Sva vjerska učenja temelje se na knjigama koje sljedbenicima govore o pravilima života. Zanimljivo je da je autorstvo, datum pisanja i prevoditelja najčešće nemoguće utvrditi. Kur'an je osnova islama i temelji se na apsolutno pouzdanim izvorima koji služe kao temelj vjere. Ovo je vodič za zdrav način života koji pokriva sve aspekte aktivnosti. Tu je sve opisano, od trenutka njenog pojavljivanja do Sudnjeg dana.

sveta Biblija

Kur'an je Allahova Riječ. Gospodar je uz pomoć meleka Džibrila prenio njegove riječi poslaniku Muhammedu. On je pak o tome rekao ljudima koji su uspjeli sve reproducirati u pisanom obliku. Poruke mnogima pomažu u životu, liječe duše i štite ih od poroka i iskušenja.

Prema sljedbenicima, na nebu kod Allaha nalazi se original Kur'ana na zlatnim pločama, a zemaljski spis je njegov točan odraz. Ovu knjigu treba čitati samo u Originalna verzija, budući da su svi prijevodi jednostavan semantički prijenos teksta i to samo naglas. Trenutno je to čitava umjetnost, Kuran se čita kao Tora u sinagogi, intonira se i recitira. Pratitelji moraju većinu teksta znati napamet, neki čak i potpuno zapamtiti. Knjiga igra značajnu ulogu u javnom obrazovanju, ponekad je i jedina pomoć u nastavi, budući da sadrži osnove nastave jezika.

Kuran, povijest stvaranja

Prema islamskim tradicijama, vjeruje se da je spis poslan od Allaha u noći Kadr, a melek Džibril ga je podijelio na dijelove i prenosio proroku 23 godine. Tijekom svog života, Muhammed je propovijedao mnoge propovijedi i izreke. Kada je govorio u ime Gospodina, koristio je rimovanu prozu, tradicionalni oblik govora za proročišta. Budući da odabranik nije znao ni pisati ni čitati, dao je zadatak svom tajniku da zabilježi njegove izreke na kostima i papirićima. Neke od njegovih priča sačuvane su zahvaljujući sjećanju vjernika, a tada se pojavilo 114 sura ili 30 zemunica koje Kuran sadrži. Nitko nije mislio da bi takav spis bio potreban, jer za života proroka nije bilo potrebe za njim; mogao je osobno odgovoriti na sva nerazumljiva pitanja. Ali nakon Muhamedove smrti, raširenoj vjeri je bio potreban jasno formuliran zakon.

Stoga su Omer i Ebu Bekr zadužili bivšeg sekretara Zeida ibn Sabita da zajedno prikupi sve izvještaje. Vrlo brzo obavivši posao, predstavili su nastalu kolekciju. Zajedno s njim, drugi ljudi su bili angažirani u ovoj misiji, zahvaljujući tome pojavile su se još četiri zbirke zapovijedi. Zeid je trebao sakupiti sve knjige i izbrisati nacrte kada završi. Rezultat je prihvaćen kao kanonska verzija Kur'ana.

Načela religije

Sveto pismo je izvor svih načela za muslimane, kao i vodič koji regulira materijalnu i duhovnu sferu života. Prema vjeri, potpuno se razlikuje od svetih Talmuda drugih vjera i ima svoje karakteristike.

1. Ovo je posljednja Božanska knjiga, nakon koje neće biti drugih. Allah ga čuva od raznih iskrivljenja i promjena.
2. Čitanje naglas, pamćenje i podučavanje drugih su najpoticajniji ibadeti.
3. Sadrži zakone čija će provedba jamčiti blagostanje, društvenu stabilnost i pravdu.
4. Kur'an je knjiga koja sadrži istinite podatke o vjerovjesnicima i vjerovjesnicima, kao io njihovim odnosima s ljudima.
5. Napisano je za cijelo čovječanstvo da im pomogne izaći iz nevjere i tame.

Značenje u islamu

Ovo je ustav koji je Allah prenio svome poslaniku kako bi svako mogao uspostaviti odnos sa Bogom, sa društvom i samim sobom. Svi vjernici su izbavljeni iz ropstva i počinju novi život služiti Svemogućem i primiti njegovu milost. Muslimani prihvaćaju učenja i pridržavaju se uputa, izbjegavaju zabrane i ne prekoračuju ograničenja, te rade ono što sveto pismo kaže.

Propovijedi njeguju duh pravednosti, lijepog ponašanja i straha od Boga. Najviše najbolja osoba, kako je objasnio Muhamed, je onaj koji poučava druge i sam poznaje Kur'an. Što je to poznato je predstavnicima mnogih drugih vjera.

Struktura

Kur'an se sastoji od 114 sura (poglavlja) različite dužine (od 3 do 286 ajeta, od 15 do 6144 riječi). Sve sure su podijeljene na stihove (stihove), ima ih od 6204 do 6236. Kuran je Biblija za muslimane, koja je podijeljena na sedam jednake dijelove. Ovo je radi lakšeg čitanja tijekom tjedna. Također ima 30 odjeljaka (džuz) za molitvu ravnomjerno kroz mjesec. Ljudi vjeruju da se sadržaj svetog pisma ne može mijenjati, jer će ga Svevišnji čuvati do Sudnjeg dana.

Početak svih sura, osim devete, zvuči riječima: "U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog." Svi dijelovi odjeljaka nisu smješteni u Kronološki red, a ovisno o veličini, isprva dulje, a zatim sve kraće i kraće.

Uloga u znanosti

Danas postaje vrlo popularno učiti Kur'an. To što je takvo pisanje postalo tako uobičajeno ne bi trebalo biti iznenađenje. Vrlo je jednostavno, knjiga koja je napisana prije četrnaest stoljeća spominje činjenice koje su nedavno otkrili i dokazali znanstvenici. Oni dokazuju da je Muhammed poslanik kojeg je poslao Allah Veliki.

Neke kur'anske izjave:

• zvijezda Sirius je dvostruka zvijezda (stih 53:49);
• ukazuje na prisutnost slojeva atmosfere (znanost kaže da ih ima pet);
• knjiga proriče postojanje crnih rupa (stih 77:8);
• opisano je otkriće slojeva zemlje (do danas je dokazana prisutnost pet);
• opisuje se nastanak Svemira, kaže se da je nastao iz ništavila;
• ukazuje na odvojenost zemlje i neba, svijet je u početku bio u stanju singularnosti, a zatim ga je Allah podijelio na dijelove.

Sve ove činjenice Kur'an je svijetu predstavio. Činjenica da takva izjava o činjenicama postoji već 14 stoljeća i danas iznenađuje znanstvenike.

Utjecaj na svijet

Trenutno postoji 1,5 milijardi muslimana koji čitaju i primjenjuju učenja u svojim životima. Valja napomenuti da štovatelji Svetoga pisma i danas slave Boga u molitvama svaki dan i klanjaju se do zemlje 5 puta dnevno. Istina je da je svaki četvrti čovjek na zemlji poštovalac ove vjere. Kur'an igra vrlo važnu ulogu u islamu, ostavlja ogroman trag u srcima milijardi vjernika.

Razlika od Biblije

Muhamedove objave detaljno i točno opisuju posmrtne poruke za vjernike i kazne za grešnike. Raj je u knjizi opisan do najsitnijih detalja, govoreći o zlatnim palačama i ležaljkama od bisera. Prikaz muke u paklu može zadiviti svojom neljudskošću, kao da je tekst napisao notorni sadist. Takvih podataka nema ni u Bibliji ni u Tori, samo Kuran otkriva ove podatke. To što je takav spis poznat mnogima nije iznenađujuće; islam ima mnogo sljedbenika.

Kur'an je "Biblija islama". Što znači riječ "Koran"? Muslimanski učenjaci raspravljali su o izgovoru, značenju i značenju ove riječi. Kur'an (Kur'an) dolazi od arapskog korijena "kara" - "čitati" ili, preciznije, "recitirati, recitirati." Kuran je objava koju je Allah poslao Muhammedu, a koju je Poslanik zatim objasnio. Ovo sveta knjiga islama ponekad se naziva kitab (knjiga) ili dhikr (upozorenje).

Kur'an je podijeljen na 114 poglavlja, ili na arapskom, sur. Ova riječ, čije je podrijetlo nejasno, očito je izvorno značila "otkrivenje", zatim "zbirka nekoliko otkrivenja ili odlomaka iz otkrivenja". Riječ "sura" pojavljuje se u nekim ajetima Kur'ana u kojima se od nevjernika traži da sastave jednu ili više ekvivalentnih sura (na primjer, Sura 2, ajet 21; Sura 10, ajet 39; Sura 11, ajet 16) , i također gdje Allah objavljuje da je dao znakove (ajet) kroz suru (Sura 24, ajet 1); osim toga, ova se riječ nalazi u poglavlju koje upućuje muslimane da idu u rat za svog Poslanika (Sura 9, ajet 87).

Jedan od najstarijih primjeraka Kur'ana, vjerojatno sastavljen pod kalifom Osmanom

Naknadno, radi lakšeg čitanja naglas, Kur'an je podijeljen na trideset dijelova (džuz) ili šezdeset dijelova (hizb - odjeljci).

Svaka od 114 sura (poglavlja) Kur'ana podijeljena je na ajete, odnosno ajete. Budući da u prvim rukopisima Kur'ana nije bilo numeriranja ajeta, podjela sura na ajete postala je predmet polemike, te se pojavilo nekoliko opcija. Otuda i razlike u određivanju broja ajeta (unutar istog kanonskog teksta) – od 6204 do 6236. Svaka sura sadrži od 3 do 286 ajeta, u ajetu – od 1 do 68 riječi. Prema izračunima koje je dao američki istraživač Philip Hitti, Kur'an sadrži ukupno 77.934 riječi i 323.621 slovo, što je jednako četiri petine Novi zavjet.

Kur'an bi postao znatno manji kada bi se iz njega uklonila brojna ponavljanja, neizbježna, pa i nužna u takvom djelu. Engleski orijentalist Lane-Poole sasvim ispravno primjećuje: “Ako odbacimo židovske legende, ponavljanja, apele prolaznog značaja i osobne zahtjeve, tada će Muhamedovi govori zauzeti vrlo malo prostora.”

Redoslijed sura u Kur'anu ovisi o njihovoj veličini: najkraće (a ujedno i najstarije) sure su na kraju Kur'ana. Glavni “sastavljač” teksta ove knjige, Zeid ibn Sabit, i njegovi saradnici nisu mogli poći od sadržaja ajeta, jer je to sprječavala fragmentarnost objava. Nisu mogli razmišljati o hronološkom poretku sura i ajeta, budući da je vrijeme za njegovo utvrđivanje već bilo izgubljeno. Međutim, postoje dvije iznimke od ovog rasporeda sura po redu prema dužini: prvo, posljednje dvije sure (113. i 114., one koje nisu bile u Kur'anu Ibn Masuda) nisu najkraće; međutim, oni imaju posve poseban karakter; u biti, to su čarolije protiv zlog duha; drugo, prva sura ( fatiha- “otvor”) nalazi se na početku knjige (iako ima samo sedam stihova) nedvojbeno zato što je u obliku molitve; obično se završava riječju "Amen", što se ne radi na kraju čitanja drugih sura; postoji uputa da se čita što češće (sura 15, ajet 87).

Ovaj umjetni raspored sura koji su usvojili Zejd i njegovi suradnici nije mogao zadovoljiti promišljene umove. Već u ranom razdoblju tumači su uočili oštre stilske razlike pojedini dijelovi Kuran i vidio nekoliko kratkotrajnih aluzija na događaje iz života Muhameda. Tako se postavilo pitanje o datiranju sura.

Naravno, takvo se datiranje moralo temeljiti na razjašnjavanju razloga koji su uzrokovali pojedinačna otkrića, a za to nije bilo dovoljno točnih podataka. Međutim, čini se da je sura 8 povezana s Bitka na Bedru, 33. – od bitka "kod jarka", 48. – od sporazum na Hudejbiji, u suri 30 se spominje poraz, koju su Bizantincima nanijeli Iranci oko 614. Takvih podataka je vrlo malo, a svi se odnose na medinski period Poslanikovog života. Muslimanski tumači su na sve moguće načine pokušavali u pojedinim stihovima Kur'ana pronaći neke naznake o povijesne činjenice, no njihovi su rezultati prečesto ispadali kontroverzni.

Stoga se izravno ispitivanje stila Kur'ana čini pouzdanijim za utvrđivanje kronologije njegova teksta nego povijesne pretpostavke. Neki arapski komentatori već su pokušali u tom smjeru. Samarkandi je, na primjer, primijetio da mekanska i medinska grupa sura imaju svaka svoj poseban izraz za obraćanje vjernicima ("O vjernici!"). Ukratko, kada se klasificiraju tekstovi Kur'ana, oni se mogu podijeliti u dvije skupine: mekkanske (prije Hidžre) i Medine (po Hidžri). Iako nije apsolutan, ovaj kriterij daje određene pozitivne rezultate.

Kuran se sastoji od 114 poglavlja različite prirode i volumena. Ako izuzmemo prvu od njih, kratku molitvu koju vjernici često ponavljaju i koja u islamu ima ulogu kršćanske molitve “Oče naš”, onda je u njoj svih preostalih 113 sura poredano prema opadanju volumena, tako da posljednji od njih, najmanji, sastoji se od samo nekoliko redaka, dok su prvi čitave rasprave, podijeljene na stotine malih odlomaka - stihova.

Te su rasprave vrlo raznolike po karakteru. Uz prepričavanje biblijskih priča, ovdje možete pronaći rasprave o postupku razvoda braka, uz opise povijesnih događaja u razdoblju sukoba Meke i Medine – rasprave o svemiru, o odnosu čovjeka sa svijetom nadnaravnog. snage. Kur'an dosta prostora posvećuje osnovama islamskog prava, sadrži i lirske i poetske tekstove i mitološke teme. Jednom riječju, Kur'an je, kao i Biblija, svojevrsna božanska enciklopedija, "knjiga nad knjigama", zbornik znanja, zapovijedi i uputa za gotovo sve prilike.

Prema nekim procjenama, oko četvrtine teksta Kur'ana posvećeno je opisima života i djela raznih proroka. Gotovo svi su biblijski: Noa (Nuh), Abraham (Ibrahim), Ishak (Ishak), Ismail, Jakov (Yakub), Josip (Yusuf), Aron (Ha-run), Job (Ayyub), David (Daud) , Solomon (Sulejman), Ilija (Il-yas), Isus (Isa; Isa ben-Maryam, tj. sin Merjemin, jedna od rijetkih žena o kojima se u Kur'anu govori s poštovanjem), Jona (Junus), Mojsije (Musa). Osim njih, u rangu proroka u Kuranu je iz nekog razloga završio prvi čovjek Adam, pa čak i slavni Aleksandar Veliki (Iskander). Posljednji na ovoj listi je Muhamed, posljednji i najveći od proroka.

Nakon njega više nije bilo proroka i neće ih biti do svršetka svijeta i posljednjeg suda, do drugog Isusova dolaska. Opisi djela proroka preuzeti su gotovo u potpunosti iz Biblije, uz samo manje izmjene. Dakle, Isus se ne smatra ni božanstvom ni sinom Božjim – u tome je islam puno dosljednije monoteistički od kršćanstva. Međutim, unatoč tome, tekstovi Kur'ana iznose verziju da je Allah udahnuo svoj "duh" u Marijinu utrobu, nakon čega je Isus rođen. Abrahamu i njegovom "glavnom" sinu Ismailu (a ne Izaku, iako se ovaj drugi također poštuje) pripisuje se osnivanje svete Kabe.

U teološkom i filozofskom dijelu, Kur'an je doslovno prepun posuđivanja iz Biblije, što je i razumljivo: budući da nije bio veliki izvorni mislilac, Muhammed je spremno preuzeo ono što mu je već bilo poznato i lako uključio (u ime Allaha) gotovo bez promjene u svojim propovijedima. Međutim, ova okolnost nije nimalo narušila autoritet Kur'ana, nego mu je, naprotiv, dijelom čak i pridonijela: mnogi kršćanski narodi koje su muslimani pokorili prihvatili su islam utoliko lakše što su u ovom vjerovanju vidjeli isto imena, priče, legende, zapovijedi itd. koji su im bili poznati. .

Postoji primjetna razlika u sadržaju ranih, mekanskih, i kasnijih, medinskih, sura u Kuranu. Ova se razlika uglavnom svodi na činjenicu da kako se razvija, prima dodatne informacije i uspjeha, Muhamed je sve manje i manje naglašavao nejasne rasprave o Posljednji sud itd., i to je to

obratio više pažnje na jasno formuliranje glavnih kategorija, pravila ponašanja, na strogu ocjenu povijesnih događaja, na potrebne propise i upute.

Kuran je sveta knjiga muslimana. Riječ “Kuran” dolazi od arapskog “čitanje naglas”, “poučavanje”. Muslimani vjeruju da su Kur'an zapisali prema Muhamedovim riječima njegovi učenici i da je prijenos Kur'ana izvršen preko anđela Gabrijela, a Muhamed je svoju prvu objavu primio u četrdesetoj godini života, u noći kadra (ova mjesec se kod muslimana naziva ramazan). Kuran služi kao osnova za zakonodavstvo, kako vjersko, građansko tako i kazneno, u svim zemljama s muslimanskom vjerom.

Svi muslimani vjeruju da je Kur'an:
- Božanska uputa čovječanstvu, Sveto pismo koje je Allah poslao.
- riječ Svevišnjega, svjedočanstvo proroštva i nebeske objave, koja je potvrdila istinitost svih dosadašnjih svetih pisama, ukinula njima objavljene zakone i uspostavila posljednje i najsavršenije nebesko zakonodavstvo.
- mudžiza, jedan od dokaza vjerovjesničke misije Muhameda, vrhunac niza božanskih poruka.

Kuran se sastoji od 114 poglavlja, koja se nazivaju surama. Sure su poredane po dužini, s izuzetkom prve. Svaka sura je podijeljena na posebne iskaze – ajete. U Kur'anu ima ukupno 6.616 ajeta, ukupni iznos 77 934 riječi po arapski. Svaka sura ima svoje ime. Na primjer, prva sura Kur'ana se zove al-Fatiha(Otvor). Naziv sure je povezan s najupečatljivijim, nezaboravnim izrazom ili temom.

Etimologija riječi "Koran"
Riječ Kuran sredstva " ono što je rečeno, pročitano i ponovljeno" Ono što je rečeno Muhammedu i ono što je on ponovio. Značenje imena je da se Allahova Objava ponavlja naglas. Postoje i drugi nazivi za Kur'an: al-Dhikr (Podsjetnik na ono što je prije poslano), al-Kitab (Knjiga), Tanzil(Pošalji dolje), al-Mushaf(Svitak).

Povijest Kur'ana
Prema muslimanskoj tradiciji, anđeo Gabriel je diktirao tekst Kur'ana Muhammed, koji ga je prihvatio i bez izmjena proslijedio svojim sljedbenicima. Neposredno prije svoje smrti, Poslanik je, uz pomoć Jibrila, još jednom provjerio istinitost i točnost teksta Kur'ana.
Objava je data Muhammedu u pećini Hira, koja se nalazila u blizini Mekke. Allah se posredstvom obratio svome odabraniku Džabrail. Objava koju je primio Muhammed zapisana je na arapskom dijalektu Hidžaza.
Postoji verzija da je pod kalifom Ebu Bekrom, Muhammedov saradnik i tajnik Zeid ibn Sabit, koji je znao sure napamet, sastavio prvi cjelovit tekst Kur'ana i predao ga Hafsi, Poslanikovoj ženi i kćeri kalifa Omera. Ja, na čuvanje Ovaj tekst nije sadržavao izmjene, dopune niti komentare. 20 godina nakon Poslanikove smrti, kalif Osman je imenovao komisiju na čelu sa Zeidom ibn Sabitom da sastavi službeni pisani tekst Kur'ana. Ovaj Kuran se temelji na tekstu koji je sastavio Zejd ibn Sabit pod Omerom I.
Za života proroka Muhameda, tekst Kur'ana se prenosio usmeno, napamet. I tek 652. godine, po nalogu halife Osmana, poseban odbor je pripremio tekst sveti kuran, koji je napisan u šest primjeraka, od kojih su do danas sačuvana tri. Krajem 9. stoljeća u tekst Kurana uvedeni su dijakritički znakovi, što je bilo uzrokovano potrebom za njegovim jednoznačnim razumijevanjem. Pravopis, struktura teksta i pravila čitanja kanonizirani su službenim izdanjima Kur'ana u Kairu.

Sadržaj
Kuran potiče vjernike na ispravno ponašanje i jasno daje do znanja da će s nastupanjem Sudnjeg dana dobra djela biti nagrađena, a loša kažnjena. Tekstovi Kur'ana postali su osnova islamskog zakona - Šerijat. Za muslimane, Kuran je glavni izvor vjere, koji ukazuje na pravi put. Sadrži upute, zabrane, upute, naredbe, propise, pravila, upozorenja koja određuju način života i ponašanja vjernika u obliku parabola i poučnih priča.
Jezik Kur'ana je bogat epitetima, usporedbama i živom emocionalnom bojom. Sadrži mnoge priče o biblijskim prorocima, mnoga predviđanja, puna je poezije. Ali nije cijeli tekst Kur'ana razumljiv. Postoje stranice koje se lako čitaju, čiji tekst i njegovo tumačenje nisu upitni. Ove stranice se zovu muhkamat (evidentan). Pozivaju se upitne i čudne stranice mutašabihat (nejasno).

Kur'an kao Allahov govor
Kuran, za razliku od Tore ili Evanđelja, dolazi iz božanskog izvora i stoga nema pogrešaka. U muslimanskom svijetu nikada nije bilo povijesne ili tekstualne kritike toga u modernom smislu riječi. Sam tekst Kur'ana ne može se dovoditi u pitanje jer dolazi od Boga.
Kuran zvao se " pričvrstiti„Otkrivenje iskrivljeno od Židova i kršćana. Istodobno, Kuran uzima u obzir židovska i kršćanska učenja. U Kuranu se spominju Adam, Eva, Kain, Sotona, kao i neki biblijski proroci, a najupečatljiviji od njih je lik mudraca Salomona.
Muslimani vjeruju da je sve što je karakteristično za kršćanstvo i židovstvo shvaćano samo osjećajima i imalo značaj samo za svoje vrijeme, dok je Kuran -
veliko, vječno, trajno čudo opaženo umom. Kuran je jedina i neponovljiva kreacija, a Stari i Novi zavjet nemaju tu kvalitetu.
Kuran sastoji se od 114 sura - poglavlja, raspoređenih po formalnom principu od najvećeg prema najmanjem, s izuzetkom prve sure " Fatiha» (« Otvor"). Svaka sura je podijeljena na posebne iskaze – ajete. Sve sure Kur'ana, osim devete, počinju riječima: " U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog..." Gdje god musliman živi, ​​bez obzira kojim jezikom govori, mora ih recitirati nekoliko puta dnevno na arapskom.
U Kur'anu ima ukupno 77.934 riječi. Najduža sura, 2., ima 286 ajeta, najkraća - 103, 108, a 110. - 3 ajeta.
Kur'an prepričava priče o mnogim likovima i događajima iz kršćanskih i židovskih vjerskih knjiga (Biblija, Tora), iako se detalji razlikuju. Tako poznate biblijske ličnosti kao što su Adam, Noa, Abraham, Mojsije, Isus spominju se u Kuranu kao proroci islama. U islamska tradicija Ove objave se doživljavaju kao govor samog Allaha, koji je izabrao Muhammeda za poslaničku misiju. Skupljena zajedno, ova su otkrića tvorila kanonski tekst Kur'ana, koji je preživio do danas.
Prvi potpuni takav popis datira iz 651. godine. Mnogi pokušaji, tijekom tisuću i pol godina, da se unesu barem neke izmjene u sveti tekst Kur'ana nisu uspjeli.
Za milijardu i po muslimana Kuran- sveta knjiga. Ali je i jedinstven spomenik kulture koji pripada kulturna baština arapski svijet. Teško je precijeniti njegov utjecaj na duhovni i društveni razvoj naroda Istoka.

Uvod

2.1 Postanak svijeta prema Kuranu

2.2 Eshatologija islama

2.3 Socijalna etika islama

Poglavlje 3. Vjera i islam prema Kuranu

Bibliografija

Uvod

U mnogim religijama svijeta postoje knjige koje vjernici poštuju kao svete. To su Vede kod Hindusa, Avesta kod Zoroastrijanaca, Biblija (Stari zavjet) kod Židova, Biblija koja osim Starog zavjeta uključuje Novi zavjet, među kršćanima. Obično sadrže priče o Bogu i bogovima, njihovim glasnicima, glasnicima i prorocima, priče o zagrobnom životu, anđelima i đavlima, nebu i paklu, o tome kako je i tko stvorio svijet, zemlju, čovjeka, životinje i biljke, rituale. utvrđeni i običaji, definiraju se postupci vjernika, ponekad se i navodi koji su od njih pohvalni, dostojne nagrade- zemaljski i zagrobni život i koji su osuđeni, progonjeni ljudskim i nebeskim zakonima...

Propovjednici svih religija tvrde da su samo knjige njihove vjere ispravne, božanske, nadahnute. Svim tim knjigama znanost pristupa jednako, objektivno, nepristrano. Ovako ona gleda na Kur'an, glavnu svetu knjigu jedne od najraširenijih i relativno mladih religija - islama.

Povijest, kao što znamo, ponekad uči ljude mnogim neočekivanim lekcijama. Među njima je činjenica da knjiga, čije je prvo sastavljanje trajalo gotovo 14 stoljeća, i danas iu nizu zemalja zadržava značaj ne samo kao povijesni i vjerski spomenik, ali i kao proizvod širokog društvenog značenja. U zemljama u kojima je islam državna vjera, mnogi ljudi polaze od odredbi Kur'ana pravne norme, zakonodavstvo je šerijat, zaklinju se i polažu zakletvu na Kuran, čije se kršenje prepoznaje kao težak grijeh, zločin. Proučavanje Kur'ana i njegovih tumačenja (tefsir) jedan je od ključnih predmeta mnogih obrazovne ustanove u zemljama kao što su Pakistan, Iran, Saudijska Arabija. Objasnimo interes za ovu knjigu u onim suvremenim stranim zemljama u kojima teškoće pronalaženja “trećeg puta” pridonose okretanju prošlosti i gaje nadu da se u njoj pronađe željeni izlaz...

Za “knjigu nad knjigama”, njenu povijest, sadržaj, proučavanje, postoji prirodno zanimanje višenacionalnog čitatelja u našoj zemlji, gdje je prije Velike oktobarske socijalističke revolucije na nizu prostranih prostora islam bio najraširenija vjera. stoljećima.

Kur'an se proučava dugo: ne bi bilo pretjerano reći - stoljećima. Ali u zemljama širenja islama, uz rijetke iznimke, njegovo proučavanje bilo je podređeno zadaćama konfesionalnog i pravnog poretka. U krajevima gdje su dominantne druge religije, posebice katolicizam i židovstvo, ta je zadaća ne samo u srednjem vijeku iu suvremenom dobu, nego često i sada, određena ciljevima misionarstva i s njime usko povezanim kolonijalizmom i neokolonijalizmom.

Poglavlje 1. Sveta knjiga muslimana

Kur'an je Allahov govor, a ne djelo nekog čovjeka ili meleka, zapis božanske poruke.

Osnovne ideje i načela Muhamedove doktrine zapisana su u Kuranu, svetoj knjizi muslimana. Prema općeprihvaćenoj tradiciji u islamu, tekst Kur'ana je proroku objavio sam Allah uz posredovanje Jabraila (biblijskog arhanđela Gabriela, koji je služio kao posrednik između Boga i ljudi). Allah je više puta prenosio svoje svete zapovijedi preko raznih poslanika – Mojsija, Isusa i konačno Muhameda. Ovako islamska teologija objašnjava brojne podudarnosti između tekstova Kur'ana i Biblije: sveti tekst, prenesen preko ranijih proroka, iskrivili su Židovi i kršćani, koji u njemu nisu puno razumjeli, nešto su propustili, iskrivili, dakle samo u vlastitoj Najnovija verzija, ovlašten od strane velikog proroka Muhameda, vjernici mogu imati najvišu i neosporivu božansku istinu.

Ova legenda Kur'ana, ako je pročišćena od božanske intervencije, blizu je istine. Glavni sadržaj Kur'ana usko je povezan s Biblijom kao što je sam islam blizak judeo-kršćanstvu. Ali sve je objašnjeno mnogo jednostavnije nego što muslimanska teologija pokušava učiniti. Sam Muhamed je bio nepismen i nije čitao knjige, uključujući i Bibliju. Međutim, stupivši na put proroka, preko posrednika vrlo se marljivo upoznao sa sadržajem svetih judeo-kršćanskih tekstova, koji su govorili o istom jednom i svemogućem Bogu, kojeg je Muhamed počeo obožavati pod imenom Allah. Obrađujući ih u svom umu i vješto spajajući s arapskom nacionalno-kulturnom tradicijom, Muhammed je na toj osnovi izgradio svoje prve propovijedi, koje su, potom zapisane od strane njegovih tajnika-pisara, činile osnovu Kur'ana.

Živčano razdražljiva priroda Muhameda uvelike je pridonijela činjenici da je u očima svojih sljedbenika prorok zaista izgledao kao neka vrsta nebeskog glasnika, koji je govorio u ime Vrhovnog božanstva. Njegove su izreke, najčešće u obliku rimovane proze, doživljavane kao božanska istina i upravo su u tom svojstvu uvrštene u pročišćeni tekst Kur'ana.

Istraživači Kur'ana naporno su radili na proučavanju ove knjige, povijesti i okolnosti njezina nastanka i dizajna te njezine kanonizacije. Prema jednom od najboljih poznavatelja arapske kulture, akademiku I.Yu. Kračkovskog, koji je posebno proučavao i preveo Kur'an na ruski, u tekstu Kur'ana, unatoč razlikama u jeziku i stilu njegovih pojedinih poglavlja, osjeća se određeno jedinstvo glavnog sadržaja, glavne ideje, koja seže u prošlost. propovijedima Muhammeda. Stručnjaci razlikuju dvije glavne skupine među poglavljima (surama) Kur'ana - mekansku, koja datira iz Muhammedovih propovijedi, koji je započeo svoje poslaničko putovanje prije hidžre, kada ga je još malo tko priznavao kao vjerskog učitelja, i medicinsku. , na temelju izreka već nadaleko priznatog i poštovanog utemeljitelja islama. Stručnjaci su skloni objasniti neke od razlika u stilu i strukturi poglavlja Kur'ana između mekanskih i medicinskih skupina određenom evolucijom samog Muhameda, njegovih pogleda, znanja, simpatija i pozicija.

Tekst Kur'ana je fragmentaran i često kontradiktoran, iako se unutar jednog poglavlja osjeća želja da se očuva jedinstvo teme i zapleta. Proturječja u tekstu lako se mogu objasniti: kada govori istine u ekstatičnom ili njemu bliskom stanju, prorok nije mogao biti strogo logičan. Iskreno radi, vrijedno je napomenuti da je ovu nelogičnost osjetio i sam Muhammed, koji je u odgovarajućim slučajevima, posebno u vezi s prijekorima po ovom pitanju, proturječnosti objašnjavao činjenicom da je Allah, u svojoj sljedećoj poslanici, sam promijenio svoje početne presude. po ovom pitanju, dakle, sada je potrebno voditi se njegovom posljednjom riječju.

Dok je prorok bio živ, nije bilo potrebe za Kur'anom kao zbirom božanskih zapovijedi - Muhamed je sam dao odgovore na sva pitanja. Nakon njegove smrti, islam koji se snažno razvijao i brzo širio zahtijevao je jasno fiksiran pisani zakon, ovlašten velikim imenom proroka. Abu Bakr i Omar su uputili prorokovog bivšeg tajnika, Zeida ibn Sabita, da prikupi sve zapise i napravi njihov početni sažetak. Zeid je vrlo brzo obavio ovaj zadatak, predstavivši prvu verziju Kur'ana kalifu Omaru. Paralelno s njim, sličnim poslom su se bavili i drugi, tako da su se ubrzo pojavile još 4 verzije zbirki Allahovih zapovijedi i učenja proroka. Halifa Osman je naredio Zeidu da svede sve verzije na jedno izdanje. Kada je to postignuto, izvorne verzije su uništene po nalogu kalifa, a Zeidov pročišćeni tekst je službeno proglašen svetim. Ovaj tekst, koji je u početku bio reproduciran u samo nekoliko primjeraka, volio je i sam Osman, i, prema legendi, upravo je tim božanskim činom bio zauzet u trenutku svoje smrti, tako da su stranice svete knjige bile zauzete. umrljan krvlju onoga koga su ubili pobunjenici. Sve do danas ovaj prekrasna legenda vrlo popularan među sunitima. Postoje čak i drevni primjerci Kur'ana sa stranicama obojenim crvenom bojom ("krv" Osmana).

Nesuglasice među sljedbenicima islama koje su se javile već u prvim desetljećima nakon Muhamedove smrti, pojava prvih islamskih pravaca i sekti (suniti, haridžiti, šijiti) doveli su do nekoliko drugačiji stav kanonskom tekstu Kur'ana iz raznih muslimanskih pokreta. Dakle, suniti su prihvatili ovaj tekst u cijelosti i bezuvjetno. Haridžiti su se svojim puritanskim stavovima suprotstavljali 12. suri Kur'ana, koja sadrži adaptaciju poznatog biblijska legenda o Josipu, kojega su njegova braća prodala u ropstvo u Egipat. Bili su protiv previše slobodnog opisa u ovoj suri priče o Josipovim pokušajima da zavede ženu egipatskog plemića, čiji je bio rob. Šijiti su vjerovali da je Zeid, po nalogu Omera, isključio iz konačnog teksta Kur'ana sva ona mjesta u kojima se raspravlja o Aliju i odnosu proroka prema Aliju. Ali bili su prisiljeni, nevoljko, koristiti postojeći tekst.

Poglavlje 2. Struktura i sadržaj Kur'ana

Kuran se sastoji od 114 dijelova različite naravi i obima, koji se nazivaju surama. Forma prezentacije Kur'ana je rimovana proza. Prema predaji, vjeruje se da je 90 sura Kur'ana napisano u periodu Muhammedovog boravka u Meki, a 24 sure u liječničkom periodu. Većina medicinskih sura je duža od mekanskih sura i posvećena su uglavnom pitanjima organizacije zajednice, pravima i obavezama muslimana itd. Mekanske sure su poetičnije, strastvenije, uglavnom proročke i poučne naravi. Ako izuzmemo prvu od njih, kratku molitvu koju vjernici često ponavljaju i koja u islamu ima ulogu kršćanske molitve “Oče naš”, onda je svih preostalih 113 sura poredano prema opadanju volumena, tako da je posljednja od oni, najmanji, sastoje se od svega nekoliko redaka, dok su prvi čitave rasprave, podijeljene na stotine malih paragrafa - stihova.