Vietņu sadaļas
Redaktoru izvēle:
- Oskars Vailds "Laimīgais princis
- Naudas pārmaksa Marijai Rasputinai
- Iedomātais slims: Moljēra komēdijas analīze
- Komēdijas "Imaginary Sick" Moliere retellings
- Aeschylus - Prometheus ķēdē
- Un Konans Doilijs Hunčeks
- Saša Melnā Kaukāza gūstekne īsumā
- Zilā okeāna stratēģija
- Zilais karogs: kur ir tīrākās pludmales
- Kaukāza gūstā sasha melnais lasīt
Reklāma
| Naudas pārmaksa Marijai Rasputinai. Nauda marijai |
|
Valentīna Rasputina stāsts “Nauda Marijai” pirmo reizi tika publicēts 1967. gadā žurnāla Angara lapās. Pirms izrāviena Rasputina radošajā biogrāfijā rakstnieks strādāja par dažādu laikrakstu korespondentu, rakstīja stāstus un esejas, publicēja trīs grāmatas un pat kļuva par PSRS Rakstnieku savienības biedru. Bet tas viss bija priekšvārds lieliskam, nobriedušam un talantīgam darbam romāna “Nauda Marijai” formā. Tieši pēc šī darba iznākšanas literatūras kritiķi pamanīja jauna apdāvināta un dziļa rakstnieka parādīšanos. Arī pats Rasputins uzskata, ka tieši ar Money for Mary viņa darbs pārgāja citā līmenī. Tieši šajā stāstā kļuva redzams unikālais “Rasputina” stils, kuru viņš attīstīs savos turpmākajos darbos. Kopš tā brīža galvenās tēmas rakstnieka darbā bija laba un ļauna cēloņu meklēšana, žēlsirdība un nežēlība, garīgā principa pretstatīšana cilvēkam augošajam materiālismam. Rasputins vēlējās ieskatīties dziļi cilvēka dvēselē un atrast tajā gaismu. Visu turpmāko rakstnieka darbu morālais sākums jau ir kļuvis nenoliedzams. Stāsta galvenā varone ir Marija, kura strādā vienīgajā ciemata veikalā. Revidents nāk pie viņas un atklāj, ka trūkst lielas naudas summas - tūkstoš rubļu. Ja Marija piecu dienu laikā atdos šo naudu kasierim, viņa varēs izvairīties no tiesas. Galvenā varoņa ģimenē šāda nauda nekad nav atrasta. Viņas vīrs, traktorists Kuzma, nolemj aizņemties nepieciešamo summu no ciema iedzīvotājiem, radiem, draugiem un paziņām. Viņš dodas apkārt visam ciemam, bet Kuzma neizdevās savākt Marijai nepieciešamo summu. Lai gan saskaņā ar rakstnieka mājieniem vietējiem ir šāda nauda. Bet Marijas vīrs nevar viņus ņemt piespiedu kārtā vai nozagt, jo viņš ir godīgs un pieklājīgs cilvēks. Izlasot stāstu “Nauda Marijai”, kas īsi iederas piecās dienās, izrādās, ka tik īss laika posms var ilgt visu mūžu. Par piedzīvoto trūkumu nav grāmatas galvenā varoņa vainas. Šī sieviete pēc savas nepieredzības un izglītības trūkuma vienkārši pārrēķinājās, un neviens no ciema ļaudīm nepārvērtīs savu mēli par zagli. Faktiski visi ciema iedzīvotāji ir vainīgi notikušajā. Aiz paša veikala sen pagāja neziņa. Viņu pat sauca par “sasodīto”. Pēc kara beigām pārdevēja Marusya tika ieslodzīta uz pieciem gadiem, un viņas bērni tika norīkoti bērnunamos. Pēc tam, kad kasē atrada pārpalikumu, Fedors vienapbruņots gandrīz neizkļuva. Tad tur bija jauna meitene Rosa, kura nonāca cietumā uz trim gadiem. Visi ciema iedzīvotāji par to zināja, bet viņi lūdza Mariju doties uz darbu veikalā, jo pretējā gadījumā pat mačiem un sālim vajadzēja doties uz tuvāko ciematu, divdesmit jūdžu attālumā no sava ciemata. Rasputins uzdod lasītājiem jautājumu: kas notika ar šiem spēcīgajiem, veselīgajiem, tālu no nabadzīgajiem cilvēkiem, kuri pagrieza muguru pret citu cilvēku bēdām? Marija ir rūgta un aizvainojoša ne tikai trūkuma fakta dēļ, bet arī tāpēc, ka neuzticēšanās cilvēkiem un neticība tam, ka viņas dvēselē ir apmetušies dzīvi. Viss stāsts ir uzrakstīts tādā veidā, ka mēs redzam viņas varoņus caur vīra Marijas Kuzmas acīm, kuram viņš lūdz palīdzību. Rasputins ļoti precīzi izrakstīja visu cilvēku rakstzīmju galaktiku, kas bieži sastopama cilvēku sabiedrībā. Turklāt tas tika darīts ar talantu un visās smalkās detaļās. Apzinīgi cilvēki Kuzmai atdeva visu, kas viņiem bija līdz pēdējam santīmam. Septiņdesmit gadus vecais vectēvs Gordejs, kurš nekad nebija saņēmis ne santīma par savu dvēseli, lūdza dēlam 15 rubļus, lai gan Kuzma nevēlējās tos ņemt. Smagi slimā melīgā tante Natālija, no kuras tika savākta noteikta summa viņas bērēm, deva to savam vīram Marijai, kuram bija sajūta, ka viņš šo naudu ņem “no otras puses”. Lielu summu izdevās iekasēt kolhoza priekšsēdētājam, kurš deva mēneša algu un lūdza sekot viņa piemēram vietējiem priekšniekiem. No otras puses, ciematā bija arī tādi, kuriem bija nauda, \u200b\u200bbet viņi nolēma ar to nedalīties. Stepanida, kas Mariju vienmēr sauca par dzimto, nedeva ne santīma, lai gan vairāki simti gulēja netālu no mājas "lietainā dienā". Skolas direktors deva 100 rubļus, bet Kuzmai bija jāklausās ilga lekcija ar morālu norādījumu no viņa. Marijas vīram bija sajūta, ka šis vīrietis nepalīdz cilvēkiem, bet vēlas, lai visi apkārtējie uzzinātu par viņa “tikumiem”.
Rasputins raksturo Marijas vīru kā stabilu, godīgu un neatlaidīgu cilvēku un sniedz lasītājiem cerību, ka Kuzmai jāpārvar šī katastrofa un jādara viss, lai viņa sieva būtu brīva. Stāsta varoņus rakstnieks uzrakstījis ar mīlestību un kādu emocionālu dzeju. Un tas ir īpaši pamanāms Kuzmas tēlā. Rasputina darbā ir varonis Aleksejs - galvenā varoņa brālis, kurš dzīvo pilsētā, bet neparādās grāmatas sižetā. Aprakstīti tikai to cilvēku iespaidi, kuri Alekseju pazina par sevi. Tie galvenokārt ir negatīvi. Izrādās, ka pēc tēva nāves Kuzmas brālis nevarēja ierasties un vairāk nekā septiņus gadus nemaz neparādījās savā mazajā dzimtenē. Kad Marijas vīrs saprot, ka viņš ir savācis visu, ko varēja ciematā, un visiem trūkst naudas, Kuzma nolemj doties pie brāļa pēc palīdzības pilsētā. Rakstnieks lasītājam dod cerību, ka Aleksejs var palīdzēt nepatikšanas mītošajiem radiniekiem, taču precīzas atbildes uz šo jautājumu nav, jo stāsts beidzas, kad Kuzma nonāk pie brāļa dzīvokļa durvīm un klauvē pie viņa. Katram lasītājam var būt sava fināla versija. Grāmatas galvenā idejaKas notiks, ja optimistiskās prognozes nepiepildīsies un Kuzmas brālis nepalīdzēs savam radiniekam? Vai Marija tiks ieslodzīta, kā viņas vīrs turpinās dzīvot, kas kļūs par viņu bērniem? Bailes un neticība cilvēkiem ilgstoši nokārtosies ģimenē. Kuzma var būt pilnīgi vīlusies cilvēku laipnībā un savstarpējā sapratnē, un tas ir vissliktākais.
Kuzmas mājā apmetās bailes un draudīgs klusums. Visa pasaule ap viņu it kā uzdod jautājumu nevis par to, kas notiks blakus stāsta varoņiem, bet gan par to, kas notika ar cilvēkiem, kuri dzīvo blakus? Turpmākie Valentīna Rasputina darbi ir rakstīti stāsta “Nauda Marijai” galvenās tēmas turpinājumā, kas ir jautājums “Kas notiek mūsdienu pasaulē ar cilvēkiem?” Kurp devās viņu mīlestība, draudzība, laipnība, savstarpēja palīdzība? ” Rasputins visus šos jautājumus izvirzīja arī savos vēlākajos romānos un romānos, taču atbildi viņš neatrada. 4,8 (95%) 4 balsis
Marija piekrita strādāt par pārdevēju vairāku iemeslu dēļ, no kuriem galvenais bija viņas dabiskā laipnība un izpratne par nepieciešamību palīdzēt kaimiņu ciema iedzīvotājiem un atvērt veikalu pēc ilgstošas \u200b\u200bbezdarbības. Sākumā viņi domāja, ka Marija uz laiku strādā par pārdevēju, līdz Nadia Vorontsova vairs nav atlūgumā, un, kad viņa nolēma atgriezties, viņai bija jāpaliek pilna laika darbā. Marijai bija daži praktiski apsvērumi: veselība neļāva viņam veikt smagu darbu, viņam vajadzēja rūpēties par bērniem un māju - veikals atradās tuvumā, un ģimenei vajadzēja papildu ienākumus, jo viņi saņēma aizdevums jaunas mājas celtniecībai. Neskatoties uz to, Marija, apzinoties tirdzniecības darbību draudus nezinošai personai, ilgu laiku nepiekrita pieņemt veikalu. Un tad tika pieprasīts pats audits. Kopumā attiecības no ciemata puses ir draudzīgas un simpātiskas. Marija un Kuzma viņu priekšā izjūt kauna sajūtu, neveiklību. Ir grūti, ka viņa piedzīvo skumjas, Marija, pat sapņo par nāvi. Un viņi abi cer uz palīdzību. Iemesls ir tas, ka viņai nebija nepieciešamo grāmatvedības zināšanu, lai veiktu uzskaiti veikalā, kā arī uzticēšanās cilvēkiem. Marija izlaida preces kredītā, un šis parāds viņai ne vienmēr tika atmaksāts. Ne vienmēr preces rajona centrā viņa saņēma pati. Iespējams, ka pieredzējuši cilvēki rajona patērētāju arodbiedrībā, izmantojot Marijas analfabētismu, varētu maldīties tūrē. Turklāt veselu gadu veikalā nebija grāmatvedības. Līdzjūtot Mariju, inspektors nekavējoties neuzsāka tiesvedību, bet deva piecu dienu termiņu trūkuma novēršanai. Stāsta pamatā ir seno krievu pastaigu patiesības motīvs. Ar šo sižetu morālo pārbaudi veic ne tikai ciema iedzīvotāji, bet visa mūsu sabiedrība. Lasītājs sastopas ar dažādiem personāžiem, dažādiem morāles principiem. Tādējādi Rasputins izsaka svarīgas domas par nepieciešamību saglabāt tradīcijas, kuras veido mērens lauku dzīvesveids: “Visi cilvēki nāk no turienes, no ciemata, tikai viens agrāk, citi vēlāk, un daži to saprot, bet citi to nedara.<….> cilvēku laipnībai, cieņai pret vecākajiem un darba mīlestībai, arī no laukiem. ” Varoņa psiholoģiskais stāvoklis periodiski mainās atkarībā no tā, ar kuru viņš tiekas - no cerības līdz bezcerībai. Un ne tikai tāpēc, ka šī persona piešķirs vai nedos aizdevumu, palīdzēs vai nepalīdzēs, bet Kuzmojam ir arī neērtības sajūta, kauns apgrūtināt viņus ar saviem pieprasījumiem, kas dažkārt viņus nostāda neērtā stāvoklī. Tātad viņš nevarēja prasīt naudu no sava drauga un bijušā darba biedra Vasilija. Ar lielu samulsumu viņa ņem krustmātes Natālijas uzkrāto naudu bērēm. Kuzmam nauda iet ir morālu moku pilns ceļš. Un vēl viena problēma izpaužas ziņās - tā ir darba ņēmēju materiālā nedrošība. Lai arī tajā laikā tūkstoš rubļu uzskatīja par ļoti lielu summu, tomēr tā iekasēšanas grūtības norāda uz nopietnu neizdevīgumu sabiedrībā. Natālijai bija apbedīšanas bēres, skolas direktors glabāja apkārtnē esošās grāmatas uzkrājumus pat par simts rubļiem, kas bija nepieciešami, lai dotos uz krājbanku, un, saprotot, ka šajā situācijā viņam vajadzīga palīdzība, viņš to izdarīja ar grūtībām. Lauku inteliģences (speciālistu) situācija ir skaidri nemanāma, un diez vai ir iespējams nosodīt mehāniķi, kam nav pietiekami daudz naudas, lai pieņemtu draugu, vai veterinārārsta sievu, kurai ir piecdesmit rubļu parāds. Un Kuzma ar visu sava stāvokļa smagumu viņiem simpatizē un nenosoda. Rakstnieks patiešām ved Kuzmu pie gandrīz visiem ciema ļaudīm, pat pie tiem, kur jau iepriekš ir zināms, ka viņi nedos naudu (Stepanida) vai arī dos ar daudzām atrunām (Jevgeņijs Nikolajevičs). Tas ir nepieciešams, lai parādītu cilvēku raksturu daudzveidību. Un, protams, Kuzma ir ārkārtīgi lētticīgs un cer, ka tik ekstrēmā situācijā tiks atklāts labākais, kas cilvēkiem pieejams. Bet cerības ne vienmēr ir pamatotas. Šajā ainā tiek atklātas katra dalībnieka - priekšsēdētāja Kuzmas un speciālistu - psiholoģiskās īpašības. Var just, ka visi piedzīvo iekšējas grūtības. Priekšsēdētājs nervozē, ka ne visi pulcējās uzreiz, mums ir jāgaida. Citi jūtas stresa stāvoklī. Viņi piekrita priekšsēdētāja lūgumam, bet viņu piekrišana tika nedaudz spīdzināta, klusējot. Viņš izrādījās viscienījamākais agronoms un pat iedrošināja Kuzmu: “Nedomājiet, ka viņš mūs piespieda. Viņš rīkojās pareizi. Ņemiet šo naudu, nekautrējieties. Apsveriet tos par savējiem. ” Šī ir vēl viena pieeja pašreizējai situācijai. Citi klusībā vienojās. Rasputins, veidojot šo ainu, sniedz īsu raksturojumu speciālistiem; tos pat var saukt par skicēm. Tie ir ļoti pozitīvi cilvēki, kuriem patīk savs darbs, ko respektē kolhozā. Šķiet, ka viņiem vajadzētu noteikt morāles līmeni. Pa ceļam tiek dota priekšsēdētāja dzīves vēsture, no kuras jūs saprotat, ka šis speciālistu aicinājums palīdzēt Kuzmai izriet no viņa rakstura loģikas, viņa morālajām idejām par pieklājību, godu, sevis upurēšanu un abpusējiem ieņēmumiem. Tas ir priekšsēdētājs, kurš mūsu priekšā parādās kā patiesais komandas vadītājs, kāds viņš vienmēr bija. Rasputins it kā salīdzināja, stāstot stāstu par priekšsēdētāja arestu un notiesāšanu, šo riskanto rīcību, kas izdarīta līdzcilvēku ciema labā (pērkot benzīnu no kapteiņa), ar mēģinājumu atrast Marijai naudu. Speciālistu tikšanās vietas ideoloģiskā nozīme ir aicinājums uz tradicionālo krievu koleģialitāti, humānisma tikumisko likumu izveidošana un inteliģences sākotnējās misijas īstenošana. Materiāls no vietnes Rasputins izmanto ļoti interesantu kompozīcijas tehniku \u200b\u200bpagātnes notikumu pārraidīšanai caur atmiņām. Mēs jau zinām, ka viņš ciematā nevarēja iekasēt nepieciešamo summu vai neizmantoja visas pieejamās iespējas, kas ieslīgst viņa domās. Ar viņa atmiņu un domu palīdzību vilcienā mēs iepazīstamies ar dažādiem cilvēkiem un sīkāk, nekā tas varēja notikt vienkāršā sižetā. Kuzmai ir laiks kopīgai izpratnei ar notikušā autoru. Ciema iedzīvotāju noskaņas un tēli kopumā izrādās analizēti Kuzmas prātos. Atliek pārbaudīt brāļa jūtas, kā viņš sevi pierādīs ģimenes nepatikšanas situācijā, pārbaudīt ģimenes saišu stiprumu, kas arī ir oriģināla krievu tradīcija. Šķiet, ka fināls paliek atklāts, jo autors visstingrākajā brīdī nolēma izbeigt savu stāstījumu, no kura atkarīgs Kuzmas ģimenes liktenis. Ir sasniegta stāsta kulminācija - Kuzma stāv pie sava brāļa dzīvokļa divvirzienu, stāv ar cerību, lai arī pirms minūtes šaubījās, vai viņam nevajadzētu sazināties, jo viņa brālis ir sagriezts gabals. Neatkarīgi no novājēšanas, galvenais ir tas, ka Kuzma tomēr ieradās pie brāļa, lai atsauktos uz radniecīgām jūtām. Viņa klauvē pie durvīm ir klauvējiens uz dārga cilvēka sirdi. Kopā ar lasītāju autors nevēlas pievilties, nevēlas ticēt tradicionālo ģimenes saišu sagraušanai, tic asiņu balsij, kaut arī ekstremālās situācijās. Galu galā ģimenes problēma, tās cietoksnis, ir viena no galvenajām Valentīna Rasputina daiļradē. Neatradāt to, ko meklējāt? Izmantojiet meklēšanu Šajā lapā materiāls par tēmām:
Valentīns Rasputins. Krievu ģēnijs Viktors Černovs “Nauda Marijai”“Nauda Marijai” 1967. gada pavasarī žurnāls Angara (Nr. 4) publicēja stāstu Nauda Marijai, kas nekavējoties piesaistīja trīsdesmit gadus vecā Rasputina uzmanību un atnesa viņam visas savienības slavu. Tieši šo darbu daži kritiķi sāka uzskatīt par V. Rasputina ciemata prozas “atskaites punktu”. Literatūras kritiķe S. Semenova raksta: “Pēc daudzu gadu virspusējās, bezkompromisa,“ liriski ”-foniskās piezīmes dominēšanas stāstā par ciemata dzīvi, tā specifiku, uzsvērtā dokumentālā filma radīja iespaidu par īstu radošo pieredzi.” Atšķirībā no citiem autoriem “tautieši”, kas bieži idealizēja ciema dzīvi ar savu tradicionālo dzīves veidu, V. Rasputins savu darbu lappusēs jautāja: vai ciemats tiešām ir ideāls un viendabīgs, vai tas ir morāles un žēlsirdības cietoksnis mūsdienu satrauktajā pasaulē? " Mēģinājums sniegt atbildi uz šo jautājumu bija stāsts “Nauda Marijai”. Stāsta sižets ir vienkāršs: lauku veikala Mary pārdevēja atklāja trūkumu. Parāds šausmināja gan Mariju, gan viņas vīru, traktoristu Kuzmu, gan bērnus. Inspektors tomēr piedzīvoja varoni un deva labajai, nelietīgajai Marijai iespēju piecās dienās iekasēt nepieciešamo summu. Liekas, ka tam nevajadzētu būt īpašai problēmai: pietiek ar to, ka katrs no ciema iedzīvotājiem iemaksā četrus rubļus, un Marija tiks izglābta. Bet šī mazā summa, nedaudz pārsniedzot degvīna pudeles izmaksas, kļuva par lakmusa pārbaudi, kas ļāva noteikt katra no tām būtību. Stāstā caur Kuzmas acīm mēs redzam vairākus lauku iedzīvotājus, pie kuriem viņš vēršas pēc palīdzības. Un visi uz cita cilvēka nelaimi reaģē atšķirīgi. Vectēvs Gordejs, kuram jau ir pāri 70, veco pirmskara apmācību cilvēks, nekavējoties nolēma palīdzēt, un, kaut arī viņam nebija neviena santīma, viņš no dēla lūdza 15 rubļus un vienkārši piespieda Kuzmu tos pieņemt: “Viņš stāvēja Kuzmas priekšā ar izstieptu roku, no kuras izlīmējot caurulītēs piecu rubļu papīrus. Un viņš paskatījās uz Kuzmu ar bailēm, ka Kuzma to varbūt neuztvers. Kuzma to paņēma. ” Krustmāte Natālija iedeva viņai “mirstīgo naudu”, kas bija sagatavota piemiņai, “lai vairāk cilvēku nāktos un atcerētos mani hemā”. Palīdzēja priekšsēdētājs, kurš deva mēneša algu un aicināja kolhozu speciālistus rīkoties tāpat. Bet bija arī tādi, kas negribēja Marijai palīdzēt, un viņi atrada iemeslu viņai atteikties. Tā vietā, lai palīdzētu savam draugam Kļavai, viņa nolēma “labāk ir raudāt, klīstot virs viņas it kā miruša”. Un vecā sieviete Stepanida arī asaras attēlo, un, lai arī ligzdā viņai ir daudz naudas, tā nedod ne santīma. Direktors deva simtu, bet tā vietā izsmēja dvēseli ar savu moralizēšanu. Un viņš šķīrās no sava simta nevis no cilvēku līdzdalības, bet no vēlmes saglabāt pašnovērtējumu un no bailēm, ka cilvēki viņu apsūdzēs alkatībā. Secinājums ir skaidrs: ciemats ir tālu no ideāla, tajā nav brālības un kopienas, ko autore savulaik novērojusi bērnībā (atcerieties, kā ciema iedzīvotāji izglāba Rasputinu īpašumu no konfiskācijas un “tad ciemats mūs atnesa pat vairāk, nekā tas prasīja”). Kuzma, ideālists, kurš nezina, kā atteikties, pārāk labi domā par citiem, ticot izpratnei, kurai nav nepieciešami vārdi: viņš “pat neuzdrošinājās no viņiem prasīt domas, lai prasītu naudu. Viņš savu apvedceļu iedomājās šādi: viņš ienāk un klusē. Tikai tas, ka viņš ieradās, bija visu pateikt cilvēkiem. ” Bet acīmredzot ideālistu laiks ir pagājis, četri rubļi pārsniedza žēlsirdību un tradīcijas vēstures mērogā. Kuzma nespēj piesaistīt nepieciešamo summu ciematā. Un viņš dodas uz pilsētu pie sava brāļa, cerot uz brīnumu. Autore uzdod jautājumu gan sev, gan lasītājam, gan stāstam: vai jauna pilsētas civilizācija, aizstājot ciematu, var radīt kaut ko līdzvērtīgu bijušajai komunālajai pasaulei? Kuzma klauvē pie brāļa durvīm. Stāsta pēdējā frāze: "Tagad viņi to atvērs." Un valsts un tautas nākotne ir atkarīga no tā, ko viņš atrod aiz šīm durvīm, ne tikai no Marijas un viņas ģimenes nākotnes. Stāsta fināls paliek atklāts, Rasputins neliedz lasītājam cerību. Bet pamazām lasītāju sagatavoju tam, ka uz veiksmīgu iznākumu nav vērts cerēt. Pilsētā šī paaudžu ķēde, par kuru autors stāstīja stāstu ciklā par Tofalariju, tika salauzta vēl atklātāk nekā ciematā: Marija, pavadījusi nakti pie Alekseja divas naktis, pamanīja, ka labāk dzīvot kopā ar svešiniekiem. Bet kāds kaimiņu ciema iedzīvotājs, kurš apmeklēja Alekseju, vēlāk teica Kuzmai, ka viņš "... mani atpazina, bet negribēja mani atzīt par draugu ..." “Gadsimts ir satricināts, laika savienojums ir pārtrūcis ...” - šādi Šekspīra vārdos var definēt situāciju, kurā Rasputins liek savus varoņus. Tas ir tā, it kā tie nekavējoties atrastos divos laika slāņos - pagātnē un tagadnē, kuru salīdzināšana ļauj autoram parādīt visu ētiskās maiņas - tektonikas - dziļumu, kas draud iznīcināt zemnieku dzīves kontinenta plāksni. No grāmatas Life pati autore Traubergs Natālija LeonidovnaMarijas zeme Iedomājoties zemeslodi vai karti, mēs viegli varam atcerēties, ka pagodinātās pilsētas atrodas viena pēc otras Amerikas Atlantijas okeāna krastā, ieskaitot “galveno” Ņujorku un galvaspilsētu Vašingtonu. Ir arī izsmalcināta Bostona un burvīgā Filadelfija, un (tuvāk No grāmatas Vēstules autore Hesene HermaneKarl Maria Zwisler [1932. gada maija beigas] Cienījamais Zvieslera kungs! Dzīve ir īsa, un mans drīz beigsies, tāpēc jums nevajadzētu tērēt laiku, domas un redzi tādiem auglīgiem strīdiem kā jūsu par Kestneri. Neskatoties uz to, es teikšu kaut ko citu par šo, jo šeit man ir No grāmatas Kazaku traģēdija. Karš un liktenis 5 autore Timofejevs Nikolajs SemenovičsMarijas Nedaras stāsts saka: “apprecēties - neuzbrukt, it kā apprecētos, lai nepazustu”. Un tā tas notika. Tikās nejauši. Es dzirdēju par viņa grūto likteni, kas man līdzās. Galu galā es izturēju Ļeņingradas blokādi un es zinu, kas ir bads. Un mēs sākām 1946. gada 6. decembrī No Šolokhova grāmatas autore Osipovs Valentīns OsipovičsMarijas Petrovnas dāvana Kāds prieks: Šolokhova dzimšanas dienā piedzima dēls! Viņi to sauca par Maiklu. No rīta kaimiņi pastiepās ar apsveikumiem, atzīmējot: trīs vīrieši šajā ģimenē ir maijs. Pēc labas glāzes apreibušos viesus pārkaisa šādus teicienus: “nedod Dievs dzert, pabarot, No grāmatas Viena dzīve - divas pasaules autore Alekseeva Ņina IvanovnaMarijas nāve Atgriezāmies no Krasnouralskas vasaras augstumā nevis caur Permu, bet gan caur Sverdlovsku. Mūsu biļetes bija tik elastīgas, ka ļāva mums tās izmantot, kā mums patika. Dienu, ko pavadījām Sverdlovskā, pārgājienā pa muzejiem, apmeklējām No grāmatas Kolcova lieta autore Fradkins Viktors AleksandrovičsMarijas stāsts Visas sievietes atradās atsevišķā nometnē aiz dubultā stieples. Nebija atļauts tikties ar vīriešu nometnes iemītniekiem. "Sākumā tas nebija tik stingri, un dažas sievietes mīlēšanos atrada aplamībā," sacīja Marija. - Viņa dzīvoja man blakus uz guļamistabas No grāmatas Dzīves sākumā (memuāru lappuses); Raksti Izrādes. Piezīmes. Atmiņas Dažādu gadu proza. autore Maršaks Samuils JakovļevičsMARIJAS “LIETA” IR OSTEN “APSTIPRINU” PSRS Valsts drošības tautas komisāru - (MERCULES) 1941. gada 23. jūnijā Padomju Sociālistiskās Republikas Prokurora - komisāra valsts - “ATĻAUJAS”. 3. DROŠĪBAS RANKS - (BARREL) 1941. gada 23. jūnijs REZOLŪCIJA (arestam) Gor. Maskava, 1941. gads, "22. jūnijs" No grāmatas Ģeniāls izkrāpšana autore Hvorostukhina Svetlana Aleksandrovna No Marijas Mediči grāmatas autore Carmona MichelleNauda ir nauda, \u200b\u200bkaut arī viltota.Pēc Krimas kara no 1853. līdz 1856. gadam Krievijas impērijas finansiālais stāvoklis izraisīja zināmu satraukumu ne tikai augsta ranga ierēdņiem, bet arī parastajiem pilsoņiem. Kopš 1856. gada rubļa pirktspēja ir nekontrolējami samazinājusies. No grāmatas Ceļojums uz Indiju autore gama vasco jāIII NODAĻA MARIJAS PIEVIENOŠANA 17. gadsimta bērniem nepatīk bērni - tie viņu skumj. Daudzi no viņiem ir dzimuši, daudzi mirst zīdaiņa vecumā. Dzīve un nāve ir tik veikla, ka nav pietiekami daudz laika, lai pieķertos mazākajiem. Bērni tiek kristīti tikai 6–7 gadu vecumā, kad No grāmatas Šī ir Amerika autore Golyakhovsky VladimirMarijas Medici kronēšana Marijai, iespējams, tā bija viena no skaistākajām dienām viņas dzīvē. "Es vēlētos, lai jūs būtu klāt," viņa sacīja pēc karaļa nāves Toskānas lielkņaza ārkārtējam vēstniekam, "jo tas vislabāk tiek darīts Francijā. No Stjuarta grāmatas autore Jankovjaka-Konika BeataSvētās Marijas salas Sestdien, 15. datumā, mēs atklājām, ka atrodamies netālu no saliņu grupas apmēram divu līgu virzienā no krasta. Mēs aprīkojām laivu un uzstādījām karavānu uz vienas no šīm salām, kuras viņi nosauca par Svēto Mariju. Karalis lika trīs kolonnas No grāmatas Gogols. Atmiņas. Burti. Dienasgrāmatas autore Gippius Vasily Vasilievich32. Nauda pelna naudu. Ir pagājuši vairāki gadi, kopš Lilija un Alioša varēja sevi droši klasificēt kā turīgus pilsoņus. Viņu kopējie ienākumi bija 250 tūkstoši gadā, tik daudz saņēma tikai divi procenti iedzīvotāju. Lilija un Alioša piederēja “augstākajiem No grāmatas Politisko slepkavību noslēpumi autore Kozhemyako Viktors Stefanovičs No autora grāmatasA. O. Smirnova - c. Princis Marija Nikolaevna, jūsu impēriskā augstība ar lielu cieņu pauda piekrišanu manam lūgumam par Gogolu un lika sastādīt par viņu piezīmi, kuru man ir tas gods iesniegt. Viņa raksti ir pazīstami ar jūsu impērisko augstību. Sabiedrība No autora grāmatasRequiem for Mary Today - četrdesmit dienas pēc avārijas 2006. gada 9. jūlijā Irkutskā. Viņus atcerēsies visi, kuri tajā melnajā svētdienā pazaudēja savus tuviniekus. Un es īpaši domāju par vienīgo cilvēku, kuru pazīstu no 125 mirušajiem. Viņas vārds bija Marija, viņa ir izcilā meita Pašreizējā lapa: 1 (grāmatas kopā 6 lappuses) [pieejams lasīšanas fragments: 1 lpp.] Valentīns Rasputins |
Pats Kuzma nekad nevienam neatteicās no palīdzības savā dzīvē un uzskatīja, ka blakus dzīvo vienādi laipni un simpātiski cilvēki. Attieksme pret naudu Marijas ģimenē bija vienkārša: ja tādi ir, tas ir labi, bet nē, sasodiet viņus. Viņi dzīvoja nevis bagāti, bet arī nabadzīgi. Viņu bērniem neko nevajadzēja, mājā vienmēr bija ēdiens, un Kuzma nedomāja par krājumiem "lietainai dienai", jo negaidīja, ka viņa varētu ierasties.
| Lasīt: |
|---|
Populārs:
Lielākais putnu spārnu platums
|
Jauns
- Lauva kasilconduit un laupījums
- Labākās nakšņošanas vietas Turcijā
- Labākie kūrorti Turcijā
- Dzīvu deguna liesmu kopsavilkums
- Baltā tvaikoņu grāmata lasīta tiešsaistē
- Svētie prinči Boriss un Gļebs
- Emocionālākās un neemocionālās valstis pasaulē
- Kāda ir galvenā Dobrynia Nikitich nodarbošanās?
- Epikas par Dobrynya Nikitich: Dobrynya un Čūskas
- Kurās valstīs ir ātrākais internets pasaulē
