At ano ang kanilang kahulugan? Para sa anong layunin ginagawa ito ng mga tao at ano ang sinisikap nilang makamit? Susubukan naming mahanap ang mga sagot sa mga tanong na ito sa artikulong ito.

Sa aklat ni V. Serkin na "The Shaman's Laughter" ang isa ay makakahanap ng isang napaka hindi pangkaraniwang interpretasyon ng salitang "pagsasanay". Tinatawag ng isang shaman ang anumang aksyon na nagbabago sa isang tao bilang isang kasanayan. Mag-ski ka man, maghabi ng mga lambat, maglinis ng niyebe tuwing umaga, o magsagawa ng isang hanay ng mga espesyal na ehersisyo - lahat ng ito, gaya ng sinabi ng shaman, ay pagsasanay. Sa proseso ng kanilang pagpapatupad nagbabago tayo, sa atin, tulad ng sa isang alchemical pa rin, ang ilang mga katangian ay nababago sa iba. Kailan bida Tinanong ng libro kung bakit hindi niya maulit ang ilang mga himala na ipinakita ng shaman, sumagot siya nang mahina: "Hindi ka pa handa, dahil hindi mo pa nagawa ang pagsasanay."

Samakatuwid, kawalan ng tiwala modernong tao sa mga esoteric na kasanayan ay nagdudulot ng ngiti at bahagyang pagkalito. Dose-dosenang mga kasanayan ka araw-araw, iba ang tawag mo sa mga pagkilos na ito. Ngunit, anuman ang mga pangalan, ang bawat isa sa mga pagkilos na ito ay nagbabago sa iyo sa isang direksyon o iba pa. SA mga nakaraang taon Ang ideya na ang pag-iisip ay materyal ay naging napakapopular. Ito ay pinadali ng isang serye ng mga libro at pelikula na nagsasabi tungkol sa mga karanasan ng mga tao na nagsimulang magtrabaho sa kanilang mga iniisip. Ang bawat isa, o halos bawat isa sa kanila, ay nagsasabi na ang ating pag-iisip ay nagtuturo sa buhay sa isang direksyon o iba pa. Kaya, ang pag-iisip ay isa sa mga pangunahing kasanayan na ginagawa mo sa lahat ng oras habang ikaw ay gising. Paano ka binabago ng iyong pag-iisip? Ano ang nabubuo sa iyo ng kasanayang ito?

Ang detuning ng pag-iisip ay ang pangunahing gawain ng mga esoteric na kasanayan. Halos lahat ng tao ay nagnanais na maging mas masaya kaysa sa ngayon. Gayunpaman, nangangailangan ito ng pagbabago sa pag-iisip bilang isang kasanayan na tumutukoy kung sino tayo. Kung susubukan mong baguhin ang iyong pag-iisip, sa lalong madaling panahon makakatagpo ka ng mga paghihirap. Ito ay dahil ang pag-iisip ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa maraming iba pang mga aspeto ng buhay ng tao. Oo, sa loob ng ilang panahon maikling panahon Posibleng mahuli ang "mga flash ng positivity", ngunit subukang hawakan ang mga ito at mabibigo ka.

- ang agham ng panloob. Siya ang nagbibigay ng sagot sa tanong: kung bakit nangyayari ang ilang mga kaganapan sa ating buhay. Bukod dito, ang mga sagot na ito ay medyo simple at naiintindihan ng lahat. Kung titingnan mula sa isang esoteric na pananaw, ang ating pag-iisip ay nauugnay sa kalusugan ng pisikal na katawan, ating nutrisyon, kung saan tayo nakatira at kung kanino tayo nakikipag-usap, mga kaganapan sa nakaraan at ang estado ng ating masiglang cocoon. Walang mystical sa huli: marami mga modernong kagamitan may kakayahang makuha at sukatin ang larangan ng enerhiya ng tao.

Gayunpaman, hindi lamang ipinapaliwanag ng esotericism ang mga relasyon mga panloob na proseso sa tao. Maraming mga esoteric na kasanayan ang maaaring makatulong sa isang tao na makilala ang kanyang sarili, pati na rin gawing mas masaya at mas masaya ang kanyang buhay. Sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga esoteric na kasanayan, ang isang tao ay nagpapagaling sa kanya pisikal na katawan, muling itinatayo ang pag-iisip sa mas positibong paraan, inaalis ang polusyon at mga clamp sa iyong larangan ng enerhiya. Sa paglipas ng panahon, ang pananaw sa mundo ng isang tao, ang kanyang komunikasyon at mga gawi sa pagkain, ang kanyang mga panlasa at kagustuhan, at, bilang isang resulta, ang kanyang buhay ay nagbabago.

Walang mystical o superhuman sa mga esoteric na kasanayan. Wala nang mistisismo dito kaysa sa pagsisipilyo, pagmamasahe sa paa, o pag-iisip kung gaano kasarap kung magbabakasyon ka. Bumabalik sa parehong V. Serkin: nagpapakilala lang kami ng mga bagong kasanayan sa buhay na nagbibigay-daan sa amin na gumawa ng bago, na dati ay hindi available. Huwag matakot na magpakita ng interes sa esotericism, dahil kung hindi, maaari mong mabuhay ang iyong buong buhay na nangangarap ng higit pa.

Ano ang esoteric practice? Bakit ginagawa ito ng isang tao? Ano ang sinusubukan nitong makamit? Ang iba't ibang mga kasanayan ay may iba't ibang layunin. Kadalasan ito ay isang pagsasama sa isang tiyak na estado na hindi naa-access o hindi naa-access sa ordinaryong buhay.

Ang tagumpay ng pagsasanay ay nakasalalay sa kung anong uri ng tao siya - kung gaano kadali ang kanyang mga channel ng enerhiya, kung gaano kalaya ang kanyang isip mula sa mga pattern at clichés, at kung gaano katatag ang kanyang katawan.

At ang pagpili ng pagsasanay mismo ay higit na tinutukoy ng mga salik na ito. Halimbawa, ang dinamikong pagmumuni-muni ng Oshov ay malamang na hindi darating...

Halos lahat na ngayon ay nagbabasa ng artikulong ito ay may ilang oras na nagsagawa ng isang bagay na matatawag sa pangkalahatang terminong "esoteric na kasanayan." Siyempre, may mga taong nagbabasa ng libro at nananatili sa antas ng mga teorista, ngunit sinubukan pa rin ng karamihan ang kahit ano.

Gayunpaman, lumipas ang mga taon, at ang tao ay pareho pa rin, bagaman ang mga kasanayan ay idinisenyo upang baguhin at mapabuti ang ating buhay. Hindi, siyempre, may nagbago, ngunit salamat ba sa mga kasanayan? Nakakatulong ba ang mga kasanayang ito? Kung gayon, paano?

Una sa lahat, kailangan mong...

Para sa ilang kadahilanan, pinaniniwalaan na ang isang runny nose ay isang bagay na masama. Bukod dito, ang mga awtoridad sa lipunan, mga pigura ng kultura at mga pinuno ng mga esoteric na paggalaw ay sumasang-ayon sa opinyon na ito. Gayunpaman, hindi lahat ay napakasimple; sa artikulong ito ay pag-uusapan natin ang lihim na esoteric na kahulugan ng isang runny nose.

Ang katotohanan ay ang isang runny nose, bilang isang kababalaghan, ay sinisiraan ng lipunan. Sa lipunan, ang paghihip ng iyong ilong ay itinuturing na masamang asal. Iminungkahi na bumili ng "isang daan at isa" gamot, na dapat magprotekta sa iyo mula sa salot na ito o magpapagaling sa iyo sa lalong madaling panahon...

Ang Esotericism ay isang agham na idinisenyo upang ipakita ang panloob na kayamanan ng isang tao. Hindi mahalaga kung kinikilala ng lipunan ang agham na ito o hindi, ang esotericism ay pangunahing nagsasangkot ng pagtatrabaho sa sarili, at hindi sa lipunan. Nagbabago tayo, at bilang resulta nagbabago ang mundo, at hindi ang kabaligtaran.

Eksakto para sa gawaing panloob at tulad ng isang seksyon ng esotericism bilang esoteric turismo ay inilaan.

Ang esoteric na turismo, o kung hindi man ito ay tinatawag na eso-tourism, ay isang paglalakbay na ang layunin ay upang makakuha ng panloob na integridad...

Ang pagsasanay ng pagsukat ay halos kasing edad ng kasaysayan ng tao. Ekonomiya batay sa panlipunang dibisyon hindi maaaring umiral ang paggawa at kalakalan nang walang mga sukat. Ang mga unang mahusay na sibilisasyon ng Mesopotamia, Egypt, Hindustan at China ay kailangan na lumikha ng pangkalahatang tinatanggap at maaasahang mga pamamaraan para sa pagtukoy ng mga distansya, lugar ng lupa, timbang (o dami) ng butil at mga metal.

Isang kahanga-hangang kumpleto (para sa panahon) na sistema ng mga panukala ang nilikha sa Sinaunang Babilonya, kung saan, sa pamamagitan ng Phoenician...

Hanggang sa kamakailan lamang, ang agham ng Russia ay naging hindi mapagkakatiwalaan kapag nahaharap sa ilang mga phenomena na nagaganap sa mundo. Inuri niya ang mga phenomena sa ating buhay na hindi niya maipaliwanag dahil sa kanyang dogmatikong materyalismo bilang hindi mahalaga at hindi mahalaga.

Ang pangkalahatang patakaran ng mga pagbabawal at pag-uusig sa kaalaman at kasanayan ng mga sinaunang tao ay hindi nag-ambag sa normal na proseso ng pag-unlad ng lipunan, at kumplikado ang proseso ng pagbuo ng pisikal, mental at espirituwal na mga katangian ng isang tao...

Bawat taon ang mga esoteric na seminar ay nagiging mas at mas popular. Pagninilay, hatha yoga, tantra yoga - maraming tao ang naglalakbay sa kalagitnaan ng mundo upang matutunan ang mga lugar na ito ng esotericism mula sa mga kwalipikadong Masters. Ngunit paano kung ang iyong pamumuhay ay hindi nagpapahintulot sa iyo na makilahok sa isang seminar na nagaganap sa ibang lungsod?

Iniaalok namin sa iyo bagong serbisyo– mga esoteric na seminar sa absentia.

Kaya, magpadala ka sa amin ng isang aplikasyon, na agad na pumupunta sa mesa ng napaliwanagan na Master. ngayon...

Ang mga esoteric-archetypal matrice ng kaluluwa at mga logo ay maaari lamang hulaan ng kamalayan ng tao, kaya na magsalita, conjectured sa pamamagitan ng ito. Sa pinakamainam, maaari tayong mag-apela sa opinyon ng Great Initiates, mga tagapagdala ng unibersal na Esoteric na tradisyon, na kung ano ang gagawin natin sa artikulong ito.

Ang kaluluwa ay ang liwanag na sentro sa likod ng mga anyo, bilang ebidensya ng Esoteric na tradisyon.

Ang mga antas ng paglapit sa Kaluluwa, pagkakaisa nito, ay iba, ayon sa pilosopiyang Esoteriko. Ang Kaluluwa sa wakas ay pumasok sa isang tao nang maabot...

Ang pagsulat ng Memo na ito ay nangyari pagkatapos ng pagbisita sa iba't ibang mga esoteric site. Ano ang makikita mo dito! Imposibleng isipin ang gayong kasaganaan ng mga esoteric na turo, pagmumuni-muni, at mga kasanayan. Ipinapaalala sa akin ang paglalarawan ng pagtatapos ng Atlantis, nang ang mga tao ay naging sopistikado sa pagsasagawa ng black magic.
Ang sitwasyong ito ay hindi nakakagulat; pagkatapos ng dalawang daang taon ng pangingibabaw ng ateismo, nagsimula ang paggising ng espiritu, tulad ng hinulaang sa Agni Yoga. Ngunit, hindi pagkakaroon ng isang siyentipikong batayan, na naglalayong makamit ang mga makasariling layunin, ang esotericism ay mas nakakapinsala kaysa sa mabuti. Ang pinaka-kapus-palad na bagay ay ang batayan ng mga pundasyon ng esotericism - Theosophy at Agni Yoga ay naging ganap na kalabuan at kapabayaan. Samakatuwid, walang nakakaalam tungkol sa mga kahihinatnan ng walang pag-iisip na pagpindot sa mga lihim ng esoteric na kaalaman.
Bilang isang visual na halimbawa, narito ang ilang tanong at paksa na tinatalakay sa mga site na ito:

"Posible bang maglagay ng dalawa o higit pang pagnanasa sa isang I-magnet? Sagot: isang magnet para sa pera, isang kotse, isang bahay at iba pang materyal na mga ari-arian ay magkasama. At isang magnet para sa pag-ibig ay hiwalay. Ibig sabihin, ang mga tema ng magnet ay hindi maaaring halo-halong maraming salamat, ibig sabihin, subukan nating gumawa ng dalawang magnet: para sa mahusay na pag-aaral at para sa materyal na benepisyo."
"Out-of-body technique at astral flight."
"Sino ang nakakaalam kung ano ang mga pagmumuni-muni, mangyaring magrekomenda: "sa pamamagitan ng kadiliman ay kilala mo ang Diyos", "hindi ka makakagawa ng paraiso nang hindi dumaan sa mga dynamic na pagmumuni-muni ng Oshov; estado kahit papaano nakatira sa akin patuloy, kahit na pagkatapos ng pagmamaneho ng kotse, ako lang baguhin ang mga channel ng enerhiya (pagsala) depende sa resulta na gusto kong makuha habang ikaw ay papunta sa unibersidad Limang Tibetan ritwal; pagmumuni-muni? - pakikipag-ugnay sa kadiliman; simpleng teknik pagpapagaling ng enerhiya at paglilinis ng kaluluwa; Sa ngayon ay ginagawa ko ang "Planetary Yoga" - ito ay online na pagmumuni-muni sa real time. Libre din. Batay sa kanilang mga pagsasanay, nagsimula akong makaramdam ng mga chakra at dumadaloy nang mas malinaw; Para sa pagpapaunlad ng aking Kamalayan sa Sarili, pinili ko ang gayong sistema ng Kaalaman bilang Iissiidiology"...

Ito ay isang maliit na bahagi lamang ng kabaliwan ng tao. Siyempre, maaaring balewalain ito ng isang tao, ngunit sino, kung hindi tayo, si Agni Yogis, ang dapat tumulong sa "malungkot na ulila," bilang tinawag ni Elena Petrovna na sangkatauhan. Ipamahagi ang mga pahayagan, ibigay ang paalala na ito sa mga tao, payuhan silang bisitahin ang aming website, dahil gaya ng isinulat ng HPB: " Talagang kinakailangan na huwag abusuhin ang mga tao bago maging huli ang lahat“Ngunit maging handa na kayo ay pagalitan, tatawaging mga pangalan, tatawaging mga sekta, mga ignoramu sa esotericism, atbp.. Ito ang kapalaran ng lahat ng mga asetiko.

Karamihan sa mga humipo ng praktikal na esotericism ay walang ideya tungkol sa kalikasan nito at inihalo ito sa mga esoteric-occult sciences, kabilang ang "black magic." Ang kanilang mga ideya tungkol sa mga kapangyarihang nakuha ng mga tao at ang mga paraan na ginagamit upang makuha ang mga ito ay puro sa anyo ng kanilang mga pantasya at malayo sa aktwal na estado ng mga pangyayari. Iniisip nila na sapat na ang pagbabasa tungkol sa iba't ibang mga esoteric na kasanayan at maaari nilang makamit ang anumang nais nila, na praktikal na esoterismo maaaring gamitin anumang oras at para sa anumang layunin.
Walang alinlangan na maraming mga nagpapanggap sa labag sa batas na paggamit ng Esoteric Wisdom and Power ay sasabog sa galit kung ang payak na katotohanan ay sasabihin sa kanila, ngunit ito ay ganap na kinakailangan upang i-disabuse ang mga ito bago ito ay huli na. Ang katotohanang ito ay maaaring ipahayag sa ilang mga salita: "Sa libu-libong tinatawag na "mga guro at nagpasimula" ng esotericism sa Kanluran, wala kahit kalahating dosena na may tinatayang tamang ideya ng totoo. likas na katangian ng agham na tinatawag na "Esotericism." Sa ilang mga pagbubukod, lahat ng "mga guro at nagsisimula" na ito ay sumusunod sa matapang na landas ng pangkukulam.
Hayaang ibalik ng mga nakaramdam ng pananabik para sa esotericism ang hindi bababa sa ilang kaayusan sa kanilang isipan at huwag magmadali sa kanilang pagkawasak. Hayaan muna nilang maunawaan ang tunay na posisyon kung saan ang mga esoteric na kasanayan na inaalok ng mga walang prinsipyong charlatan ay nakatayo kaugnay sa True Esotericism at ang pagkakaiba sa pagitan nila. Ipaunawa sa kanila na ang esotericism ay naiiba sa mahika at pangkukulam, tulad ng nagniningning na araw mula sa mapurol na uling ng mga uling.

Samakatuwid, ang babalang ito ay tutugunan sa mga naakit ng esotericism para sa paghahanap at pag-alam sa Katotohanan, ngunit hindi para sa kita, na nagsusumikap para sa pagpapabuti sa pangalan ng Common Good.

Mayroong karaniwang apat na uri ng esotericism:

Ibig sabihin, ang huling uri ay ang tanging uri ng esotericism na dapat pagsikapan ng lahat., na nagsusumikap para sa espirituwal na kaalaman, na inspirasyon ng "Liwanag sa Landas", at gustong maging matalino at walang pag-iimbot na tumulong sa mga tao. Ang lahat ng iba pang mga uri ay isang uri ng sanga mula sa "esoteric sciences," iyon ay, sining na may kaugnayan sa globo ng materyal na kalikasan, gaano man hindi nakikita ang kanilang kakanyahan.
Ang unang tatlong uri ng esotericism ay maaaring makuha at makagawa ng mga resulta, mabuti, masama o neutral; ngunit ang atma-vidya ay nagtatala ng kanilang maliit na halaga. Ang Atma-vidya mismo ay kinabibilangan ng unang tatlo at kahit minsan ay maaaring gamitin ang mga ito, ngunit pagkatapos lamang na sila ay malinis ng mga dumi, na naghahangad ng mabubuting layunin at nag-iingat na alisin sa kanila ang anumang egoistic na motibo.
Ipaliwanag natin ito sa isang halimbawa: sinumang lalaki o sinumang babae ay maaaring mag-isa na mag-aral ng isa o lahat ng nabanggit sa itaas na "esoteric arts" nang walang anumang seryosong paunang paghahanda, o kahit na hindi nakikibagay sa labis na mga paghihigpit sa kanyang paraan ng pamumuhay at kahit na walang sapat na mataas na pamantayang moral. Ngunit bilang isang resulta, sa malao't madali silang lahat ay magiging pinakamasamang uri ng mga mangkukulam, na hindi mapigilang sumugod sa itim na mahika.
Eksakto, ang voodoo at dugpa ay kumain, uminom at magsaya sa mga labirint ng kabaliwan ng mga bagong minted ignorante esotericists. Ang mga naghahanap ng kapayapaan, katahimikan at kasaganaan sa esotericism ay mahuhulog sa mga network ng voodoo at dugpa. Hindi na sila makakatagpo muli ng kapayapaan, araw man o gabi, dahil ang kanilang sariling makasariling pagnanasa at patuloy na maiitim na bulong ay magpapakain ng pagkabalisa na wala na silang lakas upang mapagtagumpayan. Ang kanilang mga puso ay mapupuno ng mga hilig at makasariling pagnanasa na pinarami ng kapangyarihan ng papasok na enerhiya ng saykiko na hindi na posible na dumaan sa Golden Gate ng Esotericism tungo sa susunod na yugto ng espirituwal na pag-akyat. Maaga o huli ay kailangan nilang mahulog sa pangkukulam at itim na salamangka, maging alipin ng dugpa at voodoo, at sa gayon ay mag-iipon ng kahila-hilakbot na karma para sa kanilang sarili.
Kaya, ang mga Western esoteric na kasanayan ay nararapat na punahin, hindi ang kaluwalhatiang natamo sa pamamagitan ng kasuklam-suklam na paraan. Sapagkat, sabihin nating muli, ang hipnotismo, vivisection, esotericism na ginagawa sa Kanluran ay purong nakatalukbong pangkukulam, ngunit wala sa kaalaman na tinatamasa ng voodoo at dugpa - ito ay humahantong sa mga esoteric na egoist sa kanilang mga hawak.
Ang pagkakaroon ng isang beses na nagkamali, ang mga taong hindi nabuhay sa sarili ay iniiwasang matanto ang kanilang pagkakamali, at sa gayon ay lalo pang nahuhulog sa latian. Ang kanilang pag-iisip ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga astral na rehiyon ng hindi pagkakaunawaan, kung saan nangingibabaw ang voodoo at dugpa. At, bagama't ang kanilang pangunahing layunin ay nakabatay sa pagpapatupad ng puti at hindi itim na mahika, ang mga resulta ng kahit na hindi sinasadya, walang malay na pangkukulam ay hindi makagawa ng masamang karma. Sapat na ang nasabi na para malinaw na ang kulam ay anumang uri ng kasamaan o makasariling impluwensya na ginagawa sa ibang tao, hayop o kalikasan. Ang mga ganitong dahilan ay dapat magbunga ng mga epekto, at ang mga ito ay malinaw na nahayag sa makatarungang batas ng paghihiganti.
Ang isang tao, sa kabila ng lahat ng mga babala, ay magsasanay ng praktikal na esotericism. Ngunit tandaan nila na kung naiintindihan nila ang likas na katangian ng esotericism o hindi, kung naniniwala sila na ang mga patakaran na ipinataw sa mga mag-aaral ay masyadong malupit, at samakatuwid ay maaaring mapabayaan ng isang tao ang atma-vidya o espirituwal na esotericism - ang kanilang kapalaran ay hindi nakakainggit at nakakalungkot - upang maging voodoo o dugpa sa buhay na ito, upang i-drag ang isang kakila-kilabot at mapang-alipin na pag-iral para sa susunod na ilang muling pagsilang, at sa huli ang katapusan ng ebolusyon ng tao.

Maraming malungkot at kakila-kilabot na mga bagay ang maiiwasan kung ang mga tao ay pigilin ang kanilang sarili sa mga aktibidad na hindi nila maintindihan ang kalikasan at kahulugan.

May magtatanong: "Ano ang ibig sabihin ng hindi pag-aralan ang esotericism, hindi ba may iba pa, ang tamang paraan?"

Syempre meron.

Upang magsimula, hayaan ang isang tao na huwag kumuha ng isang pasanin na napakabigat para sa kanya upang dalhin. Huwag siyang magsikap na maging isang "mahatma" o isang hierarch, isang Buddha o isang dakilang santo, hayaan siyang mag-aral lamang ng pilosopiya, mga espirituwal na agham: astrolohiya, palmistry, esoteric physiology; nagpapaunlad at nagpapalakas ng moralidad, enerhiya ng saykiko, tuwid na kaalaman, espirituwal na pag-unawa, ngunit ang pinakamahalaga, hayaan siyang magtrabaho para sa kapakinabangan ng mga tao, ilapat ang kaalaman na nakuha, at maaari siyang maging isa sa mga pinakadakilang tagapagbigay ng sangkatauhan, nang hindi nagtataglay ng anumang kapangyarihang higit sa tao. .
Ang Siddhis (o mga kapangyarihan ng arhats *) ay umiiral lamang para sa mga may kakayahang mamuhay ng isang "mahirap na buhay", gumawa ng malaking pagsasakripisyo sa sarili na kinakailangan ng gayong pagsasanay, at sumunod nang walang pag-aalinlangan. Ipaalam sa mga tao at laging tandaan na ang tunay na esotericism o theosophy ay ang "Great Self-Denial of SELF," walang kondisyon at ganap, sa pag-iisip at pati na rin sa pagkilos. Ito ay ALTRUISM, at kailangan ang practitioner na higit sa anumang kategorya at ranggo sa lahat ng nabubuhay na nilalang - "hindi siya nabubuhay para sa kanyang sarili, ngunit para sa mundo."

Kaya, nagpasya ang lalaki na alamin esoteric na pagsasanay. Ano ang naghihintay sa kanya? Mula sa sandali ng naturang desisyon, siya ay nasa ilalim ng malapit na pagbabantay Mas Mataas na Kapangyarihan. Kahit na hindi ito napagtanto ng isang tao, nagsimula na ang mga pagsubok. Hayaang isulat ng tao ang petsang ito, upang sa kalaunan ay maibuod niya ang kanyang mga nagawa sa unang tatlong taon, pangalawa, pangatlo, at pitong taon.
Marami ang napatawad sa mga unang taon ng pagsubok. Ngunit ang bagong dating ay hindi "tatanggapin" hangga't hindi nawawala ang kanyang pagkatao, at dapat siyang maging isang ganap na mapagbigay na puwersa sa Kalikasan.
Ganito, taun-taon, nang hindi umaalis sa buhay, sa paggawa, sa pagtupad sa tungkuling sibiko at pampamilya, pag-aaral ng mga pangunahing kaalaman ng esotericism, paglalapat ng nakuhang kaalaman para sa Kabutihang Panlahat, pakikipagtulungan sa mga deboto ng Liwanag, isa na kumuha ng ang landas ng esotericism ay unti-unting lalapit sa kanyang minamahal na pangarap - pagtuturo ng praktikal na esotericism. Ang panahon ng paghahanda na ito ay maaaring tumagal ng maraming taon, ngunit sa lalong madaling panahon ito ay magiging kahit ilang dekada, o kahit na ilang habambuhay. Ang lahat ay nakasalalay sa pagnanais ng isang tao na mapagtagumpayan ang kanyang pagkamakasarili. At pagkatapos ay maririnig ng isang tao ang Tinig ng Invisible Teacher na tumatawag sa Shambhala. Sapagkat mayroon lamang makakaunawa sa atma-vidya, at wala saanman sa planeta.
Dapat itong matibay at malinaw na tandaan na pagkatapos nito ay magkakaroon na lamang ng dalawang poste na mapagpipilian para sa kanya, dalawang landas, at walang lugar na pahingahan sa pagitan nila. Dapat siyang umakyat nang pagod, hakbang-hakbang, kasama ang ginintuang hagdan patungo sa estado ng isang mahatma (arhat o bodhisattva), madalas sa pamamagitan ng maraming muling pagsilang, nang hindi umaasa sa devachanic na pahinga, o siya ay mahuhulog mula sa hagdan na ito sa unang maling hakbang. at dumausdos pababa sa estadong Dugpa....Handa ka na ba sa ganoong buhay? Handa ka na bang makipagsapalaran? Naaakit ba sa iyo ang layuning ito? Magagawa mo bang malampasan ang hindi kapani-paniwalang mga paghihirap ng landas?

Ang aplikante ay dapat gumawa ng walang kondisyong pagpili sa pagitan makamundong buhay at buhay ayon sa esotericism. Walang silbi na subukang pagsamahin ang dalawa, sapagkat walang sinuman ang maaaring maglingkod sa dalawang panginoon sa parehong oras at mangyaring pareho. Posible bang makapasok ang isang tao sa "bukas na pintuan" ng esotericism kung ang kanyang pang-araw-araw at oras-oras na pag-iisip ay konektado sa mga makamundong bagay, pagnanais para sa pag-aari at kapangyarihan, pagnanasa, ambisyon at tungkulin, na, kahit na karapat-dapat na igalang, ay pa rin ang pinaka makamundo? Kahit na ang pagmamahal sa asawa at pamilya - ang pinakadalisay, dahil ang pinaka-walang interes sa mga atraksyon ng tao - ay isang balakid sa tunay na esotericism. Sapagkat, kung gagawin nating halimbawa ang banal na pag-ibig ng isang ina para sa kanyang anak, o ng isang asawang lalaki para sa kanyang asawa, kahit na sa mga damdaming ito, kung susuriin natin ang mga ito hanggang sa mga pinagmulan, kung gayon sa unang pagkakataon ay magkakaroon pa rin ng pagkamakasarili, at sa pangalawa - pagiging makasarili sa isa't isa. Sinong ina ang hindi, nang walang pag-aalinlangan, mag-alay ng daan-daang libong buhay para sa buhay ng kanyang anak? At alin taong mapagmahal o hindi ba sisirain ng isang tapat na asawa ang kaligayahan ng bawat lalaki o babae sa paligid niya upang matugunan ang pagnanais ng kanyang minamahal?
Ang sinumang makikinabang sa karunungan ng unibersal na pag-iisip ay dapat makamit ito sa kabuuan ng sangkatauhan, nang walang pagkakaiba sa lahi, ugali, relihiyon o katayuan sa lipunan. Ito ay altruism, at hindi egoism, kahit na sa pinaka-lehitimo at marangal na pagpapakita nito, na maaaring humantong sa isang tao na pagsamahin ang kanyang maliit na ego sa Universal Entities. Sa mga pangangailangang ito at sa gawaing ito dapat italaga ng matapat na estudyante ng tunay na esoterismo ang kanyang sarili kung nais niyang makakuha ng theosophy, iyon ay, banal na Karunungan at Kaalaman.
Siya na nagpapakasawa sa mga kasiyahan ng makalupang pag-ibig o pagnanasa pagkatapos niyang italaga ang kanyang sarili sa ESOTERISMO ay dapat na maramdaman sa lalong madaling panahon kung ano ang resulta: siya ay hindi mapaglabanan na itatapon mula sa impersonal na banal na estado patungo sa mababang materyal na eroplano. Ang senswal o kahit na mental na kasiyahan sa sarili ay nagsasangkot ng agarang pagkawala ng mga kapangyarihan ng espirituwal na pananaw - ang tinig ng Guro ay hindi na maiiba sa tinig ng kanyang mga hilig o maging ang mga hilig ng mga Dugpa; totoo - mula sa mali, malusog na moralidad - mula sa simpleng casuistry.

May mga "ipinanganak na salamangkero," mystics at esotericists mula sa sandali ng kapanganakan at sa pamamagitan ng karapatan ng direktang pamana ng kakayahang ito, na nauugnay sa isang serye ng mga reinkarnasyon at eon ng pagdurusa at kabiguan. Masasabing "lumalaban" sila sa mga hilig. Walang mga kislap ng makamundong pinagmulan ang makapagpapaliyab ng alab ng kanilang mga damdamin at pagnanasa, walang tinig ng tao ang makakahanap ng sagot sa kanilang mga kaluluwa, maliban sa matinding sigaw ng sangkatauhan. Sila lamang ang matitiyak na tagumpay. Ang ganitong mga tao ay hindi madaling makilala, dahil dumaan sila sa makitid na pintuan ng esotericism, dahil hindi nila dala ang mga personal na bagahe ng lumilipas na damdamin ng tao. Sila ay pinalaya mula sa pakiramdam ng mas mababang personalidad at ang "astral" na nilalang, at isang ginintuang, kahit na makitid na pintuan ay bukas sa kanila.

Ngunit hindi ito ang kaso sa mga dapat magdala, para sa marami pang reinkarnasyon, ang pasanin ng mga kasalanang nagawa sa mga nakaraang buhay at sa kanilang kasalukuyang pag-iral. Sapagkat para sa gayong mga tao, kahit na kumilos sila nang may labis na kasipagan, ang ginintuang pintuang-daan ng Karunungan ay maaaring maging isang maluwang na pintuan at isang malawak na landas, “na humahantong sa pagkawasak,” at “marami ang mga papasok doon.” Ito ang gateway sa esoteric arts na ginagawa para sa egoistic na mga kadahilanan at sa kawalan ng paglilimita at kapaki-pakinabang na impluwensya ATMA-VIDYA.

Tayo ay nasa Kali-yuga, at ang nakamamatay na impluwensya nito ay isang libong beses na mas malakas sa Kanluran kaysa sa Silangan; kaya ang madaling biktima na nakamit ng Forces of the Age of Darkness sa paikot na pakikibaka na ito, at ang maraming ilusyon kung saan ang mundo ay nakikipagpunyagi sa ating panahon. Isa sa mga ito ay ang relatibong kadalian kung saan ang mga tao ay tila nakapasok sa "Gate" at tumawid sa threshold ng esotericism nang walang anumang malaking sakripisyo. Ito ang pangarap ng karamihan sa mga egoistic philistines, inspirasyon ng pagnanais na makamit ang Power at personal na kagalingan sa pamamagitan ng esotericism. Ngunit hindi iyon ang dahilan kung bakit umiiral ang esotericism.
Hayaang huminto sila dito at huwag nang magtangka dahil sa kanilang kahinaan sa moral at espirituwal. Sapagkat kung, sa kanilang mga likod ay nakatalikod sa makipot na pintuan, sila ay iginuhit ng pagnanais para sa praktikal na pribado, - sa mas malawak at mapagpatuloy na Pintuang iyon ng ginintuang misteryo na kumikislap sa liwanag ng ilusyon - sa aba nila! Ito ay hahantong lamang sa isang estado ng dugpa, at ang isa ay makatitiyak na sa lalong madaling panahon ay matatagpuan nila ang kanilang mga sarili sa nakamamatay na daan patungo sa Impiyerno.

*Siddhis (o kapangyarihan ng arhats) - clairvoyance, clairaudience, pagpili at paglipad ng banayad na katawan, telekinesis.
* Si Dugpa ang demonyo ng kasamaan.
*Ang voodoo ay isang maitim na mangkukulam.

Vishuddha chakra (lalamunan)
saan ito, lokasyon

Lokasyon. nasaan ang:

Ang 5th chakra - Vishuddha (o Vishuddha) ay matatagpuan sa base ng lalamunan sa pagitan ng ika-6 at ika-7 cervical vertebrae. Ang chakra disk ay maaaring mula 3 hanggang 15-20 cm ang lapad.

Ang Vishuddha chakra ay tinatawag ding throat chakra, alinsunod sa lokasyon nito sa lalamunan, kung minsan - ang volitional chakra, alinsunod sa isa sa mga mahahalagang tungkulin nito - ang pagpapahayag ng kalooban ng isang tao sa pamamagitan ng mga salita, sa pamamagitan ng kasangkapan sa pagsasalita. Maaari mo ring mahanap ang pangalan ng Vishuddha chakra bilang ang asul na chakra - alinsunod sa kulay nito.

Ibig sabihin. Ano ang kanyang pananagutan:

Paglalarawan at pangunahing katangian ng Vishuddha chakra:

Vishuddha chakra.
Kulay asul

Kulay - asul (asul na langit)

Tandaan – ASIN

Bilang ng mga petals - 16

Ang talulot ay isang self-oscillation na nangyayari sa isang oscillatory circuit,
kung isasaalang-alang natin ang electromagnetic analogy ng aktibidad ng chakra.

Ang lasa ay mapait

Amoy: neroli

Mga kristal at mineral - celestine, aquamarine, chrysoprase

Pagsasalin mula sa Sanskrit - "purification", "purified"

Korespondensiya ng ika-5 chakra (lalamunan) sa mga organo at sistema ng katawan:

Ang 5th chakra (asul) ay nangangasiwa sa mga sumusunod na organo at sistema ng katawan ng tao:

• Thyroid
• Vocal cords
• Sistema ng paghinga,
• Lalamunan, leeg
• Ngipin, dila, ilong
• Mga organo ng hearing aid
• Balat

Mga antas ng pag-unlad ng Vishuddha chakra:

Sa taas Espirituwal na pag-unlad 5 ikalimang chakra: kakayahan para sa makabagong pag-iisip, mga bagong tuklas; orihinal na pagtingin sa mundo; ang kakayahang gumawa ng mga desisyon batay sa sariling independiyenteng pananaw at indibidwal na pagsusuri sa kaisipan ng mga katotohanan, protektado mula sa impluwensya ng mga opinyon ng ibang tao, karaniwang tinatanggap na moralidad at "mga pattern ng pag-iisip"; ang kakayahang malinaw at malinaw na ihatid ang mga pananaw at paniniwala ng isang tao sa ibang tao, gayundin ang pagtatanggol ng sariling pananaw sa mga nakabubuo na talakayan at hindi pagkakaunawaan; ang kakayahang mahinahong talakayin ang iyong mga ideya sa iba, kahit na hindi sila sumasang-ayon sa iyong pananaw; magandang pag-unlad at pakikinig sa panloob na boses - intuwisyon; malikhaing pagpapahayag; oratoryo; kakayahang kumbinsihin ang ibang tao; ang kakayahang makipag-usap sa iba't ibang panlipunan at espirituwal na antas sa labas ng mundo, epektibo at kooperasyong may mutuwal na pakinabang kasama ang mga ibang tao; naghahanap at naghahatid ng katotohanan sa isipan ng ibang tao.

Na may mababang Espirituwal na pag-unlad ng Vishuddha chakra (lalamunan): kabastusan, tsismis, mabahong pananalita, panlilinlang, pagmumura, salungatan, kawalan ng kakayahang magtulungan, komunikasyon sa negosyo, emosyonal na kawalang-tatag, pagmamataas, paninindigan sa sarili, labis na tunggalian. Ang gayong tao, bilang panuntunan, ay may kamalayan sa kanyang karapatan sa independiyenteng pag-iisip, ngunit hindi madisiplina ang pagpapakita nito at sinusubukang patuloy na sumalungat sa iba pang mga punto ng pananaw dahil lamang sa siya ay "may karapatan dito." Ang mababang antas ng pag-unlad ng throat chakra ay maaaring ipahayag sa isang patuloy na pakikibaka para sa karapatan ng isang tao na maging malaya, sa pagnanais na sugpuin ang anumang salungat na opinyon upang patunayan ang katotohanan ng sarili.

Ang mababang antas ng pag-unlad ng Vishuddha chakra ay maaari ring magpakita mismo, sa kabaligtaran, sa kawalan ng kakayahan na ipahayag ang sarili. Ang ganitong mga tao ay may posibilidad na itago ang kanilang mga bibig, naniniwala na ang kanilang mga ideya ay hindi kawili-wili o walang halaga, pinipigilan ang panloob na pagnanais na ibahagi ang kanilang mga iniisip at damdamin sa ibang mga tao. Ang ganitong posisyon sa buhay at paniniwala ay nagiging isang tao sa labas, na umuunlad sa kanya malakas na pakiramdam kalungkutan, hindi pagkakaunawaan at pagbubukod sa buhay.

Ang masiglang kahinaan ng 5th chakra ay ipinahayag din sa takot sa entablado - takot sa malakas na kolektibong enerhiya, ng kolektibong pag-iisip, na maaaring sugpuin ang indibidwal na pag-iisip.

5th chakra at emosyon:

Mga takot: takot sa katotohanan, kasinungalingan, panlilinlang, pagkakanulo (kahinaan ng kalooban).

Norm: pakiramdam ng sarili bilang isang conductor ng kalooban ng isang Espiritu, ang presensya ng Espiritu sa katawan, kawalan ng egocentrism, self-will.

Mga hilig: pagmamataas (pagmamataas, ambisyon).

Polariseysyon ng Vishuddha chakra sa mga kalalakihan at kababaihan:

Mga pagkakaiba sa polariseysyon ng 5th chakra (vishuddha) sa mga lalaki at babae

Sa mga lalaki, ang ikalimang chakra (chakra ng kalooban, lalamunan) ay polarized - nakadirekta. Kaugnay nito, ang mga lalaki, bilang panuntunan, ay malinaw na nagpapahayag ng kanilang kalooban at pagnanasa at may kakayahang masiglang ipagtanggol ang kanilang mga paniniwala at ideya sa lipunan. Ngunit dahil sa polariseysyon ng ikalimang chakra, ang isang tao ay nakapagpapanatili ng konsentrasyon lamang sa isa tiyak na gawain o ideya (form ng kaisipan) bawat yunit ng oras. Kaya, ang isang tao sa likas na katangian ay single-tasking at pare-pareho!

Ang Vishuddha chakra ng isang babae ay omnidirectional. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang isang babae ay may kakayahang panatilihin ang maraming iba't ibang mga bagay, mga kaisipan at mga imahe sa kanyang ulo at isalin ang lahat ng mga ito sa katotohanan nang magkatulad - sa isang distributed attention mode, iyon ay, ang isang babae, hindi katulad ng isang lalaki, ay isang multitasker. .

Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng kababaihan at kalalakihan sa paggana ng 5th chakra ay malinaw din na ipinakita sa kakayahang umangkop ng volitional manifestation sa mundo sa paligid natin. Ang mga babaeng may omnidirectional na Vishuddha chakra ay nakakaunawa sa mga pananaw ng ibang tao nang may higit na katapatan, kadalasan ay sumasang-ayon pa sa kanila - binabago ang kanilang dating pananaw. Sa usapin ng pagpapahayag ng kanilang kalooban, ang mga babae ay mas malambot din at bihirang "baluktot ang kanilang linya", itinutulak ang mga nakapaligid sa kanila sa kanilang pananaw, tulad ng kadalasang ginagawa ng mga lalaki.

Kapag nakikipag-ugnayan sa mga lalaki, mas madaling sumang-ayon ang mga kababaihan na mayroong omnidirectional 5th chakra sa nakadirekta na kalooban at paniniwala ng isang lalaki kaysa sa mga lalaki sa babae, kahit na lohikal na napagtanto ng lalaki na siya ay mali, na madalas na nangyayari :-) . Para sa kanya, ito ay isang bagay ng prinsipyo - ang prinsipyo ng direksyon at polariseysyon ng kanyang kalooban, na nagpapalubha sa pagbabago ng vector nito!

Katangian ng amplitude-frequency ng throat chakra (vishudha):

Ang katangiang ito ay sumasalamin sa dynamic na estado ng mga antas ng pagsipsip at paglabas ng enerhiya ng ikalimang ikalimang chakra (lalamunan - Vishuddha) ng taong nasuri.

Maaari kang matuto nang higit pa tungkol sa pamamaraang ito ng pag-scan ng impormasyon ng enerhiya ng mga chakra ng tao

Offset sa "+" na lugar
Ang paglipat sa kanan, "plus" 5 ng ikalimang chakra, na responsable para sa kalooban, ay nagpapahiwatig ng isang patuloy na pagtaas ng aktibidad ng isang tao na may "bakal" na kalooban.

Pinipigilan niya ang iba sa kanyang kalooban. Kung siya ay nasa ganitong estado palagi, ito ay maaaring humantong sa pulmonya, may kapansanan sistema ng nerbiyos, pagpapalaki ng thyroid gland, ang pagbuo ng mga tumor.

Offset sa "-" na lugar
Ang paglipat ng 5th chakra sa kaliwa, "sa minus", ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay seryosong pinipigilan (o pinigilan sa nakaraan) ang kalooban ng taong nasuri, na pumipigil sa kanya sa pagrerelaks at pagpapahayag ng kanyang opinyon sa isang partikular na bagay. .

Sa kasong ito, posible ang tonsilitis, tonsilitis, isang palaging pakiramdam ng isang bukol sa lalamunan, at isang tumor ng thyroid gland.

Ang ikalimang chakra ay matatagpuan sa lalamunan, kung saan matatagpuan ang thyroid gland, kaya malapit itong nauugnay sa metabolismo at ang paggana ng iyong mga hormone. Kapag ito ay naharang, ang mga tao ay maaaring makaranas ng pananakit ng lalamunan, mga problema sa boses, mga problema sa leeg, at mga thyroid imbalances.

Lumilipat na kami ngayon sa "itaas na tatsulok", sa huling tatlong chakras, na mas nauugnay sa mas mataas na estado ng isip at espirituwalidad. Ang chakra na ito ay ang huli sa lahat ng nauugnay sa mga elemento, at ang elemento dito ay isang banayad, makalangit na enerhiya na nasa kabila na ng Earth.

Ang sentro ng enerhiya na ito ay ganap na pinamamahalaan ng katotohanan, ang kakayahang makinig sa iyong panloob na boses at tuklasin ang iyong tunay na kakanyahan. Ito ay may kinalaman sa mga salita, wika, kaalaman at kakayahang makipag-usap nang mabisa - isang bagay na kailangan nating lahat kapag nakikitungo sa mga bata.

Kailan chakra ng lalamunan bukas, nagsisimula kaming magbayad ng pansin sa aming sinasabi. To put it bluntly: wala nang kalokohan! Kung hindi ito gumana nang maayos, ikaw ay makakaramdam ng matamlay, mahina sa iyong mga kakayahan sa pagpapahayag o paglalarawan, kahihiyan, pakiramdam ng kawalan ng kapanatagan, at takot sa mga opinyon at paghatol ng ibang tao.

Vishuddha - chakra ng pagpapahayag ng sarili, komunikasyon at pagkamalikhain

Vishuddha Ang chakra ay responsable para sa mental na katawan. Kasama sa mga tungkulin nito ang pagiging palakaibigan ng isang tao, pagbuo ng mga ugnayan sa mga tao sa kanilang paligid at sa kosmos, at pagkakasundo sa panloob na mundo. Kung paano nakikita ng isang tao ang kanyang sarili ay direktang nakasalalay sa estado ng chakra na ito, pati na rin ang koneksyon sa pagitan ng mga damdamin, emosyon at pag-iisip. Vishuddha nagbibigay ng komunikasyon sa pagitan ng lower at upper chakras, pati na rin ang paglilipat ng impormasyon mula sa Uniberso patungo sa tao at mula sa tao patungo sa Uniberso.

Kung wala ang impluwensya ng Vishuddha chakra, ang mga tao ay hindi maipahayag ang kanilang mga damdamin sa anumang paraan - umiiyak, tumatawa, nagagalak, umiibig. Sa tulong nito, ipinapahayag ng isang tao ang kanyang damdamin sa ibang tao at mga phenomena.

Vishuddha Ito rin ang sentro para sa pagsasalin ng mga malikhaing ideya sa katotohanan. Kaya, ang isang tao ay may kakayahang magsanay ng anumang sining. Ang pang-unawa ng enerhiya na ito ay nangyayari din sa pakikipag-ugnay sa mga gawa ng sining - ang mga manonood o tagapakinig ay maaaring magtrabaho kasama Vishuddha chakra nang hindi nalalaman.

Na may harmoniously binuo Vishuddha ang mga likha ng gayong tao ay magkakaroon ng espesyal na lilim ng karunungan. Ang manonood o mambabasa na nakatagpo ng paglikha na ito ay makakahanap ng ilang mahalagang kahulugan dito. Bilang ang Vishuddhi ang isang tao ay nagkakaroon ng kakayahang ipahayag ang kanyang damdamin at kaisipan sa pamamagitan ng sining. Nagagawa niyang ilayo ang kanyang sarili sa mga nakakagambalang damdamin at kontrolin ang mga emosyon.

Vishuddha ay responsable hindi lamang para sa kakayahang makahanap wika ng kapwa sa ibang tao at ipahayag ang iyong damdamin sa pamamagitan ng iba't ibang sining. Isa sa mga tungkulin nito ay upang matiyak ang kakayahang makarinig. Kabilang dito ang mga opinyon ng iba, ang iyong sariling boses, at ang mga pahiwatig na ibinibigay ng Uniberso. Kung paano nakikita ng isang tao ang kanyang sarili mula sa labas ay nakasalalay din sa kanyang kalagayan Vishuddha mga chakra. Siya ay responsable para sa tiwala sa sarili, pag-unawa sa mga lakas ng isang tao at mga kahinaan, kawalan ng takot sa mga pagkakamali at pagkabigo.

Bilang karagdagan, ang isa sa mga pag-andar Vishuddhi ay upang magbigay ng isang pakiramdam ng responsibilidad. Una, ang isang tao ay bubuo para sa kanyang sarili, at sa paglaon, sa edad o habang ang chakra ay bubuo, responsibilidad para sa ibang tao - mga bata, matatandang magulang, o kahit na halos kumpletong mga estranghero. Kasabay nito, walang pagnanais na makialam sa buhay ng ibang tao at ipataw ang iyong opinyon.

Paano nagpapakita ang isang malusog na Vishuddha chakra?

Isang taong may balanse Vishuddha Ang chakra ay kinakailangang nagpapanatili ng tiwala sa sarili. Wala siyang complexes. Gustuhin mang ibaba ng mga tao sa kanyang paligid ang kanyang pagpapahalaga sa sarili, hindi sila magtatagumpay. Ang ganitong mga tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng optimismo, alam nila kung paano mag-isip nang positibo at hindi natatakot na makakuha ng isang resulta na hindi ang inaasahan. Kasabay nito, hindi nila sinisikap na itago ang kanilang mga pagkukulang sa ibang tao, at hindi nahihiya sa kanilang mga libangan at pananaw.

May-ari ng bukas Vishuddha Ang mga chakra ay malayang nagbabahagi ng kanyang mga emosyon at iniisip, na naaangkop sa parehong mga kaibigan at mga mahal sa buhay at mga kaaway. Wala siyang pakialam sa opinyon ng iba, independent siya sa opinyon ng publiko. Ang ganitong mga tao ay hindi natatakot sa pagkondena o hindi pagkakaunawaan. Nabubuhay sila ayon sa nakikita nilang angkop.

Nakikilala ang mga may malusog Vishuddha Ang mga chakra ay may malawak na pananaw at interes sa pagkamalikhain. Sinusubukan nilang ipahayag ang kanilang sarili sa lahat ng antas ng buhay - pisikal, espirituwal, materyal at iba pa. Bilang isang patakaran, ang gayong mga tao ay nakakamit ng mahusay na tagumpay sa buhay. Gayunpaman, ginagawa nila ito hindi gaanong para sa kanilang sarili kundi para sa ibang mga tao - ang isang binuo na chakra ay nakakatulong upang makilala ang kanilang misyon sa buhay, ang layunin ng kasalukuyang pagkakatawang-tao.

Ang isang taong may nabuong throat chakra ay hindi sinisisi ang iba sa kanyang mga problema. Sa halip na sisihin ang isang taong kamakailan lamang ay nagkaroon siya ng alitan, hinahanap niya ang mga dahilan ng kanyang galit. Sa halip na sisihin ang kanyang mga kasamahan na may sipon sa pagkahawa sa kanya, ang isang taong may nabuong asul na chakra ay naghahanap ng mga tunay na dahilan para sa pagbaba ng kaligtasan sa sakit. Gayunpaman, ang mga salungatan at sipon ay bihira para sa kanya.

Ang isang taong may maayos na ikalimang chakra ay madaling nakikinig sa ibang tao. Hindi siya nagsusumikap na ipaglaban ang kanyang kalaban, mas pinipili ang isang mahinahon na pag-uusap kaysa sa isang mabagyo na pag-aalipusta; Ang ganitong mga tao ay bihirang magtaas ng boses. Ang kanilang bokabularyo ay malaki at sila ay itinuturing na mahusay na tagapagsalita. Ang mga nagmamay-ari ng maayos na ikalimang chakra ay nakakakilala ng mga kasinungalingan sa pamamagitan ng tainga, palaging nakikita ang pagkakaiba sa pagitan ng mga intonasyon ng interlocutor at interesadong makipag-usap sa mga kawili-wiling tao.

Mga Problema sa Throat Chakra - Paano Sila Nagpapakita

Dahil ang chakra ng lalamunan ay may pananagutan sa pandinig, ang isa sa mga sintomas ng mga kaguluhan sa paggana nito ay mga problema sa pandinig na pang-unawa. Ang mga paglabag ay humahantong sa isang tao na marinig ang gusto niyang marinig. Maaaring ibaluktot niya ang sinasabi ng ibang tao para sa kanyang kalamangan.

Madalas na sipon at namamagang lalamunan, mga sakit sa baga at mga problema sa thyroid gland - pisikal na mga palatandaan mga problema sa chakra ng lalamunan. Ang mga sakit sa tainga, madalas na pananakit ng ulo at pananakit ng kalamnan ay dapat ding maging maingat. Siyempre, ang paggamot ng mga pisikal na sakit ay dapat isagawa gamit ang mga pamamaraan na pamilyar sa mga doktor, at sa tulong ng mga diskarte upang gawing normal ang paggana ng mga chakras.

Sa mga advanced na kaso, maaaring mawala ang boses. Ito ay totoo lalo na para sa mga nagpipigil ng galit. Kasama rin sa mga kahihinatnan nito ang mga sakit sa panga. Ang paggamot sa throat chakra ay kinakailangan para sa mga taong may problema sa pakikipag-usap o nahihirapan pandiwang pagpapahayag mga kaisipan.

Kung nahihirapan kang makipag-usap sa ibang tao sa anumang kadahilanan - mula sa kawalan ng kumpiyansa hanggang sa kawalan ng interes sa komunikasyon, malamang na ito ay dahil sa hindi tamang paggana Vishuddhi. Ang mababang pagpapahalaga sa sarili at iba't ibang mga kumplikado ay sintomas din nito.

Ang kawalan ng malapit na relasyon sa pagitan ng mga emosyon at dahilan ay nagpapahiwatig ng mga problema sa paggana ng chakra ng lalamunan. Nawawala ang pagkakataong maipahayag ang damdaming nararanasan ng isang tao sa mga kamag-anak at malalapit na tao. Kinokontrol ng kanyang isip na ang pagtawa at pagluha ay parehong hindi katanggap-tanggap na mga phenomena.

Ang mga taong may mahinang ikalimang chakra ay isinasaalang-alang ang gayong mga pagpapakita ng mga emosyon bilang mga pagpapakita ng kahinaan ng karakter. Sila ay umatras at nalulumbay, pinipilit na patuloy na itago ang kanilang mga damdamin. Ang mga indibidwal na ito ay natatakot na ipakita kung ano ang itinuturing nilang kahinaan, kaya napipilitan silang patuloy na patunayan ang kanilang lakas. Maaari silang maging bastos at hindi tumutugon sa pagpapahayag ng damdamin sa kanila.

Ang pagpigil sa mga emosyon ay bihirang humahantong sa mga positibong resulta. Madalas silang nagiging nervous breakdown, depression, kawalang-interes. Ang isang taong nagtatago ng kanyang damdamin ay hindi makalikha at makalikha, upang ipahayag ang kanyang sarili sa mga paraang naa-access ng lahat. Maaari siyang maging bitter at malupit, na magpapahiwalay sa mga kaibigan at pamilya. Ang ganitong mga tao ay may panganib na masira ang mga relasyon sa mga mahal sa buhay.

Ang mga haka-haka na pag-uusap sa mga tao ay isang pangkaraniwang pangyayari para sa mga tao na ang ikalimang chakra ay wala sa balanse.

Ang resulta ay isang kawalan ng kakayahang makipag-usap sa totoong mundo. Ang ganitong mga tao ay hindi alam kung paano kumilos at kung paano bumuo ng mga relasyon sa mga totoong tao, at hindi mga character mula sa mundo ng mga pangarap.

Anumang negatibiti na lumilitaw sa komunikasyon ay humihila ng alpombra mula sa ilalim ng mga paa ng mga taong may imbalance ng ikalimang chakra. Bumababa ang pagpapahalaga sa sarili, madalas nilang pinupuna ang kanilang sarili - kung hindi malakas, pagkatapos ay sa pag-iisip. Kasabay nito, ang gayong mga indibidwal ay naghahangad ng pag-unawa at pakikiramay. Gayunpaman, sinusubukan nilang pasayahin ang lahat sa kanilang paligid. Ito ay humahantong sa pag-asa sa opinyon ng publiko.

Ang isang tao ay natatakot na magsabi ng isang bagay na kahit na ang mga kaswal na kakilala, hindi banggitin ang mga malapit na tao, ay hindi magugustuhan. Ang kanyang pagpapahalaga sa sarili ay bumabagsak sa bawat karanasan ng komunikasyon, at anumang pagtanggi mula sa iba ay humahantong sa isa pang sesyon ng pagpuna sa sarili. Ang pakiramdam ng hindi pagkakatugma sa sariling mga inaasahan at sa iba ay humahantong sa palagiang pakiramdam pagkakasala.

Ang mga pagtatangka upang maakit ang atensyon ay kadalasang nagreresulta sa pagiging madaldal. Sinusubukan ng isang tao na maiwasan ang mga paghinto sa pag-uusap sa pamamagitan ng pagpuno sa kanila ng walang laman na usapan o tsismis. Ang kaalamang natamo niya ay mabilis na nakalimutan, kahit na ang tao ay seryosong interesado sa paksa ng pag-aaral.

Ang sobrang mabagal na pagsasalita ay isa pang sintomas ng mga problema sa chakra ng lalamunan. Kabaligtaran din ang nangyayari - masyadong malakas ang pagsasalita ng isang tao dahil nagdududa siya na may nakikinig sa kanya. Maaaring may malabo na pananalita, pagkautal, at hindi mabasang pagbigkas ng mga salita.

Paano buksan at bumuo ng chakra ng lalamunan

Natural na ika-5 chakra Vishuddha nabubuo sa bawat tao sa edad mula 15 hanggang 21 taon. Ngayon ang edad na ito ay kasabay ng high school, graduating, receiving mataas na edukasyon at kung minsan ang simula propesyonal na aktibidad. Sa proseso ng pag-aaral, ang isang tao ay nahaharap sa pangangailangan na bumuo ng kakayahang magpahayag ng mga saloobin, patunayan ang kanyang kaalaman at ipahayag ang kanyang sariling opinyon sa pandiwang anyo.

Sa edad ng pagbuo ng throat chakra, ang mga kasanayan para sa pagbubukas nito ay opsyonal, ngunit kapaki-pakinabang pagkatapos ng 21 taon, ang natural na pag-unlad ng throat chakra ay bumabagal. Ang mga problema sa pag-unlad ng ikalimang chakra sa mga batang wala pang 15 taong gulang ay nauugnay sa mga katulad na problema sa kanilang mga magulang. Sila ay nasa ilalim ng kanilang impluwensya, at ang impluwensya ng isang taong may naka-block o may problemang chakra sa lalamunan ay halos hindi matatawag na positibo.

1. Aromatherapy at ang paggamit ng mga bato at mineral ay magiging kapaki-pakinabang para sa isang taong interesado sa tanong kung paano buksan ang chakra ng lalamunan. Ito ay tumutugma sa lavender insenso at mahahalagang langis, pati na rin ang lahat ng asul at berdeng asul na mga bato.
2. Ang mantra ng chakra na ito ay HAM. Ang pakikinig at pagbigkas ng mantra ay nakakatulong din upang mabuksan ito. Sa kaso ng chakra ng lalamunan, ang mga mantra ay lalong kapaki-pakinabang.
3. Paglinis ng lalamunan. Ang mga ito ay maaaring mga banlawan o paglanghap gamit ang natural na mga halamang gamot at/o asin sa dagat. Maaari mong palibutan ang iyong sarili ng mga asul na bagay. Ito ay magiging isang partikular na magandang ideya na kumuha ng scarf ng lilim na ito. Bilang karagdagan, ang hitsura ng mga blueberry sa pang-araw-araw na diyeta ay mayroon ding positibong epekto sa pag-unlad ng Vishuddhi.
4. Kundalini yoga kasama si Maya Fiennes.

Paano bumuo ng chakra ng lalamunan nang walang mga damo, langis o bato, o pag-awit o pakikinig sa mga mantra? Malaki ang naitutulong ng pagmumuni-muni sa kalikasan. Mas madalas humanga sa langit magandang panahon. Ang berdeng damo, mga bulaklak ng tagsibol, paglalakad sa kagubatan o bukid - lahat ng ito ay nakakatulong na gisingin ang chakra ng lalamunan na hindi mas masahol kaysa sa aroma o lithotherapy.

Paano buksan ang chakra ng lalamunan sa panahon ng isang proseso na direktang nauugnay dito - komunikasyon sa ibang tao?

1. Subukang magsalita nang kaunti tungkol sa iyong sarili, matutong makinig sa kung ano ang nangyayari sa buhay ng ibang tao. Alisin ang panunuya at pangungutya, huwag hayaan ang mga sumpa at pangungutya ng iba. Ngunit hindi ito nangangahulugan na hindi ka dapat tumugon sa mga insulto - matutong gawin ito nang may dignidad. Huwag magtanim ng sama ng loob, patawarin mo ang mga kinagalitan mo. Nauubos ng galit ang iyong enerhiya. Kasabay nito, hindi na kailangang gumawa ng isang bagay upang makapinsala sa iyong sarili o makinabang sa kaaway.
2. Kung kasama sa iyong mga gawi ang pagkontrol sa mga tao sa pamamagitan ng pagtataas ng iyong boses, huwag hayaan ang iyong sarili na subukang dominahin ang iba gamit ang pamamaraang ito. Nakaugalian na makatanggap ng mga benepisyo mula sa komunikasyon ng isang ganap na naiibang kalikasan kaysa sa hindi matagumpay na mga pagtatangka na itaas ang pagpapahalaga sa sarili. Huwag makisali sa mga iskandalo. Hindi ito nangangahulugan na hindi ka dapat manindigan para sa iyong opinyon. Ang pagtatalo ay dapat magpatuloy sa anyo ng isang mahinahon na pag-uusap, ngunit hindi isang malakas na showdown sa paglipat sa mga personalidad.
3. Para sa maayos na gawain Vishuddhi Maipapayo na huwag hayaang magkaroon ng maruming relasyon. Sa modernong mga kondisyon ito ay napakahirap, ngunit posible pa rin. Subukang huwag gawing bukas na poot ang kumpetisyon, halimbawa. Ang tsismis at pakikipag-usap sa likod ay hindi kanais-nais sa loob ng koponan. Ang prinsipyo ay may kinalaman hindi lamang sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang pagpayag sa kalapastanganan ay hindi rin kanais-nais. Kung hindi ka sumasang-ayon sa anumang relihiyosong mga dogma, karapatan mo iyon, ngunit ang mga malupit na pahayag laban sa mga banal na nilalang ay hindi magbibigay sa iyo ng anumang karangalan.
4. Magtrabaho sa iyong pananalita. Ang boses ay dapat na melodiko at kaaya-aya sa pandinig. Dagdagan ang iyong bokabularyo. Kontrolin ang iyong pananalita, alisin ang pagkautal at iba pang mga depekto sa pagsasalita, kung mayroon ka nito. Ang paninigarilyo ay nakakapinsala sa Vishuddhi ugali, ipinapayong isuko ito. Ang pagtigil sa paninigarilyo ay medyo mahirap, hindi lahat ay handa para dito.
5. Alisin ang pagkakasala. Kung nakagawa ka ng hindi karapat-dapat na pagkilos, ipangako sa iyong sarili na hindi na uulitin ito at kalimutan ang tungkol sa sitwasyon. Kinulong ka ng pagkakasala nang hindi ka nagdudulot ng anumang benepisyo.
6. Huwag kalimutan na hindi ka maaaring maging hindi karapat-dapat sa pag-ibig at atensyon ng Lumikha, pati na rin ang walang silbi para sa mundo at mga tao. Ang bawat tao ay gumaganap ng kanyang sariling mga tungkulin, bawat isa ay may sariling misyon. Huwag mong hayaang mangibabaw sa iyo ang ibang tao. Magsikap sa pag-aalis ng iyong inferiority complex.

Vishuddha- ang ikalimang chakra, na responsable para sa kakayahan ng isang tao na ipahayag ang mga damdamin at emosyon sa pamamagitan ng mga salita o pagkamalikhain. Nagbibigay din ito ng pagkakataong marinig at makinig. Ang bawat tao ay maaaring ibalik ang paggana ng chakra o bumuo nito. Ang mga pamamaraan ay simple at naa-access ng sinuman.