Yaratıcı yol F.I. 

Tyutchev yarım yüzyıldan fazla bir süreyi kapsıyor. Bu süre zarfında şair çok fazla yazmadı - bir kitaba sığan yaklaşık 300 şiir. Ancak şair A.A.'nın haklı olarak belirttiği gibi bu kitap. 

Fet, birçok ciltten daha ağır basıyor...

Edebiyat tarihçileri genellikle Tyutchev'i "geç romantik" olarak adlandırır. Şairin romantizme olan bağlılığı büyük ölçüde yurt dışında yirmi yıldan fazla kalmasıyla açıklanıyor ve bu da onun yerli edebiyat ve kültürel yaşamdan izolasyonunu belirledi. Anavatanına döndüğünde Tyutchev, geçmiş bir dönemin "kalıntısı" ve Rus kültürünün ön saflarından çoktan ayrılan bir neslin "en sonuncusu" gibi hissetti. Şairin çalışmaları açıkça iki aşamaya ayrılmıştır: 20-40'lar ve 50-60'lar. XIX yüzyıl

Tyutchev'in yaratıcılığının ikinci dönemi, insanın iç dünyasının derinlemesine incelenmesiyle karakterize edildi. Bu aşamanın ana başarılarından biri “Denisiev döngüsü” idi.

Tyutchev'in sözlerinin ana kısmı felsefi, manzara-felsefi ve aşk niteliğindeki şiirlerden oluşuyor. Bununla birlikte şair, sivil ve politik lirik örnekler ve "ara sıra" yazılmış geniş lirik minyatürler de yazmıştır.

Aradığınızı bulamadınız mı? Aramayı kullan

Bu sayfada aşağıdaki konularda materyaller bulunmaktadır:

• Tyutchev'in hayatı ve çalışmaları üzerine makale
• kısa bir açıklaması Tyutchev'in yaratıcılığı
• Belinsky'nin Tyutchev'in çalışmaları hakkında alıntısı
• Tyutchev'in yaratıcılığının bileşimi

Fyodor Ivanovich Tyutchev doğdu ve çocukluğunu babasının Oryol eyaletindeki malikanesinde geçirdi. Evde okudum. Latince ve Antik Yunancayı iyi biliyordu. Doğayı anlamayı erken yaşta öğrendi. Doğayla aynı hayatı soluduğunu kendisi yazdı. İlk öğretmeni geniş çapta Eğitimli kişi, şair, çevirmen Semyon Egorovich Raich. Raich, öğrencisine hızla bağlandığını, çünkü onu sevmemenin imkansız olduğunu hatırladı.

Çok sevecen, sakin ve çok yetenekli bir çocuktu. Raich, Tyutchev'in şiir sevgisini uyandırdı. Bana edebiyatı anlamayı öğretti ve şiir yazma arzusunu teşvik etti. Tyutchev, 15 yaşında Moskova Üniversitesi'ne girdi ve 17 yaşında mezun oldu ve ardından yurtdışındaki Rusya büyükelçiliğinde görev yapmaya gitti. Önce Almanya'da, ardından İtalya'da 22 yıl diplomat olarak görev yaptı. Ve bunca yıl Rusya hakkında şiirler yazdı. Yabancı bir ülkeden yazdığı mektuplardan birinde "Anavatanı ve şiiri dünyadaki her şeyden daha çok sevdim" diye yazmıştı. Ancak Tyutchev şiirlerini neredeyse hiç yayınlamadı. Şair olarak adı Rusya'da bilinmiyordu.

1826'da Tyutchev, kızlık soyadı Kontes Bothmer olan Eleanor Peterson ile evlendi. 3 kızları vardı.

1836'da Puşkin, bilinmeyen bir şairin şiirlerinin bulunduğu bir defter aldı. Puşkin şiirleri gerçekten beğendi. Bunları Sovremennik'te yayınladı, ancak şiirler F.T.'nin iki harfiyle imzalandığı için yazarın adı bilinmiyordu. Ve sadece 50'li yıllarda. Nekrasovsky'nin çağdaşı zaten Tyutchev'in şiirlerinden bir seçki yayınlamıştı ve adı hemen meşhur oldu.

İlk koleksiyonu 1854'te Ivan Sergeevich Turgenev'in editörlüğünde yayınlandı. Şiirler Anavatan'a karşı saygılı, şefkatli bir sevgi ve onun kaderine yönelik gizli acıyla doluydu. Tyutchev, pan-Slavizm'in (tüm Slav halklarını Rus otokrasisinin yönetimi altında birleştirme fikri) destekçisi olan devrimin muhalifiydi. Şiirlerin ana temaları: Vatan, doğa, aşk, hayatın anlamına dair yansımalar

İÇİNDE felsefi şarkı sözleri aşkta, manzarada her zaman varoluşun ölümcül sorunları ve insanın amacı üzerine düşünceler vardı. Fyodor İvanoviç Tyutchev'in yalnızca aşk şiirleri veya doğayla ilgili şiirleri yok. Her şey onunla iç içedir. Her şiir insan ruhunu ve yazarın kendisini içerir. Bu nedenle Tyutchev'e şair-düşünür adı verildi. Her şiiri bir şeyin yansımasıdır. Turgenev, Tyutchev'in bir kişinin duygusal deneyimlerini tasvir etme becerisine dikkat çekti.

Aralık 1872'de Fyodor'un vücudunun sol yarısı felç oldu ve görüşü keskin bir şekilde kötüleşti. Tyutchev 15 Temmuz 1873'te öldü.

EDEBİYAT RAPORU

10. “K” SINIFI ÖĞRENCİSİ TARAFINDAN TAMAMLANDI

43 No'lu OKUL-LİSE

EKHİLEVSKİ ALEXANDER

FEDOR İVANOVİÇ TYUTÇEV

HAKKINDA kehanet ruhu Benim!

Ey kaygı dolu yürek,

Oh, eşiği nasıl geçtin

Sanki çifte varoluş!..

F.I.Tyutchev

Yutçev muhtemelen Puşkin'le birlikte en çok alıntı yapılan şairlerden biridir.
“Rusya'yı aklınla anlayamazsın…” ve “Mayıs başındaki fırtınayı severim…” şiirleri belki de herkes tarafından bilinmektedir. Turgenev'in kehaneti gerçekleşiyor:
"Tyutchev ölmeye mahkum olmayan konuşmalar yarattı." Fyodor'un şiirleri yakın
Ivanovich Tyutchev ve kalbim.

Yaşadığı dönemde genel olarak tanınan bir şair olmasa da, günümüzde Rus edebiyatında önemli bir yere sahiptir. Pek çok çağdaşı arasında Tyutchev'in şiirleri zamanın ruhundan uzak görülüyordu ve biçim olarak ya çok arkaik ya da çok cesur görünüyorlardı. Ve kendisi de bir şairin şöhretine değer vermiyormuş gibi görünüyordu, eserlerinin yayınlanmasına ve düzenlenmesine şaşırtıcı bir kayıtsızlık gösteriyordu.

Fyodor Ivanovich Tyutchev, 5 Aralık (23 Kasım) 1803'te Oryol eyaletinin Ovstug köyünde, kalıtsal Rus asilzade I.N. Tyutchev'in ailesinde doğdu. Tyutchev, öğrenmeye yönelik olağanüstü yeteneklerini erken keşfetti. Evde, 1813'ten beri klasik antik çağ ve İtalyan edebiyatı uzmanı şair-çevirmen S.E. Raich tarafından yönetilen iyi bir eğitim aldı. Öğretmeninin etkisi altında Tyutchev erken yaşta edebi çalışmalara dahil oldu ve 12 yaşındayken başarılı bir şekilde çeviri yapıyordu.
Horace.

Şiir alanında Tyutchev, Rus Edebiyatı Aşıklar Derneği'nde en yetkili bilim adamı Merzlyakov'un çok taklitçi olmasına rağmen sivil öfkeyle dolu "Asil Adam" şiirini okuduğu on dört yaşından itibaren parlamaya başladı.
"lüks oğlu":

...Ve sen hala açgözlü ellerinle buna cesaret ettin

Dul ve yetimlerin günlük ekmeğini alın;

Bir aileyi memleketinden sürmek ümitsizdir!…

Kör! Zenginliğin yolu yıkıma götürür!...

1819'da "Mesaj"ın ücretsiz bir uyarlaması yayımlandı.
Horace to the Maecenas" Tyutchev'in basılı ilk konuşmasıdır. 1819 sonbaharında Moskova Üniversitesi edebiyat bölümüne girdi: edebiyat teorisi ve Rus edebiyatı tarihi, arkeoloji ve güzel sanatlar tarihi üzerine dersler dinledi.

Tyutchev, 1821'de üniversiteden mezun olduktan sonra St. Petersburg'a gitti ve burada Bavyera'daki Rus diplomatik misyonunun üst düzey yetkilisi olarak görev aldı. Temmuz 1822'de Münih'e gitti ve orada 22 yıl geçirdi.

Yurt dışında Tyutchev, Schiller, Heine'yi tercüme ediyor ve bu onun şiirde kendi sesini kazanmasına, özel bir dil geliştirmesine yardımcı oluyor. benzersiz stil. Ayrıca orada romantik filozofla yakın arkadaş oldu.
Friedrich Schelling ve özgürlüğü seven şair Heinrich Heine.

Şairin edebiyat hayatındaki önemli bir olay, 1836'da “Gönderilen Şiirler” başlığı altında yayınlanan Puşkin'in Sovremennik'indeki (24 şiir) şiirlerinin seçilmesiydi.
Almanya."

Sonra Tyutchev'in yayınlarında uzun bir duraklama oldu, ancak siyasi dünya görüşü nihayet bu dönemde oluştu. İÇİNDE
1843-1850 Tyutchev siyasi makalelerle konuştu: “Rusya ve
Almanya”, “Rusya ve Devrim”, “Papalık ve Roma Sorunu” başlıklı bir kitap hazırlıyor ve “Rusya ve Batı” adlı bir kitap planlıyor.

1844 sonbaharında Tyutchev nihayet memleketine döndü. 1848'de bakanlıkta kıdemli sansür görevine getirildi ve 1858'de "Yabancı Sansür Komitesi" başkanlığına atandı.

40'lı yılların sonlarından itibaren Tyutchev'in lirik yaratıcılığında yeni bir yükseliş başladı. N.A. Nekrasov ve I.S. Turgenev onu Puşkin ve Lermontov ile aynı seviyeye getirdi. Fyodor İvanoviç'in 92 şiiri Sovremennik dergisinin eki olarak yayınlandı. Derginin sayılarından birinde I.S. Turgenev'in bir kehanet içeren "F.I. Tyutchev'in şiirleri hakkında birkaç söz" makalesi yayınlandı: Tyutchev "ölmeye mahkum olmayan konuşmalar yarattı." Şiire daha fazla değer verilmesi
Tyutchev, çeşitli edebi grup ve hareketlerin yazarları ve eleştirmenleri tarafından ifade edilecek. Bütün bunlar şöhretin Tyutchev'e geldiği anlamına geliyordu.

Ancak, tüm çağdaşları arasında - Puşkin'den ve
Lermontov'dan Nekrasov ve Dostoyevski'ye, Çernişevski ve Leo Tolstoy'a
- en azından profesyonel bir yazardı. Yirmi yaşından ölümüne kadar, yani yarım asır boyunca, resmi görevlerini oldukça özensiz bir şekilde yerine getiren bir memurdu. Ama hayatım boyunca o dönemdeki siyasi huzursuzluk beni kızdırdı.

Kişisel yaşamındaki değişiklikler ve başarısızlıklar, Rus devletinin yaşayabilirliğindeki hayal kırıklığı (1853-1856 Kırım Savaşı'ndaki yenilgiden sonra), 1868'de yayınlanan şiirlerinin ikinci koleksiyonunun bu kadar canlı bir yayına neden olmamasına yol açtı. Rus yaşamında tepki. 1872'nin sonunda şairin sağlığı keskin bir şekilde kötüleşti ve birkaç ay sonra öldü.

Tyutchev'in ikinci "dirilişi", 19. ve 20. yüzyılların başında, yerleşik Rus sembolistleri okulunun onu selefi olarak ilan etmesiyle başladı. Sembolizm dönemi, Tyutchev'in Rus edebiyatının bir klasiği olarak algılanmasını güçlendirdi.

Tyutchev'in anlaşılması, bir kişinin en samimi, bireysel deneyimleri ile kesintisiz sosyal düşünce arayışı arasındaki bağlantının, tarihin aralıksız hareketi ile giderek daha fazla farkına varılmasıyla ortaya çıktı. Tyutchev, 20. yüzyılın başlarındaki temizleyici fırtınalarda yeni, evrensel ve karmaşık bir insan kişiliğinin oluşmasıyla okuyucu için gerekli hale geldi.

V.I. şiir XIX Yüzyıl" yazıyor:
“Tyutchev kaos ve mekan açısından düşünüyor, dünyanın trajik durumlarından etkileniyor. Anlık olanla sonsuzluğu, özel ve istisnai olanla geneli aktarıyor. Tyutchev'in sanatsal düşüncesinin özgüllüğü, onun ebedi ve fani olan arasındaki mücadeleyi hareket kanunu olarak anlaması ve istisnasız tüm olaylara ve tarihsel, doğal, sosyal ve psikolojik olaylara eşit derecede uygulanabilir olması gerçeğinde yatmaktadır. Bu, Tyutchev'in şarkı sözlerine en yüksek önemi veriyor, çünkü herhangi bir olguda evrensel bir felsefi anlam ortaya çıkıyor.

Şairin sanatsal kaderi alışılmadık bir durumdur: Bu, gerçekçiliğin zaferi çağında çalışan ve hala romantik sanatın ilkelerine sadık kalan son Rus romantikinin kaderidir. Romantizm
Tyutchev'in çalışması her şeyden önce doğanın tasvirinde şekilleniyor.
Manzaraların hakimiyeti şarkı sözlerinin ayırt edici özelliklerinden biridir. Aynı zamanda, doğanın imajı ve doğa hakkındaki düşünce Tyutchev tarafından birleştirilmiştir: manzaraları sembolik bir felsefi anlam kazanır ve düşüncesi ifade kazanır.

Tyutchev'in doğası değişken ve dinamiktir. Huzuru bilmiyor, her şey karşıt güçlerin mücadelesi içinde, çok yönlü, seslerle, renklerle, kokularla dolu. Şairin sözleri, doğal krallığın büyüklüğüne ve güzelliğine, sonsuzluğuna ve çeşitliliğine duyulan hayranlıkla doludur.

Tyutchev'in şiirlerindeki doğa ruhsallaştırılmış ve insanlaştırılmıştır. Güya Yaşayan varlık hisseder, nefes alır, sevinir ve üzülür. Doğanın canlılığı genellikle şiirde bulunur. Ancak Tyutchev için bu sadece bir kişileştirme değil, sadece bir metafor değil: "doğanın yaşayan güzelliğini kendi fantezisi olarak değil gerçek olarak kabul etti ve anladı." Şairin manzaraları, bunun yalnızca doğanın bir tasviri değil, aynı zamanda sürekli bir eylemin dramatik bölümleri olduğuna dair tipik romantik bir duyguyla doludur.

Tyutchev'in manzara ressamı olarak becerisinin en çarpıcı örneklerinden biri "Sonbahar Akşamı" şiiridir. Şiir açıkça aile içi izlenimler ve bunların neden olduğu üzüntü tarafından yaratılmıştır, ancak aynı zamanda Tyutchev'in gizlenen kaos fırtınaları hakkındaki trajik düşünceleri de şiire nüfuz etmiştir:

Sonbahar akşamlarının parlaklığında var

Dokunaklı, gizemli çekicilik:

Ağaçların uğursuz parlaklığı ve çeşitliliği,

Kızıl yapraklar durgun, hafif hışırtı,

Puslu ve sessiz masmavi

Ne yazık ki yetim kalmış toprakların üzerinde

Ve alçalan fırtınaların bir önsezisi gibi,

Bazen sert, soğuk bir rüzgar,

Hasar, yorgunluk ve her şey

O nazik gülümseme soluyor,

Rasyonel bir varlıkta buna ne diyoruz?

Acı çekmenin ilahi alçakgönüllülüğü.

On iki satırlık kısa şiir, bir sonbahar akşamının benzersizliğinin bir tanımından çok, zamana dair genelleştirilmiş bir felsefi düşüncedir. Tek bir noktanın bile düşünce ve gözlem heyecanını kesintiye uğratmadığına dikkat edilmelidir; şiirin tamamı, büyük kutsal törenden önce, "acı çekmenin ilahi alçakgönüllülüğünden" önce dua dolu bir hayranlıkla okunur.

Şair her şeyin üzerinde hafif bir çürüme gülümsemesi görüyor. Doğanın gizemli güzelliği, hem ağaçların uğursuz parlaklığını hem de sonbahar yapraklarının ölmekte olan morunu emer; dünya ne yazık ki yetim kaldı, ancak üzerindeki masmavi gökyüzü sisli ve sessiz, soğuk bir rüzgar fırtınaların habercisi olarak esiyor.

Doğanın görünür fenomenlerinin arkasında, "kaos" görünmez bir şekilde hareket ediyor - ilkel olanın gizemli, anlaşılmaz, güzel ve yıkıcı derinliği. Ve doğanın bu tek nefesinde yalnızca insan anlar
güzelliğinin "tanrısallığı" ve "utanç verici acısının" acısı.

Tyutchev “Sonbahar Akşamı” nı yazmadan bir yıl önce yarattı
"Yaz akşamı". Bu şiirler, farklı anahtarlarla yazılmış olsalar da yakından ilişkilidir:

Zaten güneşin sıcak bir topu

Toprak başını döndürdü,

Ve huzurlu akşam ateşi

Denizin dalgası beni yuttu.

Parlak yıldızlar çoktan yükseldi,

Ve onların üzerine çekiliyorum

Cennetin kubbesi kaldırıldı

Islak kafalarınızla.

Hava nehri daha dolu

Gökle yer arasında akar,

Göğüs daha kolay ve daha özgür nefes alır,

Sıcaktan kurtuldu.

Ve bir dere gibi tatlı bir heyecan,

Doğa damarlarımda aktı,

Bacakları ne kadar sıcak?

Kaynak suları dokundu.

Bu iki şiiri karşılaştırmak istiyorum. Öncelikle “Sonbahar Akşamı” şiirinde gökyüzünden neredeyse hiç bahsedilmediğine dikkatinizi çekmek isterim. Tam tersine, topraktan ve onunla bağlantılı olan her şeyden bahsediyor: ağaçlar, yapraklar. Tyutchev yalnızca bir kez masmavi ama "sisli ve sessiz" den söz ediyor. Düşmek üzereymiş gibi görünüyor
“öksüz” yer, gök yorgun. Yazar, "Yaz Akşamı" şiirinde pratikte dünyadan bahsetmiyor, daha çok gökyüzü ve yıldızlardan bahsediyor. Her şey yerden kalkmak için yukarıya doğru çabalar. Gökyüzü ile ilgili tüm kavramların altını çizdim kalın harflerle. Yıldızlar gökkubbeyi “yükseltir” (“Sonbahar Akşamı”nda “düştü”; aynı şiirde onu olduğundan daha da yükseğe yükseltirler). "Yaz Akşamı" şiirinin tamamı yarı tonlarla yazılmıştır: yıldızlar gökyüzünü "yükseltti", "damarlarda bir heyecan dolaştı", dünya güneşi "aşağı doğru yuvarladı". Şiirde ani hareketler yoktur, her şey düzgün ve yavaştır. "Sonbahar Akşamı" nda her şey tam tersidir: şiddetli rüzgarlar, fırtınalar. Şair, önseziler ve kaygılarla eziyet çekerken, "Yaz Akşamı" nda her şey huzurlu, "göğüs daha kolay ve daha özgür nefes alıyor." Bu şiirde açık, dingin renkler hakimken, “Sonbahar Akşamı”nda ise karanlık, bulanık, kasvetli renkler hakimdir.

Karşıtlıklar genellikle Tyutchev'in çalışmalarının karakteristik özelliğidir.
“Sonbahar Akşamı” ve “Sonbahar Akşamı” şiirlerinde olduğu gibi, sıklıkla ruh hali ve düşünce açısından birbirine zıt eserler yarattı.
"Yaz akşamı". Bunlarda antitezin çeşitli yönleri özetlenebilir: üst-alt; açık-koyu; yaşam ölüm; sakin-fırtına. Bana öyle geliyor ki bu şiirleri karşılaştırarak nasıl olduğunu gösterebildim.
Tyutchev tamamen farklı manzaraları mükemmel bir şekilde tasvir edebiliyordu, farklı eyaletler doğa ve onlar aracılığıyla insan durumlarının değişkenliği.

Tyutchev'in şiirindeki adam iki yönlüdür: Aynı zamanda zayıf ve görkemlidir. Bir kamış gibi kırılgan, ölüme mahkum, kader karşısında güçsüz, sonsuzluk arzusu büyüktür. Şair için, belirleyici tarihi olaylara katılan veya en azından tanık olan bir kişinin büyüklüğü yadsınamaz.

Tyutchev'in şarkı sözlerinde, kişi daha önce hayal bile edilemeyen ve korkutucu bir özgürlüğün farkına varır: Kendisinden üstün bir Tanrı olmadığını, doğayla yalnız olduğunu fark etti - "cennetten gelen sempati" umudu kayboldu. Kişi "imanı özler ama onu istemez" çünkü "duanın bir anlamı yoktur." Tyutchev sıklıkla hümanist umutsuzluğun nedenlerini ifade ediyor - kırılganlığının yasını tutuyor insan ırkı. Ancak şiirine her zaman kadere meydan okuyan bir savaşçının sesi hakimdir.

Tyutchev arıyor insan ruhu güçlü ve gerçek bir destek, yaşamın bir bütün olarak anlaşılması, genel anlamı, genel yasalardır. Kabul etmiyor mekanik açıklamaŞair, doğayı ve insanı yaşayan bir birlik olarak algılar:

Düşündüğün gibi değil doğa:

Ne bir kadro, ne ruhsuz bir yüz,

Onun bir ruhu var, onun özgürlüğü var.

Sevgisi var, dili var.

Tyutchev'e göre doğa, insan gibi kendi başına yaşar. kendi başımıza. Tyutchev sürekli olarak insanı doğayla karşılaştırıyor - ve çoğu zaman insanın lehine değil gibi görünüyor: insan hayatı kırılgan, önemsiz - doğa sonsuzdur, yok edilemez; doğanın doğasında var iç uyum, "her şeyde sarsılmaz bir sistem" - kişi bölünmüş, çelişkilidir. Bununla birlikte, şairin şiirleri sadece bir kişinin zayıflığını ifade etmez; etrafındaki dünyayla acı verici bir uyumsuzluk hissine ve huzursuz bir düşünceye yol açar:

Anlaşmazlık nerede ve nasıl ortaya çıktı?

Ve neden genel koroda

Ruh deniz gibi şarkı söylemez,

Peki ya düşünen kamış mırıldanıyor?

Tyutchev'in doğası, kişinin kendisini anlamasına, kendi içindeki tamamen insani niteliklerin önemini takdir etmesine yardımcı olur: bilinç, irade, bireysellik ve ruhun unsurlarının onlara bağlı olduğunu görme. Bilincin kendisi kişinin "çaresizliğini" artırıyor gibi görünüyor, ancak düşüncenin yarattığı uyumsuzluk onu aşağılamıyor, aksine yükseltiyor. Bilinç, "daha yüksek bir yaşam" ihtiyacını, ideale olan susuzluğu uyandırır.

Tyutchev'in sözlerindeki ana temalardan biri aşk temasıydı.
Ona olan aşk, "hem mutluluk hem de umutsuzluktur", insana acı ve mutluluk getiren gergin, trajik bir duygu, iki kalbin "ölümcül düellosu" dur. "Mutluluk verici ölümcül bir duygu yüksek voltaj manevi güçler, aşk şair için bir prototip, genel olarak insan varoluşunun bir sembolü haline geldi. Tyutchev bir şarkıcı değil mükemmel aşk- Nekrasov gibi o da onun "düzyazısı" ve duyguların şaşırtıcı dönüşümü hakkında yazıyor: en değerli olana bağımlılık beklenmedik bir şekilde işkenceye dönüşüyor. Ancak şarkı sözleriyle ilişkilerin yüksek standartlarını doğruluyor: Sevdiğiniz kişiyi anlamak, kendinize onun gözlerinden bakmak, tüm yaşamınızı aşkın uyandırdığı umutlarla yaşamak, yalnızca alçaktan değil, aynı zamanda alçaktan da korkmak önemlidir. sevdiklerinizle ilişkilerde vasat eylemler bile:

Ah, beni adil bir suçlamayla rahatsız etme!

İnanın bana, ikimiz arasında en kıskanılacak olanınız sizinki:

Sen içtenlikle ve tutkuyla seviyorsun ve ben -

Sana kıskanç bir kızgınlıkla bakıyorum.

Bu şiir, Tyutchev'in onunla olan aşkına yanıt olarak yazdığı bir şiir dizisi olan "Denisyev" döngüsüne aittir.
E.A.Deniseva. Bu şiirde şairin bu “gayri meşru” aşk yüzünden çektiği eziyeti görebilirsiniz. “Denisyev’in” şiirlerinde okurlara acı çeken bir kadın ve içinde bulunulan yaşam koşulları nedeniyle kendinden utanan “inançsız” bir kahraman sunuluyordu. Şair kendi ruhunun boşluğu karşısında ürperir. Öncelikle,
Tyutchev, yüzyılın hastalığı olarak gördüğü bencilliğin tezahürlerinden korkuyordu. “Ah, beni adil bir sitemle rahatsız etme!..” şiirinde bir kadın sever
"içtenlikle ve tutkuyla" ve adam kendisini yalnızca ruhunun "cansız bir idolü" olarak tanıyor. Böylece, merhum Tyutchev'in samimi sözlerinde, 19. yüzyılın ileri sanatının doğasında olan etik acı duyuldu. "Kendinden utanmanın" başka bir kişinin kaderi için acıdan, pervasız aşkının bedelini acıyla ödeyen bir kadın için acıdan kaynaklandığı ortaya çıktı. Tyutchev'in samimi sözlerinde, güzelliğin varoluşun kötülüğüyle uyumsuzluğunun acı verici bir şekilde tanınması doğar. V.I.'nin dediği gibi, “...içinde.
[Tyutchevskaya'da aşk şarkı sözleri] sevdiğiniz kadına duyduğunuz şefkat duygusu, bencil arzuların ötesine geçer ve onların çok üstüne çıkar."

Tyutchev'in yarım asır süren şiirsel faaliyetinin tamamı
20'li ve 70'li yıllar, Rusya ve Batı Avrupa'nın yaşamının zengin olduğu siyasi olaylarla yakından bağlantılıydı. Tyutchev bir diplomat olarak siyasetle ilgileniyordu, ancak siyasete karşı resmi olmayan bir tutkusu vardı. Rusya ona "devrimci" Batı'nın dalgalarına karşı çıkan sarsılmaz bir kaya gibi görünüyordu. Slavların Rus Çarı yönetimi altında birleşmesini teşvik eden şiirler yazıyor ve Ortodoks Kilisesi. Kırım Savaşı bu ütopyayı yerle bir etti. Rus Çarına olan inanç da ortadan kalktı. Ancak şair, günlerinin sonuna kadar Rusya'ya dair umutla, onun özel tarihsel rolüne olan inancıyla kaldı:

Rusya'yı aklınla anlayamazsın,

Genel arshin ölçülemez:

Özel olacak -

Yalnızca Rusya'ya inanabilirsiniz.

Ve Tyutchev inanıyordu... Rusya'nın dünyaya birlik ve kardeşlik getireceğine inanıyordu, halkının muazzam gücüne ve muazzam potansiyeline inanıyordu.
Tyutchev'in şiirlerinin çoğu Anavatan ve insanlara yönelik ateşli sevgiyle doludur.
Herkes onun uzun süredir acı çektiği memleketi, hayatı "görünmeden geçecek" bir Rus kadın hakkındaki, tükenmez ve çok sayıda insan gözyaşları hakkındaki dokunaklı satırlarını hatırlıyor.

Tarihin kargaşasından bir çıkış yolu arayışının bir tezahürü, mevcut ölümcül durumu değerlendirme girişimi şiirsel bir yanıt olabilir
Tyutchev'e Decembrist davasındaki kararın yayınlanması için teşekkür ederiz. Zaten bu güncel siyasi şiirde Tyutchev bir "düşünce şairi", yani bir şair-filozof olarak karşımıza çıkıyor. Bu nedenle yaratılışının derin anlamını çözmekte bazı zorluklar vardır.

Şiirin ilk satırı gizemli görünüyor: "Otokrasi tarafından yozlaştırıldın." Kınama duygusuyla dolu olan çizgi esasen belirsizdir. "Otokrasi" kelimesinin büyük harfle başladığı gerçeğine bakılırsa, şairin düşüncesine göre bu trajedinin sorumlusunun otokrasi olduğunu varsaymak doğal olacaktır. Senato MeydanıÇünkü insanları “yozlaştırdı”. Soru ortaya çıkıyor: neyle? Ya onun kötü karakterinden dolayı Devlet sistemi ya da kayıtsız göz yumma. "Keyfi güç" derken, isyancıların planlarının cüretkarlığı, keyfiliği de anlaşılabilir.

Aşağıdaki satırlarda daha büyük bir kesinlik görülebilir:

Halk ihanetten kaçınıyor

İsimlerinize küfrediyor -

Ve gelecek nesillerden kalan hatıran,

Yere gömülmüş bir ceset gibi.

Bu ifadelerin duygusal çağrışımı, tahtın düşmanlarının koruyucu-sadık bir kınanmasına işaret ediyor gibi görünüyor. Ancak bu satırlarda artık doğrudan çekiciliği, yazarın değerlendirmesini görmüyoruz - bunlar kişisel değil gibi görünüyor. Ve yine belirsizlik var: "Hain" olanlar Dekabristler değil, yasanın ihanet, vatana ihanet olarak ilan ettiği ve unutulmaya maruz kalan şeylerden kaçınan insanlardır - düşmüşlerin anısı "gelecek kuşaklardan itibaren gömülür."

Ey pervasız düşüncenin kurbanları,

Belki umut ettin

Kanın kıtlaşacak,

Ebedi kutbu eritmek için!

Zar zor sigara içiyordu, parlıyordu

Asırlık buz kütlesinin üzerinde,

Demir kış öldü -

Ve hiçbir iz kalmamıştı.

Burada otokrasinin biraz farklı bir değerlendirmesini görüyoruz. BT
“sonsuz kutup”, “buz kütlesi”; çılgınca ama hiç de değil
"Hain" ama daha ziyade kahramanca, ölü buz kütlesini bir avuç mahkum cesaretin "yetersiz kanıyla" eritme girişimi olarak görünüyor.
Sonuç trajiktir: “demir kış” sonsuzdur. Ancak “sonsuz kutup” tabirine özellikle dikkat çekmek istiyorum. Özellikle kalın harflerle vurguladım. Bu çizgi Tyutchev'in konumunu anlamak açısından son derece önemlidir. Evet değişim istiyor ama otokratik sistemde değişime inanmıyor, istemiyor ve direniyor. Onun için bu büyüklüğün sembolüdür.
Rusya, Tyutchev, Rusya'nın yalnızca monarşi altında var olabileceğine içtenlikle inanıyor. Otokrasiyi “ebedi kutup” olarak temsil etmesinin nedeni budur.
-Buzun şeklini değiştirebilirsiniz ama direk asla kaybolmaz. Tyutchev'in bu şiirdeki konumunun ikiliği buradan kaynaklanmaktadır.

"14 Aralık 1825" te Decembrism'in kınanması o kadar belirsiz çıktı ki, günün konusuyla ilgili yazılan dıştan koruyucu şiir, yaratılışından yalnızca 56 yıl sonra, yazarının ölümünden sekiz yıl sonra yayınlandı. asil romantik devrimcilerin hareketi çoktan tarihe çekilmişti ve asil devrimciliğin tükendiği ortaya çıktı.

Bana öyle geliyor ki, aksine devrimci hareketşiir
Tyutchev'in çalışmaları asla tükenmeyecek çünkü şiirlerini okuyan herkes kendine ait bir şeyler keşfeder. G.K. Shchennikov, Tyutchev ile ilgili bir makalede şunları söyledi: “Tyutchev'in şiiri bugün bile insanlara hizmet eden yaşayan bir mirastır.
Tyutchev, insanın sınırsız olanaklarına olan inancıyla özellikle çağdaşlarımıza yakın. Tyutchev'in sözleri duygu ve düşünce gerilimini artırıyor."

Raporumu şu ifadeyle bitirmek istiyorum:
F.I. Tyutchev ve A.A. Fet arasındaki farkı şaşırtıcı derecede doğru bir şekilde tanımlayan Lotman: “Sinema terimleri kullanıldığında, Fetov'un sözleri donmuş karelere veya panoramik fotoğrafçılığa benzetilebilir, oysa Tyutchev bakış açılarını düzenlemeyi seviyor. "

KULLANILAN REFERANSLARIN LİSTESİ:

1. Gorelov A.E.
Üç kader.-L.: Sovyet yazarı, 1980. - 625 s.

2. Tyutchev F.I.
Toplanan eserler/G.K.'nin önsözü.

Sverdlovsk: Orta Ural Kitap Yayınevi, 1980. - 224 s., illus.

3.Korovin V.I.
19. yüzyılın Rus şiiri.-M.: Bilgi, 1983.- 128 s.

4. Edebiyat: Okul Öğrencisinin El Kitabı
/ Komp. N.G Bykova.-M.: Filoloji Derneği
“Slovo”, 1995.- 576 s.

5. Lotman Yu.M.
Şairler ve şiir hakkında.-SPb.: “Art-SPb”, 1996. -848 s.

-----------------------

FEDOR İVANOVİÇ TYUTÇEV.

HAYAT VE SANAT

özel ders

Bir konuyu incelemek için yardıma mı ihtiyacınız var?

Uzmanlarımız ilginizi çeken konularda tavsiyelerde bulunacak veya özel ders hizmetleri sağlayacaktır.
Başvurunuzu gönderin Konsültasyon alma olasılığını öğrenmek için hemen konuyu belirtin.

Fyodor Ivanovich Tyutchev - 19. yüzyılın Rus şairi, diplomat ve yayıncı. Ayrıca St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin muhabir üyesi olarak görev yaptı. Kaleminden 400'ün üzerinde şiir çıktı. Tyutchev 5 Aralık 1803'te doğdu. aile mülkü Ovstug, Oryol ilinde bulunmaktadır.

İlk yıllar

Genç Fedya'nın ebeveynleri soylu bir ailedendi ve oğullarını da buna göre yetiştirdiler. Geleceğin şairi evde mükemmel bir eğitim aldı; 13 yaşındayken antik Roma şiirinde çok bilgiliydi. Çocuk ayrıca Latince biliyordu ve Horace'ın şiirlerini tercüme edebiliyordu. Ev öğretmeni şair ve çevirmen S.E. Raich.

15 yaşında genç adam, Moskova Üniversitesi'nde edebiyat derslerine katılmaya başladı. Bunun öğrencisi oldu Eğitim kurumu. Bir yıl sonra Tyutchev, Rus Edebiyatı Aşıklar Derneği'ne kaydoldu.

1821'de Fedor üniversiteden mezun oldu ve Dışişleri Koleji'nde çalışmaya başladı. Bir süre sonra diplomat olarak Münih'e taşınmak zorunda kaldı. Şair, Eleanor Peterson ile bir aile kurmayı başardığı 22 yılını yurtdışında geçirdi. Kadın hayatının en büyük aşkıydı, üç kızları vardı.

Ayrıca Fyodor İvanoviç, Münih'te çalışırken Alman idealist felsefesiyle ilgilenmeye başladı. Friedrich Schelling ile defalarca iletişim kurdu ve Heinrich Heine ile arkadaş oldu. Eserlerinin Rusçaya ilk tercümanı olan Tyutchev'di.

Şair olarak ilk çıkış

Tyutchev gençliğinde birkaç şiir yazdı, ancak bunlar eleştirmenler ve okuyucular arasında popüler değildi. Ayrıca genç adam tanıtımdan hoşlanmadı; eserlerini nadiren yayınladı. 1810'dan 1820'ye kadar olan çalışma dönemi son derece arkaikti. Şiirler geçen yüzyılın şiirini anımsatıyordu. Bunlar arasında Rajic'in "Galatea" dergisinin sayfalarında yayınlanan "Yaz Akşamı", "Uykusuzluk", "Vizyon" gibi eserler de yer alıyor.

Şairin tam teşekküllü ilk çıkışı 1836'da A.S. Yanlışlıkla şiirlerin bulunduğu defterini alan Puşkin. Klasik, Fyodor İvanoviç'in yeteneğini takdir edebildi ve 16 şiirini Sovremennik dergisinde yayınladı. Bu sıralarda tarzını geliştirmeye başladı ve Avrupa romantizminin bazı biçimlerini kullandı. Tyutchev, orijinal şiirlerinin okuyucular tarafından hatırlanması sayesinde bunları ustaca Rusça sözlerle birleştirdi.

Bununla birlikte, Puşkin'in tanınması bile Fedor'a popülerlik getirmedi. Ancak memleketine döndükten sonra, 1854'te ayrı bir şiir koleksiyonu yayınlandığında ünlü olmayı başardı. Ardından Tyutchev'in metresi Elena Denisyeva'ya ithaf edilen ek bir şiir dizisi yayınlandı.

Şu anda Afanasy Fet, Nikolai Chernyshevsky ve Ivan Turgenev şairin yeteneğine hayran kaldılar. Nikolai Nekrasov, Tyutchev'in çalışmalarına adanmış bir makale bile yazıyor ve bunu Sovremennik dergisinde yayınlıyor. Bu sayede çalışmaları başarılı oluyor ve Fyodor İvanoviç ün kazanıyor.

Rus topraklarına dönüş

1837'de Fedor, Torino'daki Rus misyonunun ilk sekreteri olarak atandı. Karısı orada ölür. Kocasının sürekli ihanetine dayanamıyordu, ayrıca Eleanor sık ​​sık sağlığından şikayet ediyordu. Şair 1839'da metresiyle evlendi; düğün uğruna üstlerinin izni olmadan İsviçre'ye gitti.

Bu nedenle Tyutchev'in diplomat olarak kariyeri sona erdi. Sonraki beş yıl boyunca resmi statüsü olmadan Münih'te yaşadı ve konumunu yeniden kazanmaya çalıştı. Fedor bunu yapamadı ve Rusya'ya geri dönmek zorunda kaldı. 1848'den beri Fyodor İvanoviç, Dışişleri Bakanlığı'nda kıdemli sansürcü oldu. Aynı zamanda yazmayı da bırakmaz ve Belinsky'nin çevresine katılır. Şair sürekli olarak yaratıcı insanlarla iletişim kurdu. Bunların arasında Ivan Turgenev, Nikolai Nekrasov, Ivan Goncharov ve diğerleri gibi yazarlar vardı.

50'li yıllarda Tyutchev'in şiirinde bir sonraki aşama başladı. Bu dönemde ağırlıklı olarak siyasi konular üzerine yazdı ancak şiirlerini yayınlamadı. 1843'ten 1850'ye kadar Fedor, "tüm Slav imparatorluğunun" ütopik geleceği ve Rusya'nın tüm dünyayla kaçınılmaz çarpışması hakkında siyasi makalelerle konuştu. 1858'de şair Yabancı Sansür Komitesi'nin başkanı oldu. Zulüm gören yayınları defalarca savunması dikkat çekicidir.

1848-1850'de yazar tamamen politik temalara dalmış birkaç güzel şiir yaratıyor. Bunlar arasında "Bir Rus Kadınına", "İsteksizce ve çekinerek..." ve "Ölümcül endişeler çemberindeyken..." gibi şiirler yer alıyor.

1864 yılı şairin hayatında bir dönüm noktası oldu. İlk önce sevgili Elena Denisyeva tüketimden öldü ve bir yıl sonra çocukları birlikte öldü. Belirleyici darbe, Fedor'un annesinin ölümüydü. Yayınlanan koleksiyon popülerlik kazanmadı; Fedor'un hayatında zor zamanlar geldi. Çok sayıda sorun nedeniyle sağlığı önemli ölçüde kötüleşti. 15 Temmuz 1873'te şair Tsarskoe Selo'da öldü. St. Petersburg'daki Novodevichy mezarlığına gömüldü.

Şair ömrünün sonuna kadar kamu hizmeti asla profesyonel bir yazar olamadım. Son yıllarına siyasi şiirler yazdığı damgasını vurdu. Bunlar arasında “Yıpranmış Kuvvetler ...” ve “Slavlara” eserleri yer alıyor.

Fırtınalı kişisel yaşam

Fyodor İvanoviç inanılmaz derecede aşk dolu bir insandı. Şairin bütün kadınlarına şiirler ithaf etmesi dikkat çekicidir. Ayrıca 9 çocuğu daha vardı. farklı evlilikler. Gençliğinde Tyutchev, Kontes Amalia ile romantik bir ilişki içindeydi. Bundan kısa bir süre sonra şair, defalarca hayatının ana kadını dediği Eleanor Peterson ile evlendi. Sevgilisi öldüğünde kırılmıştı. Tyutchev geceyi tabutunun başında geçirdi, ertesi sabah tamamen griye döndü.

Ancak bir süre sonra şair teselliyi Ernestina Dernberg'in kollarında buldu. Onların romantizmi çok daha erken başladı; Eleanor'un sağlığını zayıflatan şey bu ihanetti ve Torino'daki bir gemi kazasıydı. Karısının ölümünden bir yıl sonra Tyutchev yeniden evlendi.

Fyodor İvanoviç'e bir eş yeterli değildi, bu yüzden kısa süre sonra onu da aldatmaya başladı. Elena Denisyeva, yayıncının metresi oldu; ilişkileri 14 yıldan fazla sürdü. Yaş farkından dolayı bütün arkadaşlarım bu ilişkiye karşıydı. Kız, yazarın kızıyla aynı yaştaydı.

Halk, Elena ile Fyodor arasındaki ilişkinin farkına vardıktan sonra baba kızı evlatlıktan reddetti. Üniversiteyi bırakıp yaşamaya devam etmek zorunda kaldı kiralık daire. Ancak aşık olan Denisyeva bununla pek ilgilenmiyordu; kendini doğrudan bilinmeyen duyguların havuzuna atmak istiyordu. Kız kendini tamamen ona adadı ve hatta şairin kızlarını bile doğurdu.

Tyutchev hiçbir kadınla uzun süre kalamazdı, Denisyeva da bir istisna değildi. 1851'de ilişkilerini benzersiz bir şekilde özetleyen bir şiir yazdı. Yine de çift birlikte yaşamaya devam etti, Fedor'un sevgisi azalsa bile güçlü dostlukları vardı. Ağustos 1864'te Lena sevdiği kişinin kollarında öldü.

Fyodor Ivanovich Tyutchev (1803−1873) - Rus şair. Gazeteci ve diplomat olarak da bilinir. İki şiir koleksiyonunun yazarı, çok sayıda en yüksek devlet unvanı ve ödülü sahibi. Şu anda Tyutchev'in eserleri zorunlu olarak çeşitli derslerde incelenmektedir. ortaokul. Eserlerinde esas olan doğa, aşk, vatan ve felsefi yansımalardır.

Kısa biyografi: erken yaşam ve eğitim

Fyodor İvanoviç, 23 Kasım 1803'te (eski tarza göre 5 Aralık) Oryol vilayetinde, Ovstug malikanesinde doğdu. Geleceğin şairi, ilk eğitimini evde Latin ve antik Roma şiirini inceleyerek aldı. Çocukluk yılları büyük ölçüde Tyutchev'in hayatını ve çalışmasını önceden belirledi.

Tyutchev çocukluğunda doğayı çok seviyordu; anılarına göre "onunla aynı hayatı yaşıyordu." O zamanlar alışılmış olduğu gibi, çocuğun özel bir öğretmeni Semyon Yegorovich Raich, tercüman, şair ve sadece geniş bir eğitime sahip bir kişi vardı. Semyon Yegorovich'in anılarına göreÇocuğu sevmemek mümkün değildi, öğretmen ona çok bağlanmıştı. Genç Tyutchev sakin, şefkatli ve yetenekliydi. Öğrencisine şiir sevgisini aşılayan, ona ciddi edebiyatı anlamayı öğreten, yaratıcı dürtüleri ve kendi başına şiir yazma arzusunu teşvik eden öğretmendi.

Fyodor'un babası Ivan Nikolaevich nazik, sakin, makul bir insandı ve gerçek bir rol modeldi. Çağdaşları onu harika bir aile babası olarak nitelendirdi, iyi, sevgi dolu baba ve koca.

Şairin annesi, ünlü heykeltıraş Kont F. P. Tolstoy'un ikinci kuzeni Ekaterina Lvovna Tolstaya'ydı. Genç Fedor, hayal gücünü ve zengin bir hayal gücünü ondan miras aldı. Daha sonra annesinin yardımıyla diğer büyük yazarlarla tanıştı: L.N. ve A.K.

Tyutchev, 15 yaşındayken Moskova Üniversitesi edebiyat bölümüne girdi ve iki yıl sonra edebiyat bilimleri adayı derecesi ile mezun oldu. O andan itibaren yurt dışındaki hizmeti Münih'teki Rus büyükelçiliğinde başladı. Şair, hizmeti sırasında Alman şair, yayıncı ve eleştirmen Heinrich Heine ve filozof Friedrich Schelling ile kişisel olarak tanıştı.

1826'da Tyutchev gelecekteki eşi Eleanor Peterson ile tanıştı. Tyutchev ile ilgili ilginç gerçeklerden biri: Şairle tanıştığı sırada genç kadın bir yıldır dul kalmıştı ve dört küçük oğlu vardı. Bu nedenle Fyodor ve Eleanor ilişkilerini birkaç yıl gizlemek zorunda kaldı. Daha sonra üç kız çocuğunun ebeveyni oldular.

İlginç, Tyutchev'in ilk karısına şiir adamadığını; Onun anısına ithaf edilen yalnızca bir şiir bilinmektedir.

Biyografi yazarlarına göre, karısına olan sevgisine rağmen şairin başka bağlantıları da vardı. Örneğin, 1833 kışında Tyutchev, Barones Ernestina von Pfeffel (ilk evliliğinde Dernberg) ile tanıştı, genç dul kadınla ilgilenmeye başladı ve onun için şiir yazdı. Skandaldan kaçınmak için sevgi dolu genç diplomatın Torino'ya gönderilmesi gerekti.

Şairin ilk karısı Eleanor 1838'de öldü. Ailenin Torino'ya doğru yola çıktığı gemide yaşanan felaket, genç kadının sağlığını ciddi şekilde bozdu. Bu, içtenlikle acı çektiği şair için büyük bir kayıptı; Çağdaşlarına göre şair, geceyi karısının tabutunda geçirdikten sonra birkaç saat içinde griye döndü.

Ancak gereken yas süresini geçirdikten sonra bir yıl sonra Ernestina Dernberg ile ilişkisine devam etti ve ardından onunla evlendi. Bu evlilikte şairin de bir kızı ve iki oğlu olmak üzere çocukları oldu.

1835'te Fyodor İvanoviç kahya rütbesini aldı. 1839'da diplomatik faaliyetlerini durdurdu, ancak yurtdışında kaldı, burada çok fazla iş yaptı ve Batı'da Rusya'nın olumlu bir imajını yarattı - bu, hayatının bu döneminin ana göreviydi. Bu alandaki tüm çabaları İmparator I. Nicholas tarafından desteklendi. Hatta Rusya ile Avrupa arasında ortaya çıkan siyasi sorunlar hakkında basında bağımsız olarak konuşmasına resmen izin verildi.

Bir edebiyat yolculuğunun başlangıcı

1810-1820'de Fyodor İvanoviç'in ilk şiirleri yazıldı. Tahmin edilebileceği gibi hâlâ gençtiler, arkaikliğin damgasını taşıyorlardı ve geçmiş yüzyılın şiirini fazlasıyla anımsatıyorlardı. 20−40 yıl içinde. şair hitap etti çeşitli formlar hem Rus şarkı sözleri hem de Avrupa romantizmi. Bu dönemdeki şiirleri daha özgün ve özgün hale gelir.

1836'da Puşkin'e Fyodor İvanoviç'in o zamanlar kimsenin bilmediği şiirlerinin bulunduğu bir defter geldi.

Şiirler yalnızca iki harfle imzalanmıştı: F. T. Alexander Sergeevich onları o kadar beğendi ki Sovremennik'te yayınlandı. Ancak Tyutchev'in adı ancak 50'li yıllarda, o zamanlar Nekrasov'un başkanlık ettiği Sovremennik'teki başka bir yayından sonra tanındı.

1844'te Tyutchev Rusya'ya döndü ve 1848'de kendisine Dışişleri Bakanlığı'nda kıdemli sansür görevi teklif edildi. O sırada şairin aktif rol aldığı Belinsky'nin çevresi ortaya çıktı. Onunla birlikte böyleleri de var ünlü yazarlar Turgenev, Goncharov, Nekrasov gibi.

Toplamda yirmi iki yılını Rusya dışında geçirdi. Ancak bunca yıl şiirlerinde Rusya ortaya çıktı. Genç diplomatın en çok sevdiği şey, mektuplarından birinde itiraf ettiği gibi “Vatan ve Şiir”di. Ancak o sıralarda Tyutchev neredeyse kitabını yayınlamıyordu ve bir şair olarak Rusya'da tamamen tanınmıyordu.

E. A. Deniseva ile ilişkiler

Fyodor Ivanovich, kıdemli sansür memuru olarak çalışırken, enstitüde en büyük kızları Ekaterina ve Daria'yı ziyaret ederken Elena Alexandrovna Denisyeva ile tanıştı. Yaştaki önemli farklılığa rağmen (kız, kızlarıyla aynı yaştaydı!), Sadece Elena'nın ölümüyle sona eren bir ilişkiye başladılar ve üç çocuk ortaya çıktı. Elena fedakarlık yapmak zorunda kaldı Birçoğu bu bağlantı uğruna: bir baş nedimenin kariyeri, arkadaşlarla ve babayla ilişkiler. Ama muhtemelen şairden memnundu. Ve on beş yıl sonra bile ona şiirler adadı.

1864'te Denisyeva öldü ve şair, kaybının acısını tanıdıklarının ve arkadaşlarının önünde saklamaya bile çalışmadı. Vicdan azabı çekiyordu: Sevgilisini belirsiz bir duruma soktuğu için ona adanmış bir şiir koleksiyonu yayınlama sözünü yerine getirmedi. Bir diğer üzüntü ise Tyutchev ve Deniseva adlı iki çocuğun ölümüydü.

Bu dönemde Tyutchev oldukça hızlı bir şekilde terfi etti:

• 1857'de tam zamanlı eyalet meclis üyesi olarak atandı;
• 1858'de - Yabancı Sansür Komitesi başkanı;
• 1865'te - Özel Meclis Üyesi.

Ayrıca, şaire birkaç emir verildi.

Şiir koleksiyonları

1854 yılında şairin şiirlerinin ilk koleksiyonu I. S. Turgenev tarafından düzenlendi. Eserlerinin ana temaları:

• doğa;
• Aşk;
• Vatan;
• hayatın anlamı.

Pek çok şiirde Anavatan'a karşı şefkatli, saygılı bir sevgi ve onun kaderi hakkında endişeler görülebilir. Tyutchev'in siyasi konumu çalışmalarına da yansıyor: Şair, pan-Slavizm fikirlerinin destekçisiydi (başka bir deyişle, tüm Slav halklarının Rusya'nın yönetimi altında birleşeceği fikri) ve sorunları çözmenin devrimci yolunun muhalifiydi. .

1868'de şairin sözlerinin ikinci koleksiyonu yayınlandı ve maalesef artık o kadar popüler olmadığı ortaya çıktı.

Şairin tüm sözleri - manzara, aşk ve felsefi - zorunlu olarak insanın amacının ne olduğuna, varoluş sorularına dair düşüncelerle doludur. Hiçbir şiirinin yalnızca doğaya ve aşka ithaf edildiği söylenemez: tüm temaları iç içe geçmiştir. Her şiiri bir şairin- bu, en azından kısaca, ama zorunlu olarak, ona genellikle şair-düşünür olarak anılan bir şeyin yansımasıdır. I. S. Turgenev, Tyutchev'in bir kişinin çeşitli duygusal deneyimlerini ne kadar ustaca tasvir ettiğini kaydetti.

Şiir son yıllar Daha çok lirik bir yaşam günlüğünü andırıyorlar: işte itiraflar, düşünceler ve itiraflar.

Aralık 1872'de Tyutchev hastalandı: Görüşü keskin bir şekilde kötüleşti ve vücudunun sol yarısı felç oldu. 15 Temmuz 1873'te şair öldü. Tsarskoe Selo'da öldü ve St. Petersburg'daki Novodevichy mezarlığına gömüldü. Şair tüm hayatı boyunca yaklaşık 400 şiir yazdı.

İlginç gerçek: 1981 yılında, şair Tyutchev'in adını taşıyan Kırım Astrofizik Gözlemevi'nde asteroit 9927 keşfedildi.