Visi Superphone bertindak tepat mengikut undang-undang yang sama yang mengawal dan penglihatan fizikal. Berada di luar badan fizikal semasa tidur, semuanya adalah visi megah untuk tahap tertentu. Selain itu, astral dan mental kita, saya sentiasa mengambil getaran dan menguraikannya dalam konsep-konsep kesedaran kita, dan ini berlaku sebagai tambahan kepada aktiviti badan fizikal dan otak. Nasib baik, pengalaman subjektif ini biasanya tidak jatuh ke dalam otak, yang tidak direka untuk menahan voltan yang begitu sengit. Malah, hakikat bahawa pada peringkat semasa perkembangan otak kita kita bukan dari alam semula jadi Clairvoyant, dan tidak ingat kegiatan kita dalam mimpi dan kehidupan masa lalu kita adalah rahmat Providence.
Agar tindak balas terhadap getaran superphone ini untuk disertakan dengan selamat dalam kesedaran jejak fizikal kita, kerana ia berlaku sekiranya berlaku kesejahteraan, ia memerlukan penyediaan otak yang sangat spesifik dan sistem saraf. Salah satu sebab untuk pencegahan terhadap perkembangan kemampuan mental yang murni sebagai penentuan nasib sendiri, yang diberikan kepada semua neophytes jalan rohani, dan yang sangat mengulangi pengarang, adalah bahawa nilai hasilnya Persepsi sublissal akan menjadi kurang daripada voltan itu dan penurunan berikut dalam kecekapan fizikal organisma yang mana pembangunan itu tidak dapat dielakkan.
Pembersihan ke tahap yang besar meningkatkan haus hidup kita dan menjadikan kewujudan fizikal dalam tahap yang tidak terhingga yang lebih tidak dapat ditanggung. Oleh itu, apabila anda melihat bagaimana pelajar yang sebaliknya boleh menjadi sangat berguna, membayar sejumlah besar wang untuk yogam bersalut sendiri, terutama di Amerika, yang ditawarkan untuk membuka mereka chakra, isikan dengan putus asa. Ramai orang-orang ini melancarkan seribu dolar dari penduduk bandar-bandar besar Amerika, sering meninggalkan jejak sistem saraf yang kecewa di belakangnya. Malah pelajar yang berpengalaman tidak dilindungi dari umpan kepemilikan paru-paru, dan meninggalkan jalan dengan penipu ini, yang disesuaikan oleh sains suci Yoga dan memalukan pangkat tinggi Yogis, yang mereka tidak sombong dengan sombong diri mereka sendiri.
Perpaduan dengan yang tertinggi adalah satu-satunya yoga yang benar - adalah mustahil untuk membeli untuk "tiga puluh silvermen." Harga adalah kehidupan itu sendiri, keletihan dalam kementerian dan pengorbanan diri. Neophyte, yang mempunyai kehendak yang disewa, yang bersedia membayar harga ini, pasti akan mencapai matlamat ini - perpaduan. Sekiranya dia berusaha untuk visi yang canggih untuk memperbaiki pemahaman dan kementeriannya, dan keinginan itu agak sah, dia boleh tenang dan yakin bahawa dalam proses pendedahan rohani, ia benar-benar semula jadi dan selamat dan selamat mengembangkan had Persepsi beliau, secara beransur-ansur menambah oktaf kepadanya untuk ayunan oktaf yang terletak di luar spektrum cahaya fizikal kita.

Vision Superphone.

Visi Superphone bergantung kepada kemasukan tenaga cahaya dari objek ke permukaan salah satu badan superphone, dan mungkin dan daripada menyegerakkan getaran aspek vitalitas pemerhati dan subjek. Dari permukaan badan nipis, tenaga ini ditransmisikan ke pusat yang menjadikan "I" konduktor ini, iaitu, di kepala badan mental atau emosi. Jika, seperti di bawah kepingan, hasil visi ini harus diketahui di dalam otak fizikal, adalah perlu untuk mencari alat untuk mengubah tahap manifestasi mereka dengan superphone ke dalam fizikal. Untuk ini, terdapat mekanisme khas yang, seperti yang kita lihat, adalah bertentangan langsung dari bahagian-bahagian fizikal mekanisme visi umum dan fungsi mereka. Dalam kes ini, peranti mestilah "turun" jika istilah kejuruteraan elektrik digunakan. Mungkin ia tidak cukup tepat, tetapi membawa kepada pemikiran yang dikehendaki. Fungsi ini dilakukan oleh Chakra kepala, serta kelenjar pituitari dan kelenjar prystone, setelah mereka dihidupkan kembali Kundalini.

Pypophies dan Pineal Iron

Dalam proses penglihatan superphone, sistem tulang belakang bertindak dalam erti kata mengenai prinsip pemancar dan penerima. Kelenjar pituitari dan pineal adalah sama dengan radiolmes yang meningkatkan isyarat; Dan Kundalini - tenaga ghaib yang terdapat di dalam badan, dan dua udara vital, Ida dan Pingala, membentuk tuduhan yang datang dari rangkaian atau dari bateri, peranan yang dalam hal ini memainkan chakra suci, sementara chakra matahari di Pusat Bumi melakukan peranan sebuah loji kuasa planet.
Di sini kita perlu memberi perhatian kepada pertimbangan Kundalini atau "Api Snake", kerana kadang-kadang dipanggil. Sekiranya kita berpaling kepada "doktrin rahsia", perbendaharaan sebenar pengetahuan rohani dan ghaib, akan mendapati bahawa E. P. Blavatskaya bercakap tentang tiga negeri tentang manifestasi kecergasan, iaitu Kundalini, Prana dan Fohat. Mereka dikatakan di sana, asas dan tidak boleh ditukar ganti dalam tempoh manifestasi ini.
Kundalini adalah keupayaan pemberian atau penghantaran kehidupan, Prana dikenali secara fizikal sebagai daya hidup - ini adalah keupayaan untuk mengatur kehidupan, dan Fohat adalah keupayaan untuk menggunakan kehidupan dan manipulasi olehnya. Tiga kuasa kosmik, manifestasi, masing-masing, aspek ketiga, kedua dan pertama logo, didapati pada setiap pelan alam dalam tahap manifestasi yang terkenal. Bercakap tentang "kekurangan" lelaki, pengarang "Doktrin Rahsia" melaporkan bahawa segitiga asal (Monad) hilang dalam kegelapan dan diam, sebaik sahaja ia ditunjukkan dalam orang surgawi (i). Segitiga ini, yang terdiri daripada tiga kuasa yang disebutkan, "beralih kepada seorang lelaki dari debu di bawah tujuh. Ia telah di sini dalam fikiran badan fizikal yang padat, memanggilnya "Man From Dust", di mana, seperti yang kita temui, ketiga-tiga pasukan ini dibentangkan.
Kundalini pada dasarnya kreatif, dan walaupun dalam badan fizikal yang padat, dia terbangun agak lemah, ia nyata sebagai keperluan seksual. Menjadi segar, seperti ular, dia tinggal di chakra di dasar tulang belakang, yang, pada gilirannya, adalah stesen pemindahan untuk tenaga, sama seperti cara yang sama di tengah-tengah bumi.

Awakened Kundalini.

Menjadi terbangun, Kundalini mengalir saluran penting dalam tulang belakang, dirujuk sebagai "Sushumna Nadi", dan berlaku melalui setiap chakra (atau pusat kuasa). Kerana ia melalui pusat-pusat dorsal dari mana Chakras meneruskan, sebahagian daripada kekuatannya mengalir di sepanjang paksi corong masing-masing, ghaib mereka untuk menghidupkan mereka dan orang yang membangkitkan kewujudan diri terhadap rancangan dalaman.
Apabila dia menyangkut pusat limpa, dia memberikan keupayaan seseorang untuk melakukan perjalanan di luar badan. Apabila dia menyangkut pusat jantung dan membukanya, maka jika ketiadaan kesedaran Buddha cukup didedahkan, ia mula mengalir di atasnya di peringkat fizikal dan di dadanya "berkembang mawar mawar mistik". Kemudian dalam konduktor peribadinya dan melalui mereka minda kesedaran mula nyata. Pusat kerongkong, yang dinyanyikan, memberikan keupayaan kejelasan, iaitu tindak balas terhadap getaran bunyi superfysical, serta pada bunyi-bunyi fizikal yang berada di luar julat bunyi biasa. Pusat Interbranch, yang ditemui, memberikan keupayaan clairvoyance, dan apabila Corona Chakra dibuka, yang terletak di depan musim bunga, interaksi antara yang lebih tinggi saya dan otak menjadi percuma yang indah, jadi orang yang lebih tinggi memperoleh keupayaan untuk menggunakannya yang lebih tinggi , kesedaran rohani pada masa yang sama dengan kesedaran otak fizikal.
Manifestasi lengkap semua kuasa dalam kesedaran yang berlaku memerlukan latihan yang panjang dan sukar, baginya adalah perlu untuk menyelesaikan sekatan kelenjar pituitari dan kelenjar Sishkovoid dengan bantuan Kundalini dan pasukannya. Proses ini membuat kelenjar yang disebutkan dengan superfluid dari sudut pandangan ghaib dan mampu bertindak balas terhadap frekuensi fizikal superphone getaran dan kesedaran superphone, menghantar otak mereka, yang juga dibuat Super-sensitif. Selepas itu, visi reflektif menjadi sebahagian besarnya amalan dan tumpuan kesedaran.

Seperti yang disebutkan sebelumnya, Kundalini naik di sepanjang Sushum, disertai oleh dua pasukan pelengkap, salah satunya positif, dan yang lain adalah negatif, dan dipanggil "Ida" dan Pingala. Malah, kedua-dua istilah ini adalah simbol dua saluran vertebra, mengikut tenaga Akasi yang mengiringi api ular yang mengalir. Kedua-dua pasukan Akasha terpolarisasi yang bertentangan ini semasa mengangkat mereka dijumpai dan bersilang di setiap chakra, dan akhirnya melewati satu ke dalam kelenjar pituitari, dan yang lain adalah dalam kelenjar sidberoid.
Di sini anda boleh mengenali simbol kuno Caduce. Ia terdiri daripada batang, di sekeliling yang bertentangan, ekor ke bawah, dua ular ditutup, menuju ke sfera bersayap, simbol puncak. Caduceus adalah rod, yang, seperti yang mereka katakan, membawa bersama dia Godmes sebagai tanda bahawa dia adalah Rasul bagi para dewa. Dalam simbol Yunani ini, Kundalini mengalir di sepanjang saluran tulang belakang, yang diwakili oleh rod, dan dua ular mewakili Idu dan Pingal, sementara sfera bersayap melambangkan jiwa seorang lelaki yang telah terbangun dan belajar menggunakan kekuatan tersembunyi ini. Jadi dia benar-benar menjadi Rasul Syurga di bumi, kerana dia dengan mudah menembusi dunia dalam batin, dan membawa pengetahuan dan kebijaksanaan orang-orang dari kerajaan-kerajaan yang tinggi ini; Dia tahu bagaimana "belayar".
Maklumat yang mendalam mengenai perkara ini tidak diberikan kepada kami supaya kami tidak cuba segera membangkitkan Kundalini. Sebaliknya, kita sangat memberi amaran terhadap apa-apa percubaan sedemikian, tetapi kajian akademik mengenai subjek ini mewakili nilai - dan untuk mengelakkan kesilapan yang diperolehi daripada idea-idea yang salah, dan untuk memperoleh pengetahuan yang berharga yang akan menjadi lebih baik apabila ia membangkitkan ini Kekuatan tersembunyi.

Kundalini dan Clairvoyance.

Kisah kecantikan tidur juga boleh menunjuk kepada kebangkitan Kundalini dalam seseorang. Tsarevna - Personaliti - Tidur selama berabad-abad, sementara putera sihir adalah saya yang lebih tinggi atau guru, "tidak datang dan menemuinya di sebuah istana yang mengantuk, melambangkan rancangan fizikal, dan tidak membangkitkan ciumannya. Putera ini adalah seorang guru, atau mungkin juga kehendak rohani, yang hanya dapat membangkitkan kuasa ini sebelum ini biasa untuk tempohnya. Ciuman melambangkan sentuhan ATMA ke bawah, yang membangkitkan jiwa dan menyebabkan pasukan dalamannya. (ATMA - istilah Sanskrit untuk penetapan permulaan tertinggi seseorang, kehendak rohani). Perkahwinan wira pada akhir kisah dongeng sepadan dengan kesatuan yang tertinggi dan yang paling rendah, yang berlaku apabila tahap pembangunan ini dicapai.
Kebanyakan umat manusia dari sudut pandangan ini masih tidur, dan akan terus tidur sehingga rehat jam bangun.
Murid-murid kadang-kadang mendedahkan bahawa pasukan ini terbangun dengan cara yang benar-benar semula jadi, dan cenderung untuk bimbang tentang beberapa sensasi yang luar biasa yang dihasilkan oleh ini. Ini adalah perasaan terbakar di tulang belakang, naik atau bahkan dibawa dan cenderung di kepala tenaga, sementara menyebabkan kekeliruan mental, perasaan serangga merangkak di dahi atau tulang belakang, mengelilingi otak, tekak, jantung atau Plexus solar, penampilan bunga di awan atau suar warna, dan kadang-kadang perasaan yang ingin tahu dari dualitas kesedaran, di mana satu bahagian minda dapat dikelirukan atau ditindas oleh fenomena aneh, dan yang lain adalah di dunia penuh atau walaupun dalam keadaan kegembiraan.
Tidak ada yang mengerikan dalam hal ini, tidak ada yang perlu ditakuti di sini. Ia adalah perlu untuk mengekalkan ketenangan fikiran, menggantung semua latihan meditasi dan tanpa kasih sayang untuk memerhatikan pengalaman baru, sementara hiperaktif mekanisme kesedaran tidak menurun bersama dengan aliran tenaga pertama.
Adalah sangat penting bahawa tidak ada kajian tentang kehidupan dalaman yang tidak pernah tertumpu kepada Kundalini, di pelbagai pusat atau bahagian khas badan atau otak, kerana dalam amalan ini bahaya besar telah disimpulkan.

Tujuan usaha rohani bukanlah perkembangan kebolehan mental atau kekuatan ajaib. Matlamatnya adalah perpaduan dengan yang tertinggi dan keupayaan untuk melihat satu kehidupan di antara semua pelbagai bentuk yang luas. Dan di sini sumber kepimpinan dan inspirasi yang tidak habis-habisnya adalah Bhagavad-Gita.

Tujuan sebenar penglihatan ditunjukkan dalam shlocks abadi berikut:
"Siapa yang mengetuai" saya "dalam harmoni dan menjatuhkan dosa, bahawa yoga dengan mudah mengalami kebahagiaan tak terhingga dari hubungan dengan Brahman. Yoga yang diberikan kepada keharmonian" Saya "melihat yang lebih tinggi saya tinggal di semua keperluan dan segala yang lain di peringkat tertinggi; di mana-mana ia melihat satu. Orang yang pernah melihat saya dan melihat segala-galanya dalam diri saya, supaya aku tidak akan pergi, dan dia tidak akan meninggalkan saya. Siapa yang ditubuhkan dalam perpaduan, menyembah saya, tinggal dalam segala-galanya, bahawa Yoga hidup dalam diri saya, apa pun Gaya Hidup Yoga. Mencari rupa yang tertinggi saya dalam segala-galanya dan melalui identiti yang mengetahui segala-galanya, dan menyenangkan, dan tidak menyenangkan, dia dianggap sebagai Yoga yang sempurna, tentang Arjuna! "
(Bhagavad-gita, vi.28-32, yang dinamakan di setiap. A. Kamenskaya)

Pencerahan ini, pencapaian pancuran mandian yang dibangkitkan oleh Neophyte sentiasa mahukan. Dan setelah mengalami dahaga ini, dia tidak lagi tahu rehat. Kehidupan untuk kehidupan daya motivasi dalaman yang bergelora memacunya ke hadapan. "Cahaya, dan tidak pernah dilihat di bumi, dan tidak pernah melihat di bumi, dan tidak ada di laut" bersinar di atasnya, dan menerangi jalan ke kedamaian dan kebahagiaan yang kekal, yang dia tahu menunggu dia pada akhir jalan.

Kata kunci Laman ini:% d1% 8f% d1% 81% d0% bd% d0% b8 d0% b2% d0% b8% d0% b4% d0% b5% d0% bd% d0% b8% d0% b5% 20, % 20. % D0% B7% D0% BC% D0% B5% D0% B8% D0% BD% D1% 8B% D0% B9%20,%20% D0% be% d0% b3% d0% be% d0% bd% d1% 8c%20,%20% D0% BA% D1% 83% D0% BD% D0% B4% D0% B0% D0% BB% D0% B8% D0% BD% D0% B8% 20.% 0a

% 0a.

Muat turun Arkib Zip: . Muat turun MP3:.

Bagaimanakah undang-undang alam semula jadi? Ahli fizik hipotesis yang menarik

Bagaimanakah undang-undang alam semula jadi? Pada zaman dahulu, orang percaya
bahawa mereka dicipta oleh Tuhan. Hari ini, ahli fizik sekali lagi ditanya oleh isu ini dan mengemukakan hipotesis yang menakjubkan. Apakah undang-undang alam semula jadi?

Kita melihat bahawa dunia hidup mengikut peraturan tertentu yang disebut "undang-undang alam." Mereka boleh didapati untuk memahami kami. Para saintis menemui undang-undang ini dan membentuknya. Pencarian mereka telah lama dianggap sebagai tugas penyelidik yang paling penting dan kehormatan. Kemajuan dalam sains berkait rapat dengan penemuan undang-undang alam. Mereka membantu meringkaskan fakta, menjelaskan apa yang sedang berlaku, meramalkan masa depan. Ramai yang seolah-olah semulajadi bahawa dalam kekacauan dalam proses yang pelbagai yang berlaku di sekeliling kita, suatu perintah tipis ditebak, dan ia akan melihat di semua peringkat dari mikrokosmos ke makrokosis. Semua alam semesta hidup menurut undang-undang yang mengikat dia sebagai badan - rangka.

Tetapi di manakah mereka berasal? Adakah mereka pernah berubah atau berubah dari masa ke masa? Adakah alam semula jadi secara membuta tuli mematuhi mereka atau boleh melanggarnya? Mengapa ramai di antara mereka terutama undang-undang fizik - bolehkah kita merumuskan dalam bahasa matematik? Mungkin Tuhan sendiri adalah ahli matematik, bagaimana sains jenaka?

Selama berabad-abad, orang memberi respons kepada soalan-soalan ini tanpa berfikir. Undang-undang alam datang dengan Tuhan. Mereka bertindak selama-lamanya. Ia menjadi, mereka timbul pada masa penciptaan alam semesta, - dalam bahasa saintifik, semasa Big Bang. Dan, jelas, maka mereka adalah "ideal." Tetapi ia dipercayai dengan kesukaran. Adakah mungkin untuk meramalkan segala-galanya terlebih dahulu? Kenapa, pada masa nukleasi alam semesta, kita memerlukan undang-undang yang "diikuti" akan menjadi beberapa logam pada suhu yang dekat dengan sifar mutlak pada skala Kelvin kehilangan rintangan elektrik mereka? Apa suhu ultra rendah yang kita bercakap tentang masa ini? Apakah sifar mutlak? Dalam itu, tanpa mendidih "sup primient", yang dipenuhi dengan ruang yang tidak baik, tidak dapat menjadi ucapan mengenai superkonduktiviti!

Dan jika anda menjawab secara berbeza? Mungkin undang-undang alam "tidak dicipta" oleh sesiapa? Bagaimana jika mereka dirawat terbentuk untuk berjuta-juta tahun? Kita tahu bahawa alam semula jadi mengalami evolusi. Organisma hidup menyesuaikan diri dengan dunia di sekeliling mereka dan berubah dengan sewajarnya. Mungkin evolusi sedemikian berlaku di angkasa. Zarah-zarah asas (proton, elektron, neutrinos dan Izh dengan mereka) entah bagaimana "sesuai" antara satu sama lain. Sesetengah "peraturan asrama" data zarah timbul. Sesetengah peraturan dilupakan, ada yang diserap oleh segala yang lebih jelas - mereka menjadi "undang-undang alam." Jadi, sebagai contoh, ahli biologi Rupert Sveddrey. Walau bagaimanapun, beliau telah lama menjadi teras sebagai wakil pseudosains, yang mencipta teori "morphogenetic (membentuk) bidang."

Idea sedemikian benar-benar bertentangan dengan pengetahuan terkumpul astrofizik. Cahaya galaksi jauh datang kepada kita untuk memimpin undang-undang apa yang bertindak sejurus selepas "mewujudkan dunia". Barisan spektrum sinar cahaya memberi kesaksian bahawa bintang-bintang di era itu mematuhi undang-undang yang sama seperti sekarang.

Dari iman dalam minda tertinggi kepada matematik yang lebih tinggi

Bagi orang Yunani kuno, tidak ada undang-undang alam semula jadi. Dalam persembahan mereka, alam berkelakuan sebagai huru-hara sebagai masyarakat manusia. Atom yang berasingan - mereka sepadan dengan bandar-bandar Yunani-negeri, - mengembara, menghadapi satu sama lain, telah digabungkan untuk masa yang singkat, dan kemudian kesatuan rapuh mereka sekali lagi hancur.

Akibatnya, saintis purba berjaya membuka, mungkin, hanya tiga corak fizikal yang layak mendapat nama "undang-undang alam": undang-undang tuas, undang-undang refleksi cahaya Euclide dan, akhirnya, undang-undang yang terkenal Daripada Archimedes ("pada mana-mana badan, tenggelam dalam cecair, bertindak keluar daya pelepasan ..."). Walau bagaimanapun, tidak ada Archimedes atau saintis lain memanggil masa ini "undang-undang", tetapi berkata, seperti dalam matematik, mengenai "prinsip", "aksioma" dan "teorems". Sejak Pythagore, ia dipercayai bahawa keharmonian matematik tertentu didasarkan berdasarkan kepada dunia. Dalam setiap sifat yang canggih terdapat logik mudahnya sendiri. Jadi imej "prinsip", dunia pemerintah, mula mula berkembang dari unsur-unsur matematik - nombor dan operasi pada mereka.

Secara umum, hanya di Eropah Medieval, seseorang berfikir tentang fakta bahawa dalam alam semula jadi terdapat undang-undang yang tidak dapat dielakkan. Dan bagaimanakah ia tidak memikirkannya? Lagipun, dunia berkuasa Tuhan yang ketat, dengan cemburu memelihara bagaimana perintah-perintahnya diperhatikan. Bagi Augustine, yang diberkati, mereka adalah seperti tabiat Tuhan untuk mencipta sesuatu, dan tidak sebaliknya, tabiat yang dia boleh berubah pada bila-bila masa untuk mendedahkan keajaiban yang diingini.

Undang-undang hanya untuk beberapa saat (beratus-ratus atau ribuan tahun sebelum keabadian, kerana tidak satu segera?) Mengehadkan kehendak Tuhan Yang Maha Esa, tetapi tidak membatalkannya sepenuhnya. Undang-undang yang ditanam oleh Pencipta, yang boleh difahami, dan keajaiban, sebagai pengecualian, hanya mengesahkan peraturan yang keras terhadap peraturan.

Dalam era kebangkitan, agama dan sains semula jadi masih rapat antara satu sama lain. Hubungan yang bermusuhan saintis dan ahli teologi tidak boleh melampaui batas. Sains dan Iman berdering dalam, masyarakat dalaman. Hubungan mereka yang bermanfaat tidak hilang pada masa akan datang. Oleh itu, Newton adalah seorang yang percaya Istivo, dan Labitz melihat dalam undang-undang alam semula jadi yang tidak berubah dari Tuhan. Kewujudan mereka memberi kesaksian kepada keharmonian dunia yang hidup dan segala-galanya indah yang diciptakan Tuhan. Dia percaya pada minda tertinggi dan Albert Einstein. Tanpa iman ini, pemikiran "formula alam semesta" tidak dapat dilahirkan, menggambarkan semua fenomena fenomena yang berlaku di dunia kita.

Aktiviti-aktiviti pelbagai orang tukang dan jurutera Renaissance membuat orang-orang yang baru untuk melihat undang-undang yang diberikan oleh Tuhan. Adalah mungkin bukan sahaja untuk mematuhi mereka, tetapi juga untuk menggunakannya untuk diri mereka sendiri, mencipta peranti yang beroperasi dalam undang-undang ini, menyerang proses yang mengalir dalam undang-undang ini, akhirnya, menguruskan sifat itu sendiri, yang menundukkannya kepada dirinya sendiri, memaksa dirinya sendiri. Tuhan dapat campur tangan dalam dialog kami dengan alam semula jadi, merampasnya kadang-kadang peluang untuk hidup menurut undang-undang yang diberikan dari abad ini, dan memaksa kehidupan untuk hidup menurut Hukum Tuhan. Tetapi kerana pelanggaran peraturan lama ini tidak diperhatikan, generasi baru saintis memutuskan bahawa Tuhan tidak aktif kerana ... Dia meninggal dunia, dia tidak bersifat, dia bukan dari dunia ini. Tanpa abad yang lalu, pengecualian dari peraturan alam semesta, Tuhan dikecualikan daripada alam semesta, sebagai lebihan inti dari dirinya. Garis kering formula menggantikannya. Tetapi persoalannya tetap terbuka: bagaimana kita tahu bahawa bahasa matematik betul-betul adalah "satu hingga satu" - mencerminkan realiti? Sudah sekarang, keterangannya menggunakan formula yang paling kompleks yang terletak di pinggir yang munasabah. Apa yang akan datang?

Realis, konstruktivis dan semua-semua-semua

Hipotesis mengenai kewujudan dalam sifat undang-undang tertentu sangat berkesan sehingga saintis terus mematuhinya, walaupun apabila pencipta undang-undang yang dikatakan - Tuhan telah dimansuhkan. Pengasingan Tuhan hanya merumitkan isu asal undang-undang. Adakah mereka pernah wujud? Dan mungkin mereka "selama-lamanya" datang dengan? Dalam pertikaian mengenai intipati undang-undang alam yang memperuntukkan beberapa pihak.

Realis, atau Platonis, percaya bahawa undang-undang alam wujud secara bebas dari kata-kata dan definisi kita. Mereka benar-benar sebagai kerusi, secara polemik menulis dalam bukunya "Impian perpaduan alam semesta" Nobel Laureate Stephen Weinberg: "Saya mempertahankan realiti undang-undang alam ... jika kita mengatakan bahawa beberapa jenis subjek adalah nyata, maka Kami hanya menghormati yang menghormati dia. Kami percaya bahawa perkara ini adalah perlu untuk mengambilnya dengan serius, kerana ia tidak ada dalam kuasa kami untuk mengawalnya sepenuhnya, dan oleh itu kami dapat mengalami pengaruhnya. "

Sudah tentu, undang-undang alam berhak mendapat lebih banyak penghormatan daripada apa-apa barang. Lagipun, yang terakhir masih tidak dapat tergelincir dari bawah kuasa kita. Kami bebas menyusun semula kerusi, memindahkan anak panah jam, menghancurkan blok batu, tetapi kita tidak dapat mempengaruhi undang-undang alam. Berapa banyak kita menonton matahari, kita tidak boleh berubah, sebagai contoh, kekuatan daya tariknya. Kami bergantung kepada undang-undang alam, dan mereka dari kami. Undang-undang ini tidak dicipta oleh kami, tetapi terbuka. Dan, sama seperti pulau yang sepi, hilang di lautan, wujud lama sebelum lelaki itu melihatnya dan undang-undang alam adalah matematik semasa ia, dan bukan hanya kerana mereka dibuka. Ini juga yakin beberapa saintis moden, sebagai contoh, ahli fizik Amerika Alexander Vilenkin, yang dibesarkan di USSR: "Perlu diandaikan bahawa undang-undang fizik wujud" bahkan sebelum ini, "ketika alam semesta muncul." Pada pendapatnya, fakta lahir dan pembentukan alam semesta yang menjadi priori melibatkan kehadiran undang-undang tertentu di mana pembangunannya akan berlaku. Pandangan ini adalah dekat dengan tradisi Plato, yang percaya bahawa dunia idea sebenarnya ada di luar dunia.

Positivis dan nominalis yakin sebaliknya. "Saya tidak bersetuju dengan Plato," kata Stephen Hawking. - Teori-teori fizikal hanya model matematik yang kami reka. Kita tidak boleh tertanya-tanya apa realiti, kerana kita tidak boleh mengesahkan apa yang sebenarnya, tetapi apa yang tidak, tidak menggunakan bantuan pelbagai jenis model. " Pendapat ini bukan baru. Ahli fizik dan ahli falsafah Ernst Makh, yang pernah menjadi objek serangan klasik pertama Leninisme, yang dipanggil hanya terhad oleh penerangan matematik mudah mengenai proses empirikal. Dan ahli falsafah Ludwig Wittgenstein dalam "risalah logik-falsafah" polemicly mengisytiharkan bahawa "di tengah-tengah seluruh dunia yang moden terletaklah keyakinan yang salah dalam fakta bahawa apa yang disebut undang-undang alam adalah intipati penjelasan fenomena alam. "

Pragmatis, mengelakkan ekstrem yang wujud kepada penyokong kedua-dua kem-kem saintifik, mempertimbangkan undang-undang alam dengan beberapa bantuan yang berguna, membantu dengan tepat menggambarkan fenomena semula jadi. "Saya berminat dengan model bahawa fakta yang diperhatikan akan menjelaskan dengan berkesan," ahli fizik Amerika menekankan ahli fizik Amerika dan ahli kosmologi Paul Steinhardt. - Sama ada ia sepadan dengan realiti, ia adalah soalan yang kosong. Model-model sentiasa memudahkan realiti. In Fakta, kita tidak begitu penting untuk realiti dengan sendirinya. Kita perlu, pertama sekali, dalam model yang menggambarkan pelbagai fenomena kompleks dengan bantuan konsep yang paling mudah yang memahami pemahaman kita dan membenarkan untuk meramalkan apa yang sedang berlaku. " Bercakap kepada pelajar, Steinhardt sering membawa contoh berikut. Perlawanan bola sepak sedang disiarkan di TV. Dalam kes ini, cuba meramalkan apa yang berlaku pada masa akan datang, adalah yang terbaik untuk mempercayai bahawa bintik-bintik warna di skrin adalah seperti pemain, dan seterusnya berpandukan pengetahuan tentang peraturan bola sepak dan undang-undang permainan itu. Sudah tentu, anda boleh menggunakan model "lebih realistik" - untuk mengingati ciri-ciri tiub elektron-rasuk, mengenai medan elektromagnet - secara umum, tentang semua yang isyarat warna dihasilkan pada skrin monitor. "Tetapi pengetahuan tentang asas-asas elektronik ini tidak berguna jika kita mahu memahami apa yang berlaku dalam permainan bola sepak pada minit berikutnya. Oleh itu, pilihan model bergantung kepada apa yang kita letakkan di hadapan mereka. Realiti tidak selalu apa yang anda ingin, dan anda ingin memahami. "

Konvensional berkaitan dengan undang-undang alam yang masih radikal. Bagi mereka, mereka bukan hanya bantuan yang berguna, yang dicipta oleh orang, tetapi juga mencerminkan norma dan tradisi tertentu, yang berakar dalam masyarakat. Pada pendapat mereka, alam semula jadi Menurut undang-undang yang dikenakan oleh orang, sebagai contoh, Casman ahli teologi atau saintis. Sekiranya anda berkata, tidak ada perbezaan sama ada bumi berputar di sekitar matahari atau matahari di sekeliling Bumi, hanya penting pendapat tentangnya dalam masyarakat, dan ia boleh berubah, serta nasib undang-undang yang menerangkannya Hubungan planet kita dan bersinar.

Constructivists, atau instrumentalists, pertimbangkan undang-undang sebagai cara untuk menerangkan sifat. Mereka percaya bahawa mereka bercakap tentang kebenaran atau terletak tidak bermakna dan perlu menilai undang-undang alam mengenai kriteria lain - mereka praktikal atau tidak, memahami kepraktisan ini dalam erti kata literal perkataan, iaitu, adalah mungkin untuk mereka bentuk pelbagai peranti , mekanisme dan alat pengukur berdasarkan mereka. Naturophilosophy Dalam pemahaman sedemikian adalah teknik yang digunakan, "set pengetahuan teknikal terkini," kata Peterni, profesor falsafah Universiti Marburg dan pengarang buku "Sempadan Sains Asli: Untuk mengetahui cara bertindak. " Menurutnya, "undang-undang alam semulajadi yang terkenal hanya pernyataan mengenai mesin berfungsi, pernyataan yang boleh digunakan tanpa transformasi khas sebagai arahan untuk reka bentuk pelbagai jenis mesin."

Pendapat polemik yang sama, tentu saja, menyebabkan penolakan yang ketara daripada mereka yang terkejut: "Apa yang boleh dibina menggunakan teori relativiti atau persamaan Schrödinger? Dan akan planet ini bergerak di sekitar matahari hanya untuk teleskop kami pada mereka dan memperbaiki reka bentuk mereka ? "

Terhadap latar belakang ini, pertimbangan yang lebih praktikal mengenai "Realists" kelihatan lebih praktikal. Lagipun, dari pandangan mereka, adalah mungkin untuk menjelaskan mengapa beberapa teori saintifik adalah benar, dan yang lain adalah palsu. Alam adalah hakim yang kejam, tidak dapat binasa, tegas, adalah benar atau tidak. Tidak ada lebih dari satu yang berbeza dari satu sama lain, tetapi teori yang sama benar menggambarkan fenomena. Walau bagaimanapun, salah seorang daripada mereka mengambil bahagian atas, dan yang lain, walaupun semua keyakinan mereka, adalah palsu. Kami meraih kebenaran, kami sedang mencari dia. Tetapi apa yang kelihatan seperti kebenaran dalam tafsiran kita?

Bagaimana untuk membuat undang-undang?

Undang-undang alam yang paling mudah adalah seperti "pergantungan kekuatan dari segi persegi jarak," kita masih boleh membayangkan semata-mata geometri. Tetapi apa yang perlu anda lakukan dengan teori umum relativiti atau fizik kuantum? Apakah cara macam-macam-macam-nyata dari lawatan itu adalah struktur yang kompleks yang mereka tidak boleh didapati untuk pemahaman kebanyakan orang? Bagaimana jika kita salah, memandangkan sifat itu mengikuti beberapa formula? Corak dalam semua boleh dilihat dalam apa-apa secubit fakta rawak.

Mungkin banyak undang-undang yang kita terima untuk undang-undang yang tidak dapat dielakkan adalah hanya akibat keupayaan kita untuk mencari skim tertentu dalam mana-mana proses yang diperhatikan. Dia berakar di dalam kita masih dalam zaman batu. Untuk bertahan dalam zaman itu, seseorang terpaksa menunjukkan pemerhatian yang tidak benar. Tiada perincian yang mencurigakan tidak boleh dikurangkan dari pandangannya - bukan cawangan yang patah, atau rumput liar. Jika tidak, ia mudah untuk menjadi mangsa pemangsa. Mata saya mempunyai mata yang hebat, dan nenek moyang kita kadang-kadang menyedari bahaya di mana ia tidak sama sekali. Saya mendapati tanda binatang di mana kakinya tidak pergi.

Jadi kita sering melihat apa yang tidak. Mungkin fizik kuantum dan astrologi mempunyai lebih banyak persamaan daripada yang banyak percaya. Dalam kes lain - melihat horoskop atau kesetiaan kepada persamaan - kita mahu melihat apa yang dijanjikan formula kepada kita. Dan kita melihatnya.

Mungkin pembaca tidak tahu bahawa persamaan Schrödinger, persamaan yang paling penting dari Fizik Kuantum, sangat bebas menafsirkan realiti. Inilah yang dikatakan tentang dia dalam "Kursus Berkleevian of Fizik" E. Vikhman: "Teori persamaan Schrödinger ... didasarkan pada beberapa anggapan yang kuat dari mana kita perhatikan yang utama:

1) zarah tidak dilahirkan dan tidak hilang: Dalam apa-apa proses fizikal, bilangan zarah jenis ini tetap malar;
2) kelajuan zarah agak kecil; Hanya dalam kes ini adalah penghampiran bukan relativistik.

Kami menganggap andaian yang tersenarai kuat, kerana, pertama sekali, dari pengalaman diketahui bahawa proses kelahiran dan penghapusan zarah berlaku, dan kedua, apa-apa teori asas harus mengambil kira prinsip teori khas relativiti. "

Oleh itu, ia perlu segera mengisytiharkan bahawa undang-undang fizik kuantum sempurna mencerminkan realiti. Ia hanya boleh diperhatikan, sekali lagi dengan mengutip E. Viih, "bahawa penggunaan teori Schrödinger kepada fenomena atom dan molekul ternyata sangat berjaya. Di kawasan ini, ia harus dipertimbangkan, walaupun terhad, penghampiran yang baik." Ia pasti meramalkan tingkah laku zarah-zarah asas.

Oleh itu, undang-undang fizik, serta horoskop, mempunyai "meramalkan" biasa - anda hanya perlu merumuskan dengan betul dengan membuat andaian tertentu. Dalam praktiknya, kita terpaksa mengabaikan banyak faktor yang menghalang manifestasi undang-undang ini. Jadi, mereka pasti idealis alam dan sering mengikuti keunikan pemikiran kita. Kadang-kadang kita tidak lama lagi datang dengan undang-undang daripada membukanya.

Ambil, sebagai contoh, "undang-undang pemuliharaan tenaga". Apa yang akan berlaku jika dia berhenti secara tiba-tiba diperhatikan - dalam microworld, di Macromir? Ini tidak memalukan. Dalam Inviolability beliau, kami yakin. Kami segera menyerupai, mencipta satu bentuk tenaga baru - beberapa jenis tenaga vakum, yang menyelamatkan kita dari sebarang keraguan. Dan sekarang keseimbangan tenaga dipulihkan.

Jadi, sebagai contoh, apabila jisim alam semesta yang kelihatan tidak mencukupi, undang-undang yang diketahui kita, bahan gelap, dan kemudian tenaga gelap, dihormati ke hujung pen. Logik penalaran memaksa kita mengakui bahawa alam semesta adalah 95% terdiri daripada perkara, yang hampir tidak menyatakan kehadirannya. Penemuan sedemikian menggalakkan beberapa untuk mengisytiharkan bahawa semua fizik adalah fiksyen.

Apabila masa mengalir dari masa depan pada masa lalu

Berikut adalah hipotesis yang ingin tahu yang menerangkan evolusi undang-undang alam. Bayangkan batu yang dilemparkan ke dalam air. Ia menjana gelombang, yang merebak dari masa ke masa dan ruang - dihantar ke masa depan dan infiniti. Kami melihat gelombang ini sebagai satu saat dalam satu meter dari kami; Ia berjalan ke hadapan, selanjutnya ... Persamaan yang menerangkan tingkah laku gelombang tersebut mempunyai dua penyelesaian. Yang pertama dari penyelesaiannya adalah "melambatkan" - menerangkan tingkah laku gelombang kerana ia melihat pemerhati. Anda boleh menggunakan formula seperti itu: "Beberapa isyarat yang dipancarkan oleh masa kini adalah menjejaskan masa depan." Tetapi ada satu lagi penyelesaian kepada persamaan - "Ahead". Ia menerangkan segala-galanya sehingga sebaliknya. Dari suatu tempat dari yang tidak berkesudahan memberi dan dari masa depan kepada kita beberapa riak yang hampir tidak dapat dibezakan diarahkan. Akhirnya, mencapai "di sini dan sekarang", ia adalah penebalan. Acara tunggal berlaku: batu terbang keluar dari air. Anda boleh menggunakan formula seperti itu: "Real menangkap beberapa isyarat yang dipancarkan oleh masa depan." Untuk gelombang ini, masa mengalir ke arah yang bertentangan.

Pada pandangan pertama, penerangan realiti adalah omong kosong kehakiman. Dan bagaimana jika ia tidak? Pada satu ketika, dua fizik terkemuka Amerika, Richard Feynman dan John Wieler mengambil masalah ini. Mereka berminat sama ada alam semesta boleh wujud di mana kedua-dua jenis gelombang yang diterangkan oleh kami didapati: gelombang, yang diarahkan ke masa depan, dan gelombang, yang kembali dari masa depan dan mempengaruhi masa kini. Hasil yang dihasilkan ialah: jika kita menganggap bahawa semua gelombang bertindak atas prinsip "Fifti-Fifti", iaitu, separuh gelombang yang sama "kelewatan", separuh "menjelang" masa depan, maka tidak ada yang mustahil dalam itu masa depan bekerja pada keamanan semasa kami. Perkara yang paling menakjubkan ialah dunia yang sama, dicipta oleh seni matematik dan mematuhi di bawah kuasa masa depannya sendiri, kita tidak dapat membezakan dari dunia yang mengelilingi kita, dan yang kita lihat di hadapan anda. Kami tinggal di dunia ini.

Ahli fizik Amerika, John Kramer mengembangkan hipotesis, yang dipanggilnya "Mesyuarat Hypotesta." Sekiranya atom makan foton, maka ia mengikuti dari ini yang suatu hari nanti foton ini tidak dapat dielakkan. Acara pertama adalah kelahiran foton - hanya boleh berlaku jika acara kedua berlaku - penyerapannya. Kedua-dua acara memancarkan gelombang yang terpakai dalam masa. Satu pergi ke masa depan, satu lagi tergesa-gesa pada masa lalu. Di tengah-tengah ruang dan masa mereka dijumpai. Oleh itu, foton boleh wujud hanya jika ia mengesahkan bahawa kedua-dua peristiwa yang paling penting baginya adalah realistik bahawa dia akan dilahirkan dan akan binasa.

(Bagaimanakah ia tidak menggunakan hipotesis ini kepada nasib manusia? Nampaknya semua peristiwa boleh membawa kematian kepada seseorang - dari malapetaka global untuk tidak dilahirkan sementara mikroba - memancarkan gelombang tertentu yang secara rawak mempengaruhi kita sehingga akhirnya salah seorang daripada kita Tidak akan menghadiri proses ini dengan perbandingan berikut. Bayangkan bahawa di sebelah jalan, mengikut yang kita pergi setiap hari, menyembunyikan pistol kereta yang buta, hanya hari menembak secara random. Kadang-kadang peluru beliau pasti "jatuh dan menelan kamu." Supaya segala-galanya di sekeliling kita tepu dengan "miasms" kematian, dipancarkan oleh masa depan.)

Undang-undang alam boleh berlaku sebagai zarah cahaya. Sekiranya kita menganggap bahawa mereka ditangani kepada diri mereka sendiri yang tinggal di luar masa kita - di dunia masa depan yang jauh, maka undang-undang alam berhak untuk mempertimbangkan dari dua mata pandangan. Yang pertama adalah kausal acara yang biasa untuk kita pada masa ini. Ini adalah pendekatan "deterministik" kepada alam semesta. Satu lagi pandangan adalah "teleologi": masa depan memberi kesan kepada masa kini. Gelombang menembusi masa depan dan diambil dari sana. Di tengah-tengah ruang dan masa, mereka bertemu dan membuat beberapa perintah: undang-undang alam semula jadi. Jadi dua hipotesis dikumpulkan: undang-undang alam terbentuk secara beransur-ansur, secara beransur-ansur, tetapi sebaliknya, masa depan mencipta mereka.

Walau bagaimanapun, jika semua hujah-hujah ini kelihatan terlalu berkabus, maka mengapa tidak bersetuju dengan kredo ahli sejarah British Thomas Carleryla: "Saya tidak mendakwa untuk memahami alam semesta - dia terlalu besar untuk saya."

"Undang-undang Alam mencipta dunia kita"

(Dari wawancara dengan Physics Jerman Petaner dari Mitestedt * majalah "Bild der Wissenschaft")

Tidak mustahil untuk membantah tentang apa undang-undang alam dan sama ada mereka wujud dalam realiti. Anda telah menumpukan kepada mereka sebuah buku yang dipanggil - "Undang-undang Alam". Apa yang anda faham di bawah istilah ini?

Matelstedt: Undang-undang alam menentukan proses semulajadi. Menggambarkan alam semula jadi, kita menggunakan bantuan undang-undang sejagat, serta keadaan awal tertentu. Yang kedua mencirikan kes persendirian dan faktor tunggal, dan undang-undang mengenal pasti sesuatu yang sama dalam proses prosiding.

Apa yang membezakan undang-undang alam semula jadi?

Matelshtedt: Mereka lebih daripada sekadar undang-undang logik atau matematik, dan oleh itu mereka boleh disangkal secara empirik. Sudah tentu, yang terakhir juga bertindak dalam dunia material, tetapi mereka bukan undang-undang asli alam. Banyak yang kita terima untuk undang-undang alam, ternyata lebih rapat dipertimbangkan oleh undang-undang logik dan matematik. Ini amat benar untuk mekanik kuantum.

Undang-undang alam hanya dalam fizik atau, sebagai contoh, dalam biologi juga?

Matelstedt: Undang-undang doktor menggambarkan kategori universal dunia material. Ini adalah undang-undang masa dan ruang, ini adalah undang-undang asas yang menentukan tingkah laku perkara. Mereka bertindak di mana-mana, termasuk dalam biologi. Kewujudan undang-undang khas yang digunakan, contohnya, hanya dalam biologi, adalah undang-undang yang tidak dapat dikurangkan kepada undang-undang fizik - saya menganggapnya sangat luar biasa.

Bagi ramai ahli falsafah, undang-undang alam adalah sama dengan idea-idea Platonov - mereka wujud di luar bahan kita, ruang angkasa masa. Bagi yang lain, ia hanya bantuan yang berguna, membantu untuk menggambarkan dunia yang diperhatikan oleh kami, atau bahkan kategori khas kesedaran kita. Dan apakah pendapat anda mengenai akaun ini?

Matelstedt: Undang-undang Alam adalah artifak yang kami cuba memahami realiti dalam semua kerumitan dan integriti. Dalam fenomena semulajadi, kita membezakan mudah dan universal (undang-undang) dari kompleks dan ciri-ciri (keadaan awal dan sempadan).

Bolehkah kita memahami sama ada dunia kita adalah produk undang-undang alam atau sebaliknya?

MATELSHTEDT: Undang-undang Alam, yang kita berusaha untuk mengenal pasti dan merumuskan, harus bertindak tanpa mengira tempat dan masa dalam semua dunia yang mungkin. Mereka bertindak walaupun sebelum kelahiran dunia kita, dan akan bertindak sebelum patahnya, dan bahkan selepas. Maka mereka yang mengenal pasti pembentukan dunia kita - mereka menciptakan dunia kita.

* Pada tahun 1965-1995, Peter Mitelshtedt adalah seorang profesor di Jabatan Fizik Teoritis Universiti Cologne. Pada tahun 2005, dengan kerjasama ahli falsafah Powler, Winggertner mengeluarkan buku "Undang-undang Alam".

Perisian TSF di luar kernel terdiri daripada aplikasi yang dipercayai yang digunakan untuk melaksanakan ciri-ciri keselamatan. Sila ambil perhatian bahawa perpustakaan yang dikongsi digunakan, termasuk modul PAM dalam beberapa kes, digunakan oleh aplikasi yang dipercayai. Walau bagaimanapun, tidak ada contoh di mana perpustakaan kerjasama itu sendiri dianggap sebagai objek yang dipercayai. Perintah yang dipercayai boleh dikelompokkan seperti berikut.

• Inisialisasi sistem
• Pengenalan dan pengesahan
• Aplikasi rangkaian.
• Pemprosesan Batch.
• Pengurusan sistem
• Audit peringkat pengguna
• Sokongan kriptografi.
• Menyokong mesin maya

Komponen reka bentuk nukleus boleh dibahagikan kepada tiga komponen: teras utama, aliran kernel dan modul teras, bergantung kepada bagaimana mereka dilaksanakan.

• Inti utama termasuk kod yang dilakukan untuk menyediakan perkhidmatan, seperti perkhidmatan panggilan sistem atau perkhidmatan pengecualian acara, atau gangguan. Kebanyakan kod coder yang disusun berada di bawah kategori ini.
• Aliran teras. Untuk melaksanakan tugas-tugas standard tertentu, seperti pembersihan cache cakera atau pelepasan ingatan, dengan memunggah blok halaman yang tidak digunakan, kernel mencipta proses dalaman atau sungai. Aliran itu dijadualkan seperti proses biasa, tetapi mereka tidak mempunyai konteks dalam mod yang tidak terbukti. Aliran kernel melaksanakan fungsi tertentu bahasa teras. Aliran kernel diletakkan di ruang kernel, dan hanya bekerja dalam mod istimewa.
• Modul Kernel dan modul teras pemacu peranti adalah serpihan kod yang boleh dimuatkan dan dibongkar dalam dan dari kernel yang diperlukan. Mereka mengembangkan fungsi kernel tanpa perlu memulakan semula sistem. Selepas memuatkan, kod objek modul kernel boleh mengakses kod kernel yang lain dan dengan cara yang sama seperti kod objek teras teras statistik.

Kernel terdiri daripada subsistem logik yang menyediakan pelbagai fungsi. Walaupun kernel adalah satu-satunya program yang boleh dilaksanakan, pelbagai perkhidmatan yang disediakannya boleh dibahagikan dan digabungkan menjadi komponen logik yang berbeza. Komponen ini berinteraksi untuk menyediakan fungsi tertentu. Kernel terdiri daripada subsistem logik berikut:

• Subsistem fail dan i / o subsistem: Subsistem ini melaksanakan fungsi yang berkaitan dengan objek sistem fail. Fungsi yang dilaksanakan termasuk yang membolehkan proses membuat, mengekalkan, berinteraksi dan memadam objek sistem fail. Objek ini termasuk fail biasa, direktori, pautan simbolik, pautan keras, fail khusus untuk beberapa jenis peranti, bernama saluran dan soket.
• Proses subsistem.: Subsystem ini melaksanakan fungsi yang berkaitan dengan pengurusan aliran dan kawalan aliran. Fungsi yang dilaksanakan membolehkan anda membuat, merancang, melaksanakan dan memadam proses dan subjek aliran.
• Subsistem Memori.: Subsistem ini melaksanakan fungsi yang berkaitan dengan pengurusan sumber daya memori sistem. Fungsi yang dilaksanakan termasuk yang mencipta dan menguruskan memori maya, termasuk mengawal algoritma partition di halaman dan jadual halaman.
• Subsistem rangkaian.: Subsistem ini melaksanakan soket UNIX dan domain Internet, serta algoritma yang digunakan untuk menjadualkan paket rangkaian.
• Subsistem IPC.: Subsystem ini melaksanakan fungsi yang berkaitan dengan mekanisme IPC. Fungsi yang dilaksanakan termasuk yang mempermudahkan pertukaran maklumat yang terkawal antara proses, yang membolehkan mereka berkongsi data dan menyegerakkan pelaksanaannya apabila berinteraksi dengan sumber yang dikongsi.
• Subsistem modul nukleus: Subsystem ini melaksanakan infrastruktur yang membolehkan anda mengekalkan modul yang boleh dimuat turun. Fungsi yang dilaksanakan termasuk memuat, inisialisasi dan pemunggahan modul kernel.
• Pengembangan keselamatan Linux: Sambungan keselamatan Linux melaksanakan pelbagai aspek keselamatan yang disediakan untuk keseluruhan kernel, termasuk Rangka Kerja Modul Keselamatan Modul Linux (LSM). Bingkai LSM adalah asas bagi modul yang membolehkan anda melaksanakan pelbagai dasar keselamatan, termasuk Selinux. Selinux adalah subsistem logik yang penting. Subsistem ini melaksanakan fungsi kawalan akses mandat untuk mencapai akses antara semua objek dan objek.
• Subsystem Pemandu Peranti.: Subsistem ini melaksanakan sokongan untuk pelbagai peranti perkakasan dan perisian melalui peranti antara muka yang biasa.
• Subsistem audit: Subsystem ini melaksanakan fungsi yang berkaitan dengan konfigurasi keselamatan peristiwa dalam sistem. Fungsi yang dilaksanakan termasuk yang menangkap setiap panggilan sistem untuk menulis acara yang berkaitan dengan acara yang kritikal dan yang melaksanakan satu set dan rakaman data kawalan.
• Subsistem KVM.: Subsystem ini melaksanakan iringan kitaran hayat mesin maya. Ia melengkapkan arahan yang digunakan untuk arahan yang hanya memerlukan cek kecil. Untuk apa-apa penyelesaian lain, arahan KVM memanggil komponen ruang pengguna Qemu.
• Crypto API.: Subsystem ini menyediakan perpustakaan kriptografi dalaman yang berkaitan dengan kernel untuk semua komponen kernel. Ia menyediakan primitif kriptografi untuk menyebabkan pihak.

Kernel adalah bahagian utama sistem operasi. Ia berinteraksi secara langsung dengan perkakasan, melaksanakan sumber perkongsian, menyediakan perkhidmatan umum untuk aplikasi, dan menghalang akses langsung ke fungsi yang bergantung kepada perkakasan. Bilangan perkhidmatan yang disediakan oleh kernel termasuk:

1. Peraturan proses, termasuk operasi penciptaan, penyempurnaan atau penggantungan dan menafsikan pertukaran data. Mereka termasuk:

• Perancangan proses yang diperuntukkan untuk melaksanakan CPU.
• Pemisahan proses dalam CPU menggunakan mod pemisahan masa.
• Pelaksanaan proses di CPU.
• Menggantung nukleus pada masa tamat masa kuantum yang diperuntukkan.
• Peruntukan masa nukleus untuk melaksanakan proses lain.
• Membangun semula masa kernel untuk melakukan proses yang digantung.
• Pengurusan metadata yang berkaitan dengan keselamatan proses, seperti UID, GID, Tag Selinux, Pengenal Fungsi.

• Kebenaran yang dikeluarkan oleh kernel untuk proses untuk secara bersama menggunakan bahagian ruang alamat mereka di bawah keadaan tertentu; Walau bagaimanapun, pada masa yang sama, kernel memanaskan ruang alamatnya sendiri dari intervensi luaran.
• Sekiranya sistem itu tidak mempunyai ingatan percuma, kernel membebaskan ingatan dengan merakam proses sementara dalam memori peringkat kedua atau bahagian swap.
• Interaksi yang konsisten dengan mesin perkakasan untuk menetapkan paparan alamat maya ke alamat fizikal, yang menetapkan pematuhan antara alamat yang dihasilkan oleh pengkompil, dan alamat fizikal.

• Mewujudkan sekatan untuk sumber yang dikonfigurasikan oleh aplikasi emulasi untuk mesin maya ini.
• Jalankan kod program mesin maya untuk dilaksanakan.
• Memproses penyempurnaan kerja mesin maya atau dengan melengkapkan arahan atau kelewatan melengkapkan arahan untuk mencontohi ruang pengguna.

• Memilih memori sekunder untuk penyimpanan yang cekap dan penyingkiran data pengguna.
• Peruntukan memori luaran untuk fail pengguna.
• Buang ruang penyimpanan data yang tidak digunakan.
• Organisasi struktur sistem fail (penggunaan prinsip penstrukturan yang dapat difahami).
• Perlindungan fail pengguna dari akses yang tidak dibenarkan.
• Organisasi akses terkawal proses ke peranti periferal, seperti terminal, reben, pemacu, pemacu dan peranti rangkaian.
• Organisasi akses bersama ke data untuk mata pelajaran dan objek, menyediakan akses yang diuruskan berdasarkan dasar DAC dan dasar lain yang dilaksanakan oleh LSM.

Penyakit onkologi jelas merupakan virus yang sama seperti berpuluh-puluh orang lain. Ini menjadi jelas selepas melihat pertama pada kad kejadian - bentuk kanser yang berbeza yang memberi tumpuan di tempat yang sama. Akibatnya, dalam keadaan yang sama, mereka memohon kepada ejen yang sama (virus?), Tetapi ejennya sangat berbeza, organ-organ yang paling lemah dalam seseorang atau yang lain. Bentuk kanser banyak kerana banyak organ dalam tubuh manusia ... dan ada ruang besar untuk "penemuan", dan untuk disertasi ...

"Tesis" saya disertasi dengan mata "kanser" lemak dan tragedi manusia. Dari Ivan Babushkina Street, Rumah 3 (hanya setengah kilometer dari stesen metro "Akademik") yang dikenali sebagai bapa seorang lelaki berusia 37 tahun yang dihantar untuk membantu petani kolektif di bawah Serpukhov dan memperoleh penyakit yang jarang berlaku di sana pendapat saya - keradangan Otot rangka, yang saya pelajari hanya dari ensiklopedia perubatan ..

Di Polkilometer dari rumah mereka di sepanjang jalan Krzhizhanovsky, 5, cuba untuk melawan peguam wanita kanser tiroid. Pada tahun 1987, tidak mengetahui apa-apa dan tidak mengetahui tentang sifat rumah (dan di mana anda mengetahui? Diagnosis Onkologi Doktor Sembunyi), dia menetap di atas pekerjaan: pejabat perundangannya di tingkat 1, dan apartmen berada di Ketiga. Hasilnya: Sejak Januari 1988, diagnosis kanser ... Bagaimanakah perjuangan berakhir? Di mana untuk memindahkan seorang wanita miskin yang jatuh seperti ayam dalam sentuhan, tidak, tidak, saya tidak, kerana tidak ada publisiti atau hak untuk mendapatkan maklumat yang timbul daripada undang-undang akhbar atau tidak boleh digunakan untuk doktor, dinding di sebalik perlindungan kerahsiaan perubatan melambungkan latin Abracadabra Dalam bentuk Mositis, Miom, Mitos ...

Halo, Valery Evgenievich, memberitahu Eduard Ivanovich Nazarov. Saya memutuskan untuk menghubungi anda mengenai heart ischemia. Saya harap awak dan buat awak?

Halo, Eduard Ivanovich. Sekiranya anda tahu betapa baiknya bercakap dengan orang pintar yang pintar.

Kenapa awak membuat keputusan?

Mengikut kenyataan pertama. Pertama, anda telah memperkenalkan apa yang tidak dilakukan oleh banyak. Kedua, tanya, dan tidak memerlukan, tidak seperti orang yang memanggil di sini seperti dalam perkhidmatan ambulans atau mana-mana jabatan Kementerian Kesihatan, yang mereka bayar cukai dan dari mana ia berhak menuntut sesuatu. Ho dengan mereka atas sebab tertentu mereka tidak menuntut apa-apa, tetapi mereka memerlukan orang perseorangan dari saya. Ketiga, mereka memanggil di sini terutamanya pesakit kanser, kerana nota itu dipanggil "dia takut kepada mana-mana kanser, tidak ada AIDS. Dan mengenai iskemia, bukan satu perkataan, walaupun saya berhujah dan berpendapat bahawa undang-undang penyebaran penyakit untuk bersendirian pada dasarnya - untuk wabak, kolera, kanser dan bunuh diri. Dan akibatnya, ada yang mendekati rawatan. Dari Ischemia, hampir satu pertiga daripada pesakit kronik dari dunia yang menderita dari iskemia, tetapi anda pertama dan sehingga satu-satunya yang dipanggil. Eduard Ivanovich, di manakah anda tinggal? Sejak masa apa? Bilakah anda mula-mula didiagnosis?

Ischemia buat kali pertama saya ditetapkan pada tahun 1973, dan ia menjadi buruk untuk merasa buruk dari 72. Ingat, pada musim panas itu, kebakaran di sekitar Moscow adalah, hutan dibakar, tanah gambut. Dan kami hanya mendapat sebuah apartmen di sini dalam keluli yang hangat, rumah 123, kini nampaknya ke-136. Di tingkat 4. Dari 77 yang berpindah di sini, juga Jalan Kesatuan Sekerja, hanya rumah 152, membina 3, tingkat 1.

Nah, mula berasa lebih teruk?

Dia tahu ... Nampaknya ya. Kenapa anda fikir begitu?

Dan saya melihat rancangan Moscow dan melihat bahawa anda bergerak lebih dekat dengan salah satu tiang Schorekova, yang terletak hanya di tengah-tengah kilang hangat. Dan mengapa, saya tertanya-tanya apakah ia hangat? .. Kutub ini, jelas, berfungsi pada penyakit kardiovaskular. Dari jalan, kem yang hangat masih dipanggil seorang wanita dengan asma bronkial. Dan anda tidak mempunyai rancangan sedemikian?

Nampaknya membeli, sekarang isteri akan kelihatan ... Ya, ada.

Dengar, Eduard Ivanovich. Saya berminat dengan satu siri mata di sebelah rumah anda. Lebih tepat lagi, profil mereka: bagaimana jalan naik, turun ... difahami? Titik-titik ini berada di tengah-tengah kilang hangat, di sebelah jalan ahli akademik Kapitsa, ahli akademik Bakulev ... ya, lebih. Dari jalan Ostrovyanov, rumah 18, Corpus 2 dipanggil pesakit onkologi. Kami gagal mencari rumahnya di atas rancangan itu. Dan dia tidak menelefon sesuatu. Ia tidak boleh menjadi angum. Tolong saya. Tetapi?

Bagus bagus. Saya akan memenuhi semua tugas anda.

Namun, Eduard Ivanovich, di mana dan siapa yang anda bekerja?

Kepala Jabatan satu firma pengkomputeran penyelidikan,. Apa?

Komputer ada di sana? Radiasi Berbahaya?

Komputer cukup ... dan radiasi ... Saya tidak tahu.

Ho di tempat kerja, adakah anda berasa lebih baik atau lebih teruk?

Berbeza. Terdapat juga serangan. Saya juga mahu menghantar persaraan terlebih dahulu dengan kumpulan kecacatan kedua. Ho saya masih memegang. Di sini dalam perjalanan perniagaan yang berkumpul ...

Dengar, anda tidak benar-benar chollow. Dia mencukupi. Dengan jenaka jantung adalah buruk. Apabila anda pergi ke mata yang dipanggil saya, sangat prihatin, berhati-hati dengan kesejahteraan. Sekiranya anda berasa lebih teruk - segera pergi. Dan lebih baik tidak bersendirian, tetapi dengan seseorang, untuk insurans. Ingat bahawa apa-apa kes bermula walaupun dengan teori, tetapi dengan peralatan keselamatan. Ya, dan untuk menjadikan anda lebih jelas, baca esei saya dalam majalah "Pendidikan Rakyat". Dia memberi perhatian kepada apa yang berlaku - undang-undang alam, saya ulangi, ternyata sama dengan semua penyakit. Dan untuk iskemia anda juga. Esei ini ditulis setahun yang lalu. Sesuatu di dalamnya sudah ketinggalan zaman - Sekarang, terima kasih kepada panggilan dan maklumat baru anda, saya tahu lebih banyak lagi. Ho Essence adalah bekas. Di dalamnya, pada bulan April 1990, saya meramalkan kembalinya wabak di USSR. Dan dia kembali pada bulan Julai, Ogos dan November. Mungkin mereka membaca di Izvestia mengenai kes-kes di Aral, di rantau Guriev, di Moscow, dan pada bulan Januari tahun ini dan di Donetsk. Secara jujur, saya tidak mengharapkan ramalan saya tidak lama lagi menjadi kenyataan. Wabak bukan iskemia. Dua atau tiga hari - dan seluruh ... menggunakan siap sedia ..

Lakaran ini, seperti yang anda rasa, adalah nasib yang sukar. Dia ditolak setengah sedozen jurnal perubatan Soviet dan juga antarabangsa. Dari majalah "Forum Kesihatan Dunia", yang di Geneva, Editor Lisberg menulis: "Doktor Dear Distoring, sangat menarik, tetapi kami tidak akan mencetak." Dan itu sahaja. Terima kasih kepada "Pendidikan Rakyat." Ho dan mereka menenggelamkan esei mengenai tajuk yang tidak dapat difahami - "teka-teki dan radas". Dan lebih tepat ...

Sejarah dengan wabak dan asas perubatan yang baru

"Tidak ada yang lebih praktikal daripada teori yang baik." Saya teringat aphorisme ini, mengkaji pengaruh besar epidemik wabak sepanjang sejarah. Dan ia akan menjadi lebih jelas, tetapi masalahnya: teori yang baik dari proses epidemik dalam perubatan tidak dan pada akhir abad XX.

Baru - adakah ia yang baru dinamakan lama?

Pada masa ini, gambar epidemik, khususnya wabak, ditarik agak mudah.

Menurut teori dominan foci semulajadi, mikrob wabak (serta patogen penyakit wabak lain) sentiasa (endemik) wujud di tempat-tempat tertentu di kalangan tikus (lebih daripada 200 spesies), yang dipanggil "takungan wllero".

Dengan bantuan kutu, kutu dan "pejalan kaki" yang lain, wabak itu dihantar dari satu haiwan ke yang lain, dan pada titik dan lelaki tertentu. "Penyakit orang biasanya muncul selepas episod ... dengan rehat dalam 10-14 hari," sebuah negeri ensiklopedia perubatan yang besar.

Dalam "semula jadi" dan "pelabuhan" (Rat Foci), orang-orang sama ada melalui kenalan dengan kutu dan tikus, atau melalui penggunaan beberapa tikus dalam makanan Sneaky Bubonic (yang mengejutkan kelenjar limfa), yang "boleh berkembang menjadi Septik menengah dan pulmonari dan menengah "(jangkitan umum darah - V. X.)

Wabak paru-paru utama adalah yang paling mematikan, kematian daripadanya (nisbah bilangan kematian kepada bilangan kes) mencapai 100%, timbul akibat jangkitan dari pesakit dengan wabak bubonic dan disebarkan tidak seperti yang terakhir udara ... Iklim juga dipengaruhi oleh wabak..

Teori ini menerangkan banyak manifestasi penyakit misteri, banyak, tetapi tidak semua, sebagai contoh, mengapa foci semulajadi ada di tempat-tempat ini, dan bukan dalam mana-mana orang lain? Kenapa fokus ini yang timbul, kemudian hilang, maka lagi timbul? Dan kenapa, timbul, mula berkembang, sempit, beralih? Atau kenapa, sebagai contoh, di Shanghai pada tahun 1908, 49 tikus wabak dijumpai, pada tahun 1909 sudah 187, tetapi selama dua tahun, tidak seorang pun jatuh sakit. Pada tahun 1911 - 138 tikus wabak, dan orang sakit lagi sifar.

Tetapi pada tahun 1924 dan 1925, apabila sifar menandakan bilangan tikus wabak, penyakit di kalangan orang ialah 05, ms. 99)

Atau ini adalah misteri seperti: di peringkat pertama dan terakhir doktor dari negara-negara dan orang-orang yang berlainan dan di abad XV, dan di XX sentiasa keliru dan keliru wabak dengan kepialu, kemudian dengan kolera, kemudian dengan tuberkulosis.

Jadi pada tahun 1921, di Vladivostok, dua pesakit (Rusia) dengan diagnosis yang tidak menentu pada 8 dan 10 Mac telah diterjemahkan ke dalam jabatan wabak hospital, di mana mereka mempunyai satu ratus peratus peluang untuk akhirnya, tetapi atas sebab tertentu mereka tidak menjadi Sakit dan selepas seminggu telah dilepaskan.

Gambar yang sama diulang pada 20 Mei - 25 dengan tiga orang Cina (41, ms 14 - 18 dan Lampiran 1). Tetapi pada 5 Jun, gambar itu berulang-ulang untuk sebaliknya: keadaan pesakit yang telah bersedia untuk pelepasan, tiba-tiba merosot dengan tajam, dan mereka meninggal dunia pada 9 dan 10 Jun, dan malapetaka itu dapat dilihat dalam eyepieces mikroskop, Kemudian di suatu tempat hilang, walaupun banyak sampel. (Cm. Ill.).

Pada bulan Januari 1922, tetapi di hujung bumi, di Dakar (Senegal), ini berlaku kepada pesakit Kamara (6, 1927, Vol. 6, C, 118) secara konsisten menyakitkan "Bronchopneumonia", "tuberkulosis" dan wabak. Dan perkara-perkara pelik berlaku kepada mikrob: mereka hampir tidak, mereka berada dalam jumlah yang besar.

Mikrob yang marah muncul dan muncul pada bulan November-Disember 1911 dan dalam tikus eksperimen dan tikus astrakhan yang dijangkakan detasmen. (7. 1912, No. 3).

Setiap penemuan mempunyai kebaikan dan keburukannya.

Dan penemuan pada tahun 1894 tidak ada pengecualian.

Setelah bergegas ke eyepieces mikroskop dan kajian penyakit haiwan makmal penyelidik dengan tajam menyempitkan bidang penglihatan mereka. Ho untuk kemanusiaan adalah penting untuk mengetahui bukan sifat satu atau mikroorganisma lain, tetapi bagaimana untuk menyelamatkan diri dari penyakit ini.

Pemikiran ini bukan saya. Kembali pada tahun 1897, beliau menyatakan Rektor Universiti Tomsk A. I. Sudakov. (31, ms 72).

Sehingga pemikiran-pemikiran ini didengar, mereka, nampaknya, perlu mengulangi lebih kerap daripada sekali seratus tahun ... Ho adalah sukar, sukar untuk mengutuk orang untuk belajar apa yang lebih mudah, lebih mudah dan lebih mudah dikaji. Jadi ia adalah dan akan. Tetapi ia tidak bernilai bermain kata-kata.

Daripada ciptaan istilah baru, sedikit ditambah.

Teori teori semulajadi pada dasarnya diulangi oleh teori konstagonistik, dengan kata lain, teori jangkitan yang berlaku dalam perubatan dan 100, dan 200 dan 2000 tahun yang lalu ... hanya jangkitan yang dipertimbangkan (dan adalah) yang tidak kelihatan, dan sekarang Anda boleh melihatnya. Walau bagaimanapun, orang masih mati ...

Terima kasih kepada teori penambahan, penciptaan liar abad ke-x yang muncul - kuarantin, yang kini sebagai "secara saintifik" keganasan yang munasabah untuk pemusnahan orang yang anda tidak akan panggil.

Doktor Perancis Rusia menganggapnya, pengiraan yang mengetuai dalam monograf modalnya 1897 M. I. Galanin: Sehingga institusi kuarantin pada tahun 1526, wabak wabak itu diperhatikan di Perancis secara purata setiap 52.7 tahun, selepas institusi setiap 8.7 dari Tahun!

Angka yang sama adalah ciri-ciri Sepanyol, Itali, Dalmatia ... (11, ms 31).

Ia tetap untuk menambah kuarantin itu wujud hari ini.

Tempoh kuarantin antarabangsa untuk wabak adalah 6 hari.

Kenapa 6, apabila kes-kes penyakit diketahui selepas 10 dan selepas 21 hari selepas bersentuhan dengan pesakit? - Sama ada rakan sekerja A. I. Sudakov, tetapi dengan sia-sia ... jumlah penyokong sederhana dari Foci semulajadi tidak boleh berubah dalam seratus tahun.

Kenapa ada soalan yang berumur seratus tahun, apabila masih belum ada jawapan kepada kebanyakan soalan yang dibekalkan oleh doktor Itali Salaldino Ferry yang masih dalam abad XV.

Berikut adalah sebahagian daripada mereka:

1. Kenapa wabak itu tidak tersebar secara berterusan, dari satu tempat di jiran dengannya, dan melompat: dari titik pertama di tempat ketiga, memintas yang kedua?

2. Apakah wabak itu memilih manfaat mentah, dataran rendah dan tempat rawa?

3. Dari apa kawasan di mana tempat-tempat wabak itu sihat selepas penamatannya?

4. Dari mana wabak itu terutama apabila selepas perang atau keadaan cuaca yang berpanjangan dijangka menjadi penuaian yang baik?

5. Dari mana wabak itu meningkatkan produktiviti sfera seksual, rawak (12, ms 135). Pada soalan hari ini, hanya "terlupa" ...

Penyokong pencegahan jangkitan dengan bantuan kuarantin di XVIII, tidak ada pada abad ke-20 tidak menjelaskan hakikat bahawa Mi Galanin menulis: "Pada tahun 1720, wabak itu terhad kepada satu Marseille, tidak menyebar ke seluruh Perancis , walaupun jisim pelarian, untuk memastikan ia mustahil untuk takut akan hukuman mati. "

Lebih-lebih lagi, apabila pada akhir tahun 1720, wabak sementara berhenti dan banyak pelarian kembali ke Marseille, kemudian selepas beberapa ketika mereka semua sakit dan mati. Yang salah "penghibur" kekal hidup, jadi tiada siapa yang dijangkiti (dan, ms 24).

Pada tahun 1897 yang sama, A. I. Sudakov mengetuai fakta "aneh" masa yang lain dan geografi lain. Semasa plague1896, hampir separuh daripada penduduk melarikan diri dari Bombay, terutamanya di Calcutta. Ho di Calcutta atas sebab tertentu tidak ada yang jatuh sakit, walaupun doktor Inggeris Simpson, pembantu Dr. Koha yang terkenal, dengan bantuan analisis bakteriologi yang ditemui di kalangan pelarian orang yang dijangkiti wabak ...

Pada akhir tahun 1896, rejimen infantri yang tersembunyi dari Hong Kong di Calcutta, beberapa askar yang pada tahun 1894 meninggal dunia akibat wabak itu.

Dua ketibaan Simpson mendapati wabak Bacilli (31, ms 44), tetapi wabak itu bermula di Calcutta hanya pada tahun 1898 ...

Profesor Sudakov terkejut, tetapi bukan rakan-rakannya, dan yang lain: penyebaran wabak itu tidak bergantung kepada jumlah penduduk. Oleh itu, di bandar Tana, pinggir bandar Bombay, dengan populasi 20 ribu dari 18 Disember 1806 hingga 8 Februari 1897 meninggal dunia akibat wabak 630 orang, di bandar Pune untuk tempoh yang sama hanya 390. Dan Ini adalah pada penduduk 100 ribu. Benar, Pune adalah 100 lebih daripada seratus kilometer jauh dari laut ...

Banyak tempat dihubungkan dengan laut.

Pada tahun 1896 yang sama, London telah berulang kali tiba dari Mahkamah India dengan plat dengan plat, tetapi penyakit pertama di London hanya didaftarkan pada tahun 1903. Untuk masa yang lama ia dipertimbangkan, dan kemudian difikirkan sekali lagi bahawa kejadian wabak bergantung kepada tahap tamadun dan, khususnya, perubatan. Kes Ho London dari wabak tahun 1903 - 07 dari akhir keyakinan ini.

Sekejap...

Saya juga, semakin saya menyelidiki sejarah epidemik, semakin sering pemikiran lain datang: Tiada wabak wabak bergantung kepada tahap tamadun, dan tahap tamadun, dalam banyak cara, dari mereka ...

Walau bagaimanapun, adalah mungkin untuk sampai ke kesimpulan ini selama setengah abad lebih awal.

Pada tahun 1835, kira-kira 200,000 balok kapas dibawa keluar dari wabak Alexandria, di mana mikrob wabak, seperti yang anda tahu, dipelihara agak lama. Mahkamah, ramai ahli kru yang sakit, berlayar ke Marseille, Trieste, England, Libya ... Ho kemudian dari wabak semua bandar dan negara ini tidak mempunyai mangsa. Dan ini walaupun fakta bahawa Libya 1835 dari segi tamadun sukar dibandingkan dengan England pada tahun yang sama.

Ini dan fakta-fakta lain pasti membuat kita sampai pada kesimpulan bahawa A. I. Sudakov dibuat: dari penggantian konsep "jangkitan" pada "wabak bacillos" (atau "virus", kita menambah - V. X.) sedikit perubahan dalam teori-teori proses epidemik. Dan walaupun fakta menyebarkan wabak dan penyakit lain dengan bantuan mikroba untuk mencabar hari ini akan menjadi tidak masuk akal, harus diingat bahawa "teori setiap sisi adalah satu pihak; Dia tidak memeluk keseluruhan semua fenomena "(31, 68). Itulah sebabnya di tengah-tengah abad XIX yang lain muncul.

Teori Localistic.

Pengasas teori ini Doktor Jerman Max von Petthenkoffer menulis:

"Sudah pada tahun 1869, dalam kerja di tanah dan air tanah dan dalam sikap mereka terhadap Holor dan Tifu, saya menyatakan bahawa saya mengiktiraf mikroorganisma tertentu untuk agen penyebab penyakit ini dan dengan tepat di atas alasan yang sama yang diperlukan oleh ragi Penapaian alkohol, tetapi orang yang memabukkan alkohol, dan bukan ragi. (Kenyataan yang sangat tepat! V. X.)

Selanjutnya, saya menunjukkan bahawa wabak juga tidak boleh dibuat kerana pesakit kolera, seperti wain atau bir tidak boleh dibuat dari yis; malt dan jus anggur diperlukan; Tanpa membandingkan tubuh manusia dengan jus malt atau anggur, namun, untuk penapaian kolera, adalah perlu untuk mengenali kewujudan ahli yang akan diiktiraf, yang saya panggil lokasi sementara ... "(Kuota 32, ms. 27).

Jadi, jauh sebelum teori foci semulajadi, penyebaran epidemik dikaitkan bukan sahaja dengan tempat itu, tetapi juga dengan masa. Ini dilihat sebagai faktor utama epidemik. "Kita perlu - dipanggil Pettenkoffer untuk memecahkan tradisi, seolah-olah masa kolera bertepatan dengan ketibaan pesakit yang lebih ungu atau perkara yang tercemar dengan mereka."

Kesimpulan ini mesti dikatakan, dan kini nampaknya banyak yang tidak masuk akal. Baginya, Pettenkoffer tertakluk kepada ramai orang yang tidak masuk akal, terpaksa bertaubat, dan teori itu dikebumikan kepada pihak tempatan selama bertahun-tahun. Ho Facts - Stubborn Item. Dan mereka terus bercakap dengan mulut orang-orang yang tidak tergesa-gesa untuk menyertai korus umum, tetapi bertujuan untuk memahami realiti dalam semua percanggahan dan hubungannya.

Dr. Glatsman - ketua doktor armada tentera Jerman Perang Dunia Pertama - nampaknya menjadi penyokong sengit teori penambahan. Lagipun, di laut, di kapal, jika anda mengikuti teori ini, hampir syarat-syarat yang ideal untuk pembangunan wabak: hubungan rapat orang, kekurangan kesucian yang betul pada pengukus.

"Sebaliknya," Glatsman menyatakan, "tidak ada hakikat bahawa menurut pengajaran tempatan adalah perlu untuk permulaan dan perkembangan epidemik (contohnya, pengaruh tanah)." Ho Setelah mempelajari data armada negara-negara yang berbeza pada awal 20-an, beliau menyimpulkan bahawa kira-kira 80% daripada semua penyakit wabak telah diadakan di pelabuhan dan hanya 20% di laut terbuka ... (6, 1927, Vol. 6, Vol . 2, ms 138-139).

Gloatsman membandingkan bukan sahaja armada, lokasi kapal, tetapi juga syarat-syarat untuk mereka dan menjawab lawan: "Kami meramalkan satu bantahan: keadaan yang baik untuk mahkamah tentera menghalang perkembangan sebenar jangkitan epidemik ... Ho tidak begitu.

Mengenai kapal pengangkutan, sebagai contoh, mereka yang dibawa ke Camaran pada masa 1889 hingga 1912. Jemaah haji dari Mekah, kejadian maksimum 1 pengukus (pengukus "Decancan", 1890) adalah 6% ... dan pada masa yang sama, Mahkamah Tentera British di Insiden Ost-India adalah 27% (Cruiser "Rarbrost", 1891) Oleh itu, di mana kotoran, limpahan dan kecuaian adalah malar dan biasa, - kolera telah menunjukkan kurang ... Teori Localistic disahkan di atas kapal. Insiden berbeza bergantung kepada perjalanan kapal.

Ketergantungan ini "dari kursus", iaitu, dari tempat dan masa perkembangan wabak itu, yang disahkan oleh fakta yang dikumpulkan oleh bandar pelindung, bukan sahaja untuk laut, tetapi juga untuk sushi.

Dia hanya untuk kolera, tetapi juga kepiikan, kepingan, parletins, wabak ...

Semasa Perang Dunia Pertama, pembayaran kutu dan pesakit suprotinotik boleh didapati di barat, dan di bahagian timur, tetapi ia datang kepada penyakit besar-besaran hanya di timur ... "(ibid., P. 142)

Semasa wabak wabak di Bengal, Bombay dan Punjab, kematian adalah besar-besaran, tetapi wilayah Madras - menekankan pelumpur - sangat kagum, dan bandar itu sendiri tetap praktikal utuh.

Dengan smallpiece, terdapat gambar yang sama, tetapi "terbalik".

Jadi di penjara di provinsi Madras selama 14 tahun, kejadian purata PCOS adalah 3.7%, pada masa yang sama di provinsi penjara Bombay hanya 1.4%, di Benares dan UD - 1.7%, dan di wilayah Agra dan Meirut hanya 0 25%, iaitu, 5.6 kali kurang daripada dalam Bombay, dan pada 14.8 (dengan perintah setengah) kurang daripada di Madras.

Adakah ia sama?

Mungkin bukan satu (walaupun apa perbezaan dari mana jangkitan untuk mendapatkan, lebih tepatnya, dari bagaimana jangkitan ini akan dipanggil), tetapi untuk teori proses wabak, yang akan dapat menjelaskan bagaimana ia akan kelihatan lebih jauh, dan di sana Tidak ada "pengecualian", tidak ada perbezaan asas.

N. I. Pirogov memahami perkara ini: "Di sini (di Crimea 1854--55 gg.-v.x.) Saya yakin bahawa demam interlacing, malaria dan katar endemik saluran usus, bergantung kepada keadaan setempat (terutamanya air dan tanah), Buat begitu untuk mengatakan kanvas bentuk lain penyakit. Mereka mudah dilakukan pada populasi pesakit yang dihadkan dan dalam perang yang berfungsi sebagai asas untuk pelbagai wabak ... maka malaria, disentri, tipus, penderitaan bayi dan perut mengambil bentuk yang paling hodoh. Di sini pemburu kepada tatanama nampaknya menjadi bidang aktiviti yang luas ... "(Cyt. Pada 32, 111 - 112).

Kami masih mengetepikan penolakan terhadap "pemburu ke tatanama", memberi perhatian kepada kesaksian ini untuk dua saat yang besar:

1. Memproses beberapa jenis penyakit kepada orang lain, supaya tidak ada "tatanama" hilang (kita telah memberi perhatian kepada ini berkaitan dengan wabak itu);

2. Kerentanan yang berbeza terhadap penyakit tempatan dan sedimen.

Menurut M. I. Galanina, yang berkaitan dengan wabak Alexandrian wabak 1835, daripada 100 orang kulit hitam dan nubitan, yang dijangkiti dengan Chuma, meninggal 81,

dari orang Melayu - 61,

dari Arab -55,

orang Yunani, Yahudi, Turki - 11 - 14,

dari Eropah -5- 7

(11, ms 33) I. G. Heger, yang menyifatkan wabak pertengahan abad XIV, menyatakan bahawa, tidak seperti England, hampir tidak ada wabak di Ireland. "Yang paling kurang yang dialami oleh orang-orang di mana darah Ireland bersih mengalir", iaitu, keturunan murni dari orang-orang kartun kuno (12, ms 104). A. I. Sudakov juga menekankan bahawa di Hong Kong 1894. 1925, 1925 orang meninggal dunia akibat penyakit pertama yang didaftarkan di Chumay pada 19 Jun - secara eksklusif orang Cina. Hanya pada 11 Jun, terdapat beberapa askar Inggeris.

Fakta-fakta lain dan lain-lain membuat kita menganggap bahawa kualiti imuniti orang-orang tertentu berubah kedua-duanya dengan mengorbankan pemilihan semula jadi selama berabad-abad (penduduk British telah dicapai berhubung dengan Celtic) dan dari beberapa faktor yang berbeza-beza mengikut masa adalah cukup pantas.

Menganalisis pada tahun 1923 perjalanan wabak wabak dua dekad pertama abad XX. Di Provinsi Ural, Doktor Soviet A.V.Genka menyatakan bahawa dalam "1917 dan 1919. Walaupun terdapat wabak wabak, tetapi dengan carian yang paling berhati-hati, tidak mungkin untuk mencari tikus wabak bukan apa-apa arahan mengenai epizoty sebelumnya. Jika dalam kes lain, epizootia berlaku, sukar untuk mengatakan siapa yang telah dijangkiti: tikus orang atau orang tikus. " Menegaskan bahawa wabak di wilayah Ural tidak pernah berhenti, dan wujud dalam bentuk cahaya, A. V. Genk mencadangkan bahawa jurang antara wabak besar dipenuhi dengan wabak kecil yang menghapuskan kakitangan perubatan. " "Di samping itu, beliau berkata," kata Kirghiz dengan kerap dengan Lymphaden, yang dikaitkan dengan tuberkulosis (mengingatkan semula kes dengan pesakit Kamara di Dakar - V. X.) atau asal-usul sifil.

Sementara itu, adalah mungkin bahawa ini adalah malapetaka yang mengalir dalam bentuk yang sedikit.

Kewujudan bentuk cahaya malapetaka di foci seluruh dunia ditunjukkan oleh beberapa penulis ... "(6, 1927, Vol. 6, Vol. Saya m 115).

Mari kita perhatikan: wabak cahaya tiba-tiba atas sebab tertentu menjadi "berat", tetapi juga musuh wabak "berat" ini. Merujuk kepada kes-kes bacillosuitution dengan orang yang sihat yang kadang-kadang menjadi sumber wabak itu, AV Genk menyimpulkan: yang berterusan beberapa tahun berturut-turut dalam bentuk cahaya wabak pada akhirnya membawa kepada "Immunost of baki penduduk, yang tetap dijamin dari penyakit Chumoy. Epidemik ditamatkan untuk keluar dalam beberapa tahun, tetapi di tempat lain, di mana penduduk belum lagi diimunisasi.

Ini adalah benar-benar bebas dari wabak wabak virus wabak dapat dikekalkan dalam tikus, maka untuk penghantaran penyakit penyakit, adalah perlu untuk mempromosikan beberapa faktor yang tidak diketahui, tanpa itu, memindahkan sempadan daerah, Rodents berhenti menjadi pembawa wabak) (ibid., C, 116 menekankan saya - V. X. "

Oleh itu, A. B, Genka membawa kita kepada keperluan untuk mencari faktor dominan yang tidak diketahui, tetapi faktor-faktor, tindakan yang terhad dalam masa dan ruang, tetapi sekarang tanpa sebarang hubungan dengan tanah.

Faktor yang tidak diketahui diketahui untuk masa yang lama.

Faktor yang tidak diketahui telah diketahui, tetapi, kami menekankan, atas sebab tertentu bukan untuk doktor, pada tahun 1930.

Tahun ini, monograf A. L. Chizhevsky "bencana wabak dan aktiviti berkala" (35) dibebaskan dalam 300 salinan. Peruntukan utama karya ini dinyatakan oleh _ dalam posthum Alexander Leonidovich "Bumi Echo of Solar Storms" (34, 1973). Berdasarkan bahan statistik yang besar, Chizhevsky menunjukkan synchronicity dari set proses semulajadi dalam hidraulik, liter, bio-dan suasana dengan kitaran aktiviti solar berusia 11 tahun. Ribut petir dan taufan, kemarau dan ribut geomagnetik, penghijrahan dan kecerdasan serangga, haiwan, rumah anak yatim (ingat salah satu soalan S. Ferri), penyakit mental, jenayah dalam keadaan yang mempengaruhi, kejutan sosial, dan epidemik wabak, kepialu, Cholera, Dipteria, Scarletins, Influenza dan banyak lagi entah bagaimana berkaitan dengan aktiviti Matahari.

Chizhevsky bukan sahaja menunjukkan kebergantungan dari epidemik dari CA, tetapi juga meletakkan beberapa isu, tanpa jawapan yang mana teka-teki wabak dan epidemik lain sukar untuk menyelesaikan, atau lebih tepat mustahil. "Dia meningkatkan sama ada dia bertanya - dalam zaman yang terkenal, satu cara atau yang lain yang berkaitan dengan aktiviti solar, aktiviti penting dalam mikroorganisma tertentu? Dia berkurangan ke dalam zaman yang sama di bawah pengaruh sebab-sebab tertentu untuk ketahanan tubuh terhadap penyakit ini? Adakah kedua-dua fenomena ini berlaku pada masa yang sama? " (34, 1, 244). Soalan, seperti yang kita lihat, bergema dengan pemerhatian A.V. Genka.

"Sekali, ya bersebelahan dengan Alexander Leonidovich-kita lihat bagaimana saprophit tipikal, unpactogenic, yang kini atau sangat lemah dalam keganasan mereka dari mikrob, di bawah pengaruh perubahan keadaan pemakanannya menjadi patogenik ... keadaan tidak aktif adalah Digantikan dengan aktif, jangkitan mudah dilaksanakan. Di dalam badan, dan wabak itu bermula. "

Keadaan yang tegas, yang dianggap Chizhevsky, adalah radiasi Matahari. "Radiasi ini menyebabkan mereka kebanyakan manifestasi kehidupan manusia dari biosfera sebagai umum dan secara terperinci.

Mereka mengaktifkan organisma hidup dan seperti pengukir memberi mereka bentuk luar, dan bentuk pengaruh mereka di luar. "

Idea Chizhevsky mendapati pengesahan dalam karya S. T. Velhovore, yang telah membuktikan hubungan langsung antara warna, ketoksikan corinbacteria diphtheria, meningkatkan kejadian dari mereka dan tahap CA. Bakteria sangat sensitif terhadap perubahan dalam matahari, yang, berdasarkan perubahan dalam warna Corinbacteri S. T. Velhover, dan A. L. Chizhevsky, bioxis telah diwujudkan untuk meramalkan perubahan terdekat dalam aktiviti Matahari.

Malangnya, penindasan rejim Stalinis mengganggu kajian yang sangat penting ini, mereka membuat kesimpulan mereka tidak dapat diakses untuk masa yang lama. Kesimpulan Ho A. L. Chizhevsky dan

S.t. Velhovher secara sukarela disahkan dan disahkan oleh penyelidik lain, khususnya, menerangkan kes-kes "kehilangan" kayu bipolar.

Mengenai lukisan yang diberikan dalam aplikasi aplikasi, seperti bergantung kepada tahap aktiviti solar, iaitu, dari intensiti dan kualiti angin solar dan keadaan geomagnetik yang berkaitan, bentuk tempat tempat dan bentuk lain dan menjadi "tidak dapat dilihat" untuk penyelidik .

Pada tahun 1959, kesimpulan Chizhevsky sekali lagi secara sukarela mengesahkan E. E. Punchi, penerbitan Grafik perubahan dalam nisbah mikroba yang berbeza-beza dengan pelbagai virulensi semasa epistion plak 1954 - 55. Di Asia Tengah. Ia cukup untuk "mendedahkan" di bawah lengkung ini lengkung CA untuk memastikan bagaimana wabak itu menyegerakkan dengan aktiviti Matahari

Nilai faktor solar adalah besar. Ia adalah, dan tidak memperkenalkan ubat-ubatan tertentu, menentukan perjalanan penyakit, khususnya, suhu pesakit. Ini dapat dikesan pada kes-kes tertentu dari wabak wabak 1910 di Odessa, dan 1921, di Vladivostok, dan Scarletins 1927 di Moscow (cm.

Fakta sejarah bahawa sepanjang sejarah yang kaya dengan wabak di Armenia Sepanjang sejarah yang kaya dengan wabak di Armenia, bermula dari abad IV, epidemik secara eksklusif di lereng selatan dan selatan-barat di pergunungan, tetapi tidak pernah di utara atau timur ( 20), gambar yang sama diperhatikan di Mongolia (26, 119).

Namun, dan L. Chizhevsky salah.

Lebih tepat lagi, tidak ada yang benar sepenuhnya.

Antara tukul dan anvil - resonans.

Setelah dikeluarkan dari teori setempat, mempertimbangkan proses epidemik pada skala global dan dalam unit sementara yang besar, dan A. L. Chizhevsky meninggalkan sebab-sebab mengapa wabak bertindak selektif, di tempat-tempat, "melompat."

Dan mengapa, sebagai contoh, sehingga awal abad ke-20, wabak wabak itu berhenti di England pada tahun 1666, di Sepanyol pada tahun 1684, di Perancis, di selatan, pada tahun 1721, di Sicily pada tahun 1743?

Selepas tahun 1841, wabak wabak itu bukan Barat dari longitud timur 20 °, dan selepas 1876 sh 30 e v, d ...

Fakta-fakta ini dan lain-lain mendorong idea bahawa faktor aktiviti solar adalah utama, tetapi bukan satu-satunya dalam pembangunan wabak.

Kepada pemikiran yang sama membawa kita dan hakikat bahawa semua peningkatan dalam konkrit dan keluk kematian dari wabak, kolera dan penyakit wabak lain adalah "parabola condong", lengkung resonan tertentu, tetapi penampilan kesan resonans memerlukan sekurang-kurangnya kebetulan Dua faktor, dan faktor sedemikian, sebagai tambahan kepada tahap CA, adalah keadaan medan magnet bumi. Kedua-dua jeneral dan tempatan, ciri-ciri kawasan ini. (Cm. Ill.).

Malangnya, A. L, Chizhevsky tidak menjelaskan mengapa 35% wabak wabak jatuh sekurang-kurangnya CA, dan lebih tepat untuk tahun-tahun kedua-dua tahap minimum dan sederhana ca.

Ya, dia tidak dapat melakukannya. Sudah selepas kematiannya, ahli astrophysicians ditubuhkan bahawa kira-kira dua tahun ke minimum di bawah matahari terdapat keadaan yang berulang - struktur sektor yang mantap dari medan magnet yang lemah, yang ditanggung oleh angin suria ke ruang antara planet dan mengubah tahap dari medan magnet bumi (28, 48).

Ia adalah perturbasi berulang yang menyebabkan irama berusia 5-6 tahun dari banyak fenomena semulajadi di Bumi (separuh daripada kitaran solar berusia 11 tahun), termasuk, nampaknya, irama 5-6 tahun pecah pecah Keamatan wabak dan epidemik kolera, yang jelas dikesan mengikut data statistik (3; 15; 26).

Tanggungjawab medan magnet untuk pembangunan epidemik tertentu menunjukkan data lain.

Jadi dibina oleh saya keluk kematian dari wabak untuk negara-negara jiran (lihat Ill.) Tunjukkan kebetulan mereka (penyegerakan) oleh trend (vektor), tetapi tidak dari segi tahap.

Dan gambar sedemikian mungkin hanya dalam kes apabila salah satu faktor (aktiviti solar) adalah umum, dan yang lain (magnetisme duniawi), walaupun umum, tetapi lebih berubah.

Ini sangat jelas dilihat pada perbandingan lengkung untuk India dan Burma, yang mengulangi kursus lengkung untuk India pada umumnya, tetapi dengan kelewatan selama 1 tahun.

Atau fakta sedemikian.

Geologi Kanada Ya. Crane diletakkan organisma hidup ke dalam medan magnet tiruan kurang daripada bumi.

Akibatnya, keupayaan bakteria kepada pembiakan menurun sebanyak 15 kali!

Selepas tinggal di padang sedemikian, refleks motor terganggu oleh cacing tali pinggang dan moluska, aktiviti neuromotor dalam burung menurun, metabolisme terganggu pada tikus. Lebih lama lagi dalam mii seperti itu membawa kepada perubahan dalam tisu dan ketidaksuburan (27, ms 36) ...

Ingatlah soalan kelima S. Ferry dan anggap bahawa corak yang ditemui oleh YA. Crane, ada langkah terbalik: dengan peningkatan dalam MP bumi

Meningkatkan keupayaan bakteria untuk pembiakan,

Aktiviti neuromotor, kesuburan, dan sebagainya.

Anggapan ini disahkan oleh ahli mikrobiologi Soviet S. A. Pavlovich, yang mempelajari pelbagai sisi kehidupan 21 jenis bakteria dan 10 jenis actinomyitzents dalam medan magnet yang berterusan, bergantian dan berdenyut dari 0.05 MTL hingga 4.5 t ..

S. A. Pavlovich menyatakan bahawa "proses" Ocagination "mengubah banyak spesies tanda-tanda mikroorganisma: kadar pertumbuhan, budaya, morfologi, sifat antigen dan juga virulen, kepekaan mereka terhadap antibiotik, phage, suhu dan beberapa faktor luaran" (37, ms. 130).

Ia adalah keadaan MPZ, tahap yang berubah pada masa itu (mari kita ingat, kecuali 5-6 tahun, dan irama lain dari ayunannya) dan di angkasa (lebih banyak lagi) boleh dijelaskan oleh Penyelamatan sebahagian daripada Marseille pada tahun 1720 g. London pada tahun 1835, penduduk Bombay of Calcutta pada tahun 1896-97, dsb.

Atau hakikat bahawa semasa wabak tahun 1921 di Vladivostok, hanya penduduk di kawasan pesisir yang menderita dari wabak itu, dan mereka tidak terjejas olehnya, kecuali untuk jalan-jalan bulat, tempat yang terletak di hits "(41).

Seperti hakikat bahawa semasa epidemik abad XIV-XVII. Wabak sering melepaskan penduduk kawasan berbukit, dan penduduk tingkat atas sakit kurang kerap daripada yang lebih rendah (12). (Kadang-kadang, bagaimanapun, ia berlaku dan sebaliknya. Ho sebaliknya!,) Lagipun, semakin tinggi titik di atas paras laut, semakin rendah tahap ketegangan MPZ di dalamnya.

Ia mungkin mengapa merpati, kucing, yang juga mampu pergerakan menegak yang tajam, tidak sakit, kehilangan kegembiraan mikrob, kehilangan hari-hari cerah pada ketinggian.

Sepanjang ketegangan medan magnet, penjelasan dan fakta yang terkenal bahawa wabak itu tidak pernah menyebar melalui bantuan pengangkutan udara dan sangat jarang dengan bantuan kereta api. Pengangkutan marin adalah wabak pasca mesra bukan sahaja disebabkan oleh fakta bahawa kapal-kapal sentiasa lebih dekat dengan Dipper magnet yang terletak di tengah-tengah teras bumi, tetapi juga disebabkan oleh fakta bahawa air mempunyai keupayaan yang tinggi untuk magnetisasi.

Itulah sebabnya penyokong teori tempatan betul, yang berpendapat bahawa saliran paya menyumbang kepada kehilangan penyakit epidemik.

Ia berdekatan dengan Bumi, hakikat bahawa Susliki, Surki, Globls, Polelki, Tikus, yang tinggal di Bumi Norah menjadi mangsa pertama epidemik juga dijelaskan kepada medan magnetnya.

Dan oleh itu bagi mereka, gabungan resonan magnetisme duniawi dan aktiviti solar datang lebih awal daripada untuk orang.

Selama 10-14 hari, jika anda mengikuti ensiklopedia perubatan yang besar.

Apabila aktiviti solar terus berkembang (atau jatuh), tidak lama lagi perlu, keadaan resonans datang kepada mikroba plak yang tinggal di "negara berseri" dalam orang, dan epidemik datang untuk menggantikan epidemiologi.

Apabila keadaan resonan ini tidak berlaku, kewujudan haiwan yang damai, orang dan mikrob berterusan,

Mengikut data moden (22; 18; 25), wabak mikrob wujud dan berkembang di bumi sekurang-kurangnya 5 juta tahun, dan akan menjadi lucu untuk mengandaikan bahawa mereka semua boleh dimusnahkan dengan bantuan pemusnah besar-besaran tikus, kuda, Tarabagan dan haiwan lain, atau dengan pemprosesan sanitari permukaan maksimum yang mungkin.

Lagipun, hanya satu mikrob yang masih hidup secara rawak, yang sering tidak dilihat dalam mikroskop moden sebagai wabak, supaya wabak itu tersebar di seluruh planet.

Biosfera, termasuk dunia bakteria, dan manusia selalu dan berada di antara