Asal diambil di sini:

Sobesednik.ru mengkaji siapa dan bagaimana perkhidmatan perisikan Rusia merekrut hari ini.

Di lembaga FSB, Vladimir Putin menyeru untuk "melindungi" orang daripada pengaruh radikal politik. Isyarat presiden nampaknya telah didengari: laporan percubaan untuk menyusup pasukan keselamatan ke dalam gerakan protes telah menjadi lebih kerap.

Kes jenayah baharu terhadap pembangkang sedang dilancarkan di ibu negara. Khamis lalu, Mahkamah Bandaraya Moscow menahan aktivis berusia 18 tahun Anna Pavlikova, menuduh bersama-sama rakan-rakannya mencipta gerakan pelampau "Kehebatan Baru." Menurut projek hak asasi manusia OVD-info, pemberi maklumat itu sengaja disusupi ke dalam organisasi dan dirinya sendiri memprovokasi ahlinya untuk membangunkan rancangan untuk menggulingkan kerajaan secara haram.

Terpikat melalui bukti yang berkompromi

Saya melakukan tinju. Saya datang ke latihan, dan jurulatih berkata bahawa FSB mahu bercakap dengan saya. Seorang lelaki datang dan berbual mesra. Dia menawarkan untuk bekerjasama. Beliau berkata, seperti dalam filem aksi Hollywood, mereka yang ingin mengelak daripada tanggungjawab boleh mula bekerja dengan perkhidmatan perisikan. Saya tidak faham mengapa ini berlaku, kerana saya hanya melanggar peraturan lalu lintas,” begitulah cara penyokong Navalny berusia 29 tahun Alexander Lozovoy dari wilayah Moscow menggambarkan percubaan pengambilan ke Sobesednik. - Saya menulis tentang perbualan ini di forum. Mereka tidak pernah menghubungi saya lagi. Rupa-rupanya mereka menyedari bahawa orang itu tidak serius.

Dengan sokongan Navalny, Oleg Pankov, timbalan Komsomolsk-on-Amur City Duma dari Parti Komunis Persekutuan Rusia, juga menarik perhatian:

Kami dijemput untuk berbual. Mereka mengancam untuk memulakan prosiding jenayah terhadap anak saya. Mereka berkata fikirkan dan hubungi keesokan harinya. Dan saya fikir: kenapa saya menelefon? Tuduhan terhadap anak saya adalah palsu.

Pekerja Pusat "E," yang Pankov panggil "adik lelaki" FSB, cuba menjadikan timbalan sebagai pemberi maklumat. Tetapi sebenarnya, ini adalah dua jabatan yang berbeza: pusat untuk menentang ekstremisme ialah bahagian struktur Kementerian Hal Ehwal Dalam Negeri.

Sejujurnya, saya fikir mereka melakukan perkara yang bukan-bukan. Hari ini semua maklumat tentang pembangkang boleh diperolehi daripada rangkaian sosial. Tetapi anda tidak boleh membuat penunjuk berdasarkan ini. Dan jika anda menulis sekeping kertas tentang apa yang anda terima? maklumat operasi, di sini anda sudah boleh bergantung pada "pai" dan promosi," Pankov berhujah.

Menurut timbalan kepada Sobesednik, hampir semua aktivis pembangkang menghadapi percubaan pengambilan:

Mereka suka memancing orang melalui bukti yang berkompromi. Contohnya, mereka mengeluarkan gambar intim dan mengancam untuk menerbitkannya.

Tetapi terdapat juga insentif yang menyenangkan. Pada bulan Mac, aktivis pembangkang dari Ufa menerbitkan cadangan daripada koperasi Pusat E untuk membayar mereka wang untuk kerjasama.

"Jangan jadi bodoh"

Pegawai FSB menawarkan untuk "berkawan" dengan anarkis berusia 23 tahun dari Moscow Sofiko Arifdzhanova. Lebih-lebih lagi, mereka menganjurkan pertemuan dengannya melalui bapanya, seorang publisiti patriotik.

Selepas perbualan itu mereka terus menghantar mesej kepada saya. Mereka memujuk saya untuk menghubungi mereka. Atas sebab tertentu adalah penting untuk saya melakukannya sendiri. Tetapi tidak ada kesan negatif kepada saya kerana penolakan itu,” kata Sofiko kepada Interlocutor.

Walau bagaimanapun, bagi sesetengah orang, akibat tidak mahu menjadi "kawan" masih berlaku. Aktivis "The Other Russia" Mikhail Axel telah dibuang dari universiti selepas beberapa ancaman daripada Pusat "E".

Ahli politik dan kolonel simpanan FSB Gennady Gudkov, dalam perbualan dengan Sobesednik, menasihatkan aktivis "jangan menjadi bodoh":

Kita masih belum dalam tahun 1937 kita. Mereka mungkin mula melakukan kerosakan kecil, tetapi tidak lebih. Selalunya, apabila mereka membuat ugutan, mereka hanya menipu. Jika anda berkelakuan kurang ajar dan yakin, perkhidmatan rahsia akan berundur dengan sendirinya; Terdapat ramai orang yang ingin bekerjasama sendiri. Ada yang kerana percintaan konspirasi. Sesetengah orang mempunyai kesombongan yang tidak berpuas hati semasa bermain. Saya merekrut mereka sendiri.

By the way

Sejak 2016, pemberi maklumat rahsia FSB boleh mengharapkan pencen. Kerjasama bertahun-tahun dikira dalam pengalaman kerja mereka.

Untuk sebahagian besar, kata Gudkov, orang bertindak balas terhadap pendekatan pengambilan semata-mata kerana mereka tidak mahu masalah:

Mereka berasa lebih selesa dengan cara ini. Mereka fikir, saya akan mengetuk secara senyap-senyap, tiada siapa yang akan tahu. Betul, 95% ejen kekal tidak dapat dikesan sepanjang hayat mereka. Tetapi jika hati nurani seseorang kemudian menyeksa mereka, maka lebih baik untuk tidak tunduk kepada tekanan. Perkara paling mudah ialah berehat dan bertenang.

Di antara semua pemimpin pembangkang yang lebih kurang ketara, terdapat mereka yang telah menghadapi pengambilan, Gudkov percaya. Mereka mengumpul maklumat dalaman dan mencari titik konflik yang berpotensi. Tetapi rangkaian perisikan tidak terhad kepada politik sahaja, sudah tentu.

"Lambat laun arkib akan dibuka"

Penterjemah dari St. Petersburg Mikhail Rotov bekerja di sebuah syarikat yang menyediakan perkhidmatan kepada ahli perniagaan. Dia diupah apabila perlu untuk berunding dengan rakan kongsi Barat. Selepas satu daripada mesyuarat ini syarikat Rusia FSB menghubunginya dengan British.

Pada masa yang sama, mereka tahu segala-galanya tentang saya, malah saya berjumpa doktor secara peribadi. Mereka sangat sopan dan memberi pujian. Mereka berkata bahawa saya sangat menjanjikan dan menjanjikan bantuan dalam kerjaya saya. Ia bagus, sudah tentu," Rotov teringat dengan "Interlocutor" permulaan komunikasinya dengan perkhidmatan khas.

Kemudian dia diminta menandatangani dokumen kerjasama dan mulai sekarang sentiasa melaporkan kenalannya. Penterjemah, menurutnya, tidak lagi mampu melakukan ini. Secara beransur-ansur, pujukan memberi laluan kepada ancaman.

Terdapat juga titik tekanan: pada tahun 2005, Rotov berpindah dari Ukraine, menerima kewarganegaraan Rusia, dan memulakan keluarga. Kesahihan mendapatkan pasport Rusia beberapa tahun kemudian dipersoalkan dan ia dibatalkan. Dan kerana dia telah menyerahkan pasport Ukrainenya, dia menjadi tanpa kerakyatan - seorang tanpa kerakyatan. Kini Rotov bermimpi untuk meninggalkan Rusia ke Finland, tetapi tidak boleh melakukan ini tanpa sebarang dokumen.

Seorang saintis muda dari St. Petersburg, Evgeniy Shtorn, lebih bertuah: selepas berkomunikasi dengan FSB, dia berjaya melarikan diri. Sejak Januari tahun ini dia telah menetap di Ireland.

Shtorn bekerja di Pusat Penyelidikan Sosiologi Bebas (CISR), yang diisytiharkan sebagai "ejen asing." Agensi perisikan berminat dalam sumber pembiayaan, persidangan saintifik dan kerjasama dengan rakan-rakan Barat. Dalam keputusannya untuk tidak bekerjasama, kata Shtorn, dia tidak meragui:

Tahap ketidakpercayaan saya terhadap perkhidmatan ini terlalu besar.

Shtorn meninggalkan soalan Interlocutor tentang sama ada dia benar-benar boleh berguna kepada agensi keselamatan negeri tidak dijawab: "Saya harap lambat laun arkib akan dibuka dan kita akan belajar tentang siapa yang direkrut dan bagaimana, siapa yang bekerjasama dan bagaimana."

Gennady Gudkov yakin bahawa amalan mengecam adalah kekal:

Ejen sentiasa dan akan kekal sebagai alat perkhidmatan perisikan. Dan perekrutan pertama yang diketahui ialah perekrutan Yudas.

Rujukan

Bagaimana untuk menjadi seorang pengakap

Perkhidmatan perisikan asing Persekutuan Rusia sedang mencari pekerja melalui Internet. "SVR berminat untuk menambah kakitangannya dengan bahasa asing yang berbakat, berpendidikan tinggi, fasih, patriot muda yang sihat dari segi fizikal, berani dan aktif," kata laman web itu. Anda perlu mengisi permohonan dan lulus pemilihan.

Bahan itu diterbitkan dalam penerbitan Sobesednik No. 16-2018 di bawah tajuk "Hello, kami sedang mencari ejen!"

Saya tidak faham mengapa jawapan pertama telah ditolak. Kebanyakan pengambilan berlaku di kalangan pendatang, banduan dan orang miskin, yang dijanjikan kehidupan yang lebih baik, Keadaan yang lebih baik. Adakah anda benar-benar berfikir bahawa pelajar Universiti Negeri Moscow itu pergi kerana dia mahu menjadi seorang Muslim?

> pengambilan sebahagian besarnya berlaku di kalangan pendatang, banduan dan orang miskin, yang dijanjikan kehidupan yang lebih baik, keadaan yang lebih baik.

Mitos tentang Islam: "Punca utama keganasan Islam adalah sosio-ekonomi"

Sesetengah orang tersilap percaya bahawa jika orang-orang Mohammedan mempunyai pekerjaan biasa, gaji yang baik, dan pendidikan, maka keganasan Islam tidak akan wujud. Orang ramai tersilap percaya bahawa ini adalah tindak balas daripada orang Mohammedan yang "terdesak" yang "tidak dapat mempertahankan hak mereka secara sah."

Pendapat bahawa sebab sosio-ekonomi memainkan peranan utama dalam genesis keganasan adalah satu kesilapan.
Jika ini berlaku, maka tidak akan ada kurang pengganas di kawasan bukan Islam yang "tertekan" berbanding di Caucasus Utara.

Taraf hidup penduduk tidak ada kaitan langsung dengan penularan keganasan Islam. Lihat sahaja orang-orang Mohammedan yang telah dimusnahkan oleh pasukan khas dan polis rusuhan dalam beberapa tahun kebelakangan ini di Caucasus (dan di wilayah Volga).

Pemilihan dari Interfax: usahawan Rasul Makasharipov, usahawan Rappani Khalilov, lulusan MGIMO dan calon sains Abuzar Mantaev, pengarah Teater Kumyk, bekas timbalan. Menteri Kebudayaan DASSR Zubail Khiyasov, guru Universiti Pedagogi Negeri Dagestan, calon sains Rashid Gazilaliev, pemain Caspian "Dagdizel", sebuah pasukan bola sepak profesional yang bermain di bahagian ke-2 zon "Selatan" bola sepak Rusia kejohanan, Rimihan Ziyadov -

Statistik peserta Islam:

“RG: Tetapi ada juga sebab objektif untuk rasa tidak puas hati orang muda - pengangguran, kekurangan wang, kekurangan prospek.

Kokov: Kenyataan bahawa percubaan pengambilalihan dibuat oleh golongan muda yang didakwa didorong untuk berputus asa akibat kemiskinan adalah tidak benar. Semua peserta dalam tindakan penyamun itu mempunyai perumahan tetap, lebih separuh daripada militan dan saudara terdekat mereka terlibat dalam perniagaan dan mempunyai akaun bank. 59% mempunyai kereta peribadi. Setiap orang kelima menerima pendidikan tinggi. Jadi bukan orang yang kelaparan yang mengangkat senjata.” -

Dimusnahkan di Tatarstan oleh polis rusuhan pada tahun 2010 semasa "peristiwa Nurlat", Ruslan Spiridonov (seorang Mohammedan yang baru memeluk agama Islam) adalah anak kepada seorang pendakwa raya, dan tidak mungkin berada dalam keperluan kewangan (di Dagestan, terdapat juga kes apabila jauh anak-anak pendakwa dan pegawai polis masuk ke bawah tanah Islam).

Kisah anak perempuan menteri wilayah (Republik Chechen) yang memohon Negara Islam. Semua orang juga masih ingat tentang anak perempuan seorang usahawan kaya, pelajar Universiti Negeri Moscow Varya Karaulova, yang memeluk Islam dan memutuskan untuk menyertai Negara Islam.

Ramai juga entah bagaimana lupa bahawa salah seorang Mohammedan yang paling terkenal dan dikenali, Osama bin Laden, berasal dari keluarga yang kaya.

Adalah penting untuk diperhatikan bahawa terdapat banyak negara bukan Islam yang miskin, tetapi fakta ini tidak mengikuti analogi bukan Islam Al-Qaeda, Boko Haram dan al-Shabaab, dll.

Dalam foto - 2009, Istana Elysee. Presiden Perancis ketika itu Nicolas Sarkozy berjabat tangan dengan pengganas masa depan Amedy Coulibaly, yang membunuh seorang polis wanita di Montjour dan empat tebusan di Port Vincent pada 9 Januari 2015. Amedy Coulibaly bertemu dengan presiden Perancis sebagai wakil "belia bermasalah." Sarkozy kemudian membantu Coulibaly mendapatkan pekerjaan di kilang Coca-Cola. Terdapat mitos popular di kalangan kalangan liberal kiri bahawa jika semua orang Mohammed diberikan pekerjaan, maka kononnya tidak akan ada serangan pengganas

Jangan sekali-kali membuka pintu kepada mereka yang membukanya tanpa kebenaran anda.
Stanislav Jerzy Lec

Kepala manusia, i.e. kesedaran tidak pernah menjadi kubu yang sunyi, ia sentiasa menjadi sebahagian daripada pengukuhan kumpulan. Kesedaran seseorang individu masih sangat lemah sebelum serangan mana-mana pembentukan kumpulan, cukup teratur dan bertujuan. Dalam satu khalayak, apabila ditanya sejauh mana psikologi seseorang itu mudah lentur, saya pernah menjawab: "Jika seorang individu yang bercakap perlu memberitahu pasangannya seratus kali bahawa dia adalah babi untuk dia merengus, maka sekumpulan seratus orang sahaja. perlu memberitahu ahlinya sekali, bahawa matahari terbit di barat, supaya dia akan mempercayainya sekali dan untuk selama-lamanya.”

Kultus pemusnah secara intensif menggunakan keadaan ini, cuba segera mendapatkan penganut berpotensi untuk acara kolektif mereka: seminar, mesyuarat, perkhidmatan, dll. Utusan kumpulan Sri Chinmoy menjemput orang ramai untuk meditasi percuma atau konsert "muzik rohani", pusat "Dianetik" dan "Kolej Hubbard" - struktur perekrutan Gereja Scientology - menjemput orang ramai untuk "pengauditan" kumpulan dan seminar pengurusan, " Federation of Families for World Peace" di seluruh dunia" - struktur pengambilan Gereja Moonish Unification - menjemput anda ke seminar mengenai isu keluarga dan "falsafah Cinta Sejati." Contoh-contohnya tidak terkira banyaknya, tetapi maknanya adalah sama - dalam kumpulan, terutamanya yang tidak dikenali, lebih mudah untuk mencadangkan sesuatu kepada seseorang, untuk meyakinkannya tentang sesuatu, dan lebih mudah untuk memanipulasinya tanpa disedari. Pada masa yang sama, menyertai kumpulan sering berlaku melalui hubungan individu dengan perekrut terlatih khas yang memimpin pendatang baru di bawah tekanan kumpulan dengan satu set teknik, sama seperti Pied Piper yang terkenal membawa kanak-kanak pergi dengan paipnya.

KENAPA ORANG MENYERTAI kultus: TAKTIK kultus

Keahlian dalam kultus yang merosakkan adalah hasil daripada dua kuasa yang berinteraksi: taktik yang digunakan oleh kultus untuk merekrut, menukar, melatih dan mengekalkan kultus, dan kelemahan peribadi calon rekrut. Mari kita mulakan dengan faktor kedua. Perekrut kultus, mahir dalam menilai bakal pelanggan, selalunya beralih kepada mereka yang kini berada dalam situasi sosial dan psikologi yang luar biasa, tidak stabil atau tidak menyenangkan.

Ini boleh jadi orang yang sedang bercuti (bercuti, melancong, tempat hiburan), pelajar universiti (terutamanya yang pertama dan beberapa tahun kebelakangan ini pengajian), orang tua (yang baru-baru ini menjadi pesara atau yang mendapati diri mereka dalam kesepian jangka panjang), remaja naif dengan krisis penentuan nasib sendiri, sesiapa sahaja yang mengalami tekanan (penyakit, kematian orang tersayang, perceraian, dll. .), pendatang, pelarian, penganggur , yang mana semuanya mungkin merasakan keperluan untuk keramahan, kemesraan dan mencari hubungan.

Kumpulan risiko khas terdiri daripada individu yang terlibat dalam pencarian rohani yang sengit, berusaha untuk "Kebenaran yang lengkap dan mutlak" (sering difahami sebagai jawapan yang mudah dan tidak jelas kepada soalan yang kompleks), serta individu yang mempunyai pemikiran artistik. Kumpulan ini sebahagiannya bertepatan dengan kategori orang yang di Barat dipanggil "mukmin sejati" dan yang dicirikan oleh dominasi lokus kawalan luaran dalam tingkah laku dan kesedaran. Secara umum, kita boleh mengatakan bahawa dalam keadaan tertentu, mana-mana orang boleh menjadi mangsa manipulasi oleh kultus yang merosakkan, walaupun hanya untuk masa yang singkat.

TAKTIK PENGAMBILAN

Risalah Yayasan Keluarga Amerika menyenaraikan empat ciri seorang perekrut:

• Dia adalah orang yang paling mesra yang pernah anda temui.
• Ini adalah orang yang TERLALU berminat dengan perkara yang dia dapati yang anda suka lakukan.
• Seseorang yang menghujani anda dengan pujian dan pujian dan dengan tenang menilai perkara yang boleh diambil daripada anda: semangat, tenaga, kekuatan fizikal atau intelek, wang, pangsapuri, dll.
• Dia yang mempunyai semua jawapan kepada semua soalan. Sebaik sahaja seorang bakal pelanggan kelihatan menerima, perekrut membuat percubaan yang disengajakan dan dikira untuk melibatkannya dalam perbualan, menarik minatnya, dan memikatnya dengan cara berikut:
• menunjukkan keprihatinan terhadap kesejahteraan bakal klien dengan menyatakan kesedaran yang luar biasa baik tentang perasaan dan keadaan emosi klien, yang membuatkan bakal klien percaya bahawa dia benar-benar difahami. Sebagai contoh, apabila mengetahui tentang sejarah perjalanan rekrut, perekrut mungkin berkata, “Jadi, anda telah berada di jalan raya selama dua bulan. Anda pasti letih, berasa sunyi, tanpa akar yang sebenar?
• menunjukkan minat yang mendalam dan menyatukan dalam idea, minat, harapan, matlamat rekrut, dengan berkata, sebagai contoh: “Oh, anda seorang pemuzik. Nah, kebetulan saya tinggal bersama sekumpulan pemuzik...”;
• mengekalkan hubungan mata, mengekalkan jarak fizikal yang dekat, "menyerang" secara seksual (dalam erti kata psikologi);
• mengekstrak maklumat peribadi tentang situasi semasa rekrut, tentang kebimbangannya, masalah, tekanan. Sebagai contoh, seorang perekrut mungkin bertanya, "Apakah pendapat ibu bapa anda tentang anda mengembara ke seluruh negara?" atau "Adakah anda intim dengan sesiapa sahaja?" atau "Adakah anda tahu apa yang anda mahu lakukan dengan hidup anda?"

Sekiranya perekrut berjaya, perekrut akan merasakan hubungan emosi dengan perekrut dan kesediaan atau keinginan untuk mengekalkan hubungan. Apabila pelanggan yang direkrut dianggap bersedia, yang mungkin selepas lima belas minit perbualan atau selepas beberapa pertemuan santai, mereka mungkin dijemput untuk menyertai atau menghadiri kumpulan. Perekrut sering menyesuaikan penerangan kumpulan mereka agar sesuai dengan minat rekrut. Sebagai contoh, seorang perekrut yang mencari pemenuhan rohani mungkin dijemput ke "kumpulan perbincangan rohani", manakala perekrut yang sama mungkin menjemput perekrut lain yang berminat dalam psikologi ke "seminar potensi manusia."

Bagi pemerhati yang naif atau tidak berpengetahuan, perekrut kultus nampaknya sangat mengambil berat tentang kesejahteraan mereka yang bercakap dengan mereka. Walau bagaimanapun, niat sebenar mereka adalah kurang menarik - untuk menilai dengan cepat sama ada pelanggan yang diambil akan menjadi aset kepada kumpulan, iaitu, mampu membawa masuk wang dan menarik pengikut baharu. Jika dia dianggap layak untuk "pelaburan", rekrut itu akan dihujani dengan perhatian dan penjagaan mewah sehingga dia komited untuk menyertai kumpulan itu. Pada ketika ini, kebimbangan awal perekrut beralih kepada calon lain yang berkemungkinan. Malangnya, rekrut baru itu sering terlalu terperangkap dalam keghairahan pengabdian barunya untuk menyedari bahawa rakan baik dan perekrut ini telah meninggalkannya untuk orang lain.

"Juara" dalam perekrutan berkaedah, nampaknya, ahli-ahli mazhab Saksi-Saksi Yehuwa, yang mengelilingi blok demi blok, pangsapuri demi pangsapuri, kadang-kadang beberapa kali, bersenjata. arahan terperinci, mengandungi 86 cara untuk membuat hubungan dan memasuki perbualan dengan mereka yang direkrut. Satu-satunya perkara yang menyelamatkan anda daripada gangguan mereka ialah papan tanda khas di pintu dengan tulisan "Saksi-Saksi Yehuwa diminta untuk tidak diganggu."

Sila ambil perhatian: Pemujaan yang berbeza menggunakan teknik perekrutan yang berbeza, manakala sesetengah pemujaan tidak memberi perhatian kepada perekrutan. Di atas adalah penerangan yang sangat umum dan agak lakar. Juga, sila ambil perhatian bahawa banyak terapi popular dan juga beberapa agama tradisional menawarkan janji pemenuhan serupa dengan pemujaan yang merosakkan. Walau bagaimanapun, kultus yang merosakkan boleh dikenal pasti melalui struktur totalitarian mereka, manipulasi yang tidak bertanggungjawab, dan kemudaratan yang terhasil kepada pengikut.

PENUKARAN KEPADA NASIHAT PENUH

Tujuan penukaran agama dalam pemujaan yang merosakkan adalah untuk memastikan bahawa rekrut menerima tanpa syarat kepercayaan, amalan dan sifat perwatakan individu yang ditetapkan oleh kumpulan. Tempoh masa yang diperlukan untuk penukaran berbeza dari satu rekrut ke yang lain dan dari kumpulan ke kumpulan. Sesetengah kultus mencuba penukaran sepenuhnya pada hujung minggu yang sengit; yang lain mengambil pendekatan yang lebih santai, membangkitkan selera bakal mualaf selama beberapa minggu atau bulan sebelum membenarkan mereka diterima secara rasmi ke dalam kumpulan. Sesetengah individu tidak pernah menukar agama sepenuhnya. Mereka ini kekal di pinggir kumpulan, dianggap sementara dan tidak pernah mencapai status tinggi di kalangan pemuja. Penukaran separa atau tidak berjaya mungkin disebabkan oleh ketidakupayaan untuk mematuhi jangkaan kumpulan, keupayaan luar biasa untuk menahan tekanan kumpulan, kebosanan atau kewajipan dan tanggungjawab tambahan kultus yang terbukti terlalu menarik dan/atau mendesak walaupun untuk tekanan tinggi kepercayaan agama kumpulan tersebut.

Penukaran yang berjaya selalunya disertai dengan perubahan radikal pada mualaf, di mana mereka mengambil personaliti pemujaan yang ideal (bersetuju dengan tuntutan pemujaan supaya mereka "menjadi seperti kanak-kanak", "menjadi benar-benar tenang", "dipisahkan dari dunia material" dan seumpamanya), dan menggantikan gaya hidup anda yang terdahulu, leksikon, minat, kawan dan nilai adalah yang ditetapkan oleh kultus. Perpisahan dramatik dengan masa lalu ini pada mulanya boleh menyebabkan tekanan yang besar pada mualaf baru, yang sering merasa terputus hubungan dari kehidupan masa lalu dan masa kini, ditarik oleh kesetiaan yang bertentangan, dan keliru tentang diri mereka yang sebenar. Penyerahan berterusan kepada amalan dan kepercayaan kultus, bagaimanapun, sering mengurangkan tekanan ini, dan, pada akhirnya, kepercayaan, gaya hidup, dan juga pengalaman hidup masa lalu kelihatan jauh, sebahagiannya dilupakan, dan secara ketara dipisahkan (terpisah) dari kesedaran hari ini.

Walaupun cara khusus mungkin berbeza dari kumpulan ke kumpulan, terdapat beberapa taktik biasa yang digunakan oleh kultus yang merosakkan untuk mencapai penukaran. Sebahagian daripada mereka termasuk:

Kawalan masa dan aktiviti (tingkah laku), iaitu, menundukkan potensi mualaf kepada jadual masa yang dikira dan ketat di mana setiap saat melibatkan aktiviti lasak dari segi fizikal dan emosi. Ini meninggalkan sedikit atau tiada masa untuk kesendirian dan refleksi. Jadual sedemikian mungkin termasuk: maraton kuliah, mesyuarat kumpulan yang panjang, rundingan satu lawan satu yang intensif, tarian bebas atau sukan cergas, senaman hipnosis, mencipta imej visual yang berbeza (visualisasi), meditasi, nyanyian membosankan, mesyuarat doa yang hangat, tidur yang tidak mencukupi dan makanan.

Keputusan: mengurangkan pertahanan psikologi, mengurangkan perhatian, keletihan fizikal dan emosi, melemahkan keupayaan untuk menilai secara kritis kumpulan, keadaan seperti berkhayal yang sering mengganggu dan membuat orang itu darjah tertinggi boleh dicadangkan.

kawalan maklumat, contohnya, memotong atau memfitnah sumber maklumat luar, seperti televisyen, radio, surat khabar, komunikasi, dengan orang di luar kumpulan; "mengebom" rekrut dengan kesusasteraan kultus, rakaman, dan kuliah indoktrinasi; mengklasifikasikan maklumat tertentu tentang kultus sebagai "rahsia" (contohnya, siapa pemimpin; apakah pengorbanan, perubahan gaya hidup, dan komitmen kewangan yang diperlukan oleh kultus; ke mana wang itu pergi); herotan (“Kami mengumpul wang untuk kanak-kanak yang dilucutkan keadaan yang menguntungkan") dan pembohongan terang-terangan ("Tiada seorang pun pengikut kami memberi wang kepada pemimpin", "Kami tidak percaya bahawa guru kami adalah Tuhan").

Keputusan: Kawalan maklumat mengganggu membuat keputusan termaklum dan dengan itu menghalang penilaian kritikal kultus.

Manipulasi bahasa. Ini boleh dilakukan dengan memberikan makna baharu dan tambahan kepada perkataan biasa. Sebagai contoh, dalam Misi Cahaya Ilahi perkataan "pengetahuan" merujuk kepada empat teknik meditasi yang diajar semasa pelajaran awal, yang kononnya memberi seseorang pengetahuan tentang Tuhan; perkataan "minda" adalah sinonim dengan fikiran dan kuasa jahat dalam diri manusia yang membawa mereka jauh daripada Tuhan dan daripada Kebenaran; "dunia" merujuk kepada apa yang berada di luar Misi Cahaya Ilahi dan oleh itu tidak tercerahkan.

Taktik tambahan termasuk: menggunakan perbendaharaan kata tertentu (cth, perkataan dan frasa buatan); memperkenalkan bahasa asing ke dalam pertuturan dan nyanyian; keinginan untuk tidak menggalakkan perbualan "banal" mengenai aktiviti, minat dan idea bukan kultus; mengehadkan luahan fikiran dan perasaan peribadi tentang masa lalu dan masa depan seseorang.

Keputusan: Rekrut berasa tahu bahasa yang luar biasa, perbendaharaan kata dan pengetahuan baharu. Mereka mula berasa lebih selesa untuk berkomunikasi dengan pemuja, dan akhirnya, apabila bahasa itu menjadi sebahagian daripada pertuturan seharian mereka, mereka berasa terhalang dalam berkomunikasi dengan orang di luar pemujaan yang jelas tidak dapat memahaminya. Ini menyumbang kepada mentaliti kita-mereka yang terpolarisasi, dengan bakal mualaf datang untuk lebih mengenali kultus dan kurang dengan dunia bukan kultus.

Tidak belajar pemikiran kritis dan rasional. Sebagai contoh, banyak pemujaan menangani keraguan, kritikan dan soalan pemuja dengan pernyataan seperti "Semuanya akan menjadi jelas pada masanya," atau ancaman seperti "Syaitan adalah punca segala keraguan," atau nasihat seperti "Jika anda mahu mengenal Tuhan, kamu mesti melampaui rasional.”

Keputusan. Perekrut berasa bersalah kerana meragui, mempersoalkan, atau menggunakan kebolehan intelektual mereka untuk menilai pemujaan. Malah ramai yang mula melihat fikiran mereka sebagai pengacau, penjana keraguan toksik, senjata Syaitan, dan seumpamanya.

Latihan dalam teknik yang mendorong berkhayal. Ia mungkin termasuk: meditasi, nyanyian membosankan, bercakap dalam bahasa roh (glossolalia, iaitu menyebut kombinasi bunyi yang tidak koheren dan tidak bermakna dalam keadaan ekstasi individu atau kumpulan), hipnosis diri, mencipta imej mental yang jelas (visualisasi) dan terkawal latihan pernafasan(membawa kepada penyusutan atau terlalu tepu darah dengan oksigen dan mengubah proses aktiviti otak).

Keputusan. Teknik-teknik ini, terutamanya apabila didedahkan kepada mualaf semasa upacara permulaan khas yang sengit, sering membuat rekrut berasa terhubung dengan kuasa istimewa dan/atau ilahi. Rangsangan berkhayal dan seumpamanya boleh menjadi sangat berkesan dalam menyekat keraguan dan meningkatkan kebolehcadangan untuk indoktrinasi selanjutnya. Bagi sesetengah orang yang sangat terdedah, penggunaan teknik sedemikian boleh membawa kepada kerosakan mental.

Sesi pengakuan di mana pemuja dipaksa untuk mendedahkan maklumat yang sangat peribadi tentang salah laku dan dosa masa lalu dan sekarang, nyata atau khayalan.

Keputusan. Perekrut yang mendedahkan maklumat sedemikian mungkin mengalami perasaan bersalah dan malu, diikuti dengan rasa lega selepas mengaku. Mereka juga mungkin menjadi ketagih dengan aktiviti yang mencela diri ini sebagai cara untuk menghilangkan rasa bersalah. Walau bagaimanapun, mereka yang ingin meninggalkan kultus sering takut bahawa kultus itu mungkin menggunakan maklumat yang mereka dedahkan untuk memeras ugut atau memfitnah mereka.

Tekanan kumpulan iaitu, menawarkan peneguhan positif seperti kelulusan, kasih sayang, atau peningkatan status apabila pemuja bersetuju dengan matlamat kumpulan itu, dan menahan peneguhan tersebut atau menghukum mereka yang bercakap atau bertindak bertentangan dengan arahan pemujaan.

Keputusan: Perekrut mungkin tunduk kepada tekanan kumpulan walaupun memegang kepercayaan kuat yang bertentangan dengan kepercayaan dan amalan pemujaan.

MENGEKALKAN KESETIAAN PENUKARAN

Pemujaan yang merosakkan mengakui bahawa walaupun mualaf yang paling setia pun terdedah kepada keraguan dan mungkin berpaling tadah melainkan mereka tertakluk kepada program sokongan yang intensif dan berterusan. Oleh itu, banyak masa dan usaha dilaburkan untuk mengekalkan kesetiaan mualaf melalui penggunaan taktik seperti yang diterangkan di bawah.

Yakinkan mualaf untuk mematuhi gaya hidup yang tegas yang mencerminkan nilai-nilai pemujaan. Banyak kultus mengandungi beberapa jenis asrama ("biara", "ashram", dll.), di mana semua aktiviti tertumpu pada matlamat kultus. Penganut agama sering ditekan melalui janji-janji status yang lebih tinggi untuk tinggal di rumah-rumah ini, sebagai contoh: "Guru mengasihi semua anak-anaknya, tetapi dia amat menyayangi mereka yang menyertai rumah monastiknya dan mendedikasikan seluruh hidup mereka kepadanya."

Keputusan. Pematuhan ketat kepada gaya hidup pemujaan berfungsi untuk menundukkan dan menguatkan pengabdian mualaf kepada kepercayaan pemujaan. Di samping itu, program rancak pengumpulan dana, pengambilan dan aktiviti berorientasikan kultus lain menguras mualaf, meninggalkan sedikit masa atau tenaga untuk mempersoalkan kepercayaan kultus.

Latihan dan penggunaan berlebihan teknik-teknik yang mendorong berkhayal seperti meditasi, doa, berzikir, hipnosis diri dan bercakap dalam bahasa roh.

Keputusan: Teknik sedemikian boleh mengakibatkan: penindasan pemikiran, perasaan dan keraguan; keupayaan intelek dan kritikal yang lemah; kadangkala psikopatologi.

Catatan: Teknik ini sendiri tidak berbahaya apabila digunakan secara sederhana, sesuai dan dikawal ketat ( doktor profesional atau ahli psikologi) aplikasi. Mereka menyebabkan kemudaratan dalam kultus yang merosakkan kerana mereka digunakan untuk menyekat pemikiran bebas daripada memahami dan "mengatasi" kesukaran mental.

Pengisytiharan awam tentang kesetiaan seperti: menggalakkan mualaf baru untuk merekrut orang lain (sesetengah kultus menawarkan status yang lebih tinggi dan ganjaran lain kepada perekrut yang berjaya), membuat pengisytiharan khidmat di mesyuarat awam, menandatangani akuan taat setia.

Keputusan: Pengumuman awam itu menguatkan pengabdian mualaf kepada kultus dan menjadikan mereka yang pergi kelihatan mengkhianati kepercayaan.

Ancaman sekatan berulang kerana keluar, seperti:

"Jika anda pergi, hidup anda akan runtuh";

atau "jiwa anda akan reput"; atau "anda akan ke neraka";

atau "saudara-mara anda akan menderita"; atau "nyawa anda akan berada dalam bahaya."

Keputusan: Mualaf takut meninggalkan kultus.

Menjanjikan pemenuhan segera, keamanan, keselamatan, sebagai contoh, memberitahu orang mualaf bahawa jika mereka "berusaha sedikit lebih keras, memberi sedikit lebih" daripada diri mereka sendiri, mereka akan mencapai apa sahaja ganjaran yang dijanjikan oleh kultus.

Keputusan: Mualaf sentiasa berusaha untuk mencapai cita-cita utopia dan menyalahkan diri mereka sendiri kerana tidak berusaha keras.

Akses terhad kepada sumber luar maklumat atau kekurangannya.

Keputusan: Tidak ada pandangan yang bertentangan untuk merangsang pemikiran kritis tentang pemujaan. Memperkukuh idea bahawa keraguan tentang kumpulan mencerminkan kelemahan orang yang ragu, bukan kumpulan itu.

Kekurangan hubungan bukan kultus dan sokongan emosi.

Keputusan. Mualaf menjadi bergantung kepada kultus untuk persahabatan, keintiman, dan sokongan emosi; perasaan terasing, permusuhan dan paranoia terhadap dunia bukan kultus semakin memuncak.

Kawalan keintiman seksual dan hubungan intim dalam kultus; sebagai contoh, seorang pemimpin boleh menentukan sama ada, bila dan dengan siapa untuk berkahwin, sama ada dan bila untuk berkahwin hubungan seksual, kanak-kanak, pensterilan, pengguguran.

Keputusan: Orang yang mualaf mungkin mempunyai pandangan yang menyimpang dan tidak peribadi tentang seksualiti dan hubungan seksual. Pemimpin dilindungi daripada kemungkinan rakan rapat akan berkongsi dan mengukuhkan keraguan tentang kumpulan itu.

Pengakuan berterusan dan memfitnah diri sendiri.

Keputusan: Mualaf berasa malu, kemudian berasa lega, kemudian berasa terhutang budi kepada kultus kerana menyelamatkan mereka daripada "sifat buruk" mereka.

Kewajipan kewangan yang berlebihan, selalunya memerlukan pemindahan warisan, akaun bank, gaji dan harta material lain (rumah, kereta, peralatan audio dan video, dll.) kepada kultus.

Keputusan: Para pemuja dibiarkan hampir tidak berduit dan masuk dari segi kewangan bergantung kepada kumpulan. Selain itu, jika banyak wang telah didermakan, mualaf boleh mewajarkan pelaburan mereka dengan menutup mata terhadap unsur-unsur yang merosakkan kumpulan itu.

Volkov E.N. Kaedah pengambilan dan kawalan minda dalam kultus yang merosakkan // Jurnal ahli psikologi praktikal. - M., 1996. No. 3.

Perjanjian ini disimpulkan antara IP Smygin Konstantin Igorevich, selepas ini dirujuk sebagai "Pentadbiran Perkhidmatan" dan mana-mana orang yang menjadi pengguna semasa pendaftaran di laman web Perkhidmatan http://site/ (selepas ini dirujuk sebagai "Perkhidmatan"), selepas ini dirujuk sebagai "Pengguna", bersama-sama dalam teks Perjanjian dirujuk sebagai "Pihak", dan secara individu sebagai "Pihak".

1. Peruntukan Am

1.1. Perjanjian ini menurut Art. 435 Kanun Sivil Persekutuan Rusia adalah tawaran awam. Dengan mengakses bahan Perkhidmatan, Pengguna dianggap telah bersetuju dengan Perjanjian ini dan menerima terma tawaran ini dan peruntukan Perjanjian (penerimaan).

1.2. Penerimaan tanpa syarat syarat tawaran ini dijalankan dengan mendaftar di laman web Perkhidmatan.

1.3. Perjanjian ini, yang dibuat dengan menerima tawaran ini, tidak memerlukan penandatanganan dua hala dan sah dalam bentuk elektronik.

1.4. Penggunaan bahan dan fungsi Perkhidmatan dikawal oleh undang-undang semasa. Persekutuan Russia.

2. Perkara Perjanjian

2.1. Subjek Perjanjian ini ialah pemindahan hak bukan eksklusif oleh Pentadbiran Perkhidmatan untuk menggunakan Perkhidmatan dengan menyediakan akses kepada Perkhidmatan pada pelayan yang dimiliki oleh Pentadbiran Perkhidmatan.

2.2. Syarat Perjanjian ini digunakan untuk semua kemas kini seterusnya dan versi baharu Perkhidmatan. Dengan bersetuju untuk menggunakan versi baharu Perkhidmatan, Pengguna menerima syarat Perjanjian ini untuk kemas kini yang berkaitan, versi baharu Perkhidmatan, jika kemas kini dan/atau versi baharu Perkhidmatan ini tidak disertakan dengan sebarang perjanjian lain.

2.3. Perkhidmatan ini adalah hasil daripada aktiviti intelektual Pentadbiran Perkhidmatan dan dilindungi oleh undang-undang Persekutuan Rusia mengenai perlindungan harta intelek dan peraturan. undang-undang antarabangsa, semua hak eksklusif untuk Perkhidmatan, bahan yang disertakan dan sebarang salinannya adalah milik Pentadbiran Perkhidmatan. Hak untuk menggunakan Perkhidmatan diberikan kepada Pengguna semata-mata atas terma dan setakat yang dinyatakan dalam Perjanjian ini.

3. Syarat penggunaan Perkhidmatan

3.1. Untuk mula bekerja dengan Perkhidmatan, Pengguna mesti melalui prosedur pendaftaran dengan memberikan nama unik (Log Masuk) dan kata laluan. Setelah selesai proses pendaftaran, Pengguna menjadi pemegang akaun. Dari saat anda log masuk ke akaun anda, Pengguna bertanggungjawab sepenuhnya untuk keselamatan data yang dimasukkan, serta Log Masuk dan kata laluan.

3.2. Setelah selesai bekerja dengan Perkhidmatan, Pengguna secara bebas menyelesaikan kerja di bawah akaunnya dengan mengklik butang "Log Keluar".

3.3. Dari saat pendaftaran dalam Perkhidmatan, Pengguna diberikan akaun peribadi yang mana Pengguna mempunyai hak untuk mendepositkan sejumlah wang. Jumlah wang dalam akaun peribadi digunakan untuk membayar langganan untuk tempoh kalendar tertentu (6 bulan, 12 bulan dan 24 bulan) untuk perkhidmatan berbayar Perkhidmatan. Pembayaran untuk perkhidmatan berbayar dilakukan melalui pindahan wang dana dalam bentuk 100% prabayaran dan didebitkan daripada akaun peribadi Pengguna.

3.4. Perkhidmatan percuma diberikan kepada Pengguna tanpa sebarang jaminan, dalam kualiti, volum dan fungsi yang perkhidmatan ini ada sebagai sebahagian daripada Perkhidmatan. Ini bermakna Pengguna tidak mempunyai hak untuk membuat tuntutan mengenai ketersediaan, jumlah, kualiti atau kefungsian perkhidmatan percuma yang diterima dan menggunakannya, menerima semua risiko dan tanggungjawab yang berkaitan dengan penggunaan perkhidmatan percuma tersebut.

3.5. Perkhidmatan berbayar dianggap disediakan dengan betul dan diterima oleh Pengguna sepenuhnya jika, dalam tempoh 5 (Lima) hari perniagaan selepas menyediakan perkhidmatan berbayar yang sepadan, Pentadbiran Perkhidmatan tidak menerima tuntutan bertulis bermotivasi daripada Pengguna.

3.6. Pentadbiran Perkhidmatan menyediakan sokongan teknikal kepada Pengguna, termasuk mengenai isu yang berkaitan dengan kefungsian Perkhidmatan dan perkhidmatan yang disediakan, serta keistimewaan mengendalikan Perkhidmatan.

4. Hak dan kewajipan para pihak

4.1. Hak dan kewajipan Pengguna

4.1.1. Pengguna berjanji untuk tidak mengambil tindakan yang boleh dianggap sebagai melanggar perundangan Rusia atau undang-undang antarabangsa, termasuk dalam bidang harta intelek, hak cipta dan/atau hak berkaitan, serta sebarang tindakan yang membawa atau boleh mengakibatkan gangguan operasi biasa. daripada Perkhidmatan.

4.1.2. Pengguna berjanji untuk tidak memberikan (memindahkan) secara keseluruhan atau sebahagian kepada pihak ketiga hak yang diterima olehnya di bawah Perjanjian ini, untuk tidak menjual, tidak meniru, tidak menyalin bahan-bahan Perkhidmatan secara keseluruhan atau sebahagian, bukan untuk mengasingkan diri dengan cara lain, termasuk secara percuma, tanpa mendapatkan kebenaran terlebih dahulu untuk semua tindakan di atas persetujuan bertulis daripada Pentadbiran Perkhidmatan.

4.1.3. Pengguna berjanji untuk tidak memindahkan kata laluan dan log masuk yang digunakan untuk mengakses Perkhidmatan kepada pihak ketiga dan untuk memastikan kerahsiaan storan mereka Sekiranya berlaku akses tanpa kebenaran kepada log masuk dan kata laluan dan/atau akaun pengguna, Pengguna wajib memaklumkan dengan segera. Pentadbiran Perkhidmatan.

4.1.4. Pengguna bersetuju untuk tidak menggunakan perisian, yang menyediakan muat turun dan pemprosesan automatik (pembukaan) halaman web Perkhidmatan untuk mendapatkan data yang diperlukan.

4.1.5. Pengguna bertanggungjawab ke atas kandungan dan ketepatan data yang diberikan semasa mendaftar pada Perkhidmatan. Pengguna bersetuju dengan penyimpanan dan pemprosesan data peribadi Pengguna oleh Pentadbiran Perkhidmatan.

4.1.6. Pengguna mempunyai hak untuk mengakses Perkhidmatan pada bila-bila masa, kecuali semasa penyelenggaraan.

4.1.7. Pengguna mempunyai hak untuk menggunakan Perkhidmatan dalam had kefungsiannya dan di bawah syarat yang ditetapkan oleh Perjanjian ini.

4.1.8. Pengguna mempunyai hak untuk mendepositkan sejumlah wang yang sama dengan jumlah langganan untuk tempoh kalendar tertentu untuk penggunaan Perkhidmatan Berbayar yang seterusnya Pengguna boleh melihat tarif untuk perkhidmatan Berbayar Perkhidmatan di: http:// tapak/langganan/

4.1.9. Pengguna mempunyai hak untuk menukar kata laluan secara bebas tanpa memberitahu Pentadbiran Perkhidmatan.

4.1.10. Pengguna mempunyai hak pada bila-bila masa untuk memohon untuk memadam akaun Pengguna dan maklumat yang disimpan dalam Perkhidmatan. Pemadaman akaun Pengguna dan maklumat yang disimpan pada Perkhidmatan dijalankan dalam tempoh 7 hari dari tarikh penerimaan permohonan. Apabila memadamkan akaun, dana yang dibelanjakan oleh pengguna untuk langganan Perkhidmatan Berbayar Perkhidmatan tidak tertakluk kepada bayaran balik sebahagian atau penuh.

4.1.11. Tunai, dipindahkan sebagai bayaran untuk langganan perkhidmatan Perkhidmatan tidak boleh dikembalikan dan boleh digunakan untuk membayar perkhidmatan berbayar Perkhidmatan.

4.2. Hak dan kewajipan Pentadbiran Perkhidmatan

4.2.1. Pentadbiran Perkhidmatan bertanggungjawab untuk memberikan Pengguna akses kepada Perkhidmatan selewat-lewatnya 5 (Lima) hari perniagaan dari saat Pengguna melengkapkan prosedur pendaftaran pada Perkhidmatan.

4.2.2. Pentadbiran Perkhidmatan berjanji untuk memastikan operasi Perkhidmatan, selaras dengan terma Perjanjian ini, sepanjang masa, 7 (Tujuh) hari seminggu, termasuk hujung minggu dan hari cuti, dengan pengecualian masa penyelenggaraan pencegahan.

4.2.3. Pentadbiran Perkhidmatan berjanji untuk memastikan keselamatan data Pengguna yang disiarkan dalam Perkhidmatan selama 90 (Sembilan puluh) hari kalendar dari tarikh penggunaan terakhir Pengguna bagi mana-mana perkhidmatan berbayar Perkhidmatan.

4.2.4. Pentadbiran Perkhidmatan berjanji untuk tidak memindahkan data peribadi Pengguna kepada pihak ketiga.

4.2.5 Pentadbiran Perkhidmatan mempunyai hak untuk menggantung operasi Perkhidmatan untuk menjalankan kerja-kerja pencegahan dan pembaikan berjadual yang diperlukan ke atas sumber teknikal Pentadbiran Perkhidmatan, serta kerja-kerja tidak berjadual dalam situasi kecemasan, memberitahu Pengguna tentang perkara ini, jika mungkin secara teknikal, dengan menyiarkan maklumat yang berkaitan di tapak.

4.2.6. Pentadbiran Perkhidmatan mempunyai hak untuk mengganggu operasi Perkhidmatan jika ini disebabkan oleh ketidakupayaan untuk menggunakan maklumat dan saluran pengangkutan selain daripada sumber sendiri Pentadbiran Perkhidmatan, atau tindakan dan/atau tidak bertindak pihak ketiga, jika ini secara langsung menjejaskan operasi Perkhidmatan, termasuk dalam kecemasan.

4.2.7. Pentadbiran Perkhidmatan mempunyai hak untuk mengemas kini kandungan, kefungsian dan antara muka pengguna Perkhidmatan pada bila-bila masa mengikut budi bicara mutlaknya.

4.2.8. Pentadbiran Perkhidmatan mempunyai hak untuk menukar kos perkhidmatan berbayar secara unilateral.

4.2.9. Pentadbiran Perkhidmatan mempunyai hak untuk menyekat dan/atau memadamkan akaun Pengguna, termasuk semua kandungan maklumat Pengguna, tanpa memberitahu Pengguna atau menjelaskan sebab jika Pengguna melanggar syarat Perjanjian ini.

5. Tanggungjawab pihak dan prosedur penyelesaian pertikaian

5.1. Perkhidmatan ini disediakan kepada Pengguna "seadanya" menurut prinsip yang diterima umum dalam amalan antarabangsa. Ini bermakna Pentadbiran Perkhidmatan tidak bertanggungjawab terhadap masalah yang timbul semasa proses mengemas kini, menyokong dan mengendalikan Perkhidmatan (termasuk masalah keserasian dengan produk perisian lain, serta ketidakkonsistenan keputusan penggunaan Perkhidmatan dengan jangkaan Pengguna, dsb. ).

5.2. Untuk pelanggaran kewajipan di bawah Perjanjian, Pihak-Pihak bertanggungjawab mengikut undang-undang semasa Persekutuan Rusia. Dalam kes ini, liabiliti Pentadbiran Perkhidmatan kepada Pengguna sekiranya berlaku tuntutan ganti rugi adalah terhad kepada jumlah kos perkhidmatan Berbayar yang dibayar oleh Pengguna.

5.3. Mana-mana Pihak tidak akan bertanggungjawab atas kegagalan sepenuhnya atau sebahagian daripada memenuhi mana-mana kewajipannya jika kegagalan itu adalah akibat daripada keadaan force majeure yang timbul selepas perjanjian Perjanjian dan di luar kawalan Pihak-Pihak. Sekiranya keadaan force majeure berlangsung lebih daripada 3 (Tiga) bulan, mana-mana Pihak mempunyai hak untuk secara sepihak menolak untuk memenuhi kewajipannya di bawah Perjanjian ini (menamatkan Perjanjian).

5.4. Memandangkan Perkhidmatan adalah objek harta intelek Pentadbiran Perkhidmatan, liabiliti untuk pelanggaran hak cipta berlaku mengikut undang-undang semasa Persekutuan Rusia.

5.5. Pentadbiran Perkhidmatan tidak bertanggungjawab untuk ketidaksempurnaan atau pemenuhan yang tidak wajar kewajipan di bawah Perjanjian ini, serta untuk kerugian langsung dan tidak langsung Pengguna, termasuk kehilangan keuntungan dan kemungkinan kerosakan, termasuk akibat tindakan menyalahi undang-undang pengguna Internet bertujuan untuk melanggar keselamatan maklumat atau fungsi normal Perkhidmatan; kekurangan sambungan Internet antara komputer Pengguna dan pelayan Pentadbiran Perkhidmatan; kelakuan oleh badan negeri dan perbandaran, serta organisasi tindakan lain dalam rangka aktiviti penyiasatan operasi; penubuhan peraturan negeri (atau peraturan oleh organisasi lain) aktiviti ekonomi organisasi komersial di Internet dan/atau penubuhan oleh entiti ini mengenai sekatan sekali sahaja yang merumitkan atau membuat mustahil pelaksanaan Perjanjian ini; dan kes-kes lain yang berkaitan dengan tindakan (tidak bertindak) pengguna Internet dan/atau entiti lain yang bertujuan memburukkan keadaan umum dengan penggunaan Internet dan/atau peralatan komputer yang wujud pada masa perjanjian ini dimeterai.

5.6. Jika pertikaian atau perselisihan timbul antara Pihak yang timbul daripada atau berkaitan dengan Perjanjian ini, Para Pihak akan mengambil semua langkah untuk menyelesaikannya melalui rundingan antara mereka.

5.7. Jika tidak mungkin untuk menyelesaikan pertikaian dan/atau perselisihan antara Pihak melalui rundingan, maka pertikaian tersebut diselesaikan di Mahkamah Timbang Tara St. Petersburg dan Wilayah Leningrad.

6. Syarat lain

6.1. Perjanjian ini mula berkuat kuasa dari tarikh penerimaan dan sah sehingga Para Pihak memenuhi sepenuhnya kewajipan mereka.

6.2. Perjanjian ini boleh ditamatkan lebih awal dengan persetujuan bersama Para Pihak, dan juga atas inisiatif Pentadbiran Perkhidmatan sekiranya berlaku pelanggaran oleh Pengguna terhadap syarat Perjanjian ini tanpa memulangkan sebarang dana kepada yang terakhir.

6.3. Memandangkan Perjanjian ini adalah tawaran, dan menurut undang-undang sivil semasa Persekutuan Rusia, Pentadbiran Perkhidmatan mempunyai hak untuk membatalkan tawaran mengikut Seni. 436 Kanun Sivil Persekutuan Rusia. Jika Perjanjian ini dibatalkan dalam tempoh sahnya, Perjanjian ini dianggap ditamatkan dari saat pembatalan. Semakan dilakukan dengan menyiarkan maklumat yang berkaitan di laman web.

6.4. Para Pihak telah bersetuju bahawa apabila melaksanakan Perjanjian ini, ia dibenarkan untuk menggunakan tandatangan wakil Pihak, serta meterai mereka menggunakan cara faks, mekanikal atau penyalinan lain, tandatangan digital elektronik atau analog lain dari tandatangan tulisan tangan ketua dan meterai organisasi.

6.5. Pentadbiran Perkhidmatan mempunyai hak untuk membuat perubahan secara unilateral kepada terma perkhidmatan Perkhidmatan dengan menyiarkan maklumat tentang ini di tapak web dalam akses awam dan membuat perubahan pada Perjanjian ini.

6.6. Perubahan kepada syarat Perjanjian ini mula berkuat kuasa pada tarikh penerbitan mereka, melainkan dinyatakan sebaliknya dalam penerbitan yang berkaitan. Penggunaan berterusan Perkhidmatan oleh Pengguna selepas perubahan dan/atau penambahan kepada Perjanjian bermakna penerimaan dan persetujuan Pengguna terhadap perubahan dan/atau penambahan tersebut.

7. Waranti

7.1. Dengan pengecualian jaminan yang dinyatakan secara jelas dalam teks perjanjian ini, Pentadbiran Perkhidmatan tidak memberikan sebarang jaminan lain.

7.2. Dengan bersetuju menerima terma dan menerima terma tawaran ini dengan menerimanya, Pengguna memberi jaminan kepada Pentadbiran Perkhidmatan dan menjamin bahawa dia:

• menandatangani perjanjian ini secara sukarela;
• telah membaca semua terma dan syarat perjanjian ini;
• memahami sepenuhnya dan mengesahkan subjek tawaran dan perjanjian;
• mempunyai semua hak dan kuasa yang diperlukan untuk memasuki dan melaksanakan perjanjian ini.

Menurut pelbagai sumber, hanya di Rusia untuk Kebelakangan ini Lebih 2,500 orang telah direkrut ke dalam ISIS, termasuk wanita dan remaja. Wakil ISIS, diharamkan di Rusia, mencari mangsa mereka di Internet: rangkaian sosial dan, sudah tentu, di tapak temu janji. Kami memberitahu anda bagaimana untuk mengenal pasti perekrut dan tidak tunduk kepada pengaruhnya.

Sebelum ini, sebelum bertemu untuk pengambilan berikutnya, mangsa dipilih dengan meneliti halaman di rangkaian sosial - ini adalah harta karun untuk psikoanalisis dan pemilihan awal individu yang lebih sesuai untuk pengambilan. Foto, siaran di dinding, komen, penyertaan dalam kumpulan memberi gambaran tentang minat seseorang, lingkaran sosialnya, kompleks dan masalahnya. Hadkan akses kepada foto, siaran dan kandungan anda yang lain kepada hanya kalangan rakan yang anda kenali dengan tetapan yang sesuai!

Perekrut mengenal pasti mangsanya dengan menganalisis surat-menyurat dalam pelbagai kumpulan: kumpulan Muslim, kumpulan yang berdedikasi untuk budaya Timur, kumpulan isteri yang ditinggalkan, orang yang tertekan atau mengalami sebarang kesulitan, contohnya, mempunyai hutang kepada bank, kumpulan dating, kumpulan minat , sebagai contoh, di kalangan peminat permainan menembak komputer dan juga di forum bandar yang popular. Jangan terlalu berterus terang dalam kumpulan dan forum awam, berhati-hati! Untuk membincangkan kisah peribadi, gunakan nama samaran atau tulis dalam orang ketiga: "Saya ingin berunding, ada kes seperti itu dengan rakan saya..."

Setelah mengenal pasti beberapa mangsa, perekrut mula mengenali mereka. Berhati-hati apabila rakan baru datang mengetuk pintu anda! Jangan terima semua orang sebagai kawan anda! Ketahui siapa dia dan dari mana anda mungkin mengenalinya! Lagipun, ia boleh menjadi bot atau perekrut!

Baru-baru ini, mesej segera juga telah digunakan untuk pengambilan: WhatsApp, Telegram dan Viber.

Jika anda menerima mesej dengan kandungan yang tidak dapat difahami daripada nombor yang tidak dikenali, jangan jawabnya!

Bagaimanakah seorang perekrut boleh menjalankan surat-menyurat?

1) Sebagai peraturan, seorang kenalan baru mula mengambil minat aktif terhadap anda kehidupan peribadi, hobi, masalah, kebimbangan, situasi kewangan. Dia melakukan ini untuk mencari "butang" yang betul untuk memberi tekanan kepada orang itu pada masa hadapan.

2) Setelah mengetahui apa atau siapa kekurangan seseorang, perekrut cuba mengisi ceruk kosong dalam kehidupan seseorang. Dia berusaha untuk menjadi kawan, kekasih, sekutu, guru, penyelamat, dll. Dia cuba membantu menyelesaikan masalah anda (walaupun anda tidak memintanya) supaya pada masa akan datang anda merasa bertanggungjawab kepadanya. Berikut ialah frasa yang harus memberi amaran kepada anda: "Saya mahu membantu anda," "anda tidak dapat membayangkan betapa anda memerlukan bantuan sekarang."

3) Perekrut akan cuba mengubah kehidupan biasa anda: "berpisah dengan orang yang tidak menghargai anda", "mendapat kawan baru", "abaikan ibu bapa dan saudara-mara yang tidak memahami keunikan anda, bakat anda", akan mengesyorkan membaca buku atau artikel, yang "akan mengubah hidup anda, idea anda tentang dunia di sekeliling anda."

Semasa surat-menyurat, dia akan memanipulasi keadaan emosi untuk memprogramkan tingkah laku tertentu. Dia boleh sama ada bersetuju dengan anda: "Anda mengatakan semuanya dengan betul. Saya sangat bersetuju dengan anda. Saya ingat semua yang awak beritahu saya berlaku pada kawan saya.” Atau mengutuk dengan tajam pendapat anda: “Semua yang anda katakan adalah tidak logik! Adakah anda mempunyai ijazah dalam bidang psikologi? Maka berbaik hatilah untuk berdiam diri.”

4) Tugas utama perekrut adalah untuk membuat seseorang tidak berdaya terhadap manipulasi, untuk membuat seseorang meragui pandangan dunianya, prinsip hidupnya, ideanya.

5) Kemudian dia akan berjanji untuk menyelesaikan semua masalah sekaligus, tetapi tertakluk kepada menyelesaikan tugas tertentu. Sebagai ujian, dia boleh meminta apa-apa, walaupun perkhidmatan yang paling mudah. Jika mangsa bersetuju, maka perekrut itu ketagih.

6) Ini biasanya diikuti dengan jemputan untuk bertemu secara peribadi, untuk menghadiri beberapa mesyuarat atau mesyuarat untuk mencari kawan baru.

ini skim umum menjalankan surat menyurat. Topik dan sebabnya boleh sangat berbeza: surat-menyurat cinta, bantuan dalam menyelesaikan masalah kehidupan dan kewangan, membantu dalam mempelajari budaya Timur, perpaduan agama (dalam kes surat-menyurat dengan seorang Muslim: "Anda mesti membantu saudara-saudara anda yang menderita akibat pertumpahan darah. Rejim Assad", "Kewajipan agama anda adalah untuk melakukan hijrah/hijrah/ ke negara yang hidup mengikut undang-undang Syariah, di mana tiada alkohol, dadah dan penyelewengan," "mari kita laksanakan nikah/perkahwinan Muslim/ dan pergi ke tempat di mana kita akan menjalani kehidupan yang benar,” dsb.)

Mereka yang paling terdedah kepada pengambilan:

Orang bujang mencari separuh lagi mereka; orang yang tertekan atau tertekan; mempunyai masalah serius yang tidak dapat diselesaikan; percintaan; orang yang berasa kebencian terhadap masyarakat sekeliling atau orang tersayang, salah faham di pihak mereka; orang dalam pencarian rohani; orang yang mengalami pelbagai jenis diskriminasi.

Bagaimana untuk menentang teknologi pengambilan

Apabila berkomunikasi dengan orang baharu, terutamanya dalam talian, ikuti tiga peraturan:

1. Sentiasa sedar dan faham apa yang berlaku kepada anda sekarang. Kembangkan kemahiran seorang pemerhati, tanya soalan: "Mengapa anda memberitahu saya ini?", "Mengapa anda memerlukan ini?"

2. Semak semula sebarang maklumat dengan meneliti subjek sepenuhnya, bermula dengan ulasan di Internet dan berakhir dengan laporan daripada Kementerian Dalam Negeri.

3. Cari matlamat global dalam hidup, fikirkan cara untuk mencapainya. Dan kemudian tidak satu mazhab, tidak satu ISIS, tidak satu pemikiran atau idea yang akan dapat menggerakkan anda dari jalan yang anda ikuti untuk mencapai rancangan anda.

Jika anda seorang pelawat masjid:

Ramai orang Islam direkrut semasa melawat masjid, kafe halal, pasar dan bazar, di mana terdapat tumpuan pelawat yang besar dan di mana terdapat "pertukaran buruh" unik di mana seseorang boleh mencari pekerjaan. Sebagai peraturan, perekrut jelas melihatnya bakal mangsa. Ini mungkin seorang lelaki muda yang kelihatan keliru, seorang pelawat yang mencari rakan senegaranya, yang datang untuk moral atau sokongan material. Mereka memulakan perbualan dengannya, menunjukkan perhatian dan kebajikan, cuba membantu dalam menyelesaikan masalah semasa, contohnya, meminjamkan wang, membuat permit rekaan dan kemudian mula mencuci otaknya: mereka mempromosikan "Islam tulen", memberinya buku yang relevan untuk baca, cadangkan untuk tidak pergi ke masjid , "kerana mereka salah solat di sini," dan menghadiri mesyuarat "mukmin sejati" di apartmen atau rumah. Mereka boleh secara terbuka menawarkan diri untuk berperang untuk mendapatkan ganjaran yang serius, atau mereka bermula dengan sesuatu
memeras ugut seseorang dengan mengugut untuk mendedahkan beberapa rahsia, salah laku atau tabiat buruk kepada keluarga dan rakan-rakan.