Bagaimana sebuah kampung yang mengantuk dengan populasi 6 ribu orang bertukar menjadi "Pugachev maya"

DALAM cuti tahun baru Dengan latar belakang maklumat umum yang tenang, satu lagi bom media meletup di Tatarstan - berita ngeri tertumpah di rangkaian sosial dan beberapa saluran media tentang pertembungan antara penganut Wahhabisme dan peserta dalam "joging Rusia" di Bazarnye Mataki, daerah Alkeevsky - kononnya yang terakhir menentang beberapa "rondaan Syariah", yang hampir tidak Mereka tidak menentukan peraturan mereka sendiri kepada penduduk tempatan. Tidak perlu dikatakan, berlatarbelakangkan "pemberian" Nizhnekamskneftekhim dengan roket dan pembakaran beberapa gereja di beberapa kawasan, berita itu sesuai dengan rantaian yang menakutkan. PERNIAGAAN Wartawan dalam talian semalam pergi ke Bazaar Mataki yang misteri untuk melihat sendiri apa yang berlaku di sana...

“APA YANG MEREKA TULIS DI INTERNET? INI ADALAH LAPORAN DARI TAPAK PERTEmpuran!”

Minggu lalu, apabila cuti Tahun Baru sudah hampir berakhir, maklumat muncul di rangkaian sosial tentang pertembungan antara nasionalis Rusia dan wakil Islam radikal - konflik itu didakwa berlaku pada awal Januari di kampung Bazarnye Mataki, daerah Alkeevsky. Menurut data ini, pertembungan pertama berlaku pada 4 Januari berhampiran kafe Aktai tempatan, dan kira-kira 10 orang mengambil bahagian dalam pergaduhan itu. Episod kedua didakwa berlaku pada waktu malam berhampiran hospital luar bandar. Dilaporkan bahawa di sana apa yang dipanggil "rondaan Syariah" secara agresif cuba melibatkan seorang lelaki yang lalu lalang dalam idea-ideanya, yang baginya aktivis "Jogging Rusia" berdiri. Topik itu diambil oleh beberapa saluran media, kedua-dua Tatarstan (Intertat) dan persekutuan (Regnum, Komsomolskaya Pravda, Interfax).

Mereka yang menyiarkan data ini dalam talian mendakwa bahawa "rondaan Syariah" telah beroperasi di kawasan itu sejak sekian lama - menurut mereka, kumpulan radikal menangkap mabuk di jalanan, memberi syarahan kepada mereka tentang keperluan untuk menahan diri daripada alkohol dan tentang mematuhi norma lain. Islam, dan kadang-kadang mereka hanya memukul individu antisosial. Pada malam Tahun Baru, ahli-ahli "rondaan Syariah," menurut versi yang disuarakan di Internet, mengadakan perbualan penjelasan dengan rakan-rakan sekampung, mengatakan bahawa ini adalah cuti pagan dan harus diabaikan. Ini adalah maklumat yang disebarkan secara meluas antara 6 Januari dan 9 Januari.

GANDUM, SOBA... REZEKI AIRAT KHAIRULLIN

Kampung Bazarnye Mataki dan daerah Alkeevsky, pusat pentadbirannya, bukanlah yang paling ketara di Tatarstan. Kawasan pertanian biasa yang sederhana dan pertengahan jalan.Apa yang luar biasa tentang sebuah kampung dengan penduduk 6 ribusebelum ini? Sudah tentu, pertama sekali, nama yang luar biasa. Menurut satu versi, toponim berasal dari perkataan Arab "myatag" - ia sepatutnya bermaksud benda berharga, makhluk hidup, barangan rumah dan tempat perdagangan. Orang Arab memanggil tempat perdagangan dengan perkataan "myatag". Tetapi sukar bagi penduduk tempatan, terutamanya mereka yang bukan beragama Islam, untuk menyebut perkataan "mytag";

Sijil di laman web rasmi daerah Alkeevsky menyatakan bahawa perbandaran itu adalah salah satu daerah pertanian terbesar di Tatarstan, dan perusahaan kompleks agroindustri "diagihkan secara merata di seluruh penempatan." Pengeluar pertanian utama ialah OJSC Krasny Vostok-Agro, LLC Nizhnee Kacheevo, Kompleks Pengeluaran Pertanian Khuzangaevsky, LLC Yash Kuch, LLC PSK Salman dan beberapa yang lain.

Di daerah Alkeevsky, gandum, soba, bunga matahari, bit gula, jagung, dan lain-lain ditanam. Sektor pengeluaran di kompleks ekonomi daerah ini diwakili oleh perusahaan industri pengisaran tepung dan pengilangan makanan (kilang makanan dan lif OJSC "Krasny Vostok-Agro"), perusahaan industri makanan (LLC "Aktai"), kedai roti dan perusahaan lain untuk memproses hasil pertanian. Selain perusahaan industri makanan, sektor pembuatan diwakili oleh perusahaan industri bahan binaan, seperti loji konkrit asfalt Alekseevskdorstroy LLC. Adalah diketahui bahawa kawasan pertanian semata-mata ini menjadi tapak pertama untuk pembinaan megafarms Krasny Vostok-Agro OJSC, dikawal oleh saudara-saudara Khairullin.

Saya tidak ingat sebarang kecemasan besar di kampung, kecuali kemalangan kereta. Tetapi Tidak ramai yang tahu bahawa salah satu nahas pesawat terbesar di Tatarstan berlaku berhampiran Bazarnye Mataki. Pada 14 Ogos 1982, sebuah pesawat Aeroflot Yak-40 terhempas berhampiran kampung ketika terbang dari Kazan ke Kuibyshev. Pesawat itu sedang melakukan penerbangan pengangkutan dan dipandu oleh kru empat orang. Semasa penerbangan, kebakaran berlaku di kawasan bahagian tengah. Anak-anak kapal memulakan penurunan kecemasan, tetapi kemudian mencapai kelajuan superkritikal, dan pesawat itu runtuh di udara akibat beban aerodinamik yang besar. Kesemua empat orang di dalam kapal itu terbunuh.

JIKA ADA KONFLIK...

Oleh itu, kampung yang tenang, jika tidak mengantuk, menjadi pusat letupan maklumat, boleh dikatakan, pada skala persekutuan. Saya tidak mahu terlibat dalam teori konspirasi, tetapi serangan ini sangat sesuai dengan rangkaian peristiwa beberapa bulan kebelakangan ini - satu siri serangan pembakaran ke atas gereja Ortodoks dan tamparan maklumat yang kuat terhadap uskup sesuai dengan corak ini Anastasia, dan juga apa yang ada dalam biografi pengganas itu Pavel Pechenkina, yang dianggap terlibat dalam serangan pengganas baru-baru ini di Volgograd, "Jejak Kazan" ditemui (namun, kini penglibatannya dalam insiden itu telah dinafikan, seperti yang dilaporkan oleh " Akhbar Rusia", tetapi hanya sedikit orang yang memberi perhatian kepada perkara ini lagi).

Sudah tentu, ia hanya mungkin untuk mendapatkan gambaran tentang apa yang sedang berlaku, sedekat mungkin dengan realiti, dengan melawat tempat itu.Selepas petang 8 Januari, Kementerian Dalam Negeri, selepas pemeriksaan khas di tapak, tidak dapat mengesahkan khabar angin tentang pertembungan antara etnik, semalam, 10 Januari, satu mesyuarat lanjutan majlis awam daerah itu telah diadakan di kampung Bazarnye Mataki, di mana keadaan hubungan antara agama di daerah itu dibincangkan. Meja bulat mengumpulkan penonton yang sangat pelbagai, tetapi secara umum ia boleh digambarkan sebagai "dekat dengan pentadbiran": pengarah gimnasium tempatan, ketua sekolah sukan tempatan, ketua pejabat pendakwa tempatan dan jabatan Kementerian Dalam Negeri, wakil awam dari kalangan penjawat awam, dan sebagainya. Kesemua mereka sebulat suara menyifatkan khabar angin pertembungan antara etnik tidak lain hanyalah provokasi.

Perkataan "provokasi" diulang lebih daripada sekali sepanjang mesyuarat sebagai sejenis mantra. Saya menggunakan perkataan ini lebih daripada sekali dalam ucapan saya. Farida Yarullina - pengarah gimnasium. Dia berkata bahawa mereka mempunyai 245 pelajar. 206 daripadanya adalah Tatar. 17 Rusia, 2 pelajar Chuvash, 1 Uzbek, 2 Tajik. Menurut Yarullina, guru melakukan serbuan sebagai pengawal semasa cuti Tahun Baru dan tidak melihat sebarang pergaduhan besar-besaran. Walaupun kebanyakannya guru bercakap tentang cara mereka mencegah ekstremisme di sekolah, tentang kelas asas budaya agama dan etika sekular, di mana kanak-kanak diberitahu tentang Kristian, Islam dan Buddhisme dan diajar toleransi.

Siapa yang akan bertanggungjawab menyiarkan maklumat palsu di media?! - marah secara emosi Luiza Abdrakhmanova, rakan sekerja Yarullina, pengarah sekolah Bazarno-Matak. - Saya, seorang penduduk Bazarnye Mataki, membaca apa yang disiarkan di Internet - ia seperti penerangan dari tempat permusuhan! Semua organisasi tempatan membuat rondaan di jalan-jalan bersama-sama dengan Direktorat Hal Ehwal Dalam Negeri, dan jika terdapat konflik, ia akan menjadi perhatian semua penduduk!

BAGAIMANA pihak yang membakar telah dibicarakan

Wakil-wakil paderi Ortodoks dan Muslim tempatan juga dijemput ke mesyuarat itu.

Mahkamah Syariah dari segi pelaksanaan hukuman hanya boleh bertindak dalam negara Islam, jelasnya Almaz Sharifullin, Kazy dari wilayah Selatan. - Jika tidak ada negeri sedemikian, Islam sendiri melarang penggunaan undang-undang ini. Di luar negara Islam, undang-undang ini dilarang! Tidak ada paksaan dalam agama kita - Islam tidak memaksa sesiapa pun untuk menerima agama Islam, membaca namaz, atau mentadbir undang-undang Syariah. Ini radikalisme dan ekstremisme, bukan agama.

Imam Besar Andrey Zinkov - rektor paroki untuk menghormati Holy Trinity di kampung Bazarnye Mataki dijemput bukan sahaja untuk bercakap tentang pencegahan ekstremisme, tetapi juga untuk menghilangkan beberapa khabar angin. Pada musim luruh, apabila orang ramai mula membakar di Tatarstan Gereja Ortodoks, banyak media menulis bahawa pembakaran bermula pada tahun 2010, apabila koktel Molotov didakwa dilemparkan ke dalam rumah Zinkov oleh Ikhwanul Muslimin, yang untuk masa yang lama memujuknya untuk menggunakan semula kuilnya menjadi masjid dan memeluk Islam. Lebih-lebih lagi, ramai yang memetik petikan daripada paderi tentang konflik ini. Zinkov sendiri menyatakan (dengan cara itu, membaca dari sekeping kertas) bahawa dia tidak memberikan sebarang wawancara mengenai perkara ini.

Pada hakikatnya, semuanya ternyata lebih mudah. Ketua jawatankuasa eksekutif daerah Alexander Nikoshin melaporkan bahawa pada 23 Mac 2011, Mahkamah Daerah Alkeevsky mempertimbangkan kes jenayah terhadap seorang penduduk kampung Bazarnye Mataki, yang membakar rumah dan kereta paderi itu. Semasa perbicaraan, ternyata pembakar menganut agama Ortodoks, adalah seorang Chuvash mengikut kewarganegaraan, dan melakukan jenayah itu kerana Zinkov tidak membayar hutangnya. Akibatnya, tiada motif permusuhan kaum, kebangsaan atau agama ditemui dalam kes itu, dan defendan dijatuhi hukuman penjara gantung dua tahun...

“Ini adalah cerita fiksyen,” Nikoshin menjelaskan kepada wartawan BUSINESS Online selepas mesyuarat itu. - Tiada "rondaan Syariah" di wilayah Bazarnye Matak dan daerah Alkeevsky. Hari ini dalam ucapan saya, saya mengatakan bahawa Bazarnye Mataki adalah penempatan dengan lebih daripada 6 ribu penduduk, kira-kira 2 ribu isi rumah, dan jika sesuatu berlaku di jalanan, ia akan menjadi pengetahuan umum dengan serta-merta. Ini adalah spekulasi tulen! Saya faham bahawa dalam Kebelakangan ini Pelbagai acara berlaku, mungkin atas sebab tertentu mereka ingin mencetuskan sesuatu juga di sini, tetapi kami hidup bersama. Rupa-rupanya ada orang di luar kawasan kita yang ingin menghuru-harakan keadaan. Jadi mereka melakukan provokasi sedemikian!

Ketua Jabatan Kementerian Hal Ehwal Dalam Negeri Persekutuan Rusia untuk Daerah Alkeevsky Sergey Eryganov melaporkan kepada akhbar BUSINESS Online bahawa keadaan operasi di kawasan itu semasa cuti Tahun Baru adalah stabil, tanpa situasi kecemasan. Menurutnya, semua kejadian yang menjadi punca reaksi agensi penguatkuasaan undang-undang itu tidak berbeza dengan yang berlaku pada hari cuti lain, malah dikaitkan dengan pergaduhan rumah tangga akibat meminum minuman beralkohol bersama.

Yeryganov menjelaskan amalan rondaan di jalanan oleh pengawal, yang nampaknya telah lama menjadi usang, bukan kerana kekurangan kakitangan, tetapi sebagai satu penghormatan kepada tradisi. Jalan-jalan dikawal oleh semua kumpulan kerja mengikut jadual khas - malah wartawan dari akhbar tempatan, kata anggota polis itu.

“PASANGAN KAMI SANGAT HEBAT!”

PERNIAGAAN Wartawan dalam talian bercakap dengan sekurang-kurangnya dua dozen penduduk kampung paling banyak kawasan yang berbeza penyelesaian. Mereka semua sebulat suara menafikan maklumat tentang "rondaan Syariah" dan pergaduhan besar-besaran: ada yang hanya mengangkat bahu dan mengatakan bahawa mereka tidak mendengar tentangnya, beberapa penduduk tempatan bercakap mengenainya, merujuk kepada Internet, tetapi segera menambah: "Ini adalah pembohongan." Menurut penduduk pusat serantau daerah Alkeevsky, cuti Tahun Baru berlalu dengan aman, orang sering melawat pokok Krismas tengah, berjalan kaki, dan melawat satu sama lain.

Ini adalah khabar angin, sudah tentu! - dia marah sebagai jawapan kepada soalan daripada wartawan BISNES Online. Sania Kharisova, yang menjual pakaian rajut ringan di salah satu jalan tengah. - Sangat selesa untuk tinggal di sini - Matakis kami sangat cantik! Pemimpin di sini berasal dari kawasan kami, dan mereka mahu kami melakukannya dengan baik. Kompleks sukan telah dibina baru-baru ini, adakah anda pernah ke sana? Pastikan anda pergi! House of Culture sentiasa menganjurkan konsert, kedua-duanya berbayar dan dengan bayaran yang kecil. Orang berbohong, kita berseronok di sini.

Ketua pejabat wilayah Perkhidmatan Migrasi Persekutuan Persekutuan Rusia untuk Republik Tatarstan di daerah AlkeevskyNatalya Fadeevamemberitahu akhbar BUSINESS Online bahawa seramai 18 orang yang dipanggil buruh migran telah didaftarkan di kawasan itu. Kebanyakannya mereka bekerja secara rasmi dalam industri pembinaan dan terlibat dalam pembaikan rumah.

BAGAIMANA ITIK TERBILANG

Situasi di kampung hari ini benar-benar berbeza, contohnya, daripada gambar yang ditemui wartawan BISNES Online ketika tiba di Nurlat Ogos lalu, di mana berlaku pergaduhan besar antara penduduk setempat dan pengunjung. Kemudian semua orang yang ditemuinya tahu tentang pertembungan itu, kereta polis, gerabak padi dan polis rusuhan memandu di sekitar pusat daerah, dan ketua daerah tidak menafikan kewujudan konflik itu. Kuku Sharapov, yang kemudiannya meletak jawatan. Di Bazarnye Mataki, kehidupan selepas cuti diteruskan untuk semua orang tanda-tanda luaran diukur.

Penduduk tempatan hanya diingatkan tentang ancaman keganasan dan Islam radikal melalui papan tanda berhampiran balai polis tempatan. Walaupun benar bahawa kebanyakannya pengganas yang dikehendaki di sini, kebanyakan mereka tidak ada kaitan dengan Tatarstan - di sini adalah rujukan kepada Pechenkin yang sama, dan di sebelahnya adalah gambar orang asli Makhachkala Dzhanet Tskhaeva, saudara kepada pengebom berani mati yang meletupkan sebuah bas di Volgograd. Daripada yang "tempatan", satu-satunya yang dikehendaki adalah mereka yang disyaki dalam kes pembakaran gereja dan mereka yang dianggap sebagai penganjur serangan pengganas yang berlaku di Kazan pada Julai 2012 - ini adalah apa yang dipanggil "geng Rais Mingalev." DALAM Rumah tempatan kreativiti kanak-kanak terdapat pengumuman yang mengatakan bahawa berkaitan dengan penemuan alat letupan di wilayah Rizab Alam Bilyarsky di daerah Alekseevsky yang berdekatan, langkah keselamatan akan diperkukuh - langkah-langkah ini disenaraikan di bawah. Kafe Aktai, berhampiran salah satu pertempuran yang didakwa berlaku, terletak di jalan utama kampung tidak jauh dari jabatan polis. Menurut pelayan itu, pegawai polis baru-baru ini datang kepada mereka dan berminat dengan pergaduhan berhampiran kemudahan katering mereka.

Kami tidak dapat memberitahu mereka apa-apa, kerana ia tidak berlaku, "kata gadis itu. - Kami mempunyai kamera CCTV yang berfungsi di jalan, mereka merampas rakaman itu, tetapi tidak menemui apa-apa yang mencurigakan.

Selepas bercakap dengan orang yang lalu lalang (antaranya ialah pesara, ahli perniagaan tempatan, dan pelajar sekolah), yakin bahawa kawasan mereka adalah "paling mesra", skor jelas memihak kepada mereka yang bercakap tentang provokasi. Dari mana datangnya maklumat tentang "rondaan Syariah" dan pertembungan dengan golongan nasionalis? Wabak awal maklumat salah berlaku dengan portal maklumat Persatuan Budaya Rusia di rangkaian sosial "VKontakte" dengan merujuk kepada seseorang Sergei Valiakhmetov.

Kemudian maklumat mengenai "rondaan Syariah" telah disiarkan di blog seorang wartawan untuk akhbar Komsomolskaya Pravda. Dmitry Steshin, terkenal dengan penyertaannya sebagai saksi dalam pembunuhan seorang peguam Stanislav Markelov. Steshin berkait rapat dengan pembunuh - Evgeniy Khasis. Bercakap di mahkamah, beliau mengakui berpegang kepada pandangan nasionalis. Bersama seorang lagi wartawan KP Alexander Kots Steshin membuat laporan mengenai situasi etno-pengakuan di republik itu bertajuk "Tatarstan: Baptism of Fire," tetapi peredaran akhbar itu, menurut wartawan itu, didakwa dirampas oleh seseorang. Oleh itu, rantaian lambakan maklumat, apabila pengarang sendiri merujuk artikel mereka dalam penerbitan lain, menjadi jelas. Dan Valiakhmetov yang misterius, yang dirujuk oleh media, tidak ada dalam pangkalan data Kementerian Dalam Negeri dan tidak dijumpai dalam senarai ahli gerakan nasionalis di rangkaian sosial VKontakte.

Jika kami mempunyai soalan dalaman sebelum perjalanan: "Adakah ada budak lelaki?" - maka, berdasarkan apa yang kita lihat dan dengar di Bazaar Mataki, jawapannya adalah jelas. Namun, isunya bukan Mataki. Sekeping maklumat salah yang telah muncul di Internet kelihatan jauh dari tidak berbahaya. Ini tidak kelihatan seperti kesilapan oleh wartawan (kami mengakui bahawa ini kadang-kadang berlaku - promosi spontan oleh seseorang yang secara tidak sengaja memasukkan maklumat yang salah).

Berlatarbelakangkan peristiwa baru-baru ini (November-Disember) di republik itu, ia kelihatan seperti cubaan untuk mengukuhkan latar belakang negatif. Dan nampaknya, malangnya, ini bukan percubaan terakhir... Oh Orang hanya boleh meneka di mana pukulan maklumat sekarang akan dihantar dan apakah pautan seterusnya dalam rantaian ini, yang, nampaknya, sedang dibina secara konsisten oleh pemain tertentu, sifat dan matlamatnya, malangnya, tiada sesiapa pun di republik itu mempunyai namun difahami sepenuhnya.

Dihantar Isnin, 27/01/2014 - 08:44 oleh Kap

Bazarnye Mataki (Tat. Bazarly Matak) ialah sebuah kampung di selatan Republik Tatarstan, pusat daerah Alkeevsky.
Terletak berhampiran Sungai Aktai (lembangan Kama), 134 km dari Kazan.
Kampung ini diasaskan pada tahun 1730-an. Sehingga 1920 - pusat volost Bazarno-Matak di daerah Spassky di wilayah Kazan. Sejak 1920 ia adalah sebahagian daripada kanton Spassky Republik Sosialis Soviet Autonomi Tatar, dari 10 Ogos 1930 - Alkeevsky, dari 1 Februari 1963 - daerah Kuibyshevsky, dari 12 Januari 1965 - sekali lagi daerah Alkeevsky.
Di kampung itu terdapat kilang tenusu, kedai roti, kilang perkhidmatan pengguna "Chulpan", dan kilang makanan "Alkeevsky". Terdapat sebuah sekolah menengah, sebuah sekolah vokasional, dan 2 perpustakaan.

Api Universiade di Bazarnye Mataki

Penduduk, orang
1959 1970 1979 2002 2010
2163 2906 3253 4257 5329

Orang asli dan penduduk yang terkenal
Krainov, Stepan Matveevich (1920-1985) - pegawai kereta kebal Soviet, Wira Kesatuan Soviet.

DARI SEJARAH TIKAR PASARAN
Kampung Bazarnye Mataki, sebagai sebahagian daripada enam belas kampung dan dusun lain, adalah sebahagian daripada wilayah Kazan, daerah Spassky, dan volost Bazarno-Matakovskaya. Bazarnye Mataki ialah pusat volost. Ia dipanggil bazar kerana terdapat bazar dan pameran besar di sini. Terdapat kira-kira 500 isi rumah di kampung itu, kebanyakan penduduknya adalah Rusia, hanya di satu jalan (sekarang III International Street) Chuvash tinggal. Terdapat 7 jalan di kampung itu.

Di wilayah daerah, di bekas "zaton" Spassky, terdapat satu kilang pembaikan kapal, yang menggaji kira-kira seratus pekerja. Volost ditadbir oleh pentadbiran volost, yang terdiri daripada seorang pengerusi dan seorang penulis (kerani). Di ketua Bazar Mataks ialah seorang mandor. Bazarnye Mataki mempunyai satu sekolah paroki, bermakna pendidikan berada di bawah kawalan gereja, dibina pada tahun 1880-an. Sekolah ini adalah sekolah tiga tahun seorang guru bekerja di sana. Pada tahun 1903, sebuah lagi sekolah zemstvo telah dibina dengan 2 bilik darjah (kini bangunan bengkel Sekolah Menengah Bazarno-Matakovskaya), di mana seorang guru juga bekerja. Dia mempunyai pembantu dari sekolah menengah.
Kerajaan volost melanggan satu akhbar, yang dipanggil "Perkataan Rusia".
Di tengah-tengah kampung itu berdiri sebuah gereja, dikelilingi oleh kebun buah-buahan dan pagar yang indah. Di wilayah taman pusat semasa yang dinamakan sempena Lenin terdapat pada masa itu Bazarnaya Square, di mana bangku kayu dan kawasan simpanan berbumbung.
Kebanyakan rumah mempunyai 2-3 tingkap, di bawah bumbung jerami. Hanya rumah petani kaya yang ditutup dengan papan dan besi.
Di Mataki terdapat ramai saudagar dan petani kaya yang mempunyai rumah bata atau kayu yang berkualiti, selalunya dua tingkat. Jalan-jalan di kampung itu menghijau, hampir tiada kotoran.
Kampung ini mempunyai 2 kilang wap dan kira-kira sedozen kincir angin. Orang ramai datang dari banyak kampung untuk mengisar bijirin. Pemilik kilang adalah orang kaya. Terdapat juga sebuah kolam besar di kampung itu.

Beberapa bangunan purba yang dipelihara dari akhir abad ke-19:
1. Rumah saudagar Sokolov A. Terdapat sebuah kedai di tingkat satu, sebuah keluarga tinggal di tingkat kedua. Barangan industri yang diperdagangkan (chintz, satin, tudung, selendang, dsb.)
2. Rumah bekas saudagar Mikhail Spiridonov. Terdapat ruang tamu di tingkat dua, dan sebuah kedai di tingkat satu. Tekstil, tepung dan produk yang didagangkan (gula, gula-gula, teh, dll.)
3. Rumah Krylov, yang mempunyai beberapa ekor kuda, lembu dan banyak tanah pertanian, menggunakan tenaga kerja yang diupah.
4. Rumah milik penduduk kaya Maria Belyakova, Anastasia Myasnichkina, Chvanovs, Fenagentovs, yang mempunyai banyak tanah sewa dan menggunakan buruh upahan.
5. Rumah di mana terletaknya muzium sejarah tempatan adalah milik saudagar Delyakhanov. Ia mungkin dibina pada penghujung abad ke-19 dan permulaan abad ke-20.

Sekolah baru di kampung

Setakat ini yang paling diingati struktur seni bina Di pusat serantau daerah Alkeevsky terdapat monumen "Malaikat Damai Yang Baik". Arca itu mengambil tempat yang sepatutnya di tengah-tengah kompleks seni bina dan taman, yang dibentangkan sempena pemasangan monumen itu. Pada mulanya, projek Arkitek Terhormat Rusia Pyotr Timofeevich Stronsky "The Good Angel of the World" diilhamkan untuk mengekalkan ingatan para dermawan dan orang yang terlibat dalam amal.
Hari ini ia bukan sekadar monumen - ia adalah simbol yang menyatukan semua orang, tanpa mengira kewarganegaraan dan kesejahteraan material mereka, menyeru mereka untuk melakukan perbuatan baik dan membawa kebaikan kepada orang ramai. Harus dikatakan bahawa arca serupa telah muncul di banyak bandar di Rusia dan bahkan di luar sempadannya. Apakah ensembel seni bina ini? Selain malaikat itu sendiri, yang melebarkan sayapnya, di pangkalnya terdapat sebuah batu yang di atasnya diukir semacam kronik kedermawanan, yang menyenaraikan nama-nama mereka yang telah memberi dan memberikan bantuan kepada mereka yang memerlukan secara percuma. .

Daripada peniaga kepada pelabur
Tahun 2012 ditandai dengan sambutan ulang tahun ke-92 pembentukan TASSR, ulang tahun ke-22 penerimaan Deklarasi Kedaulatan Negara Republik Tatarstan, ulang tahun ke-82 pembentukan daerah Alkeevsky, dan sambutan ulang tahun ke-67 Kemenangan dalam Perang Patriotik Besar.

Lebih fasih daripada kata-kata
Sejarah daerah Alkeevsky adalah mendalam dan pelbagai, dan, menurut saintis, kehidupan manusia sedang berjalan lancar di tempat-tempat ini 3.5 ribu tahun yang lalu. Tidak lama dahulu, pada abad ke-19, di kampung Bazarnye Mataki, setiap tahun di Pokrov diadakan pameran besar, yang menarik pedagang dan pembeli dari seluruh kawasan. Ini, sebenarnya, adalah tempat asal nama pusat wilayah itu.
"Masa keemasan" cenderung berlalu. Tetapi sepuluh tahun yang lalu, percubaan telah dibuat untuk menarik pelabur ke tanah purba - orang yang mempunyai dana dan idea yang menjanjikan. Terima kasih kepada suntikan tunai yang ketara, rantau ini berada di puncak penarafan ekonomi republik di kalangan kawasan luar bandar.
OJSC "Krasny Vostok-Agro", Kompleks Pengeluaran Pertanian "Khuzangaevsky", LLC "Nizhnee Kacheevo", PSK "Salman"... Di belakang nama-nama ini adalah orang terkenal seperti timbalan Duma Negeri Airat Khairullin, pengarah ladang negeri Zvenigovsky Ivan Kazankov, ahli perniagaan Togliatti Gennady Volostnov... Dan, tentu saja, sokongan global yang tidak ternilai untuk rantau ini disediakan secara perundangan dan ekonomi oleh Presiden Republik Tatarstan R.N.
Sehingga kini, daerah ini telah mencapai hasil yang mengagumkan: sejak awal pelaksanaannya pelbagai program, termasuk menarik pelaburan, lebih daripada 10 bilion rubel telah dilaburkan dalam industri ternakan dan pengeluaran tanaman! Sebahagian besar daripada pelaburan ini jatuh pada bahagian Krasny Vostok-Agro.
Kini bahagian produk pertanian dalam jumlah keseluruhan barangan dan perkhidmatan ialah 89 peratus. Jika pada tahun 2003 hasil tunai adalah 184 juta rubel, pada akhir tahun 2010 angka ini adalah 2 bilion 856 juta rubel, iaitu 1.7 juta rubel setiap pekerja. Dan ini adalah 26 kali lebih tinggi daripada tahap 2003!
Prestasi daerah Alkeevsky dalam industri daging dan tenusu sangat mengagumkan. Sejak dua tahun lalu sahaja, jumlah ternakan di rantau ini meningkat sebanyak 10 ribu ekor dan berjumlah 34,998 ekor termasuk lebih 10 ribu ekor lembu tenusu. Tahun lalu, penternak di rantau ini mengeluarkan 69.4 ribu tan susu, iaitu 9% lebih tinggi daripada hasil susu setiap lembu berjumlah 5,762 kilogram.
Industri ternakan daerah Alkeevsky hari ini terdiri daripada kompleks moden dan teknologi canggih yang menggembirakan semua orang yang berkunjung ke sini. Dan tetamu sering datang ke kawasan itu dari mana-mana, dan bukan sahaja dari wilayah Rusia, tetapi juga dari luar negara. Di sini mereka dengan bangganya mengingati lawatan Timbalan Perdana Menteri Pertama Persekutuan Rusia, Dmitry Medvedev.
Terima kasih kepada subsidi daripada Kerajaan Republik, bangunan baru dibina dalam rangka kerja pelbagai program. bangunan kediaman dan kemudahan sosial dan budaya, kerja sedang dijalankan untuk membangunkan ladang peribadi dan swasta. Dari tahun 2000 hingga 2008, pengegasan di rantau ini telah siap sepenuhnya, semua penempatan dilengkapi dengan telefon, komunikasi mudah alih dan saluran televisyen. 215 km jalan raya dan dua jambatan dibina, dua pusat kebudayaan baharu dibuka dan 12 diubah suai, 9 sekolah baharu dibina dan 18 lagi dibina semula.
Di kampung Sikhterma-Khuzangaevo, sebuah muzium penyair rakyat Chuvash P. Khuzangaya, yang berasal dari wilayah ini, telah dibuka. Di Bazarnye Mataki terdapat muzium sejarah dan sejarah tempatan yang unik, yang juga mempunyai dewan pencapaian angkasa lepas negara.
Pembukaan sekolah baru, kelab atau hospital di kampung sentiasa menjadi alasan untuk menjemput tetamu untuk berkongsi kegembiraan dan kebanggaan dalam kerja yang dilakukan, dan secara peribadi mengucapkan kata-kata terima kasih atas sokongan dan penyertaan mereka. Oleh itu, Perdana Menteri Tatarstan Rustam Minnikhanov telah dijemput ke pembukaan besar sebuah sekolah di Khuzangaevo dan sebuah hospital tempatan di Yukhmachi pada tahun 2008. Dan Pengerusi Majlis Negeri Republik Tatarstan Farid Mukhametshin datang ke pembukaan kelab dengan sebuah muzium di Khuzangaevo dan bangunan hakim keamanan di Bazarnye Mataki. Pada tahun 2010, pada perasmian Rumah Kreativiti Kanak-kanak dan Kompleks Sukan yang dinamakan sempena. Alina Kabaeva telah dikunjungi oleh atlet itu sendiri, seorang timbalan Duma Negeri Persekutuan Rusia, yang akarnya berasal dari daerah Alkeevsky Alina Kabaeva.

MASJID DI BAZAAR MATAKS

PRESIDEN DI MARKET Mall
Pada 12 Jun, Presiden Republik Tatarstan Rustam Minnikhanov mengambil bahagian dalam percutian rakyat Tatar Sabantuy di daerah perbandaran Alkeevsky.
Perayaan itu berlaku di Maidan pusat wilayah Bazarnye Mataki.
Para tetamu melawat tapak improvisasi yang meniru kehidupan dan tradisi kampung Tatar, Rusia dan Chuvash.

Perayaan dimulakan dengan persembahan teater "Feast of the Plow."
Ketua daerah perbandaran Alkeevsky Republik Tatarstan, Ferdinat Davletshin, menyampaikan ucapan tahniah kepada para peserta percutian.
Seterusnya, penduduk Alkeev disambut oleh Presiden Republik Tatarstan, Rustam Minnikhanov.
Beliau mengimbau bahawa Sabantuy di bandar dan wilayah republik itu mula disambut semalam, 11 Jun. Kini Sabantuy bukan lagi sekadar percutian Tatar, kata Rustam Minnikhanov, ia disambut setiap tahun di 55 wilayah persekutuan dan di 23 negara di seluruh dunia.
Hari ini, 12 Jun, negara dan republik itu meraikan tiga cuti serentak, kata ketua Tatarstan - ini adalah Sabantuy, hari cuti negara Rusia dan Hari Tritunggal untuk Kristian Ortodoks.

Bercakap tentang daerah perbandaran Alkeevsky, Rustam Minnikhanov menyatakan bahawa daerah ini memberikan sumbangan besar kepada pembangunan seluruh republik itu. Perubahan yang berlaku di sini dalam tempoh lima tahun kebelakangan ini sangat ketara, kata Presiden Republik Tatarstan - ia ketara dalam ekonomi dan dalam bidang sosio-budaya. Dalam semua isu ini, kita mesti memberi penghormatan kepada kerja aktif pentadbiran daerah Alkeevsky.
Menurut Rustam Minnikhanov, hari ini daerah Alkeevsky boleh berbangga dengan fakta bahawa ia telah menjadi "juruterbang" bukan sahaja untuk Tatarstan, tetapi juga untuk seluruh Rusia dari segi mempromosikan yang paling teknologi canggih dalam bidang pertanian. Semua ini adalah mustahil untuk dilaksanakan tanpa menarik pelabur swasta ke sektor agroindustri, dan pelabur besar dan kecil hadir dan membangun di sini, semua syarat untuk perniagaan telah diwujudkan di rantau ini.

Bazar Mataki. Gereja Trinity Pemberi Kehidupan (baru)

Gereja Trinity
Gereja. Ia tidak berfungsi.
Takhta: Tritunggal yang Memberi Kehidupan
Tahun pembinaan: tidak lebih awal daripada 2003.


Koordinat: 54.898417,49.922607

Bangunan gereja lama rosak, dan dengan restu Uskup Agung Anastasius dari Kazan dan Tatarstan (kini Metropolitan), ia telah memutuskan untuk membina sebuah gereja baru.
Pada tahun 2003, batu pertama diletakkan di asas gereja dua mezbah baru oleh Archpriest Andrei Zinkov dan Abbot Moses Kayturov. Sehingga hari ini, pembinaan diteruskan, dibiayai oleh ahli kariah dan pentadbiran daerah. Dinding kuil telah pun didirikan, kerja penamat dirancang di tingkat bawah.

Bazar Mataki. Gereja Trinity Pemberi Kehidupan (lama)

Gereja Trinity
Gereja. sah.
Takhta: Tritunggal, Kelahiran Kristus
Tahun pembinaan: Antara 1878 dan 1880.
Alamat: Republik Tatarstan, daerah Alkeevsky, kampung. Bazarnye Mataki, st. Musa Jalil, 14.
Arah: Dari Kazan di sepanjang lebuh raya P-239 Kazan - Orenburg. Di persimpangan selepas jambatan di atas Kama (berhampiran kampung Alekseevskoye), belok kanan ke lebuh raya P-240 (ke Samara), 5.5 km di persimpangan selepas kampung Mokrye Kurnali, belok kiri di sepanjang jalan utama ke Samara , Bazarnye Mataki. Selepas 45 km, di tengah-tengah kampung Bazarnye Mataki (2.1 km selepas persimpangan dengan jalan dari Bolgar dan 250 meter selepas jambatan di atas Sungai Aktai, belok kanan ke Jalan Krainova. Selepas 1.5 km, gereja akan ke kiri jalan.
Koordinat: 54.898633,49.922489

Sebuah gereja kayu dengan dua mezbah, sebagai penghormatan kepada Holy Trinity dan Nativity of Christ. Asas kuil itu diletakkan pada tahun 1878 dan dibuka pada tahun 1880 dengan mengorbankan Archpriest Abraham Selsky dan dana daripada umat.
Kuil itu adalah 15 m lebar, 30 m panjang, 16 m tinggi, dengan menara loceng, dua kubah, dicat biru.
Ikonostasis adalah tiga peringkat, candelier dua peringkat, lantai dicat kuning gelap, ikon kuil besar digantung di dinding, dan terdapat sedikit lukisan di siling. Rektor paroki itu ialah Paderi Agung Abraham Selsky, Paderi Sergius Malinovsky, dan Paderi Alexey Pankov.
Pada tahun 1921, kuil itu ditutup, atas permintaan umat dan penduduk kampung berhampiran, ia dibuka pada tahun 1922, pada tahun 1936 ia ditutup sepenuhnya, harta itu dibawa keluar, kuil itu diserahkan kepada kemudahan penyimpanan bijirin.
Pada tahun 1946, sebuah kelab luar bandar telah dibuka di sana.
Pada tahun 1960, sambungan batu telah dibuat ke bangunan itu, yang menempatkan rangkaian pawagam, serta gim. Pada tahun 1982, bangunan itu dipindahkan ke Tatpotrebsoyuz untuk sebuah kedai.
Pada tahun 1995, atas permintaan penduduk kampung. Bangunan Bazaar Mataki telah dikembalikan, paroki telah diformalkan dan dibentuk, Hieromonk Peter Gaidenko dilantik sebagai rektor, dan pada tahun 1999, pada 26 Julai, Archpriest Andrei Zinkov dilantik ke paroki. Bangunan itu sendiri rosak, dan dengan restu Uskup Agung Anastasius dari Kazan dan Tatarstan, ia telah memutuskan untuk membina sebuah gereja baru.
Perkhidmatan ilahi diadakan di bangunan tambahan gereja lama, di mana rangkaian pawagam pernah ditempatkan. Rektornya ialah Archpriest Andrey Zinkov.

HARI KEMENANGAN DALAM PASARAN PASARAN

________________________________________________________________________________

Sumber maklumat dan gambar
Pasukan Perantau.
http://alkeevskiy.tatarstan.ru/
Foto oleh Nikolai Zelm.
http://www.governors.ru/
http://president.tatarstan.ru/
http://sobory.ru/
http://fotki.yandex.ru/users/alabamabluz/album/147179/

• 14291 pandangan

Miftakhov Ilmir, Tikhonov Viktor

pengenalan

Hari ini, adalah relevan untuk mengkaji masa lalu seseorang untuk memahami masa kini dan meramalkan masa depan. Adalah mustahil untuk memahami peristiwa sejarah negara anda tanpa hubungan langsung dengan sejarah masa lalu kampung anda, keluarga anda. Dalam kerja penyelidikan kami, kami akan memproses sumber sejarah, menganalisis bahan yang diperoleh daripada kata-kata pengawal kampung dan saksi peristiwa sejarah. Marilah kita mencirikan ciri-ciri semula jadi di rantau ini, secara sosial perkembangan ekonomi kampung dan penempatan berdekatan.

Rangka kerja kronologi kajian adalah era Volga Bulgaria hingga kini. Bidang kerja: sejarah kampung di pelbagai peringkat sejarah, asal usul nama kampung, biografi orang yang menarik.

Dalam kerja kami, kami menggunakan sumber berikut: kamus ensiklopedia Tatar. Ketua Pengarang M.Kh. Khasanov. Kazan. Institut Ensiklopedia Tatar Akademi Sains Republik Tatarstan, 1999 G.;(Atlas Republik Tatarstan Persatuan pemetaan pengeluaran "Kartografi" Moscow 2005) Dari situ saya belajar tentang konsep kemunculan kampung yang diterima secara rasmi, serta data ringkas tentang bilangan penduduk dan pekerjaan penduduk kampung.

Saya dapat menentukan keadaan wilayah itu semasa tempoh "Kazan Khanate" dan apa yang diwakili oleh tanah kami dalam tempoh ini. Kajian karya Ahmad - Zaki Validi dan Asrar Gali, yang memberikan sumbangan besar kepada kajian sejarah orang-orang Turki, dalam tempoh awal pemerintahan Golden Horde, membolehkan kami menentukan versi asal usul nama kampung.

Bekerja di muzium sekolah untuk mengkaji bahan yang dikumpul, sumber arkeologi dan ciri kebangsaan penduduk rantau ini memungkinkan untuk mendedahkan gambaran umum tentang kehidupan kampung. Terdapat banyak bahan terutamanya pada tempoh akhir abad ke-19 - abad ke-20 dan zaman moden.

Kerja telah dijalankan untuk mengumpul maklumat daripada penduduk kampung - saksi pelbagai peristiwa bersejarah. Bahan terkaya dikumpulkan dari kajian tempoh Perang Patriotik Besar. Salah satu halaman utama kajian saya ialah silsilah keluarga saya. Menyentuh tentang sejarah sebuah keluarga pada abad kedua puluh, intipati sejarah kampung saya dan negara keseluruhannya telah didedahkan kepada saya selangkah demi selangkah. Dokumen, surat, gambar - semua ini menjadi objek penyelidikan kami.

Muat turun:

Pratonton:

Institusi pendidikan perbandaran "Staro-Matakskaya pendidikan komprehensif

sekolah menengah" daerah perbandaran Alkeevsky

Republik Tatarstan

Kerja-kerja pendidikan dan penyelidikan

"Sejarah perkampungan Starye Mataki."

Dilengkapkan oleh: Miftakhov Ilmir,

Tikhonov Viktor

pelajar kelas IX

Ketua: Sergey Yurievich Tikhonov, guru sejarah dan kajian sosial - suku pertama. kategori

Januari, 2008.

Daripada Ensiklopedia Tatar (jilid pertama):

PENEMPATAN REPUBLIK TATARSTAN

MATAK ATAS, Turi Matak ialah sebuah kampung di Alkeev. daerah Republik Tatarstan. Terletak di hulu sungai. Aktai, 10 km barat daya dari rantau ini. pusat - s. Bazar Mataki. Ia telah disebut dalam dokumen sejak 1710 nama kedua dicatatkan - Chuvash Tyugulbaevo. Petani tergolong dalam kategori yasak sejak awal. abad ke 18 - negeri, terlibat dalam pertanian. Sehingga 1920 ia adalah sebahagian daripada Bazarno-Matakov. Paroki spa u. Kazan. gub., dari 1920 - ke Spa. Kanton Tatar. ASSR, dari 1930 - di Alkeev. daerah Pada permulaan. abad ke-20 terdapat sebuah sekolah, 2 kincir angin, sebuah kedai tukang besi, dan 2 kedai runcit. Bilangan penduduk: pada 1782 - 93 lelaki; 1859 - 355 orang; 1897 - 590; 1908 - 674; 1926 - 544; 1938 - 511; 1949 - 456; 1958 - 473; 1970 - 554; 1989 - 293; 2000 - 265 orang (Chuvash). Ada permulaan. sekolah, kelab.

ABDUL-SALMAN (Abdul Salman)

Sebuah kampung di daerah Alkeevsky, di hulu sungai. Salmanka, 17 km barat kampung. Bazar Mataki. Untuk 2000 - 66 penduduk. (Tatar). Lembu pedaging. asas pada abad ke-17 Pada 18 - separuh masa pertama. abad ke-19 penduduk tergolong dalam kategori negeri. petani. Mereka terlibat dalam pertanian dan penternakan. Pada permulaan. abad ke-20 awak. Ada masjid, mekteb, dan 2 kedai runcit. Sehingga 1920 A.-S., di bawah nama. Abdulov Salmans adalah sebahagian daripada Matak vol. Spassky U. wilayah Kazan. Sejak 1920, sebagai sebahagian daripada kanton Spassky TASSR. Dari 10.8.1930 di Alkeevsky, dari 1.2.1963 di Kuibyshevsky, dari 12.1.1965 di daerah Alkeevsky. Bilangan penduduk: pada tahun 1859 - 211, pada tahun 1897 - 255, pada tahun 1908 - 290, pada tahun 1921 - 266, pada tahun 1926 - 182, pada tahun 1938 - 236, pada tahun 1949 - 255, pada tahun 1995, pada tahun 1908, - 1979 - 216, pada tahun 1989 - 75 orang.

pengenalan

Hari ini, adalah relevan untuk mengkaji masa lalu seseorang untuk memahami masa kini dan meramalkan masa depan. Adalah mustahil untuk memahami peristiwa sejarah negara anda tanpa hubungan langsung dengan sejarah masa lalu kampung anda, keluarga anda. Dalam kerja penyelidikan kami, kami akan memproses sumber sejarah, menganalisis bahan yang diperoleh daripada kata-kata pengawal kampung dan saksi peristiwa sejarah. Marilah kita mencirikan ciri-ciri semula jadi di rantau ini, pembangunan sosio-ekonomi kampung dan penempatan berdekatan.

Rangka kerja kronologi kajian adalah era Volga Bulgaria hingga kini. Bidang kerja: sejarah kampung di pelbagai peringkat sejarah, asal usul nama kampung, biografi orang yang menarik.

Dalam kerja kami, kami menggunakan sumber berikut:kamus ensiklopedia Tatar. Ketua Pengarang M.Kh. Khasanov. Kazan. Institut Ensiklopedia Tatar Akademi Sains Republik Tatarstan, 1999; (Atlas Republik Tatarstan Persatuan pemetaan pengeluaran "Kartografi" Moscow 2005)Dari situ saya belajar tentang konsep kemunculan kampung yang diterima secara rasmi, serta data ringkas tentang bilangan penduduk dan pekerjaan penduduk kampung.

Daripada majalah (Echo of Centuries 1994 No. 1-2 art. 53).Saya dapat menentukan keadaan wilayah itu semasa tempoh "Kazan Khanate" dan apa yang diwakili oleh tanah kami dalam tempoh ini. Kajian karya Ahmad - Zaki Validi dan Asrar Gali, yang memberikan sumbangan besar kepada kajian sejarah orang-orang Turki, dalam tempoh awal pemerintahan Golden Horde, membolehkan kami menentukan versi asal usul nama kampung.

Bekerja di muzium sekolah untuk mengkaji bahan yang dikumpul, sumber arkeologi dan ciri kebangsaan penduduk rantau ini memungkinkan untuk mendedahkan gambaran umum tentang kehidupan kampung. Terdapat banyak bahan terutamanya pada tempoh akhir abad ke-19 - abad ke-20 dan kemodenan.

Kerja telah dijalankan untuk mengumpul maklumat daripada penduduk kampung - saksi pelbagai peristiwa bersejarah. Bahan terkaya dikumpulkan dari kajian tempoh Perang Patriotik Besar. Salah satu halaman utama kajian saya ialah silsilah keluarga saya. Menyentuh tentang sejarah sebuah keluarga pada abad kedua puluh, intipati sejarah kampung saya dan negara keseluruhannya telah didedahkan kepada saya selangkah demi selangkah. Dokumen, surat, gambar - semua ini menjadi objek penyelidikan kami.

Tujuan kajian:

"buka" tabir sejarah kampung dan sekolah anda seluas-luasnya; kesedaran tentang tempat seseorang antara masa lalu dan masa depan, nenek moyang dan keturunan.

Kaedah Kajian

Dalam melaksanakan kerja, kami menggunakan kaedah perbualan, temu bual, dan tinjauan. Dalam proses memproses dokumen, mereka menganalisis, mempersoalkan kebolehpercayaan fakta, membuat kesimpulan dan merumuskan hasilnya.

I. 1. Dari sejarah kuno kampung.

Seperti yang sedia maklum, sejarah kampung berkait secara langsung dengan sejarah wilayah tersebut. Sejarah etnik kampung itu berkait secara langsung dengan semua wakil etnik yang mendiami wilayah kita dalam era sejarah yang berbeza. Ini adalah budaya arkeologi Imenkova, suku Finno-Ugric, Magyars, 7-8 abad. Bulgaria, abad ke-13 Mongol - Tatar, abad ke-16. Slav.

Di tebing kiri Sungai Aktai, bertentangan dengan perkampungan moden Starye Mataki, terdapat penempatan Staro Matakskoye. Ia mempunyai dua baris benteng tanah. Barisan dalaman yang paling terpelihara ialah apa yang dipanggil "Kremlin". Kawasan penempatan menduduki kira-kira 3000 meter persegi. Ia boleh diandaikan bahawa Kremlin dikelilingi oleh pagar kayu oak kerana Serpihan bahagian bawah tanah palisade ditemui. Kubu ini terletak di antara dua lurah dengan tebing curam. Sungai Aktay mengalir dari bahagian barat daya dan selatan kubu.(Lihat rajah Lampiran 3)Penyelesaian ini, menurut Profesor A.Kh. Khalikov tergolong dalam zaman feudal awal negara Bulgar.

Di utara, 5 - 6 km dari perkampungan moden Starye Mataki, terdapat benteng tanah bandar Nukhrat di Bulgaria purba. Menurut legenda yang masih hidup hingga ke hari ini, penempatan Old Matak disambungkan ke bandar Nukhrat melalui laluan bawah tanah, tetapi tidak ada asas saintifik untuk legenda ini pada peringkat sekarang. Bandar Nukhrat terletak di tengah-tengah antara bandar-bandar besar Volga Bulgaria: Bolgars, Bilyar, Suvar.

Pada musim panas tahun 2005, ekspedisi arkeologi telah dijalankan oleh ahli arkeologi Kazan, di bawah pimpinan A. Burganov. Di tapak Kremlin Bandar purba Nukhrat menemui penemuan dari zaman Bulgaria, terutamanya jubin, anak panah, beberapa sisa alat; Yang paling menarik ialah syiling Golden Horde Khan Khyzyr. Kebanyakan pameran sedang dikaji di Kazan, selepas itu sebahagian daripadanya akan dipindahkan ke muzium sejarah tempatan di rantau ini

Berhampiran penempatan Staromatak, penduduk tempatan menemui perisai, mata anak panah, sisa pedang pertempuran, dan surat berantai yang menunjukkan pertempuran. Tidak jauh dari penempatan itu, kapak pertempuran Bulgar ditemui, diperbuat daripada besi, separuh kedua abad ke-8 - ke-9.(Lihat gambar lampiran 2)

Pada tahun 1236, Khan Batu pertama kali bertemu dengan Magyar dan, selepas kekalahan mereka, menuju ke bandar Bulgaria Bulgar, Bilyar, Suvar, dan Nuhrat. 3 km ke timur kampung Starye Mataki ialah kampung Verkhnie Mataki. Dalam sumber pra-revolusi, kampung itu disebut sebagai Chuvash Tyugulbaevo.(Kamus Inseklopedik Tatar, ketua pengarang M.Kh. Khasanov. Kazan. Institut Tatar. Ensiklopedia. AN. RT. 1999)Penduduk tempatan memanggil penduduk Matak Atas Magyar. Terdapat legenda tentang asal usul nama ini. Penduduk kampung Verkhniye Mataki adalah penduduk kampung moden Tyugulbaevo (ini adalah 10 - 12 km timur kampung moden) dan dalam proses penghijrahan besar orang-orang mereka terpaksa berpindah ke lokasi moden kampung. Populasinya tidak homogen. Peneroka kebanyakannya adalah warga Hungary. Dan boleh diandaikan bahawa proses asimilasi selanjutnya mengakibatkan bahasa dan budaya orang Hungary terlarut dalam bahasa dan budaya budaya Chuvash yang dominan di kawasan itu. Tetapi ingatan rakyat telah membawa kepada kita nama etnik orang ini - Magyar. Walaupun paling kerap hari ini penduduk Mataka Atas menganggap ini sebagai satu penghinaan.

1-2 km di barat daya penempatan Staro-Matak ialah "Pekan Perempuan". Nama bandar boleh diandaikan berasal daripada sebahagian besar penduduk. Lelaki itu kebanyakannya terbunuh dalam pertempuran dengan musuh. Kehadiran bandar ini dibuktikan dengan penemuan seramik dan benteng tanah di lokasi ini. Selepas penciptaan negeri Golden Horde, perkampungan moden Starye Mataki telah diasaskan. Seperti yang anda ketahui, Gerombolan tidak membenarkan bekas kubu dibina semula, jadi Mataki Lama tidak lagi memperoleh kuasa bekasnya.

Menurut satu lagi versi rasmi yang sedia ada, hari ini penempatan Staro-Matak adalah monumen arkeologi era White Horde dan Kazan Khanate. Awal abad ke-13 - pertengahan abad ke-14. (Atlas Republik Tatarstan Persatuan pemetaan pengeluaran "Kartografi" Moscow 2005)

Wilayah kami, menurut sumber bertulis, adalah tanah liar sehingga tanah ini diedarkan "Piagam Tsars dan Grand Dukes Ivan Alekseevich dan Peter Alekseevich mengenai peruntukan tanah liar, daerah Kazan ke ladang Tatar Derbysh Akhmimetov, anak Urmancheev, yang berkhidmat dari Murzas.”

Dan dengan dekri Raja-raja Besar, dan melalui surat dari perintah Istana Kazan, dia, Murza Urmancheev, diperintahkan untuk mengukur tanah subur yang baik dari tanah liar ke kampung-kampung Kamkino seratus dua puluh suku di ladang, dan pemotongan jerami untuk seratus kopecks, dan tanah pertanian yang diberikan di daerah Alatyr dari - tuliskannya dari buku untuknya, dan hapuskan tanah pertanian semasa, tanah yang diberikan di Moscow untuknya, dan Murza Urmancheev akan memilikinya untuk selama-lamanya, dan tidak mengambilnya daripada sesiapa pun" (Echo of Centuries 1994 No. 1-2 Art. 53).

Sumber bertulis menyebut beberapa peristiwa sejarah dengan penyertaan penduduk kita di dalamnya. Pemberontakan Bashkir 1705 - 1709 ; 1735 - 1740 Tentera kerajaan yang diketuai oleh A.I. Babikov.

Penduduk rantau ini memikul tugas memihak kepada negeri dan melaksanakan pelbagai tugas, termasuk perkhidmatan merekrut dalam tentera dan pembinaan limbungan kapal Kazan, dan berakit kayu untuk pembinaan kapal sebagai penyerang. Eksploitasi paling kejam terhadap penduduk menyebabkan rasa tidak puas hati dan penyertaan dalam pelbagai pemberontakan.

Separuh kedua abad ke-19 - pemberontakan Bezdninsky - kampung Bezdna di bawah pimpinan Anton Petrov. Penduduk kampung mengambil bahagian secara langsung dalam pemberontakan ini.

I. 2. Dari manakah nama kampung itu berasal dan apakah maksud perkataan “mataki”?

Marilah kita beralih kepada saintis, ahli sejarah, orang awam dan yang terkenal di dunia ahli politik Ahmad - Zaki Validi, yang memberi sumbangan besar dalam kajian sejarah bangsa Turki semasa pemerintahan Genghis Khan dan Aksak Timer. Berlaku pertukaran tentera antara negeri mereka, mereka berkongsi ilmu yang berharga. Orang-orang yang tinggal di sepanjang tebing Volga, Kama dan Vyatka sedang menuju ke perkhidmatan ketenteraan ke China, dan orang Cina dihantar ke sini untuk mengajar kraf mereka, untuk menguasai kraf tempatan. Orang Arab hidup lebih banyak melalui perdagangan mereka datang ke Asia Tengah, Siberia dan pantai Volga dan Kama. "Miatag" adalah perkataan Arab, ia sepatutnya bermaksud benda berharga, makhluk hidup, barangan rumah dan tempat perdagangan. Asrar Gali dalam buku ketiga novelnya "Gali Batyr" menerangkan asal usul nama ini. Bagi orang Arab, tempat perdagangan itu ialah "Myatag". Sukar bagi penduduk tempatan, terutamanya yang bukan beragama Islam, untuk menyebut perkataan Mytag; (Chuv. "Mataga karamar" - mari pergi ke Mataki). Dan bagi orang biasa, yang paling mudah ialah "Matak". Dalam hal ini, transformasi perkataan “Myatag” kepada “Matak” nampaknya benar. Mungkin tempat seperti itu adalah pusat wilayah moden kami Bazarnye Mataki, tetapi kampung Starye Mataki lebih tua dari asalnya (ini dibuktikan dengan namanya, walaupun terdapat banyak yang tidak jelas di sini. Sejak dalam versi Chuvash nama Starye Mataki adalah kanopi Matag, iaitu, Mataki Baru, dan Bazaar Mataki - kiwi Matag - Mataki Lama) Ahli sejarah Amerika M. Gilderhus dengan cerdik berkata: "Kunci sedozen ahli sejarah di dalam bilik, berikan mereka set sumber yang sama - dan mereka pasti akan sampai kepada sepuluh kesimpulan yang berbeza.”

Namun begitu, saya akan mengikuti rangkaian logik saya dan menganggap bahawa perkataan Arab itu mendasari nama kami penyelesaian. Terdapat satu lagi andaian tentang asal usul nama kampung - ini adalah legenda yang disimpan dalam ingatan orang ramai, yang mengatakan bahawa terdapat seorang lelaki legenda yang membawa orang kita ke tempat-tempat ini dan memerintahkan untuk membina kediaman dan membajak tanah. tanah dan namanya ialah “Matak”. Mungkin versi ini mempunyai hak untuk wujud, tetapi memerlukan pemprosesan yang lebih teliti, sumber tambahan dan analisisnya.

Orang Bulgaria mempunyai hubungan rapat dengan banyak negara, termasuk Empayar Byzantine. Pada awal abad ke-6, mereka mengambil bahagian dalam perselisihan awam Byzantine di pihak beberapa pesaing untuk kuasa di Empayar Rom. Mulai saat ini, orang Bulgaria hampir selalu disebut dalam sumber Byzantine, Syria, dan Armenia, sebagai contoh, dalam Paul the Deacon, Theophylact Simocatta, Zechariah Rhetor, dll. Dalam bahasa Yunani, perkataan "Metek" ialah nama seorang migran dan, oleh itu, meteki adalah pendatang. Adalah diketahui bahawa hubungan rapat membawa kepada pengayaan budaya bersama dan peminjaman perkataan individu untuk lebih definisi yang tepat satu perkara atau yang lain. Ia boleh diandaikan bahawa orang Bulgaria menggunakan perkataan "Metek" dan kemudian menggunakannya dalam bahasa mereka dalam erti kata langsung - pendatang, pendatang. Mungkin ini ada kaitan dengan nama kampung kita.

II.1. Dari sejarah baru dan terkini kampung Starye Mataki.

Starye Mataki ialah sebuah kampung di daerah Alkeevsky di sungai. Aktay, 6 km barat daya kampung. Bazar Mataki. Pada tahun 1989 terdapat 456 penduduk Chuvash, pada tahun 1997 terdapat 451 penduduk. Sekolah Menengah. Pekerjaan utama penduduk ialah bercucuk tanam dan menternak lembu. Diasaskan selewat-lewatnya pada awal abad ke-18.kamus ensiklopedia Tatar. Ketua Pengarang M.Kh. Khasanov. Kazan. Institut Ensiklopedia Tatar Akademi Sains Republik Tatarstan, 1999.

Pada awal abad ke-20, kampung itu dibahagikan kepada dua bahagian: Chuvash dan Rusia. Sebelum revolusi, terdapat sebuah gereja di kampung itu dan ia terletak di tapak tapak sekolah. Bangunan gereja itu adalah kayu, dan semasa kebakaran pada tahun 1932 ia telah terbakar sepenuhnya.

Abad ke-20 memasuki sejarah kampung sepantas sejarah negara. Revolusi Oktober Besar meninggalkan kesan yang sangat mendalam, selepas itu perubahan besar bermula di kampung. Pada musim bunga tahun 1918, tanah itu dibahagikan. Para petani berharap dapat menuai hasil yang banyak dan menjual lebihan itu. Sudah pada bulan Jun 1918, jawatankuasa orang miskin mula dibentuk, tujuan utamanya adalah untuk mengumpul bijirin untuk kepentingan negara. Jawatankuasa kampung itu dianjurkan oleh Ignatiy Petrovich Leontiev, Nikita Mikhailovich Lychnikov, Evdokim Vasilyevich Nagornov (pengerusi). Perkampungan itu menderita dengan teruk semasa tahun kebuluran 1920-21. Terdapat dua kubur besar di tanah perkuburan tempatan, dari 1921 dan 1931. 1929 kolektivisasi bermula di kampung. Ladang kolektif Bolshevik telah dianjurkan, yang merangkumi 10 keluarga: Leontyev I.P., Bulankin Y.T., Volkova M.F., Lychnikova N.M., Chvanova A.I.. dan lain-lain Pengerusi pertama, ialah Bulankin Vasily Guryevich, kemudiannya ditindas. Pengerusi seterusnya ialah Efrosinya Kalmykova. Kemudian Kuzma Platonovich Kalmykov, yang bekerja hanya untuk satu musim panas, menjadi pengerusi. Kirpichev seberat 25,000 tan, seorang pekerja di salah sebuah kilang di Kazan, muncul di kampung itu dan dilantik sebagai pengerusi. Kampung itu dalam keadaan teruja. Kehidupan petani biasa telah diubah oleh inovasi. Pertembungan berlaku antara kerajaan dan rakyat. Menurut cerita penjaga V. Volkov, pada musim panas 1932, halaman kuda ladang kolektif itu dibakar. Api yang didorong oleh angin kencang, merebak ke gereja kayu, yang terbakar sepenuhnya. Kira-kira sepuluh rumah lagi terbakar. Dalam kebakaran ini, cuba menyelamatkan harta ladang kolektif, Alexander Vasilyevich Kazakov meninggal dunia. Pada tahun yang sama, pengerusi majlis kampung, A.I., ditembak dengan senapang patah kulak yang digergaji. Kazakova. Kejahatan ini dikaitkan dengan muslihat musuh kolektivisasi yang sengit, kulak, dan 12 keluarga telah diusir dari Tatarstan, dan harta mereka menjadi milik ladang kolektif. Dalam keadaan inilah ladang kolektif Bolshevik diwujudkan.

II. 2 Ujian Hebat.

Berita tercetusnya perang pada bulan Jun 1941 mengganggu kehidupan penduduk kampung yang aman. Di ladang dan di ladang, lelaki digantikan oleh wanita dan remaja. Ini ialah: E.I. Bulankina, T.I. Volkova, I.I. Irdinkina, M.A. Leontyev - bekerja sebagai pemandu traktor. Remaja berusia 14-15 tahun melakukan kerja lelaki sebenar: Stepan Bulankin, Nikolai Lychnikov, Dmitry Ivanov, Pyotr Irdinkin, V. Kazakov.Kanak-kanak yang terpaksa mengharungi segala kepayahan dan kepayahan peperangan yang dahsyat itu. “Ia adalah kerja yang sukar, meletihkan, makanan yang tidak seberapa. Seekor lembu dan kentang membantu kami bertahan,” kata Maria Grigorievna Bulankina. Musim sejuk adalah sejuk. Semasa perang, semua salib dikumpulkan di tanah perkuburan untuk kayu api. Kanak-kanak sering jatuh sakit. Dan penyakit itu terutamanya dikaitkan dengan kekurangan zat makanan dan kelaparan. Penyakit yang paling biasa ialah: riket, trakoma, kudis dan lain-lain. Di sebalik kesusahan dan kepayahan, manusia tidak kehilangan penampilan dan sentiasa melayan satu sama lain dengan penuh hormat dan hormat. Ini bermakna adalah mustahil untuk mematahkan dan mengalahkan orang seperti itu.

II. 3. Pembinaan semula selepas perang

Pada tahun 1957, ladang kolektif Bolshevik menjadi sebahagian daripada ladang negeri Salmanovsky. Kampung Starye Mataki menjadi cawangan ke-5 ladang negeri. Pada tahun 1963, berdasarkan jabatan ini, ladang negeri penggemukan Alkeevsky diasaskan.

Selama bertahun-tahun, pengarah ladang negeri adalah: Kiyamov M.K., Spirin N.T.,

Safin G.G., Gaifullin R.K., Moshkov V.Ya., Akhmadullin R.A., Nagornov Yu.V., Ibatullin R.S. Moshkov V.Ya. merupakan pemula pembinaan dan penambahbaikan kampung Starye Mataki. Pusat kampung telah dicipta semula, di mana bangunan dan kemudahan kebudayaan dan pentadbiran tertumpu. Bangunan berikut telah dibina: tadika, bangunan pentadbiran, kantin dengan bahagian hotel. Kedai ini mempunyai keluasan 500 meter persegi. meter, rumah budaya. Di tengah-tengah kampung terdapat monumen kepada "Warrior Liberator". Pada separuh kedua tahun lapan puluhan abad yang lalu, pembinaan sekolah moden di kampung itu bermula.

Pada masa ini, seorang pelabur telah datang ke kampung itu sejak 2006 dan merupakan sebahagian daripada syarikat saham bersama "Krasny Vostok - Agro". Mandurnya ialah Ibatullin R.S.

III. 1. Daripada sejarah sekolah.

Sekolah ini dibuka sebagai sekolah zemstvo satu kelas pada 1 November 1885. Diajar: dari 1890 - Maxim Petrov, dari 1893 - Andrei Tikhonov, dari 1895 - Semyon Ivanovich Makarov, dari 1902 Kozma Evgeniev, dari 19006 Yakov Semenovich Vorontsov dan Ivan Yakovlevich Aldanov, dari 1909 - I'M WITH. Vorontsov dan Timofey Sergeev. Pelajar: pada 1890 - 40 m., 1 d.; pada tahun 1893 - 43 m., 4 h.; pada tahun 1895—35 m., 10 h.; pada tahun 1902 - 38 m., 12 h.; pada tahun 1906 - 57 m., 26 h.; 1909—81 m., 10 d.Lihat V.M. Berkutov "Sekolah pra-revolusi di wilayah Tatarstan" Sekolah. Kazan 2007. Pp. 145.

Pada awal tahun 20-an, sebuah sekolah rendah 4 tahun telah dibuka di kampung tersebut.

Beliau berkhidmat sebagai program pendidikan dan mengajar kanak-kanak berumur 8 hingga 9 tahun. Terdapat 40 - 42 pelajar di dalam kelas. Bangunan sekolah utama terletak di bangunan gereja kampung. Disebabkan kekurangan bilik darjah, kelas ditempatkan di rumah terbiar. Pada akhir darjah 4, pelajar lulus peperiksaan dan memasuki sekolah tujuh tahun Bazarno-Matak atau Staro-Sikhtirma. Sekolah itu mempunyai tapak sekolah sendiri. Mereka menanam sayur-sayuran dan buah-buahan. Kanak-kanak diberi makan secara percuma. Menurut pelajar sekolah rendah M.I. Smorodinova: "Struktur kayu - 2-3 bilik darjah dengan koridor laluan biasa. Dinding di dalam telah ditampal dan bercat putih.”

Pelajar dari kampung jiran belajar di sekolah: Verkhniye Mataki, Shapkino, Tyazhberdeno, Nokhrat. Pengarah pertama sekolah itu ialah Zheltukhin Alexander Timofeevich, guru: Zoya Petrovna Gracheva, Tuterov Andrey Iosifovich, Gordeev Vasily Vasilievich, Ivanov Mikhail Yakovlevich, Zheltukhin Sergey Trofimovich, Chvanova Varvara Semyonovna, Terentyeva Nina Tikhonovna. (Lihat lampiran foto 2)

III. 2. Sekolah semasa perang

Semasa Perang Patriotik Besar, kelas dalam gred 5-7 bermula pada bulan Oktober. September adalah bulan bekerja. Guru dan pelajar bekerja di ladang dan mengikut arus. Guru-gurunya ialah: Bulankina M.G., Terentyeva N.T., Yakovleva V.V., Gordeeva (Gnedenkova) A.F., Yaroslavlev P.N., Irdinkin A.A., Gnedenkov V.V.. Gracheva Zoya Petrovna ialah pengarah sekolah. Guru sekolah rendah - Chvanova (Sotnikova) A.V., Kalmykova P.L., Kalmykova A.S., Kazankova (Zheltukhina) V.M. Bagi menaikkan semangat penduduk kampung, kumpulan seni amatur telah dianjurkan. Pemimpinnya ialah Bulankina M.G., Chvanova V.S. dan Sotnikova A.V.. Pelajar - ahli kelab drama: Tsymbalyuk, Baranova, Makarova - orang yang dipindahkan, Smolova, Blazhnova, Kazakova A., Strokina M., Yaroslavleva Z.

III. 3. Sekolah selepas perang.

Perang sudah berakhir. Pihak sekolah terus memainkan peranan sebagai pencetus idea parti. Walaupun beban ideologi yang berat, sekolah ini menerapkan kebaikan, belas kasihan, saling memahami dan saling membantu. Guru baru muncul: Smorodinova M.I. - dia lulus dari sekolah tujuh tahun sebelum perang. Kemudian terdapat kursus memandu traktor dan dua tahun kerja yang melelahkan. Lulus dari Baz pada tahun 1946. Sekolah Menengah Mataka. 1947-1948 - Saya belajar kutu sebagai pelajar luar di Sekolah Pedagogi Aksubaev.

1954-1976 - bekerja di sekolah lapan tahun Old Matak.

Rybakov Viktor Semenovich bekerja dalam tahun yang berbeza sehingga 1950 dan bekerja sebagai pengarah sekolah. Beliau juga merupakan ketua Alkeevsky RONO, Pengarah sekolah Bazarno-Matak, dan sejak 1968 pengarah sekolah belia No. 2 di bandar Volzhsk.Lihat lampiran foto 2)

Zheltukhina V.M. lulus dari tujuh kelas pada tahun 1939 dan memasuki sekolah Aksubaevsky, yang dia lulus pada tahun 1942. Pada 15 Ogos 1942, dia dilantik sebagai guru sekolah rendah di St. Sekolah mataka. Dia bekerja di sekolah itu sehingga tahun 1957 dan dipindahkan ke sekolah rendah Atas - Matak.

Bulankina M.G. Beliau dilantik sebagai guru di Sekolah Star Matak pada tahun 1943 dan bekerja sehingga tahun 1977. Terentyeva Nina Tikhonovna bekerja di sekolah itu dari 1937 hingga 1977.

Pada tahun 1980 sekolah ini menjadi sekolah menengah. Pada tahun 1981, sebuah bangunan sekolah moden telah mula beroperasi. Tenaga pengajar era 90an. Yaroslavlev Ivan Nikiforovich - pengarah sekolah, Taskin Ivan Mikhailovich - guru matematik, Chvanova Maria Nikolaevna - guru fizik, Yaroslavleva Lyubov Ivanovna - guru matematik, Zheltukhina Valentina Semyonovna guru biologi, geografi, kimia, Iskakova Valentina Romanovna - guru bahasa dan kesusasteraan Rusia, Irdinkin Peter Sergeevich - guru buruh, Anastasia Vasilievna Sotnikova - guru bahasa Jerman, Zoya Aleksandrovna Pozharskaya - guru bahasa dan kesusasteraan Rusia, Elena Evgenievna Potapova - guru bahasa dan kesusasteraan Rusia, Maria Ilyinichna Lychnikova - guru matematik, Nadezhda Petrovna Sevrikeeva - pioneer Nikolaevich Astafiev - guru NVP, Gennady Petrovich Demidov - guru teknologi.

IV. 1. Keadaan semasa kampung.

Hari ini kampung itu dalam pembinaan. Kampung ini telah digas, dan penduduk kampung telah menggunakan gas berkaitan sejak tahun 2001. Kampung ini telah dihubungkan dengan lebuh raya sejak November 2007. Pemasangan telefon di kampung memungkinkan untuk menyambung ke Internet.

Sehingga 1 September 2007, terdapat 140 ladang, 393 penduduk: Rusia - 24, Tatar - 2, Chuvash - 365, Tajik - 2. Sesama penduduk kampung kami tinggal di seluruh negara yang hebat ini dan mencapai keputusan yang baik. Irdinkin V.V. ialah seorang guru di Sekolah Tentera Laut St. Petersburg Higher Command, Tukmakov O.G adalah pegawai utama GRU yang berkhidmat di Solnechnogorsk, saudara-saudara Sevrikeev mempunyai perniagaan mereka sendiri di Ivanovo dengan pendapatan tahunan lebih daripada satu juta rubel.

Hilir Sungai Aktai di bahagian timur kampung, pada akhir 80-an abad ke-20, sebuah empangan dengan sistem air untuk melepaskan air semasa banjir telah dibina. Pada musim panas 2007, sistem ini telah dikemas kini. Goreng ikan mas, hinggap, dan pike telah dilepaskan ke dalam takungan. Itik liar, burung camar dan bangau kelabu bersarang di kolam.

Wilayah iklim Zakamsky Barat mempunyai musim panas yang hangat dan tidak cukup lembap, musim sejuk yang sederhana sejuk dan agak bersalji.

Purata hujan tahunan ialah 480 - 500 mm, purata suhu Januari ialah -14°C, Julai +19.2°C.

Purata kedalaman salji di lapangan ialah 45 cm atau lebih.

Sungai Aktay adalah sungai yang membersihkan diri secara aktif, panjang 78 km, kawasan lembangan 1016 persegi. km., purata penggunaan tahunan di kampung Karavavo 2.1 cu.m. m./s., ketumpatan rangkaian sungai 0.33 km/km. Tanah dan sumber tanah - hutan kelabu, hutan kelabu gelap, chernozems podzolized, chernozems terlarut lesap, chernozems tipikal, padang rumput-chernozems. Kandungan humus di ufuk yang boleh ditanam adalah secara purata 3 - 4%, bahagian tanah pertanian adalah lebih daripada 80% daripada semua tanah.

Pengezonan landskap tipikal dan subzon hutan padang rumput selatan Merujuk kepada wilayah tanah rendah Malocheremshansky dengan hutan linden-oak Volga dan hutan Trans-Kama-Volga dalam kombinasi dengan hutan linden-oak dan linden di hutan kelabu gelap, chernozem podzolized dan tanah hutan kelabu.

Sumber biologi - hutan berdaun lebar dan bercampur - linden - oak, maple, elm, hutan. Tumbuhan bukan hutan - forbs - rumput bulu, padang rumput padang rumput. Tanaman tahunan (bijirin, sayur-sayuran, tanaman industri, dsb.) dan tanaman saka.

Kesan antropogenik ke atas kompleks wilayah semula jadi di kawasan itu adalah sederhana dan sederhana.

Pengkhususan dan pengeluaran pertanian: gandum musim bunga, rai musim sejuk. Gandum musim sejuk, barli, oat, kacang, kentang, soba, bit gula, daging dan lembu tenusu, pembiakan babi, pembiakan biri-biri.

Keadaan dan perlindungan alam sekitar adalah memuaskan. Tahap beban teknogenik adalah di bawah purata, penilaian integral potensi pencemaran udara adalah rendah (1.8 - 2.4), keamatan situasi kecemasan adalah yang tertinggi. Keamatan situasi kecemasan buatan manusia adalah yang paling rendah.

Vertebrata darat yang hidup di rantau ini termasuk musang, luak, hamster, rusa besar, babi hutan, kestrel, ayam hutan kelabu, grosbeak, goldfinch, gagak, benteng, belibis hitam, arnab, vole, tikus padang dan kayu, tupai tanah kemerah-merahan, burung puyuh, ayam betina harrier, skylark, warbler kelabu, stonechat, lentil, murai, cerek, kelawar berkumis panjang, musang, arnab, dormouse taman, cuckoo, honey buzzard, burung belatuk tompok dan kelabu, katak biasa, katak bermuka tajam, jld. sudah. Spesies yang jarang ditemui burung yang disenaraikan dalam Buku Merah - burung seperti ayam hutan (burung kelabu, burung puyuh)

IV. 2. Sfera sosial dan ekonomi.

Penduduk. Struktur pentadbiran kampung

Peruntukan perumahan bagi setiap orang adalah lebih daripada 23 meter persegi. km.

Sekolah menengah untuk 200 pelajar. Di mana terdapat cabang sekolah sukan dan muzik.

Kompleks pengeluaran pertanian Alkevsky telah disusun semula dan menjadi sebahagian daripada Krasny Vostok-Agro pada Disember 2005. Pada asasnya, penduduk kampung memindahkan bahagian tanah mereka ke Krasny Vostok - Agro, yang mana penduduk menerima dividen dalam bentuk bijirin dan jerami selama dua tahun. Bijirin sesaham ialah 700 kg, jerami kering - 2 gulung 300 kg setiap satu.

Dari segi pelaksanaan projek nasional "Keluarga Muda" dan pembinaan gadai janji, pembinaan bangunan kediaman sedang dijalankan pada tahun 2007 - Chvanova V.K. dan Matyushkina V.A.

Terdapat 3 kedai yang beroperasi di wilayah kampung tersebut, di mana 2 daripadanya adalah perusahaan swasta.

Leontyev V.E. dan Karmanaev V.P. dan satu kedai daripada organisasi pengguna daerah. Terdapat FAP - yang menyediakan semua yang mungkin rawatan perubatan penduduk dan menjalankan langkah-langkah pencegahan untuk mencegah pelbagai wabak. Paramedik FAP Sovetnikova Valentina Gennadievna. Terdapat SDK - pengarah

Kalmykov S.P. Acara besar-besaran di KFOR termasuk Malam Tahun Baru, pelbagai mesyuarat, dan perhimpunan rakyat. Disebabkan peringkat peralihan, sebilangan penduduk kampung tidak dapat menyesuaikan diri dengan keadaan ekonomi baharu dan pada peringkat sekarang mengalami kesukaran dalam keluarga dan kehidupan seharian.

IV. 3. Majlis Kerajaan Tempatan Matak Lama.

Staromataksky SMS menganjurkan aktivitinya berpandukan Piagam penyelesaian yang diluluskan dan berdaftar, Undang-undang Republik Tajikistan, keputusan dan resolusi pihak berkuasa yang lebih tinggi. SMS kami merangkumi enam penyelesaian: s. Ladang Mataki Lama 140 dengan populasi 388 orang, kampung Verkhniye Mataki 107 ladang dengan populasi 254, kampung Abdul Salmany 28 ladang dengan populasi 55 orang, kampung. Chuvashskoye Shapkino ladang 46 dengan populasi 128, kampung Tatarskoye Shapkino ladang 47 dengan populasi 126 orang dan kampung Novaya Sikhterma ladang 26 dengan populasi 80 orang. Jumlah penduduk ialah 1031 orang. Wanita - 522, lelaki -509, penduduk berkemampuan -542, kurang upaya - 489 daripadanya adalah pesara -252 orang.

Mengikut komposisi kebangsaan:(Lihat Lampiran 1)

Ciri-ciri keluarga:(Lihat Lampiran 1)

Menurut undang-undang persekutuan mengenai tindakan status sivil, Majlis penempatan luar bandar Staromataksky menjalankan pendaftaran negeri perkahwinan, kelahiran, pengangkatan, penubuhan paterniti, perubahan nama dan kematian.

Pada tahun 2007, 9 telah dilahirkan, 4 perkahwinan telah didaftarkan, 1 telah bercerai, 1 telah ditubuhkan, dan 22 telah meninggal dunia.Kesimpulan: peningkatan semula jadi adalah negatif.

Mengikut penempatan:

Analisis populasi umur:

Jumlah penduduk -1031 orang. mengikut umur:(Lihat Lampiran 1)

Pada tahun 2007, Majlis Kerajaan Tempatan Staromataksky mengadakan 2 perhimpunan rakyat, di mana isu penambahbaikan penempatan dan wilayah secara keseluruhan, tapak pelupusan tanpa kebenaran, isu bekalan air kepada penduduk, dan keracunan tanaman dibincangkan. Mengikut pelan kerja, mesyuarat Majlis Penempatan Luar Bandar sedang diadakan, 38 keputusan telah dibuat - ini adalah mengenai mengiktiraf keluarga muda sebagai perlu memperbaiki keadaan hidup mereka di bawah program yang disasarkan. Pembangunan sosial kampung sehingga 2010” untuk menyediakan perumahan untuk keluarga muda dan profesional muda yang tinggal di kawasan luar bandar, kira-kira

landskap dan pembersihan dan penambahbaikan kawasan berpenduduk, mengenai pindaan kepada Piagam penempatan luar bandar Staromataksky, mengenai kelulusan peraturan mengenai prosedur untuk memberikan bonus bulanan untuk tempoh perkhidmatan kepada pakar institusi kebudayaan dalam usaha sama Staromataksky mengenai peruntukan bantuan material daripada dana dana tambahan kepada Knyazbeevs dari Chuv, Shapkino dan Abasievs dari Starykh Matak., kelulusan bajet untuk 2008.

Menurut hasil bancian ternakan untuk tahun 2007, di ladang isi rumah peribadi: lembu - 341 daripadanya 208 lembu, 380 biri-biri, 38 kuda, 434 babi.Berbanding tahun-tahun sebelumnya, jumlah lembu di ladang swasta semakin berkurangan.

Terdapat tiga ladang yang beroperasi di wilayah penempatan luar bandar.

Krasny Vostok Agro, kompleks pengeluaran pertanian "Khuzangaevsky", LLC "Shapkinsky" dan satu ladang.

Ladang terbesar ialah KV-Agro. Dengan kedatangan pelabur ini, pembinaan semula besar ladang telah dijalankan di tiga penempatan. Kerja penternak ternakan sepenuhnya dijenterakan. Ladang itu mula mengkhususkan diri dalam penggemukan lembu. Pada masa ini terdapat lebih daripada 1910 ekor lembu. Penduduk yang bekerja di penempatan ini kebanyakannya bekerja.

Pada tahun 2007, penternak ternakan berakhir dengan keputusan berikut:

Pengendali mesin mula bekerja pada traktor moden dan gabungan. Semua ini menjejaskan keputusan. Hasil bijirin tahun ini ialah

30 sen sehektar, jagung untuk bijirin 87 sen sehektar. Berbanding hasil tahun-tahun sebelumnya (secara purata 17 - 20 sen sehektar), hasil melebihi angka sebanyak 2 - 4 kali ganda.Kesimpulan: Kebolehlaksanaan ekonomi pertanian membolehkan ia dijalankan dengan menguntungkan.Penduduk kampung menerima dividen untuk bahagian tanah yang dipajak. Sudah tentu, tidak semua ladang ini membayar dividen yang sama untuk saham kepada penduduk. Kompleks pengeluaran pertanian "Khuzangaevsky" hanya mengeluarkan dua sen bijirin, LLC "Shapkino" dua sen. bijirin dan dua bal jerami. KV Agro pada 7ts. bijirin dan dua bal jerami.

Ini membolehkan penduduk menyimpan ternakan di ladang persendirian mereka. Ini adalah pendapatan tambahan untuk penduduk. Tahun ini, penduduk menjual 92 tan susu bernilai 532 ribu rubel, 20 tan daging bernilai 1,800,000 rubel.

Pendapatan tambahan menjejaskan kesejahteraan rakyat, dan ini bermakna pembayaran cukai yang tepat pada masanya oleh rakyat untuk menambah bajet penempatan luar bandar.

Tahun ini, 369.2 rubel dalam cukai tanah telah dikutip dan diterima.

Sewaan hartanah RUB 35.1

Sewa tanah 67.5 RUR

Cukai harta RUB 37.1

Cukai pendapatan 81.7 gosok.

Jumlah pendapatan sendiri: 590.5 rubel.

Mataki Lama ialah pusat SMS Mataki Lama. Pengerusi Kerajaan Tempatan ialah Yuri Vladimirovich Nagornov, setiausahanya ialah Nadezhda Nikolaevna Volostnova. Timbalan dari penempatan Staro-Mataksky - Maria Nikolaevna Chvanova - pengarah sekolah, Rafael Samigulovich Ibatullin, mandor briged ke-12 kilang Agro Timur Merah, timbalan dari penyelesaian Verkhneye - Mataksky Nadezhda Nikolaevna Volostnova Setiausaha SMS, Vladimir Pavlovich Volstnov - pengurus jabatan, Sergey Yuryevich Tikhonov - guru sejarah dan kajian sosial di sekolah menengah Staro-Matak, timbalan dari penempatan Shapkinsky - Tatyana Alekseevna Varlamova, guru fizik

Chuv. Sekolah menengah Shapkinskaya, Ermolaev Vasily Vasilievich - pengarah SDK, timbalan dari penempatan Abdul Salman Salakhov Gumer - mandor kompleks mini ternakan.

Orang terkemuka di kampung.

V. 1. Smorodinova M.I.

Kami bercakap dengan Matryona Ivanovna Smorodinova, dan inilah yang dia beritahu saya. Perkataan yang mengerikan - perang - telah didengari oleh Matryona Ivanovna Smorodinova ketika dia berusia hampir 16 tahun. Pada hari ini mereka bekerja di ladang, pada waktu petang seorang wakil dari wilayah itu tiba dan memberitahu berita yang mengerikan tentang permulaan perang. Segala-galanya berubah dalam sekelip mata: lelaki dan lelaki dikerah untuk berperang.

Banyak keluarga melihat bapa dan saudara mereka pergi berperang.

Pada tahun 1941, penuaian bijirin adalah hebat, tetapi tidak ada orang untuk menuai; Saya bekerja sama seperti orang lain. Saya, sebagai anak sulung dalam keluarga, terpaksa bekerja di ladang kolektif asal saya sejak hari-hari pertama perang Walaupun pada tahun 1941 saya berjaya menghantar dokumen saya ke Kolej Pedagogi Kuibyshev, saya tidak perlu belajar kerana masalah. kekurangan pekerja. Pada tahun yang sama, dia menamatkan kursus jangka pendek untuk pemandu traktor di Bazarnye Mataki. Sehingga tahun 1944, tanpa mengetahui sebarang rehat atau kedamaian, dia bekerja sebagai pemandu traktor. Saya terpaksa bekerja sepanjang masa, mata saya sakit akibat kerja keras, kaki saya bengkak kerana lapar. Tetapi dia, seperti semua rakan sebayanya, mengatasi kesukaran ketenteraan.

Seluruh beban masa sukar perang jatuh ke atas bahu wanita dan kanak-kanak. Buruh adalah manual dan membosankan. Makanannya teruk.

Mereka membajak, menggali dengan lembu, atau bahkan memanfaatkan diri mereka dengan bajak atau garu. Ketika itulah anak kecil, pahit seperti wormwood, dilahirkan:

Saya keseorangan, saya keseorangan

Semuanya sendiri, semuanya sendiri

Saya dan kuda, saya dan lembu jantan

Saya seorang wanita dan lelaki.

Matryona Ivanovna tidak pernah meninggalkan impian untuk mendapatkan pendidikan. Pada tahun 1946 dia lulus dari sekolah menengah Bazarno-Matak. Dan kemudian dia memasuki Kolej Pedagogi Aksubaev, yang dia berjaya lulus pada tahun 1949.

Kerjayanya bermula di sekolah tujuh tahun Urgagar, dan sejak 1954 dia telah menjadi guru bahasa dan sastera Rusia di sekolah menengah Old Matak.

Matryona Ivanovna Smorodinova mempunyai banyak anugerah untuk kerja jangka panjangnya: lencana "Pemenang Pertandingan Sosialis", pingat "Veteran Buruh", pingat bersalin darjah ke-2.

Ketika ini dia tinggal bersama anaknya, dan sentiasa merasai penjagaan anak, cucu dan cicitnya.”

V. 2. Lychnikov N.K.

Pada Julai 2007, seorang peserta dalam Perang Patriotik Besar meninggal dunia. Kami bertemu dengannya beberapa kali dan inilah yang dia katakan pada salah satu mesyuarat ini. Lychnikoy Nikolai Kuzmich dilahirkan pada 12 Mei 1924 di kampung Starye Mataki, daerah Alkeevsky, Republik Tatarstan. Warganegara: Chuvash, Kristian, bukan partisan. Sebelum perang, beliau lulus dari sekolah rendah pada tahun 1935. Dia bekerja di kampung. Terdapat tiga saudara lelaki dalam keluarga itu. Kakak lelaki Dmitry meninggal dunia pada hari-hari pertama perang, seorang rekrut yang tidak berpengalaman. Dia telah digubal menjadi tentera dari Yaroslavl pada tahun 1942, di mana dia bekerja di perlombongan gambut. Dia segera menyertai Barisan Pertama Ukraine sebagai pengakap. Bermula sebagai peribadi. Terdapat pertempuran di Ukraine Barat, dia cedera, luka di bahu kanan. Selepas hospital dia berakhir di Barisan Kedua Ukraine. Pertempuran pembebasan telah pun berlangsung. Terdapat pertempuran yang berat dan sengit di Tasik Balaton, dan di sana saya cedera buat kali kedua, lukanya teruk di kaki dan lengan. Mungkin luka ini menyelamatkan nyawanya datuk saya menyambut Hari Kemenangan di hospital. Selepas cedera di hospital, dia ditugaskan dan menamatkan perang sebagai sarjan Di medan perang dia menerima sejumlah besar anugerah:

Perintah Kemuliaan, darjah ketiga

Pingat untuk Pembebasan Budapest

Pingat untuk kemenangan dalam Perang Patriotik Besar dan semua pingat ulang tahun.

Selepas perang dia bekerja sebagai mandor, pengantin lelaki, dan pembina. Dia berkahwin dan membesarkan lima orang anak.

cerita besar terdiri daripada takdir kecil. Kehidupan manusia boleh diibaratkan seperti tangga di mana seseorang itu naik dari zaman kanak-kanak hingga dewasa. Setiap orang dewasa mengingati dirinya sejak kecil. Dan bagi manusia, ingatan adalah sejarah. Inilah sebabnya kita mengingati masa lalu, supaya kita boleh tersesat di jalan kehidupan, dan tidak melupakan apa yang telah berlaku kepada kita dan siapa kita sekarang.

V. 3. Astafieva (Leontyeva) M. A.

“Kenangan awal zaman kanak-kanak saya berkaitan dengan bagaimana keluarga kami dirampas. Kami mempunyai rumah kayu lima berdinding baru, dua pondok. Kami dihalau keluar dari rumah, rumah itu rosak. Saya ingat orang itu sedikit. Saya masih ingat bahawa saya mempunyai selendang burgundy, dan saya menyembunyikannya di dada saya supaya ia tidak diambil, "kata Maria Alekseevna. Keluarga mereka mula tinggal di sebuah apartmen di rumah kecil. Sebelum dirampas, keluarga itu memelihara ternakan: kuda, lembu, anak lembu, biri-biri, ayam, angsa, itik. Mereka juga mempunyai peminat penampi, yang nampaknya menjadi sebab lain untuk menganggap mereka penumbuk. Mereka tidak mahu diterima masuk ke ladang kolektif. “Bapa saya menulis kenyataan beberapa kali, tetapi ditolak. Hanya untuk kali ketiga diberi kebenaran. Atas sebab tertentu, wanita takut untuk menyertai ladang kolektif, "sambung Maria Alekseevna. Ibu adalah antara mereka. Ayahnya memujuknya: “Semua kuasa diberikan daripada Tuhan dan mesti dipatuhi.” Mungkin kata-kata ini memberi kesan, atau mungkin dia hanya penat menentang, dan mereka menyertai ladang kolektif. Di ladang kolektif, ayah saya mula bekerja sebagai pengantin lelaki.

Keluarga itu mempunyai tiga orang anak. Ayah saya meninggal dunia secara mengejut. Dan sebulan selepas kematiannya, ibu saya melahirkan seorang lagi perempuan.

“Kehidupan di ladang kolektif sangat sukar. Hasil roti adalah tinggi, tetapi penduduk kampung tidak memperolehnya. Fikiran tentang makanan tidak pernah meninggalkan kita. Tidak mustahil untuk mengambil apa-apa - ladang dijaga, walaupun untuk sekilogram bijirin yang dicuri mereka dihantar ke penjara. Wanita, cuba memberi makan anak-anak mereka, akhirnya dikurung,” kata Maria Alekseevna sambil mengeluh berat.

Dia pergi ke sekolah pada usia 7 tahun, lulus dari sekolah rendah dan belajar selama setahun di gred ke-5 sekolah Sichterminsky. Pada darjah 6 saya pergi ke sekolah menengah Bazarno-Matak, setelah menamatkan 8 gred, saya terpaksa meninggalkan sekolah kerana keadaan kewangan yang sukar. Pada musim bunga tahun 1941, dia pergi ke Yaroslavl untuk bekerja di perlombongan gambut.

“Saya bekerja terutamanya memuatkan gerabak. Ia sangat sukar. Mereka tidak membenarkan saya pulang selama setahun. Tetapi di kalangan kami ada juga wanita yang meninggalkan anak-anak kecil di rumah. Semua rancangan kami telah musnah akibat perang, dan kami mula bekerja untuk barisan hadapan.”

Mereka bekerja 12 jam sehari dan separuh kelaparan. Sudah tentu, tidak semua orang terselamat dalam keadaan sedemikian. Ada yang cuba melarikan diri. Maria dan rakan-rakannya juga melakukan percubaan yang sama, tetapi mereka berjaya ditangkap. Percubaan kedua berakhir dalam 4 bulan penjara. Maria menjalani "hukuman"nya di Bolgars, di tapak pembalakan, dan dalam aktiviti berakit. Kemudian mereka dihantar semula ke Yaroslavl. Saya membawa beberapa kentang rebus dan kering bersama saya untuk perjalanan dan pergi bersama rakan-rakan saya ke stesen Bryandino. Kami mengembara dengan kereta anak lembu untuk masa yang sangat lama, sampai ke bandar hanya pada hari ke-33. Selepas setahun bekerja keras dan memenatkan, mereka dihantar pulang.

“Saya sangat rindu rumah. Di kampung, saya mula bekerja pada traktor: Saya membajak dan membaikinya sendiri. Takdir mengeraskan kami dari kecil. Masa sukar sebegini telah menimpa kita,” veteran itu mengakhiri kisahnya.

Kita tidak boleh melupakan kebenaran yang mudah: semakin cerah dan lebih penting kebaikan generasi terdahulu, semakin perlu untuk kita mengingati perkara ini. Semua yang kita lakukan hari ini, semua yang berlaku pada kita esok akan menjadi sejarah. Dan bagaimana keadaannya. Bergantung pada diri kita sendiri.

Kami berjaya menemu bual Rauf Nurtdinovich, seorang peserta dalam Perang Patriotik Besar, dan inilah yang dia beritahu saya tentang perang yang dahsyat itu.

Pada awal pagi 22 Jun 1941 fasis Jerman menyerang USSR. Perang Patriotik Besar bermula. Lelaki mula dihantar ke hadapan. Malah kanak-kanak perempuan dan lelaki yang tidak sampai 17 tahun telah dihantar untuk berperang.

V. 4. Sattarov R.N.

Ini adalah rakan sekampung kamiSattarov Rauf Nurtdinovichadalah antara mereka. Saya bertanya beberapa soalan kepada veteran Perang Patriotik Besar Satarov Rauf Nurtdinovich.

Bagaimana dan bilakah berita perang itu datang?

Di mana anda bekerja pada masa itu, apa yang anda lakukan, apakah komposisi keluarga anda?Pada tahun 1940, saya dihantar ke Tumba ke FZU. Kami menebang hutan di sana. Di FZU saya mendengar tentang perang pada 22 Jun 1941. Terdapat 6 orang dalam keluarga kami.

Bagaimana anda dihantar ke hadapan?

Bagaimana ini berlaku?

Ayah saya membawa saya ke daerah Spassky, dari mana kami dibawa dengan bot.

Semua anggota kerahan telah dipenjarakan dan dibawa pergi. Kami dilihat pergi dengan akordion dan lagu. Semua orang menangis dan berkata bahawa kita, pembela mereka, mesti berjuang untuk Tanah Air dan tidak kira apa yang perlu kita lakukan untuk memenangi kemenangan dan kembali dengan selamat dan sihat.

Saudara-mara manakah yang berperang di hadapan Perang Dunia Kedua?

Daripada keluarga saya, saya adalah satu-satunya yang bertempur dalam peperangan.Di mana dan bila anda dipanggil? Berapakah umur anda pada masa ini?Seperti yang saya katakan tadi, pada masa itu saya berada di kem latihan tentera dari sana dan telah digubal untuk berperang. Pada tahun 1941 saya hanya berumur 17 tahun.

Pertempuran apa yang anda sertai?

Saya berjuang di Ukraine dan Romania.

Jika ada pahala, luka membuat mereka terkejut.

Di mana saya berkhidmat, mereka tidak memberikan anugerah. Saya cedera di kedua-dua lengan, selepas itu saya dimasukkan ke hospital. Hospital terakhir tempat saya tinggal selama 6 bulan adalah di Ukraine dan dipanggil "Berani". Pesakit diangkut dari satu tempat ke tempat lain. Saya telah dirawat untuk masa yang sangat lama.

Bagaimanakah keadaan hidup askar-askar itu?

Keadaannya sangat teruk. Kami segera dihantar ke latihan, tetapi kami tidak belajar di sana, kami menggali parit. Di mana mereka membawa kami, terdapat tanah rata. Kami menggali parit di sana. Kami membuat ruang makan daripada kayu balak. Tiada hutan berhampiran. Kami pergi ke hutan untuk mendapatkan kayu balak, iaitu tiga kilometer dari tempat kami berada. Mereka menyeretnya dengan tangan; tidak ada traktor atau kuda. 25 orang telah ditugaskan untuk satu log. Kadang-kadang kami dibawa bersenam, kami kesejukan kerana cuaca sangat sejuk. Ada yang tidak dapat kembali dari latihan itu; Keadaan hidup askar sangat sukar, tetapi kami tabah mengharungi segala kesusahan semasa perang kerana kami percaya kepada kemenangan.

Di mana dan bagaimana anda mengetahui tentang kemenangan itu?

Bagaimana awak pulang ke rumah?

Bagaimana anda diterima? Apakah lagu yang dinyanyikan di hadapan?

Selepas hospital pada tahun 1944, pada 1 April, saya dihantar pulang. Saya sudah mengetahui tentang kemenangan di rumah di kampung. Saya tiba di rumah tanpa diduga untuk semua orang. Apabila mereka mendapat tahu bahawa saya cedera, mereka menangis, mengutuk perang, tetapi kemudian tenang bahawa ia masih boleh bernasib baik, kerana saya terselamat. Tidak ada masa untuk menyanyikan lagu, tetapi pada waktu malam kadang-kadang mereka memainkan harmonika dan menyanyikan lagu tentang perang, tentang kemenangan, tentang rumah.

V. 5 Smorodinov I.V.

Galaksi cemerlang komander berbakat dan pemimpin tentera utama Perang Patriotik Besar diketahui oleh seluruh rakyat Soviet. Dengan pengetahuan mendalam tentang hal ehwal ketenteraan, keberanian dan kejelasan, kecekapan pemikiran, dan keluasan ufuk strategik, kader tentera terkemuka Soviet jauh mengatasi jeneral Wehrmacht Nazi.

Antara mereka yang memberi sumbangan besar kepada kekalahan Nazi Jerman ialah salah seorang pegawai kanan Staf Am, Chuvash, Kolonel Jeneral Ivan Vasilyevich Smorodinov (Lihat lampiran foto 2). Rakannya semasa Perang Patriotik Besar, ketua Direktorat Operasi Kakitangan Am S.M. Shtemenko memanggil I.V. Smorodinov adalah pakar utama dalam bidang pembentukan dan pengambilan tentera Tentera Soviet.

Zaman kanak-kanak I.V. Smorodinov berlaku di kampung Chuvash Starye Mataki, daerah Spassky, wilayah Kazan (kini daerah Alkeevsky), di mana dia dilahirkan pada 31 Ogos 1894 dalam keluarga petani. Selepas sekolah rendah, Ivan Smorodinov lulus dari sekolah pertanian di Spassk pada tahun 1909 dan menjadi pakar perikanan.

Destiny I.V. Smorodinova telah diubah secara radikal oleh Perang Dunia Pertama. Pada Januari 1915, dia telah digubal menjadi tentera tsarist, dan pada bulan Mei dia dihantar ke Front Utara di Bahagian Infantri Kaukasia Pertama. Atas keberanian dan keberaniannya beliau telah dianugerahkan pangkat sarjan mejar.

Selepas revolusi borjuasi-demokratik Februari, I.V. Smorodinov terlibat dalam kehidupan politik yang aktif, dia telah dicalonkan ke jawatankuasa timbalan tentera di ibu pejabat bahagian. Smorodinov menjadi dekat dengan slogan Bolshevik.

Tentera menuntut keamanan. Selepas kegagalan serangan di hadapan dan pembubaran Kornilov, semakin ramai askar mula meninggalkan sokongan terhadap dasar Kerajaan Sementara. I.V. mengambil bahagian secara aktif dalam semua acara ini. Smorodinov. Pada musim luruh tahun 1917, apabila pelarian pegawai reaksioner dari tentera bermula; Ivan Vasilyevich dilantik sebagai ajudan kanan kepada ketua bahagian kakitangan. Beliau kemudiannya dipilih sebagai Ketua Staf Divisyen Infantri ke-184. Pada masa ini, dia sudah mempunyai pengalaman yang luas dalam kerja kakitangan, yang kemudiannya sangat berguna kepadanya. Dan Smorodinov mula berkhidmat kepada negara proletariat.

Untuk membantu formasi tempatan, Tentera Merah segera menghantar beribu-ribu komunis dari bandar perindustrian, pekerja dan detasmen komunis, Moscow dan revolusioner, Vitebsk, Tver, Novgorod, Kursk dan rejimen lain ke Front Timur. Pada Ogos 1918, detasmen Rzhevsky ke-3 tiba di wilayah Kazan, di mana bekas sarjan utama I.V. Smorodinov. Operasi ketenteraan berlaku tidak jauh dari tempat di mana Ivan Vasilyevich menghabiskan masa kecilnya.

Tidak lama kemudian I.V. Smorodinov telah diamanahkan dengan jawatan komando baru pada September 1918 dia dilantik sebagai pengawas kepada komander kumpulan tentera Pravoberezhny. Dalam tentera, pada bulan Oktober - ketua kakitangan briged Simbirsk yang berasingan, yang diperintahkan oleh N.I. Pada awal November 1918, sebelum pelayaran ditutup, briged itu dipindahkan di sepanjang Volga dan Kama ke muara Sungai Belaya, dari mana ia bergerak ke arah Birsk, menyumbang kepada kejayaan kejayaan pasukan utama Tentera V ke arah Ufa.

Pada hari-hari yang sukar pada bulan Mac 1919, apabila serangan Kolchak bermula, I.V. Smorodinov menjadi penolong ketua jabatan operasi ibu pejabat Tentera V. Dia kemudian melancarkan serangan semula. Pada 20 Julai, unit bahagian ke-27 menduduki Chelyabinsk dengan pukulan pantas. Hasil daripada operasi ini, Tentera V mengalahkan simpanan strategik terakhir Kolchak, menawan 3 ribu banduan, 100 mesingan, 32 lokomotif, lebih 3,500 gerabak dan banyak trofi lain.

I.V. Smorodinov kembali ke jabatan operasi ibu pejabat, bekerja sebagai ketuanya sehingga Februari 1920, Jawatankuasa Eksekutif Pusat All-Russian menganugerahkan dia jam tangan emas.

Dari Februari hingga Jun 1920 I.V. Smorodinov - Ketua Staf ke-35 pembahagian senapang. Pada musim gugur tahun 1921, beliau menjadi ketua jabatan mobilisasi ibu pejabat V dan Daerah Tentera Siberia Timur. Beliau telah dipilih sebagai ahli Majlis Bandaraya Irkutsk. Ini adalah tempoh kekalahan White Guard ataman Semyonov di Transbaikalia dan Baron Ungern di Mongolia. Pada masa ini, Ivan Vasilyevich adalah penolong ketua kakitangan Tentera V.

Hari-hari semakin dekat untuk pembebasan sepenuhnya Timur Jauh daripada Pengawal Putih. Semasa musim panas 1922, kerajaan Republik Timur Jauh melakukan banyak kerja untuk mengukuhkan dan membina semula Tentera Revolusi Rakyat (PRA). I.V. telah disyorkan sebagai ketua kakitangan tentera. Smorodinov. Ini adalah bagaimana komando Tentera V memperakuinya: "Kawan Smorodinov adalah seorang jenius proletariat yang luar biasa tanpa pendidikan ketenteraan khas, tetapi yang melalui sekolah yang keras. perang saudara. Mereka menghadapi semua tugasan dengan baik. Ia amat berharga dalam bidang kerja organisasi dan mobilisasi. Bertenaga, cekap dan mampu bekerja.” "Layak untuk dicalonkan untuk jawatan ketua jabatan, ketua kakitangan daerah dan ketua jabatan peralatan pusat" - ini adalah kesimpulan pakar tentera.

Pada tahun 1924-1927 I.V. Smorodinov memegang jawatan yang bertanggungjawab dalam jabatan perekrutan dan mobilisasi tentera Tentera Merah, kemudian kembali belajar. Selepas latihan yang sesuai, beliau menjadi ketua kakitangan kor senapang, kemudian timbalan ketua kakitangan daerah tentera, dan tidak lama kemudian - timbalan ketua salah satu jabatan ibu pejabat Tentera Merah. 1933 - 37s I.V. Smorodinov berada dalam aparat Komisariat Rakyat untuk Hal Ehwal Tentera dan Laut USSR, dalam jawatan timbalan ketua Pentadbiran dan ketua jabatan pentadbiran dan ekonomi.

Pada tahun-tahun sebelum perang, Ivan Vasilyevich adalah ketua daerah tentera dan timbalan ketua Staf Am Tentera Merah. Usaha beliau adalah bertujuan untuk meningkatkan keberkesanan pertempuran dan kesiapsiagaan mobilisasi Angkatan Tentera negara.

Semasa berkhidmat sebagai Timbalan Ketua Staf Am

I.V. Smorodinov terlibat secara langsung dalam pembangunan dan pelaksanaan rancangan operasi untuk pembebasan Ukraine Barat dan Belarus Barat, kekalahan pengembaraan Finland Putih pada musim sejuk 1939-40, dan pengukuhan sempadan barat negara Soviet. Jasa beliau dalam memperkukuh keupayaan pertahanan negara telah dianugerahkan Order of the Red Banner kedua.

Pada tahun 1939, Ivan Vasilyevich telah diterima oleh organisasi parti Staf Am Tentera Merah sebagai ahli Parti Komunis Kesatuan (Bolsheviks). Pada tahun yang sama dia dianugerahkan pangkat tentera komander tentera pangkat kedua, pada bulan Jun 1940 - leftenan jeneral, dan pada Oktober 1941 - kolonel jeneral. 1941-43 beliau berkhidmat sebagai ketua kakitangan tentera Soviet di Timur Jauh. Pada Ogos 1943, I.V. Smorodinov dipanggil semula dari Timur Jauh untuk pelupusan Markas Panglima Tertinggi dan mengetuai salah satu jabatan utama. Sejak April 1946, sambil kekal dalam jawatan yang sama, Kolonel Jeneral Smorodinov menjadi pembantu kepada Kakitangan Am Angkatan Tentera USSR.

Parti Komunis Negara Soviet menghargai aktiviti ketenteraan Kolonel Jeneral I.V. Smorodinov, menganugerahkan dia dua Order of Lenin, Orders of Kutuzov dan Suvorov, 1st degree, tiga Order of the Red Banner dan banyak pingat. Beliau juga dianugerahkan Darjah Salib Poland Gronwald, ijazah II, dan Darjah Kebesaran Rakyat Yugoslavia, ijazah I.

I.V. berkhidmat selama tiga puluh lima setengah tahun. Smorodinov dalam Tentera Soviet. Pada Mei 1953 beliau bersara kerana sakit. Dia meninggal dunia pada 8 November tahun yang sama.

V. 6. Gembala kita yang baik.

Imam Agung Vladimir Mikhailovich Lychnikov (Lihat lampiran foto 2)dilahirkan pada 13 Julai 1899 di Tatarstan, di kampung Starye Mataki. daerah Alkeevsky. Ibu bapanya adalah petani, dan anaknya pergi ke perkhidmatan Tuhan. Dia berjaya menyelesaikan empat kelas sekolah rendah zemstvo. Apa yang mempengaruhi pilihannya selanjutnya tidak diketahui, tetapi sudah pada usia 13 tahun, Vladimir Spur menjadi orang baru di Biara Belogorsk. Rupa-rupanya, sebab untuk ini adalah ciri ketakwaan kebanyakan kanak-kanak petani. Novice Vladimir bekerja di Biara Belogorsk sehingga 1918. Kemudian dia telah digubal menjadi Tentera Merah dan pada tahun 1920 diberhentikan daripadanya kerana amputasi kedua-dua jari kaki yang terkena beku.

Walaupun pada masa itu seseorang sudah dapat merasakan sikap negatif kerajaan baru terhadap semua gereja, dan terutamanya pendeta, lelaki muda itu tetap setia kepada pilihan yang dibuat pada masa remaja - dia kembali ke Belaya Gora, di mana dia mula belajar nyanyian gereja. Selepas penutupan biara, dia menjadi pembaca mazmur di gereja-gereja Kungur, wilayah Kungur. Pada tahun 1931, dia berkahwin dengan Anna Petrovna Druzhinina, yang menjadi teman dan pembantu setianya. Pada tahun yang sama, Vladimir telah ditahbiskan ke pangkat diakon. Perkhidmatan deaconal berlaku di Uspensky katedral Kungur, di Gereja Old Cemetery Assumption di Perm. Pada tahun 1939, Deacon Vladimir telah ditahbiskan sebagai imam dan dihantar ke kota Lysva ke gereja atas nama Rasul dan Penginjil John theologian. Maka bermulalah khidmat imamnya yang berat, yang berlanjutan dengan rehat yang singkat sehingga kematiannya. Ibu Anna menolongnya. Dia tahu perkhidmatan itu dengan baik, nyanyian gereja, dan mempunyai suara yang indah. Menganjurkan koir gereja dan untuk masa yang lama memimpin dia. Bapa Vladimir sendiri juga akan menjadi penyanyi yang sangat baik dan dengan senang hati akan menyanyi dalam koir apabila boleh.

Semasa Perang Patriotik Besar, peranan gereja mula meningkat. Kuil terbengkalai dibuka - kuil yang belum dimusnahkan. Tidak ada pendeta yang mencukupi, dan Bapa Vladimir terpaksa menjalankan perkhidmatan di dua kawasan: di Lysva dan Chusovoy. Dia juga menyahut seruan untuk menderma dana untuk pembinaan lajur tangki yang dinamakan sempena Dmitry Donskoy, membuat sumbangan kepada 25ribu rubel. Untuk ini dia dianugerahkan pingat "Untuk Buruh Berani dalam Perang Patriotik Besar."
Semasa perkhidmatan pastoralnya, Bapa Vladimir berulang kali dianugerahkan dengan anugerah gereja: salib dada emas, pangkat imam agung, dan kelab.
DALAMPada tahun 1954, keluarga Bapa Vladimir dan Ibu Anna mengalami kesedihan: oleh kemalangan yang tidak masuk akal, anak lelaki tunggal mereka Igor, pada masa itu seorang pelajar berusia 20 tahun di Konservatori Sverdlovsk, lemas. Kebolehan muziknya amat diperhatikan oleh guru-gurunya. Mereka merasa keseorangan dan amat malang yang menimpa mereka. Ini menjejaskan kesihatan saya. Pada akhir tahun 60-an, Archpriest Vladimir menjadi imam sambilan, i.e. bersara. Walau bagaimanapun, dia tidak meninggalkan kerja hidupnya: dia kerap menghadiri perkhidmatan, membantu imam muda dengan kata-kata dan nasihat yang baik. Di sini di kuil kesayangannya dia meninggal dunia. Pada 14 Januari 1972, beliau datang ke perkhidmatan perayaan sebagai penghormatan kepada sunat Tuhan dan ingatan St Basil Agung. Dia pergi ke paduan suara, duduk di bangku, dan mati di sana. Ayah baru berusia 73 tahun.

VI. Pertemuan dengan pelajar lepasan sekolah.

Kami mengadakan mesyuarat petang dengan pelajar lepasan sekolah di sekolah kami. Kami percaya bahawa orang yang tinggal di sebelah kami juga adalah pencipta sejarah.

Prestasi Irdinkina Viktor Vasilievichkapten pangkat kedua, guru di Institut Pendidikan Jasmani Tentera Laut di St. Petersburg, calon sains pedagogi.
Saya, Irdinkin Viktor Vasilievich dilahirkan pada 25 April 1965 tahun di kampung Starye Mataki, daerah Alkeevsky, Republik Tatarstan.
Pada September 1972, dia pergi belajar di sekolah lapan tahun Staro-Matakovskaya, di mana dia belajar sehingga Jun 1980. Semasa belajar di sekolah Staro-Matakovsky, dia lulus dari lapan kelas dengan gred yang baik dan cemerlang.
Pada September 1980 beliau memasuki Sekolah Teknikal Ladang Negeri Chistopol, yang beliau berjaya menamatkan pengajian pada tahun 1984 dengan ijazah dalam kejuruteraan mekanikal. Semasa belajar di sekolah teknik, dari hari pertama saya terlibat secara aktif dalam sukan dan menamatkan 1 kategori sukan dewasa dalam ski merentas desa dan olahraga. Dari Jun 1984 hingga September 1984 beliau bekerja sebagai mekanik auto di kampung Starye Mataki.
Pada Oktober 1984, beliau dipanggil untuk perkhidmatan ketenteraan di Angkatan Tentera di wilayah Leningrad, kampung Krasnaya Gorka. Dari detasmen latihan, selepas mengangkat sumpah, beliau dipilih untuk perkhidmatan selanjutnya di kediaman Panglima Tentera Laut. Setelah berkhidmat dalam perkhidmatan tentera sehingga Jun 1986, beliau menerima tawaran untuk memasuki Institut Tentera budaya fizikal untuk penyertaan aktif dalam pertandingan untuk kejohanan Pangkalan Tentera Laut Leningrad. Mengambil bahagian dalam pelbagai pertandingan dalam banyak sukan, semasa perkhidmatan ketenteraannya dia memenuhi standard "Calon Sarjana Sukan".
Pada Ogos 1986, setelah lulus pertandingan peperiksaan kemasukan (12 orang untuk tempat pertama), dia memasuki Institut Kebudayaan Fizikal Tentera. Terlibat secara aktif dalam sukan, semasa pengajiannya di institut dia memenuhi piawaian "Sarjana Sukan USSR" dalam triatlon tentera. Pada Jun 1990, beliau berjaya menamatkan pengajian dari institut itu dan dihantar untuk perkhidmatan selanjutnya di Armada Utara.
Pada Ogos 1990, beliau dilantik sebagai ketua latihan fizikal dan sukan pembentukan kapal selam Kola Flotilla di wilayah Murmansk, Liinakhamari, 12 km dari Norway.
Untuk kejayaannya dalam perkhidmatan ketenteraan, beliau telah dilantik ke jawatan yang lebih tinggi oleh perintah Kola Flotilla.
Pada Julai 1994, beliau dilantik sebagai ketua latihan fizikal dan sukan bahagian kapal anti-kapal selam besar di bandar Severomorsk, wilayah Murmansk, di mana beliau berkhidmat sehingga Jun 1999.
Pada Jun 1999, beliau lulus peperiksaan minimum calon, memasuki dan mendaftar dalam program tambahan sepenuh masa di Institut Ketenteraan Kebudayaan Fizikal di St. Petersburg.
Pada November 2001, selepas berjaya menamatkan kursus pasca siswazah, beliau telah dianugerahkan ijazah akademik Calon Sains Pedagogi.

Saya telah dilantik sebagai penyelidik kanan di pusat penyelidikan Institut Ketenteraan Budaya Fizikal, tempat saya berkhidmat sekarang.

Saya, seorang lelaki seperti anda, benar-benar ingin mencapai sesuatu dalam hidup saya. Saya menetapkan matlamat untuk diri saya sendiri dan sentiasa gigih berjalan ke arah itu, sukan membantu saya dengan ini. Di akhir ucapan saya, saya ingin mengucapkan semoga anda belajar dengan baik dan cemerlang, berjaya dalam sukan, dan menjadi orang yang sebenar.

Prestasi Tukmakov Oleg Georgievich jurusan GRU.

Saya tidak lebih tua daripada anda ramai orang mengingati saya dari sekolah. Saya memasuki Sekolah Menengah Staro Matak pada tahun 1986. Dia belajar kebanyakannya dengan gred "5", mengambil bahagian dalam banyak Olimpik mata pelajaran serantau dan memenangi hadiah. Pada tahun 1984 beliau mendapat tempat ke-4 di republik itu di Olimpik Fizik. Belajar itu mudah, tetapi, malangnya, semasa belajar di sekolah, saya tidak berusaha secukupnya untuk menimba ilmu yang lebih menyeluruh. Pada masa hadapan, saya terpaksa menebus masa yang hilang di sekolah, pada waktu malam. Pada tahun 1986, beliau lulus sekolah dengan pingat perak dan memasuki Fakulti Fizik dan Matematik KSPU. Saya menamatkan tahun pertama saya dan memutuskan untuk memasuki Sekolah Komando Udara Tinggi Ryazan. Kecintaan saya terhadap sukan dan dahagakan ilmu membantu saya sekali lagi. Saya memasuki sekolah kali pertama dan berakhir di platun peninjau pertama, kompeni pertama, skuad pertama. Menjadi yang pertama adalah sifat watak yang sentiasa membantu saya. Pada tahun 2002 beliau lulus dari kolej dengan kepujian. Ditugaskan kepada GRU. Saya tidak boleh memberitahu anda banyak tentang perkhidmatan semasa saya kerana undang-undang mengenai tidak mendedahkan rahsia negara. Saya sudah berkahwin, kami mempunyai seorang anak perempuan, Ekaterina. Anda semua mungkin tahu filem "Officers". Dalam filem ini terdapat satu frasa yang menjadi moto atau bintang pembimbing daripada semua pegawai Tanah Air kita yang luas "Terdapat profesion seperti mempertahankan Tanah Air."

Kadang-kadang terdengar cakap orang muda tidak mahu berkhidmat dalam tentera. Perkhidmatan ketenteraan menguatkan seseorang dan memberinya keyakinan diri. Di samping itu, pada peringkat sekarang terdapat kecenderungan bahawa golongan muda yang belum berkhidmat dalam tentera

Lebih sukar untuk mendapatkan pekerjaan.

Mengakhiri ucapan saya, saya ingin mendoakan semua lelaki dan lelaki muda untuk menjadi pembela Tanah Air mereka yang layak. Hari ini terdapat semua syarat untuk ini.

VII. Kesimpulan.

Masa lalu kampung itu jelas mencerminkan semua era sejarah di rantau ini. Idea yang lebih jelas dan logik tentang sejarah kampung terbentuk sebagai hasil pemprosesan bahan dan berkomunikasi dengan saksi peristiwa sejarah. Sejarah terdiri daripada kehidupan seharian. Hari ini tugas kami adalah untuk menerangkan apa yang berlaku dengan seberapa terperinci yang mungkin dan merekodkan perasaan, sensasi dan pengalaman daripada pengalaman itu. Juga tinggalkan seberapa banyak dokumen dan bukti tentang apa yang berlaku. Pendekatan kehidupan inilah yang, pada pendapat saya, akan menetapkan mana-mana orang untuk positif dan berusaha untuk memperbaiki diri. Hari ini adalah masa kini, esok ia akan menjadi sejarah dan generasi akan datang akan sangat berminat untuk belajar tentang masa lalu. Dari kehidupan seharian itulah sejarah tercipta.

VIII. Kesimpulan .

Semasa menjalankan kajian tentang sejarah kampung, banyak perkara baru yang kami pelajari daripada sejarah kampung tersebut. Saya lebih mengenali orang kampung. Kami telah bekerja melalui banyak bahan mengenai sejarah wilayah, kampung dan sekolah.

Pada masa kini, lebih jelas daripada sebelumnya bahawa tanpa sikap positif terhadap Tanah Air seseorang, terhadap Tanah Air seseorang, adalah mustahil untuk bergerak ke hadapan, kerana masa depan kita mesti mempunyai asas rohani dan moralnya sendiri, teras rohani dan moralnya sendiri - Cinta untuk Tanah Air. , untuk Tanah Air seseorang. Setiap orang biasa mengiktiraf dirinya sebagai sebahagian daripada keluarganya, bangsanya, tanah airnya. Dan setiap orang mesti membangunkan tanggungjawab untuk keluarganya, untuk negaranya, untuk Tanah Airnya - Rusia. Tanpa pandangan objektif dan realistik pada masa lalu negara, wilayah, kampung, keluarga anda, adalah mustahil untuk memahami masa lalu dan meramalkan masa kini.

Bibliografi.

1. V.M. Berkutov "Sekolah pra-revolusi di wilayah Tatarstan" Sekolah. Kazan 2007.

2. Magazine Echo of Centuries 1994 No. 1-2 seni 53.

3. Atlas Republik Tatarstan. Persatuan pemetaan pengeluaran "Kartografi". Moscow 2000

4. "Sejarah Volga Bulgars" disunting oleh Profesor A.Kh. Khalikova

5. Kamus ensiklopedia Tatar. Ketua Pengarang M.Kh. Khasanov. Kazan. Institut Ensiklopedia Tatar Akademi Sains Republik Tatarstan, 1999.

6. Buku isi rumah Kerajaan tempatan Starotaksky.

7. Arkib kerajaan tempatan Staromata.

8. Arkib Sekolah Menengah Lama Matak.

9. Arkib Penggemukan ladang negeri Alkeevsky.

10. Tindakan pendaftaran, perceraian, kelahiran dan kematian untuk penempatan luar bandar Staromataksky.