Pienākusi liela nelaime. Drausmīgais daudzgalvainais čūska sāka plaukt Krievijā, nolaupot gan nevainīgus mierīgus cilvēkus, gan slavenus karotājus, kuri nespēja viņam pretoties. Dobrynya Nikitich nolēma cīnīties ar čūsku. Viņš nepaklausīja mātei, kura brīdināja viņu neiet tālu tīrā laukā, uz Soročinskajas kalnu, kur rāpo mazie čūskas. Viņa vēl nebija pavēlējusi peldēt Pučai upē.

Bogatyr dēls rīkojas pretēji. Viņš brauc pa tīru lauku, sasniedz Sorochinskaya kalnu, notrauc čūskas un palīdz sagūstītajiem tautiešiem. Pēc tam viņš nesteidzas doties mājās. "Viņa varonīgā sirds svīst." Lēnām Dobrynya piebrauc pie Pučai upes, izģērbjas un ienirst, sakot, ka viņas māte ir kļūdījusies: viņa iemācīja, ka upe ir mežonīga, un viņa ir “maiga un klusa, tā ir kā lietus peļķe!” Tajā pašā brīdī debesis klāj melns mākonis, dzirdami pērkoni kā pērkons. Tas lido dusmīgs čūska Gorynych. Globējot, viņš atklāj, ka varonis ir noģērbts un neapbruņots, un kliedz viņam, ka tagad Dobrynya ir viņa rokās.

Dobrynya šūpojas krastā ar vienu vilni. Čūskas nozagtas viņa drēbes, zirga nav. Bija tikai viena putaina vāciņš. Bet bogatyr vāciņš nav vienkāršs - “tas vāciņš ir pēc svara; jā trīs mārciņas. ” Un varonis viņus palaiž čūskā ar tādu spēku, ka tūlīt noliec divpadsmit stumbrus no nelieša. Briesmonis nokrīt uz zāles. Dobrynya met viņu atpakaļ, lec uz krūtīm un izvelk damas maskas nazīti, kuru viņš vienmēr nesa ar krustu. Čūska lūdz žēlastību, uzmundrina viņu nenogalināt un piedāvā sazvērestību: viņš vairs neslido uz Svēto Krieviju, neņem pilnvērtīgus pareizticīgos, Dobrynya neparādās Sorochinskaya kalnā un nemērc čūskas.

Dobrynya piekrīt un atbrīvo čūsku. Viņš tūlīt aizrāvās zem mākoņiem.

Tomēr briesmonis neturēja savu vārdu. Viņam, lidojot virs Kijevas, pietika, lai viņš uzliktu acis prinča Vladimira Zabavas brāļameitai, lai visi Gorynych zvēresti tiktu aizmirsti. Viņš nolaižas uz zemes, sagrābj meitiņu un ienes viņu savā trakajā caurumā.

Izmisumā kņazs Vladimirs izsauc saucienu, mudinot visus karotājus glābt Putjatičnas izpriecas. Bagatyrs norāda uz Dobrynya, atzīmējot, ka viņam ir līgums ar Čūsku. Alioša Popoviča saka, ka viņa atbrīvos Knyazevas brāļameitu “bez cīņas, asinsizliešanas”.

Tomēr pats Dobrynya labi saprot, ka priekšā ir sīva cīņa. Viņš atgriežas no prinča, nometot jauneklīgu galvu. Uz mātes satraucošajiem jautājumiem par to, vai viņi viņu aizvainojuši, vai viņi banketā bija ieslēguši glāzi vai kāds muļķis par viņu smējies, viņš atbild, ka tas tā nav. Viņš ir nobažījies par lielo kalpošanu, kas jāveic kņazam Vladimiram. Gudrā māte Efimija Aleksandrovna iesaka dēlam doties uz istabu un labi izgulēties.

Dobrynya pamostas varonīga spēka pilna. Bālīgi mazgā, sagatavo kampaņā Čūska. Zirgu stallī viņš izvēlas Burku - vecu, bet uzticīgu un joprojām labu zirgu, kuru viņš mīl dzert un pabarot. Tad viņš zirgu skumdina - ilgi un ļoti uzmanīgi: “Burka sadomāja seglu Čerkasijās, / Viņš uzvilka mazos džemperus uz džemperiem, / Viņš uzvilka filcu uz mazajiem džemperiem, / Viņš uzlika Čerkasu seglu uz filca, / Viņš uzvilka divpadsmit stingrus apkārtmērus, / Viņš ir trīspadsmitais. safasēti cietokšņa dēļ ... "

Māte pasniedza dēlam zīda skropstu, sodot viņu, kad čūskas čokurojās ap Burka kājām, lai zirgs nevarētu kustēties, pievelciet skropstu aizmugurē un priekšā.

Un tā tas notika. Čūskas pieturējās pie Burka kājām, apņēma tās apkārt un saķēra viņu. Dobrynya laikā skrēja zirgu ar zīda pātagu. Buruška sāka lēkt, atraidīja rāpuļus no savām kājām un sabīdīja tos visus vienā.

Šajā laikā čūska izrāvās no bedrītes un pagriezās pret Dobrynya ar jautājumu, kāpēc viņš to aizrullēja atpakaļ uz Sorochinskaya kalnu un, pret pārliecināšanu, viņu tramdīja ar savu čūsku? Dobrynya viņam atbildēja ar taisnām dusmām: “Sasodiet cha caur Kijevas pilsētu!” Pēc tam varonis ieteica pretiniekam atgriezt Fun Fun Putyatichna atpakaļ bez cīņas un asinsizliešanas. Tomēr briesmonis steidzās kaujā.

Viņi cīnās bez pārtraukuma trīs dienas, un priekšrocības neviens nemeklē. Dobrynya jūt, ka viņas spēki iztek, un tajā laikā viņš dzird balsi, kas nāk no debesīm: “Jauns Dobrynya dēls Nikitinich! / Jūs trīs dienas cīnījāties ar Čūsku, / Cīnieties ar Čūsku vēl trīs stundas: / Jūs sitīsit Čūsku un to sasodīto! ”

Dobrynia pakļaujas. Vācot pēdējos spēkus, viņš izmisīgi cīnās vēl trīs stundas. Visbeidzot, Čūska nogurst un nomirst. No viņa brūcēm izdalās asiņu jūra. Dobrynya vēlas atstāt kaujas lauku, bet atkal dzird debesu mandātu: neatstāt tieši tāpat, bet ņemt šķēpu un to, ka sierā ir urīns, lai pārspētu zemi ar zemi, sakot: “atkāpieties malā, māte-siers, zeme, kurai jūs uzliekat šīs asinis, un visas čūskas ādas ".

Dobrynya, aizmirstot par nogurumu, dara visu. Zeme šķiras un absorbē indīgas asinis. Dobrynia dodas uz serpentīna lēru, kur atrod četrdesmit nebrīvē turētus karaļus, prinčus, karaļus un prinčus, neskaitot parasto cilvēku daudzumu. Viņš ļauj visiem izkļūt no cietuma. Tad viņš paklanījās Fun Putyatichna un pavadīja viņu uz Kijevu, atzīmējot, ka tieši viņa bija veikusi šo bīstamo ceļojumu: “Es jūs tagad klejoju, / jūs dodaties uz pilsētu uz Kijevu, / Ai uz maigo princi uz Vladimiru” .

Dobrynya un Marinka

Efimja Aleksandrovna uzbur savu dēlu: dodoties pastaigāties pa Kijevu, lai izvairītos no alejas, uz kuras dzīvo karaliskā Marina Kajadāla. Viņa jau bija vilinājusi daudzus cēlus un vienkāršus cilvēkus ar savām burvju burvestībām un nežēlīgi iznīcinājusi viņus visus. Viņas kontā tika nogalināti deviņi krievu varoņi, un Dobrynya varēja piedzīvot tādu pašu likteni.

Staigājot pa pilsētu, Dobrynya sākumā patiešām izvairās no aizliegtas vietas. Bet viņa uzmanību pievelk maigs dzesējošs baložu pāris. Dobrynia uzskata, ka šie nav īsti baloži, bet gan ļaunu garu apsēstība. Viņš nekautrējas nošaut rūdītu bultu baložos. Bet bultiņa lido garām mērķim un ieiet augstā torņa slīpajā logā. Tas bija Marina Kaydalevna, viltīgās burvības, logs.

Dobrynya bez vilcināšanās dodas taisni uz šo torni - pacelt savu bultu. Kad viņš parādās saimnieces priekšā, viņš dzird draudzīgus cukura vārdus: “Ak, dārgais, Dobrynya dēls Nikitinič! / Darīsim to, Dobrynyushka, mīlestība ir ar mani! ”

Varonis nepadodas pavedināšanai un ar cieņu Marinai atbild, ka viņš nav “mīlas mīlulis”, pagriežas un iziet plašajā pagalmā. Marinuška izlaiž savas raganās šarmas: “Un viņš te sagriež pēdas ar jā un Dobrynins, / te notrauca te skudru krāsnī un / un pati saka takām: / Sadedziniet jūs, jā un Dobrynins pēdas / Tajā vienā krāsnī skudrās. / Gori-ko dvēsele Dobrynyushka! ”

Raganu darbi. Dobrynya atgriežas istabā, piekāpjas mānīgajam skaistumam un piekrīt "mīlēties ar viņu". Bet Marina nolemj atriebties Dobrynai, pārvērš viņu par zelta raga turneju un atbrīvo viņu tīrā laukā. Ekskursija steidzas uz priekšu, radot drausmīgu drupu apkārt. Vispirms viņš tramina mierīgi ganību zosu ganāmpulkus, pēc tam gulbjus, pēc tam aitas un govis un visbeidzot iznīcina zirgu ganāmpulku. Īpašumi, ar kuru palīdzību viņš slaucīts, pieder vietējai Dobryninas tantei, gudrajai Avdotijai Ivanovnai. Katru reizi pēc kārtējās katastrofas ar viņiem uzticēto putnu un liellopiem gani ierodas pie Avdotjas Ivanovnas ar sūdzību par briesmīgo un spēcīgo turneju. Avdotja Ivanovna redz patiesību un skumji atzīst, ka šī nav ekskursija, bet gan viņas mīļais brāļadēls, kuru valdzina ragana Marina. Avdotja Ivanovna nolemj iebilst pret viņas labo ar ļaunajām burvestībām.

Viņa pārvēršas par šarmu un lido pie raganas, kurai viņa pārmet trikus, un pēc tam lūdz atgriezt Dobryna bijušajā varonīgajā izskatā. Pretējā gadījumā tante draud Marinai ietīt arī šarmu, ko viņa dara turpat.

Četrdesmitā marina lido laukā, atrod turieni ar zelta ragu un apsēžas uz ragiem, čukstējot: ja Dobrynya piekrīt doties ar viņu, Marina, pa eju, viņa atgriezīsies viņa cilvēka izskatā. Dobrynya, kurš saprata, ka viņš ir kļuvis par raganas laupījumu, nolemj krāpties. Viņš dod viņai solījumu precēties: "Es izdarīšu lielu pavēli, es pieņemšu kopā ar jums, Marina, par zelta vainagu."

Burve viņu pārvērš par varoni, un viņa kļūst par meiteni. Viņi ierodas pie kņaza Vladimira, lūdzot svētību. Notiek bagātīgas kāzas. Dobrynya pirms banketa dod slepenu komandu: “Ah, mani uzticīgie kalpi! / Es jums lūdzu svaiga vīna burvestību, / Jūs man iedosiet saber austrumu priekšā. ”

Kad varone tiek atstāta viena ar Marinu, viņa atkal sāk burvestību. Vispirms ragana ietina Dobrynia ar ermīnu, pēc tam piekūnu, liekot viņai salauzt spīles un spārnus, un izjoko par viņa bezspēcību. Izsmeltais Dobrynia-piekūns vēršas pie Marinas ar lūgumu dot viņam atpūtu un ļaut viņam izdzert glāzi. Marina viņu pārvērš par labu līdzcilvēku, negaidot nekādu nozveju. Dobrynya nekavējoties izsauc kalpus un izsaka nosacītu frāzi. Kalpi “steigā” piešķir viņam asu zobenu, un varone bez vilcināšanās pūš raganas galvai - par viņas “amorālo” rīcību.

Atpūties no rīta pēc karstas vannas, Dobrynya Nikitich apsēžas pie lieveņa. Garām ejošie kaimiņi, prinči un bojari, apsveic viņu ar laulību un dzird patiesu atbildi: “Es nebiju, mani brāļi, biju vieniigi, / Un tagad es esmu kļuvis par brāļiem, es neesmu precējies. / Es nogriezu noni Marina vardarbīgo galvu / Viņai bija neskarti darbi. "

Apkārtējie cilvēki neslēpj prieku par šo iznākumu. Ikviens sacentās, pateicoties varonim, kurš atbrīvoja pilsētu no ļaunā un nodevīgā burvja, kurš, bez karaļiem ar prinčiem un prinčiem ar prinčiem, plosīja vēl deviņus krāšņākos krievu varoņus. Nemaz nerunājot par neskaitāmajiem vienkāršās "coddie and chernyady" upuriem!

Dobrynya Nikitich un Vasily Kazimirovich

Princis Vladimirs rīko cēlus svētkus, kas piesaista daudzus viesus. Izsmalcinātu ēdienu un laba vīna pietiek visiem. Pats īpašnieks pastaigājas pa zāli un ar nodomu raudzījās apkārt trokšņainajiem svētkiem. Tad viņš vēršas pie auditorijas ar jautājumu: kas viņam kalpos par lielisku kalpošanu? Kas brauks uz tālo Polovecas zemi un veltīs cieņu caram Batūram, par kuru nav samaksāts divpadsmit gadus?

Viesi sāk apglabāt viens otru un bezrūpīgi klusēt. Visbeidzot, no pūļa iznāk brašs jaunietis zaļos maroka zābakos un piekāpjas Vladimiram. Tas ir varonis Vasilijs Kazimirovičs. Viņš dod princim vārdu: “Es tev uzticīgi kalpošu, / Pozochi, es nelikšu krāpties tavām acīm / es atnesīšu tavu zeltu un sudrabu, / es atnesīšu tavām liellopu pērlēm, / es atnesīšu četrdesmit četrdesmit četrdesmit piekūnu, / es atnesīšu četrdesmit četrdesmit četrdesmit melnus sables. .. "

Pēc šī solījuma Vasilijs Kazimirovičs atstāj svētkus, nemierā pakarinot galvu paklājā. Plašas ielas vidū viņš tiekas ar Dobrynya Nikitich. Viņu interesē skumju cēlonis, bet tikai Vasilijs, “precīzi vērš”, iet garām. Tikai no trešā zvana Dobryna izdodas noskaidrot notikušo. Viņš pats uzminē notikušo un tieši vaicā Vasilijam: “Ali, kurp tu ej?” Dobrynya sola draugam, kurš joprojām drūmi klusē: “Es jūs neatvadīšu no militārā gadījuma / Un tajā ļoti ātrajā brīdī!”

To dzirdot, Vasilijs steidzas pie Dobrynya krūtīm, apskauj viņu, sauc viņu par vecāko brāli, atzīst, ka viņš tiešām nevarēja sevi savaldīt banketā un lielījās visiem, un tagad ir pienācis laiks atbildēt par pūtienu. Dobrynya apņēmīgi saka, ka viņi neuzņemsies nekādu pienākumu no prinča, bet gan rīkosies pretēji - lūgs cieņas apliecinājumus "no Batura Batvesova suņa". Varoņi brāļojas un kopā dodas uz baltā akmens palātām pie kņaza Vladimira, kur turpinās godīgi svētki.

Labi padarīti, viņus sagaidīja ar pienācīgu godu, sēdēja pie viena galda pie paša prinča un atnesa viņiem labu vīnu, "burvestības nav mazas - pusotru spaiņu". Pēc tam varoņi iepazīstināja princi ar savu plānu un lūdza viņu uzrakstīt Baturam ar roku rakstītu vēstuli, pieprasot samaksu. Vladimirs izpilda viņu lūgumu, pēc tam svētī abus kolēģus, un viņi dodas ceļā. Uz karavīra zirgiem Dobrynya un Vasily uzreiz pazūd no redzesloka un drīz nonāk Polovtsy zemē.

Ienaidnieka teritorijā draugi uzvedas drosmīgi un pārliecinoši. Pēc izjaukšanas viņi nesaista zirgus un nelūdzot iekļūt tieši Batūra vasarnīcā. Neuzliecoties pret īpašnieku, viņi augstprātīgi ziņo, ka ir cēluši cieņu no kņaza Vladimira, un tad Vasilijs izņem no viņa kabatas “īsās piezīmes” - prinča vēstuli. Izlasījis šo vēstuli, Batūrs ir nikns. Viņš insinuatingly paziņo Vasilijam, ka viņš vairs nepametīs savu māju. Bet Vasilijs nebaidās no draudiem: “Es ceru uz brīnišķīgu māti, svētlaimīgo Jaunavu Mariju, / es ceru uz savu mīļoto brāli, / vai man ir brālis nosauktajam, / par Dobrynya par Nikitich.”

Patiešām, trīs reizes Baturs izceļ Vasilija mānīgos slazdus - un trīs reizes Dobrynya izdara sitienu. Pirmkārt, viņš apsēžas, lai spēlētu kauliņus ar Batūru, un sit viņu. Tad Dobrynya sakauj Batūru loka šaušanas sacensībās.Visbeidzot, nokaitinātais īpašnieks aicināja līdzcilvēku cīnīties - un atkal Dobrynya gūst virsroku, neskatoties uz to, ka Baturs aicināja palīdzību no daudziem tatāriem. Baziliks ir bruņots ar baltas loka asi un steidzas palīgā savam nosauktajam brālim. Nobijies Batūrs izskrien uz lieveņa un skaļā žēlsirdības balsī kliedz: "Tu atstāj man vismaz tatāru metienu! .."

Tā rezultātā tatāri piekrīt veltīt cieņu princim Vladimiram divpadsmit gadus, ja tikai varoņi atkāpsies. Bagāts laupījums, Vasilijs un Dobrynya dodas uz Kijevu un godbijīgi parādās prinča acu priekšā. Dievkalpojums tiek labi pasniegts, karalis izturas pret viņiem no sirds un apņemas par viņu varonīgo drosmi uz mitru zemi: "Jūs esat man kalpojuši uzticīgi, / ticīgi nemainīga ticība."

Dobrynya Nikitich, viņa sieva un Alioša Popoviča

Pēc daudzajiem drosmīgajiem, bet asiņainajiem varoņdarbiem Dobrynya Nikitich šķīrās no nožēlas. Viņš vērsās pie savas mātes ar rūgtiem pārmetošiem vārdiem: ja jūs nebūtu mani dzemdējuši, es nebūtu nogalinājis nevainīgas dvēseles, bāreņu mazus bērnus vai veltīgi izlējis asinis. Māte viņam atbildēja ar savaldītu cieņu: Es būtu priecīgs, ka Efimija Aleksandrovna būtu sacījusi: “dzīvesbiedre” jūs ar “talantu loku” Iļjā Murometsā, spēks Svjatogo-bogatyrā, drosme Alioša Popovičā. Bet jūs, dēls, par citiem rakstiem, tādiem kā Dievs ir piešķīris.

Pēc šiem vārdiem, cenšoties atrasties vienatnē un kliedēt ļaunās ciešanas, Dobrynya sadomāja zirgu un pulcējās uz ceļa. Viņu vadīja māte un jaunā sieva Nastasja Nikulichna, stāvēdama uz labās malas un lēnprātīgi jautāja Dobrynya, kad viņu gaidīt mājās. Vīrs lika viņam gaidīt trīs gadus, un, ja viņš neatgriezīsies tajā laikā, pagaidiet vēl trīs gadus.

Vienīgais nosacījums, ko Dobrynya izvirza vienlaikus, nekādā gadījumā nav precēties ar viņa vārdā nosaukto brāli Aļošu Popoviču, un tāpēc māte un sieva paliek šajā sāpīgajā gaidībā.

Tātad paiet seši gadi. Nav labestības. Un vienīgās ziņas par viņu nes Alioša Popoviča: viņš ziņo, ka Dobrynya tika nogalināts, ka pats redzēja viņa nošauto ķermeni atklātā laukā. Dobrynija rūgti sēro, un pēc tam kņazs Vladimirs sāk uzstāties ar jaunu atraitni Nastasju par jaunu laulību: “Jūs apprecējaties vismaz ar princi, vismaz ar bojāru, / kaut arī par drosmīgu krievu varoni, / kaut arī par Popoviču drosmīgu Aļošu.”

Nastasja noliecās zemu un pazemīgi atbildēja: viņa sešus gadus gaidīja savu vīru, kā viņš lika, bet viņa gaidīs vēl sešus. Ja Dobrynya neatgriežas, viņa piekrīt apprecēties otro reizi.

Paiet vēl seši gadi. No Dobrynia joprojām nav ziņu. Princis Vladimirs atgriežas pie atliktas pārliecināšanas. Nastasja piekrīt - viņa izvēlas no visiem līdzjutējiem Alioša Popoviča.

Trešā diena ir kāzu mielasts, pēc kura laulību jālegalizē ar kāzām baznīcā. Šajā laikā Dobrynya iet kaut kur netālu no cara-grad. Zem viņa esošais zirgs paklupa, izraisot varoņa dusmas. Tomēr uzticīgais zirgs atbild ar cilvēka balsi: tas neļauj Dobrynya, ka šodien vajadzētu notikt Nastasya kāzas ar Alioša Popoviča. Vārot ar niknumu, Dobrynya virza Burku - un jau tūlīt zirgs viņu ved cauri kalniem un līdzenumiem, caur upēm un ezeriem, slaucās pa sava vecā torņa žogu un apstājas pie durvīm.

Bez pieprasījuma un ziņojuma Dobrynya ātri nokļūst palātā pie Efimjevas Aleksandrovnas un, šķērsojusi sevi, zemu lokās viņai. Māte viņu neatzīs pēc tik daudziem šķirtiem gadiem. Kalpi, kas ieskrēja nākamajā kliedzienā, ka bez pieprasījuma pazūd nezināms kurjers. Viesis stāsta, ka dienu pirms tikšanās Dobrynijā. Māte pārmetīgi saka, ka Dobrynya tika nogalināta jau sen un ka Alosha Popoviča ir tā lieciniece.

Neuzrādot aizrautību, viesis nodod komandu Dobrynia uzzināt par savu mīļoto sievu. Māte atbild, ka šodien Nastasja apprecējas ar Aļošu Popoviču. Viesis iesniedz pēdējo lūgumu - atsaucoties arī uz Dobrynya derību: uzdāvināt viņam saimnieka draudzības tērpu un oderētu gusli.

Apģērbies kā bufons, Dobrynya Nikitich dodas uz prinča galmu un dodas tieši uz nemierīgiem svētkiem. Neapmierināts ar savu necieņu, princis drūmi parāda viņam vietu aiz plīts starp bufetēm. Dobrynya pieskaņojas stīgām, un melodija aizrauj visus klātesošos. Visi banketā apklust un klausās. Pateicībā svešinieks tiek uzaicināts pārcelt no stūra uz prinča galdu. Pats Vladimirs husāram ierosina izvēlēties kādu no trim goda vietām: "Pirmā vieta ir sēdēt man blakus, / Cita vieta ir pretī man, / Trešā vieta ir tā, kur vēlaties doties."

Viesis izvēlas trešo - sēž uz soliņa tieši pretī jaunlaulātajam, lūdz atnest viņam vīna šarmu, nomet tajā zelta gredzenu un pagarina šarmu Nastasjā, lūdzot viņai to izdzert līdz apakšai.

Nastasja izdzer burvestību ar vienu garu un atzīst viņas vīra saderināšanās gredzenu. Tad viņa apņēmīgi paziņo visiem svētkiem: "Galu galā, ne mans vīrs, kurš man blakus, / Un mans vīrs, kurš ir man pretī: / Mans vīrs sēž uz soliņa, / Viņš man atnes kaut ko zaļu ar vīnu."

Nastasja izskrien no galda, nokrīt pie vīra kājām un lūdz piedot. Dobrynya līdzjūtīgi atbild, ka viņa ir gatava attaisnot savu īso sievietes prātu, bet viņš ir pārsteigts par princi un princesi, kuri apprecēja savu sievu ar dzīvo vīru. Vladimirs apkaunojoši atzīst savu kļūdu. Aiz viņa lūdz piedošanu no sava brāļa, vārdā Alyoša Popovičs. Bet Dobrynya nesteidzas ar piedošanu. Viņu kaitina ne tik daudz Alioša mīlestība pret Nastju, bet gan maldināšana - ka Aljoša paziņoja ziņas par viņa nāvi un lika mātei un sievai skumt par viņu kā mirušu. “Tātad, brāļa kungs, šīs vainas dēļ es jums nepiedošu,” secina Dobrynya un dod viltīgajai Alesha varonīgu grābekli. Tik nepatīkami beidzas Popoviča šī laulība.

Dobrynya ir kopā ar Nastasya mierā un harmonijā, atgriežoties mājās pie savas mātes.

Dobrynya Nikitich ir viens no slavenākajiem krievu varoņiem. Viņu uzticīgais biedrs un kara draugs Ilja Muromets un Alioša Popoviča pavadonis. Eposos aprakstīta viņu kopīgā izmantošana, kā arī paša varoņa apbrīnojamās īpašības. Papildus tam, ka Dobrynya bija ievērojams spēks, viņš bija slavens arī ar savu atjautību, taktiku un izcilo prātu. Viņa diplomātiskās spējas lieliski papildināja izcilu fizisko izturību, veiklību, spēcīgu fizisko sagatavotību.

Saglabātajos episkos rakstos teikts, ka Dobrynya kalpoja kņaza Vladimira galmā, bija viņa uzticīgais priekšmets un veica visbīstamākos un sarežģītākos uzdevumus. Varoņa sieva ir slavenā varoņa Mikula Selyaninovich meita. Viņas vārds bija Nastasja.

Varoņa tēls - episks varonis

(V. Vasnetsovs "Dobryny Nikitich cīņa ar septiņgalvu čūsku Gornych" 1918)

Episkā attēla izveides pamats ir reāla persona - Voivode Dobrynya. Viņš ir prinča Vladimira tēvocis, mātes brālis. Episkais vidējais vārds “Nikitich” - par godu Rjazaņas komandierim Ņikitai. Šādam saliekamam attēlam bija līdzības ar reāliem personāžiem, kā arī tas tika papildināts ar vispozitīvākajām īpašībām, kas liecina par cilvēku mīlestību pret varoni.

Ja ņemam vērā tos sižetus, kuros raksturs tiek pieminēts pat gadījuma rakstura - ir vairāk nekā 50 no tiem. Bylin, kurā aprakstīts Dobrynia Nikitich attēls un centrālās figūras ekspluatācija - 8. Viņi apraksta viņa cīņas ar Iļju Murometu, Donavu Ivanoviču, cīņu pret čūsku. Epics par Dobryn Nikitich stāsta arī par Alioša Popoviča, Vasilijs Kazimirovich, Nastya, par līgavas meklējumiem prinčam.

Krievu varoņa ekspluatācija un varonība

(Ilustrācija - Dobrynya Nikitich pieveic Goriniča čūsku)

Vēstures notikumi tiek atspoguļoti epikā kopā ar māksliniecisko rāmi, kas ir viegli uztverams. Īstais stāsts par sievas meklēšanu prinčam - Rogneda, bija atbilstošā eposa pamatā. Gada sižets par cīņu ar čūsku Novgorodas apgabalā minēts arī annāļos. Pateicoties šiem ekspluatācijas veidiem, Dobrynya jau sen tiek saukts par “čūsku cīnītāju”, “mačabiedru”. Eposā "Dobrynya Nikitich and Marina" aprakstīta viņa cīņa ar slaveno burvi, kuras maģija bija pazīstama visā Krievijā. Viņa cīņa ar dažādiem kultiem un pagānismu izpaužas arī tajā epikā, kur varonis kristī veselu Novgorodiešu ciematu.

Dobrynya Nikitich bija smalks, kas viņam palīdzēja īpaši prasmīgi veikt militārās operācijas, neizmantojot lielu skaitu upuru - viņš vienmēr zināja, kā izvēlēties pareizos vārdus, sarunās. Īstā gubernatora prasmes un zināšanas tiek parādītas episkā varoņa raksturā. Īpaši tiek minēts, ka Dobrynya zināja 12 dažādas valodas un runāja arī “putniem līdzīgi”.

Ekspluatācijas, kas pārbiedēja pārējos, nebija grūti Dobrynia Nikitich un viņa biedriem, viņi nevarēja viņus biedēt. Viņi kopā bija neuzvarami, viņu militārās īpašības papildināja viens otru. Būdams patiess karavīrs, kura bezbailība ir paraugs paaudzēm, Dobrynya nomira godīgā cīņā. Demisija viņu apsteidza netālu no Kalkas upes, pie kuras viņš tika apbedīts. Pilskalns, kas nosaukts Dobrynia vārdā, ar apbalvojumiem tika izliets uz viņa kapa.

Krievu tautai Dobrynya Nikitich ir drosmes un drosmes piemērs. Viņa ekspluatācija ir mīlestības pret savu zemi un tautiešiem piemērs.

Ievads

Dobrynya Nikitich ir attēlots epikā kā otrs spēcīgākais un spēcīgākais varonis pēc Iļjas Muromets. Diezgan plašs stāstu kopums par šī varoņa izcelsmi, kalpošanu un izmantošanu tiek ierakstīts vairākos episkos rakstos: “Dobrynya un čūska”, “Dobrynya and Marinka” un “Dobrynya and Alioša” u.c.

Pēc izcelsmes Dobrynya Nikitich ir kņazu ģimene, kas tomēr netraucēja viņam uzvarēt mīlestību un parastu cilvēku atzinību, kas episkajā tradīcijā viņam piešķīra daudz priekšrocību: episkos laikos varonis ir izglītots, saudzīgs, pieklājīgs, zina, kā meistarīgi staigāt vēstnešos. spēlē arfu. Viņa dzīves galvenais bizness ir Krievijas militārais dienests.

Dobrynya kā vidējais varonis nonāk varonīgajā trīsvienībā kopā ar Iļju Murometu un Alijošu Popoviču. Dobrynya Nikitich “vidējā” pozīcija izskaidro uzsvaru uz šī varoņa savienojošo funkciju: pateicoties viņa pūlēm un talantiem, varonīgā trīsvienība tiek atjaunota pat pēc Ilja Muromets un Alioša Popoviča. . Dažos eposos Dobrynya runā sabiedrībā ar Iļju un / vai Aliošu, citās - ar citiem varoņiem (Donava, Vasilijs Kazimirovičs), trešajos - viens pats. No visiem karotājiem viņš ir vistuvāk kņazam Vladimiram Sarkanajai saulei: dažreiz viņš izrādās viņa brāļadēls, bieži ir kopā ar Vladimiru un pilda prinča tiešos pasūtījumus, uzvar viņam līgavu, ved sarunas ar prinčiem pēc princeses pieprasījuma utt.

Folkloristi ir izrādījuši lielu interesi par šo tēlu, par ko liecina lielais darbu skaits par šo tēmu tādiem autoriem kā V.Ya. Props, B. Rybakovs, V. Millers, A.F. Hilferdings un citi.

Tādējādi mūsu darba mērķis ir apsvērt dažādu pētījumu autoru Dobrynia Nikitich tēla interpretācijas episkajā episkā.

Pētījuma objekts mūsu darbā ir varoņa rakstura iemiesošanas process epikā.

Priekšmets ir varoņa personības specifika.

- apsvērt galvenās Dobrynia tēla izcelsmes interpretācijas;

- identificēt varoņa kā serpentīna varoņa raksturojumu;

- analizēt Dobrynia Nikitich galvenās personības iezīmes, kas atspoguļotas dažādās epās.

Mūsu darba praktiskā nozīme slēpjas faktā, ka tajā sniegto materiālu var tālāk izmantot, pētot tradicionālās krievu folkloras, krievu tautas tautas dzejas kursus, kā arī sagatavojot īpašus kursus un īpašus seminārus par episko tautas mākslu.

1. Eposu par Dobryn Nikitich vēsturiskais pamats

Vairāki plaši episki stāsti ir veltīti Dobrynya, piemēram, Dobrynya un Zmey, Dobrynya un Vasily Kazimirovich, Dobrynya Nikitich un Alyosha Popovich (Alioša Popoviča laulības ar Dobrynya sievu), Dobrynya un Marinka un citi.

Ne visi šie eposi radās vienlaicīgi. Agrākais, pēc daudzu zinātnieku domām, ir eposs "Dobrynya un čūskas", jaunākais - eposs "Dobrynya and Marinka". Marinka prototips redzams pretendenta Dmitrija sievas Marinas Mišehekas sievā.

Pētnieki ir vienisprātis, ka Dobrynya tēlam ir ļoti reāls vēsturisks prototips - tas ir mātes Vladimira I tēvocis, kurš dzīvoja XI gadsimta sākumā. Vladimira māte, princeses Olgas Malušas galvenā glabātāja, ir Dobryni māsa (Vladimirs ir Svjatoslava novēlotais dēls). Būdams vecāks par Vladimiru, Dobrynya bija viņa mentors, pēc tam līdzdalībnieks militārajās kampaņās un citos valstiski svarīgos jautājumos. Par viņu ir hronikas, līdzīgas episkiem stāstiem. Piemēram, episkā Dobrynya - kņaza Vladimira mača sērija. Šajā lomā vēsturiskā Dobrynya parādījās 980. gadā, kad Vladimirs I nolēma apprecēties ar Polockas princesi Rogneda.

Saikne starp Dobryni Nikitich un 10. gadsimta beigu - 11. gadsimta sākuma realitāti nenozīmē, ka visus eposus par viņu rada tā laika vēsturiskie notikumi. Kļūstot par episkā varoni, Dobrynya dzīvo saskaņā ar mutvārdu episkā likumiem: viņš asimilē senāku varoņu iezīmes, tiek iekļauts darbos, kas iepriekš pastāvēja, un vēlāk tika komponēti. Iespējams, ka lielākā daļa seno dziesmu par Dobryn jau sen ir aizmirstas. Tomēr Dobrynia vieta starp citiem krievu eposa varoņiem liecina par to, ka viņš bija galvenais episko dziesmu varonis, kas ciklizējās ap Kijevas princi Vladimiru Svjatoslaviču.

Tādējādi kļūst skaidrs, ka Bylina neizgudroja Dobrynia vārdu, viņa to tikai iespieda cilvēku atmiņā. Akadēmiķa B.A. Rybakova “Senā Krievija” Vladimira eposu ciklam veltītajā nodaļā atradīsim apakšpozīciju “Dobrynya Nikitich”, kurā ir sīka episkā un gadalaika informācijas sakritības analīze par Dobryn. Vairāk nekā pirms simts gadiem zinātne uzzināja, ka episkā Dobrynya un pirmā Dobrynya, kas krievu hronikās tika pieminēta 10. gadsimtā, ir viena un tā pati persona.

Dobrynya Nikitich dzimis ap 935. gadu Korostenā. Tagad tā ir maza pilsēta Žitomiras reģionā, un 10. gadsimtā tā bija Drevļjanskas zemes galvaspilsēta. Pilsēta bija slavena ar savām necaurlaidīgajām ozolkoka sienām, kuras saskaņā ar vietējām tradīcijām stiepās vairākas jūdzes.

Dobrynya bija Drevlyanskas zemes kroņprincis. Viņa tēva vārds bija Mal Drevlyansky. Fakts, ka Dobrynya ir prinča Mala dēls, klusībā nodod hroniku (tam bija dinastijas un politiska rakstura iemesli). Bet Dobrynia drevlyansky izcelsmi 1864. gadā atšķetināja vēsturnieks D.I. Prozorovskis rakstā “Par Sv. Vladimira māte. "

Bilina zina Dobrynia drevlyansky un princely izcelsmi. Pētniece T.N. Kondratieva pamanīja, ka epikā viņš bija vai nu bojārs, vai princis. Bylin zina arī Dobryny tēvu - varoni Ņikitu Zaleshanin (kā atzīmēja joprojām izcilais krievu zinātnieks A. A. Shakhmatov). Tas ir varonis, kuru neviens Kijevā personīgi nepazīst, izņemot Dobrynia, un tajā pašā laikā cilvēks, kuru tik cienīja, ka pats Ilja Muromets slēpjas aiz sava vārda

945. gadā Mal Drevlyansky sacēlās pret tirānisko Igoru Rurikoviču, kurš valdīja Kijevā. Pilsoņu karš valstī ilga veselu gadu. Bet militārā laime ir maināma, un Mal Drevlyansky viņu sagūstīja viņa ģimene. Un Drevljanas Dobrynijas kroņprincis nonāk verdzībā, kļūst par pazemības līgavaini.

Bilina atzīmē Dobrynia verdzību desmit gadu vecumā jaunībā un lēno pieaugumu no pazemojošākiem vergu amatiem uz mazāk pazemojošiem. Tikai desmitajā gadā Dobrynya beidzot ieguva zirgu, t.i. brīvība.

Kopā ar Dobrynya tika sagūstīta viņa māsa Malusha. Hronikas iezīmē viņas stāvokli zem princeses Olgas - atslēgas turētājas.

Dobrynya un Malusha saņēma brīvību ap 955. gadu. Nākamā Dobrynia biogrāfijas nodaļa neapšaubāmi ir saistīta ar Kijevu. Mal bērnu pakāpeniska pieaugšana un pēc tam viņu atbrīvošana nebija nelaimes gadījums. Olgai bija tālejoši plāni. Vizionāre un drosmīga politiķe, viņa uzzināja no Drevļjanskas sacelšanās.

Piecdesmito gadu beigās (ap 958. vai 959. gadu) Olga, saskaroties ar slāvu dieviem, sulas valsts princeses Malušas Drevļjanskajas rokā Māla meitas rokā, kas izpildīja viņa tēvu, nolika sava dēla Sovereign Svjatoslava roku! Protams, Dobrynya bija klāt šīs dinastijas laulības noslēgšanas ceremonijā Kijevā, kas ir svarīga viņa ģimenei un ir izdevīga visai valstij. Un arī Mal. Viņi abi tagad ir saņēmuši Kijevas bojāra rangu. Veselu desmitgadi Dobrynia dzīve, kas kļuva par suverēnā Svjatoslava brālību, bija saistīta ar Kijevas tiesu. Un 970. gadā tajā notika jauns pagrieziens: Svjatoslavs nosūtīja Dobryniju uz Novgorodu, nododot viņam regeju jaunā brāļadēva Vladimira pakļautībā.

Nākamais Dobryni Nikitich dzīves periods ved uz ārzemēm - vīramāte un Svjatoslava dēls kopā ar domubiedriem saņēma patvērumu Zviedrijā, kur viņiem bija jāpavada trīs gari gadi. Dobrynya 980. gadā beidzot atgriezās Krievijā.

Tādējādi var atzīmēt, ka episkajai Dobrynya, salīdzinot ar gadalaiku Dobrynya, Vladimira onkulis, šķiet, ka tam nav nekā kopīga. Kamēr Dobrynya hronikai bija gandrīz vadošā nozīme pirms Vladimira pievienošanās Kijevas tronim un vēl ilgi pēc tam, Dobrynya eposam bija sekundāra loma Vladimira tiesā. Ne tikai tas, ka episkā Dobrynya mātei sūdzas par viņas likteni: viņš pauž nožēlu, ka māte viņu nedzemdēja ar degošu oļu, ka viņa nenometa šo oļu zilās jūras dibenē, kur viņš mierīgi gulēs un saudzēs vajadzību braukt pāri atklātam laukam .

Šī atšķirība ir izskaidrojama ar to, ka ar nosaukumu Dobrynya eposos tiek skandēta ne tikai Vladimira tēvocis Dobrynya, bet arī virkne citu Dobrynya, kas tika sajaukti ar pirmo. Tātad Tveras hronikā blakus Aleksandram Popovičam (Alioša Popoviča bylin) tiek pieminēts viņa biedrs Dobrynya (Timonya) Zlatopoyas; un Nikona hronika piemin Aleksandru Popoviču, viņa kalpu Toropu un Dobrynya Razanich Zelta jostu.

Daži eposi par Dobryn patiešām viņu izved no Rjazaņas; viņa tēvs ir tirdzniecības viesis Nikitushka Romanovičs.

Jebkurā gadījumā eposos par Dobryn ir dažas pazīmes, kurām var būt saistība ar Vladimira vēsturisko tēvoci: līgavas iegūšana Vladimiram ir neapšaubāma stāsta atbalss ar Rogneda.

Pētniece Y.I. Smirnovs atzīmē, ka annāļi saista vismaz septiņus Dobryn:

- informācija par desmito gadsimtu vairākas reizes piemin Dobryniju, Vladimira I Svjatoslavoviča tēvoci;

- XI gadsimts - Dobrynya Raguilovich, Novgorodas gubernators;

- saskaņā ar XII gadsimtu - Novgorodas posadnik Dobrynya, Kijevas bojārs Dobrynka un Suzdal bojārs Dobrynya Dolgiy;

- līdz 12. - 12. gadsimtam Dobrynya Galichanin un Dobrynya Yadreikovich, Novgorod bīskaps.

Izvēle ir pietiekami liela - gandrīz četrus gadsimtus, un teorētiski nav iespējams izslēgt nevienu no šiem "prototipiem" vai samazināt visus Dobryn līdz pirmajam no tiem. Par katru no šiem vēsturiskajiem Dobryn ir saglabātas hronikas, un par dažiem - literāri darbi. Yu.I. Smirnovs runā par laikmetiem pirmsmongoļu Krievijā, taču pat vēlāk, 15.-17. Gadsimtā, šis vārds palika starp visbiežāk izmantotajiem senās krievu nosaukumiem. Jāpatur prātā, ka tas bija viens no vārdiem, kas nav kalendārs, un to nevarēja dot kristībā. Un tas nozīmē, ka visam iepriekšminētajam Dobryn tas bija vai nu otrais - pagānu vārds, kas saņemts par noteiktām īpašībām: laipnību, skaistumu, diženumu. Tas viss tika ieguldīts senā krievu nosaukumā Dobrynya.

1. lpp. No 2

Epikas par Dobrynya Nikitich: Dobrynya un Čūskas

Dobrynyushka māte mēdza teikt
Jā, un Nikitičs kaut ko māti sodīja:
- Tu neesi tālu tīrā laukā,
Kalnā un Sorochinskaya

Nepalīdziet tik pilniem krieviem
Nelietojiet peldēties, Dobrynya Puchai upē,
Šī Puchai upe ir ļoti nikna,

Un Dobrynya neklausīja māti.
Tā kā viņš tālu nobrauc tīrā laukā,
Un tujā Soročinskajas kalnā,
Viņš samīdīja jaunos čūskas,
Un viņš apgriezās pilns ar krieviem.
Bogatyrsko viņa sirds ir svīšana,
Mana sirds svīst,
Viņš garšoja ar savu labo zirgu,
Viņš ir labs no zirga un līdz Pučai upei,
Viņš kāpa lejā, Dobrynya, no zirga labuma,
Jā, es novilku Dobrynya kleitu krāsainā,
Jā, pamēģināja triks pirmo,
Jā, viņš pamēģināja triecienu vidēji
Un viņš teica, jā, šie ir vārdi:
- Man māte Dobryniushka mēdza teikt:
Māmiņa mani sodīja, Nikitičs:
Ko nebraukt tālāk tīrā laukā,
Pa Sorochinskaya kalnā,
Nemērciet jaunos čūskas,
Bet nepalīdziet krievu tautai,
Un nepeldieties, Dobrynya, Puchai upē,
Bet Puchai upe ir ļoti sīva,
Un vidus ir tāds triks kā ugunsgrēks!
Un Puchai - upe - tā ir lēnprātīga - klusa
Tā ir kā lietus peļķe!
Dobrynya nebija laika mazam vārdam -
Vēja nav, bet ir izraisījis mākonis
Mākoņu nav, bet tas ir kā lietus
Bet nav lietus, pērkons ir tikai pērkons,
Pērkona negaiss un zibens svilpes -
Un kā lido čūskas augstiene
Ap divpadsmit par stumbriem.
Un Dobrynya ka Čūska nesašaurināsies.
Saka, ka Čūska ir sasodīta:
"Tu esi tepericha, Dobrynya, manās rokās!"
Es gribu - tu, Dobrynya, tagad es noslīksšu,
Es gribu - tu, Dobrynya, tagad es ēdīšu un rāvos,
Es gribu - jūs, Dobrynya, es jūs aizvedīšu bagāžniekā,
Es ņemšu to bagāžniekā, Dobrynya, es to aizvedīšu caurumu!
Čūska nokrīt kā strauja upe,
Bet Dobrynyushka, viņš bija daudz lielāka iespēja peldēt:
Vietējiem viņš ienirst krastā
Vietējais viņš ienirst krastā.
Bet Dobrynyushka nav laba zirga,
Jā, Dobrynya nav krāsainu kleitu -
Atbalstās tikai viens vāciņš,
Jā, šo vāciņu ielej, un Grieķijas zeme,
Pēc svara tas vāciņš un pat trīs mārciņas.
Kad viņš satvēra vāciņu un grieķu zemi *,
Viņš sadursies ar čūsku un sasodīto -
Viņš sita čūskas divpadsmit un visus stumbrus.
Tad Čūska iekrita zālē - zālē,
Dobrynyushka uz kājas viņš bija vērpjot,
Viņš uzlēca uz čūskām un baltām krūtīm.
Pie krusta Dobrynijai bija damas maskas nazis -
Viņš vēlas izplatīt viņai baltas krūtis.
Un Dobryne čūska lūdza viņu:
- Ak tu, hei, Dobrynya dēls Nikitinich!
Mēs jums pateiksim lielisku bausli:
Tu tālu neesi atklātā laukā,
Uz tuju līdz Sorochinskaya kalnam,
Nemērciet vairāk jaunus čūskas,
Bet nevis lai glābtu pilnos, bet krievus,
Nelietojiet peldēt tee, Dobryne, Puchai upē.
Un es neslidoju uz svēto Krieviju,
Nesūtiet cilvēkus pie manis vairāk kā krievi,
Neglābj mani tik pilnu krievu valodā.
Viņš atbrīvoja čūsku no ceļa.
Čūska piecēlās zem mākoņa.
Viņai gadījās lidot pa Kijevas pilsētu.
Viņa redzēja Knyazevas brāļameitu,
Jauna uzjautrinoša meita Potjaničnu,
Pastaiga pa ielu plaša.
Tad čūska nokrīt uz mitras zemes,
Viņa sagūstīja Knyazevas brāļameitu,
Pārveda caurumā un dziļā caurumā.
Tad saule Vladimirs Stolno - Kijeva
Un trīs dienas viņš šeit noklikšķināja **,
Un bylits noklikšķināja uz jā, krāšņie bruņinieki:
- Kurš varēja iet tālu tīrā laukā,
Uz tuju līdz Sorochinskaya kalnam,
Iet dziļi un dziļi,
Un iegūstiet mani, princi, brāļameitu,
Jauna jautra meita Potjaničnu?
Aleshenka Levontievich teica:
- Ak tu, Vladimirs Vladimirs Stolno - Kievsky
Mest šo pakalpojumu tik lieliski
Uz to Dobrynya uz Nikitich
Viņam ir pavēle \u200b\u200bar Čūsku,
Ka viņa nevar lidot uz svēto Krieviju,
Un viņš nebrauc tālu tīrā laukā,
Nemērciet kaut ko uz jauno čūsku
Jā, neizgaidiet pilnībā jā krievu valodu.
Tātad viņš paņems Knyazeva brāļameitu,
Jauna uzjautrinoša meita Potjaničnu,
Bez cīņas, bez cīņas - asinsizliešana. -
Tad saule Vladimirs Stolno - Kijeva
Kā es tik lieliski izmetu šo pakalpojumu
Uz to Dobrynya uz Nikitich -
Viņam tālu jāiet tīrā laukā
Un nogādājiet viņu Knyazeva brāļameita,
Jauna uzjautrinoša meita Potjaničnu.
Viņš devās mājās, Dobrynya, savīti,
Dobrynya vērpta, skumji.
Ķeizariene tiekas ar mīļo māti,
Šī godīgā atraitne Ofimja Aleksandrovna:
- Sveiks, mans bērniņš piedzima,
Jauns Dobrynya dēls Nikitinets!
Vai jūs nedomājat baudīt svētkus?
Lai zinātu, ka vieta nebija pēc ranga,
Ziniet burvību, ko ienes svētkos
Al muļķis pasmējās par tevi?
Dobrynya sacīja Ņikitina dēls:
- Sveiks, suverēna tik mīļā māte,
Jūs esat godīga atraitne Ofimja Aleksandrovna!
Vieta bija man ierindā,
Šarijs svētkos mani nezvana
Bet muļķis mani neizjokoja,
Un iemeta tik lielisku pakalpojumu
Un tad saule Vladimirs Stolno - Kijeva,
Ko tālu iet tīrā laukā,
Uz kalna un augsta,
Es eju lejā caurumu un dziļi
Man jāsaņem Knyazeva brāļameita,
Jauna uzjautrinoša meita Potjaničnu.
Mana māte saka Dobryne
Godīgā atraitne Ofimja Aleksandrovna:
- dodieties gulēt agri vakarā,
Tātad rīts būs ļoti gudrs -
Gudrāks rīts būs tas vakarā.
Viņš piecēlās agri no rīta
Viņš mazgā, bet ir bālgans,
Tas labi aprīkots.

dūņas atradās netālu no Kijevas atraitnes Mamelfa Timofeevna. Viņai bija savs mīļais dēls, varonis Dobrynyushka. Slava slava izplatījās visā Kijevā par Dobryn: viņš bija stalts, augsts, apmācīts lasīt un rakstīt, kā arī uzdrošinājās cīņā, un svētkos bija jautrs. Viņš saliks dziesmu un atskaņos arfu, un viņš pateiks gudru vārdu. Jā, un Dobrynya raksturs ir mierīgs, sirsnīgs, viņš nekad neteiks rupju vārdu, nevienu veltīgi neapvainos. Nav brīnums, ka viņi viņu iesaukuši par "kluso Dobrynyushka".

Reiz karstā vasaras dienā Dobryna gribēja peldēties upē. Viņš devās pie savas mātes Mamelfa Timofeevnas:

Ļauj man iet, māte, dodieties uz Pučajas upi, peldieties ledainā ūdenī, vasaras karstums mani mocīja.

Mamelfa Timofeevna izsmējās, sāka atturēt Dobrynya:

Mans dārgais dēls Dobrynyushka neiet uz Puchai upi. Puchai upe ir nikna, dusmīga. No pirmās sūkties uguns izgriežas, no otrās svārstības dzirksteles ielej, no trešās svārstības dūmi izplūst.

Labi, māte, atlaidiet vismaz krastu, ieelpojiet svaigu gaisu.

Viņa atbrīvoja Dobrynya Mamelfa Timofeevna.

Viņš uzvilka ceļojošo kleitu Dobrynya, apsedza sevi ar augstu grieķu cepuri, paņēma sev šķēpu un loku ar bultām, asu zobenu un pātagu.

Viņš uzmontēja labu zirgu, sauca sev līdzi jaunu kalpu un devās ceļā. Dobrynya brauc stundu vai divas, vasaras saule ir karsta, dedzina galvu. Dobrynya aizmirsa, ka māte viņu sodīja, pagrieza savu zirgu pret Pučai upi.

No Puchai upes atdzist pārvadā.

Dobrynya nolēca no zirga, metās grožus jaunam kalpotājam.

Tu paliec šeit, pokaraul zirgs.

Viņš noņēma no galvas grieķu cepuri, noņēma ceļa drēbes, uzlika visas rokas zirgam un iemeta upē.

Dobrynya peld pa Pučjas upi, pārsteigta:

Ko māte man stāstīja par Puchai upi? Puchai upe nav sīva, Puchai upe ir klusa, piemēram, lietus peļķe.

Dobrynya nebija laika teikt - debesis pēkšņi satumsa, un debesīs nebija mākoņu un nebija arī lietus, bet pērkons bija pērkons un negaiss nebija, bet uguns spīdēja ...

Dobrynya pacēla galvu un redz, ka čūska Gorynych lido pret viņu, briesmīgā čūska ap trim galvām, apmēram septiņas astes, liesma deg no nāsīm, dūmi krīt no ausīm, vara spīles uz kājām spīd.

Es redzēju čūsku Dobrynya, pērkons:

Ak, vecie ļaudis pravietoja, ka Dobrynya Nikitich mani nogalinās, un pati Dobrynya ienāca manās ķepās. Es to gribu tagad - es ēdīšu to dzīvu, es to gribu - es to aizvedīšu savā manēžā un paņemšu cietumā. Man ir daudz krievu cilvēku nebrīvē, tikai Dobryny bija pazudis.

Ak, jūs, sasodītā čūska, vispirms paņemat Dobrynyushka un pēc tam lepojaties, bet pagaidām Dobrynya nav jūsu rokās.

Dobrynya labi peldēja, viņš ienirta apakšā, peldējās zem ūdens, iznāca no stāva krasta, izlēca krastā un metās pie sava zirga. Bet zirgs un pēdas noķēra aukstumu: jaunais čūskas kalps bija nobijies, uzlēca uz zirga, un viņš tāds bija. Un viņš atņēma visus Dobrynino ieročus.

Dobryne nav kaut kas, lai cīnītos ar čūsku Gorynych.

Bet Čūska atkal lido uz Dobrynya, izlīst degvielas dzirksteles, sadedzina balto ķermeni uz Dobrynya.

Varonīgā sirds trīcēja.

Dobrynya paskatījās uz krastu - tur nebija nekā, ko viņš varētu paņemt rokās: nebija ne batona, ne oļa, tikai stāvajā krastā bija dzeltenas smiltis, bet viņa grieķu cepure gulēja.

Dobrynya satvēra grieķu cepuri, ielēja tajā dzeltenas smiltis - ne mazāk kā piecas mārciņas, bet kā čūska Gorynych sitīs cepuri - un sasita galvu.

Viņš notrieca Čūsku līdz pat zemei, ar ceļiem saspieda krūtīs, gribēja nodzīt vēl divas galvas ...

Kad čūska Gorynych lūdzās šeit:

Ak, Dobrynyushka, ak, varon, nenogalini mani, ļauj man lidot apkārt pasaulei, es vienmēr tev paklausīšu. Es jums došu lielu solījumu: nelidot pie manis uz plašo Krieviju, neņemt krievu cilvēkus gūstā. Tikai jūs apžēlojieties mani, Dobrynyushka, un nepieskarieties manām čūskām.

Dobrynya padevās viltīgai runai, uzskatīja, ka čūska Gorynych atbrīvo viņu no sasodītā.

Tiklīdz čūska piecēlās zem mākoņiem, nekavējoties pagriezās pret Kijevu, lidoja uz prinča Vladimira dārzu. Un tajā laikā dārzā staigāja jaunā Zabavas Putjatišna, prinča Vladimira brāļameita. Čūska ieraudzīja princesi, bija sajūsmā, metās pie viņas no mākoņa, ieķērās viņa vara spīlēs un aiznesa uz Soročinska kalniem.

Šajā laikā Dobrynya atrada kalpu, sāka uzvilkt ceļa kleitu, - pēkšņi debesis satumsa, pērkons pērkons. Dobrynya pacēla galvu un redz: čūska Gorynych lido no Kijevas, savās nagās pārvadā Fun Putyatishnu!

Tad Dobrynya bija skumja - viņš bija skumjš, savīti, nāca mājās bez prieka, apsēdās uz soliņa, neteica ne vārda.

Viņa māte sāka jautāt:

Kāpēc tu, Dobrynyushka, sēdi skumji? Par ko tu skumji, mana gaisma?

Es par neko nespļaujos, par neko nebēdājos, un mājās es nepriecājos sēdēt. Es dodos uz Kijevu pie prinča Vladimira, viņam šodien ir jautri svētki.

Neej, Dobrynyushka, pie prinča, ļaunums man smaržo pēc sirds. Mums mājās būs svētki.

Māte Dobrynya nepaklausīja un devās uz Kijevu pie prinča Vladimira.

Dobrynya ieradās Kijevā, devās uz prinča palātu. Svētkos galdi ir pilni ar traukiem, stobri ar saldu medus kāju, un viesi neēd, nedzer, viņu galvas ir nolaistas.

Princis staigā pa istabu, neizturas pret viesiem. Princeses plīvurs ir noslēdzies, viņa neskatās uz viesiem.

Šeit ir princis Vladimirs un saka:

Ak, mani mīļie viesi, mums ir skumji svētki! Un princese ir rūgta, un es neesmu laimīga. Sasodīto čūsku Gorjaniču aiznesa mūsu mīļotā brāļameita, jaunā Fun Putyatishna. Cik no jums dosies uz Soročinskajas kalnu, atradīs princesi, atbrīvos viņu ?!

Kur tur! Viesi slēpjas viens aiz otra, lielie - vidējiem, vidējie - mazākiem, bet mazākie aizver muti.

Pēkšņi no galda iziet jauna sportiste Alioša Popoviča.

Tas ir tas, kņazs Krasnoye Solnyshko, es vakar biju atklātā laukā, redzēju Dobrynyushka pie Pučjas upes. Viņš brāļojās ar čūsku Gorynych, sauca viņu par savu brāli mazāk. Jūs devāties uz čūsku Dobrynyushka. Viņš lūdz jūs, mīļoto brāļameitu, bez cīņas no nosauktā brāļa.

Dusmīgais princis Vladimirs:

Ja tā, apsēdieties, Dobrynya, uz zirga, dodieties uz Sorochinskaya kalnu, saņemiet manu mīļo brāļameitu. Bet jūs nesaņemsit Putjatišnas izklaidi - es jums pavēlu nocirst galvu!

Dobrynya vardarbīgi nokrita galvu, neatbildēja ne vārda, piecēlās no galda, uzmontēja zirgu un devās mājās.

Māte iznāca viņu satikt, viņa redz, ka Dobrynai nav sejas.

Kas tev neder, Dobrynyushka, kas tev, dēls, ir kārtībā, kas notika svētkos? Viņi tevi aizvainoja vai aplenca ar šarmu, vai arī nolika sliktā vietā?

Viņi mani neapvainoja, un viņi mani neburvēja, un mana vieta bija pēc ranga, pēc ranga.

Un kāpēc jūs, Dobrynya, pakarāt galvu?

Vladimirs-kņazs lika man veikt lielisku kalpošanu: doties uz Sorochinskaya kalnu, atrast un iegūt Fun Putyatishna. Un jautrais Putjatišnu čūska Gorynič aiznesa.

Mamelfa Timofeevna bija nobijusies, bet nesāka raudāt un skumt, bet sāka domāt par lietu.

Apgulties, Dobrynyushka, ātri iet gulēt, iegūt spēku. Rīta vakars ir prātīgāks, rīt mēs turēsim padomus.

Dobrynya devās gulēt. Viņš guļ, snores, ka straume ir skaļa.

Un Mamelfa Timofeevna neiet gulēt, apsēžas uz soliņa un visu nakti no septiņiem zīdaiņiem austa septiņu astu pātagu.

No rīta gaišā māte pamodināja Dobrynya Nikitich:

Celies, dēls, saģērbies, saģērbies, dodies uz veco staļļu. Trešajā kūtī durvis neatveras, tās ir pusceļā mēslos. Pavelciet sevi, Dobrynyushka, atveriet durvis, tur jūs redzēsit vectēva zirgu Burushka. Burka piecpadsmit gadus stāv stendā, ceļgalos dziļas kājas mēslā. Jūs to notīrāt, pabarojat, iedzerat, atvedat uz lieveņa.

Dobrynya devās uz staļļu, saplēsa durvis no eņģēm, atveda Buruška, veda uz lieveņu. Buruška sāka sapņot. Viņš uzlika virsū nelielu džemperi, filca augšpusē nelielu džemperi, pēc tam ar vērtīgu zīdu izšūts un ar zeltu izrotāts Čerkasu segls uzvilka divpadsmit apkārtmērus, savaldīts ar zelta nūju. Mamelfa Timofeevna iznāca un pasniedza viņam septiņu astu pātagu:

Ierodoties Dobrynya, Sorochinskaya kalnā, Gorynych čūska nenotiks mājās. Jūs lidojat zirgu denā un sākat tramot čūskas. Burke čūskas savijušas kājas, un jūs Burka pātagu starp ausīm pātagas. Burka uzlēks, norauj čūskas kājas un visu protēzi uz vienu.

No ābeles nolauzts zars, no ābeles izskrējis ābols, dēls pametis māti grūtā, asiņainā cīņā.

Dienu pēc dienas iet it kā lietus, un nedēļu pēc nedēļas upe tek. Dobrynya brauc ar sarkanu sauli, Dobrynya brauc ar gaišo mēnesi, devās uz Sorochinskaya kalnu.

Un kalnā, kas atrodas netālu no čūskas kņadas, Krišma piepildās ar pūķiem. Viņi sāka savīt Burushka kājas, sāka slīpēt viņu nagus. Burushka nevar lēkt, nokrīt uz ceļiem. Dobrynya atgādināja mātes rīkojumu šeit, satvēra pātagu ar septiņiem zīda gabaliem, sāka sist starp Burushka ausis un notiesāja:

Lēkt, Buruška, lēkt, noraustīt čūskas mazuļu kājas.

Spēks nāca no Buruškas skropstām, viņš sāka augstu galotēt, mest oļus vairāk nekā jūdzes attālumā, sāka kratīt čūskas. Viņš sit viņiem ar nagu, sagrauj zobus un samīdīja katru.

Dobrynya izkāpa no zirga, labajā rokā paņēma asu zobenu, bet kreisajā pusē - varonīgu klubu un devās uz serpentīna alām.

Ir sperts tikai solis - debesis ir aptumšojušas, pērkons ir pērkons: čūska Gorynych lido, spailēs tur mirušo ķermeni. Ugunsgrēks no mutes, dūmi krīt no ausīm, vara spīles deg kā karstums ...

Viņš ieraudzīja čūsku Dobryniushka, iemeta mirušo ķermeni zemē, skaļā balsī iebļāva:

Kāpēc jūs, Dobrynya, pārkāpjat mūsu zvērestu un tramējat manus mazuļus?

Ak tu sasodītā čūska! Vai esmu pārkāpis mūsu vārdu, pārkāpis zvērestu? Kāpēc jūs, Čūska, lidojāt uz Kijevu, kāpēc izvēlējāties Fun Putyatishnu ?! Dodiet man princesi bez cīņas, tāpēc es jums piedošu.

Es to neatdošu Fun Putyatishnu, es to uzēdīšu, un jūs paēdīšu, un es ņemšu visu krievu tautu pilnā mērā!

Dusmīga Dobrynya un metās pie Čūskas.

Un tur notika sīva cīņa.

Soročinska kalni ielēja, izrādījās ozoli ar saknēm, zāle uz arshins nonāca zemē ...

Viņi cīnās trīs dienas un trīs naktis; Dobrynya sāka gūt pārsvaru pār Čūsku, sāka to mest, sāka mētāties ... Es šeit atcerējos Dobrynya par skropstu, satvēru to un ļāvu Čūskai starp ausīm. Čūska Goryniča nokrita uz ceļiem, un Dobrynya ar kreiso roku piespiesta pie zemes, un ar labo roku atdziest ar pātagu. Viņš viņu sita, sita ar zīda pātagu, pieradināja kā liellopus un nocirta visas galvas.

No čūskas izlietās melnās asinis, izlijušas uz austrumiem un rietumiem, Dobrynya pārpludināja līdz viduklim.

Dobrynya trīs dienas stāv melnās asinīs, viņa kājas kļūst aukstas, viņa sirdī nokļūst auksts. Krievu zeme nevēlas ņemt čūskas asinis.

Dobrynya redz, ka viņam ir pienācis gals, izņēma pātagu ar septiņiem zīdiem, sāka pātagu zemi, nosodīja:

Atdaliet jūs, mātes zeme, un saēdiet čūskas asinis.

Mitrā zeme šķīra un saēda serpentīna asinis.

Dobrynya Nikitich atpūtās, mazgājās pats, iztīrīja savas bruņas un devās uz serpentīna alām. Visas alas ir slēgtas ar vara durvīm, aizslēgtas ar dzelzs skrūvēm, pakarinātas ar zelta slēdzenēm.

Dobrynya salauza vara durvis, saplēsa slēdzenes un skrūves, iegāja pirmajā alā. Un tur viņš redz karaļus un prinčus, karaļus un prinčus no četrdesmit zemēm, četrdesmit valstīm, un parastos karavīrus nevar saskaitīt.

Saka viņiem Dobrynyushka:

Ei, jūs, svešie karaļi un karaļi, svešie un vienkārši karotāji! Izejiet brīvā gaismā, dodieties uz viņu vietām un atcerieties krievu varoni. Bez tā jūs ilgus gadus būtu sēdējis čūskas gūstā.

Viņi sāka iet brīvi, liecoties Dobrynas zemē:

Gadsimtā mēs jūs atcerēsimies, krievu varonis!

Tā Dobrynya izgāja cauri vienpadsmit alām, un divpadsmitajā atrada Fun Putyatishna: princese karājas uz mitras sienas, pieķēdēta rokām zelta ķēdēs. Es noplēsu Dobrynyushka ķēdes, izņēmu princesi no sienas, pacēlu viņu un iznesu no alas brīvā gaismā.

Bet viņa stāv un sastingst, aizver acis no gaismas, neskatās uz Dobrynya. Dobrynya to nolika uz zaļās zāles, pabaroja un padzirdīja, pārklāja ar apmetni, nolika atpūsties.

Šeit vakarā rietēja saule, Dobrynya pamodās, apbēdināja Buruška un pamodināja princesi. Dobrynya uzstādīja savu zirgu, nolika Fun priekšā un devās. Bet apkārt nav cilvēku un grāfu, visi Dobryne noliecas pie jostas, paldies par pestīšanu, steidzieties uz savām zemēm.

Dobrynya iebrauca dzeltenajā stepē, iedūra zirgu un aizveda Fun Putyatishnu uz Kijevu.