Ermashev I

SUN YAT-SEN

Saya menetapkan diri saya revolusi sebagai tugas utama dalam hidup saya.

Sun Yat-sen

Bahagian I. MASA UJIAN

Bab pertama

WEN - ANAK PETANI

1. Tanah panas

Matahari terbit awal di sini. Ia memancarkan sinarnya yang terang dan mengumumkan kepada seluruh Empayar Celestial bahawa hari itu telah tiba. Dan malam semakin jauh ke utara dan barat, ke padang rumput yang jauh dan separa gurun. Silau matahari semakin tinggi di atas tangga bukit dan gunung yang menghijau. Tidak ada satu pun tanah kosong di sini. Semuanya diproses dengan teliti: dataran, lembah sungai, dan lereng gunung. Tetapi masih belum cukup tanah. Jika anda membahagikannya sama rata kepada semua penduduk tempat-tempat selatan ini, maka masing-masing akan mendapat hanya satu setengah ribu meter persegi- bukan ladang, tetapi kebun sayur. Secara purata, tidak ada satu hektar pun bagi setiap ladang petani, dan oleh itu bagi setiap keluarga. Tetapi bahkan sisa tanah yang menyedihkan ini, sebagai peraturan, milik pemilik tanah, bukan petani. Dan pemilik tanah mesti membayar tanah dengan beras, buah-buahan, dan buruh. Bagaimana seorang petani boleh hidup?

Bumi tidak pernah berehat. Petani juga tidak tahu rehat. Dari tahun ke tahun, dari generasi ke generasi, dari abad ke abad, tanah itu mesti melahirkan, dan petani mesti bekerja secara berterusan, tanpa meluruskan punggungnya, supaya keluarganya entah bagaimana boleh wujud. Seorang petani menghargai sebidang tanah, menyiraminya dengan peluh, menyuburkannya, mengairinya dengan banyak. Satu-satunya pembantu petani adalah sifat selatan yang murah hati. Musim sejuk hampir tidak diketahui di sini. Musim panas, dari Jun hingga September, panas dan lembap - dengan banyak hujan. Mereka menyemai terutamanya padi.

Kampung-kampung dan dusun-dusun berkumpul berdekatan antara satu sama lain. Tiada padang rumput, tiada padang rumput, tiada ragut: semuanya berada di bawah tanaman. Rumah petani adalah pondok sebenar yang diperbuat daripada bata kelabu, tanah liat, buluh, sempit, rendah, gelap; Hampir tiada halaman, terdapat sudut untuk pengemasan sederhana - itu sudah cukup! Pondok petani berdiri padat di atas tompok tanah antara cawangan dan saluran Delta Sungai Mutiara, di mana lebih daripada dua puluh sungai yang mengalir dari pergunungan di utara, barat, dan timur Guangdong mengalirkan perairan mereka. Dan di antara sungai yang sama, tidak jauh dari pantai, dan sangat dekat dengan ludah di mana jajahan Portugis Macau terletak, terdapat sebuah kampung kecil Tsuiheng, yang terdapat beribu-ribu di tempat-tempat ini. Mari kita ingat nama ini.

China Selatan mula diselesaikan lebih daripada dua ribu tahun yang lalu. Terdapat sebanyak mungkin tanah percuma di sini. Dan kemudian, pada abad keempat Masihi, penduduk banyak bandar dan kampung melarikan diri ke sana dari Utara, melarikan diri daripada pencerobohan nomad separa liar. Beribu-ribu keluarga miskin melarikan diri ke sini, bersembunyi daripada pemilik tanah. Hamba yang melarikan diri merayau di sepanjang jalan gunung. Jadi Selatan menjadi sarang orang bebas petani. Dan selama berabad-abad ia adalah tanah yang memberontak, memberontak, tanah air para pemimpin rakyat yang berani, pemimpin pemberontakan yang hebat.

Dan satu lagi perkara yang perlu diingat: China Selatan adalah pintu masuk ke dunia luar. Orang Barat pertama menyerang melalui pintu ini. Dan Selatan adalah yang pertama melibatkan mereka dalam pertempuran. "Pertahanan Canton" pada tahun tiga puluhan dan empat puluhan abad kesembilan belas memuliakan penduduk Canton (Guangzhou) dan seluruh kawasan.

Ia bukan kali pertama orang Kantonis mengangkat senjata. Pemberontakan popular berterusan di seluruh Selatan. Guangdong memberontak terhadap penakluk Manchu seawal tahun 1648. Selama lapan bulan orang Kantonis menahan pengepungan Manchu, dan hanya dengan bantuan pengkhianat, perogol berjaya memecah masuk ke bandar. Lebih daripada seratus ribu patriot gugur dalam pertempuran ketika itu. Bandar Guangdong yang lain turut musnah. Namun perjuangan tidak berhenti, keberanian rakyat tidak luntur.

Satu kronik pada masa itu berkata tentang orang Kantonis: "Mereka tidak takut kepada sesiapa pun." Kantonis adalah patriot yang tidak kenal takut. Seluruh daerah tahu tentang perjuangan berani mereka menentang musuh orang Cina - dalaman dan luaran. Mereka juga mengetahui tentang perkara ini di kampung Cuiheng, di mana Canton terletak kurang daripada dua ratus kilometer jauhnya.

Nampaknya udara sangat tepu dengan semangat memberontak di sini. Di tanah Guangdong, Hong Hsiu-quan dilahirkan pada tahun 1814 - "Hung, berbakat dalam segala-galanya" - yang kemudiannya menjadi pemimpin perang revolusi Taiping. Selama empat belas tahun ia bergemuruh di tanah Cina dan meninggalkan kesan mendalam dalam ingatan rakyat. Orang Taiping mencipta negeri petani pertama dalam sejarah China, yang wujud sehingga 1864. Gema perjuangan ini melanda negara sejak sekian lama terutama di Selatan. Guangdong adalah salah satu pangkalan Taiping.

Apabila pada Julai 1864, ibu kota negeri Taiping, Nanjing, jatuh dan detasmen Taiping individu mula berundur ke selatan, mereka juga sampai ke Guangdong, di mana ramai pahlawan Taiping menetap. Mereka mendapat perlindungan di kampung-kampung Delta Sungai Mutiara. Mereka juga berlindung di Tsuihen.

Dua tahun selepas kematian negeri Taiping, pada 12 November 1866, seorang anak lelaki dilahirkan kepada penduduk kampung ini, petani miskin Sun Dao-chuan - anak kelimanya. Seorang budak lelaki sentiasa dialu-alukan dalam keluarga petani Cina; budak itu adalah pekerja masa depan! Sun Tao-chuan mempunyai seorang anak lelaki - anak sulung Sun Mei. A-mei nama dia di rumah. Kehidupan di kampung tidak menarik, dan dia kemudiannya pergi untuk mencari kekayaannya di Kepulauan Hawaii. Ibu bapa berganda-ganda gembira dengan anak baru mereka. Mereka adalah orang pertengahan umur dan menganggap kelahiran seorang budak lelaki sebagai petanda yang baik, malah menggembirakan.

Old Sun, kemungkinan besar, tidak dapat mengingati dengan tepat bila nenek moyangnya menetap di sini, di tanah sungai dan terusan. Mereka mungkin "Hakka" - pendatang baru, seperti kebanyakan penduduk tempat ini. Mereka pasti sudah lama menetap di sini, mereka bercakap dialek Kantonis tempatan dan tidak berbeza dengan bahasa Kantonis asli. Rumah yang diperbuat daripada bata kelabu, ditutup dengan tanah liat, di mana keluarga Sun Tao-chuan tinggal, dibina atau dibeli oleh salah seorang Suns. Sebenarnya, ia adalah pondok yang celaka dan sempit di mana keluarga Sunya tinggal dan barang-barang petani mereka yang bersahaja disimpan.

Seperti di semua kediaman orang miskin, hiasannya adalah "mezbah nenek moyang", di hadapannya doa dilakukan pada masa yang ditetapkan dan di mana lilin ritual dinyalakan. Ia dihiasi dengan penjagaan khas sempena kelahiran anaknya. Ini adalah acara yang harus disambut dengan penuh bermaruah. Pada kesempatan ini, semua saudara mara dihantar telur, direbus dan dicat merah, yang bermaksud bahawa seorang lelaki dilahirkan.

Apabila bayi itu membesar, dia diberi nama panggilan Wen. Dia suka memanjat bumbung atau berlari mengelilingi kampung. Si ibu hanya akan berpaling seketika, tetapi Venya sudah tiada. Jerit, panggil - anda tidak akan cukup.

Dan pada tahun-tahun pertama hidupnya, budak lelaki itu menjadi sangat terikat dengan bapa saudaranya, guru sekolah kampung itu.

Pakcik seorang yang istimewa. Dia baru sahaja menetap di Cuiheng; hanya beberapa tahun yang lalu dia muncul di bahagian ini dan mengelak bercakap tentang di mana dia telah hilang selama lebih daripada sepuluh tahun. Pakcik saya bergaduh. Beliau merupakan seorang askar di Tentera Taiping. Maka revolusi, yang ombaknya telah bergelora selama bertahun-tahun, sekali lagi datang dalam diri salah seorang pejuangnya ke kampung ini dan secara senyap-senyap memanjat ke rumah Matahari tua. Dalam barisan tentera Taiping, bapa saudara Wen kecil berjalan di separuh China, melawat ibu kota Taiping, mengetahui zaman kegemilangan besar, dia cukup bertuah dapat melihat pemimpin Taiping dan antaranya Hong Xiu-quan, rakan Guangdongnya. Dan walaupun mereka semua mati, dan tentera Taiping bertebaran, api yang dinyalakannya membara di hati ratusan ribu askar revolusioner yang masih hidup, yang menyimpannya untuk mewariskannya kepada generasi muda, revolusioner masa depan. Askar Taiping dari keluarga Sun akan menyampaikan akad perjuangan kepada Sun bongsu.

pengenalan 3

Bab I. Biografi Sun Yat-sen 5

Bab II. Pandangan politik revolusioner 12

kesimpulan 17

bibliografi 18

PENGENALAN

Dunia mengetahui tentang Sun Yat-sen (1866 - 1925) pada akhir abad yang lalu. Berasal dari keluarga petani, seorang doktor dengan latihan, dia menjadi seorang revolusioner profesional. Ini adalah seorang lelaki yang telah melakukan jumlah yang luar biasa untuk China, boleh dikatakan pembebasnya.

Memandangkan Sun Yat-sen adalah seorang revolusioner, adalah wajar bahawa dia mendapat perhatian khusus daripada sains sejarah Soviet. Namun, segala yang dilakukannya ditafsirkan dari sudut ideologi rasmi. Mereka dari Sun Yat-sen yang tidak bersetuju dengannya telah diisytiharkan sebagai borjuasi kecil, salah, utopia, dan putus asa. Adalah dipercayai bahawa Sun Yat-sen tidak memahami intipati revolusi disebabkan oleh keadaan tertentu. Perhatian istimewa memberi perhatian kepada hubungan China dengan Kesatuan Soviet dan peranannya revolusi Oktober.

Kita kini mesti mendekati masalah ini tanpa pembutakan ideologi. Kepentingan Sun Yat-sen untuk China juga tidak boleh dipandang remeh. Oleh itu, pada masa ini masalah ini sangat relevan.

Oleh itu tujuan kerja adalah untuk mengkaji aktiviti dan pandangan politik Sun Yat-sen.

1) pertimbangkan perkara utama biografinya;

2) menganalisis pandangan Sun Yat-sen.

Berdasarkan tugasan ini, keseluruhan kerja, yang terdiri daripada dua bab, dibina berdasarkan prinsip masalah. Rangka kerja kronologi- tahun kehidupan Sun Yat-sen.

Sejumlah buku telah digunakan dalam karya itu, yang paling penting ialah “Wajib Seorang Revolusioner Cina: Sun Yat-Sen: Kehidupan, Perjuangan, Evolusi pandangan politik"Tikhvinsky S.L. Ia memberikan biografinya dan dengan jelas mengesan evolusi pandangan politik.

“Sun Yat-sen ialah kawan Kesatuan Soviet»oleh pengarang yang sama – ringkasan pendek monograf. Beberapa maklumat boleh diperoleh daripada artikel B. Borodin "Hercules of China" dalam "New Time" untuk tahun 1984. Dan "Bapa Republik: Kisah Sun Yat-sen" oleh G. S. Matveeva adalah cerita fiksyen, tetapi dibina di atas bahan fakta yang kaya.

BAB I. BIOGRAFI SUN YAT-SEN

Sun Yat-Sen (Sun Zhong-Shan, Sun Wen) dilahirkan pada 12 Disember 1866 di kampung Yiyiheng, Wilayah Guangdong, dalam keluarga petani. Sejak kecil dia berhadapan dengan keperitan hidup rakyat, kezaliman pemilik tanah Cina dan pihak berkuasa Manchu-Cina.

Isteri Sun Yat-sen, Song Qingling, menulis pada tahun 1927: “Sun Yat-sen keluar daripada orang ramai. Dia banyak bercerita tentang masa mudanya. Dia berasal dari petani. Bapanya seorang petani, dan semua jiran di kawasan itu adalah petani. Keluarganya, sehingga dia dan abangnya membesar, hampir tidak dapat menampung kehidupan.”

Sehingga tahun 1879, Sun Yat-sen membantu ibu bapanya dan belajar membaca dan menulis daripada bapa saudaranya, kemudian, kerana keadaan kewangan keluarga yang sukar, dia dihantar kepada abangnya Sun Mei, yang berhijrah ke Kepulauan Hawaii.

Dengan sokongan abangnya, Sun Yat-sen berjaya memperoleh ijazah perubatan. Saudara itu memperoleh kekayaan dengan melibatkan diri dalam bidang pertanian, penternakan dan perdagangan kecil-kecilan. Sun Mei menghantar abangnya ke sekolah mubaligh Inggeris di Honolulu, di mana pendidikan dijalankan Bahasa Inggeris. Pada tahun 1881, Sn Yat-sen lulus dengan kepujian dan pada tahun 1883 kembali ke China.

Pada tahun yang sama dia memasuki kolej mubaligh Inggeris, dan pada tahun 1884 dia memasuki Kolej Queens, di mana dia belajar sehingga 1886. Kemudian Sun Yat-sen memasuki sekolah perubatan yang dikendalikan oleh misi Inggeris, dan pada tahun 1887 dia memasuki universiti perubatan yang baru dibuka di Xiagang. Beliau lulus dengan kepujian dan diploma sebagai pelajar terbaik.

Dalam dinasti Manchu Qing, Sun Yat-sen melihat personifikasi semua masalah dan sebab utama ketidaksamaan dan kemunduran China.

Pada tahun 1894, patriot muda itu mencipta organisasi revolusioner anti-Manchu Xinzhonghui (Chinese Revival Union), yang melancarkan pemberontakan bersenjata terhadap pihak berkuasa Qing pada 25 Oktober 1895 di Guangzhou (Canton). Tetapi prestasi itu berakhir dengan kegagalan, dan Sun Yat-sen terpaksa berhijrah ke Jepun, dan kemudian ke Amerika Syarikat dan negara-negara Eropah. Di sana dia secara aktif membangunkan rancangan untuk menyediakan pemberontakan anti-Manchu baru di China.

Di London, ejen kerajaan Qin memasang perangkap untuk Sun Yat-sen. Pada tahun 1896, dia telah ditipu ke dalam bangunan legasi Manchu di London, dari mana mereka berniat untuk menyeludup dia ke China; Hanya secara kebetulan Sun Yat-sen berjaya dibebaskan dari penjara.

Warga British Sun dan akhbar tempatan mengambil bahagian aktif dalam menyelamatkannya. Para diplomat Qing diberitahu: jika Sun Yat-sen tidak dibebaskan, sepuluh ribu orang akan berkumpul di tembok misi, dan kemudian wakil Bogdykhan hanya akan menyalahkan diri mereka sendiri. Ini adalah salah satu manifestasi berkesan pertama perpaduan rakyat asing dengan perjuangan revolusioner China. Sun Yat-sen dibebaskan dari penjara.

Setelah mendapat kebebasan, dia menulis buku "Diculik di London", yang menjadikannya terkenal di Eropah, termasuk di Rusia. Antara orang yang mempunyai hubungan dengan Sun Yat-sen semasa dalam buangan ialah revolusioner populis Rusia, Revolusioner Sosialis, dan Demokrat Sosial. Kemudian, melalui mereka, dia berkenalan dengan pengalaman revolusi Rusia 1905–1907.

Pada musim panas 1905, beliau mencipta sebuah organisasi baru yang lebih besar daripada Xingzhonghoi, organisasi revolusioner Tongmenghui (Liga Kesatuan) di Jepun.

Program Liga Kesatuan ialah "tiga prinsip rakyat" yang dibangunkan oleh Sun Yat-sen:

Semasa 1895–1911, organisasi revolusioner yang diketuai oleh Sun Yat-sen melakukan sepuluh pemberontakan bersenjata menentang monarki Qin, sehingga akhirnya, pada 10 Oktober 1911, Revolusi Xinhai bermula, yang tercetus di bandar Wuchang dan mengisytiharkan Republik China.

Semasa pemberontakan yang berjaya menentang pemerintahan Manchu di Wuchang pada 10 Oktober 1911, Republik telah diisytiharkan dan kerajaan revolusioner Wilayah Hubei telah diwujudkan, menyeru rakyat seluruh negara untuk menggulingkan kuasa monarki Manchu. Pemberontakan dengan cepat merebak ke wilayah selatan dan timur China, dan menjelang Disember kuasa dinasti Qin kekal di tiga wilayah sahaja: Zhali, Henan dan Gansu.

Sekembalinya ke China dari buangan pada Disember 1911, Sun Yat-sen telah dipilih sebagai Presiden sementara Republik yang pertama, dan secara rasmi memegang jawatan pada 1 Januari 1912. Pada hari ini, satu upacara khidmat berlangsung di Nanjing (Nanjing) untuk Sun Yat-sen menyandang jawatan Presiden sementara Republik China. Pada 12 Februari, Permaisuri Janda Lun Yu menurunkan takhta bagi pihak maharaja Manchu terakhir, anak Pu Yi, dan seluruh dinasti Qing. Tetapi kuasa telah dipindahkan kepada Jeneral "liberal" Yuan Shi-kai, yang menjadi presiden sementara Republik China pada 15 Februari 1912.

Semasa pemerintahannya yang singkat, Sun Yat-sen berjaya meluluskan beberapa undang-undang dan peraturan demokrasi yang bertujuan untuk melindungi kebebasan dan harta rakyat. Perlembagaan borjuasi-demokratik telah diterima pakai, semua akta lama mengenai pembelian dan penjualan orang, pemansuhan hukuman berat dibatalkan, kebebasan akhbar dan perhimpunan diisytiharkan, pengimportan objek seni ke luar negara dilarang, spekulasi beras dihentikan, dan lain-lain. Dia enggan meluluskan pencalonan abangnya untuk jawatan birokrasi terkemuka, sekali gus menunjukkan integritinya.

Walau bagaimanapun, keuntungan revolusi 1911 tidak dapat dipelihara. Antara faktor objektif yang mempengaruhi kekalahan revolusioner republik ialah kelemahan borjuasi dan proletariat. Tuan-tuan feudal, komprador dan tentera masih kuat. Akibatnya, anak didik mereka Yuan Shih-kan menjadi presiden, dan Sun Yat-sen terpaksa meletakkan jawatan.

Semasa bersara, dia mula mempromosikan rancangannya perkembangan ekonomi China. Tetapi di kalangan penyokongnya terdapat unsur pendamai yang kuat. Mereka berharap untuk menghapuskan Yuan Shi-kai dengan cara parlimen.

Semasa tempoh pemerintahan diktator tentera Yuan Shih-kai, Sun Yat-sen mewujudkan dalam buangan (Jepun, 1914) sebuah organisasi revolusioner baru, Zhonghua Gemindan (Parti Revolusi Cina). Pada 21 Jun 1916, Suan Yat-sen pulang dari buangan. Pada 18 September 1917, pembukaan rasmi parlimen berlangsung di Guangzhou. Ia telah diputuskan untuk melancarkan kempen ketenteraan menentang Utara ketenteraan.

Sun Yat-sen menjadi Generalissimo dari China Selatan. Tetapi dia tidak mempunyai kuasa sebenar. Tentera "Persekutuan Selatan" tergolong dalam pelbagai kumpulan ketenteraan wilayah. Dan apabila, pada awal Mei 1918, ketua kumpulan Guangxi, Jeneral Lu Yong-ting, menuntut penyingkiran Panglima Tertinggi, Sun Yat-sen terpaksa meletakkan jawatan dan pergi ke Shanghai. Dia memutuskan untuk berundur buat sementara waktu daripada aktiviti revolusioner yang aktif dan menyiapkan kerja yang telah ditulis separa "Program Pembinaan Negara," yang terdiri daripada tiga buku bebas: "Pembinaan Rohani" ("Ajaran Sun Wen"), "Pembinaan Bahan" ("Rancangan Industri ”) dan “Pembinaan sosial” (“Langkah pertama demokrasi”). Dia berharap untuk menggunakan modal asing untuk mewujudkan sosialisme di China.

Sun Yat-sen menyambut Revolusi Oktober Besar dengan penuh semangat. Atas permintaannya kerajaan Soviet menghantar sekumpulan pakar ketenteraan ke Guangzhou, ibu kota kerajaan revolusi China Selatan.

Pada musim gugur tahun 1923, Sun Yat-sen menjemput revolusioner Rusia lama M. M. Borodin ke jawatan penasihat politiknya, dengan bantuan yang mana Parti Nasional telah disusun semula, menjadi gabungan semua kuasa anti-feudal dan anti-imperialis. Sun Yat-sen mengadakan surat-menyurat rapat dengan diplomat Soviet.

Di Rusia Soviet, Sun Yat-sen melihat sekutu setia dan boleh dipercayai pejuang untuk kebebasan dan kemerdekaan China. “Matlamat revolusi China,” tegasnya, “bertepatan dengan matlamat revolusi Rusia, sama seperti matlamat revolusi Rusia bertepatan dengan matlamat revolusi China. Revolusi China dan Rusia mengikuti jalan yang sama. Oleh itu, China dan Rusia bukan sahaja mempunyai hubungan rapat, tetapi dalam hubungan revolusioner mereka, mereka benar-benar membentuk satu keluarga.”

Pada tahun 1924, di Kongres Kuomintang Pertama, Sun Yat-sen

mengisytiharkan tiga prinsip politik utamanya - pakatan yang tidak dapat dipecahkan dengan Soviet Rusia, pakatan dengan Parti Komunis China, dan pergantungan kepada massa pekerja-petani.

Kematian Sun Yat-sen pada 12 Mac 1925 menghalangnya daripada menyelesaikan perjuangan pembebasan negara di China. Dia meninggal dunia akibat kanser perut dan hati di Beijing, di mana, walaupun sakit yang serius, dia datang untuk mencapai perpaduan nasional, menamatkan perang internecine dan menyatukan semua kuasa China untuk memerangi ketenteraan dan imperialisme.

Sehari sebelum kematiannya, Sun Yat-sen membuat Perjanjian kepada orang-orang China dan mendiktekan Mesej kepada Kesatuan Soviet, yang teksnya diukir pada dinding marmar putih di Pavilion Memorial Sun Yat-sen di wilayah kuno. Kuil Biyunsi di pinggir barat laut Beijing. Pakaian dan hiasan kepala Sun Yat-sen berdinding di pagoda di belakang pavilion. Untuk masa yang lama, jaket Sunyat-sen - zhongshanzhuang - menjadi pakaian kegemaran ramai orang Cina. Abu Sun Yat-sen bersemayam di sebuah makam yang tersergam indah di Nanjing, bandar tempat dia dipilih sebagai presiden pertama Republik China.

BAB II . PANDANGAN POLITIK SEORANG REVOLUSI

Pensejarahan Soviet menyalahkan Sun Yat-sen kerana tidak memahami sifat kelas percanggahan sosial, kepentingan tugas anti-imperialis dan anti-feudal dalam revolusi yang semakin matang dan mengurangkan semua percanggahan yang ada kepada konflik nasional semata-mata antara orang Cina dan Manchu. Kerana takut campur tangan terbuka oleh kuasa Barat dalam perjalanan revolusi masa depan, dia tidak mengemukakan sebarang slogan anti-imperialis dalam programnya. Lebih-lebih lagi, beliau berulang kali memberi jaminan kepada negara-negara imperialis bahawa pihak revolusioner akan berusaha untuk menghormati semua perjanjian dan perjanjian yang telah dibuat sebelum ini jika kuasa Barat mengekalkan neutraliti.

Semasa Sun Yat-sen tinggal di Jepun, pihak pelbagai jenis teori chauvinis tentang keunggulan "rakyat bangsa kuning" berbanding "rakyat bangsa kulit putih," yang merupakan elemen penting dalam kempen persediaan untuk berperang. Merayu pendapat umum. Sun Yat-sen teringat bahawa China kini mengharapkan bantuan aktif dari Jepun dalam memerangi dinasti Manchu, disokong oleh kuasa asing, wakil "rakyat kaum kulit putih" yang muncul pada Timur Jauh sebagai hamba kepada "bangsa kuning".

Tempoh Sun Yat-sen tinggal di Jepun termasuk kemunculan idea-idea solidaritinya di kalangan negara-negara Asia dan permulaan penyertaan peribadinya dalam perjuangan pembebasan nasional rakyat Asia menentang penindasan penjajah. Jadi, dia membantu revolusioner Filipina. Sebaliknya, revolusioner Filipina bersimpati dengan Sun Yat-sen dalam perjuangannya untuk menggulingkan dinasti Qing malah menyokong sokongan material Kesatuan untuk Renaissance China. Walau bagaimanapun, sokongan ini adalah sokongan revolusioner yang sama, dan tiada apa yang boleh mengharapkan bantuan daripada kuasa imperialis.

Kepercayaan Sun Yat-sen terhadap kemungkinan revolusioner menerima bantuan berkesan daripada kuasa imperialis sangat digoncang oleh keengganan khianat England dan Jepun untuk menyokong pemberontakan di Selatan, tindakan campur tangan asing di China Utara dan pakatan sulit mereka dengan Manchuria. mahkamah.

Sikap Sun Yat-sen terhadap kuasa asing mula berubah. Jika sebelum ini dia mengharapkan kemungkinan untuk menyokong mana-mana daripada mereka, kini dia memahaminya. bahawa semua kuasa yang bekerjasama dengan rejim Qing berminat untuk memelihara dinasti Manchu dan tidak boleh menjadi sekutu revolusioner.

Seperti yang telah disebutkan, pada musim panas 1905, Sun Yat-sen mencipta sebuah organisasi revolusioner baru di Jepun, Tongmenghui (Liga Bersekutu). Programnya ialah "tiga prinsip popular" yang dibangunkan oleh Sun Yat-sen:

1) nasionalisme (menggulingkan dinasti Manchu-Qing asing dan memulihkan kedaulatan negara Cina (Han);

2) demokrasi (penubuhan republik);

3) kebajikan negara (penyamaan hak tanah dalam semangat idea ahli ekonomi borjuasi Amerika G. George).

Pandangan politik Sun Yat-sen juga dicerminkan dalam karyanya “The State Building Program.” Seperti yang dinyatakan di atas, ia terdiri daripada tiga bahagian bebas - buku "Pembinaan Rohani (Ajaran Sun Wen)", "Pembinaan Bahan (Rancangan Industri)" dan "Pembinaan Sosial (Langkah Pertama Demokrasi)".

Antara peruntukan dasar luar negeri yang dinyatakan oleh Sun Yat-sen pada halaman buku "The Teachings of Sun Wen", perlu diperhatikan seruannya kepada rakan senegaranya untuk mengikuti contoh Jepun, yang mencapai kemerdekaan kastam daripada orang asing dan menghapuskan keseluruhan sistem perjanjian yang tidak sama rata, hampir pada masa yang sama dengan China, yang dikenakan ke atasnya oleh kuasa asing. Sun Yat-sen berulang kali menekankan bahawa Jepun adalah satu-satunya negeri di Asia yang telah mencapai kemerdekaan daripada kuasa kapitalis dan mengambil jalan pembangunan perindustrian. “China belum boleh dianggap sebagai negara merdeka sepenuhnya; ia hanya boleh dipanggil negara separuh merdeka: di wilayah kita masih ada konsesi daripada kuasa lain, ada hak extrateritorial untuk orang asing, adat kita masih di tangan orang asing,” tulisnya.

Dicambuk pada muka surat bukunya tentang kesewenang-wenangan dan pelanggaran undang-undang tentera China, Sun Yat-sen membandingkan gambaran suram realiti China dengan gambaran ideal tentang aktiviti negara borjuasi di Eropah dan Amerika, yang polisinya kononnya bertujuan untuk melindungi kepentingan rakyat mereka, menggalakkan saintis, merangsang pertanian, perindustrian dan perdagangan.

Mencari jalan keluar dari situasi yang sukar. Di mana China mendapati dirinya. Dikoyak oleh persengketaan awam pihak tentera, Sun Yat-sen mencadangkan untuk mengambil kesempatan daripada "peluang yang dihantar oleh syurga," iaitu, untuk menggunakan industri ketenteraan yang dicipta. negara berbeza Eropah dan Amerika semasa Perang Dunia I dan menjadi tidak diperlukan kerana berakhirnya perang, untuk pembangunan sumber asli China yang tidak habis-habisnya.

Sun Yat-sen mengharapkan pelaburan murah hati dari pelbagai negara dalam ekonomi China dan tarikan saintis asing secara besar-besaran. Tetapi Sun Yat-sen, dalam kata pengantar kepada Pembinaan Bahan, dengan jelas dan jelas menjelaskan bahawa, apabila merancang untuk menarik modal asing ke pembangunan perindustrian China, dia mempunyai satu syarat yang sangat diperlukan dalam fikiran - kawalan ke atas pelaksanaan rancangan ini harus dilaksanakan. oleh kerajaan China.

“Idea saya,” tulis Sun Yat-sen di penghujung buku, “adalah keinginan untuk menggunakan modal asing untuk mewujudkan sosialisme di China dan secara harmoni menggabungkan kedua-dua kuasa ekonomi ini. Menggerakkan umat manusia ke hadapan, memaksa mereka untuk bertindak bersama-sama dan dengan itu mempercepatkan pembangunan tamadun dunia masa depan.”

Buku terakhir, ketiga yang dimasukkan dalam "Program Pembinaan Negara" Sun Yat-sen - "Pembinaan Sosial (Langkah Pertama Demokrasi" - mengejar, mengikut rancangan penulis, matlamat mempopularkan idea demokrasi borjuasi di China. Dalam keadaan kezaliman feudal dan pelanggaran undang-undang yang dilakukan oleh tentera dan imperialis China di China, pertahanan Sun Yat-sen terhadap idea-idea demokrasi borjuasi adalah objektif. nilai positif: beliau menyeru pelbagai lapisan rakyat bersatu dan memperjuangkan hak demokrasi.

Mati, revolusioner memikirkan masa depan negara. Dalam Perjanjiannya, Sun Yat-sen menyeru rakan-rakannya "untuk berperang dalam pakatan dengan orang-orang di dunia, membina hubungan dengan kami atas dasar kesaksamaan."

KESIMPULAN

Sun Yat-sen. Beliau adalah seorang tokoh terkemuka dalam sejarah China. Berasal dari petani, dia berjaya mendapatkan pendidikan tinggi dan menumpukan seluruh hidupnya untuk berkhidmat kepada rakyat.

Patriotisme yang mendalam dan cinta kepada negara dan rakyat terkenal Sun Yat-sen. Dia melihat hasil kerja utama hidupnya - penggulingan monarki Qing Manchu. Tetapi dia juga mahu membawa China keluar daripada krisis, untuk mengubahnya. Beliau menggariskan cara melakukan ini dalam "Program Pembinaan Negeri."

Tiga buku yang termasuk dalam "Program Pembinaan Negara Bangsa" adalah, pada dasarnya, percubaan untuk membentangkan program politik dan ekonomi Sun Yat-sen secara sistematik dalam keadaan baharu. Ditubuhkan selepas berakhirnya Perang Dunia Pertama. Rancangan Sun Yat-sen berkait dengan ilusinya tentang kemungkinan perdamaian penempatan selepas perang percanggahan imperialis antara peserta dalam Perang Dunia Pertama dan dengan harapannya untuk kemungkinan mengubah dasar kuasa terhadap China.

Di Kesatuan Soviet, kebanyakan pandangan Sun Yat-sen dianggap utopia, salah dan tidak menjanjikan, kerana ia tidak sesuai dengan ideologi rasmi. Namun begitu, Sun Yat-sen menjadi salah seorang tokoh sejarah yang paling dihormati dalam pensejarahan Soviet. Tugas kita hari ini adalah untuk menilai secara objektif sumbangan beliau kepada sejarah dunia.

BIBLIOGRAFI

1. Borodin B. Hercules China. // Masa baru. 1984. No. 45. ms 22 – 23.

2. Matveeva G.S. Bapa Republik. Kisah Sun Yat-sen. M., 1975.

3. Tikhvinsky S. L. Testament of a Chinese revolutionary: Sun Yat-Sen: kehidupan, perjuangan, evolusi pandangan politik. M., 1986.

4. Tikhvinsky S. L. Sun Yat-sen ialah rakan Soviet Union. M., 1966.

Tikhvinsky S. L. Testament of a Chinese revolutionary: Sun Yat-Sen: kehidupan, perjuangan, evolusi pandangan politik. M., 1986.

Tikhvinsky S. L. Sun Yat-sen ialah rakan Kesatuan Soviet. M., 1966.

Borodin B. Hercules China. // Masa baru. 1984. No. 45. ms 22 – 23.

Matveeva G.S. Bapa Republik. Kisah Sun Yat-sen. M., 1975.

Tikhvinsky S. L. Testament of a Chinese revolutionary: Sun Yat-Sen: kehidupan, perjuangan, evolusi pandangan politik. M., 1986. H. 7.

Borodin B. Hercules China. // Masa baru. 1984. No. 45. Hlm. 23.

Tikhvinsky S. L. Testament of a Chinese revolutionary: Sun Yat-Sen: kehidupan, perjuangan, evolusi pandangan politik. M., 1986. H. 129.

Tikhvinsky S. L. Testament of a Chinese revolutionary: Sun Yat-Sen: kehidupan, perjuangan, evolusi pandangan politik. M., 1986. H. 128.

Borodin B. Hercules of China // Masa Baru. 1984. No. 45. Hlm. 23.

(Sun Yat-sen, Sun Yi-hsiang, Sun Chung-shan, Sun Wen; 1866-1925) - revolusioner demokrasi Cina dan negarawan, doktor dengan latihan.

Pada tahun 1892 beliau lulus dari Institut Perubatan di Hong Kong, menerima gelaran pakar bedah. Dia adalah orang Cina pertama yang menerima madu Eropah. pendidikan. Selama dua tahun, Sun Yat-sen bekerja di sebuah hospital Cina di Macau (konsesi Portugis di China) dan berkait rapat dengan pertubuhan politik rahsia yang bertujuan untuk menggulingkan monarki. Sun Yat-sen tidak lama kemudian mula memainkan peranan penting dalam gerakan revolusioner. Pihak berkuasa Portugis melarangnya bekerja di hospital. Pada tahun 1894, beliau mencipta organisasi revolusioner Xingzhonghoi, yang melancarkan pemberontakan bersenjata menentang dinasti Manchu Qing pada 25 Oktober 1895, yang telah ditindas. Sun Yat-sen, terpaksa berhijrah, sedang giat membangunkan rancangan untuk menyediakan pemberontakan baru. Pada tahun 1905, beliau mencipta organisasi revolusi massa Tongmenhui di Tokyo. Program revolusioner-demokratiknya sangat dihargai oleh V.I Lenin, pada masa yang sama dia mengkritik peruntukan populis yang terkandung di dalamnya. Semasa 1905 -1911. Tungmenhui, diketuai oleh Sun Yat-sen, menganjurkan beberapa pemberontakan bersenjata besar. Revolusi kemenangan 1911 -1912. menggulingkan pemerintahan beraja dan mengisytiharkan Republik China. Pada tahun 1911, Sun Yat-sen telah dipilih sebagai presiden pertamanya. Walau bagaimanapun, demokrasi Cina, yang dipimpin oleh Sun Yat-sen, gagal menggerakkan dan mengatur massa luas rakyat semasa revolusi, untuk mengemukakan dan melaksanakan program anti-imperialis dan anti-feudal yang konsisten. Oleh kerana rampasan kuasa oleh penyokong reaksioner, Sun Yat-sen terpaksa meletakkan jawatan daripada jawatan presiden. Pada tahun 1912, dengan penubuhan parti Kuomintang, Sun Yat-sen menjadi pengerusinya. Semasa dalam buangan di Jepun dari 1913 hingga 1916, Sun Yat-sen terus melawan reaksi dan imperialisme asing. Pada tahun 1917, beliau mengalu-alukan Revolusi Sosialis Oktober Besar di Rusia dan menulis tentang keperluan untuk persahabatan antara Republik China dan Soviet. Menyeru untuk mewujudkan barisan nasional bagi perjuangan kemerdekaan dan pendemokrasian negara, Sun Yat-sen secara aktif menganjurkan kerjasama antara parti Kuomintang yang dipimpinnya dan Parti Komunis China.

Pada awal 20-an. beliau mengetuai perjuangan bersenjata menentang tentera China di China Selatan dan mengetuai kerajaan revolusioner China Selatan.

Sun Yat-sen adalah salah seorang doktor revolusioner yang cemerlang. Beliau mengetuai perjuangan rakyat Cina untuk sosial dan pembebasan negara menentang imperialisme dan kolonialisme antarabangsa. "Tiga prinsip kebangsaan" yang dikemukakannya, dalam kandungannya, bersama-sama dengan prinsip politik, mempunyai kepentingan sosial dan kebersihan yang besar. Transformasi Kuomintang menjadi parti kontra-revolusioner selepas kematian Sun Yat-sen membawa kepada penghapusan keuntungan revolusioner di China selama bertahun-tahun.

esei: Nota seorang Revolusi China, terj. daripada Cina, M.-L., 1926; Karya Terpilih, terj. daripada Cina, M., 1964.

Bibliografi: Lenin V.I. Perjuangan parti di China, Lengkap. koleksi cit., ed. ke-5, jilid 23, hlm. 138; Lenin V.I. Demokrasi dan populisme di China, ibid., jld. 400; Lenin V.I. Memperbaharui China, ibid., jld. 189; Efimov G.V. Sun Yat-sen, Mencari jalan, 1914 -1922, M., 1981, bibliogr.; Sun Yat-sen 1866 -1966, Pada ulang tahun kelahirannya, ed. S. L. Tikhvinsky, M., 1966.

Jalan Song Yang-sen terletak di daerah Frunzensky dan terletak dari jalan. Gagarina ke st. Pervomaiskaya.

Pada 23 Mac 1925, pada plenum Majlis Bandaraya Vladimir, isu menamakan semula jalan-jalan telah dipertimbangkan. Telah diputuskan untuk menamakan Jalan Nikolskaya kedua Sun Yat-sen, sebagai ingatan kepada revolusioner demokrasi China yang meninggal dunia pada 12 Mac 1925. V. I. Lenin sangat menghargai karya Sun Yat-sen. Dia memanggilnya "... seorang demokrat revolusioner, penuh dengan bangsawan dan kepahlawanan." Tetapi pada masa yang sama, beliau menunjukkan utopiaisme rancangan rakan seperjuangan Cina untuk mengelakkan perkembangan kapitalisme di China, dengan menyatakan persamaan rancangan ini dengan pandangan populis Rusia.

Kemenangan Revolusi Oktober di Rusia mempunyai pengaruh yang besar terhadap pemimpin gerakan pembebasan di China. Pada tahun 1918, beliau menghantar telegram kepada V.I. Lenin, di mana beliau menyatakan kekaguman yang mendalam terhadap perjuangan massa revolusioner Rusia, dan menyatakan harapan bahawa pada masa akan datang parti-parti revolusioner China dan Rusia akan bersatu untuk perjuangan bersama. Lebih daripada 30 tahun bekas anak lelaki Sun Yat-sen memberikan petani kepada perjuangan revolusioner.

Jalan yang dinamakan sempena revolusi Cina adalah kecil. Sebelum revolusi, ia lebih kecil, kerana ia terletak dari Jalan Devicheskaya (sekarang Krasnomilitsyskaya) ke Nikitskaya (kini Pervomaiskaya). Terdapat 14 rumah yang disenaraikan di sini.

Sebahagian daripada Jalan Sun Yat-sen, dari jalan itu. Gagarina ke st. Krasnomilitseyskaya, milik Dataran Torgovaya di bandar itu. Di sebelah kanannya terdapat 7 bangunan batu yang dibina pada abad ke-19. saudagar kaya. Di sebelah kiri terdapat bangunan batu: bangunan perdagangan,

dibina oleh saudagar Muravkin, deretan kedai daging, satu rumah kayu di mana pejabat kastam terletak. Menutup barisan kiri Dataran Perdagangan adalah air pancut yang bertujuan untuk mendispens air dan dibuka pada 11 September 1866 apabila sistem bekalan air bandar mula beroperasi.

Bekas Jalan Nikolskaya ke-2 dan sebelah kanan Dataran Torgovaya kekal hampir tidak berubah. Rumah besar batu dan separa batu yang sama, empat yang sama rumah kayu. Hanya tiada pasar bandar, ia telah berpindah ke jalan. Baturina. Di mana dahulunya terdapat pasar, Dataran Komsomolsky terletak. Anda boleh melihat orang muda di dalamnya pada bila-bila masa sepanjang tahun: ini adalah pelajar sekolah vokasional menengah No. 15, yang terletak di sebelah taman (Sun Yat-sen, 2). Sekolah ini diasaskan pada tahun 1945 dan kemudiannya dipanggil seni dan kraf. Perang baru sahaja tamat. Beratus-ratus monumen sejarah dan budaya telah dimusnahkan dan dibakar. Untuk menghidupkan semula mereka, pemulih diperlukan. Negara sudah mula terbuka pertubuhan pendidikan yang sepatutnya melatih kakitangan tersebut.

Dengan keputusan jawatankuasa eksekutif bandar, bangunan bekas sekolah memandu telah diperuntukkan untuk sekolah itu. Pelajar kelas pertama sekolah seni masih ingat rupanya: peti besi berlumuran asap, tempat pembuangan bahagian kereta yang tidak boleh digunakan, kesan minyak, bau petrol dan habuk. Tetapi kanak-kanak lelaki dan perempuan dipenuhi dengan semangat. Selepas kelas, bengkel dan bilik darjah dibersihkan, dikapur, dicuci, dan dicat.

Tidak cukup buku mengenai sejarah seni bina, lukisan, alatan, spesies yang berharga kayu untuk ukiran. Orang ramai yang mengambil berat tentang sekolah datang membantu. Oleh itu, pengukir kayu Suzdal yang terkenal F.V Kurenkov memberikan anak-anak instrumennya, kekayaan dan aset utamanya.

Dengan ketabahan dan semangat yang tinggi, para pelajar mendengar ceramah menarik Profesor N.P Sychev mengenai sejarah seni Vladimir-Suzdal Rus atau menyelesaikan komposisi arca yang kompleks di bawah bimbingan pengukir M.M.

Selama empat puluh tahun, sekolah vokasional seni, dan kemudian sekolah vokasional menengah No. 15, lulus banyak pakar kelas pertama. Pelajarnya mengambil bahagian dalam pemulihan katedral Kremlin dan Katedral St. Basil, bangunan Muzium Sejarah Seni Bina. Ahli akademik Shchusev di Moscow, monumen Vladimir dan Suzdal; membuat acuan di stesen kereta api dan laut Sochi.

Tingkap rumah No. 8 di jalan menghadap ke Dataran Komsomolsky. Sun Yat-sen. Bangunan dua tingkat ini telah mengekalkan rupa peringatannya. Ia dikaitkan dengan nama rakan senegara kita yang cemerlang. Mikhail Klavdievich Tikhonravov (1900-1974) dilahirkan di rumah ini pada 16 Julai 1900. Dari hari pertama revolusi 1917, pelajar sekolah menengah semalam Tikhonravov menyertai barisan pejuang kuasa Soviet. Pada bulan Mac 1919, beliau telah dianugerahkan kad Komsomol No. 1 oleh jawatankuasa daerah Pereslavl-Zalessky RKSM Sebelum menjadi sukarelawan untuk barisan hadapan, Tikhonravov bekerja sebagai propagandis dan agitator untuk daerah Soviet of Deputies.

Dalam Tentera Merah, dia menarik perhatian komando dengan minat yang mendalam dalam penerbangan. Dia dihantar untuk belajar di Institut Jurutera Armada Udara Merah yang baru dianjurkan (1920), yang kemudiannya berubah menjadi Akademi Tentera Udara mereka. N. E. Zhukovsky. Selepas tamat pengajian (1925), Mikhail Klavdievich bekerja di biro reka bentuk N. N. Polikarpov. Pada tahun 1931, beliau telah dipindahkan ke Biro Reka Bentuk Pusat sebagai ketua kumpulan peralatan motor.

Setelah mengetahui tentang penciptaan GIRD (Group for the Study of Rocket Propulsion), dia datang ke sana dengan idea asli dan projek. Setelah mendapat pemahaman dan sokongan

S.P. Korolev, yang persahabatan kreatif dan kerjasama eratnya berterusan sepanjang hidupnya, Tikhonravov membentuk pasukan untuk membangunkan enjin roket cecair minyak tanah oksigen (enjin roket cecair) untuk pesawat roket.

Pada 17 Ogos 1933, roket pertama yang direka oleh Mikhail Klavdievich dilancarkan. Ia menandakan kelahiran cabang baru teknologi Soviet - roket moden. Pada tahun-tahun sebelum perang, M.K. Tikhonravov mengambil bahagian dalam penciptaan pesawat jet, dan kemudian dalam penambahbaikan Katyusha.

Selepas perang, di bawah pimpinan S.P. Korolev, kerja bermula pada penciptaan peluru berpandu balistik pendorong cecair yang kuat. Tikhonravov mengetuai penyelidikan berkaitan penggunaan roket untuk angkasawan. Kelebihan besar rakan senegara kita ialah negara itu adalah yang pertama di dunia melancarkan satelit Bumi buatan dan membuka jalan ke angkasa lepas.

Sebelum ini hari terakhir Mikhail Klavdievich tidak berhenti mengajar - dia melatih kakitangan untuk teknologi roket dan ruang angkasa. Jasa M.K. Tikhonravov kepada Tanah Air sangat bagus. Mereka dihargai. Dia dianugerahkan Order of Lenin, dua Order of the Red Banner, banyak pingat dan lencana kehormatan. Dihormati pangkat tinggi pemenang Hadiah Lenin, Wira Buruh Sosialis.

Pengiktirafan merit saintifik saintis itu adalah penganugerahan ijazah dan gelaran ahli sepadan Akademi Sains Artileri, doktor sains teknikal, profesor, pekerja sains dan teknologi yang dihormati RSFSR, ahli yang sepadan dengan Akademi Astronautik Antarabangsa.

Pada 30 November 1904, saintis terkenal masa depan, ahli arkeologi, Doktor Sains Sejarah N.N. Voronin (1904-1975) dilahirkan di rumah No. Jika M.K. Tikhonravov (sepupunya) mengabdikan dirinya untuk mempelajari dunia baru, maka Nikolai Nikolaevich berpaling ke zaman purba. Memahami budaya zaman yang telah lama berlalu dalam kehidupan masyarakat negara kita juga merupakan satu tugas yang sukar.

Tarikan Voronin kepada monumen purba timbul pada masa mudanya. Selepas menamatkan pengajian dari sekolah, dia bekerja di Muzium Sejarah Vladimir, di mana dia menerima pemahaman yang jelas tentang semua monumen seni bina kuno yang terkenal di wilayah itu. Dari tahun 1920 hingga 1923 beliau belajar di Institut Pendidikan Awam Vladimir, dan dari 1926. - di Universiti Negeri Leningrad.

Tesis sarjana Voronin "Esai mengenai sejarah seni bina Rusia abad ke-16" masih dianggap sebagai panduan paling berharga untuk ahli sejarah seni bina Rusia kuno. Dan karyanya "Monumen Senibina Vladimir-Suzdal Rus' pada abad ke-11-13" menjadi disertasi kedoktorannya.

Selepas pulang dari hadapan, Nikolai Nikolaevich bekerja sehingga akhir hayatnya di Institut Arkeologi Akademi Sains USSR. Pada tahun-tahun selepas perang, penyelidikan dan aktiviti kreatif Voronin memperoleh skop khas. Dia menemui, mengkaji, dan menerangkan berpuluh-puluh monumen baru seni bina purba di seluruh timur laut negara kita. Terima kasih kepadanya, monumen seni bina purba Tver, Staritsa, Rostov, Yaroslavl, Kolomna yang hilang dan dilupakan telah dihidupkan semula. Seolah-olah dia menembusi kedalaman berabad-abad dan dengan cerdik meneka rupanya monumen purba seni bina. Gereja Syafaat di Nerl patut dipersembahkan kepada saintis, rakan senegara kita, sebagai karya agung kepentingan dunia.

Untuk penyertaan dalam dua jilid "Sejarah Budaya" Rus Purba'» N. N. Voronin telah dianugerahkan Hadiah Negeri. Untuk kerja utama "Senibina Rusia Timur Laut"

abad XII-XV." beliau telah dianugerahkan Hadiah Lenin.

Walaupun jalan Sun Yat-sen kecil, terdapat dua lagi di atasnya rumah yang menarik. Mereka dikaitkan dengan nama penyair Soviet terkenal A.I Bezymensky (1898-1973) - salah seorang penganjur Kesatuan Belia Vladimir. Ibu bapa Bezymensky tinggal di rumah dua tingkat separuh batu No. 16. Di sini dia menghabiskan masa mudanya sebelum berlepas ke Moscow pada tahun 1921. Ibu bapa Alexander Ilyich juga memiliki bangunan luar kayu yang besar dengan tujuh tingkap di sepanjang fasad (Sun Yat-sen, 16a), berdiri di halaman. Ia telah disewakan.

Selepas anak mereka meninggalkan Vladimir, ibu bapanya menjual rumah dua tingkat, dan mereka sendiri berpindah ke bangunan luar satu tingkat kayu, di mana mereka tinggal sehingga akhir hayat mereka. Dari semasa ke semasa, anak lelaki mereka Alexander, yang menjadi penyair Soviet yang terkenal, melawat mereka di sini dari Moscow. Dan kemudian, selepas kematian ibu bapanya, Alexander Ilyich datang ke sini. Rumah-rumah ini membawa kembali kenangan masa mudanya yang penuh badai. Berapa banyak kekuatan, tenaga, dan semangat yang ada pada lelaki yang menjadi pemimpin Vladimir Komsomol! Dia berjaya melakukan banyak perkara: mengedit akhbar belia, dan mengembara dengan kuliah di sekitar daerah, dan menulis... Tulis supaya puisinya dinyanyikan seperti lagu oleh baju biru Vladimir, yang dia sendiri kepunyaan. Ia adalah masa yang panas!

Terdapat lebih daripada seribu jalan di Ufa, hampir satu perempat daripadanya dinamakan sempena orang terkenal, terkenal di dunia, Rusia, Bashkiria - revolusioner, penulis, saintis, tokoh budaya, wira perang, pegawai kerajaan dan tokoh masyarakat. Setiap hari saya menaiki trem di sepanjang Jalan Sun-Yat-Sen dan setiap kali, pergi dan balik kerja, saya bertanya kepada diri sendiri: siapakah Sun-Yat-Sen?

Akhirnya, saya tidak tahan lagi, saya melihat ke dalam buku rujukan dan mendapati bahawa ini, ternyata, revolusioner demokrasi Cina. Dia dilahirkan di selatan China, dalam keluarga petani miskin yang berhimpit di pondok lumpur dan hidup dari tangan ke mulut. Hanya pada usia 15 tahun Sun Yat-Sen memakai kasut buat kali pertama. Sebagai seorang lelaki muda dia pergi ke Kepulauan Hawaii dan lulus dari sekolah. Kembali ke China, dia memasuki sekolah perubatan, jadi kemudian orang memanggilnya doktor.

Sun Yat-Sen mengetuai aktiviti revolusioner di China sejak 1895, dan pada akhir Disember 1911 beliau dipilih sebagai presiden pertama Republik China. Dalam jawatan ini, dia melakukan segala-galanya untuk mewujudkan satu negara kebangsaan dengan tentera, pihak berkuasa dan kewangannya sendiri. Tetapi tidak lama kemudian dia terpaksa melepaskan jawatan presiden memihak kepada anak didik negara asing dan berhijrah ke Jepun.

Lima tahun kemudian dia kembali ke China dan meneruskan perjuangannya untuk sistem borjuasi-demokrasi di negaranya. Selepas Revolusi Oktober 1917 di Rusia, Republik Soviet muda bersedia untuk menyokong mana-mana "gerakan pembebasan revolusioner kebangsaan, walaupun ia bersifat borjuasi-demokratik." Ini adalah keperluan ketat keputusan Komintern Kedua. Atas permintaan Sun Yat Sen, kerajaan Soviet menghantar sekumpulan penasihat tentera ke China, diketuai oleh Jeneral Galin yang lagenda, atau Ga Lin, sebagaimana orang Cina memanggilnya, di bawah kerajaan revolusioner China. Hanya sebilangan kecil yang tahu bahawa Galin adalah Vasily Blucher, yang komited Perang saudara pencapaian pertamanya di tanah Bashkir. Pada tahun 1918, di bawah perintahnya, Tentera Partisan Ural melakukan serbuan heroik sejauh 1,500 kilometer di kawasan belakang Pengawal Putih di Bashkiria. By the way, sebuah jalan di Ufa juga dinamakan sempena namanya.

Tetapi mari kita kembali ke Sun-Yat-Sen. Menjelang musim bunga tahun 1924, di bawah kepimpinannya, sekumpulan penasihat tentera membangunkan rancangan untuk mewujudkan orang Cina tentera revolusioner. Permohonan untuk senjata yang diperlukan - meriam, senapang, mesingan, bom tangan - pergi ke Moscow, ditandatangani oleh Sun Yat-Sen. Walaupun saya mengalami masa yang sukar ketika itu republik Soviet, tetapi bantuan masih diberikan kepada rakan-rakan dari China dalam mempersenjatai tentera. Lebih-lebih lagi, pakar Soviet membantu rakan-rakan Cina mereka dalam melatih pegawai di Sekolah Tentera Tinggi, yang dibuka di China atas cadangan Sun Yat Sen.

Malangnya, Sun Yat-Sen tidak dapat melaksanakan sepenuhnya rancangannya - dia menjadi sakit teruk dan meninggal dunia pada 12 Mac 1925. Selepas kematian Sun Yat Sen, sebuah jalan yang dinamakan sempena namanya muncul di Ufa, yang sebelum ini dipanggil Jalan Kopeikin.

Mengenai cadangannya bahawa sidang kemuncak SCO dan BRICS di Ufa sepatutnya diadakan pada musim sejuk untuk menunjukkan kepada tetamu Sun Yat-Sen Street, saya perhatikan bahawa pada musim panas ia tidak kelihatan sangat rapi - rosak permukaan jalan, sampah di tepi jalan.

Walaupun ia cantik dengan sendirinya, terutamanya pada musim bunga, apabila bersebelahan dengan peribadi rumah kayu Lilac dan bunga ceri burung di taman depan, pokok epal berdiri dalam reneh putih.

Penambahbaikan jalan "Cina" di Ufa adalah lebih penting kerana pegawai telah membangunkan laluan pelancong "Ufa Merah" untuk pelancong dari China.

Menurut timbalan ketua Jawatankuasa Pelancongan Negeri Republikan, Roman Shaikhutdinov, laluan ini telah pun ditunjukkan kepada tetamu China tahun lepas ia termasuk lawatan ke tarikan bandar yang dikaitkan dengan masa lalu revolusioner negara kita, nama Vladimir Lenin dan Nadezhda Krupskaya; . Mereka juga merancang untuk memberitahu pelancong China di Ufa tentang tahun-tahun pertama pembentukan kuasa Soviet dan kerja Komintern. Dan jika anda juga memberitahu mereka tentang bagaimana presiden pertama mereka, Sun Yat-Sen, dihormati di Ufa, bahawa mereka menamakan sebuah jalan untuk menghormatinya, maka kita tidak akan berakhir dengan pelancong China. Benar, dalam kes ini mereka mungkin menyatakan keinginan untuk melihat jalan ini. Mereka tidak akan dibawa ke sana, sudah tentu.

Kerana untuk menunjukkan kepada orang Cina Jalan Sun Yat-Sen dalam bentuk ini adalah memalukan sepenuhnya.