Kehidupan ringkas Prinsip Blond-Faithful Prince-Zey-Stra-Sto-Terp-tsev dari Borys dan Gleb

Putera-setia yang suci-stra-ratus-terp-ts Bo-fig dan Gleb (dalam Holy Crest-nii - Ro-man dan Da-vid) - rus pertama -skie suci, ka-no-ni-zi-ro-van-nye sebagai Rusia, dan Kon-stan-ti-no-pol-sky Tser-ko-view. Mereka adalah muda shi-mi sy-no-vy-mi suci-sama-so-so-so-so-Prince Vlad-di-mi-ra († 15 Julai 1015). Ro-diva-shi-e-nez-lama sebelum Penciptaan saudara-saudara suci Ru adalah vos-pi-ta-nah di christ-sti-en-sky blah -weh. Anak sulung saudara lelaki adalah Bo-rice-in-lu-chil-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o. Dia suka membaca Kitab Suci, penciptaan bapa-bapa kudus dan kehidupan istimewa kudus. Di bawah pengaruhnya, beras Bo, keranjang, kapur, go-some-more-than-la-thing, do-it-yourself-go-no-no-go-God-and-cha -dia berdoa agar Tuhan akan menanggung kehormatannya.

Sejak awal kanak-kanak, Gleb telah dibawa bersama abangnya dan berkongsi hasratnya untuk menyambung kehidupan ke kehidupan Perkara, tetapi untuk perkhidmatan Bo-gu. Kedua saudara itu dilahirkan dengan mi-lo-ser-di-em dan jantung-de-do-ro-yang, sebaliknya, dengan contoh yang sama rata jadi-so-so-so-so-so-so-so Prince Vla-di-mi-ra, mi-lo-sti-in-and-call-chi-vo- menyakitkan, desensitized.

Walaupun semasa hidup Bapa Suci, Bo-beras telah diberikan kepada warisan Rostov. Mengurus kepemimpinannya, dia menunjukkan kebijaksanaan dan kelemahlembutan, kerana takut segala-galanya tentang hak-hak yang mulia agama dan pernyataan blah-huh-sti-in-th-untuk-kehidupan untuk kehidupan di kalangan subjek. Putera saya-lo-doy adalah pro-sla-vil-ya serta pahlawan yang berani dan jesus. Nez-dol-go sebelum kematiannya, putera besar Vla-di-mir memanggil Bo-ri-sa untuk Ki-ev dan di sebelah kanannya dengan tentera yang menentang -hh-no-gov. Vla-di-mi-ra, selepas puteran-va-la-con-chi-na, anak sulung rejimen Kudusnya, yang bekas pada masa itu di Ki-e-ve, mengisytiharkan dirinya sebagai tanah air Ki-e-langit. Pada masa itu, Bo-Rice dengan berat hati tidak memenuhi pe-ne-gov, ve-ro-yat-no, is-pu -hav-shih-shih dia dan berlepas-shih dalam ste-pi. Apabila mengetahui kematian Bapa, dia sangat tertekan. Dru-ji-on ugo-va-ri-va-la, menyanyikannya kepada Ki-ev dan mengambil li-ko-pangeran-sama-pra-jadual, bukannya bangsa pedang yang sama, dia melancarkan pelukannya: "Saya tidak mengambil tangan saya pada adik saudaraku, dan bahkan pada masa yang lama "Saya mesti ambil begitu sahaja!"

Sya-na-ko ko-war-ny dan kuasa-lu-bi-bi Svy-regiment tidak percaya Is-kren-no-sti Bo-ri-sa; berusaha untuk melindungi diri mereka dari kemungkinan persaudaraan, di sisi orang-ro-go ada sim-pa-tii pada Ya, dan melolong, dia menghantar pembunuh kepadanya. Bo beras Kudus adalah kerana tabir Suci itu, tetapi dia tidak menyembunyikannya dan, seperti selamat tinggal, ni-kam abad pertama christi-sti-an-enstva, dengan salam, bertemu mati. Pembunuh telah menangkapnya, ketika dia berdoa pada pagi hari Ahad, 24 Juli, 1015 di khemahnya di pantai Alki. Selepas berkhidmat, mereka akan memasuki sha-ter kepada putera-zu dan menuduhnya dengan ko-pi-mi. Lu-bi-penyedia putera suci Za Bo-ri-sa - Ge-or-giy Ug-rin (ro-house Hungarian) bro-sy-for-for-that-state -di-na dan segera-len-tetapi dibunuh. Tapi beras Bo masih hidup. Meninggalkan khemah, dia mula berdoa, dan kemudian berpaling kepada pembunuh: "Marilah, saudara-saudara, kon-chi-te serve-ba, dan ba-baaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa! Kemudian salah seorang dari mereka pergi dan menusuknya dengan minuman. Slu-gi Svyat-pol-ka membawa t-lo Bo-ri-sa ke Ki-ev, to-ro-gee mereka mabuk untuk bertemu dua wa- ha, menurut Holy-half-com untuk mempercepatkannya. Va-ry-gi untuk saya-ti-li, bahawa putera masih hidup, walaupun dia masih hidup dan baik. Kemudian salah seorang daripada mereka menembusi hatinya dengan saya. Tanah suci dari seratus-ter-pr-pr-zya Bo-ri-sa-tai-tidak dibawa-dalam-kamu-sh-go-kind dan-lo-zhi-li di kuil saya bernama Va-si-lia Vely-ko-go.

Selepas rejimen Svyato ini, yang sama ve-ro-lom-but-died-fork dari pangeran suci Gleb. Ko-perang-tidak, telah memanggil saudaranya keluar dari tempatnya - Mu-ro-ma, Resimen Suci menghantarnya untuk bertemu dengan teman lain, untuk membunuh kudus Gle-ba pada do-ro-ge. Putera Gleb sudah tahu tentang kematian Bapa dan pembunuhan kejahatan Putera Bo-ri-sa. Secara senyap, dia sebelum mati, atau melolong dengan saudara lelaki. Pertemuan Gleb suci dengan pembunuh itu diteruskan dari mulut sungai Smy-dy-ni, nep-da-le-ku dari Smolen-ska.

Oleh itu, apakah pergerakan bersama para putera bangsawan yang setia itu Bo-ri-sa dan Gle-ba? Apa gunanya untuk berbuat demikian - tanpa memelihara diri daripada tangan pembunuh?

Kehidupan para pekudus negara, seratus-terp-tsev, akan dikorbankan untuk pengorbanan Os-nov-no-mu hr-sti-an-sk-mu dob-ro-de-la-niy - cinta. "Siapa yang berkata:" Saya cinta Tuhan, "dan nena-vidit saudaranya adalah pembohong" (). Para Saudara Suci telah melakukan apa yang masih belum difahami untuk Ru-si pagan, yang terbiasa dengan perseteruan darah - mereka adalah untuk-itu, kerana kejahatan itu tidak mungkin untuk membuat kejahatan, dan bahkan di bawah ancaman mati. "Jangan takut untuk membunuh-anda-lakukan-sendiri-sendiri, tetapi tidak dapat membunuhnya" (). Suci mu-che-ni-ki Bo-rice dan Gleb dari-ya-sama ada kehidupan rad-di so-blu-de-de-nia selepas-he-sha-niya, kehidupan du-hov-naya, kehidupan manusia-dan-dan-dan-semua dalam masyarakat. "Vi-di-te, saudara persaudaraan, -me-cha-e-pre-like-like-you-so-in-kindness kepada abangmu? Jika mereka anti-tee-wi, maka mereka akan makan-do-so-so-daar-da-ra dari Tuhan. Kebanyakan putera-putera muda sekarang, sesetengah daripada mereka tidak begitu-begitu-jadi-jadi-lebih tua, dan untuk menentang mereka, mereka-mereka-membunuh-anda- kami. Tetapi mereka tidak tunduk kepada blah-go-da-ti, betapa berkatnya orang suci ini. "

Putera Blah-g-setia-zia-stra-ratus-ter-tsy tidak mahu mengangkat tangan untuk seorang saudara, tetapi Gos-pod sendiri membalas dendam kuasa seratus -Bi-vo-mu ti-ra-nu: "Vengeance is mine dan saya akan memberikannya" ().

Pada 1019, Prince of Ki-Yevsky Brigitte Slav Mud-ry, juga salah satu daripada Sy-no-vey Rav-noap-o-so-so-so-putera Vla-di-mi-ra, Saya menjemput melolong dan mengalahkan kawan saya Svyat-polk. Menurut pro-cape Bojii, pukulan penentu pro-adalah di lapangan di sungai Al-anda, di mana Saint Bo-pic dibunuh. Sebuah rejimen, yang dipanggil Oka-yan-nym di Rusia-sky-on-a-ro, telah dihantar ke Pol-shu dan, sebagai hakikatnya, pertama kepada saudara-dan-pembunuh- Tse Ka-i-baik-baik saja, tidak ada di mana-bukan-di-ho-dil se-aman dan ketika seratus-ni-sch. Leo-penulis bersaksi, bahawa walaupun dari gi-li dia menggunakan bau busuk.

"Dari masa itu, saya-le-le-wee-sez, - untuk diam-diam la Ru-si kra-mo-la." Darah yang ditumpahkan oleh saudara-saudara suci-mi-mi-ra-di dari pencegahan ras dalaman-ras telah diwujudkan pada tarikh yang menggembirakan -Me ibu, satu-satunya orang yang bertenaga dan kuat-Ru-si. Terima kasih-pasti-raja-zy-stra-ratus-terp-tsy bukan sahaja pro-mulia-le-ns dari God-da-rom-is-tse-le-niy, dalam-jenis-vi-te-li, untuk tanah-perisai-ni-ki tanah Rusia. Banyak kes penampilan mereka diketahui pada masa yang sukar untuk tanahair kita, contohnya, Alek- San-dru Nevsky-mo-na-nune Le-do-go-go-and-sha (1242), we-li-ko-mu-przyu Di-mithria Don- mu pada hari pukulan Ku-li-kov-sky (1380). Puisi Borys dan Gleb yang suci sangat awal, tidak lama selepas kon-chi mereka. Hamba yang kudus adalah sostavle le-na mit-ro-po-li Ki-evskim John I (1008-1035).

Putera besar Ki-evsky Brigitte Glav the Bijaksana kerana keinginan untuk mencari jenazah Gleb suci, mantan ke-4 - mereka yang tidak bersuara, dan mereka menyiapkan mereka dalam perang-kamu-sh-ho-ro-de, di dalam kuil yang bernama Ba- si-lia Ve-li-ko-go, bersebelahan rumah dengan kekuasaan putera-za Bo-ri-sa. Setelah beberapa lama, kuil ini dibakar, tetapi kebanyakan mereka tetap bersikap tidak sopan, dan daripada mereka terdapat banyak choo-do-your-ni-niy . Satu va-ryag nebla-go-go-vei-no menjadi saudara-saudara yang suci, dan keluar-of-the-way, api turun kepadanya no-gi . Dari peninggalan para pangeran suci, saya menerima yang terbaik dari batu, anak Ji-te-la You-sh-go-ro-da: suci Bo Rice dan Gleb muncul dari ro-ku dalam mimpi dan isp-ni-li crest yang tidak menyakitkan. Malchik pro-boo-dil-a dari tidur dan bangun soo-shen-no-zd-ro-vym. Blah-goy-faithful Prince Brigitte Slav the Wise-in-place di tempat ini ka-me-ny gereja yang berkepala lima, yang disucikan pada 24 Julai 1026 Go-da-mit-ro-li-tom Ki-eve-sky John-nom dengan co-rum du-ho-ven-stva. Banyak kuil dan mo-na-sti-rei di seluruh Ru-si berada di jalan para putera-dewan suci dari Bo-ri-su dan Gle-bu, fresko dan ikon saudara-saudara suci-negara-ratus-terp-tsev juga diketahui dari barat di banyak jemaat Gereja Rusia.

Kehidupan penuh para putera-putera yang suci-zey-stra-ratus-terp-tsev Borisa dan Gleb

St Vlad, anak St. Slav, cucu Igor Ryo, pro-Holy St Crest, semua tanah Rusia, mempunyai 12 Sy-no-vei, dan yang lebih muda adalah Bo-Ris dan Gleb, beberapa daripadanya dilahirkan dari Tsana-Rev-Anne, adik-beradik Yunani im-ne -ra-to-ditch Va-si-liya dan Kon-stan-ti-na. Dan, sebagai hasilnya, ayah mereka berjanji untuk memerintah di tanah yang berlainan, memberikan setiap pusaka: Bo-ri-su-Rostov, Gle-bu - Mu-rum. Mengenai usia awal St Bo-ri-sa dan Gle-ba prp. Nestor secara bersama memerhatikan perkara berikut: "St. Vlad, dunia memberikan semua anaknya mengikut suara mereka, yang dia berikan mereka berada di bawah kawalan, tetapi Bo-ri-sa dan Gle-ba menyeru, kerana mereka semua sangat muda. Holy Gleb masih di-ty, dan Bo beras suci telah menunjukkan kepadamu zoom yang baik, terdapat banyak Tuhan yang tidak berguna dia, saya tahu gra-mo-tu dan saya suka membaca buku. Chi-tal, dia adalah kehidupan dan siksaan orang-orang kudus, dan, berdoa dengan air mata, saya memaafkan Tuhan kerana Dia akan dapat mengalahkannya untuk berpartisipasi salah seorang daripada orang kudus ini. Jadi dia berdoa dalam seratus-yang-tiada cara, dan Gleb suci mendengarnya, tanpa rasuk, tetapi dengan dia. "

Apabila sudah 28 tahun sejak Penciptaan Kudus, Vl-di-mi-ra telah mencetuskan penyakit jahat. Pada masa itu, Bo-beras dari Ro-ratus dilampirkan kepada Father Fr. Pe-che-no-gi, yang-orang-orang gaya Turki-pro-de-de-dei, pergi ke Rusia, dan Vla-di-mir hebat Coy pe-chi-li, atas alasan bahawa dia tidak mempunyai kekuatan untuk minum terhadap orang-orang yang tidak berdosa. Oza-bo-chenny ini, dia memanggil Bo-ri-sa, yang dalam-ro-mu di Holy Crest-nii-on-re-but-nama Ro-man. Bapa memberikan Bo-ri-soo, blah-wen-no-moo dan cepat-mendengar-untuk-li mu, banyak satu-satu dan menghantarnya melawan orang-orang yang tidak berdosa nye-che-ne-gov. Bo-rice berjalan dengan sukacita, berkata, "Saya di sini untuk mengatakan sesuatu, bersedia untuk mengatakan sesuatu, apa yang diperlukan untuk hati e-ke anda. "

Tetapi Bo-beras tidak datang. Di pintu masuk, dia dikunjungi seorang utusan dan berkata bahawa bapanya adalah Vlad-di-mir, yang berada di Salib Suci Wa-si -li-em, meninggal pada 15 Julai dari 1015 hari. Tetapi Rejimen Kudus utt-yl meninggal dunia dari tempat itu, tetapi siapa-dia mengambil lantai lantai di kampung Be-re-ratus-vom, ober-zero badan yang mati-dalam-satu Ver, lari di ve-ro-kah, memandu di sa-nah (di Ru-kun kuno ada teh biasa yang tidak pernah duduk dan tidak duduk semula pada sa-nah pada dari-pe-v-ke gereja) kepada De-sya-tin-gereja Pra-suci Bogo-ro-di-tsa, dengan cara biasa dan dihiasi dengan putera-tanah kudus Vla-di-mi-rum, dan seratus pitch di sana. Semua ini adalah lo sde la no tai no.

Mendengar perkara ini, Bo beras sangat kuat dan tidak boleh bercakap, tetapi di dalam hatinya dia menangis kerana alasannya sendiri: "Alas, cahaya mata saya-mereka, si-ya-nye dan wajah orang saya-e-th, vos-pi-ta-tel-pemuda belia saya, atas nama nerazu-miya mo- e-th: sayang, ayah dan gos-de-saya! Kepada siapa saya berlari, dengan baik, yang saya lihat, di mana saya belajar dari ajaran yang baik dan dari kamu razu ma? Sayang bagi saya, malangnya saya! Di belakang matahari saya, tetapi saya tidak berada di sini, saya tidak dapat menutupi badan jujur \u200b\u200bsaya dan memberikan saya-bo-ru-ka-mi . Saya tidak sekali lagi memaksa badan anda-sebelum-cantik-dan-th dan mu-sama-tetapi-th, saya tidak boleh dipukul untuk menyasarkan your-their-se-din! Oh, yang diberkati saya, seperti saya, bukan saya di tempat anda e-tho-e-tho-e-n-o. Hati saya terbakar, itu memalukan, itu zum saya, saya tidak tahu, kepada siapa untuk berpaling dan memberikan kesedihan saya kuyu sedih. Sekiranya saya bersaudara, kerana sebab tertentu saya akan mempunyai satu sama lain, maka itu seolah-olah memikirkan dunia dan Saya akan membunuh awak. Jika dia memutuskan pembunuhan saya, maka saya akan menjadi mu-che-ni-com Gos-do-mo-e-mu. Tetapi saya tidak menentang, kerana itu ditulis: Asap gunung Allah memprotes, ia rendah diri untuk memberi (). " Oleh itu, berfikir dalam fikirannya sendiri, Bo-Rice pergi kepada ipar iparnya dan berkata dalam jiwa: "Ya, Ya, ya, Tuhan," sayang saya. "

Berjalan dengan caranya sendiri, Bo-beras dengan pahit-ka-ka-kal; dia ingin menyimpan air mata, tetapi dia tidak boleh, dan semua, melihat dia menangis, menangis tentang tanah airnya yang bersyukur dan baik razu-me. Dan yang tidak dapat menangis, meramalkan kematian Bo-ri-sa, melihat wajahnya yang sedih dan kesedihannya, kerana ada seorang putera yang diberkati yang bijaksana, murah hati dan tenang, cro-semasa dan smir-reen, semua mi-lo-val dan semua-mo-gal.

Tetapi Bo-ri-sa suci memperkuat idea bahawa, jika saudaranya, menurut ajaran orang jahat, akan membunuhnya, dia akan che-ni-com, dan Tuhan akan mengambil semangatnya. Dia adalah untuk kesedihan fana, menghiburkan hatinya dengan kata-kata wo-ji-i-mi: neraka-woo-bit do-shu Lelaki ra-di dan Evangel-he bahawa spa set () dan dalam kehidupan yang kekal bersama-nite-nya. Dan Bo beras berjalan dengan hati yang baik, sedikit seperti itu: "Tidak melihatnya, pra-mi-lo-sti Gos-po-di, me-nya, pada te-ba, tetapi lombong spa-si do-shu. "

Resimen sa-mo-power-tetapi ditubuhkan di Ki-e-ve, dipanggil Ki-ev-Liang, memberi mereka banyak hadiah dan memberi mereka mereka. Kemudian dia menghantar kepada Bo-ri-su dengan ta-ki-mi words-va-mi: "Saudara, saya ingin hidup cinta dengan anda dan meningkatkan bahagian anda dari daripada selepas ". Dalam kata-kata ini ada pujian, dan bukan is-ti.

Is-con-nen-vista-nama samaran baik lu-dei, dia-ox, melihat bahawa Bo-bor suci hidup sepanjang masa pada Tuhan, menjadi kuat lebih banyak tindakan pada Holy-half-ka, beberapa jenis, seperti Ka-and-well, pergi-rel og-it-me-kill, untuk -Du-mav mengalahkan semua di laluan-tidak-dari-tsa-s-e-th dan satu-satu untuk mengambil kekuasaannya.

Mata-yany pro-kutuk yang suci, nama samaran semua kejahatan dan nama samaran salah semua yang salah, menyeru diri anda lebih tinggi - suami dan ska hall: "Jika anda semua bersama, anda harus hidup untuk saya, anda pergi, pergi-itu-tidak, saudara- "sayangku, temukan abang saya, saya-e-th Bo-ri-sa, dan, setelah membaik masa, bunuh dia." Dan mereka berdua.

Nasi Bo yang gembira di pintu masuk kembali kekal di sungai Al-te di dalam khemah-khemah (dia berbuat demikian terhadap pe-ne-gov). Dan mengeluh kepadanya kawannya: "Pergi ke Ki-ev dan duduk di kantor pangeran dari bapaknya, kerana perang itu dari apa-apa lagi dengan perjuangan itu. " Dia memberitahu mereka: "Saya tidak mempunyai tangan pada abang ipar saya, tetapi juga pada penatua saya, siapa yang tepat selepas saya "menghitung ayahnya." Setelah mendengar perkara-perkara ini, para pejuang meninggalkan Bo-ri-sa, dan dia ditinggalkan dengan hanya satu-satu. Ia adalah hari sub bot.

Udru-ch-ny pe-cha-leu, dia memasuki sha-ter dan, dengan air mata duka, tetapi berseru: "Tuangkan mata saya, jangan lihat mereka, Vla-dy- kepada. Saya meletakkan pada Te-ba bahawa saya mengambil banyak dengan Thy-i-mi-ra-ba-mi, dengan semua sambungan Thy-e-mi. Sebab Engkau adalah Tuhan Mil-Sti dan Te-be-sla-vu-sy-la-eam selama-lamanya, amin. "

Na-stu-drank ve-cher, dan salji Bo-ris yang suci-hidup ve-cher-nude; dan dia sendiri menulis tweet-woo dan semua-cher-nu dengan woes-ki-mi, dan kebanyakan nya-ha-ni-e, dan ni-ni-ni ramai. Kemudian dia berbaring dan tertidur. Pada waktu pagi, dicuci-shi-li-tso, mula memperbaiki keadaan pagi.

Orang-orang kudus menghantar sepupu datang ke Al-tu tiada siapa, mereka semakin dekat dan lebih baik-sha-li-go-los blah-wanita-tetapi-th-negara terp-tsa, di tempat pertama, mazmur, berkahwin secara seksual pada waktu pagi. Telah berita kudus datang dari pembunuhan yang sebenar, dan dia menyanyikan: Gosh, bahawa ia bijak-bijak-fuck-y-sh-mi , ramai yang membangkitkan saya (). Oba-do-sha me psi banyak dan orang muda tuch-nii odder-sha saya. Malah: Tuhan mengutuk Tuhan saya, kepada kamu, wow, spa si saya () dan mazmur yang lain.

Dan setelah mendengar peluh yang kuat di sekeliling khemah, Beau Rice yang suci untuk tiga suku, telah mencurahkan sesudah saya dan berkata: "Maha Suci Engkau Te-be, Gos-de-di, bahawa dalam cahaya ini, saya dapat mengalahkan saya hingga mati kerana vie-sti dan menderita kerana cinta dan Kata anda. " Nama samaran dan batu, hamba suci Bo-ri-sa, uvi-dev gos-po-di-na-e-donkey-bev-shim dan memiliki pe-cha-liu, pahit-untuk-pla-ka-li dan ska-za-li: "My gos-pod-din sayang, d-ro-goy kita, apa blah-go-da-ti spo -Anda mengalahkan, kerana bukan-untuk-tel-pro-ti-vit-si saudara-yang-e-mu ra-di cinta-vi Hr-ratus-howl, -Anda mempunyai diri sendiri. "

Kemudian mereka melihat be-gu-shih ke kemah, kecemerlangan senjata mereka dan pedang telanjang mereka. Tanpa mi-lo-sti, akan ada kejujuran jujur \u200b\u200bseorang wanita suci wanita-tapi-th-negara-ter-Hsa-ratus-va Bo-ri-sa. Dia pro-poke-sama ada ko-pi-mi Put-sha dan Ta-lets dan Elo-vich Lyash-ko. Vee-dia ini, dari batu bor Bo-ri-sa suci di badannya dan berkata: "Saya tidak akan meninggalkan kamu, sayangku, ro-goy; di sini, saya juga boleh tetapkan hidup saya dengan perjuangan itu. " Dia adalah rumah dari Ven-Ge-rez, namanya Ge-or-giy, dan dia adalah putera-zem cinta tanpa ukuran. Di sini pron-zi-and-from-ro-ka.

Ra-nen-ny Bo beras anda melarikan diri dari khemah dan mula mengampuni dan menguruskan pembunuh: "Saudara-saudaraku dan saudara-saudara! "Pergi-pergi-di-sedikit, berikan saya-go-pour-God-gu-mo-e-mu." Dan dia berdoa: "Tuhan sama-sama, mi-lo-sti-vy, sla-va Te-be, kerana saya menguasai saya dari penindasan kehidupan yeah Kemuliaan kepada Te-be, Po-da-tel kehidupan yang paling murah hati, negara saya yang telah lama memukul kudus Thy-their-mu-che-ni-kov. Kemuliaan kepada Te-be, Vlad-dy-ko Chelo-ve-ko-lyu-tar, yang menggunakan hati yang sama saya-e-th. Maha Suci kepada-Mu, Hriste, mi-lo-ser-diu Thy-e-mu, kerana Engkau berada di sebelah kanan di jalan yang benar dan damai, tetapi saya pergi ke Te-be tanpa blaz-on. Priz-s-ri dengan anda-sambungan dari Mu-nya; Lihatlah hatiku, semangat saya, yang saya ambil dari keluarga saya sendiri. Untuk Radi Te-ba membunuh saya hari ini. Mereka, seperti seekor domba, adalah pada saya. Anda tahu, Nah, anda tahu bahawa saya tidak keberatan, saya tidak keberatan. Mempunyai di tangan saya semua dalam dan keluar dari saya sendiri (terdapat 8 daripada mereka) dan semua cintanya, saya tidak memikirkannya Th-th-th-th-th-th th th th-th th th th-th th th th th th th-th ... thаn thа th-th-thа th th th th th th th-th-thа th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th th Amen. "

Kemudian, beralih kepada pembunuh is-ish-len-yo wajahnya sendiri dan melihatnya dengan mata yang lembut, kerana teragak-agak di belakang, berkata kepada mereka: "Saudara-saudara, pri-pu-pe-te dan windows-chi-te untuk anda, dan ya bu-det dunia saudara saya-e-mu dan kepada kamu, saudara-saudara. "

Banyak pla-ka-li dan vz-va-li: "Betapa mengagumkan, tetapi anda tidak baik untuk kekuatan dunia ini dan untuk kebaikan, bukan untuk-ho-tel menjadi antara hon-vel-mozh yang jujur. Siapa yang tidak kagum dengan media massa, yang tidak bermeditasi, melihat dan mendengar medianya! "

Sent-a-half-com dari bi-li dan banyak dari-ro-kov. Blah-w-no-go Bo-ri-sa, mereka membungkusnya dengan baik dan, hidup-shi di kereta, mereka memandu. Dan apabila saya mengetahui tentang rejimen Svyat ini, saya menghantar dua kemalangan perang, dan mereka menusuk saya dengan hati saya, mu-che-ni-ka. Dan jam itu berakhir hari suci, memberikan jiwa di tangan Bo-gi Zhi-va, bulan-ke-Julai pada hari ke-24. Telo membawanya tai-no untuk anda-sh-gorod, dengan cara yang sama di Va-si-liya suci gereja dan di land-row atau dia.

Oleh itu, beras suci Bo, apabila diturunkan oleh Kristus dari Tuhan Allah, telah dikongsi bersama dengan Ved-ni-mi yang hebat dan berganda dengan pro-ro-ka -mi dan apo-ratus-la-mi dan dengan mi-che-ni-che-ski-mi, menyanyi semula dengan An-ge-la-mi, -k suci.

Okay-yan-nye pembunuh yang sama datang ke Svyat-reg-ku, menganggap diri mereka layak mendapat pujian. Ta-ki-mi slu-ha-mi be-sy-va-yut. Orang jahat, yang berjuang untuk kejahatan, tidak tirus kejahatan. Bes-si-ru-yut dan Bo-ga b-yat-ya dan tre-pe-shchut (), dan orang jahat dari God-ba tidak bo-it-not dan tidak malu Liu -day. Bes-si-ya-ya Cre-sta Gos-pod-nya, dan Kresta orang jahat-dan-begitu-dan-begitu-dan-begitu Kresta tidak begitu-begitu-itu.

Dia tidak berhenti melakukan pembunuhan terhadap rejimen Kudus oka-yan, tetapi dia menyangka untuk membunuh Gleb, ipar iparnya. Dan dia menghantar mesej untuk mengucapkan terima kasih kepada Gle-boo: "Pergilah dengan cepat, ayah sangat sakit, dan dia mahu."

Gleb duduk di atas kuda selama sejam dan bergegas ke panggilan dengan rakan kecilnya. Apabila dia pergi ke Vol-gi, di mulut kegelapan, seekor kuda ditolak di bawahnya di ka-na-wu dan pada masa yang sama memberikan se-be no-gu. Kemudian dia datang ke Smo-len-sku dan bergerak dari Smo-len-sk, nevda-le-ke osta-no-Vil-sya di sungai Smya-melon di dalam perahu. Pada masa ini, berita datang dari Pre-sla kepada Yaro-sla-v mengenai kematian oleh-tsa. Bagaimanapun, Brigitte dihantar ke Gle-bu dengan kata-kata: "Tidak, saudara lelaki, ayahmu telah mati, dan saudaramu dibunuh oleh Svyat-and-a-half." Mendengar ini, terima kasih untuk pe-cha-lil, pahit-untuk-zar-dal dan ska-hall: "Sayang bagi saya, sayang sayang, kedengaran saya -m Saya menangis dan menanam dua-se-va-nii-mi ini. Sayang bagi saya, malangnya saya menangis untuk bapa, menangis lebih banyak, kerana, dalam kes saya, adik saya dan negeri saya adalah Bo-beras saya. Bagaimana mereka menusuk, bagaimana tanpa kematian, kamu dikhianati oleh kematian, bukan dari musuh, tetapi dari saudara kamu linen. Sayang bagi saya! Lebih baik saya mati dengan perjuangan seperti itu, jika tidak mungkin untuk hidup dalam keluarga satu-satu, paksi-ro-tev-she-mu dari te-ba. "

Apabila Gleb suci begitu dicuri, ia terlepas tetapi didengar oleh orang-orang huru hara Kudus yang diasingkan hamba-hambanya dan mula berenang ke arahnya. Apabila bot-bot itu berada dalam keadaan yang sama, dei jahat merampas putera-za ts-li-ku untuk uklyu-chi-ni, ta-ni-li untuk menjadi dan menjadi skakat di dalamnya, dengan tangan pedang ob-on-womens. Pada pengayuh, kamu-pa-li keluar dari tangan dan segala-galanya telah mati dari vera. Riang, melihat bahawa mereka mahu membunuhnya, melihat perbuatan jahat dengan mata yang ajaib dan dengan jantung hati, media -ren-nu-razu-ibu dan sering-wit-ha-ni-eh, untuk-li-va-ya selepas-dan-lemah telom, menjadi zh-lobo-tetapi saya tuangkan mereka: "Jangan sentuh saya, saudara-saudara saya sayang dan sayang saya. Kakuyu obi-do na saya ada saudara-sa-e-e-mu dan kamu, saudara-saudara saya dan negara saya-ya. Jika ada obi-da, maka ve-di-te me-nya kepada putera-zyu va-she-mu, dan kepada saudara e-th saya dan gos-po-de-ni. Baik untuk anda-belia saya, I-lui-te, saya memohon kepada anda dan memohon kepada anda. Marilah kepada saya bahawa saya telah melakukan kejahatan. "

Tetapi pembunuh tidak hanya satu perkataan. Dia, melihat bahawa mereka tidak mengawasi firman-Nya kepada kamu, mula berkata: "Wa-si-li, Wa-si-li, ayah saya, pri-to-lo-ni Telinga anda dan dengar suara saya. Ia kelihatan seperti itu berlaku dengan anak lelaki anda, bagaimana tanpa saya ini adalah untuk saya. Sayang bagi saya, malangnya saya! Dan anda, abang Bo-Rice, dengarkan suaraku, perhatikan duka hati saya, dan doakan bagiku tentang semua orang Vlad, jadi bagaimana anda mempunyai yang berani-untuk-menjadi-dan-lakukan-dan-lihat-itu adalah. "

Sebelum klo-niv ko-le-na, dia mula berdoa seperti ini: "Pra-murah hati, pra-mi-lo-sti Gos-po-di, tidak melihat air mata saya , tetapi dengan kasihan, lihatlah itu supaya betul. Di sini saya, untuk apa, tetapi untuk apa dan apa jenis obi-do, saya tidak tahu. Anda berkata kepada Svo-im apo-lam: di ter-pe-nii sham-shi-te du-shi wa-sha () anda. Lihat, gos-po-di, dan su-di. Di sini, lombong go-wa-du-sha sebelum Pertempuran, Gos-po-di, dan Te-be-sla-vu-sy-la-em, Ot-tsu, dan Sy-well, toh-du-hoo. "

Kemudian, melihat para pembunuh, dia berkata kepada mereka: "Pri-pai-pai-te dan con-chai-orang yang kamu manis" . Kemudian, okay-yan-n-Go-ry-ser, dia suka kepadanya sekaligus, dan Gle-ba sulung masak, mempunyai dia Tor-chin, pisau hidup dia sendiri, re-hall semula hor-lo blah-woman-no-moo, seperti lamban-in-mu yang baik. Perkara-perkara ini adalah pada 5 September, dengan nama tidak ada. Dan korban Gos-do dibawa bersih, kudus, dan blah-go-won-naya, dan naik ke tanah surgawi kepada Tuhan. Dan dia melihat saudara suci itu, dan keduanya dibawa ke syurga oleh langit, yang juga la-la.

Okay-yan-nye pembunuh yang sama beralih untuk memuliakan mereka dan berkata, "So-you-ri-sama ada kita benar-benar baik pertempuran itu. "

Mendengar ini, Resimen Kudus naik hati, dan mazmur-ma-sing-ceme Yes-vi-sold yang dijual benar: apa pujian jahat, kuat; sepanjang hari ... Se-ra-di Allah meruntuhkan cha sampai akhir, re-tor-cha the cha dan pra-se cha dari kampung anda, dan akar anda dari bumi, hidup ().

Ketika Gleb suci dibunuh, bro-si-li berada di tempat yang tegas, di antara dua kapal bersama. Tetapi Tuhan tidak pernah meninggalkan hamba-hambaNya, seperti dewan Ya-lihat: Tuhan menyimpan seluruh tulang mereka, tidak satu pun dari mereka sejuk (). Oleh itu, apabila badan yang suci-untuk-lama-le-ja-lo di Pu-Sti-re, Tuhan tidak menghalangnya untuk berada di Neve-de-de-Ne dan Skies - Perkara yang sama, tetapi secara ringkasnya, ini adalah seratus dan itulah perkara terakhir, peniaga-peniaga yang lain, memburu-ni dan lulus-yang-hee Sha-li menyanyi An-gel. Tetapi tidak juga dia-shav-shim, tidak gadis ini datang dengan idea mencari sesuatu yang suci, kerana Brigitte adalah mulia, sebuah sim yang hebat dengan membunuh, tidak pergi melolong saudara-bunuh-tsu, oka-yan-no-svy-half-ka, ko-ro-go, mengambil banyak bersumpah tetapi buruh, di-del, dengan bantuan Tuhan dan putera-putera kudusnya, mu-che-ni-kov. Jadi ia malu-malu dan di dalam air suci.

Dan ketika Brigitte masih tidak menyadari kematian Bapa, dan Resimen Kudus sudah mulai hidup di Ki-e-ve, maka ia menerima pesan dari saudara perempuan Pres anda: "Bapaknya meninggal dunia di te-ba, resimen raja-raja tinggal di Ki-e-ve, dia membunuh Bori-sa, dan menghantar pembunuh ke Gleb. Lihatlah dia. " Mendengar perkara ini, Brigitte memuliakan ayahnya, dan pada hari yang lain dia mulai berkawan dengan yang lain.

Sobrav va-ryag anda-sya-chu, dan yang lain dalam-dan-keluar begitu-rock anda-syach, Yaro-Slav memanggil Tuhan untuk mendapatkan bantuan dan pergi ke Svyato- resimen dengan kata-kata: "Saya tidak bermula dari saudara-saudara, tetapi dia. Biarkan dia bertobat kerana darah saudara-saudaranya, kerana tanpa rasa bersalah dia menumpahkan darah Bori-sa dan Gle-ba, dan kepada saya dia adalah sama. Tetapi su-di Allah adalah benar supaya kejahatan-ba sin-tidak-pergi akan dibuat terlebih dahulu. " Dan dia berjalan di Sv-a-half-ka. Begitu juga, setelah mendengarkan pendekatan Yaro-sla-va, dia mengumpul hantu yang tidak banyak wang Ru-si dan pe-che-ne-gov dan kamu-minum kepada Liu-be -What.

Ia adalah sekitar 6524 (1016). Kedua-dua vo-ska bertemu di Dnie-pra, ada satu terhadap yang lain di kedua-dua belah sungai, dan tiada seorang pun daripada mereka lo berani untuk memulakan pertempuran. Jadi mereka seratus-dan-rakan-rakan terhadap yang lain-ha kira-kira 3 bulan-tsev. Dan dia mula, pada mulanya, Svyat-pol-ka, go-wh-re-gu, untuk menafikan anak yang baru lahir: "Apa yang kamu datang dengan lumpuh, kamu - rakit-ni-ki, di sini kami adalah untuk anda membina pembinaan untuk kami ho-ro-kami. " Setelah mendengar perkara-perkara ini, bandar baru itu dihina dan mengucapkan selamat tinggal kepada Yaro-sla-vu: "Kepala jabatan melalui sungai. Jika sesiapa tidak menyanyi dengan kami, kami akan membunuhnya. " Pada masa itu sudah ada untuk-rose-ki. Di Sungai Yar-Slav, dengan vo-vo, mereka kembali melalui re-ku, anda-sa-di-li, dan dari perahu yang tidak berguna dari tempat yang semula-ha. Dan mereka terus melolong dan berlanggar.

Strong-naya-la-se-cha: pe-che-no-gi, seratus-I-li di belakang tasik dan tidak dapat membantu Svyat-pol-ku.

In-and-yar Yar-sla-va-tis-well-li Holy-half-to-woo ke tasik, tolakkan mereka dengan baik di atas ais, yang di bawahnya pro-va-lil-ya. Dan dia mula mengatasi Yar-kemuliaan. Vie-dia ini, rejimen Kudus tidak menyentuh la-ham. Sebaliknya, Yaro-Slav duduk di atas Putera Fr. Prince di Ki-ev, setelah dia berada di Nov-go-ro selama 28 tahun.

Selepas 2 tahun, resimen Svyato melawan Yaro-sla-va dengan ko-ro-Bole-le-sla-v dan la-ha-mi. Yar-glory tidak mempunyai masa untuk terlibat dalam pukulan, dan Bo-le-kemuliaan Yaro-sla-va melakukannya. Bo-le-Slav masuk dengan Ki-eu dengan Saint-Paul, dan Yaro-Slav pergi dengan 4 lelaki ke New Town. Dan pada cha-li, mereka menggabungkan hari-gi, dengan setiap mu-man 4 ku-ny, dengan sembilan-sembilan gri-urat, dan dengan bo-yar - 80 gri Vienna. Kemudian mereka memanggil va-ryah-gov dan membayar-ti-li kepada mereka yang dikumpulkan wang-gi. Oleh itu, Yaro-Slav mengumpul hantu yang hebat. Mad Svy-regiment berkata: "Dari-bi-wai-te go-ro-dam la-hov." Begitu juga la la. Kemudian Bo-le-Slav ditakuti dari Ki-e-va, demi hartanya sendiri dan bo-yar. Sebaliknya, kemuliaan Yaro diarahkan di Sve-pol-ka dan melakukannya. Resimen itu tidak tersandung pada pe-che-no-gum.

Pada tahun 6527 (1019), dia kembali dengan banyak pech-ne-gov. Yaro-Slav dikumpulkan menjerit dan kamu meminumnya terhadap Al-tu. Setelah berdiri di tempat di mana nasi bb yang dibunuh, ia naik tangan ke langit dan berkata: "Inilah darah saudara saya , Kuasa, seperti darah Ave-la. Dendam untuknya Svy-half-ku, sama seperti kakak-dan-pembunuh-tse Ka-i-baik, pada seseorang yang pergi-pergi Anda tinggal dekat dinding dan berjabat- menyemai (). Mo-lu Te-ba, Gos-de-di, biarkan regi Svy-lu-cheat sama. Oh saudara-saudara saya, sekiranya anda mati oleh tubuh, maka anda adalah blah-go-da-tew dan pra-ratus-dan-orang-orang Gos-do. Dalam mo-gi-te saya saya-lit-suram. "

Katakanlah, dia pergi ke St. Paul, dan di sungai di Al-anda, dia diliputi oleh bilangan askar baru yang sama. Dan bergembirangan berkumpul pada malam matahari, dan ada sebuah ce-cha yang jahat, bersama-sama ada tiga kali, ada satu hari penuh, dan hanya untuk ve-che-ru mengatasi Yar-glory.

Resimen suci oka-yan-ny yang sama tidak menyengat. Dan setan jatuh ke atasnya, dan kelemahannya sangat lemah sehingga ia tidak dapat duduk di atas kuda, dan dia dibawa pada kekuatannya. Jadi dia membawanya ke Be-restya. Dia terus berkata: "Be-gi-te, sini pergi-nat-bagi kami." Pos-si-la-li menentang dengan tiada cara, tetapi tidak ada-pergi-ho-di-li. Lezh yang bodoh, Resimen Kudus sepanjang masa dan pergi-r-ril: "Tekan, pergi lagi. Oh saya! "Jadi dia tidak boleh berada di satu tempat. Dan dia terlepas melalui tanah Lyashsky, kemarahan murka Tuhan, dan dia mencapai po-sti-ni antara tanah bumi dan hov. Kemudian dia kehilangan nyawanya dan mengambil kereta dari negeri itu, kerana penyakit de-tel-v-la-la-slan-naya tentang dia tentang dahaga abadi untuk kematian. Jadi dia adalah satu dan yang lain hidup: di sini dia bukan hanya putera, tetapi juga kehidupan, dan di sana - tidak hanya Kerajaan Syurga - tetapi satu dan pra-va-dia dengan An-ge-la-mi, tetapi dia juga diberikan kepada mu-ke dan og-nu. Mo-gi-la kekal. Bau busuk jahat berasal dari dia, demi orang, yang, jika keadaannya adalah bahawa dia bercakap seperti ini, maka bila-dan- bertemu dan pergi dengan baik. Sejak masa itu, no-ta-ti-la di tanah Rusia, Kra-mo-la, dan Yaroslav adalah negeri terlaris di Ru-si. Dan dia mula bertanya tentang orang-orang kudus, bagaimana dan ke mana mereka berada. Dan betul-betul, adakah dia tahu bahawa Nasi Bo suci sungguh baik dalam kamu-sh-ho-ro-de, mengenai Gleb suci, tidak semua orang tahu bahawa dia dibunuh di Smolensk. Dan kemudian ska-sama-Yaro-sla-woo sudah dekat, bahawa mereka mendengar tentang sama ada-oh-div-shih dari-itu-ya, seperti mereka ada de-si -th dan lilin di tempat pu-stnnom. Hav-hav perkara-perkara ini, Yaro-Slav menghantar pra-sov-terov ke Smo-Lensk.

Mereka pergi dan mendapati tubuhnya di mana vi-de-dia diperoleh. Dengan rasa hormat, dengan cahaya, dengan lilin, banyak, banyak, dan ka-di-la-mi, mereka membawa dia kembali ke kapal dan membawanya ke anda. sh-go-kind, di mana le-zh-lo te-lo preb-la-wen-no-go-Bo-ri-sa, di sana mereka menggali mo-gi-lu dan po-zhi-li mayat-mayat itu kagum dengan rumahnya yang indah dan berbunga. Ia mengagumkan dan ajaib, dan pa-me-ti, ia adalah layak bahawa perkara yang suci selama bertahun-tahun masih tidak berubah, bukan perkara kecil -sa-racun-oleh-binatang-dan bukan sahaja tidak begitu buruk, kerana ia akan dengan tenaga kerja, tetapi ada cahaya, sebelum -kras-no, ce-lo dan blah-go-won-no. Jadi Allah memelihara jenazah negaranya sendiri. Ramai yang tidak mengatakan bahawa terdapat les-te-le-sa dari negara-negara suci. Tetapi, sebagai dewan penginjil suci, tidak boleh memanggil tempat perlindungan, berdiri di atas bukit. Tiada seorang pun daripada mereka yang hidup lampu lilin dan, sebaliknya, meletakkannya di bawah pintu, tetapi pada lilin, dan cahaya kepada semua (), dan Gos suci ini -See, katakan, mi-ru dan si-ya-pre-banyak-gi-mi chu-de-sa-mi di negara Rusia, di mana terdapat banyak penjaga sesi chili-spa. Di tempat yang sama, di mana mereka membawa Mu-ne-ni-t-ven-tsy, mereka dicipta-gereja-gereja atas namanya. Dan kamu-sama ada mereka berada di sini banyak mengunyah.

Di-ven Tuhan dalam Orang Suci-Nya yang suci, thy-chu-de-sa One (), - menyanyikan Ya-lihat yang pro-rock. Apa pi-sal pra-tambahan, bahawa lelaki dan wanita sedemikian, oleh kematian anda dan Tuhan, begitu-begitu. Sumber sesi spa kami Vlady-ka Khri-Stos akan memberi mereka bantuan, kerana dari mi-ro-te-les mi-ro go-woo-n-is-ho-dit. Dan sesiapa di Bo-ga ver-eu dan dalam-de-de-cre-se-se-no, dia tidak memanggil mereka mati. Sebab bagaimana daging mati boleh membuat anda chu-de-sa? Ta-ki-mi syaitan, go-go-go-no-go, heal-go-go-go-go, blind-go-go-go-go visi, wanita cantik, murni, berduka dan tidak bahagia, cantik, dan semua baik ya dari Ot- cahaya tsa melalui mereka adalah-pergi. Mereka-untuk-stup-ni-ki semua-tuan, ya, bagi kami, Bo-gu-mo-lit-you-you-dig. Jujur ingat mereka, dengan kekuatan kamu, kita merayakan perayaan para pekudus, untuk sebab tertentu, Gos-pod pro-sla-wil pre-many-blah-da-da tew dan chu-de-sa-mi - pencipta chu-do dan untuk semua negara di tanah Rusia kita.

Ramai yang tidak tahu bahawa dalam You-sh-go-ro-de-chi-va-suci-mu-che-ni-ki dan negara-ratus-ter-pats Hri-hundred-you Ro -man dan Ya-lihat, tetapi Tuhan tidak melakukannya sehingga ia begitu-dan-begitu-dan-jadi di bumi, dan ob-na-ru-itu hidup untuk semua orang . Di tempat mereka berbohong, kadang-kadang terdapat tiang api, kadang-kadang lagu An-gel telah didengar. Dengar ini dan lihat, lu-di at-ho-di-li, seperti-pergi dengan ketakutan di tempat itu.

Satu-satu datang ke tempat itu, di mana mereka meletakkan orang-orang kudus, di kubur-di bawah bumi, wa-ry-gi, dan salah seorang dari mereka berdiri minum di atasnya; segera api keluar dari kubur-ba dan dihancurkan no-gi wa-rya-ga. Dia membina semula, mula memberitahu, dan, seperti yang dilakukannya, kepada kawannya, nogi terbakarnya. Sejak itu, mereka tidak berani mendekat, tetapi dengan ketakutan mereka telah tertidur.

Kerana dinding, ada satu kes, apabila candi yang tak dijangka-diberikan-tetapi-untuk-pergi-rel-di atas nama suci-te-la Wa-si-lia Ve-li-ko-go, sama ada bagi negara-negara suci-ho-ro-ne-suci-ratus-terp-ts Bo-beras dan Gleb. Ia akan muncul semula sebagai sejenis tanda Tuhan, kerana kuil itu telah lama menjadi usang dan memerlukan pembaharuan.

Dalam kes ini, Ki-evesky mit-ro-po-lit John (1008-1035) dan putera yang setia Yaro-glav datang ke tempat ini dengan salib -home, supaya dengan blah-go-ve-ni-em menjadi-dari-suci perkara suci suci Bo-ri-sa dan Gle-ba. Dan, dari-ke-pav, anda baik-baik-baik keranda dari bumi. Dan apabila saya minum, John dan pre-sv-te-ry dengan ketakutan dan pandangan lu-bo, mereka membuka keranda orang-orang kudus dan uvi de chu pra-mulia. Te-le-sa saints tidak mempunyai apa-apa jenis masa, tetapi mereka begitu-jadi-keseluruhan dan putih, seperti salji, - mereka ada cahaya lampu, seperti orang-orang An-gel, blah-hoo-ho-ish-ho-di-lo dari mereka. Strong no di ar-hee-epi-skop dan semua orang. Dan sama ada mereka membawa te-le-sa kepada cha-sov-nu yang kecil, yang-syurga akan menjadi-di-menjadi di tempat gereja-roar gereja, dan sama ada mereka berada di atas bumi di sebelah kanan.

Ada suami di You-sh-ho-ro-de, dinamakan sempena namanya, Mi-ro-neg, wow-nickname. Dia mempunyai anak lelaki, dengan seseorang-ro-go-no-ha you-ss-la dan bengkok. Dan dia tidak dapat berjalan dan tidak merasakannya. Dia mengembara, sde-lav se-be-de-re-vyan-nou-gu. Dan dia datang kepada orang-orang kudus, dia jatuh ke kubur, dan berdoa kepada Tuhan, dan orang suci, yang telah berlalu dari penyembuhan suci. Jadi siang dan malam dia berdoa dengan air mata. Satu klik-tidak-satu, yang negara-negara kudusnya muncul kepadanya, orang kudus, Hri-ratus-anda Ro-man dan Ya-lihat dan bertanya: "Apa yang kamu makan untuk kita? "Itu satu-dan-satu no-gu. Mereka mengambil no-gu kering dan menanti-tunggu untuk re-cre-sti-li. Pro-woo-menghairankan dari tidur, dia melihat dirinya berkemauan baik dan vsko-chil, lemah Allah dan orang-orang kudus. Kemudian dia memberikan segala-galanya kepada semua orang, seperti orang-orang kudus yang sembuh, dan memberitahu mereka bahawa anda perlu melakukannya dan Georgy, atas sebab tertentu Bo-ri-sa, seseorang berjalan sebelum sambungan, membawa lilin. Vi-da ta-choo-doo, lu-di pro-sla-vi-li Gd.

Putera Brigitte, telah memanggil Mit-ro-po-li-ta John-on, dengan ve-se-li-e-ve-memberinya khabar angin. Ar-hi-epi-skop juga memberi pujian kepada Bo-gu dan memberikan putera-si majlis yang baik untuk membina sebuah gereja. Dan gereja benar-benar besar, mempunyai lima bab, pada tahun 1026. Dengan rumah salib, mit-ro-po-lit John, Putera Yaroslav, semua orang suci-ni-ki dan seluruh rakyat dibawa kembali ke gereja mo-shi tyh dan menguduskannya. Dan dikatakan bahawa pada 24 Julai, ketika pra-la-wanita Bo-beras dibunuh.

Ketika di St. Liturgy ada putera dan mit-ro-po-lit, ada kesempatan untuk berada di gereja saya mu. Dengan kerja keras, dia merangkak ke kuil, berdoa kepada Tuhan dan orang suci. Dan jam itu mula mendapatkan krep-ki-mi-no-gi, blah-go-da-tju, Tuhan-si, dan orang-orang kudus mo-lit-wa-mi. Dan setelah bangkit, ia pergi ke hadapan semua. Vidya ini chu-do, pangeran blah-g-setia Yaroslav, mit-ro-po-lit dan semua orang-orang God-da-li hwa-lu Bogu dan suci.

Selepas li-tour-gii, pangeran menyeru semua orang, dan mit-ro-po-li-ta, dan pra-svi-te-rov, dan hak-mereka-mereka-bercuti bagaimana-begitu-begitu-begitu. Dan pangeran memberi banyak harta kepada orang miskin, si-ro-tam dan vid-vi-tsam.

Dan di sini Yar-kemuliaan berakhir (pada tahun 1054), meninggalkan, di laluan, tanpa Izya-s-la-va, Svy-that- sla-va dan All-in-lo-da, sekali-de-liv antara-do-ni-mi-on-die. Pada tahun-tahun berikutnya, anda-sh-th-kind-bor-bor-so-gleb-kuil dengan kuasa negara suci, ratus-ter-pat-tsev ratus- dengan kuil keluarga Yaro-slal-vi-yang cinta kasih saudara suci dan perkhidmatan bersama kepada Rodin.

Dua tahun berlalu, dan gereja sudah kira-kira-ve-sha-la. Apabila dia datang kepadanya, Izya-s-lav Yaro-slavich melihat kehangatannya, dia menyeru penatua shi-baik, rakit-ni-kov dan memujuknya agar - untuk memulakan sebuah gereja baru yang satu dengan nama negara suci-ratus-terp-tsev. Apabila gereja itu benar untuk semua, Izya-s-lav menuangkan ar-hee-epi-sk-pa Ge-or-giya, supaya dia membina semula orang-orang kudus yang kuat dalam gereja baru. Dan adakah mereka mengambil bekas putera pada ra-me-na badan Bo-ri-sa suci di ra-de-re-vyan-no dan sebelum - kesan pra-seperti hitam-riz-tsev dengan lilin-mi. Untuk ino-ka-mi ada dia-ko-ns dan pre-sv-te-ry, maka mit-ro-po-lit dan epi-sko. Dan ketika ia datang, seperti seratus vi-ra-ku di gereja, membukanya, dan seluruh gereja telah digunakan, blah-hoo-hoo ajaib th. Selepas itu, mereka mengambil kabinet batu dengan badan Gle-ba yang suci, seratus vi-li pada sa-ni dan, memegang tali, Adakah mereka mengambilnya? Dan apabila sudah ada dua atau dua, tidak ada ra-ra-ka-ka dan tidak bergerak ke hadapan. Kemudian, as-on-le-li on-ro-do lilin-li-tsat: Gos-on-di, on-mi-lui! - dan berdoa kepada Tuhan sesuai dengan perbuatan dan kudus. Dan jam itu, bergerak-baik-sama-ra-ku. Mit-ro-po-lit Ge-or-giy mengambil ru-ku dari Gle-ba suci dan bla-go-woo-wooed putera dengannya.

Dan sejak itu (1072), percutian ini telah ditubuhkan pada 2 Mei sebagai penghormatan terhadap kehormatan mu-che-ni-kov, blah-ha-da-tew Gos-po ya, dia-joshu-hri-ratus. Hari ini, pa-me-ti-re-not-se-si-wash, juga menjadi shi-ro-ko idly-on-ru-si. Le-pis di bawah 1093, rumah itu mengatakan bahawa hari perayaan orang-orang kudus Bo-ri-sa dan Gle-ba adalah percutian baru yang hebat tanah Rus-sky. Bo-ri-so-Gleb-kuil dengan kuasa negara suci-ratus-terp-tsev pro-sla-wil-me-gi-mi chu-des-ny-mi is-tse-le -ni-i-mi, ya-ro-van-ni-mi oleh all-god-all, datang-ho-div shim dengan iman dan curang-muram.

Seorang lelaki yang bodoh dan lemah, tetapi dia mempunyai la dari-nya-ta untuk tidak. Sde-lav de re-vyan-nuyu no-gu, dia berjalan di atasnya. Dan dia berada di gereja dengan orang-orang kudus dengan ugo-gi-mi lain, pri-ni-may dari hristi-en-mi-lo-shi-nu. Pada suatu hari, ia berlaku sehingga dia tidak dibenarkan makan atau minum, dan dia benar-benar melakukan, lapar dan dahaga. Kemudian, dari biru, dia jatuh ke dalam proses bertindak dan melihat perbuatannya. Ia kelihatan kepadanya bahawa dia duduk dengan orang-orang kudus gereja. Dan dia melihat Bo-ri-sa dan Gleb, yang telah keluar dari al-ta-rya dan pergi kepadanya, dan dia sujud. Orang-orang kudus membawanya dengan tangan, sa-di-li dia dan mula khabar angin mengenai penyembuhannya. Oleh itu, re-cre-sti-li mulutnya, mengambil no-gu menyakitkan, seolah-olah oleh-o-o-o-o-o-o dan o-o-o-o oleh le no. Semua perkara ini tidak didiami, seperti dalam mimpi urusan, kerana dia jatuh. Uvi-dev yang ditinggalkan di bumi, lu-di-dalam-ver-you-va-li itu-ya dan ini-ya. Dia diperlakukan seperti orang mati, tidak mempunyai kekuatan untuk memindahkan mulutnya ataupun matanya. Hanya jiwanya berada di dalam hatinya dan jantungnya memukul. Semua do-mi-li, bahawa dia telah ditipu oleh iblis. Adakah anda mengambilnya, memilikinya dan memilikinya, memilikinya di gereja para pekudus, sebelum dua atau dua. Banyak lu-dei seratus-ya-lo dalam bulatan, watch-re-li dan de-vi-li pre-glory-no-moo choo-do. Dari Koh-le-na, negara-dal-tsa ditunjukkan sebagai no-ha dan menjadi la ra-ti, kerana ia tidak dibandingkan dengan yang lain, dan ini tidak berlaku lama, dan dalam satu jam. Vee-di, ini-di-ho-div-shi-e-shi di sini pro-sla-vi-sama ada Bo-ha dan pleas-no-kov, mu-che-ni-kov Ro- wow. Dan semua-klik-nu-li: "Yang telah memerintah tahun-tahun kuasa Gos-pod-ni, mendengar-sha-n-s-t-rit semua pujian-Nya. Di-ven Allah menjadi milikmu, chu-de-sa One "().

Terdapat tidur di bandar. Dia datang ke gereja St. George dan berdoa untuk Kudus, melihat melalui. Suatu hari, tidak seorang pun yang menampakkan kepadanya orang suci-ge-ge-giy dan berkata: "Apa yang kamu panggil saya! Jika anda mahu melihatnya, saya memberikannya kepada anda bagaimana untuk mendapatkannya. Pergi ke Bory-su dan Gle-boo yang suci, jika mereka sama, berikan penglihatan, tentang siapa yang anda bertanya . Kerana mereka harus memberi berkat Tuhan dari Tuhan di negara Rus untuk menyembuhkan segala macam kesakitan dan penyakit. "

Melihat dan mendengarnya, rakan pro-bu-dil-si dan dari kanan-pod-vil-si di jalan raya, kerana dia ve-le-no. Dia datang ke gereja suci mu-che-ni-kov dan berada di sini selama beberapa hari, pada masa yang sama memberikan dan m-kudus, kerana mereka tidak tee dia. Dan dia matang dan mula melihat, Tuhan yang manis dan suci mu-che-ni-kov. Dan dia memberitahukan kepada semua orang bahawa dia telah melihat bahawa mu-che-ni-ki datang kepadanya, kembali memeluknya selama tiga perjalanan, dan dia -hours, mereka dibuka. Segala berkat Tuhan untuk chu-de-sa yang mulia, indah dan tidak terkatakan, beberapa di antaranya telah selesai svy-you-mi mu-che-ni-ka-mi. Kerana, na-pi-sa-no: pada pandangan Tuhan-dia-kamu, kasih dan doaNya akan mendengar mereka (), dan juga: pokok Krismas seluruhnya benar-benar baik so-ti-ri ().

Pada masa itu, kemuliaan Kudus, anak Yaro-sla-va, ingin mencipta batu gereja yang suci, tetapi berjaya membina tembok dinding hanya hingga lapan siku saya dan berakhir pada 1079. All-in-lod, setelah menjadi putera-zem dari tanah Rus-sky, menyelesaikan semuanya. Ketika dia sedang tingkap-tingkap, jam itu, malam itu, puncaknya jatuh, dan semua yang dilakukannya adalah kehancuran.

Kerana orang suci suci Bori-sa dan Gle-ba adalah kuat, tetapi sekali dalam zaman cucu Yaro-sla-va, sering kerana mereka sendiri -ob-time-but-mo blah-go-che-sti-in-mo so-roar-no-wah-nu antara do-ni-mi. Anak Izmir-s-la-va Svyat-regiment († 1113) mengatur se-reb-ry-raki suci, putra All-in-a-da Vla-di-mir Mo-no -mah († 1125) pada tahun 1102 secara rahsia, tetapi tiada siapa yang menghantar ma-ste-ros dan oko-oval val-ra-ra-ra-raki li-sta mi zol- itu satu. Tetapi mereka digantikan oleh anak Slav Suci Oleg († 1115), yang "sengaja menuangkan langkah-so-cool-shiv-shu-yu-ka-men- sebuah gereja baru dan, setelah membesarkannya banyak, dia memberikan banyak yang diperlukan. " Jemaat akan pergi ke sesuatu pada 1111. Ras-pi-sa-li dia. Oleg memerlukan doa yang banyak dan diperlukan selama setengah jam supaya dia dapat menerima hal-hal kudus suci di dalamnya. Resimen itu tidak mahu, "dia tidak membuat gereja ini." Pere-not-sen-se of so powerful so-shi-los pada 2 Mei 1115 tahun.

Secara umum, nama Bo-Rice dan Gleb adalah sama seperti Ro-man dan Ya-lihat, kerana mereka suka dengan cara yang sama s raja-raja Rusia. Putera si-sta-zalis dalam penciptaan candi-candi besar mu-che-ni-kam. Oleg sendiri, selain anda-sh-go-rod-sky-temple, dibina pada tahun 1115, Bo-ri-so-Gleb-boron di Old Rya-za-ni (mengapa dan Bo-ri-so-Gleb-sky yang sama dengan eparky-on-zy-wa-pos-pos-sama). Saudaranya, Da-vid, membina yang sama di Cher-ni-go-ve (pada tahun 1120). Pada tahun 1132, Yuri Dol-go-ru-kiy membina gereja Bo-ri-sa dan Gle-ba di Key-de-she di sungai Ner-li, "di mana terdapat seratus "but-see-something Bo-ri-sa." Pada 1145, kemuliaan Ros-sti-kemuliaan Smo-Lensky "untuk nama gereja ka-men-nu pada Smya-dy-ni", di Smolen-sk. Dalam perjalanan seterusnya, terdapat nama samaran pertama (de-re-vyan-ny) Bo-ri-so-Gleb-kuil di Nov-go-ro-de. Pada tahun 1167, ketawa di re-vyan-no-for-class-d-va-et-ka-me-ny, berkotak dan disucikan di 1173 buat.

Anda-sh-th-th-kind-ties-you-not-be-the-only-center-whether-tour-gi-che-th-th-church-but-no-th-chi-ta negara-negara suci Bor-sa dan Gleb, ra-pro-negara-tidak-nogo di seluruh negara Rusia. Namun, semuanya, kewujudan kuil, dan bulan, khususnya tempat, berkaitan dengan mu-ni oleh jalan orang-orang kudus dan che-des-seperti mereka dengan cara orang: kuil Bo-ri-sa dan Gle-ba di D-ro-go-gi-che, pada Pu-ti kepada anda-sh-gorod, di mana beras Bo yang suci, menurut pre-da-niy, menggunakan semangat; Bo-ri-so-Gleb-mo-na-Styr di Tme, berhampiran Torzh-ka (Os-no-van pada 1030), di mana ketua Holy- Orgiya Ug-rina. Bo-ri-so-Gleb-kuil-kita akan bergerak-baik-anda di Al-te - mengingatkan Yar-sla-woo Mud-ro-go over St. -pol-com Oka-yan-nim 24 Julai 1019, dan di Gze-ni, di Novo-ro-de-di tempat di tengah-tengah Gle-ba Holy -sla-vi-cha.

Dan pintar choo-de-sa suci, dan, seperti pi-sa-tapi di Holy Evangel-ge-li, tidak semua dunia mi-ru-ti pi-she-mi (); mereka bercinta, tidak bercinta, kita-siapa-tahu-tentang-mereka-rask-zaz-val.

Di bandar putera Vla-di-re-Za-putera hidup cucu Vla-di-mi-ra Mo-no-ma-ha All-in-lod Yurievich. Pada 1175, dua re-myan-ni-ka - Msti-glav dan rejimen Yaro dari Rosti-sti-sla-vi-chi - memberontak terhadapnya. Selepas pukulan yang hebat, anda rosti-sla-vi-chi adalah semua yang sama, semua-di-rumah, ditangkap-dan-ditangkap ve-de-nes dalam Vla di mir. All-in-lod membawa mereka ketakutan, tetapi pos-in-biarkan mereka pergi sendiri. Vlad-mir-tsi, melihat penguasa-penguasa ini dalam hak mereka sendiri, dan tidak dengan cara yang sama, dengan cara yang sama, dan hebat putera itu tidak dapat memelihara rakyat daripada saya. Vla-di-mir-tsy kali-me-ta-li-ti-ni-tsu dan shvat-tiv-shi Msti-sla-va dan Yaro-pol-ka, atau. Oleh itu, Rosti-sla-vi-chi yang malang, walaupun mereka lebih baik daripada yang paling lemah dan yang paling kuat, adalah usmi-re-ns dan buta. Dan mereka pergi ke Smolensk dan datang ke Smy-dy-nyu ke gereja para martir suci Bo-ri-sa dan Gleb. Pada hari yang sama, pada hari yang sama, pa-me-ki-e-dia dari Gleb suci, 5 sen-gang. Dan mereka memuji raja-raja Bo-gu dengan pengguna-di-em dan hadiah-va-li yang hebat dengan bantuan mu-che-ni-kov, seperti afinitas -kepala mereka, supaya orang-orang kudus akan memberi mereka kelegaan, kerana ulser di tempat mata mereka bersemangat di dalamnya. Apabila mereka berdoa, tidur-cha-la lega, rasa sakit itu lega, dan kemudian yang tidak dijangka diberikan kepada mereka, tetapi mereka terpaksa melihat, ya, ro-wa-but. Yas-no-vi-da, Na-cha-li-rosti-sla-vi-chi, slavit dan blah-go-da-rit Bo-ha, Pre-chi-stu Bo-ho-ro- dan putera-putera suci Ro-ma-na dan Da-vi-da. Dan mereka kembali dengan gembira ke rumah mereka, menceritakan kepada mereka semua tentang kasih Tuhan, di bawah mereka menurut mu-che-ni-kov suci mu-lit-ve.

Di kota Tu-ro-ve tinggal di zaman purba, seorang lelaki seratus orang, yang dinamai Martin. Dan dia menderita seratus dari bo-lez-nor-in-itu. Apabila negara itu datang kepadanya, lelaki tua itu menyengat, menangis dari kesakitan, tidak mempunyai kekuatan untuk berdiri dan kerana perbincangan besar tentang le yours. Odn-na-zhdy, sakit sakit, dia berbaring di dalam sel dan keluar dari dahaga. Tetapi tiada siapa yang tidak melihatnya, kerana di sekeliling bulatan, ia sentiasa ada. Pada hari ketiga, mu-che-ni-ki suci Bo dan Gleb datang kepadanya, dengan cara itu, kerana mereka dari bras pada ikon, dan bertanya si-li: "Apa yang kamu buat, ya?" Dia memberitahu mereka mengenai penyakitnya. "Adakah tidak ada sejenis air?" - "Oh, keadaan saya, ayah saya," katanya, "sudah lama, tetapi saya dahaga." Salah seorang daripada mereka mengambil ko-ro-cape-lo dan membawa air, dan yang lain, untuk scoop-null-chic. Dan pada-dan-dan-sama ada mereka sudah tua. Kemudian dia bertanya: "Anak-anak kamu?" Mereka berkata kepadanya, "Kami adalah saudara lelaki Yaro-sla-va." - Starets, pada bulan Mei, bahawa mereka adalah penghulu Yaro-sla-va, ska-hall: "Ya, Tuhan akan menghantar anda banyak tahun, negeri "Ya, saya ambil roti mi-sa-mee dan makan-te, kerana saya tidak boleh melayani anda." Mereka adalah dari ve-cha-li: "Biarkan roti tetap tanpa alasan, tetapi kami akan menyanyi. Anda bukan syurga besar, tetapi tidur. " Dan jam itu, ada nevi-di-kami. Anda-zd-ro-vev, bintang-bintang itu memahami bahawa dia adalah Saint-kudus Bo-rice dan Gleb, dan, setelah bangun, saya menyatakan pujian Bo-g dan tolong janggutnya. Dan sejak itu, dia tidak pernah mendapat nasib baik, dia sihat dan memberitahu saudaranya tentang penyembuhan, da-ro-van-nom kepadanya sv-mu-mi mu-che-ni-ka-mi.

Putera Blah-setia Alek-sander Yaro-slavich, dipanggil Nevsky, semasa putera-sama-ness di Great New-go ro de mengetuai meraung dengan shwe da mi. Apabila dia datang ke Sungai Neva dengan seorang tentera, salah seorang suami wo-wo-o-wo, suami wo-wo-wo-no-no-omong kosong, bernama selepas dia Philip, digunakan untuk - kepadanya, ketakutan waktu malam, surat ikatan pada ketinggian matahari, berenang-woo-woo-de-co-rabble; di tengah-tengah ko-rab-la, seratus-dan-orang kudus, suci mu-che-ni-ki Bo-ris dan Gleb dalam pakaian tukang cacing, berpakaian seolah-olah dalam kegelapan. Dan berkata dewan beras Bo ke Gle-boo suci: "Brother Gleb, mari kita bernyanyi lebih awal, seolah-olah kita sama dengan ni-choo kepada putera-szyu Alek- San Dru terhadap musuh yang ganas. "

Perkara-perkara ini vie-de-v-e-vod-yes-memberikan putera-zu his-e-mu. Pada hari itu, Putera Alek-sandr, pada pendapat saya, orang suci suci mu-che-ni-kov Bo-ri-sa dan Gle-ba-be-dil, dan memuji si-lu shve-dov, Semasa menunggu mereka, Bir-gera sendiri diketuk oleh saya-chom di muka dan dengan giliran yang sama kembali ke Great New Town pada tahun 1240.

Dengan cara yang sama, apabila putera besar Mos-kovsky Di-mit-riy Ioann-no-vich mengetuai perang dengan tsar rem t-tar-skim Ma -mana, pengawal malam Fo-ma Ha-tsi-be-ev vi-del membuka kepadanya Bo-gom ta-t-v-de-den. Terdapat sial besar tentang anda, dan sekarang, dengan najis, ada seperti rejimen besar, dari selatan dua lelaki muda datang -sha, kuasa di tangan lilin dan tajam di atas lelaki. Ini shi muda adalah suci mu-che-ni-ki Bois dan Gleb. Dan mengapa mereka berkata, "Sial, ta-tar-skim:" Siapa yang memberitahu kamu untuk menggunakan tanah air kepada kita, dari Negeri, marilah kita memberi kamu "Huh?" Dan adakah mereka mula menyembelih musuh-musuh, jadi tidak ada yang selamat. At-ut-ro, pengawal memberinya akta, ve-li-ko-mu przyu. Putera itu, mengangkat matanya ke langit dan mengangkat tangannya, mula berdoa dengan air mata, kadar pertama: "Lord de Chelo-ve- Ko-lyub-che, untuk mu-che-ni-kov Bo-ri-sa suci dan Gle-ba-mo-gi kepada saya! Seperti Mo-i-sow pada Ama-li-ka (), seperti Da-vi-do pada Go-lia-fa (), seperti Yaro-sla-vu pada Holy- lakukan mo-e-mu Alec-san-dru di Swedish-ko-ro-la, dan beri saya bantuan pada Mei-Mei. "

Dan pada hari 8 September, ketiga belas tahun 1380, putera besar Mos-kovskiy Di-mit-riy, menurut doa-doa negara suci Bory -sa dan Gle-ba, selepas-de-dile Ma-may, Tsa-rya ta-tarsko-go.

Negara-negara kudus, seratus tiga, Bo-rice dan Gleb, adalah Rusia pertama mi-sky-mi-ka-no-no-zi-ro-van-us-mi Rusia -skoy dan Vi-zan-tii-Tserk-vya-mi. Berkhidmat kepada mereka akan menjadi sos-stav-le-na vsko-re selepas kon-chi-ni mereka, sot-va-te-lem beliau adalah uskup John I, mit-ro- Menurut Keevsky (1008-1035), mereka mengesahkan bahawa mereka berpihak kepada MII pada abad ke-12. Dengan de-de-la-o-o-po-po-chi-ta-dia pada Ru-si suci mu-che-ni-kov Bori-sa dan Gle-ba berkhidmat banyak -mengikut senarai kehidupan, ska-zaniy mengenai bash, chu-de-sah dan pujian kata-kata dalam buku bertulis dan dicetak Abad XII-XIX. Kebodohan mereka cukup mudah bagi setiap orang yang, dengan iman, berpaling kepada mereka dalam doa mereka.

Lihat juga: "" dalam kudus yang sama. Di-Mitria daripada Rostov-sko.

Doa

Troparion kepada putera-putera yang sah Boris dan Gleb, dalam pembaptisan suci Roman dan Daud, untuk memindahkan peninggalan

Hari ini gereja mengembangkan dada, menerima kekayaan rahmat Tuhan, / bersenang-senang dengan pertumbuhan katedral, / melihat mukjizat yang diberkati, / bahkan melakukan berkat dan berkat Kristus, memberkati anda

Terjemahan: Hari ini, uskup gereja berkembang, menerima kekayaan Tuhan, orang Rusia bersukacita, berkumpul, melihat mukjizat yang menakjubkan yang kamu lakukan untuk semua orang yang datang kepada kamu dengan iman, pekerja keajaiban suci Boris dan Gleb, berdoa kepada Tuhan Kristus, agar jiwa kita akan diselamatkan.

Ketidaksuburan, dan kemurahan hati, dan ketidakmampuan para penghidap yang ghairah, Romawi Slavny dan Daud yang Wonderful, / bahkan lebih daripada Evangelical Tuhan, sedikit diangkat, / setelah salib Dia, itu hanya sedikit dan yang sekarang diseksa di Gehenna, kamu bersukacita, dengan wajah malaikat Trinity Suci akan datang, berdoa untuk menjaga saudara saudara anda, keberuntungan yang luar biasa, // dan menyelamatkan anak Rusia.

Terjemahan: Pengikut yang suci dan mulia, Rom yang dimuliakan dan David yang luar biasa, kuk dari Tuhan, menurut Injil, mengangkat () di pundakmu, mengikuti Kristus dan salibnya, seperti memiliki tongkat di tanganmu, kakakmu - musuh dan pencinta kekerasan kekerasan, dia kini diseksa oleh, tetapi anda bersukacita, bersama dengan pertemuan malaikat kedatangan, berdoa untuk keadaan senegara anda.

, untuk memindahkan peninggalan

Para martir Tuhan diselamatkan, / berkat-berkat berkat pangeran Boris dan Gleb, / pembantu yang rajin, penyembuh yang tidak sihat, / anda lebih sakit kepada gereja / datang ke gereja / oleh diri kita / dengan sedikit demi sedikit. membawa kuasa anda.

Terjemahan: Para martir Tuhan telah diselamatkan, putera-putera yang dipuliakan Boris dan Gleb, ambulans untuk orang yang bekerja keras, mereka yang sakit adalah penyembuh, kerana kamu menyembuhkan penyakit semua orang yang datang ke Gereja dengan iman. Oleh itu, kita berdoa: menyelamatkan kita dari masalah orang-orang yang menghormati pemindahan kamu dengan cinta.

Di dalam troparion kepada putera-putera yang sah Boris dan Gleb, dalam pembaptisan suci Rom dan Daud, untuk pemindahan peninggalan

Hari ini, semua jiwa umat beriman bersenang-senang, dalam menawarkan ganjaran yang jujur \u200b\u200bkepada anda, Boris dan Gleb, orang buta yang tercerahkan, orang bodoh menjadi letih dan anda dihiburkan oleh orang yang sengsara, anda telah diberkati, diberkati dan diberkati.

Terjemahan: Hari ini jiwa setiap orang bersukacita dalam pemindahan peninggalan yang dihormati anda, Boris dan Gleb, kepada orang buta yang memberi wawasan, kepada orang bodoh memberi ucapan dan menghiburkan mereka yang berduka, kerana kamu telah menerima penyembuhan Tuhan dari Kristus, berdoa untuk jiwa kita.

Troparion kepada putera-putera yang sah Boris dan Gleb, dalam pembaptisan suci kepada Rom dan Daud

Pembawa keghairahan sejati / dan Evangelius sejati pengikut Kristus / / Roman yang murah hati dengan Daud yang tidak beraninya, / tidak menentang musuh untuk memusnahkan saudaranya, yang membunuh tubuh anda / tidak dapat diatasi. , / Holy Trinity yang akan datang, / berdoa untuk kuasa saudara-mara anda, keinginan Tuhan anda, // dan diselamatkan oleh anak lelaki Rusia.

Terjemahan: Para pengikut Kristus yang benar dan setia, Rom dengan Daud, yang tidak memberontak melawan musuh mereka, yang saudara saudaramu, yang membunuh mayat kamu, tetapi yang tidak dapat menyentuh jiwa (). Biarkan kekasih jahat kuasa, anda, bersukacita dalam pertemuan malaikat, datang, berdoa untuk keadaan senegara anda untuk dapat menyenangkan Tuhan dan anak-anak Rusia untuk diselamatkan.

Dalam troublion kepada putera-putera yang sah Boris dan Gleb, dalam Pembaptisan suci kepada Rom dan Daud

Buah-buahan ubi kayu itu lebih berbuah, cawangan orang-orang yang baik hati lebih baik, / Syurga Kristus yang cintakan untuk menerima, memberi nasihat kepada Tanah Air sebagai aliran Ortodoks, Anda harus dapat makan dan minum, dan / atau menikmati makanan yang baik. rahmat.

Terjemahan: Anda seperti pucuk anggur produktif, setelah menerima hujan surgawi Kristus, memancarkan aliran Ortodoksi ke tanah air anda, mengejutkan Boris dengan Gleb yang gagah berani, berdoa kepada Tuhan untuk menyelamatkan kota dan rakyat, untuk berdiri untuk belas kasihan kita terhadap musuh dan jiwa kita.

Dalam troublion kepada putera-putera yang sah Boris dan Gleb, dalam Pembaptisan suci kepada Rom dan Daud

Dengan syahid porfiri yang ditaburkan dengan cahaya, / menghiasi pendirian, penderita slavniya, Tsar Immortal, dan, mahkota-Nya telah diterima, / berdoa di negara kita bahawa kita memberi mereka kedamaian dan kesetiaan.

Terjemahan: Cukup memercikkan jubah mereka dengan syahid, dihiasi dengan berdiri, dimuliakan, kepada Raja Abadi, dan setelah menerima mahkota kemuliaan dariNya, berdoa untuk memberikan kemenangan negara kita atas musuh dan jiwa kita yang hebat.

Troparion kepada Putera Gleb Benar, dalam Pembaptisan Kudus kepada Daud

Martyr Tuhan, / memuliakan kepercayaan anda, / kepada Putera Gleb, / kepada orang-orang yang bergerak pantas, yang lemah dan tidak ada harapan, / jika anda sakit dengan doktor yang datang kepada anda / saya / saya ada: suka ingatan anda.

Terjemahan: Puan-puan, dimuliakan kerana kepercayaan anda, Putera Gleb, ambulans untuk orang yang bekerja keras dan mengharapkan orang yang sakit, kerana anda menyembuhkan penyakit yang datang kepada anda dengan iman. Itulah sebabnya kami berdoa dengan iman: selamatkan kami dari masalah yang menghormati ingatan dengan cinta.

Kejujuran kepada putera-putera yang sah Boris dan Gleb, dalam pembaptisan suci Roman dan Daud, untuk memindahkan peninggalan

Muncul hari ini di negara Rus / rahmat akan sembuh kepada semua, / kepada anda, kebahagiaan, orang-orang yang datang dan berseru: // bersukacita, pendeta toplia.

Terjemahan: Hari ini di negara Rusia rahmat penyembuhan muncul kepada semua, orang yang diberkati, yang datang dan berseru: "Bersukacitalah, pembela yang bersemangat."

Datang, semua jemaah jemaah, / pekerja keajaiban dan martir Boris dan Gleb memuji, / lebih cedera, / mengalahkan musuh lawan, / supaya mereka bersukacita dengan damai dan kehormatan / Trinity, // menenangkan dunia dan menyelamatkan jiwa kita.

Terjemahan: Datanglah semua orang Rusia, berkumpul bersama, kami akan memuliakan pekerja-pekerja dan pekerja martir Boris dan Gleb, kerana mereka telah benar-benar menderita, mengalahkan musuh yang bertentangan dengan bantuan suci mereka, para putera Rusia mengalahkan musuh-musuh mereka, memuliakan kenangan mereka dengan sukacita dan cinta, dan menyelamatkan jiwa kita.

John Kondak kepada putera-putera bangsawan Boris dan Gleb, dalam pembaptisan suci Roman dan Daud, untuk pemindahan peninggalan

Dari keranda tanda yang menunjukkan di negara Rusia, / muncul hari ini rahmat penyembuhan / semua untuk anda, penderita yang mengalir dengan iman, / Boris yang ramah dengan Pikiran Besar. / khazanah-khazanah tempat kudus adalah peninggalan suci kamu, sekarang kamu dari bumi, dipelihara dengan sinar, sebagai kekayaan banyak, dan di dalam gereja Tuhan kita harus membawa bible, bawalah dengan cermat / bawalah kepadamu.

Terjemahan: Anda menunjukkan dari peti mati di negara Rusia, hari ini rahmat penyembuhan muncul kepada semua, kepada anda, para martir yang datang dengan iman, Boris memuliakan dengan Gleb yang luar biasa. Kuat oleh iman, para martir dikalahkan, yang mengalami pelbagai siksaan bagi Kristus. Selama bertahun-tahun peninggalan suci anda tersembunyi, sekarang anda berasal dari bumi, bersinar dengan sinar seperti kekayaan berharga, dan anda dibawa ke Gereja Tuhan oleh tangan para uskup Tuhan. Oleh itu, kami merayu kepada anda: "Bersukacitalah, putera, pembela Rusia."

Kondak kepada putera-putera bangsawan Boris dan Gleb, dalam pembaptisan suci kepada Rom dan Daud

Di sini datang kenangan yang diberkati dari kamu, / kegilaan mulia Kristus, Rom dan Daud, / yang mengadakan kita untuk pujian kepada Kristus Tuhan kita / Dengan demikian, hasil berkatmu, menyembuhkan penyembuhan,

Terjemahan: Memori yang dimuliakan anda bersinar hari ini, Kristus yang mulia, Rom dan Daud, yang mempersiapkan kita untuk memuliakan Tuhan kita. Oleh itu, apabila kita datang kepada kamu, kita menerima karunia penyembuhan melalui doa-doa kamu, para kudus, kerana kamu adalah doktor ilahi.

John Kondak kepada putera-putera bangsawan Boris dan Gleb, dalam pembaptisan suci kepada Rom dan Daud

Kemudian anda perlu membunuh dia lebih cepat dan di kubur, meletakkannya, tetapi di Kerajaan Tertinggi anda harus mempengerusikan, saya mempunyai lebih dari satu salinan nosurush, yang lain sebagai domba yang tidak berbelas kasihan, anda lebih berbahaya untuk menanggung, agar anda lebih diberkati, untuk bantuan.

Terjemahan: Walaupun mereka terbunuh dan diletakkan di dalam kubur, mereka masuk, satu kerana mereka menusuk dengan tombak, yang lain, seperti anak domba lemah, ditikam dengan pisau, kerana darahmu juga menjadi penyembuh dunia - bagi semua yang memanggil kamu, orang-orang kudus, untuk membantu.

Kejujuran kepada Putera Gleb Benar, dalam Pembaptisan Kudus kepada Daud

Hari ini bumi bersyukur, setelah mabuk darah kamu, dan kuil itu dikuduskan, kita menerima tubuh kamu, putera martir suci Gleb. / Semua kesengsaraan kamu tidak ada gunanya dengan cara lain, / lebih daripada tidak ada lagi rahmat.

Terjemahan: Hari ini bumi gembira, mabuk dengan darah kamu, dan kuil itu dikuduskan, setelah mengambil tubuh kamu, martir suci Pangeran Gleb. Untuk secara sukarela mengenakan siksaan anda pada apa saja, dari peninggalan anda yang penuh dengan aroma, anda memberikan penyucian orang beriman dan belas kasihan seluruh dunia.

Kebesaran raja-raja bangsawan Boris dan Gleb, dalam pembaptisan suci kepada Rom dan Daud

Kami membesarkan kamu, penghidap Borys Suci dan Gleb, dan menghormati penderitaan kamu yang jujur, walaupun bagi Kristus mereka mengalami alam semulajadi.

Doa Kepada Putera Blessed Boris dan Gleb, dalam Pembaptisan Kudus kepada Rom dan Daud

Oh, paderi suci, saudara-saudara yang tidak berkesudahan, keghairahan penghidap Boris dan Gleb, dari pemuda Kristus dengan iman, yang telah melayani kemurnian dan kasih Tuhan, dan yang telah membaptiskan kita dengan darah kita, seperti yang kita terima sekarang dan lagi menerima kedamaian syafaat anda yang paling kuat sebelum Kristus Tuhan, selamatkan orang muda dalam iman suci dan kemurnian yang tidak terluka dari setiap hamba yang tidak percaya dan najis, melindungi kita semua dari segala kesedihan, kepahitan dan kejahatan permusuhan dan kebencian, bertindak vozdvizaemuyu dari dekat dan asing. Kami meminta maaf kepada anda, kecintaan Kristian kepada pesakit, untuk meminta Velikodarovitago Vladyka kepada kita semua yang meninggalkan dosa kita, kesatuan dan kesihatan, pembebasan dari serangan orang asing, luka internecine, dan tulah. Sediakanlah syafaat anda untuk semua orang yang menghormati memori suci anda selama-lamanya. Amen.

Kanon dan Akathis

Canon pertama kepada para martir, Grand Dukes Boris dan Gleb

Lagu 1

Irmos:  Setelah mengupas jurang hitam dengan kaki basah, Israel kuno, setelah melintasi tangan Musa berbentuk salib, Amalikov mengalahkan kuasa di padang pasir.

B bijaksana dua, penghidap besar, dengan kedatangan Trinitas kudus, berdoa untuk pembersihan untuk memberikan kepada saya, memuji anda.

Kekayaan penyembuhan ilahi dan kuil harum duniawi anda, orang-orang kudus, dalam dia kita menyanyikan Kristus Tuhan, kamu dimuliakan.

Matahari tidak dapat diperoleh sendiri, Kristus Tuhan kita, Rom yang paling mulia dengan Daud, menguduskan kita, ingatan anda yang jujur \u200b\u200bterhadap mereka yang memuliakan.

Theotokos:   Kepada orang yang merah, dan yang dipilih, dan jujur, memikirkan Engkau, Tuhan, Anak yang Tak Beragama, Anak Anda, cepat: anak-anak melakukan anugerah Maria Perawan yang kamu kehormatan.

Lagu 3

Irmos:  Di dalam Gereja anda, Kristus, memanggil: Anda adalah kekuatan saya, Tuhan, dan perlindungan, dan penegasan.

Di eselia, Gereja Kristus bergembira dalam ingatan, kudus, dan menangis kepada Pencipta: Anda adalah milik saya, Tuhan, kubu, dan perlindungan, dan pengakuan.

Kami akan memuji semua mahkota dan penderita Kristus dengan ringan, setelah mengajar kita bagaimana untuk berseru: Kudus, Tuhan.

N dan kerajaan keinginan, atau makanan kesenangan, atau perak dan emas, kamu sihat, tetapi kepada Kristus sendiri berseru: Kudus, Tuhan.

Theotokos:   Dan menggembirakan rakyat ketaatan dan lutago kejatuhan, kepada semua Wineswain, Murni dan Tidak sempurna, melahirkan kamu.

Kondak, suara 8.

Ikos:

Sedalen, suara 1.

Canto 4

Irmos:  Di Th yang melihat Jemaat di Salib, Matahari Yang Benar, seratus di pangkatnya, layak menangis: kemuliaan dengan kekuatan-Mu, Tuhan.

Saya telah bangkit kepada kedua-dua pencerahan itu, memberi pencerahan kepada umat-Mu, para pembawa-pembawa, tetapi bahkan sekarang menyerahkan kita musuh-musuh dari situasi itu, marilah kita menghormati kamu, dengan syafaat kita Tuhan.

Sebagai akibat dari usaha anda, kanser tidak habis-habis anda kelihatan, bahagia, dan tempatnya tidak buruk: lebih-lebih lagi, dengan iman yang mengalir, kita dapat menghilangkan kemalangan jahat.

Kami melampirkan kepada jubli Kristus, dan dengan itu memberi hadiah kepada pelbagai nafsu penyembuhan, demi tujuan yang kita merayakan, Kebijaksanaan Tuhan.

Theotokos:   Makanlah di atas takhta Cherubimstva dan angkatlah, seolah-olah mempunyai takhta, bersandar pada Mu, Mary Bogonevesto, Tuhan yang dipuliakan.

Lagu 5

Irmos:  Engkau, ya Tuhan, Cahaya-Ku, engkau akan masuk ke dalam dunia, Cahaya Suci, berpaling dari kejahilan gelap dengan iman, melaungkan Th.

Nasta adalah hari raya yang saleh dan kemenangan yang mulia dari Rom mulia dengan Daud, yang memberikan kita kegembiraan abadi, di dalamnya kita memuliakan Tuhan, memuliakan mereka.

Dekorasi D dihiasi dengan kemegahan, Romane terang dengan Gleb, menderita perkahwinan, musuh dan abangnya lebih malu, kerana Kristus akan mengambil pengorbanan itu.

Kesengsaraan anda yang jujur \u200b\u200bdan suci telah didengari di seluruh dunia, dan setiap bahasa mengembalikan kemuliaan Kristus, anda dimuliakan.

Theotokos:   Sekatan manusia: Dara perawan dilahirkan dengan tak terhingga kepada Allah Firman, lebih daripada sifat dan kata, dan Perawan untuk beristirahat.

Canto 6

Irmos:  Ozhra Ti dengan suara pujian, Tuhan, Gereja menangis Ti, membersihkan darah setan untuk rahmat dari tulang rusuk anda berakhir darah.

Untuk percutian cerah anda, orang yang diberkati, berdoa, dan tanahair anda membenci musuh, dan selamatkan doa anda.

Kerajaan bekas surga, kebahagiaan berkat kepada Tuhan Yesus, memberikan hati nurani yang jernih, dan Dia datang, berdoa, untuk menyelamatkan orang-orang yang memuji kamu.

Setelah terikat pada Kristus dan meletakkan Dia semua harapan, kebahagiaan, demi pembunuhan sebelumnya, anda memerintah dengan Dia selama-lamanya.

Theotokos:   Dengan memalukan, dengan pemikiran dan hati, Yang Maha Kudus, Ty, Ibu kepada Allah Perawan, kami berkhotbah: Dengan engkau, Tuhan akan didamaikan kepadamu, penolakan jenayah lebih penting daripada nenek moyang.

Kondak, suara 3.

Di Ossia, hari ini adalah ingatan mulia anda, penghidap Kristus yang mulia, Rom dan Daud, yang mengadakan kita untuk memuji Kristus Tuhan kita. Bagi mereka yang mengalir ke perlumbaan peninggalan anda, penyembuhan, hadiah itu boleh diterima dengan doa anda, orang suci: anda lebih suci secara semula jadi.

Ikos:

Canto 7

Irmos:  Di dalam gua Abrahamstion, anak-anak Persia, cinta kepada kesalehan lebih dari nyala api, kami menyanyi, berteriak: diberkati di dalam kuil kemuliaanmu, Tuhan.

Memori suci dan rahmat anda, seperti langit berseri, muncul, dan sebagai matahari bercahaya, mencerahkan tanpa menangis kepada Kristus yang berseru: Berbahagialah di dalam kuil kemuliaan anda, Tuhan.

Siapa yang tidak akan terkejut dan siapa yang tidak akan menyanyi dan memuliakan para martir yang benar-benar mulia Kristus, Boris dan Gleb, Kristus demi kerendahan hati mereka yang membenci mahkota dan kerajaan?

Saya menghalau orang yang tidak beragama, dengan sedikit mengajar orang kehormatan mereka dalam Trinitas Tuhan yang Bersatu dan bersungguh-sungguh petit: diberkati di dalam kuil kemuliaan anda, Tuhan.

Theotokos:   Bersukacitalah di Desa Ilahi yang telah disucikan, bergembira, Engkau telah memberi sukacita kepada Ibu Tuhan, yang berseru: Berbahagialah kamu dalam isteri-isteri kamu, Yang Maha Bijaksana.

Canto 8

Irmos:  Penyebaran ras, Daniel dari Singa menganga di parit; tetapi melepaskan kuasa yang berapi-api, ikat pinggang kebajikan, ketakwaan, imam, pemuda, memanggil: memberkati, semua pekerjaan Tuhan, Tuhan.

Setelah diberkati kenangan yang diberkati, diberkati, setia, berkumpul untuk kemenangan, memuliakan kesabaran anda, tetapi berseru kepada Kristus: memberkati semua pekerjaan Tuhan, Tuhan.

Dengan perwujudan dan novia, penderita-Mu, Kristus, yang dikasihi, dan orang-orang yang membangkitkan haiwan kesayangan anda, Pencipta semua: memberkati, semua karya Tuhan, Tuhan.

P kebenaran dari lampu-lampu yang telah bangkit, dihiasi dengan kebaikan siksaan, mencerahkan hati orang-orang yang setia, mereka akan mengusir penyakit dari orang-orang yang menangis dengan baik: memberkati, semua pekerjaan Tuhan, Tuhan.

Theotokos:   Dan membiarkan kita, kenaikan dari kamu Tuhan, Anak Murni, doa-Nya, Lady, menyinari nyanyian Anda dan keadaan untuk menyampaikan tangisan: memberkati semua pekerjaan Tuhan, Tuhan.

Canto 9

Irmos:  Dengan cara ini, ia tidak mencolok dari gunung yang tidak konsisten, Anda, Virgo, pemotongan batu asas, Kristus, sifat perpaduan kumulatif. Itu bersenang-senang, Ty, Ibu Tuhan, kita membesarkan.

Dan tombak dahulu adalah kebaikan Ilahi, kesengsaraan anda terhadap Tuhan di timur, mahkota kemenangan dari Dia dapat diterima, semakin banyak penyanyi anda ingat, tetapi kami terus diperbesar.

O dua kali ganda, rujukan diri dan bercahaya! Berdoalah untuk memberi pembersihan dosa dan, sebelum akhir hidup, pembetulan, bahawa anda sentiasa diperbesarkan.

Dari belia usia yang menguduskan anda, Tuhan Yang Maha Esa dan jururawat cukup terapung dalam kehidupan pertunjukan, begitu menurut ingatan anda.

Theotokos:   Dengan anugerahnya, yang telah melahirkan Penebus, merosakkan awan jiwa saya, awan Cahaya, Wanita Suci, dan kuatkan semangat, melawan saya.

Bright.

Canon daripada para martir kedua kepada putera-putera yang mulia, Boris dan Gleb

Lagu 1

Irmos:  Dalam sebuah ode hingga masa lalu, ketika saya kering, dan menghindari kejahatan Mesir, orang Israel berseru: Kami menyerahkan Penebus dan Tuhan kami.

Semoga aku memaafkan banyak pelanggaran saya, Juruselamat, berikan hikmat kepadaku, seolah-olah dengan lagu-lagu memuji Engkau, yang mulia Engkau suci.

Dalam lagu kecil, ketakwaan, dimuliakan oleh rasa suci, novel yang mulia dan Daud yang saleh yang mulia dengan kemuliaan.

Memberi ucapan terima kasih dari Tuhan kepada mereka berdua, jiwa mulia yang dikasihi dengan lebih kerap, membaja dengan kesucian dan kebajikan.

Theotokos:   Dan wanita yang diambil dari kelahiran semuanya layak memuji, kesetiaan, Perawan, benar-benar lebih dari firman Allah Firman, lahir dari daging.

Lagu 3

Irmos:  Engkau mempunyai pengakuan orang-orang yang mengalir kepada-Mu, Tuhan, Engkau adalah cahaya dari gelap, dan Rohmu menyanyikan kepadaku.

Dalam semua pemikiran kepada Allah, kebijaksanaan, harta benda, cinta persaudaraan disatukan, dengan penuh hikmat.

Dalam satu lagi kebencian terhadap rasuah dan kelewatan dan kebaikan, terdapat kapal-kapal, kemuliaan, dari belia.

Saya suka badan, tetapi jiwa-jiwa suci, seperti keagamaan, dan ikhlas mencintai Tuhan.

Theotokos:   Anda telah melahirkan rasuah yang tidak terkatakan, benar-benar rasuah Pengguna, dan anda menyelamatkan dunia.

Kondak, suara 8.

Tetapi bunuh dengan lebih cepat dan di dalam batu nisan kedudukan, tetapi kepada Kerajaan Keduagua Tertinggi, lebih daripada satu salinannya, tetapi seperti seekor domba tidak malignan, kamu menyembelihnya dengan pisau, sehingga darahmu akan menyembuhkan dunia dengan iman yang menyeru kalian, untuk membantu.

Ikos:

Kekayaan orang-orang yang membenci, kemuliaan, bangsawan rohani, kerana Tuhan lebih cergas secara semula jadi, kasih Kristus untuk kesukaan dan segala macam kesenangan duniawi untuk meludah dan menghalang nafsu nafsu, kapal-kapal kejujuran Roh Kudus muncul, lihat musuh, yang benar, Tetapi semua fitnah dan pembunuhan minda di mahkamah Tuhan yang sama tidak lama lagi akan datang, senjata itu ricih. Anda, membunuh, hidup lebih banyak dan harta kerajaan Syurga, melakukan keajaiban tanpa henti, Kristus, bintang-bintang bercahaya kepada anda dan Rusia, secara semulajadi kamu memuji dan menegaskan, makam-makam kamu, seperti impotensi doktor, disampaikan kepada kita, diterangi oleh iman datang kepada mereka, kromia, tertarik, berlegar; kelemahan akan sembuh dan kejam setan dibebaskan. Anda adalah seorang putera, anda seorang pangeran, anda berada dalam kemalangan dalam penghiburan dan dalam ruang bawah tanah kebebasan ada. Namun, mengenai persaudaraan tertinggi Romantik Suci dan Daud, jangan berhenti berdoa kepada Kristus, selamanya menjaga iman Ortodoks tidak berbahaya di negara anda.

Sedalen, suara 1.

Dan rahmat Kristus adalah saudara yang dikasihi, saudara-saudara yang jujur, memperoleh kehidupan yang tidak sempurna, kemuliaan, kesucian, pengampunan dan pengampunan dari hawa nafsu rohani dan tubuh, semoga rahmat Tuhan lebih dapat diterima, Anda menyembuhkan nyanyian.

Canto 4

Irmos:  Engkau adalah kubu-Ku, Tuan, Engkau adalah milikku dan kekuatan, Engkau adalah Tuhanku, Engkau gembira, Engkau tidak meninggalkan perut Bapa dan melawat kemiskinan kami. Bagi mereka yang mempunyai nabi Habakuk, saya panggil Ti: Kekuatanmu menjadi mulia, Manusia.

Anda memajukan belia, kebahagiaan Ilahi, umur warna dan belia, tidak ada tempat untuk cinta penjagaan semata sama sekali, buku-buku Ilahi adalah penuh hormat, dan itu diterangi oleh perintah-perintah Tuhan, kehancuran gelap putera.

Pada ketujuh bapa, mengikuti, seolah-olah bijak, dalam jejak, diberkati, jemaat itu baik, Romawi Bogomudra, Daud, benar-benar mengesankan: saudara-saudara, juga, bersama-sama, menggabungkan jiwa jiwa dan tubuh, muncul.

Dengan hukum Allah, dari hati cinta, kehidupan yang akan datang adalah jelas, maksudnya adalah memperluas, kesucian, kehormatan duniawi, dan kuasa untuk dibenci, dan kerajaan yang tidak dapat binasa dan kemuliaan kebijaksanaan pandai akan diubah.

Theotokos:   Dengan Laguna Anda kemudian, Takdir, Berbahagialah Engkau, melahirkan semua orang Kristian, yang benar-benar melahirkan Tuhan, bukan mimpi, sempurna oleh keduanya, Ketuhanan oleh sifat dan hukum manusia.

Lagu 5

Irmos:  Di syurga saya melemparkannya dari muka, cahaya yang diperlukan, dan ada kegelapan asing yang menutupi saya, dikutuk, tetapi berpaling kepada cahaya perintah-Mu dan mengarahkan jalan saya, saya berdoa.

Saya adalah ketakwaan seorang kanak-kanak kepada ayah saya, saya terikat untuk mencintai dengan penuh kasih sayang, kesalihan ketuhanan di Rusia telah meningkat, saudara-saudara lebih cintakan. Demi anak panah yang iri hati, godaan lebih cepat.

The fratricide marah, seperti Kain sebelum, Svyatopolk adalah seorang yang terkutuk, tetapi dia seorang penjahat dan, iri hati, adalah urusan pembunuhan, dia telah tergoda oleh kekuatan cinta. Walau bagaimanapun, pembalasan orang-orang benar tidak melarikan diri.

Di atas bumbung saya, saya membawa alasan saya, pujian, dan Salib untuk tongkat di tangan goyah harta sekarang, untuk memerintah tertinggi kepada Kristus adalah Rom dan Daud, pahlawan-pahlawan Kristus yang tidak dapat dikalahkan.

Theotokos:   Kami memuji Syurgawi dalam semua Anda dan kedudukan paling suci, seolah-olah kami berpisah dengan Orang-Orang Tinggi, tetapi, oh Ibu Tuhan, penyanyi anda sedang melawat orang-orang kotor untuk menetapkan gulungan.

Canto 6

Irmos:  O membersihkan saya, Juruselamat, ada banyak lagi kesalahan saya, dan dari kedalaman kejahatan membawa saya, berdoalah: Anda menangis untuk anda, dan dengarkan saya, Allah menyelamatkan saya.

Tetapi kepada anak-anak kegelapan dan anak lelaki, kita telah menentang pembangkang, pada malam itu, membawa kepada Tuhan sebuah nyanyian, salinan utusan, syafaat kepada mahkota anda, Rom, dahulu Ilahi.

Saya benar-benar seorang anak lelaki, seperti Tuhan yang menjelmakan, berdoa untuk pembunuhan pemanasan, anda akan suci, seperti martir Kristus yang kedua, Stephen, yang oleh sebab itu dia dimuliakan.

Lutago berani lelaki yang berani dan berani, prajurit Romawi yang dibeli dengan Daud, perbuatan dan perkataan yang muncul para pemenang dan mahkota kemenangan dari Allah kepada kemuliaan.

Theotokos:   Nubuatan-nubuatan itu menjelaskan suara Tuhan, Orang Tua, dan Th, dan kita, melihat penjualan ramalan jujur, keperawanan dan kebersihan, menyanyi.

Kondak, suara 3.

Di Ossia, hari ini adalah ingatan mulia anda, penghidap Kristus yang mulia, Rom dan Daud, yang mengadakan kita untuk memuji Kristus Tuhan kita. Bagi mereka yang mengalir ke perlumbaan peninggalan anda, penyembuhan, hadiah itu boleh diterima dengan doa anda, orang suci: anda lebih suci secara semula jadi.

Ikos:

Membuat kehidupan yang saleh, membuat, lebih berkat, Romawi yang kaya raya dihiasi dengan mahkota kerajaan dari pemuda, kuasa kerajaan diberikan kepada tanahair anda, di seluruh negeri Rusia. Oleh itu, melihat kejayaan anda, Tuhan Kristus, dengan penghakiman-Nya untuk menyeksa anda, memberikan anda sebuah kubu dari Syurga, dan menaklukkan maskulin musuh dengan Daud, saudara anda, yang telah menderita bersama anda: anda secara alamiah ilahi.

Canto 7

Irmos:  Mengenai t Judea datang, anak-anak di Babel kadang-kadang dengan iman dari Trinitas api askar meminta, bernyanyi: Bapa-bapa Tuhan, diberkati menjadi engkau.

Gloriously memuliakan rahmat Tuhan anda, pujian, sebagai kesatuan kasih sayang dan kesetiaan saudara, dan ringan mengajar melolong: Tuhan memberkati ayah kita.

Oh, keberanian, pembawa keghairahan! Oh, kesucian kubu! Oh, minda itu tegas! kerana Velmi dan temperamen keras, para penikmat yang hebat dari raksasa, Rom dan Daud, telah tanpa belas kasihan muncul. Kami memuji mereka walaupun, dengan setia, dengan terang: Tuhan memberkati ayah kita.

Demi kepentingan Kristus demi kepentingan diri sendiri dan demi kebaikan ini dari Allah untuk memperoleh, semangat dan penyakit dari pengembaraan duniawi, memuji dan menangis: Allah memberkati ayah kita.

Theotokos:   K aplya Bogotochnaya, Malah lahir dari Engkau, yang menguduskan dunia, Perawan Maria, setetes rahmat dari sumberku, menguduskan jiwa dan pemikiran bumi.

Canto 8

Irmos:  Dengan gua Amerika, penyiksa Kasdim, God-Gods, sangat bersemangat dengan selamat, tetapi dengan kekuatan mereka diselamatkan, ketika mereka melihatnya, mereka berseru kepada Pencipta dan Penebus: pemuda, memberkati, imam, menyanyikan, orang, memuji kamu selamanya.

Saya tidak senang sebelum membunuh pertaubatan, tetapi badan anda juga tidak diabaikan, tidak malu dengan bangsawan, tetapi rahmat Tuhan yang saya simpan oleh simpanan para Malaikat, saya bersukacita dengan mereka selama-lamanya.

H elovet, bahkan kemudian di pergunungan memancing yang kita cari, cahaya video, bersinar dari tubuh anda, Diilhamkan oleh Daud, apakah penglihatan itu? - setiap kata kerja yang lain. Setelah melihat mukjizat, memberitakan kepada semua orang, Kristus memuji, kecuali langkahmu.

Ingatan ingat anda, yang menguduskan dunia, sekarang, peringatan para pemalas, kami meminta anda untuk menerima syafaat anda, Rom dan Daud, menyanyikan Kristus selama-lamanya.

Theotokos:   Dari kapal veteran, Murni, dahulu, memberi pencerahan kepadaku, dalam perintah Cahaya, bergegas bersama-sama denganku, Yang Mulia, dari rahimmu yang meninggikan hati dan setia hati yang setia, Kami meninggikannya selama-lamanya.

Canto 9

Irmos:  Mengeluh tentang ini, Syurga, dan bumi mengagumkan di ujung-ujungnya, seperti Tuhan yang muncul sebagai seorang manusia yang ruh dan Rahimmu yang paling cepat Syurga. Oleh itu, Perawan, Ibu Tuhan, Malaikat dan orang yang berkuasa dipanggil.

Tetapi kini dan di bumi keadaan lebih cepat seolah-olah mati - tetapi di Syurga anda dimuliakan dengan hamba-hamba Tuhan. Itu akan membawa keberanian dari-Nya, kemuliaan, najis, berdiri di atas kuburmu, mengusir ketakutan kebakaran, kebahagiaan.

Awak orang yang saleh dan memberikan orang lumpuh yang mengalir, dan bekas jerami anda akan mematuhi bunyi, tipu muslihat dua! Kepada mereka dan kepada kita semua, pembantu tergesa-gesa dari atas, busuk yang sakit dan sakit.

Ilahi dan berseri-seri berseri Romana dan Daud, kemakmuran para peminat, di Syurga sekarang Tritunggal Maha Kuasa berdiri, pembebasan yang meminta pelanggaran yang sengit, ingatan anda dengan kejujuran yang benar ke bumi.

Theotokos:   Oh, keajaiban, fikiran yang hebat, keajaiban adalah mesej yang hebat dan mulia! Bagaimanakah Tuhan boleh muat dalam rahim anda, tanpa keupayaan? Dengarkan dia untuk memuji anda, berdoa dengan sepenuh hati kepada anda, Virgo, untuk menyampaikan dari masalah dan selalu dari bahasa yang menyalahi undang-undang.

Bright.

Saya benar-benar pencahayaan lampu, seluruh alam semesta diterangi oleh iman, Rom-berkat Tuhan dengan Daud. Dengan lagu itu kita akan menyanyikan Kristus Tuhan Allah kita yang mulia.

Akathist kepada penghidap mulia suci Boris dan Gleb

Kondak 1

Pekerja keajaiban dan kemuliaan para martir Kristus, yang menghiasi jiwa mereka dengan kebaikan mereka dan yang telah melewati bidang kehidupan sementara dalam gaya Tuhan, berdoa kepada Tuhan Kristus, bahkan kekasih darah, mereka suka alam, dan menyelamatkan dari kemalangan dan kemalangan kematian abadi mereka yang mengalir dan dengan iman untuk mencintai kepada anda:

Ikos 1

Pangkat malaikat itu menciptakan kegembiraan secara semula jadi, dua orang yang gemilang, Boris yang suci dengan Gleb yang lemah lembut, hidupnya, sebelum Kristus demi kerajaan sementara dunia tersisa, Tuhan dengan segenap hatinya untuk mencintai. Atas sebab ini, kami, terima kasih kepada Tuhan, telah menunjukkan kepada anda kuasa karunia-Nya, dengan menangis cinta kepada anda:

Bersukacitalah, kerana, bersama dengan ayahmu, Putera Vladimir, tuhan-tuhan yang sia-sia telah merosot; Bersukacitalah, ketika kamu berpaut kepada Allah yang benar dengan segenap jiwamu.

Bersukacitalah, bunga-bunga cantik dan tanah-tanah baru yang tercerahkan di Rusia; Bersukacitalah, bintang-bintang cerah dari cahaya Kristus yang ada di tanah kita.

Bersukacitalah, kekasih kesucian jiwa; Bersukacitalah, kamu telah membuat rumah kepada Roh Kudus.

Bersukacitalah, berkat penghidap Boris dan Gleb, kehangatan Tuhan di hadapan kita, buku doa.

Kondak 2

Melihat bahawa, seperti dalam dunia ini, semua kegelisahan dan rasuah terlibat, cinta Kristus secara semulajadi dikasihi oleh persaudaraan yang jujur \u200b\u200bdari Boris dan Gleb, kehidupan kegembiraan diperoleh, dan kemuliaan kesucian dihargai. Juga, dari nafsu rohani dan fizikal anda, dengan doa anda, bebaskan orang yang menghormati anda dan bernyanyi kepada Tuhan: Hallelujah.

Ikos 2

Setelah mencerahkan fikirannya dengan pengajaran buku, membaca Kitab Suci Ilahi, dan kebanyakan dari semua cerita rohani tentang penderitaan para syuhada, dia menyayangimu, memberkati Boris; Gleb mengarahkan anda dan saudara anda menjadi lebih daripada anda, Tuhan Yesus Kristus dengan air mata, biarkan mereka ditolak oleh sia-sia dunia ini, tetapi biarkan para martir mengikuti jejak langkah orang-orang kudus, oleh kerana itu, saudara-saudaraku, menerima pujian Sysiya:

Bersukacitalah, jalan yang benar menuju kerajaan surga yang dijumpai; Bersukacitalah, setelah berjalan dengan cara ini dengan tidak dapat dibatalkan.

Bersukacitalah, fikiranmu dalam ketaatan iman orang yang mengkhianati; Bersukacitalah, dalam hatimu untuk mengasihi Kristus sahaja.

Bersukacitalah, baja Rusia; Bersukacitalah, berkat seluruh dunia lampu itu.

Bersukacitalah, berkat penghidap Boris dan Gleb, kehangatan Tuhan di hadapan kita, buku doa.

Kondak 3

Dengan kuasa kasih karunia Tuhan, kita dikuatkan, dengan cara Injil dalam hidup anda, semulajadi, berkat Boris dan Gleb dinyanyikan dalam hidup anda. Menguatkan kita dengan doa-doa anda dari semua permusuhan jahat, setan, dan melalui perintah-perintah Tuhan, anda tidak dapat mengatakannya dan mengucapkannya: Hallelujah.

Ikos 3

Mempunyai imej Kristus Tuhan sebelum seorang lelaki pandai, semangatnya untuk meniru Dia dalam hidup anda muncul; yang diterima dari ayahmu, Putera Vladimir, yang memiliki kota Rostov dan Mur, tentang penanaman iman dan keagamaan Kristus di tanah kamu yang paling banyak dengan bekerja dengan keadilan, kesejahteraan, kerendahan hati dan belas kasihan bagi orang miskin, kasih sayang rakyatmu secara semula jadi diperoleh, perbuatan baik penderita Boris dan Gleb. Atas sebab ini, ambil dari semangat kami kepada anda:

Bersukacitalah, murid-murid Juruselamat yang setia; Bersukacitalah, tiang-tiang taqwa yang teguh.

Bersukacitalah, dengan menghormati ibu bapa dengan kasih; Bersukacitalah, dalam satu sama lain dan dalam persaudaraan anda, dengan cintakan kekasih anda yang ikhlas.

Bersukacitalah, kesucian adalah cemburu; Bersukacitalah, keperawanan dan kesucian penjaga.

Bersukacitalah, berkat penghidap Boris dan Gleb, kehangatan Tuhan di hadapan kita, buku doa.

Kondak 4

Saudara lelaki anda Svyatopolk dikutuk untuk memiliki iri dan niat buruk Bureya, dikutuk oleh semangat, tergoda oleh semangat untuk kuasa, menghalang anda kerajaan duniawi, berkat Boris dan Gleb. Kristus adalah kerajaan yang tidak berkesudahan yang diberikan kepada anda, Dia dan tentera malaikat untuk datang, berdoa untuk menyelamatkan cinta menyanyi: Hallelujah.

Ikos 4

Mendengar Putera Boris yang suci, berdiri di atas Alta sungai dengan kerongkongannya, tentang niat jahat Svyatopolk, dia ingin membunuhnya, tidak kurang sedikit daripada iman kepadanya, tidak lebih buruk daripada kemarahan sedemikian daripada abangnya, yang malu dengan pemikiran dan, sedih taksub, masuk ke dalam tenda dengan dengan air mata anda berdoa kepada Tuhan Kristus dan Theotokos Maha Kudus dan ketua imam Matins pagi. Menerima berita itu, kerana anda sudah mendekati pembunuh, doa lebih tekun, semoga Tuhan tidak membuat dosa Svyatopolk. Dan tiba-tiba, menyerang pembunuh nan, dan salinan tindiknya. Tidak dalam imaginasi masa itu, seperti seekor domba yang tidak bersih, dibunuh dengan pantas di sungai Smyadyna dan memberkati Gleb. Jadi saya mempersembahkan saudara-saudara yang kudus, bersukacita dalam Kerajaan Syurga kepada Tuhan Kristus, bersukacita. Kami, menghormati kesyahidan mereka, bersungguh-sungguh menangis:

Bersukacitalah, di desa-desa gunung dengan orang-orang kudus yang mati syahid dan dengan semua orang kudus dari Trinitas Suci yang akan datang; Bersukacitalah, kepada kegembiraan yang kekal dari mereka yang menikmati.

Bersukacitalah, ketika kamu mencurahkan banyak penyembuhan kepada orang percaya; Bersukacitalah, seperti yang kamu berikan dari kematian mendadak mereka yang menghormati ingatan kamu.

Bersukacitalah, ketika kamu memenuhi hati kita dengan sukacita rohani; Bersukacitalah, kerana anda akan menghilangkan kesedihan dan kesedihan kami sebagai syafaat di hadapan Tuhan.

Bersukacitalah, berkat penghidap Boris dan Gleb, kehangatan Tuhan di hadapan kita, buku doa.

Kondak 5

Bintang-bintang ilahi muncul, perbuatan baik penghidap Boris dan Gleb, pada awal Kristian di negara kita, kehidupan mereka yang saleh menjamin rakan-rakan mereka dalam keselamatan iman dan ajaran Ortodoks berkat Petya Tuhan: Alleluia.

Ikos 5

Melihat sifat suci yang saudara-saudara, Boris dan Gleb, yang menginginkan berkat-berkat yang akan datang, lebih-lebih lagi, kerana cinta Kristus, kerajaan bumi dan kemuliaannya tidak ada cara lain, yang tidak lagi menentang saudara mereka yang sedang menindas dan kamu menerima mahkota syahid, mereka memuliakan mereka dengan lagu-lagu rohani dan gembira memanggil mereka:

Bersukacitalah, pengantara alam semesta; Bersukacitalah, negara juara kami untuk musuh.

Bersukacitalah, buah zaitun yang subur, yang telah tumbuh di rumah Allah; Bersukacitalah, Phoenixes, kebajikan kemakmuran.

Bersukacitalah, hapuskan doktor orang sakit dan iblis; Bersukacitalah, dalam kesulitan dan kesedihan, yang mengundang anda dengan iman kepada penolong yang cepat.

Bersukacitalah, berkat penghidap Boris dan Gleb, kehangatan Tuhan di hadapan kita, buku doa.

Kondak 6

Khotbah Kristus mengenai cintakan sesamanya, George, hamba anda yang setia, Boris, meletakkan nyawa anda untuk anda; walaupun dia menutupi tubuhnya dari musuh dengan tubuhnya, dia dibunuh dengan cepat bersama kamu. Sedang saudara anda, putera Gleb yang mulia, seperti seekor domba tanpa kebencian, dengan senang hati menyembelih hamba jahat anda, dan anda adalah satu-satunya di dalam Dewan Syurga tanpa jejak, walaupun dengan pangkat malaikat anda berseru kepada Allah: Hallelujah.

Ikos 6

Sememangnya mereka bersinar, seperti dua lampu di langit gereja, penghidap ghairah Boris dan Gleb, kehidupan mereka yang saleh dan kesyahidan yang menunjukkan kepada kita jalan menuju Cahaya Tidak Diketahui Kristus, kita berdoa kepada kamu dengan cara yang sama dengan ketidakpercayaan dan rasuah di negara kita untuk bertobat, dan sebulat suara memanggil kamu

Bersukacitalah, pencerahan negara Rusia, Putera Vladimir, industri yang jujur; Bersukacitalah, hai akar kebenaran dari cabang Allah yang ditanam, mekarkan aroma kemakmuran.

Bersukacitalah, kerana dalam nasib mereka Rostov dan Murom berhala secara semulajadi dimakan; Bersukacitalah, kerana, sebagai paganisme paganisme, Tamo telah diusir secara semula jadi.

Bersukacitalah, apabila anda menerangi minda yang gelap dengan cahaya teologi Tuhan; Bersukacitalah, kerana dengan kehangatan doa anda anda menghangatkan hati yang sejuk.

Bersukacitalah, berkat penghidap Boris dan Gleb, kehangatan Tuhan di hadapan kita, buku doa.

Kondak 7

Walaupun mendedahkan sumber baru rahmat-Nya, dermawan Tuhan hadiah tidak dapat dikalahkan dari kuasa jujur \u200b\u200banda, dua orang suci, Boris dan Gleb, memuliakan dengan spanduk dan mukjizat. Kami kagum kepada anda kebesaran dan kebaikan Tuhan, seruan kepada-Nya: Hallelujah.

Ikos 7

Novitik Cain, Svyatopolk mengalahkan putera Brigitte yang sah, dan telah membawa jauh seperti tanda-tanda dan keajaiban dari makam-makam anda, martir suci Boris dan Gleb, para pekudus, gembira memberitahu ini kepada Metropolitan Hilarion dan, dengan berkatnya, yang dibuat untuk menghormati gereja anda di Vyshgorod, Bysha kuasa jujur \u200b\u200banda. Kami, dengan ringan merayakan kenangan suci anda, panggil dengan kelembutan:

Bersukacitalah, mahkota martir mahkota di syurga; Bersukacitalah, hadiah keajaiban pemujaan ke bumi.

Bersukacitalah, walaupun sebelum pemuliaan anda, tanda yang mengagumkan di atas kubur anda adalah; Bersukacitalah, kerana seperti tiang api, dan lilin dari tamo yang membakar, kita akan goncang.

Bersukacitalah, kerana ada nyanyian malaikat; Bersukacitalah, kerana apabila seluruh jemaat dipenuhi ketika peninggalan aroma anda telah ditemui.

Bersukacitalah, berkat penghidap Boris dan Gleb, kehangatan Tuhan di hadapan kita, buku doa.

Kondak 8

Pengembara dan makhluk asing, menurut rasul, yang muncul di bumi, hati yang penuh kasih sayang dari Boris dan Gleb, berkongsi yang mengejek, yang paling tegas dari gunung, semua pemikiran kepunyaan Tuhan, cinta persaudaraan digabungkan, dengan malu-malu dimakan. Gunakan doa yang sama untuk berdoa kepada kita untuk kehidupan yang mulia cinta dan kasih kepada Allah: Hallelujah.

Ikos 8

Dengan segenap jiwamu dan dengan segenap hatimu, kamu telah mengasihi Kristus dan Gereja-Nya dalam kehidupan sementara, saudara-saudara yang beruntung, dan pada masa yang sama, kamu tidak pergi semasa nasihat yang makmur bagi mereka yang melanggar Injil dan hukum gereja. Demi ini, Gereja Suci mengucapkan anda dengan naib:

Bersukacitalah, ya Tuhan, dan bukan oleh orang yang senang; Bersukacitalah, menjaga kedudukan hukum Kristus.

Bersukacitalah, di kota Dorogobuzhi seorang wanita yang bekerja pada perayaan St Nicholas, dengan memusnahkan kuil-kuilnya dan dengan mengeringkan tangan orang yang dihukum; Bersukacitalah, selepas tiga tahun, dengan iman yang mengalir ke peninggalan suci isteri anda, yang menyembuhkan penyembuhan itu.

Bersukacitalah, dua lelaki di Vyshgorod, ke dalam penjara tahanan yang tidak bersalah, dengan hebatnya bebas; Bersukacitalah, dalam keajaiban Grand Duke of Kiev, Mikhail Svyatopolk, untuk tidak mengkhianati sesiapa pun untuk pelaksanaan dengan fitnah yang tercerahkan.

Bersukacitalah, berkat penghidap Boris dan Gleb, kehangatan Tuhan di hadapan kita, buku doa.

Kondak 9

Mana-mana penyakit untuk menyembuhkan di tanah orang Rusia akan diberikan kepadamu rahmat dari Tuhan, sebagai martir besar George, dalam mimpi muncul pada seorang lelaki buta, yang mengarahkannya, menghantar dia kepadamu; tetapi dia, setelah datang ke Vyshgorod, mati beberapa hari di gereja anda, berdoa dengan sungguh-sungguh, dan setelah menerima pencerahan, terima kasih Tuhan berseru: Alleluia.

Ikos 9

Vitya banyak yang dijanjikan tidak dapat memuji anda dengan cukup, para martir Kristus, Boris dan Gleb, kerana cinta dan rahmat bagi semua orang yang menderita; seluruh negeri kita akan dipenuhi dengan kemuliaan keajaiban-keajaiban-keajaiban-keajaiban-keajaiban-keajaiban-keajaiban-keajaiban-keajaiban-keajaibanmu,

Bersukacitalah, kerana kamu menyembuhkan semua yang memanggil kamu dalam iman dari pelbagai penyakit; Bersukacitalah, kerana melalui doa anda buta kepada kejelasan.

Bersukacitalah, seperti kembalinya kromium dan mati pucuk anda telah berjalan separuh jalan; Bersukacitalah, kerana di Vyshgorod, orang muda tukang kebun Miron tukang kebun dalam penglihatan mengantuk muncul dan dengan tanda salib kaki kering dan berkedutnya adalah sihat.

Bersukacitalah, di kota Turove, monk Martin, dalam penyakit berat yang ada di dalam sel yang dikunjunginya, dan sembuh dia yang sembuh; Bersukacitalah, untuk, juga, kepada semua orang yang bekerja sebagai penolong, penolong.

Bersukacitalah, berkat penghidap Boris dan Gleb, kehangatan Tuhan di hadapan kita, buku doa.

Kondak 10

Walaupun dia diselamatkan dari kematian abadi, kemakmuran Boris dan Gleb, jiwa-jiwa anda dihiasi dengan kemurnian semula jadi, kerendahan hati, rendah hati dan kebajikan lain, dan, setelah melampaui bidang kehidupan sementara, mahkota-mahkota yang tidak sempurna itu dihormati. Dan sekarang, ke hadapan Takhta Tuhan Yang Maha Suci, berdoa dengan tekun bagi mereka yang menghormati ingatan dan berseru kepada Allah: Hallelujah.

Ikos 10

Dinding dan syafaat itu, isteri-isteri penyembah berhala Boris dan Gleb, secara semulajadi kepada Tanah Air dalam satu tahun kesedihan dan kesusahan, dan perlindungan kepada semua orang yang setia menelepon anda untuk membantu segala macam masalah dan kesukaran, keberanian, martabat harta benda, berkat, Kristus membantu dan menyelamatkan orang-orang yang berseru kepada anda:

Bersukacitalah, sumber yang tidak habis-habisnya Penyembuhan Ilahi; Bersukacitalah, sungai-sungai mukjizat dan karunia rohani.

Bersukacitalah, kerana dalam kesulitan dan dalam kemalangan anda menyerahkan penebusan; Bersukacitalah, dibutakan oleh Pangeran Vladimir Mstislav dan Yaropolk Yaroslavich, dibutakan oleh Vladimir, yang datang ke gereja anda di Smyadyn, wawasan yang diberikan.

Bersukacitalah, Dimitri Donskoy mengalahkan raja Tatar Mamalia yang membantu; Bersukacitalah, putera Alexander Nevsky yang diberkati untuk membantu menentang Velger Sveiskago dari surga yang muncul.

Bersukacitalah, berkat penghidap Boris dan Gleb, kehangatan Tuhan di hadapan kita, buku doa.

Kondak 11

Kami membawa nyanyian bersyukur dan bersyukur kepada Tuhan kita yang mengagumkan di kalangan orang-orang kudus kita, yang mengurniakan pekerja-pekerja keajaiban yang luar biasa kepada Gereja-Nya dan negara Rusia, dobel Boris dan Gleb, sekarang dengan barisan malaikat dan dengan semua orang-orang kudus berseru di surga: Alleluia.

Ikos 11

Para pencahayaan pencahayaan Sun Kebenaran Kristus Tuhan akan muncul, kebaikan Boris dan Gleb, tanah Rusia, pengawal dan pelindung, bahkan sekarang melakukan ingatan suci dalam kelembutan jiwa dan hati dengan tangisan:

Gembira, sukacita dan sukacita di negara kita; Bersukacitalah, kubu-kubu, dan ambil pahlawan-pahlawan yang mengasihi Kristus.

Bersukacitalah, takhta Tuhan kemuliaan datang; Bersukacitalah, fajar Tiga Trinity Cahaya pencerahan.

Bersukacitalah, sebab gerbang Eden telah dibuka kepadamu; Bersukacitalah, kerana melihat wajah Tuhan.

Bersukacitalah, berkat penghidap Boris dan Gleb, kehangatan Tuhan di hadapan kita, buku doa.

Kondak 12

Minta rahmat perpaduan dan kasih sayang dari Tuhan ke tanahair anda, penjaga keamanan Boris dan Gleb, dan semua rakyat Rusia akan saling mengasihi dan sebulat suara menganut kepercayaan Ortodoks, menyanyikan lagu Juruselamat kita: Alleluia.

Ikos 12

Mengucapkan nyawa anda yang penuh kasih sayang, penuh kasih sayang dengan Allah dan jiran-jiran anda, kesyahidan dan kemuliaan di syurga dan di bumi semasa anda beristirahat, kami dengan tekun berdoa kepada anda, saudara-saudara yang diberkati, kepada Boris dan Gleb: janganlah enggan kita berdosa dan tidak layak,

Bersukacitalah, Tuhan, dengan setia berkhidmat; Bersukacitalah, dalam cahaya dan garam tanah Rusia muncul.

Bersukacitalah, kebaikan imitasi bapa kamu; Bersukacitalah, bersama-sama dengan dia dalam kegembiraan Tuhan ketika anda datang.

Bersukacita, tuan rumah martir renungan; Bersukacitalah, pada orang orang kudus Rusia dengan kemuliaan banyak dari pengagungan Tuhan.

Bersukacitalah, berkat penghidap Boris dan Gleb, kehangatan Tuhan di hadapan kita, buku doa.

Kondak 13

Mengenai pemuliaan dan prasangka, para pekerja ajaib, para martir suci Boris dan Gleb, terima dari kami doa kecil ini yang dibawa kepada anda, dan dengan doa-doa anda di Arasy Tuhan, mengesahkan keamanan dan ketakwaan di negara kita; Simpan jemaat suci dari bidaah dan perpecahan dan semua orang Kristian Ortodoks, melindungi dari musuh yang terlihat dan tidak kelihatan, dari ketidakpercayaan dan rasuah, dari kesusahan dan kesedihan, tetapi terima kasih kepada makhluk itu, berseru kepada Juruselamat Tuhan kita: Hallelujah.

Ini kondak dibaca tiga kali, maka kikos pertama "pangkat Angelik ..." dan kondak pertama "Electwork Wonderworkers ...".

Doa pertama

Kembar suci, saudara yang cantik, kebajikan penghidap Boris dan Gleb, dari pemuda Kristus yang dilayan oleh iman, kesucian dan cinta, dan darah mereka, seperti yang merah, dihiasi, dan sekarang memerintah dengan Kristus! Jangan lupa kita yang hidup di bumi, tetapi seperti kehangatan seorang pengantara, dengan syafaat yang kuat di hadapan Tuhan Kristus, menyelamatkan orang muda dalam iman suci dan kesucian utuh dari segala dalih ketidakpercayaan dan kotor, melindungi kita semua dari kesedihan, kepahitan dan kematian yang tidak perlu, jinak semua permusuhan dan kebencian, dibangkitkan oleh tindakan syaitan dari jiran-jiran dan orang asing. Kami berdoa kepada anda, peminat yang mengasihi Kristus, mintakan Velikodarovitago Vladyka kepada kami semua pengampunan dosa, kesatuan dan kesihatan, pembebasan dari pencerobohan orang asing, penderaan dalaman, ulser dan kegembiraan. Melengkapi negara anda dengan syafaat kami dan semua orang yang menghormati kenangan suci anda selama-lamanya. Amen.

Doa kedua

Pemimpin ghairah, mengasihi kedua-dua, kemakmuran kepada putera-putera Boris dan Gleb, telah dimusnahkan oleh semua jiwa Kristus, yang mengasihi Kristus, kesucian, kelemahlembutan, kerendahan hati, dan kebajikan lain, secara semula jadi diperoleh dan, seperti Anak Domba dari niat jahat, dan dari-Nya mahkota imam yang tidak dapat dilepaskan, jatuh ke dalam gambar yang jujur, kami berdoa kepada anda dalam jiwa yang patah dan rendah hati: berikan doa-doa yang sungguh-sungguh kepada Juruselamat yang Maha Penyayang, semoga Dia memberikan kita, orang-orang yang menghormati kenangan suci kamu, rahmat yang kaya. Semoga Gugatan Kudus dipelihara dari bidaah dan perpecahan, di dalam anak-anaknya mungkin semangat iman dan cinta yang benar, semangat pengetahuan dan kesalehan, menghidupkan kembali, semoga ia memberi kita semua, selagi kita memerlukan hidup sementara dan kekal. Kepada beliau, penghidap yang bersemangat, mempercepatkan untuk membantu kami, seperti saudara putera Alexander Nevsky yang setia, dan menyelamatkan negara kita dari musuh, yang terlihat dan tidak kelihatan, dari kegembiraan, api, kudis yang mematikan, dari segala kesulitan dan kemalangan; menyebarkan kegelapan ketidakpercayaan dan rasuah yang wajar kepada kita, dan marilah kita hidup dengan penuh kesetiaan dan hidup dengan penuh kasih sayang di dalam keluarga ini dan mempunyai kematian Kristian yang baik dan jawapan yang baik di Penghakiman Terakhir Kristus Tuhan, Dia dan Tuhan harus dihormati dan disembah dengan Bapa-Nya yang tidak berdosa dan Roh Kudus-Nya Yang Memberikan Hidup, sekarang dan selama-lamanya. berabad-abad lamanya. Amen.

Ujian rawak

Quote hari itu

Dalam hati yang kotor Allah tidak akan muncul, Tuhan tidak akan memperlihatkan diri-Nya kepada hati yang jahat. Hanya yang tulen dalam hati dapat melihat kemuliaan Tuhan.

schiarkim. Zoshima (Sokur)

Para martir suci Boris dan Gleb dihormati sebagai penyokong tanah Rusia. Mereka berdoa untuk akhlak yang baik dari pihak berkuasa, untuk mengukuhkan kepercayaan Ortodoks dan untuk mengatasi ketidakpercayaan, menyingkirkan masalah, kelaparan, penyakit, kesedihan dan kematian mendadak.
  Orang-orang kudus berdoa untuk menjinakkan semua permusuhan dan kemarahan di antara manusia. Putera-putera yang mulia juga diminta untuk meminta kepada Tuhan bagi mereka yang berdoa untuk pengampunan dosa, kesatuan dan kesihatan, pemeliharaan dari serangan musuh-musuh luaran, perselisihan dalaman dan keberanian dalam menghadapi bahaya manusia.

Perlu diingati bahawa ikon atau orang-orang kudus tidak "mengkhususkan" dalam mana-mana bidang tertentu. Ia akan menjadi tepat apabila seseorang beralih kepada iman dalam kuasa Tuhan, dan bukan dalam kuasa ikon ini, orang suci atau doa ini.
  dan.

KEHIDUPAN BERSIH BERSIH PRINSIP-PENYUSUN BORIS DAN HLEB

Putera bangsawan kudus, para martir Boris dan Gleb (dalam Pembaptisan Kudus, Romawi dan Daud) adalah orang suci Rusia yang pertama yang dapat dinodai oleh Rusia dan Gereja Konstantinopel. Mereka adalah anak-anak termuda dari Prince Equine-to-the-Putera Vladimir (+ 15 Julai 1015).

Putera Suci Vladimir dengan anak-anaknya

Vladimir mempunyai dua belas anak lelaki dari isteri yang berbeza. Anak-anak sulung Vladimir sering bermusuhan dengan satu sama lain, mereka dilahirkan pada masa putera itu cuba menguatkan iman pagan. Svyatopolk dilahirkan dari seorang wanita Yunani, seorang biarawati, yang Vladimir mengambil sebagai isterinya selepas saudaranya, yang telah digulingkan dari takhta. Brigitte dilahirkan dari Rogneda Polotsk, di mana Vladimir membunuh bapanya dan saudara lelaki. Dan kemudian Rogneda sendiri cuba membunuh Vladimir, cemburu dengan Anna dari Empayar Byzantine.

Boris dan Gleb dilahirkan kemudian, sekitar masa Pembaptisan Rusia. Ibunya berasal dari Volga Bulgaria. Mereka dibesarkan dalam kesalehan Kristian dan saling mengasihi. Boris dinamakan dalam pembaptisan suci oleh Rom, Gleb - oleh David. Terdapat bukti bahawa Boris sedang membaca buku, biasanya kehidupan atau siksaan orang-orang kudus, maka Gleb duduk di dekatnya dan mendengar dengan teliti, dan Gleb terus-menerus bersebelahan saudaranya kerana dia masih kecil.

Ketika anak-anak mula membesar, Vladimir mengarahkan mereka untuk mengurus wilayah-wilayah. Boris mendapat Rostov, dan Gleb mendapat Murom. Pemerintahan Gleb di Murom tidak mudah. Mereka mengatakan bahawa orang-orang kafir Murom tidak mengakui dia ke bandar mereka, dan putera itu harus tinggal di luar tembok kota, di pinggir bandar.

Putera Suci Boris

Putera Vladimir menyukai Boris lebih daripada anak-anaknya yang lain, dalam banyak aspek mempercayai dia dan bermaksud memberi kepadanya Kiev dan pemerintahan yang besar. Boris telah berkahwin dengan Agnes, puteri Denmark, dan pada waktunya ia menjadi terkenal sebagai pahlawan yang gagah dan mahir.

Tidak lama sebelum kematiannya, Grand Duke Vladimir memanggil Boris ke Kiev dan menghantarnya dengan tentera melawan Pechenegs. Tidak lama selepas meninggalkan Boris, Vladimir meninggal dunia. Ini berlaku pada 15 Julai, 1015 di kampung Berestovoy, berhampiran Kiev.
  Pada masa ini, terdapat seorang Svyatopolk di ibu negara, yang mengambil kesempatan daripada kedudukannya dan sewenang-wenangnya merampas kuasa di Kiev, mengisytiharkan dirinya Duke Besar Kiev. Dia berangkat dengan cepat menyingkirkan saudara saudaranya sebelum mereka melakukan sesuatu. Svyatopolk memutuskan untuk menyembunyikan kematian bapanya. Pada waktu malam, pada perintahnya di menara perdana, platform itu dibongkar. Tubuh Vladimir dibalut dengan permaidani dan diturunkan ke tanah dengan tali, dan kemudian dibawa ke Kiev, ke Gereja Perawan Maria yang Dimuliakan, di mana mereka menguburkannya tanpa memberinya kehormatan.

Sementara itu, Boris, tidak mencari Pechenegs, berbalik ke Kiev. Berita tentang kematian bapanya dan perbudakan di Kiev Svyatopolk mendapati dia di tebing sungai kecil Alt. Skuadnya memujuknya untuk pergi ke Kiev dan mengambil takhta raja, tetapi pangeran suci Boris, tidak menginginkan perselisihan internecine, memberhentikan tenteranya:

"Saya tidak akan mengangkat tangan saya kepada adik saya, dan juga pada penatua saya, yang saya patut pertimbangkan ayah saya!"

Mendengar ini, skuad meninggalkannya. Jadi Boris tetap berada di medan Altinsky dengan hanya sedikit dari hamba-hambanya.
  Svyatopolk menghantar mesej palsu kepada Boris dengan cadangan persahabatan: "Saudara, saya ingin hidup dengan anda dalam kasih, dan saya akan menambah lebih banyak apa yang diberikan ayah saya kepadamu!"

Pembunuhan Putera Boris

Dia sendiri, diam-diam dari semua, menghantar pembunuh, budak lelaki setia Putsh, Talet, Elovit (atau Elovich) dan Lyashko untuk membunuh Boris.
  St. Boris dimaklumkan tentang pengkhianatan Svyatopolk, tetapi tidak menyembunyikan, dan, seperti martir abad-abad pertama Kristian, dia mudah bertemu dengan kematian. Pembunuh mengatasi beliau ketika dia berdoa untuk matin pada hari Ahad, 24 Julai (gaya lama) pada tahun 1015 di khemahnya di tebing Sungai Alta. Seperti binatang liar, mereka menyerang kudus dan menikam tubuhnya. Hamba yang dikasihi oleh Boris, seorang Eugene tertentu (Hungary) bernama George, menutupinya dengan dirinya sendiri. Dia segera dibunuh bersama dengan putera dan kepalanya dipotong untuk mengeluarkan perhiasan emas, Hryvnia, yang diberikan oleh putera dia sekali sebagai tanda kasih sayang dan pembezaan.
  Walau bagaimanapun, St. Boris masih hidup. Meninggalkan khemah, dia mula berdoa dengan penuh semangat, dan kemudian berpaling kepada pembunuh:

"Marilah, saudara-saudara, selesaikan tugasmu, dan selamatkan saudara Svyatopolk dan kamu."

Pada masa ini, salah seorang pembunuh menusuknya dengan tombak. Dia membalut tubuhnya ke dalam sebuah khemah, meletakkannya di kereta dan memandu ke Kiev. Terdapat versi yang Boris masih bernafas di jalan raya dan, belajar tentang ini, Svyatopolk menghantar dua orang Varangians untuk menyelesaikannya. Kemudian salah seorang daripada mereka menarik pedang dan menusuknya di dalam hatinya. Tubuh Boris dibawa rahasia ke Vyshgorod dan dikebumikan di gereja St. Basil. Beliau berusia kira-kira 25 tahun.

Putera Murom Gleb masih hidup. Svyatopolk memutuskan untuk menarik Gleb ke Kiev dengan licik: Gleb telah dihantar utusan dengan permintaan untuk datang ke Kiev, kerana bapanya sakit parah (yang mana Svyatopolk menyembunyikan kematian ayahnya). Gleb segera memasang kudanya dan dengan sekumpulan kecil bergegas ke panggilan. Tetapi dia disusul oleh utusan dari saudara Brigitta:

"Jangan pergi ke Kiev: ayahmu mati, dan adik lelaki kamu Boris dibunuh oleh Svyatopolk!"

Sangat bersedih, putera kudus lebih suka kematian akibat perang dengan adiknya. Pertemuan Gleb dengan pembunuh berlaku di mulut Sungai Smyadyn, berhampiran Smolensk. Dia berpaling kepada mereka dengan permintaan yang menyentuh untuk "spike itu belum masak, dituangkan dengan jus yang jahat".
  Kemudian, mengingat kata-kata Tuhan, "apa nama saya yang akan mengkhianati kamu akan menjadi saudara dan saudara-mara," dia menyerahkan jiwanya. Skuad kecil Gleb, melihat pembunuh, kehilangan hati. Pemimpin, yang dijuluki Goryaser, mengejek, memerintahkan juru masak yang berada di Gleb menyembelih pangeran. Dia, "atas nama Torchin, setelah mengeluarkan pisau, menusuk Gleb sebagai domba yang tidak bersalah." Dia berumur 19 tahun. Tubuhnya dilemparkan ke pantai, dan berbaring di dalam kekeliruan, di antara dua dek.
  Tetapi tidak ada binatang atau burung yang menyentuhnya. Untuk masa yang lama tiada siapa yang tahu mengenainya, tetapi kadang-kadang di tempat ini mereka melihat lilin yang menyala, mendengar nyanyian gereja. Hanya bertahun-tahun kemudian, atas arahan Pangeran Yaroslav, ia dipindahkan ke Vyshgorod dan diletakkan di gereja St Basil di sebelah Boris. Kemudian, Brigitte Bijaksana dibina di laman web ini sebuah batu Borisoglebsky Cathedral yang berkubang lima, yang tidak lama lagi menjadi gereja keluarga Yaroslavichi, tempat kudus cinta dan kesetiaan mereka, persetujuan persaudaraan dan perkhidmatan ke Tanah Air.

Para penganut martir yang setia tidak mahu mengangkat tangan terhadap adik mereka, tetapi Tuhan sendiri membalaskan kekejaman yang penuh kasih sayang:

"Vengeance adalah milik saya dan saya akan membayar balik" (Roma 12:19).

Putera Brigitte, setelah berkumpul tentera Novgorodians dan tentera upahan-Varangians, berpindah ke Kiev dan mengusir Svyatopolk dari Rusia.
Pertempuran yang menentukan di antara mereka berlaku pada 1019 di Sungai Alta - di mana tempat Pangeran Boris dibunuh. Menurut para penulis sejarah, ketika orang Svyatopolk yang dikalahkan melarikan diri dari medan perang, penyakit itu menyerangnya, sehingga dia melemahkan dengan seluruh tubuhnya dan tidak dapat duduk di atas kudanya, dan membawanya ke atas tandu. Svyatopolk, yang dipanggil orang-orang Rusia Terkutuklah, melarikan diri ke Poland dan, seperti pembunuh fratricide pertama, Cain, tidak menemui keamanan dan perlindungan di mana-mana dan dipeluk oleh rasa takut bahawa dia selalu kelihatan dianiaya dan mati di luar tanah airnya, " tempat yang sepi. " Dan dari kuburnya datang bau busuk dan bau busuk. "Sejak masa itu," penulis kronik menulis, "hasutan telah tenang di Rusia."

Vladimir juga mempunyai anak lelaki lain yang meninggal dunia dalam perseteruan tersebut. Svyatoslav, Putera Drevlyansky, dibunuh oleh orang Svyatopolk, tetapi tidak dikira di kalangan orang-orang kudus, kerana dia menyertai perjuangan kuasa dan akan membawa tentera Hungaria membantu. Seorang saudara lelaki lain - pemenang Brigitta - dengan tangannya pergi ke kakaknya. Tetapi dia tidak terkutuk seperti Svyatopolk. Tidak hairanlah Yaroslav mempunyai nama panggilan Bijaksana. Dengan bertahun-tahun kerja, pembinaan gereja-gereja, pengangkatan undang-undang, dia patut dihitung di kalangan putera-putera bangsawan, menjadi model pemerintah yang cemerlang.

Dari sudut pandangan yang rasional, kematian saudara-saudara kudus itu seolah-olah sia-sia. Mereka bukanlah orang yang mati syahid kerana iman dalam pengertian sebenar perkataan itu. (Gereja memperingati mereka sebagai martir - pangkat kekudusan ini, dengan cara itu, tidak diketahui oleh Byzantine).
  Kehidupan para martir suci dikorbankan menjadi nilai Kristian utama - cinta.

"Dia yang berkata," Saya mencintai Tuhan, "tetapi membenci saudaranya, adalah pendusta" (1 Yohanes 4:20).

Mereka menerima kematian sebagai tanda cinta yang tidak terhingga bagi Kristus, dengan meniru ibu bapanya. Di dalam minda orang-orang Rusia, dengan kesyahidan mereka, mereka sepertinya menebus dosa-dosa seluruh tanah Rusia, yang baru-baru ini tumbuh dalam paganisme. Melalui kehidupan mereka, menulis penulis dan ahli sejarah Rusia yang luar biasa, G.P. Fedotov, "imej orang miskin dan penderitaan Juruselamat memasuki hati orang Rusia selama-lamanya sebagai kuilnya yang paling berharga."

Saudara-saudara yang kudus melakukan apa yang pada masa itu, terbiasa dengan perselisihan darah, ia masih baru dan tidak dapat difahami, mereka menunjukkan bahawa kejahatan tidak boleh dibayar balik dengan kejahatan walaupun di bawah ancaman kematian.
  Kesan tindakan mereka sangat besar sehingga seluruh bumi mengiktiraf mereka sebagai orang suci. Ia adalah revolusi dari kesadaran pagan (nafsu untuk kuasa dan keuntungan) kepada Kristian (pencapaian ideal rohani dan moral).

Boris dan Gleb adalah orang suci pertama yang dapat dinobatkan oleh Gereja Rusia. Bahkan ayah mereka, Putera Vladimir, dinikonasikan kemudian. Mereka dihormati di Constantinople, ikon Boris dan Gleb berada di Sofia di Constantinople. Kehidupan mereka juga termasuk dalam Mineas Armenia (buku untuk membaca setiap bulan). Mementingkan orang-orang kudus, legenda yang didedikasikan kepada mereka mengatakan bahawa mereka menjadi pembantu rakyat "semua tanah".

Saints Boris dan Gleb adalah pelanggan khas, pembela tanah Rusia. Dengan nama mereka, orang yang tidak bersalah telah dibebaskan dari bon dan kadang-kadang bertelagah bertubi-tubi.

Ramai kes-kes kejadian mereka diketahui pada masa-masa sukar untuk tanahair kita, contohnya, pada malam pertempuran di Neva pada tahun 1240 (ketika St. Boris dan Gleb muncul di dalam perahu, di tengah-tengah pengayuh "berpakaian kegelapan"), meletakkan tangan mereka di bahu masing-masing ... " Gleba, kata Boris, telah dibajak, marilah kita membantu saudara kembar kita Alexander "), atau pada malam Perang Besar Kulikovo pada tahun 1380 (ketika saudara-saudaranya itu muncul dalam awan yang memegang lilin dan pedang yang ditarik, berkata kepada gabenor Tartar:" Siapa yang memberitahu kamu untuk memusnahkan tanahair kita, dari Tuhan yang diberikan kepada kita? "

Nama-nama Boris dan Gleb, seperti Romawi dan Daud, adalah kegemaran dalam banyak generasi pangeran Rusia. Saudara-saudara Oleg Gorislavich mempunyai nama-nama Roman (+ 1079), Gleb (+ 1078), Davyd (+ 1123), salah seorang anaknya menanggung nama Gleb (+ 1138). Monomakh mempunyai anak lelaki Rom dan Gleb, Yuri Dolgoruky mempunyai Boris dan Gleb, Saint Rostislav Smolensky mempunyai Boris dan Gleb, Saint Andrew Bogolyubsky mempunyai Gleb mulia suci (+ 1174), Vsevolod Big Nest Boris dan Gleb. Antara anak-anak Vseslav Polotsky (+ 1101) adalah kumpulan lengkap nama "Borisoglebsky": Romawi, Gleb, David, Boris.

WELLNESS TO THE HAPPY PRINCESS OF BORIS DAN GLEB, DALAM BAPTISSI BUKTI NOVEL DAN DAVID

Kami membesarkan kamu, penghidap Borys Suci dan Gleb, dan menghormati penderitaan kamu yang jujur, walaupun bagi Kristus mereka mengalami alam semulajadi.

VIDEO SAINS

Putera bangsawan suci Rusia Boris dan Gleb, dalam pembaptisan suci Romawi dan Daud, adalah anak-anak kelima dari putera-putera Rusia, Putera Vladimir yang bersamaan dengan Putera Vladimir, yang memperkenalkan iman Kristian di Tanah Air kita. Putera Suci Vladimir dibaptiskan pada tahun 988 menurut R.H.; Sekitar waktu ini para pangeran suci Boris dan Gleb tinggal. Putera Vladimir mempunyai 12 anak lelaki, tetapi sv. Boris dan Gleb, seperti dua bintang terang, bersinar antara saudara lelaki. Apabila Vladimir dibaptis, dia juga membaptis anaknya. Pada pembaptisan st. Boris dan Gleb dinamakan semula sebagai Rom dan David, tetapi mengekalkan kedua-dua nama tersebut.

Di Tanah Air kita pada mulanya ia adalah sedemikian rupa sehingga Grand Duke memerintah yang utama dan kebanyakannya, dan berkongsi yang lain antara saudara-saudaranya, anak-anak lelaki dan anak-anak lelaki. Di bahagian St. Boris menerima Rostov, dan Gleb Moore.

Putera-putera yang suci, seperti bapanya, sangat berhati-hati dan suka membaca kitab suci, tulisan para bapa kudus dan kehidupan orang-orang kudus, sambil membaca, meradang dengan cinta kepada Allah dan cuba meniru orang-orang kudus, sangat baik dan ramah. Mereka tidak berkahwin, walaupun bapanya mahu melihat mereka berkahwin. Dalam takdir mereka mereka mengurus penyebaran kepercayaan Kristus, dan dalam urusan pemerintahan mereka dibezakan oleh keadilan.

St. Boris menentang Pechenegs yang menyerang Rusia; Sementara itu Vladimir meninggal dunia, dan Svyatopolk naik takhta kerajaannya. Orang-orang Kiev tidak suka Svyatopolk - mereka sangat menyukai Boris - dan Svyatopolk, untuk mengekalkan takhta raja, memutuskan pada fratricide.

Boris sudah pulang ke rumah dan sangat sedih tentang kematian bapanya. Sayang, dia mendengar bahawa Svyatopolk menyalahgunakannya, tetapi dia tidak percaya. Apabila dia berdiri di tebing Sungai Alta dekat Pereyaslavl, pembunuh telah dihantar ke sana oleh Svyatopolk. Setelah mempelajari ini, St. Boris berpaling kepada Tuhan dengan doa dan mengambil bahagian dalam Misteri Suci: Assassins memasuki khemahnya dan menusuknya dengan tombak. Kemudian hamba yang setia Boris George ingin melindungi dia dengan pukulan pembunuh, tetapi dia jatuh, dipukul oleh tombak.

Selepas pembunuhan St. Boris Svyatopolk memutuskan untuk membunuh Gleb. Gleb belum tahu tentang kematian bapanya. Svyatopolk dihantar untuk memberitahu Gleb bahawa dia harus datang ke Kiev agak, kerana bapanya sangat sakit. Gleb menyegerakan. Di jalan raya, dia mendapati bahawa bapanya telah mati, Svyatopolk memerintah di Kiev, membunuh Boris dan mahu membunuhnya juga. Ia adalah pahit untuk mendengar semua ini untuk Gleb, tetapi dia mahu mati lebih daripada hidup. Pembunuh bertemu Gleb di Sungai Smyadyn, melompat dari bot ke dalamnya dan memotong tekaknya dengan pisau. Tubuh Boris dikebumikan oleh para pembunuh di Vyshgorod, dan mereka melemparkan badan Gleb di tepi sungai, hanya sedikit menutupnya dengan kayu beruk, dan setelah beberapa waktu itu ditemukan tidak masuk akal dan dikebumikan di Smolensk.

Selepas itu, Svyatopolk membunuh saudaranya Svyatoslav.

Kemudian Tuhan membangkitkan kakaknya Brigitta terhadapnya, dan Yaroslav mengalahkannya. Tetapi Tuhan memukul Svyatopolk, seperti kehebatan Cain, dengan ketakutan bahawa dia selalu kelihatan menganiaya dia, dan dia mati di luar tanah airnya, di padang rumput Bohemia, setelah menerima dari sezamannya nama samaran "yang terkutuk."

Tidak lama kemudian tanda-tanda dan mukjizat mula muncul di atas kubur para pangeran suci: sama ada tiang api dan lilin yang terbakar kelihatan, atau nyanyian malaikat terdengar. Kemudian peninggalan suci mereka ditemui. Ia adalah pada 1021, pada masa yang sama kedua-duanya telah menubuhkan cuti pada 24 Julai.

Pada bulan kedua bulan Mei, bercuti telah dimulakan untuk saudara-saudara suci - putera-putera pada 1072, pada kesempatan pemindahan relik suci mereka ke gereja, yang baru dibina atas peninggalan ini, oleh Grand Duke Izyaslav.

Dalam abad XIII, Semasa serangan Tatar di negara kita, Vyshgorod telah dimusnahkan ke tanah. Kemungkinan besar, sebelum serangan Tatar ini, peninggalan para pangeran suci tersembunyi, dan tempat penyembunyian mereka masih belum diketahui.

Selepas Pembaptisan Rusia oleh Putera Vladimir Yang Maha Suci, Vladimir, benih iman Kristus mula berkembang dengan banyaknya di tanah Rusia dan membuahkan hasil. Salah seorang orang kudus Rusia pertama yang layak mendapat kasih dan penghormatan yang popular adalah martir putera Boris dan Gleb.

  Mereka adalah adik-beradik - anak-anak Pangeran Vladimir yang suci. Contoh bapa yang setelah menerima pembaptisan suci dari pagan yang tidak terkawal, berubah menjadi hamba Kristus yang lemah, telah dicetak dalam watak saudara-saudaranya yang suci. Mereka tumbuh lemah dan takut kepada Tuhan. Apabila mereka matang, Putera Vladimir menghantar mereka untuk memerintah: Boris - ke Rostov, dan Gleb - ke Murom.

Apabila Putera Vladimir sudah tua dan lemah, dia menerima berita bahawa Pechenegs, nomad, yang telah berulang-kali menghancurkan serbuan, bergerak ke Rusia. Tidak mempunyai kekuatan untuk menjalankan kempen ketenteraan, St. Vladimir mengarahkan anaknya Boris untuk menjadi ketua pasukan besar dan menangkis musuh.

Saint Boris masih dalam kempen ketika bapanya, Putera Vladimir, berangkat ke Tuhan. Takhta Kiev diduduki oleh abang Boris - Svyatopolk. Mahu menguatkan haknya untuk takhta Kiev, Svyatopolk, seperti pembunuh fratricide Cain, memutuskan untuk memusnahkan saudara-saudaranya - pewaris sah Prince Vladimir.

Saint Boris kembali ke Kiev dari kempen ketenteraan apabila dia menerima berita kematian bapanya. Untuk berita ini, Svyatopolk menambah janji-janji yang mengagumkan: "Saudara, saya ingin hidup dengan anda cinta dan saya akan menambah lebih banyak harta yang anda terima daripada ayah anda."

Setelah mengetahui ini, askar-askar yang bersama Boris mencadangkan bahawa dia mengambil takhta Kiev dengan kekerasan. Mengetahui St. Boris sebagai penguasa yang bijaksana dan ramah, mereka ingin melihatnya di ketua Rusia, dan bukannya Svyatopolk yang khianat. Walau bagaimanapun, hamba Kristus Boris tidak mahu menjadi punca perselisihan internecine, dia memutuskan untuk pergi kepada saudaranya dengan kata-kata: "Jadilah ayah saya, kerana anda adalah abang saya. Apa yang akan kamu perintahkan kepada saya, tuanku? " Setelah mempelajari maksud niat ini, para pahlawan meninggalkannya.

Sementara itu, Svyatopolk menghantar tenteranya untuk membunuh putera yang diberkati. Benar-benar dia diberkati, bagi mereka yang seperti Dia, Juruselamat berkata: "Berbahagialah para pembawa damai, sebab mereka akan dipanggil anak-anak Allah" (Matius 5, 9).

Pagi hari Ahad, Saint Boris menyanyikan mazmur apabila pembunuh masuk ke dalam khemahnya dan mula menimbulkan luka fana ke atasnya. Orang suci tidak meminta belas kasihan, seperti seekor domba yang pergi ke penyembelihan, seperti Tuhan yang naik ke Golgota. Satu-satunya permintaannya ialah memberi dia masa untuk berdoa sebelum kematian.

Setelah menunaikan solat, orang suci Tuhan memandang pembunuhnya dengan mata penuh air mata dan berkata: "Saudara-saudara, setelah masuk, selesaikan apa yang dipercayakan kepadamu. Dan semoga damai sejahtera kepada saudaraku dan kepadamu, saudara-saudara. " Selepas kata-kata ini, dipenuhi dengan kasih Kristus, pedang khianat menusuk hati martir suci.

Begitu juga, anak bongsu Vladimir, Gleb, juga dihukum mati. Saint Boris diam-diam dikebumikan di Vyshgorod, dan badan Saint Gleb dibuang oleh pembunuhnya di tempat yang sepi.

Setelah mengetahui pembunuhan khianat adik-adiknya, Putera Novgorod Yaroslav dengan tenteranya menentang Svyatopolk. Tentera mereka tidak jauh dari tempat di mana Pangeran Boris terbunuh. Pertempuran sengit berlangsung sepanjang hari, dan hanya pada waktu petang tentera Novgorod mula mengalahkan skuad Svyatopolk. Dalam ketakutan, Svyatopolk melarikan diri. Dan walaupun para pahlawan Brigitta berhenti mengejarnya, dia masih mengulangi: "Kami berlari lebih jauh, mereka mengejar! Celakalah aku! " Setelah meninggalkan sempadan Rusia, Svyatopolk tidak lama lagi meninggal dunia akibat penyakit yang melanda dia.

Ya, orang yang dalam hati nurani itu haram adalah menyedihkan! Dia lebih buruk daripada mana-mana pengejar, kerana dia tidak akan meninggalkan seorang sahaja dalam kehidupan ini atau di masa depan. Ini juga dikatakan oleh salah seorang keturunan fratricide pertama: "Saya membunuh suami saya dalam maag untuk saya dan anak lelaki dalam luka saya" (Kejadian 4.23). Dengan melakukan dosa, seorang lelaki sendiri menimbulkan luka yang akan menyeksa dia, sehingga dia menyembuhkannya dengan taubat yang ikhlas.

Tidak lama selepas peristiwa yang diterangkan, Putera Yaroslav, yang digelar "Bijaksana" atas sebab dan ketakwaannya, menduduki takhta Kiev. Dia mahu mencari mayat saudaranya yang dibunuh - Gleb, untuk menyerahkannya kepada penguburan Kristian. Tuhan tidak lambat membuka tempat di mana tubuh suci kudus tersembunyi. Khabar angin tiba di Brigitte yang tidak jauh dari Smolensk, di mana Saint Gleb dibunuh, di tempat padang pasir orang melihat cahaya dan mendengar nyanyian malaikat.

Imam yang dihantar ke tempat ini mendapati mayat St. Gleb. Ia benar-benar tidak dapat dipadamkan dan memancarkan wangi. Dengan kehormatan, peninggalan martir suci telah dipindahkan ke Vyshgorod dan dikuburkan berhampiran kubur St. Boris. Oleh itu, saudara-saudara kudus dihormati oleh Tuhan sebagai martir, dan di bumi dimuliakan oleh banyak mukjizat.

Dalam kesusasteraan kuno Rusia

Saints Boris and Gleb - watak tradisional dalam karya sastera genre hagiografi - Kehidupan Boris dan Gleb.

Hakikat pembunuhan itu adalah untuk penulis sejarah kuno sebagai topik kegemaran bagi legenda individu. Secara keseluruhan, "Kisah Boris dan Gleb" telah dipelihara di lebih daripada 170 senarai, yang paling tua dan paling lengkap dikaitkan dengan Rev. Nestor dan biarawan Yakub.

Ia mengatakan, sebagai contoh, selepas kematian Vladimir, anak tiri Vladimir Svyatopolk merampas kuasa di Kiev. Takut persaingan anak-anak pribumi Grand Duke - Boris, Gleb dan lain-lain, Svyatopolk pertama kali mengirim pembunuh ke pemohon pertama ke meja di Kiev - Boris dan Gleb. Tidak menginginkan persengketaan sivil, Boris mengiktiraf kuasa tertinggi saudaranya Svyatopolk dan menolak skuadnya dengan kata-kata: "Saya tidak akan mengangkat tangan saya terhadap kakak saya: jika ayah saya juga mati, maka biarlah ini untuk saya dan bukan ayah saya." Tetapi pembunuh - penduduk Vizhny Novgorod, yang dihantar oleh Svyatopolk yang khianat - memasuki dia, berdoa di dalam khemah, dan ditikam dengan tombak.

Ingatan kedua-dua penghidap kekal suci untuk Rusia. Orang-orang Rusia dan terutamanya keluarga bangsawan melihat di dalamnya penyokong dan doa mereka. Sejarah yang penuh dengan cerita mengenai mukjizat penyembuhan yang berlaku di kubur mereka, mengenai kemenangan yang dimenangi oleh nama mereka dan dengan bantuan mereka (contohnya, tentang kemenangan Rurik Rostislavich atas Konchak, Alexander Nevsky terhadap Jerman), tentang haji para putera ke kubur mereka (misalnya, Vladimir Vladimirovich, Putera Galich, Svyatoslav Vsevolodovich - Putera Suzdal), dll.

Rujukan

• HOLY BURIS DAN HLEB: SEJARAH KANSONISASI DAN MENJALANKAN HIDUP \\\\ ORTHODOX.RU
• L.A. Dmitriev.The Legend of Boris and Gleb \\\\ "ROO Dunia Sains dan Kebudayaan"
• Pemindahan peninggalan para martir suci, putera Rusia Boris and Gleb \\\\ Laman rasmi pentadbiran keuskupan Yakut

Kesusasteraan

• Abramovich D. Kehidupan Boris dan Gleb // Monumen Kesusasteraan Rusia Lama. - Petrograd, 1916. S.34-69

Yayasan Wikimedia. 2010.

Lihat apa Saints Boris dan Gleb berada dalam kamus lain:

BORIS DAN GLEB  - [dalam Pembaptisan, Romawi dan Daud] (abad 90an X? 1015, selepas 15,07), sv. putera para martir (2 Mei, 24 Julai, di Katedral Ryazan Saints dan di Katedral Tula Saints, di Katedral Rosto Yaroslavl Saints B., 5 September di Katedral Vladimir Saints dan ... Ortodoks Encyclopedia

Artikel ini mengenai kultus gereja dari Boris dan Gleb, mengenai biografi saudara-saudara, lihat Boris Vladimirovich (Putera Rostov) dan Gleb Vladimirovich (Putera Murom) martir martir: putera bangsawan Boris dan Gleb ... Wikipedia

Anak-anak Duke Grand Kiev Vladimir Svyatoslavich, yang terbunuh dalam 1015 oleh perintah Putera. Svyatopolk semasa persengketaan pengganti Vladimir kerana Grand Duchy. Tiada apa-apa tentang kehidupan dan kerja B. dan G. dan juga hubungan mereka dengan Kristian ... ... Ensiklopedia biografi besar

Boris dan Gleb  - Rusia putera, ml. anak lelaki Putera Vladimir I Svyatoslavich, saints pertama Rus. undang-undang gereja (1071). Mereka dibunuh oleh perintah abang Svyatopolk I yang Terkutuk (dalam cerita rakyat Oporkhol, Pok Pok.), Yang setelah kematian bapanya berusaha menegakkan dirinya ... ... Kamus ensiklopedi kemanusiaan Rusia