Selama bertahun-tahun sekarang saya pergi ke katedral Pokrovsky di Izmailovsky Island. Ia luas, cahaya - Berapa banyak orang yang bercuti tidak bertindak, akan ada tempat untuk semua, ia tidak akan rapat ...

Kuil Pokrovsky di Izmailov

Katedral Pokrovsky kami adalah struktur monumental yang dihiasi dengan lima bab. Ia dibina dari bata besar dengan pangkalan batu putih, dihiasi dengan barang-barang yang bernama putih. Di dalam gerbang katedral Pokrovsky bergantung kepada empat tiang persegi yang kuat.

Kuil ini adalah batu batu, menangkap halaman yang mulia dan tragis sejarah Rusia.

Dalam zaman purba di hutan yang padat berhampiran kampung masa depan Izmailov, jalan itu diadakan, yang mengikat Vladimir-Suzdal tanah dengan Barat-Smolensk dan Bryansk. Di suatu tempat di sini, di tempat-tempat ini, di mana saya tinggal sekarang (mungkin, melepasi tingkap saya!), Vladimir Monomakh dan anaknya Yuri Dolgoruky ...

Dan kemudian selepas semua dan Moscow belum lagi!

Kemudian, jalan itu menyertai Moscow dengan Suzdal dan dikenali sebagai Stromyanka: Rev. Sergius Radonezh atas permintaan Putera Dimitri Donskoy yang ditubuhkan pada tahun 1378 Biara Assumption di kampung Stromyn di sebelah ini mahal.

Pada suku pertama abad XIV, hutan di persekitaran timur Moscow adalah milik hamba Ivan Kalita - The Vasward, yang telah digerakkan oleh Borutrvitsky (madu liar dikumpulkan, jika seseorang tidak faham). Hutan akhirnya mula ditebang dan meletakkan sebuah kampung, dan kilang Vasils itu sendiri memanggil tempat ini. Salah satu kampung di tempat-tempat ini dipanggil Izmailov.

Menurut bahan arkib, sejarah Izmailov bermula dengan Lembaga Ivan yang berdaulat yang dahsyat. Selepas berkahwin dengan Anastasia Romanovna, raja memberikan saudara lelakinya, Boyar Nikita Romanovich Zakhariah Yuryev, Izmailovo dengan kampung-kampung dalam kelahiran keturunan. Mungkin, ini berlaku pada tahun 1550, ketika raja memutuskan untuk menyelesaikannya dengan "terpilih ribu" di Moscow, mengelilingi kota patrimonies yang paling menumpukan kepadanya.

Nikita Romanovich adalah tokoh besar dalam sejarah Rusia: Dia adalah bapa kepada Patriarch Filaret dan datuk Raja pertama dari Dinasti Romanov Mikhail Fedorovich. By the way, dia mengasaskan biara Nikitsky di Moscow, yang memberikan nama jalan-jalan Nikitsky yang besar dan kecil, dan secara umumnya meninggalkan ingatan yang baik. Terdapat versi yang dia, dan bukan Borisu Godunov Raja Feodor Ioannovich bertujuan untuk membuat takhta, yang menyebabkan kebencian di Godunov.

"Bolyarin Nikita" meninggal dunia pada tahun 1586, meninggalkan tujuh anak lelaki. Atas alasan keselamatan, sekali lagi, nama mereka tidak menyala di Godunov, mereka mula bersatu dengan datuk - Romanov. Izmailovskaya Vastharya masih milik Mikhail Nikitich, maka dia diasingkan dan meninggal dunia di pengasingan. Menyembunyikan dari penganiayaan terhadap Godunov, anak sulung, Fyodor, menguli ke dalam rahib, menerima nama Filaret. Yang lebih muda, Ivan Nikitich yang dijuluki bubur, secara senyap-senyap kembali ke Moscow dari hubungan dua tahun dan menyembunyikan kematian Godunov. Lhadmitry Saya kembali kepadanya yang rumit dan mengadu dia di Boyars. Kemudian, Ivan Romanov memasuki kerajaan Semiboyarschin.

Menurut legenda itu, di Izmailov, seorang pemain berusia 16 tahun, Mikhail Romanov bersembunyi sebelum pilihan raya ke takhta Rusia. Selepas itu, Ivan Nikitich, pamannya, menjadi salah satu orang pertama di negeri ini. Pada kira-kira 1640, Gereja Pokrovskaya kayu pertama kira-kira tiga bab muncul di Izmailov. Dan membentangkannya pada tahun 1619 - untuk menghormati kemenangan ke atas Korolev Poland, Vladislav pada malam untuk percutian syafaat pada 1 Oktober 1618. Vladislav dengan Hetman Peter Sagaidal cuba mengambil Moscow untuk mengambil Moscow, menyerbu bandar putih di rantau Pintu Tver, yang, dengan cara itu, menjaga Fedor Pushkin, seorang leluhur penyair, dan The Arbat Gate, yang mempertahankan Putera Dmitry Pozharsky . Tetapi musuh-musuh telah diturunkan, dan ia menjadi kejatuhan masa yang bermasalah: Muscovite telah melancarkan tanda sokongan Perawan Maria yang diberkati. Ia adalah nasib tentera pertama di Romanov. Dengan bersyukur, mereka membina gereja Pokrovsk di Rubtsov. Menurut mereka, Putera Pozharsky meletakkan kuil Pokrovsky dalam imannya - di Medvedkov, dan Boyar Ivan Nikitich Romanov - dengan sendiri: di Izmailov dan Filya.

Izmailovo. Hari kami

Pada tahun 1640, Ivan Nikitich meninggal, setelah memenangi anak Izmailovo, Nikita, yang dipanggil "yang pertama kaya selepas raja." Kit Kitich, kerana namanya dekat, di dalam rumah terdapat buku-buku, jam di luar negara, alat muzik, pelayan di dalam hati ... dan dengan cara itu: seorang Boyar yang sombong yang menghilangkan di perairan Yauza dan Silverniki pada but sendiri, yang mana telah dilepaskan dari England!

Selepas kematian Nikita Nikitich pada tahun 1654, Izmailovskaya Varya berpindah ke Perbendaharaan - menjadi pemilikan diraja. Wilayahnya yang diregangkan dari Cherkizov di utara ke Guryeva dan Kuskov di selatan. Pada mulanya, Alexey Mikhailovich berdaulat hanya diburu di sini, tetapi selepas pemberontakan tembaga dan perang dengan Poland pada tahun 1660, apabila ekonomi domestik merosot, beliau memutuskan langkah yang berani - untuk mengatur ekonomi eksperimen yang teladan di sini.

Dan dicipta benar-benar syurga!

Di tempat ini, pai yang luas terletak (bijirin pada penanaman pertama mengambil dari patriark di bawah berkat), rumah hijau dengan rumah hijau, kolam, yang diberikan Raja sendiri - Lebedyansky, perak (mereka berkata, bahagian bawah dan pantainya telah dipenuhi dengan perak), anggur, rambut palsu. Pada musim panas, puteri dibenarkan di kolam ikan emas mahal dan suka memberi mereka banyak. Masih terdapat kolam zverinetsky (hanya nama jalan yang tinggal daripadanya ke masa kita) - dekat binatang besar, di mana harimau, seorang Lynx dan juga beruang kutub, serta singa dan singa betina, yang dibentangkan kepada raja Alexey Mikhailovich Parsi Shah. Word Peacocks telah divied on the Bird Yard ...

Pandangan kampung Izmailov. penutup Karl-Friedrich Bodria. 1830.

Walau bagaimanapun, Izmailovo tidak memanjakan dan imam: Di Peak Pond, lintah dibiakkan dalam tujuan perubatan, herba perubatan yang jarang ditanam di taman-taman. Untuk keperluan pengeluaran tumbuhan kaca menggali kolam kaca. Raja menemui tuan-tuan dari tuan-tuan yang "terbaik" yang bekerja dalam tradisi tingkap kaca Venetian: mereka membuat hidangan untuk jadual diraja dan produk mahal untuk hadiah.

Tetapi impian raja yang paling "manis" kekal sebagai anggur sendiri! Dan pada bulan Ogos 1665, Astrakhan Gardener Vasily Nikitin membawa semak anggur pertama ke Moscow. Dan di sini dia, taman anggur dengan arbors, melihat anggur anggur! Ia adalah anggur pertama yang dibahagikan di Moscow.

Taman-taman itu juga bernombor beberapa: Eye-Eye, Cherry, Pear, Plum dan juga Tute, di mana pokok-pokok sutera berkembang. Di rumah hijau dan rumah hijau berkembang melon dan tembikai, walnut, badam, dogwood, lada, rempah, poppy, kapas dan chipsticks. Di tepi Serebryanka, pinggul yang meningkat, Barbaris, Gooseberry, Lilac, yang dijemput orang-orang Belanda dan Jerman yang menanam bunga wangi: Lili putih, Peonies Terry, tulip, Carnations ...

Jadi Izmailovo menjadi pendahulu Taman Botani.

Oleh kerana kolam yang digali, halaman berdaulat dikelilingi oleh air dan menjadi sebuah pulau. Jambatan batu melengkung dibawa kepadanya - betul ke menara pesta depan. Di peringkat rendahnya, pengawal itu terletak, dan secara purata, mesyuarat Boyar Duma sering diadakan, ketika Raja Alexey Mikhailovich berada di Izmailov, oleh itu nama kedua - Menara Duma. Di peringkat paling atas, di mana panggilan Gereja Pokrovskaya, terdapat sebuah kapel Tsarist, serta sentimen, dari mana pengawal mengikuti persekitaran.

Izmailovskaya Votchina merancang di tingkat dua. Abad XVII.

Pada tahun 1665, sebuah istana kayu yang hebat, yang telah, pada saksi-saksi, 300 menara, yang dibina di bahagian depan dari negara-negara di antara taman-taman. Tsar Alexey Mikhailovich datang ke Izmailovo pada cuti kuil dan tinggal di istana. Dan Ratu Natalia Kirillovna suka menghabiskan musim panas. Sesetengah ahli sejarah percaya bahawa Peter saya dilahirkan di Istana Izmailovsky, dan bukan di Kremlin, dan untuk menghormati kelahirannya, Alexey Mikhailovich memerintahkan untuk meletakkan Katedral Pokrovsky batu di tempat itu.

Alexey Mikhailovich.

Pada bulan Mei 1671, setahun sebelum kelahiran Peter I, kontraktor Artamon Matveyev menyimpulkan perjanjian dengan Arteel Murom dan Yaroslavl Mason. Pada cadangan Mativeyev, Katedral Stone Pokrovsky telah diletakkan di dalam imej Katedral Pokrovsky dari Slobody Alexandrovskaya, bagaimanapun, sebuah gereja yang siap muncul menyerupai Katedral Kremlin Assumption. Ia dibina oleh arkitek diraja Ivan Kuznechech, yang dibina atas permintaan Alexei Mikhailovich dan atas permintaan pengakuannya tentang Bapa Andrei Postnikov Gereja St. Grigory Neokezarovarian pada penjelasan besar. Di Katedral Pokrovsky, benjolan kuil dan gendang dihiasi dengan ketahanan pengairan corak "Pavlinje Oko" dari tuan terkenal Belarus Stepan Semubez. Hiasan dalaman dihiasi dalam tradisi masa: lukisan dinding, ikonostasis yang luar biasa adalah besar, pyhylaigneous, dibuat dan dicat oleh tuan-tuan tsaris di ruang angkasa Karp Golden, yang mencipta ikonosasis yang terakhir dari gereja Pokrovskaya di Filists; Vasily, Poznań, yang melukis gereja Crucifier Palace di Kremlin; Fedor Klyukov, yang mengambil bahagian dalam mural Katedral Kremlin dari 12 rasul dan Katedral Verosospassky di Istana Terem. Bagi Katedral Pokrovsky gigi, imej kuil penutup wanita kami ditulis. Icon terbaik pelukis dari Yaroslavl, Kostroma, Biara Trinity Sergius telah dijemput - 140 Masters! Menurut hiasan dalaman, Katedral Pokrovsky dianggap yang terbaik di Moscow. Di pusatnya terdapat tempat patriarkat yang dicat, dan di sebelah barat - paduan suara untuk keluarga diraja. Peranan menara loceng dilakukan oleh menara perkerasan, belf disusun di peringkat atasnya.

Pada bulan Januari 1676, di tengah-tengah karya-karya itu, Alexey Mikhailovich meninggal dunia tiba-tiba, idea bapa menyelesaikan Raja Fyodor Alekseevich. Katedral begitu baik yang menjadi sampel untuk orang lain.

Pada 1 Oktober, 1679, pada malam sebelum percutian syafaat, Patriarch Joachim dengan sesungguhnya mengutuk katedral di hadapan Tsar Fyodor Alekseevich. Sejak itu, percutian kuil berkhidmat di sini Patriarchs Joacim dan Adrian, serta Saint St. Dimitri Rostovsky.

Kuil utama katedral Pokrovsky selalu kekal ikon Yerusalem yang ajaib dari wanita kita.

Menurut legenda, primordial dicipta di Gethseyania oleh penginjil Luka (ini adalah yang pertama dari semua ikon wanita kita, yang ditulis olehnya pada tahun ke-15 mengenai kenaikan Tuhan, pada tahun asumsi Maria yang diberkati Mary untuk masyarakat Yerusalem orang Kristian). Pada tahun 453, ikon itu ditangguhkan dari Yerusalem ke Constantinople. Selepas pencerobohan rusuk di Chersonese (Sevastopol), Maharaja Byzantine membentangkan salinannya sebagai hadiah kepada Putera Vladimir, dan dia memberikannya kepada Novgorod kepada penerapan agama Kristian. Kuil itu berada di Katedral Sofia dari Veliky Novgorod, tetapi pada tahun 1571 yang berdaulat Ivan Grozny menderita ke Moscow ke Assumption Cathedral. Dari asal membuat senarai untuk Katedral Izmailovsky pada akhir abad XVII. Kuil Kremlin hilang tanpa jejak Asumsi Katedral selepas pencerobohan Napoleon. Dan Izmaylovskaya Yerusalem terkenal dengan penyembuhan semasa wabak yang dahsyat di Moscow pada tahun 1771, dan pada September 1866, dia membantu menghentikan wabak kolera, yang datang ke Moscow dari selatan. Malah orang percaya yang lama menyembah ikon ini. Ikon tinggal di Katedral Pokrovsky sehingga tahun 1932. Katedral sebelum ini telah hancur, imej ibu ibu dari Yerusalem diserahkan kepada Gereja Nativity of Christ, di Izmailov. Di sana saya mula-mula melihatnya ...

Ikon Yerusalem dari Ibu Tuhan

Selepas pemulihan katedral Pokrovsky pada akhir abad yang lalu, ikon itu dikembalikan. Imej itu telah dipukul, dengan kesulitan itu mungkin untuk membezakan lipatan pakaian, ciri-ciri muka, kaki bayi. Pada tahun 2001, semasa kerja-kerja plaster di dalam kuil, terdapat debu kapur yang padat, tetapi ikon itu seperti seseorang yang dihapuskan dengan minyak: Tiada debu dibantu di wajah pembaharuan dara utama dan Boggrowner. Sebaliknya: cat menjadi lebih cerah, kontur dengan jelas, latar belakang emas slant. Foto ikon yang dibuat oleh salah seorang imam pada masa itu menarik: ikon seperti hanya ditulis!

Hari ini, ikon ajaib yang terkini yang paling suci theotokos menduduki tempat yang mulia di Katedral Izmailovsky Pokrovsky, dan setiap hari beratus-ratus, beribu-ribu orang membawa kegembiraan dan kesedihan ibu kepada Allah ...

Di Pulau Izmailovsky, tahun-tahun muda kanak-kanak diraja diadakan - Sofia, Ivan dan Peter Alekseevichi. Sekali di halaman pipis, The Young Peter mendapati boot Inggeris Boyar Nikita Ivanovich. Seorang kapal Belanda Master Karsten Brandt, yang mengambil bahagian dalam pembinaan kapal pertama Rusia "Orel", dibakar pada perintah Razin, membawanya untuk memperbaikinya. Dan Peter, sebagai nenek moyangnya, berlayar di kasut pada kolam jauze dan Izmailovsky, kerana boot Inggeris, tidak seperti mahkamah Rusia pada masa itu, boleh berenang melawan angin.

Pada masa kini, Izmailov meraikan Hari Lahir Peter yang hebat dengan penyertaan veteran Armada Laut, pihak berkuasa bandar dan golongan muda. Dan boot kuno di sepanjang Serebryanka, di atas kapal yang dia melihat ke Pier Petr, menembak meriam, berjalan satu perjuangan yang lucu. Ya, sedemikian rupa sehingga siren kereta selama tiga suku. ..

Dan di Katedral Pokrovsky terdapat peringatan dalam ingatan yang berdaulat.

Pada bulan Oktober 2006, tarikh peringatan yang lain sejarah Rusia telah diperhatikan di bawah kampung-kampung Katedral: 310 tahun dari hari ketika Boyarskaya Duma, menurut Peter, memutuskan: "Mahkamah Maritim - untuk menjadi!", Apa permulaannya penciptaan armada Rusia. Pada hari ini, Katedral Pokrovsky sentiasa berkhidmat sebagai doa Kesyukuran untuk kesihatan pelayar Rusia.

Di Izmailov, kanak-kanak dan tahun-tahun kanak-kanak telah diadakan bukan sahaja oleh Peter I, tetapi juga yang lain berdaulat - Elizabeth Petrovna. Dia sangat saleh, suka mendengar untuk menyanyi gereja dan kerap melawat Katedral Pokrovsky.

Tetapi Ekaterina I Izmailovo tidak mengadu. Menurut perintahnya, The Eyed Palace Kayu telah dirobohkan dan jambatan yang melengkung itu dibongkar, hanya menara jalan yang terselamat. Tidak ada jejak dari ladang Izmaylovskoe, bahkan tanah pertanian yang diedarkan kepada petani di bawah lif monetari.

Pada tahun 1780, kilat gemuruh melanda bab gereja St. Joasaph - ia adalah tanda masa yang akan datang. Mereka berpakaian tidak lama lagi - pada tahun 1812, Izmailovo menangkap pasukan Napoleon. Katedral Pokrovsky telah dirampas dan ditakdirkan: betul-betul di Gereja yang terbakar Perancis untuk memanaskan badan dari musim gugur sejuk. Iconostasis dari katedral kekal keajaiban, walaupun kepala memecahkan kepala dan mengikat kubah utama. Ibadat berhenti.

Pada tahun 1837, Maharaja Nikolai Saya datang ke Moscow pada ulang tahun kemenangan ke atas Perancis yang tidak mampu atas alasan ini sendiri "untuk menyelamatkan diri mereka makanan." Di sini mereka terpaksa mendapatkan bantuan perlindungan dan perubatan kepada wira Borodina dan Tarutina, Maloyaroslavets, merah, mengambil Paris. Kemudian, orang kurang upaya dan peperangan lain ditambah kepada mereka. Tangga mendapat nama Nikolaev. Ia telah ditugaskan oleh arkitek Konstantin Nada, yang baru saja memenangi pertandingan Katedral Kristus Juruselamat, didirikan, juga, dalam ingatan perang patriotik. Kuil itu berjaya, tetapi di Izmailov sesuatu tidak datang: The Haldicate diiktiraf sebagai tidak berjaya. Nada yang dilekatkan dekat dengan katedral dari tiga sisi - bahagian utara, selatan dan bahkan timur - tiga bangunan berbilang tingkat berkomunikasi dengan kuil, setelah menghancurkan dua teras candi yang indah, dan menghubungkan dinding selatan dan utara katedral dengan batin Gerbang dengan perumahan pintu ganti ganti mendengar perkhidmatan di kuil. Katedral Pokrovsky menjadi kuil rumah tangga Nikolaev, tetapi ternyata sepenuhnya disfigured. Tetapi lukisan dalaman pada masa yang sama telah diubahsuai dengan sempurna oleh pelukis yang dijemput dari St. Petersburg Imperial Academy of Arts. Dia mengetuai kerja Alexander Yatvyov, kawan artis Vasily Tropinin.

Katedral Pokrovsky yang pulih telah disucikan pada tahun 1847 (kadang-kadang dipanggil 1849) di hadapan Nikolai yang berdaulat I dan Grand Duke Alexander Nikolayevich.

Pada tahun-tahun berikutnya, pencerobohan ahli sejarah dan penulis bermula di Izmailovo: Alexey Malinovsky telah dikunjungi di sini, Ivan Zakelin, Ivan Snegirev; Malah Alexander Duma datang dari Perancis untuk menyiasat, di mana ia adalah Petr saya mendapati but legendaris. Rupa-rupanya, saya akan menulis novel "dari sejarah Rusia". Dan Ivan Bunin mengagumi Gereja St. Joasaph, yang masih berumur tahun ...

Selepas rampasan kuasa Oktober, Laddle Nikolaev ditutup.

Pada bulan Jun 1922, katedral itu diperiksa oleh anggota Suruhanjaya mengenai kajian Moscow lama masyarakat arkeologi Moscow dengan Apollinaria Vasnetsov, menyatakan keadaan baik masa Tsar Fedor Alekseevich, yang terselamat walaupun di bawah Napoleon. Walau bagaimanapun, sudah pada tahun 1928, ikon yang paling berharga hilang, hanya kuil kuil, ikon Yerusalem yang ajaib, telah melarikan diri di Gereja Izmailovsky Kristus. Iconostasis dimusnahkan, dan perkakas yang kaya dan hiasan katedral dieksport oleh anak-anak palsu ...

Di dalam katedral, arkib NKVD pertama terletak, maka gudang sayuran, dan dari baki gambar-gambar nubuatan dan tembaga yang baik dari ikonostasis, penghujatan yang dibuat untuk laci. Hanya pada tahun 1960-an dari ikon yang masih hidup melepasi Muzium Lukisan Rusia yang dinamakan selepas Andrei Rublev di Biara Juruselamat Andronician. Keadaan Katedral Pokrovsky yang tidak ternilai sangat teruja oleh artis Pavel Corina, dan dia menulis di akhbar mengenai keperluan untuk mengekalkan cerita yang hebat, "terbuka kepada semua angin dan hujan", dan untuk membina awning atas satu-satunya teras yang masih hidup (Barat) . Di pulau itu, di bawah Katedral, terletak salah satu yang pertama di Moscow "bandar pekerja" yang dinamakan sempena Bauman. Pada tahun 1923, wilayah ini diberikan kepada tumbuhan "Salut", yang menyesuaikan tubuh bekas alpinement di bawah komune. Gereja St. Joasaph ditutup pada tahun 1930 dan tidak lama lagi dirobohkan.

Pada tahun 1935, menurut genpland yang terkenal dalam pembinaan semula modal, Izmailovo memasuki garis Moscow - ke rantau Stalinis yang istimewa. Semasa Perang Patriotik yang hebat, terdapat sebuah lapangan terbang tentera yang mempertahankan Moscow dari Nagged, dan bunker rahsia Stalin kini menjadi muzium.

Selepas perang, sisa-sisa "bandar kerja" di pulau itu digali dan disampaikan kepada bangunan ke institusi. Sejak tahun 1987, sebuah cawangan Muzium Sejarah Negeri terletak di sini. Sudah tahun depan di menara turapan naik bendera tiga warna: kelas masyarakat bersejarah "Rusia" bermula. Pengusahaan yang baik ini adalah petanda yang baik: Pada bulan November 1991, komuniti Ortodoks dari Katedral Pokrovsky telah didaftarkan, dan pada tahun 1994 bangunannya mengembalikan gereja.

Sekarang katedral telah diubahsuai dengan sempurna, walaupun tidak sepenuhnya. Beberapa imej yang masih hidup dari ikonostasis lama dikembalikan dari Muzium Juruselamat Androgikov, bagaimanapun, mereka memerlukan pemulihan yang mahal. Tugas yang sukar adalah untuk mencipta semula penampilan sejarah ikonostasis dan unsur-unsur lain reka bentuk dalaman! Kerja-kerja terus selama hampir sepuluh tahun. Kerja-kerja organisasi utama dibawa oleh sebelumnya Katedral Izmailovsky Archpriest Vladimir Bushyev, Yayasan Amal "Anastasios" dan Presidennya Yuri Garanin.

Sehingga kini, badan Iconostasis dibina, mengulangi reka bentuk asal, kerja sedang dijalankan pada gilding dan lukisannya. Penulis projek ini arkitek M. Dombrovskaya, O. Neklyudova dan ahli sejarah seni N. Dentiev. Kerja-kerja dogging dan indah menjalankan pasukan kreatif di bawah kepimpinan artis Nikita yang diperlukan. Ikon-ikon tersebut, kerana keperluan penyokong Nikita ini, tidak menulis di mana-mana kuil lain! Sebelum sesetengah orang berdiri berjam-jam, air mata datang ke mata: kegembiraan dan kegembiraan meliputi jiwa, kerja salah faham. Pada tahun 2001-2006, di Nikita, semua 109 ikon ikonosasis dibuat semula, hanya membina semula cerita dan gaya ikonostasis 1678. Pilihan plot ikon, subur, alat yang berwarna-warni dari ikonostasis melihat idea tentang watak sakral kuasa diraja dan negara Rusia, yang diberi maklumat oleh sokongan khas pasukan surgawi. Gereja Rusia, Valor Tentera, Dinasti Romanov, Premunist Rurikovich, memuliakan ikon siri tempatan: Rusia Putera dan Metropolitans; "Katedral of ArchReart Mikhail" - ketua-ketua syurga dan penaung pengasas rumah yang memerintah Mikhail Fedorovich; "Virgin Vladimir" - Palladium tanah Rusia, pergerakan yang (Konstantinople - Kiev - Vladimir - Moscow) adalah pencapaian yang bergerak pusat kuasa negeri dan gereja. Dalam ikon, tradisi kuno dari ikon kombi, yang dibuat untuk kuil mengenai cara para ahli paroki yang saleh, telah dihidupkan kembali. Dalam kes ini, pelanggan adalah penyelamat urutan St. Nicholas Wonderworker, secara aktif mengambil bahagian dalam kembalinya Katedral di Izmailov dari bekas perzinaan.

Kampung Izmailovo. Suku pertama Engraving Abad XVIII

Pada 25 April 2006, imej St. Nicholas Mirlijsky telah diucapkan dengan sesungguhnya; Pada 7 April 2007, ikon orang-orang Saints of the Great Martyrs dan Warriors George Victorious, Dimitria dari Solunsky, Feodora Prettylate, Theodore Tyron (South-West Pipple, Utara dan Selatan Hak). Ikonografi mereka bermula kembali ke monumen kuno Byzantine dan Rusia. Ia diperkaya dengan gaya yang berwarna-warni dalam gaya yang berwarna-warni dalam gaya, ditanam di halaman pemerintah Moscow dalam beberapa dekad kebelakangan ini abad XVII. Keanggunan lukisan, pelepasan artistik, perayaan, rasa yang kaya, kelimpahan perhiasan dan emas mencipta simfoni yang luar biasa dan gembira dalam warna, orang-orang kudus yang terkenal. Ikon itu sangat sesuai masuk ke ruang suci dan artistik dari katedral.

Sumbangan seterusnya kepada rekreasi hiasan Katedral Pokrov di Izmailov Cavalier, perintah St. Nicholas, dan kavalier dari perintah Imperial St. Anne menjadi ikon dengan imej putera-putera-putera Andrei Bogolyubsky , Daniel dari Moscow, Mikhail Tver, Dimitry Donskoy (juga kerja Nikita perlu). Imej-imej raja-raja yang berani, berani, bijak di bumi Rusia memperlihatkan kesinambungan dan persekutuan rapat kuasa dan ortodoksi negeri - dari Kievan Rus ke Principality of Moscow yang hebat. Ikon terus memuliakan perkhidmatan Kristian kepada Tuhan dan tanahair, yang telah mendapat kekuatan baru di Rusia moden.

Satu lagi acara gembira adalah senarai ikon ajaib ibu dari ibu kerja Fodorovskoy yang sama "besi Nikita", sebagai abbot ayahnya dari Katedral Pokrovsky - Archpriest Vladimir Bushyev panggilan. Di hadapan wajah Ferodor Inokin Marpha memberkati anaknya Mikhail Fedorovich Romanova di takhta kerajaan ...

Natalia lyascovskaya.

Sejarah awal Izmailov sangat berkabus dan bertentangan. Banyak perbincangan mengenai asal usul namanya, dan terdapat beberapa versi yang diberi mandiri dan saling eksklusif. Sebahagian daripada penyelidik mencadangkan bahawa ia berlaku dari nama keluarga pemilik awal yang boleh menjadi Boyar dari Izmailov, yang menjalankan genus mereka sendiri dari Tour Tatar yang mulia di Ivana. Dalam abad XIII, beliau beralih kepada perkhidmatan kepada putera Ryazan, mengambil pembaptisannya, dan cucunya dipanggil Izmail, dari mana Izmailov telah pergi. Dan mungkin, Izmailovo tidak dinamakan bukan dari nama akhir. I.M. Snegilev mengakui bahawa "ia mungkin tidak diketahui tentang apa yang dimaksudkan dengan nama Izmailo" dan menganggap bahawa nama Izmailo berpindah ke Moscow dari Nizhny Novgorod: ketika Tsar Alexei Mikhailovich memulakan ekonomi besar di sini, banyak pekerja mengambil di sini, dan dia Tetapkan semula petani di sini Sela Izmailovo Nizhny Novgorod Province. Anda boleh bertemu seperti pendapat asal bahawa Izmailovo dinamakan nama Jester kegemaran Raja, Alexei Mikhailovich - Izmail.

Semua ini terletak pada bidang hipotesis. Sejarah Izmailov yang boleh dipercayai dan pemiliknya bermula dengan pemerintahan Ivan yang dahsyat. Selepas perkahwinan dengan Anastasia Romanovna, raja mengadu kepada adiknya, Boyar Nikita Romanovich Zagarov-Yuryev, Izmailovo dengan kampung-kampung di Votchin - untuk pemilikan generik keturunan. (Dengan cara itu, raja memberikannya dan kampung Rubtsovo, di mana dia juga mempunyai kediaman diraja Romanovs.) Pada masa award, tidak ada pendapat yang seragam. Kemungkinan besar ini berlaku pada tahun 1550, ketika raja memutuskan untuk menetap di Moscow "kegemaran ribu", iaitu, untuk mengelilingi Moscow, yang paling menumpukan kepadanya, sehingga pada bila-bila masa mereka dapat diadakan dengan segera ke ibu kota . Antara yang "dipilih" ialah Royal Shurin. Terdapat satu lagi pendapat berdasarkan rekod dalam buku penyaringan yang Izmailovo adalah milik Boyar Nikita Romanovich dari tahun 1573, kerana ia disebut secara bertulis pada tahun 1570-an sebagai tingkah lakunya.

Satu cara atau yang lain, pemilik Izmailov menjadi Boyar Nikita Romanovich, bapa Patriarch Filaret dan datuk dari Raja Pertama dari Dinasti Romanov - Mikhail Fedorovich. Dengan cara ini, dia yang mendirikan biara Nikitsky di Moscow, yang memberikan nama jalan-jalan Nikitsky yang besar dan kecil, dan secara umumnya meninggalkan ingatan yang sangat baik. Di kediaman barunya, raja itu terlibat dalam memburu dan berkebun. Menurut legenda, dia, dan bukan Boris Godunov, Raja Feodor John seolah-olah dia berhasrat untuk meninggalkan takhta, yang menyebabkan kebencian Litua dari Godunov ke Romanov.

Nikita Romanovich meninggal dunia pada tahun 1586, meninggalkan tujuh anak lelaki. Dengan nama datuknya, Roman Yurevich Zaharin, mereka menerima nama Romanov dan di Boris Godunov tertakluk kepada Opal yang dahsyat: mereka dituduh meletakkan raja dalam rancangan itu. Saudara lelaki Fyodor Nikitich secara paksa menunaikan sami itu bernama Filaret. Izmailovskaya Vasta masih milik Mikhail Nikitich, tetapi kemudian dia diasingkan, dan meninggal dunia di dalam buangan. Junior, Painful Ivan Nikitich pada bubur yang dijuluki kembali ke Moscow dari hubungan dua tahun dan terpencil di dalamnya sebelum kematian Godunov. Lhadmitry Saya kembali kepadanya yang rumit dan diberikan di Boyars, dan kemudian dia memasuki kerajaan SemiBoyarschin.

Izmailovo juga "mengambil bahagian" dalam pertempuran masa bermasalah. Pada tahun 1609, komander Mikhail Vasilyevich Skopin-Shuisky meletakkan berhampiran Izmaylov sebuah kubu kayu kecil dan memecahkan skuad tiang. Sebahagian daripada saintis percaya bahawa kesalahan itu kembali kepada pemilikan Romanovs dan mula menjadi milik Ivan Nikitich tidak lewat daripada 1623. Dan mungkin, ia berlaku sedikit lebih awal. Hakikat asas di Izmailov dari Gereja Pokrovsk dibuktikan.

Dengan pilihan raya ke Arasy Rusia, Mikhail Romanov, Boyar Ivan Nikitich, yang mempunyai bapa saudara, menjadi salah satu yang paling dekat dengan raja orang. Pada masa ini, gereja Pokrovsky yang pertama kira-kira tiga bab muncul di Izmailov. Adalah dipercayai bahawa dia dibina tidak lewat daripada tahun 1640, iaitu, semasa kehidupan Ivan Nikitich. Tetapi ia ditubuhkan pada tahun 1619 untuk menghormati kemenangan ke atas Korolev Poland, Vladislav, yang mendakwa dalam masalah itu kepada takhta Rusia. Kemenangan itu terobsesi pada malam untuk percutian syafaat pada 1 Oktober 1618, ketika Vladislav, bersama-sama dengan Hetman Sagaidal, cuba mengambil Moscow lagi dan mengambil serangan tegas di dinding kota putih di rantau ini Pintu Tver, yang, dengan cara itu, telah diarahkan untuk menjaga FF Pushkin, nenek moyang penyair, dan di pintu masuk Arbat, dipertahankan oleh Prince D.M. Pozhesky. Malam itu, tentera musuh benar-benar dibuang dari dinding Moscow - ia adalah akhir sebenar masa yang bermasalah. Dalam kemenangan itu, Muscovites melihat tanda yang dapat dilihat dari pelindung Perawan Maria yang diberkati. Ia adalah kejayaan ketenteraan pertama Romanov, yang di kediaman mereka di parut dan membina gereja Pokrovsky. Menurut contoh kerajaan, gereja Pokrovsky muncul di Medvedkov - Votchin Prince Pozharsky, dalam Filya - Votchin Mstislavsky dan di Izmailov - Votchin Boyarin Ivan Nikitovich Romanova.

Pada tahun 1640, Ivan Nikitich meninggal, meninggalkan anak Izmailovo, Nikita Ivanovich, yang dipanggil "yang pertama kaya selepas raja." Di rumahnya ada buku, jam di luar negara, alat muzik, hamba di dalam hati. Lebih-lebih lagi, Boyarin berharap menunggang perairan Jauza dan perak, yang mana but yang dilepaskan dari England. Ini botik yang terkenal, "datuk armada Rusia" dan ditemui di Izmailov Yuni Peter I. Dan Nikita Ivanovich, yang tidak berhenti memburu, meletakkan masa depan yang hebat dari Izmailov dan memulakan ekonomi maju di sini, yang merupakan pendahulu Eksperimen ekonomi besar Tsar Alexei Mikhailovich.

"Tuhan menciptakan cahaya, dan manusia dihiasi"

Taman di Rusia dengan tulus dipanggil Syurga: Dalam pandangan dunia orang zaman pertengahan, taman itu dianggap sebagai cara Eden. Moscow sebagai Rom Ketiga, sebagai kuasa Ortodoks Dunia, yang disusun untuk imej Grad Surgawi - Kerajaan Tuhan, disamakan dengan syurga dan melalui taman-tamannya yang harum. Itulah sebabnya tempat yang sesuai, sangat simbolik dipilih dengan teliti untuk taman-taman di Moscow: Sebagai tambahan kepada Kremlin dan Zamoskvorechye, yang disusun dalam imej Taman Goodle, ini adalah keadaan kediaman, termasuk Izmailovo. Mereka semestinya harus menjadi pokok epal, sebagai simbol pengetahuan Treve tentang kebaikan dan kejahatan, dan anggur - imej Kristus sendiri. Di Moscow, dengan anggur adalah kesukaran yang dapat difahami yang cuba menyelesaikannya dalam dua cara. Pertama, penggantian anggur di gooseberry, yang dijuluki "Utara" atau "Rusia" anggur. Penggantian sedemikian datang dengan Averici Kirillov, yang membuat tukang kebun diraja, yang kamar terkenal berdiri di Bersenevskaya Embankment. By the way, gooseberry dipanggil di Rusia "Bersen". Mungkin dia memberikan nama tambak Moscow. Kedua, cuba membiakkan anggur mereka sendiri, yang dilakukan di Izmailovo.

Taman-taman utama Moscow berada di Kremlin. Mereka dipanggil "merah", keindahan warna-warna terang dan aroma yang luar biasa tumbuhan wangi. Taman purba perlu dibuli dan memukul imaginasi yang luar biasa, indah, serta melambatkan khabar angin, yang mana sel-sel yang digantung di atas pokok dengan penyanyi. Kebun-kebun yang sama dicipta di Royal Residences.

Alexey Mikhailovich memutuskan untuk mengatur rumah tangga yang teladan di Izmailov, untuk mengumpul yang terbaik di dalamnya, yang kemudiannya akan mempunyai Rusia dari dan diimport, dan mengedarkan pengalaman ini di seluruh negara, serta menghilangkan import mahal sutera, ubat, Kapas, rempah, belajar mencairkan semua ini. Inovasi sedemikian boleh dilihat oleh orang awam yang tidak tahu, dan Royal Garden bukan sahaja maju, tetapi juga bebas daripada pendapat. Raja melampirkan kewibawaannya kepada segala yang tumbuh di tamannya, dan yang paling penting, dia memfailkan contoh untuk tiruan yang meluas - tidak hairanlah dia dengan murah hati mengagihkan benih dengan anggarannya. Izmailovo dianggap hampir pertama di Eropah sebagai contoh apabila kediaman Tsarist pada masa yang sama merupakan kesalahan teladan.

Segala-galanya ada di sini: Pai besar dengan roti, dan bijirin pada penanaman pertama mengambil dari patriark dalam berkat, rumah hijau dengan rumah hijau, yang berasal dari ikan yang dikasihi dari kolam, yang raja sendiri memberikan nama - Lebedyansky, perak ( Menurut legenda, bahagian bawah dan pantainya dipenuhi dengan perak), anggur, Wigkey ... Pada musim panas, puteri sendiri pergi ke kolam ikan dan suka memberi mereka banyak. Masih terdapat kolam zverinetsky untuk haiwan besar, di mana harimau, Lynx dan juga beruang kutub ditemui, dan utama, singa dan singa betina yang disumbangkan oleh Raja Alexey Mikhailovich Parsi Shah. Peacocks whats menyerupai burung-burung yang luar biasa diayak di halaman burung. Pada masa yang sama, Izmailovo mempunyai tujuan ekonomi semata-mata. Sebagai contoh, lintah atas tujuan perubatan telah diceraikan di kolam puncak, dan kolam kaca digali untuk keperluan pengeluaran kilang kaca, yang mana raja mengeluarkan tuan dari tuan "terbaik" yang bekerja dalam tradisi kaca Venetian Windows. Mereka membuat hidangan untuk jadual diraja dan produk mahal untuk hadiah.

Impian utama adalah anggur sendiri. Pada bulan Ogos 1665, tukang kebun Astrakhan Vasily Nikitin membawa semak anggur pertama ke Moscow, dan taman anggur dengan gazebos, melihat anggur anggur. Ia adalah anggur pertama yang bercerai di Moscow. Seterusnya, mereka mengikuti ceri, pir, plum dan juga Taut Taman, di mana pokok-pokok sutera berkembang. Melon dan tembikai, walnut, badam, dogwood, lada, rempah, poppy, kapas, dan juga pokok kelapa sawit berkembang di rumah hijau dan orang lain. Di taman di pantai Serebryanka, Rose Hips, Barberry, Gooseberry, Lilac, pelbagai jenis pokok epal. Herba perubatan yang jarang ditanam di taman-taman, yang menjadikan Izmailovo pendahulu Taman Botani. Raja tegas memerhatikan tradisi agama Moscow dari tamannya: tumbuhan yang luar biasa dan luar negara ditanam di sini. Dijemput orang Belanda dan Jerman yang dicairkan terutama bunga wangi, teratai putih, peonies terry, tulip, carnations. Semua ini adalah berbeza, kelimpahan dan wangian yang melambangkan banyak taman surgawi, rahmat Tuhan dan keajaiban.

Walau bagaimanapun, Novator Tsar menjadi tertarik di taman-taman asing. Di Izmailov, salah satu taman biasa pertama dengan prospek penipuan, labirin "Babylon" dan air pancut dalam bentuk mulut haiwan, dari mana air dipukul dalam bentuk taman tetap. Dia dibandingkan dengan taman-taman terbaik di Eropah, warga asing dibahagikan, dan Izmailovo memanggil "Versaille baru" Tsar Alexei Mikhailovich, untuk keseronokan raja Rusia. Bagi ladang uniknya, raja menulis tukang kebun dan ahli agronomi yang berpengalaman dari wilayah Rusia dan biara, serta pakar dari Eropah. Lebih-lebih lagi, untuk penanaman setiap jenis tumbuhan, seorang pekerja dari kawasan itu dipanggil, di mana mereka secara tradisional ditanam. Dari Astrakhan memindahkan para pengrajin untuk menanam tembikai, berkelip - dari Pskov, tumbuh herba perubatan dan membiak bunga yang menjemput tuan-tuan Eropah. Dan untuk penanaman anggur dari Kiev, tukang kebun Mezhigorsk Biara telah tiba lebih tua Philaret, yang telah menetap di Biara Kremlin Miracle, untuk menemani penatua perjalanan ke Izmailovsky Vineyards, raja cuba kepada kawannya Boyarin Artamon Matveyev. Boyar ini melampirkan banyak kepada kemakmuran Izmailov, menjadi penjaga sebenar, dan memimpin segala-galanya dari pembinaan kuil-kuil tempatan sebelum pengambilan benih. Sebagai pekerja yang sama yang melayani ekonomi gergasi ini, Alexey Mikhailovich memerintahkan untuk berpindah ke Istana Istana Izmailovo dari karakter Kostromsky dan Vladimir. Dan diperintahkan untuk memilih "Baik, Wardwind dan tidak bangga" dan untuk meneroka "Tulen bahawa tidak ada pencuri." Pada tahun 1676, kuil paroki sebagai penghormatan terhadap kelahiran Kristus dibina untuk slobods dari pendatang ini di Izmailov.

Pada tahun 1660-an, kediaman perarakan di Izmailov berubah menjadi sebuah pulau: kerana kolam yang digali dari kedaulatan, di mana istana berdiri dan Kuil Pokrovsky kayu adalah dalam erti kata literal perkataan di pulau yang dikelilingi oleh air. Ia jatuh di seberang jambatan melengkung batu, yang membawa ke menara pesta depan. Di peringkat rendahnya, pengawal itu terletak, dan di tengah-tengah peringkat yang sering diadakan mesyuarat Boyar Duma, ketika Alexey Mikhailovich berada di Izmailov, oleh itu nama kedua adalah Menara Duma. Di peringkat teratas, di mana terdapat loceng gereja Pokrovskaya, seolah-olah Chapel Diraja berada, serta sentimen, dari mana pengawal mengikuti persekitaran dan mengambil isyarat mengenai bahaya.

Pada tahun 1665, sebuah istana kayu yang hebat, yang mempunyai, mengenai cerita saksi mata, 300 menara, dibina di bahagian depan mahkamah halaman di antara taman-taman. Raja Alexey Mikhailovich sentiasa pergi ke Izmailovo untuk makan malam di cuti kuil dan tinggal di istana. Dan Ratu Natalia Kirillovna suka menghabiskan musim panas di sini. Peter Saya dilahirkan di Istana Izmailovsky. Peter Saya dilahirkan. Dan seolah-olah, untuk menghormati kelahirannya, Alexey Mikhailovich memerintahkan untuk membina sebuah katedral batu di tempat yang di tempat di Izmailovo.

"Kuduskan lima bab"

Legenda itu adalah jalan yang, pada cadangan Artamon Matveyev, Katedral Stone Pokrovsky dibina di dalam imej Assumption Katedral dari Kremlin Moscow. Dia dihiasi dengan sengaja saiznya untuk membuat ibadat perayaan semasa penerimaan tetamu Sovelaific. Versi yang disahkan oleh dokumen yang sama mengatakan bahawa Katedral Pokrovsky Alexandrova Sloboda telah diterima pakai untuk sampel, sebagai kuil kediaman diraja kuno. Walau bagaimanapun, katedral lima utama terbina dalam benar-benar menyerupai Katedral Assumption Kremlin.

Ia dibina oleh arkitek diraja Ivan Kuznechik, yang ditinggikan atas permintaan Alexei Mikhailovich dan atas permintaan pemain pertahanannya, Bapa Andrei Postnikov yang indah St. Grigory Neokezarovsky pada penjelasan besar. Dan di katedral Pokrovsky, kuil Chops Mars dan Drum dihiasi dengan sampel pengairan bercorak "Pavlinje Oko" dari tuan terkenal Belarus Stepan Semubez. Hiasan dalaman katedral dihiasi dalam tradisi masa: masih terdapat lukisan dinding (hanya di bawah Puteri Sophia muncul fesyen untuk tidak melukis dinding sama sekali), tetapi dengan ikonostasis yang indah, yang memberi tumpuan kepada semua keindahan dan Kedatangan Interior Kuil. (Sekarang kita melihat ikonostasis yang dipulihkan sepenuhnya berbeza, dan kira-kira ikonosta Pyatrikal yang tulen dari tahun 1679, yang hilang dalam tahun-tahun Soviet, hanya boleh dihakimi oleh zaman, dan tuan-tuan kerajaan dari bilik kaca pertama kali dijemput ke nama tuan, dan mereka yang menandatanganinya.) Termasuk Karp Zolotarev, yang mencipta sedikit kemudian, ikonosasis yang menakjubkan dari gereja Pokrovsk dalam filem-filem; Vasily Poznansky, yang melukis gereja Crucifier Palace di Kremlin; Gigi Fedor, yang mengambil bahagian dalam mural Katedral Kremlin dari 12 rasul dan Katedral Verosospassky di Terem Palace. Dan untuk katedral Pokrovsky gigi, imej kuil penutup wanita kami ditulis. Pasukan Muscovites untuk melukis sebuah kuil besar tidak cukup, dan kemudian pelukis ikon terbaik dari Biara Yaroslavl, Kostroma, Biara Trinity-Sergius telah dijemput, dan 40 tuan bekerja di lukisan Katedral Pokrovsky. Perlu diperhatikan bahawa ikonostasisnya dibuat pada imej pra-Nikonovsky purba - tanpa penyaliban di bahagian atas, tetapi, dalam semua kemungkinan, kerangkanya masih dihiasi dengan ukiran yang menyalakan, melambangkan buah-buahan dan kelimpahan taman surgawi, seperti itu Dalam ikonostasis moden Katedral Kremlin Arkhangelsk atau sedikit kemudian di dalam Gereja syafaat dalam filem-filem. Lagipun, tidak hairanlah dalam hiasan dalaman, Katedral Pokrovsky dianggap yang terbaik di Moscow. Di pusatnya, terdapat tempat patriarkat yang dicat, dan di sebelah barat, paduan suara diatur untuk keluarga diraja, yang memberi keterangan kepada status katedral. Peranan menara loceng melakukan menara pari - belfry disusun di bahagian atasnya.

Pada bulan Januari 1676, Alexey Mikhailovich meninggal dunia di tengah-tengah kerja, dan niat ayahnya akhirnya diwujudkan Tsar Fedor Alekseevich. Dia memerintahkan untuk menjadikan katedral lebih banyak dihiasi dan dihiasi dengan kaya. Katedral Pokrovsky menjadi terkenal dengan saiznya. Lima daripada bab bulbousnya yang kuat dianggap sebagai kubah terbesar di Moscow. Itulah sebabnya dia mengingatkan Katedral Assumption Kremlin dan Katedral Smolensky dari Biara Novodevichy. Kemudian dia sendiri menjadi contoh, yang disalin di bandar-bandar Rusia yang lain.

Pada 1 Oktober, 1679, Katedral di hadapan Tsar Fyodor Alekseevich dengan sesungguhnya menguduskan Katedral di hadapan Tsar Fyodor Alekseevich pada malam Katedral Patriarch. Sejak itu, Patriarchas Joachim dan Adrian berkhidmat dalam percutian kuil di dalamnya, dan menurut legenda, di sini kadang-kadang melakukan penyembahan dan Saint Dimitri Rostovsky.

Kuil katedral Pokrovsky adalah ikon Yerusalem yang ajaib dari wanita kita. Menurut legenda, prototaip imej ini ditulis oleh Rasul dan penginjil Luka di Gethsemane, dan dia adalah yang pertama dari semua ikon wanita kita yang diciptakan olehnya. Ikon St. Luka menulis pada tahun ke-15 atas kenaikan Tuhan dan pada tahun asumsi Perawan yang diberkati Maria untuk Komuniti Yerusalem Kristian - maka namanya. Pada tahun 453, ikon ditangguhkan dari Yerusalem ke Constantinople. Selepas pencerobohan Russa di Chersonese (Sevastopol), Maharaja Byzantine menyampaikan satu salinan ikon Yerusalem sebagai hadiah kepada Pangeran Suci Vladimir, yang memberikannya kepada Novgorod, ketika mereka menerima agama Kristian. Kuil itu berada di Katedral Sofia Veliky Novgorod, tetapi pada tahun 1571 Ivan Grozny menderita kepada Moscow, kepada Assumption Cathedral. Dengan ikon Jerusalem tulen, senarai dibuat untuk Katedral Izmailovsky pada akhir abad XVII. Dan kuil Kremlin hilang tanpa jejak Asumsi Katedral selepas pencerobohan Napoleon. Kenyataan itu didapati bahawa ia telah diambil oleh musuh di Paris dan kini disimpan di Katedral Ibu Parisian Tuhan. Bagaimanapun, di Kremlin, ia digantikan dengan senarai yang tepat, yang sebelum ini disimpan di Gereja Kremlin dari Nativity dari Perawan Maria yang diberkati, yang berada di Seine.

Ikon Izmailovskaya Jerusalem amat terkenal kerana penyembuhan semasa wabak wabak yang dahsyat di Moscow pada tahun 1771. Selepas itu, mereka mula membaca yang ajaib. Dan pada bulan September 1866, dia membantu menghentikan wabak kolera, yang datang ke Moscow dari selatan. Penduduk di luar selatan Moscow meminta untuk membiarkan mereka pergi kepada mereka untuk membuat doa dan kenaikan jumlah doa di hadapannya. Di dalam arka khas di tangannya, imej ajaib yang dibawa dengan kesesakan dari Izmailov menerusi Kolomenskoye, Nagatino, Novelties dan Dakovo, di mana doa telah bertahan di hadapannya, selepas itu epidemik berhenti. Lebih-lebih lagi, di kampung Dyakov dekat Kolomensky pada hari tinggalnya, kuil itu secara ajaib sembuh dari kebutaan gadis petani yang berusia tujuh tahun itu, dari keluarga orang-orang yang beriman, yang mana ibu diam-diam membawa masuk untuk beribadah Ikon ingatan ortodoks dan dirinya secara rajin berdoa di hadapannya. Di mata gadis itu ada air mata, dan kemudian dia jelas. Selepas itu, ramai orang percaya yang lama membungkuk ke ikon, memberi janji untuk kembali ke Gereja Ortodoks.

Percutian takhta dari Katedral Izmailov akan datang pada musim luruh, dianggap masa terbaik untuk majlis perkahwinan. Pada musim gugur, Tsarevna selalu datang ke sini dan secara tradisinya berdoa di Katedral Pokrovsky mengenai perkahwinan yang bahagia. Menurut kepercayaan lama, doa sulung itu akan didengar oleh dara yang diberkati, jika doa akan membangkitkannya di gereja Pokrovskaya dan meragukan lilin di hadapan jalan kuil. Tetapi puteri adalah gadis biasa.

Izmailovskaya Chronicle.

Tsar Fedor Alekseevich, yang mempunyai memburu besar untuk pembinaan, mula membina luka baru yang luas di halaman di Izmailov. Kemudian ia dibina, istana kayu yang lebih mewah dengan beranda yang diukir dan diukir, yang menghiasi bumbungnya. Pada tahun 1678, raja mengasaskan istana Gereja Rumah Kayu St. Johasaf, Tsarevich Indian. Menurut salah satu versi, Saint ini adalah penaung surgawi baru-baru ini oleh Patriarch Joasaph II, untuk menghormati mana dua Bait Suci yang didedikasikan kepadanya - di Izmailov dan biara Novodevichy muncul di Moscow.

Tsar Fedor Alekseevich yang dibelanjakan di Musim Panas Izmailov. Selepas kematiannya pada tahun 1682, Izmailovo menjadi kediaman kegemaran Sophia Princes, memuja taman-taman. Walau bagaimanapun, dia tidak meneruskan ayah ayah mereka di dalamnya, tetapi sangat terpesona oleh taman-taman bandar, tetapi pada tahun 1683 dia dibina di Izmailovo Gereja Batu St. Joasaph, yang dianggap sebagai model pertama Moscow atau "Naryshkinsky" Baroque. Walau bagaimanapun, watak agama Izmailov semakin rendah daripada sekular.

Sebagai tambahan kepada para putera, Sophia, saudaranya Tsar Ivan Alekseevich tinggal di sini, kumpulan bersama Peter muda, tetapi tahap utama sejarah Izmailov dikaitkan dengan nama Peter I. Seperti yang dipercayai, selepas kematian Bapa, dia tidak pernah tinggal di sini, tetapi dia sering duduk saudaranya. Di sini dia berada di zaman kanak-kanaknya, membaca dan menyanyi pada pencemaran katedral Pokrovsky, di sini manuver dan pertempuran rejimen lucu Petrovsky telah diadakan. Di sini, di Izmailovo, di halaman pipis, The Young Peter mendapati Bahasa Inggeris Botik Boyarin Nikita Ivanovich. Seorang kapal Belanda Master Brandt membawanya untuk membaiki dia, yang masih dalam pembinaan kapal Eagle Rusia yang pertama, dibakar pada perintah Tembok Razin. Dan Peter dengan kegembiraan berlayar di atas kasut pada kolam jauze dan Izmailovsky, kerana boot ini, tidak seperti mahkamah Rusia pada masa itu, boleh terapung terhadap angin. By the way, ketika di Izmailov, Peter rapat, dia memindahkan berenangnya di tasik Slak Kosino dan, menurut legenda, dalam ingatan Tom menyampaikan gereja tempatan ikon moden yang ajaib.

Di sini, di Izmailovo, pada tahun 1689, penyokong Sofia, ketua Perintah Streetsky Fyodor Shaklovitoy, yang mengambil bahagian dalam konspirasi terhadap Peter ditangkap. Selepas Opal, Sofia Peter menyampaikan Izmailovo kepada saudaranya Ivan, di mana kediamannya terletak. Menurut versi lain, dia mula-mula mengasah di sini dengan Sophia, maka dia memindahkannya ke biara Novodevichi, dan kemudian hanya menyediakan Ivanovo Ivan Alekseevich. Dan selepas kematian saudara pada tahun 1696, dia memberikan pemilikan janda Praskovye Fedorovna, yang menetap di sini dengan anak perempuan Catherine (Ibu Anna Leopoldovna, Bupati masa depan takhta di John Antonovich yang kecil), Praskov dan Anna - empress masa depan Anna John, yang menghabiskan masa kecilnya dan disayangi dalam hidupnya.

Walau bagaimanapun, Peter tidak lupa Izmailovo. Dia mengambil duta asing di sini dan mengumumkan Rizab Izmailovo. Apabila dia dimaklumkan bahawa pemburu percuma muncul di hutan Izmailovsky, dia secara ringkas memerintahkan untuk menghantar mereka dalam perintah preobrazhensky.

Namun, apabila modal ditangguhkan ke Petersburg, nilai Izmailov jatuh - ia menjadi kediaman negara yang tenang. Hanya dalam pemerintahan pendek Peter II di dalamnya sekali lagi merebus nafsu memburu - yang berdaulat muda yang terlibat di sini sepanjang masa tinggal di Moscow. Kemudian di Izmailovo kembali dengan penyanyi Royal Anna Ioannovna dan selepas penobatan pada April 1730 menghabiskan musim panas di Istana Izmailovsky, di mana dia menerima duta timur dari Khiva dan Bukhara. Berhampiran istana, kedua-dua Rejimen Penjaga Lobe adalah berkhemah - preobrazhensky dan Semenovsky. Walau bagaimanapun, tidak mempercayai mereka dan takut dengan rampasan kuasa, kerana dia tidak menggunakannya yang popular, Anna Ioannovna menciptakan dirinya dari "orang yang setia" - "dari Liflandans, Estylandans, Kurlyandans dan orang-orang yang berpengalaman dan dari Rusia", - Ketiga Rejimen Pengawal , dinamakan oleh kediaman Izmailovsky. Perintah itu diamanahkan untuk mengira Levenvold, dan pada tahun 1735 Empress menganggap gelaran Kolonel Izmailovsky Rejimen. Untuk kehormatannya, dia banyak berkhidmat di masa depan.

Di Izmailov, Anna Ioannovna kadang-kadang mengumpul Senat, dan pertemuannya diadakan di menara turapan yang sama, di mana Alexei Mikhailovich adalah seorang Boyars. Menara itu menerima nama samaran lain - Senatskaya. Satu lagi permaisuri ingin mempunyai haiwan baru di Izmailov, salah satu yang terbesar di Eropah. Dan dia sering diburu di hutan Izmailovsky bersama-sama dengan Biron.

Akhirnya, Izmailovo melepasi anak-anak dan tahun-tahun muda dari Empress Elizabeth Petrovna masa depan. Dia menerima pendidikan agama yang baik, sangat taat, terutama disukai untuk mendengar nyanyian gereja dan kerap melawat Katedral Pokrovsky. The Legend menyatakan bahawa kemudian Elizabeth memerintahkan lorong utama di Izmailov, yang membawa kepada kampung A.g. Razumovsky. Dan untuknya, sebuah istana memburu dibina di Izmailov, ketika anak perempuan Diraja Petrus juga menyayanginya memburu dan memanjakannya dengan anak saudaranya Peter Fedorovich, Maharaja Masa Depan Peter III.

Catherine Izmailovo tidak mengadu. Dengan itu, dia menghancurkan istana kayu bermata dan membongkar jambatan yang melengkung, hanya menara jambatan yang terselamat. Pada masa itu, tidak ada jejak dari ekonomi Izmaylovsk, bahkan tanah pertanian telah diedarkan kepada petani untuk tanda wang. Izmailovo berubah menjadi tanah memburu mahkamah. Pada tahun 1780, kilat gemuruh melanda Bab Gereja St. Joasaph, seolah-olah dalam amaran tentang masa-masa berat yang akan datang.

Wira tanah

Pada tahun 1812, Izmailovo menangkap Napoleon. Gerombolannya merompak dan menafikan katedral Pokrovsky, di mana mereka membakar kebakaran untuk memanaskan badan dari musim gugur sejuk. Ikonosasis katedral kekal keajaiban, tetapi gerbang kuil itu memecahkan api dan kubah utama diajar. Ibadat telah dihentikan, dan kemudian katedral tidak dipulihkan untuk masa yang lama. Dan beliau, dan Izmailovo sendiri menunggu perubahan besar.

Pada tahun 1837, ulang tahun ke-25 Perang Patriotik telah dipenuhi, dan Maharaja Nikolai saya datang ke Moscow. Dia melawat Izmailovo dan membuat hadiah yang benar-benar diraja untuk ulang tahun wira tahun 1812: dia memutuskan untuk memberikan kepunyaan keluarganya di bawah jeti tentera Bagi orang kurang upaya dari Perang Patriotik. Menurut Piagam, ia telah dibawa ke kemenangan pegawai-pegawai yang bersara dan uncers yang lebih rendah, yang menerima kecederaan, pesakit atau perang lama dalam perang atas sebab-sebab ini sendiri "untuk menyelamatkan diri mereka makanan". Di sini mereka terpaksa mencari perlindungan dan bantuan perubatan kepada wira Borodina dan Tarutina, Maloyaroslavets, merah, mengambil Paris, tetapi kemudian orang kurang upaya dari Crimean, Turki dan peperangan lain telah ditambahkan kepada mereka, yang mengetuai Rusia pra-revolusioner. Laddle mendapat nama Nikolaev yang dinamakan pengasasnya.

Untuk membina kedaulatannya mengarahkan arkitek kegemarannya K.A. Nada yang baru sahaja memenangi pertandingan projek-projek Katedral Kristus Juruselamat, didirikan, juga, dalam ingatan perang patriotik. Walau bagaimanapun, berbeza dengan kuil, ada seorang tuan genial di sini. Membina Nikolaev sahaja, semua orang diiktiraf sebagai tidak berjaya. Dia melekat dekat dengan katedral dari tiga sisi - bahagian utara, selatan dan bahkan timur - tiga bangunan berbilang tingkat berkomunikasi dengan kuil; Setelah menghancurkan dua teras kuil yang indah, dia menyertai dinding selatan dan utara katedral dengan pintu masuk dalaman dengan perumahan penjajaran, supaya sementara tidur orang kurang upaya dengan pintu terbuka mendengar perkhidmatan di Bait Suci. Jadi katedral Pokrovsky menjadi kuil rumah tangga Nikolaev, tetapi benar-benar cacat oleh pelanjutan yang tidak masuk akal ini. Tetapi ia juga diubahsuai dengan indah oleh pelukis yang dijemput dari St. Petersburg Imperial Academy of Arts, dan karya-karya Artis Tropinin - A.S. Headed Hawk. Moscow diwajibkan kepadanya dan penciptaan Sekolah Lukisan Moscow yang terkenal, arca dan seni bina, yang telah berkembang dari "kelas inventori" artis, yang telah menubuhkan sebuah hawkish pada tahun 1832.

Katedral Pokrovsky yang dipulihkan telah disucikan pada tahun 1847, walaupun mereka sering dipanggil tarikh yang lain - 1849, sejak pada bulan April tahun itu, Laddle Nikolaev telah diucapkan dengan sesungguhnya di hadapan Maharaja Nikolai I dan Grand Duke Alexander Nikolayevich. Status taddle ditekankan oleh fakta bahawa terdapat sebuah dewan utama diraja dalam kes jika berdaulat atau ahli keluarganya ingin melawat ayat-ayat.

Pada masa yang sama, Izmailovo melawat semua yang dikehendaki. Semua ahli sejarahnya melawat sini, termasuk A.F. Malinovsky, iaitu. Zabelin dan I.M. Snegrev, yang melihat tukang kebun keturunan dan bekas haiwan, dimansuhkan pada awal abad XIX. Alexander Duma tiba di Izmailovo untuk mencari tempat di mana Peter saya mendapati botik legenda, AI i.a. Bunin sangat bersemangat dengan Gereja St. Joasaph, yang masih hidup selama beberapa tahun.

Penjagaan dan bayaran balik

Selepas Revolusi Oktober, Laddle Nikolaev ditutup, dan pada tahun 1927 pintu dan Katedral Pokrovsky telah ditunggu-tunggu. Kembali pada bulan Jun 1922, katedral sebagai monumen sejarah diperiksa oleh ahli-ahli Suruhanjaya mengenai kajian Moscow lama masyarakat arkeologi Moscow bersama-sama dengan A.M. Vasnetsov. Mereka menyatakan keadaan baik dari ikonostasis Tsar Fyodor Alekseevich, yang terselamat di bawah Napoleon. Walau bagaimanapun, sudah pada tahun 1928, ikon yang paling berharga hilang, hanya kuil Bait Suci, ikon Yerusalem yang ajaib dipindahkan ke Kuil Izmailov dari Nativity of Christ. Ikonostasis telah musnah, dan perkakas yang kaya dan hiasan katedral, menurut kesaksian pemasa lama, dieksport oleh palsu. Di Katedral Pokrovsky, arkib NKVD terletak, maka gudang sayur-sayuran, dan dari baki gambar-gambar nubuatan dan tembaga yang baik dari ikonostasis yang dibuat untuk laci. Hanya pada tahun 1960-an, sebahagian daripada ikon yang masih hidup melepasi Muzium Lukisan Rusia yang dinamakan selepas Andrei Rublev di biara Spaso-Andronicy. Dan keadaan katedral Pokrovsky yang tidak ternilai kemudiannya sangat teruja oleh artis Pavel Corina, dan dia menulis di akhbar mengenai keperluan untuk mengekalkan jongkong yang hebat, "terbuka kepada semua angin dan hujan", dan membina awning atas satu-satunya (barat) teras meninggalkan selepas pembinaan Alatchician. Orang-orang mengembara khabar angin tentang cache dan bergerak bawah tanah di bawah katedral, di mana khazanah disimpan dengan khazanah yang munasabah dan senjata kuno.

Pemulihan perlahan di pedalaman katedral bermula pada tahun 1980-an, ketika bangunan sedang bersiap untuk dewan konsert.

Dan di pulau itu sendiri, bukan penjajaran, ia dekat dengan katedral. Salah satu yang pertama di Moscow "bandar pekerja" yang dinamakan sempena Bauman adalah pengalaman revolusioner di asrama sosialis. Pada tahun 1923, wilayah ini diberikan kepada loji "Salut", yang menyesuaikan badan bekas ketinggian untuk komunal tradisional, tetapi dengan sektor perkhidmatan yang dijamin sepenuhnya: terdapat sebuah sekolah, klinik, kedai, perpustakaan, nurseri. Gereja St. Joasaph ditutup pada tahun 1930 dan tidak lama lagi dirobohkan.

Pada tahun 1935, menurut sebuah genpland yang terkenal dalam pembinaan semula ibu negara, kawasan Moscow Izmailovovo memasuki garis Moscow, dan bahkan di daerah Stalinist yang istimewa. Semasa Perang Patriotik yang hebat, terdapat sebuah lapangan terbang tentera yang mempertahankan Moscow dari serbuan, serta bunker rahsia Stalin.

Selepas perang, sisa-sisa "bandar kerja" di pulau itu digali dan disampaikan kepada bangunan ke institusi. Sejak tahun 1987, sebuah cawangan Muzium Sejarah Negeri telah terletak di sini. Sudah tahun depan, bendera tiga warna naik di menara jalan kaki, kerana di Izmailov, terdapat kelas masyarakat bersejarah "Rusia Young". Pengusahaan yang baik ini adalah seorang mandur yang baik: Pada bulan November 1991, komuniti Ortodoks dari Katedral Pokrovsky telah didaftarkan, dan pada tahun 1994 bangunannya kembali ke gereja.

Sekarang kubah bersisik yang indah di Katedral Pokrovsky, sama dengan tandan hitam yang besar, menjulang ke atas mahkota pokok, berkhidmat sebagai bintang membimbing ke kuil untuk semua orang yang ingin melawatnya. Di dalam katedral yang telah diubahsuai dengan sempurna, walaupun tidak sepenuhnya, tetapi dia mengembalikan beberapa imej yang masih hidup dari Iconostasis lama, yang berada di Muzium Juruselamat Androgyov, dan mereka memerlukan pemulihan yang mahal. Kegembiraan utama adalah kembalinya ikon Yerusalem yang ajaib, yang berada di pos kanan kuil. Dia boleh tunduk dan menutup lilin. Terutama di hadapannya berdoa untuk kanak-kanak atau dalam kedudukan yang paling terdesak, tanpa harapan.

Ia merendahkan bahawa kuil yang baru beroperasi telah mengembangkan tradisi modennya sendiri. Pada tahun 1998, di hadapan Bait Suci, sebuah monumen kepada Peter Saya adalah karya pemahat Singa Kerbel, dalam ingatan untuk berenang pertamanya pada boot yang ditemui. Dan sekarang di Izmailov, hari lahir Peter yang hebat dengan penyertaan veteran armada laut, pihak berkuasa bandar dan golongan muda. Pada hari ini, Katedral Pokrovsky memegang kenangan dalam ingatan yang berdaulat.

Pada bulan Oktober 2006, tarikh yang lain yang tidak dapat dilupakan sejarah Rusia telah diperhatikan di bawah kampung-kampung Katedral: 310 tahun sejak hari Boyarskaya Duma menurut Peter memutuskan: "Mahkamah Maritim - untuk menjadi", yang merupakan permulaan penciptaan Armada Rusia. Pada hari itu, doa Kesyukuran untuk kesihatan pelaut Rusia dihidangkan di Katedral Pokrovsky.

Sekarang pihak berkuasa Moscow sedang bersedia untuk memulihkan Gereja St. Joasaph, jambatan batu melengkung dan estet sejarah Izmailovo, menjanjikan bahawa ia akan dicipta semula selepas Tsaritsyn. N.N. Evtichyev, Prefect WAO, yang dicadangkan di sini dan monumen kepada Raja Alexey Mikhailovich. Semua ini akan menjadi hadiah besar bagi Muscovites.

Dan katedral Pokrovsky benar-benar memerlukan pemulihan, kerana ia tidak sepenuhnya dipulihkan. Dia memerlukan rekreasi paduan suara, melukis ikonostasis dan dinding, menulis ikon, banyak kerja teknikal. Ketibaan dan abbot kuil Archpriest Vladimir Bushyev berharap dapat membantu Muscovites. Yayasan Amal "Anastasios", pemegang amanah utama Katedral Pokrovsky, meminta untuk membuat sumbangan untuk pemulihannya lagi.

Gereja ternyata mengagumkan: Ketinggian ketua pusat kuil itu setanding dengan rumah enam tingkat. Dihiasi di luar ladang hebat, ia adalah sederhana di dalam. Hanya ikonostasis, yang dikeluarkan oleh tuan terbaik, pelukis dan pemotong Yaroslavl dan Kostroma, mengingatkan bahawa Gereja berdiri di Manor Royal.

Di abad XIX, Katedral Pokrovsky berubah menjadi sebuah kuil rumah dengan Alder perang perang 1812, yang dibina di Izmailovo.

Di zaman Soviet, kedai sayuran disusun di gereja Pokrovskaya. Kemudian memusnahkan ikonostasis, dan dalam ikon, seperti di rak, buah-buahan disimpan. Pada tahun 1960-an, imej itu diberikan kepada Muzium Seni Rusia lama yang dinamakan selepas Andrei Rublev. Pada tahun 1970-1980, di Katedral Pokrovsky terdapat sebuah gudang "informelektro", dan kemudian dewan konsert.

Kuil Pokrovsky di Izmailovsky Island sedang beroperasi semula sejak tahun 1990-an. Dia dikembalikan kepada beberapa ikon yang masih hidup, dan pada tahun 2002 mereka mencipta ikonostasis baru.

Moscow adalah kota multi. Di sebelah jalan-jalan moden yang meriah terdapat tempat yang praktikal tidak terjejas oleh tamadun moden. Mereka juga memelihara semangat zaman dahulu, dan monumen seni bina kuno, bekas saksi yang berbeza - heroik dan sedih halaman sejarah negara Rusia. Salah satu tempat ini pastinya adalah Izmailovsky Island, yang diwajibkan oleh kewujudan Raja Alexey Mikhailovich pada nama samaran itu diam.

Penciptaan pulau itu

Dia adalah penguasa bijak dan kegembiraan, tetapi tidak berbeza dengan kekerasan tertentu, oleh itu, mungkin, ia tidak terlalu terkenal. Izmailovsky tanah milik Dinasti Romanov, dan pada pertengahan abad ketujuh belas, raja memutuskan untuk membina seorang manor di sini, yang telah dilakukan.

Untuk memulakan, pembinaan beberapa empangan telah bergabung di kalangan mereka dan ini, sebenarnya, menyebabkan kemunculan Pulau Izmailovsky, yang merupakan intipati tangan manusia. Selepas penyelesaian yang lucu, tugas pertahanan mula membina manor, yang berakhir hanya pada tahun 1690.

Kediaman Sovereign.

Di ruang berpagar terdapat sebuah halaman berdaulat, sebuah istana-istana kayu, sebuah katedral batu Pokrovsky, yang dibina di tempat gereja kayu yang usang, dan sebuah menara jambatan. Dia berakhir dengan jambatan Stater, di mana semua yang dijemput ke wilayah Izmailovsky Island telah menembusi. Tidak jauh dari katedral, Gereja Tsarevich Joasaph. Sehingga hari ini, malangnya, ia tidak dipelihara, dilepasi oleh mangsa pekerja revolusioner selepas peristiwa terkenal tahun 1917. Mereka juga merosakkan Katedral Izmailovsky Pokrovsky - bangunan megah pada akhir abad ketujuh belas.

Katedral Pokrovsky.

Dia didirikan oleh sampel katedral Assumption Kremlin dan sangat dihiasi dengan kaya: tias kecil dan besar di facades memberikan bangunan yang megah dan elegan pada masa yang sama. Peacock yang dipanggil mata dibentangkan di sini - corak yang dicipta oleh Master Halbes Rusia. Kubah bukan emas, tetapi gelap, bersisik. Mereka memberikan katedral yang asli, penampilan yang unik.

Dekorasi dalaman kuil itu agak sederhana. Pengecualian hanyalah ikonosasis yang dicipta oleh tuan terbaik dari pelbagai wilayah di Rusia.

Menara loceng kuil utama pulau itu telah berkhidmat sebagai menara perkerasan untuk beberapa waktu. Ia diserikan pada tahap tertentu dengan katedral: juga dihiasi dengan jubin dan lajur.

Jejak Peter hebat

Sejak kediaman itu dibasuh oleh air, dari England menyampaikan boot khas, yang dibuat sekiranya pelbagai perjalanan dalam gelombang.

Kapal ini mendapati manor muda di salah satu halaman ekonomi dan kemudian Keshils penonton tempatan, yang membawanya secara berkala mengatur "pertempuran laut".

Kemudian, Maharaja yang hebat akan memanggil peserta kayu untuk keseronokan "datuk dari armada Rusia", dan Izmailovsky Island sendiri - "Cradle" nya.

Sekarang Bahasa Inggeris Botik (atau sebaliknya, apa yang kekal dari dia) ditunjukkan dalam hari pembukaan, yang terletak berdekatan - di pantai lain di sini agak baru-baru ini (pada tahun 2007) membina apa yang dipanggil mereproduksi seni bina kuno kuno kuno. Di bangunan yang berwarna-warni, yang dimaksudkan terutamanya untuk pelancong, pulau ini menawarkan pemandangan yang indah. Sebuah kompleks hotel super moden yang bergaya "Izmailovo" agak berdekatan: bersebelahan dengan bangunan lama abad ketujuh belas, ia kelihatan seperti pendatang baru dari masa depan.

Raja Experimentator.

Courtyard berdaulat mengelilingi pelbagai struktur akal inovatif: Alexey Mikhailovich, nampaknya, adalah penyokong besar kemajuan. Di rumah hijau, buah-buahan dan sayur-sayuran dan sayur-sayuran ditanam di wilayah Izmailovsky Islands (terutamanya yang bereksperimen dengan tanaman selatan yang beralkohol), banyak pengrajin yang bekerja di bengkel.

Summly dijalankan di kediamannya, masa corak di belakang memburu di hutan sekitar ya, nasib negara. Kadang-kadang di premis menara turapan mengadakan mesyuarat "Parlimen" abad ketujuh belas - Boyarskaya Duma (tidak seperti menara yang besar dengan mudah disertai peserta dalam acara itu).

Monumen Seni Bina Purba

Hari ini ia adalah pembinaan - salah satu daripada yang dipelihara. Sebagai tambahan kepada menara, sudah ada katedral Pokrovsky yang disebutkan (ini masih merupakan kuil semasa di Izmailovsky Island), halaman berdaulat dan juga pintu timur dan barat (dipanggil bahkan depan dan belakang). Mereka dipelihara sepenuhnya beroperasi sehingga hari ini. Benar, belakang paling sering tetap ditutup.

Sampel sampel seni bina kuno telah jatuh di bawah serangan masa yang kejam dan tentera Perancis: Manor telah diremehkan dengan teliti dan dimusnahkan pada zaman perang patriotik tahun 1812.

Hanya pada akhir tahun tiga puluhan, Maharaja Nicholas saya memutuskan bahawa tempat suci tidak boleh kosong. Menurut perintahnya, tentera yang dibina di seluruh tempat kediaman itu datang ke pelancaran kediaman itu. Pada masa yang sama, dua bangunan telah didirikan dekat dengan katedral Pokrovsky, itulah sebabnya penampilan pembinaan telah cedera dengan ketara: Saya terpaksa mengorbankan dua daripada tiga pintu masuk yang elegan dan menafikan pelancong keseronokan untuk mengatur kuil dari semua pihak .

Walau bagaimanapun, untuk menyalahkan arkitek nada dan Bykovsky dalam perasaan estetik yang terhad tidak seharusnya: satu-satunya gereja yang dipelihara di pulau Izmailovsky pada masa itu memberikan gulungan dan mengancam untuk runtuh. Bangunan rendah hanya menekannya dari dua sisi, menyajikan sejenis sokongan.

Pemulihan keadilan

Selepas setahun, abjad berubah menjadi komunal: terdapat penyelesaian kerja, yang dipanggil bandar Bauman. Sesetengah "bertuah" terus tinggal di sini pada akhir abad ke-20. Kemudian masa lalu sejarah Izmailovsky pulau memberikan penghormatan, dan sekarang dia adalah sebahagian daripada institusi dengan memori yang tidak boleh dihasilkan untuk nama mortal yang mudah (disingkat-Mgom).

Di wilayah ini tidak ada institusi hiburan, dilarang untuk mengatur piknik. Mungkin, oleh itu, di taman jiran paling popular: ada segala-galanya bahkan lebih dari luar.

Tempat yang tenang di Moscow yang bising

Bagi mereka yang lebih suka berehat lagi, Izmailovsky Island adalah sempurna. Bagaimana untuk sampai ke tempat yang tenang, aman dan sangat indah ini? Stesen metro terdekat adalah "Partizanskaya". Tugas ini memudahkan keadaan yang menyenangkan yang hanya ada satu jalan keluar daripadanya, jadi anda tidak perlu bersiar-siar di penjara bawah tanah.

Setelah berjalan di sepanjang Lebuhraya Izmailovo yang meriah (maksimum setengah jam), pelancong berada di salah satu daripada tiga jambatan yang menghubungkan pulau itu dengan tanah besar, kejadian. Dia adalah automotif, tetapi ia tidak bernilai ditebus di kedaulatan dalam Cabriolet sendiri: Pintu masuk hanya dibenarkan untuk kereta perkhidmatan, supaya rakyat yang tiba di pengangkutan peribadi perlu meninggalkan kenderaan di tempat letak kereta.

Lebih dekat ke Metro - jambatan pejalan kaki yang melengkung, jalan menuju ke sana, yang boleh runtuh dari jalan yang menuju ke Kremlin Izmailovsky.

Di pulau perimeter sampul jalan asfalt, jadi anda boleh mengagumi keindahan sekitar dalam cuaca. Di ibu negara, jarang bertemu dengan tempat itu, sama seperti terpencil dan kecil sebagai Izmailovsky Island. Moscow, bergegas dan dekat, seolah-olah dia berundur daripadanya, meninggalkan ruang, penuh dengan keamanan. Nelayan, menunggu Kleva, pasangan romantis dan glades penuh dengan pasangan romantis dan glades, dan Muscovite, memuja tempat-tempat tempatan, berkeliaran di pantai.

Muzium dan Pameran Izmailovsky Island

Sementara itu, Rusia cuba berkembang dalam pelan pelancongan. Nasib baik, saya tidak terkecuali dan Izmailovsky Island: Lawatan, kajian dan tematik, kini tersedia untuk mereka yang ingin mengetahui lebih lanjut mengenai sejarah tanah asal mereka. Kos mereka agak demokratik, dan fakta menarik, legenda dan cerita ditawarkan kepada perhatian set yang hebat.

Di halaman, dikelilingi oleh bangunan-bangunan bekas itu, dua pintu dan Katedral, ia sangat menyenangkan untuk berjalan. Linden Century melindungi tentang matahari yang terik, dan dinding lama menyerap bunyi bandar besar hampir sepenuhnya. Yard berwarna hijau dan terawat dengan baik: di atas katil bunga - Bloom yang subur, trek semata-mata swee.

Di kebanyakan bangunan terdapat bilik perkhidmatan pekerja muzium dan pemulihan: apabila pihak berkuasa gereja mengusir mereka dari pilihan terutama dan tidak. Sekarang bangunan cuba membawa selaras dengan destinasi baru. Terdapat sebuah muzium manor yang kecil dan cantik. Izmailovsky Island (dalam mana-mana, selagi) mempunyai sedikit pameran. Harta utama monumen seni bina abad ketujuh belas kekal, di mana pameran menarik berlaku secara berkala. Dari papan iklan boleh didapati di laman web yang mudah dan sebenar muzium. Pulau ini menanti-nantikan tetamu anda.

Pada zaman purba, gereja kayu dipunyai dari zaman purba, gereja kayu wujud sejak abad XV. Katedral batu semasa dalam syaitan yang paling suci theotokos diletakkan pada tahun 1671, dan telah siap dengan pembinaan pada tahun 1679. Ia terletak berhampiran dengan halaman Tsar Alexei Mikhailovich, tidak sampai kepada kami, di tengah pulau di tasik buatan manusia.

Ritus penyucian yang dipegang Patriarch Joachim dengan kehadiran Raja Fyodor Alekseevich ketika itu, rampasan kuasa yang kemudiannya menuju. Kemudian, imam besar ini memberkati pemerintahan Peter dan abangnya yang disatukan Ivan yang kelima, selepas 7 tahun si mati. Dalam gambar ketinggian tinggi, kuil itu muncul di muka depan Barat, bumbung Menara Masuk kelihatan, di hadapan adalah menara pintu gerbang Royal Yard.

Dalam versi batu, Katedral dari syaitan Perawan Maria yang diberkati mempunyai lima bab, yang terbesar - pusat, menandakan Kristus, dengan kubah dengan diameter 8.5 meter. Apabila meletakkan dinding-dinding kuil, kedua-dua batu bata merah dan blok batu putih digunakan. Jubin berwarna yang patut diberi perhatian di bawah kubah, di bahagian atas gendang ringan yang dibuat oleh wizard Stepan Seabes. Selepas revolusi, daripada hanya tidak melayani bangunannya, arkib chekists, dan penyimpanan buah, dan objek Soviet yang lain diletakkan di sini.

Saya melawat katedral syafaat yang paling suci theotokos, walaupun dewan konsert, selepas itu dia mengalami pelancaran dan pelupusan lengkap. Dalam rangka, kuil yang beroperasi selepas pembaikan bangunan itu kembali pada tahun 1997, pemulihan hiasan dalaman telah diselesaikan pada tahun 2002. Walau bagaimanapun, peningkatan akhir tidak berlaku, kerja-kerja hiasan pedalaman selari dengan perkhidmatan ilahi.

Pada mulanya, katedral itu adalah struktur semata-mata keagamaan, maka bangunan awam tangga yang dilampirkan kepadanya. Tempat perlindungan untuk veteran dan orang kurang upaya Perang Patriotik 1812 dibina oleh perintah Nicholas yang pertama pada tahun 1849. Oleh itu, katedral dari syaitan yang diberkati Perawan Mary menjadi gereja rumah untuk penduduk penjajaran, yang secara langsung dihubungkan dengan koridor bangunan baru.

Sedikit lebih banyak tentang penampilan

Di sebelah anjung yang berwarna-warni dari fasad Barat kuil telah dipasang dengan keterangan tentang nasib dan peristiwa yang terselamat yang terselamat dari katedral syafaat dari Perawan Maria yang diberkati. Jenis fon yang luar biasa dengan huruf skating angka menggariskan teks itu cukup moden dan difahami. Di sebalik pendirian dihubungkan dengan dinding tempat perlindungan dan kuil, antara pembinaan yang hampir dua ratus tahun istirahat.

Seperti pecahnya tidak ada pembina penjajaran mahupun penulis penyamaran pembinaan semula yang terakhir tidak menjadi, perbezaan dalam gaya dan bahan jelas. Kronologi sejarah Bait Suci mengandungi latar belakang, dan pembinaan, termasuk serangan. Bangunan terbaru dilekatkan, tingkat atas dengan lancar, dan tingkat bawah - dengan potongan, lipit yang meniru blok besar. Pada latar belakang yang cerah, kuil di antara mereka menonjol dengan mendadak.

Di sebelah kanan pintu masuk, dalam kesederhanaan antara tingkap kedua dan ketiga dari tingkat pertama perlindungan, papan peringatan dipasang. Gambar digambarkan pada Tsarevich Peter pada usia muda yang memegang susun atur kapal di tangan kanannya, mengubah kepalanya ke model. Tepi lembaga digerakkan di bawah tatal purba, di bahagian bawah pita, memuliakan maharaja masa depan sebagai pengasas armada Rusia.

Lembaga Peringatan telah dikandung dan lembaga yang tidak dapat dilupakan telah dilakukan di Veteran Alder, yang dilemparkan di bengkel tempatan. Plot tidak dicipta, Tsarevich benar-benar berjalan di atas kapal di tasik tiruan di sekitar pulau itu. Selain itu, sumber-sumber sejarah individu mempertimbangkan tempat kelahiran Izmailovo Peter Alekseevich Romanov, di masa depan Soviet yang hebat dan diperbaharui Rusia.

Butiran seni bina.

Serambi depan dan pintu masuk ke katedral dari syaitan yang paling suci dilihat dengan penuh semestinya. Canopy di atas teras terletak di portal berdasarkan lajur keriting. Di tingkat bawah, dua peringkat persegi dari saiz yang berkurangan, oktaranpared menyokong mereka. Bahagian bawah lajur menghiasi rangka dan penyisipan bermata putih, fasad kanopi dihiasi dengan cara yang sama, yang terdiri daripada dua baris gerbang.

Gerbang luar adalah satu, dibuka di ibu negara lajur. Dua gerbang serba lengkap setengah saiz diselesaikan dekat dengannya, di tapak busur mereka - hiasan dalam bentuk losyen. Di bawah kanopi - input dibingkai oleh empat lajur di setiap sisi. Setiap lajur terdiri daripada tiga peringkat, kemudian menjadi lebih nipis. The Gerbang di ibu kota lajur ini juga berkurang dalam saiz, semua bahagian meningkatkan jumlah dan perspektif.

Katedral dari syafaat The Blessed Virgin Mary - hiasan dalaman

Saiz kubah utama, membezakan katedral dari syaitan yang paling suci di luar, mempengaruhi kesan peranti dalaman. Bahagian atas struktur di tengah terletak ke bahagian atas struktur di tengah-tengahnya jauh, ke papan cahaya drum kubah utama. Tiang nama putih membahagikan ruang dalaman kuil menjadi tiga nef, iconostasis mezbah di tengah naik.

Candelier pelbagai peringkat tergantung di atas, ikonostasis 18 meter yang tinggi dapat dilihat di belakangnya. Barrier Altar di Kuil Izmailovo adalah salah satu yang tertinggi di Rusia, imej suci di sini terletak di lima peringkat. Jadi dia berada di zaman purba, tetapi tidak dapat dipertahankan dari kebakaran, yang diceraikan oleh pahlawan Napoleon. Reka bentuk imej untuk ikonostasis terlibat dalam artis Nikita yang diperlukan.

Imej suci katedral

Memelihara katedral dari syaitan Perawan Maria yang diberkati di Izmailovo dan karya lama yang tulen, terutama dihormati oleh para ahli paroki. Antaranya adalah senarai (salinan dari skrip) Ikon Lady Fedorovskaya kami dengan Ssiaran yang menggambarkan dara Maria di dalam perlindungan dengan bayi Kristus di tangannya. Imej asal yang dipanggil satu lagi ikon Yerusalem dikeluarkan dari ibu kota Byzantium - Constantinople di Kiev, melawat Vladimir dan Donkey di Moscow.

Setem memanggil imej sebelah bersebelahan dengan berpusat. Mereka dipaparkan untuk peristiwa-peristiwa penting dari vencen Virgin Mary, yang diterangkan dalam plot alkitabiah. Makanan yang besar dan keindahan kompleks karya ikonografi lama menarik perhatian semua melawat katedral syafaat dari Perawan Maria yang diberkati. Sebelum itu - candlestick peribadi untuk ibu Tuhan.

Terdapat candlestick yang berasingan dan berhampiran imej Nicholas The Wonderworker, salah satu yang paling popular di ortodoksi orang-orang kudus. Orang suci ini menggambarkan seorang pelukis ikon kuno di mantel Episcopian, dengan Injil di tangan kirinya, dia memberkati orang Kristian Rheric dengan tangan kanannya. Reben putih dengan imej salib ditambah di atas jubah. Di sudut atas, ikon diletakkan imej malaikat atau orang kudus dengan nimbles bersinar.

Untuk masa depan, ikonostasis kuil dengan gerbang suci dan takhta dapat dilihat, ikonostasis kuil dapat dilihat, lebih daripada seratus imej suci dicipta di bengkel yang dikehendaki. Di atas tiang di sebelah kanan ikonostasis diletakkan asal dari ikon Yerusalem, kembali dari penginapan sementara di kuil lain yang dipaksa semasa pemulihan Pokrovsky. Pada asal, yang berbeza dari bayi, imej sampingan yang lain.

Akhir pemeriksaan

Dari bahagian tengah Neopa tengah, adalah mungkin untuk memeriksa sepenuhnya iconostasis mezbah yang luar biasa dari katedral. Pembinaannya yang terbentang agak luar biasa, ia disebabkan oleh ciri-ciri reka bentuk bangunan - lebar kecil NEF dan ruang yang berlebihan di bahagian atas. Hampir semua ikon yang diletakkan pada lima peringkat - karya-karya pelukis ikon moden, Nikita dari kanan dan rakan-rakannya.

Mereka ditulis dan imej Kristus yang diletakkan di atas jawatan kiri berhampiran ikonostasis. Ini adalah salah satu imej yang paling terkenal dan biasa dari Yesus - yang menyelamatkan bukan kerja rumah, dihapuskan dari ikon kerja Simon Ushakov 1658. Ini adalah Mandilion Suci, yang kedua selepas Costcoat Turin itu sendiri wajah Juruselamat. Legenda itu mengatakan bahawa dia muncul pada selendang yang dibawa oleh seorang Veronica ketika mengangkat salib di Calvary, setelah Kristus berkenan kepada mereka dari muka.

Satu lagi gambar ketinggian tinggi menunjukkan bagaimana katedral dari syaitan Perawan Maria yang diberkati, kali ini dari sebelah utara. Ia dapat dilihat dari pintu masuk ke bangunan kuil tangga, kubah katedral dan apse kecilnya, yang dinamakan di arah timur. Hampir dekat dengan APSE bersebelahan dengan pegawai pegawai perlindungan, ia akan melihat bahagian atas menara Pavement Entrance. Dia dibina di bawah Alexei Mikhailovic, di sini beliau menulis kod Katedralnya - Mahkamah Rusia yang pertama. Kisah menara itu mungkin segera diikuti.

Ada kemungkinan akan ada cerita tentang pembentukan yang paling Royal Estate, pembinaan empangan dan pembentukan tasik dan pulau itu. Walaupun anda boleh mengagumi persekitaran yang indah dan keindahan semula jadi yang mengelilingi katedral dari syaitan yang paling suci di Izmailovo, dan memutuskan masa perjalanan ke ladang.