Mga mahimalang salita: panalangin para sa panalangin bago at pagkatapos kumain buong paglalarawan mula sa lahat ng mga mapagkukunan na aming natagpuan.

Mag-login sa pamamagitan ng uID

Suhoor – kumakain bago madaling araw

na may layuning matupad ang pag-aayuno.

Iniulat ni Ibn Umar (kalugdan siya ng Allah) ang mga salita ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah):

"Tunay na si Allah kasama ang Kanyang mga anghel ay nagpapadala ng mga pagpapala sa mga nagsa-suhoor."

Tulad ng anumang pagkain, hindi ka dapat kumain nang labis sa panahon ng Suhoor, ngunit sa parehong oras, dapat kang kumain ng sapat upang makakuha ng lakas para sa buong araw ng pag-aayuno.

• Ang Suhoor ay ang pagkilos ng Sunnah;
• Sa kilos ng suhur tayo ay naiiba sa mga Tao ng Aklat, ngunit dapat tayong kumilos sa lahat ng bagay sa paraang maiiba sa kanila;
• Ang Suhur ay nagbibigay sa atin ng lakas para sa ibadat;
• Ang suhur ay nagpapataas ng ating katapatan sa ibada, dahil salamat sa maagang pagpapalakas ng pagkain, hindi tayo gaanong nakakaranas ng gutom at kahinaan, na maaaring makagambala sa atin mula sa mga gawaing banal;
• Tinutulungan tayo ng suhur na kontrolin ang ating sarili (ang ating ugali), dahil ang galit ay kadalasang sanhi ng matinding gutom;
• Ang Suhur ay ang panahon kung kailan ang mga duas ay lalo na tinatanggap;
• Sa pamamagitan ng pagbangon para sa Suhur, nagkakaroon din tayo ng pagkakataong magsagawa ng namaz-tahajjud at mag-dhikr. Isinalaysay ni Abdullah bin Harith: “Minsan ay binisita ko ang Sugo ng Allah habang siya ay umiinom ng suhoor.

At ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:

"Ang pagkakaiba sa pagitan ng aming pag-aayuno at pag-aayuno ng mga Tao ng Aklat ay ang pagkain (sa panahon ng Suhur)."

"May malaking pagpapala sa tatlong bagay: sa jama'a**, sa suhur at sa sarid***"

**Jama'a - ito ay tumutukoy hindi lamang sa sama-samang pagdarasal, kundi pati na rin sa maraming iba pang banal na gawaing sama-samang isinagawa, dahil tinutulungan ng Allah ang jama'a (pamayanan).

***Carid – inihurnong tinapay na may karne.

© Copyright 2000-2006 IIIC – ISLAM.RU. Lahat ng Karapatan ay Nakalaan

Intensiyon (niyat) na binibigkas pagkatapos ng suhoor (pagkain sa umaga)

"Nais kong mag-ayuno sa buwan ng Ramadan mula madaling araw hanggang dapit-hapon nang taos-puso para sa kapakanan ng Allah."

Translit: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillaahi tya'aala

Dua pagkatapos ng pag-aayuno (iftar)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay nasa kanya, pagkatapos ng pagsira ng pag-aayuno, ay nagsabi: "Nawala ang pagkauhaw, at ang mga ugat ay napuno ng kahalumigmigan, at ang gantimpala ay naghihintay na, kung naisin ng Allah" (Abu Daud 2357, al-Bayhaqi 4 /239).

Translit: Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah

Dua pagkatapos ng pag-aayuno (iftar)

“O Allah, alang-alang sa Iyo ako ay nag-ayuno, ako ay naniwala sa Iyo, ako ay umasa sa Iyo, ako ay nagputol ng aking pag-aayuno sa Iyong pagkain. O Mapagpatawad, patawarin mo ako sa mga kasalanang nagawa ko o gagawin ko.”

Translit: Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa ‘alaikya tavakkyaltu, wa ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

Dua pagkatapos ng pag-aayuno (iftar)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Pagsasalin: O Makapangyarihan sa lahat, nag-ayuno ako para sa Iyo [upang ikaw ay malugod sa akin]. Tinapos ko ang aking pag-aayuno sa ibinigay Mo sa akin. Ako ay umasa sa Iyo at naniwala sa Iyo. Ang uhaw ay nawala, ang mga ugat ay napuno ng kahalumigmigan, at ang gantimpala ay naitatag, kung nais Mo. O Nagtataglay ng walang hangganang awa, patawarin mo ang aking mga kasalanan. Purihin ang Panginoon, na tumulong sa akin sa pag-aayuno at nagbigay sa akin ng kung ano ang aking sinira

Translit: Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e‘aanani fa sumtu wa razakani fa aftart

Muslim na kalendaryo

Pinakasikat

Mga Recipe ng Halal

Ang aming mga proyekto

Kapag gumagamit ng mga materyal ng site, kinakailangan ang isang aktibong link sa pinagmulan

Ang Banal na Quran sa site ay sinipi mula sa Pagsasalin ng mga kahulugan ni E. Kuliev (2013) Quran online

Panalangin para sa panalangin bago at pagkatapos kumain

Mula kay 'Abdullah ibn 'Amr (kalugdan siya ng Allah) ay iniulat na ang Sugo

Ang Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: “Katotohanan, ang panalangin

ang nag-aayuno bago ang pag-aayuno ay hindi tinatanggihan." Ibn Majah 1753, al-Hakim

1/422. Kinumpirma nina Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri at Ahmad Shakir

Abu Daoud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Ang pagiging tunay ng hadith

kinumpirma ni Imam al-Daraqutni, al-Hakim, al-Zahabi, al-Albani.

ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

/Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah/.

“O Panginoon, nag-ayuno ako para sa Iyo (para sa kapakanan ng Iyong kasiyahan sa akin), naniwala sa Iyo, umasa sa Iyo at sinira ang aking pag-aayuno gamit ang Iyong mga regalo. Patawarin mo ako sa nakaraan at hinaharap na mga kasalanan, O Mapagpatawad sa Lahat!”

Paano hawakan nang tama si Uraza para sa isang babae

Ang ikasiyam na buwan ng kalendaryong Muslim, ang Ramadan ay isa sa apat na banal na buwan ng taon. Sa panahong ito, ang mga kalalakihan at kababaihan ay nagpapanatili ng isang mahigpit na pag-aayuno sa Uraz, na isa sa mga pangunahing haligi ng Islam. Ang pangunahing pagtitiyak ng mabilis na ito ay ang dami ng komposisyon ng pagkain ay hindi kinokontrol - lahat ay pinapayagan na kumain, at ang oras lamang ng mga pagkain ay gumaganap ng isang mahalagang papel. Alamin natin kung paano kailangang panatilihin ng isang babae nang tama ang Uraza upang ang pangmatagalang pag-iwas ay makinabang sa katawan. Sa katunayan, bilang karagdagan sa espirituwal na paglilinis, ang mga Muslim ay nag-aayuno upang mapabuti ang kalusugan ng katawan.

Bakit panatilihin ang Uraza sa buwan ng Ramadan?

Ang pag-aayuno sa Uraza ay nakakatulong sa pagbabayad-sala para sa mga kasalanang nagawa noong taon. Ang Ramadan ay 30 o 29 na araw (depende sa buwan ng buwan) mahigpit na pag-aayuno. Sa panahong ito, ang mga Muslim ay dapat maglaan ng oras para sa mga donasyon, limos, pagninilay, pagmumuni-muni at lahat ng uri ng mabubuting gawa. Gayunpaman, ang pangunahing gawain ng bawat mananampalataya ay hindi uminom ng tubig o kumain ng pagkain mula madaling araw hanggang dapit-hapon. Unlike Pag-aayuno ng Orthodox(Uspensky o Great), kung saan ipinagbabawal na kumain ng karne, isda, itlog at mga produkto ng pagawaan ng gatas, sa panahon ng Uraza pinapayagan itong kumain ng anumang pagkain sa katamtaman.

Ang pangunahing gawain ng mga Muslim sa panahon ng Ramadan ay ang pagdarasal. Bago sumikat ang araw, ang bawat mananampalataya ay gumagawa ng isang niyat (intensiyon) na obserbahan ang Uraz, at pagkatapos ay kumain ng pagkain 30 minuto bago ang bukang-liwayway at manalangin. Ang mga panalangin sa panahon ng banal na buwan ay ginaganap sa mga mosque, kung saan ang mga Muslim ay pumupunta kasama ang kanilang mga anak o sa bahay kasama ang mga kamag-anak at kapitbahay. Kung ang isang mananampalataya ay nasa ibang mga latitude sa buwan ng Ramadan, kung gayon, ayon sa Hanafi madhhab (pagtuturo), binabasa niya ang obligadong pagdarasal sa umaga ayon sa oras ng Meccan.

Paano panatilihing masaya ang isang babae

Sa panahon ng Uraza, ang mga babaeng Muslim, tulad ng mga lalaki, ay ipinagbabawal matalik na buhay sa oras ng liwanag ng araw, at mas gusto ng ilan lalo na sa mga mananampalataya ang ganap na pag-iwas sa pakikipagtalik sa buong tatlumpung araw na pag-aayuno. Ayon sa kaugalian, pagkatapos ng paglubog ng araw, ang mga mananampalataya ay nagtitipon sa malalaking pamilya upang kumain ng pagkain pagkatapos ng isang araw ng pag-aayuno. Naghahanda ang mga babae ng pagkain araw, kaya pinapayagan silang tikman ang mga pagkain habang inihahanda ang mga ito. Ito ay mahigpit na ipinagbabawal para sa mga lalaki.

Paano kumain ng maayos

Sa mga unang araw ng Ramadan, kailangan mong mag-ayuno ng humigit-kumulang 20 oras, kaya ipinapayo ng mga imam (Muslim priest) na kumain ng mga pagkaing may isang malaking bilang fiber: oats, millet, barley, lentils, brown rice, wholemeal, millet, legumes. Ang menu sa umaga ng isang babaeng Muslim na nagdiriwang ng Uraza ay kinakailangang binubuo ng mga prutas, berry, gulay, karne, isda, tinapay at mga produkto ng pagawaan ng gatas.

Mas mainam na huwag gawing kumplikado ang iyong menu sa mga culinary delight sa panahon ng Ramadan, ngunit bigyan ng kagustuhan ang mga light salad na tinimplahan ng yogurt o langis ng gulay. Ang ganitong pagkain ay hindi nakakainis sa tiyan, nagpapabuti ng panunaw. Upang gawing mas madali ang pagpapanatili ng Uraz, ang mga sabaw na gawa sa lean beef, manok, isda o gulay ay kapaki-pakinabang. Sa panahon ng Ramadan, ang mga kababaihan ay dapat umiwas sa mga pritong pagkain, ganap na pinapalitan ang mga ito ng singaw o nilagang pagkain. Sa panahon ng proseso ng pagluluto kailangan mong mag-dose mga sumusunod na produkto, pinasisigla ang paggawa ng hydrochloric acid, na nakakairita sa mga dingding ng tiyan:

Para sa hapunan, pinapayuhan ang mga Muslim na magluto mga pagkaing mababa ang calorie at huwag masyadong madala sa karne. Sa araw sa panahon ng Uraza, ipinagbabawal na uminom ng tubig, ngunit pagkatapos ng paglubog ng araw ay ipinapayong uminom ng 2 hanggang 3 litro ng tubig upang mapunan ang balanse ng tubig. Ang mga Nutritionist, habang pinagmamasdan si Uraza, hinihimok na ibukod ang mga carbonated na inumin, palitan ang mga ito ng natural na juice, mineral na tubig, mga herbal na tsaa.

Ang obligadong pagdarasal para sa lahat ng Muslim na nagsasagawa ng Uraza ay Tarawih na pagdarasal. Ang kanyang oras ay nagsisimula pagkatapos ng gabing pagdarasal ng Isha at nagtatapos ilang sandali bago ang bukang-liwayway. Mas mainam na basahin ang Namaz Tarawih kasama ng iba pang mga mananampalataya, ngunit kung hindi ito posible, kung gayon ito ay pinahihintulutan na basahin ang panalangin nang paisa-isa. Sa pangkalahatan, ang Islam ay isang relihiyon na tinatanggap ang pagdalo sa mga sama-samang pagdarasal, at ang mosque ay nagtataguyod ng komunikasyon kapag ang magkasanib na mga panalangin ay isinasagawa na nagpupuri sa Allah at sa Propeta Muhammad habang nagbabasa ng Koran.

Ano ang hindi dapat gawin - mga pagbabawal

Ang mga pagbabawal sa panahon kung kailan ang mga Muslim ay nagmamasid sa Uraza ay nahahati sa mahigpit at hindi kanais-nais. Ang mga mahigpit na pagbabawal ay tumutukoy sa mga pagkilos na lumalabag sa pag-aayuno at nangangailangan ng mandatoryong kabayaran para sa isang araw ng Ramadan para sa 60 araw ng patuloy na pag-aayuno sa anumang iba pang oras. Kabilang dito ang: sinasadyang pagkain, pagsusuka at pakikipagtalik. Gayundin, sa panahon ng Uraza hindi ka maaaring uminom ng mga gamot, kapsula, tablet, magbigay ng mga iniksyon, uminom ng alak o manigarilyo. Ang mga hindi kanais-nais na pagkilos sa Ramadan na nangangailangan lamang ng muling pagdadagdag (1 araw ng pag-aayuno sa bawat paglabag) ay kinabibilangan ng:

1. Kumakain dahil sa pagkalimot.
2. Hindi sinasadyang pagsusuka.
3. Ang paglunok ng anumang bagay na hindi gamot o pagkain.
4. Ang paghawak sa asawa, paghalik na hindi humahantong sa pakikipagtalik.

Sa anong edad nagsisimulang mag-ayuno ang mga batang babae?

Ang isang batang babae ay nagsimulang panatilihin ang Uraz kapag siya ay may edad na. Ang isang batang Muslim ay umabot sa pagdadalaga kapag siya ay umabot sa 15 taong gulang. Ang mga batang babae ay pinapayagang mag-ayuno nang mas maaga kung sila ay may regla o may sariling pagnanais. Kung ang lahat ng mga palatandaan sa itaas ay wala, pagkatapos ay ayon sa mga kaugalian ng Muslim ang batang babae ay hindi dapat mag-ayuno.

Mahirap na ngayong labis na tantiyahin ang kahalagahan ng 30 araw na pag-aayuno para sa kalusugan ng tao. Kahit na ang siyensya ay napatunayan na sa pamamagitan ng pag-aayuno, ang katawan ng tao ay nililinis labis na timbang, asing-gamot, apdo, under-oxidized metabolic produkto, paghinga ay normalized. Ang karanasan ng mga siglo ay nagpapakita na si Uraza ang pinaka mabisang paraan mapupuksa ang iba't ibang mga malalang sakit: allergy, gallstones, osteochondrosis at migraines. Sa panahon ng pag-aayuno, ang mga mekanismo ng pagtatanggol ay pinahusay, ang immune system ay pinasigla, at ang proseso ng pagtanda ay naantala.

Kailangang malaman ng mga nagsisimula na sa buwang ito ang lahat ng uri ng mga labis ay hindi kasama, at may mga espesyal na panuntunan para sa paggamit ng pagkain at likido. Kaagad pagkatapos ng paglubog ng araw, ang nag-aayuno ay kumakain lamang ng magaan na pagkain, at ilang oras bago ang bukang-liwayway - isang siksik na pagkain. Ang gayong pagkain ay itinuturing na maka-Diyos, at samakatuwid ay nagsisilbi para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Sa hapunan, ipinapayong dumalo ang isang mullah o isang taong nakakaalam ng Koran; Ang maliit na pag-uusap ay hindi ipinagbabawal sa gabi ng pagsira ng ayuno.

Posible bang panatilihin ang Uraza para sa mga buntis at nagpapasusong kababaihan?

Ang mga kababaihan sa panahon ng postpartum o sa panahon ng regla ay hindi sinusunod ang Uraza - ito ay kinumpirma ng kaukulang mga Sunnah. Tulad ng para sa mga buntis at nagpapasuso na mga ina, maaari nilang ganap o piliing tumanggi sa pag-aayuno ayon sa kanilang pagpapasya, lalo na kung natatakot sila para sa kanilang kalusugan o ng kanilang anak. Kung tungkol sa pagbawi para sa isang napalampas na post, ang babae ang gumagawa ng desisyong ito sa kanyang sarili.

Eid na walang kumpletong paghuhugas

Minsan, para sa ilang malayang dahilan, ang isang babae ay walang kumpletong paghuhugas, at ang pag-aayuno ay nagsimula na. Halimbawa, natapos ang regla sa gabi, o naganap ang intimacy ng mag-asawa, o nasobrahan ang tulog ng mag-asawa sa pagkain sa umaga. Hindi ito dapat mag-abala sa isang babae sa anumang paraan, dahil ang kumpletong paghuhugas at pagsunod sa Uraza ay hindi magkakaugnay sa bawat isa. Ang ritwal na kadalisayan ay kailangan lamang para sa pagsasagawa ng namaz.

Kailan mo makukuha ang iyong regla?

Ayon sa mga alituntunin ng Islam, sa panahon ng regla, ang Uraza ay dapat na magambala sa anumang kaso, anuman ang katayuan sa pag-aasawa at edad. Ang mga panalangin at panalangin ay hindi rin ginagawa, dahil ang babae ay walang ritwal na kadalisayan. Ayon sa mga alituntunin, ang mga napalampas na araw ng pag-aayuno sa pagtatapos ng Ramadan ay dapat gawin nang isa hanggang isa sa isang hilera o sa isang breakdown sa pagpapasya ng babaeng Muslim. Ngunit hindi pinupunan ng babae ang hindi nasagot na mga panalangin.

Ano ang gagawin kung mahirap panatilihing mainit si Uraza

Kapag ang buwan ng Ramadan ay bumagsak sa init ng tag-araw, napakahirap para sa mga Muslim na panatilihin ang Uraz, dahil sa mainit na araw ay tumataas ang uhaw, at ang pagtanggi sa tubig ay maaaring negatibong makaapekto sa kalusugan ng tao. Bukod dito, sa panahon ng 30-araw na pag-aayuno, ipinagbabawal hindi lamang ang pag-inom, ngunit kahit na banlawan ang iyong bibig, dahil ang mga patak ng tubig ay maaaring makapasok sa tiyan. Sa kasong ito, ang Islam ay nagbibigay ng ilang mga konsesyon para sa mga buntis na kababaihan, mga bata, mga manlalakbay, mga matatanda at mga taong may malubhang karamdaman.

Mag-ayuno ng isang araw o may mga pahinga tuwing ibang araw

Kung ang isang babaeng Muslim ay may malubhang karamdaman, halimbawa, diabetes mellitus, pancreatitis at iba pa, pagkatapos ay maaari niyang panatilihin ang Uraza hindi araw-araw, ngunit bawat ibang araw. Ang pag-aayuno ay hindi gaanong pag-iwas sa pagkain at tubig kundi ito ang pagtataguyod ng espirituwal na paglago at paglilinis ng mga pag-iisip. Ngunit kung ang isang babae ay maaaring panatilihin ang Uraza na may ganitong mga sakit, pagkatapos ay dapat siyang kumain ng sariwang hilaw na gulay, prutas, mani, hindi kumain nang labis, at hindi magtapon ng pagkain sa holiday ng pagsira ng pag-aayuno ng Eid al-Fitr, kapag natapos ang Ramadan.

Video: kung paano hawakan si Uraza sa unang pagkakataon

Kapag hinawakan ng isang babae si Uraza sa unang pagkakataon, bago ang simula ng Ramadan kailangan niyang ihanda ang kanyang sarili para sa katotohanan na hindi ito isang gutom na welga, ngunit isang mahusay na masayang holiday, upang mayroong isang pakiramdam ng isang masayang kaganapan. Dapat alalahanin na ang taong nag-aayuno ay tumatanggap ng gantimpala, na sa panahon ng Ramadan ay nagpaparami ng lahat ng mabubuting gawa ng isang tao. At para sa paglabag sa Uraza nang walang magandang dahilan, ang isang babaeng Muslim ay kailangang magbayad sa nangangailangan ng isang tiyak na halaga at bawiin ang napalampas na araw sa anumang araw ng pag-aayuno. Panoorin ang video para sa payo para sa mga babaeng nagsisimulang panatilihin ang Uraz:

Pag-aayuno para sa mga babaeng Muslim at lalaki sa 2018

Ang Ramadan ay ang ikasiyam na buwan ng kalendaryong Muslim, ang petsa kung saan nagbabago taun-taon. Noong 2018, sinimulan itong idaos ng mga Muslim noong Mayo 26, at noong Hunyo 26, ipinagdiriwang ng mga kalalakihan at kababaihan ng Muslim sa buong mundo ang pinakadakilang holiday ng Eid al-Fitr. Sa araw na ito nagbibigay sila ng limos, naaalala ang mga kamag-anak at kaibigan, at binibisita ang mga libingan ng mga namatay na kamag-anak.

Iskedyul ng pag-aayuno

Ang oras para sa pre-dawn meal (suhoor) ay nagtatapos bago ang simula ng panalangin sa umaga(Fajr) sa loob ng 10 minuto. Sa pagtatapos ng pagdarasal sa gabi (Maghrib), dapat mong buksan ang iyong pag-aayuno, mas mabuti na may tubig at mga petsa, pagkatapos gumawa ng apela sa Allah. Ang pagdarasal sa gabi ay Isha, pagkatapos nito ay isinasagawa ang 20 rakat (cycle) ng pagdarasal ng Tarawih para sa mga lalaki, na sinusundan ng pagdarasal ng Witr.

Kalendaryo ng mga kaganapan

Ito ay isinalaysay mula kay Anas bin Malik (nawa'y kalugdan sila ng Allah) na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: " Ang sinumang naghahanap ng kaalaman hindi para sa kapakanan ng Allah ay hindi aalis sa mundong ito hangga't hindi niya natatanggap ang kaalaman, ngunit para sa kapakanan ng Allah. Ang sinumang naghahanap ng kaalaman para sa kapakanan ng Allah ay tumatanggap ng gantimpala na para bang siya ay nag-ayuno sa buong araw at nagdasal sa buong magdamag. Kung ang isang tao ay natuto ng isang sangay ng kaalaman, ito ay mas mabuti para sa kanya kaysa sa ginto mula sa Bundok Abu Qubais, na kanyang gugulin sa landas ng Allah.".

Ang sermon ni Imam

Islam laban sa terorismo

"Khikmat" - panrehiyong espirituwal na pangkultura at pang-edukasyon na pahayagan

Uraza (pag-aayuno)

Ang pag-aayuno ay pag-iwas sa pagkain, inumin at pakikipagtalik mula madaling araw hanggang dapit-hapon sa buwan ng Ramadan, obligado para sa bawat nasa hustong gulang at makatwirang tao mula sa mga mananampalataya.

Ang pag-aayuno ay may 3 obligadong (fard) na gawain:

2. Pag-iwas sa pagkain at inumin.

3. Pag-iwas sa pakikipagtalik.

Pagkatapos kumain bago ang madaling araw, ipinapayong (mustahab) na muling pagtibayin ang intensyon ng pag-aayuno sa iyong puso. Mahalaga na ang intensyon ay pinagtibay ng hindi bababa sa isang oras bago ang oras ng pagdarasal sa tanghali. Ang pagpapatibay ng intensyon ng pag-aayuno sa puso ay sapat na. Kung ang isang nag-aayuno, nang hindi binibigkas ang angkop na mga salita, ay nagnanais sa kanyang puso na mag-ayuno sa susunod na araw, ang kanyang pag-aayuno ay tama. Hinihikayat kang ipahayag ang iyong intensyon sa pamamagitan ng pagsasabi ng mga sumusunod na salita:

Nawaitu 'an 'asuma sawma shahri Ramadani mina-l-faqri 'ila-l-magribi khalisan li-llahi ta'ala.

Para sa kapakanan ng Dakilang Allah, taos-puso akong naglalayon na mag-ayuno para sa buwan ng Ramadan mula madaling araw hanggang sa paglubog ng araw.

Ang pagsira ng ayuno (iftar) pagkatapos ng paglubog ng araw na may asin, ang isang piraso ng pagkain o tubig ay sunnah. Hinihikayat din ang pagsira ng pag-aayuno kasama ang mga petsa.

Pagkatapos ng iftar ang sumusunod na du'a ay binibigkas:

Allahumma laka sumtu wa-bika 'amantu wa-'alaika tawakkaltu wa-'ala rizkika 'aftartu fa-gfir li ya gaffar ma kaddamtu wa ma 'akhhartu.

O Allah, para sa Iyo lamang ako nag-ayuno, naniwala sa Iyo, umasa sa Iyo, at nagputol ng aking pag-aayuno sa Iyong pagkain. O Tagapagpatawad, patawarin mo ang aking nakaraan at hinaharap na mga kasalanan.

Ang sumusunod ay Sunnah para sa isang Muslim na nag-aayuno:

1. Pagkain bago madaling araw (suhoor).

2. Ang intensyon na umiwas sa mga kasalanan sa panahon ng pag-aayuno.

3. Pagbabasa ng mga relihiyosong aklat sa iyong libreng oras.

4. Kaagad pagkatapos ng paglubog ng araw, pagkatapos magsagawa ng panggabing panalangin, simulan ang pagsira ng ayuno (iftar).

Sa araw, sa panahon ng pag-aayuno, ang mga sumusunod na aksyon ay hinahatulan (makruh):

3. Makipagtalo sa isang tao.

4. Manatili sa paliguan ng mahabang panahon.

5. Sumisid at lumangoy sa tubig.

6. Nguya ng pagkain o gum.

7. Subukan ang isang bagay gamit ang iyong dila.

8. Hinahalikan ang iyong asawa.

9. Panatilihin ang pag-aayuno nang hindi pumuputol ng ayuno sa loob ng 2 araw na sunud-sunod.

10. Gumawa ng anumang kasalanan.

Sa panahon ng pag-aayuno maaari mong gawin ang sumusunod na 10 aksyon:

1. Tikman ang biniling produkto.

2. Nguyain ang pagkain ng sanggol.

3. Maglagay ng antimony sa mata.

4. Langis ang iyong bigote o balbas.

5. Magsipilyo ng iyong ngipin gamit ang siwak.

6. Magpadugo.

7. Tratuhin gamit ang mga linta.

8. Magsagawa ng kumpletong paghuhugas gamit ang isang pitsel.

9. Pawisan habang nasa banyo.

10. Hugasan gamit ang sabon.

Ang sumusunod na 3 aksyon ay sumisira sa pag-aayuno:

1. Paglunok ng pagkain o gamot na kasing laki ng gisantes.

2. Paglunok ng isang patak ng tubig o gamot.

3. Sekswal na pagpapalagayang-loob.

Ang isang tao na sumisira sa pag-aayuno ng Ramadan sa kanyang sariling kusa ay obligadong bumawi sa lahat ng hindi nasagot na araw ng pag-aayuno at magsagawa ng mga pagkilos sa pagbabayad-sala (kaffarat) para sa paglabag nito.

Bilang isang kaffarat ng pag-aayuno, kailangan niyang palayain ang isang alipin. Kung imposibleng makahanap ng isang alipin o ang mga pondo ay hindi nagpapahintulot sa iyo na bumili ng isa, pagkatapos ay dapat kang mag-ayuno nang 60 araw nang sunud-sunod. Kung, dahil sa kahinaan, ang isang mananampalataya ay walang lakas na mag-ayuno sa loob ng 60 araw, dapat niyang pakainin nang buo ang 60 mahihirap.

Ang pag-aayuno ng isang mananampalataya ay nasira sa mga kaso kung saan:

1. Kusang-loob niyang isusuka ang kanyang sarili sa dami na pumupuno sa kanyang bibig.

2. Magkakaroon siya ng isang pre-dawn meal (suhur), sa pag-aakalang hindi pa dumarating ang bukang-liwayway, habang ito ay madaling araw na.

3. Magsisimula siyang mag-aayuno (iftar), sa pag-aakalang lumubog na ang araw, habang hindi pa ito nawawala sa abot-tanaw.

4. Siya ay magbubuga dahil sa pagyakap sa kanyang asawa (nang walang pakikipagtalik).

Sa ganitong mga kaso, ang taong nag-aayuno ay dapat bumawi para sa mga nasirang araw ng pag-aayuno pagkatapos ng Ramadan nang hindi gumagawa ng kaffarat.

Kung ang pag-aayuno ng isang tao ay nasira sa araw, pagkatapos ay hindi siya dapat kumain o uminom, tulad ng isang taong nag-aayuno, hanggang sa paglubog ng araw.

Ang pag-aayuno ng isang mananampalataya ay hindi nasira sa mga sumusunod na kaso: kung ang alikabok, lupa, lana o usok ay nakapasok sa kanyang lalamunan; kung nilunok niya ang kanyang laway o natirang pagkain na nakaipit sa pagitan ng kanyang mga ngipin; kung siya, nakalimutan ang tungkol sa pag-aayuno, kumakain, umiinom o nakipagtalik; kung siya ay lumabas nang walang pakikipagtalik.

Ang mga kababaihan ay hindi kailangang mag-ayuno sa panahon ng regla o postpartum bleeding. Ang mga araw ng pag-aayuno na hindi nakuha sa Ramadan ay dapat gawin pagkatapos nito.

Mahina matandang lalaki na hindi kayang mag-ayuno, sa halip na mag-ayuno araw-araw, dapat niyang pakainin ang dukha o bigyan siya ng sapat na pera upang siya ay makakain nang busog.

Kung ang mga buntis at nagpapasuso ay natatakot na mapinsala ang kanilang kalusugan o kalusugan ng kanilang anak, at kung ang mga pasyente ay natatakot sa mga komplikasyon sa kalusugan dahil sa pag-aayuno, kung gayon ito ay tama para sa kanila na hindi mag-ayuno. Ang lahat ng mga ito ay dapat na makabawi para sa mga napalampas na araw ng pag-aayuno pagkatapos ng Ramadan.

Mas mainam para sa mga taong naglalakbay na huwag mag-ayuno. Pagkabalik mula sa biyahe, kakailanganin nilang bumawi para sa mga hindi nakuhang araw ng pag-aayuno. Mali ang pagsira ng pag-aayuno para sa isang taong naglalakbay pagkatapos ng madaling araw. Kung masira niya ito, kailangan niyang buuin ang pag-aayuno.

Para sa isang hindi nag-aayuno na manlalakbay na umuuwi mula sa isang paglalakbay sa araw, ang pag-iwas sa pagkain at nutrisyon hanggang sa paglubog ng araw ay hinihikayat, na parang siya ay nag-aayuno.

Ang isang tao na hindi nakabawi sa mga napalampas na araw ng pag-aayuno dahil sa karamdaman ay kailangang mag-iwan ng testamento sa kanyang mga tagapagmana upang sila ay mamigay ng limos ng fidyah para sa mga araw na natitira sa kanya. Kung ang taong nag-iwan ng gayong testamento ay namatay, ang kanyang mga tagapagmana ay kailangang magbigay ng limos sa fidya sa halagang 1/3 ng kanyang ari-arian.

Mag-ayuno sa Lunes, Huwebes, mga araw ng 'Ashura (ika-10 araw ng buwan ng Muharram), Bara'at (ika-15 araw ng buwan ng Sha'ban), 'Arafa (ika-9 na araw ng Zul-hiҗҗha), sa unang linggo ang mga buwan ng Dhu-l-hikha at Muharram at sa ika-3 araw ng kabilugan ng buwan ng bawat lunar na buwan ay isang kanais-nais (mustahab) na aksyon, kung saan ang nag-aayuno ay tumatanggap ng malaking gantimpala.

Mali ang pagsira ng karagdagang pag-aayuno ay kinakailangan (vajib) upang makabawi pagkatapos. Posibleng magputol ng karagdagang pag-aayuno dahil sa pagdating ng mga panauhin o imbitasyon na bumisita bago ang oras ng pagdarasal sa tanghali, ngunit mali ang pagsira nito pagkatapos ng oras na ito.

Ang pag-aayuno sa mga araw ng pag-aayuno (Uraza Bayram, 'Eid al-Fitr) at sakripisyo (Kurban, 'Eid al-Adha), sa 3 araw ng Tashriq (ika-11, ika-12 at ika-13 ng buwan) ay kinondena (makruh) . Zu-l-hiҗҗа) o tuwing Biyernes at Sabado.

Kung ang buwan ay hindi lilitaw sa ika-30 araw ng Sha'ban pagkatapos ng paglubog ng araw, kung gayon ang pag-aayuno sa ika-30 araw hanggang sa oras ng tanghalian, naghihintay ng balita ng paglitaw ng buwan, ay isang pampatibay-loob (mustahab). Sa balita ng paglitaw ng buwan, nagsisimula ang pag-aayuno. Kung ang balita ng paglitaw ng buwan ay hindi dumating, kung gayon ang pag-aayuno ay dapat na sirain.

Kung ang buwan ay hindi lilitaw sa ika-29 ng Sha'ban, kung gayon ang pag-aayuno sa ika-30 ng Sha'ban, na isinasaalang-alang na ito ang simula ng Ramadan, ay karumal-dumal. Tamang mag-ayuno sa araw na ito na may layuning magsagawa ng karagdagang pag-aayuno.

Kung sa paglubog ng araw ay walang mga ulap o alikabok sa lugar kung saan tumataas ang buwan, kung gayon upang matukoy ang simula ng mga buwan ng Ramadan at Shawwal ay kinakailangan na ang buwan ay makita ng pinakamaraming tao hangga't maaari. Ang patotoo ng dalawa o tatlong tao sa kasong ito ay hindi maaasahan.

Ang banal na buwan ng Ramadan ay hindi lamang isang buwan ng pag-iwas sa pagkain sa araw, ngunit higit sa lahat isang buwan ng pag-iwas sa lahat ng ipinagbabawal na gawain. Ang mananampalataya ay dapat maging mapagmatyag sa panahong ito sa pagkontrol sa kanyang mga mata, tainga at dila.

Ang buwan ng Ramadan ay hindi isang buwan ng pag-iwas sa pagkain dahil ito ay isang buwan ng paglilinis ng puso.

Ang Sugo ng Allah (SAW) ay nagsabi: "Katotohanan, ang mga pintuan ng langit ay nagbubukas sa unang gabi ng Ramadan, at hindi nagsasara hanggang sa huling gabi ng buwan" (Al-Bihar, 96/34/8).

Siya (DBAR) ay nagsabi: "Kung alam ng alipin ng Diyos kung anong mga pagpapala ang ipinadala sa Ramadan, hilingin niya na ang Ramadan ay tumagal ng isang buong taon" ("Al-Bihar", 96/346/12).

Ang mga obligadong kondisyon para sa pag-aayuno sa buwan ng Ramadan ay kinabibilangan ng:

1. Intensiyon - dapat sabihin ng isang tao sa kanyang sarili na siya ay mag-aayuno para sa kapakanan ng Allah sa buwang ito;

2. Pag-iwas sa pagkain at tubig sa oras ng liwanag ng araw (mula azan sa umaga hanggang gabi);

3. Pagkatapos ng pag-aayuno, ang zakat-fitr ay dapat bayaran.

Mayroong maraming mga reseta para sa kanais-nais amal(mga aksyon) ngayong buwan, kung saan iha-highlight namin ang mga pangunahing:

Pagsasalin

O Mataas, O Dakila,
O Mapagpatawad, O Maawain,
Ikaw ang Dakilang Panginoon,
Walang katulad Niya
At Siya ang Nakaririnig, ang Nakakita.
Nilikha mo ang buwang ito at dinakila
At pinalaki siya sa lahat ng buwan.
Ito ang buwan kung saan Iyong ginawang obligado para sa akin ang pag-aayuno.
Ito ang buwan ng Ramadan,
Kung saan ipinahayag ang Qur'an -
Patnubay para sa mga tao at paglilinaw ng tunay na landas at diskriminasyon, -
At itinatag ang Gabi ng Kapangyarihan dito (Laylat ul-Qadr),
At ginawa itong mas mahusay kaysa sa isang libong buwan.
O Siya na nagkaloob at hindi nangangailangan ng pagkalooban!
Ipagkaloob mo sa akin ang Iyong proteksyon mula sa Apoy,
Sa mga pinagkalooban mo,
At dalhin ako sa Paraiso
O Pinakamaawain sa mga Mahabagin!

3. Purihin si Allah ng marami, magbasa ng dhikr, magbigay ng salawat sa Propeta (DBAR) at alalahanin ang kanyang pinakadalisay na Ahl al-Bayt (A). Naiulat na noong buwan ng Ramadan, si Imam Sajjad (A) ay hindi gumawa ng anumang mga talumpati maliban sa mga panalangin, papuri sa Allah at pagsisisi.

4. Bigyan ng maraming sadaka.

Iniulat na sinumang magbasa ng dua na ito nang may dalisay na intensyon sa simula ng buwan ng Ramadan, si Allah ay magtatalaga ng 70 libong mga anghel sa kanya na pumupuri kay Allah. Sinuman ang magbasa nito ng tatlong beses sa banal na buwan, gagawin ng Allah na ipagbawal para sa kanya ang Impiyerno at magtatakda ng Paraiso para sa kanya. Si Allah ay magtatalaga ng dalawang anghel sa gayong tao, na magpoprotekta sa kanya mula sa anumang kasamaan sa mundong ito, at dadalhin siya sa ilalim ng Kanyang proteksyon hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.

Ipinapaalala namin sa iyo na ang pakikinig sa pagbabasa ng isang dua ay katulad ng gantimpala sa pagbabasa nito mismo!

7. Maging sa pagbabantay at panalangin Laylat ul-Qadr(Gabi ng Kapangyarihan), ibig sabihin, hindi bababa sa tatlong gabi - 19, 21 at 23 ng Ramadan. Isusulat namin ang tungkol sa Laylat ul-Qadr at ang programa kung saan gaganapin ang espesyal na gabing ito mamaya.

8. Sa lahat ng gabi ng Ramadan, magsagawa ng 1000 karagdagang panalangin. Gaya ng sinabi ni Imam Javad (A), ang mga ito ay binabasa sa mga panalangin ng 2 rakat bawat isa (i.e., kabuuang 500 panalangin ang nakuha) tulad ng sumusunod: bawat gabi ng unang 20 gabi ng Ramadan, magsagawa ng 10 panalangin (200 panalangin ang nakuha) : 4 na panalangin pagkatapos ng panggabing panalangin at 6 na panalangin pagkatapos ng panggabing panalangin. Sa natitirang 10 gabi ng buwan, magsagawa ng 15 panalangin bawat gabi: 4 na panalangin pagkatapos ng panggabing panalangin at 11 panalangin pagkatapos ng panggabing panalangin. Panghuli, isagawa ang natitirang 150 panalangin sa gabi ng Laylat ul-Qadr (19, 21 at 23 Ramadan) - 50 panalangin sa bawat gabi.

Kung nagustuhan mo ang materyal na ito, pagkatapos ay tumulong na lumikha ng mga bago - suportahan ang proyekto! Magagawa mo ito dito: Ang bawat ruble na iyong inilipat ay isa pang hakbang patungo sa tagumpay ng Katotohanan.

Mga dapat gawin at hindi dapat gawin sa buwan ng Ramadan: mga panuntunan at panalangin

Ang Islam ay isa sa mga pinakabatang relihiyon sa mundo, at sa parehong oras, isa sa mga mahigpit sa mga tuntunin ng pagsunod sa mga canon. Naglalaman ito ng tinatawag na mga haligi ng relihiyon, i.e. Mga regulasyon ng Sharia na dapat matupad upang maituring na mga tunay na tagasunod ng pananampalataya kay Allah.

Isa sa mga haligi ay ang mahigpit na pagsunod sa isang buong serye ng mga ritwal, ritwal at pag-iwas mula sa simula hanggang sa katapusan ng buwan ng Ramadan.

Islamic kalendaryo at Ramadan sa loob nito

Sa Islamic lunar calendar, anong buwan ng taon ang Ramadan? Alam ng bawat Muslim na siya ang ikasiyam. Ang pangalan nito ay nagmula sa Arabic "upang sunugin ang lupa", "nasusunog", dahil sa buwang ito na ang aktibidad ng solar ay umabot sa maximum at literal nasusunog at natutuyo ang mga halaman sa mainit na lupa. Kung ihahambing natin ang mga kalendaryong Islamiko at Kristiyano, kung gayon ang buwan ng Ramadan ay karaniwang nagsisimula sa isang lugar sa katapusan ng ating Mayo at nagtatapos sa katapusan ng Hunyo, sa kabuuan ay tumatagal ito ng 29-30 araw. Ito ay pinaniniwalaan na sa mga araw na ito na ang dakilang propetang si Muhammad ay binigyan ng kanyang misyon sa "ipinahayag na mga salita" - ito ay kung paano ipinanganak ang banal na Koran. Ang buwan ng Ramadan noong 2017 ay nagsimula noong Mayo 27 at natapos noong Hunyo 25.

Saan nagsisimula ang pagdiriwang ng Ramadan?

Ang pinakamahalagang ritwal sa simula ng buwan ng Ramadan ay ang intensyon na ipagdiwang ang banal na panahon na ito (Arabic: “niyat”). Ito ay parang ganito: "Nilalayon ko mula ngayon na mag-ayuno sa panahon ng Ramadan sa pangalan ni Allah."

Pag-aayuno sa buwan ng Ramadan

Ang pinakamahalagang aksyon sa Ramadan ay ang pag-aayuno (Arabic: “saum”). Yung. pag-iwas sa mga pangunahing tukso: pagkain, paninigarilyo, pag-inom at matalik na relasyon sa araw hanggang sa paglubog ng araw. Sa pamamagitan ng kanyang pag-iwas, ipinakita ng isang Muslim kay Allah ang kanyang debosyon, katapatan at kahandaang gumawa ng mga personal na sakripisyo para sa kapakanan ng pananampalataya.

Anong mga kondisyon ang kinakailangan upang obserbahan ang Ramadan?

Hindi lahat ng tao, at kahit na ang bawat Muslim, ay maaaring obserbahan ang sagradong ritwal. Upang payagan ang isang tao na ipagdiwang ang Ramadan, ang mga sumusunod na kondisyon ay dapat matugunan:

• Siyempre, ang mapagmasid ay dapat na isang Muslim. At hindi lamang dahil sa kanyang pananampalataya, kailangan niyang sumailalim sa pamamaraan ng pagbabalik-loob sa Islam sa mosque.
• Ang mapagmasid ay dapat na nasa hustong gulang ayon sa Shariah. Bawal mag-ayuno ang mga bata dahil kailangan nila ng sapat na nutrisyon.
• Ang mapagmasid ay hindi dapat magkaroon ng mental o malubhang pisikal na karamdaman, dahil sa sakit sa isip ang mapagmasid ay hindi alam kung ano ang kanyang ginagawa, at sa mga pisikal na karamdaman, ang masarap na pagkain at maraming inumin ay madalas na kinakailangan.
• Ang mga buntis at nagpapasusong kababaihan ay hindi kasama sa pag-aayuno, dahil mayroon silang agarang pangangailangan para sa regular na nutrisyon.
• Ang mga gumagala at manlalakbay na nasa kalsada o higit sa 90 km mula sa bahay ay maaaring hindi mag-ayuno kung ito ay magkakaroon ng malubhang kahihinatnan para sa kanila.
• Ang mga kababaihan sa panahon ng buwanan o postpartum na pagdurugo ay maaari ring hindi mag-ayuno dahil sa malaking pagkawala ng dugo at ang pangangailangan na palitan ito.

Gayunpaman, dapat tandaan ng mga pinakawalan na labis na hindi kanais-nais na gumawa ng mga ipinagbabawal na aksyon sa publiko (pag-inom, paninigarilyo), upang hindi magdagdag ng mga hindi kinakailangang tukso sa kanila. Ang pagnguya ng gum, pagtugtog ng malakas na musika at walang kabuluhang pagsasayaw sa mga pampublikong lugar ay hindi rin katanggap-tanggap sa panahon ng pag-aayuno.

Kailan ka makakain at makakainom sa panahon ng pag-aayuno?

Posible bang kumain at uminom sa buwan ng Ramadan? Pagkatapos ng paglubog ng araw, ang isang Muslim na nag-aayuno (Arabic: "Eid") ay nagsasagawa ng sagrado panalangin sa gabi(Arabic "isha"), pagkatapos ay maaaring basahin ang isang kusang-loob at kanais-nais na panalangin kasama ang kanyang mga kasama (Arabic "tarawih"). Kabilang dito ang 8-20 rak'ahs. Susunod, maaari mong simulan ang pagsira ng pag-aayuno - ang hapunan sa gabi (Arabic "iftar"). Ang pagkain sa gabi ay inireseta hindi lamang sa isang malapit na bilog ng mga kamag-anak, kundi pati na rin sa mga kaibigan at kakilala. Kung minsan ang mga pulubi sa kalye ay inaanyayahan na mag-breakfast bilang tanda ng pagtulong sa mga mahihirap. Ang pagkain para sa pagsira ng ayuno ay hindi rin dapat mayaman at sagana. Ang Shariah ay nag-uutos ng pagkonsumo ng gatas, datiles, at tubig sa gabi ng pagsira ng pag-aayuno. Masyadong mabigat, matalas o matatabang pagkain ay hindi kanais-nais sa panahong ito, dahil maaari silang maging sanhi ng pagkauhaw o mga komplikasyon sa tiyan sa hinaharap.

Sa panahon ng pag-aayuno, dapat mong subukang tapusin ang iyong pagkain sa umaga (Arabic “suhoor”) nang hindi bababa sa kalahating oras bago ang bukang-liwayway. At pagkatapos ay panatilihing muli ang pang-araw-araw na pag-aayuno.

Ano ang hindi dapat gawin sa panahon ng Ramadan:

• huwag magbigkas ng mga intensyon: ito ay nagpapawalang-bisa sa lahat ng pagdiriwang ng Ramadan;
• sadyang kumain ng pagkain;
• sadyang umiinom;
• paninigarilyo at paglanghap ng usok na sinasadya;
• makisali sa intimate intimacy, magpakasawa sa handjobs, magsagawa ng mga haplos na humahantong sa bulalas, kahit na ito ay hindi direktang pakikipagtalik;
• payagan ang iyong sarili na walang ginagawang libangan (walang kabuluhang pagsasayaw, pakikinig sa malakas na musika, maliban sa mga talumpati sa panalangin);
• paggamit ng mga gamot na nangangailangan ng rectal o vaginal application;
• maging sanhi ng kusang pagsusuka;
• lumunok ng hiwalay na uhog na pumasok sa lalamunan.

Ano ang pinapayagan mong gawin sa panahon ng Ramadan:

• hindi espesyal na paggamit ng pagkain at tubig (halimbawa, kung ang isang tao ay nalunod sa dagat);
• mga iniksyon ng droga;
• donasyon ng dugo (donasyon, pagsusuri), pagdurugo;
• paliligo, kung hindi ka lumulunok ng isang patak ng tubig;
• mga halik nang walang pagtagos sa oral cavity (tulad ng sinasabi namin na "hindi passionately");
• mga haplos ng katawan na hindi humahantong sa bulalas;
• paglunok ng sarili mong laway nang walang plema o pagsusuka;
• dapat kang magsipilyo ng iyong ngipin nang may pag-iingat upang ang paste ay hindi malunok (sa pangkalahatan, ang ilang mga Muslim ay naniniwala na hindi na kailangang magsipilyo ng iyong ngipin pagkatapos ng tanghali, dahil "ang amoy mula sa bibig ng isang Muslim na nag-aayuno ay may espesyal na kulay. at isang uri ng insenso para kay Allah”);
• pagsusuka, kung ito ay nangyayari nang hindi sinasadya;
• Ito ay pinahihintulutan na huwag magsagawa ng mga pagdarasal.

Mga ritwal sa Ramadan, bilang karagdagan sa pag-aayuno

Ang Banal na Ramadan ay hindi lamang tungkol sa pag-aayuno, kundi tungkol din sa maraming panalangin sa Allah.

Ang pinakamahalagang panalangin - namaz - ay isinasagawa ng limang beses sa isang araw.

Bilang karagdagan sa mga panalangin, ito ay kanais-nais na mga panalangin sa gabi, mga panalangin sa umaga at papuri sa Allah bago ang bawat pagkain.

Ang pinakakaraniwan sa panahong ito ay: iftar, suhur, dua "Iftiah", dua "Mujir", dua "Makaremu Akhlyak", dua "Baha", dua Abu Hamza Sumali, dua "Jaushan Kabir".

Sa huling 10 araw ng pag-aayuno, ipinapayong mag-isa ang isang Muslim, dahil minsang nag-iisa si Propeta Muhammad sa huling 20 araw ng kanyang buhay. Mas mainam na gawin ang pag-iisa sa isang Muslim mosque, bago ipahayag ang isa pang espesyal na intensyon - para sa pag-iisa.

Siyempre, ipinapayong basahin ang Qur'an sa buong banal na buwan.

Paano nagtatapos ang Ramadan

Pagkatapos ng ritwal na pag-iisa ay dumating ang tinatawag na. Gabi ng Predestinasyon (Arabic: al-Qadra). Dumating ang gabing ito pagkatapos ng pagtatapos ng ika-27 araw ng Ramadan - noon, ayon sa alamat, na ang unang sura ng Koran ay ipinahayag kay Propeta Muhammad (610). Pagkatapos ang Arkanghel Gabriel, na bumaba mula sa langit, ay nagbigay sa propeta ng isang balumbon na may mga utos na basahin ito. Sa gabing ito, kaugalian na humingi ng kapatawaran sa Allah para sa mga kasalanang nagawa at magbasa ng Koran ng marami.

Sa huling araw ng banal na buwan ng Ramadan, ang nag-aayuno ay dapat magbayad ng limos: obligado (Arabic “zakat”) at kusang-loob (Arabic “saadaka”). Ang isang solemne na panalangin ay binabasa, at ang mga nag-aayuno ay naghahanda para sa holiday bilang karangalan ng Ramadan - Eid al-Fitr (Arabic).

Ang unang araw ng bagong buwan, kung saan ipinagdiriwang ang banal na holiday na ito, ay nagsisimula sa sagradong panalangin ng Eid na panalangin, na minarkahan ang pagtatapos ng Ramadan.

Sa oras na ito, ang mga bahay ay dapat na malinis na (ang mga Muslim ay dapat mag-ingat sa paglilinis). Sa holiday mismo, ang mga mananampalataya ay dapat maghugas ng kanilang sarili at magsuot ng malinis, magagandang damit. Ang araw ng pagdiriwang ay itinuturing na isang araw ng pahinga.

Para sa Uraza Bayram, maraming maligaya na pagkain ang inihanda (pangunahin na inihanda ng mga kababaihan): pinirito na tupa, masaganang sopas na may beans, karne at gulay, salad na may karne, pancake, pie, pilaf, maraming matamis, petsa, prutas.

Ang mga mananampalataya ay pumupunta sa mga bahay ng bawat isa, nagbibigay ng mga regalo, at namamahagi ng mga matamis sa mga bata. Binabati ng lahat ang bawat isa sa pariralang "Eid Mubarak!" Ang mga bata ay naglalaro ng mga aktibong laro sa labas. Ang mga matatanda ay maaaring sumayaw at kumanta. Sa parehong araw na ito, kaugalian na pumunta sa sementeryo upang bisitahin ang mga kamag-anak upang parangalan ang kanilang memorya at mag-alay ng mga panalangin sa Allah para sa kanila.

Mga pangunahing gawain sa Ramadan

Ang Ramadan ay hindi lamang isang paglilinis ng laman (sa anumang relihiyon ay kilala na ang pag-aayuno mismo ay kapaki-pakinabang para sa paglilinis ng katawan), ngunit din ng paglilinis ng kaluluwa. Ang kaluluwa ay nililinis sa pamamagitan ng laman. Sa pamamagitan ng mabubuting gawa (halimbawa, pagtulong sa mahihirap), ang kaluluwa ay gumagaling sa karumihan. Sa pamamagitan ng pagtalikod sa mga kasiyahan (pagsayaw, pag-awit, mga laro, panonood ng mga programa sa libangan, atbp.) ang pagpapakumbaba at pag-iwas ay sinanay. Ang kakayahang magtiis, tumanggi, magsakripisyo, magpigil, maawain, at mapagbigay ay nagpapahintulot sa mga mananampalataya na makamit ang tunay na awa ng Allah sa panahon ng Ramadan.

Kung ang Ramadan ay ginanap nang may masasamang pag-iisip o para sa pagpapakita o para sa makasariling layunin, tinatanggihan ng Allah ang gayong sakripisyo at hindi ipinagkaloob ang Kanyang awa sa isang sinungaling.

Mga parusa at multa para sa hindi pagsunod sa Ramadan

Ito ay pinaniniwalaan na ang sinumang tunay na Muslim ay obligado na magsagawa ng Ramadan, maliban kung siya ay hindi kasama sa ritwal na ito. Gayunpaman, mayroong mga lumalabag sa lahat ng dako, at kung ang isa ay mahuli, dapat siyang parusahan.

Ang sinumang lumabag sa mga tagubilin ay dapat magdusa ng pagbabayad-sala (Arabic: “kaffarah”). Ito ay maaaring karagdagang limos para sa mahihirap o karagdagang pag-aayuno.

Sa kaso ng hindi sinasadyang paglabag sa mga tagubilin, ang mananampalataya ay dapat magbayad para sa mga araw ng sirang pag-aayuno pagkatapos ng pagtatapos ng Ramadan o tumulong sa isang tiyak na bilang ng mga taong nangangailangan ng pera o pagkain.

Intensiyon (niyat) na binibigkas pagkatapos ng suhoor (pagkain sa umaga)

"Nais kong mag-ayuno sa buwan ng Ramadan mula madaling araw hanggang dapit-hapon nang taos-puso para sa kapakanan ng Allah."

Translit: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillaahi tya'aala

Dua pagkatapos ng pag-aayuno (iftar)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay nasa kanya, pagkatapos ng pagsira ng pag-aayuno, ay nagsabi: "Nawala ang pagkauhaw, at ang mga ugat ay napuno ng kahalumigmigan, at ang gantimpala ay naghihintay na, kung naisin ng Allah" (Abu Daud 2357, al-Bayhaqi 4 /239).

Translit: Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah

Dua pagkatapos ng pag-aayuno (iftar)

“O Allah, alang-alang sa Iyo ako ay nag-ayuno, ako ay naniwala sa Iyo, ako ay umasa sa Iyo, ako ay nagputol ng aking pag-aayuno sa Iyong pagkain. O Mapagpatawad, patawarin mo ako sa mga kasalanang nagawa ko o gagawin ko.”

Translit: Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa ‘alaikya tavakkyaltu, wa ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

Dua pagkatapos ng pag-aayuno (iftar)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Pagsasalin: O Makapangyarihan sa lahat, nag-ayuno ako para sa Iyo [upang ikaw ay malugod sa akin]. Tinapos ko ang aking pag-aayuno sa ibinigay Mo sa akin. Ako ay umasa sa Iyo at naniwala sa Iyo. Ang uhaw ay nawala, ang mga ugat ay napuno ng kahalumigmigan, at ang gantimpala ay naitatag, kung nais Mo. O Nagtataglay ng walang hangganang awa, patawarin mo ang aking mga kasalanan. Purihin ang Panginoon, na tumulong sa akin sa pag-aayuno at nagbigay sa akin ng kung ano ang aking sinira

Translit: Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e‘aanani fa sumtu wa razakani fa aftart

Muslim na kalendaryo

Pinakasikat

Mga Recipe ng Halal

Ang aming mga proyekto

Kapag gumagamit ng mga materyal ng site, kinakailangan ang isang aktibong link sa pinagmulan

Ang Banal na Quran sa site ay sinipi mula sa Pagsasalin ng mga kahulugan ni E. Kuliev (2013) Quran online

Buwan ng panalangin ng Ramadan bago kumain

Mga tip para sa mga nag-aayuno upang mapanatili ang kalusugan

sa buwan ng Ramadan

Ang artikulong ito ay naglalaman ng kapaki-pakinabang na mga tip, na makakatulong sa pag-iwas sa ilan sa mga problema sa kalusugan na kadalasang nangyayari sa mga nag-aayuno sa banal na buwan ng Ramadan. Sa pamamagitan ng pagsunod sa mga tip na ito, maaari mong bawasan ang iyong mga pakiramdam ng pisikal na kakulangan sa ginhawa at ganap na tumutok sa espirituwal na diwa ng buwan ng Ramadan. Sa panahon ng banal na buwan ng Ramadan, ang iyong diyeta ay hindi dapat magkaiba sa karaniwan at maging simple hangga't maaari. Ang diyeta ay dapat na tulad na ang ating normal na timbang ay hindi nagbabago. Kung nagdurusa ka sa labis na timbang, kung gayon ang buwan ng Ramadan ay pinakamahusay na oras para gawing normal ang timbang. Dahil ang pag-aayuno ay tumatagal ng mahabang panahon, inirerekomenda namin ang pagkain ng mabagal na pagtunaw ng magaspang, na tumatagal ng humigit-kumulang 8 oras bago matunaw. Kasama sa roughage ang mga produktong naglalaman ng bran, whole wheat grains, cereal, gulay, green legumes, peas, peppers, corn, squash, spinach, at iba pang mga gulay (ang dahon ng beet ay mayaman sa iron), mga prutas na may balat, pinatuyong prutas, pinatuyong mga aprikot, igos. , prun, almond, atbp. (ibig sabihin, lahat ng naglalaman ng mga kumplikadong carbohydrates). Mabilis na sinusunog ng katawan ang mga pagkaing naglalaman ng asukal at harina premium atbp. (pinong carbohydrates). Ang mga pagkain ay dapat na balanseng mabuti at kasama ang mga pagkain mula sa bawat pangkat ng pagkain, tulad ng mga gulay, prutas, karne, manok, isda, tinapay, butil at mga produkto ng pagawaan ng gatas. Ang pritong pagkain ay nakakapinsala sa kalusugan at ang pagkonsumo nito ay dapat na limitado. Ang ganitong pagkain ay nagdudulot ng hindi pagkatunaw ng pagkain, heartburn, at nakakaapekto sa timbang Huwag kumain: mataba at pritong pagkain; mga pagkain na may labis na nilalaman ng asukal Iwasan ang: labis na pagkain sa panahon ng suhoor; uminom ng labis sa oras ng suhoor (dahil dito, ang mga mineral na asing-gamot ay tinanggal mula sa katawan, na kinakailangan upang mapanatili ang tono sa araw araw; Ang mga petsa ay isang mahusay na mapagkukunan ng asukal, hibla, carbohydrates, potasa at magnesiyo; ang mga almendras ay pinagmumulan ng protina at hibla na may mababang taba na nilalaman; Ang saging ay pinagmumulan ng potassium, magnesium at carbohydrates na Inumin: Maraming tubig at juice sa pagitan ng iftar at oras ng pagtulog upang mapanatili ang normal na antas ng likido sa katawan.

Ang pagdarasal ng Tarawih ay isang kanais-nais na panalangin na isinasagawa sa buwan ng Ramadan pagkatapos ng pagdarasal sa gabi. Sinimulan nilang isagawa ito sa unang gabi ng buwan ng Ramadan at magtatapos sa huling gabi ng pag-aayuno. Maipapayo na magsagawa ng Tarawih na pagdarasal sa jamaat sa mosque kung hindi ito posible, pagkatapos ay sa bahay, kasama ang pamilya at mga kapitbahay. At worst, nag-iisa. Kadalasan ay nagsasagawa sila ng 8 rakat - 4 na pagdarasal ng dalawang rakat bawat isa, ngunit mas mahusay na magsagawa ng 20 rakat, i.e. 10 panalangin. Si Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sa una ay nagsagawa ng 20 rakat, pagkatapos, upang gawing mas madali para sa kanyang pamayanan (ummah), nilimitahan niya ang kanyang sarili sa 8 rakat. Sa pagtatapos ng pagdarasal ng Taraweeh, magsagawa ng 3 rakat ng pagdarasal ng Witr.

ORDER OF PERFORMING TARAWEEH NAMAZ

Ang Tarawih ay binubuo ng apat o sampung dalawang-rakah na mga panalangin at mga panalangin na binabasa sa pagitan ng mga panalanging ito (bago at pagkatapos nito). Ang mga panalanging ito ay ibinigay sa ibaba.

MGA PANALANGIN NABASA SA PAGITAN NG MGA NAMAZE SA TARAWEEKH

Subhana Allah-l-malikil quddus, subukhun quddus rabbul malaikati var-pyx. Subhana man ta”azzaza bil-kudrati val-bak’a va kahharal “ibada bil-mauti val-fana.” Subhana rabbiqa rabbil "izzati" amma yasifun wa salamun "alal-mursalina wal-hamdu lillahi rabbil "alamin."

Si Ali bin Abu Talib ay nagsalaysay: Minsan ay tinanong ko ang Propeta tungkol sa mga kabutihan ng pagdarasal ng Taraweeh. Sumagot ang Propeta:

“Sinuman ang magsagawa ng pagdarasal ng Taraweeh sa unang gabi, patatawarin siya ng Allah sa kanyang mga kasalanan.

Kung matupad niya ito sa ika-2 gabi, patatawarin ng ALLAH ang mga kasalanan niya at ng kanyang mga magulang kung sila ay Muslim.

Kung sa ika-3 gabi, isang anghel na malapit sa Arsh ay tatawag: "Tunay na pinatawad ng Allah, Banal at Dakila, ang iyong mga naunang nagawang kasalanan."

Kung sa ika-4 na gabi, makakatanggap siya ng gantimpala na katumbas ng gantimpala ng taong nagbabasa ng Tavrat, Inzhil, Zabur, Quran.

Kung sa ika-5 gabi, gagantimpalaan siya ng Allah ng gantimpala na katumbas ng pagsasagawa ng pagdarasal sa Masjidul Haram sa Mecca, Masjidul Nabavi sa Medina at Masjidul Aqsa sa Jerusalem.

Kung sa ika-6 na gabi, gagantimpalaan siya ng Allah ng gantimpala na katumbas ng pagsasagawa ng Tawaf sa Baitul Mamur. (Sa itaas ng Kaaba sa langit ay mayroong isang hindi nakikitang bahay ng noor, kung saan ang mga anghel ay patuloy na nagsasagawa ng tawaf). At ang bawat maliit na bato ng Baitul Mamura at maging ang putik ay hihingi sa Allah ng kapatawaran sa mga kasalanan ng taong ito.

Kung sa ika-7 gabi, naabot niya ang antas ni Propeta Musa at ng kanyang mga tagasuporta, na sumalungat kay Fir’avn at Gyaman.

Kung sa ika-8 gabi, gagantimpalaan siya ng Makapangyarihan sa antas ni Propeta Ibrahim.

Kung sa ika-9 na gabi, siya ay magiging kapantay ng isang taong sumasamba kay Allah, tulad ng mga aliping malapit sa Kanya.

Kung sa ika-10 gabi, binibigyan siya ng Allah ng barakat sa pagkain.

Ang sinumang nagdarasal sa ika-11 gabi ay aalis sa mundong ito, tulad ng isang bata na umalis sa sinapupunan ng kanyang ina.

Kung gagawin niya ito sa ika-12 ng gabi, sa Araw ng Paghuhukom ang taong ito ay darating na may mukha na nagniningning tulad ng araw.

Kung sa ika-13 ng gabi, ang taong ito ay magiging ligtas sa lahat ng problema.

Kung sa ika-14 na gabi, ang mga anghel ay magpapatotoo na ang taong ito ay nagsagawa ng mga pagdarasal ng Tarawih at siya ay gagantimpalaan ng Allah sa Araw ng Paghuhukom.

Kung sa ika-15 ng gabi, ang taong ito ay papurihan ng mga anghel, kasama ang mga nagdadala ng Arsha at ng Kurso.

Kung sa ika-16 na gabi, palalayain ng Allah ang taong ito mula sa Impiyerno at bibigyan siya ng Paraiso.

Kung sa ika-17 gabi, gagantimpalaan siya ng Allah ng higit na karangalan sa harapan Niya.

Kung sa ika-18 gabi, si Allah ay sisigaw: “O Lingkod ng Allah! Natutuwa ako sa iyo at sa iyong mga magulang."

Kung sa ika-19 na gabi, itataas ng Allah ang kanyang antas sa Paraiso Firdavs.

Kung sa ika-20 gabi, gagantimpalaan siya ng Allah ng gantimpala ng mga martir at matuwid na tao.

Kung sa ika-21 ng gabi, itatayo siya ni Allah ng isang bahay ni Nur (ningning) sa Paraiso.

Kung sa ika-22 ng gabi, ang taong ito ay magiging ligtas sa kalungkutan at pagkabalisa.

Kung sa ika-23 gabi, itatayo siya ni Allah ng isang lungsod sa Paraiso.

Kung sa ika-24 na gabi, 24 na panalangin ng taong ito ang tatanggapin.

Kung sa ika-25 ng gabi, palalayain siya ni Allah mula sa pagdurusa sa libingan.

Kung sa ika-26 na gabi, dagdagan ng Allah ang antas nito ng 40 beses.

Kung sa ika-27 ng gabi, tatawid ang taong ito sa Sirat Bridge nang napakabilis ng kidlat.

Kung sa ika-28 ng gabi, itataas siya ng Allah sa 1000 degrees sa Paraiso.

Kung sa ika-29 na gabi, gagantimpalaan siya ng Allah ng antas na 1000 tinatanggap na hajj.

Kung sa ika-30 gabi, si Allah ay magsasabi: “O Aking alipin! Tikman ang mga bunga ng Paraiso, uminom mula sa makalangit na ilog Kavsar. Ako ang iyong Tagapaglikha, ikaw ay Aking alipin.”

Ang Dakilang Allah ay ginawang obligado para sa mga Muslim na mag-ayuno sa ikalawang taon ng Hijra. Upang matupad ang tungkuling ito, kami, araw-araw para sa buong buwan sa bisperas ng gabi, hanggang sa bukang-liwayway ng susunod na araw, ay naglalayon (para sa susunod na araw) sa pangalan ng Allah mula bukang-liwayway hanggang sa ganap na paglubog ng araw na huwag kumain. , huwag uminom at huwag bigyan ng kalayaan ang ating mga hilig, upang hindi masira ang pag-aayuno

(Kailangan mong simulan ang pag-aayuno sa madaling araw. Maraming tao ang hindi alam na nag-aayuno sa madaling araw - ito ay mali, mag-ingat!)

Ang intensyon, una sa lahat. Sa layuning matupad ang kalooban ng Makapangyarihan, umaasa tayo sa pagpapala ng Allah. Ito ang layuning ito ang pangunahing nakikilala ang pag-aayuno sa pagdidiyeta. Ang pag-aayuno ay isa sa mga pangunahing paraan ng pagsamba. Isa sa pinakamakapangyarihang paraan. Kung, kapag nagsasagawa ng namaz, gumagamit kami ng maliliit na bahagi ng araw, kung gayon para sa pag-aayuno ay ginagamit namin ang buong oras ng liwanag ng araw. Ang kasamahan ng Propeta ng Allah, si Abu Umama, ay nagsalita kay Muhammad, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya, tatlong beses na magkakasunod na may mga salitang: "Sugo ng Allah, bigyan mo ako ng isang bagay na seryosong gawin sa landas ng Allah." Kung saan ang mensahero ay sumagot ng tatlong beses na sunud-sunod: "Kailangan mong mag-ayuno dahil ang pag-aayuno ay walang katumbas sa anyo ng pagsamba." Si Abu Umama ay napuno ng mga salitang ito ng propeta na pagkatapos ng usok mula sa pugon ay hindi na lumitaw sa itaas ng kanyang bahay sa liwanag ng araw. Maliban na lang kung dumating ang mga bisita.

Ang mga Muslim na nag-aayuno ay tumatanggap ng maraming benepisyo. At higit sa lahat, ang pag-aayuno ang dahilan ng kapatawaran ng mga kasalanan. Inutusan tayo ng Dakilang Allah na mag-ayuno para mas madaling madaig ang ating mga hilig. Sa pagkabusog, ang posibilidad ng espirituwal na paglago ay bumababa. Kapag walang laman ang tiyan, may kung anong glow ang nanggagaling sa buong katawan. Ang puso ay nalinis ng "kalawang", nawawala ang dumi sa isip. Sa espirituwal na paglilinis, ang isang tao ay nagiging mas malalim na kamalayan sa mga pagkakamali na kanyang nagawa at mas madali para sa kanya na nasa isang estado ng panalangin para sa kapatawaran ng kanyang mga kasalanan. Si Propeta Muhammad (mayib) ay nagsabi: "Ang mga nakaraang kasalanan ay patatawarin sa mga nagnanais na mag-ayuno, na may taos-pusong pakiramdam na naniniwala sa obligasyon ng pag-aayuno at umaasa sa kabutihan ng Makapangyarihan." Ang hadith ay ibinigay ni Muslim at Bukhari.

Kung paanong ang Zakayat, na ibinibigay natin sa mga mahihirap na Muslim, ay naglilinis sa atin, gayundin ang pag-aayuno ay nililinis tayo sa ating mga kasalanan. Masasabi nating ang pag-aayuno ay ang zakaat ng ating katawan. Ang isang hadith na sinipi ng Muslim ay nagsabi: “Ang mga kasalanang nagawa sa pagitan ng dalawang panalangin ay pinatawad sa susunod na pagdarasal, ang mga kasalanan na hindi pinatawad sa pamamagitan ng isang karaniwang panalangin ay pinatawad ng susunod na panalangin sa Biyernes, na hindi pinatawad sa oras na ito, ay pinatawad sa panahon ng pag-aayuno sa buwan; ng Ramadan." Gayunpaman, dapat iwasan ang malalaking kasalanan.

Ang mga tao, sa isang diwa, ay parang mga anghel. Halimbawa, pareho silang may katalinuhan. Dahil dito, ang mga tao, tulad ng mga anghel, ay obligadong sambahin si Allah. Sa kabilang banda, ang mga tao ay may maraming pagkakatulad sa mundo ng hayop. Tulad ng pakikipagtalik ng mga nilalang, kumakain, umiinom at may iba pang natural na pangangailangan. At, kung ang mga tao ay nag-iisip lamang tungkol sa pagkain at pinupuno lamang ang kanilang mga tiyan, kung gayon sa kasong ito ang espirituwalidad ay nawawala, ang isang tao, na lumalayo sa pagkakahawig ng mga anghel, ay lumalapit sa pagkakahawig ng mga hayop.

Ang pag-aayuno ay nagsisilbi ring dahilan para tanggapin ng Allah ang ating mga duas (mga panalangin). Tulad ng alam mo, ang mga anghel ay hindi kumakain o umiinom. Ang taong nag-aayuno, na nililimitahan ang kanyang pagkain at tubig, ay lumalapit sa espiritu ng mga anghel at tumatanggap ng espirituwal na lakas. Sa ganitong estado, ang kanyang mga panalangin ay tinatanggap nang mas mabilis, dahil ang pagsinta ay nasupil, ang kaluluwa ay mas malaya at ang panalangin ay mas taos-puso. Mga salitang binibigkas sa ganitong paraan

Ang salitang "al-qadr" ay madalas na isinalin bilang "kapangyarihan". Bagama't ang opsyon na "kadakilaan" ay maaaring ituring na mas matagumpay, dahil sinabi ng Allah sa Koran na ang gabing ito, na tinawag Niyang "gabi ng al-qadr," ay higit sa isang libong gabi. Isipin mo na lang! Isang libong gabi - higit sa walumpu't tatlong taon! Ito ay isang buong buhay! Sa gabing ito, ang Banal na Quran ay ipinahayag kay Propeta Muhammad sa unang pagkakataon, sumakanya ang kapayapaan at pagpapala ng Allah. Sabi ng Panginoon:

“Katotohanan, Aming ipinahayag ito (ang Quran) sa gabi ng pagtatalaga (kadakilaan). Paano mo malalaman kung ano ang gabi ng predestinasyon (kadakilaan)? Ang gabi ng predestinasyon (kadakilaan) ay mas mabuti kaysa sa isang libong buwan. Sa gabing ito, ang mga anghel at ang Espiritu (Jibril) ay bumaba na may pahintulot ng kanilang Panginoon ayon sa lahat ng Kanyang mga utos. Siya ay masagana hanggang madaling araw" (Quran 97:1-5)

Ang Gabi ng Predestinasyon ay ang dakilang regalo ng Panginoon sa sangkatauhan. Gayunpaman, hindi alam ng mga Muslim eksaktong petsa ngayong gabi. Isa sa mga kasamahan ng propeta, sumakanya ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah, ay nagsabi na ito ang ikadalawampu't pitong gabi ng Ramadan, ngunit ang ibang mga tradisyon (kung saan marami pa) ay nagngangalang ganap na magkakaibang mga petsa sa huling ikatlong bahagi ng Banal. buwan. Sa kanyang mga hadith, ipinapayo ng Sugo ng Allah na gugulin ang ika-21, ika-23, ika-25, ika-27 at ika-29 na gabi ng Ramadan sa masigasig na pagsamba, umaasa na ito ang Gabi ng Tadhana. Ang ilang mga Muslim ay naglalaan ng buong gabi sa pagsamba. Gayunpaman, mas mabuti na huwag pabayaan ang pagtulog, at magpahinga ng hindi bababa sa ikatlong bahagi ng gabi, dahil ito ang ginawa ng propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya, at ang kanyang mga kasamahan.

Sa ilang mga bansang Islam, ang ika-27 ng Ramadan ay isang araw na walang pasok kung kailan maaaring magpahinga ang mga tao pagkatapos ng isang gabi ng pagsamba. Ang mga paaralan ay sarado mula ika-27 ng Ramadan hanggang ika-2 ng Shaual (5-6 na araw) upang pagsamahin ang Laylat al-Qadr at `Eid al-Fitr (Pista ng pagsira ng ayuno bilang parangal sa pagtatapos ng pag-aayuno).

Itikaf o Pag-iisa

Ang huling sampung araw at gabi ng Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay ginugol sa mosque. Ang pagsunod sa halimbawa ng Sugo ng Allah - ang pag-iisa sa pinakamalapit na mosque - ay itinuturing na pagsamba. Habang nananatili sa mosque, iniuukol ng mga Muslim ang kanilang sarili sa pag-alala sa Panginoon: pagsasagawa ng karagdagang mga panalangin, pagbabasa ng Banal na Quran, pag-aaral ng hadith (mga kasabihan ni Propeta Muhammad, sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) at pagtawag sa isa't isa na maging banal sa pamamagitan ng pagsamba sa Panginoon at sa Kanyang Sugo. Ang mga Muslim na nagnanais na magretiro ay ipinagbabawal na lumabas ng mosque maliban kung kinakailangan. Natutulog sila at ginagamit ang mga pasilidad na magagamit sa mosque.

Ang pagkain para sa mga nag-iisa ay inihanda ng mga kamag-anak o ng isa sa mga Muslim. Ang panahon ng pag-iisa ay nagtatapos sa pagtatapos ng buwan ng Ramadan. Ang mga taong abala ay maaaring gumugol ng mas maikling panahon sa pag-iisa—isang araw o ilang araw.

Sadaka al-Fitr

Anumang materyal na tulong na ibinibigay sa mga mahihirap, nangangailangan at mga humihingi nito ay tinatawag sadaka. Ang Sadaqah al-Fitr, na kilala rin bilang Zakat al-Fitr, ay isang obligadong kawanggawa na ibinibigay sa mga mahihirap bago matapos ang Ramadan, upang sila rin ay makapaghanda para sa holiday. Ang ulo ng pamilya ay obligadong magbayad ng zakat al-fitr para sa bawat miyembro ng kanyang pamilya. Ang halaga ng zakat ay 2-2.5 kg ng karaniwang pagkain (halimbawa, bigas).

`Eid al-Fitr

Ang pagtatapos ng Ramadan ay ipinagdiriwang sa unang araw ng ikasampung lunar na buwan ng Shawal. Sa ika-29 ng gabi, lumalabas ang mga tao upang kumpirmahin ang simula ng ikasampung buwan sa pamamagitan ng pagtingin sa bagong buwan sa kanlurang abot-tanaw. Kung hindi lilitaw ang gasuklay na buwan, ang Ramadan ay pinalawig ng isa pang araw.

Sa umaga ng holiday, ang mga Muslim ay nagsasagawa ng kumpletong paghuhugas, nag-aalmusal, at nagsusuot pinakamagandang damit, gumamit ng insenso (mga lalaki lamang) at pumunta sa kung saan sila nagtitipon para sa pagdarasal sa holiday. Sa daan, inulit ng Muslim ang takbir: "Ang Allah ay dakila, walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban kay Allah, at sa Kanya ang lahat ng papuri." Binibigkas ng mga Muslim ang takbir sa bahay, sa kalye at sa lugar ng pagdiriwang. sama-samang panalangin naghihintay para sa pinuno ng panalangin - ang imam. Ayon sa tradisyon ng Propeta Muhammad, ang kapayapaan at pagpapala ng Allah ay sumakanya, panalangin sa holiday naganap sa open air. At ngayon, sinusubukan ng mga Muslim na mapanatili ang kaugaliang ito: sa mga bansang Islamiko na may mainit na klima, ang mga espesyal na site para sa mga panalangin sa holiday ay nakaayos.

Sa takdang oras, ang imam ay nagsasagawa ng isang panalangin, na sinusundan ng isang maligaya na sermon. Pagkatapos nito, ang mga tao ay bumabati, nagyayakapan at binabati ang isa't isa sa matagumpay na pagkumpleto ng Ramadan, at hinihiling din sa Makapangyarihan na tanggapin ang kanilang pag-aayuno at pagsisikap sa pagpapasakop sa Kanya.

Sa holiday, binibisita ng mga Muslim ang isa't isa at nagbibigay ng mga regalo; Sa ilang bansa, nakaugalian nang lumabas sa araw na ito. Sa esensya, ang `Eid ay isang araw ng pasasalamat sa Allah, pagtitipon ng pamilya at mga mahal sa buhay.

Umrah o mas mababang hajj sa buwan ng Ramadan

Sa isang mensahe mula kay Propeta Muhammad, sumakanya ang kapayapaan at pagpapala ng Allah, dumating na ang Umrah na ginawa sa buwan ng Ramadan ay katumbas ng pangunahing o ganap na Hajj. Ang Hajj ay isang paglalakbay sa Mecca, isang paalala ng mga pagsubok at kapighatian ng propetang si Ibrahim (Abraham) (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala), ang kanyang asawang si Hajar (Hagar) at ang panganay na anak na si Ismael. Hindi tulad ng Hajj, na tumatagal ng limang araw, ang Umrah ay tumatagal lamang ng ilang oras. Ito ay maliit na bahagi lamang ng Hajj. Sa pagtatapos ng Umrah, maaaring katayin ang hain na hayop. Ang menor de edad na peregrinasyon ay ginagawa sa anumang oras ng taon, gayunpaman, ayon sa kasabihan ni Propeta Muhammad, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya, ang pinakamagandang oras para dito ay ang banal na buwan ng Ramadan.

Isa sa mga dahilan kung bakit labis nating inaabangan ang Ramadan ay dahil sa napakagandang buwan na ito ay umaasa tayong tatanggapin ang ating mga duas, dahil ang bawat debotong Muslim ay may isang dua na hinihintay niyang kasagutan. Ano ang dua para sa Ramadan, anong mga duas ang dapat kong gawin, mayroon bang mga espesyal na duas para sa Ramadan? Makakakita ka ng mga sagot sa mga ito at sa iba pang mga tanong sa materyal ng isang sikat na Muslim blogger, na isinalin at nai-publish sa kanyang pahina sa Facebook ng isang eksperto sa Kazakh, pampublikong pigura Iman Kuanyshkyzy, mga ulat

Listahan ng mga duas para sa Ramadan
Isang listahan na binubuo ng iyong mga personal na duas at duas mula sa Quran at Sunnah na iyong babasahin sa buwan ng Ramadan, sa anyo ng isang libro o simpleng naka-print sa papel. Maaari mong gawin ang mga duas na ito anumang oras ng araw o maaari mong i-highlight espesyal na oras para sa ilan sa kanila. Ang listahan ay makakatulong sa iyo na mapabuti ang iyong kahusayan at ikaw ay sigurado na hindi mo nakalimutan ang anumang duas.

Hatiin ang iyong mga duas sa 6 na bahagi
Ang bahagi 1 ay maximum na 10 duas, na gagawin mo pagkatapos ng pagdarasal sa umaga (fajr). Hindi na kailangang i-overload ang iyong sarili; if you can make more dua then that is good, as long as it is not too hard for you.
Bahagi 2 - pareho sa iba pang mga duas para sa pagdarasal sa tanghali (zuhr).
Bahagi 3 - pareho sa iba pang mga duas para sa pre-evening prayer (asr).
Bahagi 4 - pareho sa iba pang mga duas para sa pagdarasal sa gabi (Maghrib).
Bahagi 5 - pareho sa iba pang mga duas para sa pagdarasal sa gabi (isha).
Part 6 - 20 duas na gagawin mo bago magbreakfast at sa panahon ng qiyam o tahajjud prayer. Ang mga duas na ito ay dapat na mga espesyal na mahalaga sa iyo. Siguraduhin na ang iyong mga duas ay nagpapanatili ng balanse sa pagitan ng dunya at pananampalataya, kasunod na buhay. Huwag kalimutang isama ang dua para sa ating ummah sa bahaging ito.

Dua sa pagpapatirapa (sujud)
Isulat ang 4 na duas na gagawin mo sa paghatol. Ito dapat ang mga duas na pinaka gusto mong matupad. (Dapat tandaan na ayon sa madhhab ni Abu Hanifa, ang dua sa sujud sa panahon ng pagdarasal ay dapat na binibigkas nang mahigpit sa Arabic, bilang karagdagan, dapat mong, kung maaari, limitahan ang iyong sarili sa mga pakiusap mula sa Banal na Quran at sunnah. Kung ang isang tao ay nais na gumawa ng isang dua sa kanyang sariling mga salita, pagkatapos ay kailangan niyang humingi lamang ng mga hindi makamundong bagay, isang bagay na hindi maaaring hilingin sa isang tao, halimbawa: "Allahumma gfirli wa lizaujati wa liaulyadi" (O Allah, patawarin mo ang aking mga kasalanan, ang mga kasalanan ng aking asawa at ng aking mga anak). Kung hihingi ka ng mga makamundong bagay kahit sa Arabic, ang panalangin ay kakanselahin. Bukod dito, kahit na ang mga panalangin sa panahon ng pagdarasal, na napapailalim sa mga kundisyon sa itaas, ay pinahihintulutan, gayunpaman ay inirerekomenda na sabihin ang mga ito sa karagdagang (nafil) na mga panalangin, at hindi sa mga obligado. Kung ang isang tao ay yumuko lamang sa lupa sa labas ng panalangin na may layunin lamang ng dalawang, kung gayon hindi kinakailangan na sundin ang mga tuntunin sa itaas at maaari mong ipahayag ang iyong panalangin sa iyong sariling wika, na humihiling sa Lumikha kung ano ang kailangan - humigit-kumulang.) .

Mayroon bang mga espesyal na duas para sa Ramadan?

Oo, mayroong dalawang espesyal na duas para sa Ramadan.

Dua 1: "Pagkatapos" ng pagsira ng ayuno.
Tandaan: Ang lahat ng mga duas na kailangang bigkasin sa panahon ng Ramadan "bago" pagsira ng ayuno ay walang batayan (mahina). Mas mabuting mag-bismillah na lang at mag-breakfast. At pagkatapos ay sabihin ang sumusunod na simple at madaling dua.

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
zahabaz-zomau uabtallati-l uruk wa sabbata-l ajr inshaa Allah
Ang uhaw ay nawala, ang mga ugat ay napuno ng kahalumigmigan at ang gantimpala ay naghihintay na sa pamamagitan ng kalooban ng Allah.

Dua 2: Sa huling 10 araw ng Ramadan.

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Allahumma innakya afuwun, tuhibbul-'afua, fa'fu 'anni
O Allah, Ikaw ay mapagpatawad at mahilig kang magpatawad, kaya patawarin mo ako.
Mula kay Aisha (nawa'y kalugdan siya ng Allah) ay isinalaysay: "Ako ay nagtanong: "O Sugo ng Allah, Kung nakilala ko ang Gabi ng Tadhana, ano ang dapat kong sabihin dito?" Siya (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay sumagot: "Dapat mong sabihin: Allahumma innakya 'afuvun, tuhibbul-'afua, fafu 'anni (O Allah, Ikaw ay mapagpatawad, at gusto Mong magpatawad, patawarin mo ako)." [At-Tirmidhi]

Ilang Duas at Mungkahi
(Maaari mong isama ang mga dua sa iyong listahan)

Huwag kalimutang isama ang dua para sa ating Ummah sa iyong listahan.
Para sa mga Muslim sa Syria, Egypt, Palestine, Burma... ang listahan ay walang katapusan.
Dua para sa mga nag-iisang ina.
Mga balo
Mag-asawang walang anak.
Mga kapatid na walang asawa na hindi kayang magpakasal.
Mga Muslim na may sakit.
Mga Muslim na may utang.
Dua para sa proteksyon mula sa pagdurusa ng libingan, Impiyerno at Dajjal.
Dua para sa pagiging kabilang sa al-Sabiqun na binanggit sa Surah al-Waqiyya, sa ilalim ng anino ng Trono ng Allah sa Araw ng Paghuhukom.
Dua para sa pag-inom mula sa bukal ng al-Kawthar mula sa mga kamay ng Propeta ﷺ sa Araw ng Paghuhukom.
Dua para sa iyong mga inapo, asawa, magulang, kapatid, biyenan (kahit hindi ka pa kasal).
Dua tungkol sa pagkakaroon ng pera at seguridad sa pananalapi - maaari kang gumawa ng isang dua tungkol sa pagiging isang bilyunaryo, para kay Allah ang lahat ay posible.
Dua para sa pagiging isang mayamang Muslim at paggastos sa daan ni Allah, at hindi pagiging sakim o isang taong gumagastos ng pera sa masasamang bagay.
Dalawa para sa Allah na iligtas ka mula sa sama ng loob, inggit, kawalan ng pasasalamat at poot.
Dua para sa mga Muslim sa bilangguan at kanilang mga pamilya.
Dua para sa mga ulila.
Dua para sa pag-aaral at mga layunin sa buhay.
Dua para sa tagumpay ni Jannat Firdaus ( pinakamataas na antas Paraiso).
Dua para sa pagiging kapitbahay ng Propeta ﷺ at ng kanyang mga kasamahan (nawa'y kalugdan sila ng Allah) sa Paraiso.
Dua para sa pagprotekta sa iyong sarili mula sa mga paghihirap na maaaring paunang natukoy para sa iyo at humihiling na palitan ang mga ito ng mabuti.
Dalawa para sa amin na manatiling mapagpakumbaba at sa tuwid na landas nang walang kahirapan upang patahimikin kami.
Dalawang para sa mabuting kalusugan para sa ating sarili at sa ating mga mahal sa buhay.
Dua para sa pagpunta sa Mecca at Medina nang paulit-ulit para sa Hajj at Umrah!
Dua para sa mga Muslim mga sakit sa sikolohikal at kahirapan.
Dua para sa mga pasyente ng cancer.
Dua para sa proteksyon mula sa parusa ng libingan at sakit ng kamatayan.
Dua para sa pagtawid sa tulay ng Sirat sa bilis ng liwanag.
Dua para sa proteksyon laban sa pangkukulam at masamang mata.
Dua upang palakasin ang ugnayan ng pamilya.
Dua para sa pagiging mula sa "Uulil Albab"/mga taong may pang-unawa.

Ito ay ilan lamang sa mga mungkahi mula sa tuktok ng aking ulo na inilista ko para sa iyo.

Dalawang tip para sa dalawa
Tip 1 - basahin ang dua ng Propeta Muhammad, na madalas niyang ginawa.

اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار
Allahumma atina fid-dunya hasanatan, ua fil-akhyrati hasanatan, ua kyna azaban-nar
aming Panginoon! Pagkalooban mo kami ng kabutihan sa mundong ito at kabutihan sa kabilang buhay, at protektahan mo kami mula sa kaparusahan ng Apoy.

Isinalaysay ni Anas (nawa'y kalugdan siya ng Allah): ang madalas na paulit-ulit na dasal ng Propeta (ﷺ) ay: “Allahumma atina fid-dunya hasanatan, wa fil-akhyrati hasanatan, wa kyna azaban-nar (Aming Panginoon! Pagkalooban mo kami ng kabutihan. sa mundo at sa kabilang-buhay ay mabuti, at ipagtanggol kami mula sa kaparusahan ng Apoy) [al-Bukhari at Muslim]

Tip 2 - bumili ng "Muslim Fortress"

Bumili ng hindi bababa sa 10 kopya. Isaalang-alang ito bilang isang pamumuhunan. Ibigay ito sa iyong mga kaibigan/kapamilya/bagong Muslim na kakilala. Panatilihin ang mga aklat na ito sa malapit sa lahat ng oras, lalo na sa panahon ng Ramadan. Sa sandaling mayroon kang libreng oras, buksan ang Muslim Fortress at simulan ang paggawa ng dua mula dito.

Siyempre, mayroong isang elektronikong bersyon, gayunpaman, ipinapayo ko sa iyo na bilhin ang libro mismo. Kapag nasa Internet ka, maraming nakakaabala. At personal, gusto kong umupo sa isang prayer mat sa pag-iisa at mag-dua. Kung ibibigay mo ang aklat na ito sa iba at makikinabang sila rito, magbibigay ito sa iyo ng dagdag na gantimpala, at sino ang ayaw ng dagdag na gantimpala sa Ramadan?

Bumili ng mga makukulay na sticker (5 kulay) at markahan ang iyong mga duas. Halimbawa, lahat ng duas ay minarkahan berde, - ito ay magiging duas para sa Fajr, pula para sa Dhuhr, atbp. Sa ganitong paraan, ibabahagi mo ang iyong mga duas at gagawin ang lahat ng ito nang hindi napapagod o nawawalan ng focus.

Ayon sa Sunnah, ang dua ay kailangang ulitin ng 3 beses.
Adab dua: ang dua ay ginawa sa mahinang boses.
Tumawag sa Allah gamit ang Kanyang magagandang pangalan: Al-Wali - ang Tagapagtanggol, Al-Karib - ang Isa na malapit, Al-Wakil - ang Tagapangalaga, ang Tagapangalaga, ang Patron, Ar-Rahman / Ar-Rahim - ang Maawain / Maawain . Kung sinagot ng Allah ang dua ni Iblis, paano mo maiisip na hindi Niya sasagutin ang iyong dua?

Tandaan na ang sagot sa dua ay dumarating sa 3 paraan
a) Oo.
b) Oo, ngunit mamaya, hindi kaagad.
c) Bilang kapalit, ang ilang mga paghihirap o problema ay inalis mula sa iyo.
“Wala ni isang dasal ng isang mananampalataya ang nananatiling hindi sinasagot. Ang sagot dito ay sumusunod sa alinman sa buhay na ito o nananatili para sa susunod na buhay, maliban kung siya... minamadali ang Makapangyarihan, na nagsasabing: "Bakit hindi tinatanggap ang aking dua."
-[Aisha, nawa'y kalugdan siya ng Allah]

Gumawa ng dua para sa iyong mga kaibigan at sa Ummah, at ang mga anghel ay gagawa ng parehong dua para sa iyo. Ito ay isang win-win na sitwasyon - subukang gumawa ng dalawang para sa hindi bababa sa 10 malapit na kaibigan.
Simulan at tapusin ang iyong mga duas sa pamamagitan ng pagpapadala ng salawat kay Propeta Muhammad, ﷺ
"Ang Dua ay humihinto sa pagitan ng langit at lupa at hindi tinatanggap hanggang sa magsabi ka ng salawat sa iyong Propeta ﷺ. [Umar nawa'y kalugdan siya ng Allah]

Ang ilang matuwid na mga nauna ay gumawa ng dua sa loob ng 20 taon at umaasa na ito ay tatanggapin. Laging tandaan ito kung bigla kang maiinip. Ang Dua ay isang uri ng pagsamba. Makakatanggap ka ng gantimpala sa pagdarasal kay Allah. Ito mismo ay dapat na sapat na dahilan para tayo ay patuloy na gumawa ng dua.

Kapag binanggit ng Allah ang dua sa Quran, nagtatatag Siya ng direktang koneksyon sa iyo. Walang sinuman sa pagitan mo at ni Allah. Kadalasan ang Allah sa mga suras ay nag-uutos kay Propeta Muhammad ﷺ na "sabihin" ang isang bagay sa mga tao. Gayunpaman, pagdating sa dua, ang salitang "qul" (sabihin) ay nawawala. Ang Dua ay isang direktang koneksyon sa pagitan mo at ng Allah, walang sinuman sa pagitan mo - maging ang Propeta Muhammad, o ang mensahero, o ang wali. Huminto sandali at subukang isipin ang direktang koneksyon sa pagitan mo at ni Allah dalawang oras! "Tandaan mo Ako at aalalahanin kita." (Surah Al-Baqarah 2: talata 152)

Ang Dua ay isinagawa sa pagpapatirapa, bago ang taslim sa fard na panalangin, sa pagitan ng azan at iqamat, bago ang pagsira ng ayuno, sa huling ikatlong bahagi ng gabi, na kilala rin bilang “qiyamul-layl” o tahajjud na pagdarasal, sa panahon ng ulan, ... ay mas malamang na tanggapin in sha Allah. At ito ay ilan lamang sa mga halimbawa. Matutong pagsamahin ang mga pangyayaring ito. Ang isang halimbawa ay isang dua sa pagpapatirapa sa panahon ng pagdarasal ng Tahajjud sa Ramadan sa isa sa mga kakaibang gabi, marahil ang Gabi ng Tadhana!

Magpakumbaba sa harap ng Allah kapag nagda-dua ka, aminin mo ang iyong mga kasalanan. Alamin na si Allah ay napakahiya na hindi Niya pahihintulutan ang mga kamay ng Kanyang alipin, na nakataas sa dua, na mawalan ng laman.
Si Salman al-Farisi ay nagsalaysay mula sa Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah): “Katotohanan, si Allah ay Mapagbigay, at kapag ang isang tao ay nagtaas ng kanyang mga kamay sa pagsusumamo sa Kanya, Siya ay nahihiya na hindi Niya pinahihintulutan ang Ang mga kamay ng Kanyang alipin, na itinaas sa dua, ay bumaba na walang laman." [at-Tirmidhi]

Gumawa ng dalawang taos-puso at may pagpapakumbaba. Kailangan mong tiyakin na ang iyong puso ay ganap at taos-pusong nasasakop kay Allah. Ang Allah ay hindi nakikinig sa isang pusong nakakalat o naliligalig. Ang iyong puso ay hindi maaaring hatiin - hindi mo maaaring isumite ang isang bahagi nito kay Allah at ang isa pang bahagi nito sa ibang "diyos", tulad ng kayamanan, katayuan, karera, asawa, atbp.

Gumawa ng dalawang may malalim na paniniwala at katiyakan. Subukang ilagay ang iyong pananampalataya sa dua, at maniwala na sasagutin ito ng Allah. Magtiwala kay Allah! Huwag sabihin: "Hindi ko alam kung magtatagumpay ako o hindi." Kung hindi ka nakagawa ng anumang malalaking kasalanan, kung gayon ang lahat ay gagana ayon sa kalooban ng Allah. Maging matatag na magtiwala nang walang pag-aalinlangan na sasagutin ng Allah ang iyong panalangin. Gustung-gusto ito ng Allah kapag gumawa ka ng dua. Nagagalit si Allah kapag hindi ka humingi sa Kanya ng isang bagay sa pamamagitan ng pagsusumamo "Galit si Allah sa hindi humihingi sa Kanya." - Propeta Muhammad ﷺ (Sunnan Ibn Majah)

Si Dua ang iyong sandata laban sa lahat at sa lahat. Ang dua lamang ang may kapangyarihang baguhin ang qadar (itinalaga). Gumawa ng isang dua upang palitan ng Allah ang posibleng paunang natukoy na mga paghihirap para sa iyo ng kabutihan.
Ang iyong dua ay mas malamang na tanggapin kung patuloy kang magsisi at taos-puso. Nililinis ka ng pagsisisi sa iyong mga kasalanan;
Maging matiyaga, maglaan ng oras. Alisin ang lahat ng negatibong kaisipan tungkol sa iyong panalangin kay Allah. "Ang bawat isa sa inyo ay bibigyan ng sagot sa du'a kung hindi siya minamadali ni Allah at hindi nagsabi, 'Nakagawa na ako ng panalangin sa Allah, ngunit hindi Niya ako sinagot.'" - Propeta Muhammad ﷺ (Al-Bukhari) at Muslim)

Mga halimbawa ng dua
a) Dua para sa kabutihan sa parehong mundo
Rabbana atina fid-dunya hasanatan, ua fil-akhyrati hasanatan, ua kyna azaban-nar.
Aming Panginoon, bigyan mo kami ng kabutihan sa buhay na ito at kabutihan sa Kabilang-Buhay, at ipagtanggol mo kami mula sa kaparusahan ng Apoy (Surah al-Baqarah 2: bersikulo 201)

b) Dua sa panahon ng mga problema at kahirapan
La ilaha illallahul-'Alimul-Halim. La ilaha illallahu Rabbul-arsh-al-Azym, la ilaha illallah Rabbus-samauati Rabbul-Ard, wa Rabbul-arsh al-Karim.
Walang sinuman ang karapat-dapat sambahin maliban sa Allah, ang Nakaaalam, ang Mapagpahinuhod. Walang sinuman ang karapat-dapat sambahin maliban sa Allah, ang Panginoon ng Dakilang Trono. Walang sinuman ang karapat-dapat sambahin maliban sa Allah, ang Panginoon ng mga langit at lupa, ang Panginoon ng Sagradong Trono [Sahih al-Bukhari]

c) Dua para sa asawa at mga anak

aming Panginoon! Ipagkaloob mo sa amin ang kasiyahan ng mga mata sa aming mga asawa at mga inapo at gawin mo kaming isang halimbawa para sa mga banal (Surah al-Furqan 25: bersikulo 74)

d) Dua tungkol sa pagpapatawad at isang magandang wakas
Rabbana faqfiliana zunubana wa kaffir ʿanna sayiatinaua tauaffana ma'al-abrar
aming Panginoon! Patawarin mo kami sa aming mga kasalanan, patawarin mo kami sa aming mga kasalanan at ipahinga mo kami kasama ng mga banal (sa mga sumusunod sa Allah at mahigpit na tumutupad sa Kanyang mga utos) (Surah al-Imran 3: talata 193)

e) Dua para sa proteksyon mula sa utang, kalungkutan at pang-aapi.
Allahumma, inni auzu bikya min-al hammi, wal-khazani, wal-adzhi, wal-kasali, wal-bukhli wa dalaid-dain wa kahrir-rijal
O aking Allah, ako ay lumalapit sa Iyo mula sa kalungkutan, kalungkutan, kawalan ng kakayahan, katamaran, kasakiman, malaking utang, at mapang-aping mga tao [at-Tirmidhi]

f) Dua para sa gabay at proteksyon mula sa pinsala
Allahumma-gfirli, warhamni, uakhdini, ua afini, warzukni
O Allah, patawarin mo ako, maawa ka sa akin, patnubayan mo ako, iligtas mo ako sa kapahamakan at bigyan mo ako ng kabuhayan [Sahih Muslim]

g) Dua tungkol sa mabuting asal
Innas-solati wa nusuki wa makhyaya wa mamati lillahi Rabbil-alamin, la sharika lyahu, wa bizalika umirtu wa ana minal-muslimin. Allahumma khdini liahsanil-amali wa ahmanil-ahlyaki la yahdi li ahsaniha illya Antaua kyni sayi-al-amali wa sayi-al-ahlyaki, la yaki sayyiaha illya Anta.

Katotohanan, ang aking panalangin, ang aking sakripisyo, ang aking buhay at ang aking kamatayan ay kay Allah, ang Panginoon ng mga daigdig. Wala siyang partner. Ito ay iniutos sa akin at ako ay isa sa mga Muslim. O Allah, patnubayan mo ako na gawin ang pinakamabuting gawain at ang pinakamabuting asal, dahil walang makakagawa nito maliban sa Iyo. At ipagtanggol mo ako sa paggawa ng masasamang gawain at masasamang asal, dahil walang sinuman ang makapagtatanggol sa akin mula sa kanila maliban sa Iyo. [Sunnan An-Nasai]

h) Dua para sa proteksyon mula sa Impiyerno
Rabbana isrif ʿanna ʿazabal jahannama inna ʿazabaha kana garama innaha saat mustakarrau wa muqama
aming Panginoon! Ilayo mo sa amin ang pagdurusa sa Gehenna, sapagkat ang pagdurusa doon ay hindi humupa. Napakarumi nitong monasteryo at tirahan! (Surah al-Furqan 25: talata 65-66)

j) Dua ng pagtatapat ng mga kasalanan ng isang tao - Dua ng Propeta Yunus, sumakanya ang kapayapaan.
La ilaha illya Anta subhanakya inni kuntu minaz-zolimiin
Walang diyos kundi Ikaw! Luwalhati sa Iyo! Katotohanan, ako ay isa sa mga gumagawa ng kamalian! (Surah al-Anbiya 21: talata 87)

At sa susunod na talata, sinagot ng Allah ang panalangin ng kanyang propeta -
Fastajabna lyahu wa najainahu minal-gammi ua kazalika nunjil mu"miniin
Sinagot namin ang kanyang panalangin at iniligtas siya sa kalungkutan. Ito ay kung paano namin inililigtas ang mga mananampalataya (Surah al-Anbiya 21: talata 88)

Nawa'y gawin tayo ng Allah mula sa mga mananampalataya na Kanyang iniligtas!! Amen.

k) Dua para sa proteksyon mula sa mga mapang-api. o kapag nakaramdam ka ng kawalan ng kakayahan - ang dua ni Propeta Nuh, sumakanya nawa ang kapayapaan
Rabbi Anni Maglubun Phantasir
Panginoon, tunay na ako ay nadaig, kaya tulungan mo ako (Surah al-Qamar 54: bersikulo 10)

l) Dua ni Propeta Ibrahim, sumakanya nawa ang kapayapaan
Hasbunallahu wa nimal-waqil
Ang Allah ay sapat na sa atin, gaano kahanga-hanga ang gayong Tagapangalaga (Surah al-Imran 3: talata 173)

m) Dua tungkol sa pagkuha ng trabaho at pag-aasawa - dua ng propetang si Musa, sumakanya nawa ang kapayapaan. Dahil sa panalanging ito, si Musa, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nakakuha ng trabaho sa loob ng 8-10 taon at nagpakasal.
Rabbi inni lima anzalta ilayya min khairin fakir.

Diyos! Tunay na kailangan ko ng anumang kabutihan na ipinadala mo sa akin (Surah al-Qasas 28: talata 24)

n) Dua ni Propeta Yaqub, sumakanya nawa ang kapayapaan
Innama ashku bassi wa huznii ila Allah
Ang aking mga reklamo at kalungkutan ay para lamang kay Allah (Sura Yusuf 12: bersikulo 86)

Wa ufauuidu amri ilallahi inna Allah basirun bil-ibad
Ipinagkatiwala ko ang aking negosyo kay Allah. Katotohanan, nakikita ng Allah ang mga alipin (Sura Ghafir 40: talata 44)

p) Ipanalangin na tanggapin ang ating mga dua!
Rabbana wa takabbal dua
Aming Panginoon, tanggapin mo ang aking mga duas (Sura Ibrahim 14: bersikulo 40)

Dua para sa mga bata
Sa kasamaang palad, sa panahon ngayon maraming mga babaeng Muslim ang humihiling sa amin na magsulat ng dua upang mabuntis. Hinihiling ko kay Allah na ngayong Ramadan ay sasagutin Niya ang iyong mga panalangin para sa mga banal, malusog at magagandang supling.

Narito ang ilang mga duas na maaari mong gawin.
1. Dua ni Zakaria, sumakanya nawa ang kapayapaan
Rabbi hab li mi-lladunka zurriyatantayibatan, innaka samiu-ddu'a
"Diyos! Bigyan mo ako ng magandang supling mula sa Iyong sarili, dahil pinakinggan Mo ang panalangin."
Surah al-Imran 3: talata 38

2. Dua ni Zakaria, sumakanya nawa ang kapayapaan
Rabbi la tazarni fardan wa anta khairul-warisin
"Panginoon, huwag mo akong pababayaan, at Ikaw ang pinakamahusay sa mga tagapagmana."
(Surah al-Anbiya 21: talata 89)

3. Dua ni Propeta Ibrahim, sumakanya ang kapayapaan, tungkol sa kanyang mga anak
Rabbi hab li minas solihiin
"Panginoon, bigyan mo ako ng supling mula sa mga matuwid."
(Surah As-Soffat 37: talata 100)

4. Dua mula sa Surah Al-Furqan
Rabbana hab lana min azuajina wa zurriyatina kurrota ayyunin uajjalna lil-muttakina imam
aming Panginoon! Ipagkaloob mo sa amin ang kasiyahan ng mga mata sa aming mga asawa at mga inapo at gawin kaming isang halimbawa para sa mga may takot sa Diyos.
(Surah al-Furqan 25: talata 74)

5. Dua mula sa Surah al-Ahkaf
Rabbi auzini an ashkura ni'mataka-llatianamta yalayya wa ala ualidaya wa an amalya salikhan tardahu wa aslih li fizurriyati, inni tubtu ileika wa inni minal-muslimin.
"Diyos! Itanim sa akin ang pasasalamat sa awa na ipinakita Mo sa akin at sa aking mga magulang, at tulungan mo akong magsagawa ng mga matuwid na gawa na Iyong ikinalulugod. Gawin mong matuwid ang aking mga inapo para sa akin. Nagsisisi ako sa harapan Mo. Katotohanan, ako ay isa sa mga Muslim."
(Surah al-Ahqaf 46: talata 15)

Umiiyak habang nagdadasal
Ang pag-iyak sa panahon ng pagdarasal ay natural dahil sa kahirapan at kahirapan. Lalo na kapag wala tayong magawa. Ang problema ay nagsisimula kapag tayo ay napapaligiran ng kabutihan at ang ating puso ay nananabik sa tamis ng pagbabalik-loob sa Allah na may parehong pagsisisi at mapagpakumbabang pasasalamat. Nasa ibaba ang ilang tip na maaaring maging kapaki-pakinabang:
1. Isipin ang iyong sarili sa libingan mag-isa.
2. Isipin ang iyong mga kasalanan, na itinago ni Allah at itinatago sa pamamagitan ng Kanyang awa.
3. Isipin ang Apoy ng Impiyerno.
4. Isipin ang iyong sarili na nakatayo sa Araw ng Paghuhukom, naghihintay para sa iyong aklat ng mga gawa na iabot sa iyo.
5. Isipin na ang Allah ay tumalikod sa iyo o ginagawa kang bulag sa Araw ng Paghuhukom.
6. Isipin ang hindi mabilang na mga pakinabang mula sa Allah na hindi mo pa nakukuha, ngunit ipinagkaloob sa iyo ng Allah.
7. Isipin ang mga sakit at kahirapan na pinangalagaan ka ng Allah, at nakikita mo sa iba. Panggagahasa, karahasan sa pag-aasawa, kanser, mga abusadong magulang... ang listahan ng mga bagay na maaaring mangyari sa iyo ngunit HINDI NANGYARI ay walang katapusan!
8. Huli at PINAKAMAHALAGA, gumawa ng patuloy na maliit na pagsisikap na pag-aralan ang Islam. Kung mas alam mo ang buhay ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah), ang mga pangalan ng Allah at ang tafsir ng Quran, mas magiging mataas ang iyong pagpapakumbaba, takot at pagmamahal sa Allah. Nawa'y protektahan tayo ng Allah at iligtas tayo sa mga may kaalaman ngunit mayabang. Ang kaalaman ay kapaki-pakinabang lamang kapag pinapataas nito ang ating pagpapakumbaba.

Kung ang isang tao ay kakatanggap pa lamang ng Islam at nagtataka kung bakit kailangang umiyak, o subukang umiyak habang nagdarasal, ito ay ipinadala mula kay Abu Huraira na ang Propeta (ﷺ) ay nagsabi: "Ang taong iyon ay hindi papasok sa Apoy na umiiyak mula sa takot sa Allah na makapangyarihan hanggang sa hindi na babalik ang gatas sa dibdib. At ang alabok na itinaas ng tao sa landas ni Allah ay hindi kailanman maghahalo sa usok mula sa Apoy ng Impiyerno."
[Sunnan An-Nasai]

Isinalaysay ni Abu Huraira: Ang Propeta (ﷺ) ay nagsabi na ang Allah ay magtatakpan ng pitong pangkat ng mga tao ng Kanyang kulandong sa Araw ng Paghuhukom, at isa sa kanila ang mga taong umaalaala kay Allah at ang kanilang mga mata ay puno ng luha.
[Sahih al-Bukhari]

Hinihiling ko sa Allah na ang lahat ng mga duas na ginagawa natin ngayong Ramadan ay tatanggapin. Isa sa aking pinaka mahalagang duas Ginawa ko to ng 3 YEARS hanggang sa nagkatotoo! Samakatuwid, kung humingi ka ng isang bagay, gumawa ng isang dua, huwag mawalan ng pag-asa. Ako ay walang hanggang pasasalamat kay Allah sa hindi pagsagot sa aking dasal sa loob ng 3 taon na iyon. Napakaraming aral sa buhay ang natutunan ko dahil hindi nasagot ang aking dua sa panahong ito. Si Allah ay laging may napakaraming karunungan sa Kanyang mga plano para sa atin, hindi lang natin sila kilala o nagagalit.

Maging pare-pareho at tanungin kung ano ang gusto mo. Kay Allah ang lahat ng nasa langit at lupa! Lahat ay posible para sa Kanya!

Walang sinumang tao ang maaaring lumaban sa mga kasawian o pagsubok sa kanyang sarili; Ang tao ay nilikhang mahina at marupok. Gayunpaman, kapag ang isang mananampalataya ay ipinagkatiwala ang kanyang sarili sa kanyang Panginoon sa panahon ng kahirapan, alam niya na ang lahat ng mga paghihirap ay maaaring malampasan. Sa pamamagitan ng pagtitiwala sa iyong mga gawain kay Allah, pagtitiwala sa Kanya, paniniwala sa Kanyang mga pangako, pagiging nalulugod sa Kanyang mga utos at predestinasyon, pag-iisip lamang ng mabubuting bagay tungkol sa Kanya, at matiyagang paghihintay sa Kanyang tulong, aani ka ng pinakamagandang bunga ng pananampalataya at ipakita ang pinakamagandang katangian ng isang mananampalataya. Kailan mo bibilhin ang mga ito mga personal na katangian, kaya mong harapin ang kinabukasan ng may kapayapaan ng isip dahil magtitiwala ka sa iyong Panginoon sa lahat ng bagay. Bilang resulta, makakatanggap ka ng tulong, proteksyon, suporta at tagumpay.

Pagsasalin ni Iman Kuanyshkyzy

Mas mahalagang balita sa Telegram channel. Mag-subscribe!