പരിശീലനം "യുവ പരിസ്ഥിതിയിൽ സഹിഷ്ണുത വർദ്ധിപ്പിക്കുക" പരിശീലനത്തിനുള്ള പൊതു ശുപാർശകൾ

വ്യാഖ്യാനം:

ആധുനികവൽക്കരണ സങ്കൽപ്പത്തിൽ റഷ്യൻ വിദ്യാഭ്യാസം സമൂഹത്തെ ഏകീകരിക്കുക, രാജ്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക ഇടം സംരക്ഷിക്കുക, വംശീയ-ദേശീയ പിരിമുറുക്കത്തെ മറികടക്കുക എന്നിവ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ ആവശ്യകതകൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. തന്മൂലം, സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളുടെ വൈവിധ്യത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ യുവതലമുറയെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് സജ്ജമാക്കുന്നതിനുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയയുടെ ദിശാബോധം സംഭാഷണവും സഹകരണവും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ബഹു സാംസ്കാരിക സമൂഹത്തിലെ ബന്ധങ്ങളുടെ യോജിപ്പിന് കാരണമാകും. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മൾട്ടി കൾച്ചറൽ കഴിവ് രൂപീകരിക്കുന്ന പ്രക്രിയ അവശ്യ അവസ്ഥ ഏതൊരു പ്രദേശത്തിനും സ്ഥിരത, പ്രത്യേകിച്ചും ക്രോസ്നോയാർസ്ക് ടെറിട്ടറി, അതിന്റെ തലസ്ഥാനം - ക്രാസ്നോയാർസ്ക് നഗരം പോലുള്ള പോളി-കുമ്പസാര, ബഹുരാഷ്ട്ര കമ്പനികൾക്ക്.
കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 90 കളുടെ തുടക്കം മുതൽ, അയൽരാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാരുടെ പ്രധാന താമസസ്ഥലമാണ് ക്രാസ്നോയാർസ്കിലെ ലെനിൻസ്കി ജില്ല: പത്തിലധികം ദേശീയതകൾ ജില്ലയിൽ താമസിക്കുന്നു. ചില സ്കൂളുകൾ 45% വരെ കുടിയേറ്റക്കാരായ കുട്ടികളെ ചേർക്കുന്നു. സംസ്കാരത്തിലും വളർത്തലിലുമുള്ള വ്യത്യാസം പലപ്പോഴും വിദ്യാർത്ഥികൾ തമ്മിലുള്ള ഗുരുതരമായ സംഘട്ടനങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന മനോഭാവം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ യുവ പരിസ്ഥിതി നിരന്തരം അധ്യാപകരുടെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രത്തിലാണ്. ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ക്രാസ്നോയാർസ്കിലെ ലെനിൻസ്കി ജില്ലയിലെ സ്കൂൾ കുട്ടികളുടെ നാഗരിക വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അനുഭവം അവതരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്.
സഹിഷ്ണുത പരിശീലന ചക്രത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രപരമായ വികസനം ക o മാരക്കാരോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്ന സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു: മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞർ, അധ്യാപകർ, അധ്യാപകർ, കുട്ടികളുടെയും യുവാക്കളുടെയും സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ നേതാക്കൾ, അതുപോലെ തന്നെ ഒരു ബഹു സാംസ്കാരിക സമൂഹത്തിലെ ഫലപ്രദമായ സഹകരണത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്കയുള്ളവർ.
കുട്ടികൾക്ക് അധിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള മുനിസിപ്പൽ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം ഹ House സ് ഓഫ് ചൈൽഡ്ഹുഡ്, യൂത്ത് നമ്പർ 2 എന്നിവ അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ആധുനിക സാമൂഹിക-പെഡഗോഗിക്കൽ സാങ്കേതികവിദ്യകൾ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്ന ഒരു സ്ഥാപനമാണ്.
മുനിസിപ്പാലിറ്റിയുടെ "ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ സോഷ്യൽ ചേഞ്ച്" (RSHI) എന്ന പ്രോഗ്രാമിലൂടെ ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള നാഗരിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം കുട്ടിക്കാലത്തെ നാഗരിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായുള്ള നൂതനമായ ഒരു വേദി എന്ന പദവിയിലുള്ള ഹ House സ് ഓഫ് ചൈൽഡ്ഹുഡ്, യൂത്ത് നമ്പർ 2 എന്നിവയിലെ കുട്ടികൾക്ക് അധിക വിദ്യാഭ്യാസം. പരിപാടിയുടെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം സ്വയംഭരണം, രൂപകൽപ്പന, സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷം പരിവർത്തനം ചെയ്യൽ എന്നീ പ്രക്രിയകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ കൗമാരക്കാരെ സ്വയം സാക്ഷാത്കരിക്കുക എന്നതാണ്.
അധിക വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിൽ, പ്രാദേശിക പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ സ്കൂൾ കുട്ടികൾ സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി ഒരു ഇടം സൃഷ്ടിക്കുന്നു: "യുവജന യോഗം", "തീവ്രമായ സ്കൂൾ സന്ദർശിക്കൽ", "മഹത്തായ കാര്യങ്ങളുടെ ഉച്ചകോടി" മുതലായവ. അടിയന്തിര പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനും അവ പരിഹരിക്കുന്നതിനായി കൂടുതൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നതിനുമായി സൃഷ്ടിച്ചതാണ്.
2012-2013 അധ്യയന വർഷത്തിൽ, ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ജില്ലാ കൗൺസിലിന്റെ മുൻകൈയിൽ, ഒരു ആധുനിക മൾട്ടി കൾച്ചറൽ സൊസൈറ്റിയിലെ പൗരന്മാർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ മാതൃകകളെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം നൽകുന്ന ഒരു ക്ലാസ് ക്ലാസുകൾ വികസിപ്പിക്കുകയും നടത്തുകയും ചെയ്തു. പരിശീലന സെമിനാറുകളുടെ രൂപത്തിലാണ് ക്ലാസുകൾ നടത്തിയത്.

പാഠ ഘടന

ഉദ്ദേശ്യം: പൗരത്വത്തിന്റെ പ്രകടനമായി സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം നൽകുക.
ചുമതലകൾ:
... സഹിഷ്ണുത, സഹിഷ്ണുത വ്യക്തിത്വം എന്നീ ആശയങ്ങളുമായി പരിചയപ്പെടാൻ
... സമൂഹത്തിലെ സഹിഷ്ണുതയുടെയും അസഹിഷ്ണുതയുടെയും പ്രകടനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുക.

പരിശീലന പുരോഗതി

1. "സ്നോബോൾ" വ്യായാമം ചെയ്യുക (മറ്റെന്തെങ്കിലും ആകാം)
ഒരു സർക്കിളിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, ഓരോ പങ്കാളിയും തന്റെ പേരും പേരിന്റെ ആദ്യ അക്ഷരത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്ന ഒരു നാമവിശേഷണവും (ഉദാഹരണത്തിന്: മാഷ ക്യൂട്ട്, നതാഷ സ്ഥിരമാണ്, മുതലായവ) വലതുവശത്തുള്ള അയൽക്കാരനോട് പറയുന്നു. മുമ്പത്തെ പങ്കാളിയുടെ പേര് ആവർത്തിച്ചുകൊണ്ട്, നിർദ്ദിഷ്ട അൽഗോരിതം അനുസരിച്ച് കൗമാരക്കാരൻ സ്വന്തമായി വിളിക്കുന്നു. ആദ്യ പങ്കാളിയുടെ കാര്യം വരുമ്പോൾ, സർക്കിളിലെ എല്ലാവരുടെയും പേരുകൾ അദ്ദേഹം ആവർത്തിക്കുന്നു. (ഓരോ പങ്കാളിക്കും ഒരു ബാഡ്ജ് ഉണ്ട്).

പ്രധാന ഭാഗത്തിന് മുമ്പ്, "ഒരു വിചിത്ര സ്ത്രീയും കറുത്ത പുരുഷനും" എന്ന വീഡിയോ കണ്ടു (വീഡിയോ അറ്റാച്ചുചെയ്തു).
2. ജോലിയുടെ ആമുഖം.
അവതാരകൻ പരിശീലനത്തിലെ ജോലിയുടെ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ലക്ഷ്യങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും അവതരിപ്പിക്കുന്നു, പങ്കെടുക്കുന്നവരുമായി ജോലിയുടെ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുന്നു, സഹിഷ്ണുത എന്ന ആശയം നൽകുന്നു.
പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സഹിഷ്ണുത എന്ന ആശയം തികച്ചും പുതിയതാണ്. സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക ആശയങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, പൗരസമാധാനത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതും അനീതിക്കെതിരെ സംരക്ഷണം നൽകുന്നതുമായ ഒരു ഘടകമായി ഇത് അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നത് 16 മുതൽ 17 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ തത്ത്വചിന്തകരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളാണ് "അസഹിഷ്ണുത സഹിഷ്ണുത" ക്കെതിരെ മത്സരിച്ചത്. അക്രമപരമായ മതപരമായ ഏറ്റുമുട്ടലുകളും. മതഭ്രാന്തിനെ ഏറ്റവും സഹിഷ്ണുതയോടെയും സഹിഷ്ണുതയുടെ സംരക്ഷകനുമായിരുന്നു വോൾട്ടയർ. സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ കൃതിയിൽ (1763) വോൾട്ടയർ ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക മതത്തെ വിമർശിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവരുടെ സത്തയിൽ കരുണയുള്ളവർ മുൻവിധിയും അസഹിഷ്ണുതയും മൂലം എങ്ങനെ ദുർബലമാകുമെന്ന് കാണിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങൾക്കും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയണം, എന്നാൽ "ഭ്രാന്തന്റെ ഉയരം അമൂർത്തമായ വസ്തുക്കളെക്കുറിച്ച് ഒരേപോലെ ചിന്തിക്കാൻ എല്ലാ ആളുകളും ബാധ്യസ്ഥരാണെന്ന ബോധ്യമായി കണക്കാക്കണം."
തത്ത്വചിന്തകരുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഫലം, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, സഹിഷ്ണുതയെ ഒരു സാർവത്രിക മൂല്യമായി അംഗീകരിക്കുകയും മതങ്ങളും ജനങ്ങളും മറ്റ് സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളും തമ്മിലുള്ള സമാധാനത്തിന്റെയും ഐക്യത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാന ഘടകമായി അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. വോൾട്ടയറുടെ മരണത്തിന് 11 വർഷത്തിനുശേഷം, 1789 ഓഗസ്റ്റ് 26 ന് ഫ്രാൻസിലെ ഭരണഘടനാ അസംബ്ലി മനുഷ്യന്റെയും പൗരന്റെയും അവകാശങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു, ലോകമെമ്പാടും ചിന്തയുടെയും സംസാര സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും പ്രഖ്യാപനം നടത്തി, വോൾട്ടയർ ഇത്ര കഠിനമായി പോരാടിയതിന്റെ അംഗീകാരത്തിനായി. ഈ പ്രഖ്യാപനം മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക പ്രഖ്യാപനങ്ങളുടെ മുന്നോടിയാണ്, ഇതിന്റെ അപ്പോത്തിയോസിസ് മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം 1948 ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനമായിരുന്നു. സമാധാനം, അഹിംസ, ജനാധിപത്യം എന്നിവയുടെ പ്രധാന തത്വങ്ങൾ ഇത് പ്രതിപാദിക്കുന്നു. ഈ തത്ത്വങ്ങൾ ഓരോ വ്യക്തിക്കും സമൂഹത്തിന് അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആവശ്യകതകളോ അവകാശങ്ങളോ ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അക്രമവും യുദ്ധങ്ങളും ജനാധിപത്യത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിന്റെയും അസഹിഷ്ണുതയുടെയും ഫലമായിരിക്കുമെന്ന് പ്രഖ്യാപനത്തിൽ പറയുന്നു. സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളിൽ അവ്യക്തമാണ്, അത് ജനങ്ങളുടെ ചരിത്രാനുഭവത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇംഗ്ലീഷിൽ, ഓക്സ്ഫോർഡ് നിഘണ്ടു അനുസരിച്ച്, സഹിഷ്ണുത എന്നത് "പ്രതിഷേധമില്ലാതെ ഒരു വ്യക്തിയെയോ വസ്തുവിനെയോ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള സന്നദ്ധതയും കഴിവും" ആണ്, ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ - "മറ്റൊരാളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ മാനിക്കുക, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്താ രീതി, പെരുമാറ്റം, രാഷ്ട്രീയ, മതപരമായ വീക്ഷണങ്ങൾ." ചൈനീസ് ഭാഷയിൽ, സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുക എന്നതിനർത്ഥം "അനുവദിക്കുക, അനുവദിക്കുക, മറ്റുള്ളവരോട് er ദാര്യം കാണിക്കുക" എന്നാണ്. അറബിയിൽ, സഹിഷ്ണുത എന്നത് "ക്ഷമ, ആഹ്ലാദം, സ gentle മ്യത, ആഹ്ലാദം, അനുകമ്പ, ദയ, ക്ഷമ ... മറ്റുള്ളവരോടുള്ള മനോഭാവം", പേർഷ്യൻ ഭാഷയിൽ - "ക്ഷമ, സഹിഷ്ണുത, അനുരഞ്ജനത്തിനുള്ള സന്നദ്ധത" എന്നിവയാണ്.
റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, സമാനമായ അർത്ഥമുള്ള രണ്ട് പദങ്ങളുണ്ട് - സഹിഷ്ണുത, സഹിഷ്ണുത. "ടോളറൻസ്" എന്ന പദം വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും മാനവികതയിലും സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്, "അതിന്റെ ഫലങ്ങളോടുള്ള സംവേദനക്ഷമത കുറയുന്നതിന്റെ ഫലമായി ഏതെങ്കിലും പ്രതികൂല ഘടകങ്ങളോടുള്ള പ്രതികരണത്തിന്റെ അഭാവമോ ദുർബലമോ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ദൈനംദിന സംഭാഷണത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന "ടോളറൻസ്" എന്നതിന്റെ കൂടുതൽ പരിചിതമായതും പരിചിതമായതുമായ പദത്തിന്റെ അർത്ഥം "കഴിവ്, സഹിക്കാനുള്ള കഴിവ്, മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുക, മറ്റ് ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുക" എന്നാണ്.
ശാസ്ത്രസാഹിത്യത്തിൽ, സഹിഷ്ണുതയെ ഒന്നാമതായി, സമത്വത്തിന്റെ ബഹുമാനവും അംഗീകാരവും, ആധിപത്യവും അക്രമവും നിരസിക്കുക, മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ ബഹുമുഖവും വൈവിധ്യവും തിരിച്ചറിയൽ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, ഈ വൈവിധ്യത്തെ ഏകതാനമായി കുറയ്ക്കുന്നതിനുള്ള നിരസിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും ഒരു കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ ആധിപത്യം. സഹിഷ്ണുത എന്നത് മറ്റുള്ളവരെ അതേപോലെ സ്വീകരിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സൈദ്ധാന്തിക ബ്ലോക്ക് ഒരു അവതരണമായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുകയും സ്ക്രീനിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (അവതരണം അറ്റാച്ചുചെയ്തു).

"പരിപ്പ്" വ്യായാമം ചെയ്യുക
ഉദ്ദേശ്യം: വിഷയം ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ സൃഷ്ടിക്കുക.
മെറ്റീരിയലുകൾ\u200c: ഉള്ള പാക്കേജ് വാൽനട്ട് (ഉരുളക്കിഴങ്ങ്, വലിയ പീസ്, ബീൻസ് എന്നിവ സാധ്യമാണ്) പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം അനുസരിച്ച് പങ്കെടുക്കുന്നവർ ഒരു സർക്കിളിൽ ഇരിക്കും. ഫെസിലിറ്റേറ്റർ ഓരോരുത്തരോടും ഒരു നട്ട് എടുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, തുടർന്ന് 1-3 മിനിറ്റ് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിച്ച് അവരുടെ നട്ട് ഓർമ്മിക്കുക. അണ്ടിപ്പരിപ്പ് വീണ്ടും ബാഗിലേക്ക് മടക്കിക്കളയുന്നു. നേതാവ് അവയെ കലർത്തി, സർക്കിളിന്റെ മധ്യഭാഗത്തേക്ക് പകരുകയും ഓരോ പങ്കാളിയേയും സ്വന്തമായി കണ്ടെത്താൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് ചെയ്യുമ്പോൾ, അവതാരകൻ അവരുടെ സ്വന്തം നട്ട് എങ്ങനെ കണ്ടെത്തി, അത് മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് നിങ്ങളോട് പറയാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ചർച്ച:
... പരിപ്പും മനുഷ്യരും തമ്മിലുള്ള ഒരു സാമ്യം:
... സവിശേഷതകൾ കാണുന്നതിന്, നിങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, അവയെല്ലാം ഒന്നുതന്നെയാണ്.
... ഒരു നട്ടിന്റെ മൂല്യം എങ്ങനെ വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു?
... ഒരു നട്ട് ഒരു ഷെൽ ആവശ്യമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? (ആളുകൾ സുരക്ഷിതരായി തോന്നുന്നതിനായി ഷെല്ലുകൾ വളർത്തുന്നു, ഉടനെ തുറക്കരുത്.) അത് അറിയുന്നതിന് “മറ്റുള്ളവ” യിൽ ക്ഷമ, ശ്രദ്ധ, താൽപ്പര്യം കാണിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.
സഹിഷ്ണുത മാനദണ്ഡം പ്രദർശിപ്പിക്കും

സഹിഷ്ണുത മാനദണ്ഡം:
... ലിംഗഭേദം, വംശം, ദേശീയത, മതം മുതലായവ പരിഗണിക്കാതെ പൗരന്മാരുടെ തുല്യത;
... വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളോട് (വികലാംഗർ, അഭയാർഥികൾ, ദരിദ്രർ മുതലായവ) പരസ്പര ബഹുമാനവും സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന മനോഭാവവും;
... എല്ലാ പൗരന്മാരുടെയും രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ തുല്യ അവസരങ്ങൾ;
... ദേശീയ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ ഭാഷകളുടെ സാംസ്കാരിക സ്വത്വം സംരക്ഷിക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക;
... പൊതു പരിപാടികളുടെ കവറേജ്, അവധിദിനങ്ങൾ കഴിയുന്നത്ര ആളുകൾ, ഇത് അവരുടെ സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കും മതവിശ്വാസങ്ങൾക്കും വിരുദ്ധമല്ലെങ്കിൽ;
... സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ സംസ്കാരങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടരാനുള്ള കഴിവ്;
... സമൂഹത്തിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളുടെ അവസരങ്ങളോട് മുൻവിധികളില്ലാതെ മതസ്വാതന്ത്ര്യം;
... പൊതുവായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന് സഹകരണവും ഐക്യദാർ ity ്യവും;
... ആശയവിനിമയത്തിലെ പോസിറ്റീവ് പദാവലി.
ചെറിയ ഗ്രൂപ്പ് വർക്ക്.
അസൈൻ\u200cമെന്റ്: മൂന്ന് മിനിറ്റ്, ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഉദാഹരണങ്ങൾ, ആളുകൾ അസഹിഷ്ണുത (അസഹിഷ്ണുത) പ്രകടിപ്പിക്കുക
മെറ്റീരിയലുകൾ: വാട്ട്മാൻ, മാർക്കറുകൾ
10 മിനിറ്റിനുശേഷം, ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രവർത്തന ഫലങ്ങളുടെ ഒരു അവതരണം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.
ഒരു സ്ലൈഡ് "അസഹിഷ്ണുതയുടെ പ്രകടനം" സ്ക്രീനിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കും, അസഹിഷ്ണുത എന്ന ആശയം അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
അസഹിഷ്ണുതയുടെ പ്രകടനങ്ങൾ:
... അപമാനിക്കൽ, പരിഹാസം, നിന്ദ പ്രകടിപ്പിക്കൽ;
... അവഗണിക്കുക (സംസാരിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുക, കുറ്റസമ്മതം നടത്തുക);
... നെഗറ്റീവ് സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ, മുൻവിധികൾ, മുൻവിധികൾ (വ്യത്യസ്തമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരം, ലിംഗഭേദം, വംശം, വംശീയ വിഭാഗം എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് ഒരു പൊതുവായ അഭിപ്രായം വരയ്ക്കുക);
... ethnocentrism (സ്വന്തം ഗ്രൂപ്പിന്റെ മൂല്യങ്ങളുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും പ്രിസത്തിലൂടെ ജീവിത പ്രതിഭാസങ്ങളെ ഒരു റഫറൻസായി മനസ്സിലാക്കുകയും വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുക, മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ മികച്ചത്);
... ഒരു ശത്രുവിനായി തിരയുക (ദൗർഭാഗ്യം, കുഴപ്പം, സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവയുടെ കുറ്റം ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ഗ്രൂപ്പിലേക്ക് മാറ്റുന്നു);
... ഉപദ്രവിക്കൽ, ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ, ഭീഷണികൾ;
... ലൈംഗികത, ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം, മറ്റ് വ്യത്യാസങ്ങൾ എന്നിവ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിവേചനം (സാമൂഹിക ആനുകൂല്യങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കൽ, മനുഷ്യാവകാശ നിഷേധം, സമൂഹത്തിൽ ഒറ്റപ്പെടൽ);
... വംശീയത (ചില വംശങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമാണെന്ന ധാരണയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു പ്രത്യേക വംശത്തിലെ അംഗങ്ങളോടുള്ള വിവേചനം);
... എത്\u200cനോഫോബിയ (സെമിറ്റിസം, കൊക്കേഷ്യൻ ഭയം മുതലായവ), മതപരമായ ഭയം, മൈഗ്രന്റോഫോബിയ (മറ്റ് സംസ്കാരങ്ങളുടെയും ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും പ്രതിനിധികളോടുള്ള ശത്രുത, “പുറത്തുനിന്നുള്ളവർ” സമൂഹത്തിന് ഹാനികരമാണെന്ന വിശ്വാസം, “പുറത്തുനിന്നുള്ളവരെ” ഉപദ്രവിക്കൽ)
... ദേശീയത (സ്വന്തം രാജ്യത്തിന്റെ മേധാവിത്വത്തെ മറ്റുള്ളവരെക്കാളും സ്വന്തം രാജ്യത്തിന് വലിയ അവകാശങ്ങളുണ്ടെന്ന വിശ്വാസവും);
... ഫാസിസം (തീവ്രമായ അക്രമങ്ങളും കൂട്ട ഭീകരതയും സ്വഭാവമുള്ള ഒരു പിന്തിരിപ്പൻ ജനാധിപത്യ വിരുദ്ധ ഭരണകൂടം);
... സാമ്രാജ്യത്വം (കീഴ്വഴക്കക്കാരായ ജനങ്ങളുടെ സമ്പത്തും വിഭവങ്ങളും നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനായി ചില ആളുകൾ മറ്റുള്ളവരെ കീഴടക്കിയത്);
... ചൂഷണം (ന്യായമായ വേതനം, വിഭവങ്ങളുടെ അശ്രദ്ധമായ ഉപയോഗം, പ്രകൃതി സമ്പത്ത് എന്നിവയില്ലാതെ മറ്റൊരാളുടെ സമയവും അധ്വാനവും ഉപയോഗിക്കുക);
... മതപരമോ സാംസ്കാരികമോ ആയ ചിഹ്നങ്ങളുടെ അപമാനിക്കൽ;
... മതപരമായ പീഡനം (ഒരു പ്രത്യേക വിശ്വാസം, അതിന്റെ മൂല്യങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തൽ);
... പുറത്താക്കൽ (formal പചാരികമോ നിർബന്ധിതമോ);
... വർണ്ണവിവേചനം ഉൾപ്പെടെയുള്ള വേർതിരിവ് (വിവിധ വംശങ്ങളിലോ മതങ്ങളിലോ ലിംഗഭേദത്തിലോ ഉള്ള ആളുകളെ നിർബന്ധിതമായി വേർതിരിക്കുന്നത്, സാധാരണയായി ഒരു ഗ്രൂപ്പിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് ഹാനികരമാണ്);
... അടിച്ചമർത്തൽ (മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ വിനിയോഗിക്കാനുള്ള അവസരത്തിന്റെ അക്രമാസക്തമായ അഭാവം), നാശവും വംശഹത്യയും (തടവ്, ശാരീരിക അതിക്രമങ്ങൾ, ആക്രമണങ്ങൾ, കൊലപാതകങ്ങൾ).
ചർച്ച "ഒരു ആപ്പിൾ ഒരു ആപ്പിൾ മരത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല ..."
സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പ്രകാരം, ഏകദേശം 50% റഷ്യക്കാരും ദാരിദ്ര്യരേഖയ്ക്ക് താഴെയാണ്: അവർ "മരിക്കുന്ന" ത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത് സെറ്റിൽമെന്റുകൾ (ഗ്രാമങ്ങൾ, ചെറിയ പട്ടണങ്ങൾ), ജോലിയില്ല, മറ്റ് വരുമാനമില്ല, അവരുടെ കുട്ടികളെ സർവകലാശാലകളിൽ പഠിപ്പിക്കാൻ അവസരമില്ല. അവരുടെ കുട്ടികൾ ഒരേ രീതിയിൽ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് വാദിക്കാമോ? അതോ അവരുടെ ജീവിതം വ്യത്യസ്തമായി പുനർനിർമ്മിക്കാൻ അവർക്ക് അവസരമുണ്ടോ?
ഉദ്ദേശ്യം: ക o മാരക്കാരുടെ മനസ്സിൽ പ്രശ്നം യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നതിന്, "ഫോർ", "എതിരായി" അഭിപ്രായങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുക.
മെറ്റീരിയലുകൾ: വാട്ട്മാൻ
ടാസ്ക്: 2 ടീമുകളായി വിഭജിക്കുക. 5 മിനിറ്റിനുള്ളിൽ. ഒരു ടീം ചർച്ച ചെയ്യുകയും നേട്ടങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും.
സംഗഹിക്കുക. ടീം അംഗങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ ഞങ്ങൾ വായിക്കുകയും വിശദമായ വാദങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
സാമാന്യവൽക്കരണം: ഞങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിൽ പോലും പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ധാരാളം അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്, പൊതുവായ ഒരു അഭിപ്രായത്തിലേക്ക് വരുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. എന്നാൽ നാം ഓരോരുത്തരും നമ്മുടെ വിധിന്യായങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളായിരിക്കണം. എന്തുകൊണ്ട്? ഇത് മനസിലാക്കാൻ ഇനിപ്പറയുന്ന വ്യായാമം ഞങ്ങളെ സഹായിക്കും.
"നദി മുറിച്ചുകടക്കുക" എന്ന വ്യായാമം
ഉദ്ദേശ്യം: പങ്കെടുക്കുന്നവർക്ക് ഒരു "കറുത്ത ആടുകളെ" പോലെ തോന്നുന്നതിനുള്ള അവസരം നൽകുക, അല്ലെങ്കിൽ, "കമ്പനിയിൽ" അനുഭവപ്പെടാൻ അവസരമൊരുക്കുക, അങ്ങനെ "ഞങ്ങൾ - അവർ" എന്ന വരി മയപ്പെടുത്തുന്നു.
അസൈൻ\u200cമെന്റ്: നിങ്ങൾ എല്ലാവരും നദിയുടെ ഒരേ വശത്ത് നിൽക്കുന്നുവെന്ന് നടിക്കാം. നിങ്ങളുടെ മുൻപിൽ വെള്ളം ഉണ്ട്. നദിക്ക് അര മീറ്റർ വീതിയുണ്ട്. ഇപ്പോൾ ഞാൻ പ്രസ്താവനകൾ വായിക്കും, നിങ്ങളിൽ ആർക്കെങ്കിലും ഈ പ്രസ്താവന അവനെക്കുറിച്ചാണെന്ന് മനസ്സിലായാൽ, അയാൾ നദിയുടെ മറ്റേ “കര” യിലേക്ക് പോയി, അവിടെ ഗ്രൂപ്പിന് അഭിമുഖമായി നിൽക്കുകയും “അടുത്തത്” എന്ന വാക്ക് ഞാൻ പറയുന്നതുവരെ നിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന് നിങ്ങൾ “എല്ലാവർക്കും കരയിലേക്ക്” മടങ്ങുകയും ഒരു പുതിയ പ്രസ്താവന കേൾക്കുകയും ചെയ്യുക. ഒരു ചോദ്യത്തിനുള്ള നിങ്ങളുടെ ഉത്തരം പരസ്യം ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിശ്ചലമായി നിൽക്കുക. സത്യസന്ധത പുലർത്താൻ ശ്രമിക്കുക, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് അരോചകമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യരുത്. നമുക്ക് തുടങ്ങാം.
പ്രസ്താവനകളുടെ പട്ടിക:
1. കാഴ്ചശക്തി കുറവുള്ളവൻ
2. ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ബന്ധുക്കൾ ആർക്കാണ്
3. ആർക്കാണ് തവിട്ട് നിറമുള്ള കണ്ണുകൾ
4. ആർക്കാണ് പല്ലുകൾ ഉള്ളത്
5. ആരാണ് ഒരു സൈക്യാട്രിസ്റ്റിനെ സന്ദർശിച്ചത്
6. ആവശ്യപ്പെടാത്ത സ്നേഹം അനുഭവിച്ചവർ
7. നിങ്ങളിൽ ആരാണ് സ്വാഭാവിക സുന്ദരി (സുന്ദരി)
8. ആരാണ് ജീൻസ് ധരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്
9. ആരാണ് മറ്റൊരാളുടെ കാര്യം എടുത്തത്?
10. റഷ്യക്കാരല്ല
11. ശബ്ദങ്ങളോ അക്ഷരങ്ങളോ ഉച്ചരിക്കരുത് / മോശമായി ഉച്ചരിക്കരുത്
12. ഒരു പകർച്ചവ്യാധിയിൽ നിന്ന് കരകയറി
13. ഒരു തവണയെങ്കിലും തല്ലിയവർ
14. ഡ്യൂസുകൾ ലഭിച്ചു
15. പരസ്യമായി നിലവിളിച്ചവർ
16. മൂക്കിൽ ഒരു മുഖക്കുരു പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആരാണ് ആശങ്കപ്പെടുന്നത്?
16. അടുത്ത ആളുകൾ ആരെയാണ് ഒറ്റിക്കൊടുത്തത്
സംഗ്രഹം: നിങ്ങൾക്ക് എന്തു തോന്നുന്നു? നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ പങ്കിടുക. നിങ്ങൾ\u200cക്ക് എത്തിച്ചേരാൻ\u200c കഴിയുന്ന വ്യായാമത്തിൽ\u200c ഒരു വാക്യമെങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ\u200c, പക്ഷേ അത് ആവശ്യമില്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ\u200c, നിങ്ങൾ\u200cക്കോ മറ്റ് ആളുകൾ\u200cക്കോ കളങ്കമുണ്ടാകുമെന്ന് ഭയപ്പെടുന്ന വസ്തുതയാണിത്.
പുരാതന ഗ്രീസിലെ സ്റ്റിഗ്മ (ഗ്രീക്ക് കളങ്കം - കുത്തൊഴുക്ക്, ബ്രാൻഡ്, കറ), അടിമയുടെയോ കുറ്റവാളിയുടെയോ ശരീരത്തിൽ ഒരു അടയാളം അല്ലെങ്കിൽ ബ്രാൻഡ്.
ചർച്ച: ഈ പാരാമീറ്ററുകളിലും മറ്റ് പലതിലും ആളുകൾ മറ്റുള്ളവരെ അപമാനിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും മറ്റുള്ളവരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഒരു പോരായ്മയുണ്ടാകാം, ഇത് നമ്മോട് ഒരു നിശ്ചിത മനോഭാവത്തിന് കാരണമാകുമോ? ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം “നദിയുടെ മറുവശത്ത്” ഉള്ള ആളുകൾക്ക് എന്ത് തോന്നുന്നു? സഹാനുഭൂതി പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവായി നാം ആളുകളോട് സഹിഷ്ണുത കാണിക്കണം. മന ology ശാസ്ത്രത്തിൽ, ഈ കഴിവിനെ സമാനുഭാവം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അടുത്ത പാഠത്തിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാം.

പ്രതിഫലനം
"ഈന്തപ്പന" വ്യായാമം ചെയ്യുക
പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും പേപ്പറിൽ നിന്ന് മുറിച്ച കൈപ്പത്തികൾ ലഭിക്കും, അതിൽ അവർ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു:

1. നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ എന്തു തോന്നുന്നു?
2. ഇപ്പോൾ നിങ്ങളെ അലട്ടുന്ന ചിന്ത എന്താണ്?
3. വ്യായാമ വേളയിൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്തു തോന്നി?
4. നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും രസകരവും പുതിയതും അപ്രതീക്ഷിതവുമായി തോന്നിയത് എന്താണ്?
5. അടുത്ത പാഠങ്ങൾക്കായുള്ള നിങ്ങളുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ.

ഗ്ലോസറി

വ്യത്യസ്തമായ ലോകവീക്ഷണം, ജീവിതരീതി, പെരുമാറ്റം, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവ സഹിഷ്ണുത കാണിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര പദമാണ് സഹിഷ്ണുത (ലാറ്റിൽ നിന്ന് ടോളറന്റിയ - ക്ഷമ). സഹിഷ്ണുത നിസ്സംഗതയ്ക്ക് തുല്യമല്ല.
വിവേചനം (lat. വിവേചനം "വേർതിരിവ്") എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ അവകാശങ്ങളിലും കടമകളിലും ഒരു നിശ്ചിത അടിസ്ഥാനത്തിൽ ന്യായീകരിക്കപ്പെടാത്ത വ്യത്യാസമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയിൽ എന്തെങ്കിലും കാര്യമായ വ്യത്യാസമുണ്ടെങ്കിൽ അത് ഒരു അടയാളമായി പ്രവർത്തിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, വംശം, ദേശീയത, പൗരത്വം, രക്തബന്ധം, ലിംഗഭേദം, മതവിശ്വാസങ്ങൾ, ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം, പ്രായം, വൈകല്യം, തൊഴിൽ മുതലായവ.
ഫോബിയ (ഗ്രീക്ക് ഫെബോസിൽ നിന്ന് - ഭയം, ഭയം), സങ്കീർണ്ണമായ വാക്കുകളുടെ ഒരു ഭാഗം, എന്തിനെക്കുറിച്ചും ഭയം, എന്തിനെക്കുറിച്ചും ഭയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഹൈഡ്രോഫോബിയ, ക്ലോസ്ട്രോഫോബിയ.
സമാനുഭാവം - ഈ അനുഭവത്തിന്റെ ബാഹ്യ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ബോധവും നഷ്ടപ്പെടാതെ മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ നിലവിലെ വൈകാരിക അവസ്ഥയുമായി ബോധപൂർവമായ സഹാനുഭൂതി.
പുരാതന ഗ്രീസിലെ സ്റ്റിഗ്മ (ഗ്രീക്ക് കളങ്കം - ഒരു കുത്തൊഴുക്ക്, ബ്രാൻഡ്, കറ), അടിമയുടെയോ കുറ്റവാളിയുടെയോ ശരീരത്തിൽ ഒരു അടയാളം അല്ലെങ്കിൽ ബ്രാൻഡ്

II പാഠം

ഉദ്ദേശ്യം: സിവിൽ നിലപാടിന്റെ പ്രകടനമായി സഹിഷ്ണുത എന്ന ആശയത്തിന്റെ രൂപീകരണം തുടരുക.
ചുമതലകൾ:
... സാമൂഹിക സംവേദനക്ഷമത, വിശ്വാസം, മറ്റൊരാളെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവ്, സമാനുഭാവം, സമാനുഭാവം, സമാനുഭാവം എന്നിവ വികസിപ്പിക്കുക.
... സമൂഹത്തിലെ സഹാനുഭൂതിയുടെയും കളങ്കത്തിന്റെയും പ്രകടനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുക.

പാഠത്തിന്റെ കോഴ്സ്:
"കമ്പോട്ട്" വ്യായാമം ചെയ്യുക
ഉദ്ദേശ്യം: വൈകാരിക ആശ്വാസം, പോസിറ്റീവ് വികാരങ്ങൾ നൽകുന്നതിന്
ഓരോ കളിക്കാരനും പഴത്തിന്റെ പേര് (ആപ്പിൾ, പിയർ, ഓറഞ്ച്) നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഒരാൾ എഴുന്നേറ്റു നിൽക്കുന്നു. അവന്റെ കസേര സർക്കിളിൽ നിന്ന് നീക്കംചെയ്യുന്നു. എഴുന്നേറ്റു നിൽക്കുന്നയാൾ "ആപ്പിൾ" എന്ന് പറയുമ്പോൾ, ആപ്പിൾ മാത്രം പറിച്ചുനടുന്നു, "പിയർ" ചെയ്യുമ്പോൾ - പിയേഴ്സ് മാത്രം, "ഓറഞ്ച്" ചെയ്യുമ്പോൾ - ഓറഞ്ച്, "കമ്പോട്ട്" ചെയ്യുമ്പോൾ - എല്ലാം പറിച്ചുനടുന്നു. കസേര ലഭിക്കാത്തയാൾ നേതാവാകുന്നു.
ലക്ഷ്യം ക്രമീകരണം
സമൂഹത്തിൽ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ ഇന്ന് നാം തുടർന്നും അറിയും. പരിശീലനത്തിന്റെ ആദ്യ സെഷനിൽ നിങ്ങൾ പഠിച്ച കാര്യങ്ങൾ ഓർക്കുക.
റോൾ പ്ലേയിംഗ് ഗെയിം "ഇത് നെറ്റിയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു ..."
ഉദ്ദേശ്യം: “കളങ്കം” അനുഭവിക്കാൻ ഒരു അവസരം നൽകുക, ഗ്രൂപ്പ് സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ വെളിപ്പെടുത്തുക
മെറ്റീരിയലുകൾ\u200c: ലിഖിതങ്ങളുള്ള സ്റ്റിക്കറുകൾ\u200c
1) ഞാൻ റഷ്യൻ സംസാരിക്കില്ല
2) എനിക്ക് 5 വയസ്സ്
3) സ്വാഭാവിക സുന്ദരി
4) ഞാൻ വളരെ ലഹരിയിലാണ്
5) മനസ്സിലാകുന്നില്ല, വീണ്ടും ചോദിക്കുന്നത് തുടരുക
6) എന്നെ അവഗണിക്കുക മുതലായവ.
ഒരു ലിഖിതമുള്ള ഒരു സ്റ്റിക്കർ പങ്കെടുക്കുന്നയാളുടെ നെറ്റിയിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ എന്താണ് എഴുതിയതെന്ന് അവനറിയില്ല, മറ്റുള്ളവർക്ക് അതിൽ സംസാരിക്കാനോ സൂചന നൽകാനോ കഴിയില്ല. ലേബലുകളിലെ നിർദ്ദേശങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് ഗ്രൂപ്പ് ആശയവിനിമയം നടത്തണം. ചുമതല നൽകിയിരിക്കുന്നു: “നിങ്ങൾ സംയുക്തമായി ഒരു ലോട്ടറി വാങ്ങി, അപ്രതീക്ഷിതമായി ഒരു കാർ നേടി. വിജയങ്ങളുമായി എന്തുചെയ്യണമെന്ന് ഒരുമിച്ച് തീരുമാനിക്കുക എന്നതാണ് നിങ്ങളുടെ ചുമതല. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കാർ വിൽക്കാൻ കഴിയില്ല. ചർച്ച ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾക്ക് 7 മിനിറ്റ് സമയം നൽകി. ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളുമായി ജോഡികളായി ഓപ്ഷനുകൾ ചർച്ച ചെയ്യുക, സ്റ്റിക്കറിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന റോളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക, വ്യക്തിയോടുള്ള ഉചിതമായ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുക. "
ഗെയിമിനുശേഷം, എല്ലാവരും അവരുടെ വികാരങ്ങൾ പങ്കുവെക്കുന്നു, പങ്കെടുക്കുന്നവർ അവനുമായി എങ്ങനെ ആശയവിനിമയം നടത്തിയെന്നും, ഒരേ സമയം അദ്ദേഹത്തിന് എന്താണ് തോന്നിയതെന്നും, സ്റ്റിക്കറിൽ എന്താണ് എഴുതിയതെന്ന് to ഹിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നുവെന്നും പറയുന്നു.
പ്രശ്നം പരിഹരിച്ചോ? സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ കരാറിൽ ഇടപെടുന്നുണ്ടോ?
പരിശീലകൻ ഒരു സ്ലൈഡ് കാണിക്കുന്നു, കളങ്കപ്പെടുത്തൽ എന്ന പദത്തിലേക്ക് ഗ്രൂപ്പിനെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു (ഇത് ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള പക്ഷപാതപരവും നിഷേധാത്മകവുമായ മനോഭാവമാണ് അല്ലെങ്കിൽ അവനിൽ / അവയിൽ ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക സ്വഭാവങ്ങളുടെയും സവിശേഷതകളുടെയും സാന്നിധ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു കൂട്ടം ആളുകളെയാണ്. സ്റ്റിഗ്മ എന്നത് ലേബലുകളുടെ സ്റ്റിക്കിംഗാണ് )
കൗമാരത്തിൽ എന്ത് കളങ്കമാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്, പുറത്താക്കപ്പെട്ടവർക്ക് എങ്ങനെ തോന്നുന്നു?
ചർച്ച "കളങ്കിതനായ ഒരാൾ എന്തുചെയ്യണം?"
ഉദ്ദേശ്യം: സംഗ്രഹിക്കുക, അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ഓപ്ഷനുകൾ കണ്ടെത്തുക (ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുക)
മെറ്റീരിയലുകൾ: വാട്ട്മാൻ, മാർക്കർ
ചോദ്യങ്ങൾ:
കളങ്കിതനായ വ്യക്തി സാധാരണയായി എന്താണ് അനുഭവിക്കുന്നത്?
നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് ശുപാർശ ചെയ്യാൻ കഴിയുക? (എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നത് അഭികാമ്യമാണ്, എന്താണ് ചെയ്യാതിരിക്കുന്നത് ഉചിതം?)
ചർച്ചയുടെ അവസാനം, എല്ലാവർക്കും ഒരു ഹാൻഡ്\u200c out ട്ട് നൽകുന്നു - ഒരു മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ ശുപാർശ.
റോൾ പ്ലേയിംഗ് ഗെയിം "ബസ്"
ഉദ്ദേശ്യം: കളങ്കപ്പെടുത്തൽ എന്ന പ്രതിഭാസം പ്രകടമാക്കുന്നതിനും ആളുകളുടെ വികാരങ്ങളിലെ വ്യത്യാസം താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതിനും.
മെറ്റീരിയലുകൾ\u200c: റോൾ\u200c വിവരണം

നിങ്ങൾ ചെറുപ്പമാണ്
പെൺകുട്ടി. നിങ്ങൾ തിരക്കിലാണോ. നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമാണ്
ബസ്സിൽ കയറുക. നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ
കനത്ത ബാഗ് തന്ത്രപ്രധാനമാണ്
പടിയിലേക്ക് വലിച്ചിടുക. ഇവിടെ നീ
യുവാവിനെ കാണുക, അവൻ വളരെ
മോശമായി വസ്ത്രം ധരിച്ചു. അവന് വലതുകൈ ഇല്ലെന്ന് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു.നിങ്ങൾ ചെറുപ്പവും സജീവവുമായ വ്യക്തിയാണ്. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കൈയില്ല. നിങ്ങൾ ഒരു ബസ് സ്റ്റോപ്പിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ സുന്ദരിയായ ഒരു പെൺകുട്ടി ബസ്സിൽ കയറാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് കാണുക. അവൾക്ക് ഒരു കനത്ത ബാഗ് ഉണ്ട്, അത് അവൾക്ക് വ്യക്തമായി ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. നിങ്ങളുടെ സഹായം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

ഗ്രൂപ്പിലെ രണ്ട് അംഗങ്ങൾ റോളുകളുടെ വിവരണമനുസരിച്ച് സ്ഥിതിഗതികൾ വിശദീകരിക്കുന്നു. തുടർന്ന് ഒരു ഗ്രൂപ്പ് ചർച്ച സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. എന്താണ് സംഭവിച്ചത്? നായകന്മാർക്ക് എങ്ങനെ തോന്നി? എന്തുകൊണ്ടാണ് പെൺകുട്ടി അങ്ങനെ പെരുമാറിയത്? ആളുകളെ വിലയിരുത്തുന്നതിന് ഞങ്ങൾ എന്ത് മാനദണ്ഡമാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്? മുൻകൂട്ടി തീരുമാനിക്കാനുള്ള അവകാശം എന്താണ്? വികലാംഗന്റെ മുഖത്ത് മുറിവുകളുണ്ടെങ്കിൽ പെൺകുട്ടിയുടെ പ്രതികരണത്തിൽ എന്ത് മാറ്റമുണ്ടാകും? ഇയാൾ നല്ല വസ്ത്രം ധരിച്ച് വിലകൂടിയ സെൽ ഫോൺ കൈവശമുണ്ടെങ്കിൽ എന്താണ് വ്യത്യസ്തത? ആളുകൾ\u200cക്ക് അവർ\u200cക്ക് ഉണ്ടാകാനിടയില്ലാത്ത ഗുണങ്ങൾ\u200c ഞങ്ങൾ\u200c പലപ്പോഴും പറയാറുണ്ട്, കാരണം അവർ\u200c വളരെ നല്ലവരല്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ\u200c കരുതുന്ന ചില സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളിൽ\u200cപ്പെട്ടവരാണ്.
ഈ പ്രതിഭാസത്തെ കളങ്കം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബാഹ്യ വിലയിരുത്തലായ സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന മാതൃകകളാൽ അകന്നുപോകാതിരിക്കാൻ, തന്നിൽത്തന്നെ സഹാനുഭൂതി വളർത്തിയെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. വ്യായാമങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിലൂടെ അത് എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കാം. എന്നാൽ ആദ്യം, ഞങ്ങളുടെ ആദ്യ പാഠം ആരംഭിച്ച വീഡിയോ ഓർക്കുക. ("ഒരു വിചിത്ര സ്ത്രീയും കറുത്ത പുരുഷനും" എന്ന വീഡിയോ പരാമർശിക്കുന്നു). വിമാനത്തിലെ കറുത്ത യാത്രക്കാരന് എന്ത് വികാരങ്ങൾ അനുഭവപ്പെട്ടു? അവന്റെ വികാരങ്ങൾ സ്ത്രീക്ക് വ്യക്തമായിരുന്നോ? ക്യാബിനിലെ യാത്രക്കാർ സ്റ്റുവർട്ടിനെ പ്രശംസിച്ചത് എന്തുകൊണ്ട്?
സ്ക്രീനിൽ - സമാനുഭാവം എന്ന പദത്തിന്റെ നിർവചനം (ഈ അനുഭവത്തിന്റെ ബാഹ്യ ഉത്ഭവത്തിന്റെ വികാരം നഷ്ടപ്പെടാതെ മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ നിലവിലെ വൈകാരികാവസ്ഥയുമായി ബോധപൂർവമായ സഹാനുഭൂതി)

"ജയിൽ\u200cബ്രേക്ക്" വ്യായാമം ചെയ്യുക
വ്യായാമത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം: സമാനുഭാവത്തിനുള്ള കഴിവ് വികസിപ്പിക്കൽ, വാക്കേതര ആശയവിനിമയം.
ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങൾ പരസ്പരം അഭിമുഖമായി രണ്ട് വരികളായി നിൽക്കുന്നു. ആതിഥേയൻ ഈ ചുമതല നിർദ്ദേശിക്കുന്നു: “ഒന്നാം റാങ്ക് കുറ്റവാളികളെ കളിക്കും, രണ്ടാമത്തേത് - രക്ഷപ്പെടാൻ ജയിലിലെത്തിയ കൂട്ടാളികൾ. നിങ്ങൾക്കിടയിൽ സൗണ്ട് പ്രൂഫ് ഗ്ലാസ് പാർട്ടീഷൻ... ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ, ആംഗ്യങ്ങളുടെയും മുഖഭാവങ്ങളുടെയും സഹായത്തോടെയുള്ള മീറ്റിംഗുകൾ കുറ്റവാളികളെ ജയിലിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെടുത്തുമെന്ന് "പറയണം" (ഓരോ "പങ്കാളിയും" ഒരു "കുറ്റവാളിയിൽ" നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള പദ്ധതി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു).
വ്യായാമം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, "കുറ്റവാളികൾ" രക്ഷപ്പെടൽ പദ്ധതി എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കി എന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഗൂ conspira ാലോചനക്കാർ അവരുടെ സ്വന്തം ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി അവരുടെ ഉത്തരങ്ങൾ ശരിയാക്കുകയും അഭിപ്രായമിടുകയും ചെയ്യുന്നു.

III പാഠം
കൗമാരക്കാർക്ക് സഹിഷ്ണുത പരിശീലനം
“സംഘർഷങ്ങളില്ലാത്ത ജീവിതം. ഇത് സാധ്യമാണോ? "
ഉദ്ദേശ്യം: അക്രമം ഉപയോഗിക്കാതെ സംഘർഷ സാഹചര്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള വഴികളെക്കുറിച്ച് കൗമാരക്കാർക്ക് ഒരു ആശയം നൽകുക.
ചുമതലകൾ:
... കൗമാരക്കാരെ പൊരുത്തക്കേടുകളുടെ ടൈപ്പോളജിയും അവയുടെ പരിഹാരത്തിനുള്ള അൽഗോരിതവും പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിന്
... "പരസ്പര ഇടം" എന്ന ആശയം നൽകുക
... പൊരുത്തക്കേടുകൾ വിശകലനം ചെയ്യാനും അവ പരിഹരിക്കാനുള്ള വഴികൾ നിർണ്ണയിക്കാനും പഠിപ്പിക്കുക
... സ്കൂൾ അനുരഞ്ജന സേവനങ്ങളുടെ അനുഭവം ആവർത്തിക്കുക
സെമിനാർ പുരോഗതി:
ടീച്ചർ-സൈക്കോളജിസ്റ്റ് കൗമാരക്കാരെ "പൊരുത്തക്കേട്" എന്ന ആശയം, സംഘട്ടനങ്ങളുടെ ടൈപ്പോളജി, അവയുടെ പരിഹാരത്തിനുള്ള അൽഗോരിതം (സ്ക്രീനിലെ സ്ലൈഡുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഹാൻഡ outs ട്ടുകൾ) (അനുബന്ധം നമ്പർ 1,2)
ഗ്രൂപ്പുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാവരെയും രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചർച്ചയിലൂടെ, ഗ്രൂപ്പുകൾ\u200c അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ\u200c നേരിട്ട ഏറ്റുമുട്ടൽ\u200c സാഹചര്യങ്ങൾ\u200c തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും വിവരിക്കുകയും സംഘർഷം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർ\u200cഗ്ഗം കണ്ടെത്താൻ\u200c ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു ഗ്രൂപ്പ് ഒരു ഇന്റർ\u200cഗ്രൂപ്പ് വൈരുദ്ധ്യ സാഹചര്യം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, മറ്റൊന്ന് - ഒരു വ്യക്തിഗത ഗ്രൂപ്പ്.
ഗ്രൂപ്പുകളിലെ ചർച്ചയ്ക്കുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ:
1. സംഘട്ടനത്തിന്റെ കാരണം എന്താണ്?
2. പങ്കെടുക്കുന്നയാൾ ആരാണ്?
3. സംഘട്ടനത്തിന് മറ്റ് കക്ഷികളുണ്ടോ? അവർ അവനുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?
4. നിർദ്ദിഷ്ട അൽ\u200cഗോരിതം അനുസരിച്ച് (സ്\u200cക്രീൻ സ്ലൈഡിൽ "കോൺഫ്ലക്റ്റ് റെസല്യൂഷൻ അൽഗോരിതം") പൊരുത്തക്കേട് സമാധാനപരമായി പരിഹരിക്കുക.കൂടാതെ, ഓരോ ഗ്രൂപ്പും എല്ലാവർക്കുമായി സംഘർഷത്തിനുള്ള പരിഹാരം അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രകടനത്തിന്റെ അവസാനം, പങ്കെടുക്കുന്നവർക്ക് ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകൾ നൽകുന്നു (പൊതു ചർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം): "നിങ്ങൾ അസ്വസ്ഥനാകുകയോ ദേഷ്യപ്പെടുകയോ ചെയ്താൽ എന്തുചെയ്യും" (അനുബന്ധം നമ്പർ 3)
"മതിൽ നിന്ന് മതിൽ" വരെ വ്യായാമം ചെയ്യുക.
പങ്കെടുക്കുന്നവരെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ച് മൂന്ന് മീറ്റർ അകലെ പരസ്പരം ജോഡികളായി അണിനിരക്കുന്നു. പങ്കെടുക്കുന്നവരെല്ലാം കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കുന്നു. നേതാവിന്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം, ഒരു വരി മറ്റൊന്നിലേക്ക് നീങ്ങാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഓരോ പങ്കാളിയും തന്റെ ജോഡിയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. ഒരു സ്റ്റാൻഡിംഗ് ലൈനിൽ പങ്കെടുക്കുന്നയാൾക്ക് തന്നെ സമീപിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് അസ്വസ്ഥത അനുഭവപ്പെടുന്ന ഉടൻ, അവൻ "നിർത്തുക!" തുടർന്ന് വരികൾ റോളുകൾ മാറ്റുന്നു. കൂടുതൽ ചർച്ച സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. എന്തായിരുന്നു വികാരങ്ങൾ? നിങ്ങളുടെ പങ്കാളി സമീപിച്ചപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എന്തു തോന്നി, എന്താണ് അസ്വസ്ഥത?
സൈദ്ധാന്തിക ബ്ലോക്ക്.
അസ്വസ്ഥത സൃഷ്ടിക്കാതെ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിന്, വ്യക്തിത്വ ഇടത്തെ മാനിക്കുകയും പരസ്പരമുള്ള സ്ഥലത്തിന്റെ തരങ്ങൾ അറിയുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.
ഇന്ന്, ഇന്റർ\u200cപർ\u200cസണൽ\u200c സ്\u200cപെയ്\u200cസിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന വർ\u200cഗ്ഗീകരണത്തെ പൊതുവായി അംഗീകരിച്ചതായി വിളിക്കാം:
0.5 മീറ്റർ വരെ - അടുപ്പമുള്ള ദൂരം - അടുപ്പമുള്ള ബന്ധങ്ങളുമായി (സ്പോർട്സ്, ബാലെ) യോജിക്കുന്നു.
0.5 മുതൽ 1.2 മീറ്റർ വരെ - പരസ്പര അകലം - സ്പർശിക്കാതെയും അല്ലാതെയും ചങ്ങാതിമാരുടെ സംഭാഷണം.
1.2 മുതൽ 3.7 മീറ്റർ വരെ - അന mal പചാരിക സാമൂഹിക, ബിസിനസ് ചർച്ചകൾ (ഉയർന്ന പരിധി കൂടുതൽ formal പചാരിക ആവശ്യകതകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു).
3.7 അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ - പൊതു ദൂരം.
ശരിയായി തിരഞ്ഞെടുത്ത ദൂരം കൂടുതൽ ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ടോൺ സജ്ജമാക്കുന്നു. വിഷ്വൽ കോൺടാക്റ്റിന്റെ ആവൃത്തിയെയും ദൈർഘ്യത്തെയും പരസ്പര ഇടം ബാധിക്കുന്നു. അടുപ്പമുള്ള ആളുകൾ, പരസ്പര വീക്ഷണങ്ങൾ ചെറുതും ഇടയ്ക്കിടെയുള്ളതുമാണ്. അകലെ, അവർ പരസ്പരം കൂടുതൽ നേരം നോക്കുകയും സംഭാഷണത്തിൽ ശ്രദ്ധ നിലനിർത്താൻ ആംഗ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രതിഫലനം.
നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് ഇഷ്ടപ്പെട്ടത്? എന്താണ് പുതിയത്? സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചും പൊരുത്തക്കേടുകൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള വഴികളെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങളുടെ സംഭാഷണം എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? ഈ അറിവ് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ പ്രയോഗിക്കുമോ?

പരിശീലനം

"ചെറുപ്പക്കാർക്കിടയിൽ സഹിഷ്ണുത വർദ്ധിക്കുന്നു"
പരിശീലനത്തിനുള്ള പൊതു ശുപാർശകൾ:

ആവൃത്തി - ആഴ്ചയിൽ 1-2 തവണ

പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം - 15 ൽ കൂടുതൽ ആളുകളില്ല

ഗ്രൂപ്പിലെ പങ്കാളികളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന് നേതാവിന് ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്

ഗ്രൂപ്പ് ജോലിയുടെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ മോഡറേറ്റർ ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്: വിവരങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണത (ഗ്രൂപ്പിന്റെ ജോലിയുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ, ചുമതലകൾ, പങ്കെടുക്കുന്നവർക്കുള്ള ആവശ്യകതകൾ, എന്ത് സംഭവിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച്), രഹസ്യാത്മകത, സ്വമേധയാ പങ്കാളിത്തം, ആത്മാർത്ഥത, സമയനിഷ്ഠ, ദയാലയം (പങ്കെടുക്കുന്നവർക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയും അവരുടെ വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച്, എന്നാൽ വിലയിരുത്തലുകൾ, പ്രാഥമികമായി നെഗറ്റീവ്, പരസ്പരം പെരുമാറ്റത്തിനും പ്രസ്താവനകൾക്കും നൽകരുത്).
പാഠ ഘടന:

- ചൂടാക്കുക. (പങ്കെടുക്കുന്നവരെ g ർജ്ജസ്വലമാക്കുന്നതിനും ശാന്തമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും സമന്വയം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും പ്രധാന ഉള്ളടക്കത്തിനായി തയ്യാറെടുക്കുന്നതിനുമുള്ള വ്യായാമങ്ങൾ)

- പ്രധാന ഉള്ളടക്കം... (ഇനിപ്പറയുന്ന ഫോമുകൾ ഉൾപ്പെടാം: പ്രഭാഷണങ്ങൾ, ഗെയിമുകൾ, മസ്തിഷ്കപ്രക്രിയ, ഗ്രൂപ്പ് ചർച്ചകൾ, വ്യായാമങ്ങൾ, അസൈൻമെന്റുകൾ എന്നിവ പാഠത്തിന്റെ പ്രധാന വിഷയം മനസിലാക്കുന്നതിനും മാസ്റ്റർ ചെയ്യുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നു)

- പ്രതിഫലനം / "ഹിച്ച്".
പരിശീലനത്തിന്റെ ഫലപ്രാപ്തി വിലയിരുത്തുന്നതിന്, ടോളറൻസ് സൂചിക ചോദ്യാവലി (സോൾഡാറ്റോവ, ഷൈഗെറോവ, പ്രോകോഫീവ, ക്രാറ്റ്\u200cസോവ, 2003) ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും. മൂല്യനിർണ്ണയം രണ്ടുതവണ നടത്തുന്നു: പരിശീലനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിന് മുമ്പും അത് പൂർത്തിയാക്കിയതിന് ശേഷവും.

മൊഡ്യൂൾ 1
ഞാൻ ആരാണ്? ഐഡന്റിറ്റി ട്രെയിനിംഗ്

നമുക്ക് കണ്ടുമുട്ടാം, അല്ലെങ്കിൽ ഹലോ, ഇത് ഞാനാണ്

ലക്ഷ്യങ്ങൾ:

• 
  പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പരിചയം;
• 
  പോസിറ്റീവ് ഐഡന്റിറ്റിയുടെ രൂപീകരണം;
• 
  പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ വിവിധ സാംസ്കാരിക, വംശീയ, മത വിഭാഗങ്ങളിൽ പെട്ട അവരുടെ സ്വത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം;
• 
  അവരുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ, അവയുടെ വേരുകൾ, ഉത്ഭവം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധവും ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയും;
• 
  ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിലും സാമൂഹിക ഇടപെടലിലെ അതിന്റെ പങ്കിലും സ്വത്വത്തിന്റെ സ്വാധീനം മനസ്സിലാക്കുക;
• 
  സ്വന്തം സാംസ്കാരിക ഗ്രൂപ്പിലെ വൈവിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം;
• 
  എത്\u200cനോസെൻട്രിസത്തിന്റെ പ്രതിഭാസവും കാരണങ്ങളും മനസിലാക്കുക.

പ്രോഗ്രാമിനെക്കുറിച്ച് കൗമാരക്കാർക്കായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത "നിങ്ങളുമായും മറ്റുള്ളവരുമായും സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കുക" എന്ന പരിശീലനം ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികളെ സഹിഷ്ണുതയുടെയും സമാധാന സംസ്കാരത്തിൻറെയും വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിനുള്ള മാനസികവും പെഡഗോഗിക്കൽ പ്രോഗ്രാമിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികളുമായുള്ള പാഠ്യേതര ജോലിയുടെ ഒരു രൂപമായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കുകയും 11 പാഠങ്ങൾക്കായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. പരിശീലനത്തിന്റെ അവതരിപ്പിച്ച പതിപ്പിൽ മൂന്ന് പ്രശ്ന ബ്ലോക്കുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: 1. സഹിഷ്ണുത എന്ന ആശയം (പാഠങ്ങൾ 1-3). ലക്ഷ്യങ്ങൾ: "സഹിഷ്ണുത", "സഹിഷ്ണുതയുള്ള വ്യക്തിത്വം", "സഹിഷ്ണുതയുടെ പരിധി" എന്നീ ആശയങ്ങളുമായി പരിചയം; സമൂഹത്തിലെ സഹിഷ്ണുതയുടെയും അസഹിഷ്ണുതയുടെയും പ്രകടനങ്ങളുടെ ചർച്ച. 2. നിങ്ങളോടും ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളോടും സഹിഷ്ണുത (പാഠങ്ങൾ 4-6). ലക്ഷ്യങ്ങൾ: വികാരത്തിന്റെ വികാസം അന്തസ്സ് മറ്റുള്ളവരുടെ അന്തസ്സിനെ മാനിക്കാനുള്ള കഴിവ്; ഗ്രൂപ്പ് ഇടപെടലിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ഓരോരുത്തരുടെയും വ്യക്തിത്വ പ്രകടനങ്ങളുടെ വൈവിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം; ആത്മപരിശോധനയ്ക്കുള്ള കഴിവ്, സ്വയം അറിവ്, തന്നെക്കുറിച്ച് നല്ല ആന്തരിക സംഭാഷണം നടത്താനുള്ള കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുക; നിങ്ങളുടെ ജനങ്ങളോട് ക്രിയാത്മക മനോഭാവത്തിന്റെ രൂപീകരണം; ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്ന് പോസിറ്റീവ് ഫീഡ്\u200cബാക്കും പിന്തുണയും നേടിക്കൊണ്ട് ആത്മാഭിമാനം ഉയർത്തുക. 3. മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സഹിഷ്ണുത (പാഠങ്ങൾ 7-10). ലക്ഷ്യങ്ങൾ: സംഘർഷസാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് കരകയറാനുള്ള ക്രിയാത്മക മാർഗങ്ങളിൽ പരിശീലനം, സംഘർഷങ്ങളും അക്രമങ്ങളും ഇല്ലാതെ ഒരാളുടെ വികാരങ്ങളും അനുഭവങ്ങളും പ്രകടിപ്പിക്കുക; സാമൂഹിക സംവേദനക്ഷമത, സാമൂഹിക ഭാവന, വിശ്വാസം, മറ്റൊരാളെ ശ്രദ്ധിക്കാനുള്ള കഴിവ്, സമാനുഭാവം, സമാനുഭാവം, സമാനുഭാവം എന്നിവയുടെ വികസനം; സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന ആശയവിനിമയ കഴിവുകളുടെ വികസനം; പരസ്പര ബന്ധത്തിൽ പരസ്പര ധാരണയും സഹിഷ്ണുത നിറഞ്ഞ പെരുമാറ്റവും പഠിപ്പിക്കുക. എന്തുകൊണ്ട് ഈ പ്രോഗ്രാം ആവശ്യമാണ് മനുഷ്യ മന os ശാസ്ത്രപരമായ വികാസത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാലഘട്ടമാണ് ക o മാരപ്രായം. ഒരു ക ager മാരക്കാരൻ ഇപ്പോൾ ഒരു കുട്ടിയല്ല, പക്ഷേ ഇതുവരെ മുതിർന്ന ആളല്ല. ഇത് സജീവമായി ഓണാക്കുന്നു മുതിർന്നവരുടെ ജീവിതം, അതിന്റെ ഐഡന്റിറ്റി രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, യജമാനന്മാർ വിവിധ സാമൂഹിക വേഷങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ ആഗോള ജീവിത ദിശാബോധം അവൻ ലോകവുമായി പൊതുവായി, തന്നോടും ഈ ലോകത്തിലെ മറ്റുള്ളവരുമായും എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടും എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. സഹിഷ്ണുതയുടെയും വിശ്വാസത്തിൻറെയും നിലപാടാണ് ഭാവിതലമുറയെ സമാധാനത്തിന് അനുകൂലമായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനം, യുദ്ധമല്ല, മനുഷ്യരാശിയുടെ സമാധാനപരമായ സഹവർത്തിത്വമാണ്, സംഘട്ടനങ്ങളല്ല. സ്കൂളിലെ സഹിഷ്ണുതയുടെ വേരുകൾ, സമൂഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മൂല്യമെന്ന നിലയിൽ ഒരു മനോഭാവം രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് ഭൂമിയിലെ സമാധാന സംസ്കാരം വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിന് സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സുപ്രധാന സംഭാവനയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ ജനറൽ സംവിധായകൻ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള എല്ലാവരേയും അഭിസംബോധന ചെയ്ത യുനെസ്കോ ഫെഡറിക്കോ മേയർ, യുവതലമുറയെ സഹിഷ്ണുതയോടെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനും പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ വ്യക്തമായി പ്രതിപാദിച്ചു. അവയിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു: മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ തുറന്ന മനസ്സും വിവേകവും, അവരുടെ സംസ്കാരങ്ങളുടെയും ചരിത്രത്തിന്റെയും വൈവിധ്യം; അക്രമം ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത മനസിലാക്കുന്നതിനുള്ള പരിശീലനം, വ്യത്യാസങ്ങളും സംഘർഷങ്ങളും പരിഹരിക്കുന്നതിന് സമാധാനപരമായ മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക; സ്വന്തം സ്വത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധവും സ്വീകാര്യതയും, വിവിധ സാംസ്കാരിക, സാമൂഹിക സന്ദർഭങ്ങളിൽ മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ ബഹുത്വം തിരിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പരോപകാരവും മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ആദരവും ഐക്യദാർ and ്യവും സ്വന്തവുമാണ്. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സഹിഷ്ണുത എന്ന ആശയം തികച്ചും പുതിയതാണ്. സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക ആശയങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ, കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, പൗരസമാധാനത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതും അനീതിക്കെതിരെ സംരക്ഷണം നൽകുന്നതുമായ ഒരു ഘടകമായി ഇത് അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നത് 16 മുതൽ 17 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ തത്ത്വചിന്തകരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളാണ് പ്രധാനമായും തയ്യാറാക്കിയത്, "അസഹിഷ്ണുത സഹിഷ്ണുതയ്\u200cക്കെതിരെ മത്സരിച്ചു. അക്രമപരമായ മതപരമായ ഏറ്റുമുട്ടലുകളും. മതഭ്രാന്തിനെ ഏറ്റവും സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്നവനും സഹിഷ്ണുതയുടെ സംരക്ഷകനുമായിരുന്നു വോൾട്ടയർ. സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ കൃതിയിൽ (1763) വോൾട്ടയർ ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക മതത്തെ വിമർശിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവരുടെ സത്തയിൽ കരുണയുള്ളവർ മുൻവിധിയും അസഹിഷ്ണുതയും മൂലം എങ്ങനെ ദുർബലമാകുമെന്ന് കാണിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങൾക്കും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയണം, പക്ഷേ "ഭ്രാന്തന്റെ ഉയരം അമൂർത്തമായ വസ്തുക്കളെക്കുറിച്ച് ഒരേപോലെ ചിന്തിക്കാൻ എല്ലാ ആളുകളും ബാധ്യസ്ഥരാണെന്ന വിശ്വാസമായി കണക്കാക്കണം." തത്ത്വചിന്തകരുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഫലം, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, സഹിഷ്ണുതയെ ഒരു സാർവത്രിക മൂല്യമായി അംഗീകരിക്കുകയും മതങ്ങളും ജനങ്ങളും മറ്റ് സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളും തമ്മിലുള്ള സമാധാനത്തിന്റെയും ഐക്യത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാന ഘടകമായി അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. വോൾട്ടെയറിന്റെ മരണത്തിന് 11 വർഷത്തിനുശേഷം, 1789 ഓഗസ്റ്റ് 26 ന് ഫ്രാൻസിലെ ഭരണഘടനാ അസംബ്ലി മനുഷ്യന്റെയും പൗരന്റെയും അവകാശങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു, ലോകമെമ്പാടും ചിന്തയുടെയും സംസാര സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും പ്രഖ്യാപനം നടത്തി, വോൾട്ടയർ ഇത്ര കഠിനമായി പോരാടിയതിന്റെ അംഗീകാരത്തിനായി. ഈ പ്രഖ്യാപനം മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക പ്രഖ്യാപനങ്ങളുടെ മുന്നോടിയാണ്, ഇതിന്റെ അപ്പോത്തിയോസിസ് മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം 1948 ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനമായിരുന്നു. സമാധാനം, അഹിംസ, ജനാധിപത്യം എന്നിവയുടെ പ്രധാന തത്വങ്ങൾ ഇത് പ്രതിപാദിക്കുന്നു. ഈ തത്ത്വങ്ങൾ ഓരോ വ്യക്തിക്കും സമൂഹത്തിന് അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആവശ്യകതകളോ അവകാശങ്ങളോ ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അക്രമവും യുദ്ധങ്ങളും ജനാധിപത്യത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിന്റെയും അസഹിഷ്ണുതയുടെയും ഫലമായിരിക്കുമെന്ന് പ്രഖ്യാപനത്തിൽ പറയുന്നു. സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ അവ്യക്തമാണ് വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങൾ, അത് ജനങ്ങളുടെ ചരിത്രാനുഭവത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. IN ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷ, ഓക്സ്ഫോർഡ് നിഘണ്ടു അനുസരിച്ച്, സഹിഷ്ണുത എന്നത് ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ "ഒരു വ്യക്തിയെയോ വസ്തുവിനെയോ പ്രതിഷേധമില്ലാതെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള സന്നദ്ധതയും കഴിവുമാണ്" - "മറ്റൊരാളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ മാനിക്കുക, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്താ രീതി, പെരുമാറ്റം, രാഷ്ട്രീയ, മതപരമായ വീക്ഷണങ്ങൾ." ചൈനീസ് ഭാഷയിൽ, സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുക എന്നതിനർത്ഥം "അനുവദിക്കുക, അനുവദിക്കുക, മറ്റുള്ളവരോട് er ദാര്യം കാണിക്കുക" എന്നാണ്. അറബിയിൽ, സഹിഷ്ണുത എന്നത് "ക്ഷമ, ആഹ്ലാദം, സ gentle മ്യത, ആദരവ്, അനുകമ്പ, ദയ, ക്ഷമ ... മറ്റുള്ളവരോടുള്ള മനോഭാവം", പേർഷ്യൻ ഭാഷയിൽ - "ക്ഷമ, സഹിഷ്ണുത, അനുരഞ്ജനത്തിനുള്ള സന്നദ്ധത" എന്നിവയാണ്. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, സമാനമായ അർത്ഥമുള്ള രണ്ട് പദങ്ങളുണ്ട് - സഹിഷ്ണുത, സഹിഷ്ണുത. "ടോളറൻസ്" എന്ന പദം വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും മാനവികതയിലും സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്, "അതിന്റെ ഫലങ്ങളോടുള്ള സംവേദനക്ഷമത കുറയുന്നതിന്റെ ഫലമായി ഏതെങ്കിലും പ്രതികൂല ഘടകങ്ങളോടുള്ള പ്രതികരണത്തിന്റെ അഭാവമോ ദുർബലമോ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ദൈനംദിന സംഭാഷണത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന "ടോളറൻസ്" എന്നതിന്റെ കൂടുതൽ പരിചിതമായതും പരിചിതമായതുമായ വാക്കിന്റെ അർത്ഥം "കഴിവ്, സഹിക്കാനുള്ള കഴിവ്, മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുക, മറ്റ് ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുക" എന്നാണ്. ലെ യുനെസ്കോയുടെ ശ്രമങ്ങൾക്ക് നന്ദി സമീപകാല ദശകങ്ങൾ "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം മാറി അന്താരാഷ്ട്ര പദം, സമാധാന പ്രശ്\u200cനങ്ങളിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കീവേഡ്. ഭൂമിയുടെ ഏത് ഭാഷയിലും ഈ ആശയത്തിന്റെ പൊതുവായ പ്രാരംഭ സത്തയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അതിന്റേതായ പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ ഇത് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഈ സാരാംശം മനുഷ്യരാശിയുടെ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധജന്യമായ ധാരണയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, എല്ലാവരുടേയും എല്ലാവരുടേയും പരസ്പരാശ്രിതത്വവും, മറ്റുള്ളവരുടെ അവകാശങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിലും (വ്യത്യസ്തരാകാനുള്ള അവകാശം ഉൾപ്പെടെ), അതുപോലെ തന്നെ ദോഷം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിലൂടെയും മറ്റൊരാൾക്ക് സംഭവിക്കുന്ന ഉപദ്രവം എല്ലാവർക്കും എനിക്കും ദോഷം ചെയ്യുന്നു. ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ, സഹിഷ്ണുത ജനങ്ങളും രാജ്യങ്ങളും രാജ്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ബോധപൂർവ്വം രൂപപ്പെട്ട മാതൃകയായി മാറണം. അതിനാൽ, നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ച് അത്തരമൊരു ധാരണ ഉണ്ടാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ദൈനംദിന ഭാഷയിൽ അത് പരിചിതമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം സ്കൂൾ അധ്യാപകന്റെ പദാവലിയിൽ ശക്തമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ സമീപഭാവിയിൽ ഇത് സംഭവിക്കാം. ശാസ്ത്രസാഹിത്യത്തിൽ, സഹിഷ്ണുതയെ ഒന്നാമതായി, സമത്വത്തിന്റെ ബഹുമാനവും അംഗീകാരവും, ആധിപത്യവും അക്രമവും നിരസിക്കുക, മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ ബഹുമുഖവും വൈവിധ്യവും തിരിച്ചറിയൽ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, ഈ വൈവിധ്യത്തെ ഏകതാനമായി കുറയ്ക്കുന്നതിനുള്ള നിരസിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും ഒരു കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ ആധിപത്യം. സഹിഷ്ണുത എന്നത് മറ്റുള്ളവരെ അതേപടി സ്വീകരിക്കാനും അവരുമായി സമവായത്തോടെ സംവദിക്കാനുമുള്ള സന്നദ്ധതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സഹിഷ്ണുത നിസ്സംഗത, അനുരൂപീകരണം, സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ ലംഘനം എന്നിങ്ങനെ ചുരുക്കരുത്. ഒന്നാമതായി, ഇത് പരസ്പര സഹകരണവും താൽപ്പര്യമുള്ള എല്ലാ കക്ഷികളുടെയും സജീവമായ സ്ഥാനവും മുൻ\u200cകൂട്ടി കാണിക്കുന്നു. സഹിഷ്ണുത ഒരു പ്രധാന ഘടകം സ്വന്തം മൂല്യങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും ഉള്ള ഒരു പക്വതയുള്ള വ്യക്തിയുടെ ജീവിത നില, ആവശ്യമെങ്കിൽ അവരെ പ്രതിരോധിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം മറ്റ് ആളുകളുടെ സ്ഥാനങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും സംബന്ധിച്ച്. "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം ഗ്രൂപ്പിലെ ഓരോ അംഗത്തിനും പരിചിതവും വ്യക്തവുമാക്കുക എന്നതാണ് നിർദ്ദിഷ്ട പരിശീലനത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യങ്ങളിലൊന്ന്. ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികളെ അറിയപ്പെടുന്ന ഫോർമുലേഷനുകൾ മാത്രമല്ല, സങ്കീർണ്ണമായ ഈ പദത്തിന്റെ പല സൂക്ഷ്മതകളും പരിചയപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് ഇത് പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു. ഇതിനായി, അവതാരകൻ നൽകിയ ഒരു പ്രത്യേക പ്രഭാഷണത്തിനുപുറമെ, ഒരു ഗ്രൂപ്പിലെ സഹിഷ്ണുതയുടെ നിർവചനങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും പൊതുവായ ഒരു അന്തിമ നിർവചനം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനും ഒരു ഗ്രൂപ്പ് "ബ്രെയിൻസ്റ്റോർമിംഗ്" ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ നിർവചനം ഇതിനകം നിലവിലുള്ളവയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ, ജോലിയുടെ ഗതിയിൽ, വികസനം നടക്കുന്നു സാമൂഹിക മാനദണ്ഡം ഒപ്പം സഹിഷ്ണുതയുടെ സൂചകങ്ങളും. പരിശീലന സമയത്ത്, കൗമാരക്കാർ, "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയവുമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും അതിന്റെ പുതിയ വശങ്ങളും വശങ്ങളും കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ പ്രോഗ്രാമിൽ പരിശീലനം നേടിയ ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ നൽകിയ സഹിഷ്ണുതയുടെ നിർവചനങ്ങൾ വായിച്ചുകൊണ്ട് ഇത് കാണാൻ കഴിയും. "സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന ഒരാൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെ മനസിലാക്കാനും ക്ഷമിക്കാനും കഴിയും, അവൻ അവരുടെ ശീലങ്ങളെയും മൂല്യങ്ങളെയും മാനിക്കുന്നു" (സ്വെറ്റ, ഗ്രേഡ് 8, മോസ്കോ). "സഹിഷ്ണുത- ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച ഗുണമാണെന്ന് പറയാം. അവർ ആരാണെന്ന് അറിയാനും മറ്റുള്ളവരെ അതേപടി സ്വീകരിക്കാനും ഇത് ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. എല്ലാ ആളുകളും അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ലോകം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും, വളരെ മികച്ചതായിരിക്കും "(നിക്കോളായ്, ഗ്രേഡ് 9, നോവോചെബോക്സാർസ്ക്). "സഹിഷ്ണുത, സഹിഷ്ണുത, ദയ, വിവേകം- ഈ ഗുണങ്ങൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്, അവ ഓരോ വ്യക്തിയിലും ഉണ്ടായിരിക്കണം, കാരണം പരസ്പര ധാരണയും സ w ഹാർദ്ദവും ഇല്ലാതെ സൗഹൃദം നിലനിൽക്കില്ല, സഹിഷ്ണുതയില്ലാതെ- ബിസിനസ്സ് ബന്ധങ്ങൾ "(സാഷ, ഗ്രേഡ് 9, ചെബോക്സറി). പരിശീലനത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന വിഷയം "സഹിഷ്ണുത", "അസഹിഷ്ണുത" വ്യക്തിത്വം എന്നിവയുടെ ആശയങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തലാണ്. വ്യക്തിത്വ തലത്തിൽ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന മനോഭാവങ്ങളുടെ വിജയകരമായ രൂപീകരണത്തിന്, സഹിഷ്ണുതയും അസഹിഷ്ണുതയുമുള്ള വ്യക്തികൾ തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസങ്ങൾ എന്താണെന്ന് അറിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. അസഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിക്ക് സ്വന്തം പ്രത്യേകത, പരിസ്ഥിതിയിലേക്ക് ഉത്തരവാദിത്തം കൈമാറാനുള്ള ആഗ്രഹം, ഉയർന്ന ഉത്കണ്ഠ, കർശനമായ ക്രമത്തിന്റെ ആവശ്യകത, ശക്തമായ അധികാരത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയാണ് സ്വഭാവ സവിശേഷതയെന്ന് മന ologists ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിക്കുന്നു. സ്വയം അറിയുകയും മറ്റുള്ളവരെ തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിയാണ് സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തി. സഹാനുഭൂതിയുടെ പ്രകടനമാണ്, സഹിഷ്ണുത എന്നത് സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന സമൂഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മൂല്യവും സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവവുമാണ്. മന ology ശാസ്ത്രത്തിൽ, മറ്റൊരാളുടെ വൈകാരികാവസ്ഥയോടുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ സഹാനുഭൂതി, അവന്റെ വികാരങ്ങളും മാനസികാവസ്ഥകളും പങ്കിടാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയെ "സമാനുഭാവം" എന്ന പദം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സമാനുഭാവ വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകളുടെ വികസനം സ്വയം മറ്റൊരാളുടെ സ്ഥാനത്ത് തുടരാനുള്ള കഴിവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നിർദ്ദിഷ്ട വികസനത്തിൽ ഈ പ്രശ്നത്തിന് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു. സഹിഷ്ണുത എന്നത് തികച്ചും അമൂർത്തമായ ഒരു ആശയമാണ്, ശാസ്ത്രീയ രീതികളിലൂടെ നിരീക്ഷണത്തിനും അളവെടുപ്പിനും ഇത് അപ്രാപ്യമാണ്. സഹിഷ്ണുതയ്\u200cക്കോ അതിന്റെ സാമൂഹിക സൂചകങ്ങൾക്കോ \u200b\u200bസാധ്യമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ പട്ടിക ഈ പോയിന്റിനെ നന്നായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ചുവടെയുള്ള മാനദണ്ഡം കുടുംബം, ക്ലാസ് റൂം മുതൽ സമൂഹം വരെ വിവിധങ്ങളായ ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് ബാധകമാണ്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവ എല്ലായ്പ്പോഴും "നഗ്നനേത്രങ്ങൾക്ക്" ദൃശ്യമാകില്ല. അവയിൽ ചിലത് പരിശീലനം ലഭിച്ചതും താൽപ്പര്യമുള്ളതുമായ നിരീക്ഷകർക്ക് മാത്രമേ ലഭ്യമാകൂ. സഹിഷ്ണുത മാനദണ്ഡം: സമത്വം (സാമൂഹ്യ ആനുകൂല്യങ്ങളിലേക്കുള്ള തുല്യ പ്രവേശനം, ലിംഗഭേദം, വംശം, ദേശീയത, മതം, മറ്റേതെങ്കിലും ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗങ്ങൾ എന്നിവ കണക്കിലെടുക്കാതെ, എല്ലാ ആളുകൾക്കും മാനേജർ, വിദ്യാഭ്യാസ, സാമ്പത്തിക അവസരങ്ങൾ എന്നിവയിലേക്ക്); ഒരു ഗ്രൂപ്പിലെയോ സമൂഹത്തിലെയോ അംഗങ്ങളുടെ പരസ്പര ബഹുമാനം, വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളോടുള്ള ദയയും സഹിഷ്ണുതയും (വികലാംഗർ, അഭയാർഥികൾ, സ്വവർഗാനുരാഗികൾ മുതലായവ); സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളുടെയും രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിനുള്ള തുല്യ അവസരങ്ങൾ; ദേശീയ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ സാംസ്കാരിക സ്വത്വത്തിന്റെയും ഭാഷകളുടെയും സംരക്ഷണവും വികസനവും; ഇത് അവരുടെ സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കും മതവിശ്വാസങ്ങൾക്കും വിരുദ്ധമല്ലെങ്കിൽ പൊതു പരിപാടികൾ, അവധിദിനങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് കഴിയുന്നത്ര ആളുകളിലേക്ക് എത്തിച്ചേരുക; ഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന എല്ലാ സംസ്കാരങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടരാനുള്ള കഴിവ്; മതസ്വാതന്ത്ര്യം, ഇത് സമൂഹത്തിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളെയും അവസരങ്ങളെയും ലംഘിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ; പൊതുവായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന് സഹകരണവും ഐക്യദാർ ity ്യവും; ലിംഗഭേദം, അന്തർ-വംശബന്ധം, ലിംഗഭേദം തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ ഏറ്റവും ദുർബലമായ മേഖലകളിൽ പോസിറ്റീവ് പദാവലി. ഈ മാനദണ്ഡങ്ങളെല്ലാം ലിബറൽ ബഹുസ്വരതയുടെ മാതൃകയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, ഇത് സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള തലത്തിലുള്ള സഹിഷ്ണുതയുടെ ആൾരൂപമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പലരും ഈ മാതൃക സ്ഥാപിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, അത് പിന്തുടർന്ന്, ആധുനിക സമൂഹം സഹിഷ്ണുതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയും. ലിബറൽ ബഹുവചന മാതൃക രണ്ട് ധ്രുവങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒന്ന്, സമൂഹത്തിൽ വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകൾ പുലർത്തുന്ന വൈവിധ്യമാർന്ന ധാർമ്മികവും മതപരവുമായ വിശ്വാസങ്ങളുണ്ട്. മറുവശത്ത് - നിഷ്പക്ഷമായ ഒരു സംസ്ഥാനം, ഓരോ പൗരന്റെയും ന്യായമായ ചികിത്സയ്ക്കുള്ള അവകാശങ്ങൾ, അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള അവകാശം ഉൾപ്പെടെ. ഈ മാതൃക വിശ്വാസത്തിൻറെയും സഹിഷ്ണുതയുടെ സമ്മതത്തിൻറെയും അന്തർലീനമായ സംയോജനത്തെ വിവരിക്കുന്നു: ആളുകൾ അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളിൽ ഗ്രൂപ്പുകളിലോ സംസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് താഴെയുള്ള കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലോ അഭയം തേടുന്നു, അതേസമയം വൈവിധ്യത്തിന്റെ സ്വീകാര്യത സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഘടനയിൽ തന്നെ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ച് ക്രിയാത്മകമായി മനസ്സിലാക്കുന്നത് അതിന്റെ വിപരീത പ്രകടനങ്ങളായ അസഹിഷ്ണുത അല്ലെങ്കിൽ അസഹിഷ്ണുത മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെയാണ്. നിങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പ്, നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസ സമ്പ്രദായം, നിങ്ങളുടെ ജീവിതരീതി മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ മികച്ചതാണെന്ന വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് അസഹിഷ്ണുത. ഇത് ഐക്യദാർ of ്യത്തിന്റെ അഭാവം മാത്രമല്ല, മറ്റൊരാൾ നിരസിക്കുന്നതാണ്, കാരണം അവൻ വ്യത്യസ്തമായി കാണപ്പെടുന്നു, വ്യത്യസ്തമായി ചിന്തിക്കുന്നു, വ്യത്യസ്തമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ നിലനിൽക്കുന്നു. അസഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ കാഴ്ചപ്പാട് യുവത്വ അസഹിഷ്ണുതയുമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത് - അതിരുകടന്നതിന്റെയും പ്രതിഷേധത്തിന്റെയും മിശ്രിതം. മറിച്ച്, പ്രകോപനത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് കൊലപാതകത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാവുന്ന വ്യക്തിപരവും കൂട്ടായതുമായ ഭ്രാന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്. അസഹിഷ്ണുത ആധിപത്യത്തിലേക്കും നാശത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു, വ്യത്യസ്ത കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ഉള്ളവർക്ക് നിലനിൽക്കാനുള്ള അവകാശത്തെ നിഷേധിക്കുന്നു, അടിച്ചമർത്തലിനുള്ള മുൻഗണന നിർണ്ണയിക്കുന്നു, അനുനയമല്ല. അസഹിഷ്ണുത പുതുമയെ വെറുക്കുന്നു കാരണം അത് പഴയ മോഡലുകളെ നിരസിക്കുകയോ മാറ്റുകയോ ചെയ്യുന്നു. അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ വിശാലമായ ശ്രേണിയിൽ പ്രകടമാക്കാം: സാധാരണ അപകർഷത, മറ്റുള്ളവരോട് പുച്ഛം അല്ലെങ്കിൽ പ്രകോപനം - വംശീയ ശുദ്ധീകരണം, വംശഹത്യ, ജനങ്ങളുടെ മന ib പൂർവമായ നാശം. അസഹിഷ്ണുത മനുഷ്യരാശിയുടെ നാണക്കേടായ കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ നിയോഗത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. സമൂഹത്തോടുള്ള അസഹിഷ്ണുതയുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ മനസിലാക്കുകയും അതിന്റെ പ്രകടനങ്ങളെ മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങളായി വിലയിരുത്തുകയും വേണം. അസഹിഷ്ണുതയുടെ പ്രകടനങ്ങൾ: അപമാനിക്കൽ, പരിഹാസം, നിന്ദയുടെ പ്രകടനങ്ങൾ; അവഗണിക്കുക (സംസാരിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുക, അംഗീകരിക്കാൻ); നെഗറ്റീവ് സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ, മുൻവിധികൾ, മുൻവിധികൾ (വ്യത്യസ്തമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരം, ലിംഗഭേദം, വംശം, വംശീയ വിഭാഗം എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് ഒരു പൊതുവായ അഭിപ്രായം വരയ്ക്കുക); എത്\u200cനോസെൻട്രിസം (സ്വന്തം ഗ്രൂപ്പിന്റെ മൂല്യങ്ങളുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും പ്രിസത്തിലൂടെ ജീവിത പ്രതിഭാസങ്ങളെ ഒരു റഫറൻസായി മനസ്സിലാക്കുകയും വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ മികച്ചത്); ശത്രുവിനായി തിരയുക (ദൗർഭാഗ്യം, കുഴപ്പം, സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പിലേക്ക്); ഉപദ്രവിക്കൽ, ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ, ഭീഷണികൾ; ലിംഗഭേദം, ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം, മറ്റ് വ്യത്യാസങ്ങൾ എന്നിവ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിവേചനം (സാമൂഹിക ആനുകൂല്യങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കൽ, മനുഷ്യാവകാശ നിഷേധം, സമൂഹത്തിൽ ഒറ്റപ്പെടൽ); വംശീയത (ചില വംശങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമാണെന്ന ധാരണയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു പ്രത്യേക വംശത്തിലെ അംഗങ്ങളോടുള്ള വിവേചനം); എത്\u200cനോഫോബിയ (സെമിറ്റിസം, കോക്കസോഫോബിയ മുതലായവ), മതപരമായ ഭയം, മൈഗ്രന്റോഫോബിയ (മറ്റ് സംസ്കാരങ്ങളുടെയും ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും പ്രതിനിധികളോടുള്ള ശത്രുത, "പുറത്തുനിന്നുള്ളവർ" സമൂഹത്തിന് ഹാനികരമാണെന്ന വിശ്വാസം, "പുറത്തുനിന്നുള്ളവരെ" ഉപദ്രവിക്കൽ) രൂപത്തിൽ സെനോഫോബിയ; ദേശീയത (സ്വന്തം രാജ്യത്തിന്റെ മേന്മയെ മറ്റുള്ളവരെക്കാളും സ്വന്തം രാജ്യത്തിന് വലിയ അവകാശങ്ങളുണ്ടെന്ന വിശ്വാസവും); ഫാസിസം (തീവ്രമായ അക്രമങ്ങളും കൂട്ട ഭീകരതയും സ്വഭാവമുള്ള ഒരു പിന്തിരിപ്പൻ ജനാധിപത്യ വിരുദ്ധ ഭരണകൂടം); സാമ്രാജ്യത്വം (കീഴ്വഴക്കക്കാരായ ജനങ്ങളുടെ സമ്പത്തും വിഭവങ്ങളും നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനായി ചില ആളുകൾ മറ്റുള്ളവർ കീഴടക്കിയത്); ചൂഷണം (ന്യായമായ പ്രതിഫലം, വിഭവങ്ങളുടെ അശ്രദ്ധമായ ഉപയോഗം, പ്രകൃതി സമ്പത്ത് എന്നിവയില്ലാതെ മറ്റൊരാളുടെ സമയവും അധ്വാനവും ഉപയോഗിക്കുക); മതപരമോ സാംസ്കാരികമോ ആയ ചിഹ്നങ്ങളുടെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തൽ; മതപരമായ പീഡനം (ഒരു പ്രത്യേക വിശ്വാസം, അതിന്റെ മൂല്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും നട്ടുപിടിപ്പിക്കുക); പുറത്താക്കൽ (formal പചാരികമോ അക്രമപരമോ); വർണ്ണവിവേചനം ഉൾപ്പെടെയുള്ള വേർതിരിവ് (വിവിധ വർഗ്ഗങ്ങളിലോ മതങ്ങളിലോ ലിംഗഭേദത്തിലോ ഉള്ള ആളുകളെ നിർബന്ധിതമായി വേർതിരിക്കുന്നത്, സാധാരണയായി ഒരു ഗ്രൂപ്പിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് ഹാനികരമാണ്); അടിച്ചമർത്തൽ (മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള സാധ്യതയുടെ അക്രമാസക്തമായ അഭാവം), നാശവും വംശഹത്യയും (തടവ്, ശാരീരിക അതിക്രമങ്ങൾ, ആക്രമണങ്ങൾ, കൊലപാതകങ്ങൾ). പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന ഒരു ബഹു സാംസ്കാരിക സമൂഹത്തിലെ മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ ഏറ്റവും ദുർബലമായ മേഖല വിവിധ വംശീയ വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ മേഖലയാണെന്ന് നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ പ്രതിസന്ധി തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ മേഖലയിലാണ് സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നങ്ങൾ പ്രാഥമികമായി പ്രവചിക്കുന്നത്. അവർ ഒരു വംശീയ രൂപം സ്വീകരിച്ച് സമൂഹത്തെ വളരെയധികം കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു. എത്\u200cനോഫോബിയ, വംശീയ അക്രമം, കുടിയേറ്റക്കാരുടെ ഒഴുക്കിന് കാരണമാകുന്ന ഇന്റർ\u200cറെത്\u200cനിക് ടെൻഷന്റെ മേഖലകളെ വംശീയ അസഹിഷ്ണുതയുടെ മേഖലകൾ എന്ന് വിളിക്കാം. വംശീയ സ്വത്വത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധിയുടെ പരിവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രകടമായ ഒരു പ്രധാന രൂപമാണ് വംശീയ അസഹിഷ്ണുത. ഐഡന്റിറ്റി രൂപപ്പെടുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ ക o മാരത്തിന് പ്രധാനമാണെന്ന് അറിയാം. അതിനാൽ, പരിശീലനം ക teen മാരക്കാരന്റെ ഐഡന്റിറ്റി രൂപീകരിക്കുന്നതിന്റെ വിവിധ വശങ്ങളിൽ വംശീയ ഐഡന്റിറ്റി ഉൾപ്പെടെ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു. കുട്ടികളിലും ക o മാരക്കാരിലും കുറ്റകരമായ ഭാഷ വ്യാപകമാണെന്ന് ഗവേഷണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, അത് മറ്റൊരു സംസ്കാരത്തിലെയോ മതത്തിലെയോ ആളുകളെ നിന്ദിക്കുന്നു, നെഗറ്റീവ് സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളും മുൻവിധികളും. മറ്റ് ദേശീയതകളുടെ പ്രതിനിധികൾ പലപ്പോഴും പുറത്താക്കപ്പെടുന്നു; തിരഞ്ഞെടുപ്പ് അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിർമ്മിച്ചതും ഫാസിസ്റ്റ് അനുകൂല മുദ്രാവാക്യങ്ങൾ മുന്നോട്ടുവച്ചതുമായ അറിയപ്പെടുന്ന യുവജന കൂട്ടായ്മകളുണ്ട്. സ്വന്തം ഗ്രൂപ്പിനോടുള്ള സൂപ്പർ പോസിറ്റീവ് മനോഭാവം ഒരു വിശ്വാസത്തിന് കാരണമാകുമ്പോൾ, ഹൈപ്പർ-ഐഡന്റിറ്റി (എത്\u200cനോ-അഹംഭാവം, എത്\u200cനോ-ഇൻസുലേഷൻ, ദേശീയ മതഭ്രാന്ത്) അനുസരിച്ച് ഐഡന്റിറ്റിയുടെ പ്രതിസന്ധി പരിവർത്തനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇത്തരത്തിലുള്ള അസഹിഷ്ണുത പെരുമാറ്റം. "അപരിചിതരെ "ക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠത. പരസ്പരപ്രവർത്തനത്തിൽ, ഹൈപ്പർ-ഐഡന്റിറ്റി വിവിധ തരത്തിലുള്ള വംശീയ അസഹിഷ്ണുതയിൽ പ്രകടമാണ്: മറ്റ് വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളിലെ അംഗങ്ങളോടുള്ള പ്രകോപനം മുതൽ അവരുടെ അവകാശങ്ങളും അവസരങ്ങളും നിയന്ത്രിക്കുന്ന നയം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നത് വരെ. മറുവശത്ത്, ഒരു ക teen മാരക്കാരന്റെ വംശീയ ഐഡന്റിറ്റിയുടെ രൂപീകരണം ഹൈപ്പോയ്ഡിനിറ്റിയുടെ തരം പിന്തുടരാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്, ഒന്നാമതായി, എത്\u200cനോണിഹിലിസം, ഇത് ഒരാളുടെ സംസ്കാരത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകൽ, സ്വന്തം വംശീയ-സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ തയ്യാറാകാത്തത്, നിഷേധാത്മകത ഒരാളുടെ ജനത്തോടുള്ള അസഹിഷ്ണുത. ഹൈപ്പർ-ഐഡന്റിറ്റിക്കോ ഹൈപ്പോ ഐഡന്റിറ്റിക്കോ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളോട് സഹിഷ്ണുത പുലർത്താൻ കഴിയില്ല. മാനവികതയോട് സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന മനോഭാവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഒരു പോസിറ്റീവ് വംശീയ സ്വത്വമാണ്, ഈ ഘടനയിൽ സ്വന്തം വംശീയ ഗ്രൂപ്പിന്റെ പോസിറ്റീവ് ഇമേജ് മറ്റ് വംശീയ വിഭാഗങ്ങളോട് ക്രിയാത്മക മൂല്യ മനോഭാവവുമായി നിലനിൽക്കുന്നു. ഇത് മിക്ക ആളുകൾക്കും സാധാരണമാണ്, ഇത് സ്വന്തം ആളുകളുമായും മറ്റ് വംശീയ വിഭാഗങ്ങളുമായും സഹിഷ്ണുത കാണിക്കുന്നു. പോസിറ്റീവ് വംശീയ സ്വത്വം ഒരു വശത്ത്, ഒരു വംശീയ ഗ്രൂപ്പിന്റെ സ്വതന്ത്രവും സുസ്ഥിരവുമായ നിലനിൽപ്പിനുള്ള ഒരു വ്യവസ്ഥയായും മറുവശത്ത്, ഒരു ബഹുജന ലോകത്ത് സമാധാനപരമായ പരസ്പര സാംസ്കാരിക ഇടപെടലിനുള്ള ഒരു വ്യവസ്ഥയായും കാണാൻ കഴിയും. അതിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ ഒരാളുടെ ജനങ്ങളോടുള്ള ആദരവ്, ചരിത്രത്തിൽ അഭിമാനം, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, മൂല്യങ്ങൾ, നേട്ടങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, അതേസമയം - സാംസ്കാരികവും വംശീയവുമായ ലോകത്തിന്റെ വൈവിധ്യം മനസിലാക്കുക, പ്രതിപക്ഷത്തെ "ന്യൂനപക്ഷ ഭൂരിപക്ഷം", "തലക്കെട്ട്" നോൺ-ടൈറ്റുലർ ", അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദേശീയതയെയും മതത്തെയും ആശ്രയിച്ച് മറ്റൊന്ന് അംഗീകരിക്കുക, ഒരേ പ്രക്രിയയുടെ രണ്ട് വശങ്ങളായി പൊരുത്തക്കേടും ഐക്യവും മനസ്സിലാക്കുക. സഹിഷ്ണുതയുടെ മനോഭാവത്തിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം "സഹിഷ്ണുത", "സഹിഷ്ണുതയുള്ള വ്യക്തിത്വം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ സ്വാംശീകരിക്കുന്നതിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുന്നില്ല. പ്രോഗ്രാമിൽ, സഹാനുഭൂതി, വിശ്വാസം, ഭാവന, സഹതാപം, സമാനുഭാവം, "അന്യതയുടെ" സാരാംശം തുടങ്ങിയ സഹിഷ്ണുതയുടെ ഘടകങ്ങളുടെ വികാസത്തിലൂടെ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസം വെളിപ്പെടുന്നു. മൂന്ന് പരിശീലന സെഷനുകൾ ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികളോട് തങ്ങളോടുള്ള സഹിഷ്ണുത, ഒന്നാമതായി, ആത്മാഭിമാനം, ആത്മജ്ഞാനത്തിനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയ്ക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകൾ ഒരു ഗ്രൂപ്പിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു, സ്വയം സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന മനോഭാവം പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ ആവശ്യമായ അവസ്ഥ മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സഹിഷ്ണുത. തന്നോടുള്ള ക്രിയാത്മക മനോഭാവം പൊതുവെ സഹിഷ്ണുതയുടെ അനിവാര്യ ഘടകമാണെന്ന് ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം, മറ്റുള്ളവരോട് ക്രിയാത്മക മനോഭാവവും ലോകത്തോട് ദയാലുവായ മനോഭാവവും പുലർത്തുന്നു. കൂടാതെ, പരിശീലനം സഹിഷ്ണുതയുടെ "അതിരുകളുടെ" ഒരു പ്രധാന പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നു. ഒരു വശത്ത്, ജീവിതത്തിന്റെ വൈവിധ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ ലോകത്തിലുണ്ട്, മറുവശത്ത്, മിക്കപ്പോഴും ഭൂരിപക്ഷവും സാമൂഹ്യ വിരുദ്ധ പ്രതിഭാസങ്ങളായി കാണുന്നു. കുറ്റവാളികൾ, ലൈംഗിക ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ, മയക്കുമരുന്നിന് അടിമകൾ - ഈ ആളുകളെല്ലാം നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ "വ്യത്യസ്തരാണ്" എന്നതിൽ സംശയമില്ല. അവരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറണം? സഹിഷ്ണുത പരിധിയില്ലാത്തതാകണം, അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ നാം സഹിഷ്ണുത കാണിക്കുകയും വഴങ്ങുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടോ? ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഒരു സ്ഥാനം കൂടി സാധ്യമാണ്. ഈ വസ്\u200cതുതകൾ ശ്രദ്ധിക്കാതെ, അവയിലൂടെ നിസ്സംഗതയോടെ കടന്നുപോകുന്നതുപോലെ ഒരാൾക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയും. ഈ മനോഭാവം സഹിഷ്ണുത കാണിക്കുമോ? അതോ അവയുടെ വ്യാപനത്തിനെതിരായ സജീവമായ എതിർപ്പ് സഹിഷ്ണുത കാണിക്കുമോ? അതിനാൽ, സഹിഷ്ണുതയുടെ അതിരുകളുടെ പ്രശ്നം സഹിഷ്ണുതയും നിസ്സംഗതയും, അനുരൂപീകരണം, നിസ്സംഗത എന്നിവ തമ്മിലുള്ള അതിർവരമ്പുകളുടെ ചോദ്യമാണ്. മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ സജീവമായി സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള കൗമാരക്കാരന്റെ കഴിവ് രൂപപ്പെടുത്തുക, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള വിവേചനത്തിനെതിരെ പ്രതിഷേധിക്കുക എന്നതാണ് പരിശീലനത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ലക്ഷ്യം. സഹിഷ്ണുതയുള്ള പെരുമാറ്റം പഠിപ്പിക്കുക, മറ്റൊരാളെ സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പൊതു മനോഭാവം വളർത്തിയെടുക്കുക മാത്രമല്ല, സജീവമായ സഹിഷ്ണുത എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാവുന്ന അത്തരം വ്യക്തിത്വഗുണം രൂപപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ ചുമതല, ഇതിന്റെ സൂത്രവാക്യം: മനസ്സിലാക്കലും സഹകരണവും പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ മനോഭാവവും. നിശ്ചിത ലക്ഷ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ, വ്യത്യസ്ത രീതികൾ: സോഷ്യൽ-പെർസെപ്ച്വൽ, സാഹചര്യ, മെച്ചപ്പെടുത്തൽ, മോഡലിംഗ് കൂടാതെ റോൾ പ്ലേയിംഗ് ഗെയിമുകൾ; സോഷ്യോഡ്രാമറ്റിക്, ബിഹേവിയറൽ, കോഗ്നിറ്റീവ്, എക്സ്പ്രഷീവ് രീതികൾ; ഫീഡ്\u200cബാക്ക് ഉൾപ്പെടുന്ന വ്യായാമങ്ങൾ, വികാരങ്ങളുടെ കൈമാറ്റം; പോസിറ്റീവ് ഡയലോഗ് നടത്താനുള്ള കഴിവുകൾ, ഇന്റർലോക്കുട്ടറെ ശ്രദ്ധിക്കാനുള്ള കഴിവ്, "ഇവിടെയും ഇപ്പോളും" എന്ന അവസ്ഥയെ പരിഹരിക്കുന്ന സാങ്കേതികതകളും സൃഷ്ടിക്കുന്ന കണക്ഷൻ ടെക്നിക്കുകൾ. ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികളുമായി പാഠ്യേതര പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ പരിശീലനം നടത്താം. 1 മണിക്കൂർ മുതൽ 1 മണിക്കൂർ 20 മിനിറ്റ് വരെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന 11 സെഷനുകൾക്കാണ് പ്രോഗ്രാം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ആവശ്യമെങ്കിൽ ക്ലാസുകളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിപ്പിക്കാം. പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം 15 ആളുകളിൽ കൂടരുത്. പരിസരം.ഈ പരിശീലനത്തിനായി ഒരു പ്രത്യേക മുറി അനുവദിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, അതിൽ സഹിഷ്ണുത ബോധത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ സവിശേഷമായ സൃഷ്ടിപരമായ അന്തരീക്ഷം പാഠം മുതൽ പാഠം വരെ സംരക്ഷിക്കപ്പെടും. പരിശീലനം മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ, അത് "സഹിഷ്ണുത" ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ (കുട്ടികളുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഉൽ\u200cപ്പന്നങ്ങൾ) കൊണ്ട് നിറയും, കൂടാതെ പ്രാഥമിക തയ്യാറെടുപ്പുകളില്ലാതെ തന്നെ ക്ലാസ് മുറിയുടെ അന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക് ക teen മാരക്കാരനെ ഉടനടി കടത്തിവിടുകയും ചെയ്യും. ഹോസ്റ്റിനായുള്ള ആവശ്യകതകൾ.പരിശീലനത്തിന്റെ നേതാവ് നിർദ്ദിഷ്ട ഉള്ളടക്കത്തിൽ (വിവരങ്ങൾ നൽകുക, ചില കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുക) മാത്രമല്ല, പ്രക്രിയയിലും (ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ചലനാത്മകത) ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം. ഒരു ഗ്രൂപ്പിലെ പങ്കാളിത്തം കൗമാരക്കാരന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതിനാൽ ഫെസിലിറ്റേറ്റർ ഗ്രൂപ്പ് ജോലിയുടെ നൈതിക നിയമങ്ങൾ അറിയുകയും അവ പാലിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. പരിശീലനത്തിന്റെ അവസാനം പിരിഞ്ഞുപോകാത്ത ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും സത്യമാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സ്കൂളിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സംഘടിപ്പിച്ച ഗ്രൂപ്പുകൾ). അത്തരം ഗ്രൂപ്പുകളിലെ നേതാവിന്റെ തെറ്റുകൾ ഭാവിയിൽ അവരുടെ അംഗങ്ങളെ സാരമായി ബാധിക്കും. ഗ്രൂപ്പിലെ ക o മാരക്കാരെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന് ഫെസിലിറ്റേറ്റർ ഉത്തരവാദിയാണ്, ഒപ്പം ഓരോ വ്യക്തിയും അയാളുടെ വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലും സ്വന്തം കഴിവുകൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നതിലും ഉൾപ്പെടുത്താൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. സെലക്ഷൻ പ്രോസസ്സിനിടെ, ക o മാരക്കാരിൽ ഒരാൾക്ക് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ആവശ്യമുണ്ടെന്നും ക്ലാസുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ ഇടപെടാമെന്നും ഗ്രൂപ്പ് ജോലികളെ തടസ്സപ്പെടുത്താമെന്നും (ഉദാഹരണത്തിന്, വ്യതിചലിച്ച, നിരോധിക്കപ്പെട്ട, ആക്രമണാത്മക ക o മാരക്കാർ), അവനെ ഉൾപ്പെടുത്താതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. ഗ്രൂപ്പ്. ജോലിയുടെ പ്രക്രിയയിൽ ഒരു കൗമാരക്കാരനെ ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തെ മാത്രമല്ല, പങ്കെടുക്കുന്ന മറ്റ് ആളുകളെയും വളരെയധികം വേദനിപ്പിക്കുന്നു. ഗ്രൂപ്പ് ജോലിയുടെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ ഫെസിലിറ്റേറ്റർ ഓർമ്മിക്കണം: ഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണ വിവരങ്ങൾ കുട്ടികൾക്ക് നൽകുന്നു: അതിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ, ചുമതലകൾ, ആസൂത്രിതമായ ജോലി, പങ്കെടുക്കുന്നവർക്കുള്ള ആവശ്യകതകൾ. ഗ്രൂപ്പിൽ എന്ത് സംഭവിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ സംസാരിക്കണം. പരിശീലനത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ സാധ്യതയുള്ള ഓരോ പങ്കാളിയും സമ്മതിക്കുന്നത് അഭികാമ്യമാണ്. രഹസ്യാത്മകത. നിർദ്ദിഷ്ട അംഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഗ്രൂപ്പിൽ പറയുന്നതെല്ലാം മൂന്നാം കക്ഷികളുടെ സ്വത്താകരുത്. ഇത് സ്വാഭാവിക നൈതിക ആവശ്യകതയാണ്, ഇത് വിശ്വാസ്യത, സുരക്ഷ, സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തൽ എന്നിവയുടെ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയാണ്. പൂർണ്ണമായ രഹസ്യാത്മകത സാധ്യമല്ലെന്ന് കൗമാരക്കാർക്ക് ഇത് വിശദീകരിക്കണം: പ്രത്യേക കേസുകൾ ഫെസിലിറ്റേറ്ററിന് ഗ്രൂപ്പിന് പുറത്ത് വിവരങ്ങൾ എടുക്കാൻ കഴിയും (കുട്ടിയുടെയോ ഗ്രൂപ്പിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളുടെയോ ക്ഷേമം സംരക്ഷിക്കുന്നതിന്). സന്നദ്ധതയുടെ തത്വം. ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങൾ ചില വ്യായാമങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കില്ലായിരിക്കാം, നേതാവ് അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുകയും ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നുള്ള സമ്മർദ്ദത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുകയും വേണം. കൂടാതെ, പങ്കെടുക്കുന്നയാൾക്ക് ഗ്രൂപ്പ് വിടാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്, മുമ്പ് തന്റെ തീരുമാനം നേതാവിന് മാത്രമല്ല, പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാവർക്കുമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളുടെ മാനസികവും ശാരീരികവുമായ സുരക്ഷ ഉറപ്പാക്കുന്നു. ശാരീരികവും വാക്കാലുള്ളതുമായ ആക്രമണം, സൈക്കോ ആക്റ്റീവ് വസ്തുക്കളുടെ ഉപയോഗം ഗ്രൂപ്പിൽ അസ്വീകാര്യമാണ്. എല്ലാ ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളുടെയും സുരക്ഷയ്ക്ക് ഗ്യാരണ്ടറായിരിക്കണം നേതാവ്. തുടക്കം മുതൽ, ഒരു ചട്ടം അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അതിനനുസരിച്ച് പങ്കെടുക്കുന്നവർക്ക് അവരുടെ വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ പരസ്പരം പെരുമാറ്റവും പ്രസ്താവനകളും വിലയിരുത്തരുത് (പ്രാഥമികമായി, നെഗറ്റീവ്). സെലക്ഷൻ ഘട്ടത്തിൽ ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങൾക്ക് ഈ വിവരങ്ങൾ പരിചയപ്പെടണം. ഗ്രൂപ്പിനുള്ള നിയമങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനമായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കും. ഗ്രൂപ്പ് ജോലിയുടെ ഫലപ്രാപ്തിയും യോജിപ്പും പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും മനസ്സിലാകുന്ന വ്യക്തവും വ്യക്തതയില്ലാത്തതുമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകാനുള്ള നേതാവിന്റെ കഴിവിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നത് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. ചില വ്യായാമങ്ങളിൽ ഫെസിലിറ്റേറ്ററിന് പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയും, പ്രത്യേകിച്ചും ക teen മാരക്കാരിൽ ഒരാൾക്ക് ഒരു ജോഡി ഇല്ലാതെ അവശേഷിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, കൂടാതെ വ്യായാമത്തിന് ഫെസിലിറ്റേറ്ററിൽ നിന്ന് നേരിട്ടുള്ള നിരീക്ഷണമോ മാർഗനിർദേശമോ ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽ. പാഠ ഘടന ഓരോ പാഠത്തിലും മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുണ്ട്: ചൂടാക്കുക... ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളെ g ർജ്ജസ്വലമാക്കുന്നതിനും ശാന്തവും സ friendly ഹാർദ്ദപരവുമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും സമന്വയം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്ന വ്യായാമങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഓരോ നിർദ്ദിഷ്ട ഗ്രൂപ്പിന്റെയും സവിശേഷതകളെ ആശ്രയിച്ച് ഫെസിലിറ്റേറ്ററിന് നിർദ്ദിഷ്ട ഓപ്ഷനുകൾ ഉപയോഗിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ ആവശ്യമെങ്കിൽ സ്വതന്ത്രമായി സന്നാഹത്തിനായി വ്യായാമങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുക. പാഠത്തിന്റെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം... ഈ ഭാഗത്ത് പ്രഭാഷണങ്ങൾ, ഗെയിമുകൾ, വ്യായാമങ്ങൾ, പാഠത്തിന്റെ പ്രധാന വിഷയം മനസിലാക്കാനും മാസ്റ്റർ ചെയ്യാനും സഹായിക്കുന്ന ടാസ്\u200cക്കുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ എന്തുതോന്നുന്നു? വ്യായാമങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എന്തു തോന്നി? നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും രസകരവും പുതിയതും അപ്രതീക്ഷിതവുമായി തോന്നിയത് എന്താണ്? അത്തരം പരിശീലനങ്ങളിൽ "ഇവിടെയും ഇപ്പോളും" ഉടനടി വികാരങ്ങളും സംവേദനങ്ങളും ആവശ്യമാണ്: കൗമാരക്കാർ ക്രമേണ മറ്റുള്ളവരുടെ മാനസികാവസ്ഥയുടെ പ്രത്യേകതകൾ കണക്കാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അവർ കേൾക്കാനും കേൾക്കാനുമുള്ള കഴിവ് വികസിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് സമാനുഭാവത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. സ്വയം, നിങ്ങളുടെ ആന്തരിക ലോകം, നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രതിഫലനം സഹായിക്കുന്നു. രണ്ട് പ്രവർത്തനങ്ങളും മറ്റുള്ളവയിൽ നിന്ന് ഘടനയിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആദ്യ പാഠത്തിൽ, ഗ്രൂപ്പ് ജോലിയുടെ നിയമങ്ങൾ അവലംബിക്കുന്നു (ഗ്രൂപ്പിന്റെ മുഴുവൻ ജോലികളിലും നേതാവ് അവരുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നത് നിരീക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്), ഒരു ആമുഖ ഭാഗം (പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് പരിചയം) പങ്കെടുക്കുന്നവരെ കണ്ടുമുട്ടുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമം എന്നിവ ചേർത്തു. എട്ടാമത്തെ പാഠം കളിയുടെ പെരുമാറ്റത്തിനായി പൂർണ്ണമായും നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. പരിശീലന അംഗീകാരം റഷ്യയിലെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലെ സെക്കൻഡറി സ്കൂളുകളിൽ പരിശീലനം പരീക്ഷിച്ചു: ഡാഗെസ്താൻ റിപ്പബ്ലിക്കിൽ (കിസ്ലിയാർ, ഡെർബന്റ്, ഗുനിസ്), ചുവാഷ് റിപ്പബ്ലിക് (ചെബോക്\u200cസാരി, നോവോചെബോക്\u200cസ്\u200cക്), വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡ്, സമാറ, ചെല്യാബിൻസ്ക്. തീവ്രമായ കോഴ്\u200cസ് എടുത്ത അധ്യാപകരും സ്\u200cകൂൾ മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞരുമാണ് പരിശീലനം നടത്തിയത് പ്രത്യേക പരിശീലനം... എല്ലാ പ്രാദേശിക സ്കൂളുകളിലും മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഇല്ലെന്ന് അറിയാം, അതിനാൽ, അധ്യാപകർക്കുള്ള പരിശീലനത്തിന്റെ ലഭ്യത അതിന്റെ പ്രചാരണത്തിന്റെ സാധ്യതകളെ ഗണ്യമായി വികസിപ്പിക്കുകയും പേഴ്\u200cസണൽ പ്രശ്\u200cനം പ്രധാനമായും പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പരിശീലന നേതാക്കൾക്കായി ഒരു ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള പരിശീലന പരിപാടി അതിനുള്ളിൽ നടത്തി സംയുക്ത പദ്ധതി യുണിസെഫും ഇന്റർഡെപാർട്ട്മെന്റൽ സെന്റർ ഫോർ സോഷ്യൽ ഇന്നൊവേഷൻ "ഒരു റഷ്യൻ സ്കൂളിൽ സഹിഷ്ണുത പഠിപ്പിക്കുന്നു". പരിപാടിയിൽ രണ്ട് ഘട്ടങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ആദ്യ ഘട്ടം പരിശീലകരുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും തയ്യാറെടുപ്പിനുമുള്ള തീവ്രമായ ഒരു കോഴ്\u200cസായിരുന്നു. പ്രദേശത്തെ പരിശീലനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം നടത്തിയ പരിപാടിയുടെ അവസാന ഘട്ടം, ലഭിച്ച ഫലങ്ങളുടെ ചർച്ചയ്ക്കും ക്ലാസുകളുടെ ഉള്ളടക്കത്തെയും ഓർഗനൈസേഷനെയും കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായ കൈമാറ്റത്തിനും നീക്കിവച്ചിരുന്നു. അധ്യാപകർക്കും മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും പുറമേ, മന്ത്രാലയങ്ങളിലെയും വിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പുകളിലെയും ജീവനക്കാർ ഈ സെമിനാറുകളിൽ പങ്കെടുത്തു. സഹിഷ്ണുത പരിശീലനം സ്\u200cകൂൾ ഭരണകൂടത്തിൽ നിന്നും അധ്യാപകരിൽ നിന്നും മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്നും വലിയ താത്പര്യം ജനിപ്പിച്ചതായി അവതാരകർ പറയുന്നു. ഇത് ജൈവിക മാനുഷിക പരിപാടികളുമായി കൂടിച്ചേർന്നതാണ്, അവ ഇതിനകം തന്നെ സ്കൂളുകളിൽ നടക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, പൈലറ്റ് സ്കൂളിലെ "ഹാർമണി" പ്രോഗ്രാം "യുനെസ്കോ" നമ്പർ 18, ഡെർബന്റ് മുതലായവ). നിർദ്ദിഷ്ട പരിശീലന സെഷനുകളും വ്യായാമങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്താനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് നിരവധി അധ്യാപകർ സംസാരിച്ചു സ്കൂൾ ഇനങ്ങൾ (വാചാടോപം, നാഗരികത, ജീവിത പിന്തുണ മുതലായവ) ക്ലാസ് സമയം. കൗമാരക്കാർക്കിടയിൽ മയക്കുമരുന്ന് തടയൽ പദ്ധതിയിലേക്ക് പരിശീലന ഘടകങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി. സമര മേഖലയിലെ ഒരു കുട്ടികളുടെ ക്യാമ്പിലെ അന്തർ-സംഘർഷങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന് പരിശീലനം ഫലപ്രദമാണെന്ന് തെളിഞ്ഞു. ഈ മീറ്റിംഗുകളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച കുട്ടികളും അധ്യാപകരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനപരമായി പുതിയ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ച് മിക്കവാറും എല്ലാ അവതാരകരും സംസാരിച്ചു. വിദ്യാർത്ഥികളുമായുള്ള ആശയവിനിമയം സംബന്ധിച്ച അവരുടെ മനോഭാവത്തിൽ പരിശീലനത്തിന്റെ ഗുരുതരമായ സ്വാധീനം അധ്യാപകർ ശ്രദ്ധിച്ചു, കാരണം സെമിനാറിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ ഒരാൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "ഞങ്ങൾക്ക് ആദ്യം സഹിഷ്ണുതയില്ല." സെമിനാറുകളിൽ പങ്കെടുത്തവർ, യുവ സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കുള്ള പരിശീലനത്തിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപദേശത്തെക്കുറിച്ചും പ്രത്യേകവും തിരുത്തൽ ക്ലാസുകൾക്കായും അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിച്ചു. പരിശീലനത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം ധാർമ്മിക അന്തർലീനങ്ങളും അമിതമായ പാത്തോസും ഇല്ലാത്തവയാണെന്നും ഇത് കൗമാരക്കാരിൽ സംശയത്തിനും വിരോധാഭാസത്തിനും കാരണമാകുമെന്നും സെമിനാറിൽ പങ്കെടുത്തവർ ആവർത്തിച്ചു. പരിശീലനത്തിന്റെ ഘടനയും ഉള്ളടക്കവും മുൻകൈയ്ക്കും പരീക്ഷണത്തിനും ധാരാളം ഇടം നൽകുന്നു: നിരവധി അവതാരകർ പ്രദേശത്തിന്റെ ദേശീയ സവിശേഷതകളെയും സാംസ്കാരികവും സാമൂഹികവുമായ സവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി വ്യക്തിഗത വ്യായാമങ്ങളും ക്ലാസുകളും സ്വതന്ത്രമായി പരിഷ്\u200cക്കരിച്ചു. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് സോഷ്യോളജിയിൽ പ്രത്യേകം വികസിപ്പിച്ച ചോദ്യാവലി ഉപയോഗിച്ച് പരിശീലനത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ വിലയിരുത്തി റഷ്യൻ അക്കാദമി വി.എസ്. മഗൂണിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ശാസ്ത്രം. പരിശീലനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന കൗമാരക്കാരുടെ സഹിഷ്ണുതയുടെ അളവ് നിർണ്ണയിക്കുക എന്നതാണ് ചോദ്യാവലിയുടെ ലക്ഷ്യം. താരതമ്യ വിശകലനം പരിശീലനത്തിന് മുമ്പും ശേഷവും നടത്തിയ ചോദ്യാവലി സർവേയുടെ ഫലങ്ങൾ കൗമാരക്കാരിൽ പൊതുവായ സഹിഷ്ണുത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള മനോഭാവത്തിൽ പ്രകടമായ മാറ്റം കണ്ടെത്തി. പരിശീലന ലക്ഷ്യങ്ങൾ "സഹിഷ്ണുത", "സഹിഷ്ണുതയുള്ള വ്യക്തിത്വം", സഹിഷ്ണുതയുടെയും അസഹിഷ്ണുതയുടെയും മാനദണ്ഡങ്ങൾ, സാമൂഹിക പ്രകടനങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിചയപ്പെടുത്തുക, ആളുകളുമായി ഇടപഴകുമ്പോൾ സഹിഷ്ണുത നിറഞ്ഞ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം കാണിക്കുക, അതുപോലെ തന്നെ ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിലും. സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന നിർദ്ദിഷ്ട സാങ്കേതിക വിദ്യകളെ പങ്കാളികളെ പഠിപ്പിക്കുക. "ഞാൻ", "മറ്റുള്ളവർ" എന്നീ ബന്ധങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ സഹിഷ്ണുതയുടെ ഘടകങ്ങളായി ഭാവന, സമാനുഭാവം, സമാനുഭാവം, സഹാനുഭൂതി, വിശ്വാസം, അന്തസ്സ്, ആത്മജ്ഞാനം എന്നിവ വികസിപ്പിക്കുക. പ്രോഗ്രാമിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഒക്യുപേഷൻ സമയം (മി.) അപ്ലിക്കേഷനുകൾ പാഠം 1. സഹിഷ്ണുത: അതെന്താണ്? (ഭാഗം 1) 1. ആമുഖ ഭാഗം 25 1.1 2. പരിചയം 15 3. ചൂടാക്കുക 10 4. പ്രധാന ഉള്ളടക്കം എന്താണ് സഹിഷ്ണുത 20 1.2 5. പ്രതിഫലനം പാഠം 2. സഹിഷ്ണുത: അതെന്താണ്? (ഭാഗം 2) 1. ചൂടാക്കുക 5 2. പ്രധാന ഉള്ളടക്കം സഹിഷ്ണുത ചിഹ്നം 20 സഹിഷ്ണുതയുടെ പാന്റോമൈം 15 ലുക്കോഷ്കോ 10 3. പ്രതിഫലനം പാഠം 3. സഹിഷ്ണുതയുള്ള വ്യക്തിത്വം 1. ചൂടാക്കുക 10 2. പ്രധാന ഉള്ളടക്കം സഹിഷ്ണുതയുള്ള വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകൾ 15 3.1 സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിത്വത്തെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നത് എന്താണ്? അസഹിഷ്ണുതയിൽ നിന്ന് 20 3.2 മാജിക് ഷോപ്പ് 20 3. പ്രതിഫലനം പാഠം 4. ഞാനും ഗ്രൂപ്പും: സ്വയം സഹിഷ്ണുത. ആത്മാഭിമാനം 1. ചൂടാക്കുക 10 2. പ്രധാന ഉള്ളടക്കം ആരാണ് തന്നെത്തന്നെ പ്രശംസിക്കുക? 20 4.1 അനിശ്ചിതത്വം- ഉറപ്പാണ്- ആത്മവിശ്വാസം. 20 നോബൽ സമ്മാനം 35 4.2 3. പ്രതിഫലനം പാഠം 5. ഞാനും ഗ്രൂപ്പും: സ്വയം സഹിഷ്ണുത മറ്റുള്ളവരും. ആത്മജ്ഞാനം 1. ചൂടാക്കുക 10 2. പ്രധാന ഉള്ളടക്കം അഞ്ച് ദയയുള്ള വാക്കുകൾ 15 എന്നെക്കുറിച്ച് ഒരു കാര്യവും അറിയുന്നില്ല 20 ഞാൻ എന്താണ്? 30 5.1 3. പ്രതിഫലനം പാഠം 6. ഞാനും ഗ്രൂപ്പും: സഹിഷ്ണുത നിങ്ങൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും. സഹിഷ്ണുതയുള്ള ആശയവിനിമയം 1. ചൂടാക്കുക 7 2. പ്രധാന ഉള്ളടക്കം ദയവായി എന്നെ 15 ഫ്രീസുചെയ്തു 15 ആശയവിനിമയത്തിൽ എങ്ങനെ സഹിഷ്ണുത കാണിക്കണം 20 ഞാനാണ് / നിങ്ങൾ പറയുന്നതാണ് 10 6.1 3. പ്രതിഫലനം പാഠം 7. മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സഹിഷ്ണുത: വ്യത്യസ്ത ലോകങ്ങൾ (ഭാഗം 1) 1. ചൂടാക്കുക 7 2. പ്രധാന ഉള്ളടക്കം അസഹിഷ്ണുത കാർഡ് 10 ഗ്രൂപ്പ് ചിത്രം 10 മുൻവിധിയുടെ വെബ് 15 "കാരാംബിയ" 35 7.1 3. പ്രതിഫലനം പാഠം 8. മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സഹിഷ്ണുത: വ്യത്യസ്ത ലോകങ്ങൾ (ഭാഗം 2) അജ്ഞാത ലോകങ്ങൾ 120 8.1-8.3 പാഠം 9. മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സഹിഷ്ണുത: സഹതാപം പഠിക്കുന്നു 1. ചൂടാക്കുക 15 2. പ്രധാന ഉള്ളടക്കം എന്നെ മനസിലാക്കൂ 25 കണ്ണുകളിലേക്ക് കണ്ണുകൾ 10 ഒരു അഭയാർത്ഥിയുടെ റോൾ നൽകുക 20 9.1 3. പ്രതിഫലനം പാഠം 10. സഹിഷ്ണുതയുടെ അതിരുകൾ 1. ചൂടാക്കുക 15 2. പ്രധാന ഉള്ളടക്കം മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനം 20 10.1 ടോളറൻസ് കോഡ് 15 10.1 ജൂറി വിചാരണ 30 10.2 3. പ്രതിഫലനം പാഠം 11. പൂർത്തീകരണം 1. ചൂടാക്കുക 10 2. പ്രധാന ഉള്ളടക്കം ഫീഡ്\u200cബാക്ക് സർക്കിൾ 25 സഹിഷ്ണുതയുടെ കവിത 7 ലക്ഷ്യങ്ങൾ: "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം ഉപയോഗിച്ച് കൗമാരക്കാരെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിന്; സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ച് സ്വന്തം ഗ്രാഹ്യം തേടി പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ ഭാവനകളെ മൂന്ന് തരത്തിൽ ഉത്തേജിപ്പിക്കുക: (1) ഒരു "ശാസ്ത്രീയ നിർവചനം" വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, (2) ഒരു എക്\u200cസ്\u200cപ്രസ്സീവ് ഫോമിലൂടെ, (3) ഒരു അനുബന്ധ ശ്രേണി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ആമുഖ ഭാഗം ഉദ്ദേശ്യം: പ്രശ്നത്തിന്റെ ആമുഖം. ആവശ്യമായ സമയം:25 മിനിറ്റ്. നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു.ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചു (അനുബന്ധം 1.1 കാണുക). “സഹിഷ്ണുത”, “അസഹിഷ്ണുത” (അല്ലെങ്കിൽ അസഹിഷ്ണുത) എന്താണെന്നും അവയുടെ പ്രകടനങ്ങളെക്കുറിച്ചും അസഹിഷ്ണുതയുടെ അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചും മോഡറേറ്റർ ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളോട് പറയുന്നു. ഈ മാനുവലിന്റെ ആമുഖത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഫെസിലിറ്റേറ്റർ സ്വതന്ത്രമായി പ്രഭാഷണം തയ്യാറാക്കാം. അവസാനമായി, ഫെസിലിറ്റേറ്റർ ബോർഡിൽ എഴുതിയ പരിശീലന ലക്ഷ്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും അവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പരിചയം ആവശ്യമായ സമയം:15 മിനിറ്റ്. ഗ്രൂപ്പിൽ വിളിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്താൻ ഫെസിലിറ്റേറ്റർ പങ്കെടുക്കുന്നവരെ ക്ഷണിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ഓമനപ്പേരുകൾ ഉപയോഗിച്ച്). നടപടിക്രമം(സാധ്യമായ ഓപ്ഷനുകൾ). ഒരു വ്യായാമം"സ്നോബോൾ" ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങൾ ഒരു സർക്കിളിൽ ഇരിക്കുന്നു. ഹോസ്റ്റ് ആദ്യം അവതരിപ്പിച്ചു. ഇടതുവശത്ത് ഇരിക്കുന്നയാൾ അവതാരകന്റെ പേരും സ്വന്തം പേരും വിളിക്കുന്നു. പങ്കെടുക്കുന്ന ഓരോ അടുത്ത പേരും തനിക്ക് മുമ്പ് സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തിയ എല്ലാവരുടെയും പേരുകൾ നൽകുന്നു. അങ്ങനെ, സർക്കിൾ അടയ്\u200cക്കുന്ന പങ്കാളിക്ക് ഗ്രൂപ്പിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളുടെയും പേര് നൽകേണ്ടിവരും. ഒരു വ്യായാമം"വലതുവശത്ത് അയൽക്കാരൻ, ഇടതുവശത്ത് അയൽക്കാരൻ" പന്ത് കൈവശമുള്ള എതിരാളി തന്റെ വലത്തോട്ടും ഇടത്തോട്ടും അയൽക്കാരുടെ പേരുകൾ വിളിക്കുകയും സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ഗ്രൂപ്പിലെ ഏതൊരു അംഗത്തിനും പന്ത് എറിയുന്നു. പന്ത് സ്വീകരിക്കുന്നയാൾ വീണ്ടും വലതുവശത്തും ഇടത്തോട്ടും അയൽക്കാർക്ക് പേരിടുകയും സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തുകയും വേണം. ചൂടാക്കുക ലക്ഷ്യങ്ങൾ: ഗ്രൂപ്പിൽ ശാന്തവും സ friendly ഹാർദ്ദപരവുമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുക; ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങൾക്കിടയിൽ ഇൻട്രാ ഗ്രൂപ്പ് വിശ്വാസവും യോജിപ്പും വർദ്ധിപ്പിക്കുക. ആവശ്യമായ സമയം:10 മിനിറ്റ്. ഒരു വ്യായാമം"ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ ഒരുപോലെയാണ്" നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു.ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങൾ ഒരു സർക്കിളിൽ ഇരിക്കുന്നു. അവതാരകൻ തന്നോടൊപ്പമുള്ള ഏതെങ്കിലും യഥാർത്ഥ അല്ലെങ്കിൽ സാങ്കൽപ്പിക സമാനതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരിൽ ഒരാളെ സർക്കിളിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്: "സ്വെറ്റ, ദയവായി എന്റെ അടുത്തേക്ക് വരൂ, കാരണം നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും ഒരേ മുടിയുടെ നിറമുണ്ട് (അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ ഭൂമിയിലെ നിവാസികളാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ ഒരേ ഉയരമുള്ളവരാണ്)."സ്വെറ്റ സർക്കിളിലേക്ക് പോയി പങ്കെടുക്കുന്നവരിൽ ഒരാളെ അതേ രീതിയിൽ പുറത്തുവരാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു. ഗ്രൂപ്പിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും ഒരു സർക്കിളിൽ വരുന്നതുവരെ ഗെയിം തുടരുന്നു. ഒരു വ്യായാമം"അഭിനന്ദനങ്ങൾ" നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു.പരസ്പരം അഭിനന്ദനങ്ങൾ അറിയിക്കാൻ മോഡറേറ്റർ പങ്കെടുക്കുന്നവരെ ക്ഷണിക്കുന്നു. പങ്കെടുക്കുന്നവരിൽ ഒരാളിലേക്ക് അദ്ദേഹം പന്ത് എറിയുകയും അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്: "ദിമാ, നിങ്ങൾ വളരെ സുന്ദരിയാണ്"അഥവാ "കത്യാ, നിങ്ങൾക്ക് അതിശയകരമായ ഒരു ഹെയർസ്റ്റൈൽ ഉണ്ട്."പന്ത് സ്വീകരിക്കുന്ന വ്യക്തി അത് അഭിനന്ദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വ്യക്തിക്ക് എറിയുന്നു. ഓരോ പങ്കാളിക്കും ഒരു അഭിനന്ദനം നൽകുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. പാഠത്തിന്റെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം ഒരു വ്യായാമം"എന്താണ്" സഹിഷ്ണുത "" ലക്ഷ്യങ്ങൾ: സഹിഷ്ണുതയുടെ "ശാസ്ത്രീയ ആശയം" രൂപപ്പെടുത്താൻ പങ്കെടുക്കുന്നവരെ പ്രാപ്തരാക്കുക; "ടോളറൻസ്" എന്ന ആശയത്തിന്റെ ബഹുമുഖത്വം കാണിക്കുക. ആവശ്യമായ സമയം:20 മിനിറ്റ്. മെറ്റീരിയലുകൾ:വാട്ട്മാൻ പേപ്പറിന്റെ വലിയ ഷീറ്റുകളിൽ എഴുതിയ സഹിഷ്ണുതയുടെ നിർവചനങ്ങൾ (അനുബന്ധം 1.2 കാണുക). പരിശീലനം:വലിയ ഷീറ്റുകളിൽ സഹിഷ്ണുതയുടെ നിർവചനങ്ങൾ എഴുതുക, പാഠത്തിന്റെ ആരംഭത്തിന് മുമ്പായി അവ ബോർഡിലേക്കോ മതിലുകളിലേക്കോ പ്രേക്ഷകരുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുക. നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു.നേതാവ് പങ്കെടുക്കുന്നവരെ 3-4 ആളുകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളായി വിഭജിക്കുന്നു. ഓരോ ഗ്രൂപ്പിനും സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ സ്വന്തം നിർവചനം മസ്തിഷ്കമരണം നടത്തേണ്ടിവരും. സഹിഷ്ണുതയുടെ സാരാംശം എന്താണെന്ന് അവർ കരുതുന്നത് ഈ നിർവചനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ പങ്കെടുക്കുന്നവരോട് ആവശ്യപ്പെടുക. നിർവചനം ഹ്രസ്വവും സംക്ഷിപ്തവുമായിരിക്കണം. ചർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം, ഓരോ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നുമുള്ള ഒരു പ്രതിനിധി പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും നിർവചനം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഗ്രൂപ്പുകളിലെ ചർച്ച അവസാനിച്ചതിനുശേഷം, ഓരോ നിർവചനവും ബോർഡിലോ വാട്ട്മാൻ പേപ്പറിന്റെ ഒരു വലിയ ഭാഗത്തിലോ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ഗ്രൂപ്പുകൾ അവരുടെ വാക്ക് അവതരിപ്പിച്ച ശേഷം, ഫെസിലിറ്റേറ്റർ മുൻ\u200cനിശ്ചയിച്ച നിർവചനങ്ങൾ പ്രേക്ഷകരെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതിന് തിരിക്കുന്നു. പങ്കെടുക്കുന്നവർക്ക് നിലവിലുള്ള നിർവചനങ്ങൾ സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്താനും അവയെക്കുറിച്ച് അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാനും അവസരമുണ്ട്. ചർച്ച. ഓരോ നിർവചനവും വ്യത്യസ്\u200cതമാക്കുന്നത് എന്താണ്? നിർദ്ദിഷ്ട നിർവചനങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടോ? ഏത് നിർവചനം ഏറ്റവും ഉചിതമാണ്? "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയത്തിന് ഒരു നിർവചനം നൽകാമോ? ചർച്ചയ്ക്കിടെ ഇനിപ്പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക: "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയത്തിന് നിരവധി വശങ്ങളുണ്ട്. ഓരോ നിർവചനങ്ങളും സഹിഷ്ണുതയുടെ ചില വശങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി. പാഠത്തിന്റെ പ്രതിഫലനം നിങ്ങളിൽ ചിലർ ആദ്യം "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം അവതരിപ്പിച്ചു. സഹിഷ്ണുതയുടെ ഏത് നിർവചനം നിങ്ങളുമായി ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു? സഹിഷ്ണുത എന്ന വിഷയം നിങ്ങൾക്ക് പ്രസക്തമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ എന്തുകൊണ്ട്? സെഷൻ 2 ടോളറൻസ്: ഇത് എന്താണ്? (ഭാഗം 2) ലക്ഷ്യങ്ങൾ:പാഠം 1 കാണുക. ചൂടാക്കുക ഒരു വ്യായാമം"പൊതു താളം" ഉദ്ദേശ്യം: ഗ്രൂപ്പ് ഏകീകരണം വർദ്ധിക്കുന്നു. ആവശ്യമായ സമയം:5 മിനിറ്റ്. നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു.പങ്കെടുക്കുന്നവർ ഒരു സർക്കിളിൽ നിൽക്കുന്നു. ഒരു നിശ്ചിത വേഗതയിൽ നേതാവ് പലതവണ കൈയ്യടിക്കുന്നു, ഗ്രൂപ്പ് പാലിക്കേണ്ട താളം താഴെപ്പറയുന്നു: നേതാവിന്റെ വലതുവശത്ത് നിൽക്കുന്ന പങ്കാളി ഒരു കൈയ്യടി ഉണ്ടാക്കുന്നു, അതിനുശേഷം അടുത്തത് മുതലായവ. ഒരു വ്യക്തി താളത്തിൽ കൈയ്യടിക്കുന്നത് പോലെ അത് അനുഭവപ്പെടണം, മാത്രമല്ല ഗ്രൂപ്പിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും. ഈ വ്യായാമം ആദ്യമായി അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ വിജയിക്കൂ. നിരവധി ട്രയൽ\u200c ലാപ്പുകൾ\u200cക്ക് ശേഷം, പങ്കെടുക്കുന്നവർ\u200c ക്രമേണ ഗെയിമിൽ\u200c നിന്നും പുറത്തുപോകുന്നു, പൊതുവായ താളം തെറ്റിക്കുന്നു. വ്യായാമ പരിഷ്\u200cക്കരണം. അവതാരകൻ ചില ലളിതമായ സംഗീത വാക്യങ്ങൾ കൈയ്യിൽ അടിക്കുന്നു. ഓരോരുത്തരും അത് ആവർത്തിക്കുന്നു (മുഴുവൻ ഗ്രൂപ്പുമായും ഒരേസമയം താളം മറികടക്കാൻ കഴിയും). പാഠത്തിന്റെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം ഒരു വ്യായാമം"സഹിഷ്ണുതയുടെ ചിഹ്നം" ലക്ഷ്യങ്ങൾ: സഹിഷ്ണുതയുടെ നിർവചനങ്ങളുമായി ജോലി തുടരുക; ഫാന്റസിയുടെ വികസനം, സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള വഴികൾ. ആവശ്യമായ സമയം:20 മിനിറ്റ്. മെറ്റീരിയലുകൾ:പേപ്പർ, നിറമുള്ള പെൻസിലുകൾ അല്ലെങ്കിൽ തോന്നിയ ടിപ്പ് പേനകൾ, കത്രിക, സ്കോച്ച് ടേപ്പ്. നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു.മുമ്പത്തെ ഘട്ടത്തിൽ, പങ്കെടുക്കുന്നവർ സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ച് അവരുടേതായ നിർവചനങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും നിലവിലുള്ളവയുമായി പരിചയപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ബ ual ദ്ധികവും അമൂർത്തവുമായ തലത്തിലാണ് ചർച്ച നടന്നതെന്ന് അവതാരകൻ കുറിക്കുന്നു. അടുത്ത വ്യായാമം ഈ ആശയത്തെ മറുവശത്ത് നിന്ന് സമീപിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും - പങ്കെടുക്കുന്നവർ സഹിഷ്ണുതയുടെ ഒരു ചിഹ്നം സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതുണ്ട്. പൊടി ജാക്കറ്റുകൾ, രാഷ്ട്രീയ രേഖകൾ, ദേശീയ പതാകകൾ എന്നിവയിൽ അച്ചടിക്കാൻ കഴിയുന്ന അത്തരമൊരു ചിഹ്നം സ്വതന്ത്രമായി വരയ്ക്കാൻ എല്ലാവരും ശ്രമിക്കും. ഡ്രോയിംഗ് പ്രക്രിയ 5-7 മിനിറ്റ് എടുക്കും. ജോലി പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, പങ്കെടുക്കുന്നവർ പരസ്പരം ഡ്രോയിംഗുകൾ നോക്കുന്നു (ഇതിനായി നിങ്ങൾക്ക് മുറിക്ക് ചുറ്റും നടക്കാം). മറ്റുള്ളവരുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഫലങ്ങൾ സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തിയ ശേഷം, ഡ്രോയിംഗുകൾ തമ്മിലുള്ള സമാനതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പങ്കെടുക്കുന്നവരെ ഉപഗ്രൂപ്പുകളായി വിഭജിക്കണം. ഓരോ അംഗവും ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പിൽ ചേരാൻ സ്വതന്ത്രമായി തീരുമാനമെടുക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. രൂപംകൊണ്ട ഓരോ ഉപഗ്രൂപ്പുകളും അവരുടെ ഡ്രോയിംഗുകളിൽ പൊതുവായുള്ളത് വിശദീകരിക്കുകയും അവരുടെ ചിഹ്നങ്ങളുടെ സാരാംശം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു മുദ്രാവാക്യം മുന്നോട്ടുവയ്ക്കുകയും വേണം (ചർച്ച - 3-5 മിനിറ്റ്). ഓരോ ഉപഗ്രൂപ്പിന്റെയും ചിഹ്നങ്ങളുടെ അവതരണമാണ് വ്യായാമത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടം. ഒരു വ്യായാമം"സഹിഷ്ണുതയുടെ പാന്റോമൈം" ഉദ്ദേശ്യം:മുമ്പത്തെ വ്യായാമത്തിലെന്നപോലെ. ആവശ്യമായ സമയം:15 മിനിറ്റ്. മെറ്റീരിയലുകൾ:പ്രത്യേക കടലാസുകളിൽ എഴുതിയ സഹിഷ്ണുതയുടെ നിരവധി നിർവചനങ്ങൾ; പാന്റോമൈമിന് ഉപയോഗപ്രദമാകുന്ന എല്ലാം - കയറിന്റെ ഒരു സ്കിൻ, റിബൺ, ഡ്രോയിംഗ് സപ്ലൈസ്. നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു.പങ്കെടുക്കുന്നവരെല്ലാം 3-4 ഉപഗ്രൂപ്പുകളായി (3-5 ആളുകൾ) തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഓരോ ഉപഗ്രൂപ്പിനും ബോർഡിൽ പോസ്റ്റുചെയ്യുന്ന സഹിഷ്ണുതയുടെ നിർവചനങ്ങൾ ലഭിക്കും. ഏത് നിർവചനം ചർച്ചചെയ്യുന്നുവെന്ന് പങ്കെടുക്കുന്നവർ ess ഹിക്കുന്ന തരത്തിൽ ഈ നിർവചനം പാന്റോമിമിക് ആയി ചിത്രീകരിക്കുകയാണ് ചുമതല. ഒരു പാന്റോമൈം തയ്യാറാക്കുന്നതിനുള്ള സമയം - 5 മിനിറ്റ്. ചർച്ച.ഫെസിലിറ്റേറ്റർ ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു: ഏത് പാന്റോമൈമാണ് ഏറ്റവും "വ്യക്തതയില്ലാത്തത്", ess ഹിക്കുന്നതിൽ യാതൊരു ബുദ്ധിമുട്ടും സൃഷ്ടിക്കാത്തത്? പാന്റോമൈമുമായി വരുന്ന പ്രക്രിയയിൽ ഗ്രൂപ്പുകൾ എന്ത് ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നേരിട്ടു? ഒരു വ്യായാമം"കൊട്ടയിൽ" ലക്ഷ്യങ്ങൾ: അസ്സോസിറ്റീവ് അറേ ഉപയോഗിച്ച് "ടോളറൻസ്" എന്ന ആശയവുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു; ഭാവനയുടെ വികസനം, സൃഷ്ടിപരമായ ചിന്ത. ആവശ്യമായ സമയം:10 മിനിറ്റ്. മെറ്റീരിയലുകൾ:ചെറിയ ഇനങ്ങൾ ഉള്ള ബാസ്\u200cക്കറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ബാഗ് (ഉദാഹരണത്തിന്, "കിന്റർ സർപ്രൈസ്", ബാഡ്ജുകൾ മുതലായവയിൽ നിന്നുള്ള കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ). ഇനങ്ങളുടെ എണ്ണം ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളുടെ എണ്ണം കവിയണം. നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു.അവതാരകൻ ഒരു വൃത്തത്തിൽ ഒരു കൊട്ടയുമായി നടക്കുന്നു, അതിൽ വിവിധ ചെറിയ വസ്തുക്കൾ ഉണ്ട്. പങ്കെടുക്കുന്നവർ, കൊട്ടയിലേക്ക് നോക്കാതെ, ഒരു ഇനം എടുക്കുക. എല്ലാവരും തയ്യാറാകുമ്പോൾ, ഈ വിഷയവും സഹിഷ്ണുത എന്ന ആശയവും തമ്മിൽ എന്തെങ്കിലും ബന്ധം കണ്ടെത്താൻ ഫെസിലിറ്റേറ്റർ എല്ലാവരേയും ക്ഷണിക്കുന്നു. കളിപ്പാട്ടം സ്വീകരിച്ച ആദ്യ പങ്കാളിയുമായി കഥ ആരംഭിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്: "എനിക്ക് പന്ത് ലഭിച്ചു, ഇത് എന്നെ ഭൂമിയെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. സഹിഷ്ണുത ലോകമെമ്പാടും വ്യാപിപ്പിക്കണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.". പാഠത്തിന്റെ പ്രതിഫലനം മുമ്പത്തെ പാഠവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എന്താണ് പഠിച്ചത്? സഹിഷ്ണുതയുടെ ഏതെല്ലാം വശങ്ങളും വശങ്ങളും ഈ ആശയത്തെ ഏറ്റവും വലിയ രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു? പാഠം 1 ന്റെ അനുബന്ധം 1.1 ഗ്രൂപ്പ് ജോലികൾക്കുള്ള അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങൾ ഗ്രൂപ്പ് ജോലികളിലെ പങ്കാളിത്തം ഒരു കൗമാരക്കാരന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തെ ശക്തമായി സ്വാധീനിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഇതിനകം തന്നെ ആദ്യ പാഠത്തിൽ തന്നെ, ഗ്രൂപ്പ് ജോലികൾക്കായി ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ സ്വീകരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അത് ഗ്രൂപ്പിൽ സുഖകരവും സുരക്ഷിതവുമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് കാരണമാകുകയും പരിശീലനത്തിലുടനീളം അവ പാലിക്കുകയും ചെയ്യും. അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങൾ\u200c ചുവടെ നൽകിയിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഗ്രൂപ്പിന് അവരുടേതായ നിയമങ്ങൾ\u200c ചേർ\u200cക്കാൻ\u200c കഴിയും (ഉദാഹരണത്തിന്: വൈകരുത്, ടേൺ\u200c എടുക്കുക മുതലായവ). രഹസ്യാത്മകത... നിർദ്ദിഷ്ട പങ്കാളികളെ സംബന്ധിച്ച് ഗ്രൂപ്പിൽ പറയുന്നതെല്ലാം മൂന്നാം കക്ഷികളുടെ സ്വത്താകരുത്. (പ്രത്യേക സന്ദർഭങ്ങളിൽ കുട്ടിയുടെയോ ഗ്രൂപ്പിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളുടെയോ ക്ഷേമം കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ ഫെസിലിറ്റേറ്റർക്ക് ഗ്രൂപ്പിന് പുറത്ത് വിവരങ്ങൾ എടുക്കാമെന്ന് കൗമാരക്കാർക്ക് വിശദീകരിക്കുക.) ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ സ്വമേധയാ പങ്കെടുക്കുന്നതിന്റെ തത്വം... ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങൾ ചില വ്യായാമങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കില്ലായിരിക്കാം (ഒപ്പം നേതാവ് അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുകയും ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നുള്ള സമ്മർദ്ദത്തിൽ നിന്ന് അവരെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും). ഏതൊരു പങ്കാളിക്കും തന്റെ തീരുമാനം നേതാവിനും പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും മുൻ\u200cകൂട്ടി അറിയിച്ചുകൊണ്ട് ഗ്രൂപ്പ് വിടാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്. സൗഹൃദ, തുറന്ന അന്തരീക്ഷം... പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ട ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്രസ്താവനകളും അസ്വീകാര്യമാണ്. ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങൾക്ക് അവരുടെ വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ പരസ്പരം പെരുമാറ്റവും പ്രസ്താവനകളും വിലയിരുത്തരുത് (പ്രാഥമികമായി, നെഗറ്റീവ്). 1.2 സഹിഷ്ണുതയുടെ നിർവചനങ്ങൾ വാട്ട്മാൻ പേപ്പറിന്റെ ഷീറ്റുകളിൽ ഈ നിർവചനങ്ങൾ വലുതും മനോഹരവുമായി എഴുതുക: "സഹിഷ്ണുത ..." എന്ന വാക്കിന്റെ ഒരു വശത്ത്, മറുവശത്ത് - നിർവചനങ്ങൾ. പാഠം ആരംഭിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ഈ ഷീറ്റുകൾ ബോർഡിലോ മതിലുകളിലോ അറ്റാച്ചുചെയ്യുക, അങ്ങനെ മുൻ വശം "സഹിഷ്ണുത ഇതാണ്" എന്ന് എഴുതിയിരുന്നു. ഉപഗ്രൂപ്പ് പ്രതിനിധികൾ സംസാരിച്ച ശേഷം അവരെ മറുവശത്തേക്ക് തിരിക്കുക. സഹിഷ്ണുതയുടെ നിർവചനങ്ങൾ: പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ ഒരു മനോഭാവമാണ് സഹകരണം. മനസ്സൊരുക്കം മറ്റൊരാളുടെ അഭിപ്രായവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിനോടുള്ള ബഹുമാനം. മറ്റുള്ളവരുടെ അവകാശങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം. മറ്റൊരാളെപ്പോലെ തന്നെ. മറ്റൊരാളുടെ സഹോദരിക്ക് സ്വയം ധരിക്കാനുള്ള കഴിവ് വ്യത്യസ്തരാകാനുള്ള അവകാശത്തോടുള്ള ബഹുമാനം. വൈവിധ്യം തിരിച്ചറിയുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ തുല്യത തിരിച്ചറിയൽ. മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, പെരുമാറ്റം എന്നിവയുടെ സഹിഷ്ണുത. ആധിപത്യം, ദ്രോഹം, അക്രമം എന്നിവ നിരസിക്കൽ.

പരിശീലനം ആരംഭിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ഫെസിലിറ്റേറ്റർ പങ്കെടുക്കുന്നവരോട് ഇന്ന് അഞ്ച് പരിശീലനങ്ങളുടെ ഒരു ചക്രം ആരംഭിക്കുകയാണെന്ന് പറയുന്നു, ഒരു പൊതു കേന്ദ്ര തീം - ടോളറൻസ്. തുടർന്ന് ഫെസിലിറ്റേറ്റർ പറയുന്നു: “ഓരോ പാഠവും സഹിഷ്ണുതയുടെ ഒരു വശത്തെ സ്പർശിക്കും. ഇന്നത്തെ ക്ലാസ്സിനെ "ഞാൻ ആരാണ്?" അത് തന്നോടുതന്നെ, അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം ഗ്രൂപ്പുകളോടുള്ള സഹിഷ്ണുതയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. മന ology ശാസ്ത്രത്തിൽ, ഇന്ന് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നതിനെ ഐഡന്റിറ്റി എന്ന് വിളിക്കുന്നു - വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവും. പരമ്പരാഗതമായി, ടോളറൻസ് പരിശീലനങ്ങൾ ഈ വിഷയത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്നു, കാരണം പോസിറ്റീവ് ഐഡന്റിറ്റിയാണ് അടിസ്ഥാനമില്ലാതെ സഹിഷ്ണുതയുള്ള ലോകവീക്ഷണം രൂപപ്പെടുന്നത് പ്രായോഗികമായി അസാധ്യമാണ്. കൂടാതെ, ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഐഡന്റിറ്റി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ഞങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളെ അറിയാൻ കഴിയും, കാരണം ഞങ്ങൾക്ക് ഒരുമിച്ച് ധാരാളം സമയം ഉണ്ട്. അതിനാൽ നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം. "

ചൂടാക്കുക
"പേര് - ഗുണമേന്മ" വ്യായാമം ചെയ്യുക

ആവശ്യമായ സമയം: 5 മിനിറ്റ്.

പിന്തുണയ്ക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ : ചെറിയ പന്ത്.

നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു. പങ്കെടുത്തവരിൽ ഒരാൾ, ഒരു പന്ത് കയ്യിൽ പിടിച്ച്, തന്റെ പേരും സ്വഭാവവും സ്വയം വിളിക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിന്റെ അതേ അക്ഷരത്തിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്, ഉദാഹരണത്തിന്: സാഷാ ധീരനാണ്, ഒല്യ സ iable ഹാർദ്ദപരമാണ്, മുതലായവ. പന്ത് അടുത്ത മത്സരാർത്ഥിക്ക് കൈമാറുന്നു, അയാൾ തന്റെ പേരും ഗുണവും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. സർക്കിൾ ചുറ്റിക്കറങ്ങിയ പന്ത് ഓരോ പങ്കാളിയേയും സന്ദർശിക്കുന്നതുവരെ വ്യായാമം തുടരുന്നു.
"പരിവർത്തനങ്ങൾ" വ്യായാമം ചെയ്യുക

ആവശ്യമായ സമയം: 20 മിനിറ്റ്.

നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു. പങ്കെടുക്കുന്നവർ ഒരു സർക്കിളിൽ ഇരിക്കുന്നു. ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്യങ്ങൾ\u200c പൂർ\u200cത്തിയാക്കാൻ\u200c മോഡറേറ്റർ\u200c പങ്കെടുക്കുന്നവരെ ക്ഷണിക്കുന്നു: “ഞാൻ\u200c ഒരു പുസ്തകമാണെങ്കിൽ\u200c, ഞാൻ\u200c ... (ഒരു നിഘണ്ടു, കവിതയുടെ ഒരു വാല്യം ...)”, “ഞാൻ\u200c ഭക്ഷണമായിരുന്നുവെങ്കിൽ\u200c, ഞാൻ\u200c .. . എല്ലാവരും ഒരു സർക്കിളിൽ ഉത്തരം നൽകുന്നു. 3 സർക്കിളുകൾ നിർമ്മിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.

ചർച്ചയ്ക്കുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ:

• 
  ഇത് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു അസാധാരണമായ വഴി ഡേറ്റിംഗ്?
• 
  അസോസിയേഷൻ കണ്ടെത്തുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് എളുപ്പമായിരുന്നോ? ഡേറ്റിംഗിന്റെ ഈ രീതിയുടെ പ്രയോജനം എന്താണ്? ( ഒറിജിനാലിറ്റി, അന mal പചാരികത, ആഴം, സുരക്ഷ).

പാഠത്തിന്റെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം
"ഞാൻ ആരാണ്?"

ചുമതലകൾ:

• 
  പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പരിചയം;
• 
  അവരുടെ പ്രത്യേകതയെക്കുറിച്ചും അതേ സമയം മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള കമ്മ്യൂണിറ്റിയെക്കുറിച്ചും അവബോധം;
• 
  സ്വന്തം ഐഡന്റിറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യമാക്കൽ, വിവിധ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നുള്ളവരെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം.

ആവശ്യമായ സമയം: 30 മിനിറ്റ്.

പിന്തുണയ്ക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ: പേനകൾ, പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ എണ്ണമനുസരിച്ച് പേപ്പർ ഷീറ്റുകൾ.
നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു. മോഡറേറ്റർ പങ്കെടുക്കുന്നവരോട് പറയുന്നു: “ഞങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും സവിശേഷവും രസകരവുമായ വ്യക്തിത്വമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടു, വളരെ സവിശേഷമായ വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകൾ. എന്നാൽ നമ്മുടെ പ്രത്യേകതയും ലോകവീക്ഷണവും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് നമ്മുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സവിശേഷതകളാൽ മാത്രമല്ല. സമൂഹത്തിലെ ഏത് വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടവരാണ് ഞങ്ങളെ വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കുന്നത്. നമുക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം. " കൂടാതെ, ഫെസിലിറ്റേറ്റർ എല്ലാവരോടും ചിന്തിക്കാനും 10 തവണ "ഞാൻ ആരാണ്" എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാനും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അതേസമയം, പങ്കെടുക്കുന്നവർ "ഞാൻ ആരാണ്?" എന്ന ചോദ്യത്തിന് കൃത്യമായി ഉത്തരം നൽകേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തി, റഷ്യൻ, പുരുഷൻ, ഓർത്തഡോക്സ്), "ഞാൻ എന്താണ്?" (മിടുക്കൻ, സുന്ദരൻ, തമാശക്കാരൻ).

പങ്കെടുക്കുന്നവരെ ത്രിമൂർത്തികളായി ഒന്നിപ്പിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവരുടെ പോയിന്റുകളിൽ കുറഞ്ഞത് 10 പോയിന്റുകളെങ്കിലും യോജിക്കുന്നു. ഒന്നോ രണ്ടോ മിനിറ്റിനുള്ളിൽ, ത്രിമൂർത്തികൾ ഈ ഗുണത്തിന്റെ സവിശേഷതകളായ അഞ്ച് ഗുണങ്ങൾ-അടയാളങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രധാന ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ രേഖപ്പെടുത്തണം.

തുടർന്ന് ത്രികോണങ്ങൾ അവരുടെ ജോലിയുടെ ഫലങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. കൂടാതെ, അവതാരകൻ മറ്റ് പങ്കാളികളുമായി പുതിയ മൂന്നിരട്ടികളിലും പട്ടികയിലെ മറ്റ് ഇനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലും ഒന്നിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ആദ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലെ അതേ രീതിയിലാണ് കൂടുതൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നത്. അതുപോലെ, നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നോ രണ്ടോ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ നടത്താം.

ചർച്ചയ്ക്കുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ:

• 
  ഈ വ്യായാമം എന്തിനെക്കുറിച്ചാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു? ഗ്രൂപ്പുകൾ രൂപീകരിക്കുന്നത് എളുപ്പമായിരുന്നോ? (നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും പല ഗ്രൂപ്പുകളിൽ അംഗങ്ങളാണെന്നാണ് നിഗമനം. ഈ വ്യായാമം ഒരു പ്രവർത്തന മാതൃകയാണ്, ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിൽ ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ അംഗങ്ങളാകുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു രൂപകമാണ്. വ്യായാമത്തിൽ ഞങ്ങൾ മോട്ടോർ ആയി ഒന്നിച്ചു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഇല്ല ശാരീരിക സഹവാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലും പലപ്പോഴും ആന്തരിക ചോയിസിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലും സംഭവിക്കുക, അതിനുശേഷം ഞങ്ങൾ സ്വപ്രേരിതമായി ഗ്രൂപ്പിൽ അംഗമാകും).

"ചിഹ്നം" വ്യായാമം ചെയ്യുക

ചുമതലകൾ:

• 
  സ്വന്തം ഗ്രൂപ്പ് ഐഡന്റിറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം;
• 
  ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയും അവന്റെ റഫറൻസ് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഗുണിതവും മനസ്സിലാക്കുക;

ആവശ്യമായ സമയം: 35 മിനിറ്റ്.

പിന്തുണയ്ക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ: ഓരോ പങ്കാളിക്കും പേപ്പർ, ഡ്രോയിംഗ് സപ്ലൈസ്.
നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു. അവതാരകൻ പങ്കെടുക്കുന്നവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു: “ഞങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും പ്രായം, പ്രൊഫഷണൽ, പ്രത്യയശാസ്ത്ര, വംശീയ, മത, വംശീയ, ദേശീയ - ഏതെങ്കിലും ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗങ്ങളാണെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. നമ്മളെത്തന്നെ തരംതിരിക്കുന്ന അത്തരം നിരവധി ഗ്രൂപ്പുകളുണ്ടാകാം, അവരുമായി നാം സ്വയം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് താൻ റഷ്യക്കാർ, സ്ത്രീകൾ, ഡ്രൈവർമാർ, മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞർ, അമ്മമാർ, നായ വളർത്തുന്നവർ, പുസ്തകപ്രേമികൾ , സസ്യപ്രേമികൾ - ഇത് വളരെ അകലെയാണ് പൂർണ്ണ പട്ടിക... ഈ ഗ്രൂപ്പുകളിലെ അംഗത്വം ഈ ഗ്രൂപ്പിന് ഉള്ള മൂല്യങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും ആട്രിബ്യൂട്ടുകളും സ്വീകരിക്കുന്നതിന് സ്വപ്രേരിതമായി മുൻ\u200cകൂട്ടിപ്പറയുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം. നിങ്ങൾ ഏത് ഗ്രൂപ്പുകളിൽ പെട്ടവരാണെന്ന് ചിന്തിക്കുക? ഈ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും പ്രസക്തമായ ഒന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുക. "

അപ്പോൾ ഫെസിലിറ്റേറ്റർ പറയുന്നു, “ഈ ഗ്രൂപ്പ് അവരുടെ ലോഗോ സൃഷ്ടിക്കാൻ നിങ്ങളെ നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക - അതിന്റെ പ്രധാന മൂല്യങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഡ്രോയിംഗ്. ഈ ചിത്രത്തിൽ\u200c നിങ്ങൾ\u200c ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക? പേപ്പറും പെൻസിലും എടുത്ത് ഒരു ലോഗോ സൃഷ്ടിക്കുക. ഇതിന് 7 മിനിറ്റ് എടുക്കും. "

ഒരു സർക്കിളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഒരു ഹ്രസ്വ അവതരണവും ഫലങ്ങളുടെ ചർച്ചയുമായാണ് വ്യായാമം അവസാനിക്കുന്നത്.

ചർച്ചയ്ക്കുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ:

• 
  ഏറ്റവും പ്രസക്തമായ ഒരു ഗ്രൂപ്പിനെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് എളുപ്പമാണോ? എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നത്?
• 
  ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പിലേക്ക് സ്വയം നിയോഗിക്കുന്നത് നമ്മിൽ എന്ത് സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു?
• 
  അത്തരം കണക്കെടുപ്പിനുള്ള സാധ്യത എന്താണ്? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗമായി തോന്നേണ്ടത്?
• 
  ഈ അഭ്യാസത്തിൽ\u200c നമ്മുടെ വ്യക്തിത്വത്തിനും ലോകവീക്ഷണത്തിനും “ഐഡന്റിറ്റി” എന്ന നിർ\u200cവചിക്കുന്ന ഒരു ആശയത്തിലേക്ക്\u200c ഞങ്ങൾ\u200c എത്തിയിരിക്കുന്നു. മന ology ശാസ്ത്രത്തിൽ, ഇതിന് നിരവധി നിർവചനങ്ങൾ ഉണ്ട്, അവയിലൊന്നിൽ വ്യക്തിത്വം "വ്യക്തിഗത" അവബോധത്തിന്റെയും അനുഭവത്തിന്റെയും ഫലമായി വ്യക്തിഗത "ഞാൻ", ഇന്റർ\u200cഗ്രൂപ്പ് ബന്ധങ്ങളുടെ സിസ്റ്റത്തിലെ "ഞങ്ങൾ" ഗ്രൂപ്പിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഇതൊരു ശാസ്ത്രീയ നിർവചനമാണ്, എന്നാൽ ഒരു ആശയത്തിന്റെ അർത്ഥം എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ രൂപകങ്ങൾ സഹായിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയെ കമ്പ്യൂട്ടറായി സങ്കൽപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഐഡന്റിറ്റി സോഫ്റ്റ്വെയർ ആയിരിക്കും - ഒരു കമ്പ്യൂട്ടറിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ നയിക്കുകയും നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രോഗ്രാം അത് ശരിയായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഐഡന്റിറ്റിയുമായി നിങ്ങൾ എന്തിനെ താരതമ്യം ചെയ്യും? നിങ്ങളുടെ രൂപകങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുക.

"ഞാൻ എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു" എന്ന വ്യായാമം

ചുമതലകൾ:

• 
  അതിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് അപ്\u200cഡേറ്റുചെയ്യൽ;
• 
  ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജനിതക, വംശീയ, ചരിത്രപരമായ ബന്ധങ്ങളുടെ വൈവിധ്യം മനസ്സിലാക്കുക.

ആവശ്യമായ സമയം: 30 മിനിറ്റ്.

പിന്തുണയ്ക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ: ലോക ഭൂപടം, മാർക്കറുകൾ.
നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു. ഐഡന്റിറ്റിയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഫെസിലിറ്റേറ്റർ ഗ്രൂപ്പിനെ ക്ഷണിക്കുന്നു. പങ്കെടുക്കുന്നവരെ മാപ്പ് നോക്കാനും അവരുടെ മാതാപിതാക്കളും മുത്തശ്ശിമാരും എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് ഓർമ്മിക്കാൻ അദ്ദേഹം ക്ഷണിക്കുന്നു. ഓരോ പങ്കാളിയും മാപ്പിലേക്ക് വരുന്നു, അവൻ വരുന്ന സ്ഥലത്തിന്റെ പേരുകൾ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ അവന്റെ പിതാവ്, അമ്മ, മുത്തശ്ശിമാർ, മുത്തച്ഛന്മാർ ജനിച്ച പ്രദേശങ്ങൾ (നഗരങ്ങൾ, പ്രദേശങ്ങൾ, റിപ്പബ്ലിക്കുകൾ അല്ലെങ്കിൽ രാജ്യങ്ങൾ പോലും). പങ്കെടുക്കുന്നവർക്ക് തങ്ങൾക്കും കുടുംബത്തിനും പ്രാധാന്യമുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ, അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ കടന്നുപോയ സ്ഥലങ്ങൾ എന്നിവ അടയാളപ്പെടുത്താനും കഴിയും. ഓരോ പങ്കാളിയും അഭിപ്രായങ്ങളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയ പോയിന്റുകൾക്കൊപ്പം - അവന്റെ ബന്ധുക്കളിൽ ആരാണ് അവിടെ ജനിച്ചത്, ഈ സ്ഥലങ്ങളുമായി അവനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതെന്താണ്.

വ്യായാമത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ സംഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്, ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രം എത്രത്തോളം, എത്ര നഗരങ്ങൾ, റിപ്പബ്ലിക്കുകൾ, ഒരുപക്ഷേ, രാജ്യങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് മോഡറേറ്റർ കുറിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഒരുതരം ഭൂമിശാസ്ത്ര ഭൂപടം വരയ്ക്കുന്നു.

ചർച്ചയ്ക്കുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ:

• 
  മാപ്പിൽ നിങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തിയ സ്ഥലങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തെയും വികസനത്തെയും എങ്ങനെ സ്വാധീനിച്ചു? (അസൈൻമെന്റ് സമയത്ത് പങ്കെടുക്കുന്നവർ ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു).
• 
  ഞങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പ്രദേശം നോക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും ഉണ്ട്?
• 
  ലോകത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ കോണിൽ സന്ദർശിക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഐഡന്റിറ്റിയുടെ വികാസത്തിന് കാരണമായപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു അനുഭവം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടോ? ഭൂമിശാസ്ത്രം നമ്മുടെ ഐഡന്റിറ്റിയെ എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു? (നാം കൂടുതൽ ഞങ്ങൾ\u200c യാത്രചെയ്യുന്നു, കൂടുതൽ\u200c സ്ഥലങ്ങളുമായി ഞങ്ങൾ\u200c ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു, വിശാലവും കൂടുതൽ\u200c ബഹുമുഖവുമായ ഞങ്ങളുടെ ഐഡന്റിറ്റി, എളുപ്പത്തിൽ\u200c ഞങ്ങൾ\u200c വ്യത്യാസങ്ങൾ\u200c മനസ്സിലാക്കുന്നു ...).

"ഉത്ഭവം" വ്യായാമം ചെയ്യുക

ചുമതലകൾ:

• 
  പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ ഉത്ഭവം, അവരുടെ സംസ്കാരം, ഉത്ഭവം, വേരുകൾ, അവരുടെ കുടുംബ ചരിത്രം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ അപ്\u200cഡേറ്റുചെയ്യൽ;
• 
  ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഒരേസമയം വ്യത്യസ്ത സാംസ്കാരിക, വംശീയ, മത വിഭാഗങ്ങളിൽ പെടാം എന്ന അവബോധം;
• 
  പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ സ്വയം അവതരണം.

ആവശ്യമായ സമയം: 30 മിനിറ്റ്.

അപ്ലിക്കേഷനുകൾ: ചോദ്യങ്ങളുടെ പട്ടികയുള്ള ഫോം (അനുബന്ധം 1.1).
നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു. അവതാരകൻ പങ്കെടുക്കുന്നവരോട് അവരുടെ പൂർവ്വികരെ - മാതാപിതാക്കളെയും മുത്തശ്ശിയെയും വീണ്ടും ഓർമ്മിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഓരോ പങ്കാളിക്കും ഫോമുകൾ ലഭിക്കുന്നു (അനുബന്ധം 1.1) കൂടാതെ ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് സ്വതന്ത്രമായി ഉത്തരം നൽകുന്നു:

1) ഏത് വംശീയ, സാംസ്കാരിക, വംശീയ, മത ഗ്രൂപ്പുകളെയാണ് നിങ്ങൾ സ്വയം തരംതിരിക്കുന്നത് (റഷ്യൻ, മസ്\u200cകോവൈറ്റ്, റഷ്യൻ, ഓർത്തഡോക്സ് മുതലായവ)

2) നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കൾ ഏത് വംശീയ, സാംസ്കാരിക, വംശീയ, മത വിഭാഗങ്ങളിൽ പെടുന്നു?

3) നിങ്ങളുടെ മുത്തശ്ശിമാർ - മുത്തശ്ശിമാർ - ഏത് വംശീയ, സാംസ്കാരിക, വംശീയ, മത വിഭാഗങ്ങളിൽ പെടുന്നു?

• 
  നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് കുറിപ്പുകളാണ് കൂടുതൽ ലഭിച്ചത് - നിങ്ങളുടെ മുത്തശ്ശിമാരേയോ മാതാപിതാക്കളേക്കുറിച്ചോ നിങ്ങളെക്കുറിച്ചോ? എന്താണ് കാരണമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?
• 
  മൂന്ന് നിരകളിലും എന്തെങ്കിലും രേഖകൾ ഉണ്ടോ? എന്താണ് ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾ? സ്വത്വത്തിന്റെ വിദൂര പൂർവ്വികരിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് എന്താണ് ലഭിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു? എന്തുകൊണ്ട്?
• 
  ഞങ്ങളുടെ ഐഡന്റിറ്റിയുടെ ഏതെല്ലാം ഘടകങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിൽ നിന്ന്, മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് വരുന്നു? ഈ അനുഭവം ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ കൃത്യമായി ആന്തരികമാക്കുന്നു?
• 
  നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കൾക്കും മുത്തശ്ശിമാർക്കും ഇല്ലാത്ത നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാത്രം എഴുതിയ എന്തെങ്കിലും രേഖകൾ ഉണ്ടോ? (ഞങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഞങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഞങ്ങളുടെ ഐഡന്റിറ്റിയുടെ ഘടകങ്ങളാണിവ). എന്താണ് ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾ? ഈ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഭാഗമായി നിങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ അവബോധത്തെ സ്വാധീനിച്ചതെന്താണെന്ന് ഓർക്കുന്നുണ്ടോ?
• 
  നിങ്ങളുടെ കുറിപ്പുകൾ നോക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ഐഡന്റിറ്റി രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് ഒന്നല്ല, നിരവധി സംസ്കാരങ്ങളാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പറയാമോ?

"എത്\u200cനോസെൻട്രിസം" വ്യായാമം ചെയ്യുക

ചുമതലകൾ:

• 
  അവരുടെ സംസ്കാരത്തെ, അവരുടെ ജനതയെ അനുകൂലിക്കുന്ന പ്രവണതയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം;
• 
  എത്\u200cനോസെൻട്രിസം എന്ന പ്രതിഭാസവുമായി പരിചയം;
• 
  എത്\u200cനോസെൻട്രിസത്തിന്റെ മന ological ശാസ്ത്രപരമായ സംവിധാനം മനസ്സിലാക്കുക.

ആവശ്യമായ സമയം: 20 മിനിറ്റ്.

പിന്തുണയ്ക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ: ഒരേ വലുപ്പമുള്ള രണ്ട് സുതാര്യമായ പ്ലാസ്റ്റിക് ബോക്സുകൾ, ഓരോ പങ്കാളിക്കും 10 ശൂന്യ കാർഡുകൾ.
നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു. പാഠത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ഐഡന്റിറ്റിയെക്കുറിച്ച് ധാരാളം സംസാരിക്കുകയും ഞങ്ങളുടെ ഐഡന്റിറ്റി സങ്കീർണ്ണവും ബഹുമുഖവും സങ്കീർണ്ണവുമാണെന്ന് കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഫെസിലിറ്റേറ്റർ പങ്കെടുക്കുന്നവരോട് പറയുന്നു. ഞങ്ങൾ സാധാരണയായി ധാരാളം ഗ്രൂപ്പുകളുമായി തിരിച്ചറിയുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഐഡന്റിറ്റിയുടെ ഒരു വശത്തേക്ക് തിരിയുന്നു, ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട - വംശീയ ഐഡന്റിറ്റി. ഓരോ പങ്കാളിക്കും പത്ത് കാർഡുകൾ ലഭിക്കുകയും അവരുടെ വംശീയ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഏറ്റവും സവിശേഷമായ പത്ത് ഗുണങ്ങൾ അവയിൽ എഴുതുകയും ചെയ്യുന്നു - ഓരോ കാർഡിലും ഒരു ഗുണമേന്മ. ഈ ഗുണങ്ങളിൽ ഏതാണ് പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് എന്നിവയാണെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ ഫെസിലിറ്റേറ്റർ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പങ്കെടുക്കുന്നവർ ഒരു ബോക്സിൽ പോസിറ്റീവ് ഗുണങ്ങളുള്ള ലഘുലേഖകളും മറ്റൊന്നിൽ നെഗറ്റീവ് ഉള്ളവയും ഇടുന്നു. ഈ ജോലി പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, ഫെസിലിറ്റേറ്റർ ഓരോ ബോക്സിലെയും കാർഡുകളുടെ എണ്ണം കണക്കാക്കി ഫലം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, അത് ഗ്രൂപ്പുമായി ചർച്ച ചെയ്യും. ചട്ടം പോലെ, നെഗറ്റീവ് ഗുണങ്ങളേക്കാൾ ഗുണപരമായ ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഫെസിലിറ്റേറ്റർ ഈ വ്യത്യാസം ize ന്നിപ്പറയുകയും പങ്കാളികളോട് അത്തരമൊരു ഫലം എത്\u200cനോസെൻട്രിസത്തിന്റെ പ്രകടനമാണെന്ന് വിശദീകരിക്കുകയും വേണം. ഈ പ്രതിഭാസം, ഒരു വശത്ത്, ഒരു വംശീയ ഗ്രൂപ്പിനെ അതിന്റെ സംസ്കാരം നിലനിർത്താൻ സഹായിക്കുന്നു, മറുവശത്ത്, അത് അമിതമായി പ്രകടിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് മറ്റ് സംസ്കാരങ്ങളുടെ ധാരണയെ അവരുടെ സ്വന്തം പ്രിസത്തിലൂടെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു, അത് അസാധാരണവും ഏറ്റവും കൂടുതൽ യോഗ്യൻ. ഈ മനോഭാവം ദേശീയ മേധാവിത്വത്തിന്റെയും അഹങ്കാരത്തിന്റെയും വികാരത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ചർച്ചയ്ക്കുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ:

• 
  ഒരാളുടെ ദേശീയതയും സ്വന്തം സംസ്കാരവും സാധാരണയായി ക്രിയാത്മകമായി വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വന്തം വംശീയ വിഭാഗത്തെ ഉയർന്ന വിലയിരുത്തലിന്റെ പ്രാധാന്യം എന്താണ്?
• 
  സ്വന്തം വംശീയ വിഭാഗത്തിന് മുൻ\u200cഗണനയായി എത്\u200cനോസെൻട്രിസം - ഇത് ഒരു സ്വാഭാവിക പരിണാമ സംവിധാനമോ ഗ്രൂപ്പ് അഹംഭാവമോ ഒരാളുടെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഗുണങ്ങളെ അമിതമായി വിലയിരുത്തുന്നതോ ആണോ?
• 
  ഈ പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
• 
  സ്വന്തം ഗ്രൂപ്പിനെ ക്രിയാത്മകമായി വിലയിരുത്തുന്നത് എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളോടുള്ള നിഷേധാത്മക മനോഭാവത്തെ യാന്ത്രികമായി അർത്ഥമാക്കുന്നുണ്ടോ? (ഞങ്ങൾ ഒരു പോസിറ്റീവ് ഐഡന്റിറ്റിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഒരേ സമയം ഒരാളുടെയും മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും പോസിറ്റീവ് വിലയിരുത്തൽ മാത്രമാണ് സാധ്യമായ വേരിയൻറ് തങ്ങളുമായും മറ്റുള്ളവരുമായും സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുക).

പ്രതിഫലനം

• 
  നിങ്ങളുടെ ഐഡന്റിറ്റി നിങ്ങൾക്ക് എത്രത്തോളം പ്രധാനമാണ്?
• 
  ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും വ്യക്തിത്വം ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ പെടാത്ത ആളുകളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ രൂപപ്പെട്ടതാണെന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ? വിവിധ മതങ്ങൾവ്യത്യസ്ത ജനവിഭാഗങ്ങളിലും വംശീയ വിഭാഗങ്ങളിലും പെട്ടവരാണോ?
• 
  ഒരു മൾട്ടി കൾച്ചറൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ഒരു മൾട്ടി കൾച്ചറൽ വ്യക്തിത്വത്തിന് എന്തെങ്കിലും ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടോ?
• 
  പരിശീലനത്തിൽ നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും ഇന്ന് പഠിച്ച പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഉപയോഗപ്രദവുമായത്, നിങ്ങൾ എന്താണ് മനസിലാക്കിയത്, നിങ്ങൾക്കായി എന്ത് കണ്ടെത്തലുകൾ നടത്തി? ഒന്നോ രണ്ടോ വാക്യങ്ങളിൽ ഇത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വിവരിക്കുക.

UNIT 2
ഞാനും ഞങ്ങളും മറ്റുള്ളവരും:

സെനോഫോബിയ പ്രിവൻഷൻ ട്രെയിനിംഗ്

ലക്ഷ്യങ്ങൾ:

• 
  സെനോഫോബിയയുടെ പ്രതിഭാസം, അതിന്റെ പ്രകടനങ്ങൾ, മന ological ശാസ്ത്രപരവും സാമൂഹികവുമായ സംവിധാനങ്ങൾ;
• 
  മന we ശാസ്ത്രപരമായ ബദലായ "ഞങ്ങൾ" - "അവർ", സാമൂഹിക ഇടപെടലിൽ അതിന്റെ പങ്ക് എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം;
• 
  സ്വന്തം സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, “മറ്റുള്ളവർക്കെതിരായ മുൻവിധികൾ;
• 
  സാമൂഹിക സംവേദനക്ഷമതയുടെയും സാമൂഹിക താൽപ്പര്യത്തിന്റെയും വികസനം;
• 
  “മറ്റുള്ളവരുമായി” ക്രിയാത്മകമായി ഇടപഴകാനുള്ള വഴികൾ കണ്ടെത്തുന്നു.

ഇന്നത്തെ പരിശീലനത്തെ "ഞാൻ, ഞങ്ങളും മറ്റുള്ളവരും" എന്ന് വിളിക്കുന്നതായും അത് സെനോഫോബിയയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതായും ഹോസ്റ്റ് ഗ്രൂപ്പിനെ അറിയിക്കുന്നു. അവതാരകൻ പറയുന്നു: “അപരിചിതരോട് ഭയവും വെറുപ്പും ആണ് സെനോഫോബിയ. ഒരിക്കൽ ഈ പദം സയൻസ് ഫിക്ഷൻ എഴുത്തുകാരുടെ പേനയുടെ ഫലം മാത്രമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇന്ന് സെനോഫോബിയ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, അതിശയകരമായ സാഹിത്യത്തിന്റെ പേജുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോയി നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. ഇന്നത്തെ സെനോഫോബിയയുടെ വസ്തുക്കൾ സാങ്കൽപ്പിക അന്യഗ്രഹജീവികളല്ല. ഇന്നത്തെ അന്യഗ്രഹജീവികൾ വിദേശികളാണ് (പ്രാഥമികമായി കുടിയേറ്റക്കാർ), വ്യത്യസ്ത മതം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ആളുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ലോകവീക്ഷണം ഉള്ളവർ. പുറത്തുനിന്നുള്ളവരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നത് പ്രതിരോധാത്മക ആക്രമണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഇത് സാമൂഹിക പിരിമുറുക്കത്തിന്റെ വളർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകുമെന്ന് മാത്രമല്ല, യുദ്ധങ്ങളിലേക്കും പരസ്പരവിരുദ്ധമായ സംഘട്ടനങ്ങളിലേക്കും നയിക്കുന്നു. എങ്ങനെയാണ് സെനോഫോബിയ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്, മന psych ശാസ്ത്രപരമായ സംവിധാനങ്ങളും പാറ്റേണുകളും അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കിടക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ സമൂഹത്തിലും നമ്മിലും സെനോഫോബിയയുടെ അളവ് കുറയ്ക്കുന്നതിന് നമുക്ക് എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും എന്ന് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കാം.

ചൂടാക്കുക
വ്യായാമം "നിങ്ങളുടെ കൈമുട്ടിന് ഹലോ പറയുക"

ചുമതലകൾ:

• 
  പാഠത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ താൽപ്പര്യത്തിന്റെ രൂപീകരണം;
• 
  കൂടുതൽ ജോലികൾക്കായി പങ്കാളികളെ അണിനിരത്തുക;
• 
  ഗ്രൂപ്പ് ഏകീകരണം വർദ്ധിപ്പിക്കുക;
• 
  പരസ്പരവും പരസ്പരവുമായ ഇടപെടലിലെ വ്യത്യാസങ്ങളുടെ പങ്ക് മനസ്സിലാക്കുക;
• 
  വ്യത്യാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് ക്രിയാത്മകമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള വ്യവസ്ഥകളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം;
• 
  സാമൂഹിക സംവേദനക്ഷമതയുടെയും സാമൂഹിക താൽപ്പര്യത്തിന്റെയും വികസനം.

ആവശ്യമായ സമയം: 20 മിനിറ്റ്.
നടപടിക്രമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു. ഇന്നത്തെ പാഠത്തിന്റെ വിഷയം മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള ബന്ധം, അപരിചിതർ, സമാനതയില്ലാത്ത ആളുകൾ, ചില കാരണങ്ങളാൽ ആളുകളുമായുള്ള ബന്ധമാണെന്ന് ഫെസിലിറ്റേറ്റർ പങ്കാളികളോട് പറയുന്നു പ്രധാന സവിശേഷതകൾ ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഈ വിഷയത്തിന്റെ ആമുഖവും സന്നാഹവും എന്ന നിലയിൽ, പുരാതന നാല് ഗോത്രവർഗ്ഗക്കാർ താമസിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ദ്വീപ് ഉണ്ടെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം പങ്കെടുക്കുന്നവരെ ക്ഷണിക്കുന്നു - മുംബ, യുംബ, മമ്പ, ജംബ. ഈ ഗോത്രങ്ങൾ പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അവർ വ്യത്യസ്ത രീതിയിലാണ് നടക്കുന്നത്: മുംബ കൈകൾ തലയ്ക്ക് പിന്നിൽ പിടിച്ച് കൈമുട്ടുകൾ വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു; yumba എല്ലായ്പ്പോഴും അരയിൽ കൈകൾ വയ്ക്കുക; mamba put ഇടതു കൈ ഇടത് കാൽമുട്ടിന്, വലതു കൈ വലത് കാൽമുട്ടിന് (കൈമുട്ടുകൾ മാറ്റിവച്ചിരിക്കുന്നു) അതിനാൽ അവ നീങ്ങുന്നു; നെഞ്ചിൽ കൈകൾ കടന്ന് ജംബ നടക്കുക, കൈമുട്ടുകൾ വശങ്ങളിൽ വയ്ക്കുക. പങ്കെടുക്കുന്നവരോട് മുംബ, യുംബ, മാമ്പ, ജംബ എന്നിവയ്\u200cക്കായി ഒരു സർക്കിളിൽ പണമടയ്\u200cക്കാനും അവരുടെ "ഗോത്രത്തിൽ" പതിവുള്ള രീതിക്ക് അനുസൃതമായി നീങ്ങാനും ഫെസിലിറ്റേറ്റർ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മുറിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ഒരു ചെറിയ ചലനത്തിനുശേഷം, ദ്വീപിലെ ഓരോ നിവാസികളും അവരുടേതായ തരത്തിൽ ഒന്നിക്കുന്നു, ഗോത്രങ്ങൾ വിവിധ കോണുകളിൽ ചിതറുന്നു.

ദ്വീപിലെ എല്ലാ നിവാസികൾക്കും വ്യത്യാസങ്ങൾ മാത്രമല്ല, പൊതുവായ കാര്യങ്ങളും ഉണ്ടെന്ന് ഹോസ്റ്റ് പറയുന്നു. അങ്ങനെ, ദ്വീപിലെ എല്ലാ നിവാസികളും കൈമുട്ട് കൊണ്ട് പരസ്പരം അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു - ഒരാളുടെ കൈമുട്ട് മറ്റൊരാളുടെ കൈമുട്ടിനെ സ്പർശിക്കുന്നു. ആദ്യം, അവതാരകൻ തന്റെ ഗോത്രത്തിലെ അംഗങ്ങളോട് ഹലോ പറയാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഗോത്രങ്ങളുടെ പൊതുയോഗം എങ്ങനെ നടക്കുന്നുവെന്ന് ഭാവനയിൽ കാണിക്കാൻ അവതാരകൻ പങ്കെടുക്കുന്നവരെ ക്ഷണിക്കുന്നു: ആദ്യം, ഒരു മുംബ ഒരു യുമ്പയുമായി അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു, തുടർന്ന് ഒരു ജംബയിൽ നിന്ന് ഒരു മാമ്പ, ഒരു മാമ്പയിൽ നിന്ന് ഒരു മുംബ, എന്നിങ്ങനെയുള്ളവ. വിവിധ ഗോത്രങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ കൂടിച്ചേർന്ന് ദ്വീപിലെ ഒരു നിവാസികളെ ഒരു മിനിറ്റിനുള്ളിൽ അഭിവാദ്യം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുക.

ചർച്ചയ്ക്കുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ:

• 
  ഈ വ്യായാമം എന്ത് ചോദ്യങ്ങൾ, പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു?
• 
  നിങ്ങളുടെ വ്യത്യാസങ്ങൾ കോൺടാക്റ്റിനെ എങ്ങനെ ബാധിച്ചു? അവർ ഇടപെടുകയോ കോൺടാക്റ്റിനെ സഹായിക്കുകയോ ചെയ്\u200cതോ? നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവ എങ്ങനെ മറികടന്നു? ഫലപ്രദമായ ആശയവിനിമയത്തിന് (ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള പ്രചോദനം) എന്താണ് സംഭാവന ചെയ്തത്, എന്താണ് തടസ്സം? നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ എന്താണ്?
• 
  വ്യായാമ വേളയിൽ നേടിയ അനുഭവത്തെയും നിങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ അനുഭവത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നു, ജീവിതത്തിലെ ഏത് രീതിയിലാണ് വ്യത്യാസങ്ങൾ ഇടപെടലുകളുടെ ഫലപ്രാപ്തിയെ ബാധിക്കുന്നത്?
• 
  മിക്കപ്പോഴും, വ്യത്യാസങ്ങൾ ബന്ധപ്പെടാനുള്ള ഒരു തടസ്സമായി, ബുദ്ധിമുട്ടുകളുടെ ഒരു ഉറവിടമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അവയിൽ അധിക അവസരങ്ങളുടെയും പ്രതീക്ഷകളുടെയും ഒരു ഉറവിടവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഈ വ്യായാമത്തിൽ വളവുകളുടെ സഹായത്തോടെ, ഒരു ബോണസായി, നട്ടെല്ലിന് നല്ല സന്നാഹമത്സരം നേടുക. ഒരു പ്രത്യേക ഇടപെടലിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ എത്രത്തോളം കൃത്യമായിരിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നു - ബുദ്ധിമുട്ടുകളുടെയോ പുതിയ അവസരങ്ങളുടെയോ ഉറവിടം? (ആശയവിനിമയത്തിനും സഹിഷ്ണുതയ്ക്കും പ്രചോദനത്തിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആമുഖം. സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിന്, വ്യത്യാസങ്ങൾ അവസരങ്ങളാണ്).

വിദ്യാഭ്യാസ

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠം: "സഹിഷ്ണുതയാണ് സമാധാനത്തിലേക്കുള്ള പാത"

2014 ഫെബ്രുവരി 27 ന് തയ്യാറാക്കി നടത്തി

ഗ്രേഡ് 8 ന്റെ അധ്യാപകൻ പങ്കോവ എൽ.

ഉദ്ദേശ്യം:

"സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം ഉള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പരിചയം, അതിന്റെ ഉത്ഭവം, അർത്ഥം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക ഗുണമെന്ന നിലയിൽ അതിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ പ്രസക്തി.

ചുമതലകൾ:

വിദ്യാഭ്യാസ

1. “ടോളറൻസ്” എന്ന പദത്തിന്റെ നിർവചനം അവതരിപ്പിക്കുകയും ഏകീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക, അതിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രാഹ്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുക.

തിരുത്തലും വികസനവും:

1. ഒരാളുടെ അഭിപ്രായം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനും സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനും മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെ മാനിക്കുന്നതിനും വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പദാവലി സമ്പുഷ്ടമാക്കുന്നതിനുമുള്ള കഴിവ് ശരിയാക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക.

വിദ്യാഭ്യാസം:

1. നിങ്ങളോട്, സുഹൃത്തുക്കൾ, സഹപാഠികൾ, ആഗ്രഹം, ക്ഷമിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയോട് ക്രിയാത്മക മനോഭാവം വളർത്തുക.

1. ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള ദയ, കരുണ, പ്രതികരണശേഷി, അനുകമ്പ എന്നിവയുടെ വികാരങ്ങൾ വളർത്തുക.

ഉപകരണം:

കമ്പ്യൂട്ടർ, മൾട്ടിമീഡിയ പ്രൊജക്ടർ, സ്\u200cക്രീൻ, അവതരണം, സഹിഷ്ണുതയുടെ വീക്ഷണത്തിന്റെ മാതൃക, ഗ്ലോബ്, സഹിഷ്ണുതയുള്ള ഗുണങ്ങളുള്ള ആളുകളുടെ സിലൗട്ടുകൾ, ഓരോ "ഞാൻ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്നുണ്ടോ" എന്നതിനായുള്ള പരിശോധന, ചുമതലയുള്ള ചുവന്ന കാർഡുകൾ "കമാൻഡുമായി പ്രസ്താവനയുടെ പരസ്പരബന്ധം" , കാർഡുകൾ മഞ്ഞ നിറം "സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുക" എന്ന ചുമതലയുള്ള എല്ലാവർക്കും, ഒരു ചവറ്റുകുട്ടയ്ക്ക് കഴിയും,ലഘുലേഖകൾ "എങ്ങനെ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിയാകും?" എല്ലാവർക്കും.

പ്ലാൻ.

1. സമയം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു

ആളുകളെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നതിന്റെ പ്രകടനം വിവിധ രാജ്യങ്ങൾ(ഓരോ ജോഡിക്കും കാർഡുകളിലെ ചുമതല)

2. ആമുഖ പരാമർശങ്ങൾ

ഉപമ "നല്ല കുടുംബം"

3. വിഷയത്തിന്റെയും ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെയും ആശയവിനിമയം

4. പാഠത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുക

"ടോളറൻസ്" എന്ന വാക്കിന്റെ നിർവചനം

"സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയത്തിന്റെ ഉത്ഭവ ചരിത്രം

ഫിസ്മിനുത്ക

"സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം ഏകീകരിക്കുന്നതിനുള്ള വ്യായാമങ്ങൾ: "സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുക"

"ഞാൻ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്നു" എന്ന് പരിശോധിക്കുക

ഫിംഗർ ജിംനാസ്റ്റിക്സ്

- "പ്രസ്\u200cതാവനകളെ കമാൻഡുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുക"

ചവറ്റുകുട്ടയ്ക്ക് പരിശീലനം നൽകാൻ കഴിയും

സഹിഷ്ണുത വൃക്ഷം

4. പാഠ സംഗ്രഹം

നിങ്ങളെ എല്ലാവരെയും സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നതിൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്! ഞങ്ങളുടെ ആശയവിനിമയം വിജയിക്കാൻ - തയ്യാറാക്കുക നല്ല മാനസികാവസ്ഥ, സംസാരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, പരസ്പരം ക്രിയാത്മക മനോഭാവം. (സ്ലൈഡ് നമ്പർ 1)

ഇപ്പോൾ ഞാൻ എല്ലാവരേയും അഭിവാദ്യം ചെയ്തു, ഇത് എങ്ങനെ കൂടുതൽ സുഖകരവും രസകരവുമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു.

വിവിധ രാജ്യങ്ങളുടെ ആശംസകൾ പ്രത്യേകമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?

ഇത് ഉറപ്പാക്കുന്നതിന്, നമുക്ക് 1 ടാസ്\u200cക് പൂർത്തിയാക്കാം
ടാസ്ക് 1: വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അഭിവാദ്യങ്ങളുടെ പ്രകടനം. മേശപ്പുറത്ത്, രണ്ട് ആളുകൾക്ക് ഒരു ടാസ്\u200cക് വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ആശംസകളോടെ കാർഡുകൾ സ്വീകരിക്കുകയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

നിങ്ങളുടെ കൈകൾ ("പ്രാർത്ഥന" പോലെ) നെഞ്ച് തലത്തിലും വില്ലിലും (ജപ്പാൻ) മടക്കുക;

നിങ്ങളുടെ മൂക്ക് തടവുക ( ന്യൂസിലാന്റ്);

പരസ്പരം (യുകെ) നിന്ന് വളരെ അകലെ നിൽക്കുമ്പോൾ കൈ കുലുക്കുക;

ഇറുകെ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് പരസ്പരം മൂന്ന് തവണ കവിളിൽ ചുംബിക്കുക (റഷ്യ)

നാവ് കാണിക്കുക (ടിബറ്റ്);

പരസ്പരം മുറുകെ പിടിച്ച് വളരെ ശക്തമായി കൈ കുലുക്കുക (ജർമ്മനി);

നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും സുഹൃത്തുക്കളുടെയും പരിചയക്കാരുടെയും ഒരു സർക്കിളിലാണ് താമസിക്കുന്നത് അപരിചിതർ... ഞങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു. പ്രായത്തിലും അനുഭവത്തിലും രുചിയിലും ബോധ്യത്തിലും ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും വ്യത്യസ്തരാണ്. എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ഈ ഗ്രഹത്തിൽ അന്തസ്സോടെ ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്, അവഹേളനവും അപമാനവും അനുഭവിക്കരുത്. നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരും അതുല്യവും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമാണ്. മറ്റുള്ളവരെ അവരുടെ എല്ലാ ശാരീരികമായും ബഹുമാനിക്കുക മതപരമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ, മറ്റുള്ളവരോട് ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കുക, വേർതിരിച്ചറിയാൻ, ഒന്നാമതായി, നമ്മെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നതെന്താണ് - അതാണ് നമ്മൾ ഇന്ന് സംസാരിക്കുന്നത്

ആളുകൾ കഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാനും പരസ്പരം വെറുക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കാതിരിക്കാനും യോദ്ധാക്കൾക്കും വഴക്കുകൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നതിനും ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് എന്ത് ആത്മീയ ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം?(ഭൂമധ്യരേഖയോട് ചേർന്ന്, അത് എഴുതിയ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സിലൗട്ടുകൾ അറ്റാച്ചുചെയ്യുക - ദയ, ബുദ്ധി, പുഞ്ചിരി, ശക്തൻ, സത്യസന്ധൻ, സമാധാനത്തിലും സമാധാനത്തിലും ജീവിക്കുക)

നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഒരേ ക്ലാസിലെ വിദ്യാർത്ഥികളാണ്. അതിൽ ഏത്? നമ്മിൽ എത്രപേർ? ക്ലാസ് ഒരു ചെറിയ കുടുംബമാണോ അല്ലയോ എന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?(കുട്ടികളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ)

ഞങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിൽ സമാധാനം, സമാധാനം, ബഹുമാനം, പരസ്പര ധാരണ എന്നിവ കാണാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇതിന് എന്താണ് വേണ്ടത്? (കുട്ടികളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ)

പാഠത്തിന്റെ വിഷയം രൂപപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ചൈനീസ് ഉപമ ഉപയോഗിച്ച് ഇന്ന് ഞങ്ങൾ പാഠം ആരംഭിക്കും. ഉപമയെ നല്ല കുടുംബം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. (സ്ലൈഡ് നമ്പർ 2)

(ഉപമ സുയിക്കോ എസ് വായിക്കുന്നു)

“ഒരുകാലത്ത് ഒരു കുടുംബം ഉണ്ടായിരുന്നു. അത് എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. നൂറിലധികം ആളുകൾ ഈ കുടുംബത്തിലുണ്ടായിരുന്നു. അവൾ ഗ്രാമം മുഴുവൻ കൈവശപ്പെടുത്തി. അങ്ങനെ അവർ മുഴുവൻ കുടുംബത്തോടും ഗ്രാമത്തോടും ഒപ്പം താമസിച്ചു. നിങ്ങൾ പറയുന്നു: അതിനാൽ എന്താണ്, ലോകത്തിലെ വലിയ കുടുംബങ്ങളെ നിങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും അറിയില്ല. എന്നാൽ ഈ കുടുംബം പ്രത്യേകമായിരുന്നു എന്നതാണ് വാസ്തവം - ഈ കുടുംബത്തിൽ സമാധാനവും ഐക്യവും വാഴുന്നു. വഴക്കുകളോ ശപഥങ്ങളോ ഇല്ല, അല്ലാഹു വിലക്കി, വഴക്കും കലഹവും നടത്തുന്നില്ല. ഈ കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അഭ്യൂഹം സംസ്ഥാന ഭരണാധികാരിയുടെ അടുത്തെത്തി. ആളുകൾ സത്യം പറയുന്നുണ്ടോയെന്ന് പരിശോധിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. അദ്ദേഹം ഗ്രാമത്തിൽ എത്തി, അവന്റെ ആത്മാവ് സന്തോഷിച്ചു: ചുറ്റും വിശുദ്ധി, സൗന്ദര്യം, സമൃദ്ധി, സമാധാനം എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടികൾക്ക് നല്ലത്, വൃദ്ധർക്ക് ശാന്തത. വ്ലാഡിക്ക അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ഗ്രാമീണർ എങ്ങനെയാണ് ഇത്തരമൊരു ഐക്യം നേടിയതെന്ന് കണ്ടെത്താൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു, കുടുംബനാഥന്റെ അടുത്തെത്തി: എന്നോട് പറയൂ, അവർ പറയുന്നു, നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിൽ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ അത്തരം ഐക്യവും സമാധാനവും കൈവരിക്കുന്നു. അയാൾ ഒരു ഷീറ്റ് പേപ്പർ എടുത്ത് എന്തെങ്കിലും എഴുതാൻ തുടങ്ങി. അദ്ദേഹം വളരെക്കാലം എഴുതി, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അദ്ദേഹം സാക്ഷരതയിൽ അത്ര ശക്തനല്ലായിരുന്നു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ഷീറ്റ് വ്ലാഡികയ്ക്ക് കൈമാറി. അയാൾ പേപ്പർ എടുത്ത് വൃദ്ധന്റെ എഴുത്തുകൾ വിശകലനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. പ്രയാസത്തോടെ വേർപെടുത്തി ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. മൂന്ന് വാക്കുകൾ കടലാസിൽ എഴുതി:

എന്ത് തരം? നീ എന്ത് ചിന്തിക്കുന്നു?

കുട്ടികളുടെ അനുമാനങ്ങൾ

(സ്ലൈഡ് 3) സ്നേഹം

ക്ഷമ

ക്ഷമ

ഷീറ്റിന്റെ അവസാനം: 100 മടങ്ങ് സ്നേഹം, 100 മടങ്ങ് ക്ഷമ, 100 മടങ്ങ് ക്ഷമ. വ്ലാഡിക്ക അത് വായിച്ച് ചെവിക്ക് പിന്നിൽ മാന്തികുഴിയുണ്ടാക്കി ചോദിച്ചു: "എല്ലാം ഉണ്ടോ?" “അതെ, ഏതൊരു നല്ല കുടുംബത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഇതാണ്. ലോകവും. "

ഉപമയുടെ ചർച്ച.

സമാധാനവും ഐക്യവും ഭരിച്ച ഒരു കുടുംബത്തിൽ മൂന്ന് വാക്കുകൾ നിയമമായി? എന്ത് തരം?

ക്ലാസ്സിൽ ഞങ്ങൾ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുകയെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?

നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ സംസാരിച്ച, അനുമാനിച്ച, എല്ലാം ഒറ്റ വാക്കിൽ വിളിക്കാം"സഹിഷ്ണുത".

ഇന്ന് നമ്മുടെ പാഠം സഹിഷ്ണുത എന്ന വിഷയത്തിൽ നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനെ "സഹിഷ്ണുതയാണ് സമാധാനത്തിലേക്കുള്ള പാത" എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

- എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ പോകുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?

(ക്ലാസ് ഒരു സ്കൂൾ കുടുംബമാണ്, ൽ സമീപകാലത്ത് ഞങ്ങൾ വളരെയധികം കലഹിക്കുന്നു.)

(കുട്ടികൾ പറഞ്ഞതിൽ നിന്ന് ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തുക)

"സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം, അതിന്റെ അർത്ഥമെന്തെന്ന് ഇന്ന് നമുക്ക് പരിചയപ്പെടാം.

അതിനാൽ സഹിഷ്ണുതഈ വാക്ക് കടമെടുത്തതിനാൽ അവ്യക്തമാണ്.

സഹിഷ്ണുത എന്താണെന്ന് അറിയാമോ?

റഷ്യൻ ഭാഷയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, "സഹിഷ്ണുത" എന്ന വാക്ക് താരതമ്യേന പുതിയതാണ്; ഈ പദത്തിന് വ്യക്തവും അവ്യക്തവുമായ വ്യാഖ്യാനമില്ല. എന്ന വസ്തുത കാരണം സഹിഷ്ണുത നിർവചിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് വ്യത്യസ്ത ഭാഷകൾ ഇത് വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ നമുക്ക് ഇത് ബോധ്യപ്പെടും.
ലോകത്തിലെ വിവിധ ആളുകളുടെ സഹിഷ്ണുതയുടെ നിർവചനങ്ങൾ സ്ലൈഡ് കാണിക്കുന്നു. "നിർവചനങ്ങളിൽ എന്താണ് പൊതുവായത്" എന്ന ചോദ്യം വായിച്ച് ഉത്തരം നൽകാം.
കുട്ടികൾ സ്ലൈഡിൽ നിന്ന് വായിക്കുന്നു:

• 
  നിങ്ങളുടേതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ആശയങ്ങളും അഭിപ്രായങ്ങളും തിരിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവാണ് സഹിഷ്ണുത. (സ്പാനിഷ്)
• 
  സഹിഷ്ണുത - സഹിഷ്ണുത കാണിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത, ആഹ്ലാദം. (ഇംഗ്ലീഷ്)
• 
  സഹിഷ്ണുത - മറ്റുള്ളവരോട് അനുവദിക്കുക, സ്വീകരിക്കുക, ഉദാരമായി പെരുമാറുക. (ചൈനീസ്)
• 
  സഹിഷ്ണുത - ക്ഷമ, ആഹ്ലാദം, സൗമ്യത, കരുണ, അനുകമ്പ, ക്ഷമ. (അറബ്)

ഈ നിർ\u200cവചനങ്ങൾ\u200cക്ക് പൊതുവായി എന്താണുള്ളത്?

“സഹിഷ്ണുത” എന്ന പദം സഹിഷ്ണുത എന്നാണ് വിശദീകരിക്കുന്നത്.

എന്താണ് സഹിഷ്ണുത?
ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങളുടെ മുത്തശ്ശിയോടുള്ള സ്നേഹം?
അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ ഇതാണ് അമ്മ
നിങ്ങളുടെ ജന്മദിനത്തിനായി ഞാൻ ഇത് കൊണ്ടുവന്നിട്ടുണ്ടോ?
ഇത് ബഹുമാനമാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി
അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ മാത്രമല്ല.
മറ്റൊരാളുടെ വേദന കാണുക
എനിക്ക് ഇതിനകം തന്നെ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
ഞാൻ ഒരു ഭിക്ഷക്കാരന് ഒരു നാണയം നൽകും
ഞാൻ പ്രായമായവരെ സഹായിക്കും.
ഒരു സഖാവിനെ ഞാൻ കുഴപ്പത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കുകയില്ല,
ഞാൻ കോപത്തെ ക്ലാസ് മുറിയിലേക്ക് അനുവദിക്കില്ല.
സഹിഷ്ണുത ഒരു സ്വഭാവരീതിയാണ്. സഹപാഠികളുമായി സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു വിദ്യാർത്ഥി സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തണം. ആരെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ വിഴുങ്ങാൻ പറയരുത് എന്ന അമിത വാക്ക്. കാരണം, അവൻ അതേ രീതിയിൽ ഉത്തരം നൽകിയാൽ, ഇതിലും മോശമായ ഉത്തരം ലഭിക്കുകയും ഒരു കലഹം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യും. ഷോഡ down ൺ ഇതിനകം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, സഹിഷ്ണുത ഉണ്ടാകില്ല.
നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും ഈ വാക്ക് എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു?
നിങ്ങളുടെ സഹപാഠികൾ കുട്ടികൾ നൽകുന്ന സഹിഷ്ണുതയുടെ നിർവചനം ഇതാണ്:

"സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിക്ക് മറ്റുള്ളവരെ മനസിലാക്കാനും ക്ഷമിക്കാനും കഴിയും, അവൻ അവരുടെ ശീലങ്ങളെയും മൂല്യങ്ങളെയും മാനിക്കുന്നു"

“സഹിഷ്ണുത എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച ഗുണമാണ്. അവർ ആരാണെന്ന് അറിയാനും മറ്റുള്ളവരെ അതേപടി സ്വീകരിക്കാനും ഇത് ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. എല്ലാ ആളുകളും അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ലോകം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും, വളരെ മികച്ചത് "

"സഹിഷ്ണുത, സഹിഷ്ണുത, ദയ, പരസ്പര ധാരണ - ഈ ഗുണങ്ങൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്, അവ ഓരോ വ്യക്തിയിലും ഉണ്ടായിരിക്കണം, കാരണം പരസ്പര ധാരണയും സ w ഹാർദ്ദ സൗഹൃദവും ഇല്ലാതെ നിലനിൽക്കാൻ കഴിയില്ല"
നിങ്ങൾക്ക് ഏത് പര്യായങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാനാകും?

മറ്റൊരാളുടെ അഭിപ്രായത്തോടുള്ള ബഹുമാനം, വിശ്വസ്തത, സഹിഷ്ണുത, നന്മ തുടങ്ങിയവ.

- നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് സഹിഷ്ണുത കാണിക്കേണ്ടത്? ടോളറൻസ് എന്ന വാക്കിനാൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

സഹിഷ്ണുത എന്നത് എന്തെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാളെ സഹിക്കാനുള്ള കഴിവ്, സംയമനം പാലിക്കുക, ഹാർഡി, സ്ഥിരോത്സാഹം, എന്തിന്റെയെങ്കിലും നിലനിൽപ്പിനെ നേരിടാൻ കഴിയുക, മറ്റൊരാൾ, മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ കണക്കാക്കുക, അനുരഞ്ജനം നടത്തുക എന്നിവയാണ്.

- സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന ഒരാൾ എന്തുചെയ്യും?

വെളിച്ചത്തിലേക്ക് ആളുകൾ
വ്യത്യസ്തമായി ജനിച്ചവർ:
സമാനതകളില്ലാത്ത, വിചിത്രമായ.
മറ്റുള്ളവർക്ക്
നിങ്ങൾക്ക് മനസിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു
ക്ഷമ ആവശ്യമാണ്
സ്വയം പഠിക്കാൻ.
അത് നല്ലതിനൊപ്പം ആവശ്യമാണ്
വീട്ടിലെ ആളുകളിലേക്ക് വരിക,
സൗഹൃദം, സ്നേഹം
നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുക!

ശരി, ഈ വാക്കിന്റെ ഓരോ അക്ഷരവും എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് ഇവിടെ കാണാം. (സ്ലൈഡ് ) നമുക്ക് ഓരോരുത്തരും ഈ വാക്കിലെ അക്ഷരങ്ങളുടെ അർത്ഥം വായിക്കാം.

ടി - സഹിഷ്ണുത
- ഉത്തരവാദിത്തം
എൽ - നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനോടുള്ള സ്നേഹം

ഇ - ഐക്യം, പരസ്പര ധാരണ, സൗഹൃദം
R - സമത്വം
A - പ്രവർത്തനം
N - ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളോടുള്ള നിസ്സംഗതയല്ല
ടി - ക്രിയേറ്റീവ് ആശയവിനിമയം
എച്ച് നമ്മുടെ ലോകം
O - വ്യത്യാസങ്ങൾ
സി - നീതി, അനുകമ്പ
ടി-ലേബർ

ബി - സഹിഷ്ണുതയുടെ വ്യക്തിപരമായ ആശയം

ടോളറൻസ് (സ്ലൈഡ്) എന്ന ആശയത്തിന്റെ ഉത്ഭവ ചരിത്രം.

സോ. സഹിഷ്ണുത TOLERANCE (സ്ലൈഡ്) - എന്തെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാളെ സഹിക്കാനുള്ള കഴിവ്, സംയമനം പാലിക്കുക, സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുക, എന്തിന്റെയെങ്കിലും, മറ്റൊരാളുടെ, മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായവുമായി കണക്കാക്കാനുള്ള കഴിവ്.

എത്ര കാലം മുമ്പാണ് ഈ ആശയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുസഹിഷ്ണുത വ്യക്തിത്വം? (സ്ലൈഡ്)

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിനും പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും ഒരു താലിറാണ്ട് പെരിഗോർഡ് ഫ്രാൻസിൽ താമസിച്ചു. വിവിധ ഗവൺമെന്റുകൾക്ക് കീഴിൽ അദ്ദേഹം വിദേശകാര്യ മന്ത്രിയായി തുടർന്നു എന്ന വസ്തുത അദ്ദേഹത്തെ വ്യത്യസ്തനാക്കുന്നു.

പല മേഖലകളിലും കഴിവുള്ള ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം, പക്ഷേ, മറ്റുള്ളവരുടെ മാനസികാവസ്ഥകൾ കണക്കിലെടുക്കാനും അവരോട് ആദരവോടെ പെരുമാറാനും അതേ സമയം സ്വന്തം തത്ത്വങ്ങൾ കാത്തുസൂക്ഷിക്കാനുമുള്ള കഴിവ്, സാഹചര്യം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ പരിശ്രമിക്കുക, അല്ല അന്ധമായി സാഹചര്യങ്ങൾ അനുസരിക്കുക. "ടോളറൻസ്" എന്ന ആശയം ഈ വ്യക്തിയുടെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. (സ്ലൈഡ്)

നമ്മിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്\u200cതമായിത്തീരുന്ന ആളുകളുടെ സ്വീകാര്യത, സ്വീകാര്യതയാണ്. ആളുകൾ വ്യത്യസ്തരാണ്, ഇത് മനസിലാക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും വേണം.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് വ്യത്യസ്തനാകാൻ അവകാശമുണ്ട് !!
- സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുക എന്നതിനർത്ഥം ആളുകൾക്ക് രൂപം, സ്ഥാനങ്ങൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, പെരുമാറ്റം, മൂല്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടെന്നും അവരുടെ വ്യക്തിത്വം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ടെന്നും തിരിച്ചറിയുക.
- അതിനാൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളോട് സഹിഷ്ണുത കാണിക്കാനുള്ള കഴിവാണ് സഹിഷ്ണുത.
അതിനാൽ, സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുക എന്നതിനർത്ഥം:

• മറ്റൊരാളെ ബഹുമാനിക്കുക.
• അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുക.
• കോപിക്കരുത്.
• ദയയും സഹിഷ്ണുതയും പുലർത്തുക
• അനുകമ്പയുള്ള

നിങ്ങൾക്ക് ആൺകുട്ടികളെ അറിയാമോ, അതിനാൽ ആളുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഈ വാക്കുകൾ ഓർമ്മിക്കുകയും സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, നവംബർ 16 ന് ലോകത്തിന്റെ പല രാജ്യങ്ങളിലും അവർ അന്താരാഷ്ട്ര സഹിഷ്ണുത ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു

ഒന്നാമതായി, സഹിഷ്ണുത വീട്ടിലും സ്കൂളിലും പ്രകടമാകുന്നു. നിങ്ങൾ ഐക്യത്തോടെ ജീവിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരുടെ പോരായ്മകൾ കാണുമ്പോൾ ചിലപ്പോൾ സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. സ്കൂളിൽ, മറ്റെവിടെയെങ്കിലും പോലെ, എല്ലാവരും വ്യത്യസ്തരാണ്: ചെറുതും വലുതും നേർത്തതും അമിതഭാരമുള്ളതും ഗ്ലാസുകളില്ലാത്തതും ഗ്ലാസുകളില്ലാത്തതുമായ വിവിധ ദേശീയതകളുണ്ട്. എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ഈ ഗ്രഹത്തിൽ അന്തസ്സോടെ ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്, അവഹേളനവും അപമാനവും അനുഭവിക്കരുത്. നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരും അതുല്യവും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമാണ്. ബൈബിൾ ഇതുതന്നെയാണ്\u200c പറയുന്നത്\u200c: “മറ്റൊരാളെ നിങ്ങളോട്\u200c പെരുമാറുക, അയൽക്കാരനെ നിന്നെപ്പോലെ സ്\u200cനേഹിക്കുക.” എല്ലാത്തിനുമുപരി, വംശം, ദേശീയത, സംസ്കാരം, ആചാരങ്ങൾ, സ്ഥാനം, പ്രായം, ലിംഗഭേദം എന്നിവ കണക്കിലെടുക്കാതെ എല്ലാ ആളുകളും ഒരുപോലെയാണ്. മറ്റുള്ളവരോട് നല്ലത് ചെയ്യുക എന്നത് ഒരു ബാധ്യതയല്ല. ഇത് സന്തോഷമാണ്, ഈ സന്തോഷം ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും സന്തോഷം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഫിസിക്കൽ സ്ലൈഡ്

"സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം ഏകീകരിക്കുന്നതിനുള്ള വ്യായാമങ്ങൾ:

ഒപ്പം) സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഗുണങ്ങളുടെ നിർണ്ണയം;

(പട്ടികകളിലെ കാർഡുകൾമഞ്ഞ നിറം)

സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ എന്താണെന്ന് ഇപ്പോൾ നമ്മൾ എല്ലാവരും തീരുമാനിക്കും. നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തർക്കും പട്ടികകളിൽ പിങ്ക് കാർഡുകൾ ഉണ്ട്, അതിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുക. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ എന്താണ് ബാധകമല്ലാത്തത്, മറികടക്കുക.
ഗുണങ്ങൾ:

• സഹിഷ്ണുത +
• ഹൃദയമില്ലായ്മ -
• സംഘർഷം -
• അനുകമ്പ
• ക്ഷമ +
• ചൂടുള്ള കോപം -
• ഒരുമിച്ച് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം +
• കരുണ +
• ക്ഷുദ്രപ്രയോഗം -
• നുണ പറയുന്നു -
• സഹകരണം +
• മറ്റുള്ളവരുടെ അവകാശങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം +
• പ്രകോപനം -
• മറ്റൊരാളെ അംഗീകരിക്കുക +
• അസൂയ -

എല്ലാവർക്കും - 15 ഗുണങ്ങളിൽ നിന്ന് സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുക

യത്\u200cസെൻ\u200cകോ എസ്, സോളോവിവ ഇ, കോർ\u200cഷുനോവ് ഡി എന്നിവയ്\u200cക്കായി - സാഷയ്\u200cക്കായി 7 സെലക്ട് + ൽ നിന്ന് - വലിയ പ്രിന്റ്

അതിനാൽ, സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന ഗുണങ്ങളുണ്ട് ...

സ്ലൈഡിലെ ഗുണനിലവാരവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു

b) പരിശോധന (പ്രായോഗിക ജോലി)

സാധ്യമായ 3 ഉത്തരങ്ങളുള്ള 5 ചോദ്യങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒന്ന് മാത്രമേ നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാവൂ. ഉത്തരങ്ങൾക്കായി ലഭിച്ച പോയിന്റുകളുടെ എണ്ണം ഞങ്ങൾ കണക്കാക്കുകയും നിങ്ങളുടെ സഹിഷ്ണുത നില കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യും.

കുട്ടികൾ. വ്യക്തിഗത ഷീറ്റുകളിലെ പരീക്ഷണ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുക.

"ഞാൻ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്നു" എന്ന് പരിശോധിക്കുക

1 . കാഴ്ച, പെരുമാറ്റം എന്നിവയിൽ ഒരു സഹപാഠി എന്നിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തനാണെങ്കിൽ, ഞാൻ

a) ഞാൻ അവനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയില്ല

b) തള്ളുക, അവനെ തട്ടുക

സി) അവനുമായി ചങ്ങാത്തം കൂടൂ

2. ഗെയിമിൽ ആരെങ്കിലും സ്വന്തം വഴി ചെയ്യുമ്പോൾ, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിലല്ല, ഞാൻ

a) ഞാൻ അവനോടൊപ്പം കളിക്കില്ല

b) തള്ളുക, അവനെ തട്ടുക

സി) അവൻ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടും

3. ഒരു നല്ല ഉത്തരത്തിനായി എന്റെ സഹപാഠിയെ ടീച്ചർ പ്രശംസിച്ചുവെങ്കിലും ഞാൻ അങ്ങനെയല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ

a) ഞാൻ അവനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയില്ല

b) തള്ളുക, അവനെ തട്ടുക

സി) മികച്ച ഉത്തരം നൽകാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും

4. ഞങ്ങളുടെ ക്ലാസ്സിൽ ഒരു വികലാംഗ കുട്ടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഞാൻ

a) ഞാൻ അവനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയില്ല

b) അവൻ എത്ര വൃത്തികെട്ടവനാണെന്ന് ചിരിക്കുക

സി) അവനുമായി ചങ്ങാത്തം കൂടൂ

5. ഒരു സഹപാഠി മറ്റൊരു ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ

a) ഞാൻ അവനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയില്ല

b) അവനെ പരിഹസിക്കുക

സി) അവന്റെ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് പറയാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടും

ഉത്തരങ്ങൾ\u200c: എ) 2 പോയിൻറ് വീതം

ബി) 1 പോയിന്റ് വീതം

ബി) 3 പോയിന്റ് വീതം

പോയിന്റുകളുടെ എണ്ണം എണ്ണുക.

ഉപസംഹാരം: (സ്ലൈഡ്)

5 മുതൽ 9 വരെ പോയിന്റുകൾ - നിങ്ങളുടെ അടുത്തുള്ള ആളുകൾക്ക് അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കുന്ന രീതിയിലാണ് നിങ്ങൾ പലപ്പോഴും പെരുമാറുന്നത്. നിങ്ങൾ പലപ്പോഴും ആക്രമണകാരികളാണ്, സഹപാഠികളെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നു. ചിന്തിക്കുക, കാരണം ചെയ്തതെല്ലാം തിരികെ വരുന്നു.

10 മുതൽ 14 വരെ പോയിന്റുകൾ - പലപ്പോഴും നിങ്ങൾ ദയ, ധാരണ, മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളോട് ആദരവ് എന്നിവ കാണിക്കുന്നു, പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ലജ്ജിക്കുന്ന വാക്കുകൾ പറയുന്നു. തടഞ്ഞുനിർത്തുക!

15 പോയിന്റുകൾ - നിങ്ങൾ സഹിഷ്ണുത കാണിക്കുന്നു! സ്വയം ബഹുമാനിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ മുഴുവൻ നിങ്ങൾ ബഹുമാനിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക.

ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് മോശമായി സംസാരിച്ചത് എപ്പോഴെങ്കിലും സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ടോ?
- ആ നിമിഷം നിങ്ങൾക്ക് എന്തു തോന്നി?
- നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും ഒരാളെക്കുറിച്ച് മോശമായ കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ?
- ആ വ്യക്തിക്ക് എങ്ങനെ തോന്നി?
- സുഹൃത്തുക്കളേ, ഇതുപോലുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ ആളുകൾ പരസ്പരം ദേഷ്യപ്പെടുന്നു, ചിലപ്പോൾ യുദ്ധം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹവുമുണ്ട്. ആളുകൾ തമ്മിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പ്രശ്\u200cനങ്ങൾ സമാധാനപരമായി പരിഹരിക്കണം. പ്രശ്\u200cനങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗ്ഗം പോരാട്ടമല്ല.
- നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് ദയയും നല്ല വാക്കുകളും പറയുമ്പോൾ കേൾക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും വളരെ സന്തോഷകരമാണ്. ആളുകളോട് ദയയുള്ള വാക്കുകളോ മോശമായ കാര്യങ്ങളോ പറയാൻ നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ സന്തോഷകരമായത് എന്താണ്?
- സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കാൻ എന്ത് നിർദ്ദേശമാണ് നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നത്?
മക്കൾ: സുവര്ണ്ണ നിയമം: “നിങ്ങൾ പരിഗണിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ ആളുകളോട് പെരുമാറുക. (സ്ലൈഡ്)

നമുക്ക് സ്വയം മാറാൻ കഴിയുമോ? മികച്ച വശം?
- ഒരു വ്യക്തി സ്വയം മെച്ചപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കണം, തന്നോടും മറ്റുള്ളവരോടും സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കാൻ.
- സഹിഷ്ണുത പുലർത്താൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നതെന്താണ്? സഹിഷ്ണുത?
കുട്ടികൾ: കൽപ്പനകൾ അറിയുകയും പാലിക്കുകയും ചെയ്യുക.

സി) പട്ടികകളിൽ, ഓരോ കാർഡുംചുവപ്പ്.

ചുമതല:

പ്രസ്\u200cതാവനയെ കൽപ്പനയുമായി പരസ്പരബന്ധിതമാക്കുക;

• “നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ ആളുകൾ, സഹോദരങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹം നിറഞ്ഞിരിക്കണം. ചെറിയ പ്രതിഫലം പോലും പ്രതീക്ഷിക്കാതെ നാം അവരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും സഹായിക്കുകയും വേണം. (അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുക)
• "കോപം മാനസികാവസ്ഥയോടുള്ള അഭിനിവേശമാണ്, പലപ്പോഴും ആവർത്തിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനും ക്രൂരനും ശക്തിയില്ലാത്തവനുമാണ്, കൊലപാതകത്തിന്റെ കാരണമായി വർത്തിക്കുന്നു, നിർഭാഗ്യത്തിന്റെ സഖ്യകക്ഷിയാണ്, ഉപദ്രവത്തിന്റെയും അപമാനത്തിന്റെയും സഹായി."(കൊല്ലരുത്)
• "നിങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന മറ്റൊരാളോട് ചെയ്യരുത്."(സുവര്ണ്ണ നിയമം)
• "ഭയപ്പെടുന്ന ഒന്നും നിലനിൽക്കില്ല."(കള്ളം പറയരുത്)
• "മാതാപിതാക്കളോടുള്ള സ്നേഹമാണ് എല്ലാ സദ്\u200cഗുണങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനം."(നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെയും അമ്മയെയും ബഹുമാനിക്കുക)
• മോഷണം അലസതയും അത്യാഗ്രഹവും വളർത്തുന്നു.(മോഷ്ടിക്കരുത്)

യത്\u200cസെൻകോ എസ്., കോർ\u200cഷുനോവ് ഡി., സോളോവീവ എന്നിവർക്ക് 2 പ്രസ്താവനകൾ വീതമുണ്ട്. സാഷയ്ക്ക് ഒരു വലിയ പ്രിന്റ് ഉണ്ട്

പരിശീലനം "ട്രാഷ് കാൻ"

അധ്യാപകൻ ക്ലാസിന് നടുവിൽ ഒരു ചെറിയ ബക്കറ്റ് ഇടുകയും കുട്ടികളെ .ഹക്കച്ചവടത്തിന് ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചവറ്റുകുട്ട ആവശ്യമുള്ളത് എന്തുകൊണ്ട്?

അവശിഷ്ടങ്ങൾ നിരന്തരം ശൂന്യമാക്കേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്?

ചവറ്റുകുട്ടയില്ലാത്ത ഒരു ജീവിതം സങ്കൽപ്പിക്കുക, മാലിന്യങ്ങൾ ക്രമേണ മുറികളിൽ നിറയുമ്പോൾ, ശ്വസിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നു, ആളുകൾ രോഗികളാകാൻ തുടങ്ങുന്നു. വ്യക്തിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും?

മാത്രമല്ല വികാരങ്ങളോടെ. നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും പലപ്പോഴും അനാവശ്യവും ഉപയോഗശൂന്യവുമായിത്തീർന്ന വികാരങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നു. ചില ആളുകൾ ഈ വികാരങ്ങൾ ശേഖരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, അവരുടെ ആവലാതികളോ ഭയങ്ങളോ ശേഖരിക്കുന്നു.

അനാവശ്യമായ നീരസം, കോപം, ഭയം എന്നിവ ചവറ്റുകുട്ടയിലേക്ക് എറിയാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, നിങ്ങൾ സ്വയം സ്വതന്ത്രമാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വികാരങ്ങൾ കടലാസുകളിൽ എഴുതി വയ്ക്കുക.

ഉദാഹരണത്തിന്: "ഞാൻ അസ്വസ്ഥനാണ് ...", "എനിക്ക് ദേഷ്യം ...", "ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു ...".

എന്നിട്ട് നിങ്ങൾ ഇലകൾ പിണ്ഡങ്ങളായി മടക്കി ട്രാഷ് ബിന്നിലേക്ക് എറിയുക, ഡ്യൂട്ടിയിലുള്ളയാൾ ഈ ബക്കറ്റ് ചവറ്റുകുട്ടയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു (അങ്ങനെ, കുട്ടികൾ നീരസം, കോപം എന്നിവ നേരിടാൻ പഠിക്കുന്നു).

പാഠത്തിന്റെ അവസാനം, കുട്ടികൾ രചിക്കാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു “സഹിഷ്ണുത വൃക്ഷം».

"സഹിഷ്ണുത സ്വന്തമായി വളരാൻ കഴിയാത്ത ഒരു വൃക്ഷമാണ്."

നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തർക്കും നിങ്ങളുടെ ടേബിളുകളിൽ ഒരു കടലാസ് കഷണം ഉണ്ട്, നിങ്ങൾ അതിൽ ഉപദേശം, ആശംസകൾ, എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു, അങ്ങനെ ഞങ്ങളുടെ ക്ലാസ്, ഞങ്ങളുടെ സ്കൂൾ സഹിഷ്ണുതയുടെ ഇടമായി മാറുന്നു, അതായത് അതിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ കഴിയുന്നത്ര സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുക. എന്നിട്ട് ഇലകൾ മരത്തിൽ ഘടിപ്പിക്കുക. മേശപ്പുറത്ത്, ഓരോന്നും നിറമുള്ള കടലാസ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു മരത്തിന്റെ ഇലയാണ്, അതിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ ഒരു ആഗ്രഹം എഴുതുകയും അവരുടെ ഷീറ്റ് “സഹിഷ്ണുതയുടെ വൃക്ഷത്തിൽ” ഒട്ടിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഇന്ന് നമ്മൾ സഹിഷ്ണുതയുടെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയാണ്. നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ തന്നെ നോക്കുക, ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുക - ഞാൻ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന ആളാണോ? ഇല്ല എന്നാണ് ഉത്തരം എങ്കിൽ, മാറ്റാൻ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് ചിന്തിക്കുക. നിങ്ങളുടെ മേശകളിൽ "എങ്ങനെ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിയാകും" എന്ന മെമ്മോകളുണ്ട്. ഞങ്ങൾ അവരോട് പറ്റിനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, എന്നെ വിശ്വസിക്കൂ - നിങ്ങളുടെ ജീവിതം തീർച്ചയായും മെച്ചപ്പെടും!.

എന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ:

• സുഹൃത്തുക്കളേ, മറ്റുള്ളവർ നിങ്ങളോട് ചെയ്യണമെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അതേ രീതിയിൽ അവരോടും ചെയ്യുക.
• ദയ കാണിക്കുക: സ്നേഹിക്കുക, പരിഗണിക്കുക, ക്ഷമിക്കുക, കരുതുക, കരുണ കാണിക്കുക, വിട.
• വിശ്വസനീയനായിരിക്കുക: സത്യസന്ധനും സത്യസന്ധനും ശുദ്ധമായ ഹൃദയമുള്ളവനും വാഗ്ദാനങ്ങൾ പാലിക്കുക.
• കരുതലോടെ പെരുമാറുക: മര്യാദയുള്ള, പരിഗണനയുള്ള, സഹായകരമായ.
• മാന്യത പുലർത്തുക: അത്യാഗ്രഹം, നിസ്വാർത്ഥത, er ദാര്യം, സഹായകരമല്ല.

ഇതെല്ലാം സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ സംഭാഷണം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല. ഞങ്ങൾ ഇത് തുടരും, കുടുംബത്തിലും ക്ലാസ് മുറിയിലും പൊതുവായി സമൂഹത്തിലും സഹിഷ്ണുത എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് ചർച്ച ചെയ്യും

വിജയം !! നിങ്ങളുടെ സഹകരണത്തിന് നന്ദി

മെമ്മോ "എങ്ങനെ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന വ്യക്തിയാകും?" കുട്ടികൾക്ക് വിതരണം ചെയ്തു.

• 
  ഇന്റർലോക്കുട്ടറെ ബഹുമാനിക്കുക.
• 
  മറ്റുള്ളവർ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.
• 
  നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം തന്ത്രപരമായി പ്രതിരോധിക്കുക.
• 
  മികച്ച ആർഗ്യുമെന്റുകൾക്കായി തിരയുക.
• 
  നീതി പുലർത്തുക, മറ്റൊന്ന് ശരിയാണെന്ന് സമ്മതിക്കാൻ തയ്യാറാകുക.
• 
  മറ്റുള്ളവരുടെ താല്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.
• 
  വിട.
• 
  മറ്റുള്ളവരുടെ അവകാശങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുക.
• 
  മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിനെ ബഹുമാനിക്കുക.
• 
  മറ്റൊരാളെപ്പോലെ തന്നെ സ്വീകരിക്കുക.
• 
  അനുകമ്പ പുലർത്തുക.
• 
  മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളോട് സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുക

ഒരു വലിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന ഒരാളുടെ സഹിഷ്ണുത സാമൂഹ്യവൽക്കരണത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമാണ്, മാത്രമല്ല ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിത പാതയുടെ വിജയത്തെ പ്രധാനമായും നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് സഹകരണത്തിന്റെയും പരസ്പര ധാരണയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ മറ്റുള്ളവരുമായി ഇടപഴകുന്ന പ്രക്രിയയിൽ ബന്ധങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കാനുള്ള കഴിവ് യുവതലമുറയിൽ വളർത്തിയെടുക്കുക, മറ്റ് ആളുകളെ സ്വീകരിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത, അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, ശീലങ്ങൾ എന്നിവ.

സഹിഷ്ണുത നിറഞ്ഞ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ വികസനം വിദ്യാർത്ഥികളുടെ കൂടുതൽ നല്ല വികാസത്തിന് കാരണമാകുന്നു, അവരുടെ കഴിവുകളിലും പ്രതീക്ഷകളിലും അവരുടെ ആത്മവിശ്വാസം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.

പാഠത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം: പരസ്പരം സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന മനോഭാവത്തിന്റെ വികസനം, മറ്റൊരാളെ സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള മനോഭാവം; വൈകാരിക ബന്ധങ്ങളും ആദരവും ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം മനസിലാക്കുക.

വിദ്യാഭ്യാസം:

1. ആളുകളോട് സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന മനോഭാവങ്ങളുടെ വികസനം;
2. പരസ്പരം പോസിറ്റീവ് ആശയവിനിമയത്തിന്റെയും വൈകാരിക പ്രതികരണശേഷിയുടെയും അടിസ്ഥാനം വികസിപ്പിക്കുക.

{!LANG-9691a7b686cb04d59046537ad60e4534!}

1. {!LANG-472c0fef666f623ab79169e6c3d76fe8!}
2. {!LANG-af8f88d8c68da8af87532c1d60b62cf4!}

{!LANG-85ee2411efdfafb64daf1b26e9b4bb30!}

1. {!LANG-ed29f7f0cb55e81c8163b833727a7498!}

{!LANG-361ec3495466057c5b52a27c669ac9c2!}

{!LANG-4c1ce57860284dc2621957e15a5422b6!}

1. {!LANG-44b32ee3cf2f3044a0b15a51da19e55f!}
2. {!LANG-142a587ef651f43a2e0ad8c742c48c11!}
3. {!LANG-a33351fc46dbed0c7cd11d8cd568b1c7!}
4. {!LANG-2548f30542ff8b38cbd57b37f0993e44!}

{!LANG-8879edfe79bf61c2b28484409342482b!}

{!LANG-fb2a614f9df7d2f0de42229e38bd178c!}

{!LANG-cfd757d30014860d36a2d69c3a0ac97c!}

{!LANG-7b3b818c26ee2cae3948da8ee4abcbd9!}

{!LANG-a2008f2090739bbcc9721445f52e3370!}

{!LANG-b9698fce214efea95feceb0b4a27eff0!}

{!LANG-319726e93bcbaed95bc12fc5b4bea374!}

{!LANG-8a1c5004541dbb3530f78ede88ac303d!}

{!LANG-d561e3015f500dc224dc8b074b0de8c9!}

{!LANG-26a6011ed072c187a6961912b8051f1b!}

{!LANG-6e5c5734dfd6ac9b57b30167aca8b076!}

{!LANG-cd9820e30822225b2be4a467653c9463!} {!LANG-077acec41f1e2def3a62290e190c8e58!} {!LANG-b807320d8dcb8f76b8022c9873f71754!}

{!LANG-6cc210bf37277bf56ab332df25f63d4d!} {!LANG-0d9378462d951fac4a57c22c87f2d169!}{!LANG-bde1741ea1404faef3beff0a82de62f0!} {!LANG-a4f6f9ec988ca4f71ffa66be684f60b0!}

{!LANG-916fb855f3e7b777c5a582617dbc9d61!}

{!LANG-0c5a322a6dcd3e7d320df1d54026a1e7!}

{!LANG-e127b9206b0ba6828d480311b0271ce9!}

{!LANG-a9a9b608670a64a553dd71c46efe1fc4!}

{!LANG-da1ca7e87a74a0fe9ab2875c47c8b809!}

{!LANG-5f6cb5e58e1c449428e17eda9d5d3279!} {!LANG-a232c3cb53449e9dbc8d41813d1068a4!})

{!LANG-d23c4750c23a9345edc8a4aa445966d9!}

{!LANG-f9d09b1f0f64446ba00473b689c874f3!} {!LANG-be072c5eb955a849e466257e3f36862b!})

{!LANG-319f2d1af36ad5fb959d0b25ba88912e!}

{!LANG-65729acc432cf004bcb24a0d7882df03!}

{!LANG-8b79b86aa0506b017aef87ff87a31e13!} {!LANG-052d95dc3549c67f84bc1e197ecb305c!}{!LANG-e058b93c137eabf5801c17dffc7d9881!}

{!LANG-7f61f5e62d2dee3c284b80f6d3393126!} {!LANG-bc42b1ee160581ee78918451f475f27c!}{!LANG-47230c8921e7cffb2a804cf1ba625284!}

{!LANG-2537a1c413e1d8f6b216034a389e2353!}

{!LANG-8bab4b619806669c7858075e57f6f931!}

{!LANG-6d1a0a35f7bb9f678d760369c8379057!}

{!LANG-fe0716b71bc0e18f02cc5b0f63eb7781!}

{!LANG-248e0383ea991b582d69d338e6bf9618!}

{!LANG-f4ae785eade017ef0a08d67277a9b40c!}

{!LANG-9bb2a7cca87ead9525bb43f6016852ab!} {!LANG-fb1f06400affbf76fa79479b2e4b8ecf!}

{!LANG-0af3b22c4acef46d4a83360fc43b68d7!}

{!LANG-65e0a523015496963dcfaf7be45a65d1!}

• {!LANG-ea3404ca325db5647e2692dc108af8ab!}
• {!LANG-df3605befe708902fdb8d87b85b2bafd!}
• {!LANG-45ede204ec143682d8917c6661bbd0ef!}

{!LANG-9f95dde2f0288a9c2ac9cbbdd850a739!}

{!LANG-75c9b3d8f664ac55f8f0bbca8809c2d9!}

{!LANG-4263ae2c65821a407b5454dbcef33e6d!}

{!LANG-6fd7f299015fac8e01b9fcf9aeb2d49d!}

{!LANG-d1d60013c141e8c2bb7932f7d27e8db8!}

{!LANG-21eb81a0177695e3ae95509310814915!}

{!LANG-d5b528e8bde44bb8199206553e25ecc2!}

{!LANG-64c11a36837e00022227ec3115361402!}

{!LANG-4109888094ce3992f4ee7fca1db67a5c!}

{!LANG-03023710451e57a1a3bef421cafb8c6f!}

 

---

{!LANG-6a7209d6e8ca063c7c89cb3dd4f3d658!}
{!LANG-64eb99c5ce6e5ac9ba04b36e046be825!} {!LANG-c1beee20be12c487c64085f64d422c72!} {!LANG-9ca79e2298d96b35f32c297a438728b5!} {!LANG-3b8708054fe4a83b926e71dd5f880d61!} {!LANG-74237e4cc04bd612465725140269408c!}