: „Добрата литература е сродна на религията. Те се опитват да накарат човек да се замисли за смисъла на своето съществуване и за това, че трябва да живее живота си достойно. 5 . Анализ на историята- За какво е разказът “Нощта на изцелението”? Кой бихте казали, че е главният герой на историята? - От историята научаваме за старицата Дуна и нейния внук Гриша, за това как внукът намерил начин да излекува бабата от ужасни сънища, заради които тя много страдала. - Главният герой на произведението е Гриша, тъй като той се променя по време на историята, той расте, става по-мъдър. И бабата, разбира се, е важен герой, но именно от внука си получава помощта, от която се нуждае - Какво впечатление ви направи историята, какви чувства изпитахте, докато четете? - За първи път си помислих, че може би близките ми имат нужда от помощта ми. - Уплаших се, че войната още мъчи хората. „Изпитах съжаление към самотните хора, които нямат близки, и облекчение, когато Гриша успя да излекува баба си. Учител-Да, Борис Екимов повдига много важни проблеми в своя разказ: хуманно отношение към страдащия човек, учи на топлота към безпомощната старост и споделяне на чуждата болка. Така писателят говори за милост - Как разбирате думите "милост", "състрадание"? милост– желание за помощ или прошка от състрадание, човеколюбие.- Състрадание- съжаление, съчувствие, причинено от нечие нещастие, мъка. („Речник на руския език“ от С. И. Ожегов) - Милостта и състраданието са една от най-важните теми на руската литература и в бъдеще ще се запознаем с разказите на Л. Андреев „Ухапване“ и Андрей Платонов „Юшка“ ”, което повдига и тази тема – Баба Дуня живее сама. Какво означава самотата за един възрастен човек? - Изпитва чувство на изоставеност, понякога дори безполезност - Какво се промени в живота на баба Дуня с появата на внука? - „... баба Дуня, внезапно съживена, се суетяше оживено из къщата: вареше зелева чорба, правеше баници, вадеше сладка и компоти и гледаше през прозореца да види дали Гриша бяга.“ Дори когато Гриша избяга с момчетата да кара ски, а баба Дуня остана сама, „... това не беше самота. Ризата на внука лежеше на дивана, книгите му бяха на масата, чантата му беше хвърлена на прага - всичко не беше на мястото си, не беше наред. И в къщата имаше жив дух. - Сега с пристигането на Гриша тя забрави за болестта си. - Можем да кажем, че преди пристигането на внука си бабата е изпитала самота. Обърнете внимание на думите „сам“, „самотен“, „самота“. Защо авторът повтаря тези еднокоренни думи? - "един"- без други, отделно. - "Самотен"- без семейство или близки. - "Самота"- състояние на самотен човек И това състояние е не само физическо, но и психическо. Може да се изпита, когато има хора наоколо, но няма близки по дух - Но знаем, че Баба Дуня има семейство. Родителите на Гриша живеят в града. Защо не ги посещаваше често? - „Синът и дъщерята свиха гнездо в града и посещаваха рядко - добре е веднъж годишно. Баба Дуня вече не ги посещаваше и вечер се връщаше в къщата, както обикновено. От една страна, тя се страхуваше за колибата: каквато и да е тя, и домакинството, от друга... Втората причина беше по-важна: от известно време баба Дуня спеше тревожно, говореше и дори крещеше в нейния сън. В хижата си, у дома, вдигнете колкото се може повече шум Бяла светлина. Кой ще чуе! Но на купон... Щом си легнат и заспят, баба Дуня започва да мърмори и говори на глас. Убеждава някого, пита така ясно в нощната тишина, а после вика: „Добри хора! Спестете!!” Разбира се, всички се събуждат - ще дадат валериан и ще се разотидат. И час по-късно същото: „Прости ми за Бога! Съжалявам!!” - Как се почувстваха близките на Баба Дуня за болестта на Баба Дуня? „Разбира се, всички разбираха, че за това са виновни старостта и несладкият живот, който водеше баба Дуня. С война и глад. Те разбраха, но това не ги направи по-лесно. Баба Дуня дойде - и възрастните, изглежда, не спаха цяла нощ. Доброто не е достатъчно. Заведоха я на лекари. Предписаха лекарства. Нищо не помогна. И баба Дуня започна да посещава децата все по-рядко, а след това само като обикновено нещо: тя се клатеше в автобуса два часа, питаше ги за здравето и се връщаше. И на нея, в родителска къща, те дойдоха само на почивка, през лятото - само разбирането на "болестта" не беше достатъчно, нещо такова трябва да се лекува не с лекарства - И как се чувстваше самата Баба Дуня за това, което се случва? Намерете в текста думите, които най-точно предават отношението на героинята към нейната болест. - „Засрамен, почувствах се... виновен“, „опечален“; - „Ето, вдигам шум, стари глупако“. Нищо не мога да направя.” Какво стана с Баба Дуня по време на войната? Какво я кара да страда толкова много след десетилетия? „По време на войната тя си загуби картите за хляб, а вкъщи има три малки деца.“ - Карти... Къде са картите... В една синя кърпичка... Добри хора. Момчета... Петяня, Шурик, Таечка... Когато се прибера, ще поискат храна... Дай ми хляб, мамо! А майка им... - Баба Дуня млъкна като слисана и извика: - Добри хора! Не ме оставяй да умра! Петяня! Шура! Таечка! „Тя сякаш пееше имената на децата, фино и болезнено.“ - За да нахрани децата, тя следва Дон за жълъди. Взех две чанти. И на ферибота горските започнаха да го изнасят, все едно не е трябвало. „Зимни находки... Има достатъчно стомаси... За децата, за децата... - мърмореше баба Дуня. „Няма достатъчно хляб, така че ще трябва да се задоволим със стомасите си.“ Не го махайте, за бога... Не го махайте! - изкрещя тя. - Дай ми торбите! Чанти! „И ридания прекъснаха писъка.“ „Момчета, какво са картите и какво означаваха те по време на войната? - карта- Това е форма с откъсващи се талони, даващи право на получаване на продукти. Обикновено те не са били възстановени, ако са били изгубени. Загубата на карти по време на война е като смърт. Излишно е да споменавам мъките, които майката изпитва, не знаейки с какво да нахрани децата си „Той знаеше за картите. Дадоха им хляб. Много отдавна, по време на войната и след това. А Петяня, за когото баба тъгуваше, е бащата.” Наближаваше ново бедствие – люта зима, а децата бяха съблечени и обути: “Дано да ушия чирки. Нищо не ми трябва... Децата са боси..." - За да стигна до съпруга си в болницата, ми трябваше пропуск, специален документ. Наоколо беше война, навсякъде се появиха подозрения „Има документ, има го...“ – каза тя с треперещ глас. – Отивам до болницата на съпруга ми. А навън е нощ. Остави ме да пренощувам." - Каква беше първата реакция на Гриша на писъците на баба му през нощта? - "Събуди се, в тъмното, нищо не разбра и страх го обзе." Гриша се опитва да събуди баба си, моли я да легне на другата страна "Ти, бабо, легни на грешната страна." на сърцето. - На сърцето, на сърцето... – покорно се съгласи баба Дуня. - Не можеш да го направиш на сърцето си. Легнете отдясно. „Ще си легна, ще си легна...“ Как по-късно внукът реагира на писъците на баба си в съня си? – започва да разбира какво е преживяла баба му. Той говори с нея за това, което е чул от нея насън. И се чуди, че сънищата могат да предизвикат истински сълзи – Бабаня... – ахна Гриша. -Наистина ли плачеш? Така че всичко това е сън. - Плача, стар глупак. Насън, насън... - Но защо има истински сълзи? В крайна сметка сънят не е верен. Току-що се събудихте, това е - Да, току-що се събудих. И там... - Какво си мечтал?сънувахте ли Да, не е добре. Сякаш отидох отвъд Дон в планините за жълъди. Събрах го в два чувала. И горските на ферибота го отнасят. Май не е разрешено. И не раздават чантите. Защо имате нужда от жълъди? - Хранене. Начукахме ги, сложихме малко брашно и изпекохме чуреците и ги изядохме. - Бабо, само сънуваш ли или се случи? – попита Гриша. - Сънувам - отговори баба Дуня. – Сънувах – и се случи. Пази Боже. Не ми довеждай…” - Моля, обърнете внимание: след първата безсънна нощ авторът описва как Гриша кара ски, колко добре се чувства, а след това тези описания липсват. Отначало момчето възприема миналото на баба си отстранено, а след това то се превръща в негова собствена болка. “- Гриша изчака, заслуша се в равномерното дишане на баба си и се изправи. Той трепереше. Някакъв студ проникваше до костите. И беше невъзможно да се стопли. Печката беше още топла. Седна до печката и заплака. Сълзите се търкаляха и търкаляха. Те идваха от сърце, защото сърцето го болеше и болеше, жалеше баба Дуня и още някой... Той не спеше, а беше в древна забрава, сякаш в далечни години, други години, и в нечий живот, и той видя себе си там, в този живот, такава горчивина, такова нещастие и тъга, че не можа да се сдържи да не заплаче. И той заплака, бършейки сълзите си с юмрук.” “Нощта на изцелението” е заглавието на разказа на Борис Екимов. Синоними на думата "изцеление" са думите "възстановяване, връщане към живота". За да излекува баба Дуня, Гриша трябва да избере един от двата метода. Първият е предложен от майката. Нека се обърнем към текста „Той отиде до пощата да се обади в града. По време на разговора майката попита: „Баба Дуня оставя ли те да спиш?“ - И тя посъветва: - Тя ще започне да говори едва вечерта, а вие викате: „Мълчи!“ Тя спира. Опитахме." - Момчето възползва ли се от съвета на майка си? "Как да й помогна? Какво посъветва майка ти? Казва, че помага. Може и да е така. Това е психиката. Поръчайте, викайте - и той ще спре. Гриша вървеше бавно и вървеше, мислейки, а в душата му нещо се стопляше и топеше, нещо гореше и изгаряше” - Не, момчето намери свой начин да излекува Баба Дуня. „Сърцето на момчето беше изпълнено със съжаление и болка. Забравил какво е мислил, той коленичи пред леглото и започна да убеждава тихо, нежно: „Ето ти картичките, бабо... В синя кърпичка, нали?“ Вашите със син шал ли са? Тези са твои, ти ги защити. И го вдигнах. „Виждаш ли, вземи го“, повтори той упорито. „Всички живи, пазете се...“ Баба Дуня млъкна. Явно там насън тя чу и разбра всичко. Думите не дойдоха веднага. Но те дойдоха: - Моя, моя... Моята кърпичка, синя. Хората ще кажат. Изпуснах си картите. спаси Христос, мил човек... По гласа й Гриша разбра, че ще се разплаче. „Няма нужда да плачеш“, каза той високо. - Картите са непокътнати. Защо да плача? Вземете малко хляб и го занесете на децата. „Внеси го, вечеряй и си лягай“, каза той, сякаш нареждаше. - И да спиш спокойно. Сън." - По какво се различава първият метод от втория? - По-хуманен е. Момчето мисли не за себе си, а за баба си. Но този метод е и по-труден, защо Гриша не разказва на баба си какво се е случило през нощта? „Гриша легна в леглото, очаквайки как утре ще каже на баба си и как са заедно... Но изведнъж ясна мисъл го изгори: не можеш да говориш. Той разбра ясно - нито дума, нито дори намек. То трябва да остане и да умре в него. Трябва да направите и да мълчите. Утре вечер и тази, която идва след нея. Трябва да направите и да мълчите. И изцелението ще дойде» . - Как разбирате смисъла на заглавието на разказа? За чието излекуване ние говорим за? - С доброта и обич можете да излекувате Баба Дуня: „И изцелението ще дойде.“ Чувствителността, вниманието и грижата на момчето направиха това, което лекарите и възрастните не можаха да направят. Гришата също се излекува. Излекуван от безчувственост, от безразличие. Писателят рисува сякаш два живота, които живее Гриша. През деня - щастливо време на училищните ваканции: риболов, каране на ски. През нощта той сякаш се пренася няколко десетилетия назад, по време на война, и участва в трудните сънища на баба си. И този „нощен“ живот стана по-важен за него. Цялата работа по подробен анализ на текста е отразена в таблицата по-долу:
И казаха, че всичко минава И ще бъде забравено след време. Но болката от войната е жива сред хората И се лута като сок в бреза. С. Селезньов Думите на поета разкриват по най-добрия начин съдържанието на разказа. Наистина болката е жива. За урока поставихме щанд „И боса памет ходи по земята – една малка жена.” Тук виждаме красивите лица на вашите близки: баби и прабаби, които също са се сблъскали с много изпитания в живота. Вгледайте се внимателно в тези скъпи лица, бъдете милостиви и състрадателни към тях всеки ден и всяка минута. Запомнете: болката не е чужда! Не пестете добра дума или топъл поглед към тези хора. Те го заслужават. 6 . (Съобщенията на учениците за техните близки, за това, което са преживели в живота си.) Кострубова Наташа:Нина Матвеевна Гилева е моята прабаба по майчина линия. Родена е на 22 юни 1922 г. в село Тайна, Красни район, Алтайски край. Когато войната започва, тя е само на 19 години. Работила е като учителка в училище за евакуирани деца от обсадения Ленинград. Децата бяха сами и безпомощни. Нина Матвеевна помогна на деца, останали без родители в това тежко време. След войната работи като главен счетоводител във фабрика за масло и сирене. Този завод е основан още в царските времена и произвежда най-добрите продукти в Русия. Много хора я помнят. И чужди деца, на които във военно време тя замени и баща, и майка, и собствените си деца, и внуци, и правнуци. Евдокимовна Валерия:Баба ми, Евгения Едмундовна Евдокимова (родена Пиотровская), е родена през 1910 г. в град Уфа. Когато войната започна, тя беше на 30 години. Работила е като механик в радиоцентър. Нейните отговорности включват свързване на нови радиоточки и поддръжка на радиооборудване в оперния и драматичния театър. Работата беше много отговорна, тъй като понякога правителствените заседания се провеждаха в Операта. И през нощта, когато се очакваше нападение на немски бомбардировач над град Уфа, моята прабаба и нейният син (моят дядо) дежуриха на покрива на къщата, в която тя живееше. Нейната задача беше да пусне запалителна бомба от покрива в варели с вода, подготвени за това. Съпругът на моята прабаба почина преди войната и тя трябваше да отгледа две деца сама. Тя трябваше да преживее много трудности през военните години. Правителството награди моята прабаба с медал „За доблестен труд във Великата отечествена война“. Гордея се, че моята прабаба е работила честно през войната. Голдщайн Мария:Това е любимата ми баба. Тя се казва Бакалдина Галина Сергеевна. Тя не е имала лесен живот. Най-ярките тийнейджърски години паднаха по време на Великата отечествена война. Тогава тя беше на 12 години. Тя губи баща си на 3 години. В разгара на войната тя тъче мрежи за фронта и пере окървавените шинели на ранени войници. Със завършени 7 класа гимназияОтлична оценка, тя влезе в техникума по хранителна промишленост. Изобщо нямаше нито пари, нито храна. Всеки ден тя извървяваше дългия път до училището с якето на брат си, който загина във войната на 19 години, и с неговите брезентови ботуши. Семейството имаше три деца. Майката на Луша не знаеше как да чете и пише, разделяйки с букви дълги думии свързващи къси. Но въпреки това тя даде на двете си дъщери образование. След като учеше, баба ми участваше в жътвата на нивите, плевеше почвата, ходеше на дърводобив с обувки и работеше във фабрика за пакетиране на чай. Един ден, докато беше в командировка, тя срещна офицер, с когото съедини съдбата си. Годините на войната оставиха незабравима и трайна следа в живота на баба ми. Много я обичам и се гордея с нея. Такиулина Алия:На тази снимка е моята баба Ляля Шакировна Гаскарова. Родена е на 1 октомври 1936 г. Имала е трудно детство. Когато започна Великата отечествена война, баба ми беше само на 5 години. По това време тя трябваше да издържи на глад: имаше гнили картофи, миналогодишни класове пшеница, които бяха много вредни за здравето. Когато майка й отиваше на работа, за да печели храна, баба й оставаше вкъщи и се грижеше за домакинството. Сега баба ми живее в село Янгурча и всяка ваканция гледам да ходя там. Ние много обичаме нашата баба. Губанова ЕкатеринаМоята прабаба Прасковя Василиевна Черемисова е родена през 1907 г. в град Уфа. По време на Великата отечествена война тя отгледа осем деца сама, защото съпругът й отиде на фронта. Работила е във фабрика, където са правели резервни части за самолети и танкове. Това се отразило и на нейното здраве. На моята прабаба й беше много трудно да отгледа децата си сама, но се опита. Много се гордея с моята прабаба. Рассамахина Олга:Моята прабаба се казва Галина Антоновна. Тя е родена на територията на Полша в голямо благородническо семейство на Островски-Загржевски през 1921 г. През 1941 г. моята прабаба има син Володя. Семейството намери Великата отечествена война в Челябинск. Би било невъзможно млада майка с бебе на ръце да оцелее. Баба ми имаше голям късмет, защото прадядо ми работеше на важен стратегически обект и му беше дадена „резервация“. Прадядо работеше в завода в Челябинск, доставяше фронта. Рядко се прибираше от завода, работеше денонощно, но беше жив и беше до жена си и детето и можеше да ги храни с дажбите, които получаваше. За да си купиш купони, трябваше да се наредиш посред нощ, да постоиш на опашка, да изчакаш да пристигне хлябът и ако имаш късмет, да получиш дажба. По време на войната, както всяко семейство в СССР, ние загубихме нашите роднини, които загинаха в битки за нашата родина, за бъдещето на своите деца, внуци и правнуци. Бих искал да завърша урока с откъс от Егор Исаев поема “Съдът на паметта” и поема АД. Дементиева. Откъс от стихотворението на Егор Исаев „Съд на паметта“: И ходи по земята Спомен бос - дребна жена. Тя отива. Пресичане на канавки, - Тя не се нуждае от визи или регистрация, В очите е самотата на вдовица, Това е дълбочината на тъгата на една майка. Тя отива, Напускайки комфорта си Не за себе си - тревожейки се за света. И паметниците я почитат, И обелиските се кланят до кръста. А. Дементиев:Колко е важно да сте навреме Кажете добра дума на някого Нека сърцето ви трепти от вълнение! В крайна сметка смъртта може да унищожи всичко. Колко е важно да сте навреме Да аплодирате или да поздравите Подай надеждно рамо! И знайте, че така ще бъде и занапред. Но понякога забравяме Изпълнете нечия молба навреме Без да забележи как кръвта злоба Невидимо ни отчуждава. И закъсняла вина Тогава това измъчва душите ни. Всичко, което трябва да направите, е да се научите да слушате Този, чийто живот е гол. 7. Обобщаване на урока. Оценки.8. Домашна работа: напишете съчинение по разказа „Нощта на изцелението” на тема: „...Жертви на войната изобщо няма...” (Н. Стручкова).
„Колко е важно да стигнеш навреме“ Епиграф: И казаха, че всичко минава И ще бъде забравено след време. Но болката от войната е жива сред хората И се лута като сок в бреза. С. Селезньов Вид на урока: урок по литература върху съвременната руска проза Технология: проблемно базирано обучение. Модел: личен. Поставяне на цели:
Оборудване: лист от речника на Ожегов; портрети на писателя; разказни текстове; Презентация на Microsoft PowerPoint. По време на часовете 1. Поздрав 2. Встъпително слово на учителя: Днес в урока по извънкласно четене ще говорим за хората, които имат нужда от нашето внимание и нашите грижи. За хора, преживели войната, изминали дълъг път в живота, преживели трудности и сега често се чувстват забравени и самотни. Тази тема е особено актуална в годината на 68-ата годишнина от Победата на нашия народ във Великата Отечествена война. Разказът на Борис Екимов „Нощта на изцелението“ говори за войната не пряко, а индиректно. Творбата се основава на вътрешната драма на героинята, свързана с нейните преживявания по време на отдавна приключилата война. Сред вече малкото наградени с бойни ордени фронтовици виждаме и жени. Без тях нямаше да има Победа. Това са жени, които, поемайки върху себе си цялата тежест на мъжката работа, доближиха и нашата Победа. Те бяха тези, които спасиха децата и запазиха домовете и семействата им. За това и много повече е разказът на Борис Екимов „Нощта на изцелението“. 3. Запишете датата, темата на урока, епиграфа в тетрадките. Преди да анализираме историята, нека чуем съобщение за самия писател Борис Екимов, наш съвременник. 4. Интервюта на подготвени студенти:
Добрата литература е подобна на религията. Какво е религията? Това е опит да накараме човек да се замисли за смисъла на своето съществуване и за това, че трябва да изживее краткия си живот достойно. Веднъж попитаха академик Легасов защо самолетите започнаха да се разбиват и корабите да потъват толкова често. Той каза Страхотни думи: „Ние отгледахме Гагарин на раменете на Пушкин и Толстой, но сега няма такава основа.“ Ние се издигнахме преди всичко върху постиженията на руската култура. И сега се опитваме да го отхвърлим. Когато попитаха математика Никита Моисеев, също академик, какво трябва да се промени в нашето училище, той отговори: „Трябва да увеличим броя на часовете по литература.“ Защото преди всичко трябва да си човек, а след това математик, физик. И ако няма душа, няма култура, няма да можеш да станеш нито физик, нито математик, нито тракторист. Това прави литературата – творението на душата. Понякога работи...
Писателската професия днес не ме храни и не ме напоява, но доколкото мога, оставам с нея. Факт е, че не съм избрал този занаят за насъщния си хляб. Както беше обичаят от самото начало, хората не ходят на руската литература заради сладкото парче. Причините са различни. Смея да кажа, доста висок. Няма смисъл да се отказваме от тях. 5. Анализ на разказа За какво е разказът "Нощта на изцелението"? Кой бихте казали, че е главният герой на историята? (От приказката научаваме за старицата Дуна и нейния внук Гриша, за това как внукът намерил начин да излекува бабата от ужасни сънища, поради които тя страдала много. Главният герой на творбата е Гриша, тъй като той се променя по време на историята, той расте, става по-мъдър. И бабата, разбира се, е важен герой, но именно от внука си тя получава помощта, от която се нуждае.) Какво впечатление ви направи историята, какви чувства изпитахте, докато четехте? (За първи път си помислих, че може би близките ми имат нужда от помощта ми. Уплаших се, че войната все още измъчва хората. Изпитах съжаление към самотните хора, които нямат близки, и облекчение, когато Гриша успя да излекува баба си.) Учител Да, Борис Екимов повдига много важни проблеми в своя разказ: хуманното отношение към страдащия човек учи човек да се отнася топло към безпомощната старост, да споделя болката на другите. Така писателят говори за милостта. Как разбирате думите „милост“, „състрадание“? (Милостта е готовността да помогнеш или да простиш от състрадание и човеколюбие. Състраданието е съжаление, съчувствие, причинено от нечие нещастие или скръб. („Речник на руския език“ от С. И. Ожегов) Милосърдието и състраданието са едни от най-важните теми в руската литература. Да се обърнем към текста. Баба Дуня живее сама. Какво означава самотата за един възрастен човек? (Тя изпитва чувство на изоставеност, понякога дори безполезност.) Какво се промени в живота на баба Дуня с пристигането на нейния внук? („... Баба Дуня, внезапно съживена, се суетяше оживено из къщата: вареше зелева чорба, правеше баници, вадеше конфитюри и компоти и гледаше през прозореца да види дали Гриша бяга.“ Дори когато Гриша избяга с момчета да карат ски, а баба Дуня остана сама, „...не беше самота, ризата на внука ми лежеше на дивана, книгите му бяха на масата, чантата му беше захвърлена на прага - всичко не беше на мястото си, имаше разногласия в къщата." „Днес, с пристигането на Гриша, тя забрави за болестта.“) Можем да кажем, че преди пристигането на внука си, бабата е преживяла самота. Обърнете внимание на думите „сам“, „самотен“, „самота“. Защо авторът повтаря тези еднокоренни думи? („Едно“ – без други, отделно. - „Самотен“ - без семейство или близки. - „Самотата“ е състояние на самотен човек. И това състояние е не само физическо, но и психическо. Може да се изпита, когато наоколо има хора, но никой не е близък по дух.) Но знаем, че Баба Дуня има семейство. Родителите на Гриша живеят в града. Защо не ги посещаваше често? („Синът и дъщерята свиха гнездо в града и ги посещаваха рядко - добре е веднъж в годината. Баба Дуня не ги посещаваше по-често и се връщаше в къщата вечер. От една страна, тя се страхуваше за колибата : каквото и да е, но фермата, с друг... Втората причина беше по-важна: от известно време баба Дуня спеше неспокойно, говореше и дори крещеше насън. В колибата си, у дома, вдигнете шум за целия свят. Кой ще чуе! Но на купон... Щом си легнат и заспят, баба Дуня започва да мърмори и говори на глас. Убеждава някого, пита така ясно в нощната тишина, а после вика: „Добри хора! Спестете!!” Разбира се, всички се събуждат - ще дадат валериан и ще се разотидат. И час по-късно същото: „Прости ми за Бога! Съжалявам!!") Как близките на Баба Дуня се отнасяха към болестта на Баба Дуня? („Разбира се, всички разбраха, че са виновни старостта и несладкият живот, който баба Дуня води. С война и глад. Те разбраха, но това не го направи по-лесно. Баба Дуня дойде - и възрастните, изглежда , не спа цяла нощ. Нямаше много добро. Заведоха я на лекари. Предписаха лекарства. Нищо не помогна. И баба Дуня започна да посещава децата все по-рядко, а след това само като обикновено нещо: тя се клатеше в автобуса два часа, питаше ги за здравето и се връщаше. И те идваха при нея, в къщата на родителите й, само на почивка, през лятото. Само разбирането на „болестта“ не беше достатъчно; нещо подобно трябва да се лекува, а не с лекарства.) Как се почувства самата Баба Дуня от случващото се? Намерете в текста думите, които най-точно предават отношението на героинята към нейната болест. („Засрамен, почувствах се... виновен“, „опечален“; „Ето, вдигам шум, стар глупак. Не мога да направя нищо.“) Какво се случи с Баба Дуня по време на войната? Какво я кара да страда толкова много след десетилетия? (По време на войната тя загуби картите си за хляб, а вкъщи има три малки деца. “ – Карти... Къде са картите... В синя кърпа... Добри хора. Момчета... Петяня, Шурик, Таечка... Когато се прибера, ще поискат храна... Дай ми хляб, мамо! А майка им... - Баба Дуня млъкна като слисана и извика: - Добри хора! Не ме оставяй да умра! Петяня! Шура! Таечка! „Тя сякаш пееше имената на децата, фино и болезнено.“ (За да нахрани децата, тя отива през Дон за жълъди. Тя взе две торби. И на ферибота лесовъдите започнаха да отнемат, изглежда, че не трябва. „- Зимните находки... Има много жълъди... За хлапетата, за хлапетата...” Баба Дуня не стига хляб и ще се задоволим със стомасите си, за бога... Недей. махни го!” извика тя “Дай ми чантите!” И писъкът беше прекъснат от ридания. Момчета, какво представляват картите и какво означаваха те по време на войната? (Картата е формуляр с купони за откъсване, даващи право на получаване на храна. Обикновено те не се възстановяват, ако се загубят. Загубата на карти по време на война е като смърт. Излишно е да казвам какви мъки изпитва майка, без да знае какво да прави нахрани децата си. „Той знаеше за картите. Дадоха им хляб. Много отдавна, по време на войната и след това. А Петяня, за когото скърбеше бабата, е бащата. Наближаваше ново бедствие - люта зима, а децата голи и без обувки: „Иска ми се да мога да направя няколко туитове. Нищо не ми трябва... Децата са боси..." За да стигна до съпруга си в болницата, ми трябваше пропуск, специален документ. Наоколо имаше война, опасности, навсякъде се появиха подозрения. „Има документ, има документ... ето го...“ – каза тя с треперещ глас. – Отивам до болницата на съпруга ми. А навън е нощ. Остави ме да пренощувам.") Каква беше първата реакция на Гришата на писъците на баба му през нощта? („Събуди се, в тъмнината той нищо не разбра и страх го обзе.“ Гриша се опитва да събуди баба си, моли я да легне на другата страна. „Ти, жено, легна на грешната страна, на сърцето си. На сърцето, на сърцето... – покорно се съгласи баба Дуня. Не можеш да го направиш на сърцето си. Легнете отдясно. Ще си легна, ще си легна...") Как по-късно внукът реагира на писъците на баба си в съня си? (Той започва да разбира през какво е преминала баба му. Той й говори за това, което е чул от нея насън. И той е удивен, че сънищата могат да предизвикат истински сълзи. – Бабаня... – ахна Гриша. -Наистина ли плачеш? Така че всичко това е сън. Плача, стар глупак. На сън, на сън... Но защо има истински сълзи? В крайна сметка сънят не е верен. Току-що се събудихте, това е всичко. Да, сега се събудих. И там… за какво мечтаехте сънувахте ли Да, не е добре. Сякаш отидох отвъд Дон в планините за жълъди. Събрах го в два чувала. И горските на ферибота го отнасят. Май не е разрешено. И не раздават чантите. Защо имате нужда от жълъди? Храна. Начукахме ги, сложихме малко брашно и изпекохме чуреците и ги изядохме. Бабо, само сънуваш ли или се случи? – попита Гриша. - Сънувам - отговори баба Дуня. – Сънувах – и се случи. Пази Боже. Не ми довеждай...") Обърнете внимание: след първата безсънна нощ авторът описва как Гриша кара ски, колко добре се чувства, а след това тези описания липсват. Отначало момчето възприема миналото на баба си отстранено, а след това то се превръща в негова собствена болка. („- Гриша чакаше, слушаше равномерното дишане на баба си, изправи се. Тресеха го тръпки. Някакъв студ проникна до костите. И беше невъзможно да се стопли. Печката беше още топла. Той седна до печката и плаче.Търкаха се сълзи от сърце, защото го болеше и болеше, жалеше баба Дуня и някой друг... Той не спеше, а беше в древна забрава, сякаш в далечни години, други години, и в нечий друг живот, и той видя там, в този живот, такава горчивина, такова нещастие и тъга, че не можеше да не заплаче и избърса сълзите си с юмрук.) - „Нощта на изцелението” е заглавието на разказа на Борис Екимов. Синоними на думата "изцеление" са думите "възстановяване, връщане към живота". За да излекува баба Дуня, Гриша трябва да избере един от двата метода. Първият е предложен от майката. Да се обърнем към текста. („той отиде до пощата, за да се обади в града. По време на разговора майката попита: Баба Дуня оставя ли те да спиш? - И тя посъветва: - Тя ще започне да говори едва вечерта, а вие викате: „Мълчи!“ Тя спира. Опитахме".) Послуша ли момчето съвета на майка си? („Как да й помогна? Както посъветва майка й? Тя казва, че помага. Може и да е. Това е психиката. Поръчайте, викайте и ще спре. Гриша вървеше бавно и вървеше, мислеше, а в душата му нещо се стопляше и се стопяваше, нещо изгаряше и изгаряше.) Не, момчето намери начин да излекува баба Дуня. „Сърцето на момчето беше изпълнено със съжаление и болка. Забравил какво е мислил, той коленичи пред леглото и тихо, нежно започна да убеждава: Ето ти картичките, бабо... В син шал, нали? Вашите със син шал ли са? Тези са твои, ти ги защити. И го вдигнах. „Виждаш ли, вземи го“, повтори той упорито. - Всичко е непокътнато, пазете се... Баба Дуня млъкна. Явно там насън тя чу и разбра всичко. Думите не дойдоха веднага. Но те дойдоха: Моята, моята... Моята кърпичка, синя. Хората ще кажат. Изпуснах си картите. Спаси Христе добри човече... — Не плачи — каза той високо. - Картите са непокътнати. Защо да плача? Вземете малко хляб и го занесете на децата. „Внеси го, вечеряй и си лягай“, каза той, сякаш нареждаше. - И да спиш спокойно. Сън.") Как се различава първият метод от втория? (По-хуманно е. Момчето мисли не за себе си, а за баба си. Но този метод е и по-труден.) Защо Гриша не разказва на баба си за случилото се през нощта? („Гриша легна в леглото и очакваше как утре ще разкаже на баба си и как са заедно... Но изведнъж го изгаря ясна мисъл: не трябва да говори. Той ясно разбра - нито дума, нито намек. Това трябва да остане и да умре в него. Той трябва да направи и да мълчи утре вечер и това, което ще последва, ще направи и изцеление. Как разбирате смисъла на заглавието на разказа? За чие изцеление говорим? (С доброта и обич можете да излекувате Баба Дуня: „И изцелението ще дойде.” Чувствителността, вниманието и грижата на момчето направиха това, което лекарите и възрастните не можаха да направят. Гришата също се излекува. Излекуван от безчувственост, от безразличие. Писателят рисува, така да се каже, две животите, които Гришата живее. През деня - щастливо време на училищните ваканции: риболов, каране на ски. През нощта той сякаш се пренася няколко десетилетия назад, по време на война, и участва в трудните сънища на баба си. И този „нощен“ живот стана по-важен за него.) 6. Сравнителен анализ на изображенията на героите (дайте цитати от текста, направете заключение)
В резултат на сравнителния анализ учениците стигат до извода, че Гриша, за разлика от родителите си, разбира баба си с цялото си сърце. Момчето има отзивчива, чувствителна душа. Не напразно авторът използва думата „сърце“ няколко пъти в текста по отношение на Гриша. Остава да добавим, че историята „Нощта на изцелението“ е публикувана в раздела „Ехо от войната“. Да се върнем към епиграфа на нашия урок: И казаха, че всичко минава И ще бъде забравено след време. Но болката от войната е жива сред хората И се лута като сок в бреза. С. Селезньов Думите на поета разкриват по най-добрия начин съдържанието на разказа. Наистина болката е жива. За урока изработихме щанд „И боса памет ходи по земята – една малка жена“. Тук виждаме красивите лица на вашите близки: баби и прабаби, които също са изправени пред много изпитания в живота. Вгледайте се внимателно в тези скъпи лица, бъдете милостиви и състрадателни към тях всеки ден и всяка минута. Запомнете: болката не е чужда! Не пестете добра дума или топъл поглед към тези хора. Те го заслужават. 6. Съобщения на учениците за техните близки и преживяното по време на войната. Първа история „Скъпа“ Преди Отечествена войнас фашистите, моята прабаба - Шарлаимова Мария Александровна - беше бременна с баба ми, а прадядо ми се биеше във Финландската война, а след това с фашистите. Тъй като прабаба ми беше бременна, искаше мед. Медът от диви пчели в Урал е бил в гората на коледни елхи в дървени трупи. Прабаба ми и двама приятели отидоха в гората. Един от приятелите се покатери на смърча и хвърли дънер с мед на земята. Докато нашите дядовци се биеха във войната, съветската полиция се биеше с бременни жени. Както се оказа, полицаите наблюдаваха момичетата и ги арестуваха. Така моята прабаба беше изпратена в затвора в Свердловск за една лъжица мед. Там тя роди дъщеря - моята баба, която израсна три години в сиропиталище към затвора. Много рядко им позволяваха да се виждат. Мария Александровна плачеше през нощта, знаейки, че никой не се грижи за дъщеря й. Цели три години продължи това мъчение на майката! По-късно на роднини беше позволено да отведат момичето у дома и „врагът на народа“ прекара още цяла година в затвора. След освобождаването й прабаба й продължава да работи в колхоза, а баба й е още малка. Прадядото мина през три войни (японска, финландска, отечествена), но загина в края на третата. История втора "Гора" Моята прабаба е Елена Андреевна Вторушина. Роден през 1922 г. в село Чембакчино, Ханти-Мансийски окръг. След като завърших училище (7 клас) отидох да работя в Салехард. Когато войната започна, тя се върна у дома. В началото на 1942 г., когато е на 20 години, тя е изпратена в село Вачкур за дърводобив в Кондински район. Младите момичета трябваше да се бият като мъже огромни дървета, отрязаха клони, въпреки зимните студове и летните горещини. След това я преместиха като продавач в магазин за хранителни стоки. През 1944 г. се омъжва за полицай (Алексей Афанасиевич Чукомин). Те отгледаха 5 деца. Прабаба е наградена с различни медали и ордени. Тя е фронтовец, ветеран на труда и майка-героиня. Годините на войната оставиха незабравим и незаличим отпечатък в живота на баба ми. Много я обичам, тя е тиха, гальовна и добра. История трета "Портокал" Моята прабаба - Елизавета Емануиловна Турлакова - е родена в Румъния през 1931 г. Семейството беше приятелско, голямо - в него растяха 12 деца. На 22 юни беше обявено, че войната е започнала. На семейния съвет решават да избягат от войната безопасно мястода избягат от немците. Всички жени и деца бяха събрани на товарен ферибот, който превозваше много портокали. И ни изпратиха по море там, където смятаха, че няма да има война. Когато плаваха за Одеса, фериботът им беше ударен от бомба и той потъна много бързо. Започна ужасна паника и объркване, много хора загинаха. Прабаба Лиза се събуди на брега. Тя не помни как е изплувала сред останките на ферибота. Като отвори очи, тя видя оранжев бряг, защото беше осеян с портокали. Издигайки се трудно, тя тръгна по брега да търси хора, които са оцелели. И тя намери трите си сестри и брат си. Те живели на брега три дни и яли портокали, надявайки се някой да ги намери. Но никой не ги е търсил. След това самите те дойдоха в село Березино близо до Одеса и останаха да живеят там. Не са запазени нито вещи, нито документи. Те трябваше да си признаят годините, за да бъдат наети. Оттогава тя не обича портокали. След войната тя за дълго времеработи като учителка в детска градина. Четвъртата история "Обсада" Войната завари Евдокия Ивановна Чугина (родена Никитина) в Ленинград. Тогава тя беше на 18 години. Тя вече имаше зад гърба си седемгодишно училище, фабрично училище, където получи професията на стругар. От първите дни на войната тя става опълченец, копае окопи. Сега всеки знае какво е блокада: това е силен глад, ужасен студ и ужасен обстрел от фашистите. В къщите нямаше вода и ток. На възрастен работещ човек се дава дажба хляб до 250 грама и малко зърнени храни, а на децата дори по-малко. Тя самата е изпитала всичко това. Военният завод, където работи Евдокия Ивановна, произвежда снаряди за самолети. Германците често проникват в града. В края на 1942 г. заедно с военния завод е евакуиран в Казан. През 1943г тя е изпратена да копае противотанкови ровове близо до Сталинград. И през 1944г Тя отиде доброволно на фронта и след тримесечен шофьорски курс започна да транспортира снаряди. След войната се омъжва за Василий Иванович Чугин, когото среща на фронта. История пета "украинска" Хората в Игрим все още помнят Лидия Андреевна Ефименко, моята баба от страна на майка ми. Родена е през 1937 г. в Украйна в Луганска област. Германците бързо окупираха селото им. Семейството трябваше да се премести в студена плевня, защото в колибата живееха немци. Един ден започна над тяхното село въздушен бой. Жителите наблюдаваха резултата му със затаен дъх. Но тогава от съветския самолет се изсипа черен дим и пилотът скочи с парашут. Германците отидоха на мястото на катастрофата на мотоциклети, отведоха пилота и никой не знае какво се случи с него след това. Баба ми помнеше до края на живота си как след освобождението на Украйна немски затворници възстановиха разрушените от тях мини. Но сега бяха жалки и невъоръжени. Един ден тя отиде да им размени хляба за сапун. Бабата се разменила с германеца, но после размислила и върнала сапуна му на германеца: толкова силна била омразата й към тях. Като се обърна, видя, че той плаче. Но сърцето на детето си спомняше злото, което причиниха на целия украински народ, и в него нямаше прошка. Пет различни историиО женска съдба... Те са обединени от войната, всеобщата скръб и желанието да оцелеят, да спасят себе си и децата си и да чакат своите съпрузи победители. Героините са изправени пред много изпитания в живота. Нека бъдем милостиви и състрадателни към тях всяка минута. Нека не съжаляваме за една добра дума или топъл поглед към тези хора. Те го заслужават. 7. Бих искал да завърша урока с откъс от стихотворението на Егор Исаев „Съдът на паметта“ и стихотворение на A.D. Дементиева. Откъс от стихотворението на Егор Исаев „Съд на паметта“: И ходи по земята Спомен бос - дребна жена. Тя отива. Пресичане на канавки, - Тя не се нуждае от визи или регистрация, В очите е самотата на вдовица, Това е дълбочината на тъгата на една майка. Тя отива, Напускайки комфорта си Не за себе си - тревожейки се за света. И паметниците я почитат, И обелиските се кланят до кръста. А. Дементиев: Колко е важно да сте навреме Кажете добра дума на някого Нека сърцето ви трепти от вълнение! В крайна сметка смъртта може да унищожи всичко. Колко е важно да сте навреме Да аплодирате или да поздравите Подай надеждно рамо! И знайте, че така ще бъде и занапред. Но понякога забравяме Изпълнете нечия молба навреме Без да забележи как кръвта злоба Невидимо ни отчуждава. И закъсняла вина Тогава това измъчва душите ни. Всичко, което трябва да направите, е да се научите да слушате Този, чийто живот е гол. 7. Обобщаване на урока. Оценки. 8. Домашна работа: напишете съчинение по разказа „Нощта на изцеление” на тема: „...Жертви на войната изобщо няма...” (Н. Стръчкова). Литература: Екимов Б. “Солонич”, - М.: Детска литература, 1989 Ожегов С.И. Речник на руския език. – М.: Художествена литература, 1991 Дементиев А.Д. Текстове, - М.: Ексмо, 2003 Уроци по литература, бр.8 - 2005г Ханти-Мансийски автономен окръг-Югра, Березовски район Общинско бюджетно учебно заведение СРЕДНО УЧИЛИЩЕ №2 ИГРИМ „Колко е важно да стигнеш навреме“ (урок по извънкласно четене в 11. клас по разказа „Нощта на изцелението” на Борис Екимов) РАЗРАБОТЕН УЧИТЕЛ ПО РУСКИ ЕЗИК И ЛИТЕРАТУРИ КИРИЧЕК Г.Б.
Борис Екимов "Нощта на изцелението"
Борис Екимов "Нощта на изцелението" Внукът пристигна и избяга с момчетата да карат ски. А баба Дуня, внезапно съживена, се суетяше оживено из къщата: вареше зелева чорба, правеше баници, вадеше сладка и компоти и гледаше през прозореца да види дали Гриша не тича. Основни портали, изградени от редактори
Войната оставя дълбока следа в душата на всеки човек. Често, дори след много години, спомените за нея не позволяват на човек да спи и да живее спокойно. Доказателство за това е разказът на Б. Екимов „Нощта на изцелението“, резюмекойто се предлага по-долу. Принудителна самотаДецата на Баба Дуня отдавна са се установили в града. А тя живееше сама на село, така че идването на внука й сякаш я вдъхнови. Старицата се суетеше, готвеше и дори когато Гриша изтича навън, усети: в къщата има храна. жива душа. Така започва работата „Нощта на изцелението“ продължава с разказ за обстоятелствата, принудили Баба Дуня да прекара века си сама. Разбира се, това е ферма, от която не можете да се откажете. Имаше обаче по-важна причина: възрастната жена не можеше да спи спокойно. В началото тя често посещаваше децата, но всяко нейно посещение се превръщаше в изпитание за тях. Тя крещеше през нощта: тежките военни години и гладът вземаха своето - и не й дадоха да заспи. Баба Дуня била заведена на лекари, но нищо не помогнало. И сега тя беше в града само през деня, а вечер със сигурност щеше да се върне у дома. За щастие порасналият Гриша остана с нея и през зимата, и през пролетта. Неспокойна нощВнукът се върна от улицата вечерта и след като вечеря, започна да подготвя съоръжения за сутрешния риболов. А баба Дуня седеше до него и все го разпитваше за това и онова. Когато ме предупреди, че ако вдига шум през нощта, ще я събуди. Гриша само махна с ръка: беше заспал дълбоко, така че нямаше да чуе нищо. Скоро обаче бил събуден от вика на Баба Дуня. Тя говореше за изгубени карти, за гладни деца и молеше за помощ, отбелязва авторът на разказа „Нощта на изцелението“. Обобщение на случилото се след това може да бъде предадено по следния начин. Внукът се опитал да успокои бабата и тя отново заспала. Но след известно време виковете се повториха. Сега баба Дуня говореше за жълъди, които, както научи Гриша, който я събуди, през гладните години смила и добавяше към брашно. Старицата се почувствала много виновна пред внука си и вероятно не спала до сутринта. Така или иначе умореният Гриша заспа дълбоко и не чу нищо повече. Вариант за решаване на проблемаНа следващия ден внукът отиде на риболов, а след това на ски. Бях толкова уморен, че нощем спах като пън. И през деня баба Дуня не спираше да се извинява, на което Гриша я успокояваше и я молеше да не се притеснява. Така мина времето, отбелязва Б. Екимов в разказа „Нощта на изцелението“, резюме на който четете. Веднъж едно момче се обадило в града от пощата. Мама го попита дали спи през нощта. Тогава тя даде съвет - ако Баба Дуня започне да крещи, трябва да се приближите и да извикате: „Мълчи! Помага. На път за вкъщи Гришата не спираше да мисли за баба си. Тя му се стори малка и слаба. Измъчваше ме въпросът как да й помогна. За други скърбите отдавна са свършили, но Баба Дуня все още не пуска. Цяла вечер момчето нещо го щипеше и пареше в гърдите. И си помисли: само да не заспи. Лечебна нощ: Резюме на епизодаКогато от стаята на баба Дуня долетя мърморене, Гриша се качи до леглото й и понечи да извика и дори да тропне с крак. Но, чувайки болезнени стонове и прекъсната реч за картите за хляб, той изведнъж изпита съжаление и болка, след което падна на колене. Внукът започна кротко да убеждава: „Ето ти синята кърпичка, бабо. И в него има карти. Старицата първо мълчеше, после започна да й благодари и се успокои. А Гриша трепереше от тръпки и сълзи се търкаляха по лицето му. Те идваха от самото сърце, изпълнени със съжаление към Баба Дуня. Когато тя заговори отново, внукът се приближи до нея и все така нежно продължи да й отговаря и да я успокоява. Старицата се обърна и спокойно заспа, сега до сутринта. Гришата си легна и си помисли как ще разкаже всичко на сутринта на баба си. И изведнъж сякаш беше изгорял: не можеше да говори за това. Сега внукът знаеше, че утре и тогава ще бъде до Баба Дуня. И тогава нощта на изцелението ще дойде. Анализът на случилото се го принуди да хвърли нов поглед както на миналото, така и на настоящето. |
Прочети: |
---|
Нов
- Урок по руски език "мек знак след съскащи съществителни"
- Щедрото дърво (притча) Как да измислим щастлив край на приказката Щедрото дърво
- План на урока за света около нас на тема „Кога ще дойде лятото?
- Източна Азия: страни, население, език, религия, история Като противник на псевдонаучните теории за разделянето на човешките раси на по-нисши и по-висши, той доказа истината
- Класификация на категориите годност за военна служба
- Малоклузия и армията Малоклузията не се приема в армията
- Защо сънувате мъртва майка жива: тълкувания на книги за сънища
- Под какви зодиакални знаци са родените през април?
- Защо мечтаете за буря на морските вълни?
- Отчитане на разчети с бюджета