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Tyutchev의 창의적인 전기. Tyutchev 자세한 전기, Tyutchev 외교 및 흥미로운 사실

크리에이티브 경로 F.I. Tyutchev는 반세기 이상을 다루고 있습니다. 이 기간 동안 시인은 한 권의 책에 맞는 약 300 편의시를 많이 썼습니다. 그러나 이 책은 시인 A.A. Fet은 볼륨이 훨씬 더 큽니다...

문학사가들은 종종 Tyutchev를 "후기 낭만주의자"라고 부릅니다. 낭만주의에 대한 시인의 헌신은 20년이 넘는 해외 체류로 인해 크게 설명되며, 이로 인해 국내 문학 및 문화 생활에서 고립되었습니다. 고국으로 돌아온 Tyutchev는 과거 시대의 "남은 자"이자 이미 러시아 문화의 최전선을 떠난 세대의 "최신"인 것처럼 느꼈습니다.

시인의 작품은 20~40년대와 50~60년대의 두 단계로 명확하게 구분된다. XIX 세기

첫 번째 기간은 우주 속의 서정적 '나'를 이해하는 기표 아래 진행되었습니다. 사랑시에서도 서정적 영웅의 감정은 우주의 그림에 "맞습니다". 연구원들은 당시 Tyutchev의 시와 러시아 "lyubomudrov"(동일한 이름의 철학계 구성원 및 러시아시의 해당 철학 운동의 대표자)의 아이디어와 독일 철학자 F의 기본 개념 사이의 연관성에 주목합니다. .  W. J. Schelling과 독일 낭만주의 시인 G. Heine의 예술적 경험 . 사이트의 자료

Tyutchev의 창의성의 두 번째 기간은 인간의 내면 세계에 대한 심층적 연구가 특징입니다. 이 단계의 주요 성과 중 하나는 "Denisiev주기"였습니다.

Tyutchev 가사의 주요 부분은 철학적, 풍경 철학적, 사랑의 성격에 대한 시로 구성됩니다. 그러나 시인은 시민적, 정치적 가사와 "때때로" 쓰여진 방대한 서정적 축소판의 예도 썼습니다.

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  • Tyutchev의 삶과 작품에 대한 에세이
  • 에 대한 간략한 설명 Tyutchev의 창의성
  • Tyutchev의 작업에 대한 Belinsky의 인용문
  • Tyutchev의 창의성 구성

Fyodor Ivanovich Tyutchev는 Oryol 지방에 있는 아버지의 사유지에서 태어나 어린 시절을 보냈습니다. 나는 집에서 공부했습니다. 그는 라틴어와 고대 그리스어를 잘 알고 있었습니다. 그는 자연을 이해하는 법을 일찍 배웠습니다. 그는 자신도 자연과 같은 생명을 호흡했다고 썼다. 그의 첫 번째 선생님은 널리 교육받은 사람, 시인, 번역가 Semyon Egorovich Raich. Raich는 그를 사랑하지 않는 것이 불가능했기 때문에 학생에게 빨리 애착을 갖게 되었다고 회상했습니다.

그는 매우 애정이 많고 침착하며 재능이 뛰어난 아이였습니다. Raich는시에 대한 Tyutchev의 사랑을 일깨웠습니다. 그는 나에게 문학을 이해하는 방법을 가르쳐 주고 시를 쓰고 싶은 욕구를 북돋워 주었습니다. Tyutchev는 15세에 모스크바 대학교에 입학했고, 17세에 졸업한 후 해외 러시아 대사관에서 근무했습니다. 그는 처음에는 독일에서, 그다음에는 이탈리아에서 22년 동안 외교관으로 일했습니다. 그리고 수년 동안 그는 러시아에 관한시를 썼습니다. 그는 외국에서 보낸 편지 중 하나에 이렇게 썼습니다. “나는 세상 그 무엇보다 조국과 시를 사랑했습니다. 그러나 Tyutchev는 그의시를 거의 출판하지 않았습니다. 시인으로서의 그의 이름은 러시아에 알려지지 않았습니다.

1826년에 Tyutchev는 보트머 백작부인인 엘레노어 피터슨(Eleanor Peterson)과 결혼했습니다. 그들에게는 3명의 딸이 있었습니다.

1836년 푸쉬킨은 무명 시인의 시가 담긴 공책을 받았습니다. 푸쉬킨은 시를 정말 좋아했습니다. 그는 그것을 Sovremennik에 출판했지만 시가 두 글자 F.T로 서명 되었기 때문에 저자의 이름은 알려지지 않았습니다. 그리고 50년대에만요. Nekrasovsky의 동시대 작가는 이미 Tyutchev의 시집을 출판했으며 그의 이름은 즉시 유명해졌습니다.

그의 첫 번째 컬렉션은 Ivan Sergeevich Turgenev가 편집하여 1854년에 출판되었습니다. 시에는 조국에 대한 경건하고 부드러운 사랑과 그 운명에 대한 숨겨진 고통이 담겨 있습니다. Tyutchev는 혁명의 반대자이자 범 슬라브주의 (러시아 독재 통치하에 모든 슬라브 민족을 통합하려는 아이디어)의 지지자였습니다. 시의 주요 주제 : 조국, 자연, 사랑, 삶의 의미에 대한 성찰

안에 철학적인 가사, 사랑, 풍경에는 ​​존재에 대한 치명적인 질문과 인간의 목적에 대한 성찰이 항상있었습니다. Fyodor Ivanovich Tyutchev에는 순전히 사랑의 시나 자연에 대한 시가 없습니다. 모든 것이 그와 얽혀 있습니다. 각 시에는 인간의 영혼과 작가 자신이 담겨 있습니다. 따라서 Tyutchev는 시인 사상가라고 불렸습니다. 그의시는 각각 무언가에 대한 반성입니다. Turgenev는 사람의 감정적 경험을 묘사하는 Tyutchev의 기술에 주목했습니다.

1872년 12월, 표도르의 왼쪽 반신이 마비되었고 시력도 급격히 악화되었습니다. Tyutchev는 1873년 7월 15일에 사망했습니다.

문학보고

10번째 "K" 클래스 학생이 작성함

스쿨-라이시엄 No. 43

에킬레프스키 알렉산더

표도르 이바노비치 투체프

에 대한 예언적 영혼나의!

오 불안으로 가득 찬 마음이여,

오, 어떻게 문턱을 넘었나

마치 이중 존재처럼!..

F.I.

Yutchev는 아마도 Pushkin과 함께 가장 많이 인용되는 시인 중 한 명일 것입니다.
그의 시 "러시아를 머리로는 이해할 수 없다...", "나는 5월 초의 뇌우를 좋아한다..."는 아마도 누구나 알고 있을 것이다. Turgenev의 예언이 실현되고 있습니다.
"Tyutchev는 죽을 운명이 아닌 연설을 만들었습니다." Fyodor의시는 가깝습니다.
Ivanovich Tyutchev와 내 마음.

평생 동안 그는 일반적으로 인정받는 시인은 아니었지만 우리 시대에는 러시아 문학에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 글쎄, 대부분의 동시대 사람들 사이에서 Tyutchev의시는 시대의 정신과는 거리가 먼 것으로 간주되었으며 형식면에서 너무 구식이거나 너무 대담한 것처럼 보였습니다. 그리고 그 자신도 시인의 명성을 소중히 여기지 않는 것 같았고 그의 작품의 출판과 편집에 놀라운 무관심을 보였습니다.

Fyodor Ivanovich Tyutchev는 1803년 12월 5일(11월 23일) Oryol 지방의 Ovstug 마을에서 러시아 유전 귀족 I.N. Tyutchev의 가족으로 태어났습니다. Tyutchev는 학습에 대한 그의 특별한 재능을 일찍 발견했습니다. 그는 1813년부터 고전 고대와 이탈리아 문학의 전문가이자 시인 번역가인 S.E. Raich가 이끄는 집에서 좋은 교육을 받았습니다. 선생님의 영향으로 Tyutchev는 일찍부터 문학 작업에 참여했으며 이미 12세에 성공적으로 번역했습니다.
호레이스.

Tyutchev는 러시아 문학 애호가 협회에서 가장 권위있는 과학자 Merzlyakov가 그의시 "귀족"을 읽었을 때 14 세부터 시적 분야에서 빛을 발하기 시작했습니다.
"명품의 아들":

...그리고 당신은 여전히 ​​탐욕스러운 손으로 감히

과부와 고아에게서 일용할 양식을 빼앗아라.

가족을 고국에서 추방하는 것은 절망적입니다!…

눈이 먼! 부(富)의 길은 멸망으로 인도하는 길!...

1819년에 "메시지"의 무료 개작이 출판되었습니다.
Horace to the Maecenas"는 Tyutchev의 첫 번째 인쇄 연설입니다. 1819년 가을, 그는 모스크바 대학교 문학부에 입학하여 문학 이론과 러시아 문학사, 고고학 및 미술사에 관한 강의를 들었습니다.

1821년 대학을 졸업한 후, Tyutchev는 상트페테르부르크로 가서 바이에른에 있는 러시아 외교 사절단의 임시 관리직을 받았습니다. 1822년 7월 그는 뮌헨으로 가서 그곳에서 22년을 보냈다.

해외에서 Tyutchev는 Schiller, Heine을 번역하며 이는 그가 시에서 자신의 목소리를 얻고 특별한 것을 개발하는 데 도움이 됩니다. 독특한 스타일. 게다가 그곳에서 그는 낭만주의 철학자와 가까운 친구가 되었다.
프리드리히 셸링과 자유를 사랑하는 시인 하인리히 하이네.

시인의 문학 생활에서 중요한 사건은 1836년에 "에서 보낸 시"라는 제목으로 출판된 푸쉬킨의 〈소브레멘니크 Sovremennik〉(24개 시)에서 그의 시를 선택한 것입니다.
독일."

그런 다음 Tyutchev의 출판물에는 오랜 멈춤이 있었지만 이때 그의 정치적 세계관이 마침내 형성되었습니다. 안에
1843-1850 Tyutchev는 "러시아와
독일', '러시아와 혁명', '교황과 로마 문제' 등을 집필했으며, '러시아와 서구'라는 책도 기획 중이다.

1844년 가을, Tyutchev는 마침내 고국으로 돌아왔습니다. 1848년에 성부 수석 검열관직을 받았고, 1858년에는 '외국 검열 위원회' 위원장으로 임명되었습니다.

40년대 후반부터 Tyutchev의 서정적 창의성이 새롭게 상승하기 시작했습니다. N. A. Nekrasov 및 I.S. Turgenev는 그를 Pushkin 및 Lermontov와 동등하게 만들었습니다. Fyodor Ivanovich의 시 92편이 Sovremennik 잡지에 부록으로 출판되었습니다. 잡지의 한 호에는 I.S. Turgenev의 "F.I. Tyutchev의시에 관한 몇 마디"라는 예언이 포함되어 있습니다. Tyutchev는 "죽을 운명이 아닌 연설을 만들었습니다." 시에 대한 더 깊은 감상
Tyutchev는 다양한 문학 그룹과 운동의 작가와 비평가에 의해 표현됩니다. 이 모든 것은 Tyutchev에 명성이 왔다는 것을 의미했습니다.

그러나 그의 모든 동시대 사람들 중에서-푸쉬킨과
레르몬토프에서 네크라소프와 도스토옙스키, 체르니셰프스키와 레오 톨스토이까지
-그는 적어도 전문 작가였습니다. 그는 스무 살부터 죽을 때까지, 즉 반세기 동안 관직에 있으면서 공무를 소홀히 했다. 그러나 평생 동안 나는 당시의 정치적 불안으로 인해 뜨거워졌습니다.

그의 개인적인 삶의 변화와 실패, 러시아 국가의 생존 가능성에 대한 실망 (1853-1856 년 크림 전쟁에서 패배 한 후)으로 인해 1868 년에 출판 된 그의 두 번째 시집이 그렇게 활기를 띠지 않았다는 사실로 이어졌습니다. 러시아 생활의 반응. 1872년 말, 시인의 건강은 급격히 악화되었고 몇 달 후 그는 사망했습니다.

Tyutchev의 두 번째 "부활"은 19-20세기 초에 설립된 러시아 상징주의자 학교가 그를 전임자로 선포하면서 시작되었습니다. 상징주의 시대는 Tyutchev를 러시아 문학의 고전으로 인식하는 것을 확고히했습니다.

Tyutchev에 대한 이해는 사회 사상에 대한 끊임없는 검색과 역사의 끊임없는 움직임을 통해 개인의 가장 친밀하고 개인적인 경험 사이의 연결이 점점 더 실현됨에 따라 발생했습니다. Tyutchev는 20세기 초의 정화 폭풍 속에서 새롭고 보편적이며 복잡한 인간 성격이 형성됨에 따라 독자에게 필요하게 되었습니다.

V.I. 그의 책“러시아어”에서 Korovin 시 XIX세기"는 다음과 같이 쓰고 있다.
“Tyutchev는 혼돈과 공간의 관점에서 생각하며 세계의 비극적 상태에 매력을 느낍니다. 그는 순간을 통해 영원을, 특별하고 예외적인 것을 통해 일반을 전달합니다. Tyutchev의 예술적 사고의 특이성은 그가 영원한 것과 부패하기 쉬운 것 사이의 투쟁을 운동의 법칙으로 이해했으며 역사적, 자연적, 사회적, 심리적 모든 사건과 현상에 예외없이 동일하게 적용된다는 사실에 있습니다. 어떤 현상에서든 보편적인 철학적 의미가 드러나기 때문에 이것은 Tyutchev의 가사에 가장 큰 의미를 부여합니다.”

시인의 예술적 운명은 특이합니다. 이것은 현실주의의 승리 시대에 일했으며 여전히 낭만주의 예술의 계율에 충실한 마지막 러시아 낭만주의 운명입니다. 낭만주의
Tyutchev의 작품은 우선 자연을 묘사하면서 형성됩니다.
풍경의 우세는 그의 가사의 특징 중 하나입니다. 동시에 자연의 이미지와 자연에 대한 생각은 Tyutchev에 의해 통합됩니다. 그의 풍경은 상징적 철학적 의미를 받고 그의 생각은 표현력을 얻습니다.

Tyutchev의 성격은 변경 가능하고 역동적입니다. 그녀는 평화를 모르고 모든 것이 반대 세력의 투쟁에 있으며 다각적이며 소리, 색상, 냄새로 가득 차 있습니다. 시인의 가사는 자연계의 위대함과 아름다움, 무한함과 다양성에 대한 감탄으로 가득 차 있습니다.

Tyutchev의시에 등장하는 자연은 영성화되고 인간화되었습니다. 마치 생명체, 그녀는 느끼고, 숨 쉬고, 기뻐하고 슬퍼합니다. 자연의 애니메이션은 대개 시에서 발견됩니다. 그러나 Tyutchev에게 이것은 단순한 의인화나 은유가 아닙니다. 그는 "자연의 살아있는 아름다움을 그의 환상이 아니라 진실로 받아들이고 이해했습니다." 시인의 풍경에는 ​​이것이 단순한 자연에 대한 설명이 아니라 지속적인 행동의 극적인 에피소드라는 전형적인 낭만적 인 느낌이 물씬 풍깁니다.

풍경화가로서 Tyutchev의 기술을 보여주는 가장 눈에 띄는 예 중 하나는 "가을 저녁"이라는 시입니다. 이시는 분명히 국내 인상과 그것이 야기하는 슬픔에 의해 생성되었지만 동시에 숨어있는 혼돈의 폭풍에 대한 Tyutchev의 비극적 생각으로 스며 들었습니다.

가을 저녁의 빛이 있습니다

감동적이고 신비로운 매력:

나무들의 불길한 빛과 다양성,

진홍색 잎은 나른하고 가볍게 바스락 거리며

안개 낀 조용한 하늘빛

슬프게도 고아가 된 땅 위로

그리고, 폭풍우가 몰아칠 것을 예감하는 것처럼,

가끔씩 찬 바람이 불고,

손상, 피로 - 그리고 모든 것

희미해지는 그 상냥한 미소,

합리적인 존재에서 우리는 무엇이라고 부르는가?

고통의 신성한 겸손.

12줄의 짧은 시는 가을 저녁의 독특함을 묘사하기보다는 시간에 대한 일반화된 철학적 성찰을 담고 있습니다. 단 한 지점도 생각과 관찰의 흥분을 방해하지 않는다는 점에 유의해야 합니다. 시 전체는 큰 성찬 앞에서, "고통의 신성한 겸허" 앞에서 기도하는 마음으로 읽혀집니다.

시인은 모든 것에서 부드러운 부패의 미소를 봅니다. 자연의 신비한 아름다움은 나무의 불길한 빛과 가을 단풍의 죽어가는 보라색을 모두 흡수합니다. 땅은 슬프게도 고아가 되었지만 그 위의 하늘빛은 안개가 자욱하고 조용하며, 폭풍의 예감과 함께 차가운 바람이 휩쓸고 있습니다.

눈에 보이는 자연 현상 뒤에는 신비롭고 이해할 수 없으며 아름답고 파괴적인 원시의 깊이가 눈에 보이지 않게 "혼돈"을 휘젓고 있습니다. 그리고 이 단 한번의 자연의 숨결 속에서 오직 인간만이 깨닫는다
그녀의 아름다움의 '신성'과 그녀의 '부끄러운 고통'의 고통.

Tyutchev는 "가을 저녁"을 쓰기 1년 전에
"여름 저녁". 이 시들은 서로 다른 조로 쓰여졌지만 밀접하게 관련되어 있습니다.

이미 뜨거운 태양의 공

땅이 머리에서 굴러 떨어졌고,

그리고 평화로운 저녁 불

바다의 파도가 나를 삼켰습니다.

밝은 별들은 이미 떠올랐고,

그리고 그들에게 끌리는

하늘의 궁창이 들어 올려졌느니라

젖은 머리로.

공기의 강은 더 가득 차 있다

하늘과 땅 사이에 흐르고,

가슴이 더 편안하고 자유롭게 호흡합니다.

더위로부터 해방되었습니다.

그리고 시냇물처럼 달콤한 스릴,

자연이 내 혈관을 타고 흐르고,

그 사람 다리는 얼마나 뜨거워?

샘물이 닿았습니다.

나는 이 두 시를 비교하고 싶다. 우선 '가을저녁'이라는 시에는 하늘이 거의 언급되지 않는다는 점에 주목하고 싶다. 반대로 그것은 지구와 지구와 관련된 모든 것, 즉 나무, 나뭇잎에 대해 이야기합니다. Tyutchev는 하늘빛이지만 "안개가 낀 조용함"에 대해 단 한 번만 말합니다. 그녀는 곧 쓰러질 것 같아
“고아가 된” 땅, 하늘은 지쳤습니다. 시 "여름 저녁"에서 작가는 실제로 지구에 대해 언급하지 않고 하늘과 별에 대해 더 많이 이야기합니다. 모든 것은 땅에서 벗어나기 위해 위쪽으로 노력합니다. 하늘과 관련된 모든 개념을 강조했습니다 굵은 글씨로. 별들은 창공을 "올립니다"( "가을 저녁"에서는 "떨어졌습니다". 같은시에서는 이전보다 훨씬 더 높이 올립니다). 전체 시 "여름 저녁"은 반음으로 작성되었습니다. 별은 하늘을 "올렸고" "맥을 통해 스릴이 흐르고"지구는 태양을 "굴러 내렸습니다". 시에는 갑작스러운 움직임이 없으며 모든 것이 부드럽고 느립니다. "가을 저녁"에서는 돌풍, 폭풍 등 모든 것이 반대입니다. 시인은 예감과 불안으로 괴로워하는 반면, "여름 저녁"에는 모든 것이 평화 롭고 "가슴이 더 쉽고 자유롭게 호흡합니다." 이 시에서는 밝고 차분한 색상이 주를 이루는 반면, "가을 저녁"에서는 어둡고 흐릿하며 우울한 색상을 사용합니다.

대조는 일반적으로 Tyutchev의 작업의 특징입니다.
그는 시 "가을 저녁"과 "가을 저녁"과 같이 기분과 생각이 반대되는 작품을 자주 만들었습니다.
"여름 저녁". 그 안에서 우리는 여러 가지 대조 방향을 개괄적으로 설명할 수 있습니다. 명암; 삶의 죽음; 진정 폭풍. 이 시들을 비교함으로써 나는 어떻게 되는지를 보여줄 수 있었던 것 같습니다.
Tyutchev는 완전히 다른 풍경을 완벽하게 묘사할 수 있었습니다. 다른 주자연과 그것을 통해 인간 상태의 다양성.

Tyutchev의 시에 나오는 남자는 이중적입니다. 그는 약하면서도 위엄이 있습니다. 갈대처럼 연약하고, 죽을 운명에 처해 있으며, 운명 앞에서 무력한 그는 무한에 대한 갈망이 위대합니다. 시인에게 결정적인 역사적 사건에 참여했거나 적어도 증인이 된 사람의 위대함은 부인할 수 없습니다.

Tyutchev의 가사에서 사람은 이전에는 상상할 수 없었고 무서운 자유를 깨닫습니다. 그는 자신 위에 신이 없으며 자연과 혼자라는 것을 깨달았습니다. "하늘의 동정심"에 대한 희망이 사라졌습니다. 사람은 “믿음을 갈망하지만 구하지 않습니다.” 왜냐하면 “기도에는 아무런 의미가 없기” 때문입니다. Tyutchev는 종종 인본주의적 절망의 동기를 표현합니다. 인종. 그러나 그의 시에는 항상 운명에 도전하는 전사의 목소리가 지배적이다.

Tyutchev가 찾고 있습니다 인간의 영혼강력하고 실질적인 지원은 삶 전체, 일반적인 의미, 일반 법칙에 대한 이해입니다. 그는 받아들이지 않는다 기계적 설명세상에서 시인은 자연과 인간을 살아있는 통일체로 인식합니다.

당신이 생각하는 것과는 다릅니다, 자연은:

깁스도 아니고, 영혼 없는 얼굴도 아니고,

그녀에게는 영혼이 있고 자유가 있습니다.

사랑이 있고 언어가 있습니다.

인간과 마찬가지로 자연도 Tyutchev에 따르면 그 자체로 살아갑니다. 우리 스스로. Tyutchev는 끊임없이 인간을 자연과 비교하며 종종 인간에게 유리하지 않은 것처럼 보입니다. 인간의 삶깨지기 쉽고 중요하지 않습니다. 자연은 영원하고 불멸합니다. 자연에 내재된 내면의 조화, "모든 것에서 흔들리지 않는 시스템"-사람이 분열되고 모순됩니다. 그러나 시인의 시는 단순히 사람의 약점을 언급하는 것이 아니라 주변 세계와의 고통스러운 불화감과 불안한 생각을 불러일으킵니다.

불화는 어디서, 어떻게 발생했나요?

그리고 왜 일반 합창단에서

영혼은 바다처럼 노래하지 않는다.

그리고 생각하는 갈대가 속삭인다?

Tyutchev의 본성은 사람이 자신을 이해하고 의식, 의지, 개성과 같은 순전히 인간 특성의 중요성을 인식하고 영혼의 요소가 그들에게 달려 있음을 확인하도록 돕습니다. 의식 자체는 사람의 '무력함'을 높이는 것처럼 보이지만 생각이 만들어내는 부조화는 그를 모욕하는 것이 아니라 오히려 고양시킵니다. 의식은 "더 높은 삶"에 대한 필요성, 이상에 대한 갈증을 일깨워줍니다.

Tyutchev 가사의 중심 주제 중 하나는 사랑의 주제였습니다.
그에 대한 사랑은 "행복과 절망 모두", 사람에게 고통과 행복을 가져다주는 긴장되고 비극적 인 감정, 두 마음의 "치명적인 결투"입니다. "행복하고 치명적인 느낌이 필요합니다. 높은 전압영적인 힘, 사랑은 시인에게 인간 존재 전반의 상징인 원형이 되었습니다. Tyutchev는 가수가 아닙니다 완벽한 사랑- 그는 Nekrasov와 마찬가지로 그녀의 "산문"과 감정의 놀라운 변태에 대해 씁니다. 가장 소중한 것에 대한 중독은 예기치 않게 고통으로 변합니다. 그러나 그의 가사를 통해 그는 관계에 대한 높은 기준을 단언합니다. 사랑하는 사람을 이해하고, 그의 눈을 통해 자신을 바라보고, 사랑으로 일깨워진 희망의 삶 전체에 부응하고, 낮은 것뿐만 아니라 두려워하는 것도 중요합니다. 사랑하는 사람과의 관계에서 평범한 행동조차도:

아, 정당한 비난으로 나를 괴롭히지 마십시오!

저를 믿으세요. 우리 둘 중 당신의 것이 가장 부러워요.

당신은 진심으로 열정적으로 사랑하며 나는-

나는 질투심에 사로잡힌 눈으로 당신을 바라봅니다.

이시는 "Denisyev"주기에 속합니다. Tyutchev가 다음과의 로맨스에 대한 응답으로 쓴 시집입니다.
E.A. 데니세바. 이 시에서는 이 '불법적인' 사랑 때문에 시인이 겪는 고통을 볼 수 있습니다. "Denisyev의"시에서 독자들은 고통받는 여성과 "믿음이 없는" 영웅을 접하게 되었는데, 그들은 일반적인 삶의 상황으로 인해 자신을 부끄러워했습니다. 시인은 자신의 영혼의 공허함 앞에서 몸서리를 친다. 가장 먼저,
Tyutchev는 세기의 질병으로 간주되는 이기심의 발현을 두려워했습니다. “아, 정당한 비난으로 나를 괴롭히지 마세요!..”라는 시에서 여자는 사랑을 한다.
"성실하고 열렬하게" 남자는 자신을 그녀 영혼의 "생명없는 우상"으로만 인식합니다. 따라서 후기 Tyutchev의 친밀한 가사에는 19 세기 고급 예술에 내재 된 윤리적 고통이 들렸습니다. “자신 앞에 부끄러움”은 타인의 운명에 대한 고통, 무모한 사랑의 대가를 치르는 여성에 대한 고통에서 비롯된 것으로 밝혀졌습니다. Tyutchev의 친밀한 가사에서는 아름다움과 존재의 악이 양립 할 수 없다는 고통스러운 인식이 탄생합니다. V.I. Korovin이 말했듯이, “...그 안에
[Tutchevskaya에서 사랑 가사] 당신이 사랑하는 여자에 대한 연민의 감정은 이기적인 욕망을 뛰어넘어 그보다 더 높이 솟아오릅니다.”

반세기 동안 지속 된 Tyutchev의 전체 시적 활동은
20~70년대는 러시아와 서유럽의 삶을 풍요롭게 했던 정치적 사건과 밀접하게 연관되어 있었습니다. Tyutchev는 외교관으로서 정치에 참여했지만 정치에 대한 비공식적 인 열정을 가지고있었습니다. 그에게 러시아는 "혁명적" 서방의 물결에 맞서는 흔들리지 않는 바위처럼 보였습니다. 그는 러시아 차르 치하의 슬라브족의 연합을 홍보하는 시를 씁니다. 정교회. 크림 전쟁이 유토피아를 산산조각 냈습니다. 러시아 차르에 대한 믿음도 사라졌습니다. 그러나 그의 시대가 끝날 때까지 시인은 러시아에 대한 희망과 특별한 역사적 역할에 대한 믿음을 유지했습니다.

마음으로는 러시아를 이해할 수 없습니다.

일반 아르신은 측정할 수 없습니다.

그녀는 특별해질 것이다 -

러시아만 믿을 수 있습니다.

그리고 Tyutchev는 믿었습니다... 그는 러시아가 세계에 단결과 형제애를 가져올 것이라고 믿었고, 그의 국민의 엄청난 힘과 엄청난 잠재력을 믿었습니다.
Tyutchev의 많은 시에는 조국과 국민에 대한 열렬한 사랑이 담겨 있습니다.
모든 사람은 오래 참음의 고국, 삶이 "보이지 않게 지나갈"러시아 여성, 인간의 눈물에 대한 무궁무진하고 수많은 눈물에 대한 그의 가슴 아픈 대사를 기억합니다.

역사의 혼란에서 벗어날 길을 모색하고 현재의 치명적인 상황을 평가하려는 시도는 시적인 반응이 될 수 있습니다
Decembrist 사건의 판결을 발표해 주신 Tyutchev님. 이미 이 주제 정치시에서 Tyutchev는 "생각의 시인", 즉 시인 철학자로 등장합니다. 그러므로 그의 창조의 깊은 의미를 해독하는 데는 약간의 어려움이 있습니다.

시의 첫 번째 줄은 신비해 보입니다. “당신은 독재정치에 의해 타락했습니다.” 비난의 파토스로 물든 그 선은 본질적으로 모호합니다. "독재"라는 단어가 대문자로 시작한다는 사실로 판단하면 시인의 생각에 따르면 독재가 비극의 원인이라고 가정하는 것이 당연합니다. 상원 광장, 그것이 사람들을 "타락"시켰기 때문입니다. 질문이 생깁니다. 무엇으로. 그의 사악한 성격 때문에 국가 시스템, 또는 안일한 ​​묵인. "임의의 힘"이란 반군의 계획의 대담함과 자의성을 이해할 수도 있습니다.

다음 줄에서 더 큰 확실성을 볼 수 있습니다.

배신을 멀리하는 국민,

당신의 이름을 모독합니다 -

그리고 후세로부터의 당신의 기억,

땅에 묻힌 시체처럼.

이 문구의 감정적 의미는 왕좌의 적에 대한 보호적이고 충성스러운 비난을 나타내는 것 같습니다. 그러나이 줄에서 우리는 더 이상 직접적인 호소, 저자의 평가를 볼 수 없습니다. 비인격적인 것 같습니다. 그리고 다시 모호함이 있습니다. "배신자"는 Decembrists가 아니라 법이 배반, 반역으로 선언하고 망각의 대상이되는 것을 피하는 사람들입니다. 타락한 자의 기억은 "후세에서 묻혀 있습니다."

오, 무모한 생각의 희생자들이여,

어쩌면 당신은 바랐을 것입니다

당신의 피가 부족해질 것입니다.

영원한 극을 녹이기 위해!

간신히 담배를 피우며 그녀는 반짝거렸다

수백 년 된 얼음 덩어리 위에서,

철의 겨울이 죽었습니다-

그리고 흔적도 남지 않았습니다.

여기서 우리는 독재정치에 대한 약간 다른 평가를 볼 수 있습니다. 그것
"영원한 극", "얼음 덩어리"; 미친, 하지만 전혀 그렇지 않아
"배신적"이지만 오히려 영웅적인 것은 소수의 불운한 무모한 사람들의 "부족한 피"로 죽은 얼음 덩어리를 녹이려는 시도로 우리에게 나타납니다.
그 결과는 비극적입니다. “철의 겨울”은 끝이 없습니다. 하지만 특히 '영원한 극'이라는 표현에 주목하고 싶다. 특별히 굵은 글씨로 강조했습니다. 이 라인은 Tyutchev의 입장을 이해하는 데 매우 중요합니다. 예, 그는 변화를 원하지만 독재 체제의 변화를 믿지도 않고 원하지도 않고 저항합니다. 그에게 그것은 위대함의 상징이다
러시아, Tyutchev는 러시아가 군주제 하에서만 존재할 수 있다고 진심으로 믿습니다. 그렇기 때문에 그는 독재정치를 '영원한 극'으로 표현한다.
- 얼음의 모양은 바꿀 수 있지만 기둥은 절대 사라지지 않습니다. 따라서 이 시에서 Tyutchev의 입장은 이중성입니다.

"1825년 12월 14일"의 Decembrism에 대한 비난은 너무 모호한 것으로 밝혀져 그날 주제에 대해 쓰여진 외부 보호 시는 창설 후 불과 56년, 저자가 사망한 지 8년 만에 출판되었습니다. 고귀한 낭만주의 혁명가들의 운동은 역사 속으로 후퇴한 지 오래되었고, 고귀한 혁명주의는 지쳐버렸다.

제가 보기에는 달리 혁명적 운동
Tyutchev의 작업은 결코 지치지 않을 것입니다. 그의시를 읽는 모든 사람이 자신의 것을 발견하기 때문입니다. Tyutchev에 관한 기사에서 G.K. Shchennikov는 다음과 같이 말했습니다. “Tyutchev의시는 오늘날에도 사람들에게 봉사하는 살아있는 유산입니다.
Tyutchev는 인간의 무한한 가능성에 대한 믿음으로 특히 동시대 사람들과 가깝습니다. Tyutchev의 가사는 감정과 생각의 긴장감을 불러일으킵니다.”

그리고 나는 다음과 같은 진술로 보고서를 마무리하고 싶습니다.
F.I. Tyutchev와 A.A. Fet의 차이점을 놀랍게도 정확하게 정의한 Yu.M. Lotman은 다음과 같이 말합니다. “영화 용어를 사용하면 Fetov의 가사는 정지된 프레임이나 파노라마 사진에 비유될 수 있으며 Tyutchev는 편집 관점을 좋아합니다. ."

사용된 참고문헌 목록:

1. 고렐로프 A.E.
세 가지 운명.-L.: 소련 작가, 1980. - 625 p.

2. Tyutchev F.I.
Shchennikov의 작품/서문을 수집했습니다.

스베르들롭스크: Middle Ural Book Publishing House, 1980. - 224 pp., illus.

3. 코로빈 V.I.
19세기 러시아 시.-M.: Knowledge, 1983.- 128 p.

4. 문학: 학교 학생 수첩
/ 비교. N.G. Bykova.-M .: 문헌학 학회
"슬로보", 1995.- 576p.

5. 로트만 Yu.M.
시인과시에 대하여.-SPb.: "Art-SPb", 1996. -848 p.

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표도르 이바노비치 투체프.

삶과 예술


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표도르 이바노비치 튜체프(Fyodor Ivanovich Tyutchev) - 19세기 러시아 시인, 외교관, 홍보 담당자. 그는 또한 상트페테르부르크 과학 아카데미의 해당 회원으로도 활동했습니다. 그의 펜에서 400편이 넘는 시가 나왔습니다. Tyutchev는 1803년 12월 5일에 태어났습니다. 가족 재산 Oryol 지방에 위치한 Ovstug.

초기

Young Fedya의 부모는 고귀한 가문 출신이므로 그에 따라 아들을 키웠습니다. 미래의 시인은 집에서 훌륭한 교육을 받았으며 13세에 고대 로마시에 정통했습니다. 그 소년은 라틴어도 알았고 호레이스의 시를 번역할 수 있었습니다. 그의 가정교사는 시인이자 번역가인 S.E. 라이히.

15 세에 청년은 모스크바 대학에서 열린 문학 강의에 참석하기 시작했습니다. 그는 이것의 학생이 되었다 교육 기관. 1년 후, Tyutchev는 러시아 문학 애호가 협회에 등록되었습니다.

1821년 표도르는 대학을 졸업하고 외교대학에 입사했습니다. 얼마 후 그는 외교관으로 뮌헨으로 이주해야 했습니다. 시인은 해외에서 22년을 보냈고 그곳에서 Eleanor Peterson과 함께 가족을 시작했습니다. 그 여자는 그의 인생에서 가장 큰 사랑이었고, 그들에게는 세 딸이 있었습니다.

또한 뮌헨에서 일하면서 Fyodor Ivanovich는 독일 이상주의 철학에 관심을 갖게되었습니다. 그는 프리드리히 셸링(Friedrich Schelling)과 반복적으로 대화를 나누었고 하인리히 하이네(Heinrich Heine)와 친구가 되었습니다. 그의 작품을 러시아어로 번역한 최초의 사람은 Tyutchev였습니다.

시인으로 데뷔하다

10대 때 Tyutchev는 여러 시를 썼지만 비평가와 독자들에게 인기가 없었습니다. 또한 청년은 자신의 작품을 거의 출판하지 않았습니다. 1810년부터 1820년까지의 그의 작업 기간은 매우 구시대적이었다. 시는 지난 세기의 시를 연상시켰습니다. 그중에는 Rajic의 잡지 "Galatea"페이지에 게재된 "Summer Evening", "Insomnia", "Vision"과 같은 작품이 있습니다.

시인의 본격적인 데뷔는 A.S. 덕분에 1836년에 이루어졌습니다. 우연히 시가 적힌 노트를 받은 푸쉬킨. 고전은 Fyodor Ivanovich의 재능을 높이 평가할 수 있었고 그의 잡지 Sovremennik에 그의 시 16편을 출판했습니다. 이때 그는 자신의 스타일을 개선하기 시작했고 일부 형태의 유럽 낭만주의를 사용했습니다. Tyutchev는 독자들이 그의 원래 시를 기억한 덕분에 이를 러시아어 가사와 능숙하게 결합했습니다.

그럼에도 불구하고 푸쉬킨의 인정조차도 표도르에게 인기를 가져다주지 못했습니다. 그는 1854년에 별도의 시집이 출판되었을 때 고국으로 돌아온 후에야 유명해졌습니다. 그런 다음 Tyutchev의 여주인 Elena Denisyeva에게 헌정 된 추가 시집이 발표되었습니다.

현재 Afanasy Fet, Nikolai Chernyshevsky 및 Ivan Turgenev는 시인의 재능에 감탄했습니다. Nikolai Nekrasov는 Tyutchev의 작업에 관한 기사를 작성하여 Sovremennik 잡지에 게재하기도 했습니다. 덕분에 그의 작품은 성공적이었고 Fyodor Ivanovich는 명성을 얻었습니다.

러시아 땅으로 돌아가기

1837년에 표도르는 토리노에 있는 러시아 선교부 제1서기로 임명되었습니다. 그의 아내는 그곳에서 죽는다. 그녀는 남편의 끊임없는 배신을 참을 수 없었고 Eleanor는 종종 자신의 건강에 대해 불평했습니다. 1839년에 시인은 결혼식을 위해 여주인과 결혼했고, 상사의 동의 없이 스위스로 떠났습니다.

이로 인해 Tyutchev의 외교관 경력이 끝났습니다. 그 후 5년 동안 그는 지위를 되찾기 위해 노력하면서 공식적인 신분 없이 뮌헨에서 살았습니다. 표도르는 이 일을 할 수 없어서 러시아로 돌아가야 했습니다. 1848년부터 표도르 이바노비치(Fyodor Ivanovich)는 외무부의 고위 검열관이 되었습니다. 동시에 그는 글쓰기를 멈추지 않고 Belinsky 서클에 참여합니다. 시인은 창의적인 사람들과 끊임없이 소통했습니다. 그중에는 Ivan Turgenev, Nikolai Nekrasov, Ivan Goncharov 등과 같은 작가가 있습니다.

50년대에 Tyutchev 시의 다음 단계가 시작되었습니다. 이때 그는 주로 정치적인 주제에 관해 글을 썼지만 시를 출판하지는 않았다. 1843년부터 1850년까지 표도르는 "모든 슬라브 제국"의 유토피아적 미래와 러시아와 전 세계의 불가피한 충돌에 관한 정치 기사를 다루었습니다. 1858년에 시인은 외국 검열 위원회의 의장이 되었습니다. 그가 박해받는 출판물을 반복적으로 옹호했다는 점은 주목할 만합니다.

1848~1850년 작가는 정치적 주제에 완전히 몰입하여 여러 개의 아름다운 시를 만듭니다. 여기에는 "러시아 여성에게", "마지 못해 소심하게...", "살인적인 걱정 속에 있을 때..."와 같은 시가 포함됩니다.

1864년은 시인의 인생에 전환점이 되었습니다. 첫째, 그의 사랑하는 Elena Denisyeva는 소비로 사망하고 1 년 후 자녀가 함께 죽습니다. 결정적인 타격은 Fedor의 어머니의 죽음이었습니다. 출시 된 컬렉션은 인기를 얻지 못했습니다. Fedor의 삶에는 어려운시기가 왔습니다. 여러 가지 문제로 인해 건강이 크게 악화되었습니다. 1873년 7월 15일 시인은 Tsarskoe Selo에서 사망했습니다. 그는 상트페테르부르크의 노보데비치 묘지에 묻혔습니다.

시인은 생애가 끝날 때까지 남아 있었다 공공 서비스, 결코 전문 작가가 될 수 없습니다. 그의 말년은 정치시를 쓰는 것으로 특징 지어졌습니다. 그 중에는 "When the Decrepit Forces..."와 "To the Slavs"라는 작품이 있습니다.

폭풍우가 치는 개인 생활

Fyodor Ivanovich는 엄청나게 사랑스러운 사람이었습니다. 시인이 그의 모든 여성들에게시를 바쳤다는 것은 주목할 만합니다. 게다가 그에게는 9명의 자녀가 있었다. 다른 결혼. 젊었을 때 Tyutchev는 Amalia 백작 부인과 낭만적 인 관계에있었습니다. 그 직후 시인은 Eleanor Peterson과 결혼하여 자신의 인생에서 주요 여성이라고 반복해서 불렀습니다. 사랑하는 사람이 죽었을 때 그는 망가졌습니다. Tyutchev는 관에서 밤을 보냈고 다음날 아침 완전히 회색이되었습니다.

그러나 얼마 후 시인은 Ernestina Dernberg의 품에서 위안을 찾았습니다. 그들의 로맨스는 훨씬 일찍 시작되었습니다. 토리노의 난파선과 함께 Eleanor의 건강을 훼손한 것은 바로 이러한 배신이었습니다. 아내가 죽은 지 1년 후, Tyutchev는 다시 결혼했습니다.

Fyodor Ivanovich에게는 한 아내만으로는 충분하지 않았기 때문에 곧 그녀도 바람을 피우기 시작했습니다. Elena Denisyeva는 홍보 담당자의 여주인이되었으며 그들의 관계는 14 년 이상 지속되었습니다. 내 친구들은 모두 나이 차이로 인해 이러한 연결에 반대했습니다. 그 소녀는 작가의 딸과 동갑이었다.

대중이 엘레나와 표도르의 관계를 알게 된 후 아버지는 그 소녀를 부인했습니다. 그녀는 대학을 중퇴하고 계속 살아야만 했다 임대 아파트. 그러나 사랑에 빠진 Denisyeva는 이것에 너무 관심이 없었습니다. 그녀는 알 수없는 감정의 웅덩이에 몸을 던지고 싶었습니다. 그 소녀는 그에게 전적으로 헌신했고 심지어 시인을 위해 딸을 낳았습니다.

Tyutchev는 어떤 여성과도 오랫동안 머물 수 없었으며 Deniseva도 예외는 아닙니다. 1851년에 그는 그들의 관계를 독특하게 요약하는 시를 썼습니다. 그럼에도 불구하고, 두 사람은 표도르의 사랑이 식었음에도 불구하고 계속 동거했고 강한 우정을 누렸습니다. 1864년 8월, 레나는 사랑하는 사람의 품에 안겨 세상을 떠났습니다.

Fyodor Ivanovich Tyutchev (1803−1873) - 러시아 시인. 홍보 담당자이자 외교관으로도 알려져 있습니다. 두 개의 시집을 집필했으며, 주에서 가장 높은 타이틀과 상을 여러 차례 수상했습니다. 현재 Tyutchev의 작품은 여러 수업에서 의무적으로 연구됩니다. 중고등 학교. 그의 작품에서 가장 중요한 것은 자연, 사랑, 조국, 철학적 성찰입니다.

간략한 전기: 어린 시절과 훈련

Fyodor Ivanovich는 1803년 11월 23일(12월 5일, 구식) Ovstug 사유지의 Oryol 지방에서 태어났습니다. 미래의 시인은 집에서 라틴어와 고대 로마 시를 공부하면서 초등 교육을 받았습니다. 그의 어린 시절은 Tyutchev의 삶과 일을 크게 미리 결정했습니다.

어렸을 때 Tyutchev는 회고록에 따르면 자연을 매우 사랑했으며 "자연과 같은 삶을 살았습니다". 그 당시 관례대로 소년에게는 번역가이자 시인이자 단순히 광범위한 교육을받은 사람인 개인 교사 Semyon Egorovich Raich가있었습니다. Semyon Yegorovich의 회고록에 따르면, 그 소년을 사랑하지 않는 것은 불가능했고 선생님은 그에게 매우 애착을 갖게되었습니다. Young Tyutchev는 차분하고 다정하며 재능이 있었습니다. 학생에게시에 대한 사랑을 심어주고, 진지한 문학을 이해하도록 가르치며, 스스로시를 쓰고 싶은 창의적 충동과 열망을 장려 한 사람은 바로 교사였습니다.

Fyodor의 아버지 Ivan Nikolaevich는 부드럽고 차분하며 합리적인 사람이자 진정한 역할 모델이었습니다. 그의 동시대 사람들은 그를 훌륭한 가족의 가장이라고 불렀습니다. 자부그리고 남편.

시인의 어머니는 유명한 조각가 F. P. 톨스토이 백작의 두 번째 사촌인 예카테리나 르보브나 톨스타야였습니다. 그녀로부터 젊은 Fedor는 몽환성과 풍부한 상상력을 물려 받았습니다. 그 후 그는 어머니의 도움으로 L.N.과 A.K.

15세에 Tyutchev는 모스크바 대학교 문학과에 입학하여 2년 후 문학과학 후보자 학위를 취득하고 졸업했습니다. 그 순간부터 그의 봉사는 뮌헨 주재 러시아 대사관에서 해외에서 시작되었습니다. 봉사하는 동안 시인은 독일 시인, 홍보가, 비평가 하인리히 하이네(Heinrich Heine), 철학자 프리드리히 셸링(Friedrich Schelling)과 개인적인 친분을 쌓았습니다.

1826년에 Tyutchev는 미래의 아내인 Eleanor Peterson을 만났습니다. Tyutchev에 대한 흥미로운 사실 ​​중 하나는 시인을 만났을 당시 젊은 여성이 이미 1년 동안 미망인이었고 4명의 어린 아들이 있다는 것입니다. 따라서 Fyodor와 Eleanor는 몇 년 동안 그들의 관계를 숨겨야했습니다. 그 후 그들은 세 딸의 부모가 되었습니다.

흥미로운, Tyutchev가 그의 첫 아내에게시를 바치지 않았다는 것; 그녀를 기리기 위한 시는 단 하나밖에 알려져 있지 않습니다.

전기 작가에 따르면 아내에 대한 사랑에도 불구하고 시인은 다른 관계를 가졌습니다. 예를 들어, 1833년 겨울, Tyutchev는 Ernestina von Pfeffel 남작부인(Dernberg의 첫 결혼)을 만나 젊은 과부에게 관심을 갖게 되었고 그녀를 위해 시를 썼습니다. 스캔들을 피하기 위해 사랑이 많은 젊은 외교관은 토리노로 파견되어야 했습니다.

시인의 첫 부인인 엘레노어는 1838년에 사망했습니다. 가족이 토리노로 항해하던 증기선이 재난을 당했고, 이로 인해 젊은 여성의 건강이 심각하게 손상되었습니다. 그는 진심으로 슬퍼했습니다. 동시대 사람들에 따르면 시인은 아내의 관에서 밤을 보낸 후 불과 몇 시간 만에 회색으로 변했습니다.

그러나 필요한 애도 기간을 견뎌낸 그는 1년 후 Ernestina Dernberg와의 관계를 재개하고 이후 그녀와 결혼했습니다. 이 결혼에서 시인은 딸과 두 아들도 낳았습니다.

1835년 표도르 이바노비치체임벌린의 지위를 받았습니다. 1839년에 그는 외교 활동을 중단했지만 해외에 남아서 많은 일을 하여 서방에서 러시아에 대한 긍정적인 이미지를 만들었습니다. 이것이 그의 생애의 이 시기의 주요 임무였습니다. 이 분야에서 그의 모든 노력은 니콜라스 1세 황제의 지원을 받았습니다. 실제로 그는 러시아와 유럽 사이에서 발생하는 정치적 문제에 대해 언론에서 독립적으로 연설하는 것이 공식적으로 허용되었습니다.

문학 여행의 시작

1810~1820년 Fyodor Ivanovich의 첫 시가 작성되었습니다. 예상할 수 있듯이 그들은 아직 젊었고, 고풍스러운 흔적을 지니고 있었으며, 지난 세기의 시를 매우 연상시켰습니다. 20~40년 안에. 시인이 연설했다 다양한 형태러시아 가사와 유럽 낭만주의. 이 기간 동안 그의시는 더욱 독창적이고 독창적입니다.

1836 년, 당시 누구에게도 알려지지 않았던 표도르 이바노비치의 시가 담긴 노트가 푸쉬킨에 왔습니다.

시는 단 두 글자로만 서명되었습니다. F. T. Alexander Sergeevich는 시를 너무 좋아해서 Sovremennik에 출판되었습니다. 그러나 Tyutchev라는 이름은 Nekrasov가 이끄는 Sovremennik에 또 다른 출판물이 나온 후 50년대에만 알려졌습니다.

1844년에 Tyutchev는 러시아로 돌아왔고 1848년에 그는 외무부에서 고위 검열관직을 제안받았습니다. 그 당시 시인이 적극적으로 참여한 Belinsky 서클이 나타났습니다. 그와 함께 그런 것이 있습니다 유명한 작가 , Turgenev, Goncharov, Nekrasov처럼.

전체적으로 그는 러시아 밖에서 22년을 보냈습니다. 그러나 수년 동안 러시아는 그의시에 등장했습니다. 젊은 외교관이 자신의 편지 중 하나에서 인정했듯이 가장 사랑한 것은 “조국과 시”였습니다. 그러나 이때 Tyutchev는 거의 출판하지 않았으며 시인으로서 러시아에서는 전혀 알려지지 않았습니다.

E. A. Deniseva와의 관계

수석 검열관으로 일하는 동안 Fyodor Ivanovich는 연구소에서 큰 딸인 Ekaterina와 Daria를 방문하는 동안 Elena Alexandrovna Denisyeva를 만났습니다. 상당한 나이 차이에도 불구하고 (그 소녀는 그의 딸과 같은 나이였습니다!) 엘레나의 죽음으로 끝나는 관계를 시작했고 세 자녀가 나타났습니다. 엘레나는 희생해야 했어이 연결을 위해 많은 것들이 있습니다 : 하녀의 경력, 친구 및 아버지와의 관계. 그러나 그녀는 아마도 시인에게 만족했을 것입니다. 그리고 그는 15년이 지난 지금도 그녀에게 시를 바쳤습니다.

1864년 데니시예바는 죽었고 시인은 지인과 친구들 앞에서 자신의 상실의 고통을 숨기려고도 하지 않았습니다. 그는 양심의 가책에 시달렸습니다. 사랑하는 사람을 모호한 위치에 놓았 기 때문에 그녀에게 헌정 된 시집을 출판하겠다는 약속을 이행하지 않았습니다. 또 다른 슬픔은 Tyutchev와 Deniseva라는 두 자녀의 죽음이었습니다.

이 기간 동안 Tyutchev는 매우 빠르게 승진했습니다.

  • 1857년에 그는 전임 주 의원으로 임명되었습니다.
  • 1858년 - 외국 검열 위원회 의장;
  • 1865년 - 추밀원 의원.

게다가, 시인은 여러 명령을 받았습니다.

시집

1854년 I. S. Turgenev가 편집한 첫 번째 시인 시집이 출판되었습니다. 그의 작품의 주요 주제는 다음과 같습니다.

  • 자연;
  • 사랑;
  • 조국;
  • 삶의 의미.

많은 시에서 조국에 대한 부드럽고 경건한 사랑과 그 운명에 대한 걱정을 볼 수 있습니다. Tyutchev의 정치적 입장은 그의 작품에도 반영됩니다. 시인은 범 슬라브주의 사상 (즉, 모든 슬라브 민족이 러시아의 통치하에 단결 할 것이라는 생각)의 지지자이자 문제 해결의 혁명적 방식에 반대자였습니다. .

1868년에 두 번째 시인 가사집이 출판되었는데, 불행하게도 더 이상 인기가 없었습니다.

풍경, 사랑, 철학적 시인의 모든 가사에는 필연적으로 인간의 목적이 무엇인지, 존재에 대한 질문이 담겨 있습니다. 그의 시는 자연과 사랑에만 헌정되었다고 말할 수 없습니다. 그의 모든 주제는 서로 얽혀 있습니다. 시인의 시마다-이것은 적어도 간략하지만 필연적으로 그가 종종 시인 사상가라고 불리는 무언가에 대한 반성입니다. I. S. Turgenev는 Tyutchev가 사람의 다양한 감정적 경험을 얼마나 능숙하게 묘사하는지 언급했습니다.

최근 몇 년그것은 오히려 서정적인 삶의 일기와 비슷합니다. 여기에는 고백, 반성, 고백이 있습니다.

1872년 12월, Tyutchev는 병에 걸렸습니다. 그의 시력은 급격히 악화되었고 몸의 왼쪽 절반이 마비되었습니다. 1873년 7월 15일 시인은 세상을 떠났다. 그는 Tsarskoe Selo에서 사망했으며 상트페테르부르크의 Novodevichy 묘지에 묻혔습니다. 시인은 평생 동안 약 400편의 시를 썼습니다.

흥미로운 사실: 1981년 시인 Tyutchev의 이름을 딴 소행성 9927이 크림 천체물리학 관측소에서 발견되었습니다.



 


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