Jericho. Dalam bahasa Ibrani, bandar itu dipanggil Jericho, di Arab Erich dan berdiri di kaki gunung Yahudi bertentangan dengan pengenaan Jordan di Laut Mati di Yerikon Oasis. Jericho adalah yang paling kuno dari bandar-bandar yang digali di dunia, dia mempunyai kira-kira 10 ribu tahun penyelesaian hampir berterusan. Di samping itu, ini adalah bandar paling rendah di dunia, yang terletak lebih dari 350 m di bawah paras laut di oasis yang dianggap yang terbesar di Timur Tengah dan terletak beberapa kilometer di utara hujung utara Laut Mati.

Nama kota mengikut satu versi berasal dari perkataan "Moon" - "Yareach" dalam bahasa Ibrani, di pihak yang lain - dari perkataan "bau", "Fragrance" - "Rama". Hipotesis kedua mungkin berkaitan dengan fakta bahawa pada zaman purba di Oasis Jericho, rempah-rempah dan kemenyan ditanam - satu-satunya tempat di Israel, di mana, terima kasih kepada iklim yang unik dan kehadiran air, budaya ini dapat berkembang. Sijil arkeologi yang paling kuno - jenazah menara menara Neolitik, kira-kira 8 ribu tahun sebelum ini. e. Sebutan yang paling kuno ialah Kitab Jesus Navina.

Sejurus selepas seorang Yahudi yang berumur empat puluh tahun di padang pasir dan kematian Musa, tentera Yahudi melintasi Jordan di sekeliling jambatan kontemporari Allenby dan menjadi perkhemahan di Galgal pada malam Perayaan Pesa. Jericho menjadi bandar pertama yang ditangkap oleh orang Israel dengan bantuan trik ketenteraan yang licik: tentera Yahudi yang memintas bandar 7 kali, jadi ia seolah-olah sededed pada tujuh kali besar, maka 7 kali paip dalam 7 Paip Jubilee - "dan Dinding kota Pali "(Navin 6). Oleh itu, pernyataan yang terkenal mengenai "Paip Jericho". Jericho telah musnah sepenuhnya, penduduknya telah musnah kepada seorang pun, kecuali Bludnica Rahav, yang ditutupi dengan pegawai-pegawai perisikan Yahudi, yang mana dia telah dituturkan.

Ia mesti dikatakan bahawa ahli arkeologi tidak menemui apa-apa bukti era itu, kerana lapisan, yang sepatutnya sesuai dengan penyitaan Yahudi tanah yang dijanjikan, serta semua lapisan berikut, dibasuh dengan lantai musim sejuk, Wadi Celt, di sini . Sudah tentu, ini bukan bukti bahawa peristiwa yang diterangkan dalam buku Jasus Navin sebenarnya tidak berlaku. Dengan seksyen tanah antara lutut, Oasis Yerio - kota itu sendiri tidak dipulihkan - lutut Benjamin. Kemudian beliau berkhidmat sebagai pusat serantau dan pertanian pada masa yang sangat berbeza dan berulang kali disebutkan dalam Alkitab. Dalam zaman Hasmone, pelbagai jenis Tsarist musim panas dibina di sini, kemudian dibina semula oleh Herod yang hebat untuk keperluannya. Khususnya, Herod membina teater di sini dan hippodrome di satu bangunan, yang agak luar biasa.

Jericho Biblical.

Dia dibentangkan sebagai hadiah yang paling berharga kepada Cleopatre yang terkenal dengan Mark Anthony. Dimusnahkan semasa perang Yahudi dan dibina semula dengan Maharaja Rom, Adrian pada separuh pertama abad ke-2. n. e. Selepas pemusnahan Kuil Kedua, terdapat beberapa ratus tahun di sini - sekurang-kurangnya 7 sen. - Ada masyarakat Yahudi, sebuah lantai mozek dari sinagoga zaman talmud yang ditemui. Semasa Perang Salib, bandar ini benar-benar dimusnahkan dan kemudian menjadi salah satu pusat Arab yang penting, yang tetap pada masa kita. Pada tahun 1994, beliau dipindahkan oleh kerajaan Rabin Arafat dan menjadi salah satu pusat utama Pihak Berkuasa Palestin.

Tempat yang selalu ada kepentingan strategik kecemasan 3 sebab utama: Terdapat juga persimpangan jalan yang paling penting dan karavan di Timur Tengah, di sini Oasis terbesar dengan sebilangan besar air tawar, terima kasih kepada Wadi Celt, Jordan dan beberapa sumber tempatan dan di sini suatu iklim yang unik yang dibenarkan tumbuh unik, terutama di dunia kuno, budaya, rempah dan kemenyan, di sini ladang persimmon yang paling kuno di dunia dijumpai, dipercayai bahawa buah ini mula ditanam untuk kali pertama di sini. Penggalian dalam hal ini, yang paling menarik dari sudut pandangan sejarah, dijalankan dari pertengahan abad yang lalu. Mereka mengambil bahagian dalam ahli arkeologi di seluruh dunia, termasuk yang terkenal sebagai Kathleen Kenon, dan Israel - Ehud Nestel.
Penggalian istana Hasmenian dan Irodia, yang diadakan terutamanya dalam masa di bawah kepimpinan Ehud Nezhera, terletak betul-betul di tempat di mana Wadi Celt meninggalkan celah berbatu dan memecah masuk ke ruang terbuka. Hasmonia dibina di sini, mungkin sejak sebab-sebab dinasti, walaupun pembangunan maksimum jatuh untuk tempoh Alexander Yannaya. Selepas itu, Raja Khasmoneian yang paling berjaya Queen Alexander Salome - Schlumber dari Ha-Falls menyelesaikan dua lagi istana, dan dengan kehidupannya, secara beransur-ansur masuk anak lelaki Antipatra Herod membina vila pertamanya - Istana musim panas. Pembinaan Irodia agak luar biasa di sini: ia dijalankan oleh pasukan pembinaan khas yang dihantar dari Rom oleh ketua Maharaja Augustus Agrippoy dan oleh itu sama sekali tidak sama dengan pembinaan Irodia yang tipikal di tempat lain.

Pertama, bangunan didirikan dari batu bata yang luar biasa kecil. Kedua, dinding dilipat dari batu bata bukan bentuk persegi, seperti di mana-mana - opus quadratum, dan berbentuk berlian, yang berdiri di tepi tajam - Opus reticulatum. Pembinaan sedemikian diperhatikan hanya dalam tempoh ini dan hanya di tiga tempat di Israel - di sini, di Banias dan tidak jauh dari Gerbang Schhem di Yerusalem. Kemungkinan besar, di ketiga-tiga tempat membina briged yang sama, yang kemudiannya kembali ke Rom. Di sini dinding belakang lembangan Irodia dengan niche untuk patung-patung dan plaster telah dipelihara dengan baik. Strukturnya sangat terasa luar biasa untuk seni bina Rom yang semata-mata gabungan seni bina dan alam semulajadi. Di Israel lebih daripada di Rom, jejak dan idea yang tersisa dalam sejarah Yunani kuno telah dipelihara. Terdapat juga runtuhan Istana Besar dengan dewan pusat yang besar, dengan lantai yang diproses dengan baik, meletakkan batu-batu yang berwarna-warni, dan kolam dengan tiang bata dengan sisa-sisa lapisan plaster yang sangat tebal, serta bilik bulat dengan a Bangunan bulat di tengah-tengah destinasi yang tidak diketahui: mungkin kolam, atau mata air, atau sesuatu yang lain.

Mungkin tarikan utama Jericho adalah Kurgan di bandar purba, Tel Yeriho. Arab memanggil Tel Es-Sultan, dan sumbernya terletak berhampiran dengannya adalah en-Sultan, yang di mana Nabi Elisha - Elisha - air yang dikehendaki. Ia berada di tempat ini bahawa dinding yang jatuh dari bunyi paip Israel berdiri. Penggalian yang dijalankan di sini berulang kali, sejak masa penyelidik Inggeris pada abad yang lalu, mendapati banyak perkara yang menarik. Pada mulanya, Warren, dan kemudian Kathleen Kenon menyebarkan semua Tel, mendedahkan runtuhan bandar sehingga menara Neolitik - 8 Millennium BC. E. Apabila di mana-mana di dunia bandar tidak sama sekali. Tembok bandar juga didapati dari batu bata merah, yang tergolong dalam kira-kira 3 ribu tahun SM. e. - Permulaan gangsa awal ketika, sekali lagi, di dunia kota-kota ada praktikal tidak.

Jericho hari ini

Wilayah bandar zaman itu adalah kira-kira 40 ekar dan ini adalah penyelesaian yang besar untuk masa itu. Bandar ini dikelilingi oleh benteng aci, juga dipelihara di bawah lapisan tanah, yang mengelilingi wilayah, dua kali lebih besar daripada wilayah kota, yang bermaksud bahawa ia mungkin telah berada di rumah dan di luar dinding kubu. Gundukan itu bukan sahaja destinasi ketenteraan, tetapi juga mempertahankan bandar dari banjir. Pada zaman Yesus, Navina, dia tidak lagi wujud, jadi lapisan tempoh ini disenaraikan kemudian. Bandar ini mempunyai gereja coptic hari ini, di halaman yang mana jantina Byzantine Basilica "Virgin" ditemui. Berhampiran stesen bas, bangunan misi Ortodoks Rusia dan asrama untuk jemaah haji dipelihara, di wilayahnya The Byzantine Tombstone 566 ditemui dengan dedikasi kepada uskup tempatan. Hari ini bangunan ini menyajikan pentadbiran Palestin. Runtuhan pelbagai bangunan dan gereja-gereja Byzantine juga terdapat di tempat yang berbeza di bandar, dan Andrea, Tel El Hassan dan lain-lain. Pada 600 m selatan Kurgan utama -Ruina dari struktur Irodovo, teater dan Hippodrome - Tel Samarat.
Di Jericho, sinagoga purba juga dijumpai kira-kira 8 inci. n. e. Dengan lantai mozek, yang ditemui secara kebetulan, semasa pembinaan semula rumah lama. Mengenai Mosaic yang digambarkan Menoraor dan gerbang Perjanjian - Aron A-Kodsez. Di lantai terdapat juga tulisan, menyusun: "Dunia umat Israel". Sinagog ditemui pada tahun 1936. Rumah ini kini dimiliki oleh orang Yahudi dan boleh dikunjungi. Satu lagi tarikan penting di bandar purba ini adalah runtuhan Istana Arab Raja-raja Omeyad Yerio 8th. n. e., dikenali sebagai "Istana Hisham". Ia ditubuhkan kira-kira 747 - 749. Penguasa El Valida di wilayah yang agak besar, termasuk ladangnya sendiri yang meregangkan ke tebing Sungai Jordan. Adalah dipercayai bahawa sebelum El Valya, pada tahun 724, satu lagi penguasa, Hisham El Malik, memilih tempat ini, bagaimanapun, untuk membina hampir tidak ada masa. Walau bagaimanapun, hari ini istana dipanggil oleh namanya untuknya.

Masuk ke istana melalui pintu yang mengagumkan dengan niche untuk patung-patung adalah fenomena yang agak luar biasa untuk Islam, melarang semua imej seseorang. Patung yang dijumpai hari ini di Muzium Rockefeller di Yerusalem. Pintu dihiasi dengan berhati-hati dengan ukiran yang kompleks, arabesques, yang diambil di dunia Islam dalam segala-galanya, sehingga ke arah menegak ucapan. Tidak ada simbolisme dalam imej, ia hanya perhiasan. Di belakang pintu - kerusi - Lena dengan sekatan kepala batu. Seterusnya - halaman besar dengan arca abstrak yang indah di tengah. Dari halaman terdapat keturunan di bawah tanah, di mana banyak yang sejuk - terdapat bilik-bilik yang santai di sana. Istana ini tidak pernah diselesaikan hingga akhir kerana kecederaan dan kematian yang sah, tetapi dia memerintah sebahagian besar kemudahan itu. Ia digali oleh orang Yordannya sehingga tahun 1967, dan kemudian ahli arkeologi Israel. Sebuah bangunan yang besar dan mewah mandi dengan lantai mozek dan lajur yang sangat tebal telah dipelihara.

Mandi perlu ditutup dengan bumbung, tetapi ia dimusnahkan dengan masa, atau ia tidak dibina sama sekali. Bangunan ini dihiasi dengan ukiran di atas batu dan ditutup dengan plaster. Bilik tetamu dengan mozek yang sangat indah, dengan dinding dan bumbung, dipelihara sepenuhnya. Berhampiran - tandas. Pintu masuk ke bilik mandi dihiasi dengan kubah dan ukiran, yang juga disimpan hari ini di Muzium Rockefeller. Masjid dengan Michrab dan kolam dengan gerbang kecil juga dipelihara - Arabesque dan Fountain. Hari ini, Jericho - sebahagian daripada autonomi Palestin dan melawat bandar tidak disyorkan. Dari Jericho ke Ramalle ada jalan kuno, di mana Poland Verst Romawi dipelihara.

Foto: Panoramio.com, Wikipedia.org, Juan.Livejournal.com Kezling.ru

Tidak seperti kerajaan Yehuda, yang setelah penangkapan Yerusalem, raja Daud pada akhir abad XI. BC. e., Sentiasa diuruskan dari modal yang sama, di Kerajaan Israel, semasa sejarahnya, terdapat beberapa: Schham (Tel Balata), Tirta (Tel El Fara), dan akhirnya, Samaria. Yang terakhir ini ditubuhkan pada tahun 876 SM. e. Raja Oryry (884-873 SM), yang anaknya, Ahab, berkahwin dengan Puteri Puteri Puteri Ozewel yang terkenal, yang sangat dibenci oleh para nabi Israel kerana pengaruh yang ketakutan terhadap raja Israel. Walau bagaimanapun, pengaruh frustrasi adalah satu, dan politik dan ekonomi adalah berbeza. Semasa pemerintahan raja-raja Omri, Ahava, dan kemudian Yerovam II, kerajaan Israel secara keseluruhan, dan ibukota Samaria, khususnya, sampai ke apogee dari zaman kegemilangannya. Para pejuang api untuk hak-hak yang tertekan-tidak menyenangkan penyimpang (iaitu, para nabi Israel dan Yehuda) mendorong rasa marah kepada saudara-saudara Samarial, yang, pada masa yang sama, mereka sedang berehat di atas katil dari Ivory, mendengar muzik yang indah, dan melihat minuman berkualiti tinggi. Adapun kerajaan gembala di selatan kerajaan Israel, maka sebelum kejatuhan Samaria ada sedikit kaya, dan hampir tidak ada apa-apa untuk dikongsi.
Pandangan dari puncak gunung, di mana tidak ada masa untuk menjadi ibukota Israel:

Pandangan sisi yang lain, jenazah dinding dan menara zaman Hellenistik dapat dilihat:


Langkah-langkah yang menuju ke kuil Ogos, yang dibina oleh Herod Great (37-4 GG BC)


Runtuhan kuil Augustus. Di suatu tempat di sini, di bahagian bawah, terdapat istana raja-raja Israel:






Dalam buku awal Bible Yahudi (Tanach), "Samaria" adalah nama kota, bukan rantau ini. Selepas dalam 722/1. BC. e. Kerajaan Israel dan ibukota Samaria ditangkap oleh Asyur, pemilik baru menyusun semula wilayah yang dilampirkan oleh mereka sebagai wilayah baru, dan memberikannya nama "smerin". Provinsi Smerin meluas dari Lembah Israel di utara ke lembah Ayalon di selatan, dan dari pantai Mediterranean di barat ke Sungai Yordan di timur. Oleh itu nama bahagian tengah tanah Israel. Dan sebelum itu, Asyur memanggil kerajaan Israel "Beit Hamri", yang dinamakan oleh pengasas Samaria, Raja Omry.
Tanah Israel semasa Lembaga Sargon II:


Malah lebih menarik adalah nasib nama "Israel" - pada mulanya, kemungkinan besar, ia hanya berkaitan dengan suku-suku utara, dan kemudian, ke kerajaan utara. Selepas kejatuhannya, para penguasa kerajaan Yudas melepaskan kempen berskala besar untuk mengintegrasikan penduduk utara ke dalam kerajaan mereka, secara selari meminjam dan memulihkan tradisi utara (diketahui bahawa selepas kemusnahan kerajaan utara, sebilangan besar dari Israel sedang mencari perlindungan di selatan, di wilayah kerajaan Yehuda). Akibatnya, cerita itu ditulis lagi, patriark eponim dari Yakub-Israel muncul, maka orang-orang kuno "Israel", maka United Kingdom Israel, yang dibahagikan kepada dua, dan sekarang "Israel" lagi mempunyai peluang untuk bersatu semula di bawah sepanduk iman yang sama. Dalam erti kata lain, dalam proses perjuangan untuk integrasi penduduk dari kerajaan Israel yang musnah, mitos sumber kuno yang biasa dilahirkan, serta kategori transendental mitos "Israel". Menariknya, tiada negeri Yahudi dalam zaman dahulu (kecuali 100% dari kerajaan yang tidak bernasib baik Israel) tidak dipanggil "Israel". "Israel", dalam tempoh kemudian, dipanggil seluruh orang Yahudi - dalam erti metafizik dan transendental. Walau bagaimanapun, perhatikan negara Yahudi moden, nama ini dipilih.
Peta Daerah:


Runtuhan Samaria kuno (N. C. 168.187) berada pada jarak jauh. 13 km sebelah barat laut dari Schham, di wilayah Kampung Palestin Sebastia (untuk asal nama ini, lihat di bawah), tidak jauh dari penempatan Shawa Somron. Untuk sampai ke sana, perlu melalui 60 jalan untuk menghidupkan Shawaon Sharomon, terus ke persimpangan Tsomet Sharomron (di sebelah kampung Dir Sharaf), dan belok kiri (ini masih 60 jalan) . Setelah memandu satu kilometer, ke kanan anda akan melihat slaid kecil - ini adalah Tel Sharomron. Di bahagian atas mengetuai jalan asfalt.
Jadi telefon di kampung Shaway Somron:


Walau bagaimanapun, perlu diperhatikan bahawa pada masa ini jalan dibaiki, dan sukar untuk mendapatkan runtuhan. Untuk mengelakkan kekecewaan, ia adalah bernilai bersetuju dengan lawatan yang dirancang ke Tentera; Pegawai yang kami berkomunikasi, memberitahu kami bahawa setiap minggu, dua tempat dikunjungi oleh Israel dalam lawatan teratur (di-utama, pada hari Khamis). Kami tidak mahu melepaskannya di sana, kami sedang keluar, dan pergi. Ia tidak terjun, kerana kita, sudah tentu, perasan, dan menunggu. Akhirnya, saya bersetuju dengan seorang pegawai bahawa mereka akan membenarkan kami melawat runtuhan, dan saya akan memberitahu mereka kisah tempat yang indah ini untuknya. Jadi itu. Walaupun komander bahagian itu telah melepaskan larangan ke atas lawatan kami ke runtuhan, kami berjaya melihat sebahagian besar daripada yang berminat dengan kami. Perkara yang paling menarik ialah, bercakap dengan askar, seperti biasa, mendapati banyak kenalan biasa (dan saya tidak bermaksud Herod dan Hasmonaev).
Depan menunggang jip, di belakang - tukul. Kali ini anak-anak kita tinggal di rumah, mereka bosan dengan runtuhan.






Malangnya, penggalian di bandar Samaria telah lama dijalankan untuk masa yang lama, dan oleh itu, tentu saja, tidak dengan cara yang terbaik. Kenapa, berbeza dengan tempat-tempat penting lain di Yudea dan Samaria, hampir tidak menggali selepas akhir tahun 60-an, saya tidak begitu jelas, tetapi mungkin ada alasan untuk itu. Penggalian di Samaria dihasilkan pada tahun 1908-10. (Schumacher, Rezner dan Fisher), pada tahun 1931-35. (Kraufut, Sokenik dan Kenon), pada tahun 1965-67. (Kajian), dan 1968 (Hennessa). Semasa penggalian, reruntuhan Acropolis bandar, dinding kota, gudang, istana, dan rumah-rumah yang bertarikh tempoh kuil pertama (serta 63 dontacts) ditemui. Di samping itu, Menara Bandar bertarikh tempoh Hellenistik telah digali (dianggap sebagai runtuhan yang paling mengagumkan mengenai sikap, yang dipelihara di Israel), serta jenazah pelbagai bangunan yang dibina oleh Temple, Teater, Forum dan Stadium Herodes. Kuil Dewi Romawi kulit dan jalan dengan lajur bertarikh kepada zaman Rom juga dijumpai. Dalam tempoh Byzantine, gereja-gereja didirikan di sini. Walaupun pada masa ini tidak ada petunjuk di tempat kejadian, dan agak sukar bagi seorang pakar dalam runtuhan, mesti dikatakan bahawa skala penukar sangat mengagumkan. Saya ingin berharap ahli-ahli arkeologi masih akan kembali ke sini; Ia juga ingin berharap bahawa runtuhan Samaria akan suatu hari nanti akan dimasukkan ke dalam perintah dan akan menjadi Taman Negara Israel, kerana ia tidak begitu jauh.
Pelan Terbuka:



A di sini adalah rancangan struktur yang bertarikh dengan tempoh kuil pertama:


Mengenai konteks sejarah pengasas Samaria, yang berikut (selepas ini dirujuk sebagai palam sinodal dengan pembetulan saya) diterangkan di Tana.
... Hal Ehwal Wormri yang lain dan konspirasi-Nya, yang mana ia diterangkan, dijelaskan dalam kronik raja-raja Israel. Maka orang-orang Israel dibahagikan kepada separuh: Separuh daripada orang-orang berdiri untuk Tivni, anak Ginatov untuk membuatnya, dan setengah untuk omy. Dan orang-orang yang menang, yang untuk omy, atas orang-orang, yang untuk Tivni, anak Ginatov, dan meninggal, mati dan memerintah omy. Pada tiga puluh pertamanya, Assa, Yahudi Tsar, memerintah omys atas Israel dan memerintah dua belas tahun. Di Tirtz, dia memerintah selama enam tahun. Dan saya membeli Oryry Mount Musim Panas di Shemrah untuk dua bakat perak, dan membina gunung itu, dan memanggil kota Samarite (Somron) yang dibina olehnya, bernama Shemer, pemilik gunung. Dan saya melakukan Omi tidak bersetuju di hadapan mata Yahweh dan menjadi lebih buruk daripada semua bekas di hadapannya. Dia melewati Yerovoama, anak Navatov, dan dalam dosanya, dengan siapa dia memperkenalkan dosa orang Israel untuk memanaskan TUHAN, Allah Israel, berhala-berhala-Nya. Perkara-perkara lain Omri, yang dia lakukan, dan keberanian, yang ditunjukkannya, dijelaskan dalam kronik raja-raja Israel. Dan Omi tanah dengan nenek moyangnya dan dikebumikan di Samaria. Dan Ahab memerintah, anaknya, bukannya dia. Ahab, anak lelaki Omri, memerintah atas Israel pada tahun ketiga puluh lapan, Yahudi, Tsar, dan memerintah Ahab, anak Omri, atas Israel di Samaria dua puluh dua tahun.
Dan Ahab melakukan, Anak Of Omy, yang tidak diingini di hadapan mata lebih dari semua bekas bekas. Tidak cukup baginya untuk jatuh ke dalam dosa-dosa Yerovoam, anak Navatov; Dia mengambil dirinya kepada isterinya, Yezevel, anak perempuan Etbala Tsar Sidonsky, dan mula berkhidmat dengan Waal dan menyembahnya. Dan ia meletakkan Waal, mezbah di Waal Kapish, yang dibangunkan di Samaria. Dan saya telah melakukan Ahab Dubravu, dan lebih dari semua raja Israel, yang sebelum dia, Ahav melakukan apa yang saya menjengkelkan, Tuhan Israel ... (Mlahim aleph 16: 20-33)
Dan TUHAN, Allah Israel, dalam versi Samaria, adalah Padron. Pertama, dia mempunyai seorang wanita (isterinya tidak begitu jelas). Kedua, beliau mempamerkan harta karunnya untuk semua orang mengkaji semula. Berikut adalah lukisan, yang terdapat di utara Sinai, di tempat yang dipanggil Cunttyllet Adger, anda digambarkan di atasnya dua lelaki telanjang (saintis percaya bahawa orang-orang ini dua kali digambarkan oleh Tuhan Mesir - nampaknya, jadi pengarang lukisan yang dibayangkan Yahweh), dan seorang wanita yang bermain di beberapa alat muzik. Prasasti dalam bahasa Ibrani berbunyi: "Kata e [...] ??? Katakanlah Yekhal [Elo] dan Joaces dan [... ... ... i b] Terus kamu kepada Yahweh Samarius dan Asyernya". "


Lebih besar:


Anak lelaki Omri, Ahab (873-852 SM), seperti yang dinyatakan di atas, sangat unopullen mengenai ahli gusti yang gusti itu untuk iman yang benar dan keadilan sosial, dan banyak bab dari Alkitab Yahudi didedikasikan kepada Nabi Famous Ealga. Bagi bukti arkeologi yang berkaitan dengan tempoh pemerintahannya, dia, mungkin, adalah salah satu personaliti yang paling maju dan aktif dalam tempoh tersebut. Dalam erti kata lain, Kerajaan Israel berdarah dan dibangunkan dengan pesat. Bangunan yang terdapat di Samaria dan tempoh bertarikh dengan tempohnya menunjukkan kecanggihan yang luar biasa dan kualiti pembinaan, yang, nampaknya, untuk mengaitkan kepada Phoenician Kamnetsam, pembina, dan pengrajin yang tiba di sini dalam rangka hubungan yang baik di antara Ahab dan Phoenician King Etbal. Tetapi bukan sahaja penemuan arkeologi menunjukkan bahawa Ahab adalah sejuk - yang dipanggil "Kurce Monolith" Salmanasar III mengatakan bahawa Ahab mengambil bahagian dalam gabungan anti-Asyur, dan menghantar 10,000 tentera dan 2.000 kereta untuk pertempuran Karkar yang terkenal (853. SM. ). Saya terangkan: ia banyak.
Sebagai tambahan kepada pembangunan ekonomi dan hubungan politik, Ahab mengetuai dasar yang agak agresif terhadap jirannya, dan, pada akhirnya, dia meninggal dunia dalam pertempuran untuk Ramot-Gilad (utara Jaipend):
... dan raja mati, dan dibawa ke Samaria, dan menguburkan raja di Samaria.
Dan dia tertawa [pertempuran-Nya] kereta di kolam samarisky, dan anjing menjilat darah-Nya, dan dibasuh oleh pelacur, sesuai dengan firman TUHAN, yang ia kosong. Hal Ehwal Ahabi lain, apa yang dilakukannya, dan sebuah rumah dari gading, yang dibinasakannya, dan semua kota-kota yang dibinasakannya, yang dijelaskan dalam kronik raja-raja Israel ... (Mlahim Aleef 22: 37-39)
Ahli arkeologi percaya bahawa mereka mendapati reruntuhan kolam ini sangat. Saya tidak melihatnya, atau melihat, tetapi tidak mengenali.
Anaknya, Yehora (851-842 SM), juga meninggal dunia dalam perang - tetapi kali ini bukan dari tangan musuh asing, tetapi kerana konspirasi para pemimpin Yehu. Yehu ini di bawah tanah yang diurapi kepada kerajaan (-Hebiiness) Nabi Elia (setelah dia terbang ke syurga di kereta api yang berapi-api), Nabi Elisa. Elisa pada umumnya adalah kawan, untuk berkomunikasi dengan siapa ia tidak berbaloi - sekali, atas nama Tuhan, Allah Israel, dia menumpahkan kepada anak-anak yang memanggilnya "Lysim". Bears, taatlah perintah "Man of God", keringkan anak-anak di pihaknya:
... dan dia pergi dari Jericho] kepada Beit El. Apabila dia mahal, anak-anak kecil keluar dari kota dan mengejeknya dan memberitahunya: Pergi, Bald! Pergi botak! Dia memandang sekeliling dan melihat mereka dan mengutuk mereka dengan nama Yahweh. Dan dua orang keluar keluar dari hutan dan merobek mereka empat puluh dua kanak-kanak ... (Mlahim Beth 2: 23-
24)
Ini adalah salah satu cerita alkitabiah yang mengajar, kerana "Tuhan" Tuhan "terpakai untuk dihormati. Perlu diingat bahawa kata-kata Ibrani muncul kerana cerita ini "?? ????? ??? ??? - Taip, apa jenis beruang di tepi Jericho, dan di manakah hutan di sana? Walaupun, tentu saja, pemain pertahanan dari sejarah Saint Kitab Suci akan mengatakan bahawa hutan ada di sana, tetapi untuk masa yang lama. Dan sekarang - tidak, tetapi ia tidak membuktikan apa-apa dan tidak membantah.
Jadi, Sumpah pada mulanya manusia (842-814. Bc. Selepas itu, menurut perintah Tuhan, dia telah membunuh beberapa belas orang anak, memutuskan untuk membersihkan tanah Israel dari penyembahan berhala. Inilah bagaimana ia:
... Tiba di Samaria, dia membunuh semua orang yang meninggalkan Ahava di Samaria, maka dia benar-benar memusnahkannya, menurut perkataan Yahweh, yang diucapkannya Elijah. Dan mengumpulkan seluruh rakyat dan memberitahukan kepada mereka: Ahav berkhidmat dengan sedikit wa; Yehu akan melayani dia lebih banyak lagi. Oleh itu, meliputi semua nabi-nabi Waal, semua hamba-hamba-Nya dan semua imam, sehingga tidak ada yang tidak hadir, sebab Aku akan mempunyai pengorbanan yang besar kepada Waal. Dan sesiapa yang tidak akan muncul, tidak akan tetap hidup. Yehu melakukannya dengan niat licik untuk memusnahkan hamba-hamba Wala. Dan berkata Yehu: Berikan pertemuan perayaan demi Waal. Dan mengisytiharkan mesyuarat. Dan menghantar Yehu di seluruh Israel, dan semua hamba Baal datang; Tidak ada satu orang yang tidak akan datang; Dan mereka masuk ke rumah Waalov, dan rumah Waal dipenuhi dari tepi ke tepi. Dan dia berkata kepada penjaga pakaian: Bawa pakaian untuk semua hamba-hamba Vaal. Dan dia membawa mereka pakaian. Dan Yonadaw memasuki Yonadaw, anak Rekhavov, di rumah Waalov, dan berkata kepada para menteri WAAL: membahagikan dan melihat jika kamu mempunyai hamba-hamba TUHAN, karena hanya beberapa hamba Baal harus berada di sini. Dan mereka mula melakukan mangsa dan mengikat. Dan Yehu memadamkan rumah delapan puluh orang itu dan berkata: Jiwa orang yang meninggalkan mana-mana orang-orang, yang telah Kuberikan kepada tanganmu, bukanlah jiwa kutu. Apabila terdapat kesalahan yang dibakar, saya berkata kepada Yehu Spear dan ketua-ketua: Pergi, batalkan mereka, supaya tidak ada yang pergi. Dan mereka melanda mereka dengan tepi pedang dan melemparkan pedang dan bos mereka, dan pergi ke kota di mana Waalovo. Dan mereka membawa patung-patung dari Kapieche Waalov dan membakarnya. Dan memecahkan patung Waal, dan memusnahkan Waalovo Kapish; Dan mereka membuat tempat daripadanya hingga ke hari ini. Dan memusnahkan Yehu Waal dari tanah Israel. Walau bagaimanapun, dosa-dosa Yerovoama, anak Navatov, yang memperkenalkan Israel dalam dosa, tidak berundur ke Yehu, - dari Golden Tales, yang berada di Beit Ele dan yang berada di Dane. Dan Said Yahweh Yuru: Sebab apa yang kamu rela melakukan apa yang benar dari mataku, aku melakukan segala yang ada di rumah Ahavov, segala yang ada di dalam hatiku, anak-anakku kepada yang keempat akan duduk di atas takhta Israel ... (Mlahim Bet 10: 17-30)
Di samping kekejaman mereka, Yehu juga terkenal kerana digambarkan di atas lututnya (tetapi di Cap-Cockerel) sebelum Raja Asyur Salmanasar III (858-824. SM) pada "Black Obelisk" yang terkenal, sekarang di Muzium British :




Samaria sampai ke Apogee zaman kegemilangannya semasa pemerintahan cucu Yehu, Tsar Yerovama II (789-748 SM), yang memerintah kerajaan besar, yang meregangkan dari Lavavo Hamat (70 km di utara Damsyik) ke Laut Mati. Ia adalah semasa pemerintahannya di Israel bahawa Nabi Khosea yang tragis (yang Yahwe memerintahkan untuk berkahwin dengan pelacur makanan), dan seorang nabi yang marah (-pastuh?) Dinamakan Amos, yang berasal dari kampung Yahudi TKOA (sebelum Haytete muncul, makan di sana sana tiada apa-apa). Amos telah berulang kali cuba membakar hati jantung ketua-ketua Samarial Bogatius, menuduh mereka dalam pelbagai jenayah terhadap moral dan keadilan sosial.
Ahli arkeologi telah menemui beberapa barangan mewah dari gading, yang, nampaknya dipunyai oleh perundingan itu:




Ganjaran, saya rasa, memakai Amos dan kata kerja dengan peranti itu, walaupun, anda perlu mengakui, beliau berkata dengan indah (dan menyunting ucapannya dengan cekap, saya memberi jaminan kepada anda sebagai penyokong sebenar kesusasteraan nubuatan):
... anda yang merupakan hari kesusahan menganggap jauh dan membawa kejayaan keganasan, - anda yang terletak di atas katil dari gading dan keluar di tempat tidur anda, makan radang terbaik dari kawanan dan anak lembu dari padang rumput yang gemuk, Lihat bunyi-bunyi Hussing, berfikir bahawa kita mempunyai senjata muzik, seperti David, minum dari cawan wain, mencium tuan terbaik, dan jangan menyakitkan tentang bencana Yusuf! Kerana itu sekarang mereka akan ditangkap di kepala tahanan, dan kecukupan yang bersatu ... (Amos 6: 3-7)
... demikianlah Yahweh: Bagi tiga jenayah Israel dan untuk empat, saya tidak akan melepaskannya, kerana mereka menjual hak untuk perak dan miskin - untuk beberapa sandal. Mereka mengepam ketua golongan miskin dalam debu duniawi, dan menghadapi lemah lembut dari jalan; Malah bapa dan anak pergi kepada seorang gadis untuk membuka kunci nama suci saya. Pada pakaian yang diambil dalam deposit, akan ditandakan di setiap satelit, dan wain, yang dikenakan dengan tertuduh, minum di rumah tuhan-tuhan mereka sendiri ... di sini, .. Prompt tidak akan menjadi kuasa untuk melarikan diri, dan kuat tidak akan menyimpan kubunya, dan orang yang berani tidak akan menyelamatkan nyawanya, dan tidak menembak dari Luke tidak akan berdiri, dan pedang tidak akan melarikan diri, dan tidak duduk di atas kuda tidak akan menyelamatkan nyawanya. Dan Brave yang paling berani habis dari bogel pada hari itu, kata Yahweh ... (Amos 2: 6-15)
Selepas kematian Jeroama II, Samaria secara beransur-ansur mula menurun. Asyur, yang secara beransur-ansur mula membuat sebahagian daripada kerajaan Israel ke tangan, mengubahnya ke dalam vassal mereka. Selepas kematian Raja Asyur Raja Toglatpalassary III (744-727 SM), Raja Israel terakhir Raja Khea Ben-Ela (732-724. SM) memberontak terhadap penguasaan Asyur, sebagai hasil dari mana orang Asyur memutuskan untuk akhirnya membuat keputusan kewujudan kerajaan Israel. Samaria dikepung oleh Salmanasar V, dan dirampas - sama ada Salmanasar sendiri pada tahun 722 SM. e. (Jika anda percaya Alkitab Yahudi), atau Sargon II pada tahun 721 SM. e. (Jika anda percaya sumber Asyur).
Sargon II (kanan):

Selaras dengan Annals Sargon II, 27.290 orang dihantar pulang ke Mesopotamia, dan peneroka dari Mesopotamia dibawa ke tempat mereka.
Tipa kerana ia adalah:


Cargon juga membanggakan bahawa dia membina semula Samaria lagi lebih baik daripada sebelumnya. Baki di tempat Israel bercampur dengan penduduk yang baru dilihat, dan oleh itu mereka memberitahu penulis alkitabiah), sebagai hasilnya, intipati etnik-agama baru - Samarita muncul. Dalam laluan seterusnya dari Tanaha, ia diterangkan tentang bagaimana semuanya berlaku:
... Pada tahun kedua belas Ahaz, raja Yahudi, Khosea, anak Ela, di Samaria atas Israel dan memerintah sembilan tahun. Dan dia melakukan Yahwa yang tidak menyenangkan, tetapi bukan seperti raja-raja Israel yang ada di hadapannya. Salmanass disolder terhadapnya, Raja Asyur, dan telah membuktikan kepada-Nya dan memberinya penghormatan. Dan saya perhatikan Raja Asyur dalam pengkhianatan Khosha, ketika ia mengirim duta untuk Co, raja Mesir, dan tidak menyampaikan Dani Tsar Asyur setiap tahun; Dan dia mengambil penahanan raja Asyur, dan menyimpulkan dia di rumah gelap. Dan raja Asyur pergi ke seluruh negeri, dan mulai Samaria, dan memelihara dia dalam pengepungan selama tiga tahun. Pada tahun kesembilan Raja, Raja Asyur, Samaria mengambil, dan menyusun semula orang Israel kepada Asyur, dan menetap di Holak dan di Yoszan, dengan Sungai Goszan, dan di kota-kota Midiwish ... (Mlahim Bet 17: 1-6)
Seterusnya, editor alkitabiah menjelaskan bahawa semua ini berlaku kerana dosa-dosa, di mana anak-anak Israel tidak terlalu banyak mengalahkan Yahweh. Dan pada akhir bab, dia memberitahu di mana orang Samaria datang dari:
... Dan raja orang Asyur dari Babel, dan dari Kuta, dari Aviv, dan dari Hamata, dan dari Safarwaim, dan menetap di kota-kota Samaria dan bukannya anak-anak Israel. Dan mereka menangkap Samaria, dan mula tinggal di kota-kota dia. Dan ketika pada permulaan kediaman, mereka tidak menghormati Yahweh di sana, maka Yahwe mengutus Lviv kepada mereka, yang membunuh mereka. Dan mereka membawa raja kepada Asyur, dan mereka berkata: Bangsa-bangsa kamu berpindah dan menetap di kota-kota Samarii, tidak mengetahui hukum Allah di bumi, dan untuk itu Dia mengirim singa di atas mereka, dan di sini mereka membunuh mereka, Kerana mereka tidak tahu hukum Tuhan tanah itu. Dan memerintahkan raja Asyur, dan berkata: Kirimlah seorang imam di sana, yang diusir dari sana; Biarlah mereka pergi dan hidup di sana, dan dia akan mengajarkan kepada mereka hukum Allah yang tanah itu. Dan salah seorang imam datang, yang diusir dari Samaria, dan tinggal di Bate Ele, dan mengajar mereka bagaimana untuk menghormati TUHAN. Lebih-lebih lagi, menjadikan setiap negara dan tuhan-tuhan mereka dan meletakkan ketinggian di kepala yang mereka serahkan kepada Samaria, - setiap orang di kota mereka di mana mereka hidup. Babylonians membuat Sukkot BNOT, anak-anak yang membuat Narga, Hamantane membuat Ashima, Avians membuat Nivhaz dan tartak, dan Sfarvaimians telah bersudut anak-anak mereka di dalam api Adramaleh dan Anameld, tuhan-tuhan Sfarvaimsky. Sementara itu, dia dihormati dan menjadikan para imam ketinggian dari medium mereka, dan mereka berkhidmat di kepala mereka. Yahweh mereka dihormati, dan tuhan-tuhan mereka berkhidmat kepada adat istiadat-adat orang-orang yang diusir mereka. Sebelum hari ini, mereka datang dalam bekas adat mereka: mereka tidak takut kepada Yahweh dan tidak datang menurut para perwira dan upacara, dan menurut hukum dan perintah-perintah yang memerintahkan Yakub yang memerintahkan Yakhv, yang diberikannya kepada nama itu Dari Israel ... ... orang-orang ini telah diasahkan Yahwe, tetapi juga Istukan yang berkhidmat. Ya, dan anak-anak mereka dan anak-anak anak-anak mereka sampai pada hari ini datang dengan cara yang sama seperti yang dilakukan oleh nenek moyang mereka. (Mlakhim Bet 17: 30-34; 41)
Dari petikan ini, frasa Ibrani yang terkenal muncul, seperti "??? ????? ("Liones adalah prosa"), iaitu, orang yang mengambil agama Yahudi dari ketakutan, tidak ikhlas.
Selepas penaklukan Asyur, bandar Samaria terus menjadi pusat pentadbiran utama wilayah (dan kemudian - Satrapy) sepanjang zaman Asyur, Babilonia dan Parsi. Mengenai bagaimana keadaan di Samaria dalam tempoh awal Parsi (yang terakhir seperti yang berabad-abad vi -V), kita akan belajar kebanyakannya dari buku-buku Ezra-Nehemia, memberitahu tentang kembalinya orang Yahudi dari penawanan Babilon dan memulihkan orang Yahudi penyelesaian di wilayah Yehuda dan Yerusalem. Selaras dengan naratif Alkitabiah, penguasa Samaria menamakan Santallalat (bersama-sama dengan Tovia-Ammonitian [sebenarnya, orang Yahudi-Arabian-Arab) adalah salah satu lawan utama pembinaan tembok di sekitar Yerusalem semasa Nehemia, yang tiba di Yerusalem di 445 SM e. Sesetengah saintis juga percaya bahawa konflik antara penguasa Samaria dan kembali dari Babylon oleh orang-orang Yahudi yang digambarkan dalam buku-buku Ezra-Neemia, berlaku kerana pada mulanya Judea adalah bawahan kepada Samaria dari sudut pandangan pentadbiran.
Tetapi di sini era baru bermula. Selepas Alexander Macedonsky memenangi Syria, beliau melantik seorang Andromach tertentu dengan penguasanya (332 SM. E.). Ahli sejarah Quint Kurie Ruf mengatakan bahawa sementara Alexander berada di Mesir, Samarita membakarnya hidup. Alexander berurusan dengan penduduk Samaria, yang terbunuh, dan sebahagian daripada Beshal, dan di tempat bandar yang ditangkap, Alexander mengasaskan koloni Macedonia. Di Samaria, reruntuhan yang paling mengagumkan terletak di seluruh Israel, bertarikh dengan tempoh Hellenistik (iaitu, Watchtowers):








Dalam 108-7. BC. e. Yahudi Ethnar dan Imam Besar Johanan Girkan Pengepungan, mengambil dan memusnahkan Samaria. Pengepungan itu berlangsung sepanjang tahun, setelah itu kota-kota itu dipadamkan dari muka bumi, dan penduduknya diperhambakan. Pada 63 SM. Er, selepas penangkapan tanah Israel, Rom, Gney Pompei memilih Samaria dari orang Yahudi, dan mengembalikan kemerdekaan kepadanya. Dalam 57-55. BC. e. Dia telah membina semula re-gabine bersama-sama dengan bandar-bandar Hellenistik yang lain, ditangkap dan dimusnahkan Hasmonia. Puncak zaman kegemilangannya dalam tempoh Kuil Kedua Samaria mencapai tempoh Herod of the Great (40-4 Gg BC), yang memilihnya pada permulaan pemerintahannya. Semasa pengepungan Yerusalem pada tahun 37 SM. Er, dia menantang ke Samaria untuk merayakan perkahwinannya di sana dengan Miraam, cucu (dahulunya) Imam Besar Girkani II. Selepas membongkar antara Mark Anthony dan Octavian, Herod mendapat Samaria sebagai hadiah dari yang terakhir, dan memutuskan untuk membina semula lagi.
Bukti bertulis utama mengenai aktiviti Herode di Samaria adalah "Antikuiti Yahudi" Joseph Flavia. Jangan perhatikan bagaimana ia menghargai motivasi Herod dan tindakannya - Joseph hanya mengejar:
"Sekarang (Herodes) fikirkan kubu ketiga untuk pagar dirinya dari rakyat, iaitu, di Samaria, yang dia panggil Sebacy. Jadi, dia memutuskan untuk menguatkan tempat ini, yang terletak pada jarak satu hari dari jalan dari jalan dari jalan Yerusalem dan mewakili kemudahan yang dapat memberikan cara yang sangat baik untuk membendung bukan sahaja bandar, tetapi juga seluruh negara. Bagi pagar itu sendiri dari pemberontakan di seluruh negara, Herod mula menyusun semula bandar, yang dipanggil Menara Straton dan kini dipanggil oleh Herod Caesaria. Di dataran yang luas, dia mendirikan sebuah kubu dan meletakkan sebuah skuad penunggang yang dipilih untuk Togo di atas lot; di Galilea, dia membina Gevu, di yang pertama (Zaeondigny) Heshbon. Herod mendirikan semua kubu-kubu ini di lokasi yang berbeza , sentiasa membimbangkan untuk menguatkan dan menjamin kedudukan mereka, dan cuba untuk menjaga semua orang di tangan mereka supaya dia kurang saya berfikir tentang perturbasi (Walau bagaimanapun, beberapa penapaian kecil sentiasa diperhatikan) dan supaya pergerakan yang sedikit tidak diketahui, Kerana mereka selalu ada Tidak ada kekuatan yang dapat mempelajari segala-galanya dengan serta-merta dan menindas semua percubaan sedemikian. Apabila dia pergi untuk mengukuhkan Samaria, dia dijemput untuk menetap di sana banyak bekas tenteranya, serta banyak penduduk sempadan, dan dia menggoda prospek mereka untuk pembinaan sebuah kuil baru. Pada masa yang sama, beliau juga ingin menaikkan nilai bandar ini, yang tidak tergolong dalam jumlah yang sangat cemerlang. Pada masa kini, sebab untuk inovasi ini adalah hakikat bahawa Herod dalam jenis keselamatan peribadinya tidak mengganggu wang. Pada masa yang sama, Herod menamakan semula bandar di Sebastia dan mengagihkan tanah terdekat antara penduduk, yang terbaik di seluruh negara ke tanah, untuk digunakan dalam penyelesaian mereka, mereka menggunakan kebajikan yang terkenal. Dia mengelilingi kota itu dengan mantap dan mengambil kesempatan daripada susut nilai kawasan itu, dan bandar itu memberikan saiz itu bahawa dia tidak membenci dalam hal ini walaupun bandar-bandar yang paling terkenal. Dia memeluk dua puluh peringkat. Di dalam bandar, dia meninggalkan kawasan terbuka yang indah dalam satu setengah peringkat dan didirikan di sini kuil milik magnitud dan keindahan di kalangan yang paling luar biasa. Bahagian berasingan di bandar juga sentiasa dihiasi, dan ini disebabkan oleh pertimbangan keselamatan peribadi, keinginan untuk mengambil kesempatan daripada dinding yang kuat untuk rayuan seluruh bandar ke sebuah kubu besar, serta keinginan untuk meninggalkan monumen yang baik daripada rasa dan kemanusiaan mereka "(Antiquity 15: 292-8).
"Sebastos" adalah bersamaan Yunani "Augusta", dan Herod memanggil bandar yang diubahsuai olehnya, yang dia terima sebagai hadiah dari Ogos, "Sebaste" sebagai penghormatan terhadap kartrijnya. Nama ini telah dipelihara dalam gelaran kampung Arab, yang masih terletak di runtuhan bandar purba.
Langkah-langkah monumental di kuil Ogos, yang dibina oleh Herod Great:












Sebaste dibakar oleh pemberontak Yahudi semasa pemberontakan besar (iaitu, dalam 66 N. E.), tetapi kemudiannya dipulihkan, dan mencapai apogee baru zaman kegemilangannya semasa pemerintahan Maharaja Septimia di Utara (193-211 . NE). Septimia North memulihkan kuil Ogos, yang dibina oleh Herodes, dan stadium. Tempoh ini juga bermula dengan jalan raya dengan lajur (kira-kira 600 daripadanya kekal), teater, forum, basilica dan aqueduct.
Colonnade (sekarang orang Arab yang tebal berjalan di sini dan wanita jahat mereka - semuanya berada dalam sanga, dengan kaki kotor, dan sekali mahkota Herodes perkahwinan itu di sini). Ya, dengan cara itu, saya boleh mengatakannya, berdasarkan rasa dan abdomen mereka, di Palestin yang diduduki, makan cukup:




Sekali di sini, raja-raja Israel, pejuang Macedonia dan rakan-rakan Herod telah memindahkan kemajuan, dan sekarang - kambing merumput Rams:






Dalam tempoh Byzantine, tradisi dilahirkan, menurutnya kubur-kubur para nabi Ealga dan Ovadia berada di Sebastia, serta dua gua di mana Ovadia (Rakan Eali) menyembunyikan seratus nabi Yahweh dari kemarahan Ahab dan Izewel ( Mlahim aleph 18: 4).
Berikut adalah salah satu gereja yang dipelihara dengan baik (inskripsi Arab di atas pintu masuk berbunyi: "Tidak ada Tuhan selain Allah," Malendovide ditarik di dalam gereja, jadi kita tidak lebih bijak):






Menariknya, ada tradisi yang mengenal pasti Sebasta sebagai tempat pengebumian John the Baptist, yang, sesuai dengan Joseph Flaviem, telah dilaksanakan di Fortress Machieront (Mikhvar), yang terletak di Zaindanya, timur Laut Mati. Bandar ini mula menurun pada abad VI. n. e., Mungkin disebabkan oleh stesen bumi 551 N. e. Pelancong zaman pertengahan menyebut sebaste sebagai sebuah kampung.

Jadi, Somron, Samaria - ini adalah tanah Yahudi yang paling asli, dan Alkitab, bersama dengan orang Yahudi, dan tanah ini, Arab Palestin hari ini mahu "menonton" ...
Kami adalah tiga bas yang diiringi oleh beberapa tentera Israel - datang ke bandar Somomron, ibukota kuno kerajaan Israel, kota, yang memberikan nama kawasan pusat utama negara kita, untuk menyelesaikan pihak berkuasa Palestin, yang mereka Berikan beberapa kali setahun.
Berhenti di pintu masuk ke zon "B". Melalui tingkap perisai bas seolah-olah bertemu dengan kita jip. Mereka sangat banyak. Malu: Kami pergi ke ibu negara negara Israel mengenai sokongan khas, di bawah ...
Bas-bas berperisai kuning memandu ke kawasan yang berdebu, yang tidak terkawal, dikelilingi oleh kedai-kedai cenderamata Arab. Sebahagian daripada konvoi itu kekal dengan mesin, dan sebahagian runtuh di atas gunung untuk melindungi kita.
Di sini, di utara, modal kedua negara (kira-kira seperti di Rusia - Peter), kini memerintah pengabaian lengkap. Tempat ini menakutkan malu kami.
Malu, kerana di sini raja-raja Yahudi berpaling kepada orang-orang dari Taurat. Bandar ini telah menjadi simbol perpecahan, dubewings of Yahudi. Malu, kerana di sini keadaan moden Israel tidak membenarkan menunggang orang Yahudi. Yahudi di bekas entri utara mereka adalah dilarang!
Tetapi tempat ini adalah unik! Di Somron Hill Kurgan ditemui oleh runtuhan hampir semua zaman sejarah yang dijanjikan. Dari era kerajaan Israel, mayat istana kerajaan, plat gading, shards dengan inskripsi tiga ribu tahun yang lalu, sebahagian daripada tembok kubu, dan kubur para nabi Elshi dan ovdia terletak di atas pinggir bukit ...
Jenis di sini - Saya tidak menemui perkataan yang sesuai - Samariysky, seperti itu kecuali hanya di Shilo, satu lagi modal Yahudi yang ditinggalkan.
Menurut Tana, Schomron adalah satu-satunya bandar yang asalnya dibina oleh orang Yahudi di tanah Israel. Meletakkan dinding adalah mengagumkan (di suatu tempat selama sembilan abad ke dandang - dinding barat gunung kuil).
Selepas keturunan kecil di cerun selatan, kami sampai ke pusat Roman Central. Colonnade membawa ke pintu barat dinding bandar. Ahli arkeologi telah menemui kira-kira 600 lajur di sini.
Cintaku adalah benang batu. Serpihannya telah dipelihara dengan baik, walaupun kelembutan batu tempatan. Keinginan naif untuk menjadi marble adalah senyuman.
Kebanyakan gunung sama sekali tidak akan disentuh oleh penggalian: zaitun dan kaktus tumbuh luggly di atasnya ...
Jadi saya perhatikan tahun ini hari kemerdekaan.
Hari Kemerdekaan Israel dari bekas modal.
Sekurang-kurangnya mereka tidak menolak Yerusalem ...

Cermat.ru.

Abraham Cohen

Kadar Post.

Hari ini kita akan cuba memikirkan mana ibukota Israel: Tel Aviv atau Yerusalem. Ternyata mereka betul dan mereka yang mendakwa bahawa ini adalah sebuah bandar yang moden dengan nama romantis bukit Spring, dan yang lain yang memberikan keutamaan kepada penempatan kuno di negeri yang dijanjikan.

Sedikit tentang negara

Sebelum menyelesaikan pertikaian abadi yang mana Israel: Yerusalem atau Tel Aviv, kita akan memberitahu sedikit tentang negara itu sendiri. Negeri ini terletak di Timur Tengah, di tanah, yang disebutkan dalam Alkitab. Lear di sini sedikit lebih daripada lapan juta orang. Melewati abad kefortunes dan pengembaraan, orang ramai berjaya kembali ke tanah air mereka dan memulihkannya. Hari ini, negara ini dianggap sebagai salah satu yang paling maju di dunia dalam bidang ekonomi, tentera, tahap perubatan, daya tarikan untuk pelancong. Dan walaupun konflik dengan jiran-jiran di Israel timbul agak kerap, beratus-ratus ribu pendatang dipilih untuk hidup. Dan jemaah yang ingin melawat tempat suci tiga agama dunia sekaligus, tidak ada yang menakutkan.

Dua modal satu negeri

Jadi apa yang dia, ibukota Israel - Tel Aviv atau Yerusalem? Mari kita fikirkannya. Menurut data rasmi, pusat politik utama negara adalah Yerusalem kuno. Tetapi perlu diperhatikan bahawa hanya kerajaan dan pusat agama terletak di dalamnya. Baki industri aktiviti manusia (budaya, pendidikan, perniagaan, hiburan, perdagangan) tertumpu di Tel Aviv. Ini adalah sebuah bandar muda dengan rasa istimewa dan pesona yang tidak dapat ditandingi. Seterusnya, kita akan bertahan secara terperinci mengenai setiap ibukota ini, kerana mereka tidak lebih rendah antara satu sama lain.

Yerusalem kuno

Jadi, apakah modal di Israel - Tel Aviv atau Yerusalem, pembaca sudah tahu. Bandar, yang tidak berumur seribu tahun, hari ini menarik orang dari seluruh dunia. Menariknya, tidak ada mineral di sini, tanaman pertanian yang semakin meningkat di sini agak sukar. Jadi mengapa manusia mencari di sini di negeri yang dijanjikan oleh Tuhan semua orang Yahudi? Sukar untuk mengatakan.

Jerusalem City disebutkan pada abad ke-18 pada tahun-tahun kewujudan, dia telah berubah dari tangan ke tangan: Persia, Yunani, Rom, Arab, Turki, Mesir, British meninggalkan jejak mereka di tanah-tanah ini. Pada bulan Mei 1948, Israel menjadi negara bebas dan mula menghitung kehidupan barunya.

Pemandangan Yerusalem

Perselisihan mengenai apa yang modal Israel adalah Tel Aviv atau Yerusalem masih dijalankan. Tetapi pembaca sudah tahu kebenaran, jadi kami menjemputnya ke perjalanan maya melalui pemandangan kota yang paling kuno. Dan mereka berada di sini sekurang-kurangnya sebuah kolam kebanggaan, dan sebagai penduduk tempatan berkata, setiap kerikil di sini adalah Saint. Oleh itu, kita berhenti bercakap tentang apa yang modal di Israel adalah Tel Aviv atau Yerusalem, kita pergi

• Masjid Rock dengan kubah emas, yang mempunyai diameter 20 meter, yang dapat dilihat dari mana-mana sudut bandar lama. Ini adalah Kuil Pemangku, didirikan di tempat kenaikan Nabi Muhammad di langit.
• Tembok yang menangis adalah satu-satunya tembok yang terselamat dari Kuil Yerusalem kedua, dimusnahkan oleh perintah Tit. Bukan sebahagian daripada kuil itu sendiri, dan sisa-sisa struktur sokongan di sekitar gunung. Tetapi masih setiap penduduk atau tetamu bandar menganggapnya datang ke sini dan berdoa yang maha kuasa.
• Gereja Tuhan adalah kuil Kristian yang terbesar, yang didirikan di tapak penyaliban dan penguburan, serta kebangkitan Yesus. Kuil pertama dibina di sini oleh Elena, ibu Maharaja Constantine. Menurut legenda, dia mendapati sebuah gua di penjara bawah tanah di mana badan Kristus itu sedang berehat, serta salib di mana dia disalibkan.
• Masjid Al-Aksha adalah tempat ketiga yang paling penting dari Islam. Ia berada di arahnya bahawa umat Islam dirawat sehingga Nabi menderita KIBL ke Mekah.
• Melalui Doloros adalah jalan yang dilewati Yesus, membawa salibnya di Calval. Ia adalah jalan kesedihan, yang mempunyai 14 perhentian, di mana kapel kini didirikan.
• Katedral St. Jacob di suku tahun Armenia (abad ke-12).
• Kek gua, atau kuari King Solomon.
• Gereja dan Biara St. Mary Magdalene (abad ke-18), didirikan oleh perintah Maharaja Rusia
• Citadel David. Ini bukan bangunan suci, tetapi ia berkhidmat berkali-kali oleh orang-orang dengan perlindungan dan kubu.

Sekarang pembaca akan selamanya ingat apa modal Israel adalah Yerusalem atau Tel Aviv. Dan kami meneruskan perjalanan kami dan pergi ke bandar utama negara yang indah ini.

Modal kedua

Kami meneruskan pemikiran kami tentang ibukota Israel - Yerusalem atau Tel Aviv. Di bandar, yang sebenarnya dirujuk sebagai modal kedua negeri, lebih daripada satu juta orang hidup. Tarikh Yayasan dianggap 1909, dan selepas empat puluh tahun ia menjadi ibukota Israel. Spring Hill, iaitu nama penyelesaian diterjemahkan, menggabungkan beberapa bandar raya: Jaffu, Holon, Petach-Tiqva, Ramat Gan, Bat Yam, Bene Baraq. Ia berada di Tel Aviv, dan bukan di Yerusalem, seorang Kementerian Pertahanan dan banyak kedutaan asing terletak. Ia adalah bandar ini yang merupakan pusat kehidupan komersial, kewangan, perindustrian dan budaya di negara ini.

Tarikan Tel Aviv.

Modal Israel - Tel Aviv atau Yerusalem? Perbincangan berterusan, jadi kami melakukan lawatan ke megalopolis moden dan meriah yang dipanggil The Spring Hill. Apa yang menarik Menunggu seorang pengembara yang memutuskan untuk berhenti di sini?

• Pantai di pantai Laut Mediterranean. Pada dasarnya, ini adalah bahagian barat Tel Aviv, dibahagikan kepada bahagian. Setiap pantai bukan sahaja mempunyai nama sendiri, tetapi juga perkhidmatan penyelamat. Mereka dilengkapi dengan basikal dan kawasan sukan, berdiam diri dan kedamaian.
• Old Jaffa adalah pelabuhan yang mengekalkan pandangan bekasnya. Dengan ini memberi perhatian kepada kawasan jam dari menara, Muzium Sejarah, Square of Antiquities, pelabuhan lama dan pasar loak.
• Pasar Carmel adalah jantung perdagangan tempatan, bazar yang bising dengan rasa oriental yang unik, di mana anda boleh mendengar semua bahasa dunia.
• Daerah Neve Zedek adalah suku yang pernah berprestij untuk yang terkaya di bandar. Hari ini terdapat muzium, galeri, butik.
• Muzium Seni, yang terletak di dataran 18 ribu meter persegi.
• Dataran Rabin. Ini adalah tempat di mana mereka dibunuh hari ini, peringatan terbuka di sana, dan setiap tahun terdapat perhimpunan.
• Bazaar Craftsman.
• Rothschild Boulevard adalah yang pertama di bandar.
• Park Yarkon - taman terbesar di negara ini terletak di sungai dengan nama yang sama.

Anda boleh membantah banyak tentang ibukota Israel - Tel Aviv atau Yerusalem. Setiap bandar penting dan istimewa dengan cara sendiri. Jangan percaya? Pastikan bahawa dengan melawat mereka dan berjalan di sepanjang jalan mereka!