Postoji podatak da se ova komedija igrala 1602. u Middle Temple Law Corporation. Iz ovoga, međutim, ne slijedi da je to bila nova predstava. E. C. Chambers ga datira u 1599-1600. U U zadnje vrijeme Sve se više vjeruje da je ime jednom od glavnih likova dao Shakespeare u čast Talijana Orsina, vojvode od Braccina, koji je posjetio London 1600.-1601. Stoga se mišljenja slažu da bi se komedija trebala datirati u 1600. godinu. Ujedno se smatra posljednjom od veselih komedija velikog dramatičara.

Komedija se nije tiskala za Shakespeareova života i prvi put je objavljena u foliju iz 1623. godine. Glavna linija radnje (Olivia - Orsino - Viola) posuđena je iz knjige Barnabyja Richa "Zbogom vojnoj profesiji" (1581.), ali zaplet je imao dugu povijest prije Richa: prvi put se pojavio u talijanskoj komediji "Entangled" ( 1531.), zatim u jednoj Bandellovoj noveli (1554.), prešla od njega na Francuza Belforta i odavde došla u Englesku. Ali posuđena je samo romantična linija zapleta. Malvolio, Sir Toby Belch, Maria, Sir Andrew Aguechick - Shakespeareovo stvaralaštvo. No, cijelu romantičnu priču na svoj je način interpretirao i Shakespeare.

Ime je slučajno. Dvanaesta noć nakon Božića bila je kraj zimskih praznika, a slavila se uz posebno burnu zabavu. Za takvu je prigodu bila tempirana komedija za koju Shakespeare nije tražio ime, pozivajući javnost da je smatra “svačim”. Kritičari su, međutim, imenu pripisali značajnije značenje. Dvanaesta noć božićnih praznika bila je poput oproštaja od zabave. Ako je vjerovati prihvaćenoj kronologiji Shakespeareova djela, onda se njegova komedija pokazala "zbogom veselju" za samog dramatičara. Nakon “Dvanaeste noći” pojavile su se Shakespeareove “mračne komedije” i velike tragedije, on više neće stvoriti niti jednu veselu komediju.

Dakle, Shakespeare se oprašta s veseljem. Čini se da je on doista iscrpio sve izvore komedije i sada, stvarajući ovu komediju, u novoj kombinaciji ponavlja mnogo toga što smo već susreli u njegovim prethodnim djelima. Komična zbrka uzrokovana sličnošću blizanaca bila je temelj zapleta njegove prve Komedije pogrešaka. Djevojka obučena u muško ruho bila je u "Dva gospodina iz Verone", "Mletački trgovac" i "Kako vam se sviđa". Lik poput Sir Tobyja Belcha srodan je Falstaffu, a Andrew Aguechick srodan je Slendermanu iz Veselih žena Windsora.

Nova verzija starog Shakespeareova komediografskog motiva je i tema varljivosti osjećaja koja u Dvanaestoj noći igra tako važnu ulogu. Prvi nagovještaj toga bio je u Komediji pogrešaka, gdje smo vidjeli Lucianu, zapanjenu kada joj je Antifol iz Sirakuze, kojeg ona pogrešno smatra njegovim bratom, izjavio ljubav. Motiv varljivosti osjećaja još je razvijeniji u “Dream in ljetna noć": ovdje Elena, prvo odbijena od svog ljubavnika, zatim se okreće od njega pod utjecajem čarobnjaštva. Ali najupečatljivija manifestacija sljepoće pod utjecajem ljubavnih čarolija bila je, naravno, poznata epizoda u kojoj kraljica vilenjaka Titania miluje tkalca Warpa, ukrašenog magarećom glavom. U Dvanaestoj noći prijevara osjećaja karakteristična je za Orsina i Oliviju.

Konačno, kao i u mnogim drugim komedijama, Dvanaesta noć se odvija u pomalo nestvarnom okruženju. Osjećaji junaka potpuno su ovozemaljski, a oni sami bića su od krvi i mesa, ali svijet u kojem žive je Ilirija, bajna za Britance Shakespeareova vremena. Predivno ime zemlja smještena na istočnoj obali Jadranskog mora zvučala je jednako egzotično i tada kao i danas. Vijest o ovoj dalekoj zemlji u Englesku su donijeli mornari koji su u London pristizali sa svih strana svijeta. Shakespeare je volio birati bajke za svoje komedije, egzotična mjesta akcije. Ilirija, Sicilija, Bohemija - ti su nazivi publici Shakespeareova kazališta zvučali romantično, a za romantične priče birao je zemlje tako tajanstveno primamljivih naziva.

To je bilo potrebno i za ovu komediju, za veselu romantičnu bajku koju je Shakespeare želio ispričati javnosti. Uostalom, njegova “Dvanaesta noć” prikazuje nešto što se ne događa često u životu, a ako se i dogodi, onda samo tamo gdje se odvija radnja svih bajki, a to je, u pravilu, tamo gdje nikada nećemo otići.

U lijepoj Iliriji žive još bezbrižnije nego u Ardenskoj šumi. Ovdje ne rade, ne bore se i samo povremeno love. Glavno zanimanje stanovništva je ljubav i zabava. Svi to rade - od vojvode do slugu. Vladar ove fantastične zemlje nije zabrinut za poslove svoje države. Orsino ima važnije zanimanje: zaljubljen je i uz glazbu uveseljava svoju dušu snovima o svojoj lijepoj dragoj.

Mlada Viola nađe se u ovoj zemlji ljubavi i smiješnih šala odmah nakon brodoloma, tijekom kojeg je izgubila svoju jedinu voljeni, Sebastianov brat, lice kao dva graška u mahuni kao i njezino. A čim se nađe na obalama Ilirije, odmah je obavija posebna atmosfera ove bajkovite zemlje. Hrabra djevojka voli avanturu, a budući da ju je sudbina dovela ovdje, spremna je dočekati sva iznenađenja. Odjevena u mušku haljinu, ulazi u knežev dvor kao glazbenica. Njezin maskenbal je i sredstvo samoobrane, uobičajeno u ono doba kada je žena morala prikriti svoju slabost, i manifestacija heroininog karakterističnog avanturizma, i svojevrsna “podvala”, šala koja je izazvala neočekivane komplikacije za nju. I, naravno, odmah se zaljubljuje, ne samo zato što je mlada, već i zato što je upala u atmosferu dvora, ispunjenu Orsinovim snovima o divna ljubav. Ona se zaljubljuje u njega, a ta se ljubav za nju ispostavlja izvorom bolnih iskustava.

Šarm njezine mlade glazbene duše Violi odmah priskrbi nježnu naklonost Orsina, koji smatra da od svih oko njega paž Cesario, kako je Viola sebe nazivala, najbolje razumije njegove osjećaje. Ali za vojvodu je ona muškarac, a iako je renesansni moral poticao platonsku strast između osoba istog spola, o čemu svjedoče Shakespeareovi "Soneti", Viola žudi za drugačijom vrstom ljubavi. Ali karakterizira je predanost. Njezina ljubav nije sebična. Za nju će biti gorka sreća ako Orsinu uspije pridobiti naklonost njegove voljene Olivije. Iako analogija nije potpuna, Violina struktura osjećaja nalazi podudarnost u istim Shakespeareovim "Sonetima", čiji je lirski junak također doživio gorko zadovoljstvo što su se dva njemu draga prekrasna stvorenja zaljubila jedno u drugo. Na ovaj ili onaj način, Viola se nesebično bori da Olivia uzvrati Orsinove osjećaje. Toliko lijepo zna govoriti o ljubavi da postiže neočekivani rezultat: Olivia se zaljubljuje u prerušenu djevojku. I tu počinje komedija prijevare osjećaja, koju je Shakespeare toliko volio prikazivati.

Od tri romantična junaka komedije, Viola je jedina koja ima ne samo toplo srce, već i bistar um. Ona sama vidi svu zbrku situacije koja je nastala njezinim presvlačenjem. Ona je jedna od onih Shakespeareovih junakinja čija se prekrasna ženstvenost spaja sa postojanošću osjećaja, bezgraničnom vjernošću i dubinom iskrenih emocija.

Orsino ima drugačiji mentalni sklop. On, poput Romea prije susreta s Julijom, ne voli toliko predmet svoje ljubavi koliko je zaljubljen u ljubav. Njegova se mlada duša otvorila velikom osjećaju, ali njegova je ljubav poput divljenja ljepoti doživljaja povezanih s tim osjećajem. Nije ni čudo što mu toliko treba glazba. Ona istovremeno hrani i smiruje njegove uzburkane emocije. Njegovi su osjećaji suptilni, a nekadašnje muške zabave, poput lova, sada mu ne pružaju zadovoljstvo. Komunikacija s Cesariom daje mu mnogo više, jer u nježnoj duši paža nalazi suglasje sa svojim iskustvima. Ni ne shvaća koliko mu je to prijateljstvo važno. Kada se na kraju komedije ispostavi da je Cesario djevojka, Orsino ne mora ponovno graditi svoj stav prema tom mladom biću u koje se već zaljubio jer je ona tako dobro razumjela njegove osjećaje. Stoga je za njega otkriće Violinog pravog identiteta radost i on joj u trenu pruža svu svoju ljubav koja žudi za uzajamnošću.

Ako Orsinov cijeli život prolazi u iščekivanju velike ljubavi koja može ispuniti njegovo srce, onda Oliviju upoznajemo kada je, protivno prirodi, odlučila sebi uskratiti sve životne radosti. Proživjevši veliku tugu, gubitak oca i brata, Olivia je htjela pobjeći od svjetske vreve, zatvoriti pristup privrženostima, čije lišavanje uzrokuje patnju. Ali ona je mlada u srcu i, poput Orsina i Viole, također je zrela za ljubav. Njezina odlučnost da vodi pustinjački način života ne traje dugo. Čim se Cesario pojavi, probudi se njezina znatiželja, a potom i strast. Narav snažne volje, sada je spremna prezreti sve, i obaveznu žensku skromnost i nejednakost položaja (Cesario, iako je "on" plemić, ipak je niži od nje po rangu). I sada traži reciprocitet s istom energijom koju je pokazala Viola-Cesario kako bi osvojila njezino srce za Orsina.

Smijemo se gledajući zavrzlame ove smiješne priče, ali kako je ovaj smijeh čist i lijep! Znamo da je Olivia u zabludi, ali ne smijemo se njoj, nego hirovima mladih srca, zaslijepljenih viškom osjećaja koji u njima kipte. Ti osjećaji su lijepi i plemeniti. One otkrivaju najbolje duhovne sposobnosti čovjeka, ali i ovo najbolje, pokazuje se, može dovesti u smiješan položaj nekoga tko je lišen mogućnosti da sazna kakav je on ili ona prema kojoj je upućeno iskreno osjećanje.

Ono što se događa Oliviji otprilike je isto što se događa Orsinu na kraju komedije. Upoznavši Violinog brata Sebastiana, ona ga pogrešno smatra pažem kojeg voli i, dosegnuvši granicu strasti, poziva ga da se odmah vjenčaju. Slučaj ju je prvo spojio s Violom, čije su duhovne kvalitete zaokupile maštu mlade grofice. U Cesario-Violu nije se zaljubila zbog njezina izgleda, već zbog njezine hrabrosti, karaktera, upornosti i pjesničke duše. A onda je slučaj napravio promjenu: Olivia je upoznala Sebastiana, ne samo licem, već i drugim osobinama sličnog njezinoj sestri. Hrabro je krenuo u susret neočekivanom toku Olivijine strasti koja se obrušila na njega i, zahvaćen njome, neočekivano i nenadano u trenu pronašao sreću, koju drugi cijeli život traže i ne nalaze uvijek. Ovo se događa samo u bajkama, ali ipak je ovo bajka o tome kako ljudi traže sreću u ljubavi, a kako im ona dolazi na potpuno drugačiji način od onoga što su očekivali. Orsino je tražio Oliviju, a sreću našao u Violi; Olivia je čeznula za uzajamnošću Cesario-Viole, a našla ju je kod Sebastiana; Viola je patila, nije gajila nade u sreću, ali ona joj je neočekivano došla; Sebastian je tražio svoju sestru, ali je pronašao svoju ljubavnicu i ženu.

Ono što se događa u krugu Orsino - Olivia - Viola - Sebastian visoka je komedija, komedija čistih i lijepih osjećaja. Sve su to ljudi velike duhovne plemenitosti, možda čak i prelijepi za stvarni svijet, ali idealan mentalni sklop takvih ljudi oživljava pravu ljepotu. Umjetnost, koja nastoji čovjeka uzdići do istinskih visina ljudskosti, istine i ljepote, bira takve junake kako bi kroz njih otkrila što je čovjek sposoban u najboljem izdanju.

Ali to nije ona eterična idealnost koja likovnom prikazu oduzima uvjerljivost, već visoko duhovno raspoloženje, spojeno sa zadivljujućim uvidom u stvarna svojstva ljudskog srca. Zbog toga Shakespeare ostaje realist i kad zaroni u svijet romantike. I stoga, u cijeloj ovoj slatkoj bajci, gdje lijepi osjećaji stavljaju ljude u smiješne situacije, osjećamo nedvojbenu istinu života.

Uz ovaj svijet visokih osjećaja nalazi se drugi, više zemaljski svijet, gdje se osoba ne pojavljuje u tako elegantnom obliku, ali ipak nije lišena privlačnih crta na svoj način. Ovo je svijet Sir Tobyja Belcha i Mary. Oni su središte toga, kao što je središte svijeta lijepih osjećaja Viola.

Sir Toby Belch uopće nije Ilirac. Ne samo da ima englesko ime. On je tipični “jelac bifteka” i ljubitelj vesele pijanke kao i Sir John Falstaff. Ima manje pameti od slavnog viteza, ali ne voli divlji život ništa manje od njega i također zna vrijednost dobre šale.

Kao i Falstaff, sir Toby vjeruje da je rođen za zabavu i bezbrižan život. Ali pri rođenju nije imao sredstava za to. On je osiromašeni plemić i prisiljen je živjeti od milosti svoje nećakinje Olivije. No, njemu položaj mamurluka nimalo nije neugodan, jer, poput Falstaffa, nije ni ovlaš svjestan postojanja morala. Bilo bi samo nešto za pojesti, i što je najvažnije, popiti! Moramo, međutim, odati priznanje njegovoj domišljatosti: on ima i vlastiti izvor prihoda, osim hrane koju dobiva u kući svoje bogate nećakinje. Bavi se zanatom koji se u Shakespeareovu Londonu zvao "hvatanje zečeva" - tjeranje naivnih provincijalaca koji su došli u prijestolnicu. Robert Greene, Shakespeareov neprijatelj, opisao je tehnike ove vrste urbanog “lova” u nekoliko pamfleta.

Sir Toby uspio je pokupiti takvog "zeca" - ovo je provincijski dandy Sir Andrew Aguechick, koji je došao u London - oprostite, u Iliriju - da se pokaže, vidi ljude i istovremeno pronađe bogatu nevjestu. Sir Toby obvezao se udati Oliviju za njega. Sir Andrewovo jadikovanje za Olivijom zabavna je parodija Orsinova udvaranja. Naravno, sir Toby nije se ni na trenutak zavarao oko mogućnosti da oženi ovog prostaka s Olivijom. Sir Andrew je bio prevaren, a ta ga je prijevara skupo koštala. Sir Toby jede i pije na njegov račun, olakšavajući kesu prostodušnog provincijalca. Naknadno ćemo se susresti s još jednom takvom situacijom kod Shakespearea - kod Othella (Iago i Roderigo), ali će tamo završiti tragično za prostaka. Ali Toby nije Jago, nije negativac, već veseli bonvivan, a Andrew se izvlači s gubitkom novčanika i konja te nekoliko modrica od Sebastiana.

Nestašna Maria odgovara starijem karminativcu Sir Tobyju. Majstorica je izuma kojima uveseljava sebe i druge. Želi se udati za Sir Tobyja: to bi je učinilo ravnopravnom s gospodaricom kojoj služi. No, razboritost pokazuje ne toliko u tome koliko u smješnim podvalama koje je osvajaju mnogo više od bračnih planova. Namamiti Sir Tobyja u bračnu mrežu nije lak zadatak, jer on nije jedan od onih muškaraca koji se dobrovoljno odriču slobode da se i dalje guštaju i zabavljaju. Ako mu uopće padne na pamet da se oženi, onda možda tako nestašnom djevojkom kakva je Marija, koja je i sama neiscrpna u šaljivim nestašlucima.

Ne može se reći da je Sir Tobyjev krug dno života, njegov ološ. Naravno, ovdje nema mirisa respektabilnosti, ali ovo nije svijet zla. Ako romantični junaci komedije žive u kraljevstvu ljubavi, onda Sir Tobyjeva družina živi u kraljevstvu zabave, a samo bigoti i čistunci uskratit će ovom svijetu moralno pravo na postojanje. Istina, sami ljudi ovoga svijeta ne razmišljaju o moralu, ali za moralno zdravlje čovječanstva potrebni su smijeh i zabava, a to je opravdanje za veselo ukućane grofice Olivije.

Ovi ljudi imaju neprijatelja - batlera Malvolija. Zauzima nisku poziciju, ali može nanijeti dovoljno štete onima oko sebe. On je neprijatelj ne samo njima, nego i ugodnom životu općenito. Malvolio je suh, uporan, strog čovjek i ima nečeg puritanskog u njemu. On dragovoljno podržava Oliviju u njezinoj želji da promatra žalost i živi, ​​izolirajući se od životne ispraznosti. S nezadovoljstvom gleda na Olivijinu naklonost prema Cesariju. Ogorčen je već samom činjenicom da se ljudi žele i mogu zabaviti, prepustiti zabavi i ljubavi. On sam ima jednu strast – ambiciju. Položaj batlera daje mu malu, ali opipljivu moć nad Olivijinim kućanstvom. Istina, vrlo su buntovni i stalno se mora boriti s njima, ali ne gubi nadu da će ih pripitomiti.

Sir Tobyjevo veselo društvo odluči Malvolija naučiti lekciju. Nasmijana Marija smišlja kako to učiniti. Ova epizoda je previše poznata i nema potrebe da je prepričavamo. Zadržimo se na njegovom karakteru.

Isprva se šala zbog koje Malvolio vjeruje da je Olivia zaljubljena u njega čini jednostavno smiješna i bezopasna. Međutim, šaljivdžije postupno dolaze do točke u kojoj se rugaju Malvoliju, ne bez gorčine i ljutnje. Suvremenom čitatelju, a posebno gledatelju, šala se počinje činiti previše grubom i okrutnom i više ne pruža zadovoljstvo. Ali ne treba zaboraviti da su Sir Toby i njegovo društvo zaista bezobrazni ljudi koji vole, na engleski način, najbezočnije “praktične šale” – praktične šale od kojih čovjek ponekad zna ozbiljno stradati. Publika Shakespeareova kazališta, za koju su pogubljenja bila zanimljiv spektakl, drugačije je od nas gledala na takve šale. Jedna od šala je i pojava šaljivdžije u svećeničkom odijelu, a Malvolijevo priznanje (IV, 2) parodija je katoličkog rituala (u protestantskoj Engleskoj katolicizam se smio ismijavati).

Slika Malvolija, isprva komična, postupno poprima drugu boju. U njemu se javlja nešto što budi sažaljenje. Ovo je s jedne strane. S druge strane, njegov lik postaje zlokoban. I premda je nemoćan u ovom svijetu zabave i ljubavi, mračna sjena koju baca podsjeća na zlo koje postoji u stvarnom svijetu, jer, iako u smanjenom obliku, još uvijek posjeduje osobine koje su zamračile renesansne ideale. Njegova ambicija, zloba, fanatizam i osvetoljubivost bili su poroci koje je Shakespeare vidio i pokazao kao izvore tragedije u životu.

Ali ovdje Malvolio samo prijeti. U svijetu bajke on je slab. Stoga mu čak i njegov vojvoda naređuje da “uvjeri mir”. Malvolio pak s pozornice odlazi kao neumoljivi i neumoljivi neprijatelj radosti i veselja. Slave pobjedu u nizu brakova koji zaokružuju komediju. I ostaje nam osjećaj da, iako sve dobro završi, negdje iza ovog bajkovitog svijeta vrebaju strašne prijetnje čovjeku i čovječanstvu.

Shakespeare ostaje vjeran sebi u tome da čak ni ova zlokobna slika nije pretvorena u šugavo utjelovljenje zloće. Prije svega, ovo je osebujan ljudski karakter, iako neugodan, ali svakako stvaran. Sir Toby, Maria i ostali su u pravu što se bore protiv Malvolija. Ali nije cijela istina na njihovoj strani. Gore je istina koja je utjelovljena u duhovnoj plemenitosti Viole, Orsina i Olivije. Ali općenito, ljudi ova dva svijeta su saveznici u odbacivanju netrpeljivosti i afirmaciji radosti života. Pritom je sreća plemenite ljubavi veća od onih primitivnih užitaka za koje Toby i njemu slični žive.

Osim Malvolija, svi likovi u komediji su ljubazni, veseli, simpatični i vedri. Ali postoji još jedan lik koji se ističe među njima. Ovo je luda Feste. Vidimo ga među sudionicima smiješne šale s Malvolijom, čujemo njegove drske šale na račun onih koje je dužan poslušati. On je jedan od Shakespeareovih najduhovitijih lakrdijaša. Ali postoji u njemu jedna osobina koja ga razlikuje od svih njegovih prethodnika u Shakespeareovim komedijama.

Feste je melankoličan iu njemu se osjeća određeni umor od zabave u kojoj drugi tako slobodno uživaju. On u komediji nastupa kao eksponent raspoloženja koja odudaraju od njezina općeg tona. U Festeovoj melankoliji kritičari su dugo vidjeli najavu buduće Shakespeareove tragedije.

U međuvremenu, imidž Festea, kakvog ga sada poznajemo, rezultat je promjena u komediji tijekom njezine scenske povijesti u kazalištu Shakespearean. Ovo otkriće dugujemo trojici istraživača – Flayu, Nobleu i J. Dover Wilsonu.

Da bismo shvatili bit stvari, moramo se prisjetiti početka komedije. Viola kaže da zna pjevati i svirati glazbeni instrumenti. Kao glazbenica ulazi u dvor Orsino. Ali u trenutnom tekstu ona nigdje ne pjeva i ne svira. Kakva je to Shakespeareova "zaboravnost"? Ne. U početku je ulogu Viole igrao dječak glumac koji je mogao lijepo pjevati i svirati glazbene instrumente. Nije teško zamisliti da je upravo Viola otpjevala tužnu pjesmu “Požuri mi, smrti, požuri...”, koja se toliko svidjela Orsinu. To je odgovaralo i njegovom tužnom raspoloženju uzrokovanom neuzvraćenom ljubavi i osjećajima same Viole.

Ali vrijeme je prolazilo, dječak glumac je izgubio vještine potrebne za ovu ulogu, a pjesma je morala izostati iz predstave. Ali tu je pomogla nova okolnost. Divni komičar Robert Armin, vrsni glazbenik koji je imao dobar glas. Pjesma mu je dana. Pažljivo čitajući tekst, nije teško vidjeti kako je scena preuređena tako da je Feste pozvan na Orsinov dvor i izveo lirsku pjesmu. Navodno je u isto vrijeme dodana i završna pjesma, koju također izvodi Feste, ironično-sjetnog karaktera.

Na taj su se način, očito, u komediju prodrli ti melankolični motivi, koji ne samo da su dali novu boju slici Festea, nego i ostavili pečat na cijeloj predstavi u cjelini. Ova izmjena potječe iz vremena kada je Shakespeare stvarao svoje velike tragedije i “mračne komedije”. Iz ovoga možemo zaključiti da uvođenje novih motiva u komediju nije bilo slučajno. Ali njihovu važnost ne treba preuveličavati. Dvanaesta noć ostaje jedna od najveselijih, najoptimističnijih Shakespeareovih komedija. Stvarajući ga u izvorni oblik, Shakespeare nije imao pojma ni o kakvom "zbogom veselju". Tek kasnije se pokazalo da više nikada nije mogao napisati tako veselu i šarmantnu komediju kao što je ova.

A. Anikst

Poznato je da je komedija igrana 1602. u Middle Temple Law Corporation (kako je student John Manningham zapisao u svoj dnevnik), ali to ne znači da je predstava datirana u ovu godinu. Često se spominje da je Shakespeare jednog od glavnih likova nazvao po Talijanu Orsinu, vojvodi od Bracciano, koji je posjetio London 1600.-1601. Budući da je, sudeći prema naslovu, predstava prvi put izvedena dvanaeste večeri, posljednje večeri božićnih blagdana - 6. siječnja, ostaje samo 1601. (prema tadašnjem kalendaru još 1600., jer je godina počinjala 25. ožujka). No, već sada je jasno da je drama trebala biti napisana u drugoj polovici 1600. godine (prema sadašnjem kalendaru). Prvi put je objavljena u Prvom foliju.

Mjesec i jedan dan nakon premijere, 7. veljače, dogodila se zavjera u Essexu i poražena. Sam grof i četvorica njegovih drugova bili su smaknuti; Southampton je osuđen na doživotni zatvor. Očito nije toliko sudbina Southamptona, koji je oslobođen dvije godine kasnije zahvaljujući Elizabethinoj smrti, koliko neuspjeh urote s kojom je Shakespeare polagao ozbiljne nade u poboljšanje javnog života, što je utjecalo na prekretnicu u njegov rad. U 17. stoljeću Shakespeare nije stvorio niti jednu veselu predstavu - "Dvanaesta noć" pokazala se posljednjom i stvarno je postala kraj praznika.

Vrijedni su i naslovi obiju drama iz 1600. godine. “Twelfth Night” je ispravnije prevesti kao “Dvanaesta noć, ili kako god vam se sviđa.” “As You Like It” bi trebalo prevesti “Kako vam se sviđa”. Ovakvi nazivi pokazuju neku vrstu ravnodušnosti autora, koji je spreman jednostavno ispuniti želje javnosti. U drami The Dark Lady of the Sonnets Bernarda Shawa Shakespeare izražava takav stav prema komediji Mnogo vike ni oko čega. Zapravo, ovo je mnogo prikladnije za predstave iz 1600. Može se prisjetiti kako je iz Kako vam drago ispala sama slika Jacquesa, a posebno završetak njegovog monologa o svijetu-teatru i sedam životnih uloga s potpuno tragičnim opisom posljednje uloge. Ipak, obje su predstave, bez sumnje, vesele naravi. No čini se da je autor jednostavno nešto očekivao. Horacijev vrlo detaljan (7 redaka) opis strašnih i mističnih događaja koji su se zbili u Rimu prije Cezarova ubojstva u prvoj sceni Hamleta - učinkovitiji nego u samoj tragediji - sugerira da je Hamlet počeo nastajati ubrzo nakon " Julija Caesar”, ali onda je Shakespeare prekinuo ovaj rad i počeo pisati komedije. Očito je čekao već neizbježnu zavjeru, koja bi, završivši drugačije, mogla dovesti do drugačije tragedije. Možda “Hamlet” uopće ne bi bio tragedija, nego bi postao povijesna kronika, ali ne iz engleske, nego iz danske povijesti; izvor je dopustio da predstava završi potpuno sretnim završetkom, a nepoznato je kako je točno završila stara predstava.

No stanoviti pad u koji su zapale Shakespeareove tradicionalne komedije, pad koji paradoksalno nije utjecao na njihovu kvalitetu, nije povezan samo s politički pogledi. Prema A. Anikstu, “čini se da je... iscrpio sve izvore komedije”. Ponavljanja su očita: već u četvrtoj drami pojavljuje se djevojka koja oblači mušku odjeću i pretvara se da je muškarac (a ovo je šesta takva junakinja po redu); tema blizanaca čija sličnost dovodi do zabune odjekuje The Comedy of Errors. No, Shakespeare skuplja svu snagu vlastitog umijeća i na kraju stvara svoju vjerojatno najbolju komediju. Štoviše, to čini osoba čije su misli usmjerene u sasvim drugom smjeru i koja je, napisavši “Julija Cezara”, već napravila prekretnicu u svom radu. Istina, kao iu tamo prikazanoj bitci kod Filipa, ova se prekretnica pokazala podijeljenom u dvije epizode - u dvije tragedije. Prema Platterovu dnevniku, nakon završetka drame o Cezaru, koju je Platerre uspio nazvati komedijom, "dvojica odjevenih u muške kostime, a dvojica u muškim kostimima plesali su jedan s drugim divno i s velikom gracioznošću". Kod Shakespearea su se ti plesovi odvijali u pauzama, što nije postojalo u kazalištu njegova vremena.

Ima li takvih primjera u povijesti književnosti? Da imam. Jack London, koji je bio u puno težem stanju ( kronična bolest, pogoršanje odnosa sa suprugom, razočarenje u socijalističku partiju i napuštanje nje, financijski problemi, priznanje da piše samo iz nužde - sve je to, na kraju, dovelo pisca do samoubojstva) završio je svoje djelo tako svijetlo i vedro romane, poput "Michael, Jerryjev brat" i "Srca trojice".

Shakespeare nije mogao ne pomisliti na svoju posljednju dramu, koja se nastavila izvoditi na pozornici, možda čak i uz njegovo sudjelovanje, "Kako vam se sviđa". Po prvi put, junakinja, odjevena u mušku odjeću, zaljubila se u drugu djevojku, zamijenivši je za mladića. Shakespeare je očito želio zakomplicirati ovu liniju i u isto vrijeme je učiniti ozbiljnijom (Phebeina ljubav prema Rosalindi bila je otvoreno parodična). Našao je pogodnu parcelu. Ali pitanje je - gdje ga je našao? Odakle taj fantastični ljubavni trokut - djevojka koja se predstavlja kao mladić voli svog gospodara, on voli drugog, a ona voli prerušenu djevojku? Prvi put je upotrijebljena u talijanskoj komediji “Entangled” (1531.), zatim je Bandello koristio ovu radnju u jednoj od svojih pripovijetki (1554.), a na francuski ju je preveo Belfort.

Čini se da je Shakespeare morao posegnuti za ovim njemu već poznatim izvorima. No, radnja je u Englesku stigla i prije njega, korištena u knjizi Barnabyja Richa “Zbogom vojnoj profesiji” (1581., priča 2). Njegova se knjiga smatra izvorom.

No novija istraživanja skrenula su pozornost na činjenicu da su 1595. godine dramu "Zbunjeni", prevedenu na francuski i latinski, postavili studenti na Cambridgeu. Nepoznati talijanski autor u Prologu izvještava da se drama rodila u njegovoj glavi slučajno kao što se ždrijebom izvlači sudbina u dvanaestoj noći. Odnosno, čak je i ime preuzeto odatle i dobilo ne samo vezu s praznikom, već i određeno značenje, koje je, međutim, moglo biti poznato samo uskom krugu.

Viola, koja je doživjela brodolom i vjeruje da je njezin brat blizanac Sebastian mrtav, od mornara koji su je spasili saznaje da se nalazi u Iliriji, egzotičnoj zemlji za Britance na istočnoj obali Jadranskog mora. Ilirijom vlada vojvoda Orsino, kojemu ona, odjevena u muško ruho, odluči stupiti u službu. I on to čini, nazivajući se Cesario.

Orsino je zaljubljen u Oliviju. Mnogi ljudi imaju ironičan stav prema njegovoj ljubavi. U međuvremenu, već na početku predstave izgovara vrlo duboke riječi:

Kako si moćan, kako si divan, duše ljubavi!
Možete obuhvatiti sve kao more
Ali što pada u tvoj ponor
Čak i ako je to najvrednija stvar na svijetu,
Odmah gubi vrijednost!

Oslanjajući se na temu promjenjivosti osjećaja, tipičnu za Shakespeareove komedije (“Dva gospodina iz Verone”, “San ljetne noći”), Orsino ljubav naziva “imaginacijom”, koja se drugačiji tip. Olivia je prije godinu dana izgubila oca grofa, a ubrzo i brata. Odlučila je voditi povučen život. Zanimljiv je razgovor između nje i njezinog šaljivdžije Feste. Feste pita: “Dostojna Madona, zašto si tužna?” Olivia odgovara: "Dostojna budala, jer moj brat je umro." "Vjerujem da mu je duša u paklu, Madonna." – Znam da mu je duša u raju, budalo. “Madonna, samo budala može biti tužna što je duša njegova brata u raju. “Ljudi, maknite ovo glupo stvorenje odavde.” Začudo, Olivia miroljubivo reagira na njegove riječi, pitajući svog batlera: “Malvolio, što kažeš na našu ludu? Čini se da se počeo popravljati."

Nije Orsino taj koji je zaljubljen u nju, već onaj koji je ne voli je u stanju izvući Oliviju iz svjesnog hibernacije, prekinuti njezin život časne sestre u svijetu. Orsino odluči poslati Violu-Cesario k njoj. On vjeruje:

Tko će za tebe reći da si muškarac,
On će oklevetati proljeće tvojih dana.

I premda Viola, već zaljubljena u Orsina, na stranu kaže:

Nije mi lako naći ti ženu
Uostalom, i sama bih htjela biti ona, -

ona iskreno želi pomoći Orsinu. Ali Olivia se zaljubi u nju. Primivši prsten koji je Olivia poslala od Malvolija, Viola počinje nagađati što se događa. Komičnu liniju utjelovljuju likovi koje je izmislio Shakespeare. Glavni je Olivijin ujak, koji nosi čisto englesko ime Sir Toby Belch. Više puta su ga uspoređivali s Falstaffom. Doista, Sir Toby, koji živi od svoje nećakinje, voli piti i jesti, nema pojma o moralu, ali nije sposoban počiniti ozbiljno zlo, ima nešto zajedničko sa Sir Johnom. A ipak nije dorastao Falstaffu. Osim toga, ulogu više nije tumačio William Kemp, već drugi glumac, a Shakespeare je to morao uzeti u obzir.

Također je vrijedno napomenuti da, za razliku od Falstaffa, Sir Toby nije nimalo kukavica. Život od nećakinje nije jedini način zarade za Sir Tobyja. On radi ono što se u Shakespeareovom Londonu zvalo "lov na zečeve", o čemu je Robert Greene napisao nekoliko pamfleta; pronalazi glupog provincijalca, Sir Andrewa Aguechicka, kojemu obećava da će mu pomoći da oženi Oliviju. On sam, dobro znajući da je to nemoguće, izvlači novac iz provincijalaca.

Mora se reći da obojica imaju značajna prezimena (Belch znači "podrigivanje", Egyuchik znači "blijedi obraz"). Ali zbog prisutnosti imena, i što je najvažnije, titula gospodina, ovaj put prevoditelji nisu ništa rusificirali. U drugim slučajevima često se koristi rusifikacija imena - Bashka, Tupitsa, Osnova, Kizil, Oselok i drugi. U tim imenima, međutim, nema ničeg smiješnog i puno ih je bolje prevesti kao Costard, Dall, Bottom, Dogberry, Touchstone, ne zaboravljajući da je Shakespeare ovim imenima komedijama dao engleski okus.

Sir Toby, Sir Andrew i Feste, koji im se pridružio, dok su pili, slušaju šaljivčinu pjesmu, a zatim počinju pjevati svi zajedno. Odmah nakon njihove pijanke, sluškinja Maria ulazi i pita: “Kakav je ovo mačji koncert?” Međutim, njezin glavni strah je da će Olivia poslati Malvolija ovamo.

Ovako to biva. Pojavljuje se Malvolio i u Olivijino ime (ne zna se koliko iskreno) upućuje grube riječi Sir Tobyju, uključujući i sljedeće: "Ako se radije rastaješ od nje, ona će se dragovoljno oprostiti od tebe." Kao odgovor, čuje pjevanje Sir Tobyja i šaljivdžije. Malvolio odlazi, optužujući Mariju da se odala nemoralu. I obeća da će o svemu izvijestiti groficu.

Maria, sasvim nepravedno uvrijeđena, jako je uvrijeđena. Kaže da može oponašati Olivijin rukopis i da će Malvoliju napisati ljubavno pismo - navodno u ime svoje ljubavnice. Njezin plan svi odmah odobravaju.

Mora se reći da je Malvolio, koji također nosi semantičko ime (samo na talijanskom - "zla volja"), jasna satira na puritance. Maria pokreće ovu temu, ali proturječi sama sebi. Prvo kaže: “On ponekad izgleda kao puritanac”, a zatim uzvikuje: “Kakav je on puritanac, dovraga!” Shakespeare se ponaša vrlo vješto: on i nagovještava i istodobno negira nagovještaj. Ali Malvolio se pokazuje. On odbacuje tuđu vedrinu s čisto puritanskih pozicija razuma, morala i pristojnosti.

Shakespeare nije mogao voljeti puritance, jer su oni već pozivali na zatvaranje kazališta.

U vrtu, Sir Toby, Sir Andrew i sluga Fabian špijuniraju Malvolija, koji pronalazi pismo koje je podmetnula Maria. Još ne pronašavši pismo, naglas priča o Olivijinu odnosu prema njemu, sanja da postane grof Malvolio, sjeća se "da se grofica Strachey udala za svog komornika", zamišlja kako on, već tri mjeseca u braku, ustaje "iz kreveta u kojem je Olivia još spava..." i naredi mu da pozove svog rođaka Tobyja (čuvši to, Toby uzvikuje: "Neka bude raskomadan!").

Samo zamišljajući svoj razgovor s Tobyjem, Malvolio pronalazi pismo. Treba mu jako puno vremena da shvati slova M.O.A.I., a nakon što je to konačno shvatio, čita glavni tekst pisma. Sada može "vidjeti sve oko sebe, nećete se izgubiti." “Bit ću arogantan, čitat ću političke rasprave”, izjavljuje. Ovdje možete vidjeti nagovještaj da Malvolio, nakon što je postao grof, namjerava ući u politiku.

Prema pismu, Malvolio dolazi na sastanak s Olivijom, koja je poslala po njega "da razgovaraju o ozbiljnim stvarima", noseći žute čarape i ukrštene podvezice (Maria je već objasnila da ljubavnica mrzi takvu odjeću). Stalno citira pismo i, naravno, Olivia počinje misliti da je lud. Idući u susret Violi, koja je stigla, zamoli Mariju da ujak Toby pripazi na Malvolija. Na kraju se prevareni nađe u društvu Sir Tobyja, Marije i Fabiana. Puritancu se savjetuje da se ne preda đavlu, Mary traži Sir Tobyja da prisili Malvolija da čita molitve. Kad on negoduje, ona zaključuje: “Vidiš, on jednostavno ne podnosi kad pred njim pričaju o nečem božanstvenom!” Uvrijeđen, Malvolio odlazi. Umjesto toga, pojavljuje se Sir Andrew, koji je Violi napisao izazov (Olivijina ljubav prema njoj postala je očita). Sir Toby obavještava Violu o izazovu, govoreći mu o velikoj opasnosti koja prijeti od njegovog suparnika.Fabian ga mijenja u tom poslu, a Toby odlazi Sir Andrewu reći istu stvar o svom suparniku. Uplašeni Sir Andrew spreman je dati Violi svog konja, koji će zapravo, naravno, otići Sir Tobyju.

Davno prije toga, Orsino je rekao Violi da ga žena ne može voljeti kao što je on volio Oliviju. U nemogućnosti da prizna, Viola i dalje tvrdi da zna “koliko žene vole” i govori o svojoj ljubavi, pripisujući je očevoj kćeri (dakle, ne lažući ni o čemu). Ona čak kaže:

Kći moga oca jako je voljela
Kako bih, da sam žena, mogao
Volio bih te.

Na Orsino pitanje: “A je li tvoja sestra klonula od ljubavi?”, Viola iskreno odgovara:

Danas sam, gospodine, svi sinovi
A očeve kćeri... Iako, možda...

Njezina slabašna nada pokazala se točnom. Violin brat Sebastian je preživio, a spasio ga je mornar Antonio koji mu je jako vezan. Prvi put su se pojavili na početku drugog čina, ali tema blizanaca i zabuna povezana s njihovom sličnošću, koja seže do Plauta i Komedije pogrešaka, pojavila se na kraju trećeg čina (usput, brat i sestra , budući da su blizanci, ne mogu biti toliko slični jedno drugome, no u umjetnosti je sve moguće).

Usred ovog čina Sebastian i Antonio su se rastali, dogovorivši se da se nađu za sat vremena u hotelu Elephant. Antonio je prijatelju pružio novčanik koji ovaj dugo nije htio uzeti. Antonio se našao u Olivijinu vrtu neposredno prije početka dvoboja. Naravno, zamijenivši Violu sa Sebastianom, on izjavljuje da će se ovdje s njim boriti u dvoboju. Kao rezultat toga, Sir Toby počinje se svađati s njim, ali gotovo odmah Fabian javlja da sudski izvršitelji dolaze ovamo. Viola i Sir Andrew stavljaju svoje mačeve u korice.

Sudski izvršitelji uhićuju Antonija, koji je prethodno rekao Sebastianu da je ozbiljno iznervirao "kneževe galije u pomorskoj bitci" i da mu je opasno šetati gradom. Krv nije prolivena, ali je on, za razliku od svojih suboraca, odbio naplatu štete. Okrećući se Violi, Antonio žali što će morati tražiti svoj novčanik natrag. Želi uzeti samo dio novca.

Viola mu je spremna dati pola svog ne baš velikog iznosa, ali pritom, naravno, kaže da ga ne poznaje. Šokiran prijateljevom izdajom i odricanjem, Antonio gorko i strogo govori o njemu (izgovarajući ime Sebastian) i odlazi sa sudskim izvršiteljima. Viola se jako nada da joj je brat živ i s tim na umu odlazi.

Ponašanje trojca odmah se mijenja. Sir Toby izjavljuje da je "zločesti dječak... kukavica kao zec" i da je "napustio svog prijatelja na cjedilu." Fabian (sasvim iskreno) govori o svom kukavičluku, a Sir Andrew je spreman pobijediti svog protivnika. U to vrijeme Sebastian prilazi Olivijinoj kući. Otbija se od šaljivdžije koju su poslali po Violu i ne previše pristojno mu objašnjava da ga ne poznaje. Daje mu novac, ali obećava da će ga udariti po zubima ako ne prestane. Šaljivac je siguran da se radi o šali, ali dragovoljno uzima novac.

Sir Andrew, Sir Toby i Fabian se pojavljuju. Sir Andrew ošamari Sebastiana, ali zauzvrat dobije nekoliko udaraca. Šaljivdžija odlazi da sve prijavi gospodarici. Sir Toby obuzdava Sebastiana, iako Sir Andrew kaže da to nije potrebno: ​​„Tužit ću ga za uvredu djelom - uostalom, u Iliriji još uvijek postoje zakoni. Istina, prvi sam ga udario, ali to se ne računa.”

Sebastian se oslobađa i zahtijeva od Sir Tobyja da isuče mač, što on i čini. Pojavljuje se Olivia, vičući Tobyju: "Pusti ga!", a zatim ogorčeno osuđuje svog ujaka, pozivajući svu trojicu nitkova i zahtijevajući da odu. Trojstvo odlazi. Olivia razgovara sa Sebastianom jednako ljubazno kao što je uvijek razgovarala s Violom, a on jedva može vjerovati što se događa:

Jesam li luda ili sanjam?
Tebi, moja molitva, Leta, nudim:
Ako je ovo san, produžite ga.

Na Olivijine riječi "Vjeruj mi!" Sebastian odgovara: "Tebi povjeravam svoj život."

U međuvremenu se šala, Sir Toby i Maria osvijeste tamna soba gdje Malvolio čami. Šaljiva se predstavlja kao svećenik Sir Thopas, koji se upušta u strog i parodičan razgovor. Sir Toby ga zamoli da razgovara s Malvolijom svojim glasom. Budući da je njegova nećakinja ljuta, Toby vjeruje da "ne bismo trebali nastaviti našu igru." Feste ispunjava zahtjev, ali kada Malvolio govori o svećenicima magarcima, javlja da je svećenik ovdje i, prelazeći na dva glasa, "razgovara" s njim. Nakon što se dosta zabavio, šaljivdžija ipak pristaje pomoći Malvoliju i pjevajući odlazi po tintu, papir i okrajak svijeće (Malvolio mora nešto vidjeti).

Sebastian napušta Olivijinu kuću s poklonjenim biserom. Sjeća se Antonija koji bi mu davao savjete. Iako njegov um "ovdje ne vidi ludilo, nego grešku", on i dalje sumnja da je Olivia luda ("Je li ona luda ili sam ja lud"). Ali da je ljuta,

Ne bi mogla voditi kuću
I tako mirno, čvrsto, neupadljivo
Vodite i upravljajte poslovima.

“Ovdje se krije nešto neshvatljivo”, zaključuje svoje misli. Olivia izlazi sa svećenikom (ovaj put, naravno, pravim) i poziva Sebastiana na tajne zaruke. Pristaje čak i na brak.

Šaljivdžija odbija pokazati Fabianu pismo koje je dobio od Malvolija. Orsino i Viola se pojavljuju zajedno s dvorjanima, a zatim sudski izvršitelji dovode Antonija, kojeg Viola naziva svojim spasiteljem. Antonio, odgovarajući na vojvodino pitanje: "Koja te je ludost dovela do tvojih neprijatelja?" - nastavlja je osuđivati ​​i govori o svojoj vezi sa Sebastianom. Odgovarajući Orsino kaže da je mladić tek danas došao u grad, a prije toga su bili zajedno tri mjeseca. Olivia se pojavljuje sa svojom svitom, ali Orsino ipak uspije prijaviti da je Antonio "lud s uma", jer ga ovaj dječak služi već tri mjeseca. Znajući da je Olivia zaljubljen u Violu i da je već primjetno promijenio svoj stav prema njoj (naziva je “tvrda srca”), Orsino je poziva da živi kao “ledena princeza”, ali njezin odabranik, kojeg silno voli njega, želi joj je oduzeti. Na Olivijino iznenađenje, Viola se ponaša isto kao prije; Štoviše, pristaje otići i hvali Orsina koji je postao njezin "život, svjetlo". Olivia je optužuje za izdaju i naziva se napuštenom. Ona naredi slugi da ode po svećenika. Sama Olivia uspije progovoriti o braku, a onda to potvrdi i svećenik koji prilazi.Šokiran izdajom Viole-Cesario (ovo je drugi put da je Viola nepravedno optužena za izdaju), Orsino kaže:

Psić je lukav! Tko ćeš postati u životu?
Kad će siva čela posrebriti se?

Sir Andrew se pojavljuje razbijene glave - ponovno se potukao sa Sebastianom. Odgovarajući na Olivijino pitanje, Andrew kaže da ga je napao Cesario, a zatim vidi Violu i optuži je. Dolazi i pijani sir Toby, uz podršku šaljivdžije - Toby je također stradao od Sebastiana. Olivia mu kaže da ide u krevet. Tada dolazi Sebastian i sva je zbrka riješena (iako Sebastian i Viola još dugo ne mogu vjerovati svom sretnom susretu). Orsino shvaća koliko mu je Cesario značio i, saznavši da je on zapravo djevojka, shvaća da je voli. Olivia, naravno, nije voljela Violu zbog njezina izgleda, već zbog njezinih ljudskih kvaliteta, ali Sebastian je svojoj sestri sličan ne samo izgledom (nije važno kako je razgovarao s mnogim drugima; važno je kako je razgovarao s Olivijom ili, recimo, Antonio) . Antoniju će, mora se misliti, sada biti oprošteno. Jedino što još treba riješiti je problem s Malvolijom. Šaljivac donosi pismo, ali ga čita, praveći se lud, a Olivia zaduži Fabiana da pročita pismo. Čuvši ovo pismo, Olivia šalje Fabiana po Malvolija. Malvolio, koji dolazi, osjeća se uvrijeđeno i krivi Oliviju. Objašnjava da je pismo krivotvorila Maria, koja je to već priznala. Olivia obećava Malvoliju da će on, kada saznaju imena krivaca, biti “sudac i tužitelj u vlastitoj stvari”.

Fabian traži od Olivije dopuštenje da se "pokaje - u nadi da zlostavljanje, prepirke i svađe neće zaprljati blagdanske sate čiji sam svjedok." Ukratko ispriča priču o šali i njezin razlog, rekavši i da je u znak zahvalnosti za napisano pismo Sir Toby oženio Mariju. Po njegovom mišljenju:

Kao odgovor na ovaj smiješni trik
Malvolio se ne bi trebao ljutiti
Pogotovo ako pošteno odvagate
Međusobne pritužbe.

Šaljivac također priznaje da je "sudjelovao u ovoj", kako je on naziva, "interludiji", igrajući ulogu Sir Topasa.

Malvolio uzvikuje: "Ja ću se obračunati s tvojim niskim čoporom!" i ostavlja.

Doista, puritanci su poravnali svoje račune. Godine 1642. zatvorena su sva kazališta u zemlji. Međutim, to nije bila katastrofa. Engleska drama, koja je doživjela nevjerojatan uspon, već je došla u potpuni pad.Možda je prisilni prekid bio čak i koristan, omogućivši da drama oživi i započne novo doba. Shakespeareova razina nikad više nije dosegnuta, ali teško da je to uopće bilo moguće.

Ostaje da spomenemo jedno neshvatljivo mjesto u Dvanaestoj noći. U drugom prizoru prvog čina Viola govori kapetanu koji ju je spasio da namjerava otići u službu Orsina kao eunuh, spominje da pjeva, svira različite instrumente. Međutim, u budućnosti ona ni na koji način ne pokazuje takve sposobnosti.

Ako se Cesario smatrao eunuhom, kako ga je Olivia mogla voljeti? To se, međutim, može objasniti činjenicom da nije znala ništa. Ali zašto onda Orsino to nije spomenuo kad je počela govoriti o braku, zašto kasnije nije optužio Cesarija za prijevaru? Zašto se prema Cesariu ponašao kao prema dječaku, a ne kao prema eunuhu?

Ovu su zagonetku odjednom riješila trojica Shakespeareologa - Flay, Noble i J. Dover Wilson. U početku je ulogu Viole igrao dječak koji je bio jako dobar u pjevanju i glumi. Upravo je on spjevao pjesmu o nesretnoj ljubavi prema Orsinu u četvrtom prizoru drugog čina, a nije teško pretpostaviti da je upravo on tumačio ulogu Ofelije u Hamletu.

Ali s vremenom je dječak odrastao i izgubio sposobnost igranja ženskih uloga. Naravno, moglo se pronaći još jednog dečka s istim vokalno-instrumentalnim sposobnostima ili pak izbaciti pjesmu iz izvedbe. No, družini se pridružio prekrasan glumac-komičar, talentirani pjevač i glazbenik Robert Armin, i sam bivši pisac balada. Za njega je u predstavu uvedena uloga šaljivdžije Feste, koji je postao izvođač pjesme. Pojavile su se i dvije nove, prilično melankolične pjesme, uključujući i onu finalnu.

Tekst predstave je uvelike izmijenjen, ali su početne scene ostale iste. U drugom prizoru ostali su stihovi o eunuhu izbačenom iz predstave, koji je na kraju završio u Prvom foliju.

Postoji podatak da je ova komedija odigrana 1602

Middle Temple Law Corporation. Iz ovoga ipak ne slijedi da ona

bila je nova predstava. E. C. Chambers ga datira u 1599-1600. posljednje

vrijeme, sve češće izražavaju mišljenje da je ime jednog od glavnih likova bilo

dao Shakespeare u čast Talijana Orsina, vojvode od Braccina, koji je posjetio

London 1600-1601. Dakle, mišljenja se slažu da je komedija

treba datirati u 1600. U isto vrijeme, ona se smatra posljednjom veselom

komedije velikog dramatičara.

Za Shakespeareova života komedija se nije tiskala i bila je prva

Viola) preuzeto iz knjige Barnabyja Richa "Zbogom vojnoj profesiji"

(1581), ali zaplet je imao dugu povijest prije Richa: prvi put se pojavio u

Talijanska komedija »Zapletena« (1531.), zatim u jednoj Bandellovoj noveli

(1554), prešao od njega na Francuza Belforta i odavde došao u Englesku. Ali

Posuđena je samo romantična linija zapleta. Malvolio, sir Toby

Belch, Maria, Sir Andrew Aguechick - Shakespeareovo stvaralaštvo. Međutim, to je sve

Romantičnu priču na svoj način tumači i Shakespeare.

Ime je slučajno. Dvanaesta noć poslije Božića bila je

kraj zimskih praznika, a proslavljen je uz posebno burnu zabavu. DO

Upravo je za tu priliku posvećena komedija koju Shakespeare nije tražio

imenu pripisao značajnije značenje. Dvanaesta noć Božića

praznici su bili kao oproštaj od zabave. Prema prihvaćenoj kronologiji

Shakespeareovo djelo, tada se njegova komedija pokazala kao “zbogom veselju” za

sam dramaturg. Nakon "Dvanaeste noći" "crne komedije" i

Shakespeareove velike tragedije, on nema više ni jedne vesele komedije

Dakle, Shakespeare se oprašta s veseljem. Čini se da stvarno

iscrpio sve izvore komedije i sada, stvarajući ovu komediju, ponavlja

nova kombinacija sadrži mnogo toga što smo već susreli u njegovoj prethodnoj

djela. Komična zabuna zbog sličnosti blizanaca iznosila je

osnova zapleta njegove prve "Komedije pogrešaka". Djevojka obučena kao muškarac

odjeći, bio je u "Dva gospodina iz Verone", "Mletački trgovac" i "Kako vam se sviđa

sviđa mi se." Lik poput Sir Tobyja Belcha sličan je Falstaffu i Andrewu

Egyuchik - Slenderman iz Veselih žena Windsora.

Tema je nova verzija starog Shakespeareova komedijskog motiva

prijevarnost osjećaja, koja igra tako važnu ulogu u Dvanaestoj noći. Prvi

To je nagoviješteno u The Comedy of Errors, gdje smo vidjeli Lucianu zaprepaštenu

činjenicom da Antifol iz Sirakuze, kojeg ona pogrešno smatra njegovim bratom,

izjavljuje joj ljubav. Motiv varljivosti osjećaja još je razvijeniji u „Snu

ljetna noć": ovdje Elena, najprije odbačena od svog ljubavnika, zatim

sama se okreće od njega pod utjecajem vještičarenja. Ali najsjajniji

manifestacija sljepoće pod utjecajem ljubavnih čarolija bila je, naravno, poznata

epizoda u kojoj vilenjačka kraljica Titania miluje tkaoca osnove, ukrašenog

magareća glava. U Dvanaestoj noći prijevara osjećaja karakteristična je za Orsina i

Konačno, kao iu nizu drugih komedija, radnja Dvanaeste noći

odvija se u pomalo nestvarnom okruženju. Osjećaji likova su prilično

zemaljski, i sami su stvorenja od krvi i mesa, ali svijet u kojem su

uživo - to je Ilirija, bajna za Engleze Shakespeareova vremena. Lijep

ime države koja se nalazi na istočnoj obali Jadranskog mora,

zvučalo egzotično tada kao i sada. Vijesti o ovoj dalekoj zemlji

javili su u Englesku mornari koji su u London pristizali sa svih strana svijeta. Shakespearea

volio birati nevjerojatna, egzotična mjesta za svoje komedije.

Ilirija, Sicilijanac, Bohemija - ova su imena zvučala publici Shakespearea

kazalište romantično, a za romantične priče birao je zemlje s takvim

tajanstveno primamljiva imena.

To je bilo potrebno za ovu komediju, za jednu veselu romantičnu bajku,

što je Shakespeare želio reći javnosti. Uostalom, njegova "Dvanaesta noć"

prikazuje nešto što se ne događa često u životu, a ako se i dogodi, onda samo tamo,

gdje se odvija radnja svih bajki, a to je, u pravilu, mjesto gdje mi idemo

Nikada nećemo stići tamo.

U lijepoj Iliriji žive još bezbrižnije nego u Ardenima

šuma. Ovdje ne rade, ne bore se i samo povremeno love. Glavna stvar je

Zanimanje stanovništva je ljubav i zabava. Svi to rade – od vojvode

slugama. Vladar ove nevjerojatne zemlje ne mari za poslove svoje države

zabrinut. Orsino ima važnije zanimanje: zaljubljen je i uveseljava svoju dušu snovima

o svojoj lijepoj voljenoj dok sluša glazbu.

Mlada Viola se odmah nakon toga nađe u ovoj zemlji ljubavi i smiješnih šala

brodolom, tijekom kojeg je izgubila svog jedinog voljenog

muškarac, Sebastianov brat, s licem kao dva graška u mahuni poput nje. I

Čim se nađe na obalama Ilirije, odmah je uhvati posebna

atmosferu ove bajkovite zemlje. Hrabra djevojka voli avanturu, a...

Sudbina ju je dovela ovdje, spremna je dočekati sva iznenađenja.

Odjevena u mušku haljinu, ulazi u knežev dvor kao glazbenica. Nju

maskenbal - i sredstvo samoobrane, uobičajeno u onim vremenima kada žena mora

bila je prikriti njezinu slabost i manifestaciju heroininog karakterističnog avanturizma,

i svojevrsna “zafrkancija”, šala koja je za nju izazvala neočekivane komplikacije.

I, naravno, odmah se zaljubljuje, ne samo zato što je mlada, već i

jer se našla u atmosferi dvora, ispunjena Orsinovim snovima

divna ljubav. Ona se zaljubljuje u njega, a ispostavlja se da je ta ljubav za nju

izvor bolnih iskustava.

Šarm njezine mlade glazbene duše smjesta raznježi Violu

raspoloženje Orsino, koji osjeća da je od svih onih oko njega, paž Cesario,

kako je Viola samu sebe nazvala, najbolje može razumjeti njegove osjećaje. Ali za

Duke ona je muškarac, i iako su renesansni običaji poticali platonski

strast među osobama istoga spola, o čemu svjedoče „Soneti“ istoga

Shakespeare, Viola žudi za drugom vrstom ljubavi. Ali karakterizira je predanost. Nju

ljubav nije sebična. Bit će joj gorka sreća ako može

kako bi kod Orsina stekao naklonost njegove voljene Olivije. Iako analogija

nije potpun, ali Violin sustav osjećaja pronalazi neku korespondenciju

isti Shakespeareovi "Soneti", čiji je lirski junak također doživio gorko

zadovoljstvo je da dva njemu draga lijepa bića

zaljubili jedno u drugo. U svakom slučaju. Viola se nesebično bori za

kako bi Olivia uzvratila Orsinove osjećaje. Ona to može tako lijepo

pričaju o ljubavi, što postiže neočekivani rezultat: Olivia se zaljubljuje

u prerušenu djevojku. I tu počinje komedija varljivosti osjećaja,

koju je Shakespeare toliko volio prikazivati.

Od tri romantična junaka komedije, Viola je jedina koja ima

samo toplim srcem, ali i bistrim umom. Ona jedina vidi svu zbrku

situaciju koja je nastala zbog njenog prerušavanja. Ona pripada onima

Shakespeareove heroine, čija se prekrasna ženstvenost spaja s

stabilnost osjećaja, bezgranična vjernost, dubina srca

iskustva.

Orsino ima drugačiji mentalni sklop. On, kao Romeo prije susreta

Juliet, ne toliko zaljubljena u predmet njegove ljubavi, koliko u njega

Ljubav. Njegova mlada duša otvorila se velikom osjećaju, ali njegova ljubav je

kao da se divi ljepoti doživljaja povezanih s ovim osjećajem. Nije ni čudo

toliko mu treba glazba. Ona istovremeno hrani i smiruje njegove uzburkane emocije.

Njegovi su osjećaji suptilni, a nekadašnje muške zabave, poput lova, sada su

nemoj mu pričiniti zadovoljstvo. Komunikacija s Cesariom daje mu puno više,

jer u nježnoj duši stranice nalazi suglasje sa svojim doživljajima. Čak i on sam

ne shvaća koliko mu je to prijateljstvo važno. Kad komedija završi

ispada da je Ceeario djevojka, Orsino ne mora ponovno graditi svoju

odnos prema tom mladom stvorenju u koje se već bio zaljubio jer

tako je dobro razumjelo njegove osjećaje. Stoga je za njega otkriće istinskog

Violina osobnost je radost, i on joj odmah daje svu svoju žeđ

uzajamnost ljubav.

Ako Orsinov cijeli život prođe u iščekivanju velike ljubavi, sposoban

ispuniti njegovo srce, tada upoznajemo Oliviju kada ona, unatoč

prirode, odlučio sam si uskratiti sve životne radosti. Doživjevši veliku tugu,

gubitak oca i brata, Olivia je htjela pobjeći od svjetske vreve, blizu pristupa

vezanosti, čije lišavanje uzrokuje patnju. Ali ona je mlada u srcu i

poput Orsina i Viole, i ona je zrela za ljubav. Njezina odlučnost da vodi

pustinjački način života ne traje dugo. Čim se pojavi

Cesario, u njoj se prvo budi znatiželja, a potom i strast. Priroda

jake volje, sada je spremna prezreti sve, i obaveznu žensku skromnost i

nejednakost položaja (Caesario, iako je "on" plemić, ipak je inferioran od nje

rang). I sada ona traži reciprocitet s energijom koja

Viola-Cesario se pojavila kako bi osvojila njezino srce za Orsina.

Smijemo se gledajući preokrete ove smiješne priče, ali kako čisto i

Ovaj smijeh je predivan! Znamo da Olivia nije u pravu, ali

Ne smijemo se njoj, nego hirovima mladih srca, zaslijepljenih prekomjernošću

osjećaji koji u njima kipte. Ti osjećaji su lijepi i plemeniti. Manifestiraju se

najbolje mentalne sposobnosti osobe, ali i ovo najbolje, pokazuje se, može

staviti u smiješan položaj nekoga tko je lišen mogućnosti da zna što

predstavlja jednog ili drugog na koga je usmjereno iskreno osjećanje.

Ono što se događa Oliviji otprilike je isto što se događa Orsinu na kraju komedije.

Nakon što je upoznala Violinog brata Sebastiana, ona ga pogrešno smatra pažem kojeg voli.

i, dosegnuvši granicu strasti, poziva ga da se odmah vjenčaju. Događa se

prvi put ju je spojio s Violom, čije su duhovne kvalitete plijenile maštu mladih

grofica. U Ceeario-Violu se zaljubila ne zbog njenog izgleda, već zbog njene hrabrosti,

karakter, ustrajnost i pjesnička duša. A onda je nastala slučajnost

zamjena: Olivia je upoznala Sebastiana, ne samo svojim licem, već i drugima

osobine slične svojoj sestri. Hrabro je otišao u susret neočekivano

bujica Olivijine strasti koja se obrušila na njega i, zahvaćena njome,

neočekivano sam u jednom trenutku pronašao sreću koju drugi cijeli život traže

i ne nalaze ga uvijek. To se događa samo u bajkama, ali pred nama

to je bajka o tome kako ljudi traže sreću u ljubavi i kako je

dolazi im na potpuno drugačiji način nego što su očekivali. Orsino se udvarao Oliviji,

i našla sreću u Violi; Olivia je čeznula za Cesario-Violinom uzajamnošću, ali je našla

Sebastian ima svoju; Viola je patila, ne gajeći nade u sreću, ali to

neočekivano joj je došlo samo od sebe; Sebastian je tražio svoju sestru, ali je pronašao svoju voljenu i

Što se događa u krugu Oreino - Olivia - Viola - Sebastian,

je visoka komedija, komedija čistih i lijepih osjećaja. Sve oči su ljudi

veliko duhovno plemstvo, možda čak i prelijepo za

stvarnom svijetu, ali idealan mentalni sklop takvih ljudi dovodi ih u život

prava ljepota. Umjetnost koja nastoji čovjeka odgojiti do

prave visine ljudskosti, istine i ljepote, bira takve heroje tako da

kroz njih otkriti što je čovjek sposoban u svom najboljem izdanju.

Ali to nije ona eterična idealnost koja uskraćuje umjetničko

slika uvjerljivosti i visokog duhovnog raspoloženja, u kombinaciji s

nevjerojatan uvid u stvarna svojstva ljudskog srca.

Zato Shakespeare ostaje realist i kad zaroni u svijet

romantika. I zato u cijeloj ovoj slatkoj bajci, gdje su lijepi osjećaji

stavljamo ljude u smiješne situacije, osjećamo nedvojbenu istinu života.

Uz ovaj svijet visokih osjećaja nalazi se drugi, zemaljski svijet, gdje čovjek

ne pojavljuje se u tako elegantnom obliku, ali ipak nije lišen značajki na svoj način

sladak. Ovo je svijet Sir Tobyja Belcha i Mary. Oni su središte toga, poput središta

svijet lijepih osjećaja je Viola.

Sir Toby Belch uopće nije Ilirac. On ima više od samog imena

Engleski. On je tipični "žder bifteka" i podjednaki zaljubljenik u smiješno

pijući kao Sir John Falstaff. Ima manje pameti od onog slavnog

vitez, ali voli divlji život ne manje od njega i dobru šalu

zna cijenu.

Kao i Falstaff, sir Toby vjeruje da je rođen za zabavu i bezbrižnost

život. Ali pri rođenju nije dobio sredstva za to, osiromašio je

plemić i prisiljen živjeti od milosti svoje nećakinje Olivije. Međutim, njegov

nije nimalo neugodno položajem stanovnika, jer, poput Falstaffa, o

On čak niti ne sluti postojanje morala. Samo da ima sta da se jede,

i što je najvažnije, pijte! Moramo ipak odati priznanje njegovoj domišljatosti: on

on također ima svoj vlastiti izvor prihoda, uz hranu koju dobiva u kući bogataša

nećakinje. Bavi se zanatom koji u Shakespeareovom Londonu,

zvalo se „hvatanje zečeva“ – ruženje naivnih provincijalaca koji su došli do

kapitala, Robert Greene, Shakespeareov neprijatelj, opisao je tehnike u nekoliko pamfleta

ova vrsta urbanog "lova".

Sir Toby uspio je pokupiti takvog "zeca" - ovo je provincijalac

dandy Sir Andrew Aguechick, koji je došao u London - oprostite, u Iliriju - u

pokazati se, vidjeti ljude i u isto vrijeme pronaći bogatu nevjestu. gospodine Toby

obvezao se udati Oliviju za njega. Sir Andrewovo jadikovanje za Olivijom - smiješno

parodija Orsinova udvaranja. Naravno, Sir Toby nije se prevario ni na trenutak

o mogućnosti vjenčanja ovog prostaka s Olivijom. Sir Andrew se prevario

a ta ga je prijevara skupo koštala. Sir Toby jede i pije na njegov račun, olakšavajući

novčanik rustikalnog provincijalca. Kasnije ćemo se sresti u Shakespeareu

jedna takva situacija je u Othellu (Iago i Roderigo), ali tu završava za

prostak je tragičan. Ali Toby nije Jago, nije zlikovac, već veseli bonvivan i Andrew

bježi s gubitkom lisnice i konja i nekoliko modrica od Sebastiana.

Nestašna Maria odgovara starijem karminativcu Sir Tobyju. Ona je majstor u

fikcija kojom zabavlja sebe i druge. Želi se udati za gospodina

Toby: To bi je stavilo u rang s gospodaricom kojoj služi. Međutim,

ona pokazuje razboritost ne toliko u tome koliko u smiješnim šalama,

zarobljena je mnogo više bračnim planovima. Namami Sir Tobyja unutra

bračna mreža nije laka stvar, jer on nije jedan od onih muškaraca koji dobrovoljno

rastati se od slobode uživanja i zabave. Ako se osvijesti

glavu oženiti, onda možda tako nestašnom djevojkom kao što je Marija, koja

ona sama je neiscrpna za smiješne podvale.

Ne može se reći da je Sir Tobyjev krug dno života, njegov ološ.

Naravno, ovdje nema mirisa respektabilnosti, ali ovo nije svijet zla. Ako

junaci romantične komedije žive u kraljevstvu ljubavi, zatim u društvu Sir Tobyja

živi u kraljevstvu zabave, a samo bigoti i puritanci će poreći ovaj svijet

moralno pravo na postojanje. Istina, sami ljudi ovoga svijeta ne mare za moral.

mislim, ali za moralno zdravlje čovječanstva smijeh i zabava

potrebno, i to je opravdanje za veselo kućanstvo grofice Olivije.

Ovi ljudi imaju neprijatelja - batlera Malvolija. Položaj koji zauzima

nizak, ali može nanijeti dovoljno štete drugima. On nije samo neprijatelj

njih, ali i ugodan život općenito. Malvolio - suh, prim, strog

čovjek, i ima nešto puritansko u njemu. On dragovoljno podržava Oliviju u njoj

želja da promatraju žalost i žive, ograđeni od ispraznosti života. S

S nezadovoljstvom gleda na Olivijinu naklonost prema Cesariju. Njegovo

sama činjenica da se ljudi žele i mogu zabaviti i prepustiti

zabava i ljubav. On sam ima jednu strast – ambiciju. Položaj

batlerova uloga daje mu malu, ali opipljivu moć nad Olivijinim kućanstvom.

Istina, vrlo su buntovni i stalno se mora boriti s njima, ali

ne gubi nadu da će ih ukrotiti.

Sir Tobyjevo veselo društvo odluči Malvolija naučiti lekciju. Kako to učiniti,

dolazi do nasmijane Marije. Ova epizoda je previše poznata i nema potrebe

prepričati ga. Zadržimo se na njegovom karakteru.

U početku šala kako bi Malvolio povjerovao da je Olivia zaljubljena

djeluje jednostavno smiješno i bezopasno. Postupno, međutim, jokeri

idu toliko daleko da se rugaju Malvoliju, ne bez gorčine i ljutnje.

Suvremenom čitatelju, a posebno gledatelju, šala se također počinje činiti

grubo i okrutno i više nije ugodno. Ali ne bi trebalo

zaboravite da su Sir Toby i njegovo društvo stvarno nepristojni ljudi,

voli najnemilosrdnije "praktične šale" na engleski način -

šale koje ponekad mogu ozbiljno ozlijediti osobu. Javnost

Shakespeareovo kazalište, za koje su pogubljenja bila zanimljiv spektakl,

drugačije gledao na takve šale nego mi. Jedna od šala je pojava šaljivdžije u

svećenikovo ruho i Malvolijeva ispovijed (IV, 2) parodija je

katoličkim ritualima (preko katolicizma u protestantskoj Engleskoj

dozvoljeno ismijavati).

Slika Malvolija, isprva komična, postupno postaje drugačija

bojanje U njemu se javlja nešto što budi sažaljenje. Ovo je s jedne strane. I sa

drugi – njegov lik postaje zlokoban. I premda u ovom svijetu zabave i ljubavi

on je nemoćan, tamna sjena koju baca podsjeća na zlo koje

postoji u stvarnom svijetu, jer, iako u smanjenom obliku, još uvijek postoji

posjeduje takva obilježja koja su zamračila renesansne ideale. Njegovo

ambicija, zloba, fanatizam i osvetoljubivost bili su poroci koji

Shakespeare je vidio i pokazao izvore tragičnog u životu.

Ali ovdje Malvolio samo prijeti. U svijetu bajke on je slab. Zato

čak mu i njegov vojvoda naređuje da "uvjeri mir". Malvolio ipak napušta pozornicu

neumoljivi i neumoljivi neprijatelj veselja i zabave. Oni su trijumfalni

pobjeda u nizu brakova koji dovršavaju komediju. I ostaje nam osjećaj da

iako sve završava sretno, ali negdje izvan ovog bajnog

strašne prijetnje čovjeku i čovječanstvu vrebaju u svijetu.

Shakespeare ostaje vjeran sebi u tome da čak ni ova zlokobna slika nije

pretvorio u ukočeno utjelovljenje podlosti. Prije svega, ovo je unikat

ljudski karakter, iako neugodan, ali svakako stvaran. gospodine Toby,

Maria i ostali su u pravu što se bore protiv Malvolija. Ali nije cijela istina na njima

strana. Gore je istina koja je utjelovljena u duhovnoj plemenitosti Viole,

Orsino i Olivia. Ali općenito, ljudi ova dva svijeta su saveznici u poricanju

licemjerja i afirmacije radosti života. Ujedno i sreća plemenite ljubavi

viši od onih primitivnih užitaka za koje žive Toby i njemu slični.

Osim Malvolija, svi likovi u komediji su ljubazni, veseli i simpatični.

i veselo. Poe je još jedan lik koji se ističe među njima. Ovo je luda Feste.

Vidimo ga među sudionicima smiješne podvale počinjene na

Malvolio, slušamo njegove drske šale na račun onih kojima je dužan pokoravati se.

On je jedan od Shakespeareovih najduhovitijih lakrdijaša. Ali postoji osobina u njemu

izdvajajući ga od svih njegovih prethodnika u Shakespeareovim komedijama.

Feste je melankoličan, osjeća se u njemu neki umor od zabave,

u kojoj drugi tako bez napora uživaju. Nastupa u komediji kao

eksponent raspoloženja koja odudaraju od njegova općeg tona. U melankoliji Feste

Kritika je dugo vidjela vjesnika Shakespeareove buduće tragedije.

U međuvremenu, rezultat je imidž Festea, kakvog ga sada poznajemo

promjene napravljene u komediji tijekom njezine scenske povijesti na

Shakespeareov teatar. Ovo otkriće dugujemo trojici istraživača -

Flay, Noble i J. Dover Wilson.

Da bismo shvatili bit stvari, moramo se prisjetiti početka komedije. kaže Viola

da zna pjevati i svirati glazbene instrumente. Kao

glazbenica, ona ulazi u dvor Orsino. Ali u sadašnjem tekstu toga nema nigdje

pjeva i ne svira. Što je Shakespeareov "zaborav"? Ne. U početku

ulogu Viole igrao je dječak glumac koji je znao lijepo pjevati i glumio

glazbeni instrumenti. Nije teško zamisliti da Viola

otpjevao tužnu pjesmu “Huri mi, smrti, žuri...”, koja je tako

Orsinu se to svidjelo. Odgovaralo je njegovom tužnom raspoloženju,

uzrokovan neuzvraćenom ljubavlju, te osjećajima same Viole.

Ali vrijeme je prolazilo, dječak glumac izgubio je podatke potrebne za to

uloge, a pjesma je morala biti izbačena iz predstave. Ali pomoglo je nešto novo

okolnost. Divni komičar pridružio se družini Burbage-Shakespeare

Robert Armin, odličan glazbenik dobrog glasa. Pjesma je bila

predao njemu. Čitajući pažljivo tekst, lako je vidjeti kako je bilo

scena je preuređena tako da je Feste pozvan na dvor Orsino i

izveli lirsku pjesmu. Očigledno, u isto vrijeme je dodan

završna pjesma, koju također pjeva Feste i noseći

ironično-melankolični karakter.

Na taj su način te melankolične duše očito prodrle u komediju.

motivi koji ne samo da su dali novu boju slici Festea, već i nametnuli

pečat na cijelu predstavu u cjelini. Ova izmjena datira iz vremena

kada je Shakespeare stvarao svoje velike tragedije i »mračne komedije«. Odavde

možemo zaključiti da nije bilo unošenja novih motiva u komediju

nesreća. Ali njihovu važnost ne treba preuveličavati. "Dvanaesta noć"

ostaje jedna od najveselijih, najoptimističnijih Shakespeareovih komedija.

Stvorivši ga u izvornom obliku, Shakespeare nije posumnjao ni u jednu

"zbogom veselju". Tek kasnije se pokazalo da više nikad neće

Ne bih mogao napisati niti jednu tako smiješnu i šarmantnu komediju kao što je ova.

Komedija se odvija u bajnoj zemlji za Engleze Shakespeareova vremena - Iliriji.

Ilirski vojvoda Orsino zaljubljen je u mladu groficu Oliviju, ali ona je u žalosti nakon bratove smrti i ne prihvaća čak ni vojvodine izaslanike. Olivijina ravnodušnost samo potpiruje vojvodinu strast. Orsino regrutira mladića po imenu Cesario, čiju ljepotu, predanost i istančanost osjećaja uspijeva cijeniti u samo nekoliko dana. Šalje ga k Oliviji da mu ispriča o svojoj ljubavi. U stvarnosti, Cesario je djevojka po imenu Viola. Plovila je na brodu sa svojim voljenim bratom blizancem Sebastianom i nakon brodoloma slučajno završila u Iliriji. Viola se nada da je i njezin brat spašen. Djevojka se oblači u mušku odjeću i stupa u službu vojvode u kojeg se odmah zaljubljuje. Iza vojvodinih leđa ona govori: „Nije mi lako naći ti ženu; / Uostalom, i ja bih htjela biti ona!”

Olivijino dugotrajno žalovanje nimalo se ne sviđa njezinom ujaku, Sir Tobyju Belchu, veseljaku i veseljaku. Olivijina sobarica Maria govori Sir Tobyju da je njezina gospodarica jako nezadovoljna ujakovim pijančevanjem i pićem, kao i njegovim prijateljem u piću Sir Andrewom Aguechickom - bogatim i glupim vitezom, kojeg Sir Toby zavara obećavajući da će oženiti njegovu nećakinju, a u u međuvremenu besramno koristeći svoj novčanik. Sir Andrew, uvrijeđen Olivijinim zanemarivanjem, želi otići, ali sir Toby, laskavac i šaljivdžija, nagovara ga da ostane još mjesec dana.

Kad se Viola pojavi u grofičinoj kući, teško joj je dopušteno vidjeti Oliviju. Unatoč svojoj elokvenciji i duhovitosti, ne uspijeva postići uspjeh svoje misije - Olivia odaje počast vojvodinim zaslugama (on je “nesumnjivo mlad, plemenit, / bogat, voljen od naroda, velikodušan, učen”), ali ne voli mu. Ali mladi glasnik postiže potpuno neočekivan rezultat - grofica je fascinirana njime i smišlja trik kako bi ga prisilila da primi prsten od nje na dar.

Violin brat Sebastijan pojavljuje se u Iliriji u pratnji kapetana Antonija koji mu je spasio život. Sebastijan tuguje za sestrom koja je, po njegovom mišljenju, umrla. Želi potražiti sreću na kneževu dvoru. Kapetanu je teško što se rastaje od plemenitog mladića, za kojeg se iskreno vezao, ali ne može ništa učiniti - opasno je da se pojavi u Iliriji. Ipak, potajno prati Sebastiana kako bi ga zaštitio u vrijeme nevolje.

U Olivijinoj kući Sir Toby i Sir Andrew u društvu šaljivdžije Feste piju vino i pjevaju zaljev. Maria ih pokušava urazumiti na prijateljski način. Za njom se pojavljuje Olivijin batler - razmetljivi dosadnjaković Malvolio. Bezuspješno pokušava prekinuti zabavu. Kad batler ode, Maria se ruga ovom "napuhanom magarcu" koji "pršti od samopravednosti" i zaklinje se da će ga prevariti. Napisat će mu ljubavno pismo u ime Olivije i izložiti ga općem ruglu.

U kneževoj palači šaljivdžija Feste najprije mu otpjeva tužnu pjesmu o nesretnoj ljubavi, a potom ga pokušava oraspoložiti šalama. Orsino uživa u svojoj ljubavi prema Oliviji; prethodni ga neuspjesi ne obeshrabruju. Uvjerava Violu da ponovno ode grofici. Vojvoda ismijava tvrdnju tobožnjeg mladića da bi neka žena mogla biti zaljubljena u njega isto koliko i on u Oliviju: "Ženske grudi ne mogu podnijeti batine / Tako silne strasti kao što je moja." Ostaje gluh na sve nagovještaje zaljubljene Viole.

Sir Toby i njegovi suučesnici naprosto pucaju od smijeha i bijesa kada čuju Malvolija kako priča o mogućnosti braka s ljubavnicom, o tome kako će zauzdati Sir Tobyja tako što će postati gospodar kuće. No, prava zabava počinje kada batler pronađe pismo koje je napisala Maria, koja je krivotvorila Olivijin rukopis. Malvolio se brzo uvjeri da je on "bezimeni ljubavnik" kojemu je upućena. Odlučuje strogo slijediti upute dane u pismu koje je izmislila Maria posebno kako bi neprijatelj veselo društvo ponašao se i izgledao najgluplje. Sir Toby je oduševljen Marijinim izumom, a i njome samom: "Za tako duhovitog malog vražića, čak i do samog Tartara."

U Olivijinu vrtu Viola i Feste razmjenjuju dosjetke. “Dobro glumi budalu. / Takvu ulogu budala ne može savladati”, kaže Viola o šaljivdžiji. Zatim Viola razgovara s Olivijom koja je izašla u vrt i koja više ne skriva svoju strast prema “mladiću”. Sir Andrew je uvrijeđen što je u njegovoj prisutnosti grofica bila dobra prema vojvodinom slugi, a Sir Toby ga uvjeri da izazove drskog mladića na dvoboj. Istina, Sir Toby je siguran da obojica neće imati hrabrosti za borbu.

Antonio susreće Sebastiana na gradskoj ulici i objašnjava mu da ga ne može otvoreno pratiti jer je sudjelovao u pomorskoj bitci s kneževim galijama i pobijedio - „prepoznat će me / I vjeruj mi neće me pustiti da siđem .” Sebastian želi lutati gradom. Dogovara se s kapetanom da se nađu za sat vremena u najboljem hotelu. Na rastanku, Antonio nagovara prijatelja da primi njegov novčanik u slučaju neočekivanih troškova.

Malvolio, glupavo se smiješeći i neukusno odjeven (sve prema Marijinom planu), zaigrano citira odlomke iz Olivijine navodne poruke Oliviji. Olivia je uvjerena da je batler lud. Ona upućuje Sir Tobyja da se brine o njemu, što on i čini, samo na svoj način: prvo se naruga nesretnom bahatom čovjeku, a zatim ga gurne u ormar. Zatim se sukobljava sa Sir Andrewom i "Cesariom". Svima polako govori kako je njegov protivnik žestok i vješt u mačevanju, ali borbu je nemoguće izbjeći. Naposljetku, “duelisti”, blijedi od straha, isukaju mačeve – a tada se umiješa Antonio u prolazu. Pokriva Violu sobom, pogrešno je smatrajući Sebastianom, i počinje se boriti sa Sir Tobyjem, bijesan što mu trik nije uspio. Pojavljuju se ovršitelji. Oni uhićuju Antonija po nalogu vojvode. Prisiljen je poslušati, ali traži od Viole da vrati novčanik - sada će mu trebati novac. Ogorčen je što ga osoba za koju je toliko učinio ne prepoznaje i ne želi govoriti ni o kakvom novcu, iako mu zahvaljuje na zagovoru. Kapetan je odveden. Viola, shvativši da su je pobrkali sa Sebastianom, raduje se bratovom spasenju.

Sir Andrew na ulici nasrne na svog protivnika u čiju se plašljivost nedavno uvjerio i ošamari ga, ali... to nije krotka Viola, već hrabri Sebastian. Vitez kukavica je žestoko pretučen. Sir Toby se pokušava zauzeti za njega - Sebastian izvlači mač. Pojavljuje se Olivia koja prekida svađu i otjera ujaka. "Cesario, molim te, nemoj se ljutiti", kaže ona Sebastianu. Odvodi ga u kuću i predlaže zaruke. Sebastian je zbunjen, ali pristaje; ljepotica ga je odmah očarala. Želio bi se posavjetovati s Antoniom, ali on je negdje nestao i nije u hotelu. U međuvremenu, luda, pretvarajući se da je svećenik, provodi dugo vremena glumeći Malvolija sjedeći u mračnom ormaru. Naposljetku, sažalivši se, pristaje mu donijeti svijeću i pribor za pisanje.

Ispred Olivijine kuće vojvoda i Viola čekaju na razgovor s groficom. U to vrijeme sudski izvršitelji dovode Antonija, kojeg Viola naziva "spasiteljem", a Orsino "slavnim gusarom". Antonio gorko predbacuje Violi zbog nezahvalnosti, lukavstva i licemjerja. Olivia se pojavljuje iz kuće. Ona odbija vojvodu, a “Cesario” mu predbacuje njegovu nevjeru. Svećenik potvrđuje da je prije dva sata vjenčao groficu s kneževim miljenikom. Orsino je šokiran. Uzalud Viola govori da je on postao njezin “život, svjetlo”, da je “draži od svih žena ovoga svijeta”, nitko ne vjeruje jadnici. Tada se iz vrta pojavljuju pretučeni Sir Toby i Sir Andrew s pritužbama na kneževog dvoranina Cesaria, a za njima Sebastian s isprikom (nesretni je par ponovno naletio na čovjeka). Sebastian ugleda Antonija i pojuri prema njemu. I kapetan i vojvoda šokirani su sličnošću blizanaca. Potpuno su na gubitku. Brat i sestra se prepoznaju. Orsino, shvativši da je ona koja mu je bila tako draga u liku mladića zapravo zaljubljena djevojka u njega, potpuno se pomiri s gubitkom Olivije, koju je sada spreman smatrati sestrom. Jedva čeka da vidi Violu u ženskoj haljini: “...preda mnom će se pojaviti djeva, / Moje duše ljubav i kraljica.” Šaljivdžija donosi pismo Malvoliju. Objašnjene su batlerove neobičnosti, ali Maria nije kažnjena zbog okrutne šale - sada je dama, Sir Toby ju je, u znak zahvalnosti za njezine trikove, oženio. Uvrijeđeni Malvolio napušta kuću - jedini turobni lik napušta pozornicu. Vojvoda naređuje da ga se “uhvati i nagovori na mir”. Predstava završava razigrano melankoličnom pjesmom koju pjeva Feste.

Komedija je izvedena u veljači 1602. u Middle Temple Law Corporation. L. Hotson je predložio da je svirana u siječnju 1601. na prijemu koji je priredila Elizabeta u čast Orsina, vojvode od Braciana (L. Hotson, The First Night of "Twelfth Night", London, 1954.). E. C. Chambers datira komediju u 1599-1600. Prvi put je tiskan u foliji iz 1623.

Cijeli zaplet koji se tiče Olivije, Orsina, Viole i Sebastiana posuđen je iz knjige Barnabyja Richa “Zbogom vojnoj profesiji” (1581), gdje je došao preko francuskog prijevoda Belforta iz talijanske novele Bandella.

Dvanaesta noć nakon Božića bila je kraj zimskih praznika, a slavila se uz posebno burnu zabavu. Takvoj je prigodi posvećena komedija kojoj Shakespeare nije tražio ime, pozivajući javnost da je smatra “svačim”. Kritičari su, međutim, imenu pripisali značajnije značenje. Dvanaesta noć božićnih praznika bila je poput oproštaja od zabave. Komedija se pokazala "zbogom veselju" za samog dramatičara. Nakon "Dvanaeste noći" pojavljuju se "mračne komedije" i velike Shakespeareove tragedije, on više neće stvoriti niti jednu veselu komediju.

Dakle, Shakespeare se oprašta s veseljem. Čini se da je on doista iscrpio sve izvore komedije i sada, stvarajući ovu komediju, u novoj kombinaciji ponavlja mnogo toga što smo već susreli u njegovim prethodnim djelima. Komična zbrka uzrokovana sličnošću blizanaca bila je temelj zapleta njegove prve Komedije pogrešaka. Djevojka, odjevena u muško ruho, bila je u "Dva gospodina iz Verone", "Mletačkom trgovcu" i "Kako vam se sviđa". Lik poput Sir Tobyja Belcha srodan je Falstaffu, a Andrew Aguechick srodan je Slendermanu iz Veselih žena Windsora.

Nova verzija starog Shakespeareova komediografskog motiva je i tema varljivosti osjećaja koja u Dvanaestoj noći igra tako važnu ulogu. Prvi nagovještaj toga bio je u Komediji pogrešaka, gdje smo vidjeli Lucianu, zapanjenu kada joj je Antifol iz Sirakuze, kojeg ona pogrešno smatra njegovim bratom, izjavio ljubav. Motiv varljivosti osjećaja još je razvijeniji u Snu ljetne noći: ovdje Demetrije i Lisandar najprije traže Hermijinu ruku, a zatim se pod utjecajem vještičarenja zaljubljuju u Helenu. Ali najupečatljivija manifestacija sljepoće pod utjecajem ljubavnih čarolija bila je, naravno, poznata epizoda u kojoj kraljica vilenjaka Titania miluje tkalca Warpa, ukrašenog magarećom glavom. U Dvanaestoj noći prijevara osjećaja karakteristična je za Orsina i Oliviju.

Konačno, kao i u mnogim drugim komedijama, Dvanaesta noć se odvija u pomalo nestvarnom okruženju. Osjećaji junaka potpuno su ovozemaljski, a oni sami bića su od krvi i mesa, ali svijet u kojem žive je Ilirija, bajna za Engleze Shakespeareova vremena. Lijepo ime zemlje, smještene na istočnoj obali Jadranskog mora, zvučalo je egzotično i tada kao i danas. Vijest o ovoj dalekoj zemlji u Englesku su donijeli mornari koji su u London pristizali sa svih strana svijeta. Shakespeare je volio birati nevjerojatne, egzotične okvire za svoje komedije. Ilirija, Sicilija, Bohemija - ti su nazivi publici Shakespeareova kazališta zvučali romantično, a za romantične priče birao je zemlje tako tajanstveno primamljivih naziva.

To je bilo potrebno i za ovu komediju, za veselu romantičnu bajku koju je Shakespeare želio ispričati javnosti. Uostalom, njegova “Dvanaesta noć” prikazuje nešto što se ne događa često u životu, a ako se i dogodi, to je samo mjesto gdje se odvija radnja svih bajki i kamo nikada nećemo otići.

U lijepoj Iliriji žive još bezbrižnije nego u Ardenskoj šumi. Ovdje ne rade, ne bore se i samo povremeno love. Glavno zanimanje stanovništva je ljubav i zabava. Svi to rade - od vojvode do slugu. Vladar ove fantastične zemlje nije zabrinut za poslove svoje države. Orsino ima važnije zanimanje: zaljubljen je i uz glazbu uveseljava svoju dušu snovima o svojoj lijepoj dragoj.

Mlada Viola nađe se u ovoj zemlji ljubavi i smiješnih šala odmah nakon brodoloma u kojem je izgubila jedinu blisku osobu, brata Sebastiana, koji ima lice slično njenom. A čim se nađe na obalama Ilirije, odmah je obavija posebna atmosfera ove bajkovite zemlje. Hrabra djevojka voli avanturu, a budući da ju je sudbina dovela ovdje, spremna je dočekati sva iznenađenja. Odjevena u mušku haljinu, ulazi u knežev dvor kao glazbenica. Njezin maskenbal je i sredstvo samoobrane, uobičajeno u ono doba kada je žena morala prikriti svoju slabost, i manifestacija heroininog karakterističnog avanturizma, i svojevrsna “podvala”, šala koja je izazvala neočekivane komplikacije za nju. I naravno, odmah se zaljubljuje, ne samo zato što je mlada, već i zato što se našla u atmosferi dvora, ispunjena Orsinovim snovima o lijepoj ljubavi. Ona se zaljubljuje u njega, a ta se ljubav za nju ispostavlja izvorom bolnih iskustava.

Šarm njezine mlade glazbene duše Violi odmah priskrbi nježnu naklonost Orsina, koji smatra da od svih oko njega paž Cesario, kako je Viola sebe nazivala, najbolje razumije njegove osjećaje. Ali za vojvodu je ona muškarac, a iako je renesansni moral poticao platonsku strast između osoba istog spola, o čemu svjedoče Shakespeareovi "Soneti", Viola žudi za drugačijom vrstom ljubavi. Ali karakterizira je predanost. Njezina ljubav nije sebična. Za nju će biti gorka sreća ako Orsinu uspije pridobiti naklonost njegove voljene Olivije. Iako analogija nije potpuna, Violina struktura osjećaja nalazi podudarnost u istim Shakespeareovim "Sonetima", čiji je lirski junak također doživio gorko zadovoljstvo što su se dva njemu draga prekrasna stvorenja zaljubila jedno u drugo. Na ovaj ili onaj način, Viola se nesebično bori da Olivia uzvrati Orsinove osjećaje. Toliko lijepo zna govoriti o ljubavi da postiže neočekivani rezultat: Olivia se zaljubljuje u prerušenu djevojku. I tu počinje komedija prijevare osjećaja, koju je Shakespeare toliko volio prikazivati.

Od tri romantična junaka komedije, Viola je jedina koja ima ne samo toplo srce, već i bistar um. Ona sama vidi svu zbrku situacije koja je nastala njezinim presvlačenjem. Ona je jedna od onih Shakespeareovih junakinja čija se prekrasna ženstvenost spaja sa postojanošću osjećaja, bezgraničnom vjernošću i dubinom iskrenih emocija.

Orsino ima drugačiji mentalni sklop. On, poput Romea prije susreta s Julijom, ne voli toliko predmet svoje ljubavi koliko je zaljubljen u ljubav. Njegova se mlada duša otvorila velikom osjećaju, ali njegova je ljubav poput divljenja ljepoti doživljaja povezanih s tim osjećajem. Nije ni čudo što mu toliko treba glazba. Ona istovremeno hrani i smiruje njegove uzburkane emocije. Njegovi su osjećaji suptilni, a nekadašnje muške zabave, poput lova, sada mu ne pružaju zadovoljstvo. Komunikacija s Cesariom daje mu mnogo više, jer u nježnoj duši paža nalazi suglasje sa svojim iskustvima. Ni ne shvaća koliko mu je to prijateljstvo važno. Kada se na kraju komedije ispostavi da je Cesario djevojka, Orsino ne mora ponovno graditi svoj odnos prema tom mladom biću, kojega je već zavolio zbog njegove odzivnosti i brige za svoju sreću. Stoga je za njega otkriće Violinog pravog identiteta radost, i on joj odmah daje svu svoju (žednu ljubav za uzajamnost.

Ako Orsinov cijeli život prolazi u iščekivanju velike ljubavi koja može ispuniti njegovo srce, onda Oliviju upoznajemo kada je, protivno prirodi, odlučila sebi uskratiti sve životne radosti. Proživjevši veliku tugu, gubitak oca i brata, Olivia je htjela pobjeći od svjetske vreve, zatvoriti pristup privrženostima, čije lišavanje uzrokuje patnju. Ali ona je mlada u srcu i, poput Orsina i Viole, također je zrela za ljubav. Njezina odlučnost da vodi pustinjački način života ne traje dugo. Čim se Cesario pojavi, probudi se njezina znatiželja, a potom i strast. Snažne volje, sada je spremna prezreti sve: i obaveznu žensku skromnost i nejednakost položaja (Cesario, iako je "on" plemić, ipak je niži od nje u rangu). I sada traži reciprocitet s istom energijom koju je pokazala Viola-Cesario kako bi osvojila njezino srce za Orsina.

Smijemo se gledajući zavrzlame ove smiješne priče, ali kako je ovaj smijeh čist i lijep! Znamo da je Olivia u zabludi, ali ne smijemo se njoj, nego hirovima mladih srca, zaslijepljenih viškom osjećaja koji u njima kipte. Ti osjećaji su lijepi i plemeniti. One otkrivaju najbolje duhovne sposobnosti čovjeka, ali i ovo najbolje, pokazuje se, može dovesti u smiješan položaj nekoga tko je lišen mogućnosti da sazna kakav je on ili ona prema kojoj je upućeno iskreno osjećanje.

Ono što se događa Oliviji otprilike je isto što se događa Orsinu na kraju komedije. Upoznavši Violinog brata Sebastiana, ona ga pogrešno smatra pažem kojeg voli i, dosegnuvši granicu strasti, poziva ga da se odmah vjenčaju. Slučaj ju je prvo spojio s Violom, čije su duhovne kvalitete zaokupile maštu mlade grofice. U Cesario-Violu nije se zaljubila zbog njezina izgleda, već zbog njezine hrabrosti, karaktera, upornosti i pjesničke duše. A onda je slučaj napravio promjenu: Olivia je upoznala Sebastiana, ne samo licem, već i drugim osobinama, sličnog svojoj sestri. Hrabro je krenuo u susret neočekivanom toku Olivijine strasti koja se obrušila na njega i, zahvaćen njome, neočekivano i nenadano u trenu pronašao sreću, koju drugi cijeli život traže i ne nalaze uvijek. Ovo se događa samo u bajkama, ali ovo je bajka o tome kako ljudi traže sreću u ljubavi, a kako im ona dolazi na potpuno drugačiji način od onoga što su očekivali. Orsino je tražio Oliviju i našao sreću u Violi, Olivija je čeznula za uzajamnošću Cesario-Viola i našla ju je kod Sebastiana; Viola je patila, nije gajila nade u sreću, ali ona joj je neočekivano došla; Sebastian je tražio svoju sestru, ali je pronašao svoju ljubavnicu i ženu.

Ono što se događa u krugu Orsino – Olivia – Viola – Sebastian visoka je komedija čistih i lijepih osjećaja. Sve su to ljudi velike duhovne plemenitosti, možda čak i prelijepi za stvarni svijet, ali idealan mentalni sklop takvih ljudi oživljava pravu ljepotu. Umjetnost, koja nastoji čovjeka uzdići do istinskih visina ljudskosti, istine i ljepote, bira takve junake kako bi kroz njih otkrila što je čovjek sposoban u najboljem izdanju.

Ali to nije ona eterična idealnost koja likovnom prikazu oduzima uvjerljivost, već visoko duhovno raspoloženje, spojeno sa zadivljujućim uvidom u stvarna svojstva ljudskog srca. Zbog toga Shakespeare ostaje realist i kad zaroni u svijet romantike. I stoga, u cijeloj ovoj slatkoj bajci, gdje lijepi osjećaji stavljaju ljude u smiješne situacije, osjećamo nedvojbenu istinu.

Uz ovaj svijet visokih osjećaja nalazi se drugi, više zemaljski svijet, gdje se osoba ne pojavljuje u tako elegantnom obliku, ali ipak nije lišena crta koje su privlačne na svoj način. Ovo je svijet Sir Tobyja Belcha i Mary. Oni su središte toga, kao što je središte svijeta lijepih osjećaja Viola.

Sir Toby Belch uopće nije Ilirac. Ne samo da ima englesko ime. On je tipični "jelac bifteka" i ljubitelj vesele pijanke kao i Sir John Falstaff. Ima manje pameti od slavnog viteza, ali ne voli divlji život ništa manje od njega i također zna vrijednost dobre šale.

Kao i Falstaff, sir Toby vjeruje da je rođen za zabavu i bezbrižan život. Ali pri rođenju nije imao sredstava za to. On je osiromašeni plemić i prisiljen je živjeti od milosti svoje nećakinje Olivije. No, njemu položaj mamurluka nimalo nije neugodan, jer, poput Falstaffa, nije ni ovlaš svjestan postojanja morala. Bilo bi samo nešto za pojesti, i što je najvažnije, popiti! Moramo, međutim, odati priznanje njegovoj domišljatosti: on ima i vlastiti izvor prihoda, osim hrane koju dobiva u kući svoje bogate nećakinje. Bavi se zanatom koji se u Shakespeareovu Londonu zvao "hvatanje zečeva" - tjeranje naivnih provincijalaca koji su došli u prijestolnicu. Robert Greene, Shakespeareov neprijatelj, opisao je tehnike ove vrste urbanog “lova” u nekoliko pamfleta.

Sir Toby uspio je pokupiti takvog "zeca" - ovo je provincijski dandy Sir Andrew Aguechick, koji je došao u London - oprostite, u Iliriju - da se pokaže, vidi ljude i istovremeno pronađe bogatu nevjestu. Sir Toby obvezao se udati Oliviju za njega. Sir Andrewovo jadikovanje za Olivijom zabavna je parodija Orsinova udvaranja. Naravno, sir Toby nije se ni na trenutak zavarao oko mogućnosti da oženi ovog prostaka s Olivijom. Sir Andrew je bio prevaren, a ta ga je prijevara skupo koštala. Sir Toby jede i pije na njegov račun, olakšavajući kesu prostodušnog provincijalca. Kasnije ćemo se susresti s još jednom takvom situacijom kod Shakespearea - kod Othella (Iago i Roderigo), i tamo će za prostaka završiti tragično. Ali Toby nije Jago, nije negativac, već veseli bonvivan, a Andrew se izvuče s gubitkom novčanika i konja te nekoliko udaraca od Sebastiana.

Nestašna Maria odgovara starijem karminativcu Sir Tobyju. Majstorica je izuma kojima uveseljava sebe i druge. Želi se udati za Sir Tobyja: to bi je učinilo ravnopravnom s gospodaricom kojoj služi. No, razboritost pokazuje ne toliko u tome koliko u smješnim podvalama koje je osvajaju mnogo više od bračnih planova. Namamiti Sir Tobyja u bračnu mrežu nije lak zadatak, jer on nije jedan od onih muškaraca koji se dobrovoljno odriču slobode da se i dalje guštaju i zabavljaju. Ako mu uopće padne na pamet da se oženi, onda možda tako nestašnom djevojkom kakva je Marija, koja je i sama neiscrpna u šaljivim nestašlucima.

Ovi ljudi imaju neprijatelja - batlera Malvolija. On ne zauzima visok položaj, ali može donijeti dovoljno štete drugima. On je neprijatelj ne samo njima, nego i ugodnom životu općenito. Malvolio je suh, uporan, strog čovjek i ima nečeg puritanskog u njemu. On dragovoljno podržava Oliviju u njezinoj želji da promatra žalost i živi, ​​izolirajući se od životne ispraznosti. S nezadovoljstvom gleda na Olivijinu naklonost prema Cesariju. Ogorčen je već samom činjenicom da se ljudi žele i mogu zabaviti, prepustiti zabavi i ljubavi. On sam ima jednu strast – ambiciju. Položaj batlera daje mu malu, ali opipljivu moć nad Olivijinim kućanstvom. Istina, vrlo su buntovni i stalno se mora boriti s njima, ali ne gubi nadu da će ih pripitomiti...

Veselo društvo Sir Gobija odluči Malvolija naučiti lekciju. Bačeno mu je pismo koje je on shvatio kao izjavu ljubavi, a navodno mu ga je poslala Olivia. Slijedeći savjete sadržane u pismu, on se blesavo oblači i ponaša kao budući muž grofice i vladar kuće.

Isprva se šala zbog koje Malvolio vjeruje da je Olivia zaljubljena u njega čini jednostavno smiješna i bezopasna. Međutim, šaljivdžije postupno dolaze do točke u kojoj se rugaju Malvoliju, ne bez gorčine i ljutnje. Suvremenom čitatelju, a posebno gledatelju, šala se počinje činiti previše grubom i okrutnom i više ne pruža zadovoljstvo. Ali ne treba zaboraviti da su Sir Toby i njegovo društvo zaista nepristojni ljudi, koji vole, na engleski način, najbezočnije “praktične šale” - praktične šale od kojih čovjek ponekad zna ozbiljno patiti. Publika kazališta Shakespeare, kojoj su smaknuća bila zanimljiv spektakl, drugačije je od nas gledala na takve šale. Jedna od šala - pojava šaljivdžije u svećeničkom ornatu i Malvolioova ispovijed (IV, 2) - parodija je katoličkog rituala (u protestantskoj Engleskoj katoličanstvo se smjelo ismijavati).

Slika Malvolija, isprva komična, postupno poprima drugu boju. U njemu se javlja nešto što budi sažaljenje. Ovo je s jedne strane. S druge strane, njegov lik postaje zlokoban. I premda je nemoćan u ovom svijetu zabave i ljubavi, mračna sjena koju baca podsjeća na zlo koje postoji u stvarnom svijetu, jer, iako u omalovaženom obliku, još uvijek posjeduje osobine koje su zamračile renesansne ideale. Njegova ambicija, zloba, fanatizam i osvetoljubivost bili su poroci koje je Shakespeare vidio i pokazao kao izvore tragedije u životu.

Osim Malvolija, svi likovi u komediji su ljubazni, veseli, simpatični i vedri. Ali postoji još jedan lik koji se ističe među njima. Ovo je luda Feste. Vidimo ga među sudionicima smiješne šale s Malvolijom, čujemo njegove drske šale na račun onih koje je dužan poslušati. On je jedan od Shakespeareovih najduhovitijih lakrdijaša. Ne moramo ga karakterizirati, jer je to za nas učinio sam Shakespeare, stavljajući Violi u usta sljedeće riječi o Festu:

Dobro glumi budalu. Budala ne može svladati takvu ulogu: Uostalom, one kojima se smiješ, treba znati, I razumjeti moral i navike, I u letu, poput divljeg sokola, zgrabiti plijen. Za svladavanje ove umjetnosti potrebno je mnogo pameti.

(III, 1. Prijevod E. Lipetskaya)

No, ova "pametna budala" ima osobinu koja ga razlikuje od svih ostalih šaljivdžija u prijašnjim Shakespeareovim komedijama. Feste je melankoličan, a to se očituje uglavnom u pjesmama koje izvodi tijekom radnje: “Ljubav nam je za čas dana...” (II, 3), “Huri mi, smrti, žuri...” (II, 4). U pjesmi koju pjeva na kraju drame - “Kad sam bio i glup i malen...” (V, 1) nastoji se pronaći melankolija.

U međuvremenu, imidž Festea, kakvog ga sada poznajemo, rezultat je promjena u komediji u procesu njezine scenske sudbine u kazalištu Shakespeare.

Da bismo shvatili bit stvari, moramo se prisjetiti početka komedije. Viola kaže da zna pjevati i svirati instrumente. Kao glazbenica ulazi u dvor Orsino. Ali u trenutnom tekstu ona nigdje ne pjeva i ne svira. Što je Shakespeareov "zaborav"? Ne. U početku je ulogu Viole igrao dječak glumac koji je mogao lijepo pjevati i svirati glazbene instrumente. Nije teško zamisliti da je upravo Viola otpjevala tužnu pjesmu “Požuri mi, smrti, požuri...”, koja se toliko svidjela Orsinu. To je odgovaralo i njegovom tužnom raspoloženju uzrokovanom neuzvraćenom ljubavi i osjećajima same Viole.

Ali vrijeme je prolazilo, dječak glumac je izgubio vještine potrebne za ovu ulogu, a pjesma je morala izostati iz predstave. Ali tu je pomogla nova okolnost. Divni komičar Robert Armii, izvrstan glazbenik dobrog glasa, pridružio se trupi Burbage-Shakespeare. Pjesma mu je dana. Pažljivo čitajući tekst, nije teško vidjeti kako je scena preuređena tako da je Feste pozvan na Orsinov dvor i izveo lirsku pjesmu. Navodno je u isto vrijeme dodana i završna pjesma, koju također izvodi Feste, ironično-sjetnog karaktera.

Na taj su se način, očito, u komediju prodrli ti melankolični motivi, koji ne samo da su dali novu boju slici Festea, nego i ostavili pečat na cijeloj predstavi u cjelini. Ali njihovu važnost ne treba preuveličavati. Lirizam koji unose šaljivčine pjesme u drugom činu općenito je u skladu s romantičnim dijelom radnje. Završna pjesma puna je ironije šaljivdžije nad samim sobom, a možda i nad likovima u drami. Svi se raduju svojoj sreći, a Feste se, poput ostalih Shakespeareovih lakrdijaša, smije romantici i njezinim iluzijama: “Kad sam doveo svoju ženu u svoju kuću... Sve se u kući okrenulo naopako.” Sve je to obično klauniranje, teško da ima neki ozbiljniji prizvuk. Dvanaesta noć ostaje jedna od najveselijih, najoptimističnijih Shakespeareovih komedija. Kada ga je stvarao, Shakespeare nije imao namjeru nikakvog “zbogom veselju”. Tek kasnije se pokazalo da više nikada nije mogao napisati tako smiješnu komediju kao što je ova.