Organik dünyanın evrimi, canlı maddenin farklı organizasyon düzeylerinde gerçekleşen ve farklı yönlere akan uzun ve karmaşık bir süreçtir. Canlı doğanın gelişimi, nispeten basit yapıya sahip alt formlardan giderek karmaşıklaşan formlara doğru gerçekleşti. Aynı zamanda, belirli organizma grupları içinde, belirli habitatlarda var olmalarını sağlayan özel cihazlar (adaptasyonlar) geliştirildi. Örneğin suda yaşayan pek çok hayvanın (semenderler, kurbağalar, ördekler, kazlar, ornitorenkler vb.) ayak parmaklarının arasında yüzmeyi kolaylaştıran zarlar bulunur.

Organik dünyanın tarihsel gelişimini ve çok sayıda spesifik uyarlamayı analiz eden en büyük Rus evrimciler A. N. Severtsov ve I. I. Shmalgauzen, evrimin üç ana yönünü belirlediler: aromorfoz, ideolojik adaptasyon ve yozlaşma.

Aromorfoz (veya arojenez), organizmaların yapısının ve işlevlerinin genel bir komplikasyonuna yol açan ve ikincisinin temelde yeni habitatları işgal etmesine veya mevcut habitatlarda organizmaların rekabet yeteneğini önemli ölçüde artırmasına izin veren büyük evrimsel değişiklikler olarak adlandırılır. Aromorfozlar yeni habitatlara geçmeyi (yani yeni adaptasyon bölgelerine girmeyi) mümkün kılar. Bu nedenle aromorfozlar karşılaştırmalı olarak nadir fenomen yaşayan dünyada ve organizmaların daha sonraki evrimi üzerinde büyük etkiye sahip olan temel niteliktedir.

Bir adaptasyon seviyesi veya adaptif bölge, karakteristik çevresel koşulları veya belirli bir organizma grubunun belirli adaptasyon karakteristikleri kompleksi ile belirli bir habitat türüdür ( genel koşullar yaşam veya bazı hayati kaynakların özümsenmesi için benzer yöntemler). Örneğin, kuşların uyarlanabilir bölgesi, onlara birçok yırtıcı hayvandan koruma, uçan böcekler için yeni avlanma yolları (rakiplerinin olmadığı yerlerde), uzayda hızlı hareket, büyük engellerin üstesinden gelme yeteneği sağlayan hava sahasının gelişmesidir. diğer hayvanların erişememesi (nehirler, denizler, dağlar vb.), uzun mesafeli göç etme yeteneği (uçuşlar) vb. Bu nedenle uçuş, büyük bir evrimsel kazanımdır (aromorfoz).

Aromamorfozların en çarpıcı örnekleri çok hücrelilik ve cinsel üreme yönteminin ortaya çıkışıdır. Çok hücrelilik, dokuların ortaya çıkmasına ve uzmanlaşmasına katkıda bulundu ve hem bitkiler hem de hayvanlar olmak üzere birçok organizma grubunun morfolojisi ve anatomisinin karmaşıklaşmasına yol açtı. Eşeyli üreme, organizmaların uyum sağlama yeteneklerini (birleşik değişkenlik) önemli ölçüde genişletmiştir.

Aromorfozlar hayvanlara daha verimli beslenme yöntemleri sağladı ve metabolizmanın verimliliğini artırdı; örneğin hayvanlarda çenelerin ortaya çıkması, pasif beslenmeden aktif beslenmeye geçişi mümkün kıldı; Sindirim kanalının deri-kas kesesinden serbest bırakılması ve içinde bir boşaltım açıklığının ortaya çıkması, farklı bölümlerinin (midenin görünümü, bağırsak bölümleri, sindirim bezleri) uzmanlaşması nedeniyle gıda emiliminin etkinliğini temel olarak arttırdı. , gereksiz ürünlerin hızla uzaklaştırılması). Bu, besin kaynaklarının düşük olduğu yerlerde bile organizmaların hayatta kalma yeteneklerini önemli ölçüde artırdı.

Hayvanların evrimindeki en büyük aromorfoz, organizmalardaki metabolizmanın yoğunluğunu ve etkinliğini keskin bir şekilde harekete geçiren ve sıcaklıkların düşük veya keskin bir şekilde değiştiği habitatlarda hayatta kalmalarını artıran sıcakkanlılıktı.

Hayvanlar alemindeki aromorfoz örnekleri olarak, organizmaların iç boşluğunun oluşumu (birincil ve ikincil), iskeletin görünümü (iç veya dış), sinir sisteminin gelişimi ve özellikle de organların komplikasyonları da hatırlanabilir. beynin yapısı ve işlevleri (insanlarda karmaşık reflekslerin ortaya çıkışı, öğrenme, düşünme, ikinci sinyal sistemleri vb.) ve daha birçok örnek.

Bitkilerde başlıca aromamorfozlar şunlardır: bitkinin farklı kısımlarını tek bir bütün halinde birleştiren iletken bir sistemin ortaya çıkması; bir sürgünün oluşumu - bitkilere yaşamın ve üremenin tüm yönlerini sağlayan hayati bir organ; tohum oluşumu - gelişimi ve olgunlaşması tüm anne organizmasının kaynakları (ağaç, çalı veya diğer bitki yaşam formları) tarafından sağlanan ve iyi korunmuş bir embriyoya sahip olan, cinsel olarak ortaya çıkan bir üreme organı. tohum dokuları (açık tohumlular ve kapalı tohumlular); tozlaşma verimliliğini artıran, tozlaşma ve gübrelemeye bağımlılığı azaltan ve yumurtaya koruma sağlayan bir çiçeğin ortaya çıkması.

Bakterilerde aromorfoz, yeni bir adaptasyon bölgesini işgal etmelerine izin veren ototrofik bir beslenme tarzının (fototrofik ve litotrofik veya kemosentetik) ortaya çıkması olarak düşünülebilir - organik besin kaynaklarından tamamen yoksun veya eksikliği olan habitatlar. Bakterilerde ve mantarlarda aromorfozlar, rekabet yeteneklerini önemli ölçüde artıran belirli biyolojik olarak aktif bileşikler (antibiyotikler, toksinler, büyüme maddeleri vb.) oluşturma yeteneğini içerir.

Arojenez, farklı sistematik konumlardaki organizmaların etkileşimi sırasında türler arası (veya biyosenotik) düzeyde de meydana gelebilir. Örneğin çapraz tozlaşmanın ortaya çıkması ve bunun için böceklerin ve kuşların çekiciliği aromorfoz olarak değerlendirilebilir. Büyük biyosenotik aromorfozlar şunlardır: mikoriza oluşumu (mantar ve bitki köklerinin simbiyozu) ve likenler (mantar ve alg kombinasyonu). Bu tür birliktelikler, ortakyaşarların hiçbir zaman bireysel olarak yerleşemeyecekleri yerlerde (kötü topraklarda, kayalarda vb.) yaşamalarına olanak tanıdı. Morfolojik olarak bitkilere benzeyen tek bir organizmaya çok benzeyen likenler gibi yeni bir simbiyotik yaşam formunun ortaya çıkmasına yol açan mantar ve alglerin birleşimi özellikle önemlidir. Bu türün en büyük aromorfozu, bireyselliğini tamamen kaybetmiş ve organellere dönüşmüş farklı organizmalardan (prokaryotlar) oluşan ökaryotik hücredir. Ökaryotik hücre, prokaryotik hücreye göre daha aktif ve ekonomik bir metabolizmaya sahip olup mantar, bitki ve hayvan krallıklarının ortaya çıkmasını ve evrimleşmesini sağlamıştır.

Aromorfozlar, organik dünyanın evrimindeki önemli olaylardır ve popülasyonlarda varlığını sürdürürler ve daha fazla gelişme, yeni büyük organizma gruplarının ve yüksek dereceli taksonların (takımlar (takımlar), sınıflar, türler (bölümler) ortaya çıkmasına yol açarlar.

Aromorfozun, çevresel değişiklikleri daha kolay tolere ettikleri ve yeni habitatlara uyum sağlamaları daha kolay olduğundan, başlangıçta ilkel veya daha az uzmanlaşmış organizma türlerinde büyük olasılıkla olduğu varsayılmaktadır. Belirli, genellikle oldukça sınırlı yaşam koşullarına uyum sağlayan özelleşmiş formlar, bu koşullar aniden değiştiğinde genellikle ölürler. Bu nedenle doğada, son derece organize ve uzmanlaşmış yaşam biçimlerinin yanı sıra, yeni koşullara mükemmel şekilde adapte olmuş ve çok kararlı olan çok sayıda nispeten ilkel organizma (bakteri, mantar, omurgasızlar ve diğerleri) bir arada bulunur. Evrimsel sürecin mantığı budur.

Genel dejenerasyon veya katagenez

Bunlar, aynı adaptasyon bölgesi içinde oluşan belirli belirli yaşam koşullarına özel adaptasyonlardır. İdioadaptasyonlar hem arojenez hem de dejenerasyon sırasında ortaya çıkar. Bunlar, evrim sürecinde elde edilen organizmaların organizasyon düzeyini önemli ölçüde değiştirmeyen, ancak bu belirli habitatlarda hayatta kalmalarını önemli ölçüde kolaylaştıran özel uyarlamalardır.

Örneğin, bir çiçeği bitki dünyasının evrimindeki en büyük aromorfoz olarak kabul edersek, çiçeğin şekli ve boyutu, belirli bitki türlerinin var olduğu gerçek koşullar veya bunların sistematik konumu tarafından belirlenir.

Aynı durum örneğin kuşlar için de geçerlidir. Kanat bir aromorfozdur. Kanatların şekli, uçuş yöntemleri (süzülme, kanat çırpma), kuşların morfolojik veya anatomik organizasyonunu temelden değiştirmeyen bir dizi idioadaptasyondur. Idioadaptasyonlar, hayvanlar aleminde yaygın olan koruyucu renklenmeyi içerir. Bu nedenle, idioadaptasyonlar genellikle daha düşük taksonomik kategorilerin (alt türler, türler veya daha az sıklıkla cins veya aileler) işaretleri olarak kabul edilir.

Evrimin farklı yönleri arasındaki ilişki

Evrimsel süreç sürekli olarak gerçekleşir ve ana yönleri zamanla değişebilir.

Aromorfozlar veya genel dejenerasyon, evrimdeki nadir süreçler olarak, organizmaların morfolojik ve fizyolojik organizasyonunda bir artışa veya azalmaya ve onların daha yüksek veya daha düşük bir adaptif bölgeyi işgal etmesine yol açar. Bu adaptif bölgelerde, özel adaptasyonlar (idioadaptasyonlar) aktif olarak gelişmeye başlar ve organizmaların belirli habitatlara daha incelikli bir şekilde adaptasyonunu sağlar. Örneğin, mikoriza oluşturan mantarlardan oluşan geniş bir grubun ortaya çıkışı, onların mantarlar ve bitkiler için geniş bir yeni habitat grubuyla ilişkili yeni bir adaptasyon bölgesini işgal etmelerine olanak tanır. Bu, bir dizi kısmi adaptasyonun (idioadaptasyonlar) eşlik ettiği biyosenotik bir aromorfozdur - farklı mantar türlerinin farklı konakçı bitkilere (boletus, boletus, boletus, vb.) yayılması.

Evrim sürecinde, biyolojik ilerlemenin yerini gerileme, aromorfoz - genel dejenerasyon alabilir ve tüm bunlara yeni idioadaptasyonlar eşlik eder. Her aromorfoz ve her dejenerasyon, organizmaların idioadaptasyonlarla gerçekleştirilen yeni habitatlara dağılmasına neden olur. Bu, evrim sürecinin bu yönleri arasındaki ilişkidir. Bu evrimsel dönüşümlere dayanarak, organizmalar yeni ekolojik nişleri işgal eder ve yeni yaşam alanlarını doldurur, yani aktif adaptif radyasyon meydana gelir. Örneğin, omurgalıların karaya çıkışı (aromorfoz), adaptif radyasyona neden olmuş ve birçok taksonomik ve türün oluşmasına yol açmıştır. çevre grupları(yırtıcı hayvanlar, otoburlar, kemirgenler, böcek öldürücüler vb.) ve yeni taksonlar (amfibiler, sürüngenler, kuşlar, memeliler).

Organizasyon düzeyindeki değişiklikler ve türlerin refahının doğası açısından evrim yönlerinin genel özellikleri.

Yakınsama ve uzaklaşma

Türleşme mekanizmasının analizi, bu sürecin sonucunun bir veya daha fazla (iki, üç veya daha fazla) ilgili türün ortaya çıkması olduğunu göstermektedir.

Evrim bir bütün olarak ele alındığında, bunun sonucunun Dünya'da yaşayan organizmaların tüm çeşitliliği olduğu görülür. Bu nedenle, evrim sürecinin sonuçlarına dayanarak iki tür evrim ayırt edilebilir: mikroevrim ve makroevrim.

Mikroevrim, bir türden yeni (bir veya daha fazla) organizma türünün ortaya çıktığı bir dizi türleşme sürecidir.

Mikroevrim, tek bir orijinal türden az sayıda türün ortaya çıkmasının eşlik ettiği bir tür "temel evrim eylemidir".

Mikroevrimsel süreçlere bir örnek, huş güvesinin iki ırkının, Galapagos Adaları'ndaki farklı ispinoz türlerinin, Arktik Okyanusu kıyısındaki (Norveç'ten Alaska'ya) kıyı martı türlerinin ortaya çıkmasıdır.

“Beyaz Ukrayna domuzu” ırkının gelişimi, insanlar tarafından uygulanan mikroevrimin bir örneği olabilir.

Böylece mikroevrimin sonucu, orijinal türden yeni türlerin ortaya çıkmasıdır ve bu, farklılaşma yoluyla sağlanır.

Diverjans, yeni türlerin ortaya çıkması veya evrim sürecinde ortaya çıkan türlerin, bu türlerin farklı varoluş koşullarına adaptasyonu nedeniyle çeşitli özelliklerde birbirinden farklı olması sonucunda özelliklerin farklılaşma sürecidir.

Makroevrim, organik dünyanın tüm çeşitliliğinin ortaya çıkmasının bir sonucu olarak tüm evrimsel süreçlerin toplamıdır; bu süreçler yalnızca tür düzeyinde değil aynı zamanda cins, aile, sınıf vb. düzeyinde de meydana gelir.

Makroevrimin sonucu, modern organik dünyanın hem ayrışma hem de yakınsama (özelliklerin yakınsaması) yoluyla ortaya çıkan tüm çeşitliliğidir.

Ortaya çıkan türler farklı gruplar organizmalar (örneğin sınıflar) yakınsak olabilir, yani belirli farklılıklarla birlikte aynı ortama uyum sağlama ile ilgili ortak özelliklere sahiptirler. Yakınsak türlerin örnekleri köpekbalığı, balina ve iktinozordur (sürüngen fosili). Bu türler su ortamına adapte oldukları için balık benzeri bir şekle ve yüzgeçlere sahiptirler. Yakınsak organizmaların bir başka örneği de kanatları olduğu ve havada karasal yaşam tarzına adapte oldukları için kelebekler, kuşlar ve yarasalardır.

Sonuç olarak, makroevrim sırasında hem ıraksama hem de yakınsama mümkündür.

Uzun tarihsel gelişim süreci boyunca makroevrim, bir bütün olarak organik dünyada çarpıcı bir değişime yol açtı. Bu nedenle, modern organik dünya, Proterozoik veya Mezozoik çağlarınkinden önemli ölçüde farklıdır.

Evrimin yolları ve yönleri

Yukarıda belirtildiği gibi evrim, ıraksak ve yakınsak olmak üzere iki şekilde gerçekleşir ve bu süreçlerin sonucunda, çeşitli türler hem organizasyon düzeyleri hem de yaşam alanlarına adaptasyonun doğası açısından. Bu nedenle, ortaya çıkan organizmaların organizasyon düzeyindeki değişikliklerin doğasına göre üç evrimsel yol ayırt edilir: idioadaptasyon, aromorfoz ve dejenerasyon.

1. Aromorfoz (arogenez), organizmaların organizasyon düzeyinin orijinal formlara göre arttığı bir evrim yoludur.

Aromorfozlar şunları içerir: fotosentetik organizmaların heterotroflardan ortaya çıkışı; tek hücrelilerden çok hücreli organizmaların ortaya çıkışı; alglerden psilofitlerin ortaya çıkışı; çift ​​​​döllenme ve yeni gymnosperm tohumlarının kabukları ile anjiyospermlerin ortaya çıkışı; yavrularını sütle besleyebilen organizmaların ortaya çıkışı vb.

2. İdioadaptasyon (allogenez), orijinal türlerden organizasyon düzeyi farklı olmayan yeni türlerin ortaya çıktığı bir evrim yoludur.

Kendi kendine adaptasyonlar sırasında ortaya çıkan türler, farklı yaşam koşullarında normal olarak var olmalarını sağlayan özellikler bakımından orijinal türlerden farklılık gösterir. Özel adaptasyonlar arasında Galapagos Adaları'nda farklı ispinoz türlerinin ortaya çıkışı, farklı koşullarda yaşayan çeşitli kemirgenler (tavşanlar, sincaplar, fare benzeri kemirgenler) ve diğer örnekler yer alır.

3. Dejenerasyon (katajenez), yeni ortaya çıkan organizmaların genel seviyesinin azaldığı bir evrim yoludur.

Bazı kaynaklarda evrimsel yollara yön adı verilmektedir. Bu durumda şunu belirtmek gerekir: refahın doğasına göre evrim yönleri olduğundan, organizasyon düzeyindeki değişikliklerin doğasına göre evrim yönleri. Bu özelliğe dayanarak iki yön ayırt edilir - biyolojik ilerleme ve biyolojik gerileme.

Biyolojik ilerleme, popülasyonların, alt türlerin sayısının arttığı ve aralığın (habitat) genişlediği, bu organizma grubunun sürekli bir türleşme halinde olduğu bir evrim yönüdür.

Şu anda memeliler, eklembacaklılar (hayvanlardan) ve kapalı tohumlular (bitkilerden) biyolojik ilerleme aşamasındadır. Biyolojik ilerleme, organizmaların organizasyon düzeyinde bir artış anlamına gelmez, ancak bunu dışlamaz da.

Biyolojik gerileme, organizmaların çeşitliliğinin ve sayısının azaldığı, türleşme hızının yavaşladığı (popülasyon, alt tür ve tür sayısının azaldığı) bir evrim yönüdür.

Şu anda sürüngenler, amfibiler (hayvanlardan) ve eğrelti otları (bitkilerden) biyolojik bir gerileme aşamasındadır. Aynı zamanda insan faaliyetinin organizmaların ilerleme veya gerileme durumu üzerinde büyük etkisi vardır. Böylece pek çok hayvan türü insan etkisiyle yok olmuştur (örneğin Steller foku, yaban öküzü vb.).

Organizmaların çevre koşullarına adaptasyonu, çeşitleri ve göreliliği

Türün bilimsel temelli ilk tanımı Charles Darwin tarafından yapılmıştır. Şu anda bu kavram, genetik bakış açısı da dahil olmak üzere tüm modern teoriler açısından açıklığa kavuşturulmuştur. Modern yorumda “tür” kavramının formülasyonu şu şekildedir:

Bir tür, aynı kalıtsal morfolojik ve fizyolojik özelliklere sahip, serbestçe çiftleşebilen ve normal verimli yavrular üretebilen, aynı genoma, aynı kökene sahip, belirli bir yaşam alanını işgal eden ve çevre koşullarına uyum sağlayan tüm bireylerin topluluğudur. onun içindeki varoluş.

Türün kriterleri ve ekolojik özellikleri aşağıda tartışılacaktır. Bu alt bölümde türleşmenin mekanizmasını sunuyoruz.

Popülasyonlar içinde, bu popülasyonların farklı bireyleri mutasyonel (kalıtsal) değişkenlik nedeniyle farklı özellikler geliştirir, dolayısıyla belirli bir popülasyonun tüm bireyleri birbirinden belirli farklılıklara sahiptir.

Bireysel bireylerde ortaya çıkan özellikler, belirli bir habitattaki o organizmaya faydalı veya zararlı olabilir. Yaşam sürecinde, kural olarak, belirli bir yaşam ortamına daha fazla adapte olan bireyler hayatta kalır. Farklı popülasyonlardaki bireylerde, özellikle yaşam alanlarının koşulları çok farklı olduğunda bu belirtiler farklı olacaktır.

Zamanla, bir popülasyonun bireylerini diğerinden ayıran özellikler birikir ve aralarındaki farklar giderek daha önemli hale gelir. Bu süreçlerin bir sonucu olarak, bir orijinal türden birkaç alt tür ortaya çıkar (bunların sayısı, türün farklı çevre koşullarında yaşayan popülasyonlarının sayısıyla aynıdır - 2, 3 vb.).

Farklı varoluş koşullarında bulunan farklı popülasyonlar birbirlerinden yeterince izole edilmişse, bireylerin melezleşmesi nedeniyle özelliklerin karışması meydana gelmez. Farklı popülasyonların bireyleri arasındaki farklar o kadar önemli hale geliyor ki, yeni türlerin ortaya çıktığını söylemek mümkün oluyor (bireyleri artık birbirleriyle çiftleşmiyor ve tam teşekküllü verimli yavrular üretmiyor).

Türleşme sürecinde, içinde bulunduğu şartlara çok iyi uyum sağlayan yeni türlerin ortaya çıkması, insanları her zaman şaşırtan ve sevindiren, dindarların "yaratıcının bilgeliğine" hayranlık duymasını sağlamıştır. Uygunluk olgusunun özünü ve aynı zamanda uygunluğun göreliliğini ele alalım.

Adaptasyon, bir organizmanın belirli çevresel koşullarda hayatta kalmasına izin veren belirli özelliklerini ifade eder.

Uyum sağlamanın çarpıcı bir örneği, dağ tavşanının kışın beyaz rengidir. Bu renk onu beyaz kar örtüsünün arka planında görünmez kılar.

Evrim sürecinde birçok organizma, kendilerini çevrelerine çok iyi uyum sağlayacak özellikler geliştirmiştir. Evrim teorisi, organizmanın yaşadığı ortamın koşullarına uyum sağlamasının nedenini ve mekanizmasını ortaya koymuş ve bu sürecin materyalist özünü ortaya koymuştur.

Çevre koşullarına uyumların ortaya çıkmasının nedeni, çevre koşullarının etkisi altında ortaya çıkan kalıtsal değişkenliktir.

Ortaya çıkan mutasyonlar, eğer faydalıysa, bu özelliklere sahip bireylerin daha iyi hayatta kalması nedeniyle yavrularda sabitlenir.

Organizmalarda çevrelerine adaptasyonun ortaya çıkışının klasik bir örneği Charles Darwin'in eserlerinde gösterilmiştir.

Açık sarı renkte bir güve olan huş güvesi İngiltere'de yaşamaktadır. Hafif bir huş ağacı gövdesinin arka planında, bu kelebekler görünmez, bu nedenle çoğu, kuşlara görünmez oldukları için korunur.

Kurum yayan bir işletme bölgesinde huş ağaçları büyürse gövdeleri kararır. Açık renkli kelebekler arka planlarına karşı farkedilir hale gelir, bu nedenle kuşlar tarafından kolayca yenilirler. Bu kelebek türlerinin uzun süreli geçici varlığı sırasında mutasyonlar nedeniyle koyu renkli formlar ortaya çıkmıştır. Koyu renkli formlar yeni koşullar altında açık renkli olanlara göre daha iyi hayatta kaldı. Böylece İngiltere'de güve kelebeğinin iki alt türü (açık ve koyu renkli formlar) ortaya çıktı.

Gereksinimler dikkate alınarak üretimin yeniden inşası ve teknolojinin iyileştirilmesi, işletmelerin kurum yaymayı ve huş ağacı gövdelerinin rengini değiştirmeyi bırakmasına yol açtı. Bu, koyu renkli formların yeni koşullara uyum sağlamamasına ve edindikleri özelliğin sadece yararlı değil, hatta zararlı olmasına yol açtı. Bu temelde, organizmaların uygunluğunun göreceli olduğu sonucuna varabiliriz: Çevre koşullarındaki güçlü, hatta kısa vadeli bir değişiklik, çevresine uyum sağlamış bir organizmayı uyumsuz bir organizmaya dönüştürebilir: örneğin, kar yağarsa beyaz bir tavşan. kapak çok erken erir, daha koyu bir alanın arka planında "yaz" (gri) rengine boyanmış olduğundan daha belirgin olacaktır.

Organizmaların çeşitli adaptasyon türleri vardır. Bunlardan bazılarına bakalım.

1. Koruyucu renklendirme - organizmanın çevrenin arka planında görünmez olmasını sağlayan bir renk.

Örnekler: yeşil lahana yapraklarının arka planına karşı yaprak bitlerinin yeşil rengi; balığın arkasındaki koyu renk koyu arka plan yukarıdan bakıldığında ve aşağıdan bakıldığında açık renkli bir arka plan üzerinde göbeğin açık renklenmesi; Su bitki örtüsünün çalılıklarında yaşayan balıkların çizgili rengi (turna) vb.

2. Taklit ve kamuflaj.

Taklit, bir organizmanın başka bir organizmaya benzemesidir. Taklitçiliğin bir örneği yaban arısı sineğidir; vücudunun şekli bir yaban arısına benzer ve bu sineğin iğnesi olmadığı için var olmayan bir tehlikeye karşı uyarır.

Kamuflaj, organizmanın çevredeki bir nesnenin şeklini alarak görünmez hale gelmesinden oluşur.

Bir örnek, çubuk böceklerdir - bitki sapı parçalarına benzeyen böcekler; yaprak benzeri bir şekle sahip böcekler var vb.

3. Uyarı renklendirmesi - tehlikeye karşı uyaran parlak renklendirme. Örnekler: zehirli uğur böceklerinin, arıların, eşek arılarının, bombus arılarının vb. renklendirilmesi.

4. Tozlaşma süreçlerinin uygulanması için bitkilerin özel adaptasyonları. Rüzgarla tozlaşan bitkilerde uzun, asılı organlar, polen toplama cihazlarıyla farklı yönlere çıkan uzun pistil tepecikleri ve diğer formlar bulunur. Böceklerle tozlaşan bitkiler, belirli bir böcek türünü çekmek için çiçek salkımlarına, parlak renklere ve egzotik çiçek şekillerine sahiptir ve bu sayede tozlaşma gerçekleştirilir.

5. Hayvan davranışlarının özel biçimleri - bazen zararsız bazen de tehlikeli sürüngenlerin tehditkar pozları, devekuşu kafasını kuma gömüyor vb.

Özetlemek gerekirse, mutasyonlar nedeniyle ortaya çıkan farklılıkların birikmesi nedeniyle çevreye uyum sağlayan yeni türlerin oluşmasının mümkün olduğu, ancak koşulların değişmesi organizmanın uyum yeteneğinin kaybına yol açtığı için bu uyumun göreceli olduğu söylenebilir. belirli bir ortama.

Bilim adamları, modern insanın, dar uzmanlaşma (tropik ormanlarda kesin olarak tanımlanmış bir yaşam tarzına uyum) ile karakterize edilen modern maymunlardan değil, birkaç milyon yıl önce nesli tükenen son derece organize hayvanlardan - Dryopithecus'tan geldiğini iddia ediyor. İnsanın evrimi süreci çok uzundur, ana aşamaları şemada sunulmuştur.

Antropojenezin ana aşamaları (insan atalarının evrimi)

Paleontolojik bulgulara (fosil kalıntıları) göre, yaklaşık 30 milyon yıl önce, Parapithecus'un eski primatları Dünya'da ortaya çıktı. açık alanlar ve ağaçlarda. Çeneleri ve dişleri maymunlarınkine benziyordu. Parapithecus, modern şebeklerin ve orangutanların yanı sıra Dryopithecus'un soyu tükenmiş dalının da ortaya çıkmasına neden oldu. İkincisi, gelişimlerinde üç çizgiye ayrıldı: Bunlardan biri modern gorile, diğeri şempanzeye, üçüncüsü Australopithecus'a ve ondan da insana ulaştı. Dryopithecus'un insanlarla ilişkisi, 1856 yılında Fransa'da keşfedilen çene ve diş yapısı üzerine yapılan bir çalışmaya dayanılarak kurulmuştur.

Maymun benzeri hayvanların eski insanlara dönüşme yolundaki en önemli aşama, dik yürümenin ortaya çıkışıydı. İklim değişikliği ve ormanların azalması nedeniyle ağaç yaşamından karasal yaşam tarzına geçiş yaşandı; İnsan atalarının birçok düşmanının olduğu bölgeyi daha iyi inceleyebilmek için arka ayakları üzerinde durmaları gerekiyordu. Daha sonra doğal seçilim dik duruşu geliştirip sağlamlaştırdı ve bunun sonucunda eller destek ve hareket işlevlerinden kurtuldu. Australopithecinler bu şekilde ortaya çıktı - hominidlerin (insan ailesi) ait olduğu cins..

Australopithecus

Australopithecuslar, doğal kökenli nesneleri alet olarak kullanan, oldukça gelişmiş iki ayaklı primatlardır (bu nedenle Australopithecuslar henüz insan olarak kabul edilemez). Australopithecinlerin kemik kalıntıları ilk kez 1924'te Güney Afrika'da keşfedildi. Şempanze boyunda ve yaklaşık 50 kg ağırlığındaydılar, beyin hacimleri 500 cm3'e ulaşıyordu - bu özelliğine göre Australopithecus insana fosillerden ve günümüz maymunlarından daha yakın.

Pelvik kemiklerin yapısı ve başın konumu, vücudun dik pozisyonunu gösteren insanlara benzerdi. Yaklaşık 9 milyon yıl önce açık bozkırlarda yaşıyorlardı, bitki ve hayvan besinleri yiyorlardı. Emeklerinin aletleri yapay işleme izi olmayan taşlar, kemikler, sopalar ve çenelerdi.

Yetenekli bir adam

Genel yapı konusunda dar bir uzmanlığa sahip olmayan Australopithecus, yetenekli bir adam olan Homo habilis adı verilen daha ilerici bir forma yol açtı. Kemik kalıntıları 1959'da Tanzanya'da keşfedildi. Yaşlarının yaklaşık 2 milyon yıl olduğu belirlendi. Bu yaratığın boyu 150 cm'ye ulaştı, beynin hacmi Australopithecinlerinkinden 100 cm3 daha büyüktü, insan tipinin dişleri, parmak falanksları insandaki gibi düzleşmişti.

Hem maymunların hem de insanların özelliklerini birleştirmesine rağmen, bu canlının çakıl taşlarından (iyi yapılmış taş) alet yapımına geçişi, onun emek faaliyetinin görünümünü gösterir. Hayvanları yakalayabilir, taş atabilir ve diğer eylemleri gerçekleştirebilirler. Homo habilis fosilleriyle birlikte bulunan kemik yığınları, etin onların beslenmelerinin düzenli bir parçası haline geldiğini gösteriyor. Bu hominidler kaba taş aletler kullanıyordu.

Homo erektus

Homo erectus dik yürüyen bir adamdır. modern insanın evrimleştiğine inanılan tür. Yaşı 1,5 milyon yıldır. Çenesi, dişleri ve kaş çıkıntıları hala devasaydı ancak bazı bireylerin beyin hacmi modern insanlarla aynıydı.

Bazı Homo erectus kemiklerinin mağaralarda bulunması, onun kalıcı yuvası olduğunu düşündürmektedir. Hayvan kemikleri ve oldukça iyi yapılmış taş aletlerin yanı sıra, yığınla kömür ve yanmış kemikler, yani görünüşe göre bu dönemde Australopithecuslar ateş yakmayı çoktan öğrenmişlerdi.

Hominid evriminin bu aşaması, Afrika'dan gelen insanların diğer soğuk bölgelere yerleşmesiyle örtüşüyor. Karmaşık davranışlar veya teknik beceriler geliştirmeden soğuk kışlara dayanmak imkansız olurdu. Bilim adamları, Homo erectus'un insan öncesi beyninin, kış soğuğunda hayatta kalmayla ilgili sorunlara sosyal ve teknik çözümler (yangın, giyim, yiyecek depolama ve mağarada yaşama) bulma yeteneğine sahip olduğunu varsayıyorlar.

Dolayısıyla başta Australopithecus olmak üzere tüm fosil hominidlerin insanın atası olduğu kabul ediliyor.

Modern insan da dahil olmak üzere ilk insanların fiziksel özelliklerinin evrimi üç aşamayı kapsar: eski insanlar veya arkantroplar; eski insanlar veya paleoantroplar; modern insanlar veya neoantroplar.

Başinsanlar

Başinsanların ilk temsilcisi, dik yürüyen bir maymun adam olan Pithecanthropus'tur (Japon adam). Kemikleri adada bulundu. 1891'de Java (Endonezya). Başlangıçta yaşı 1 milyon yıl olarak belirlendi, ancak daha doğru bir inanışa göre modern değerlendirme 400 bin yıldan biraz daha eskidir. Pithecanthropus'un yüksekliği yaklaşık 170 cm, kafatasının hacmi 900 cm3 idi.

Bir süre sonra Sinanthropus (Çinli adam) ortaya çıktı. 1927'den 1963'e kadar çok sayıda kalıntı bulundu. Pekin yakınlarındaki bir mağarada. Bu yaratık ateşi kullandı ve taş aletler yaptı. Bu eski insan grubuna Heidelberg Adamı da dahildir.

Paleoantroplar

Paleoantroplar - Neandertaller, Archanthropların yerini almış gibi göründü. 250-100 bin yıl önce Avrupa çapında yaygın olarak dağılmışlardı. Afrika. Batı ve Güney Asya. Neandertaller çeşitli taş aletler yaptılar: el baltaları, kazıyıcılar, sivri uçlu aletler; ateş ve kaba giysiler kullandılar. Beyin hacimleri 1400 cm3'e çıktı.

Alt çenenin yapısal özellikleri, konuşmanın gelişmemiş olduğunu göstermektedir. 50-100 kişilik gruplar halinde yaşıyorlardı ve buzulların ilerlemesi sırasında mağaraları kullanarak vahşi hayvanları buralardan uzaklaştırıyorlardı.

Neoantroplar ve Homo sapiens

Neandertallerin yerini modern insanlar (Kro-Magnonlar) veya neoantroplar aldı. Yaklaşık 50 bin yıl önce ortaya çıktılar (kemik kalıntıları 1868'de Fransa'da bulundu). Cro-Magnonlar, Homo Sapiens - Homo sapiens türünün tek cinsini oluşturur. Maymun benzeri özellikleri tamamen yumuşatılmıştı, alt çenede konuşmayı ifade etme yeteneklerini gösteren karakteristik bir çene çıkıntısı vardı ve taş, kemik ve boynuzdan çeşitli aletler yapma sanatında Cro-Magnonlar çok ileri gittiler. Neandertallerle karşılaştırıldığında.

Hayvanları evcilleştirdiler ve tarımda ustalaşmaya başladılar, bu da onların açlıktan kurtulmalarına ve çeşitli yiyecekler elde etmelerine olanak sağladı. Seleflerinden farklı olarak Cro-Magnonların evrimi, sosyal faktörlerin (ekip birliği, karşılıklı destek, iş faaliyetlerinin iyileştirilmesi, daha yüksek düzeyde düşünme) büyük etkisi altında gerçekleşti.

Cro-Magnonların ortaya çıkışı, modern insanın oluşumunun son aşamasıdır.. İlkel insan sürüsünün yerini, insan toplumunun oluşumunu tamamlayan ve daha fazla ilerlemesi sosyo-ekonomik yasalarla belirlenmeye başlayan ilk kabile sistemi aldı.

İnsan ırkları

Günümüzde yaşayan insanlık, ırklar adı verilen bir takım gruplara ayrılmıştır.
İnsan ırkları
- bunlar, köken birliği ve morfolojik özelliklerin benzerliğinin yanı sıra kalıtsal fiziksel özelliklere sahip, tarihsel olarak kurulmuş bölgesel insan topluluklarıdır: yüz yapısı, vücut oranları, ten rengi, şekil ve saç rengi.

Bu özelliklere göre modern insanlık üç ana ırka ayrılmıştır: Kafkas, Zenci Ve Moğol. Her birinin kendine has morfolojik özellikleri vardır ancak bunların hepsi dışsal, ikincil özelliklerdir.

İnsanın özünü oluşturan bilinç, emek faaliyeti, konuşma, doğayı kavrama ve ona boyun eğdirme yeteneği gibi özelliklerin tüm ırklarda aynı olması, ırkçı ideologların “üstün” milletler ve ırklar hakkındaki iddialarını çürütmektedir.

Avrupalılarla birlikte büyüyen siyahların çocukları, zeka ve yetenek bakımından onlardan aşağı değildi. M.Ö. 3-2 bin yıllarında uygarlık merkezlerinin Asya ve Afrika'da olduğu, o dönemde Avrupa'nın barbarlık içinde olduğu biliniyor. Sonuç olarak kültür düzeyi biyolojik özelliklere değil, insanların içinde yaşadığı sosyo-ekonomik koşullara bağlıdır.

Dolayısıyla gerici bilim adamlarının bazı ırkların üstünlüğü, bazılarının ise aşağılığı yönündeki iddiaları asılsız ve sözde bilimseldir. Fetih savaşlarını, kolonilerin yağmalanmasını ve ırk ayrımcılığını meşrulaştırmak için yaratıldılar.

İnsan ırkları, biyolojik bir ilkeye göre değil, tarihsel olarak oluşan ortak konuşma, toprak, ekonomik ve kültürel yaşamın istikrarı temelinde oluşan milliyet ve ulus gibi sosyal derneklerle karıştırılamaz.

Gelişim tarihinde insan, doğal seçilimin biyolojik yasalarına tabi olmaktan ortaya çıkmıştır; farklı koşullardaki hayata adaptasyonu, bunların aktif olarak değişmesi yoluyla gerçekleşir. Ancak bu koşullar yine de insan vücudu üzerinde bir dereceye kadar belirli bir etkiye sahiptir.

Bu etkinin sonuçları bir dizi örnekte görülebilir: Kuzey Kutbu'ndaki çok fazla et tüketen ren geyiği çobanları arasındaki sindirim süreçlerinin özelliklerinde, diyetleri çoğunlukla pirinçten oluşan Güneydoğu Asya sakinleri arasında; ovalarda yaşayanların kanıyla karşılaştırıldığında dağlık bölgelerde yaşayanların kanındaki kırmızı kan hücrelerinin sayısında artış; tropik bölgelerde yaşayanların derisinin pigmentasyonunda, onları kuzeydekilerin derisinin beyazlığından ayıran vb.

Modern insanın oluşumunun tamamlanmasından sonra doğal seçilimin etkisi tamamen durmadı. Sonuç olarak dünyanın birçok bölgesinde insanlar belirli hastalıklara karşı direnç geliştirdi. Dolayısıyla Avrupalılar arasında kızamık, bu enfeksiyonla ancak Avrupalı ​​yerleşimciler tarafından adalarının kolonileştirilmesinden sonra karşılaşan Polinezya halklarına göre çok daha hafiftir.

Orta Asya'da O kan grubunun insanlarda nadir olduğu ancak B grubunun sıklığının daha fazla olduğu ortaya çıktı. Bunun geçmişte yaşanan bir veba salgınından kaynaklandığı ortaya çıktı. Tüm bu gerçekler, insan ırklarının, milliyetlerinin ve uluslarının oluştuğu insan toplumunda biyolojik seçilimin var olduğunu kanıtlıyor. Ancak insanın çevreden gittikçe artan bağımsızlığı biyolojik evrimi neredeyse durdurdu.

Biyolojik ilerleme:

• birey sayısının artması,
• eklenti ,
• alt sistematik birimlerin sayısında bir artış (örneğin, bir sınıf içindeki birimlerin sayısı artar).

Biyolojik regresyon:

• birey sayısında azalma,
• alanın daralması
• alt sistem birimlerinin sayısını azaltmak.

Biyolojik ilerlemeyi sağlamanın yolları

Aromorfoz:

• büyük değişiklik (testlerde bir değişiklik seçiyoruz; örneğin, "kurbağalarda bir şey", "memelilerde bir şey" ve "bitkilerde bir şey" arasında ikincisini seçiyoruz, çünkü bitkiler sunulan üç sistem biriminin en büyük sistem birimidir)
• farklı koşullarda faydalı değişiklik
• Büyük sistem birimlerinin (türler, sınıflar) ortaya çıkmasına yol açar

Deyimsel uyarlama:

• küçük değişiklik (testlerde en küçük sistem birimindeki değişikliği seçiyoruz)
• yalnızca belirli koşullarda faydalıdır
• küçük sistem birimlerinin (türler, cinsler) ortaya çıkmasına yol açar

Size en uygun olanı seçin doğru seçenek. Kapalı tohumluların böcek tozlaşmasına uyum sağlamaya yönelik evrimi bir örnektir
1) aromorfoz
2) dejenerasyon
3) idioadaptasyonlar
4) biyolojik gerileme

Cevap

Altı arasından üç doğru cevabı seçin ve bunların altında belirtildikleri sayıları yazın. Bitkilerde aromamorfoz yoluyla biyolojik ilerlemenin başarısını gösteren örnekler nelerdir?
1) çift döllenmenin varlığı
2) eğrelti otlarında köklerin oluşumu
3) yapraklar üzerinde mumsu bir kaplama oluşturarak buharlaşmanın azaltılması
4) kapalı tohumlularda yaprakların artan tüylenmesi
5) Kapalı tohumlularda tohumlu meyve oluşumu
6) sert iklimlerde yetişen bitkilerde büyüme mevsiminin kısaltılması

Cevap

En doğru seçeneği seçin. Balinaların ve yunusların yüzgeç benzeri uzuvları buna bir örnektir
1) idioadaptasyonlar
2) dejenerasyon
3) aromorfoz
4) yakınsama

Cevap

1. Metinden organik dünyanın evrimindeki aromamorfozları tanımlayan üç cümle seçin. Altında belirtildikleri sayıları yazın.

Cevap

(1) Evrimsel dönüşümler morfo-fizyolojik ilerlemeye yol açar. (2) Bu tür dönüşümler organizmalara, değişen yaşam koşullarıyla birlikte dış çevreye hakim olmaları için yeni fırsatlar verir. (3) Örneğin, bitkilerin karada ortaya çıkışına mekanik, iletken ve örtülü dokuların ortaya çıkışı eşlik etti. (4) Organizmanın radikal bir şekilde yeniden yapılandırılmasıyla ilişkili olmayan adaptasyonlar, evrimde dar ekolojik nişlerin gelişmesine katkıda bulunur. (5) Örneğin suda yaşayan çiçekli bitkilerde mekanik doku yeterince gelişmemiştir. (6) Yosun yaprakları suyu depolamak için ölü hücreler içerir.

Cevap

3. Aromamorfozları tanımlayan üç cümle seçin. Altında belirtildikleri sayıları yazın.

Cevap

(1) Evrim sürecinde organizmalarda yeni özelliklerin ortaya çıkması, yeni bir yaşam ortamının oluşmasına yol açmış, örneğin organizmaların karaya ulaşmasını sağlamıştır. (2) Diğer evrimsel değişiklikler, organizmaların belirli çevre koşullarına artan adaptasyonuna yol açmıştır. (3) Akciğerlerin ve kaldıraçlı uzuvların görünümü, amfibilerin karasal biyosinozlarda ustalaşmasını sağladı. (4) Amfibiler çeşitli koşullarda yaşama uyum geliştirmişlerdir: göletlerde, nehirlerde, yaprak döken ormanlarda. (5) İç döllenme, besin maddeleri ve embriyonik zarlar içeren bir yumurtanın oluşması, sürüngenlerin karada çoğalmasına olanak sağladı. (6) Kaplumbağalar, koruma aracı olarak hizmet eden, boynuzsu plakalarla kaplı kemikli bir kabuk geliştirmişlerdir. 4. Metni okuyun. Hayvanların evrimindeki aromamorfozları tanımlayan üç cümle seçin. Altında belirtildikleri sayıları yazın.(1) Popülasyon, evrimin temel birimidir. (2) Ata gruplarının gen havuzlarında, organizasyonun karmaşıklığına katkıda bulunan özellikler sabitlendi. (3) Bir popülasyonun gen havuzundaki değişiklikler yakınsama nedeniyle olabilir. (4) Trakealar veya akciğer keseleri yardımıyla hava solumanın ortaya çıkışı, eklembacaklıların karada ustalaşmasını sağladı. (5) Çeşitlilik

Cevap

ağız parçaları

Cevap

1. Dönüşüm ile organik evrimin yönü arasında bir yazışma kurun: 1) İdioadaptasyon, 2) Aromorfoz. 1 ve 2 numaralarını doğru sırayla yazın.
A) Tohumun görünümü
B) Büyük, parlak renkli çiçekler
B) Çift gübreleme
D) Fotosenteze adaptasyon
D) Meyvelerde hava boşluklarının gelişmesi

Cevap

2. Kuşların özelliği ile bu özelliğin oluştuğu evrim yönü arasında bir yazışma kurun: 1) aromorfoz, 2) idioadaptasyon
A) Dört odacıklı kalp
B) tüy rengi
B) sıcakkanlı
D) tüylerin varlığı
D) penguenlerin yüzgeçleri vardır
E) bataklık kuşlarında uzun gagalar

Cevap

3. Adaptasyonun doğası ile organik evrimin yönü arasında bir yazışma kurun: 1) Aromorfoz, 2) İdioadaptasyon. 1 ve 2 numaralarını doğru sırayla yazın.
A) Bir köstebeğin pençelerini kazmak
B) Toynaklıların ayak parmaklarının küçültülmesi
B) Eşeyli üremenin ortaya çıkışı
D) Memelilerde kürkün görünümü
E) Çölde yaşayan bitkilerin yapraklarında yoğun bir kütikül gelişmesi
E) Böceklerde taklit

Cevap

4. Örnekler ve evrimde biyolojik ilerlemeyi sağlamanın yolları arasında bir yazışma kurun: 1) aromorfoz, 2) idioadaptasyon. 1 ve 2 rakamlarını harflere karşılık gelen sıraya göre yazın.
A) Kapalı tohumlularda çiçek ve meyve
B) Su kuşlarında yüzme zarlarının varlığı
B) Kuşlarda dört odacıklı kalp
D) kaktüsün dikenleri
D) balinanın vücudunun aerodinamik şekli
E) Çiçekli bitkilerde çift gübreleme

Cevap

5. Evrimde biyolojik ilerlemeyi sağlamanın örnekleri ve yolları arasında bir yazışma kurun: 1) idioadaptasyon, 2) aromorfoz. 1 ve 2 rakamlarını harflere karşılık gelen sıraya göre yazın.
A) balığın aerodinamik vücut şekli
B) insan yuvarlak solucanında anüsün görünümü
B) Çiçekli bitki tohumlarının triploid endospermi
D) köstebek kriketinin geniş oyuk uzuvları
E) rüzgar ve böceklerle tozlaşmaya adapte olmuş çeşitli kapalı tohumlu çiçekler türleri
E) uzun deve dikeni kökü

Cevap

6f. Örnek ile organik dünyanın evrim yolu arasında, gösterdiği gibi bir yazışma kurun: 1) aromorfoz, 2) idioadaptasyon. 1 ve 2 rakamlarını harflere karşılık gelen sıraya göre yazın.
A) memelilerde alveoler akciğerler
B) Atlarda ayak parmaklarının sayısında azalma
C) karahindiba salkımındaki küçük çiçekler
D) Çiçekli bitkilerde çift döllenme
D) Gymnospermlerin iğneleri üzerindeki mumsu kaplama
E) kırlangıçların ve kırlangıçların dar uzun kanatları

Cevap

7f. Biyolojik ilerleme örneği ile bunu başarmanın yolu arasında bir yazışma kurun: 1) aromorfoz, 2) idioadaptasyon. 1 ve 2 rakamlarını harflere karşılık gelen sıraya göre yazın.
A) Bentik balıklarda çevrelerine adaptasyonların ortaya çıkması
B) sürüngen yumurtasında embriyonik zarların ortaya çıkışı
B) Memelilerde yavruların sütle beslenmesi
D) koelenteratlarda sinir ağının ortaya çıkışı
D) İspinozlarda çeşitli şekillerde gagaların oluşması
E) Deniz memelilerinde ön ayakların yüzgeçlere dönüşmesi

Cevap

8f. Örnekler ile bu örneklerin gösterdiği evrim yolları arasında bir yazışma kurun: 1) aromorfozlar, 2) idioadaptasyonlar. 1 ve 2 rakamlarını harflere karşılık gelen sıraya göre yazın.
A) Ihlamur çiçeklerinde nektar oluşumu
B) hızlı geçişlerde uzun kanatların oluşumu
B) Hayvanlarda çok hücreliliğin ortaya çıkışı
D) Rüzgârla tozlaşan bitkilerin yapraklar açmadan önce çiçek açması
D) Kapalı tohumlularda çiçeklerin görünümü
E) Böceklerde çeşitli ağız yapılarının gelişimi

Cevap

9f. Organizmaların uygunluğuna ilişkin örnekler ile şu örneklerle gösterilen evrim yolları arasında bir yazışma kurun: 1) aromorfozlar, 2) idioadaptasyonlar. 1 ve 2 rakamlarını harflere karşılık gelen sıraya göre yazın.
A) Amfibilerde akciğer solunumu
B) çiçekte nektarın bulunması
B) fotosentezin ortaya çıkışı
D) Çok hücreliliğin oluşması
D) dip balıklarının düz vücut şekli
E) böceklerin koruyucu renklendirilmesi

Cevap

10'UN OLUŞUMU:
1) amfibilerin üç odacıklı kalbi
2) fil hortumu

3) sürüngenlerin iç döllenmesi

En doğru seçeneği seçin. Hayvan ve bitki türlerinin organizasyonunda idioadaptasyonlar yoluyla meydana gelen değişiklikler, hangi sistematik grupların ortaya çıkmasına yol açar?
1) krallıklar
2) aileler
3) türleri
4) sınıflar

Cevap

1. Organizma türü ile onun karakteristik özelliği olan evrim yönü arasında bir yazışma kurun: 1) biyolojik ilerleme, 2) biyolojik gerileme. 1 ve 2 numaralarını doğru sırayla yazın.
A) gri sıçan
B) kar leoparı
B) Amur kaplanı
D) sürünen buğday çimi
D) Przewalski'nin atı
E) ortak karahindiba

Cevap

2. Organizmanın türü ile onun karakteristik özelliği olan evrim yönü arasında bir yazışma kurun: 1) biyolojik ilerleme, 2) biyolojik gerileme. 1 ve 2 numaralarını doğru sırayla yazın.
A) kırmızı hamamböceği
B) tarla faresi
B) kaya güvercini
D) coelacanth
D) sekoya

Cevap

3. Organizmanın türü ile gelişiminin şu anda gerçekleştiği evrim yönü arasında bir yazışma kurun: 1) biyolojik ilerleme, 2) biyolojik gerileme
A) ortak karahindiba
B) ev faresi
B) Coelacanth
D) fındık şeklindeki lotus
D) ornitorenk
E) kahverengi tavşan

Cevap

4. Organizma ile gelişiminin şu anda gerçekleştiği evrim yönü arasında bir yazışma kurun: 1) biyolojik ilerleme, 2) biyolojik gerileme. 1 ve 2 numaralarını doğru sırayla yazın.
A) pembe pelikan
B) solucan
B) ev faresi
D) karasinek
D) Ussuri kaplanı

Cevap

5. Organizmanın türü ile gelişiminin şu anda gerçekleştiği evrim yönü arasında bir yazışma kurun: 1) biyolojik gerileme, 2) biyolojik ilerleme. Cevabınızdaki sayıları harflere karşılık gelen sıraya göre yazın.
A) coelacanth
B) kahverengi tavşan
B) gri sıçan
D) Avustralya ekidnası
D) misk sıçanı

Cevap

En doğru seçeneği seçin. Sistematik grubun idioadaptasyon yoluyla oluşturulduğu çeşitlilik
1) eklembacaklı türü
2) bir grup kemirgen
3) amfibi sınıfı
4) hayvanlar alemi

Cevap

Cevap

2. Üç seçeneği seçin. Genel dejenerasyona bir örnek
1) tenyalarda sindirim organlarının kaybı
2) hareketsiz yaşam tarzı nedeniyle ascidians'ta notokordun azaltılması
3) balinada arka uzuvların olmaması
4) bir köstebek üzerinde kısa saç
5) sığır tenyasında duyu organlarının azalması
6) balenli balinalarda dişlerin olmaması

Cevap

En doğru seçeneği seçin. Büyük aromamorfozların bir sonucu olarak hangi sistematik hayvan grubu oluşur?
1) görünüm
2) sınıf
3) aile
4) cinsiyet

Cevap

Cevap

Cevap

2. Evrimde biyolojik ilerlemeyi sağlamanın yolları ve örnekleri arasında bir yazışma kurun: 1) genel dejenerasyon, 2) aromorfoz. 1 ve 2 rakamlarını harflere karşılık gelen sıraya göre yazın.
A) İnsan yuvarlak solucanında yoğun bir kütikülün varlığı
B) sığır tenyasının gövdesinin baş ucundaki vantuzların yeri
C) Gymnospermlerde tohum gelişimi
D) Kara bitkilerinde doku ve organların görünümü
D) Memelilerde alveol akciğerlerinin oluşumu
E) Kapalı tohumlularda çiçek veya meyvenin varlığı

Cevap

En doğru seçeneği seçin. Karasal türlerin geçişi daha yüksek bitkiler evrimleri sürecinde su habitatına girmeleri - bu
1) aromorfoz
2) dejenerasyon
3) idioadaptasyon
4) biyolojik gerileme

Cevap

Altı arasından üç doğru cevabı seçin ve bunların altında belirtildikleri sayıları yazın. Aşağıdaki örneklerden hangisi aromorfoz olarak sınıflandırılır?
1) memelilerde meme bezlerinin varlığı
2) havuçlarda kök bitkilerinin oluşumu
3) organizmalarda cinsel sürecin ortaya çıkışı
4) fotosentez sürecinin ortaya çıkışı
5) Sığır tenyasında sindirim sisteminin olmaması
6) su kuşlarının uzuvlarında zarların varlığı

Cevap

En doğru seçeneği seçin. Dünya üzerinde çok çeşitli böcek türlerinin ortaya çıkması, onların yol boyunca gelişmesinin bir sonucudur.
1) aromorfoz
2) dejenerasyon
3) biyolojik gerileme
4) idioadaptasyonlar

Cevap

En doğru seçeneği seçin. Deyimsel adaptasyon yeni sistematik kategorilerin ortaya çıkmasına yol açar
1) krallıklar
2) türleri
3) sınıflar
4) doğum

Cevap

1. Metni okuyun. Deyimsel uyarlamaları tanımlayan üç cümle seçin. Altında belirtildikleri sayıları yazın.

Cevap

(1) Modern kordalıların en çok sayıdaki üst sınıfı balıktır. (2) Evrim sürecinde, Dünya'nın hidrosferindeki hayata pek çok özel adaptasyon kazandılar. (3) Derin deniz topluluklarının balıkları biyolüminesansa sahiptir ve yüksek basınç koşullarında yaşamaya uyum sağlar. (4) Vatoz, pisi balığı ve pisi balığı gibi dipte yaşayan balıkların çoğu düz bir vücut şekline sahiptir. (5) Çenelerin eski ataları olan çenesiz balıklarda ortaya çıkmasıyla birlikte, ilk antik omurgalıların seviyesi önemli ölçüde arttı. (6) İlk çeneli balık Ordovisyen'in sonunda ortaya çıkmış ve "balık çağı" olarak adlandırılan Devoniyen'de yaygınlaşmıştır.

Cevap

Cevap

2. Metni okuyun. Deyimsel uyarlamaları tanımlayan üç cümle seçin. Altında belirtildikleri sayıları yazın.

Cevap

5. Metni okuyun. Deyimsel uyarlamaları tanımlayan üç cümle seçin. Altında belirtildikleri sayıları yazın. (1) Evrim sürecinde omurgalılar, vücut yapısında büyük, temelde yeni değişiklikler geçirmiş ve organizasyonlarının genel düzeyini önemli ölçüde artırmıştır. (2) Dört odacıklı kalp ve beynin sıcakkanlı, iyi gelişmiş kısımları, memelilerin ve kuşların dünyanın her yerine yerleşmesine olanak sağladı. küre. (3) Su hayvanları, yüzgeçlere dönüşmüş uzuvlar geliştirmiştir; vücudun suda ıslanmasını önler. (4) Memelilerin alveol akciğerleri kanın oksijenle zenginleştirilmesine ve yaşam için gerekli olan büyük miktarlarda enerjinin üretilmesine yardımcı olur. aktif yaşam. (5) Bazen, evrim sürecinde, bir organizmanın çok sınırlı yaşam koşullarına aşırı derecede adaptasyonu - uzmanlaşma ortaya çıkabilir. (6) Örneğin keseli koala yalnızca çeşitli okaliptüs türlerinin yapraklarıyla beslenir.

Cevap

1. Tabloyu analiz edin. Listede verilen kavram ve terimleri, örnekleri kullanarak tablonun boş hücrelerini doldurun.
1) biyolojik ilerleme
2) genel dejenerasyon
3) memelilerde dört odacıklı kalbin görünümü
4) yakınsama
5) okyanusta yaşayan Coelacanth balığı
6) biyolojik gerileme

Cevap

2. Tabloyu analiz edin. Listede verilen kavram ve terimleri, örnekleri kullanarak tablonun boş hücrelerini doldurun. Her harfli hücre için sağlanan listeden uygun terimi seçin.
1) biyolojik ilerleme
2) su kuşlarında perdeli uzuvların varlığı
3) Kordalılarda sıcakkanlılığın varlığı
4) aromorfoz
5) farklılık
6) biyolojik gerileme

Cevap

Cevap

Cevap

1) havuçlarda kök bitkilerinin oluşumu
2) dulavratotu meyvesinde eklerin oluşumu
3) patateslerde yumruların oluşumu
4) bitkilerde iletken dokunun ortaya çıkışı
5) kapalı tohumlularda meyvenin görünümü
6) Gymnospermlerde tohumun görünümü

Cevap

Üç seçenek seçin. Aşağıdaki örneklerden hangisi aromorfoz olarak sınıflandırılır?
1) balinalarda uzuv kaybı
2) memelilerde beynin komplikasyonu
3) amfibilerde ikinci bir kan dolaşımı çemberinin ortaya çıkışı
4) bir uğur böceğinin uyarı rengi
5) dişsiz bölgede çift kabuklu bir kabuğun gelişimi
6) annelidlerde karın sinir kordonunun görünümü

Cevap

Üç seçenek seçin. Aşağıdaki örneklerden hangisi aromorfoz olarak sınıflandırılır?
1) kemirgenlerde kendiliğinden bilenen kesici dişler
2) karaciğer kelebeğinin yaprak şeklindeki vücut şekli
3) hidradaki acı veren hücreler
4) böceklerin eklemli uzuvları
5) sürüngenlerde iç döllenme
6) annelidlerdeki düğüm sinir sistemi

Cevap

Üç seçenek seçin. Aşağıdaki örneklerden hangisi aromorfoz olarak sınıflandırılır?
1) hücrelerde klorofilin görünümü
2) buğday çiminin rizom kısımları tarafından çoğaltılması
3) fotosentez yeteneğinin ortaya çıkışı
4) alglerde çok hücreliliğin ortaya çıkışı
5) deve dikeninin ana kökünün uzaması
6) çileklerde sulu etin ortaya çıkışı

Cevap

Cevap

Üç seçenek seçin. Aşağıdaki örneklerden hangisi aromorfoz olarak sınıflandırılır?
1) kozalaklı ağaçların yaprakları-iğneleri
2) memelilerde meme bezleri
3) pancarın kök sebzeleri
4) cinsel üreme
5) bitkilerdeki dokular
6) tahıllardaki saman sapı

Cevap

Cevap

Üç seçenek seçin. Kuşlar dersinde idioadaptasyonlar neye yol açtı?
1) örgütün genel yükselişi
2) Popülasyon ve tür sayısındaki artış
3) geniş dağıtım
4) organizasyonun basitleştirilmesi
5) çevresel koşullara özel adaptasyonların ortaya çıkışı
6) doğurganlığın azalması

Cevap

1. Özellik ile organizmaların evrimde biyolojik ilerlemeyi sağlama şekli arasında bir yazışma kurun: 1) aromorfoz, 2) idioadaptasyon. 1 ve 2 numaralarını doğru sırayla yazın.
A) Küçük evrimsel değişiklikler
B) Hayvan türlerinin ve sınıflarının oluşumu
B) çevreye özel adaptasyonlar
D) Örgütün genel yükselişi
D) Dar uzmanlaşmanın güçlendirilmesi

Cevap

2. Biyolojik ilerlemeyi sağlamanın özellikleri ve yolları arasında bir yazışma kurun: 1) aromorfoz, 2) idioadaptasyon. 1 ve 2 numaralarını doğru sırayla yazın.
A) Yaşam koşullarına özel uyarlamalar
B) Hayvan sınıflarının ortaya çıkışı
C) Aile içinde cinslerin oluşumu
D) organizmaların organizasyon düzeyini arttırmak
D) bitki bölünmelerinin ortaya çıkışı

Cevap

Altı arasından üç doğru cevabı seçin ve bunların altında belirtildikleri sayıları yazın. İdioadaptasyon örnekleri şunlardır:
1) Dört odacıklı kalp
2) İspinozların gagasının şekli
3) Üç katmanlı embriyo kesesi
4) Bitkilerin kısa büyüme mevsimi
5) İç gübreleme
6) Yaprakların şiddetli tüylenmesi

Cevap

Aşağıda terimlerin bir listesi bulunmaktadır. Bunlardan ikisi hariç tümü evrim teorisinde kullanılmaktadır. Bu ikisinin sayılarını yazınız.
1) idioadaptasyon
2) farklılık
3) diheterozigot
4) aromorfoz
5) hibridizasyon

Cevap

Hayvanın özelliği ile evrim yolu arasında bir yazışma kurun: 1) morfofizyolojik ilerleme, 2) morfofizyolojik gerileme. 1 ve 2 rakamlarını harflere karşılık gelen sıraya göre yazın.
A)trakeal solunum
B) Amfibilerde üç odacıklı kalp
B) yetişkin bir ascidian'da kuyruk ve akorun azaltılması
D) Deniz meşe palamutlarında uzuvların azaltılması
D) Tenyalarda görme ve denge organlarının azalması
E) Kuşlarda sıcakkanlılık

Cevap

“Evrimsel sürecin yönleri” tablosunu analiz edin. Bir harfle gösterilen her hücre için verilen listeden ilgili terimi seçin. Seçilen sayıları harflere karşılık gelen sıraya göre yazın.
1) organizasyonun basitleştirilmesi
2) sayılarda azalma
3) türlerin yok olması
4) birey sayısı değişmez
5) türlerin, alt türlerin, popülasyonların sayısında azalma veya bunların yok olması
6) organizasyon düzeyini arttırmak
7) yeni sınıfların, türlerin, bölümlerin oluşumu
8) sayılarda artış

Cevap

1. Bir bitki özelliği ile evrimsel sürecin yolu arasında bir yazışma kurun: 1) aromorfoz, 2) idioadaptasyon, 3) dejenerasyon. 1, 2, 3 rakamlarını harflere karşılık gelen sıraya göre yazın.
A) Fotosentezin ortaya çıkışı
B) Rafflesia'da kök, klorofil ve yaprak kaybı
B) psilofitlerin görünümü
D) Sineklerin tozlaşmasına uyum sağlama
D) havuçlarda kök mahsulün ortaya çıkışı
E) Meyvelerin görünümü

Cevap

2. Evrimsel değişiklikler ile evrimin ana yolları arasında bir yazışma kurun: 1) aromorfoz, 2) idioadaptasyon, 3) genel dejenerasyon. 1, 2, 3 rakamlarını harflere karşılık gelen sıraya göre yazın.
A) Bir çiçeğin görünümü
B) Bitkilerde organ ve dokuların oluşumu
B) termofilik bakterilerin ortaya çıkışı
D) küspenin köklerinin ve yapraklarının atrofisi
D) Bazı bitkilerin belirli polen taşıyıcılara karşı uzmanlaşması
E) Tenyalar nedeniyle sindirim sisteminin kaybı

Cevap

Cevap

4. Örnekler ve biyolojik ilerlemeyi sağlama yolları arasında bir yazışma kurun: 1) aromorfoz, 2) idioadaptasyon, 3) genel dejenerasyon. 1-3 arasındaki sayıları harflere karşılık gelen sıraya göre yazın.
A) Su kuşlarının ayak parmakları arasındaki zarlar
B) çok hücrelilik
B) fotosentez
D) yunus yüzgeçleri
D) zürafanın boynunun uzun olması
E) Domuz tenyasında sinir sistemi ve duyu organlarının azalması

Cevap

Altı arasından üç doğru cevabı seçin ve bunların altında belirtildikleri sayıları yazın. Biyolojik ilerleme karakterize edilir
1) popülasyon ve alt tür sayısında artış
2) çevresel koşullara uyumun arttırılması
3) alanların daralması
4) birey sayısında artış
5) organ azalması
6) nüfus dalgaları

Cevap

Verilen metinde üç hata bulun. Kuruldukları cümlelerin numaralarını yazınız.(1) A.N. Severtsov makroevrim çalışmasına büyük katkı yaptı; biyolojik ilerleme, gerileme kavramını formüle etti, evrimin ana yönlerini ve yollarını belirledi. (2) Biyolojik ilerleme, sistematik bir grubun gelişimindeki evrimsel başarıdır; bu, içinde yer alan türlerin sayısında bir artışa, bunların dağılım alanlarının genişlemesine, birey sayısında bir artışa ve uyumun artmasına yol açar. (3) Biyolojik ilerleme aromorfoz, idioadaptasyon ve regresyon yoluyla sağlanabilir. (4) Idioadaptasyonlar, genel organizasyon seviyesindeki bir artışın eşlik ettiği, organizmaların yapısındaki büyük değişikliklerdir. (5) Genel dejenerasyon, bir dizi organ veya organ sisteminin kaybıyla birlikte organizmaların organizasyonunun basitleşmesidir. (6) Genel dejenerasyonun bir örneği, sığır tenyasında sindirim sisteminin kaybı ve engerekte uzuvların azalmasıdır.

Cevap

Evrimin özellikleri ve yönleri arasında bir yazışma kurun: 1) biyolojik ilerleme, 2) biyolojik gerileme. 1 ve 2 rakamlarını harflere karşılık gelen sıraya göre yazın.
A) Menzilde azalma
B) Türün bolluğu
B) dar uzmanlaşma
D) Tür yelpazesi genişliyor
D) çok sayıda sistematik grup
E) Çevre koşullarına iyi uyum

Cevap

Cevap

Cevap

© D.V.Pozdnyakov, 2009-2019

Bir gün, kim bilir ne zaman,

Mumların nemli parıltısı altında, yarı tonlar olmadan

Herkes için kendi yıldızı yükselecek

Mars ve Plüton'un yerçekiminin ötesinde!

(I.Minakov)

Her canlı türünün kendine has doğal yetenekleri vardır: fiziksel, entelektüel vb. Bu yetenekler, zihinsel gelişim düzeyi ve belirli bir türün evrim ağacındaki yeri ile yakından ilgilidir. V.D. Shadrikov, yeteneklerin ruhun genel şemasındaki yerini, "nesnel dünyayı yansıtmak, bu özelliği belirli zihinsel işlevlere ayırmak ve ona bireysel ifadenin bir ölçüsünü dahil etmek" için ruhun ve beynin genel özelliğinin somutlaştırılması olarak tanımladı. ..”. Ancak her tür, ruhun ve bedenin kendisine doğanın veya Tanrı'nın verdiği doğal yeteneklerinin sınırlarını aşmanın yollarını bu kadar umutsuzca, bu kadar yoğun bir şekilde aramaz.

İnsan her zaman yetenekleriyle, bunların sınırlarıyla ve bu sınırların ötesindeki olası yollarla ilgilenmiştir. İlk başta insanlar yeteneklerinin rezervlerini doğaüstü güçlerin varlığı ve bu güçlerin ihtiyaçları için kullanılmasıyla ilişkilendirdiler. İlk dini ve büyülü ritüellerin tarihi Paleolitik döneme kadar uzanır. İlkel insan, doğaüstü güçlere boyun eğdirerek yeteneklerini genişletmeye çalıştı ve bunun için taştan yapılmış karmaşık ritüeller icat etti; Uralların en eski kaya resimleri, büyülü ve ritüel-sihir temalı resimlerle doludur. . Daha sonra kişisel kişisel gelişimin ilk sistemleri ortaya çıktı, örneğin yoga sisteminin geçmişi birkaç bin yıl öncesine dayanıyor. Ancak biyolojik olarak insan uzun süredir değişmedi; bazı araştırmacılar bunu türümüzün zaten evrimsel olarak kurulmuş olmasına ve maddenin önceki gelişiminin tacı olarak daha fazla gelişme yeteneğine sahip olmamasına bağlıyor. Ancak bu tamamen doğru değil, insan huzursuz bir yaratıktır ve eğer gelişmeye bu kadar susamışsa, o zaman bu susuzluğun bir şekilde genlerde "yazılı" olduğunu ve eğer türümüzün evrimsel potansiyeli Paleolitik çağda tükenmiş olacaktı.

İnsanın evrimi beklentileriyle ilgili olarak, genel olarak aynı fikirde olduğum etolojinin yaratıcısı ve Nobel ödüllü Konrad Lorenz'in görüşlerinden alıntı yapacağım. “Günümüzün insanını, çok hızlı bir şekilde tamamlanacağını umduğumuz zaman içindeki yürüyüşünün şu andaki aşamasında mutlaklığa yükseltmek ve hiçbir zaman aşılamaz olan yaratılışın tacını ilan etmek, doğa bilimcinin gözündedir. asılsız dogmaların en kibirlisi ve en tehlikelisidir. Sayma adamı son Tanrı'nın benzerliğinde Tanrı hakkında yanılacağım. Ancak yakın zamana kadar (evrimsel açıdan) atalarımızın şempanzelerin en yakın akrabaları arasında en yaygın maymunlar olduğunu hatırlarsam, o zaman bir miktar umut ışığı görebilirim. Biz insanlardan daha iyi ve daha yüksek bir şeyin ortaya çıkabileceğini varsaymak çok iyimser değil. İnsanda Tanrı'nın nihai benzerliğini görmek şöyle dursun, daha alçakgönüllü bir tavırla ve sanırım Yaratılış'a ve onun tükenmez olanaklarına büyük bir saygıyla onaylıyorum: hayvan ile gerçek insan arasındaki o kadar uzun süredir aranan bağlantı, - Bu biziz!" .

“Rezerv kapasitesi” kavramı çok yönlüdür. Modern bilimde en az iki anlamda kullanılır. Birincisi, kişinin fiziksel (güç, hız, dayanıklılık) veya entelektüel (zihinsel aritmetik, hafıza, hayal gücü) planlarından oluşan gizli kaynaklarının varlığı söz konusu olduğunda. Bu durumda insan türünün doğuştan sahip olduğu bilinen bazı yeteneklerin aşırı gelişmesini kastediyoruz. Bu yeteneğin varlığı herhangi bir şüphe yaratmaz, kanıtlanmıştır ve bu kalitenin geliştirilmesine yönelik özel normlar bilinmektedir. Homo sapiens'lerin büyük çoğunluğu tür normu dahilinde bu yeteneğe sahiptir. Bir bireyin yeteneklerinin tür normunun çok üzerinde gelişmesi, onun rezerv yeteneklerine bağlanabilir. Dolayısıyla insanlarda mevcut olan 7 + 2 birim bilgiye eşit olan kısa süreli hafızanın doğal kapasitesi, insanlar için tür normudur. Çoğumuzun hafızası bu normlara uyuyor. A.R. Luria'nın tanımladığı Sh fenomenine benzer şekilde, benzersiz durumlarda, bir kişinin hafızası bu sınırı birçok kez aşabilir. “Ş.'ye bir dizi kelime, sonra rakam, sonra da harfleri teklif ettim ve bunları ya yavaş yavaş okudum ya da yazılı olarak sundum. Diziyi dikkatle dinledi veya okudu ve ardından önerilen materyali tam sırayla tekrarladı. Kendisine sunulan öğelerin sayısını artırdım, 30, 50, 70 kelime veya sayı verdim - bu herhangi bir zorluğa neden olmadı /.../. Serinin artması Sh.'nin zorluklarında gözle görülür bir artışa yol açmadı ve hafızasının hacminin de net sınırlarının olmadığını kabul etmek gerekiyordu." Sh'nin mutlak hafızası ile her birimizin sıradan hafızası arasında yedek denilen olasılıklar vardır. Bu yaklaşım çerçevesinde modern bilim, görevini, örneğin özel olarak geliştirilmiş teknik ve teknikleri kullanarak bu rezervleri güncellemek olarak görmektedir. Başka bir bölümde ayrıntılı olarak açıklanan, bir kişinin fiziksel düzlemdeki rezerv yeteneklerinin (kuvvet, dayanıklılık, dış etkenlere karşı direnç) incelenmesinde uyguladığımız bu yaklaşımdır.

İkinci yaklaşım daha egzotiktir. “Yedek insan yetenekleri” varlığı henüz kanıtlanmamış yeteneklerdir. Bilimimizde genellikle duyu dışı, parapsikolojik veya psi yetenekleri olarak adlandırılan yeteneklerden bahsediyorum. Psikolojik sözlükte, açıklamasının "kesinlikle bilimsel bir gerekçesi" olmayan bir grup fenomen parapsikolojik olarak sınıflandırılır. Bu fenomen “hala tartışma konusu olmaya devam ediyor ve deneysel çalışmalarına devam etmenin tavsiye edilebilirliğini inkar etmeden, parapsikologların bilimsel olarak kanıtlanmamış ifadelerine ve sansasyonel ifadelerine karşı çıkan çoğu psikolog arasında şüpheciliğe neden oluyor. Bu makalenin konusu tam olarak bilimimiz tarafından ne doğrulanan ne de yalanlanan bu insan yetenekleri ve bunların karşılaştırmalı psikolojik analizleridir. V.A. Wagner'e göre karşılaştırmalı bir psikolojik yaklaşımın kullanılması, ruhun gelişim aşamalarının ve evriminin genel yasalarının incelenmesini içerir; İnsanın rezerv yetenekleriyle ilgili olarak bu, modern insanda bu tür yeteneklerin gelişimi ile ruhunun evrimi arasında bir bağlantı kurulmasını, üstelik bu tür yeteneklere evrim ağacında yer bulunmasını gerektirir.

Parapsikolojik yeteneklerin deneysel çalışmasını hedef olarak belirleyen bilimdeki duruma daha yakından bakalım. Uzmanlara göre, bu türdeki tüm yetenekler iki ana psikofiziksel fenomen grubuna indirgenebilir: 1) mecazi, sözel, kinestetik veya bilinen duyular dışındaki herhangi bir biçimde bilginin uzaktan alınması ve 2) fiziksel süreçler ve fenomenler üzerinde etkisi olmadan doğrudan katılım kas çabası. Bir dizi profesyonel psikoloğun parapsikolojik konulara yönelik şüpheci tutumuna rağmen, her iki yön de hızla gelişmeye devam ediyor, karmaşık deneysel araştırmalar yapılıyor, bu çalışmaların sonuçlarının rapor edildiği her yıl konferanslar düzenleniyor, yorumlama için hipotezler öneriliyor. doğa bilimlerinin en son başarıları.

Ancak tüm bu güçlü faaliyete rağmen, paranormal olayların araştırılmasında ileri bir hareket yok. Belirli bir yöndeki araştırma faaliyetinin bu yönün gelişmesine yol açtığı diğer bilimlerden farklı olarak, bazı pratik ve teorik sonuçlara yol açmıştır. Örneğin, atom çekirdeğinin incelenmesi atom enerjisinin ortaya çıkmasına, enerji dönüşüm süreçlerinin termodinamiğin iki ilkesine göre incelenmesine ve sürekli hareketin imkansızlığının kanıtlarına, tıbbın gelişmesine - penisilinin yaratılmasına yol açtı. , vb. Elbette, tüm bu keşiflerin kendine has özellikleri var. ters taraf(atom bombası, termodinamiğin ikinci yasasını reddeden gelişmeler, antibiyotik alerjisi vb.). Ancak bu bir gelişmedir: Bazı sorunların yerini başkaları alır, eski yöntemlerin yerini yenileri alır. Antibiyotiklerin keşfinden sonra “bulaşıcı hastalıklar nasıl tedavi edilir” sorusu yerini “penisilin alerjisi ile nasıl başa çıkılır?” sorusuna bıraktı. Ama o değişti. Parapsikolojide bu hareket görülmez. Son yüzyılların yayınlarını incelediğinizde ortaya çıkan izlenim tam olarak budur. Yalnızca araştırmacılar değişir, bazıları yaşlanır veya hayal kırıklığına uğrayıp sahneyi terk eder, bazıları ise oraya gelir ve aynı fikirlerden yararlanmaya, aynı deneyleri yapmaya ve aynı sonuçları elde etmeye devam eder. Ve bu alandaki yeteneklerini sürekli olarak geliştiren, sözde bilimsel çevreyi artıran (ustalaşma yöntemleri, bilgi, açıklamalar) bireyler olan testçiler, geliştirilmekte olan yeteneğin nispeten istikrarlı bir tezahürünü elde etmeden bireysel yeteneklerini artırmadılar.

Örnek olarak uzak algılama (telepati) olgusunu ele alalım. 16. yüzyıl. Simyacı ve büyücü Paracelsus şunu yazdı: "Söz konusu insanlar o sırada binlerce mil uzakta olsalar bile, insanın, arkadaşlarını ve kendilerini içinde buldukları koşulları görmesini sağlayan bir gücü vardır." Paracelsus da böyle bir bağlantının varlığına, hangi koşullar altında kendini gösterdiğine dair oldukça ikna edici örnekler vermiş ve bu yeteneğin geliştirilmesine yönelik tavsiyeler vermiştir.

19. yüzyılın sonu, 20. yüzyılın başı, ünlü hipnozcu ve sanatçı X. Jackson, “Hipnotizma, Mesmerizm, Durugörü ve Telkin Çalışmalarına İlişkin Tam Kılavuz”u yayınladı. Bu çalışmanın bölümlerinden birinde hipnotize edilmiş bir yüzle gerçekleştirilebilecek deneyler anlatılmaktadır. Jackson bunlara "ruh yolculuğu" adını verdi: "Bu yönde birçok deney yapıldı, böylece hipnotize olmuş bir kişi, tıpkı iki mil ötede olanları anlatabildiği gibi, yan odada olanları da anlatabilir. Eğer olup bitenleri iki mil uzaktan aktarabiliyorsa neden uzun mesafelerden de aktarsın ki? /…/ Noel arifesinde onu V.'ye gönderdim. Hemen anlatmaya başladı: “Almira hasta. \…\ Baba V. ateşin önünde çizmesiz oturuyor ve ayaklarını ısıtıyor, anne V. de orada oturuyor ve çocuğu kucağına alıyor. Eliza giyiniyor ya da kıyafetlerini değiştiriyor." Daha sonraki testler, hipnotize edilmiş ortamın Jackson'ın gördüğü şeylerin çoğunu doğruladı.

Modernlik. 1982 yılında, parabilimin aydınlatıcılarından biri olan Amerikalı araştırmacı R. Dzhan, uzak algı (uzak görüş) üzerine uzun yıllar süren deneylerinin sonuçlarını yayınladı. Deneyin prosedürü, alıcının (alıcının), yakınında başka bir kişinin (ajan) bulunduğu ve alıcının zihinsel bağlantısı olan, alışılmadık bir alanı veya odayı tanımlamasını veya çizmesini gerektiriyordu. Deneyler güvenilir bir şekilde başarılıydı; en iyisinde, alıcılar yalnızca kendileriyle ilişkili temsilcilerin tam olarak nerede bulunduğunu (tesisin içinde veya dışında) belirlemekle kalmadı, aynı zamanda bölgenin özelliklerini de tanımladı (bir konut binası, bir kurum, bir kurum). bir müze, yakınlarda bir nehrin varlığı, heykel, çit vb.), hatta bazı alıcılar alanı orijinaline oldukça yakın bir şekilde çizdiler.

Son olarak ben de paranormal olaylarla ilgili oldukça büyük miktarda araştırma yaptım ve kendi sonuçlarım da incelenen olgunun anlaşılması zor özünü doğruladı.

Parapsikolojide durum budur. Yüzyıllar geçiyor, yalnızca deneyin düzeni değişiyor ama deneyimin özü değişmiyor. Gerçek anlamda yeni tek bir teknik bile önerilmemiştir; eskilerin koşulları değişiklik göstermektedir. Deneylerin altında yatan fikirler zaten yosunla kaplanmış olurdu (tabii ki eğer bunlar ebedi, bozulmaz ve başka boyutlarda yaşıyor olmasaydı - ben bir Platoncuyum). Doğru, bazen yazar yeni bir kavram önermeye çalışır, örneğin paranormal olayları açıklamak için Evrenimizde daha fazla sayıda boyutun var olduğu varsayımı kullanılır) 56]. Bununla birlikte, herhangi bir Paracelsus'un aklına hemen hemen hiç gelmeyecek olan bu nispeten yeni fikirler bile (gerekli bilimsel temel eksik olduğundan), ya boş teorik yapılar olarak kalır, ancak bunlar çok iyi gelişmemiştir; veya eğer yazar kendi muhakemesinin deneysel olarak doğrulanmasıyla ilgileniyorsa, deneyler aynı zaman içinde test edilmiş şemalara göre gerçekleştirilir. Ve umutlar yeni modellerde değil, "nesneleri seçme, aracıları yeniden düzenleme, algısal bilgiyi elde etme ve kaydetme yöntemlerinin değiştirilmesi ve son olarak" inceleme yürütme yöntemlerinde "- kelimelerin biraz sıkılaştırılmasında görülüyor. R. Jan'ın kendisi

Bireysel başarılara gelince durum aynıdır. Bir yandan, hayatındaki hemen hemen her insan, kendisinde veya ona yakın insanlarda paraabilitelerin tezahürüyle karşı karşıya kalmıştır. İnsanlarda bu tür yeteneklerin kendiliğinden tezahürüne ilişkin oldukça büyük miktarda materyal toplanmıştır. Yani bu yetenekler “kuşlar gibi uçmak”, “balık gibi su altında yüzmek” gibi inanılmaz ve imkansız bir şey değildir, insan için oldukça doğaldır. Ve araştırmacılarda yanıltıcı bir erişilebilirlik hissi yaratan da bu doğallıktır, biraz daha fazla görünüyor ve... Öte yandan, paraabiliteler pratikte hiçbir gelişmeye uygun değildir. Şimdi benimle hiç tanışmamış, Himalayalar'da yaşayan bazı Mahatmalardan bahsetmiyorum. Vardığım sonuçlar, psi fenomeni üzerinde çalışan bilim adamlarının elde ettiği yayınlanmış ampirik verilere, kendi deneylerimin sonuçlarına ve psikolojik danışman olarak medyumlarla çalışma konusundaki kapsamlı deneyimime dayanmaktadır. Öncelikle öğrenme ilkesi, çoğu durumda bu yeteneklerin ilk kullanıldıklarında en açık şekilde ortaya çıkması ve eğitim ilerledikçe etkinliğin yalnızca azalarak istatistiksel ortalamaya düşmesi gerçeğiyle çelişir. Bu alanda çalışan çoğu insanın ulaştığı sonuç budur. G. Puthoffai ve R. Targ'ın sonuçlarına göre: “Deneylere başarıyla katılan birçok denek, yavaş yavaş yeteneklerini kaybetti ve sonuçları tamamen olasılıksal bir seviyeye düştü. A.G. Lee'nin vardığı sonuçlar: "İlk test serisi en bilgilendirici olanıdır", ardından deneklerin yetenekleri azalmaya başlar. R. Jan'ın sonuçları şunları gösterdi: "Daha önce elde edilen olumlu sonuçları başarılı bir şekilde yeniden üretmenin zorluğu" ve "bu konulara verilen göstergelerde bir gecede kötüleşme (düşüş etkisi)" yönünde gözlemlenen genel eğilim.

Büyük ve mali açıdan yeterince güvenli bilimsel ekiplerin çalışmalarını analiz eden iki komisyon daha, parapsişik fenomenlerin tekrarlanamazlığı ve istikrarsızlığı konusunda benzer sonuçlara vardı. 28 Kasım 1995'te, ABD Savunma Bakanlığı'nın Yıldız Geçidi programı hakkında bir rapor kamuoyuna sunuldu; bu rapor, duyu dışı algının (US CIA-AIR) istihbarat yeteneklerini değerlendirmek için 24 yıllık programı analiz etti. Rapor Kongre direktifine uygun olarak hazırlandı. Bu program kapsamında çalışan bilimsel kurumların faaliyetlerine ilişkin bir değerlendirmenin sonuçlarına dayanarak CIA, laboratuvar koşullarında istatistiksel olarak anlamlı sonuçlar elde edilmesine rağmen, gerçek vakalarİstihbarat operasyonlarında duyu dışı algı yardımıyla herhangi bir önemli bilgi elde edildiğinde ne yazık ki olmadı. 1994 yılında, Applied Science International Corporation, Stanford Araştırma Enstitüsü (SRI International) tarafından 1973'ten 1989'a kadar yürütülen başka bir çok yıllı araştırma programı olan Anormal Bilinç Olguları'nın etkinliğini değerlendirdi. Programın amacı neredeyse aynıydı: psi fenomeninin varlığının mümkün olup olmadığını ve bunların istihbarat toplamada kullanılma olasılığını belirlemek. Ve vardıkları sonuç, daha önce bahsedilen görüşleri de yansıtıyor: "Elde edilen sonuçların güvenilirlik düzeyi yüksektir, ancak anormal olayların uygulanmasının hangi koşullar altında düzenli olduğu konusunda bir anlayışa ulaşılamamıştır."

Paranormal olayların tekrarlanamazlığı ve bunların eğitilebilirliğinin düşük olduğu sonucuna varmadan önce, ben de birkaç yılımı bulma, dengeleme ve geliştirme konusunda deneysel girişimlere adadım. Onu bulmak mümkündü. Değişen başarı oranlarıyla istikrar sağlayın ve geliştirin. Kısacası ufukta her şey eski komünizm şakasındaki gibi, sadece komünizmin yerine psi-fenomenleri var ve ufuk bunların benim istediğim ölçüde gelişmesidir. Bu koleksiyonda yer alan diğer makalemizde bazı ampirik veriler daha ayrıntılı olarak sunulmaktadır.

Deneysel verilerimizden ve edebi kaynaklarımızdan, incelenen olgunun özünde küresel bir çelişki olduğu anlaşılmaktadır. Yeteneklerin sık sık kendiliğinden ortaya çıkması ile özel eğitim sürecinde gelişimlerinin tamamen yokluğu arasındaki çelişki. Para yeteneklerini diğer insan yetenekleriyle karşılaştırdığımızda bu çelişki en açık şekilde ortaya çıkar. Diğer tüm yetenekler (entelektüel, yaratıcı, fiziksel) geliştirilir. Bir şeyi öğrenme çabalarımızın ödüllendirilmediğini hayal etmek bizim için zordur, bunun nedeni genellikle tam tersi olmasıdır: eğer yabancı bir dil öğrenirsek, bir ay süren derslerden sonra en azından biraz daha iyi konuşuruz; kas yaparsak aynı aydan sonra kendimizi en az yarım kat daha yukarı çekebiliriz. Üstelik yetenek, kişide yalnızca belirli bir niteliğin varlığını değil, aynı zamanda bu niteliğin gelişimini de ifade eder. V.N. Druzhinin'in yazdığı gibi, “bir kişinin yeteneği ne kadar gelişmişse, bir aktiviteyi o kadar başarılı bir şekilde gerçekleştirir, o kadar hızlı ustalaşır ve bir aktivitede ustalaşma süreci ve aktivitenin kendisi onun için öznel olarak eğitimden veya çalışmaktan daha kolaydır. yeteneğinin olmadığı alan. Parapsikolojik fenomenler temelde farklı düzeydeki fenomenlerdir. Tartışmalıdırlar. Bazen kendiliğinden ortaya çıkarlar, bazen de kendilerini gösteremezler. Gelişmiş değiller. Bunlar hakkında tartışılıyor. Bazı araştırmacılar bu yetenekleri geliştirip stabilize edebildiklerini iddia ederken, bazıları ise bu yeteneklerin hiç var olmadığını iddia ediyor. Başarılı bir şekilde yürütülen deneyler tekrarlanamaz; ne diğer araştırmacılar ne de şanslı yazarın kendisi bunları tekrarlayabilir. Ve sonra aniden tekrar çalışıyor. Ve sonra tekrar çalışmıyor. Her zaman işe yaramasaydı, daha kolay olurdu, gönül rahatlığıyla şunu varsayardık: "Böyle yetenekler yoktur", eğer her zaman işe yaramaya başlasaydı, tam tersine, olayı tüm bilimsel titizlikle kaydedin.

Peki parapsikolojik olgular bu kadar benzersiz midir? Tek istikrarlı özelliği temel istikrarsızlığı olan benzer nitelikte başka fenomenler var mı?

Bu tür olaylar hayvan psikolojisinde ve karşılaştırmalı psikolojide son derece yaygındır. Hemen hemen her canlı grubu, belirli bir türün bunu yapıp yapamayacağına dair kanıt arayan (ve bazen bulan, bazen bulamayan) araştırmacıların tutkularının tüm hızıyla devam ettiği kendi psikolojik yetenekleri sınırına sahiptir. . Hemen hemen her canlı sınıfı hakkında tartışmalar yapılır (şu veya bu yetenek mümkündür). Tek hücrelilerde ilişkisel öğrenme var mı? Kafadanbacaklılar silah kullanma yeteneğine sahip midir? Maymunlara konuşmayı öğretmek mümkün mü? Bazı yazarlar, bu türün temsilcilerinin klasik refleksler, ekstrapolasyon refleksleri, rasyonel aktivite vb. geliştirme yeteneğine sahip olduğunu iddia ederken, diğer yazarlar da bunun tersini savunuyor ve ısrarla tartışıyorlar. Her tür için entelektüel ve diğer yeteneklerin kendine özgü sınırı bulunabilir. Ve belirli bir türün hayvanlarının yapması gereken görevler var neredeyse karar verebilecek ve bazen (kazara) karar verirler ve sonra yine veremezler (kasıtlı ve tutarlı bir şekilde). Bu tür limit problemlerinin iki karakteristik özelliği vardır. Birincisi, bazen incelenen türün temsilcilerinin bu sorunları çözmesi, dolayısıyla "yapabilirler mi, yapamazlar mı?" tartışmalarının çığ gibi büyümesine neden olması ve araştırmacıları iki karşıt kampa ayırmasıdır. İkincisi, evrim ağacındaki bir sonraki türün (biraz daha gelişmiş) temsilcilerinin bu tür sorunları şüphesiz ve güvenilir bir şekilde çözmesidir. Tür sınırı örneklerine bakalım.

Protozoa. Sınırları ilkel koşullu reflekslerdir. Şu ana kadar “şartlı reflekslerin en basit biçimlerini (temel ezberleme) geliştirme yeteneğine sahipler mi” sorusuna güvenilir bir cevap alınamadı. "Düşük omurgasızlar için, bireysel deneyim - öğrenme biriktirebildiklerini tekrar tekrar kanıtlamak gerekir" (NA. Tushmalova)). En basit koşullu reflekslerin geliştirilmesine ilişkin orijinal deneysel verilerin gözden geçirilmesi, insanlarda parasal yeteneklere ilişkin tartışmadan daha az çelişki olmadığını göstermektedir. N.N. Timofeev deneylerinde, ışığın hareketine yanıt olarak infusoria'ya elektrik şokunun çarptığı odaya yüzmemesinin öğretilebileceğini gösterdi; sonuçlarını siliatlarda ilkel koşullu savunma reaksiyonlarının gelişimi olarak yorumladı; . AÇIK. Tushmalova, Timofeev'in deneylerinin sonuçlarının "geçici bağlantıların oluşma olasılığı hariç" açıklanabileceğini, buna göre bu verilerin "protozoanın koşullu refleksler geliştirme yeteneğinin kanıtı" olarak hizmet edemeyeceğini öne sürüyor. Ve benzeri.

Solucanlar. Sınır klasik koşullu reflekslerdir. 1912'de Yerkes, bir solucanın T labirentindeki davranışını inceledi. Onlara labirentin sağ veya sol koluna dönmeyi öğretmeye çalıştı; tersini seçtikleri için, solucanların eninde sonunda güvenli kolu seçmeyi öğreneceklerini umarak elektrik şokuyla cezalandırıldılar. Ona göre Yerkes, 150 denemeden sonra bazı kişilere T labirentinde sağa dönmeyi öğretebildi [58]. Bazı bireylere (ve tüm solucanlara değil) dikkat edin. Ancak Yerkes'in deneylerini tekrarlayan diğer araştırmacılar, "olumlu reaksiyonların sayısında kademeli, doğal bir artış olmadığını" savundu. Solucanların öğrenmesinin karakteristik bir özelliği, olumlu tepkilerin yüzdesindeki dalgalanmaydı." Üç noktaya dikkat edelim, birincisi - her solucana bir labirentte dönmesi öğretilemez, ikincisi - tek bir solucan değil, "en akıllı" olanı bile istikrarlı bir koşullu refleks elde etmeyi başardı (doğru döndü, sonra yine yanlış, vb.), üçüncüsü, bilim adamları oligoketlerin klasik koşullu refleksleri geliştirme yeteneğine sahip olup olmadığı konusunda anlaşamıyorlar.

Ancak zaten daha yüksek bir türün, aynı solucanın, ancak poliketin bir temsilcisinde, "gerçek koşullu reflekslerin tüm temel özelliklerine sahip reaksiyonlar geliştirilir." İki adım. İlkinde (solucan), gerçek koşullu refleksleri geliştirme yeteneği tutarlı değil, rastgele ortaya çıkıyor ve araştırmacılar bunun var olup olmadığı konusunda anlaşamıyorlar. Bir sonrakinde (poliketlerde) aynı yetenek tüm ihtişamıyla çiçek açar: koşullu reaksiyonlar geliştirilir, korunur, söndürülür, engellenmez.

Kafadanbacaklılar. Sınırları, geçici bir çözüm bulma yeteneğidir. Kafadanbacaklıların üstteki cam bölmenin nasıl aşılacağını çözemedikleri düşünülüyor. Yemi bir cam kavanozun içine koyarsanız, ahtapot boşuna onu düz bir yöne çekmeye çalışacak ve kenardan yakalayamayacaktır. Bu kesinlikle doğru ama bazen... A.E. Bram, özellikle savaşçı bir ahtapotun, eski düşmanı ıstakozla başa çıkmak için duvarın üzerinden başka bir havuza nasıl tırmandığına dair bir örnek veriyor, ancak tek gördüğü ıstakozun oraya nasıl yerleştirildiğiydi. Aynı zamanda diğer üç ahtapot hiçbir şeyden şüphelenmedi.

Omurgalılar. Daha yüksek dereceli koşullu reflekslerin geliştirilmesi. İnsan ruhunun bir özelliği, bir kişinin daha yüksek düzeyde koşullu refleksler geliştirebilmesiyle kendini gösteren daha yüksek ilişkisel bağlantı biçimleri geliştirme yeteneğidir. Bir yetişkin 2 ila 20 sıra arasında refleks geliştirebilir. Bu, bir kişinin düşünebildiği, yani sonuç çıkarabildiği önemli bir evrimsel kazanımdır. Diğer hayvanlarda yalnızca sıradan koşullu refleksler özgürce geliştirilir. Ancak özel yöntemlerin yardımıyla motivasyonel uyarılmanın arttığı bazı köpeklerde 2. ve hatta 4. dereceden şartlı refleks geliştirmek mümkündür. Tüm köpekler daha yüksek dereceli refleksler geliştirmez. Ve çok ilginç bir ekleme daha, az önce söylendiği gibi, köpeklerde daha yüksek düzeydeki koşullu refleksler yalnızca güçlü motivasyonel uyarılmayla geliştirilir. Örneğin çok aç bir köpek için en lezzetli takviye. Bu uyarılma azaldığında (köpek yemek yemiş, yorulmuş vb.), halihazırda gelişmiş olan refleks bile çalışmayı bırakır. Daha yüksek düzeydeki koşullu reflekslerin kararsız olması da önemlidir; bunlar ya engellenir ya da engellenir.

Daha yüksek omurgalılar (köpekler, kediler, kuşlar). Türlerinin sınırı, çıkarım yapma yeteneğidir; bu, nesneleri doğrudan manipüle etmeden ve önceden eğitim almadan zihindeki sorunları çözme, olayları karşılaştırma ve modeller bulma yeteneğidir. En yüksek omurgalıların çıkarım yapma yeteneğine sahip olup olmadığı (akılcı aktivite olarak da bilinir) pek çok tartışmanın konusudur. Çıkarım yapabilme yeteneğinin yalnızca insanlarda, çok az oranda da maymunlarda bulunduğuna inanılmaktadır. Diğer araştırmacılar bunu kuşlarda ve daha düşük evrimsel gelişim seviyesine sahip memelilerde (köpekler, kargalar) buldu. İnsanlarda olduğu gibi kısa vadede olağanüstü olaylar, özellikle de yaşamı tehdit eden olaylar meydana gelebilir; bir hayvanda en yüksek seviyedeki psişik yetenekleri harekete geçirir.

Olayın görgü tanığı Zhenya X'in bana anlattığı bir örneği size aktarayım:

Bir karga birdenbire seraya girdi ve nemli, havasız ve çok sıcak bir odada birkaç saat geçirdi. Zhenya içeri girdiğinde karga henüz hayatta değildi; köşede oturuyor, gözlerini deviriyor ve gagasını açıyordu. "Haydi," dedi Zhenya ve kargaya işaret etti, "Sana çıkışın nerede olduğunu göstereceğim" (ve çıkış ikinci kattaki dar bir boşluktu). Ve karga yavaş yavaş adamın peşinden aksadı. Böylece merdivenlerden ikinci kata çıktılar. Zhenya boruya doğru yürüdü, elini içeri soktu ve "İşte o zaman kendi başına uç" dedi ve kenara çekildi. Karga çatlağa kadar aksadı ve gördükleri tek şey buydu.”

Bir süredir, kuşta tüm içgüdülerinin üzerinde yeni bir yüksek yetenek yükseldi - akıldaki sorunları çözme yeteneği (önceki deneyimlerle herhangi bir bağlantı olmadan, bir kişinin ne yapacağını tahmin etme, çıkış yolunun nerede olduğunu gösterme), bu yetenek gerçekten yalnızca insanlarda gelişecektir. Ünlü araştırmacı B. Heinrik, kargagillerin başka bir temsilcisi hakkında aynı sonuca varıyor: “Sonuç, kargaların hem kendi eylemlerinin hem de partnerlerinin veya rakiplerinin olasılıksal eylemlerinin sonuçlarına ilişkin, kuşlarda nadir görülen bir farkındalığa sahip olduğunu gösteriyor. ”

Evcil hayvan sahipleri, hayvanlarının kısa bir süre için neredeyse insani yetenekleri, çıkarım yapma yeteneğini uyandırdığı hikayeleri memnuniyetle ekleyeceklerdir. Her zamanki seviyeye göre artan muazzam güç gerilimi, heyecan bir süreliğine yeni bir zihinsel kaliteyi hayata geçirebilir, böylece doğal varoluş biçimine döndüğünüzde tekrar kaybolur.

Maymunlar. Maymunlar için tür sınırı sözel (konuşma) ve araçsal (nesnelerin araç olarak kullanılması) yeteneklerdir. "Maymunların Zekasının İncelenmesi" kitabının yazarı V. Köhler, maymunların yalnızca insanlara özgü entelektüel davranışlar sergilediklerine, yani büyük maymunların alet icat etme ve kullanma yeteneğine sahip olduklarına inanıyordu. “Çubuk, bir hayvan için bir rezervuarın kapağını açan bir kaldıraçtır. Şempanze kürek gibi bir sopa kullanarak toprağı kazar. Bir başkasını sanki silahmış gibi sopayla tehdit ediyor. Bir sopa kullanarak bir kertenkeleyi ya da fareyi vücudundan fırlatır, yüklü bir tele dokunur vb..” . Üstelik Köhler, şempanzelerin yalnızca konuşmayı öğrenmekle kalmayıp, aynı zamanda "bazı açılardan insan konuşmasına son derece yakın" bir konuşmaya sahip olduklarına da inanıyordu. W. Köhler bu sonuçları büyük miktarda deneysel materyalin analizine dayanarak yaptı. Ve her zaman olduğu gibi, konu türlerin yeteneklerinin sınırında olan yeteneklere gelince, bir çelişkiyle karşılaşıyoruz. Köhler, maymunların alet kullanma yeteneğine sahip olduğunu savundu ve buna kanıt sağladı. V.A. Wagner, "W. Koehler'in yöntemlerinin iyi ve açıklayıcı olmasına rağmen, sonuçlarının çoğunlukla yanlış olduğunu" iddia ederek itiraz etti ve aynı zamanda kanıt sağladı, ancak bu sefer herhangi bir istihbaratın ve dahası, araçsal eylemlerin bulunmadığına dair kanıt sağladı. maymunlar. "Meyveyi alırken maymun bir sopa, ip vb. Tutsa da, kavgalar sırasında sopaları bırakıp doğal "aletler" (dişler, pençeler) kullanırlar."

Ve son olarak son şey. Hiç kimse hiçbir türde bu kadar sınıra yakın yeteneklerin tezahürlerini dengelemeyi başaramadı. Tek bir solucanın bile, örneğin daha yüksek hayvanların reflekslerine benzer şekilde, sabit şartlandırılmış refleksleri yoktu. Ve tek bir maymun bile, insanın aynı fosil ataları (Homo habilis) gibi, uzun süredir devam eden anlaşmazlığı kesin olarak çözecek "ciddi bir şekilde ve uzun bir süre" gerçek araçsal eylemler göstermedi. Tüm bu fenomenler, insanlardaki paraabilitelerle aynı çelişkili durumda mevcuttur. Böylece, karşılaştırmalı olarak psikolojik bir yaklaşım, canlıların genel gelişim şemasında parasal yeteneklere yer bulmamızı sağladı.

Çok iyi bilinen bir evrim yasası vardır ki buna göre Daha yüksek düzeydeki zihinsel gelişimin unsurları her zaman bir öncekinin derinliklerinden kaynaklanır, daha düşük olanın . Şunu söyleyebiliriz: Evrimsel dizide psişe alanındaki tüm büyük aromorfozlar her zaman iki kez ortaya çıktı; ilki bir birikim olarak, önceki türün bazı temsilcilerinde bir kaza olarak; daha sonra bir model olarak, evrimin bir sonraki turunda kendilerini tüm güç ve güzellikleriyle ortaya çıkardılar. Bu, daha düşük bir tür (belirli zihinsel özelliklere sahip olmayan) ile daha yüksek bir tür (bu özelliklere tamamen sahip olan) arasında veya daha doğrusu, daha düşük türler arasında değil, ancak içinde (!), varlıkların - gelecekteki aromafozun taşıyıcıları - ara formların her zaman olduğu anlamına gelir. göründü. Daha doğrusu önceki türden köken alan bu bireylerde gelecek niteliği tam olarak ortaya çıkmamıştı. Bazen. Tüm güçlerin tam çabasıyla. Stres anlarında. Buna sahip olabilmeleri önemli. Eski türün içinde yeni niteliklerin ortaya çıkmasından iki nokta çıkıyor.

Birinci. Bu nitelikler her zaman ortaya çıkmaz. Dahası, genellikle görünmezler, çünkü bu gelecekteki türlerin yeteneğidir - bu, gelecekteki tüm aromamorfozların özelliğidir. Yalnızca olağan seviyeye göre artan muazzam bir güç gerilimi, heyecan bir süreliğine yeni bir zihinsel kaliteyi hayata geçirebilir, böylece doğal varoluş biçimine döndüğünüzde tekrar kaybolur.

Saniye. Hiçbir nitelik havada asılı kalmaz. Taşıyıcıları olmalı, yani dıştan bakıldığında diğerlerinden hiçbir farkı olmasa da gerekli güç gerilimini taşıyabilen ve böyle bir gerilimle imkansız nitelikleri ortaya koyabilen bireyler; geçiş formlarına ihtiyaç vardır.

İnsanlarda duyu dışı olayların istikrarsızlığının evrimsel nedenlerle açıklandığını varsayalım. Basitçe, gerçek gelişimi bizim yerimize gelen türlerde gerçekleşecek olan kalite seviyemizde kendini bu şekilde gösterir. O halde, türümüze özgü davranış kalıpları temelinde geliştirilen duyu dışı yetenekleri eğitmeye ve geliştirmeye yönelik tüm yöntemlerin, en yüksek evrimsel düzeydeki yeteneklerin geliştirilmesinde temelde etkisiz olduğu açıktır.

Benzer sorunlar hemen hemen her canlı sınıfında ortaya çıkar. Hiçbiri türünün yeteneklerinin sınırını aşamadı ama yetenekleri zaten daha yüksek olan yeni bir tür ortaya çıktı. Solucanların bir T labirentinde doğru şekilde dönmesinin tek yolu poliket haline gelmektir (sonraki türlere doğru evrimi teşvik eder). Başka yolu yok.

Keşke şimdiye kadar biz insanlar tek bir şeyi bile sürükleyememişsek yaşayan yaratık. Hayvan varlıklarının maksimum yeteneklerinin incelenmesine yönelik yukarıda açıklanan deneylerin tümü, yalnızca entelektüel ve davranışsal yeteneklerin teşhisi değil, aynı zamanda bunların geliştirilmesi için çok kapsamlı bir eğitimdi (ve bir solucanın bulması gereken başka ne olabilir?) T şeklindeki bir labirentten 150 kez güvenli çıkış). Muhtemelen maymunları geliştirmek için en fazla çabayı insan göstermiştir. 1931'de Kellogg çifti küçük bir dişi şempanzeyi evlat edindi ve onu, her ikisi de yaklaşık aynı yaşta olan ve aynı şekilde yetiştirilen kendi oğulları ile birlikte büyüttü. Ancak yine de maymun maymun olarak kaldı ve insan da insan olarak kaldı: “Şimdiye kadar bir şempanzenin zihinsel gelişimi iki yaşındaki bir çocuğunkinden daha yüksek değilse, o zaman eğitim yöntemleri ne kadar iyileştirilirse geliştirilsin, onların bir maymunun gelişimine yardım etmek, örneğin üç yaşındaki bir çocuğun seviyesine getirilebilir, ancak daha ileri olamaz; Şempanze hiçbir durumda daha fazla ilerlemeyecektir." Diğer araştırmacılara göre bu sonuç çok cesur çünkü bu maymunlardan hiçbiri tür sınırını aşmadı ya da şüphecileri buna inandıracak kadar konuşmayı ya da alet kullanmayı öğrenmedi. "Şempanzelere insanların dilini öğretmeye yönelik en ısrarlı çabalar kaçınılmaz olarak başarısızlığa uğrar. Sözlü iletişim biçimi, yani konuşma, insan gelişiminde muazzam bir başarıdır.”

O zaman maymunlarla, kafadan bacaklılarla, solucanlarla ve amiplerle yapamadıklarımızı kendi başımıza yapabilecek miyiz? En yüksek türden bir kaliteyi geliştirebilecek miyiz? Cevap evet. Ancak ancak o zaman belki de insan olmaktan vazgeçebiliriz.

Ne olabilir? gelecek görünümü tahmin edilebilir. Özellikle, modern insanda tamamen tesadüfen var olan bu meşhur duyu dışı yetenekleri geliştirebilir. Sorun farklı; yedek niteliklerinizi geliştirerek evrimi "hızlandırmak" anlamsızdır. Çünkü bu yeteneklerin gelişebilmesi için zaten yeni bir türün temsilcisi olmanız ve buna bağlı olarak gelişmiş bir beyne sahip olmanız gerekir. Benzer bir sorun, emekle ilgili insan yapımının şafağında ortaya çıktı. İnsanı maymundan emeğin yarattığına inanılıyor. Ancak çalışabilmek için kişinin maymun değil, zaten insan olması gerekir. P.S. Gurevich'in yazdığı gibi: “Bu argümanlar bir kısır döngü oluşturuyor. Bilinç yalnızca emeğin bir sonucu olarak doğar, ancak faaliyette bulunmak için topluluk içinde edinilen zekaya benzer bir şeye sahip olmanız gerekir. Peki bizi birlikte yaşamaya ve iletişim kurmaya iten güç nedir? Kültürel oluşumun tüm bu bileşenleri birbirine bağlı, bağlantılı ama birbirlerini nasıl doğurdukları açık değil.” Tesadüf eseri ortaya çıkan ve doğal olarak beynin gelişmesine yol açan bir başka faktörün daha olması gerekir. Z. Freud ve sonraki psikanalistler vicdanı böyle bir faktör olarak adlandırdılar. F. Engels emeği böyle bir faktör olarak görüyordu.

Bir kişinin yedek yeteneklerinin tezahürlerini, onları basitçe eğiterek istikrara kavuşturmanın imkansız olduğunu bir kez daha varsayalım. Farklı bir şey, psikofizyolojik ve kişisel düzlemin diğer bazı özelliklerini ve özelliklerini, yani bugün içimizde olan, gelecekteki türlerin niteliklerinin embriyolarını geliştirmemiz gerekiyor. Sadece evrimin yörüngesini belirlemeye çalışmanız, gelecekteki gelişiminin yolunu tahmin etmeye çalışmanız ve doğru yöne herkesten biraz daha ileri, diğerlerinden biraz daha erken adım atmaya çalışmanız gerekiyor. Bir bireyin evrimini hızlandırması, kendisini gelecekteki türün bir bireyine dönüştürmesi mümkün müdür bilmiyorum. Başka yolu yok.

Evrimin ileriye doğru hareketi analiz edilerek daha fazla gelişmenin hangi yöntemleri belirlenebilir? Bunlardan birkaç tane var. Bu, başka yolların olmadığı veya başka bazı faktörlerin evrimde yer almadığı anlamına gelmez, ancak şimdi evrim hareketinin tam olarak bu yönlerini vurguluyoruz.

İlk yöntem, ruhun yansıtma yeteneğinin geliştirilmesidir. Modern bilimde en çok tanınan şey, ruhun dış dünyanın bir yansıması veya yansıması olduğu fikridir. K. Lorenz, "İnsanın kendisi, gerçekliğin yansıdığı bir aynadır" diye yazdı. Rus psikolojisinde, dış dünyanın sinir sistemi tarafından yansımasının eşsiz bir gerçekliği olarak ruh, S.L. Rubinstein, Ya.A. A.N. Leontiev ruhu, "onlardan bağımsız olarak var olan, kendilerini çevreleyen gerçekliği kendi durumlarıyla yansıtma yeteneklerinde yatan, yaşayan, oldukça organize maddi bedenlerin bir özelliği - bu, ruhun en genel materyalist tanımıdır."

Psişenin böyle bir tanımı, evriminin ana yönünün, genel olarak zihinsel yansıma biçimlerinin ve yöntemlerinin geliştirilmesi ve özel olarak sinir sisteminin karşılık gelen bölümlerinin gelişimi olduğunu varsayar. A.N. "Açık görünüyor" diye yazdı. - buradaki önemli değişiklikler, zihinsel yansımanın temel biçimlerinden daha karmaşık ve daha mükemmel biçimlere geçişten başka bir şeyden oluşamaz." Biraz aşağıda beynin gelişiminden bahsedeceğiz ama burada beynin yansıtma yeteneğinin evrimi üzerinde duracağız. Canlıların ilerici evrimsel gelişimiyle (insana giden çizgi), yeni türler giderek daha gelişmiş zihinsel yansıma biçimleri (çevreleyen dünyanın algısı) edindi. A. N. Leontiev, belirlediği zihinsel gelişim aşamalarının temeli olarak, hayvan dünyasının evrimi sürecinde ruhun geçirdiği en derin niteliksel değişikliklerin işaretlerini kullandı. Her şeyden önce psişenin iki ana biçimini tanımladı: duyusal psişe ve algısal psişe. Temel duyusal ruh, alt hayvanların (tek hücreli hayvanlar, solucanlar, yumuşakçalar vb.) karakteristiğidir. Buna göre, hayvanların aktivitesi, bu özellik ile hayvanın varlığının bağlı olduğu etkiler arasında bir bağlantının varlığı nedeniyle bir veya daha fazla bireysel etkileyici uyarana yanıt verir. “Buna göre, böyle bir faaliyet yapısıyla ilişkili gerçekliğin yansıması, bireysel etkileyici özelliklere (veya bir dizi özelliğe) duyarlılık biçimine, temel bir duyum biçimine sahiptir” / A. N. Leontyev /. Bu aşamada canlılar dünyayı ayrı modaliteler olarak algılarlar: “sıcak”, “hafif”, “tuzlu”, “sıkışık”, “baskılı”, “ağır” (engel), vb. Algısal psişenin bir sonraki aşaması “Dış nesnel gerçekliği yansıtma yeteneği ile karakterize edilen, artık bireysel özelliklerin veya bunların birleşiminin neden olduğu bireysel temel duyumlar biçiminde değil, şeylerin yansıması biçimindedir” / A.N. Bu aşamada canlılar dünyayı duyusal imgeler şeklinde gösterirler, yani dünyadaki bireysel nesneleri, taşları, ağaçları, mavi gökyüzündeki beyaz bulutları vb. algılarlar.

Homo sapiens'in biyolojik bir tür olarak ortaya çıkışına, yeni bir zihinsel yansıma biçiminin gelişimi eşlik etti. I.P. Pavlov buna ikinci sinyal sistemi adını verdi - dış dünyanın nesnelerini kelimeler ve soyut semboller biçiminde gösteren ve A.N. Leontiev buna ruhun en yüksek biçimi - zeka adını verdi.

İnsan ruhunun gelecekteki gelişiminin aynı zamanda yansıtma yeteneğinin karmaşıklığını artırma yolunu ya da yeni bir yansıma biçiminin yaratılmasını (üçüncü bir sinyal) ya da algılama algısının gelişmesini izleyeceğini varsaymak doğaldır. gerçekliğin diğer bazı yönleri. Yeni bir sinyalizasyon sistemi hayal etmek benim için zor, ancak ilk sinyalizasyon sisteminin (çevredeki dünyadaki nesneleri duyusal görüntüler biçiminde gösteren) tüm rezervleri henüz tükenmedi.

İnsanlık tarihi boyunca etrafımızdaki dünyanın duyular aracılığıyla algılanması gelişmeye devam etmiştir. Algı karmaşıklığının artmasıyla ilişkili son kültürel amorfoz, tüm bilimsel ve teknik uygarlığımızın ortaya çıkışı ve gelişmesiyle aynı zamana denk geldi. Daha sonra insanlık üçüncü boyutu (hacim, perspektif, mesafe) algılamayı ve sergilemeyi öğrendi. Dünya yüzeyinde (düzlem) yaşayan bir insanın dünyasının iki boyutlu olduğu, üçüncü boyutun (hacim) günlük yaşamının organizasyonunda neredeyse hiçbir rol oynamadığı unutulmamalıdır. Dolayısıyla dünyanın üç boyutlu olduğunu bilen ve fark eden, örneğin ağaçtan muzları sopayla deviren insan, uzun süre buna önem vermemiş, dünyanın hacmini de yansıtmamıştır. ruhunda veya faaliyetlerinde. Perspektif ilkesi (dünya resminin uzaklığını, hacmini gösteren) insanlık tarafından çok uzun zamandır biliniyordu, ancak hem ilkel mağaralardaki kaya resimleri hem de eski uygarlıkların (Mısır, Hindistan, Asya) resimleri iki- boyutlu. "Rönesans'tan önce de bilinen perspektif ilkesi, ne antik çağda, ne Mısır sanatında, ne Babil ya da Slav sanatında gelişmemiştir."

Üçüncü boyutun insan tarafından sergilenmesi zamanla insan uygarlığının özel gelişimindeki patlamalarla örtüşmektedir. Sanki görsel algının karmaşıklığı, insan beyninin gizli yeteneklerini (intrakortikal işlevsel olanların komplikasyonu yoluyla, ek sinapsların oluşumu yoluyla veya başka bir şey yoluyla) harekete geçiriyor ve kişi gelişiminde bir adım daha yükseliyor. N. Tarabukin'in yazdığı gibi, “Dal, bir resimdeki derinlik ancak mekanın bir kişi tarafından çeşitli bilimsel, teknik ve teknik yollarla “fethedilmesi” durumunda ortaya çıkar. pratik aktiviteler. Bu perspektif resimde, Hellas'ta, "Perikles Çağı"nda, tüccar ve savaş gemilerinin sadece Ege Denizi'ne gitmekle kalmayıp, aynı zamanda fırtınalı Pontus Euxine boyunca Yunanistan kıyılarına kadar uzun ve tehlikeli bir yolculuğa çıkmasıyla aynı zamanda yerleşmiştir. Panticopei ve Colchis. Avrupa'da Rönesans döneminde uzayın fethi, yalnızca yeni toprakların keşfiyle (Amerika, Hindistan'a giden yol vb.) değil, aynı zamanda barutun, pusulanın, matbaanın icadıyla da ifade edildi ve aynı zamanda yeni buluşlarla da örtüştü. astronomi ve fizikteki görüşleri.

Bilgisayar teknolojisinin (zamanımız) gelişmesiyle birlikte, hacim gösterimi yalnızca azalmakla kalmadı, aynı zamanda yoğunlaştı; ayrıca sanal gerçeklik, doğrusal perspektifi birleştirmenize olanak tanır (çoğu); bilgisayar oyunları ters perspektifli (dinamik görüntü) kesinlikle hacimli. Uzmanlar inanıyor sanal gerçeklik Beynin iki boyutlu bir retinal projeksiyondan üç boyutlu bilgi çıkarmasına izin veren mekansal bilgi işleme mekanizmalarını tetikleyen "diğer duyusal uyarım biçimlerinden tamamen farklı". Bu, deneklerin öznel olarak sanal uzaya taşındıklarını hissettiklerinde "varlık etkisinin" ortaya çıkmasından sorumlu olan mekanizma olabilir." Yani günümüzde bilgisayar teknolojisinin oluşumu ve yayılmasıyla birlikte yeni, daha karmaşık bir figüratif algı biçimi oluşuyor.

Dış dünyayı algılamanın yeni karmaşıklığını, dış dünyanın bir yansıma biçimi olarak ruhun gelişimi, beynin işlevsel gelişimi takip ediyor ve buna göre yakın gelecekte yeni bir gelişme turu bekleyebiliriz. Kim bilir belki de uygarlığımızın bir tür yedek yeteneklerine şimdilik bu turda boyun eğecektir. Ya da belki teslim olmayacaksın. Ancak bunların hepsi bizim müdahalemize gerek kalmadan kendiliğinden oluyor.

Psişenin evrimindeki bir sonraki adım, dış dünya algısının genişlemesi ve insanın henüz bilmediğimiz evrenin özelliklerinin, örneğin algının yansımasıyla ilişkilendirilebilir. daha yüksek boyutlar Evrenimizde mevcut olabilecek uzay ve zaman. Evrenimizdeki uzay-zamanın gizli boyutlarının varlığına ilişkin fikirler fizikte doğmuştur (sözde Kaluza-Klein modelleri). 1921'de Albert Einstein, Theodor Kaluza'nın en yetkili fizik dergilerinden biri olan Sitzungsberichte der Berliner Akademie'ye yazdığı bir makaleyi tavsiye etti; burada genç araştırmacı, uzay-zamanın dört boyutunu beşinci, uzaysal boyutla tamamlamayı önerdi. O zamandan bu yana geçen zaman içinde fizikte “çok boyutluluk” teorileri üzerine çok sayıda çalışma birikti: 11 boyutlu küre olarak dünyamızın modeli, 5 boyutlu optik teorisi, 6 boyutlu optik teorisi. boyutlu optik. Birleşik yerçekimsel ve elektrozayıf etkileşimlerin ve diğer bazılarının 6 ve 7 boyutlu geometrik teorisi.

Bir kişi Evrenin bir benzerliği (veya yansıması) ise, o zaman potansiyel olarak onun gizli uzay-zamansal özelliklerini hayal gücünde gösterme ve onu sadece düşünerek yansıtma yeteneğine sahiptir. Belki de ruh alanında yeni bir aromorfoz olacak olan dördüncü uzamsal boyutun sergilenmesidir; bu, bir kişiyi bugün rezerv olarak adlandırılan yeteneklerin doğal ve kalıcı hale geleceği gerçekten karmaşık, çok boyutlu bir varlık haline getirecektir.

İkinci yöntem beyin gelişimidir.İnsan hakkındaki modern bilimde, bir maymunun kötü şöhretli bir insana dönüşmesinde rol oynayan pek çok insanlaşma faktörü tanımlanmıştır. E.N.'ye göre. Khrisanforova ve P.M. Mazhuge'ye göre hominizasyonun ana faktörleri "dik duruş, oldukça gelişmiş büyük bir beyin, çalışmaya adapte olmuş bir el ve ayrıca diş yapısı - diş sisteminin yapısı" idi. gelişmiş beyin ve buna bağlı olarak yüksek zeka, geri kalan her şey sadece bu gelişimin nedenleri (beyin gelişimine yol açan) veya sonuçlarıdır. Bilindiği gibi maymunların sonuncusundan (Australopithecus) Homo sapiens'e kadar olan evrim sürecinde beyin hacmi neredeyse üç kat arttı. Aynı zamanda korteks de en büyük değişiklikleri yaşadı serebral hemisferler, tüm bölümleri (pariyetal, oksipital temporal) önemli ölçüde büyüdü, ancak korteksin ön loblarına (üçüncül korteks) özel bir evrimsel yük düştü; modern insanlarda "özellikle insan bölgesini" oluşturanlarla aynı. beyin” ve daha yüksek zihinsel işlevlerin, bilincin, düşünmenin, konuşmanın gelişmesinden sorumludur. Homo sapiens'in ön korteksi ile zihinsel işlevler arasındaki bağlantının kanıtlanmasına gerek yok. Nöropsikoloji bu noktayı açıklamaya yetecek kadar veri toplamıştır: Frontal kortekse verilen hasar, insanın tüm zihinsel faaliyetlerinin, özellikle de entelektüel faaliyetinin yok olmasına yol açar; ve bazı zihinsel gerilik türlerine korteksin üçüncül bölümlerinin az gelişmişliği eşlik eder.

Ancak biz modern insanların kendi beynimizin boyutunu keyfi olarak artırmanın bir yolunu bulmamız pek mümkün değil. Ama belki onsuz da yapabiliriz. Sonuçta, modern insana daha yakın olan hominidlerin evriminde, gelişim, beyin kütlesindeki bir artışla ya da hatta ön loblardaki bir artışla değil, merkezi sinir sisteminin işlevsel bir komplikasyonu yoluyla ilerledi. Son iki ilkel tür olan 250-30 bin yıl önce yaşayan Neandertaller (Homo sapiens neanderthalensis) ve 40-10 bin yıl önce yaşayan Cro-Magnonlar (Homo sapiens sapiens) zaten bu büyüklükte bir beyin hacmine sahipti. modern insanların. “Antropologlar belirli bir evrim aşamasını tanımlamak için “Neandertal” terimini kullandıklarında, modern boyutta bir beyne sahip olan, ancak eski bir biçimde - uzun, alçak, büyük yüz kemikleri olan - bir kafatasına yerleştirilmiş bir tür insanı kastediyorlar. Cro-Magnon'un genel olarak modern insandan daha büyük bir beyne sahip olması mümkündür. “Genel olarak bu tarih öncesi insanlar, ortalama modern Avrupalılardan biraz daha kısaydı. Ve kafaları da beyinleri gibi biraz daha büyüktü.”

Önceki formlardan modern insana geçişe ve daha da gelişmesine, beynin komplikasyonu ve intrakortikal bağlantı sayısındaki artış eşlik etti. Zaten "Mousterian insanlar arasında beyin kütlesindeki artış oranında bir zayıflama ve farklılaşma süreçlerinde olağanüstü bir artış görüyoruz" /../ "Geç Paleolitik dönemde beyin kütlesindeki değişim süreci esas olarak aynı özelliklerle karakterize edildi ..., beyin kütlesi artış oranında bir azalma ile birlikte grup içi değişkenlik aralığında bir artış vardı".

Böylece insanın evrimi sürecinde beyin kütlesindeki morfolojik artıştan yapısal ve işlevsel karmaşıklığa doğru bir geçiş meydana geldi. Diğer pek çok şeyin yanı sıra, böyle bir geçiş, insan nöronlarının önemli yapısal esnekliğe sahip olması nedeniyle artık bir kişinin “evrimi etkilemek” için temel bir fırsata sahip olduğu anlamına geliyor. Serebral korteks, tek bir bireyin yaşamı boyunca sürekli olarak gelişir, nöronlar hedef hücreleriyle ek bağlantılar oluşturur, yeni sinapslar oluşur, eski bağlantılar yok edilir, kullanılmayan sinapslar artık geçerli değildir vb.

Beyninizi nasıl geliştirebilirsiniz? Tıpkı diğer organlar gibi onu eğiterek. Kol kaslarını geliştirmek istiyorsak dambıl alırsınız, gözün doğruluğunu artırmak istiyorsak atış poligonuna gideriz vb. Serebral korteksin bir veya başka bölümünü geliştirmek istiyorsak o zaman gereklidir Bu bölümle ilişkili işlevi eğitmek için. Oksipital korteksi geliştirmek istiyorsak onun görme fonksiyonunu eğitmemiz gerekir. Tamamen karanlıkta yetiştirilen farelerde, "girdi bilgisi eksikliğinin görsel hiyerarşinin yeniden yapılandırılmasına yol açacağı, böylece her 3. seviye nöronun, alışılagelmiş 50 yerine yalnızca 5 veya 10 4. seviye nöronla temas kuracağı" biliniyor. Ancak bu sıçanda, korteksin diğer kısımları (koku alma, işitsel), tercihli işlevsel gelişim alıyor; bu sıçanın işlevleri, gören bir hayvanınkini aşan bir şevkle çalışıyor.

Ancak rezerv dediğimiz yetenekler ile genel olarak frontal korteksin gelişimi ve özel olarak zeka arasındaki bağlantıyla ilgili soru hala açık. LL. Vasiliev bu soruyu gündeme getirdi ve telepatik yeteneklerin ilerici yeni bir oluşum (gelecekteki türlerin bir niteliği) olduğunu ve insanın genel gelişimiyle ilişkili olduğunu öne sürdü, ancak aynı zamanda bu varsayımla çelişen bazı gerçekler de buldu. V.G. Azhazha daha kesin bir şekilde konuştu ve insanlığın gelecekteki evrimine ilişkin beklentileri genel olarak beynin ve özel olarak zekanın gelişimi ile ilişkilendirdi. Diğer çalışmalarımızda da görüldüğü gibi, ruhun en yüksek aşaması olan zekanın gelişimi ile kişinin bazı yedek yeteneklerinin (özellikle insanlar arasında zihinsel bağlantılar kurma yeteneği) gönüllü olarak harekete geçmesi arasında istikrarlı bir ilişki vardır. . IQ'su 130'un üzerinde olan tüm denekler, başka bir kişiyle zihinsel bağlantı olgusunu şanstan çok daha yüksek bir düzeyde gösterdi. Çalışmamızda elde edilen ampirik verilere ve yukarıda analiz ettiğimiz evrimsel gelişimin genel mantığına dayanarak, duyu dışı fenomenler olarak adlandırılan fenomenlerin, zekanın gelişimi gibi daha genel bir fenomenin parçası olduğunu varsaydık. Ölçtüğümüz IQ'nun, kelimenin evrimsel anlamında (psişenin en yüksek seviyesi) gerçek zekanın yalnızca bir yönü olduğu akılda tutulmalıdır, bu nedenle zeka bölümlerimizi doğrudan evrim ya da duyu ötesi ile bağlamamalıyız. algı. Bunlar sadece bize yönü gösteren korelasyonlardır ancak o yönde ilerlemek için bir kriter değildir.

Ek olarak, modern insanlarda, mümkün olan en yüksek IQ'ya sahip olsa bile, duyu dışı olayların uygulanması bilinçsiz bir niteliktedir (onlara göre sezgisel olarak gerçekleştirilir), bunun daha çok işlevsel olarak yüksek düzeyde bir nitelik olduğu varsayılabilir. sıradan bir entelektüel yetenekten daha gelişmiş bir beyin. Yani bir entelektüel, partnerinin ne yaptığını/hissettiğini/düşündüğünü bilinçli düzeyde hesaplamaz, ancak son derece işlevsel olan frontal korteksi “kendisi” tüm hesaplamaları yapar ve yalnızca sonucun farkındalığını kişiye bırakır. Bunun olası bir sonucu, entelektüel işlevlerin eğitiminin bir dereceye kadar kişinin yedek yeteneklerinin etkinleştirilmesine katkıda bulunması olacaktır, ancak bu iki olgu arasındaki bağlantı çok çok dolaylı olacaktır.

Böylece, ikinci yöntemin özünü belirledik - genel olarak ön korteksin yapısal ve işlevsel komplikasyonu ve özel olarak zekanın gelişimi yoluyla yedek yetenekleri etkinleştirmek. Bu pratikte nasıl görünebilir? Muhtemelen sadece zeka geliştirilerek (örneğin mantıksal problemler, bulmacalar vb. çözülerek) zeka belirli bir sınırın ötesinde geliştirilemez. Sırf bu, modern insanlığın son yüzlerce yıldır izlediği yol olduğu için. Bu etkili olmadığından değil (aksine, çok etkilidir - uygarlığımızın gelişiminin bir sonucudur), sadece doğaüstü yetenekleri etkinleştirmek için daha fazlasına ihtiyaç vardır. Bizi ilgilendiren fenomeni beynin bu belirli bölümlerinin çalışmasıyla ilişkilendirmeye karar verdiğimiz için ön korteksi etkinleştirmenin başka yollarını aramalıyız.

Bir kez daha evrime dönelim. Serebral hemisferlerin ön korteksini geliştirmek için hangi rezervlerin kullanıldığını görelim. Üç faktör belirledik. Doğrudan ön korteksin çalışmasına bağlı üç zihinsel olay. Frontal korteksin gelişmesine ve bunun sonucunda ilkel insanın yüksek zekasına yol açan şey, evrim sürecinde bu niteliklerin gelişmesiydi. Birincisi kontrol fonksiyonudur. İkincisi duygusal işlevdir. Üçüncüsü sosyal davranışın düzenlenmesidir.

Kontrol fonksiyonunun geliştirilmesi. Kontrol işlevi, ön korteksin çalışmasıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Kontrol fonksiyonunun iki yönü vardır. Psikolojik - hedef odaklı kişilik özellikleri, kendini kontrol etme yeteneği (kendisini gerekli, ancak ilginç olmayan veya nahoş olanı yapmaya zorlama veya gelecekteki zaferler uğruna anlık tatmini reddetme yeteneği), planlama yeteneği olarak ve planları uygulayın (K.A. Abulkhanova'ya göre bilişsel ve kişisel bakış açısının geliştirilmesi). P.R.'ye göre zihinsel aktivitenin bu yönü Luria, üçüncü beyin bloğunun çalışmasıyla ilişkilidir - serebral hemisferlerin ön bölümlerinde yer alan karmaşık insan faaliyeti biçimlerinin programlanması, düzenlenmesi ve kontrol edilmesi bloğu. Bu blok mekanizmasının yardımıyla, "insan ve daha yüksek hayvanlar yalnızca dış sinyallere pasif tepki vermekle kalmaz, aynı zamanda eylemlerinin plan ve programlarını oluşturur, davranışlarını düzenler, bu plan ve programlara uygun hale getirir." Fizyolojik yönü, serebral korteks ve altta yatan yapıların karşılıklı olarak birbirlerinin çalışmasını engellemesidir. Korteksin fonksiyonel komplikasyonu ve artan aktivite, çok sayıda içgüdünün ve bitkisel deneyimlerin (açlık, soğukluk vb.) düzenlenmesinde merkezi bağlantı olan hipotalomusun inhibisyonuna neden olur. Frontal korteksin aktivasyonu ayrıca bazı hipotalamik duyguların, özellikle de öfke, korku ve saldırganlık duygularının engellenmesine neden olur.

Bir zamanlar evrimimizde öncü bir rol oynayan, korteksin engelleyici işleviydi. Ya.Ya'nın belirttiği gibi. Roginsky, "Eğer bu tahminler doğruysa, öfke ve kontrol edilemeyen öfkenin tezahürlerini engellemeye yönelik doğal yeteneklerde evrimsel değişikliklerin nasıl bir rol oynayabileceği açıktır. Bu, neoantroplarda beynin prefrontal bölümlerinin gelişimini bir dereceye kadar açıklamıyor mu?” .

Modern maymunların entelektüel ve fiziksel yeteneklerinin, faaliyetlerinde gerçekte kullandıklarından çok daha yüksek olması ilginçtir. Özellikle şempanzelerin taş alet yapmalarını ve bunları amacına uygun kullanmalarını engelleyen hiçbir neden yoktur. Tahmin edebilir misin? Maymunlar bu tür işler için gerekli tüm entelektüel hesaplamaları yapabilme yeteneğine sahiptirler. Bir taş mı alacaksın? Yapıyorlar. Şeklini değiştirmek için bu taşla başka bir taşa mı çarpılır? Maymunlar cevizleri taşla kırabilirler, yani darbenin bu özelliğini biliyorlar. Bir maymunun taş bıçak yapması için ihtiyaç duyduğu tek şey, belirli bir miktarda amaca yönelik aktivitedir (öz kontrol) ve bu da tam olarak onlarda eksik olan şeydir. “Gözlemlere göre, genellikle taş işlemenin ilk aşamaları için gerekli zihinsel aktiviteye sahip olan modern şempanzeler, eti zevkle yemelerine rağmen yoğun bir avlanma bile yapmıyorlar. Gerekli düzeyde konsantrasyona ve yabancı dürtülerin engellenmesine sahip olmadıkları defalarca belirtildi. V.I. Kochetkova ayrıca insansıların daha sonraki evriminde kortikal engellemenin artan rolü hakkında da yazdı; ona göre, insan atalarında daha karmaşık araçlar yapma ve konuşmanın gelişmesi olasılığını sağlayan şey daha yüksek kortikal engellemeydi.

Dolayısıyla, ilk aşamalarda insana giden çizgideki seçilim, en "zeki" olanı seçme yönünde değil, en "kendine hakim" olanı seçme yönünde ilerledi. Kaderin ironisi, en "akıllı" olanların "kontrolörler" olmasıydı, çünkü bana öyle geliyor ki, insanın eski atalarında (modern maymunlarda olduğu gibi) zaten belirli bir entelektüel rezerv vardı. ortaya çıkarmak için sadece öz kontrolden yoksundu. Ancak, "kontrolörleri" seçerken doğa, en gelişmiş ön kortekse sahip bireyleri seçti, böylece yeni nesilde gelişmiş bir "alın", torunlara entelektüel avantajlar sağlayacaktı.

Bu arada, neredeyse tüm modern kendini geliştirme yöntemleri, bilerek veya bilmeyerek, bu anlamda doğayı kopyalar, çünkü bir kişiyi entelektüel olarak geliştirmeyi (veya hatta daha da yükseği, doğaüstü yeteneklerini ortaya çıkarmayı) hedef olarak belirledikten sonra, tüm uygulamalar başlar. öz kontrol fonksiyonunun güçlendirilmesi. N.I. Gutkina'ya göre bir çocuğun okula başlamaya hazır olması bile, onda gönüllü davranışın oluşmasıyla başlar - bu çağın, eğitimin başarısını belirleyen merkezi yeni oluşumu. Eğitimin çok sayıda bileşeni, özellikle serebral korteksin kontrol fonksiyonunu güçlendirmeyi amaçlamaktadır (günlük rutin, disiplin ve hatta kaldırılan okul üniforması bile buna katkıda bulunmuştur). Okul çağının paradoksu, keyfi eğiterek ön korteksin işlevlerini geliştirmemizdir, bu da dolaylı olarak zekanın gelişimine katkıda bulunduğumuz anlamına gelir. Uzmanlara okul bilgisinde başarılı bir ustalıktan çok daha fazlasını vaat eden daha ciddi uygulamalar aynı zamanda korteksin kontrol fonksiyonlarının çok daha fazla gelişmesini gerektirir. Örnek olarak yoga sistemini ele alalım; en popüler Batı uyarlamalarında bile katı anlamını koruyor. MÖ 2. yüzyılda bilge Patanjali tarafından tanımlanan klasik yoga. örneğin, sekiz ardışık adımı içerir. İlk aşama - yama - bireyin evrensel ahlaki kurallara (ahimsa - zarar vermeme, makaleler - doğruluk, asteya - başkalarına sahip olma arzusunun olmaması, aparigraha - şeylerden özgürlük, brahmacharya - cinsel arzunun kontrolü) uyması için eğitilmesini gerektirir. İkinci aşama Niyama'dır - disiplin yoluyla iç ve dış arınma. Üçüncü aşama - asana - uygun pozlar konusunda eğitim gerektirir ve bu pozlarda ustalaşanlara sağlık vaat eder. Dördüncü aşama pranayamadır, yani nefesin kontrolü. Beşincisi pratyaharadır, yani duyuların kontrolü. Altıncısı dharana'dır - konsantrasyon ve konsantrasyon. Yedinci Dhyana meditasyonu ve tefekkürüdür. Sekizincisi samadhi'dir - evrenin Ruhu ile birleşmek. Ve her yerde kontrol, kontrol, kontrol.

Et yememek veya nefesimi tutmamak gibi basit bir şeyin neden zihin okuma veya sonsuza kadar yaşama yeteneğimi geliştirebileceğimi önerdiğini her zaman merak etmişimdir. Aralarındaki bağlantı nedir? Şimdi bu bağlantıyı ön korteksin gelişiminde görüyorum. Öz kontrol fonksiyonunun eğitimi sayesinde serebral hemisferlerin ön kısımlarının fonksiyonları gelişir. Ve frontal korteks, frontal kortekstir. Bu, A.N. Leontiev'e göre zihinsel gelişimin en yüksek ve belki de gelecekteki en yüksek aşamaları olarak anlaşılan zekanın kabıdır. Ön korteksin öz kontrol fonksiyonunun eğitimi yoluyla geliştirilmesi için, tam olarak nasıl eğitildiği önemli değildir: nefesinizi tutmayı veya günlük bir rutini takip etmeyi, hızlı olmayı veya çok aşamalı ritüelleri gerçekleştirmeyi öğrenin.

Sorun farklı, sorun şu ki, bu yön zaten insanlık tarafından tamamen hakim olunmuş durumda. Çok sayıda uygulamanın taraftarları, ön beyin neokorteksinden "aşağıda" bulunan her şeyi zaten kontrol ediyor gibi görünüyor. Tüm içgüdüsel tezahürler kontrol edilir; Kişisel gelişim sistemlerinin çoğu (dini uygulamalardan yogaya, ordudan okula kadar) en güçlü içgüdülerin (cinsellik ve yeme davranışı) kontrolüyle başlar. Otonom işlevler (nefes alma ve kalp atışı) kontrol edilir. Hedeflenen tüm faaliyetler izlenir. Tüm bu kontrol biçimleri şüphesiz etkilidir, ancak kişisel olarak henüz öz kontrolü ilgili literatürde açıklanan tüm yetenek ve kabiliyetleri geliştirebilecek bir yogi veya bir keşişle tanışmadım (bir yogi gerçekten havaya uçar ve bir keşiş iyileşir). dua ile), ama bu kesinlikle gelişiyorlar. Peki ya daha fazlasını istiyorsak? Elbette mevcut uygulamalarda daha da ilerlemeyi deneyebilirsiniz (sadece haftada bir değil, yedide de oruç tutmak; nefesinizi 5 dakika değil, 10 veya 20 dakika tutmak). Ancak rezervi henüz kullanılmamış başka bir yol aramak bana daha etkili görünüyor.

Bana öyle geliyor ki, hipotalamusun işlevlerini kontrol etmeye yönelik eski uygulamaları terk etmeden, insan davranışının bazı bilinçli biçimlerinin kontrol edilmesi için umutlar var. İnsan davranışı uyarlanabilir ve amaçlıdır. Doğal seçilim her zaman hayata en çok uyum sağlayan bireyleri seçmiştir, yani seçilim en iyi uyum sağlayan nitelikler doğrultusunda ilerlemiştir; Pek çok araştırmacı, zekayı bile bireyin uyum sağlama yeteneklerinin (bir bireyin kendisine verilen dünyaya ne kadar iyi yerleşebildiğinin) bir ölçüsü olarak değerlendirir. Mevcut uygulama ve eğitimler genellikle homo sapienslerin uyum yeteneklerinin arttırılmasına da yöneliktir (özgüven eğitimi, “nasıl evlenilir” eğitimi, iş ve iletişim becerileri eğitimi vb.). Bir kişiye, modern sosyal dünyada mümkün olduğu kadar iyi geçinmek için bir hedefe ulaşmak için kendini kontrol etmesi öğretilir. Ve görünen o ki bunun tek alternatifi dünyayı daha da kötüleştirmek. Ama bu doğru değil. Uyarlanabilir bir hedefe olabildiğince hızlı ve verimli bir şekilde, en az maliyetle ulaşmaya çalışırken çok fazla şey kaybederiz - "mucizeler yaratma" yeteneği. Yazarının durumüstü olarak adlandırdığı faaliyet biçimlerinin gelişimini kastediyorum. Durumüstü aktivite ilkesine göre, "faaliyetinin başlangıçtaki ilişkilerini gerçekleştirme yönünde hareket eden özne, bu ilişkilerin çerçevesinin ötesine geçerek sonuçta onları dönüştürür."

V.A. Petrovsky, durumüstü aktivite fikrini V.I. Asnin'in çalışmalarından aşağıdaki örnekle göstermektedir. Odada iki kız var: bir kız öğrenci ve onun küçük arkadaşı. Görev: Masaya dokunmadan masanın ortasından bir nesne alın. Nesne, görevi yalnızca ona uzanarak tamamlamanın imkansız olacağı şekilde yerleştirilmiştir. Ama odanın köşesinde bir asa var. Kızlar düşünüyor. Sonunda, küçük kız asayı kapar (görevi tamamlamanın en uygun yolu), büyük kız onu durdurur ve herkesin asa alabileceğini ama hadi asa olmadan deneyelim... [33'te]. En küçük kızın davranışı uyarlanabilir ve hedefe en iyi şekilde ulaşmayı amaçlamaktadır. Yaşlının davranışı durum üstüdür. Nesnesiz kalma tehlikesiyle karşı karşıyadır ama erkek kendini bir özne olarak geliştirir. Belki de bir kişinin yedek yeteneklerini harekete geçirmek için sahip olmadığı tam da bu tür bir faaliyettir. Sonunda hikaye sessiz, ama sanırım büyük kız nihayet nesneyi "durumüstü" bir şekilde çıkardı; kızın alışılmadık tepkisinden etkilenen şaşkın deneyci tarafından kaldırıldı.

İnsan davranışı baştan sona uyarlanabilir. Vücudumuzun en son organından nörona, bilinçaltından bilinçli bilince kadar her şey bu şekilde çalışır. Beynimize, çeşitli davranış seçenekleri arasından, psi yeteneklerinin etkinleştirildiği ve vücut için riskli bir enerji israfının eşlik ettiği (ki bu, enerji tasarrufuna yönelik yaşamsal içgüdünün karşısındadır) olanları seçmeyi öğretmek istiyorsak. P.V. Simonov), durum üstü davranışlar lehine kendi uyum yeteneğimizi kontrol etmeyi öğrenmeliyiz. Bu konuyu ayrı bir makalede daha detaylı olarak geliştirdik, ancak yazılmamış olması nedeniyle maalesef bu koleksiyona dahil edilmedi.

Duyguların ve sosyal davranışların gelişimi.İnsanlar hariç tüm hayvanlarda, temel duyguların (zevk, hoşnutsuzluk, öfke, korku) merkezleri diensefalonda bulunur (hipotalamusunu tahriş etmeyi o kadar çok seven ve bunun için açlıktan ölmeye hazır olan fareyi hatırlayın) . Ancak frontal korteksin faaliyeti, tüm zevkleri ve acılarıyla hipotalamusu bastırır. Sadece varlığı ve faaliyeti gerçeğiyle bastırır. Ancak bu durum, ön beynin küçük mutluluklardan mahrum kaldığı anlamına gelmez. Frontal kortekste uyarımı canlılarda hoş bir duyguya neden olan alanlar keşfedilmiştir; hipotalamustan gelen kadar güçlü olmasa da vardır. Psikolojik açıdan entelektüel ve yaratıcı aktivite Oruçlu bir günün ardından iyi kızartılmış bir pirzola kadar güçlü olmasa da insana keyif vermelidir. Ancak her şey korteks aktivitesi ile hipotalamus arasındaki ilişkiye bağlıdır; belki bir gün çözülen bir sorun, birisine bir pirzoladan daha büyük mutluluk verir. Beynin ön kısımlarının fonksiyonel gelişimi devam ederse.

Frontal lobların duygu oluşumundaki rolü P.V. Simonov tarafından vurgulanarak bunu bilgilendirici olarak tanımladı. Yüksek hayvanlarda ve özellikle insanlarda bu rol çok daha geniştir. Nöropsikoloji alanında yapılan araştırmalar, beynin ön kısımlarının sadece entelektüel değil aynı zamanda kişinin kişisel özellikleriyle de bağlantısını göstermiştir. Ön loblara verilen hafif bir hasar bile kişinin duygusal alanını geri dönüşü olmayan bir şekilde yok eder, ince ve karmaşık duygular kaybolur, kişi kaba, sabırsız, saldırgan, şefkat ve şefkatli ilişkilerden aciz hale gelir. Komplikasyon ve gelişimin ilişkili olduğu yer frontal kortekstir duygusal küre bir kişi, bir yandan ince farklı deneyimlerin ortaya çıkması (sevgi duyguları, yönleriyle farklı - bir çocuğa olan sevgi, bir eşe olan sevgiden farklı, bir kedi yavrusuna olan sevgiden, ebeveynlere olan sevgiden farklı) ), karmaşık duygular (hafif üzüntü) ve son olarak entelektüel duygular.

Filogenezde, zekanın ortaya çıkmasından önce bile serebral korteksin oluşumu, hayvanın sosyal davranışının düzenlenmesiyle ilişkilendirildi. Bir balıkta beyin korteksinin temellerinin çıkarılmasının bireysel davranışını hiçbir şekilde etkilemediği, balığın yüzmeye, aktif olarak beslenmeye, solucan avlamaya ve uygun zamanda yumurtlamaya devam ettiği bilinmektedir. Sadece sosyal davranışları bozulur. Böyle bir balık, beyninin ön kısımlarıyla birlikte, kendi türüne olan ihtiyacını sağlayan mekanizmalar geri dönülemez bir şekilde çöktüğü için akrabalarına dikkat etmeyi bırakır ve okulu bırakır.

Antropogenezde sinir sisteminin gelişimini sağlayan faktörlerden biri de aynı anda doğan yavru sayısının azalmasıydı. Bu durum çocukluk döneminin (ergenlik öncesi) ve anne bakım süresinin artmasına katkıda bulunmuştur. Bu olgunun ilerleyişi genellikle yavruyu eğitme süresinin artmasıyla açıklanır, aslında bu tamamen doğru değildir; O zamanlar yavruların bu kadar uzun süre öğretecek hiçbir şeyi yoktu. Bize öyle geliyor ki burada evrim açısından daha önemli olan, anne bakımı süresinin artmasının sosyalliğin gelişmesine, anne ve çocuklar arasındaki ilişkilerin gelişmesine katkıda bulunmasıydı (ebeveynler ile büyüyen yavrular arasındaki ilişkiler daha karmaşık hale geldi, daha karmaşık hale geldi). karmaşık ilişki biçimleri ortaya çıktı, ikincisine karşı deneyimlenen duyguların farklılaşması, çocuk nesli ortaya çıktı ve ilki, zaten büyümüş vb., babanın rolü önemli hale geldi, vb.). Antisosyal davranış, serebral hemisferlerin aynı ön kısımları tarafından düzenlenir. Bu nedenle, sosyalliğin gelişimine beynin işlevsel ve morfolojik bir komplikasyonu eşlik etti ve bu da zekanın gelecekteki gelişiminin temeli haline geldi.

Son olarak, "Homo sapiens'i insanlara getiren" (Kro-Magnon adamına daha az zeki olmayan ama zalim yamyam Neandertal'e karşı entelektüel avantajlar sağlayan) insanlığın son aromorfozu, fedakarlığın ortaya çıkışıydı. Charles Darwin bile şunu yazmıştı: en büyük sayı Birbirlerine sempati duyan üyelerin daha fazla gelişmesi ve arkalarında daha çok sayıda yavru bırakması bekleniyordu. “Homo sapiens'in bir tür olarak ortaya çıkışı, sahiplerinin koşullardaki avantajını belirleyen fedakar eğilimlere dayanmaktadır. kolektif yaşam» .

Dolayısıyla, serebral korteksin ön kısımlarını geliştirmenin ve bir kişinin rezerv yeteneklerinin olası aktivasyonunun bir başka yolu, insanların sosyal ve bununla birlikte duygusal davranışlarını iyileştirmek ve karmaşıklaştırmaktır. Çok az kişi bu teze karşı çıkıyor, ancak hiç kimse evrim ağacının bir sonraki dalına tırmanmak için sosyalliğin başka hangi yönünün geliştirilmesi gerektiğini öneremiyor. Çünkü zaten çok şey oldu; Bir ailenin kurulması vardı, bir ailenin yıkılması vardı, özel mülkiyet ve özel mülkiyet toplumsallaştırıldı, devletlerden bahsetmiyorum bile. Belki de bu yöndeki beklentiler, farklı düşünceye benzetme yoluyla tanıttığımız ve bireyin duygusal dünyasının karmaşıklığını karakterize eden bir kavram olan farklı duygunun ortaya çıkışı ve gelişimi ile bağlantılıdır. Iraksak duygu, içsel ve dışsal, Benlik ve Öteki arasındaki sınırların bir süreliğine ortadan kalktığı “tek bir zihinsel alan” yaratma kapasitesine sahiptir. Derin bir düzeyde, farklı duygu, Benlik ve Öteki için bir birlik alanı sağlar ve Diğerlerini de kapsayacak şekilde genişleyen karmaşık bir çoklu Benliği temsil eder. Araştırmamızın gösterdiği gibi, gerçek etkileşim düzeyinde, farklı hisseden insanlar fedakar bir etkileşim tarzı sergiliyorlar ve sanatsal yaratıcılıkta derin bir Kardeşlik arketipini ortaya koyuyorlar. Iraksak gelişimin beklentileri diğer makalemizde daha ayrıntılı olarak açıklanmaktadır.

Üçüncü yöntem, bireysel davranış biçimlerinin geliştirilmesidir. Bu bölümde odaklanmak istediğimiz son şey davranışın evrimidir. Daha karmaşık hale geldikçe davranışı beş seviyeye ayırmak gelenekseldir: taksiler, refleksler, içgüdüsel davranış, öğrenme ve çıkarımlar (rasyonel aktivite). Aşağıda, Dethier ve Stellar [9] tarafından hazırlanan, varsayımsal yeni bir türün özellikleriyle desteklenen basitleştirilmiş bir diyagramı sunuyoruz. Tablo 1'e bakınız.

Kalkınma dalgalar halinde gelir. Canlıların evrimi sürecinde bazı davranış biçimleri yavaş yavaş ortadan kaybolurken, diğerleri onların yerini almaya başladı. Özellikle, doğuştan gelen basmakalıp tepkilerin (taksiler, ardından refleksler ve hatta içgüdüler) yerini giderek daha fazla edinilmiş davranış biçimleri (öğrenme ve rasyonel aktivite) aldı. Her davranış şekli, daha az gelişmiş türlerde bir rastlantı olarak başlar, daha sonra daha sonraki türlerde güçlenir ve sonunda maksimuma ulaşır, ancak daha sonra düşüşe geçer. Böylece içgüdülerin temelleri solucanlarda ortaya çıktı, böceklerde maksimuma ulaştı ve daha sonra davranışa katkıları azalmaya başladı, ancak insanlarda bile hala önemli. Bize öyle geliyor ki öğrenmenin zirvesi insanlarda meydana geliyor. Davranışlarımızın neredeyse tamamı edinilmiş deneyimdir, öğrenmenin sonucudur. Modern insanı, aslında hiçbir şey öğretilmemiş hayvanlar tarafından yetiştirilen Mowgli çocuklarıyla karşılaştırdığımızda bu özellikle fark edilir.

Medeniyetin gelişmesiyle birlikte öğrenmenin payı yalnızca artar. Zorunlu ortaöğretim. Üniversite Toplumda küçük bir konuma ulaşmış olan modern insanlar neredeyse tüm hayatları boyunca ders çalışırlar. Uzmanlar (en çok sayıda öğretmen, doktor ve diğerleri) birkaç yıl sonra yeniden eğitime tabi tutulmalıdır. Çıkarımlara gelince... İnsanın hem akla hem de zekaya sahip olduğunu düşünmüyorum, modern insanın genel davranışında çıkarımların payı çok fazla değil. Yaptığımız hemen hemen her şey öğrenmenin sonucudur. Bu makaleyi bana öğretilen konuşmayı, kullanmam öğretilen bilgisayarı kullanarak yazıyorum. Bana yemek pişirmeyi, düzgün yemeyi, bıçak ve çatal kullanmayı öğrettim. Bana kıyafet dikmem ya da son çare olarak en yakın süpermarketten satın almam öğretildi. Şu anda öğrencilere öğrettiğim şeyleri bana öğrettiler. Bana her şeyi öğrettiler. Kendi sonuçlarımla neye ulaştım? Neredeyse hiçbir şey. Öğrenilmiş davranış biçimleriyle karşılaştırıldığında, kişinin kendi başına düşündüğü davranışların payı önemsizdir. Mevcut kişisel gelişim sistemleri öğrenmenin özüdür. Okullardan ve üniversitelerden bahsetmiyorum bile, onlar öğretmek için yaratıldılar. Ancak her türlü kişisel gelişim, ruhsal gelişim, aynı yoga uygulamaları da sonuçta eğitim sistemleridir. Ayrıca kişisel gelişimle ilgili herhangi bir kitabı açın veya ilgili toplumun bir toplantısına gidin. İlk duyduğunuz veya okuduğunuz şey tezdir “Öğretmen olmadan ilgili sistemi incelemek imkansızdır.” Ve gelişmeye susamış çok sayıda genç, onlara eski çağlardan beri aktarılan yolun sırlarını açıklayacak Öğretmenlerini arıyor. Aksi takdirde (tüm çelişkili öğretiler burada birleşir) hiçbir şey öğrenemezsiniz, hiçbir şey geliştiremezsiniz ve tehlikeli karanlıkta dolaşacaksınız.

Ve Öğretmenler çoğunlukla haklı; eğitim görmemiş olanlar hiçbir şey bilmiyorlar ve en iyi ihtimalle "tatsız bisikletler icat ediyorlar." Ancak birisi bu öğretiyi (herhangi bir öğretiyi) ilk kez, herhangi bir önceden öğretmeden ortaya attı. Peki prensipte bu mümkün mü? Psikanalistler, tanınmış bir ustadan uzun vadeli bireysel analiz yapmadan psikanalizi kendi başınıza öğrenmenin imkansız olduğunu iddia ediyor. Fakat Freud bir şekilde kontrolü ele geçirdi. Hipnoterapistler hipnozun kendi başınıza öğrenilemeyeceğini kanıtlıyor. Ancak Mesmer her şeyi kendisi başardı ve M. Erikson, Erikson hipnozunu kendisi icat etti ve bunu daha önce birinden incelemedi. Yogiler, dövüş sanatları uzmanları ve istisnasız tüm dinlerin temsilcileri aynı şeyi söylüyor - Tanrı'ya bizim aracılığımız dışında başka yol yoktur (bu yolu bizden öğrenmeden okuyun). Ama her yerde, sonuçları doktrini yaratan ilk kişi oldu.

Bu, sorunun bu öğretiyi kendi başınıza bilmenizin imkansız olması değil, sizin ne Buddha, ne Mesmer, ne Freud, ne de Pavlov olmanızdan kaynaklandığı anlamına gelir. Ancak bu, sorunun tamamen farklı bir yönüdür.

Diyagramdan görülebileceği gibi, varsayımsal yeni bir türde davranış biçimlerinin oranı değişecektir. Taksiler daha önce ortadan kaybolmuştu. Reflekslerin (hapşırma, öksürme, diz refleksi) tamamen kaybolması mümkündür. Bu olmadan nasıl yaşayacağımı bilmiyorum, şimdi sadece bunun nasıl olabileceğinin dinamiklerini analiz ediyorum. Ve elbette bunun olacağı da bir gerçek değil. İçgüdülerin payı azalacak. Prensip olarak, temel içgüdülerin düzenlenmesine yönelik merkezlerin bulunduğu hipotalamus tarafından faaliyeti engellenen frontal korteksin işlevsel gelişimi hakkındaki önceki tartışmalara dayanarak bunun beklenmesi gerekirdi. Modern insanda, saf haliyle içgüdüler neredeyse hiç bulunmaz, ancak motivasyon sağlarlar. Bir kişinin edindiği davranış biçimlerinin yardımıyla yaptığı hemen hemen her şey, şu veya bu içgüdüyü gerçekleştirmeyi veya tatmin etmeyi amaçlamaktadır. A. Adler'e göre tamamen insani güç arzusu ve üstünlük arzusu bile bir gruptaki hiyerarşik içgüdünün gerçekleşmesidir ve horozların kümeste yaptıklarıyla karşılaştırılabilir. Varsayımsal bir türde içgüdüsel davranışın oranındaki bir azalma, öncelikle mevcut motivasyonun motive etmeyi bırakacağını (veya çok daha az motive edeceğini) göstermektedir. İkincisi, bu motivasyonu takip etmek tatmin sağlamayı bırakacaktır (içgüdünün tatmini pek fazla zevk getirmeyecek ve tatminsizlik de hoşnutsuzluk getirmeyecektir).

Öğrenme yoluyla kazanılan davranışların sayısı da azalacaktır. Mesele, öğrenmenin tamamen ortadan kalkacağı değil; elbette kalacak (konuşmayı öğretmek, davranışsal beceriler, birisinin zaten edindiği bilgi), ancak kişinin kendi başına düşünebileceği diğer davranış biçimleri geçerli olacak. Bu, çıkarım yapma yeteneğinin güçlenmesi nedeniyle gerçekleşecektir. Çıkarımların payı da buna bağlı olarak artacaktır. Gelecekteki bir toplumu hayal etmek benim için zor. Muhtemelen hiç kimse, öğrenmesi en kolay olan, iyi bilinen şeylere ulaşmak için çıkarımı kullanmayacak. Sadece herkes, çıkarımın yardımıyla kendine ait bir şeyler keşfedecek, kendi etrafında bir dünya, belki de sanal bir dünya yaratacak. Ve sonra dünyalar etkileşime girecek, çünkü yalnızca ön korteksin işlevsel gelişimi amacıyla da olsa, sosyal davranış biçimlerinin de gelişmesi gerekiyor.

Modern insanın rezerv yeteneklerine gelince; bu işin O zaman hiç kimsenin yaşayan bir sapiens'e yedek yeteneklerini nasıl geliştireceğini öğretemeyeceği ortaya çıkıyor. Çünkü bunu herkesin kendisi çözmesi gerekiyor. Ve böylece beynini geliştirecek. Ve varsayımsal yeni bir türün temsilcisi olacak.

1. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Yaşam stratejileri. M.: Mysl, 1991, 299 s.

2. Azhazha V.G. Modern doğa biliminin kavramları. öğretici. M.: İGA, 1996, 82 s.

3. Bram A.E. Hayvan yaşamı. T.Z. M.: Terra, 1992, s. 387–388.

4. Vagner V.A. Karşılaştırmalı psikoloji. M.-Voronezh, 1998, 192 s.

5.Vasiliev L.L. Deneysel çalışmalar zihinsel öneri. L. LSU. 1962.

6. Vasilyev T.E. Hatha yoga başladı. M.: Prometheus, 1990, 232 s.

7. Vladimirov Yu.S. Uzay-zaman: açık ve gizli boyutlar. M.: Nauka, 1989, 191 s.

8.Vygodsky L.S. V. Köhler'in kitabının Rusça baskısına önsöz. // Toplu Eserler. M.: Pedagogika, 1982, cilt 1, s. 210–237.

9. Godefroy J. Psikoloji nedir. M.: Mir, cilt 1, 1992.

10. Golan A. Efsane ve sembol. M.: Russlit, 1993.375p.

11. Gurevich P.S. Psikanalizin teorisi ve pratiği. M.-Voronezh, NPO "Modek", 2000, 208 s.

12. Danilova N.N., Krylova A.L. Daha yüksek sinir aktivitesinin fizyolojisi. M.: Eğitim literatürü, 1997, 432 s.

13. Dembrowski Ya. Genç bir şempanzenin ruhu. M. Yabancı edebiyat. 1963.

14. Dzhan R. Psikofiziksel olayların eskimeyen paradoksu: Bir mühendislik yaklaşımı. //TIIER, 1982, 70, Sayı 3, s. 63–104.

15. Jackson H. Hipnotizma. Hipnotizma, hipnotizma, basiret ve telkin çalışmalarına yönelik eksiksiz bir rehber. Hipnozun tıbbi ve eğitimsel kullanımı. M. Bilimsel ve psikolojik kitap yayıncılığı. 1910.

16. Druzhinin V.N. Psikoloji genel yetenekler. M: Lanterna Vita, 1995, 150 s.

17. Dubrov A.P., Puşkin V.N. Parapsikoloji ve modern doğa bilimi. M.: JV "Sovaminko", 1989, 280 s.

18. Zorina ZA. Kuşlar ve memelilerin temel düşüncesi: deneysel bir yaklaşım.//Diller okyanusunda dil. Ser. "Diller dünyası". Sayı 1., Novosibirsk, Sibirya Kronografı, 1993, s. 147–155.

19. Koehler V. Antropoid maymunların zekasının incelenmesi. M., 1930.

20. Memur J. Neandertaller. M.: Mir, 1978.

21. Kochetkova V.I. Paleonöroloji. M.: MSU, 1973.

22. Krutpinsky L.V. Rasyonel aktivitenin biyolojik temelleri. Davranışın evrimsel ve fizyolojik-genetik yönleri. M., 1986.

23. Lavik-Goodall J, van. Bir adamın gölgesinde. M: Mir, 1974.

24. Leontiev A.N. Ruhun evrimi. M.: MPSI, Voronej, NPO “Modek”, 1999, 416 s.

25. Lee A.G. Düşük yoğunluklu uyaranların algılanmasının etkinliğini artırmak için beyin durumlarını kontrol etmeye yönelik yöntemlerin geliştirilmesi ve biyolojik ve tıbbi sistemlerde kontrol sistemlerinin oluşturulması. M., 1993, 112 s.

26. Lee A.G. Basiret. Bir kişinin duyu dışı yeteneklerini ortaya çıkarmak için özel bilinç durumlarının oluşumu. M.: Parapsikoloji Vakfı'nın adını taşıyan yayınevi. LL. Vasilyev. 1994. 168 s.

27. Lorenz K. Aynanın arka tarafı. M.: Cumhuriyet, 1998, 393 s.

28. Luria A.R. Büyük anılar hakkında küçük bir kitap. M. Eidos, 1994, 96 s.

29. Luria A.R. Nöropsikolojinin temelleri. M.: MSU, 1973.

30. Matyushkin G.M. İnsanlığın kökeninde. M.: Mysl, 1982.

31. Psikodiagnostiklerin temelleri. Rostov-on-Don, “Phoenix”, 1996, s. 211–230.

32. Pavlov I.P. Serebral hemisferlerin çalışmaları üzerine dersler. L., 1949.

33. Petrovsky V.A. Psikolojide Kişilik: Öznellik Paradigması. Rostov-on-Don, “Phoenix”, 1996, 512 s.

34. Ponomarev Ya.A. Yaratılış psikolojisi. M.: MPSI, Voronezh, NPO “Modek”, 1999, 480 s.

35. Prideaux T. Cro-Magnon Adamı. M.: Mir. 1979.

36. Psikoloji. Sözlük. M.: Politizdat, 1990, 495 s.

37. Puthoff G... Targ R. Uzun mesafelerde bilgi aktarımı için algısal kanal. Sorunun tarihçesi ve son araştırmalar. // Günlük. TIEER, 1976, cilt 64, sayı 3, s. 34–65.

38. Roginsky Ya.Ya. Neandertallerin ortadan kaybolmasının nedenleri üzerine.// Antropoloji Soruları, 1985, sayı 75.

39. Rubinshtein S.L. Psikolojinin gelişim ilkeleri ve yolları. M.: ed. SSCB Bilimler Akademisi, 1959.

40. Simonov P.V. Beynin işleyişi üzerine dersler. M: IPRAN, 1998, 98 s.

41. Tarabukin N. Resimde mekan sorunu // Sorunlar. Sanat Tarihi, 1993, No.I.

42. Tuşmalova N.A. Omurgasız davranışının evriminin temel kalıpları. // Zoopsikoloji ve karşılaştırmalı psikoloji üzerine okuyucu. M: RPO, 1997, s. 30–44.

43. Fabry K.E. Zoopsikolojinin temelleri. M.: MSU, 1993.

44. Forman N., Wilson P. Gerçeği simüle etmek mümkün mü? 3 boyutlu bilgisayar tarafından oluşturulan bir ortamın psikolojisinde kullanın. \\ Zihinsel temsil. M.: IPRAN, 1998, s. 251–276.

45. Freud 3. Temel içgüdü. M., 1998.

46. ​​​​Harison J., Weiner J., Tanner J., Barnicott N., Reynolds W. İnsan biyolojisi. M.: Mir, 1979.

47. Heinrik B. Kuzgunların Aklı. M.: Mir, 1994.

48. Khomskaya E.D., Bagova N.Ya. Beyin ve duygular. M: Moskova Devlet Üniversitesi, 1992. 232 s.

49. Khrenov N.A. 20. yüzyılın bütünsel kültürünün oluşumu bağlamında mekan ve zaman (sanatsal formlarda bir dünya resminin ortaya çıkışı). // Psikoloji Dünyası, 1999, Sayı. 4, s. 50–71.

50. Khrisanfova E.N., Mazhuga P.M. İnsanın evrimi üzerine yazılar. Kiev: Naukava Dumka, 1985.

51. Çernetsov V.N. Uralların kaya resimleri. T.2, M., 1971.

52. Shadrikov V.D. İnsan yetenekleri. M .: MLSI, Voronej, NPO “Modek”, 1997, 288 s.

53. Shulgovsky V.V. Merkezi sinir sisteminin fizyolojisi. M.: MSU, 1997, 397 s.

54. Yablokov A.V., Yusupov A.G. Evrim doktrini. M.: Yüksek Lisans, 1989.

55. Anormal zihinsel fenomenlere ilişkin programın değerlendirilmesi / Human Ray // J/ Parapsychol., 1995. t. 59, sayı 4. s. 321–350.

56. Feinberg G. Önsezi – Gelecekteki şeylerin anısı. // Kuantum Fiziği ve Parapsikoloji, L. Otter. N.Y. Parapsikoloji Vakfı, 1975, s. 54–64.

57. Hartman F. Paracelsus: Yaşam ve Kehanetler. Blauvelt. N.Y. Rudolf Steiner Yayınları, 1973, s. 103–131.

58. Maier N.R.F, Schneirla T.C. Hayvan Psikolojisinin İlkeleri, N.Y., McGraw-Hill, 1935.

59. Savunma Bakanlığı'nın Yıldız Kapısı Programının araştırma incelemesi için Amerikan Enstitüleri: /A yorum / May Edwin S //Parpsychol., N 1, s.

Notlar:

“İnsanın fiziksel gelişiminin sınırları sorusu üzerine” bölümüne bakın.

“Beşinci Boyut İçimizdedir” bölümüne bakın.

"Bazı psikofiziksel olayların ampirik çalışmaları" bölümüne bakın.

Bkz. Farklı Duygu.

Avrupa, Asya ve Afrika'daki mağara yataklarının en alt katmanlarında yetişkin ve çocuk iskeletlerinin tamamı keşfedildi. Neandertaller (adını 1856'daki keşif yerinden almıştır - modern Almanya topraklarında Neander Nehri vadisi). Özbekistan'ın güneyinde ve Kırım'da Neandertal kalıntıları keşfedildi. Yaklaşık 150 bin yıl önce, Buzul Çağı'nda yaşıyorlardı.

Çoğu Neandertal bizden daha kısaydı (erkekler ortalama 155 - 158 cm) ve hafifçe eğilerek yürüyorlardı. Ayrıca alçak eğimli bir alınları, oldukça gelişmiş kaş çıkıntıları ve zihinsel çıkıntısı olmayan veya zayıf gelişimi olan bir alt çeneleri vardı.

Kafatasının ve yüz kemiklerinin yapısına bakılırsa, görünüşe göre Neandertaller birbirleriyle iletişim kurarken jestler, anlaşılmaz sesler ve ilkel anlaşılır konuşma kullanıyorlardı. 50-100 kişilik gruplar halinde yaşıyorlardı. Erkekler kolektif olarak hayvanları avlıyor, kadınlar ve çocuklar yenilebilir kökler ve meyveler topluyordu ve daha yaşlı, daha deneyimli insanlar alet yapıyordu. Neandertaller deri giyiyordu. Neandertaller, ikinci alt türe - eski insanlara (insan cinsi) ait bir tür olarak kabul edilir. Buzul çağlarının zorlu koşullarında doğal seçilim, daha dayanıklı, hünerli ve cesur bireylerin hayatta kalmasına katkıda bulundu. Sosyal faktörler evrimde önemli bir rol oynadı: bir takımda çalışmak, ortak yaşam mücadelesi ve zekanın gelişimi. Son Neandertaller (yaklaşık 28 bin yıl önce) ilk modern insanlar arasında yaşadılar.

İlk modern insanlar

İlk modern insanlara ait çok sayıda iskelet, kafatasları ve alet buluntuları vardır. Cro-Magnonlar (Fransa'nın güneyindeki Cro-Magnon kasabasında bulundu), 30 - 40 bin yıl önce kuruldu. Cro-Magnon'un kalıntıları Rusya Federasyonu'nda da bulundu (Voronej'in güneyinde, Don'un sağ kıyısında). Ayrıca Afrika, Asya ve Avustralya'da da bulunurlar.

Cro-Magnon'ların boyu 180 cm'ye kadar, yüksek düz bir alnı ve 1600 cm3'e kadar hacmi olan bir kafatası vardı; sürekli bir supraorbital çıkıntı yoktu. Gelişmiş bir çene çıkıntısı, anlaşılır konuşmanın iyi bir şekilde geliştiğini gösterir (Şekil 30). Cro-Magnonlar inşa ettikleri konutlarda yaşıyorlardı. Mağaraların duvarlarında avlanma, dans ve insan sahnelerini tasvir eden çizimler bulundu. Çizimler aşı boyası ve diğer mineral boyalarla yapılmış veya çizilmiştir. Cro-Magnonlar deriden yapılmış, kemik ve çakmaktaşı iğnelerle dikilmiş giysiler giyerlerdi. Alet ve ev eşyaları yapma teknolojisi Neandertallerinkinden çok daha ileri düzeydedir. Boynuz, kemik ve çakmaktaşından yapılmış aletler oymalarla süslenmiştir. Adam taşlamayı, delmeyi ve çömlekçiliği biliyordu (Şekil 30). Hayvanları evcilleştirerek tarıma ilk adımlarını attı. Cro-Magnonlar onlarla birlikte bir kabile toplumunda yaşıyordu. Dinin başlangıcı ortaya çıkıyordu. Cro-Magnonlar ve modern insanlar bir tür oluşturuyor Homo sapiens - Homo sapiens , üçüncü alt türe ait - yeni insanlar (insan cinsi). Cro-Magnonların evriminde sosyal faktörler öncü rol oynadı.

Cro-Magnonlar atalarının ağırlıklı olarak biyolojik evriminden toplumsal evrime geçtiler. Eğitim, öğretim ve deneyim aktarımı onların gelişiminde özel bir rol oynamaya başladı. Varoluş mücadelesinde yeni insan popülasyonları, yalnızca el becerisi ve zeka açısından değil, diğer tüm popülasyonlara üstün geldi.