Doktrin Kristian dibina di atas Alkitab, tetapi ramai yang tidak tahu siapa pengarangnya dan ketika diterbitkan. Untuk mendapatkan jawapan kepada soalan-soalan ini, saintis menjalankan banyak kajian. Penyebaran Kitab Suci di abad kita telah mencapai perkiraan yang besar, diketahui bahawa satu buku diterbitkan setiap detik di dunia.

Apakah Alkitab?

Koleksi Kristian buku yang membentuk Kitab Suci dipanggil Alkitab. Dia dianggap perkataan Tuhan yang diberikan kepada manusia. Selama bertahun-tahun, banyak kajian telah dilakukan untuk memahami siapa yang menulis Alkitab dan ketika, dipercayai bahawa wahyu diberikan kepada orang yang berlainan dan rekod disimpan selama berabad-abad. Gereja mengiktiraf koleksi buku-buku seperti yang diilhamkan.

Alkitab Ortodoks dalam satu volum mempunyai 77 buah buku dengan dua atau lebih halaman. Ia dianggap sebagai pustaka purba, falsafah, sejarah dan sastera kuno. Alkitab terdiri daripada dua bahagian: Lama (50 buku) dan Perjanjian Baru (27 buku). Terdapat juga pembahagian bersyarat buku-buku Perjanjian Lama ke dalam undang-undang, sejarah dan guru.

Mengapa Alkitab menyebut Alkitab?

Terdapat satu teori asas yang dicadangkan oleh para sarjana alkitabiah yang memberikan jawapan kepada soalan ini. Sebab utama penampilan nama "Bible" dikaitkan dengan bandar pelabuhan Byblos, yang terletak di pantai Mediterania. Melaluinya, papirus Mesir dihantar ke Greece. Selepas beberapa lama, nama ini dalam bahasa Yunani mula bermaksud sebuah buku. Akibatnya, buku Bible muncul dan nama ini hanya digunakan untuk Kitab Suci, oleh itu mereka menulis nama dengan huruf besar.

Alkitab dan Injil - apakah perbezaannya?

Ramai orang yang beriman tidak mempunyai idea yang tepat mengenai kitab suci utama bagi orang Kristian.

1. Injil adalah sebahagian daripada Alkitab, yang merupakan sebahagian daripada Perjanjian Baru.
2. Alkitab adalah kitab awal, tetapi teks Injil ditulis lebih lama kemudian.
3. Teks Injil hanya menceritakan tentang kehidupan di bumi dan kenaikan ke syurga Yesus Kristus. Alkitab menyediakan banyak maklumat lain.
4. Terdapat perbezaan di antara orang yang menulis Alkitab dan Injil, sehingga para penulis Buku Suci utama tidak diketahui, tetapi berdasarkan catatan pekerjaan kedua, ada asumsi bahwa teksnya ditulis oleh empat penginjil: Matius, Yohanes, Lukas dan Markus.
5. Perlu diingat bahawa Injil ditulis hanya dalam bahasa Yunani kuno, dan teks-teks Alkitab disajikan dalam bahasa yang berbeza.

Siapakah pengarang Alkitab?

Bagi orang yang beriman, pengarang Kitab Suci adalah Tuhan, tetapi ahli-ahli boleh mencabar pendapat ini, kerana ia mengandungi Kebijaksanaan Sulaiman, kitab Ayub, dan banyak lagi. Dalam kes ini, menjawab soalan - yang menulis Alkitab, dapat diandaikan bahawa terdapat banyak penulis, dan masing-masing membuat sumbangan sendiri untuk karya ini. Terdapat anggapan bahawa orang biasa yang menerima ilham ilahi menulisnya, iaitu, mereka hanya alat, memegang pensil di atas buku itu, dan Tuhan memimpin tangan mereka. Mencari tempat di mana Alkitab datang adalah bernilai menunjukkan bahawa nama-nama orang yang menulis teks itu tidak diketahui.

Bilakah Alkitab ditulis?

Untuk masa yang lama, terdapat perdebatan tentang ketika buku yang paling popular di dunia ditulis. Antara pernyataan terkenal yang banyak penyelidik bersetuju dengan yang berikut:

1. Banyak ahli sejarah, apabila menjawab soalan mengenai ketika Alkitab muncul, arahkan   VIII-VI abad SM e.
2. Sejumlah besar sarjana alkitabiah yakin bahawa buku itu akhirnya terbentuk V-II abad SM e.
3. Satu lagi versi biasa tentang berapa lama Alkitab adalah bahawa buku itu ditulis dan dibentangkan oleh orang percaya II-I abad SM e.

Alkitab menggambarkan banyak peristiwa, jadi dapat disimpulkan bahwa buku-buku pertama ditulis selama kehidupan Musa dan Yosua. Kemudian edisi dan penambahan lain muncul yang membentuk Alkitab seperti yang sekarang diketahui. Ada pengkritik yang mempertikaikan kronologi menulis buku itu, dengan percaya bahawa tidak mustahil untuk mempercayai teks yang dikemukakan, karena ia menganggap asal-usul ilahi.

Bahasa apa yang ditulis oleh Alkitab?

Buku megah sepanjang zaman ditulis pada zaman purba dan hari ini telah diterjemahkan ke dalam lebih dari 2.500 bahasa. Bilangan edisi Alkitab melebihi 5 juta salinan. Perlu diingat bahawa edisi semasa adalah terjemahan kemudian dari bahasa asal. Sejarah Alkitab menunjukkan bahawa mereka telah menulisnya selama lebih dari sedozen tahun, oleh itu, ia menggabungkan teks dalam bahasa yang berbeza. Perjanjian Lama lebih banyak diwakili dalam bahasa Ibrani, tetapi terdapat teks dalam bahasa Aramia. Perjanjian Baru hampir sepenuhnya diwakili dalam bahasa Yunani kuno.

Memandangkan populariti Kitab Suci, ia tidak akan mengejutkan sesiapa yang penyelidikan telah dijalankan dan ini telah mendedahkan banyak maklumat menarik:

1. Dalam Alkitab, Yesus disebut lebih kerap daripada yang lain, dan di tempat kedua ialah Daud. Di kalangan wanita, kekasih menerima isteri Abraham Sarah.
2. Salinan terkecil buku itu dicetak pada akhir abad ke-19 dan kaedah pengurangan photomechanical digunakan untuk ini. Saiznya adalah 1.9x1.6 cm dan ketebalannya adalah 1 cm. Untuk membuat teks dibaca, kaca pembesar dimasukkan ke dalam penutup.
3. Fakta tentang Alkitab menunjukkan bahawa ia mengandungi kira-kira 3.5 juta huruf.
4. Untuk membaca Perjanjian Lama, perlu menghabiskan 38 jam, dan di New itu akan mengambil masa 11 jam.
5. Ramai yang akan terkejut dengan fakta itu, tetapi mengikut statistik, Alkitab lebih sering dicuri daripada buku lain.
6. Kebanyakan kitab suci dibuat untuk eksport ke China. Di Korea Utara, membaca buku ini boleh dihukum oleh kematian.
7. Bible Kristian adalah buku yang paling berhantu. Sepanjang sejarah, tiada kerja lain diketahui terhadap undang-undang yang akan dikeluarkan untuk pelanggaran yang dikenakan hukuman mati.

Kebanyakan buku alkitabiah ditulis pada abad VIII-VI SM. e. Lebih daripada tiga bilion orang menganggapnya suci. Ia dipanggil penjual terbaik sepanjang masa: kira-kira 6,000,000,000 salinan Alkitab dicetak secara keseluruhan atau sebahagiannya dalam lebih daripada 2,400 bahasa.

Salah satu penerbitan tertua di dunia ialah 1,500 tahun. Alkitab ini dijumpai pada tahun 2010 di Turki. Buku ditulis dalam bahasa Aram. Kos buku itu, yang halamannya terbuat dari kulit asli, kira-kira 40 juta liras Turki. Kos muka surat fotokopi juga tinggi - kira-kira 3 juta.

Ada kemungkinan bahawa buku ini adalah salinan Injil Barnabas yang terkenal, yang pernah diharamkan. Salinan tertua itu dicipta pada abad keenam belas, iaitu, mereka hampir tiga kali lebih baru daripada buku ini.

Satu lagi Bible kuno ditemui setahun kemudian, oleh seorang Badui di utara Yordania, di sebuah gua yang terletak di kawasan padang pasir terpencil. Penemuan itu dibuat pada tahun 2005-2007, tetapi orang ramai mengenai penemuan itu, yang, menurut para saintis, akan mengubah keseluruhan sejarah Alkitab, hanya diketahui pada musim semi tahun 2011.

Secara kebetulan, banjir di salah satu gua yang terletak di utara Jordan membuka dua ceruk rahsia, di mana terdapat tujuh puluh buku utama yang dihubungkan dengan wayar.

Setiap manuskrip purba mengetuk plat plumbum terdiri daripada 5-15 muka surat saiz kad kredit biasa.

Kajian logam telah menunjukkan bahawa artefak boleh tarikh kembali ke abad pertama AD. Adalah dipercayai bahawa peninggalan Kristian purba ini dicipta pada 70 AD. e., orang Kristian yang pertama untuk buru-buru meninggalkan Yerusalem selepas kejatuhannya.

Para saintis juga percaya bahawa manuskrip itu membentuk Kitab Wahyu, yang disebut dalam Alkitab, dan merupakan bukti tentang asal-usul Kristian bukan Yahudi. Ini terbukti dengan simbol-simbol yang digambarkan pada penutup: tujuh lampu lilin (orang Yahudi dilarang keras untuk menggambarkan mereka) dan salib yang dimiliki oleh budaya Rom.

Sebahagian daripada teks bible yang tertua, yang ditulis dalam bahasa Ibrani dengan penggunaan hieroglif, telah dapat diuraikan. Ia merujuk kepada Mesiah, Penyaliban, dan Peningkatan.

Tolong sampaikan kepada kami berapa usia salinan tertua Perjanjian Baru dan Lama dari yang ada hingga ke hari ini dan di mana mereka disimpan?

Jawapan Hieromonk Job (Gumerov):

Apabila menyusun suatu klasifikasi manuskrip alkitabiah, para ahli teks saintifik mengambil kira bukan sahaja kandungan mereka (Perjanjian Lama dan teks Perjanjian Baru), kesempurnaan (seluruh korpus Alkitab, buku dan serpihan individu), tetapi juga bahan (papirus, kulit) dan bentuk (skrol, codex).

Manuskrip alkitabiah kuno telah datang kepada kita pada papirus dan kertas. Untuk membuat papirus, bahagian dalam buluh berserabut dipotong menjadi jalur. Mereka sesuai dengan selesa ke papan yang licin. Pada lapisan pertama di sudut kanan diletakkan jalur lain, dioles dengan gam. Lembaran yang dihasilkan dengan lebar kira-kira 25 cm. Dikeringkan di bawah akhbar di bawah matahari. Sekiranya buluh masih muda, halaman itu berwarna kuning terang. Dari tebu lama, papirus itu berwarna kuning gelap. Lembaran berasingan terpaku bersama. Hasilnya adalah jalur sepanjang 10 meter. Walaupun tatal yang diketahui (tidak boleh biblik), mencapai 41 m, Papirus yang lebih besar daripada sepuluh meter bersaiz sangat tidak selesa untuk dimakan. Buku besar seperti Injil Lukas   dan Akta St. Rasul-rasul   diletakkan dalam skrip papirus berasingan 9.5 - 9.8 m panjang. Penggelek dilampirkan ke kiri dan kanan skrol. Seluruh papirus menggulung salah satu daripadanya: teks dalam bahasa Ibrani dan bahasa Semitik lain ke kiri, dan dalam bahasa Greek dan Rom ke teras yang betul. Apabila membaca, tatal telah diperluas mengikut saiz halaman. Semasa anda membaca halaman, luka papirus pada roller lain. Untuk kemudahan yang lebih besar, skrol besar kadang-kadang dipotong menjadi beberapa bahagian. Apabila Juruselamat memasuki rumah ibadat Nazaret, mereka memberinya buku nabi Yesaya. Tuhan Yesus Kristus membuka buku itu dan mendapati tempatnya. Dalam teks Yunani secara harfiah: melancarkan buku   (Lukas 4:17) dan telah menggulung buku (4:20).

Dari abad ke-2 SM mereka mula menggunakan kulit untuk menulis - bahan dari kulit haiwan yang dirawat dengan cara yang istimewa. Kertas digunakan oleh orang Yahudi untuk menulis teks suci. Hanya kulit digunakan untuk tujuan ini. bersih   (mengikut undang-undang Musa) haiwan. Buku kulit menyebut St. Rasul Paulus (2 Tim 4:13).

Potongan mempunyai kelebihan berbanding papirus. Dia lebih kuat. Pada jalur parchment, ia boleh ditulis di kedua-dua belah pihak. Nama itu dilampirkan pada skrol tersebut. opistograf   (Opisthe Yunani - di belakang; grapho - saya tulis). Serat menegak di bahagian belakang papirus menjadikan sukar bagi para ahli tulis untuk bekerja. Walau bagaimanapun, kertas kulit mempunyai kekurangannya. Papirus adalah lebih mudah untuk dibaca: permukaan yang dipoles kulit mata lelah. Sudut lembaran kertas berkelip-kelip dari masa ke masa dan menjadi tidak sekata.

Skrol tidak selesa untuk digunakan. Apabila membaca, kedua-dua tangan diduduki: seseorang terpaksa melepaskan tatal, dan yang lain menggulungnya seperti yang dibaca. Tatal mempunyai kelemahan lain. Oleh kerana teks-teks alkitabiah digunakan oleh orang Kristian awal untuk tujuan liturgi, sukar untuk mencari tempat yang tepat untuk tulisan suci. Pada akhir abad ke-1. atau pada permulaan abad ke-2. dalam komuniti Kristian awal mula digunakan kod. Lembaran papirus yang dilipat di tengah-tengah telah dilipat bersama-sama dan kemudian dijahit bersama-sama. Ini adalah buku pertama dalam pemahaman kita. Bentuk papirus ini memungkinkan orang Kristian untuk menggabungkan dalam satu buku keempat Injil atau semua Epistel Rasul Paulus, yang tidak dapat dibaca oleh skrol, kerana ia menjadi sangat besar. Sekarang lebih mudah bagi para ahli tulis untuk mengesahkan manuskrip dengan autograf. "Anggapan mungkin benar bahawa ia adalah orang Kristian pagan yang lebih awal mula menggunakan bentuk codex untuk tulisan suci daripada skrol, dengan sengaja membedakan antara amalan Gereja dan amalan sinagoga, di mana, menurut tradisi, penerbitan teks Perjanjian Lama dengan cara skrol dipelihara" (Bruce M. Metzger.Teksologi Perjanjian Baru, M., 1996, ms 4).

Pakar membezakan: manuskrip alkitabiah lengkap, termasuk seluruh teks Kitab Suci, korpus penuh Perjanjian Lama, korpus penuh Perjanjian Baru, buku individu dan serpihan buku.

Perjanjian Lama.

1. Dalam bahasa Ibrani.

Manuskrip Perjanjian Lama yang paling lama dari abad ke-3 SM. Kita bercakap mengenai manuskrip yang terdapat di sekitar Wadi Qumran berhampiran Laut Mati. Lebih daripada 400 teks, 175 adalah alkitabiah. Antaranya adalah semua buku Perjanjian Lama, kecuali buku Ester. Kebanyakan mereka tidak lengkap. Yang tertua dari semua teks alkitabiah adalah satu salinan Buku Samuel (1-2 Raja) (Abad ke-3 SM). Dua manuskrip adalah mencari yang paling berharga buku nabi Yesaya   (lengkap dan tidak lengkap). Seluruh buku nabi besar yang telah turun kepada kita, bermula dari abad ke-2 SM Sebelum penemuannya pada tahun 1947 di dalam gua nombor 1, teks Yahudi tertua adalah masoretik - 900 mengikut R.Kh. Perbandingan dua dokumen itu, yang dipisahkan oleh 10 abad, menunjukkan kebolehpercayaan dan ketepatan yang luar biasa dengan teks suci Yahudi disalin selama 1000 tahun. Para sarjana Gleason Archer (G. Archer) menulis bahawa salinan kitab Nabi Yesaya yang terdapat di gua Qumran "ternyata menjadi perkataan untuk perkataan yang sepadan dengan Alkitab Yahudi piawai kami untuk lebih daripada 95 peratus teks. Dan 5 peratus daripada perbezaan didorong terutamanya kepada kesilapan perkeranian yang jelas dan untuk ejaan kata-kata. " Untuk Gulungan Laut Mati, sebuah repositori khas telah ditubuhkan di Yerusalem. Dalam petak khasnya adalah naskah-naskah berharga nabi Yesaya. Mengapa teks-teks alkitabiah suci dalam bahasa Ibrani (kecuali Gulungan Laut Mati) sangat terlambat (9-10 abad menurut R.H.)? Kerana orang Yahudi sudah lama tidak mempunyai adat untuk menggunakan buku suci yang telah menjadi lusuh dan usang dalam pembacaan dan pembacaan doa. Ketuhanan Perjanjian Lama tidak membenarkan ini. Buku-buku dan benda-benda suci tidak dibakar. Apa yang dipanggil jenius   (Ibr. penyembunyian, pengebumian) Di sana mereka berabad-abad, secara beransur-ansur runtuh. Setelah genius dipenuhi, objek dan buku yang dikumpulkan di dalamnya dikebumikan di tanah perkuburan Yahudi dengan kesungguhan upacara. Para jenius itu, nampaknya, di kuil Baitulmuqaddis, dan kemudian di sinagoga. Banyak manuskrip lama ditemui di Kaherah Geniz, yang terletak di loteng Ezra Synagogue di Fostat (Old Cairo) yang dibina pada tahun 882. Geniza ditemui pada tahun 1896. Bahan-bahannya (lebih daripada seratus ribu lembar dokumen) diangkut ke Universiti Cambridge.

2. Dalam bahasa Yunani. Teks Septuagint datang kepada kita dalam bentuk kod.

Sinai Codex (Sinaiticus). Bertarikh hingga abad ke-4. Ia ditemui pada tahun 1859 di biara St. Catherine (di Sinai) dan dipindahkan ke Perpustakaan Imperial di St. Petersburg. Codex ini mengandungi teks Perjanjian Lama yang hampir lengkap (dalam bahasa Yunani) dan teks penuh dari Perjanjian Baru. Pada tahun 1933, kerajaan Soviet menjualnya kepada British Museum untuk £ 100,000.

Vatican Codex (Vaticanus).   Ia bermula dari pertengahan abad ke-4. Berkenaan dengan Vatican. Codex mengandungi keseluruhan teks Bible Yunani (Septuagint). Teks Perjanjian Baru mengalami kerugian.

Kod Alexandria ( Alexandrinus).   Teks itu ditulis pada 450 di Mesir. Manuskrip ini mengandungi keseluruhan Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, bermula dengan bab 25 Injil Matius. Codex disimpan di Muzium British.

Perjanjian Baru.

Teks teks Perjanjian Baru telah membuat pencapaian cemerlang pada abad ke-20. Pada masa ini terdapat lebih daripada 2,328 manuskrip atau serpihan manuskrip yunani   bahasa yang datang kepada kita dari tiga abad pertama Kristian.

Menjelang tahun 1972, ahli paleografer Sepanyol, Jose O'Callahan menyelesaikan pengenalan 9 serpihan dari Gua 7 berhampiran Laut Mati sebagai petikan Perjanjian Baru: Mk. 4:28; 6:48, 52-53; 12:17; Akta 27:38; Rom 5: 11-12; 1 Tim. 3:16; 4: 1-3; 2 Binatang. 1:15; Jac. 1: 23-24. Fragment dari tarikh Injil Mark dari 50 AD Dari Akta tahun ke-60, dan saintis itu mengaitkan selebihnya hingga tahun ke-70. Daripada 9 ayat ini, 1 Tim adalah nilai khusus. 3:16: Dan dengan tidak puas hati - misteri ketakwaan yang besar: Allah muncul dalam daging, membenarkan diri-Nya dalam Roh, memperlihatkan diri-Nya kepada para Malaikat, diberitakan kepada orang-orang, diterima oleh iman di dunia, naik dalam kemuliaan   (1 Tim 3:16). Penemuan ini tidak ternilai dalam mengesahkan kesahihan teks-teks Perjanjian Baru dan menyangkal dakwaan palsu bahawa orang Kristian moden menggunakan teks-teks yang menyimpang.

Manuskrip tertua dari Perjanjian Baru (sebahagian daripada Injil Yohanes: 18: 31-33, 37-38) adalah Fragment J. Ryland   (P52) - papirus yang berasal dari tempoh 117 - 138 tahun, iaitu semasa pemerintahan Maharaja Hadrian. A. Deissman (Deissman) mengakui kemungkinan penampilan papirus ini semasa pemerintahan Maharaja Trajan (98 - 117 gg.). Ia disimpan di Manchester.

Satu lagi manuskrip Perjanjian Baru yang tertua ialah Papirus Bodmer   (P75). Halaman 102 yang masih hidup mengandungi teks Injil Lukas dan Yohanes. "Para penerbit dokumen ini, Victor Marten dan Rodolf Kasser, menentukan bahawa ia ditulis antara 175 dan 225. Oleh itu, manuskrip ini adalah senarai Injil yang paling awal yang terdapat pada Lukas dan salah satu senarai Injil terawal John "(Bruce M. Metzger Teksologi Perjanjian Baru, M., 1996, halaman 39). Manuskrip yang paling berharga ini adalah di Geneva.

Papyrus Chester Beatty (P45, P46, P47). Terletak di Dublin. Ia bermula pada tahun ke-250 dan sedikit kemudian. Codex ini mengandungi kebanyakan Perjanjian Baru. P45 mengandungi tiga puluh keping: dua helai dari Injil Matius, enam dari Injil Markus, tujuh dari Injil Lukas, dua dari Injil Yohanes dan tiga belas dari Kitab Kisah. Beberapa serpihan kecil Injil Matius dari codex ini terdapat dalam koleksi manuskrip di Vienna. P46 terdiri daripada 86 helai (11 x 6 inci). Papyrus P46 mengandungi mesej St. Rasul Paulus kepada: Romawi, Ibrani, 1 dan 2 Korintus, Efesus, Galatia, Filipi, Kolose, 1 dan 2 Tesalonika. P47 - sepuluh helai yang mengandungi sebahagian daripada Wahyu (9:10 - 17: 2) dari Rasul Yohanes, teolog.

Ozs pada kulit.   Kita bercakap mengenai kod kulit yang muncul pada abad ke-4, yang ditulis uncials   (lat. uncia - inch) - huruf tanpa sudut tajam dan garis patah. Surat ini dibezakan dengan penambahbaikan dan kejelasan yang lebih besar. Setiap surat berdiri secara berasingan. Terdapat 362 manuskrip uncial dari Perjanjian Baru. Kod tertua ( Sinai, Vatican, Alexandria) telah disebutkan di atas.

Para saintis telah menambah koleksi manuskrip Perjanjian Baru purba ini dengan teks Perjanjian Baru, yang terdiri daripada 36,286 petikan ayat Perjanjian Baru yang terdapat dalam karya-karya Bapa Suci dan guru-guru Gereja dari abad ke-2 hingga ke-4. Hanya 11 ayat yang kurang dalam teks ini.

Para saintis tekstual pada abad ke-20 melakukan kerja yang sangat besar membandingkan semua (beberapa ribu!) Naskah Perjanjian Baru dan mendedahkan semua percanggahan yang timbul akibat kesalahan pengambil banci. Mereka dinilai dan difokuskan. Kriteria yang jelas digubal untuk menetapkan pilihan yang betul. Bagi orang-orang yang biasa dengan karya ilmiah yang ketat ini, kepalsuan dan ketidakcukupan tuduhan penyimpangan teks suci Perjanjian Baru ini jelas.

Adalah perlu untuk beralih kepada hasil kajian ini untuk memastikan bahawa dengan bilangan manuskrip purba dan kerangka masa yang memisahkan teks terawal yang telah sampai kepada kita dari asal, bukan satu karya zaman dahulu dapat dibandingkan dengan Perjanjian Baru. Mari kita bandingkan masa yang memisahkan manuskrip terawal dari asal: Virgil - 400 tahun, Horace - 700, Plato - 1300, Sophocles - 1400, Aeschylus - 1500, Euripides - 1600, Homer - 2000 tahun, iaitu. dari 400 hingga 2000 tahun. 250 manuskrip Horace, 110 dari Homer, kira-kira seratus - Sophocles, 50 Aeschylus, hanya 11 orang yang selamat dari Plato. Sungguh sedih untuk menyedari berapa banyak berjuta-juta sezaman kita telah diracuni oleh racun ketidakpercayaan, dan bagaimana perasaan anti-Kristian telah berakar umbi kerana kehidupan berdosa. Sekiranya seseorang meragui kesahihan risalah Aristoteles, ucapan Cicero, buku-buku Tacitus atau menegaskan bahawa kita menggunakan teks-teks yang menyimpang daripada pengarang-pengarang purba, maka idea tentang kesihatan mental atau mentalnya akan timbul. Berhubung dengan Alkitab, orang dapat menafikan sebarang pernyataan yang kasar dan tidak masuk akal. Kini kita menyaksikan bagaimana seorang detektif yang penuh dengan idea-idea palsu dan kesilapan besar yang timbul akibat ketidaktahuan dan perasaan anti-Kristian penulis, membawa puluhan juta orang. Sebab segala-galanya adalah ketidakpercayaan besar-besaran. Tanpa rahmat, manusia penuh kesilapan semula jadi dan tidak dapat diperbaiki. Tidak ada yang menunjukkan kepadanya kebenaran; sebaliknya, semuanya mengelirukan dia. Kedua-dua kenderaan kebenaran, sebab dan perasaan, sebagai tambahan kepada kekurangan kejujuran mereka, masih saling menyalahgunakan. Rasa menipu fikiran dengan tanda-tanda palsu. Alasan juga tidak kekal dalam hutang: nafsu rohani melemahkan perasaan dan menyebabkan kesan palsu   (B. Pascal. Pemikiran tentang agama).

"Jerusalem Cross", disimpan dalam sakralistik katedral di Hildesheim (Hildesheim, Jerman, Lower Saxony). JERUSALEMIAN PATRIARCH JOHN MEMBERI CARL YANG BESAR (abad ke-VIII AD) KROSS YANG DITERBITKAN OLEH INSKRIPSI RUSIA: "SE KR Seratus setengah, keranda St Go Danil, keranda St Pelagius dan St. Goes dari Salib Suci, Kepala kaki, halaman Tuan I, keranda Kostyantin dan rempah, keranda Tuan dan keranda setelah SM, keranda St John the Shrubber. "

Permintaan Presiden Rusia untuk mewujudkan konsep terpadu buku teks sejarah sekolah menyebabkan perang maklumat nyata dalam media. Ghairah meningkat dengan pesat. Apa yang menyebabkan ini? Mengapakah masalah duniawi itu mencetuskan kemarahan Russophobia dalaman dan luaran? Sebagai contoh, akhbar Jerman Die Welt menyatakan bahawa "tidak mungkin mengharapkan apa-apa yang baik" dari buku teks yang baru. Kakitangan editorial akhbar Jerman itu marah dengan fakta bahawa ia mungkin akan "bercakap mengenai nasib negara, wira" Rusia ... Banyak orang menginginkan pendidikan kita menghasilkan orang sepakbola yang tidak dapat berfikir secara bebas, tanpa rasa Tanah Air, yang lebih suka kulit dan kesejahteraan mereka sendiri lebih dari kesediaannya untuk mempertahankan pada kos hidupnya sendiri. Sejarah negeri ini berkait rapat dengan sejarah agama. Di peringkat awal, ia adalah gereja dan biara yang menyimpan kronik sejarah, di atas dasar yang semua sains sejarah moden didasarkan. Sebab itulah sangat penting bagi kita untuk mempelajari warisan ini. Dan Alkitab, seperti yang telah kita ketahui, bukan koleksi mitos, tetapi bukti yang benar-benar bersejarah. Kita tidak akan lupa bahawa, di satu pihak, gereja adalah institusi tamadun. Sebaliknya, ia adalah bahagian penting dalam menguruskan komuniti manusia, di mana, malangnya, mereka juga menggunakan teknologi untuk memanipulasi kesedaran kita. Dan untuk ini mereka menggunakan penyelewengan maklumat.

Apa yang kita tahu mengenai usia bahasa-bahasa Alkitab

Berdasarkan sejarah yang dikemukakan kepada kita oleh buku teks, yang tertua mestilah bahasa Yahudi, kemudian bahasa Latin, Yunani dan Slavik. Itulah yang N.A. menulis Morozov: "Adapun asal-usul Yahudi" asli "yang telah datang kepada kita, ternyata tidak ada manuskrip alkitabiah lebih awal daripada abad kesepuluh. "Di mana-mana di dunia ... Tidak ada dokumen utama yang mengesahkan kewujudan sekurang-kurangnya beberapa buah bukunya sehingga menjelang Abad Pertengahan." Dia meletakkan tanda petikan asal untuk alasan yang baik. Spesimen yang dipelajari olehnya mempunyai lembaran kulit yang terlalu fleksibel dan terawat dengan baik, berbanding dengan salinan buku yang bersamaan. Tetapi ini bukan semua hujah-hujah yang memungkinkan untuk menilai lebih dahulu. Perpustakaan manuskrip "tertua" alkitabiah disusun pada abad ke-19. A.S. Firkovich. Sebelum penemuan manuskrip Qumran, mereka dianggap paling kuno. A.G. Herzen dan Yu.M. Mogarichev menulis tentang koleksinya yang berikut: "Di makmal untuk memelihara dan memulihkan dokumen-dokumen di Akademi Sains USSR, beberapa manuskrip alkitabiah ... bertarikh abad ke-9 hingga ke-10 ... telah diperiksa dengan menggunakan sinar inframerah dan ultraviolet, dapat dilihat dengan jelas bahawa surat-surat tarikh yang ditetapkan telah redone ... yang secara signifikan memperburuk tarikh asal ".   Kaedah kerja Firkovich dalam memalsukan bukan sahaja dokumen, tetapi juga batu nisan dari perkuburan Karaite di Crimea diketahui walaupun sepanjang hayatnya. Pada tahun 1947, di wilayah Laut Mati, manuskrip Qumran ditemui yang dimiliki oleh sebuah biara, runtuhan yang ditemui berhampiran gua-gua di mana mereka ditemui oleh ahli-ahli arkeologi. Mengikut umur manuskrip Kristian (ada dokumen pesanan yang berbeza), ahli sejarah masih tidak boleh membuat keputusan. Sebagai contoh, Amerika S. Zeitlin secara mutlak menegaskan "pada asal-usul zaman pertengahan teks-teks ini". Para saintis menegaskan bahawa lebih kencan purba hanya berdasarkan kaedah paleografi (tulisan tangan). Percubaan salinan Alkitab dalam bahasa lain adalah berdasarkan pada ini.

KOD SINAI DETEKSI SAHAJA DALAM PUSAT XIX teolog terkenal C. Tischendorf, yang bertarikh "tertua" Alkitab Yunani abad ke-4. AD N.A. Morozov dalam karyanya "Kristus" menulis berikut. Setelah mendapat subsidi besar dari maharaja Rusia, dia pergi ke Mesir dan ke Sinai, di mana dia mendapati tulisan tangan Alkitab dari para bhikkhu. Ditemui di dalam tong yang dimaksudkan untuk menyalakan relau, dan tidak sekaligus, pertama 43 lembar. Dengan cara ini, adakah sesiapa cuba mencairkan ketuhar dengan kertas kulit? Lagipun, ia diperbuat daripada KULIT, dan, seperti yang anda tahu, ia tidak terbakar. Oleh itu, orang yang berkaitan dengan bahaya penderitaan akibat kebakaran (penyerang pertama dan pemandu) telah berpakaian pakaian kulit. Dia kembali beberapa kali dan setiap kali "dijumpai" (mungkin dalam sampah yang sama) lembaran lain - hanya 129. Dan kemudian, tujuh tahun selepas dia MENETAPKAN lama manuskrip ini, yang dipanggil Sinai, dia menjualnya ke Rusia (1869. .) untuk 9.000 Rubles, dan sebagai tambahan juga menerima NOBILITI RUSIA RUSIA. Seluruh epik dengan carian di biara yang sama di St. Catherine dan LEGALISASI di mata masyarakat saintifik mengambil TOTAL 15 tahun. Pada kesempatan ini, Morozov menulis: "Kita hanya boleh terkejut bahawa profesor Leipzig Protestan paleografi Alkitab, Tischendorf Jerman, yang mempunyai peluang untuk mendermakan manuskrip-manuskrip ini kepada UNIVERSITI, lebih suka memberi mereka ke Rusia ..." Morozov mencatatkan pemeliharaan yang sangat baik dalam lembaran-lembaran dalam Alkitab untuk sikap sebegini terhadapnya dan ketiadaan lengkap lembaran mengikat dan luar. Tetapi pada mereka bahawa output manuskrip itu ditunjukkan. Apa yang lebih daripada pelik, pengikat selalu dibuat lebih kuat daripada lembaran kertas, dan bahkan untuk menyalakan relau tidak sesuai. Tischendorff hanya "dihantui" oleh manuskrip alkitabiah yang dikatakan abad ke-4. Terima kasih kepadanya, mereka menjadi terkenal. Seperti dirinya sendiri, beliau menjadi sangat berterima kasih kepada mereka. Dia FIRST MENYETUJUKAN KATA VATICAN (Codex Vaticanus), juga ditulis dalam GREGI PADA KERANGKAN FLEKIBILITY STORED, serta koleksi Sinai. Dan dengannya depositori buku Vatican dan dirinya sendiri, mengambilnya pada abad ke-4, sebagai yang terbesar dari semua barang antik yang mungkin. Tetapi, menurut testimoni rahib itu sendiri, CODE itu tidak diketahui ketika dan bagaimana ia mendapat VATICAN. Kami juga perhatikan kebetulan cerita di atas dengan carian yang serupa untuk KUASA lain, yang telah disebutkan oleh Firkovich. Dia juga mencari dan menemui teks alkitabiah di Palestin, dan kemudian (1856) menjual koleksinya ke Perpustakaan Awam Imperial di St Petersburg untuk 100,000 perak. Pertikaian di sekeliling warisan Firkovich meletus terutama sekali selepas kematian pengumpul oriental Karaite, walaupun mereka bermula semasa hidupnya.

Kaedah kerja Firkovich AS jelas ditunjukkan, sebagai tambahan kepada kajian teks-teks alkitabiah yang telah disebutkan, fakta-fakta berikut. Mempelajari batu nisan di tanah perkuburan Karaite yang terkenal di Lembah Jehoshaphat di Crimea, ramai orang orientalists percaya bahawa beberapa batu nisan Firkovich dipalsukan untuk membenarkan teori asal mereka dari Karaim. Menurut Hebraist yang terkenal A.Ya. Garkavi, Firkovich, pertama sekali, "Saya MENUTU TARIKH BARU PADA Tombstone ... Kedua, saya memperbetulkan tarikh prasasti yang berkaitan dengan Abad Pertengahan, ketiga, saya MENYATAKAN SURAT TERJEMAHAN TOTAL. SISTEM PERMULAAN TIME ". Ahli akademik Akademi Sains Rusia, Doktor Sains Fizikal dan Matematik A.T. Fomenko dan rakannya G.V. Nosovsky, yang mencipta sejarah kronologi baru (HX) percaya bahawa A.S. Firkovich bukanlah pemalsuan yang berniat jahat, tarikh yang dipalsukan semata-mata kerana cinta untuk 100 keping perak. Beliau adalah orang yang ikhlas yang cuba "membetulkan sejarah" dari niat yang terbaik. Ternyata, Karait Crimea pada abad ke-18 hingga ke-19 masih teringat, mungkin samar-samar, bahawa batu nisan dan monumen lama yang bertaburan di sekeliling mereka tergolong dalam TIMES BIBLE. Iaitu, pada masa-masa yang dijelaskan dalam Alkitab. Dan sebagainya, mungkin itu. Sejak, sebagai pencipta Akademi Sains Kebangsaan membuktikan dengan bantuan teknologi moden dan alat matematik, zaman alkitabiah, sebenarnya, meliputi zaman hingga abad ke-16. Pada batu nisan berdiri, nampaknya, TETAPI TETAPI, TARIKH MEDIEVAL. Maklumat ini dengan jelas membuktikan penyertaan langsung dinasti Romanov dalam pemalsuan artifak untuk menghasilkan ANOTHER yang sesuai dengan klan sejarah mereka. Seperti biasa, dalam proses penyimpangan sejarah REAL, tandem dari Jerman Tischendorf dan rakan senegaranya Firkovich bertindak. Apakah tugas yang dikemukakan kepada pemalsu? Jangan memberi penilaian sebenar peranan negara kita dalam sejarah dunia. Malah tajuk buku yang diterbitkan pada tahun 1854 oleh ahli sejarah Jerman E. Klassen juga bercakap mengenai perkara ini. "Bahan-bahan baru untuk sejarah kuno Slavs pada umumnya dan Slavik-Rusia zaman Doryurik khususnya, dengan lakaran mudah SEJARAH RUSSIAN SEBELUM KRISTUS."

Yahudi Ibrani kuno, Latin dan Yunani

Ahli sejarah Gereja A.V. Kartashev menulis: "Alkitab pertama untuk seluruh Timur (bahkan sebelum kedatangan akhbar percetakan) adalah Alkitab tahun 1499, yang diciptakan oleh Uskup Agung Novgorod Gennady ...". Pakar-pakar lain dalam bidang ini bersetuju dengan ini. Tetapi selepas semua, secara umum diketahui bahawa anak perempuan Yaroslav yang Bijaksana Anna, semasa penobatannya di Perancis, ingin mengambil sumpah diraja tidak di Latin, tetapi dalam Alkitab Slavik yang dibawa dari Kiev. Dan INI ADALAH XI abad. !!! Berdasarkan kronologi yang diterima. Alkitab kekal di Katedral Reims, di mana sehingga tahun 1825, pada upacara penobatan, semua generasi raja-raja Perancis kemudiannya bersumpah kepada Alkitab Slavik. Seperti yang telah disebutkan di atas, Bible Yunani dianggap paling tua. Data yang dibentangkan pada pemalsuan yang tidak diragukan oleh Tishendorf dan Firkovich, serta keraguan melampau kaedah paleografi (tulisan tangan) untuk menentukan secara objektif usia sumber bertulis, membolehkan kita membuat kesimpulan berikut. Setakat ini, tidak ada manuskrip Alkitab lengkap yang boleh dipercayai bertarikh SEVEN SEVENTEENTH CENTURY. Oleh itu, adalah perlu untuk mengenali paling kuno dari dokumen Slavic Alkitab.

Canon

Sejarah BIBLE menjadi lebih misteri jika kita menganggapnya sesuai dengan kanun (komposisi) buku yang termasuk dalam Kitab Suci. Ia berbeza dan kini terdapat di gereja-gereja Ortodoks, Katolik, Protestan dan Yahudi. Tetapi dia berbeza dan setiap gereja secara berasingan pada masa yang berlainan. Ini boleh dijelaskan oleh fakta bahawa orang-orang yang baru ditemui telah ditambahkan pada teks kuno. Tetapi ini tidak benar, kerana beberapa teks kuno bukan sahaja tidak termasuk dalam kanun moden Alkitab, tetapi mereka LANGKAH LANGKAH . Apa yang boleh kita katakan tentang teks yang dibentangkan oleh EDISI LAIN. Dengan perintah Majlis Trent (1545-1563 gg.) Semasa zaman Reformasi, banyak buku dari Kitab Suci yang diiktiraf sebagai APOCRIPHIC, telah musnah. Senarai luas buku yang tidak diiktiraf sebagai kanun dan oleh itu DESTROYED diberikan dalam monograf oleh Ya.A. Letsman "Asal Kekristianan" (M., 1958). Antara buku-buku yang tidak pernah kita baca sebelum ini, disenaraikan, sebagai contoh, "Tawarikh Raja-raja Yehuda dan Israel."

Adakah kerana itu kita akan tahu apa yang tersembunyi di hati Jerman - Cologne Cathedral? Apakah kuil utama katedral - tabut Tiga Mages, atau Raja-raja Kudus? Buku-buku kitab suci telah dimusnahkan semasa Romanovs, semasa reformasi gereja abad XVII. dan penganiayaan yang lebih kejam terhadap Orang-orang Muda Lama. Komposisi kanun alkitabiah di Gereja Ortodoks Rusia juga berubah. Senarai lengkap buku Perjanjian Lama dan Baru, diletakkan di Kormcha pada separuh pertama abad XVII. - buku gereja kanonik, adalah berbeza daripada yang sekarang. Perjanjian Baru termasuk lebih banyak buku daripada hari ini. Buku-buku yang hilang hari ini tidak diketahui umum: Perjanjian Baru "Yosua" (bersama dengan Perjanjian Lama), Perjanjian Baru "Chronicles" (bersama dengan Perjanjian Lama), buku "Genealogi" (!?), "Jesus Semiramin" "," Apocalypse "yang kedua, dan lain-lain Buku Ester hilang dalam Perjanjian Lama. Kita boleh menyimpulkan bahawa kanun Alkitab, seperti dokumen sejarah lain, telah disensor dan dipalsukan.

(Akan diteruskan ...)

Sergey OCHKIVSKIY,
pakar Jawatankuasa Dasar Ekonomi, Pembangunan Inovatif dan Keusahawanan Duma Negeri Persekutuan Rusia.

Sangat sukar untuk memberikan jawapan yang pasti kepada soalan di mana Bible tertua adalah. Sehingga baru-baru ini, yang dipanggil Codex Sinaiticus dianggap Alkitab paling kuno, dalam terjemahan - Sinai Codex. Usianya kira-kira 1600 tahun. Manuskrip ini ditulis pada lembaran terikat kulit kertas tipis di Yunani purba. Adalah dipercayai bahawa ini adalah buku tertua yang mengikat. Sebahagian daripada manuskrip kuno ini disimpan di perpustakaan empat negara - Britain (London), Rusia (St. Petersburg), Jerman (Leipzig) dan Mesir (Sinai). Pada tahun 2009, projek empat tahun untuk memindahkan manuskrip ke Internet telah selesai. Sekarang serpihan Alkitab yang tertua dapat dilihat secara online di http://www.codex-sinaiticus.net/en/; beberapa halaman diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris.

Adakah Alkitab ditemui di Turki kuno?

Pada tahun 2012, seluruh dunia Kristian menyebarkan berita: Alkitab kuno ditemui di Turki, yang umurnya lebih daripada satu setengah ribu tahun. Dia ditangkap dari penyeludup di bahagian selatan negara itu. Walaupun muka surat yang dibuat dari kulit yang dirawat khas dikeringkan dari semasa ke semasa, surat-surat itu dipelihara dan teks itu dibaca dengan baik.

Versi Bible kuno kuno ini lebih tua dari Codex Sinaiticus, di samping itu, buku itu ditulis dalam bahasa Aramaik, bahasa yang diucapkan oleh Kristus. Oleh itu, agak sukar untuk mengatakan mana buku yang lebih muda atau lebih tua. Temuan Turki diisytiharkan sebagai warisan budaya dan dipamerkan di muzium ibu kota.

Adakah teks Alkitab baru berbeza daripada manuskrip lama?

Di dunia moden, orang Kristian Ortodoks menggunakan Alkitab baru yang mengandungi terjemahan Synodal - semua yang lain dianggap tidak kanonik. Codex Sinai, seperti semua kod kuno lain, membentuk asasnya, walaupun diterjemahkan. Perkara utama, yang baru dan lama, untuk orang percaya adalah kandungannya, bukan penutupnya. Walaupun versi belanjawan yang paling bernilai rohani tidak lebih rendah dari salinan mahal dan purba, walaupun buku mahal mempunyai hak untuk wujud - mereka akan menjadi hadiah yang benar-benar mahal dan tidak dapat dilupakan bagi mana-mana orang. Anda pastinya akan membeli Bible saku untuk diri sendiri, supaya anda boleh membawanya bersama anda dan mengambilnya dalam perjalanan.