Анализ на антиутопичния роман „Ние” от Е. И. Замятин

20 век е труден век както за Русия, така и за света като цяло. Той бележи разцвета на тоталитарната идея. Това е време на брутална диктатура и потискане на личността. Именно през 20-ти век, в ерата на жестоки експерименти за реализиране на утопични проекти, в литературата се появи такова ново направление като антиутопия.

Романът „Ние” на Евгений Замятин беше първото произведение, в което характеристиките на тази посока бяха ясно въплътени. В романа авторът ни показва възможен вариантна бъдещето, което беше в известен смисъл предупреждение. Събитията от нашата история показаха, че страховете на писателя не са били напразни. Нашият народ преживя ужасни времена: сталинизъм и репресии.

Светът на Единната държава е свят без любов, без личност и душа. Имената на хората се заменят с числа, сякаш са машини или роботи. Интересите на хората са изцяло подчинени на интересите на държавата. Понятието „личност” просто не съществува, има само „число”. Животът в Съединените щати тече стриктно според законите на Таблата на часовете, хората са под постоянно наблюдение от Бюрото на пазителите от службата за сигурност, а Зелената стена отделя държавата от останалия свят.

Самият факт на формирането на държава, в която човешки животвече не беше ценен. По време на Двустагодишната война - между града и провинцията - победата над глада е спечелена с цената на смъртта на 80% от населението. Главен геройне вижда нищо страшно в това, че толкова много хора са загинали; напротив, земята е била изчистена от тях, сякаш са „мръсотия“.

Очевидно основната тема в романа е темата за индивидуалната свобода. Романът показва загубата на "аз" на човека и превръщането му в "ние".

Главният герой D-503 мисли как биха могли хората да живеят без точен график, без задължителни разходки, без точно регулиране на времето за хранене.

“... Всяка сутрин, с точност на шест колела, в един и същи час и в една и съща минута, ние, милиони, ставаме като един. В един и същи час, милион по милион, ние започваме работа – милион по милион завършваме. И сливайки се в едно милионръко тяло, в същата секунда, определена от Скрижала, - поднасяме лъжиците към устата си, - и в същата секунда излизаме на разходка и отиваме в аудиторията, в залата от упражненията на Тейлър и си лягайте..."

Беше ми изключително неприятно да чета за такива заповеди, намесата на държавата в живота на човек е очевидна. Но за D-503 заповедите на миналите поколения са невероятни и той не може да ги разбере по никакъв начин. Животът в „аквариума“ го устройва доста добре, освен това той се смее на думите на миналите поколения: „Моят дом е моята крепост“. Буквално от първите страници на романа усетих този натиск върху хората и нарушаването на тяхната свобода.

Интимният живот на хората се смяташе за държавно задължение, изпълнявано според „таблицата на сексуалните дни“. D-503 е изненадан минал животкак може държавата да си тръгне без никакъв контрол полов живот. Бях поразен от лозунга: „Всяко число има право - като сексуален продукт - на всяко число“ - оказва се, че всичко е предназначено само за физиологията, без чувства.

Но с развитието на събитията главният герой се развива. С течение на времето D-503 внезапно започва да изпитва забранени чувства, които нарушават реда на Съединените щати. Героят се влюбва в революционния I-330, чувствата на ревност се събуждат в него, но той все още пропуска важни думи, чувствата на любовта са му непознати:

„...няма да позволя! Не искам никой освен мен. Ще убия всеки, който... Защото ти - аз теб - -."

Ситуацията на D-503 става още по-сложна след посещението на Древната къща, която е толкова различна от съвременните жилища на числата. Героят е обзет от безпокойство, той или мечтае (съществуването на което не е знаел), или страда от безсъние. Когато пристига в медицинското бюро, лекарят му казва, че е придобил душа и че тя е нелечима. Подобни процеси се случват и с други хора. Лекарят го нарече епидемия; хората масово започнаха да откриват нещо ново за себе си. За всемогъщия държавно устройствоозначава едно - бунт.

Съединените щати агитират числа, за да извършат Голямата операция - премахването на мозъчния възел, отговорен за фантазията - единственото нещо, което все още отличава число от машина. Голямата операция завършва процеса на пълно унищожаване на индивида.

Но не за всички главни герои романът завършва трагично. O-90 наистина мечтае за дете, иска да го роди и отгледа. Но държавата е въвела Майчинската норма и О-90 е с 10 сантиметра по-малко от нейния ръст и затова няма право да бъде майка. Децата се отглеждат от роботи и дори не познават родителите си. Благодарение на усилията на I-330, бременната O-90 успява да оцелее и се озовава зад Зелената стена.

За самата революционерка краят на романа е драматичен, тя попада в Газовата камбана, но не се отказва до края. Без да даде никакви доказателства, I-330 само се усмихна и упорито мълчеше. D-503 е разкрит Страхотна операцияВъзвърнал щастието и спокойствието, той спокойно наблюдава смъртта на любимата си. Четейки бележките му, героят е ужасен:

„...Наистина ли аз, D-503, написах тези двеста и двадесет страници? Чувствал ли съм някога - или да съм си представял, че чувствам това?..."

Той отново се усмихва и се радва, че главата му е светла и празна, сякаш е извадена някаква треска. D-503 загуби душата си...

Главният герой е алтер егото на автора, Замятин е бил инженер и е знаел отлично как се създава механизъм с помощта на диаграми, чертежи и многобройни изчисления. Но в същото време той добре осъзнаваше, че е невъзможно да се създаде общество по този начин, тъй като всеки човек не е „зъбно колело“, а индивид.

Не е изненадващо, че романът "Ние" се възприема като пародия на комунистическото общество, в което Благодетелят е Сталин, Бюрото на пазителите е полицията, Зелената стена е Желязната завеса. Замятин разбира, че хората по време на тоталитарен режим ще бъдат изправени пред глад, насилие, репресии и публични екзекуции.

Конструкция на дирижабъл. 1930 г Underwood Archives / Bridgeman Images / Fotodom

1. Мистерията на сцената

В романа на Евгений Замятин никога не е посочено директно в коя страна се развива сюжетът на произведението, а само се съобщава, че след дългогодишната Двустагодишна война САЩ, където живее главният герой D-503; ограден със зелена стена, напускането на която на жителите на щата е строго забранено. Въпреки това, „Запис 6“ от романа разказва как D-503 и неговата бъдеща любима I-330 посещават Древната къща и там, в един от някогашните обитавани апартаменти, D-503 вижда чудотворно запазен портрет:

„От рафт на стената, право в лицето ми, асиметричното лице на един от древните поети (Пушкин, изглежда) се усмихна леко.“

За разлика от Достоевски, Толстой и Чехов, Пушкин не е бил толкова известен извън Русия, че на някой да му хрумне да постави образа му на рафт (може би това означава копие на портрета на Пушкин от Константин Сомов от 1899 г.: показва поета усмихва се и гледа зрителя право в лицето). Така Замятин ненатрапчиво подсказва на внимателния читател: действието на неговия роман „Ние” се развива на територията на бивша (съветска) Русия.

2. Мистерията на „безкрайните асирийски редици“

В края на „Запис 22“ D-503 ентусиазирано говори за това как се чувства вграден в „безкрайните асирийски редици“ от граждани на Единната държава. Преди това асирийският мотив се появява два пъти в началото на един и същ запис:

„Вървяхме както винаги, тоест така, както са изобразени воините на асирийските паметници: хиляда глави - две интегрални, интегрални крака, две интегрални, ръце в педя. В края на алеята - където кулата на батерията бръмчеше заплашително - има четириъгълник към нас: отстрани, отпред, отзад - пазачи ... "

И малко по-нататък: „Ние все още вървяхме по премерен, асирийски начин...“ Защо Замятин трябваше да фокусира вниманието на читателя точно върху асирийския произход на този „четириъгълник“, с който гражданите се движат из града? За да направим паралел между дълбоката древност на човечеството и евентуалното му мрачно бъдеще. Новата асирийска сила (750-620 г. пр.н.е.) се смята за първата империя в човешката история. Неговите власти потискат враговете си с помощта на идеално организирана армия, в която, подобно на държавата от романа на Замятин, се култивира красотата на геометричната еднородност. Въведено е униформено оръжие, а войниците са разделени на т. нар. кисири (отряди). Всеки кисир наброява от 500 до 2000 души, разделени на петдесетници, които от своя страна се състоят от десетки.

3. Мистерията на сексуалната привлекателност на героя

Невъзможно е да не се обърне внимание на факта, че всички жени, които са описани подробно в романа (I-330, O-90 и Ю), отличават D-503 от другите мъже, или по-точно изпитват еротика към него атракция. Каква е тайната на привлекателността на героя на романа? Факт е, че той неволно се откроява от дестилираната Съединените щати със своя мъжки, животински магнетизъм, чието материално въплъщение в романа са косматите ръце на D-503. Този мотив се появява три пъти в творчеството на Замятин. Във „Вход 2” героят характеризира ръцете си като „маймуна” и признава:

„Не мога да понасям, когато гледат ръцете ми: целите са покрити с косми, рошави – някакъв нелеп атавизъм.“

В „Запис 22“ тази метафора е директно дешифрирана:

„Усетих хиляди очи, които се разшириха от ужас, но това само даде още по-отчаяно весела сила на дивия, космат връх, който избухна от мен, и той тичаше все по-бързо и по-бързо.“

А в „Запис 28“ D-503 едва успява да побере друг човек в себе си – „с разклащащи космати юмруци“. Малко по-нататък в същия пост Специално внимание I-330 се появява в ръцете на героя, разкривайки тайната на магнетизма на D-503. Оказва се, че той е потомък на диви и свободни хора - хора отвъд Зелената стена:

„Тя бавно вдигна нагоре, към светлината, ръката ми - моята космата ръка, която мразех толкова много. Исках да го издърпам, но тя ме държеше здраво.
- Твоята ръка... Все пак ти не знаеш - и малцина го знаят - че жените от тук, от града, случайно ги обичаха. И сигурно имаш няколко капки слънчева, горска кръв в себе си.”

След D-503 и очевидно след него, героят от романа на Джордж Оруел „1984“ ще придобие собствена индивидуалност чрез своята сексуалност.

4. Тайната на стила

Юрий Николаевич Тинянов описва „принципа на стила“ на тази работа по следния начин: „...икономичен образ вместо нещо...<…>...Всичко е затворено, изчислено, претеглено линейно.” И друг голям филолог, Михаил Леонович Гаспаров, определи стила на романа „Ние“ като „геометрично тел“. Всъщност в творчеството на Замятин има еволюция на стила, която може да бъде разделена на три етапа. Първият етап (стил „геометрична тел“) е началото на романа, когато героят се чувства като част от многомилионно „ние“:

„Обичам - сигурен съм, че няма да сгреша, ако кажа: обичаме - само това, стерилно, неопетнено небе. В такива дни целият свят е излят от същото непоклатимо, вечно стъкло, като Зелената стена, като всички наши сгради.

Но още в началните бележки на романа внимателният читател открива включвания на съвсем различен стил - метафоричен и излишен, връщайки се към прозата на символистите и Леонид Андреев (героят има „червеева дупка“ на индивидуалността):

„Пролет. Иззад Зелената стена, от дивите невидими равнини, вятърът носи жълт меден прах от някакви цветя. Този сладък прах кара устните ви да изсъхват - всяка минута минавате с език по тях - и всички жени, които срещате, трябва да имат сладки устни (и мъжете също, разбира се). Това донякъде затруднява логичното мислене.“

В средата на романа (героят придобива индивидуалност, става „аз“) този цветист стил започва да доминира:

„Преди всичко беше около слънцето; Сега знаех, че всичко около мен е бавно, блажено, със затворени очи..."

И накрая, в края на романа (героят губи своята индивидуалност: той губи „аз” и отново се слива с „ние”), стилът на геометричната тел се завръща и се установява толкова здраво, че не остава място за рецидиви на "символистичен" стил:

„Но на напречното 40-то авеню беше възможно да се изгради временна стена от вълни с високо напрежение. И се надявам да спечелим. Още: Сигурен съм, че ще победим. Защото разумът трябва да победи“.

5. Детската тайна

Всичко щеше да завърши напълно мрачно и безнадеждно, ако не беше един, на пръв поглед периферен, сюжет на романа и повече от една реплика на I-330 от „Запис 34“. Факт е, че D-503 незаконно „даде“ (както е формулирано в „Запис 32“) O-90 дете и след това, с помощта на I-330, това дете и майка му бяха транспортирани през Зелената стена навън качество на Съединените щати:

„...Вчера вечерта дойде при мен с бележката си... Знам - знам всичко: мълчи. Но детето твое ли е? И я изпратих - тя вече е там, зад Стената. Тя ще живее..."

Замятин недвусмислено дава надежда на внимателния читател: да, D-503 в крайна сметка претърпя съкрушително поражение в битката срещу Съединените щати. Но най-доброто в него може да бъде възкресено в детето му отвъд Зелената стена.

6. Тайната на дневника

Романът „Ние“ често се нарича антиутопия и това като цяло е вярно, но изглежда, че помага да се прочетат само най-очевидните значения на творбата и да се види в нея главно, според Замятин, „сигнал за опасност, заплашваща човека, човечеството от хипертрофираната мощ на машините и властта на държавата – няма значение коя.”

Много е важно да се обърне внимание на другия жанрова особеностроман „Ние“, а именно дневниковата форма, в която е затворен разказът. Определянето на жанра на едно произведение като антиутопия не обяснява или едва ли обяснява избора на такава форма. Може би „Ние“ е мета-роман, тоест роман за опит да станеш писател? Разглеждайки творбата от този ъгъл, веднага ще забележим, че много голям брой от нейните фрагменти са посветени на разкриването на темата за писане на текста. Освен това D-503 изглежда възприема самия живот като роман, като текст:

„Е, сега поне съм готова да отворя страниците на мозъка си пред него...“

„А аз все още трескаво прелиствам редиците от лица едно след друго – като страници – и все не виждам единственото, което търся...“

„Кой знае... Човек е като роман: до последната страница не знаеш как ще свърши. Иначе не би си струвало да се чете..."

„Сбогом - вие, непознати, вие, любими, с които изживях толкова много страници...“

„Тук е странно – главата ми е като празна бяла страница.“

И няма ли тогава да се окаже, че е по-уместно романът „Ние” да бъде поставен не толкова сред антиутопиите („О чудно нов свят" Хъксли, "1984" и " селскостопански двор„Оруел, „Хищни неща на века“ от братя Стругацки и др.), колко ключови произведения за руската литература на ХХ век, една от основните теми на които е писането и опитът да станеш писател („The Дар” от Владимир Набоков, „Майстора и Маргарита” от „Михаил Булгаков, „Доктор Живаго” от Борис Пастернак, „В кръг първи” от Александър Солженицин). Само във всички тези романи героите в крайна сметка успяват да станат писатели, но в „Ние“ не го правят: „Не мога да пиша повече - не искам повече“.

7. Мистерията на Марсел Пруст

Не източникът, а някакъв „източник“ за всички руски (и не само) метаромани за опита на героя да стане писател е седемтомната сага на Марсел Пруст „В търсене на изгубеното време“. Изглежда, че няма нищо стилистично по-далеч от жилавия прустовски епос от краткия и енергичен роман на Замятин. Но Пруст беше този, който пръв през ХХ век издигна ново нивотемата за творческото писане. Неговият главен герой, Марсел, се опитва с всички сили да забави завинаги изтичането на времето и по този начин да спечели безсмъртие. Той се старае най-много различни начини: например с цената на невероятни усилия той се сближава с древните аристократични френски семейства, които му се струват самото въплъщение на времето. Едва в последната книга, озаглавена Възвърнато време, Марсел осъзнава това По най-добрия начинда запазиш времето е да Подробно описание- в неговото фиксиране и запазване. „Вселената подлежи на пълно пренаписване“ - това е ключовата фраза на последния роман на Пруст и цялата му сага.

Поставяйки пред своите „числа“ задачата да „съставят трактати, поеми, манифести, оди или други писания за красотата и величието на Съединените щати“, тази държава се стреми да се увековечи с думи. Но в случая с D-503 всичко върви по различен, непредвиден план, тъй като писането събужда творческата индивидуалност в героя на романа.

Източници

• Замятин Е. И.Ние. Текст и материали за творческа историяроман.

  Comp. М. Ю. Любимова, Дж. Къртис. Санкт Петербург, 2011 г.

// / Анализ на романа на Замятин „Ние“

Върхът на творчеството на Евгений Замятин се смята за неговия антиутопичен роман „Ние“. Той служи като модел за много други фентъзи автори.

Романът е от 1920 г. Както знаете, беше трудно следреволюционно време. Замятин преживява криза на своите идеи, свързани с революцията. Той вярваше в щастливото комунистическо бъдеще, но когато видя как тази идея се прилага в живота, остана разочарован.

Творбата се състои от 40 записа на главния герой. Събитията в тези записи се развиват в далечното бъдеще, през 26 век. Светът се е променил много и е постигнал така нареченото средно аритметично щастие. Главният герой си води бележки, в които разказва на непознатия си читател за хармонията на Съединените щати, за това как работи. Героят няма име, както всички останали хора. Вместо имена се използват числа. По този начин личността на човека се изравнява, отделно „аз“ се превръща в общо „ние“. Единствената разлика е началната буква преди цифрата.

Главният герой е идентифициран като D-503. Той не е обикновен жител, а строител на Интеграл. Тъй като е математик, героят е свикнал повече с числата, отколкото с думите. Затова той предупреждава читателите, че просто ще запише това, което вижда и мисли, без да навлиза в лиризъм. Също така важно е неговото уточнение - "мисля" на "мислим".

Какъв е животът в алтернативното бъдеще на Замятин? След Великата двестагодишна война се изгражда Обединена държава. Неговата цел била да преодолее две основни природни сили – Глада и Любовта. Те „успешно“ победиха първата сила, като създадоха изкуствена храна. В резултат на прехода към петролни продукти оцелява само 0,2 процента от населението на света. Но, както отбелязва главният герой, планетата е пречистена и сега блести.

Властите поемат контрола и върху втората сила. Сега всеки номер можеше да бъде регистриран с всеки друг номер, който беше уведомен за това писмено. Така сексуалният живот на гражданите беше уреден на законодателно ниво. D-503 е искрено изненадан защо държавата на древните хора не е контролирала сексуалния живот на населението. В края на краищата заради любовта се случиха различни трагедии. Липсата на любов и брак в Съединените щати изключва подобни трагедии, според разказвача на романа.

Всички жители на щата живеят в стъклени къщи, където всичко е стъкло: и стени, и мебели. Това улеснява „тежката“ работа на Пазителите (пазителите на реда). Хората се събуждат, ядат, работят и си лягат в едно и също строго определено време. Всички те са зъбни колела на едно големи машини. Главният герой се възхищава на организацията на живота им. Смята, че човек не се нуждае от свобода, за да бъде щастлив. Нещо повече, именно свободата е довела древните хора до хаос.

Самият автор е познат. Той също така първоначално вярва в идеите на революцията, възхвалява и подкрепя новата структура на обществото. Постепенно обаче Евгений Замятин осъзна, че вместо общото благо, хората получават само пълен контрол от страна на новите власти. Същата съдба важи и за главния герой на романа. Първите записи на D-503 са пълни с ентусиазъм и вяра в Съединените щати, но постепенно, под влиянието на бунтовници и различни противоречиви ситуации, той ще почувства пробуждането на своето „Аз“.

Романът е забранен през съветски съюз, тъй като в него се долавя критиката на автора към комунизма.

В произведението на Замятин „Ние“, което се нарича антиутопия, е нарисуван свят: абсурден, но ужасно подобен на този, в който живеем. Писателят засегна не само проблемите на болшевишката политика, но и поглъщането на духовната страна на живота от техническия прогрес. В работата „Ние” анализът на романа ни позволява да заключим, че той все още е актуален и абсолютно оригинален. Пълен анализпроизведения, които можете да намерите в нашата статия, ще бъдат полезни за ученици от 11 клас, за да се подготвят за урок по литература, тестване или творческа работа.

Кратък анализ

Година на писане– 1920 г.

История на създаването– Романът е написан след революцията и е публикуван в Русия през 1988 г.

Предмет- живот на хората в тоталитарно общество.

Състав– работата е написана под формата на инженерна бележка D-503, 40 записа, които проследяват „съживяването“ на човек и последващата „ампутация“ на душата му.

Жанр– антиутопичен роман с елементи на сатира.

Посока– неореализъм. Елементите на фентъзито трябва да се разглеждат като художествен компонент, който не влияе на жанра или посоката.

История на създаването

След завръщането си от Англия през гражданска войнаЕвгений Замятин създава своя роман-шедьовър. Гледайки в далечното бъдеще, писателят видя и "пророкува" много неща, които станаха реалност съвсем наскоро. Изчислението му се оказа правилно, а творческият му потенциал - изненадващо оригинален. Разбирайки добре, че не трябва да се опитва да публикува произведението си в Русия, Замятин го изпраща за публикуване в чужбина. През 1923 г. романът е публикуван в Ню Йорк на английски език, а през 1952 г. - на руски, на същото място, където е публикувана за първи път.

Славата на писателя достигна до родината му, но същността на романа беше изкривена. През 1929 г. Евгений Замятин е ударен от залп от литературна критика, обвинявайки го в изкривяване на реалността, започва потисничество и преследване: животът и творчеството в Русия стават невъзможни. Писателят се свързва писмено с И. В. Сталин, но е принуден да замине в чужбина.

Отхвърлянето и враждебното тълкуване на съществуващата политическа система изобщо не е това, което авторът иска да предаде на читателя. Социализмът не беше чужд на Замятин, по-скоро обратното. Но Евгений Замятин считаше грубите ексцесии и нездравословни тенденции, които в бъдеще могат да се превърнат в катастрофа за духовността на страната и индивида в зародиш. Не е тайна, че много писатели, потопили се в света на бъдещето, се оказаха предсказатели, това важи особено за автора на „Ние“, предвид неговото образование и професионална дейност. Вече опитният писател имаше зад гърба си Политехнически институт (факултет по корабостроене) и работа в чужбина като инженер. Концепцията на романа е повлияна от впечатленията от пътуването и живота в Англия. Евгений Замятин вярваше, че истинската литература, както всяко друго изкуство, може да съществува само там, където има пълна свобода, „бунтовници, отшелници, мечтатели“. Точно такъв е бил авторът на романа.

Предмет

Дистопията се издига редица проблеми, които неизбежно застрашават човечеството: загуба на индивидуалност, духовност, обезличаване, всеобща универсализация. Значение на иметороманът е поразителен сигнален стилистичен прием: няма хора, герои, емоции, има едно общо, празно, безлично „ние“.

Това се отнася за човешкия живот в тоталитарното общество: образът на всевиждащия Благодетел предизвиква страх. След 1000 години от последната революция само 2 процента от населението остава на земята, това са тези, които са оцелели във войната между града и селото. Това, което ги разделя, е символично Великата стена(много ясен паралел със ситуацията в Русия по време на управлението на Сталин) от друга дива, опасен свят. Изображение на Съединените щати – точно копиеполитиката на тоталитаризма, който се стреми да контролира всички сфери на живота на хората, дори семейството. В своята сурова, искряща сатира Замятин стигна до ръба, измисляйки липсата на любов, розовите билети, правото на човек да притежава друг човек, ако възникне желание за интимност. Така Съединените щати унищожават всички привързаности, семейство, ревност и други вредни концепции от миналото. Еднакви апартаменти, стъклени стени, униформи, ходене в строй – ужасяваща алегория, толкова близка до реалността, забулена като щастлив живот.

Състав

Романът започва през пролетта. Тонът на бележките на работника е доволен и ентусиазиран: той вижда своя свят като идеален, нищо не замъглява възприятието му за реалността. Събитията в романа завършват през есента, време на тъга, меланхолия и изчезване на всичко живо.

Работата е написана под формата на конспект, дневник на инженер - номер D-503 от първо лице. 40 записа в дневника, които стават невероятна историяс тъжен край – това е структурата и основата на композицията.

Идеологията, историята и „мъдрата политика“ на Благодетеля са това, което съставлява по-голямата част от работата. Логическите заключения на главния герой, неговият бързо променящ се живот - това, което е представено през призмата на нормите, приети в обществото на бъдещето, се превръща в съдържание на дневникови записи. Първоначално те са били написани, за да издигнат идеалната реалност на Единната държава, но D-503 започва да развива душа. Смята се за болест, но е лечима в един идеален бъдещ свят.

Жанр

"Ние" - антиутопичен роман с елементи на сатира. Дистопии не се наричат ​​онези произведения, които са в конфликт със съществуващата система, а вид социална прозорливост. Писателят гледа в бъдещето и прави разочароваща прогноза. За Замятин, човек с „математическо” мислене, това беше съвсем просто, дори очевидно.

Дистопията винаги е отговор на утопията, в нашия случай на щастливото бъдеще, което новата политическа система обещава на хората. Трябва да се отбележи, че романът „Ние“ повлия на работата на редица чужди писатели. Фактът, че е публикуван на английски в чужбина, изигра роля. Творбата в смислово и художествено отношение е мащабна, грандиозна и изключително оригинална.

Романът „Ние” на Евгений Замятин може да се възприеме като удивителна социална прозорливост, но от друга страна, като активна сатирична критика на болшевишкия режим. Поради това книгата не е допусната за публикуване, а нейният автор е подложен на активно преследване както от критиците, така и от властите.

Малко история

Животът на Замятин приключи, но животът на романа току-що беше започнал - той започна да се скита от една страна в друга, бързо беше преведен на европейски (и не само) езици и бележи началото на дистопичния жанр в история на световната литература. След това този жанр се развива в произведенията на такива известни американски писатели като Бредбъри, Хъксли. По-късно, през 60-70-те години, съветските писатели-фантасти, братя Стругацки, започват да развиват традициите на Бредбъри. Така антиутопията отново се върна в Русия, след като премина през толкова голям кръг от време.

Затова, когато през 1988 г. излезе за първи път книгата „Ние“, беше чудесно, но и странно, защото светът вече беше овладял тази на руската литература, отхвърлена и потъпкана в историческата си родина.

По-късно в Русия ще се появят няколко ярки антиутопии, например „Дезертьорът” на А. Кабаков, „Москва 2042” на В. Войнович и др.

Какъв е жанрът дистопия?

Преди Замятин историята на световната литература познава само жанра на утопията. Неговите ярки класически представители се считат за творбите „Градът на слънцето” на Т. Кампанела и „Утопия” на Т. Мор. Основната семантична задача на този жанр е да покаже идеално общество на бъдещето. Това е социална фантазия, създадена върху основата на историческия оптимизъм.

Дистопията се припокрива с утопията само в смисъл, че също е фантазия. Всичко останало ще е обратното. Той утвърждава идеята за това какво не трябва да бъде обществото и представлява сатирично отричане на тези мисли и концепции, които са дадени от автора. Антиутопията е тясно свързана с модерността, като правило тества някаква политическа концепция или идея.

Анализ на произведението „Ние” на Замятин

В романа „Ние” Замятин тества една от основните идеи на болшевизма - идеята за приоритета на колектива над индивида. Той се опита да създаде модел на държава, в която приоритетът на социалното е толкова висок, че индивидът по същество престава да бъде такъв и се разтваря в колектива. Героите на романа нямат имена, нямат дрехи, къщи, семейства и дори деца. Няма проблем, всички въпроси се решават от държавата. Хората се обличат еднакво и мислят по един и същи начин. Те живеят според един сигнал от правителството: получават писма, ходят на работа и дори правят любов. И тъй като тези хора нямат проблеми, те никога не спират да говорят, че са щастливи.

В резултат на това авторът стига до извода, че съществуването в безличност е абсурдно щастие. Това е начин да не се чувстваш човек. Това е триумф на безмислието и безчувствието. И само една героиня, изправена пред древна книга, намира описание на друго щастие. Индивидуално щастие, основано на друга, недържавна любов, на розов купон.

Тя се превръща в човек, който поставя под въпрос мъдростта на тяхното благополучие. Нейните съмнения карат другия герой да погледне на живота си по различен начин. В него се събужда много специално чувство на любов към тази жена. Именно с нуждата от индивидуална любов започва бунтът на героите. И всичко завършва с процес на тяхното умиротворяване, по време на който героите са насилствено лишени от разума си.

Оказва се, че можете да се обличате, да срешете косата си по същия начин и дори да накарате огромна маса хора да мислят, но чувството се съпротивлява на принудителното обезличаване по-дълго. Не може да се обезличи, може само да се убие.

Така заглавието на романа става подчертано символично и зловещо. „Ние” е това, което унищожава индивидуалността, личността, което задушава развитието на обществото. Това е нещо, което неминуемо ще доведе до трагичен край.

Творбата е анализирана от Елена Антонова.