6 bin nüfuslu uykulu köy nasıl “sanal Pugachev”e dönüştü?

İÇİNDE yeni yıl tatilleri Genel bir bilgi sakinliğinin arka planına karşı, Tataristan'da başka bir medya bombası patladı - sosyal ağlarda ve bir dizi medya kuruluşunda, Vahhabizm taraftarları ile Alkeevsky bölgesindeki Bazarnye Mataki'deki "Rus koşusuna" katılanlar arasındaki çatışmalar hakkında ürkütücü haberler yayıldı - sözde ikincisi, yerel halka kendi kurallarını neredeyse hiç dayatmayan bazı "Şeriat devriyelerine" karşı savaştı. Nizhnekamskneftekhim'in roketlerle "bombalandığı" ve çeşitli bölgelerdeki birçok kilisenin yakıldığı bir ortamda, haberlerin bu korkutucu zincire çok iyi uyduğunu söylemeye gerek yok. BUSINESS Online muhabirleri dün gizemli Bazaar Mataki'ye giderek orada neler olduğunu kendi gözleriyle gördüler...

“İNTERNETTE NE YAZIYORLAR? BUNLAR SAVAŞ SİTESİNDEN RAPORLAR!”

Geçen hafta, Yeni Yıl tatili sona ererken, sosyal ağlarda Rus milliyetçileri ile radikal İslam temsilcileri arasında bir çatışma hakkında bilgiler ortaya çıktı - iddiaya göre çatışma Ocak ayı başlarında Alkeevsky bölgesinin Bazarnye Mataki köyünde meydana geldi. Bu verilere göre ilk çatışma 4 Ocak'ta yerel Aktai kafe yakınında meydana geldi ve arbedeye yaklaşık 10 kişi katıldı. İddiaya göre ikinci olay gece kırsaldaki bir hastanenin yakınında yaşandı. Orada sözde "Şeriat devriyesi"nin yoldan geçen bir adamı agresif bir şekilde fikirlerine dahil etmeye çalıştığı ve "Rus Jogging" aktivistlerinin de destek verdiği bildirildi. Konu, hem Tataristan (Intertat) hem de federal (Regnum, Komsomolskaya Pravda, Interfax) birçok medya kuruluşu tarafından ele alındı.

Bu verileri internette yayınlayanlar, "Şeriat devriyesinin" bölgede uzun süredir faaliyet gösterdiğini iddia etti. Onlara göre radikaller sarhoşları sokaklarda yakaladı ve onlara alkolden uzak durmanın gerekliliği ve diğer normlara uyma konusunda ders verdi. Bazen de antisosyal bireyleri basitçe dövüyorlar. İnternette dile getirilen versiyona göre, Yeni Yıl arifesinde "Şeriat devriyesi" üyeleri, köylülerle bunun pagan bir bayram olduğunu ve göz ardı edilmesi gerektiğini söyleyerek açıklayıcı konuşmalar yaptı. Bu, 6 Ocak ile 9 Ocak arasında geniş çapta yayılan bilgiydi.

BUĞDAY, KARABUĞDAY... AIRAT KHAIRULLIN'İN SAĞLIĞI

Bazarnye Mataki köyü ve idari merkezi olan Alkeevsky bölgesi Tataristan'da en çok dikkat çeken yerler değil. Tipik mütevazı, yolun ortasında bir tarım bölgesi.6 bin nüfuslu köyde dikkat çeken şeyönce? Tabii her şeyden önce alışılmadık bir isim. Bir versiyona göre, toponim Arapça "myatag" kelimesinden geliyor - değerli şeyler, canlılar, ev eşyaları ve ticaret yeri anlamına gelmelidir. Araplar ticaret yerlerine "myatag" adını verdiler. Ancak yerel halk için, özellikle de Müslüman olmayanlar için “mytag” kelimesini telaffuz etmek zordu; “matag” kelimesini telaffuz etmek onlar için daha kolaydı; bu kelime zamanla “Mataki”ye dönüştü.

Alkeevsky bölgesinin resmi internet sitesinde yer alan bir sertifika, belediyenin Tataristan'ın en büyük tarım bölgelerinden biri olduğunu ve tarımsal-sanayi kompleksindeki işletmelerin "yerleşim yerleri boyunca eşit olarak dağıldığını" belirtiyor. Başlıca tarımsal üreticiler OJSC Krasny Vostok-Agro, LLC Nizhnee Kacheevo, Tarımsal Üretim Kompleksi Khuzangaevsky, LLC Yash Kuch, LLC PSK Salman ve diğer birkaç şirkettir.

Alkeevsky ilçesinde buğday, karabuğday, ayçiçeği, şeker pancarı, mısır vb. Yetiştirilmektedir. Hayvancılığın ana dalları et ve süt sığırcılığı, koyun yetiştiriciliği ve arıcılıktır. İlçenin ekonomik kompleksindeki üretim sektörü, un öğütme ve yem değirmenciliği endüstrisi işletmeleri (OJSC "Krasny Vostok-Agro" yem değirmeni ve asansörü), gıda endüstrisi işletmeleri (LLC "Aktai"), fırınlar ve fırınlar tarafından temsil edilmektedir. Tarım ürünlerini işleyen diğer işletmeler. Gıda sanayi işletmelerinin yanı sıra imalat sektörü de sanayi işletmeleri tarafından temsil edilmektedir. Yapı malzemeleri Asfalt beton tesisi Alekseevskdorstroy LLC gibi. Bu tamamen tarım alanının, kardeşler tarafından kontrol edilen Krasny Vostok-Agro OJSC'nin mega çiftliklerinin inşası için ilk alan olduğu biliniyor. Khairullin'ler.

Araba kazaları dışında köyde herhangi bir büyük acil durum hatırlamıyorum. Ancak Tataristan'daki en büyük uçak kazalarından birinin Bazarnye Mataki yakınlarında meydana geldiğini çok az kişi biliyor. 14 Ağustos 1982'de Aeroflot Yak-40 uçağı Kazan'dan Kuibyshev'e uçarken köyün yakınında düştü. Uçak nakliye uçuşu yapıyordu ve dört kişilik bir mürettebat tarafından kontrol ediliyordu. Uçuş sırasında orta kısım bölgesinde yangın çıktı. Mürettebat acil inişe başladı, ancak daha sonra süper kritik hızlara ulaştı ve uçak, büyük aerodinamik aşırı yükler nedeniyle havada çöktü. Gemideki dört kişinin tamamı öldü.

ÇATIŞMA OLURSA...

Ve böylece, uykulu olmasa da sessiz olan köy, federal ölçekte bir bilgi patlamasının merkez üssü haline geldi. Komplo teorilerine girmek istemem ama bu saldırı son aylardaki olaylar zincirine mükemmel bir şekilde uyuyor; Ortodoks kiliselerine yönelik bir dizi kundaklama saldırısı ve piskoposa yönelik güçlü bir bilgi darbesi bu kalıba uyuyor. Anastasia, ve hatta teröristin biyografisinde ne var Pavel Peçenkina, Volgograd'daki son terör saldırılarına karıştığı düşünülen "Kazan izleri" bulundu (ancak şu anda olayla ilgisi zaten reddedildi, " tarafından bildirildiği gibi) Rus gazetesi", ancak artık çok az insan buna dikkat ediyor).

Elbette olup bitenlerin gerçeğe olabildiğince yakın bir resmini çekmek ancak burayı ziyaret ederek mümkündü.8 Ocak akşamı, İçişleri Bakanlığı özel bir yerinde inceleme sonrasında etnik gruplar arası çatışma söylentilerini doğrulayamadı; dün, 10 Ocak'ta, ilçenin kamu konseyinin köyünde genişletilmiş bir toplantısı yapıldı. Bazarnye Mataki'de bölgedeki dinler arası ilişkilerin durumu tartışıldı. Yuvarlak masa çok çeşitli bir izleyici kitlesini bir araya getirdi, ancak genel olarak "yönetime yakın" olarak tanımlanabilir: yerel spor salonunun müdürü, yerel spor okulu başkanı, yerel savcılık ofisi başkanları ve yerel spor dairesi departmanı. İçişleri Bakanlığı, memurlar arasından kamu temsilcileri vb. Hepsi oybirliğiyle etnik çatışmalara ilişkin söylentilerin provokasyondan başka bir şey olmadığını ifade etti.

Toplantı boyunca “provokasyon” kelimesi bir nevi mantra olarak defalarca tekrarlandı. Bu kelimeyi konuşmamda defalarca kullandım. Farida Yarullina - spor salonu müdürü. 245 öğrencisi olduğunu söyledi. Bunlardan 206'sı Tatar. 17 Rus, 2 Çuvaş öğrenci, 1 Özbek, 2 Tacik. Yarullina'ya göre öğretmenler Yeni Yıl tatillerinde kanunsuz olarak baskınlar düzenlediler ve herhangi bir kitlesel kavga görmediler. Her ne kadar öğretmenler çoğunlukla okullarda aşırıcılığın nasıl önlendiğini, çocuklara Hıristiyanlık, İslam ve Budizm'in anlatıldığı ve hoşgörünün öğretildiği dini kültürlerin temelleri ve laik ahlak derslerinden bahsetse de.

Medyaya yanlış bilgi yayınlamanın sorumlusu kim olacak? - duygusal açıdan öfkeliydi Luiza Abdrakhmanova, Bazarno-Matak okulunun müdürü Yarullina'nın meslektaşı. - Bazarnye Mataki sakini olarak internette yayınlananları okudum - bu bir savaş alanından bir açıklama gibi! Tüm yerel kuruluşlar İçişleri Müdürlüğü ile birlikte sokaklarda devriye geziyor ve eğer bir çatışma olsaydı bu tüm sakinlerin dilinde olurdu!

KUNDAKÇILAR NASIL YARGILANDI

Toplantıya yerel Ortodoks ve Müslüman din adamlarının temsilcileri de davet edildi.

Şeriat mahkemesinin cezaların infazı konusunda yalnızca İslam devletinde hareket edebileceğini söyledi Almaz Şerifullin, Güney bölgesinin Kazy'si. - Eğer böyle bir durum yoksa, bizzat İslam bu kanunların kullanılmasını yasaklamıştır. İslam devleti dışında bu kanunlar yasaktır! Dinimizde zorlama yoktur - İslam kimseyi Müslüman dinini kabul etmeye, namaz okumaya veya şeriatı uygulamaya zorlamaz. Bu din değil, radikalizm ve aşırılıktır.

Başrahip Andrey Zinkov - Bazarnye Mataki köyündeki Kutsal Üçlü onuruna ait cemaatin rektörü, yalnızca aşırıcılığın önlenmesi hakkında konuşmak için değil, aynı zamanda bir dizi söylentiyi de ortadan kaldırmak için davet edildi. Sonbaharda Tataristan'da insanlar yangın çıkarmaya başladığında Ortodoks kiliseleri Birçok medya kuruluşu, kundaklamanın 2010 yılında Müslüman Kardeşler tarafından Zinkov'un evine molotof kokteyli atıldığı iddiasıyla başladığını ve bunun onu uzun süre tapınağını camiye dönüştürmeye ve İslam'a geçmeye ikna ettiğini yazdı. Üstelik pek çok kişi bu çatışmayla ilgili din adamlarından alıntılar yaptı. Zinkov'un kendisi (bu arada, bir kağıt parçasından okuyarak) bu konuda herhangi bir röportaj vermediğini belirtti.

Gerçekte her şeyin daha basit olduğu ortaya çıktı. İlçe İcra Kurulu Başkanı Alexander Nikoshin 23 Mart 2011 tarihinde Alkeevsky Bölge Mahkemesinin, başpiskoposun evini ve arabasını ateşe veren Bazarnye Mataki köyünün bir sakini aleyhine ceza davasını değerlendirdiğini bildirdi. Duruşmada kundakçının Ortodoks dinine bağlı olduğu, milliyeti itibariyle Çuvaş olduğu ve suçu Zinkov'un borçlarını ödemediği için işlediği ortaya çıktı. Sonuç olarak davada ırksal, ulusal veya dini düşmanlığa yönelik herhangi bir saik bulunamadı ve sanığa iki yıl ertelenmiş hapis cezası verildi...

Toplantıdan sonra Nikoshin bir BUSINESS Online muhabirine "Bu kurgusal bir hikaye" dedi. - Bazarnye Matak ve Alkeevsky ilçesi topraklarında “Şeriat devriyesi” yok. Bugün konuşmamda Bazarnye Mataki'nin 6 binin biraz üzerinde sakini, yaklaşık 2 bin hanesi olan bir yerleşim yeri olduğunu ve sokakta bir şey olsa bunun anında kamuoyunun bilgisine sunulacağını söyledim. Bu tamamen bir spekülasyon! bunu anlıyorum Son zamanlardaÇeşitli olaylar yaşandı, belki burada da bir şeyler alevlendirmek istiyorlar ama biz birlikte yaşıyoruz. Görünüşe göre bölgemiz dışında durumu istikrarsızlaştırmak isteyen insanlar var. Demek öyle bir provokasyon yaptılar ki!

Rusya Federasyonu İçişleri Bakanlığı Alkeevsky Bölgesi Daire Başkanı Sergey Eryganov BUSINESS Online gazetesine yaptığı açıklamada, Yeni Yıl tatili sırasında bölgedeki operasyonel durumun acil durumlar olmaksızın istikrarlı olduğunu bildirdi. Ona göre, kolluk kuvvetlerinin tepkisine neden olan olayların tümü, diğer tatillerde yaşananlardan farklı değildi ve esas olarak alkollü içeceklerin birlikte içilmesinden kaynaklanan aile içi kavgalarla ilişkilendirildi.

Yeryganov, kanun dışı görevliler tarafından sokaklarda devriye gezme uygulamasının, personel eksikliği nedeniyle değil, geleneklere bir tür saygı duruşu olarak uzun süredir geçerliliğini yitirmiş gibi göründüğünü açıkladı. Polis, sokaklarda tüm çalışma gruplarının, hatta yerel gazetedeki gazetecilerin bile özel bir programla devriye gezdiğini söyledi.

“Arkadaşlarımız gerçekten harika!”

BUSINESS Online muhabirleri en az iki düzine köy sakiniyle konuştu farklı bölgeler yerleşme. Hepsi oybirliğiyle “Şeriat devriyesi” ve kitlesel arbede hakkındaki bilgileri reddetti: bazıları sadece omuz silkti ve bunu duymadıklarını söyledi, yerel halkın bir kısmı internete atıfta bulunarak bundan bahsetti ama hemen şunu ekledi: “Bu bir yalan." " Alkeevsky bölgesinin bölgesel merkezinin sakinlerine göre, Yeni Yıl tatilleri huzur içinde geçti, insanlar sık ​​sık merkezi Noel ağacını ziyaret etti, yürüdü ve birbirlerini ziyaret etti.

Bunlar elbette dedikodu! - bir BUSINESS Online muhabirinin sorusuna yanıt olarak öfkeliydi. Sania Kharisova merkezi caddelerden birinde hafif trikolar satan bir mağaza. - Burada yaşamak çok rahat; Matakilerimiz tek kelimeyle harika! Buradaki liderler bizim bölgemizden ve bizim iyi olmamızı istiyorlar. Yakın zamanda spor kompleksi yapıldı, orada bulundunuz mu? Gittiğinizden emin olun! Kültür Evi sürekli olarak hem ücretli hem de küçük bir ücret karşılığında konserlere ev sahipliği yapıyor. İnsanlar yalan söylüyor, burada iyi vakit geçiriyoruz.

Rusya Federasyonu Tataristan Cumhuriyeti Federal Göç Servisi'nin Alkeevsky bölgesindeki bölge ofisi başkanıNatalya FadeevaBUSINESS Online gazetesine, bölgede toplam 18 sözde işçi göçmeninin kayıtlı olduğunu söyledi. Çoğunlukla resmi olarak inşaat sektöründe çalışıyorlar ve ev onarımlarıyla uğraşıyorlar.

ÖRDEK NASIL ÜRETİLDİ

Bugünlerde köydeki durum gerçekten farklıydı; örneğin, BUSINESS Online muhabirlerinin geçen ağustos ayında Nurlat'a vardıklarında yerel halk ile ziyaretçiler arasında büyük bir kavganın yaşandığı yerde buldukları fotoğraftan çok farklıydı. Daha sonra tanıştığı herkes çatışmayı biliyordu, polis arabaları, çeltik vagonları ve çevik kuvvet polisleri ilçe merkezinde dolaşıyordu, çatışmanın varlığı ilçe başkanı tarafından inkar edilmedi Tırnak Şarapov, daha sonra istifa etti. Bazarnye Mataki'de tatil sonrası hayat herkes için devam ediyor dış işaretlerölçüldü.

Yerel sakinlere terörizm ve radikal İslam tehdidi yalnızca yerel polis karakolunun yakınındaki tabelalarla hatırlatılıyor. Burada arananların çoğunlukla teröristler olduğu doğru olsa da, çoğunun Tataristan'la hiçbir ilgisi yok - burada aynı Peçenkin'e bir gönderme var ve onun yanında da Mahaçkale yerlisinin bir fotoğrafı var. Dzhanet Tskhaeva Volgograd'da bir otobüsü havaya uçuran intihar bombacısının akrabası. "Yerel" olanlar arasında arananlar yalnızca kilise kundakçılığı olayından şüphelenilenler ve Temmuz 2012'de Kazan'da meydana gelen terör saldırılarının organizatörleri olduğu düşünülen kişiler - sözde "Rais Mingaleev çetesi". İÇİNDE yerel evçocukların yaratıcılığı, komşu Alekseevsky bölgesindeki Bilyarsky Doğa Koruma Alanı topraklarında patlayıcı cihazların bulunmasıyla bağlantılı olarak güvenlik önlemlerinin güçlendirileceğini belirten bir duyuru var - bu önlemler aşağıda listelenmiştir. Çatışmalardan birinin yakınında olduğu iddia edilen Aktai kafesi, köyün ana caddesi üzerinde, polis teşkilatına çok da uzak değil. Garsonun anlattığına göre, polis memurları yakın zamanda yanlarına geldiler ve yiyecek tesislerinin yakınında bir kavgayla ilgilendiler.

Onlara hiçbir şey söyleyemedik çünkü öyle bir şey olmadı” diyor kız. - Sokakta çalışan CCTV kameralarımız var, kayıtlara el koydular ama şüpheli bir şey bulamadılar.

Yoldan geçenlerle (aralarında emekliler, yerel işadamları ve okul çocukları da vardı) konuştuktan sonra, kendi bölgelerinin "en dost canlısı" olduğuna ikna olduktan sonra skor açıkça provokasyondan bahsedenlerin lehine çıktı. “Şeriat devriyesi” ve milliyetçilerle çatışmaya ilişkin bilgiler nereden geldi? İlk yanlış bilgi salgını şu tarihte ortaya çıktı: bilgi portalı Birisine atıfta bulunarak “VKontakte” sosyal ağında Rus Kültür Derneği Sergei Valiakhmetov.

Daha sonra Komsomolskaya Pravda gazetesi muhabirinin blogunda “Şeriat devriyesi” hakkında bilgi yayınlandı. Dmitry Steshin Bir avukat cinayetine tanık olarak katılmasıyla tanınan Stanislav Markelov. Steshin'in katille yakın ilişkisi vardı. Evgeniy Khasis. Mahkemede konuşurken, milliyetçi görüşlere bağlı olduğunu itiraf etti. Başka bir KP muhabiriyle birlikte Alexander Kots Steshin, cumhuriyetteki etno-günah çıkarma durumu hakkında "Tataristan: Ateşin Vaftizi" başlıklı bir rapor hazırladı, ancak gazeteciye göre gazetenin tirajına birileri tarafından el konulduğu iddia edildi. Böylece, yazarların başka bir yayındaki makalelerine atıfta bulunmaları durumunda bilgi dökümü zinciri belirgin hale gelir. Ve medyanın bahsettiği gizemli Valiakhmetov, İçişleri Bakanlığı veri tabanında yer almıyor ve VKontakte sosyal ağındaki milliyetçi hareketin üyeleri listesinde de bulunmuyor.

Yolculuktan önce içsel bir sorumuz olsaydı: “Oğlan var mıydı?” - o halde Bazaar Mataki'de gördüklerimize ve duyduklarımıza bakılırsa cevap açık. Ancak mesele Mataki değil. İnternette ortaya çıkan yanlış bilgi parçası hiç de zararsız görünmüyor. Bu, gazetecilerin yaptığı bir hata gibi görünmüyor (bunun bazen gerçekleştiğini kabul ediyoruz - birisinin yanlışlıkla yanlış bilgi girmesiyle spontane tanıtım).

Cumhuriyetteki son olayların (Kasım-Aralık) arka planına bakıldığında, bu daha çok olumsuz arka planı güçlendirme girişimi gibi görünüyor. Ve ne yazık ki bu son girişim değil gibi görünüyor... Oh Bilgi darbesinin şimdi nereye iletileceğini ve görünüşe göre belirli oyuncular tarafından tutarlı bir şekilde inşa edilen, ne yazık ki cumhuriyette hiç kimsenin doğası ve hedefleri olmayan bu zincirin bir sonraki halkasının ne olacağını ancak tahmin edebiliriz. yine de tam olarak anlaşıldı.

Cap tarafından Pazartesi, 27.01.2014 - 08:44 gönderildi

Bazarnye Mataki (Tat. Bazarly Matak), Alkeevsky ilçesinin merkezi olan Tataristan Cumhuriyeti'nin güneyinde bir köydür.
Aktai Nehri'nin (Kama havzası) yakınında, Kazan'a 134 km uzaklıkta yer almaktadır.
Köy 1730'larda kuruldu. 1920'ye kadar - Kazan eyaletinin Spassky bölgesinin Bazarno-Matak volostunun merkezi. 1920'den bu yana, 10 Ağustos 1930'dan itibaren Tatar Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin Spassky kantonunun bir parçasıydı - 1 Şubat 1963'ten Alkeevsky - 12 Ocak 1965'ten itibaren Kuibyshevsky bölgesi - yine Alkeevsky bölgesi.
Köyde bir süt fabrikası, bir fırın, tüketici hizmetleri tesisi "Chulpan" ve bir yem fabrikası "Alkeevsky" bulunmaktadır. Bir ortaokul, bir meslek okulu ve 2 kütüphane bulunmaktadır.

Bazarnye Mataki'deki Universiade Alevi

Nüfus, insanlar
1959 1970 1979 2002 2010
2163 2906 3253 4257 5329

Önemli yerliler ve sakinler
Krainov, Stepan Matveevich (1920-1985) - Sovyet tank subayı, Sovyetler Birliği Kahramanı.

PAZAR PASPASLARININ TARİHİNDEN
Bazarnye Mataki köyü, diğer on altı köy ve mezranın bir parçası olarak Kazan eyaletinin, Spassky bölgesinin ve Bazarno-Matakovskaya volostunun bir parçasıydı. Bazarnye Mataki volostun merkeziydi. Burada büyük çarşılar ve panayırların bulunması nedeniyle çarşı ismi verilmiştir. Köyde yaklaşık 500 hane vardı, nüfusun çoğunluğu Rus'tu, sadece bir sokakta (şu anda III. Uluslararası Cadde) Çuvaşlar yaşıyordu. Köyde 7 sokak vardı.

İlçe topraklarında, eski Spassky "zatonunda" yaklaşık yüz işçinin çalıştığı bir gemi onarım fabrikası vardı. Volost, bir başkan ve bir yazardan (katip) oluşan volost yönetimi tarafından yönetiliyordu. Çarşı Mataks'ın başında ustabaşı vardı. Bazarnye Mataki'de bir dar görüşlü okul vardı, bu da eğitimin 1880'lerde inşa edilen kilisenin kontrolü altında olduğu anlamına geliyordu. Bu okul üç yıllık bir okuldu; tek öğretmeni vardı. 1903 yılında, bir öğretmenin de çalıştığı 2 derslikli başka bir zemstvo okulu (şu anda Bazarno-Matakovskaya Ortaokulunun atölye binası) inşa edildi. Liseden asistanları vardı.
Volost hükümeti “Rus Sözü” adı verilen bir gazeteye abone oldu.
Köyün ortasında bir meyve bahçesi ve güzel bir çitle çevrili bir kilise vardı. Lenin'in adını taşıyan mevcut merkezi parkın topraklarında o zamanlar Bazarnaya Meydanı vardı. ahşap banklar ve kapalı depolama alanları.
Evlerin çoğunda sazdan çatıların altında 2-3 pencere vardı. Yalnızca zengin köylülerin evleri kalas ve demirle kaplıydı.
Mataki'de, genellikle iki katlı, kaliteli tuğla veya kütük evleri olan birçok tüccar ve zengin köylü vardı. Köyün sokakları yemyeşildi, neredeyse hiç kir yoktu.
Köyde 2 buhar değirmeni ve yaklaşık bir düzine yel değirmeni vardı. Pek çok köyden insanlar tahıl öğütmek için geliyorlardı. Değirmen sahipleri zengin insanlardı. Köyde ayrıca büyük bir gölet vardı.

19. yüzyılın sonlarından kalma bazı antik binalar:
1. Tüccar Sokolov A.'nın evi Birinci katta bir mağaza vardı, ikinci katta bir aile yaşıyordu. Ticareti yapılan sanayi malları (baskı, saten, başörtüsü, şal vb.)
2. Eski tüccar Mikhail Spiridonov'un evi. İkinci katta oturma odaları, birinci katta ise bir mağaza vardı. Ticareti yapılan tekstil, un ve ürünler (şeker, şekerleme, çay vb.)
3. Birkaç atı, ineği ve çok sayıda ekilebilir arazisi olan Krylov'un evinde kiralık emek kullanılıyordu.
4. Çok sayıda kiralık arazisi olan ve kiralık emek kullanan zengin sakinler Maria Belyakova, Anastasia Myasnichkina, Chvanovs, Fenagentovs'a ait evler.
5. Yerel tarih müzesinin bulunduğu ev tüccar Delyakhanov'a aitti. Muhtemelen 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında inşa edilmiştir.

Köye yeni okul

Şu ana kadar en unutulmazı mimari yapılar Alkeevsky bölgesinin bölgesel merkezinde “İyi Barış Meleği” anıtı var. Heykel, anıtın yerleştirilmesi vesilesiyle ortaya çıkan mimari ve park kompleksinin kalbinde haklı yerini aldı. Başlangıçta, Rusya'nın Onurlu Mimarı Pyotr Timofeevich Stronsky'nin “Dünyanın İyi Meleği” projesi, hayırseverlerin ve hayır işleriyle uğraşan kişilerin anısını sürdürmek amacıyla tasarlandı.
Bugün sadece bir anıt değil, milliyeti ve maddi refahı ne olursa olsun tüm insanları birleştiren, onları iyilik yapmaya ve kitlelere iyilik getirmeye çağıran bir semboldür. Benzer heykellerin Rusya'nın birçok şehrinde ve hatta sınırlarının ötesinde ortaya çıktığı söylenmelidir. Bu mimari topluluk nedir? Kaidesinde, kanatlarını açan meleğin yanı sıra, ihtiyaç sahiplerine ücretsiz yardım sağlayan ve sağlayanların isimlerini listeleyen bir tür hayırseverlik kroniğinin oyulmuş olduğu bir taş var. .

Tüccarlardan yatırımcılara
2012 yılı, TASSR'nin kuruluşunun 92. yıldönümü, Tataristan Cumhuriyeti Devlet Egemenliği Bildirgesi'nin kabulünün 22. yıldönümü, Alkeevsky bölgesinin oluşumunun 82. yıldönümü ve Alkeevsky bölgesinin kuruluşunun 82. yıldönümü kutlandı. Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndaki Zaferin 67. yıldönümü kutlanıyor.

Kelimelerden daha anlamlı
Alkeevsky bölgesinin tarihi derin ve çeşitlidir ve bilim adamlarına göre 3,5 bin yıl önce bu yerlerde insan hayatı tüm hızıyla devam ediyordu. Çok uzun zaman önce, 19. yüzyılda Bazarnye Mataki köyünde her yıl Pokrov'da bölgenin her yerinden tüccarların ve alıcıların ilgisini çeken büyük bir fuar düzenlenirdi. Aslında bölgesel merkezin adı da buradan geliyor.
“Altın zamanlar” geçme eğilimindedir. Ancak on yıl önce, yatırımcıları eski topraklara, fonları ve gelecek vaat eden fikirleri olan insanları çekmek için bir girişimde bulunuldu. Önemli nakit enjeksiyonları sayesinde bölge, kırsal alanlar arasında cumhuriyetin ekonomik sıralamasında en üst sıralarda yer alıyor.
OJSC "Krasny Vostok-Agro", Tarımsal Üretim Kompleksi "Khuzangaevsky", LLC "Nizhnee Kacheevo", PSK "Salman"... Bu isimlerin arkasında milletvekili gibi ünlü kişiler var Devlet Duması Airat Khairullin, Zvenigovsky eyalet çiftliği müdürü Ivan Kazankov, Togliatti'li işadamı Gennady Volostnov... Ve tabii ki bölgeye paha biçilmez küresel destek, Tataristan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı R.N.
Bölge bugüne kadar etkileyici sonuçlar elde etti: uygulamanın başlangıcından bu yana çeşitli programlar Yatırımların çekilmesi de dahil olmak üzere hayvancılık ve bitkisel üretim endüstrilerine 10 milyar rubleden fazla yatırım yapıldı! Bu yatırımların önemli bir kısmı Krasny Vostok-Agro'nun payına düşüyor.
Şu anda tarım ürünlerinin toplam mal ve hizmet hacmi içindeki payı yüzde 89'dur. 2003 yılında nakit geliri 184 milyon ruble iken, 2010 yılı sonunda bu rakam 2 milyar 856 milyon ruble, yani çalışan başına 1,7 milyon ruble oldu. Ve bu 2003'teki seviyeden 26 kat daha yüksek!
Alkeevsky bölgesinin et ve süt endüstrisindeki performansı etkileyici. Yalnızca son iki yılda bölgedeki canlı hayvan sayısı 10 bin artarak 10 binden fazlası süt ineği olmak üzere 34 bin 998 başa ulaştı. Bölgedeki hayvancılık çiftçileri geçen yıl 69,4 bin ton süt üreterek geçen yıla göre yüzde 9 artış gösterdi; inek başına süt verimi ise 5 bin 762 kilograma ulaştı.
Alkeevsky bölgesinin hayvancılık endüstrisi bugün burayı ziyaret eden herkesi memnun eden modern komplekslerden ve ileri teknolojilerden oluşuyor. Ve konuklar bölgeye genellikle her yerden, sadece Rusya'nın bölgelerinden değil, yurt dışından da geliyor. Burada Rusya Federasyonu Birinci Başbakan Yardımcısı Dmitry Medvedev'in ziyaretini gururla anıyorlar.
Cumhuriyet Hükümeti'nin sağladığı destekler sayesinde çeşitli programlar çerçevesinde yeni binalar inşa edildi. Konut inşaatları sosyal ve kültürel tesislerin yanı sıra kişisel ve özel çiftliklerin geliştirilmesine yönelik çalışmalar devam etmektedir. 2000-2008 yılları arasında bölgede gazlaştırma tamamen tamamlanmış, tüm yerleşim yerleri telefon, mobil iletişim ve televizyon kanallarıyla donatılmıştır. 215 km yol ve 2 köprü inşa edildi, 2 yeni kültür merkezi açıldı ve 12'si yenilendi, 9 yeni okul inşa edildi ve 18 okul daha yeniden inşa edildi.
Sikhterma-Khuzangaevo köyünde bu bölgelerin yerlisi olan Çuvaş halk şairi P. Khuzangaya'nın müzesi açıldı. Bazarnye Mataki'de, ülkenin uzay başarılarının sergilendiği bir salonun bile bulunduğu eşsiz bir tarihi ve yerel tarih müzesi bulunmaktadır.
Bir köyde yeni bir okul, kulüp veya hastanenin açılması, misafirleri yapılan işin sevincini ve gururunu paylaşmaya davet etmek, destekleri ve katılımları için bizzat şükran sözlerini söylemek için her zaman bir nedendir. Böylece Tataristan Başbakanı Rustam Minnikhanov, 2008 yılında Khuzangaevo'daki bir okulun ve Yukhmachi'deki yerel bir hastanenin büyük açılışına davet edildi. Tataristan Cumhuriyeti Devlet Konseyi Başkanı Farid Mukhametshin ise Khuzangaevo'da müzesi ve Bazarnye Mataki'de sulh hakimleri binası bulunan kulübün açılışına geldi. 2010 yılında Çocuk Yaratıcılık Evi ve Adını taşıyan Spor Kompleksi'nin açılışında. Alina Kabaeva, kökleri Alkeevsky bölgesi Alina Kabaeva'dan gelen, Rusya Federasyonu Devlet Dumasının milletvekili olan sporcunun kendisi tarafından ziyaret edildi.

ÇARŞI MATAKS'TA CAMİLER

MARKET AVM'LERDE BAŞKAN
12 Haziran'da Tataristan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Rustam Minnikhanov, Alkeevsky belediye bölgesindeki Tatar halk bayramı Sabantuy'a katıldı.
Kutlama bölgesel merkez Bazarnye Mataki'nin Meydan'ında gerçekleşti.
Konuklar Tatar, Rus ve Çuvaş köylerinin yaşam ve geleneklerini taklit eden doğaçlama alanları gezdi.

Kutlamalar “Saban Bayramı” adlı tiyatro gösterisiyle başladı.
Tataristan Cumhuriyeti Alkeevsky belediye bölgesinin başkanı Ferdinat Davletshin, tatil katılımcılarına tebriklerle hitap etti.
Alkeev sakinleri daha sonra Tataristan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Rustam Minnikhanov tarafından karşılandı.
Sabantuy'un cumhuriyetin şehir ve bölgelerinde dün 11 Haziran'da kutlanmaya başladığını hatırlattı. Rustam Minnikhanov, Sabantuy'un artık sadece bir Tatar bayramı olmadığını, her yıl federasyonun 55 bölgesinde ve dünya çapında 23 ülkede kutlandığını söyledi.
Tataristan lideri, bugün 12 Haziran'da ülke ve cumhuriyetin aynı anda üç bayramı kutladığını söyledi - bu Sabantuy, Rusya Günü ve Ortodoks Hıristiyanlar için Üçlü Birlik Günü.

Alkeevsky belediye bölgesi hakkında konuşan Rustam Minnikhanov, bu bölgenin tüm cumhuriyetin kalkınmasına büyük katkı sağladığını kaydetti. Tataristan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı, burada son beş yılda meydana gelen değişikliklerin çok önemli olduğunu, bunların hem ekonomide hem de sosyo-kültürel alanda fark edildiğini söyledi. Tüm bu konularda Alkeevsky bölge yönetiminin aktif çalışmalarına saygılarımızı sunmalıyız.
Rustam Minnikhanov'a göre bugün Alkeevsky bölgesi, yalnızca Tataristan için değil, aynı zamanda Rusya'nın tamamı için en çok tanıtım açısından bir "pilot" haline gelmiş olmasından gurur duyabilir. ileri teknoloji tarımda. Özel yatırımcıları tarıma dayalı sanayi sektörüne çekmeden tüm bunları hayata geçirmek mümkün değil, irili ufaklı yatırımcılar burada mevcut ve gelişiyor, bölgede iş yapmak için tüm koşullar yaratılmış durumda.

Çarşı Mataki. Hayat Veren Üçlü Kilisesi (yeni)

Teslis Kilisesi
Kilise. İşe yaramıyor.
Thrones: Hayat Veren Üçlü
Yapım yılı: 2003'ten daha erken değil.


Koordinatlar: 54.898417,49.922607

Eski kilise binası bakıma muhtaçtır ve Kazan ve Tataristan Başpiskoposu Anastasius'un (şimdiki Metropolit) onayıyla yeni bir kilise inşa edilmesine karar verilmiştir.
2003 yılında, Başpiskopos Andrei Zinkov ve Başrahip Moses Kayturov tarafından yeni iki sunaklı kilisenin temeline ilk taş atıldı. Bu güne kadar cemaatçiler ve ilçe idaresi tarafından finanse edilen inşaat devam ediyor. Tapınağın duvarları çoktan inşa edilmiş, zemin katta bitirme çalışmaları planlanıyor.

Çarşı Mataki. Hayat Veren Üçlü Kilisesi (eski)

Teslis Kilisesi
Kilise. Geçerli.
Tahtlar: Trinity, İsa'nın Doğuşu
Yapım yılı: 1878-1880 arası.
Adres: Tataristan Cumhuriyeti, Alkeevsky bölgesi, köy. Bazarnye Mataki, st. Musa Celil, 14.
Yol Tarifi: Kazan'dan P-239 Kazan - Orenburg karayolu boyunca. Kama üzerindeki köprüden sonraki kavşaktan (Alekseevskoye köyü yakınında), P-240 karayoluna (Samara'ya) doğru sağa dönün, Mokrye Kurnali köyünden sonraki kavşaktan 5,5 km sonra, Samara'ya giden ana yol boyunca sola dönün , Bazarnye Mataki. 45 km sonra Bazarnye Mataki köyünün ortasından (Bolgar yolu ile kesiştikten 2,1 km ve Aktai Nehri üzerindeki köprüden 250 metre sonra sağa Krainova Caddesi'ne dönün. 1,5 km sonra kilise şuraya çıkacak: yolun solunda.
Koordinatlar: 54.898633,49.922489

Kutsal Teslis ve İsa'nın Doğuşu onuruna iki sunaklı ahşap bir kilise. Tapınağın temeli 1878'de atıldı ve masrafları Başpiskopos Abraham Selsky ve cemaatçilerden gelen fonlarla 1880'de açıldı.
Tapınak 15 m genişliğinde, 30 m uzunluğunda, 16 m yüksekliğinde, iki kubbeli, mavi boyalı bir çan kulesine sahipti.
İkonostasis üç katmanlıydı, avize iki katmanlıydı, zeminler koyu sarıya boyanmıştı, duvarlara büyük tapınak ikonları asılmıştı ve tavanda az miktarda resim vardı. Cemaatin rektörleri Başpiskopos Abraham Selsky, Rahip Sergius Malinovsky ve Rahip Alexey Pankov'du.
1921'de tapınak kapatıldı, cemaatçilerin ve çevre köy halkının isteği üzerine 1922'de açıldı, 1936'da tamamen kapatıldı, mülk çıkarıldı, tapınak tahıl depolama tesisine verildi.
1946'da orada bir kırsal kulüp açıldı.
1960 yılında sinema ağının yanı sıra spor salonunun da bulunduğu binaya taştan bir eklenti yapıldı. 1982 yılında bina mağaza olarak Tatpotrebsoyuz'a devredildi.
1995 yılında köy halkının isteği üzerine. Çarşı Mataki binası iade edildi, cemaat resmileştirildi ve oluşturuldu, Hieromonk Peter Gaidenko rektör olarak atandı ve 1999'da 26 Temmuz'da Başpiskopos Andrei Zinkov cemaate atandı. Binanın kendisi bakıma muhtaçtır ve Kazan ve Tataristan Başpiskoposu Anastasius'un onayıyla yeni bir kilise inşa edilmesine karar verilmiştir.
Ayinler, eskiden sinema ağının bulunduğu eski kilisenin ek binasında yapılıyor. Rektör Başpiskopos Andrei Zinkov'dur.

PİYASADA ZAFER BAYRAMI

________________________________________________________________________________

Bilgi ve fotoğrafların kaynağı
Göçebeler Takımı.
http://alkeevskiy.tatarstan.ru/
Nikolai Zelm'in fotoğrafı.
http://www.governors.ru/
http://president.tatarstan.ru/
http://sobory.ru/
http://fotki.yandex.ru/users/alabamabluz/album/147179/

• 14291 görüntüleme

Miftakhov İlmir, Tikhonov Viktor

giriiş

Bugün, bugünü anlamak ve geleceği tahmin etmek için kişinin geçmişini incelemesi önemlidir. Köyünüzün, ailenizin tarihi geçmişiyle doğrudan temas kurmadan ülkenizin tarihi olaylarını anlamanız mümkün değildir. Araştırma çalışmamızda tarihi kaynakları işleyeceğiz, köy korucularının ve tarihi olayların tanıklarının sözlerinden elde edilen materyalleri analiz edeceğiz. Bölgenin doğal özelliklerini sosyal açıdan karakterize edelim. ekonomik gelişme köyler ve yakındaki yerleşim yerleri.

Çalışmanın kronolojik çerçevesini Volga Bulgaristan'dan günümüze kadar olan dönem oluşturmaktadır. Çalışma alanları: Çeşitli tarihsel aşamalarda köyün tarihi, köyün adının kökeni, ilginç kişilerin biyografileri.

Çalışmamızda şu kaynaklardan yararlandık: Tatarca ansiklopedik sözlük. Genel Yayın Yönetmeni M.Kh. Khasanov. Kazan. Tataristan Cumhuriyeti Bilimler Akademisi Tatar Ansiklopedisi Enstitüsü, 1999 G.;(Tataristan Cumhuriyeti Atlası Üretim haritalama derneği “Haritacılık” Moskova 2005) Köyün ortaya çıkışına ilişkin resmi olarak kabul edilen kavramın yanı sıra köy sakinlerinin sayısı ve köy nüfusunun meslekleri hakkında kısa veriler öğrendim.

“Kazan Hanlığı” döneminde bölgenin durumunun ne olduğunu ve bu dönemde topraklarımızın neyi temsil ettiğini tespit edebildim. Altınordu yönetiminin ilk döneminde Türk halklarının tarihi çalışmalarına büyük katkı sağlayan Ahmed - Zeki Validi ve Asrar Gali'nin eserlerinin incelenmesi, Türk halklarının kökeni versiyonunu belirlememize olanak sağladı. köyün adı.

Okul müzesinde toplanan materyalleri, arkeolojik kaynakları ve bölge nüfusunun ulusal özelliklerini incelemek için yapılan çalışmalar, köy yaşamının genel bir resmini ortaya çıkarmayı mümkün kıldı. Özellikle 19. yüzyılın sonları – 20. yüzyıl ve modern zamanlara ilişkin pek çok materyal var.

Çeşitli tarihi olaylara tanık olan köy sakinlerinden bilgi toplanmasına yönelik çalışmalar yapıldı. En zengin materyal Büyük Vatanseverlik Savaşı dönemine ilişkin çalışmalardan toplandı. Araştırmamın ana sayfalarından biri ailemin soyağacıdır. Yirminci yüzyılda bir ailenin tarihine değinerek, köyümün ve bir bütün olarak ülkemin tarihinin özü bana adım adım açıklandı. Belgeler, mektuplar, fotoğraflar - bunların hepsi araştırmamızın konusu haline geldi.

İndirmek:

Ön izleme:

Belediye eğitim kurumu "Staro-Matakskaya kapsamlı eğitim

ortaokul" Alkeevsky belediye bölgesi

Tataristan Cumhuriyeti

Eğitim ve araştırma çalışmaları

"Starye Mataki köyünün tarihi."

Tamamlayan: Miftakhov Ilmir,

Tihonov Viktor

IX. sınıf öğrencileri

Başkan: Sergey Yurievich Tikhonov, tarih ve sosyal bilgiler öğretmeni - 1. çeyrek. kategoriler

Ocak 2008.

Tatar Ansiklopedisi'nden (1. cilt):

TATARİSTAN CUMHURİYETİ YERLEŞİMLERİ

YUKARI MATAK, Turi Matak, Alkeev'de bir köydür. cumhuriyet bölgesi Tataristan. Nehrin üst kısımlarında bulunur. Aktai, bölgenin 10 km güneybatısındadır. merkez - s. Çarşı Mataki. 1710'dan beri belgelerde bahsedilmektedir; ikinci isim Çuvaş Tyugulbaevo'dur. Köylüler başından beri yasaklı kategoriye aitti. 18. yüzyıl - tarımla uğraşan devlet. 1920'ye kadar Bazarno-Matakov'un bir parçasıydı. Kaplıcalar bölgesi sen. Kazan. gub., 1920'den - Kaplıcalara. Tatar Kantonu. ASSR, 1930'dan itibaren - Alkeev'de. semt Başlangıçta. 20. yüzyıl bir okul, 2 yel değirmeni, bir demirci dükkanı ve 2 bakkal vardı. Sakinlerin sayısı: 1782'de - 93 erkek; 1859 - 355 kişi; 1897 - 590; 1908 - 674; 1926 - 544; 1938 - 511; 1949 - 456; 1958 - 473; 1970 - 554; 1989 - 293; 2000 - 265 kişi (Çuvaşça). Başlangıçlar var. Okul kulübü.

ABDUL-SALMANY (Abdul Salmany)

Nehrin üst kısımlarında, Alkeevsky bölgesinde bir köy. Salmanka, köyün 17 km batısında. Çarşı Mataki. 2000 - 66 kişi için. (Tatarlar). Sığır. Temel 17. yüzyılda 18 - 1. yarıda. 19. yüzyıllar sakinler eyalet kategorisine aitti. köylüler Çiftçilik ve hayvancılıkla uğraşıyorlardı. Başlangıçta. 20. yüzyıl Sen. Bir cami, bir mektep ve 2 bakkal vardı. 1920 yılına kadar A.-S. adı altında. Abdulov Salman'lar Matak cildinin bir parçasıydı. Spassky U. Kazan eyaleti. 1920'den beri TASSR'nin Spassky kantonunun bir parçası olarak. 10.8.1930'dan Alkeevsky'de, 1.2.1963'ten Kuibyshevsky'ye, 12.1.1965'ten Alkeevsky ilçelerinde. Nüfus sayısı: 1859 - 211'de, 1897 - 255'te, 1908 - 290'da, 1921 - 266'da, 1926 - 182'de, 1938 - 236'da, 1949 - 255'te, 1958 - 189'da, 1970 - 240'ta, 1979 - 216, 1989'da - 75 kişi.

giriiş

Bugün, bugünü anlamak ve geleceği tahmin etmek için kişinin geçmişini incelemesi önemlidir. Köyünüzün, ailenizin tarihi geçmişiyle doğrudan temas kurmadan ülkenizin tarihi olaylarını anlamanız mümkün değildir. Araştırma çalışmamızda tarihi kaynakları işleyeceğiz, köy korucularının ve tarihi olayların tanıklarının sözlerinden elde edilen materyalleri analiz edeceğiz. Bölgenin doğal özelliklerini, köyün ve yakın yerleşim yerlerinin sosyo-ekonomik gelişimini karakterize edelim.

Çalışmanın kronolojik çerçevesini Volga Bulgaristan'dan günümüze kadar olan dönem oluşturmaktadır. Çalışma alanları: Köyün çeşitli tarihsel aşamalardaki tarihi, köyün adının kökeni, ilginç kişilerin biyografileri.

Çalışmamızda aşağıdaki kaynaklardan yararlandık:Tatar ansiklopedik sözlüğü. Genel Yayın Yönetmeni M.Kh. Khasanov. Kazan. Tataristan Cumhuriyeti Bilimler Akademisi Tatar Ansiklopedisi Enstitüsü, 1999; (Tataristan Cumhuriyeti Atlası Üretim haritalama derneği “Haritacılık” Moskova 2005)Köyün ortaya çıkışına ilişkin resmi olarak kabul edilen kavramın yanı sıra köy sakinlerinin sayısı ve köy nüfusunun meslekleri hakkında kısa veriler öğrendim.

Dergisinden (Yüzyılların Yankısı 1994 Sayı 1-2 md. 53).“Kazan Hanlığı” döneminde bölgenin durumunun ne olduğunu ve bu dönemde topraklarımızın neyi temsil ettiğini tespit edebildim. Altınordu yönetiminin ilk döneminde Türk halklarının tarihi çalışmalarına büyük katkı sağlayan Ahmed - Zeki Validi ve Asrar Gali'nin eserlerinin incelenmesi, Türk halklarının kökeni versiyonunu belirlememize olanak sağladı. köyün adı.

Okul müzesinde toplanan materyalleri, arkeolojik kaynakları ve bölge nüfusunun ulusal özelliklerini incelemek için yapılan çalışmalar, köy yaşamının genel bir resmini ortaya çıkarmayı mümkün kıldı. Özellikle 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyıl ve modernite dönemine ilişkin pek çok materyal var.

Çeşitli tarihi olaylara tanık olan köy sakinlerinden bilgi toplanmasına yönelik çalışmalar yapıldı. En zengin materyal Büyük Vatanseverlik Savaşı dönemine ilişkin çalışmalardan toplandı. Araştırmamın ana sayfalarından biri ailemin soyağacıdır. Yirminci yüzyılda bir ailenin tarihine değinerek, köyümün ve bir bütün olarak ülkemin tarihinin özü bana adım adım açıklandı. Belgeler, mektuplar, fotoğraflar - bunların hepsi araştırmamızın konusu haline geldi.

Bu çalışmanın amacı:

Köyünüzün ve okulunuzun tarihinin perdesini mümkün olduğunca geniş bir şekilde “açın”; kişinin geçmiş ile gelecek, atalar ve torunlar arasındaki yerinin farkındalığı.

Araştırma metodolojisi

Çalışmayı yürütürken sohbet yöntemlerini, röportajları ve anketleri kullandık. Belgeleri işleme sürecinde analiz ettiler, gerçeklerin güvenilirliğini sorguladılar, sonuçlar çıkardılar ve sonuçları özetlediler.

I. 1. Köyün antik tarihinden.

Bildiğiniz gibi köyün tarihi bölgenin tarihiyle doğrudan bağlantılıdır. Köyün etnik tarihi, farklı tarihsel dönemlerde bölgemizde yaşayan tüm etnik temsilcilerle doğrudan iç içe geçmiştir. Bu Imenkova arkeolojik kültürü, Finno-Ugric kabileleri, Macarlar, 7-8 yüzyıldır. Bulgarlar, 13. yüzyıl Moğol - Tatarlar, 16. yüzyıl. Slavlar.

Aktai Nehri'nin sol kıyısında, modern Starye Mataki köyünün karşısında Staro Matakskoye yerleşimi bulunmaktadır. İki sıra toprak surları vardır. En iyi korunmuş iç sıra, sözde “Kremlin”dir. Yerleşimin alanı yaklaşık 3000 metrekaredir. Kremlin'in meşe bir çitle çevrili olduğu varsayılabilir çünkü Çitin yeraltı kısmının parçaları bulundu. Kale, dik kıyılara sahip iki vadinin arasında yer almaktadır. Kalenin güneybatı ve güney yönünden Aktay Nehri akmaktadır.(Bakınız şema Ek 3)Profesör A.Kh.'ye göre bu yerleşim. Khalikov, Bulgar devletinin erken feodal dönemine aittir.

Kuzeyde, modern Starye Mataki köyüne 5-6 km uzaklıkta, antik Bulgar şehri Nukhrat'ın toprak surları bulunmaktadır. Günümüze ulaşan bir efsaneye göre Eski Matak yerleşimi bir yer altı geçidiyle Nukhrat şehrine bağlanmıştır ancak bu efsanenin şu aşamada bilimsel bir dayanağı yoktur. Nukhrat şehri, Volga Bulgaristan'ın büyük şehirleri olan Bulgarlar, Bilyar, Suvar'ın ortasında yer alıyordu.

2005 yazında Kazan arkeologları tarafından A. Burganov önderliğinde bir arkeolojik keşif gezisi gerçekleştirildi. Kremlin'in sitesinde Antik şehir Nukhrat, başta fayanslar, ok uçları ve çeşitli alet kalıntıları olmak üzere Bulgar dönemine ait buluntular buldu; Bunlardan en ilginci Altın Orda Hanı Hızır'ın parasıdır. Sergilerin çoğu şu anda Kazan'da araştırılıyor, ardından bir kısmı bölgenin yerel tarih müzesine aktarılacak.

Staromatak yerleşiminin yakınında yerel sakinler zırhlar, ok uçları, savaş kılıçlarının kalıntıları ve savaşları gösteren zincir postalar buldu. Yerleşimden çok uzak olmayan bir yerde, 8. - 9. yüzyılların ikinci yarısında demirden yapılmış bir Bulgar savaş baltası bulundu.(Bkz. fotoğraf ek 2)

Batu Han, 1236'da Macarlarla ilk kez karşılaştı ve onların yenilgisinden sonra Bulgaristan'ın Bulgar, Bilyar, Suvar ve Nuhrat şehirlerine doğru yola çıktı. Starye Mataki köyünün 3 km doğusunda Verkhnie Mataki köyü bulunmaktadır. Devrim öncesi kaynaklarda köyden Çuvaş Tyugulbaevo olarak bahsedilmektedir.(Tatar Inceclopedic Dictionary, ed. M.Kh. Khasanov. Kazan. Tatars Enstitüsü. Ansiklopedi. AN. RT. 1999)Yerel sakinler Yukarı Matak sakinlerine Magyars diyor. Bu ismin kökeni hakkında bir efsane var. Verkhniye Mataki köyünün sakinleri modern köy Tyugulbaevo (bugünkü köyün 10 - 12 km doğusundadır) ve halkların büyük göçü sürecinde köyün modern yerine taşınmak zorunda kaldılar. Nüfus homojen değildi. Yerleşimciler çoğunlukla Macarlardı. Ve daha sonraki asimilasyon süreçlerinin, Macarların dili ve kültürünün, bölgedeki hakim Çuvaş kültürünün dili ve kültürü içinde erimesiyle sonuçlandığı varsayılabilir. Ancak halk hafızası bize bu halkın etnik adını getirdi - Magyarlar. Her ne kadar bugün çoğu zaman Yukarı Mataka nüfusu bunu bir hakaret olarak algılıyor.

Staro-Matak yerleşiminin 1-2 km güneybatısında “Kız Kasabası” bulunuyordu. Kasabanın adının sakinlerinin büyük bir kısmından geldiği varsayılabilir. Erkekler çoğunlukla düşmanla yapılan savaşta öldürüldü. Kasabanın varlığı, buradaki seramik ve toprak surların buluntularıyla kanıtlanmaktadır. Altın Orda devletinin kurulmasından sonra modern Starye Mataki köyü kuruldu. Bildiğiniz gibi Horde eski kalelerin yeniden inşasına izin vermedi, bu nedenle Eski Mataki artık eski gücünü elde edemedi.

Resmi olarak var olan başka bir versiyona göre, bugün Staro-Matak yerleşimi Beyaz Orda ve Kazan Hanlığı dönemine ait arkeolojik bir anıttır. 13. yüzyılın başı - 14. yüzyılın ortası. (Tataristan Cumhuriyeti Atlası Üretim haritalama derneği "Haritacılık" Moskova 2005)

Yazılı kaynaklara göre bölgemiz, bu topraklar dağıtılıncaya kadar vahşi bir araziydi “Çarlar ve Büyük Dükler Ivan Alekseevich ve Peter Alekseevich'in, Kazan bölgesindeki yabani arazinin Tatar Derbysh Akhmimetov mülküne tahsisine ilişkin Şartı, Murzalardan hizmet eden Urmancheev'in oğlu.

Ve Büyük Hükümdarların kararnamesi ve Kazan Sarayı'nın emriyle Murza Urmancheev'e, tarladaki yüz yirmi çeyreklik Kamkino köylerine kadar iyi ekilebilir arazileri ölçmesi emredildi. ve yüz kopek karşılığında kesilen saman ve Alatyr bölgesinde verilen ekilebilir arazi - onun için kitaplardan yazın ve mevcut ekilebilir araziyi, Moskova'da kendisine verilen araziyi yazın ve Murza Urmancheev ona sahip olacak sonsuza kadar ve onu kimseden alma" (Yüzyılların Yankısı 1994 No. 1-2 Md. 53).

Yazılı kaynaklarda halkımızın da katıldığı bazı tarihi olaylardan bahsedilmektedir. Başkurt ayaklanması 1705 - 1709 ; 1735 - 1740 A.I. liderliğindeki hükümet birlikleri köyün yakınından geçti. Babikov.

Bölge halkı devlet lehine görevler üstlenmiş ve orduya asker alma ve Kazan tersanesinin inşası, gemi inşası için kereste raftingi gibi çeşitli görevleri yerine getirmişti. Nüfusun en acımasız sömürüsü hoşnutsuzluğa ve çeşitli ayaklanmalara katılıma yol açtı.

19. yüzyılın ikinci yarısı - Bezdninsky ayaklanması - Anton Petrov'un önderliğindeki Bezdna köyü. Köylüler bu ayaklanmaya doğrudan katıldılar.

I. 2. Köyün adı nereden geliyor ve “mataki” kelimesi ne anlama geliyor?

Dünyaca ünlü bilim adamına, tarihçiye, kamuoyuna ve politikacı Cengiz Han ve Aksak Timer döneminde Türk halklarının tarihinin incelenmesine büyük katkı sağlayan Ahmed - Zeki Validi. Eyaletleri arasında asker alışverişi vardı, değerli bilgiler paylaşılıyordu. Volga, Kama ve Vyatka kıyılarında yaşayan halklar askeri servisÇin'e ve Çinliler buraya el sanatlarını öğretmek, yerel el sanatlarında ustalaşmak için gönderildiler. Araplar daha çok ticaretle geçiniyorlardı; Orta Asya'ya, Sibirya'ya, Volga ve Kama kıyılarına geliyorlardı. “Miatag” Arapça bir kelime olup, değerli şeyler, canlılar, ev eşyaları ve ticaret yeri anlamına gelmelidir. Asrar Gali, “Gali Batyr” adlı romanının üçüncü kitabında bu ismin kökenini açıklıyor. Araplar için ticaret yeri "Myatag" idi. Yerel halk için, özellikle de Müslüman olmayanlar için Mytag kelimesini telaffuz etmek zordu; Matag kelimesini telaffuz etmek onlar için daha kolaydı. (Chuv. “Mataga karamar” - hadi Mataki'ye gidelim). Sıradan insanlar için ise en uygun olanı tabi ki “Matak”. Bu bakımdan “Myatag” kelimesinin “Matak”a dönüştürülmesi doğru gibi görünüyor. Belki de modern bölgesel merkezimiz Bazarnye Mataki böyle bir yerdi, ancak Starye Mataki köyü köken olarak daha eskidir (bu, adından da anlaşılmaktadır, ancak burada belirsiz olan çok şey vardır. Starye Mataki adının Çuvaşça versiyonundan beri Matag'ın gölgesi, yani Yeni Mataki ve Çarşı Mataki - kivi Matag - Eski Mataki) Amerikalı tarihçi M. Gilderhus esprili bir şekilde şunları kaydetti: “Bir düzine tarihçiyi bir odaya kilitleyin, onlara aynı kaynak dizisini verin - ve onlar kesinlikle on farklı sonuca varılacaktır.”

Ama yine de mantıksal zincirimi takip edeceğim ve ismimizin altında Arapça kelimenin yattığını varsayacağım yerleşme. Köyün adının kökeni hakkında başka bir varsayım daha var - bu, halkın anısına korunmuş bir efsanedir; bu, halkımızı bu yerlere getiren ve bir konut inşa etmeyi ve toprağı sürmeyi emreden efsanevi bir adamın olduğunu söyler. arazisiydi ve adı “Matak”tı. Belki bu sürümün var olma hakkı vardır, ancak daha dikkatli işlenmesini, ek kaynakları ve bunların analizini gerektirir.

Bulgarların Bizans İmparatorluğu da dahil olmak üzere birçok milletle yakın bağları vardı. 6. yüzyılın başında, Roma İmparatorluğu'ndaki bazı iktidar adaylarının yanında Bizans'taki iç çekişmelere katıldılar. O andan itibaren Bizans, Suriye ve Ermeni kaynaklarında, örneğin Paul the Deacon, Theophylact Simocatta, Zechariah Rhetor vb. kaynaklarda Bulgarlardan neredeyse sürekli bahsediliyor. Yunancada “Metek” kelimesi bir göçmenin adıydı. ve buna göre metekiler göçmendir. Yakın temasların karşılıklı kültürel zenginleşmeye ve bireysel kelimelerin daha fazla ödünç alınmasına yol açtığı bilinmektedir. kesin tanımşu ya da bu. Bulgarların “Metek” kelimesini benimsedikleri ve daha sonra bunu kendi dillerinde doğrudan göçmen, göçmen anlamında kullandıkları varsayılabilir. Belki bunun köyümüzün ismiyle bir ilgisi vardır.

II.1. Starye Mataki köyünün yeni ve yakın tarihinden.

Starye Mataki, nehir üzerindeki Alkeevsky semtinde bir köydür. Aktay Köyü'nün 6 km güneybatısındadır. Çarşı Mataki. 1989'da 456 Çuvaş sakini vardı, 1997'de 451 sakin vardı. Lise. Nüfusun ana mesleği tarla tarımı ve sığır yetiştiriciliğidir. En geç 18. yüzyılın başlarında kuruldu.Tatar ansiklopedik sözlüğü. Genel Yayın Yönetmeni M.Kh. Khasanov. Kazan. Tataristan Cumhuriyeti Bilimler Akademisi Tatar Ansiklopedisi Enstitüsü, 1999.

20. yüzyılın başında köy iki kısma ayrılmıştı: Çuvaşça ve Rusça. Devrimden önce köyde bir kilise vardı ve okulun bulunduğu yerde bulunuyordu. Kilise binası ahşaptı ve 1932 yangınında tamamen yandı.

20. yüzyıl köy tarihine de ülke tarihi kadar hızlı girdi. Büyük Ekim Devrimi çok derin bir iz bıraktı ve ardından köyde büyük değişiklikler başladı. 1918 baharında arazi bölündü. Köylüler zengin bir hasat elde etmeyi ve fazlasını satmayı umuyorlardı. Zaten Haziran 1918'de, asıl amacı devletin yararına tahıl toplamak olan yoksul komiteleri oluşturulmaya başlandı. Köy komitesi Ignatiy Petrovich Leontyev, Nikita Mihayloviç Lychnikov, Evdokim Vasilyevich Nagornov (başkan) tarafından organize edilmektedir. Köy, 1920-21 kıtlık yıllarında büyük acılar çekti. Yerel mezarlıkta 1921 ve 1931 yıllarına ait iki toplu mezar bulunmaktadır. 1929 Köyde kolektifleştirme başladı. 10 aileyi içeren Bolşevik kolektif çiftliği organize edildi: Leontyev I.P., Bulankin Ya.T., Volkova M.F., Lychnikova N.M., Chvanova A.I. ve diğerleri. İlk başkan Vasily Guryevich Bulankin'di, daha sonra bastırıldı. Bir sonraki başkan Efrosinya Kalmykova'ydı. Daha sonra sadece bir yaz çalışan Kuzma Platonovich Kalmykov başkan oldu. Kazan'daki fabrikalardan birinde çalışan 25.000 tonluk Kirpichev köye gelir ve başkan olarak atanır. Köyde büyük bir heyecan yaşanıyordu. Köylülerin olağan yaşamı yeniliklerle değişti. Hükümetle halk arasında çatışmalar yaşandı. Bekçi V. Volkov'un hikayelerine göre, 1932 yazında kolektif çiftliğin at avlusu ateşe verildi. Şiddetli rüzgarın da etkisiyle alevler, tamamen yanan ahşap kiliseye de sıçradı. Yaklaşık on ev daha yandı. Bu yangında kolektif çiftlik mülkünü kurtarmaya çalışan Alexander Vasilyevich Kazakov ölür. Aynı yıl köy meclisi başkanı A.I., kulak kesilmiş pompalı tüfekle vuruldu. Kazakova. Bu suç, kollektifleştirmenin ateşli düşmanları olan kulakların entrikalarına atfedildi ve 12 aile Tataristan'dan sürüldü ve mülkleri kollektif çiftliğin malı oldu. Bolşevik kolektif çiftliği işte bu koşullar altında yaratıldı.

II. 2 Büyük Sınav.

Haziran 1941'de savaşın başlayacağı haberi köylülerin huzur dolu yaşamını kesintiye uğrattı. Tarlalarda ve çiftliklerde erkeklerin yerini kadınlar ve gençler aldı. Bu: E.I. Bulankina, T.I. Volkova, I.I. Irdinkina, M.A. Leontyev - traktör sürücüsü olarak çalıştı. 14-15 yaş arası gençler gerçek erkek işi yaptılar: Stepan Bulankin, Nikolai Lychnikov, Dmitry Ivanov, Pyotr Irdinkin, V. Kazakov.O korkunç savaşın tüm zorluklarına, sıkıntılarına katlanmak zorunda kalan çocuklar. “Zor, yorucu bir işti, yiyecekler yetersizdi. Bir inek ve patates hayatta kalmamıza yardımcı oldu” diye anımsıyor Maria Grigorievna Bulankina. Kışlar soğuktu. Savaş sırasında tüm haçlar yakacak odun için mezarlıkta toplandı. Çocuklar çok sık hastalanıyorlardı. Ve hastalıklar esas olarak yetersiz beslenme ve açlıkla ilişkilendirildi. En yaygın hastalıklar şunlardı: raşitizm, trahom, uyuz ve diğerleri. İnsanlar, zorluklara ve zorluklara rağmen görünüşlerini kaybetmemiş, birbirlerine her zaman saygı ve hürmetle davranmışlardır. Bu, böyle bir halkı kırmanın ve yenmenin imkansız olduğu anlamına geliyordu.

II. 3. Savaş sonrası yeniden yapılanma

1957'de Bolşevik kollektif çiftliği, Salmanovsky devlet çiftliğinin bir parçası oldu. Starye Mataki köyü devlet çiftliğinin 5. kolu oldu. 1963 yılında bu departman temelinde Alkeevsky besi devlet çiftliği kuruldu.

Yıllar geçtikçe devlet çiftliğinin yöneticileri şunlardı: Kiyamov M.K., Spirin N.T.,

Safin G.G., Gaifullin R.K., Moshkov V.Ya., Akhmadullin R.A., Nagornov Yu.V., Ibatullin R.S. Moshkov V.Ya. Starye Mataki köyünün inşası ve iyileştirilmesinin başlatıcısıydı. Kültürel ve idari binaların ve tesislerin yoğunlaştığı köyün merkezi yeniden yaratıldı. Şu binalar inşa edildi: bir anaokulu, bir idari bina, otel bölümü olan bir kantin. Mağaza 500 m2 alana sahiptir. metre, kültür evi. Köyün merkezinde “Savaşçı Kurtarıcı”nın anıtı var. Geçen yüzyılın seksenli yıllarının ikinci yarısında modern bir köy okulunun inşaatı başladı.

Şu anda, 2006 yılından bu yana köye bir yatırımcı geliyor ve “Krasny Vostok - Agro” anonim şirketinin bir parçası. Ustabaşı Ibatullin R.S.

III. 1. Okulun tarihinden.

Okul 1 Kasım 1885'te tek sınıflı zemstvo okulu olarak açıldı. Öğretilen: 1890'dan - Maxim Petrov, 1893'ten - Andrei Tikhonov, 1895'ten - Semyon Ivanovich Makarov, 1902'den Kozma Evgeniev, 19006'dan Yakov Semenovich Vorontsov ve Ivan Yakovlevich Aldanov, 1909'dan - BEN İLEYİM. Vorontsov ve Timofey Sergeev. Öğrenciler: 1890 - 40 m., 1 gün; 1893'te - 43 m., 4 gün; 1895'te—35 m., 10 gün; 1902'de - 38 m., 12 gün; 1906'da - 57 m., 26 gün; 1909—81 m., 10 gün.Bkz. V.M. Berkutov “Tataristan topraklarında devrim öncesi okullar” Okulu. Kazan 2007. Sf. 145.

20'li yılların başında köyde 4 yıllık bir ilkokul açıldı.

Bir eğitim programı olarak görev yaptı ve 8 ila 9 yaş arası çocuklara ders verdi. Sınıflarda 40-42 öğrenci vardı. Ana okul binası köyün kilise binasındaydı. Derslik sıkıntısı nedeniyle sınıflar terk edilmiş evlerde bulunuyordu. 4. sınıfın sonunda öğrenciler sınavları geçerek yedi yıllık Bazarno-Matak veya Staro-Sikhtirma okuluna girdiler. Okulun kendi okul sitesi vardı. Sebze ve meyve yetiştirdiler. Çocuklar ücretsiz beslendi. İlkokul öğrencisi M.I.'ye göre: “Ahşap yapı - ortak geçiş koridoruna sahip 2-3 sınıf. İçerideki duvarlar sıvalı ve beyaz badanalıydı.”

Okulda komşu köylerden öğrenciler eğitim gördü: Verkhniye Mataki, Shapkino, Tyazhberdeno, Nokhrat. Okulun ilk müdürü Zheltukhin Alexander Timofeevich, öğretmenler: Zoya Petrovna Gracheva, Tuterov Andrey Iosifovich, Gordeev Vasily Vasilievich, Ivanov Mikhail Yakovlevich, Zheltukhin Sergey Trofimovich, Chvanova Varvara Semyonovna, Terentyeva Nina Tikhonovna idi. (Fotoğraf ek 2'ye bakın)

III. 2. Savaş sırasında okul

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında 5-7. Sınıflardaki dersler Ekim ayında başladı. Eylül çalışma ayıydı. Öğretmen ve öğrenciler tarlada ve güncel olarak çalıştı. Öğretmenler şunlardı: Bulankina M.G., Terentyeva N.T., Yakovleva V.V., Gordeeva (Gnedenkova) A.F., Yaroslavlev P.N., Irdinkin A.A., Gnedenkov V.V.. Gracheva Zoya Petrovna okul müdürüdür. İlkokul öğretmenleri - Chvanova (Sotnikova) A.V., Kalmykova P.L., Kalmykova A.S., Kazankova (Zheltukhina) V.M. Köylülerin moralini yükseltmek amacıyla amatör bir sanat grubu düzenlendi. Liderler Bulankina M.G., Chvanova V.S. ve Sotnikova A.V. idi. Öğrenciler - drama kulübü üyeleri: Tsymbalyuk, Baranova, Makarova - tahliye edilenler, Smolova, Blazhnova, Kazakova A., Strokina M., Yaroslavleva Z.

III. 3. Savaş sonrası okul.

Savaş bitti. Okul, partinin fikirlerine ilham kaynağı olma rolünü oynamaya devam etti. Ağır ideolojik yüke rağmen okul çocuklara nezaket, merhamet, karşılıklı anlayış ve karşılıklı yardımlaşmayı aşıladı. Yeni öğretmenler ortaya çıkıyor: Smorodinova M.I. - savaştan hemen önce yedi yıllık okuldan mezun oldu. Daha sonra traktör sürüş kursları ve iki yıllık meşakkatli çalışma vardı. 1946'da Baz'dan mezun oldu. Mataka Ortaokulu. 1947-1948 - Aksubaev Pedagoji Okulu'nda dışarıdan öğrenci olarak bitler üzerinde çalıştım.

1954-1976 - Eski Matak sekiz yıllık okulunda çalıştı.

Rybakov Viktor Semenovich, 1950 yılına kadar farklı yıllarda çalıştı ve okul müdürü olarak çalıştı. Aynı zamanda Bazarno-Matak okulunun müdürü olan Alkeevsky RONO'nun başkanıydı ve 1968'den beri Volzhsk şehrindeki 2 numaralı gençlik okulunun müdürüydü.Fotoğraf ek 2'ye bakın)

Zheltukhina V.M. 1939'da yedi sınıftan mezun oldu ve 1942'de mezun olduğu Aksubaevsky okuluna girdi. 15 Ağustos 1942'de St. Mataka okulu. 1957 yılına kadar okulda çalıştı ve Yukarı Matak ilkokuluna nakledildi.

Bulankina M.G. 1943 yılında Yıldız Matak Okulu'na öğretmen olarak atandı ve 1977 yılına kadar çalıştı. Nina Tikhonovna Terentyeva, 1937'den 1977'ye kadar okulda çalıştı.

1980 yılında okul ortaokul haline getirildi. 1981 yılında modern bir okul binası hizmete açıldı. 90'ların öğretim kadrosu. Yaroslavlev Ivan Nikiforovich - okul müdürü, Taskin Ivan Mihayloviç - matematik öğretmeni, Chvanova Maria Nikolaevna - fizik öğretmeni, Yaroslavleva Lyubov Ivanovna - matematik öğretmeni, Zheltukhina Valentina Semyonovna biyoloji, coğrafya, kimya öğretmeni, Iskakova Valentina Romanovna - Rus dili ve edebiyatı öğretmeni, Irdinkin Peter Sergeevich - çalışma öğretmeni, Anastasia Vasilievna Sotnikova - Almanca öğretmeni, Zoya Aleksandrovna Pozharskaya - Rus dili ve edebiyatı öğretmeni, Elena Evgenievna Potapova - Rus dili ve edebiyatı öğretmeni, Maria Ilyinichna Lychnikova - matematik öğretmeni, Nadezhda Petrovna Sevrikeeva - öncü lider, Nikolai Nikolaevich Astafiev - NVP öğretmeni, Gennady Petrovich Demidov - teknoloji öğretmeni.

IV. 1. Köyün mevcut durumu.

Bugün köy inşaat halindedir. Köy gazlaştırılıyor ve köy sakinleri 2001'den beri ilgili gazı kullanıyor. Köy, Kasım 2007'den bu yana karayoluyla birbirine bağlanıyor. Köydeki telefon tesisatı internete bağlanmayı mümkün kıldı.

1 Eylül 2007 itibariyle 140 çiftlik ve 393 nüfus vardı: Ruslar - 24, Tatarlar - 2, Çuvaşlar - 365, Tacikler - 2. Köylü kardeşlerimiz bu büyük ülkenin her yerinde yaşıyor ve iyi sonuçlar elde ediyorlar. Irdinkin V.V., St.Petersburg Donanma Yüksek Komuta Okulu'nda öğretmen, Tukmakov O.G. Solnechnogorsk'ta görev yapan bir GRU binbaşıdır, Sevrikeev kardeşlerin Ivanovo'da yıllık geliri bir milyon rubleden fazla olan kendi işleri vardır.

Köyün doğu kısmındaki Aktai Nehri'nin aşağısında, 20. yüzyılın 80'li yıllarının sonlarında, sel sırasında suyun tahliyesi için savak sistemli bir baraj inşa edildi. 2007 yazında bu sistem güncellendi. Rezervuara sazan, levrek ve turna yavruları bırakıldı. Yaban ördekleri, martılar ve gri balıkçıllar göletin üzerinde yuva yapar.

Batı Zakamsky iklim bölgesinde yazlar ılık ve yeterince nemli, kışlar orta derecede soğuk ve nispeten karlıdır.

Yıllık ortalama yağış 480 - 500 mm, Ocak ayı ortalama sıcaklığı -14°C, Temmuz ayı sıcaklığı +19,2°C'dir.

Sahadaki ortalama kar derinliği 45 cm ve üzerindedir.

Aktay Nehri, aktif olarak kendi kendini temizleyen bir nehirdir, uzunluğu 78 km, havza alanı 1016 m2'dir. km., ortalama yıllık tüketim köyde Karavaevo 2,1 cu.m. m./s., nehir ağ yoğunluğu 0,33 km/km kare. Topraklar ve arazi kaynakları - gri orman, koyu gri orman, podzolize chernozemler, süzülmüş chernozemler, tipik chernozemler, çayır-chernozemler. Ekilebilir ufuktaki humus içeriği ortalama% 3 - 4'tür, tarım arazilerinin payı tüm arazilerin% 80'inden fazladır.

Tipik peyzaj imar alanı ve güney orman-bozkır alt bölgesi Volga ıhlamur-meşe ormanları ve Trans-Kama-Volga ormanlarının koyu gri orman, podzolize chernozemler ve gri orman toprakları üzerinde ıhlamur-meşe ve ıhlamur ormanları ile birlikte bulunduğu Malocheremshansky ova bölgesini ifade eder. .

Biyolojik kaynaklar - geniş yapraklı ve karışık ormanlar - ıhlamur - meşe, akçaağaç, karaağaç, ormanlar. Orman dışı bitki örtüsü - forbs - tüy otu, çayır bozkırları. Yıllık ürünler (tahıllar, sebzeler, endüstriyel ürünler vb.) ve çok yıllık ürünler.

Bölgedeki doğal bölgesel kompleksler üzerindeki antropojenik etki ortalama ve orta düzeydedir.

Tarımsal uzmanlaşma ve üretim: İlkbahar buğdayı, kış çavdarı. Kış buğdayı, arpa, yulaf, bezelye, patates, karabuğday, şeker pancarı, et ve süt sığırcılığı, domuz yetiştiriciliği, koyun yetiştiriciliği.

Çevrenin durumu ve korunması tatmin edicidir. Teknolojik yük seviyesi ortalamanın altında, hava kirliliği potansiyelinin bütünsel değerlendirmesi düşük (1,8 - 2,4), acil durumların yoğunluğu en yüksek. İnsan kaynaklı acil durumların yoğunluğu en düşüktür.

Bölgede yaşayan karasal omurgalılar arasında tilki, porsuk, hamster, geyik, yaban domuzu, kerkenez, keklik, grosbeak, saka kuşu, karga, kale, kara orman tavuğu, tavşan, tarla faresi, tarla ve orman faresi, kırmızımsı yer sincabı, bıldırcın, tavuk yer alıyor. yabani at, tarlakuşu, gri ötleğen, taş sohbeti, mercimek, saksağan, kır faresi, uzun bıyıklı yarasa, gelincik, tavşan, bahçe yediuyuru, guguk kuşu, bal şahini, benekli ve gri ağaçkakan, bayağı kurbağa, keskin yüzlü kurbağa, cilt. çoktan. Nadir türler Kırmızı Kitapta listelenen kuşlar - keklik benzeri kuşlar (gri keklik, bıldırcın)

IV. 2. Sosyal ve ekonomik alan.

Nüfus. Köyün idari yapısı

Kişi başına konut sağlanması 23 metrekarenin üzerindedir. km.

200 öğrenci kapasiteli ortaokul. Spor ve müzik okullarının dallarının bulunduğu yer.

Alkevsky tarımsal üretim kompleksi yeniden düzenlendi ve Aralık 2005'te Krasny Vostok-Agro'nun bir parçası oldu. Temel olarak, köy nüfusu arazi paylarını, nüfusun iki yıl boyunca tahıl ve saman şeklinde temettü aldığı Krasny Vostok - Agro'ya devretti. Hisse başına tahıl 700 kg, kuru saman - her biri 300 kg'lık 2 rulo.

Ulusal proje “Genç Aile” ve ipotek inşaatının uygulanması açısından, konut inşaatı 2007 yılında devam ediyordu - Chvanova V.K. ve Matyushkina V.A.

Köy arazisinde 2'si özel işletme olmak üzere 3 dükkân faaliyet göstermektedir.

Leontyev V.E. ve Karmanaev V.P. ve bir bölge tüketici organizasyonundan bir mağaza. Mümkün olan her şeyi sağlayan bir FAP var Tıbbi bakım nüfus ve çeşitli salgın hastalıkların önlenmesi için önleyici tedbirler yürütmektedir. FAP sağlık görevlisi Sovetnikova Valentina Gennadievna. Bir SDK var - yönetmen

Kalmykov S.P. KFOR'daki kitlesel etkinlikler arasında yılbaşı gecesi, çeşitli toplantılar ve vatandaş toplantıları yer alıyor. Geçiş aşamasından dolayı bazı köy sakinleri yeni ekonomik koşullara uyum sağlayamamakta ve mevcut aşamada ailelerinde ve günlük yaşamlarında zorluklar yaşamaktadırlar.

IV. 3. Eski Matak Yerel Yönetim Meclisi.

Staromataksky SMS, faaliyetlerini onaylanmış ve kayıtlı Yerleşim Şartı, Tacikistan Cumhuriyeti Kanunları, yüksek makamların kararları ve kararları doğrultusunda düzenlemektedir. SMS'imiz altı yerleşim birimini içermektedir: s. Eski Mataki çiftlikleri 388 kişilik 140 çiftlik, Verkhniye Mataki köyü 254 nüfuslu 107 çiftlik, Abdul Salmany köyü 55 kişilik nüfuslu 28 çiftlik, köy. Chuvashskoye Shapkino çiftliği 128 kişilik 46 çiftlik, Tatarskoye Shapkino köyü 126 kişilik nüfuslu 47 çiftlik ve Novaya Sikhterma köyü 80 kişilik nüfuslu 26 çiftlik. Toplam nüfus 1031 kişidir. Kadınlar - 522, erkekler -509, sağlıklı nüfus -542, engelliler - 489'u emekli -252 kişi.

Ulusal bileşime göre:(Bkz. Ek 1)

Ailelerin özellikleri:(Bkz. Ek 1)

Medeni statü eylemlerine ilişkin federal yasaya göre, Staromataksky kırsal yerleşim Konseyi, evlilik, doğum, evlat edinme, babalığın kurulması, isim değişikliği ve ölümün devlet tescilini gerçekleştirmektedir.

2007'de 9'u doğdu, 4'ü evlendi, 1'i boşandı, 1'i evlendi ve 22'si öldü.Sonuç: doğal artış olumsuzdur.

Yerleşimlere göre:

Yaş nüfus analizi:

Toplam sakinler -1031 kişi. yaşa göre:(Bkz. Ek 1)

2007 yılında, Staromataksky Yerel Yönetim Konseyi, yerleşim yerlerinin ve bir bütün olarak bölgenin iyileştirilmesi, izinsiz depolama alanları, nüfusa su temini sorunları ve mahsullerin zehirlenmesi konularının tartışıldığı 2 vatandaş toplantısı düzenledi. Çalışma planına göre Kırsal Yerleşim Konseyi toplantıları yapılıyor, 38 karar alındı; bu, hedeflenen bir program kapsamında yaşam koşullarını iyileştirmeye ihtiyaç duyan genç ailelerin tanınmasıyla ilgili.” Sosyal Gelişim 2010 yılına kadar köylerde yaşayan genç ailelere ve genç profesyonellere konut sağlamak amacıyla yaklaşık

Peyzaj ve yerleşim yerlerinin temizliği ve iyileştirilmesi, Staromataksky kırsal yerleşim Şartında değişiklik yapılması hakkında, Staromataksky ortak girişimindeki kültür kurumlarının uzmanlarına hizmet süresi için aylık ikramiye verilmesi prosedürüne ilişkin düzenlemelerin onaylanması hakkında Chuv'dan Knyazbeev'lere, Starykh Matak'tan Shapkino ve Abasiev'lere ek fon fonundan maddi yardım, 2008 bütçesinin onaylanması.

2007 hayvan sayımı sonuçlarına göre, kişisel ev çiftliklerinde: sığır - 341'i, bunların 208'i inek, 380'i koyun, 38'i at, 434'ü domuz.Önceki yıllarla karşılaştırıldığında özel çiftliklerdeki inek sayısı azalıyor.

Kırsal yerleşim bölgesinde faaliyet gösteren üç çiftlik bulunmaktadır.

Krasny Vostok Agro, tarımsal üretim kompleksi "Khuzangaevsky", LLC "Shapkinsky" ve bir çiftlik.

En büyük çiftlik KV-Agro'dur. Bu yatırımcının gelişiyle birlikte üç yerleşim yerinde çiftliklerin büyük bir yeniden inşası gerçekleştirildi. Hayvan yetiştiricilerinin çalışmaları tamamen makineleştirildi. Çiftlik sığır besiciliği konusunda uzmanlaşmaya başladı. Şu anda 1910'dan fazla büyükbaş hayvan bulunmaktadır. Bu yerleşim yerlerinde çalışan nüfusun büyük bir kısmı istihdam edilmektedir.

2007 yılında hayvan yetiştiricileri aşağıdaki sonuçları elde etti:

Makine operatörleri modern traktör ve biçerdöverler üzerinde çalışmaya başladı. Bütün bunlar sonuçları etkiledi. Bu yılki tahıl verimi

Hektar başına 30 sent, tahıl başına mısır hektar başına 87 sent. Önceki yılların rekoltesi ile karşılaştırıldığında (hektar başına ortalama 17 – 20 cent), verim rakamların 2 – 4 kat üzerindedir.Sonuç: Çiftçiliğin ekonomik fizibilitesi onun karlı bir şekilde yürütülmesine olanak sağlar.Köylüler kiralanan arazi payları karşılığında temettü alırlar. Elbette bu çiftliklerin hepsi nüfusa hisseleri için aynı temettüyü ödemiyor. Tarımsal üretim kompleksi "Khuzangaevsky" yalnızca iki sentlik tahıl, LLC "Shapkino" ise iki sentlik tahıl çıkardı. tahıl ve iki balya saman. KV Agro 7ts'de. tahıl ve iki balya saman.

Bu, nüfusun hayvanlarını kendi özel çiftliklerinde tutmasına olanak tanır. Bu nüfus için ek bir gelirdir. Bu yıl nüfus 532 bin ruble değerinde 92 ton süt, 1.800.000 ruble değerinde 20 ton et sattı.

Ek gelir vatandaşların refahını etkiler ve bu, kırsal yerleşimin bütçesini yenilemek için vatandaşların zamanında vergi ödemesi anlamına gelir.

Bu yıl 369,2 ruble arazi vergisi toplandı ve alındı.

Gayrimenkul kiralama RUB 35,1

Arazi kirası 67,5 RUR

Emlak vergisi 37,1 RUB

Gelir vergisi 81,7 ruble.

Toplam öz gelir: 590,5 ruble.

Eski Mataki, Eski Mataki SMS'in merkezidir. Yerel Yönetim Başkanı Yuri Vladimirovich Nagornov, sekreter ise Nadezhda Nikolaevna Volostnova'dır. Staro-Mataksky yerleşiminden milletvekilleri - Maria Nikolaevna Chvanova - okul müdürü Rafael Samigulovich Ibatullin, Kızıl Doğu Agro fabrikasının 12. tugayının ustabaşı, Verkhneye - Mataksky yerleşiminden milletvekilleri Nadezhda Nikolaevna Volostnova SMS Sekreteri, Vladimir Pavlovich Volstnov - bölüm müdürü Sergey Yuryevich Tikhonov - Staro-Matak ortaokulunda tarih ve sosyal bilgiler öğretmeni, Shapkinsky yerleşiminden milletvekilleri - Tatyana Alekseevna Varlamova, fizik öğretmeni

Chuv. Shapkinskaya ortaokulu, Ermolaev Vasily Vasilyevich - SDK yöneticisi, Abdul Salman yerleşim yerinden milletvekilleri Salakhov Gumer - mini hayvancılık kompleksinin ustabaşı.

Köyün ileri gelenleri.

V. 1. Smorodinova M.I.

Matryona Ivanovna Smorodinova ile konuştuk ve bana bunları söyledi. Korkunç kelime - savaş - Matryona Ivanovna Smorodinova tarafından henüz 16 yaşındayken duyuldu. O gün sahada çalıştılar, akşam bölgeden bir temsilci geldi ve savaşın başladığına dair korkunç haberi verdi. Her şey bir gecede değişti: Erkekler ve oğlan çocukları savaş için seferber edildi.

Birçok aile babalarını ve erkek kardeşlerini savaşa uğurladı.

1941'de tahıl hasadı çok iyiydi ama hasat edecek kimse yoktu; hasadı sonbahar sonlarına kadar çocuklar, kadınlar ve yaşlılar yapıyordu. Ben de herkes gibi çalıştım. Ben, ailenin en büyüğü olarak, savaşın ilk günlerinden itibaren kendi kollektif çiftliğimde çalışmak zorunda kaldım. 1941'de belgelerimi Kuibyshev Pedagoji Koleji'ne göndermeyi başarmış olsam da, bir sorun nedeniyle ders çalışmak zorunda kalmadım. işçi sıkıntısı. Aynı yıl Bazarnye Mataki'de traktör sürücülerine yönelik kısa süreli kursları tamamladı. 1944 yılına kadar ne dinlenmeyi ne de huzuru bilmeden traktör şoförlüğü yaptı. Gece gündüz çalışmak zorundaydım, çok çalışmaktan gözlerim ağrıyordu, açlıktan bacaklarım şişmişti. Ancak tüm akranları gibi o da askeri zorlukların üstesinden geldi.

Savaşın zor günlerinin tüm yükü kadınların ve çocukların omuzlarındaydı. İşçilik manuel ve yıpratıcıdır. Yiyecek kötü.

Çift sürüyorlardı, inekleri tırmıklıyorlardı, hatta sabana ya da tırmığa koşuyorlardı. İşte o zaman pelin otu kadar acı olan o şiir doğdu:

Tamamen yalnızım, tamamen yalnızım

Tek başıma, tek başıma

Ben ve at, ben ve boğa

Ben hem kadınım hem de erkeğim.

Matryona Ivanovna eğitim alma hayalinden asla vazgeçmedi. 1946'da Bazarno-Matak ortaokulundan mezun oldu. Daha sonra 1949'da başarıyla mezun olduğu Aksubaev Pedagoji Koleji'ne girdi.

Kariyerine Urgagar yedi yıllık okulunda başladı ve 1954'ten beri Eski Matak ortaokulunda Rus dili ve edebiyatı öğretmeni olarak görev yapıyor.

Matryona Ivanovna Smorodinova'nın uzun vadeli çalışmaları nedeniyle birçok ödülü var: “Sosyalist Yarışmanın Kazananı” rozeti, “Emektar” madalyası, 2. derece doğum madalyası.

Şu anda oğluyla birlikte yaşıyor ve her zaman çocuklarının, torunlarının ve torunlarının çocuklarının ilgisini hissediyor.”

V. 2. Lychnikov N.K.

Temmuz 2007'de Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katılanlardan biri öldü. Kendisiyle birkaç kez görüştük ve bu toplantıların birinde kendisi de bunu söyledi. Lychniköy Nikolai Kuzmich, 12 Mayıs 1924'te Tataristan Cumhuriyeti'nin Alkeevsky ilçesine bağlı Starye Mataki köyünde doğdu. Uyruğu: Çuvaş, Hıristiyan, partizan olmayan. Savaştan önce 1935 yılında ilkokuldan mezun oldu. Köyde çalışıyordu. Ailede üç erkek kardeş vardı. Ağabeyi Dmitry, deneyimsiz bir asker olarak savaşın ilk günlerinde öldü. 1942'de turba madenciliği alanında çalıştığı Yaroslavl'dan askere alındı. Hemen Birinci Ukrayna Cephesi'ne izci olarak katıldı. Özel olarak başladı. Batı Ukrayna'da çatışmalar oldu, sağ omzundan yaralanarak yaralandı. Hastaneden sonra kendini İkinci Ukrayna Cephesi'nde buldu. Kurtuluş savaşları zaten sürüyordu. Balaton Gölü'nde şiddetli, şiddetli çatışmalar yaşandı ve orada ikinci kez yaralandım, bacağımda ve kolumda ağır bir yara vardı. Belki bu yara onun hayatını kurtardı. Dedem hastanede Zafer Bayramı'nı kutladı. Hastanede yaralanarak görevlendirildi ve çavuş olarak savaşı sonlandırdı. Savaş alanlarında çok sayıda ödül aldı:

Zafer Nişanı, üçüncü derece

Budapeşte Kurtuluş Madalyası

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda zafer madalyası ve tüm yıldönümü madalyaları.

Savaştan sonra ustabaşı, seyis ve inşaatçı olarak çalıştı. Evlendi ve beş çocuk büyüttü.

Büyük hikaye küçük kaderlerden oluşur. İnsan hayatı, çocukluktan olgunluğa kadar tırmanılan bir merdivene benzetilebilir. Her yetişkin kendini çocukluktan hatırlar. Ve insanlık için hafıza tarihtir. Bu yüzden geçmişi hatırlarız ki, hayat yollarında kaybolalım, başımıza gelenleri ve şu anda kim olduğumuzu unutmayalım.

V. 3. Astafieva (Leontyeva) M.A.

“Çocukluğuma dair ilk anılarım ailemizin nasıl mülksüzleştirildiğiyle ilgili. Beş duvarlı yeni bir ahşap evimiz, iki kulübemiz vardı. Evden atıldık, ev yıkıldı. Bu insanları biraz hatırlıyorum. Bordo bir eşarpım olduğunu ve onu elimden alınmasın diye koynumda sakladığımı hatırlıyorum” diye anımsıyor Maria Alekseevna. Ailesi bir apartman dairesinde yaşamaya başladı küçük ev. Mülksüzleştirilmeden önce aile hayvan besliyordu: atlar, inekler, buzağılar, koyunlar, tavuklar, kazlar, ördekler. Ayrıca, onları yumruk olarak kabul etmenin bir başka nedeni olarak da hizmet eden bir fanları vardı. Kollektif çiftliğe kabul edilmek istemediler. “Babam birkaç kez açıklama yazdı ama reddedildi. Sadece üçüncü kez onay verildi. Bazı nedenlerden dolayı kadınlar kolektif çiftliğe katılmaktan korkuyordu” diye devam ediyor Maria Alekseevna. Annem de onların arasındaydı. Babası onu şöyle ikna etti: "Tüm güç Tanrı'dan verilmiştir ve ona itaat edilmelidir." Belki bu sözlerin bir etkisi oldu ya da belki direnmekten yoruldu ve kollektif çiftliğe katıldılar. Kolektif çiftlikte babam damat olarak çalışmaya başladı.

Ailenin üç çocuğu vardı. Babam aniden öldü. Ve onun ölümünden bir ay sonra annem başka bir kız çocuğu doğurdu.

“Kollektif çiftlikte yaşam çok zordu. Ekmek rekoltesi yüksekti ama köylüler bunu alamadılar. Yemek düşüncesi bizi asla terk etmedi. Hiçbir şey almak imkansızdı - tarlalar korunuyordu, hatta bir kilogram çalıntı tahıl için bile hapse gönderildiler. Çocuklarını beslemeye çalışan kadınlar parmaklıklar ardında kaldı” diyor Maria Alekseevna derin bir iç çekerek.

7 yaşında okula gitti, ilkokuldan mezun oldu ve bir yıl Sichterminsky okulunun 5. sınıfında okudu. 6. sınıfta Bazarno-Matak ortaokuluna gittim, 8. sınıfı bitirdikten sonra maddi sıkıntılar nedeniyle okulu bırakmak zorunda kaldım. 1941 baharında turba madenciliğinde çalışmak üzere Yaroslavl'a gitti.

“Genellikle vagon yüklemede çalıştım. Çok zordu. Bir yıl boyunca evime gitmeme izin vermediler. Ama aramızda küçük çocuklarını evde bırakan kadınlar da vardı. Savaş yüzünden bütün planlarımız bozuldu ve cephede çalışmaya başladık.”

Günde 12 saat çalışıyorlardı ve yarı aç kalıyorlardı. Elbette bu koşullarda herkes hayatta kalamadı. Bazıları kaçmaya çalıştı. Maria ve arkadaşları da aynı girişimi yaptı ancak yakalandılar. İkinci girişim 4 ay hapisle sonuçlandı. Maria "cezasını" Bolgars'ta, bir ağaç kesme sahasında ve kütük raftinginde çekti. Daha sonra tekrar Yaroslavl'a gönderildiler. Yol için yanıma biraz haşlanmış ve kurutulmuş patates aldım ve arkadaşlarımla Bryandino istasyonuna gittim. Uzun süre buzağı arabalarıyla yolculuk yaptık ve ancak 33. günde şehre ulaştık. Bir yıl süren zorlu ve yorucu çalışmanın ardından evlerine gönderildiler.

"Evimi gerçekten özledim. Köyde bir traktör üzerinde çalışmaya başladım: Onu kendim sürdüm ve tamir ettim. Kader bizi küçük yaşlardan itibaren sertleştirdi. Başımıza çok zor günler geldi” diyen gazi, hikâyesini sonlandırıyor.

Basit bir gerçeği unutmamalıyız: Önceki neslin erdemleri ne kadar parlak ve önemliyse, bunu hatırlamamız da o kadar gerekli. Bugün yaptığımız her şey, yarın başımıza gelecek her şey tarih olacak. Ve nasıl olacak? Kendimize bağlı.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katılan Rauf Nurtdinovich ile röportaj yapmayı başardık ve bana o korkunç savaş hakkında şunları anlattı.

22 Haziran 1941 sabahı erken saatlerde faşist Almanya SSCB'ye saldırdı. Büyük Vatanseverlik Savaşı başladı. Erkekler cepheye gönderilmeye başlandı. Hatta 17 yaşını bile doldurmamış genç kız ve erkek çocukları bile savaşa gönderildi.

V. 4. Sattarov R.N.

İşte köylümüzSattarov Rauf Nurtdinoviçaralarındaydı. Büyük Vatanseverlik Savaşı gazisi Satarov Rauf Nurtdinovich'e birkaç soru sordum.

Savaş haberi nasıl ve ne zaman geldi?

O dönemde nerede çalışıyordunuz, ne iş yapıyordunuz, aile yapınız nasıldı?1940 yılında Tumba'ya FZU'ya gönderildim. Orada orman kesiyorduk. 22 Haziran 1941'de savaşın haberini FZU'da duydum. Ailemizde 6 kişi vardı.

Cepheye nasıl gönderildin?

Bu nasıl oldu?

Babam beni tekneyle götürüldüğümüz Spassky bölgesine götürdü.

Askere alınanların tamamı hapsedildi ve götürüldü. Akordeon ve şarkılarla uğurlandık. Herkes ağladı ve bizlerin, onların savunucularının Anavatanımız için savaşmamız gerektiğini ve bize neye mal olursa olsun zafer kazanıp sağ salim geri dönmemiz gerektiğini söyledi..

İkinci Dünya Savaşı'nda cephelerde hangi akrabalar savaştı?

Ailemden savaşta savaşan tek kişi bendim.Nerede ve ne zaman çağrıldınız? Bu sırada yaşınız kaçtı?Daha önce de söylediğim gibi o dönemde oradan askeri eğitim kampındaydım ve savaşa gönderildim. 1941 yılında henüz 17 yaşındaydım.

Hangi savaşa katıldınız?

Ukrayna ve Romanya'da savaştım.

Eğer ödüller varsa, yaralar onları şaşırtıyor.

Görev yaptığım yerde ödül vermediler. Her iki kolumdan da yaralandım ve ardından hastaneye kaldırıldım. 6 ay kaldığım son hastane Ukrayna’daydı ve adı “Cesur”du. Hastalar bir yerden bir yere nakledildi. Çok uzun süre tedavi gördüm.

Askerlerin yaşam koşulları nasıldı?

Koşullar çok kötüydü. Hemen eğitime gönderildik ama orada eğitim görmedik, hendek kazdık. Bizi götürdükleri yerde düz bir arazi vardı. Oraya hendek kazdık. Kütüklerden yemek odası yaptık. Yakınlarda orman yoktu. Bulunduğumuz yerden üç kilometre uzakta bulunan ormana kütük almaya gittik. Elle sürüklediler; ne traktör ne de at vardı. Bir kütüğe 25 kişi atandı. Bazen idmanlara götürülüyorduk, hava çok soğuk olduğundan donuyorduk. Bazıları tatbikattan geri dönemedi bile; onları kendimiz taşıdık. Askerlerin yaşam koşulları çok zordu ama biz zafere inandığımız için savaşın tüm zorluklarına yılmadan katlandık.

Zaferi nerede ve nasıl öğrendiniz?

Eve nasıl döndün?

Nasıl karşılandınız? Önde hangi şarkılar söylendi?

1944 yılında hastaneden sonra 1 Nisan'da evime gönderildim. Evdeki zaferi zaten köyde öğrendim. Herkes için beklenmedik bir şekilde eve geldim. Yaralandığımı öğrendiklerinde ağladılar, savaşı lanetlediler ama sonra hayatta kaldığım için bunun hâlâ bir şans olabileceğini söyleyerek sakinleştiler. Şarkı söylemeye zaman yoktu ama geceleri bazen armonika çalıp savaşla, zaferle, yuvayla ilgili şarkılar söylüyorlardı.

V.5 Smorodinov I.V.

Yetenekli komutanların ve Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın büyük askeri liderlerinin parlak galaksisi tüm Sovyet halkı tarafından biliniyor. Askeri konulardaki derin bilgileri, cesaretleri ve açıklıkları, düşünce verimliliği ve stratejik ufuklarının genişliği ile Sovyet'in önde gelen askeri kadroları, Nazi Wehrmacht'ın generallerini çok geride bıraktı.

Nazi Almanyası'nın yenilgisine önemli katkı sağlayanlar arasında Genelkurmay'ın üst düzey yetkililerinden Çuvaş, Albay General Ivan Vasilyevich Smorodinov (Fotoğraf ek 2'ye bakın). Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında meslektaşı, Genelkurmay Harekat Dairesi başkanı S.M. Shtemenko, I.V. Smorodinov, Sovyet Ordusu birliklerinin oluşturulması ve askere alınması alanında önemli bir uzmandır.

I.V.'nin çocukluğu Smorodinov, 31 Ağustos 1894'te köylü bir ailenin çocuğu olarak doğduğu Kazan eyaletinin (şimdi Alkeevsky bölgesi) Spassky ilçesine bağlı Starye Mataki Çuvaş köyünde gerçekleşti. Ivan Smorodinov, ilkokuldan sonra 1909 yılında Spassk'taki bir tarım okulundan mezun oldu ve balıkçılık uzmanı oldu.

Kader I.V. Smorodinova, Birinci Dünya Savaşı ile kökten değişti. Ocak 1915'te Çarlık ordusuna alındı ​​ve Mayıs ayında 1. Kafkas Piyade Tümeni'nde Kuzey Cephesine gönderildi. Cesareti ve cesareti nedeniyle kendisine başçavuş rütbesi verildi.

Şubat burjuva demokratik devriminden sonra I.V. Smorodinov aktif siyasi hayata dahil oldu ve tümen karargahındaki asker milletvekilleri komitesine aday gösterildi. Smorodinov, Bolşeviklerin sloganlarına yakınlaştı.

Askerler barış istedi. Cephedeki taarruzun başarısızlıkla sonuçlanması ve Kornilov'un tasfiye edilmesinin ardından, artan sayıda asker Geçici Hükümet'in politikalarına verdiği desteği bırakmaya başladı. I.V. tüm bu etkinliklere aktif olarak katıldı. Smorodinov. 1917 sonbaharında gerici subayların ordudan kaçışı başladığında; Ivan Vasilyevich, bölüm genelkurmay başkanına kıdemli yardımcı olarak atandı. Daha sonra 184. Piyade Tümeni Kurmay Başkanı seçildi. Bu zamana kadar personel işlerinde zaten geniş bir deneyime sahipti ve bu daha sonra onun için çok faydalı oldu. Ve Smorodinov proleter devlete hizmet etmeye başladı.

Yerel oluşumlara yardım etmek için Kızıl Ordu, sanayi şehirlerinden, işçilerden ve komünist müfrezelerden, Moskova'dan ve devrimci, Vitebsk, Tver, Novgorod, Kursk ve diğer alaylardan binlerce komünisti acilen Doğu Cephesine gönderdi. Ağustos 1918'de, 3. Rzhevsky müfrezesi, eski başçavuş I.V.'nin komutan yardımcısı olarak görev yaptığı Kazan bölgesine geldi. Smorodinov. Ivan Vasilyevich'in çocukluğunu geçirdiği yerlerden çok da uzakta olmayan askeri operasyonlar gerçekleşti.

Yakında I.V. Smorodinov'a yeni komuta mevkileri verildi; Eylül 1918'de Pravoberezhny birlik grubunun komutanlığına atandı. Orduda, Ekim ayında - Vakhrameev komutasındaki ayrı bir Simbirsk tugayının genelkurmay başkanı. Kasım 1918'in başında, navigasyon kapatılmadan önce tugay, Volga ve Kama boyunca Belaya Nehri ağzına nakledildi ve buradan Birsk'e doğru hareket ederek V Ordusu'nun ana kuvvetlerinin başarılı taarruzuna katkıda bulundu. Ufa.

Kolçak'ın taarruzunun başladığı Mart 1919'un zor günlerinde I.V. Smorodinov, V Ordusu karargahının operasyon departmanının başkan yardımcısı oldu. Daha sonra tekrar saldırıya geçti. Yirmi Temmuz'da 27. tümenin birimleri hızlı bir darbeyle Çelyabinsk'i işgal etti. Bu operasyon sonucunda V Ordusu, Kolçak'ın son stratejik rezervini mağlup etti, 3 bin esir, 100 makineli tüfek, 32 lokomotif, 3.500'den fazla araba ve daha birçok ganimet ele geçirdi.

IV. Smorodinov, genel merkezin operasyon departmanına geri döndü, Şubat 1920'ye kadar şef olarak çalıştı, Tüm Rusya Merkezi İcra Komitesi ona altın saat verdi.

Şubat'tan Haziran 1920'ye kadar I.V. Smorodinov - 35'inci Genelkurmay Başkanı tüfek bölümü. 1921 sonbaharında V ve Doğu Sibirya Askeri Bölgesi karargahının seferberlik dairesinin başına geçti. Irkutsk Kent Konseyi üyeliğine seçildi. Bu, Transbaikalia'da Beyaz Muhafız atamanı Semyonov'un ve Moğolistan'da Baron Ungern'in yenilgiye uğradığı dönemdi. Şu anda Ivan Vasilyevich, V Ordusunun genelkurmay başkan yardımcısıydı.

Uzak Doğu'nun Beyaz Muhafızlardan tamamen kurtarılacağı günler yaklaşıyordu. 1922 yazında Uzak Doğu Cumhuriyeti hükümeti Halkın Devrimci Ordusunu (PRA) güçlendirmek ve yeniden inşa etmek için birçok çalışma yaptı. Ordunun genelkurmay başkanı olarak I.V. önerildi. Smorodinov. V Ordusunun komutanlığı onu şu şekilde onayladı: “Yoldaş Smorodinov, özel askeri eğitimi olmayan, ancak zorlu bir okuldan geçmiş olağanüstü bir proleter dehadır. iç savaş. Tüm görevlerle iyi başa çıkıyorlar. Özellikle organizasyon ve seferberlik çalışmaları alanında değerlidir. Enerjik, verimli ve çalışabilen.” "Bölüm başkanı, bölge genelkurmay başkanı ve merkezi aparat departmanı başkanı pozisyonuna aday gösterilmeye layık" - bu, askeri uzmanların vardığı sonuçtu.

1924-1927'de I.V. Smorodinov, Kızıl Ordu'nun askere alma ve seferberlik departmanlarında sorumlu görevlerde bulundu, ardından çalışmaya geri döndü. Uygun stajın ardından, tüfek kolordu genelkurmay başkanı, ardından askeri bölge genelkurmay başkan yardımcısı ve kısa süre sonra Kızıl Ordu karargahının bölümlerinden birinin başkan yardımcısı oldu. 1933 - 37'ler I.V. Smorodinov, SSCB Askeri ve Deniz İşleri Halk Komiserliği aygıtında, İdare başkan yardımcısı ve idari ve ekonomik daire başkanı pozisyonundaydı.

Savaş öncesi yıllarda Ivan Vasilyevich, askeri bölgelerin başkanı ve Kızıl Ordu Genelkurmay Başkan Yardımcısıydı. Çabaları, ülkenin Silahlı Kuvvetlerinin savaş etkinliğini ve seferberlik hazırlığını artırmayı amaçlıyordu.

Genelkurmay Başkan Yardımcısı olarak görev yaparken

IV. Smorodinov, Batı Ukrayna ve Batı Belarus'un kurtarılmasına, 1939-40 kışında Beyaz Finlandiya macerasının yenilgiye uğratılmasına ve Sovyet devletinin batı sınırlarının güçlendirilmesine yönelik operasyon planının geliştirilmesi ve uygulanmasında doğrudan yer aldı. Ülkenin savunma kapasitesinin güçlendirilmesine yönelik hizmetlerine ikinci Kızıl Bayrak Nişanı verildi.

1939'da Ivan Vasilyevich, Kızıl Ordu Genelkurmay Başkanlığı'nın parti örgütü tarafından Tüm Birlik Komünist Partisi'nin (Bolşevikler) bir üyesi olarak kabul edildi. Aynı yıl ödüle layık görüldü askeri rütbe ikinci rütbenin ordu komutanı, Haziran 1940'ta - korgeneral ve Ekim 1941'de - albay general. 1941-43'te genelkurmay başkanı olarak görev yaptı Sovyet birlikleri Uzak Doğu'da. Ağustos 1943'te I.V. Smorodinov, Uzak Doğu'dan Başkomutanlık Karargahının emrine geri çağrıldı ve ana bölümlerden birine başkanlık etti. Albay General Smorodinov, Nisan 1946'dan bu yana aynı görevde kalırken, SSCB Silahlı Kuvvetleri Genelkurmay Başkanlığı'nın asistanı oldu.

Sovyet Devleti Komünist Partisi, Albay General I.V.'nin askeri faaliyetlerini takdir etti. Smorodinov, kendisine iki Lenin Nişanı, Kutuzov ve Suvorov Nişanları, 1. derece, üç Kızıl Bayrak Nişanı ve birçok madalya verdi. Aynı zamanda Polonya Gronwald Haçı Nişanı, II derece ve Yugoslav Halk Liyakat Nişanı, I derece ile ödüllendirildi.

I.V. otuz beş buçuk yıl görev yaptı. Smorodinov Sovyet Ordusunda. Mayıs 1953'te hastalık nedeniyle emekli oldu. Aynı yılın 8 Kasım'ında öldü.

V. 6. İyi çobanımız.

Başpiskopos Vladimir Mihayloviç Lychnikov (Fotoğraf ek 2'ye bakın)13 Temmuz 1899'da Tataristan'ın Starye Mataki köyünde doğdu. Alkeevsky bölgesi. Ailesi köylüydü ve oğlu Tanrı'nın hizmetine girdi. Zemstvo ilkokulunun dört sınıfını tamamlamayı başardı. Daha sonraki seçimini neyin etkilediği bilinmiyor, ancak Vladimir Spur zaten 13 yaşındayken Belogorsk Manastırı'nın acemisi oldu. Görünüşe göre bunun nedeni çoğu köylü çocuğun dindarlık özelliğiydi. Acemi Vladimir, 1918'e kadar Belogorsk Manastırı'nda çalıştı. Daha sonra Kızıl Ordu'ya alındı ​​​​ve 1920'de her iki ayağının donmuş ayak parmaklarının kesilmesi nedeniyle oradan terhis edildi.

O zamanlar yeni hükümetin kiliseye ve öncelikle din adamlarına karşı olumsuz tavrını zaten hissedebiliyor olsa da, genç adam ergenlik döneminde yapılan seçime sadık kaldı - kilise şarkılarını öğrenmeye başladığı Belaya Gora'ya döndü. Manastırın kapatılmasından sonra Kungur bölgesindeki Kungur kiliselerinde mezmur okurluğu yaptı. 1931'de sadık arkadaşı ve asistanı olan Anna Petrovna Druzhinina ile evlendi. Aynı yıl Vladimir diyakoz rütbesine atandı. Uspensky'de deaconal töreni gerçekleşti katedral Kungur, Perm'deki Eski Mezarlık Varsayım Kilisesi'nde. 1939'da Deacon Vladimir bir rahip olarak atandı ve Havari ve Evanjelist İlahiyatçı John adına Lysva şehrine kiliseye gönderildi. Böylece ölümüne kadar kısa bir arayla devam eden zorlu rahiplik hizmeti başladı. Anne Anna ona yardım etti. Ayini, kilise şarkılarını iyi biliyordu ve harika bir sesi vardı. Bir kilise korosu kurduk ve uzun zamandır onu yönlendirdi. Peder Vladimir'in kendisi de mükemmel bir şarkıcı olacaktı ve mümkün olduğunca koroda şarkı söylemekten mutluluk duyacaktı.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında kilisenin rolü yoğunlaşmaya başladı. Terk edilmiş tapınaklar açıldı - henüz yıkılmamış olanlar. Yeterli din adamı yoktu ve Peder Vladimir iki alanda hizmet vermek zorunda kaldı: Lysva ve Chusovoy'da. Ayrıca Dmitry Donskoy'un adını taşıyan bir tank sütununun inşası için fon bağışlama çağrısına da yanıt vererek 25'e katkıda bulundu.bin ruble. Bunun için kendisine "Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda Cesur Emek İçin" madalyası verildi.
Pastoral hizmeti sırasında Peder Vladimir defalarca kilise ödülleriyle ödüllendirildi: altın göğüs haçı, başpiskopos rütbesi ve bir kulüp.
İÇİNDE1954'te Peder Vladimir ve Anne Anna'nın ailesi acı çekti: saçma bir kaza sonucu, o zamanlar Sverdlovsk Konservatuarı'nda 20 yaşında bir öğrenci olan tek oğulları Igor boğuldu. Müzikal yetenekleri özellikle öğretmenleri tarafından fark edildi. Başlarına gelen talihsizliği yalnız ve derinden hissettiler. Bu sağlığımı etkiledi. 60'ların sonunda Başpiskopos Vladimir yarı zamanlı bir rahip oldu, yani. emekli. Ancak hayatının işini bırakmadı: düzenli olarak ayinlere katıldı ve genç rahiplere nazik sözler ve tavsiyelerle yardımcı oldu. Burada, çok sevdiği tapınağında ölümü onu yakaladı. 14 Ocak 1972'de geldi. bayram hizmeti Rab'bin sünneti ve Büyük Aziz Basil'in anısına. Koroya gitti, bir banka oturdu ve orada öldü. Babam sadece 73 yaşındaydı.

VI. Okul mezunlarıyla buluşma.

Okulumuzda okul mezunlarıyla bir akşam toplantısı gerçekleştirdik. Yanımızda yaşayan insanların aynı zamanda tarihin yaratıcıları olduğuna inanıyoruz.

Verim Irdinkina Viktor Vasilievichikinci rütbenin kaptanı, St. Petersburg Donanması Beden Eğitimi Enstitüsü'nde öğretmen, pedagojik bilimler adayı.
Ben, Irdinkin Viktor Vasilievich 25'te doğdum Nisan 1965 yıl Tataristan Cumhuriyeti'nin Alkeevsky ilçesine bağlı Starye Mataki köyünde.
Eylül 1972'de Staro-Matakovskaya sekiz yıllık okuluna gitti ve Haziran 1980'e kadar burada okudu. Staro-Matakovsky okulunda okurken sekiz sınıftan iyi ve mükemmel notlarla mezun oldu.
Eylül 1980'de Chistopol Devlet Çiftliği Teknik Okulu'na girdi ve buradan 1984 yılında makine mühendisliği diplomasıyla başarıyla mezun oldu. Teknik okulda okurken ilk günden itibaren aktif olarak sporla ilgilenmeye başladım ve kros kayağı ve atletizm dallarında 1 yetişkin spor kategorisini tamamladım. Haziran 1984'ten Eylül 1984'e kadar Starye Mataki köyünde oto tamircisi olarak çalıştı.
Ekim 1984'te Krasnaya Gorka köyü Leningrad bölgesindeki Silahlı Kuvvetlerde askerliğe çağrıldı. Yemin ettikten sonra eğitim müfrezesinden Donanma Başkomutanının ikametgahında daha fazla hizmet için seçildi. Haziran 1986'ya kadar askerlik görevinde bulunduktan sonra Askeri Enstitü'ye girme teklifi aldı. fiziksel Kültür Leningrad Deniz Üssü şampiyonası yarışmalarına aktif katılım için. Pek çok spor dalında çeşitli yarışmalara katılarak askerliği sırasında “Spor Usta Adayı” standardını yerine getirdi.
Ağustos 1986'da giriş sınavları yarışmasını geçerek (1.lik için 12 kişi) Askeri Fiziksel Kültür Enstitüsüne girdi. Aktif olarak sporla uğraştı, enstitüdeki çalışmaları sırasında askeri triatlonda “SSCB Spor Ustası” standardını yerine getirdi. Haziran 1990'da enstitüden başarıyla mezun oldu ve Kuzey Filosunda daha fazla hizmet için gönderildi.
Ağustos 1990'da, Norveç'e 12 km uzaklıktaki Liinakhamari'deki Murmansk bölgesindeki Kola Filosunun denizaltı oluşumunun beden eğitimi ve spor başkanlığına atandı.
Askerlikteki başarısı nedeniyle Kola Filosu komutanlığı tarafından daha yüksek bir göreve atandı.
Temmuz 1994'te, Murmansk bölgesindeki Severomorsk şehrinde büyük denizaltı karşıtı gemiler bölümünün beden eğitimi ve spor bölümünün başına atandı ve Haziran 1999'a kadar görev yaptı.
Haziran 1999'da aday asgari sınavlarını geçti, St. Petersburg'daki Askeri Fiziksel Kültür Enstitüsü'nde tam zamanlı bir ek programa girdi ve kaydoldu.
Kasım 2001'de, yüksek lisans dersini başarıyla tamamladıktan sonra Pedagoji Bilimleri Adayı akademik unvanını aldı.

Şu anda görev yapmakta olduğum Askeri Fiziksel Kültür Enstitüsü'nün araştırma merkezine kıdemli araştırmacı olarak atandım.

Ben, senin gibi bir çocuk, hayatımda gerçekten bir şeyler başarmak istedim. Kendime bir hedef belirledim ve her zaman ısrarla peşinden koştum, spor bana bu konuda yardımcı oldu. Konuşmamın sonunda sadece iyi ve mükemmel çalışmanızı, sporda başarılar ve gerçek insan olmanızı diliyorum.

Verim Tukmakov Oleg Georgievich GRU binbaşı.

Senden çok yaşlı değilim; pek çok kişi beni okuldan hatırlıyor. 1986 yılında Staro Matak Ortaokuluna girdim. Çoğunlukla “5” sınıflarla çalıştı, birçok bölgesel konu olimpiyatlarına katıldı ve ödüller kazandı. 1984 yılında Fizik Olimpiyatlarında cumhuriyette 4. oldu. Çalışmak kolaydı ama ne yazık ki okulda okurken daha kapsamlı bilgi edinmek için yeterince çaba göstermedim. Gelecekte okulda kaybettiğim zamanı geceleri telafi etmem gerekiyordu. 1986 yılında okuldan gümüş madalya ile mezun oldu ve KSPU Fizik ve Matematik Fakültesi'ne girdi. İlk yılımı bitirdim ve Ryazan Yüksek Hava Komuta Okulu'na girmeye karar verdim. Spora olan aşkım ve bilgiye olan susuzluğum bana bir kez daha yardımcı oldu. Okula ilk kez girdim ve ilk keşif müfrezesinde, birinci bölükte, birinci mangada yer aldım. İlk olmak bana her zaman yardımcı olan bir karakter özelliğidir. 2002 yılında üniversiteden onur derecesiyle mezun oldu. GRU'ya atandı. Devlet sırlarının ifşa edilmemesi kanunu nedeniyle mevcut hizmetim hakkında size çok fazla bilgi veremiyorum. Evliyim, Ekaterina adında bir kızımız var. Muhtemelen hepiniz “Memurlar” filmini biliyorsunuzdur. Bu filmde slogan haline gelen bir cümle vardı. yol gösterici yıldız Geniş Anavatanımızın tüm subaylarının “Anavatanı savunmak gibi bir meslek vardır.”

Bazen gençlerin askerlik yapmak istemediklerini duyarsınız. Askerlik insanı güçlendirir, özgüven verir. Ayrıca gelinen aşamada öyle bir eğilim var ki askerlik yapmamış gençler

İş bulmak daha zordur.

Konuşmamı bitirirken, tüm erkek çocukların ve genç erkeklerin Anavatanlarının değerli savunucuları olmalarını diliyorum. Bugün bunun için tüm koşullar mevcut.

VII. Sonuçlar.

Köyün geçmişi bölgenin tüm tarihi dönemlerini net bir şekilde yansıtmaktadır. Materyalin işlenmesi ve tarihi olayların tanıklarıyla iletişim kurulması sonucunda köyün tarihi hakkında daha canlı ve mantıklı bir fikir oluşuyor. Tarih gündelik hayattan oluşur. Bugün görevimiz, olup bitenleri olabildiğince ayrıntılı olarak anlatmak ve deneyimlerden elde edilen duyguları, hisleri ve deneyimleri kaydetmektir. Ayrıca mümkün olduğunca çok sayıda belge ve neler olduğuna dair kanıt bırakın. Bana göre her insanı pozitifliğe hazırlayacak ve kendini geliştirmek için çabalayacak olan şey hayata bu yaklaşımdır. Bugün bugündür, yarın tarih olacak ve gelecek nesil, geçmişi öğrenmeye inanılmaz derecede ilgi duyacaktır. Tarih günlük yaşamdan yapılır.

VIII. Çözüm .

Köyün tarihini araştırırken köyün tarihine dair birçok yeni şey öğrendik. Köylü kardeşlerimizi daha iyi tanıdım. Bölgenin, köyün ve okulun tarihine dair pek çok materyal üzerinde çalıştık.

Bugünlerde, kişinin Anavatanına, Anavatanına karşı olumlu bir tutum olmadan ilerlemenin imkansız olduğu her zamankinden daha açıktır, çünkü geleceğimizin kendi manevi ve ahlaki temeline, kendi manevi ve ahlaki özüne - Anavatan Sevgisine - sahip olması gerekir. , kişinin Anavatanı için. Her normal insan kendisini ailesinin, milletinin, vatanının bir parçası olarak tanır. Ve her insan ailesine, milletine, Anavatanı Rusya'ya karşı sorumluluk geliştirmelidir. Ülkenizin, bölgenizin, köyünüzün, ailenizin geçmişine objektif ve gerçekçi bir şekilde bakmadan geçmişi anlamanız ve bugünü öngörmeniz mümkün değildir.

Kaynakça.

1.V.M. Berkutov “Tataristan topraklarında devrim öncesi okullar” Okulu. Kazan 2007.

2. Yüzyılların Dergisi Yankısı 1994 1-2 md. 53.

3. Tataristan Cumhuriyeti Atlası. Üretim haritalama derneği "Haritacılık". Moskova 2000

4. “Volga Bulgarlarının Tarihi”, Profesör A.Kh. Halikova

5. Tatarca ansiklopedik sözlük. Genel Yayın Yönetmeni M.Kh. Khasanov. Kazan. Tataristan Cumhuriyeti Bilimler Akademisi Tatar Ansiklopedisi Enstitüsü, 1999.

6. Ev kitabı Staromataksky yerel yönetimi.

7. Staromatak yerel yönetiminin arşivi.

8. Eski Matak Ortaokulu Arşivi.

9. Alkeevsky eyalet çiftliğinin Arşiv Besiciliği.

10. Staromatak kırsal yerleşimine ilişkin kayıt, boşanma, doğum ve ölüm işlemleri.