Post (bajram) u ramazanu jedan je od stubova islama. Svaki punoljetan i zdrav razum mora ga se pridržavati. Starije osobe (obavezno plaćaju fidiju), trudnice, dojilje, bolesnici koji su prisiljeni uzimati lijekove i putnici koje post zatekne izvan svoje kuće smiju ne postiti (udaljenost mora biti najmanje 100 km) . Međutim, naknadno trebaju nadoknaditi sve dane posta.

Za vrijeme posta zabranjeno je uzimati hranu i lijekove veličine zrna graška, piti vodu i lijekove, kao i spolne odnose tijekom dana.

“Post nije samo uzdržavanje od jela i pića, već i odricanje od grijeha koji se čine jezikom i drugim dijelovima tijela. Ne treba o nikome ružno govoriti niti činiti loše stvari, već naprotiv, u ovom mjesecu treba se potruditi učiniti što više dobra”, kaže Nijaz hazreti Sabirov.

Kada se post ne smatra pokvarenim?

Prema riječima imama-hatijba Apanajevske džamije Nijaza hazreti Sabirova, ako je musliman popio vodu ili pojeo nešto iz zaborava tokom dana, bajram se ne smatra pokvarenim.

Također, u periodu posta dozvoljeno je kušanje kupljene robe i žvakanje hrane za dijete.

Mogu li dobiti injekcije tijekom ramazana?

“Za vrijeme posta zabranjeno je sve što se ubrizgava u ljudsko tijelo, stoga se ne mogu davati injekcije. Ako je osoba bolesna i prisiljena je uzimati lijekove, onda ne treba držati korak,” komentira Niyaz Hazrat Sabirov.

Iznimka je liječenje pijavicama.

Nakon zalaska sunca sve zabrane se ukidaju. Foto: AiF/ Ruslan Ishmukhametov

Može li se plivati?

Ronjenje i plivanje nije preporučljivo jer voda ulazi u nos i usta. Ako u Sunčani dani Ako osjećate žeđ i slabost u tijelu, bolje je samo se istuširati ili obrisati mokrim ručnikom.

Je li istina da se tijekom posta ne smiju prati zubi?

"Koristiti pasta za zube Nepoželjno je tijekom posta, jer može ući u tijelo. Stoga je siwak odlična zamjena. Takvu čačkalicu možete kupiti u bilo kojoj muslimanskoj trgovini”, kaže Niyaz Hazrat Sabirov.

Je li moguće jesti meso nakon zalaska sunca?

“S početkom večeri, odmah nakon zalaska sunca, postač uzima laganu hranu, a 2 sata prije zore (sjahar) jede teži obrok. Na večernji obred prekida posta pozivaju se gosti, rodbina, voljeni, prijatelji ili susjedi. Takva se poslastica smatra božanskim djelom i služi kao oprost grijeha. Poželjno je da među prisutnima bude osoba koja poznaje Kuran ili barem osnovne molitve. Za vrijeme takve večere čitaju se sure i govore o djelima Allaha i njegovih poslanika. Ni čavrljanje nije zabranjeno”, kaže Hadži Abdullah Dubin.

Molitva će vam dati snagu

Nijaz hazreti Sabirov posti od svoje 8. godine. Prema njegovim riječima, tokom mjeseca ramazana nije imao većih poteškoća.

“Izgleda da je 18 sati bez hrane i vode neizdrživo, ali Allah pomaže. Savjetujem onima koji počinju postiti da posvete više vremena molitvama i učenju Kur'ana. Ako je moguće, trebate više spavati, na primjer, nakon molitve prije zalaska sunca. Savjetujem sportašima da za vrijeme posta prestanu s treninzima i čuvaju snagu”, kaže Niyaz Hazrat Sabirov.

Stigao je ramazan – jedan od najblagoslovljenijih mjeseci za muslimane – vrijeme posta i posebnih blagodati, iskupljenja grijeha i predodređenosti sudbine. Allah, dž.š., u mjesecu ramazanu ljudima šalje velike blagoslove, prašta, oplemenjuje i daruje.

Postoje neki aspekti posta koji kod ljudi izazivaju nedoumice. Kako bi ih razjasnio, Trend Life se na zahtjev čitatelja obratio voditelju organizacijskog odjela Ureda za muslimane Kavkaza, dekanu Islamskog sveučilišta u Bakuu, Hajiju. Fuad Nurullah.

Da li post postaje nevažeći (batil) ako slučajno prokrvari nos, bilo da se koristi nožem ili škarama, ili ako se češe koža do krvi, na primjer, nakon ujeda komaraca ili drugih insekata?

Ne. Glavno je ne postati darivatelj, odnosno ne dati krv dobrovoljno. Ali ako vaša krv nekoga spasi od smrti, onda, naravno, u iznimnim slučajevima možete postati darivatelj. Ovo je bogougodno djelo. Post će, naravno, biti prekinut, ali ovaj dan se može nadoknaditi tijekom cijele godine. Općenito, svaka zadobivena ozljeda ne prekida post, čak i ako je jedan od dijelova tijela slomljen.

- Mogu li se davati injekcije?

Samo lijekovi protiv bolova ili antipiretici. Ako postoji medicinska potreba tijekom procesa liječenja, tada se post ne prekida. Ako injekcija hrani tijelo s vitaminima za opće jačanje, onda to nije moguće. Također ne biste trebali uzimati tablete bilo koje vrste. Ako se osoba iznenada razboli, jedino što možete učiniti je dati injekciju.

- Može li se za vrijeme posta rezati nokte, kosa i brijati?

Moguće je, ali bolje se suzdržati. Jer za vrijeme posta čovjek ne samo da se uzdržava od jela i pića, nego svi dijelovi tijela moraju biti u skladu s tim postom.

- Je li moguće koristiti parfeme, kozmetiku ili dezodoranse?

Ovo nije zabranjeno, ali bolje je suzdržati se. Ne zaboravite da ruž može ući u tijelo s vaših usana, a to je neprihvatljivo tijekom posta. Isto vrijedi i za miris dezodoransa. Namjerno udisanje nečega što ima opipljiv oblik, kao što je dim (dim tamjana, kao i parfema i sl.), kvari post. Ne smijete dopustiti da gusta magla, dim i para (čestice brašna koje lebde u zraku, prašina, dim cigareta i sl.) uđu u tijelo kroz uho, usta ili nos, također ne smijete žvakati žvakaću gumu ili raditi klistir.

- Je li moguće koristiti masti i gelove za kožu?

Hranjive tvari poništavaju post. Ali možete koristiti medicinske lijekove.

Smiju li žene na kozmetičke zahvate? Na primjer, čupanje obrva, uklanjanje dlačica, uklanjanje prištića i mitesera.

Čupanje obrva ne kvari post. Ali bolje je suzdržati se od kozmetičkih postupaka, jer koriste hranjive tvari.

- Je li moguće izvaditi zub ili napraviti stomatološki pregled ili staviti plombu?

Bolje je ne izvoditi radnje koje uzrokuju gubitak krvi, uključujući vađenje zuba. Samo u slučaju nužde, i tada uz uvjet - ne gutati krv ni lijekove. Ako desni krvare, a postač proguta krv sa slinom, post je pokvaren.

- Sada je vruće ljeto. Može li se kupati u moru i sunčati na suncu? Tuširati se?

Kupanje, tuširanje ili pranje ne kvari post. Ipak, treba paziti da vam voda ne uđe u grlo. Preplanuli ten od sunčevih zraka također neće utjecati na post, dok će ga plivanje sigurno pokvariti. Ne preporučuje se plivanje za vrijeme posta. Ako slučajno progutate vodu ili ako voda uđe u tijelo kroz nos, post će biti prekinut i morat ćete ga nadomjestiti.

- Mogu li koristiti kapi za nos, oči i uši?

Post se ne kvari. Ali ako vam nešto uđe u grlo, morate to odmah ispljunuti.

- Da li se post kvari povraćanjem?

Povraćanje, ako se dogodi namjerno, kvari post. Ako postač povrati protiv svoje volje, tada post nije pokvaren, samo treba isprati usta.

Među 12 mjeseci muslimanskog kalendara, ramazan se izdvaja po svojoj svetosti i nije uzalud ovaj mjesec nazvan krunom godine, “Shahrullah” (Allahov mjesec) i “Ziyafatullah” ( Allahov blagdan).

Prema hadisu Poslanika Muhammeda, s.a.v.s., kada počne mjesec Ramazan, vrata Dženneta se otvaraju, a vrata Džehennema zatvaraju. Dragi muslimani! Proživimo ovaj put svjesno mjesec ramazan. Odreknimo se dunjalučkih iskušenja barem na mjesec dana i pokušajmo radi bolji život. Nemojte reći: "Nije uspjelo ove godine, učinit ću to sljedeće godine." Poznati hadis kaže: “Kada bi ljudi dobro znali pravo značenje ramazana, poželjeli bi da ramazan traje cijelu godinu.” Kao što jesenja kiša čisti zemlju od svake prašine, tako i mjesec ramazan čisti dušu vjernika od grijeha.

U mjesecu je ramazanu Časni Kur'an je objavljen Poslaniku Muhammedu (S). Kur'an o postu kaže: "O vjernici! Propisuje vam se post, kao što je propisan onima koji su bili prije vas - možda ćete se Boga bojati! - izbrojanih dana; i ko od vas bude bolestan ili način, zatim - broj ostalih dana. A za one koji to mogu, otkupnina hranjenja siromaha. Ko dobrovoljno poduzme dobro, bolje je za njega. A za vas da postite, bolje je za vas, ako znaš."

Deveti mjesec muslimanskog kalendara, Ramazan je jedan od četiri sveta mjeseca u godini. U ovo vrijeme muškarci i žene drže strogi post Uraza, koji je jedan od glavnih stubova islama. Glavna specifičnost ovog posta je u tome što kvantitativni sastav hrane nije reguliran – dopušteno je jesti sve, a važnu ulogu ima samo raspored obroka. Hajde da shvatimo kako žena treba pravilno držati Urazu kako bi dugotrajna apstinencija bila od koristi tijelu. Zaista, osim duhovnog čišćenja, muslimani poste kako bi poboljšali zdravlje tijela.

Zašto držati Urazu u mjesecu ramazanu?

Post na Urazu pomaže okajati grijehe koji su počinjeni tijekom godine. Ramazan traje 30 ili 29 dana (ovisno o tome lunarni mjesec) strogi post. U ovom periodu muslimani bi trebali odvojiti vrijeme za donacije, milostinju, razmišljanje, kontemplaciju i sve vrste dobrih djela. Međutim, glavni zadatak svakog vjernika nije da pije vodu ili jede hranu od zore do mraka. Za razliku od Pravoslavni post(Uspenski ili Veliki), tijekom kojeg je zabranjeno jesti meso, ribu, jaja i mliječne proizvode, tijekom Uraze dopušteno je jesti bilo koju hranu u umjerenim količinama.

Glavna aktivnost muslimana tokom ramazana je namaz. Prije izlaska sunca svaki vjernik čini nijet (namjeru) da ispoštuje Uraz, a zatim jede hranu 30 minuta prije zore i klanja se. Molitve se tijekom svetog mjeseca održavaju u džamijama, gdje muslimani dolaze sa svojom djecom ili kod kuće kod rodbine i susjeda. Ako se vjernik u mjesecu ramazanu nalazi na drugim geografskim širinama, onda, prema hanefijskom mezhebu (učenju), obaveznu jutarnju molitvu uči po mekanskom vremenu.

Kako zadržati raspoloženje za ženu

Za vrijeme Uraza, muslimanke su, kao i muškarci, zabranjene intimni život tijekom dana, a neki osobito vjernici preferiraju potpunu apstinenciju od spolnog kontakta tijekom tridesetodnevnog posta. Tradicionalno, nakon zalaska sunca, vjernici se okupljaju u velikim obiteljima kako bi pojeli hranu nakon dana posta. Žene pripremaju hranu u danju, pa im je dopušteno kušati hranu dok se priprema. Muškarcima je to strogo zabranjeno.

Kako se pravilno hraniti

U prvim danima ramazana morate postiti oko 20 sati, pa imami (muslimanski svećenici) savjetuju jesti hranu s veliki iznos vlakna: zob, proso, ječam, leća, smeđa riža, integralno brašno, proso, mahunarke. Jutarnji jelovnik muslimanke mora se nužno sastojati od voća, bobica, povrća, mesa, ribe, kruha i mliječnih proizvoda.

Bolje je ne komplicirati svoj jelovnik kulinarskim delicijama tijekom ramazana, već dati prednost laganim salatama začinjenim jogurtom ili biljno ulje. Takva hrana ne iritira želudac, poboljšava probavu. Za lakše postenje korisne su juhe od nemasne govedine, piletine, nemasne ribe ili povrća. Za vrijeme ramazana žene se trebaju suzdržati pržena hrana, potpuno ih zamjenjujući hranom kuhanom na pari ili pirjanom. Tijekom procesa kuhanja morate dozirati sljedeće proizvode, potičući proizvodnju klorovodične kiseline, koja iritira stijenke želuca:

• začini;
• češnjak;
• kim;
• korijander;
• senf.

Za večeru se muslimanima savjetuje kuhanje niskokalorična jela i nemoj se previše zanositi mesom. Tijekom dana tijekom Uraze zabranjeno je piti vodu, ali nakon zalaska sunca preporučljivo je popiti 2 do 3 litre vode kako biste obnovili ravnotežu vode. Nutricionisti, promatrajući Urazu, pozivaju na isključivanje gaziranih pića, zamjenjujući ih prirodnim sokovima, mineralna voda, biljni čajevi.

Molitva

Obavezna molitva za sve muslimane koji klanjaju Urazu je teravih-namaz. Njeno vrijeme počinje nakon noćne jacije namaza i završava malo prije zore. Bolje je čitati Namaz Terawih zajedno s drugim vjernicima, ali ako to nije moguće, onda je dopušteno čitati molitvu pojedinačno. Općenito, islam je vjera koja pozdravlja prisustvovanje zajedničkim molitvama, a džamija promovira komunikaciju kada se obavljaju zajedničke molitve koje veličaju Allaha i proroka Muhammeda dok se čita Kuran.

Što ne raditi - zabrane

Zabrane tijekom razdoblja Uraza dijele se na stroge i nepoželjne. Stroge zabrane se odnose na radnje koje krše post i zahtijevaju obaveznu naknadu za jedan dan ramazana za 60 dana neprekidnog posta u bilo koje drugo vrijeme. To uključuje: namjerno jedenje, povraćanje i spolni odnos. Također, tijekom Uraze ne možete uzimati lijekove, kapsule, tablete, davati injekcije, piti alkohol ili pušiti. Nepoželjne radnje u ramazanu koje zahtijevaju samo nadoknadu (1 dan posta po kršenju) uključuju:

1. Jelo iz zaborava.
2. Nehotično povraćanje.
3. Gutanje svega što nije lijek ili hrana.
4. Dodirivanje muža, ljubljenje koje ne dovodi do spolnog odnosa.

S koliko godina djevojke počinju postiti?

Djevojka počinje postiti od punoljetnosti. Muslimansko dijete ulazi u pubertet kada navrši 15 godina. Djevojkama je dopušteno postiti ranije ako imaju menstruaciju ili vlastitu želju. Ako su svi gore navedeni znakovi odsutni, tada prema muslimanskim običajima djevojka ne bi trebala postiti.

Sada je teško precijeniti važnost 30-dnevnog posta za ljudsko zdravlje. Čak je i nauka dokazala da se postom ljudski organizam čisti od višak kilograma, soli, žuč, nedovoljno oksidirani metabolički proizvodi, disanje se normalizira. Iskustvo stoljeća pokazuje da je Uraza najviše učinkovita metoda riješite se raznih kroničnih bolesti: alergija, žučnih kamenaca, osteohondroze i migrene. Tijekom posta povećavaju se obrambeni mehanizmi, stimulacija imunološki sustav, proces starenja je odgođen.

Početnici trebaju znati da su u ovom mjesecu isključena svakakva pretjerivanja, a postoje posebna pravila za unos hrane i tekućine. Neposredno nakon zalaska sunca postač jede samo laganu hranu, a par sati prije zore - gusti obrok. Takva se hrana smatra bogobojaznom, pa stoga služi za oprost grijeha. Na večernjem obroku poželjno je da bude prisutan mula ili osoba koja dobro poznaje Kuran; on će čitati sure i govoriti o Božjim djelima. Mali razgovor nije zabranjen tijekom večernjeg prekida posta.

Mogu li trudnice i dojilje postiti?

Žene u postporođajnom razdoblju ili tijekom menstruacije ne poštuju Urazu - to potvrđuju odgovarajući sunneti. Što se tiče trudnica i dojilja, one mogu potpuno ili selektivno odbiti post po vlastitom nahođenju, posebno ako se boje za svoje zdravlje ili zdravlje svog djeteta. Što se tiče nadoknade propuštenog posta, tu odluku žena donosi sama.

Bez potpunog abdesta

Ponekad, iz nekog nezavisnog razloga, žena nema potpuni abdest, a post je već počeo. Na primjer, menstruacija je završila noću, ili je došlo do bračne intimnosti, ili su supružnici prespavali jutarnji obrok. To ženi nikako ne bi trebalo smetati, jer potpuni abdest i poštovanje Uraza ni na koji način nisu povezani jedno s drugim. Obredna čistoća je potrebna samo za obavljanje namaza.

Kada dobiješ menstruaciju?

Prema pravilima islama, za vrijeme menstruacije, Uraza se mora prekinuti u svakom slučaju, bez obzira na bračni status i dob. Molitve i namaz se ne obavljaju, jer žena nema obrednu čistoću. Prema pravilima, propušteni dani posta na kraju ramazana moraju se nadoknaditi jedan prema jedan u nizu ili u presjeku po nahođenju muslimanke. Ali žena ne nadoknađuje propušteni namaz.

Što učiniti ako je teško držati Urazu na vrućini

Kada mjesec ramazan pada u ljetnu vrućinu, muslimanima je vrlo teško držati se Uraza, jer se u vrućim danima žeđ pojačava, a odbijanje vode može negativno utjecati na ljudsko zdravlje. Štoviše, tijekom 30-dnevnog posta zabranjeno je ne samo piti, već čak i ispirati usta, jer kapljice vode mogu dospjeti u želudac. Islam u ovom slučaju daje određene olakšice za trudnice, djecu, putnike, starije i teško bolesne osobe.

Postite jedan dan ili s prekidima svaki drugi dan

Ako muslimanka ima ozbiljne bolesti, npr. dijabetes, pankreatitis i drugi, onda ona može držati Urazu ne svaki dan, već svaki drugi dan. Post nije toliko uzdržavanje od hrane i vode koliko je poticanje duhovnog rasta i pročišćavanje misli. Ali ako žena može držati Urazu sa takvim bolestima, onda bi trebala jesti svježe sirovo povrće, voće, orašaste plodove, ne prejedati se i ne bacati se na hranu na praznik prekida posta Ramazanskog bajrama, kada završava Ramazan.

Video

Kada žena prvi put drži Urazu, mnogo prije početka ramazana, treba se pripremiti na činjenicu da to nije štrajk glađu, već veliki veseli praznik, tako da postoji osjećaj veselog događaja. Treba imati na umu da postač dobiva nagradu, koja u toku ramazana umnožava sva dobra djela čovjeka. A za kršenje Uraza bez dobrog razloga, muslimanka će morati platiti potrebitom određeni iznos i nadoknaditi propušteni dan bilo kojim danom posta. U videu pogledajte savjete za žene koje počinju držati Uraz:

Post muslimana i muslimanki u 2019

Ramazan je deveti mjesec muslimanskog kalendara, čiji se datum mijenja svake godine. U 2019. godini muslimani ga počinju obilježavati 16. maja, a 15. juna muslimani i muslimanke širom svijeta obilježavaju najveći praznik Kurban-bajram. Na ovaj dan se dijeli milostinja, spominje se rodbine i prijatelja, posjećuju se grobovi umrlih rođaka.

Raspored

Vrijeme za obrok prije zore (suhur) završava prije početka jutarnja molitva(sabah) za 10 minuta. Na kraju akšam-namaza (Magrib) trebate prekinuti post, po mogućnosti vodom i hurmama, nakon što ste uputili apel Allahu. Noćni namaz- Ovo je jacija, nakon čega se klanja 20 rekata (ciklusa) teravih namaza za muškarce, a zatim vitr namaz.

Audio verzija ovog članka:

Može li se tijekom posta povremeno ispirati usta vodom, tuširati se i prati kosa?

Bez ikakve sumnje, moguće je. I sam Poslanik Muhammed (a.s.) se umivao i jednostavno polijevao vodom tokom posta, kako stoji u nekoliko pouzdanih hadisa.

Isperite usta

Što se tiče ispiranja usta, prorok Muhammed je jasno rekao jednom od svojih ashaba da "ispiranje usta ne kvari post". S vremena na vrijeme osoba koja posti može isprati usta kako bi uklonila osjećaj suhih usta. To ni na koji način ne utječe na valjanost objave.

Tuširati se

Na primjer, u zbirci hadisa imama el-Buharija, navodi se hadis od Aiše da je “u zoru [kada je bilo vrijeme posta] Poslanik Muhammed uzeo potpuni abdest (pranje cijelog tijela) i nastavio postiti. .” Tuširanje, kupanje ili kupanje ne utiče na valjanost posta. Štoviše, nije važno postoji li potreba za stjecanjem ritualne čistoće ili ne.

Operi kosu

U zbirkama hadisa Ebu Davuda i Ahmeda ibn Hanbela stoji hadis da su “ashabi vidjeli kako je Poslanik Muhammed, od žeđi ili zbog vrućine, polijevao vodu na glavu, dok je postio.”

Također, na primjer, u setu hadisa imama el-Buharija postoji zasebna tema “Pranje (kupanje) cijelog tijela za postače”, gdje je on, između ostalog, sakupio mišljenja svojih ashaba da je moguće. ispirati usta za vrijeme posta, kušati hranu, koristiti misvak, prati se, kupati, posjećivati ​​kupatilo itd. Navest ću nekoliko citata:

- “Drug Poslanika Muhammeda Ibn Omera umočio je svoju odjeću u vodu i zatim je obukao [čime je sebi olakšao post po vrućem vremenu]”;

Naglašavam da sve prethodno navedeno nije nikako zabranjeno, čak i ako se koristi ne samo za čistoću tijela, već i za ublažavanje stanja postača.

Može li se post prekinuti ispiranjem usta prilikom uzimanja abdesta? Magomed.

Ispiranje usta ne kvari post.

Da li je moguće ispirati usta prilikom uzimanja abdesta, s obzirom da se ispiranjem lagano gasi žeđ?

Da, možete, glavna stvar je ne progutati vodu.

Da li se post kvari ako slučajno progutate vodu dok ispirate usta dok uzimate taharat (uzimanje abdesta)? Ilshat.

Glavna ideja je da post nije pokvaren zbog toga.

Dokaz je, između ostalog, stih iz Kur'ana:

“Ako si u nečemu pogriješio, onda ti nema grijeha. Međutim, [to, grijeh, postoji] kada postoji iskrena namjera [kada osoba namjerno počini zlo ili zločin sa spoznajom da je grešan]. Allah (Bog, Gospodar) oprašta i neizmjerno je milostiv [i stoga, dok je osoba živa, postoji prilika da se pokaje i poboljša]” (vidi).

Imam El-Buhari u svojoj zbirci hadisa navodi riječi poznatog muslimanskog učenjaka ‘Ata. Što se tiče slučajnog ulaska vode u grkljan (slučajno gutanje) prilikom ispiranja usta i ispiranja nosa tijekom abdesta, znanstvenik je rekao: “Ako to nije ovisilo o osobi (desilo se slučajno), onda nema ništa loše s tim." Odnosno, to ni na koji način ne utječe na valjanost objave. Osoba nastavlja sigurno postiti.

Trebam li nadoknaditi dane posta u ramazanu ako mi prilikom ispiranja usta slučajno uđe voda u grlo? Ahmed.

Ovo se ne uzima u obzir osim ako nije došlo do namjernog gutanja vode. Poslanik Muhammed alejhisselam je rekao: “Uzvišeni je oprostio mojim sljedbenicima ono što su učinili greškom [nenamjerno], kao i ono što su učinili iz zaborava i pod prisilom”; “Moj ummet (moji sljedbenici) neće biti ispitivan za ono što je učinjeno greškom [nenamjerno], za ono što je učinjeno iz zaborava i za ono što je učinjeno pod prisilom.”

Poslanik Muhammed (mir i blagoslovi Božiji neka su na njega) je pozvao: “Temeljito isperite nos vodom [obavljajući ritualno pranje], osim kada postite.” Dakle, abdest (mali ili puni) se uzima u toku posta na uobičajen način uz pranje usta i nosa, jedino je važno ne pretjerati.

Može li se za vrijeme posta tuširati, kupati u bazenu ili u moru?

Da, možete. Za vrijeme posta nema ograničenja u korištenju vode, osim za piće.

Suština posta je uzdržavanje od jela, pića i spolnih odnosa tijekom dana. Ako plivate ili se perete bez gutanja vode, to ne kvari vaš post tijekom dana.

Mišljenja o ograničenjima kupanja u korizmi, koja možete pronaći na internetu, prisutna su od samih početaka formiranja muslimanske teologije. Ali! To su samo nagađanja, nemaju temelja, a još manje pouzdano kanonsko opravdanje (Kuran i Sunnet).

Kažete da se u rijeci smije kupati za vrijeme ramazanskog posta, ali naši imami su to zabranili. Molimo dajte ajet ili hadis o dopuštenosti ovoga. Khurshed, Tadžikistan.

Nema ajeta ili hadisa o zabrani, i zato je dozvoljeno. Ti, ne ja, nego njih treba zamoliti da donesu ajet ili hadis, jer oni, tvoji mjesni imami, zabranjuju, pa stoga moraju dati jasan i pouzdan argument - ajet ili hadis. Ako nema, onda je to njihova osobna prosudba, špekulacija, na koju se mogu povesti vlastiti život, ali se nemaju pravo nametati drugima.

U muslimanskim kanonima postoji dobro poznato pravilo: “Sve što nije zabranjeno ostaje dozvoljeno”. Prevesti dopušteno u kategoriju zabranjenog ili nepoželjnog može, primjerice, biti medicinska hitna i obrazložena preporuka (slično kao kod pušenja) ili neki čimbenik koji se odnosi na pojedinca osobno, određenu skupinu ljudi ili društvo. I još jedno teološko pravilo: “Ako nema argumenta (iz Kurana ili sunneta) u korist zabrane, onda čini ono što je čovjeku jednostavnije i lakše.”

Da vas podsjetim i na stih iz Kur'ana:

“Reci mi ko je zabranio ukrase Allahove (Boga, Gospodara) [sve što je oku i srcu ugodno, dobro, dražesno, prefinjeno; dozvoljeno], koje je On iznio za ljude, i dobro robe (od hrane)?! Reci mi, ovo [sposobnost korištenja ljepota života umjereno i bez rasipanja] je dozvoljeno ljudima vjere [kao i svima drugima, iako neki bezrazložno sebi izmišljaju zabrane] u ovom životu, ali na Dan sv. Sud [i poslije njega džennetska ljepota, milost] - samo za vjernike. Na isti način, Mi [kaže Gospodar svjetova] pojašnjavamo znakove pismenim ljudima [tako da nauče lekcije koje će im pomoći da budu sretni na oba svijeta]" ().

Da li je istina da se abdest za klanjanje namaza-namaza može uzimati dok se nalazite u slanom moru, a da se nekoliko puta potpuno uroni u vodu? Rekao je.

Morska voda je pogodna za uzimanje abdesta. Na ovu temu postoje pouzdani hadisi: “Morska voda je pogodna za abdest, a ono što u moru umre [tj. živi u njemu] je halal [dozvoljeno za konzumaciju]”; “Morska voda je vrlo čista [pogodna za ritualno pranje].” Pročitajte o mogućnostima za mali i puni abdest u mojoj knjizi “Muslimanski zakon 1-2”.

Može li se tijekom posta baviti aerobikom u vodi? Kada radite vježbe, događa se da nehotice progutate vodu. A.

Ne smijete gutati vodu. Također ne biste trebali činiti ništa što očito dovodi do gutanja vode. Sami procijenite stupanj vjerojatnosti. Namjerno gutanje vode kvari post. Tijekom korizme nemojte se baviti aerobikom u vodi, već samo aerobikom.

Zbog uvjeta u kojima radim moram se svaki dan tuširati. Utječe li to na bilo koji način na post? Kumush.

Ne, ne utječe, čak i ako se, dok postite tijekom dana, tuširate pet ili deset puta. Podsjećam vas da je post uzdržavanje od jela, pića i spolnog odnosa od početka zore do zalaska sunca, odmah nakon čega sve ovo postaje dozvoljeno.

Prije početka prvog dana posta okupao sam se, ali nisam ništa govorio dok sam se kupao. Je li moj post valjan? Bilan.

Kupanje i post nisu povezani jedno s drugim.

Ako postim i okupam se od vrućine, hoće li mi to prekinuti post? Magomed.

Ne, neće. Na primjer, Enes ibn Malik, ashab poslanika Muhammeda, rekao je: “Zaista, ja imam bazen u koji ronim dok postim.” Imam El-Buhari to spominje u svojoj zbirci hadisa.

Da li se post kvari ako voda uđe kroz uho? Je.

Kroz uho voda ne može ući u probavni trakt i to je ono što kvari post. U tvom slučaju post nije pokvaren.

Je li moguće uzimati ljekovite kupke za vrijeme svetog mjeseca ramazana? Diana, 26 godina.

Moguće je, naravno.

Može li se tijekom dana dok se posti prati u kupatilu? Rustam.

Da, možete.

Da li je tokom svetog mjeseca ramazana dozvoljeno brijanje tokom dana, kao i korištenje kreme, pranje kose, šišanje i korištenje tamjana? Tair, 21 godina.

nedvojbeno. Sve je to dopušteno. U znanstvenoj zajednici muslimanskih teologa nema razmimoilaženja oko toga što ste naveli. Na primjer, neki ashabi proroka Muhammeda, tijekom dana posta, mazali su svoja tijela raznim zdrava ulja tako da je koža zasićena njima. Ibn Mes'ud je čak pozivao na to, kao što spominje Imam El-Buhari u svojoj zbirci hadisa.

Imam al-'Askalyani u svom poznatom višetomnom komentaru zbirke hadisa imama El-Buharija, u kontekstu koji ste spomenuli, naglašava: “Ashabi i prve dvije generacije nakon Poslanika Muhammeda smatrali su poželjnim (mustahab) postaču stvoriti potrebne pogodnosti, ukrasiti se (čistoća, urednost, pristojan izgled), korištenje (zdravih i aromatičnih) ulja.”

I sam Poslanik Muhammed (a.s.) je jako volio mirisna ulja, snažno je pozivao na čistoću tijela i odjeće, a također je objavio da ugodan miris privlači meleke.

Vidjeti npr.: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 tomova T. 2. str. 571 i 572, hadisi br. 1925 i 1926 (od ‘Aiše i Ummu Seleme), kao i str. 573, hadis broj 1930; Abu Daoud S. Sunan abi Daoud. Str. 269, hadis br. 2365, “sahih”.

Hadis od Omera; Sv. X. Ahmed i Ebu Davud. Vidi npr.: Ebu Davud S. Sunen ebi Davud [Kompendij hadisa Ebu Davuda]. Rijad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. str. 270, hadis br. 2385, “sahih”; al-Shavkyani M. Neil al-avtar. U 8 tomova T. 4. P. 224, hadis broj 1647 i objašnjenje za njega.

Vidjeti npr.: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 tomova T. 2. P. 573, hadis br. 1930.

Vidi, na primjer: al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Otvaranje od strane Stvoritelja (da osoba shvati nešto novo) kroz komentare na niz hadisa od al-Bukhari]. U 18 tomova. Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. Tom 5. P. 193.

Vidi npr.: Ebu Davud S. Sunen ebi Davud [Kompendij hadisa Ebu Davuda]. Rijad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. str. 269, hadis br. 2365, “sahih”; al-Shavkyani M. Neil al-avtar. U 8 tomova T. 4. P. 224, hadis broj 1648 i objašnjenje uz njega.

Komad grane koji služi i kao kist i kao pasta. Ima izražen okus. Čisti zube i izbjeljuje. Za vrijeme Poslanika Muhammeda misvak (sivak) je bio taj koji je održavao usta čistima. I danas to nije izašlo iz prakse.

Sve ih navodi imam el-Buhari na početku spomenute teme. Vidjeti npr.: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 tomova T. 2. Str. 573, prije hadisa br. 1930.

'Amir al-Sha'bi (19-103 hidžre) jedan je od najvećih muhaddi teologa prve generacije nakon smrti proroka Muhammeda. Rođen i živio u Kufi. Vidi: 'Umar Rida Kyakhalya. Mu'jam al-muallifin [Rječnik kratke biografije znanstvenici]. U 4 toma. Beirut: ar-Risala, 2015. Vol. 2. P. 27.

Al-Hasan ibn Yasar al-Basri (21–110 po Hidžri; 642–728) - poznati fakih, muhaddis, mufesir. Teolog prve generacije nakon Poslanikove smrti. Bio je imam (duhovni vođa) grada Basre; smatran najučenijim čovjekom svoga vremena. Rođen u Medini. Odrastao je pod tutorstvom imama ‘Alija ibn Ebu Taliba. Posebno se isticao rječitošću, mudrošću i hrabrošću. Umro u Basri. Vidjeti: al-Zirikli H. El-a‘lam. Kamus tarajim. U 8 tomova. Beirut: al-‘Ilm lil-myalain, 1986. T. 2. P. 226, 227.

Vidi: al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharkh sahih al-Bukhari [Otvaranje od strane Stvoritelja (da bi čovjek shvatio nešto novo) kroz komentare niza hadisa al-Buharija]. U 18 tomova. Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. Tom 5. P. 193.

Vidjeti npr.: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 svezaka T. 2. Str. 573.

Za više informacija o ovome, vidi, na primjer: al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharkh sahih al-Bukhari [Otvaranje od strane Stvoritelja (da čovjek shvati nešto novo) kroz komentare na set hadisa al. -Buhari]. U 18 tomova.Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. Tom 5. str.192–194; al-‘Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari [Podrška čitatelja. Komentar zbirke hadisa od El-Buharija]. U 25 tomova.Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2001. Tom 11, str.16–18.

Vidjeti npr.: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 svezaka T. 2. P. 574; ‘Ali Jum’a M. Fetawa ‘asriya. T. 1. Str. 97, 98.

Vidi npr.: al-Sabuni M. Mukhtasar tefsir ibn kasir [Skraćeni tefsir od Ibn Kasira]. U 3 toma Bejrut: al-Kalam, [b. G.]. T. 3. Str. 82.

‘Ata’ ibn Abu Rabah (umro 114. godine po Hidžri) jedan je od najpoznatijih znanstvenika prve generacije nakon smrti proroka Muhammeda. Nadzirao je pisanje i izdavanje teoloških mišljenja (fetvi) u Mekki.

Hadis od Ebu Zerra, Ibn ‘Abbasa i drugih; Sv. X. Ibn Madže, et-Taberani i al-Hakim. Vidi npr.: Ibn Madže M. Sunen. 1999. str. 221, hadis br. 2043, “sahih”; as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. Str. 106, hadis br. 1705, “sahih”.

Hadis od Savbana; Sv. X. at-Tabarani. Vidi npr.: as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. Str. 273, hadis br. 4461, “sahih”.

U ljeto 2010. u Moskvi je dugo vladao veliki smog zbog požara u moskovskoj regiji.

Vidi npr.: al-Shavkyani M. Neil al-avtar. U 8 svezaka T. 4. Str. 224.

Vidjeti: Ebu Daud S. Sunen ebi Daud. str. 269, hadis br. 2366, “sahih”.

Vidi, na primjer: al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Otvaranje od strane Stvoritelja (da osoba shvati nešto novo) kroz komentare na niz hadisa od al-Bukhari]. U 18 tomova Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. Tom 5. str.192–194, objašnjenje hadisa 1930–1932; al-Shavkyani M. Neil al-avtar. U 8 tomova T. 4. Str. 224, objašnjenje hadisa br. 1647 i 1648.

Vidi, na primjer: al-Nadwa A. Al-qawa'id al-fiqhiyya [Kanonska pravila]. Damask: al-Kalam, 1991. Str. 107.

Vidi npr.: al-Nadwa A. Al-kava'id al-fiqhiyya. Str. 108.

Hadis od Ebu Hurejre i dr. Vidi, na primjer: et-Tirmizi M. Sunen et-Tirmizi [Zakonik hadisa imama et-Tirmizija]. Bejrut: Ibn Hazm, 2002. str. 40, hadis br. 69; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [Islamsko pravo i njegovi argumenti]. U 11 tomova. Damask: al-Fikr, 1997. T. 1. P. 265 i 306.

Hadis od Ibn ‘Abbasa; Sv. X. al-Hakim. Vidi npr.: Vidi: as-Suyuty J. El-jami' as-sagyr. Str. 475, hadis br. 7756, “sahih”.

Vidi npr.: Mahmoud A. Fetawa [Fetve]. U 2 toma Kairo: al-Ma'arif, [b. G.]. T. 2. Str. 52.

Vidjeti: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 svezaka T. 2. Str. 573.

Za više detalja vidi npr.: al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 svezaka, 2000. T. 5. Str. 194; al-‘Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. U 25 svezaka T. 11. Str. 18.

Vidjeti: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 svezaka T. 2. P. 573; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Otvaranje od strane Stvoritelja (da čovjek shvati nešto novo) kroz komentare na set hadisa od al-Bukhari]. U 18 tomova Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. Tom 5. str. 192, 193.

Vidi: al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharkh sahih al-Bukhari [Otvaranje od strane Stvoritelja (da bi čovjek shvatio nešto novo) kroz komentare niza hadisa al-Buharija]. U 18 tomova. Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. Tom 5. P. 193.

Pogledaj npr.: Ibn Kajjim el-Dževzijje. Zadul-ma'ad fi hadi khair al-'ibad [Provizije vječnosti iz nasljedstva najboljeg od robova (Boga)]. U 6 tomova Bejrut: ar-Risalya, 2014. Tom 4, str. 256 i 257.

“U mjesecu ramazanu objavljen je Kur'an – prava uputa ljudima, jasan dokaz ispravnog uputstva i razbora. Ko god se od vas ovog mjeseca nađe, neka posti.” (Kur’an, 2:185)

Ako je moguće, uzmite godišnji odmor u ovom periodu kako vas ništa ne bi odvratilo od obožavanja Svevišnjeg. Važno je pokazati marljivost u ibadetu: čitati časni Kur'an, provoditi više vremena u džamiji, sa obitelji i rodbinom, činiti dobra djela, udjeljivati ​​sadaku i sl. “Ko posti u ramazanu s vjerom i nadom u nagradu, sva njegova prošlost grijesi su oprošteni.” (El-Buhari, Fatah, 37). Tijekom ovog razdoblja povećava se kazna za klevete, laži i beskorisne rasprave.

Ko je oslobođen posta u ramazanu?

Od posta su oslobođeni stariji i bolesni muslimani, trudnice i dojilje, te mala djeca. Starije osobe koje nisu u mogućnosti postiti moraju dati prilog (određenu količinu hrane ili njezinu vrijednost). Djeci se post ne propisuje, ali se preporučuje.

Tko je privremeno oslobođen posta?

To su oni vjernici koji ga ne mogu poštovati iz objektivnih razloga (primjerice, hodočasnici, žene tijekom menstruacije i poslijeporođajnog čišćenja). Morat će nadoknaditi propuštene dane posta ili dati prilog siromašnim muslimanima (fidya).

Može li se postiti ako se ne moli?

Da, možete, ako ste spremni ispuniti sve zahtjeve posta. Post u mjesecu ramazanu je jedan od pet stubova islama. Zamoli Allaha da ti post bude primljen. InšaAllah

Koji dani posta se vraćaju kao dug?

Samo dani uznemireni nehotičnim radnjama, na primjer, u slučaju uzimanja suhura ili iftara kasnije ili prije roka, ako je osoba pogriješila na vrijeme; zbog unošenja pahuljica i kapi kiše ili vode koje su dospjele u usta prilikom uzimanja abdesta (gusul, nužda i sl.), kada lijekovi (i sl.) ulaze u organizam kroz usta, nos, uši ili u klistiru; i tako dalje.

Kako se nadoknađuje svjesno (namjerno) kršenje posta tokom ramazana?

Ovo je ozbiljan grijeh. U ovom slučaju musliman je dužan ne samo nadoknaditi dane posta kao dug (qada), nego i dati iskupničku milostinju (kaffarat).

Šta učiniti ako prije početka posta u ramazanu nisu nadoknađeni dani posta propušteni u prošlom ramazanu?

Neophodno je pokajati se Allahu za takav čin, jer nije dozvoljeno bez razloga odgađati dugove od prošlog do sljedećeg ramazana. A nakon što nastupi ramazan, potrebno je nadoknaditi sve propuštene dane.

Poznato je da pušenje kvari post. Hoće li post biti pokvaren ako se nađete u prostoriji u kojoj ste pušili i nenamjerno udahnete dim (kroz nos ili usta)?

Potrebno je razlikovati udisanje aroma od udisanja dima ili pare. U toku posta dozvoljeno je udisati mirise cvijeća, tamjana i sl. Post se kvari ako vjernik namjerno udahne dim tamjana ili cigarete (ili bilo koji drugi dim). Nije važno kakav je to dim bio. Ako vam dim uđe u nos ili usta slučajno, protiv vaše volje, post je valjan. Na primjer, ako se nađete u prostoriji u kojoj se puši, pokrijte dlanom usta i nos, ali vam dim ipak ulazi u grlo, post nije pokvaren.

Da li udisanje cvijeća, mirisa ili tamjana kvari post?

U toku posta dozvoljeno je udisati mirise cvijeća, tamjana i sl. Post će biti pokvaren ako ste namjerno udahnuli dim ili paru od tamjana, cigareta i sl.

Gdje započeti objavu? Što biste trebali reći prije jutarnjeg obroka?

Trebate izgovoriti namjeru posta (nijet): “Namjeravam postiti mjesec ramazan radi Allaha dž.š.”

Može li se ne postiti na putu ako se namjera postiti prethodne noći?

Dopušteno je ne postiti ako je udaljenost od najmanje 81 km u jednom pravcu i putnik napusti grad prije zore.

Može li putnik prekinuti post?

Allah je dopustio putniku da prekine post čak i ako ne bude imao nikakvih poteškoća tokom putovanja. Nakon isteka mjeseca potrebno je nadoknaditi propuštene dane. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ovo je Allahova olakšica i ko se njome okoristi, činit će dobro, a ko bude htio da posti, nema mu grijeha.” (Muslim br. 1891)

Trebaju li oni koji su u pokretu postiti u mjesecu ramazanu?

Preporučljivo je putnicima da se suzdrže od posta ako može naškoditi; ako je bezopasno, onda je bolje postiti. Rekao je Uzvišeni: “A ako je neko bolestan ili je na putu, neka naposti isto toliko dana u drugo vrijeme. Allah vam želi olakšanje, a ne želi nevolju." (Kur'an 2:185)

Trebate li nastaviti postiti ako taj dan iz nekog razloga vaš post postane nevažeći?

Ako je vjernik počinio radnje koje krše post, onda mora ostatak dana provesti u postu, čak i ako mu je post tog dana već postao obavezan.

Da li je dozvoljeno postiti ne od početka dana?

Ako ste imali opravdan razlog da ne postite, ali je prije isteka dana posta ovaj razlog nestao, dužni ste napostiti ostatak dana, iskazujući time svoje poštovanje prema mjesecu ramazanu.

Da li je dozvoljeno prekinuti post ako se vjernik ne osjeća dobro?

Dopušteno je prekinuti post zbog lošeg zdravlja. Ovo čak može biti obavezno ako post uzrokuje značajnu štetu i/ili ako postoji preporuka liječnika. Ako post bude prekinut zbog lošeg zdravlja, vjernik je dužan nadoknaditi propuštene dane nakon što se osjeća bolje. Uzvišeni Allah nam nije učinio nikakvu poteškoću u vjeri (Kur'an 22:78)

Kako slabi ljudi trebaju postiti u mjesecu ramazanu?

Oni koji zbog starosti ne mogu postiti ili neizlječiva bolest, imaju pravo ne postiti. No, za svaki dan koji propuste moraju nahraniti jednog siromaha. “A oni koji teško poste neka nahrane siromaha kao iskup” (Kur'an 2:184)

Da li je obavezno podijeliti mudde tridesetorici potrebitih muslimana ili se jednom može dati sve?

Mudd i sa su u islamu prihvaćene jedinice za zapreminu i težinu namirnica, kojima slabi vjernici nadoknađuju propuštene dane ramazanskog posta. Ne postoji strogo pravilo kome podijeliti mudde: tridesetorici muslimana ili samo jednom.

Tko treba platiti fidju?

Ako je osobi kontraindicirano postiti zbog pogoršanja tjelesnog stanja, onda ne posti. Nakon oporavka, mora nadoknaditi propuštene dane posta jedan prema jedan. U slučaju kada je bolest postala kronična i malo je vjerojatno da će osoba moći nadoknaditi propušteni post, tada plaća “fidju-sadaku”: za svaki propušteni dan potrebno je nahraniti jednu osobu u nepovoljnom položaju tako da na njega se potroši otprilike onoliko novca koliko se u prosjeku potroši na čovjekov ručak.

Kako oporavljeni pacijent nadoknađuje post? starac tko je stekao snagu da posti?

Ovi vjernici uzvraćaju post kao dužnost (qada'a). Ranije uplaćena fidja će se računati kao sadaka.

Treba li vjernik na samrti postiti u toku ramazana?

Bit će bolje ako umiruća osoba može voditi računa o propuštenim danima posta i ostaviti oporuku nasljednicima da daju fidju.

Od koje imovine nasljednici plaćaju fidju za umrlog?

Fidju za dane posta koje je umrli propustio plaćaju nasljednici iz njegove imovine. Nasljednici umrlog mogu platiti fidju u njegovo ime iz svoje osobne ušteđevine.

Kada klanjaju nijet posta?

Ovaj nijet se klanja prije zore ili odmah nakon zalaska sunca, izgovaranje naglas nije potrebno. “Namjeravam postiti sutra u mjesecu ramazanu ove godine u skladu s vjerom i iskreno radi Allaha dž.š.”

Šta su džuz i hizb Kur'ana? Kako odrediti pravi džuz?

Džuz je jedan od oko 30 jednake dijelove Kur'an, svake noći mjeseca ramazana učio po jedan. Svaki džuz se sastoji od dva hizba.

Za izračunavanje stranice na kojoj počinje određeni džuz postoje 2 formule:

1) Prvo treba izračunati (n-1)*2, gdje je n broj željenog džuza. Zatim napišite dvojku s desne strane dobivenog broja.

Ali ima izuzetaka: juza 7 i 11, umjesto 2 pišemo 1.

Na primjer, 14 džuzova: (14-1)*2=13*2=26. Na 26 dodamo dva na kraju i dobijemo 262

Dakle, stranica 14 džuza je 282.

2) (n-1)*20+2, gdje je n broj željenog džuza.

Na primjer, 8 džuzova: (8-1)*20+2=142

Ali ima izuzetaka - džuzevi 7 i 11, umjesto 2 dodajemo 1.

ŠTO MOŽETE RADITI dok postite? Je li moguće prati zube tijekom posta?

Prema sunnetu, misvak (sivak) možete koristiti za pranje zuba tokom posta: tokom cijelog dana (hanefije), samo u prvoj polovini dana (šafije).

Je li moguće prati zube pastom za zube tijekom posta ako ne gutate slinu?

Upotreba paste za zube je dopuštena, ali se svrstava u makruh (nepoželjne radnje). Pri korištenju paste za zube slina se ne guta sve dok okus ne prođe. Potrebno je temeljito isprati usta: ulazak paste za zube u želudac kvari post. Prema sunnetu, misvak se mora koristiti.

Je li moguće gutati slinu tijekom posta?

Gutanje pljuvačke ne kvari post, ali ne možete namjerno “nakupiti” pljuvačku i progutati je, jer to kvari post.

Je li moguće žvakati žvakaću gumu za vrijeme posta?

Ne, ne možete, jer žvakaća guma sadrži šećer (ili njegovu zamjenu). Osim toga, kada se žvače na prazan želudac, žvakaća guma potiče proizvodnju želučanog soka, što pridonosi razvoju gastritisa ili pogoršanju peptičkog ulkusa.

Je li moguće ispirati usta i nos tijekom posta?

Ispiranje usta i nosa, čak i ako ne za vrijeme abdesta, je dozvoljeno, ali je važna umjerenost. Poslanik Muhammed, alejhis-selam, je rekao: “Dobro (duboko) isperite nos, osim kada postite” (Et-Tirmizi, 788.)

Je li moguće stavljati lijekove u nos?

Moguće je, ali ako kapi dospiju u hrskavični septum, post se prekida.

Može li žena tijekom korizme kušati hranu koju priprema za cijelu obitelj?

Ako muž ima loš karakter i izbirljiv je u hrani, onda je ženi dopušteno kušati ono što ona kuha. Ali ne bi smjela progutati ovu hranu. Nije mekruh provjeravati hranu, npr. na sol, osim ako u blizini nije neka druga žena koja je u stanju hajda, odnosno ne posti. Žena također smije žvakati hranu, a zatim je dati djetetu.

Može li se tijekom posta plivati ​​ili tuširati?

Tijekom posta dopušteno je tuširanje ili umotavanje u mokru plahtu. Na dopuštenost ovoga ukazuje hadis o tome kako je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, za vrijeme posta polijevao svoju glavu vodom da bi smanjio osjećaj žeđi, a Ibn Omer, radijallahu anhu, rekao je: umotao se u mokru plahtu. Ovi postupci nisu mekruh jer pomažu čovjeku da posti, posebno po vrućem vremenu.

Je li moguće nositi parfem tijekom posta?

Za vrijeme posta nije zabranjeno: udisanje cvjetnih i sličnih aroma i mirisa, kao ni korištenje parfema.

Je li moguće koristiti antimon tijekom posta?

Nije zabranjeno.

Je li moguće koristiti kreme tijekom posta?

Da, možete. Glavna stvar je ne koristiti ih interno, uključujući sluznicu usana ili nosa.

Je li moguće darivati ​​krv u postu?

Teoretski, analiza krvi ne kvari post, međutim, ako se čovjeku uzme mnogo krvi, on može oslabiti i teško će postiti.

Da li je moguće pustiti krv (hidžamu) za vrijeme posta?

Teoretski, hidžama ne kvari post, ali čovjek može oslabiti i njegovo zdravstveno stanje će se pogoršati.

Je li moguće vježbati tijekom posta?

Da, možete, ali ne zaboravite da je tijekom posta već teško za tijelo, pokušajte izbjeći preopterećenje.

Je li moguće slaviti vjenčanje u korizmi?

Da, ali u ovom slučaju svečana poslastica se odgađa za navečer (nakon prekida posta).

Je li moguće zagrliti i poljubiti svoju ženu (muža) za vrijeme posta?

Aiša, radijallahu anha, je rekla: “U toku posta, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je često grlio i ljubio (međutim, svoje žene), kontrolirao se bolje nego bilo ko od vas” (El-Buhari br. 1927)

Je li moguće obrezati se za vrijeme posta?

Da, možete.

Je li moguće rezati nokte i kosu tijekom posta?

Možete podrezati nokte i kosu. Najbolje je to učiniti prije potpunog uzimanja abdesta.