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Andrey White est un tableau chronologique de la vie et du travail. Bely A. Les grandes dates de la vie et du travail

Andrey Bély(vrai nom Boris Nikolaïevitch Bugaev; 14 (26) octobre 1880, Moscou, Empire russe - 8 janvier 1934, Moscou, RSFSR, URSS) - Écrivain, poète, critique, spécialiste de la poésie russe ; l'une des figures de proue en russesymbolisme.

Né dans la famille du professeur Nikolai Vasilyevich Bugaev, célèbre mathématicien et philosophe, et de son épouse Alexandra Dmitrievna, née Egorova. Jusqu'à l'âge de vingt-six ans, il vécut en plein centre de Moscou, sur l'Arbat ; dans l'appartement où il a passé son enfance et son adolescence, il y a actuellement un appartement commémoratif. En 1891-1899. a étudié au célèbre gymnase de L.I. Polivanov, où, dans les dernières années, il s'est intéressé au bouddhisme, à l'occultisme, tout en étudiant la littérature. A cette époque Dostoïevski, Ibsen, Nietzsche avaient une influence particulière sur Boris. En 1895, il devint proche de Sergei Soloviev et de ses parents - Mikhail Sergeevich et Olga Mikhailovna, et bientôt avec le frère de Mikhail Sergeevich - le philosophe Vladimir Soloviev.

En 1899, il entre à la Faculté de physique et de mathématiques de l'Université de Moscou (sciences naturelles). Au cours de ses années d'études, il a rencontré les "symbolistes supérieurs". Dès sa jeunesse, il a essayé de combiner les humeurs artistiques et mystiques avec le positivisme, avec un effort pour les sciences exactes. A l'université, il travaille sur la zoologie des invertébrés, étudie Darwin, la chimie, mais ne manque pas un seul numéro du Monde de l'Art.

À l'automne 1903, un cercle littéraire s'organise autour d'Andrei Bely, qui reçoit le nom d'« Argonautes ».

Notre cercle n'avait pas une vision du monde commune et empreinte, il n'y avait pas de dogmes : d'aujourd'hui ils se sont unis dans des recherches, et non dans des réalisations, et donc beaucoup d'entre nous se sont retrouvés dans une crise de leur hier et dans une crise d'un vision du monde qui semblait dépassée; nous l'avons salué dans nos tentatives pour faire naître de nouvelles pensées et de nouvelles attitudes, - a rappelé Andrei Bely.

En 1904, les « Argonautes » se sont réunis dans un appartement près de Astrova ... Lors d'une des réunions du cercle, il a été proposé de publier une collection littéraire et philosophique intitulée "Conscience Libre", et en 1906 deux livres de cette collection ont été publiés.

En 1903, Bely a écrit une correspondance avec A.A. Blok, en 1904 une connaissance personnelle a eu lieu. Avant cela, en 1903, il obtint son diplôme avec mention de l'université, mais à l'automne 1904, il entra à la faculté d'histoire et de philologie de l'université, élisant BA Fokht à la tête ; cependant, en 1905, il a cessé d'assister aux cours, en 1906, il a déposé une demande d'expulsion et a commencé à collaborer à Balance (1904-1909).

Bely a vécu à l'étranger pendant plus de deux ans, où il a créé deux recueils de poèmes dédiés à Blok et Mendeleeva. De retour en Russie, en avril 1909, le poète se rapproche d'Asia Tourgeneva (1890-1966) et effectue avec elle en 1911 plusieurs voyages à travers la Sicile - Tunisie - Egypte - Palestine (décrits dans les "Notes de voyage"). En 1912 à Berlin, il rencontre Rudolf Steiner, devient son élève et se livre sans retour à son apprentissage et à l'anthroposophie. En effet, s'étant éloigné du cercle d'écrivains précédent, il travaille la prose. Lorsque la guerre de 1914 a éclaté, Steiner et ses étudiants, dont Andrei Bely, ont déménagé à Dornach, en Suisse. Là a commencé la construction du bâtiment de Saint-Jean - le Goetheanum. Ce temple a été construit de mes propres mainsétudiants et disciples de Steiner. Le 23 mars 1914, à Berne, en Suisse, Anna Alekseevna Turgeneva épousa Boris Nikolaevich Bugaev. En 1916, B.N.Bugaev est appelé à service militaire et d'une manière détournée à travers la France, l'Angleterre, la Norvège et la Suède sont arrivés en Russie. Asya ne l'a pas suivi.

Après Révolution d'octobre il a enseigné des cours sur la théorie de la poésie et de la prose dans le Proletkult de Moscou parmi les jeunes écrivains prolétaires. Dès la fin de 1919, Bely envisage de partir à l'étranger pour retrouver sa femme à Dornach. Mais il ne fut libéré qu'au début du mois de septembre 1921. Il rencontra Asya, qui l'invita à se disperser pour toujours. D'après les poèmes de l'époque, de son comportement ("la danse du Christ de Bely", comme l'a dit Marina Tsvetaeva), on peut sentir qu'il a été très bouleversé par cette séparation.

Asya a décidé de se séparer de son mari pour toujours et est restée vivre à Dornach, se consacrant à servir la cause de Rudolf Steiner. On l'appelait la « religieuse anthroposophique ». En tant qu'artiste talentueuse, Asya a réussi à préserver le style particulier des illustrations qui ont été ajoutées à toutes les publications anthroposophiques. Ses "Mémoires d'Andrei Bely", "Mémoires de Rudolf Steiner et la construction du premier Goetheanum" nous révèlent les détails de leur connaissance de l'anthroposophie, de Rudolf Steiner et de nombreux personnages célèbres et talentueux de l'âge d'argent. White a été laissé complètement seul. Il a dédié un grand nombre de poèmes à Asya. Son image peut être reconnue dans Katya de The Silver Dove.

En octobre 1923, Bely retourna à Moscou ; Asya est à jamais dans le passé. Mais une femme est apparue dans sa vie qui était destinée à passer avec lui dernières années... Klavdia Nikolaevna Vasilieva (née Alekseeva ; 1886-1970) est devenue la dernière amie de Bely, pour qui il ne se sentait pas sentiments amoureux, cependant, il s'accrochait à elle comme s'il était un sauveur. Calme, soumise et attentionnée, Claudia, comme l'appelait l'écrivain, devint la femme de Bely le 18 juillet 1931. Auparavant, de mars 1925 à avril 1931, ils louaient deux chambres à Kuchin sous Moscou. L'écrivain est décédé dans ses bras d'un accident vasculaire cérébral qui est devenu une conséquence insolation , 8 janvier 1934 à Moscou. Lyubov Dmitrievna Mendeleeva a survécu cinq ans à son ancien amant.

Débuts littéraires - "Symphonie (2e, dramatique)" (Moscou, 1902). Il a été suivi par "Northern Symphony (1st, Heroic)" (1904), "Return" (1905), "Cup of Blizzards" (1908) dans le genre individuel de la prose rythmique lyrique avec des motifs mystiques caractéristiques et une perception grotesque de la réalité. Entré dans le cercle des symbolistes, il a participé aux magazines "World of Art", "New Way", "Libra", " La toison d'or"," Passe ". Le premier recueil de poèmes Gold in Azure (1904) se distingue par une expérimentation formelle et des motifs symbolistes caractéristiques. De retour de l'étranger, il publie des recueils de poèmes "Cendres" (1909; la tragédie de la Russie rurale), "Urne" (1909), le roman "La colombe d'argent" (1909; édition séparée 1910), des essais "La tragédie de la Créativité. Dostoïevski et Tolstoï "(1911).

Les résultats de sa propre activité critique littéraire, en partie du symbolisme en général, sont résumés dans les collections d'articles "Symbolisme" (1910; comprend également des œuvres de poésie), "Green Meadow" (1910; comprend des articles critiques et polémiques, des essais sur les Russes et écrivains étrangers), "Arabesque" (1911). En 1914-1915, la première édition du roman Petersburg a été publiée, qui est la deuxième partie de la trilogie Est ou Ouest. Dans le roman « Petersburg » (1913-1914 ; édition abrégée révisée de 1922), une représentation isatirique symbolisée de l'État russe. Le premier de la série prévue de romans autobiographiques - "Kitten Letaev" (1914-1915, édition séparée 1922); la série a été poursuivie par le roman The Baptized Chinese (1921; éd. séparé 1927). En 1915, il a écrit une étude "Rudolf Steiner et Goethe dans la vision du monde de notre temps" (Moscou, 1917)

La compréhension de la Première Guerre mondiale comme une manifestation de la crise générale de la civilisation occidentale est reflétée dans le cycle « Au col » (« I. La crise de la vie », 1918 ; « II. La crise de la pensée », 1918 ; "III. La crise de la culture", 1918). La perception de l'élément vivifiant de la révolution comme moyen salvateur de sortir de cette crise se trouve dans l'essai « Révolution et culture » ​​(1917), le poème « Le Christ est ressuscité » (1918) et le recueil de poèmes « Le Étoile » (1922). Toujours en 1922 à Berlin, il publie le « poème sonore » « Glossolalia », où, basé sur les enseignements de R. Steiner et la méthode de linguistique historique comparée, il développe le thème de la création d'un univers à partir de sons. À son retour en Russie soviétique (1923), il crée le roman Dilogie de Moscou (Moscou excentrique, Moscou sous attaque ; 1926), le roman Masques (1932), écrit des mémoires - Memories of Blok (1922-1923) et la trilogie des mémoires " Au tournant de deux siècles » (1930), « Le début du siècle » (1933), « Entre deux révolutions » (1934), études théoriques et littéraires « Le rythme comme dialectique et Cavalier de bronze"" (1929) et "La Maîtrise de Gogol" (1934).

Des romans

  • ““ Colombe d'argent. A Tale in 7 Chapters "" (Moscou: Scorpio, 1910; tirage 1000 exemplaires); éd. Pashukanis, 1917 ; éd. "L'époque", 1922
  • Saint-Pétersbourg (dans la 1ère et la 2ème collection d'œuvres "Sirin" (Saint-Pétersbourg, 1913; tirage - 8100 exemplaires), se terminant dans la 3ème collection de "Sirin" (Saint-Pétersbourg, 1914; tirage de 8100 exemplaires.; édition séparée ([Pg.], 1916 ; tirage 6 000 exemplaires) ; version révisée en 1922 - parties 1, 2. M. : Nikitinskie Subbotniki, 1928 ; tirage 5 000 exemplaires) ; Berlin, "Epoch", 1923
  • "Kitty Letaev" (1915 ; éd. - Pb. : Epoch, 1922 ; tirage 5000 exemplaires).)
  • « Les Chinois baptisés » (comme « Le crime de Nikolai Letaev » dans le 4e numéro de l'alm. Notes of the Dreamers (1921 ; éd. séparé, Moscou : Nikitinskie Subbotniki, 1927; tirage 5000)
  • "Moscou excentrique" (Moscou: Krug, 1926; tirage 4000 exemplaires), également 2e éd. - M. : Nikitinskie subbotniks, 1927
  • "Moscou sous attaque" (Moscou : Krug, 1926 ; tirage 4000 exemplaires), également 2e éd. - M. : Nikitinskie subbotniks, 1927
  • « Des masques. Roman "(Moscou; Leningrad: GIHL; 1932; tirage 5000 exemplaires), publié en janvier 1933

Poésie

  • "L'or dans l'azur" (Moscou : Scorpion, 1904), un recueil de poèmes
  • "Cendres. Poèmes" (Saint-Pétersbourg : Shipovnik, 1909 ; tirage 1000 exemplaires ; édition 2, rév. - M. : Nikitinskie Subbotniki, 1929 ; tirage 3000 exemplaires)
  • "Urne. Poèmes "(Moscou : Grif, 1909 ; tirage 1200 exemplaires)
  • "Le Christ est ressuscité. Poème "(Pb. : Alkonost, 1918 ; tirage 3000 exemplaires), paru en avril 1919
  • « Premier rendez-vous. Poème "(1918; éd. séparé - Pb.: Alkonost, 1921; tirage 3000 exemplaires; Berlin," Slovo ", 1922)
  • "Star. Nouveaux poèmes "(Moscou: Alcyone, 1919; P., GIZ, 1922)
  • « La princesse et les chevaliers. Contes de fées "(Pb.: Alkonost, 1919)
  • "Star. Nouveaux poèmes "(Pb.: State Publishing House, 1922; tirage 5000 exemplaires).
  • "Après la séparation", Berlin, "Epoch", 1922
  • Glossolalie. Poème sur le son "(Berlin: Epoch, 1922)
  • "Poèmes sur la Russie" (Berlin: Epoch, 1922)
  • Poèmes (Berlin, Éditions Grzhebin, 1923)

Prose documentaire

  • "Notes de voyage" (2 tomes) (1911)
  1. « Ofeira. Notes de voyage, partie 1". (Moscou : Maison d'édition des écrivains à Moscou, 1921 ; tirage 3000 exemplaires)
  2. « Notes de voyage, tome 1. Sicile et Tunisie » (Moscou ; Berlin : Helikon, 1922)
  • "Memories of Blok" (Epic. Mensuel littéraire édité par A. Bely. M. ; Berlin : Helikon. N° 1 - avril, n° 2 - septembre, n° 3 - décembre ; n° 4 - juin 1923)
  • « Au tournant de deux siècles » (Moscou ; Leningrad : Land and Factory, 1930 ; tirage 5000)
  • "Début du siècle" (Moscou ; Leningrad : GIHL, 1933 ; tirage 5000 exemplaires).
  • "Entre deux révolutions" (L., 1935)

Des articles

  • "Symbolisme. Livre d'articles "(Moscou : Musaget, 1910 ; tirage 1000 exemplaires)
  • « La prairie est verte. Livre d'articles "(Moscou: Alcyone, 1910; tirage 1200 exemplaires)
  • « Arabesques. Livre d'articles "(Moscou : Musaget, 1911 ; tirage 1000 exemplaires)
  • "La tragédie de la créativité". M., "Musaget", 1911
  • "Rudolf Steiner et Goethe dans la vision du monde de notre temps" (1915)
  • "Révolution et Culture" (Moscou : Maison d'édition de G. A Lehman et S. I. Sakharov, 1917), brochure
  • Rythme et sens (1917)
  • "Sur le geste rythmique" (1917)
  • « Au col. I. La crise de la vie » (Pb. : Alkonost, 1918)
  • « Au col. II. Crise de la Pensée" (Pb. : Alkonost, 1918), publié en janvier 1919
  • « Au col. III. La Crise de la Culture" (Pb. : Alkonost, 1920)
  • "Sirin de la barbarie savante". Berlin, "Scythes", 1922
  • « Sur le sens du savoir » (Pb. : Époque, 1922 ; tirage 3000 exemplaires)
  • "Poésie de la Parole" (Pb. : Époque, 1922 ; tirage 3000 exemplaires)
  • « Vent du Caucase. Impressions" (Moscou : Fédération, Krug, 1928 ; tirage 4000 exemplaires).
  • Le rythme comme dialectique et le cavalier de bronze. Recherche "(Moscou : Fédération, 1929 ; tirage 3000 exemplaires)
  • « L'habileté de Gogol. Research "(Moscou-Leningrad: GIHL, 1934; tirage 5000 exemplaires), publié à titre posthume en avril 1934

Divers

  • « La tragédie de la créativité. Dostoïevski et Tolstoï "(Moscou : Musaget, 1911 ; tirage 1000 exemplaires), brochure
  • Symphonies
  1. Symphonie du Nord (héroïque) (1900 ; publié - M. : Scorpio, 1904)
  2. Symphonie (dramatique) (Moscou : Scorpion, 1902)
  3. Revenir. Symphonie III (Moscou : Grif, 1905. Berlin, "Lumières", 1922)
  4. Coupe Blizzard. Quatrième Symphonie "(Moscou : Scorpion, 1908 ; tirage 1000 exemplaires).
  • « Une des demeures du royaume des ombres » (L. : State Publishing House, 1924 ; tirage 5000 exemplaires), essai

Éditions

  • Andrey Bély Pétersbourg. - Imprimerie de M.M. Stasyulevich, 1916.
  • Andrey Bély Au col. - Alkonost, 1918.
  • Andrey Bély L'une des demeures du royaume des ombres. - L. : Leningradsky Gublit, 1925.
  • Andrey Bély Pétersbourg. - M. : " fiction, 1978.
  • Andrey Bély Prose choisie. - M. : Sov. Russie, 1988.-
  • Andrey Bély Moscou / Comp., Entrée. De l'art. et remarque. S. I. Timina. - M. : Sov. Russie, 1990 .-- 768 p. - 300 000 exemplaires
  • Andrey Bély Baptisé chinois. - "Panorama", 1988. -
  • UNE. Le symbolisme comme compréhension du monde. - M. : Respublika, 1994.-- 528 p.
  • Andrey Bély uvres complètes en 6 volumes. - M. : Terra - Club de lecture, 2003-2005.
  • Andrey Bély L'habileté de Gogol. Étudier. - Club de lecture des livres du livre, 2011. -
  • UNE. Poèmes et poèmes / Vstup. article et comp. T. Yu. Khmelnitskaya; Préparer texte et notes. N. B. Bank et N. G. Zakharenko. - 2e édition. - M., L. : Sov. écrivain, 1966 .-- 656 p. - (Bibliothèque du poète. Grande série.). - 25 000 exemplaires.
  • UNE. Petersburg / Edition préparée par L. K. Dolgopolov ; Rép. éd. acad. D.S.Likhachev. - M. : Nauka, 1981.-- 696 p. - (Monuments littéraires).

Nom et prénom réels - Boris Nikolaïevitch Bugaev.

Andrey Bely - poète russe, écrivain en prose, théoricien du symbolisme, critique, mémorialiste - est né 14 (26) octobre 1880à Moscou dans la famille du mathématicien N.V. Bugaev, qui en 1886-1891 - Doyen de la Faculté de physique et de mathématiques de l'Université de Moscou, fondateur de l'École de mathématiques de Moscou, anticipant de nombreuses idées de K. Tsiolkovsky et des "cosmistes" russes. La mère étudie la musique et tente d'opposer l'influence artistique au « rationalisme plat » de son père. L'essence de ce conflit parental a été constamment reproduite par Bely dans ses œuvres ultérieures.

À l'âge de 15 ans, il rencontre la famille de son frère Vl.S. Solovieva - M.S. Soloviev, sa femme, l'artiste O.M. Solovieva, et son fils, le futur poète S.M. Soloviev. Leur maison est devenue la deuxième famille d'A. Bely, ici il a accueilli avec sympathie ses premières expériences littéraires, a inventé un pseudonyme, l'a initié aux derniers arts et philosophie (A. Schopenhauer, F. Nietzsche, Vl.S. Soloviev). En 1891-1899 Bely a étudié au gymnase privé de Moscou de L.I. Polivanova. En 1903 il est diplômé du département des sciences naturelles de la faculté de physique et de mathématiques de l'Université de Moscou. En 1904 entré à la Faculté d'histoire et de philologie, mais en 1906 demandé l'expulsion.

En 1901 Bely a publié "Symphonie (2e, dramatique)". Le genre de la "symphonie" littéraire créée par A. Bely (de son vivant, la "Symphonie du Nord (1er, héroïque)" ( 1904 ), "Revenir" ( 1905 ), "Coupe des blizzards" ( 1908 )), a démontré un certain nombre de traits essentiels de sa poétique : la gravitation vers la synthèse des mots et de la musique (le système des leitmotivs, la rythmisation de la prose, le transfert des lois structurelles de la forme musicale dans les compositions verbales), la combinaison des plans de éternité et modernité.

En 1901-1903... était l'un des symbolistes de Moscou regroupés autour de la maison d'édition Scorpion (V. Bryusov, K. Balmont, Y. Baltrushaitis) et Grif ; puis il a rencontré les organisateurs des Assemblées religieuses et philosophiques de Saint-Pétersbourg et les éditeurs de la revue "New Way" D.S. Merezhkovsky, Z.N. Gippe. Depuis janvier 1903 a commencé une correspondance avec A. Blok (une connaissance personnelle a eu lieu 1904 grammes.), avec qui il a été lié pendant des années d'"amitié-inimitié". Automne 1903 Andrey Bely est devenu l'un des organisateurs et inspirateurs idéologiques du cercle des « Argonautes » (Ellis, S.M. Soloviev, A.S. Petrovsky, E.K. égalité des « textes de vie » et des « textes d'art », amour-mystère comme chemin vers la transformation eschatologique du monde. Des motifs « argonautiques » développés dans les articles de Bely de cette période, publiés dans les revues « World of Art », « Libra », « Golden Fleece », ainsi que dans le recueil de poèmes « Gold in Azure » ( 1904 ).

L'effondrement du mythe « Argonautique » dans l'esprit d'Andrei Bely ( 1904-1906 ) s'est produite sous l'influence d'un certain nombre de facteurs : le déplacement des orientations philosophiques de l'eschatologie de F. Nietzsche et Vl.S. Soloviev au néo-kantisme et les problèmes de la justification épistémologique du symbolisme, les vicissitudes tragiques de l'amour non partagé pour L.D. Bloc (reflété dans la collection "Urne", 1909 ), schisme et féroce polémique journalistique dans le camp symboliste. Événements de la Révolution 1905-1907 exercice biennal ont été initialement perçus par Bely dans le courant dominant du maximalisme anarchiste, mais c'est pendant cette période que les motifs sociaux et les rythmes et intonations « Nekrasov » sont apparus dans sa poésie (recueil de poèmes « Ashes », 1909 ).

1909-1910... - le début d'un tournant dans l'attitude d'A. Bely, la recherche de nouveau positif chemins de vie... Résumant les résultats de sa précédente activité créative, il a publié trois volumes d'articles critiques et théoriques ("Symbolism", "Green Meadow", à la fois 1910 ; "Arabesque" 1911 ). Les tentatives pour trouver un « nouveau sol », une synthèse de l'Occident et de l'Orient sont tangibles dans le roman « La colombe d'argent » ( 1909 ). Le début du renouveau fut le rapprochement et le mariage civil avec l'artiste A.A. Tourgeneva, qui a partagé des années d'errance avec lui ( 1910-1912 , Sicile - Tunisie - Egypte - Palestine), décrite en deux volumes de "Carnets de Voyage". Avec elle, Andrei Bely a vécu des années d'apprentissage passionné avec le créateur de l'anthroposophie, R. Steiner. La plus haute réalisation créative de cette période était le roman Petersburg ( 1913-1914 ). .

En 1914-1916... vécu à Dornach (Suisse), participant à la construction du temple anthroposophique "Goetheanum". En août 1916 retourné en Russie. V Biennium 1915-1916... a créé le roman "Kitty Letaev" - le premier de la série prévue de romans autobiographiques (suite - le roman "Les Chinois baptisés", 1921 ). Bely a perçu le début de la Première Guerre mondiale comme une catastrophe humaine universelle, la révolution russe. 1917 - comme une éventuelle sortie de catastrophe mondiale... Les idées culturelles et philosophiques de cette époque ont été incarnées dans le cycle d'essais "Au col" ("I. Crise de la pensée", 1918 ; « II. Crise de la pensée" 1918 ; "III. Crise de la culture", 1918 ), l'essai "Révolution et Culture" ( 1917 ), le poème "Le Christ est ressuscité" ( 1918 ), un recueil de poèmes "Star" ( 1922 ).

En 1921-1923... Andrei Bely à Berlin a vécu une séparation douloureuse avec R. Steiner, une rupture avec les AA. Tourgeneva et s'est retrouvé au bord de la dépression nerveuse, bien qu'il ait poursuivi son activité littéraire active. De retour dans son pays natal, il entreprend une série de tentatives désespérées pour trouver sa place dans la culture soviétique, crée une nouvelle dilogie "Moscou" ("Moscou excentrique", 1926 ; "Moscou est attaqué" 1926 ), le roman "Masques" ( 1932 ), a agi en tant que mémorialiste ("Memories of Blok", 1922-1923 ; trilogie "Au tournant de deux siècles", 1930 ; "Le début du siècle" 1933 ; "Entre deux révolutions" 1934 ), a écrit des recherches théoriques et littéraires " Le rythme comme dialectique et " Le cavalier de bronze " " ( 1929 ) et "La Maîtrise de Gogol" ( 1934 ). Ces études ont eu une influence largement décisive sur la critique littéraire du XXe siècle. (écoles formalistes et structuralistes en URSS, « nouvelle critique » aux USA) ont posé les fondements de la poésie scientifique moderne (la distinction entre mètre et rythme, etc.). Un sentiment de crise totale de la vie et de l'ordre mondial s'est exprimé dans l'œuvre d'Andrei Bely.

Andrey Bely (de son vrai nom Boris Nikolaevich Bugaev). Né le 14 (26) octobre 1880, Moscou - décédé le 8 janvier 1934, Moscou. Écrivain, poète, critique, mémorialiste, poète russe, l'une des figures de proue du symbolisme russe et du modernisme en général.

Né dans la famille du mathématicien Nikolai Vasilyevich Bugaev (1837-1903), doyen de la Faculté de physique et de mathématiques de l'Université de Moscou, et de son épouse Alexandra Dmitrievna, née Egorova (1858-1922).

Jusqu'à l'âge de vingt-six ans, il a vécu en plein centre de Moscou, sur l'Arbat, dans l'appartement où il a passé son enfance et son adolescence, un appartement commémoratif est actuellement en activité. Bugaev Sr. avait de larges connaissances parmi les représentants des anciens professeurs de Moscou; Léon Tolstoï a visité la maison.

En 1891-1899. Boris Bugaev est diplômé du célèbre gymnase de Moscou de L.I. Polivanov, où, dans les dernières années, il s'est intéressé au bouddhisme, à l'occultisme, tout en étudiant la littérature. A cette époque Dostoïevski, Ibsen, Nietzsche avaient une influence particulière sur Boris. Ici, il a éveillé un intérêt pour la poésie, en particulier pour les symbolistes français et russes (Bryusov, Merezhkovsky).

En 1895, il devint proche de Sergei Soloviev et de ses parents - Mikhail Sergeevich et Olga Mikhailovna, et bientôt avec le frère de Mikhail Sergeevich - le philosophe Vladimir Soloviev.

En 1899, sur l'insistance de son père, il entre au département des sciences naturelles de la Faculté de physique et de mathématiques de l'Université de Moscou. Dès sa jeunesse, il a essayé de combiner les humeurs artistiques et mystiques avec le positivisme, avec un effort pour les sciences exactes. A l'université il travaille sur la zoologie des invertébrés, étudie les travaux de Darwin, la chimie, mais ne manque pas un seul numéro du "Monde de l'Art". À l'automne 1899, Boris, comme il le dit, « se donne entièrement à la phrase, la syllabe ».

En décembre 1901, Bely a rencontré les "symbolistes supérieurs" - Bryusov, Merezhkovsky et Gippius. À l'automne 1903, un cercle littéraire s'organise autour d'Andrei Bely, qui reçoit le nom d'« Argonautes ».

En 1904, les « Argonautes » se sont réunis dans l'appartement d'Asrov. Lors d'une des réunions du cercle, il a été proposé de publier une collection littéraire et philosophique intitulée "Conscience Libre", et en 1906 deux livres de cette collection ont été publiés.

En 1903, Bely est entré en correspondance avec, et un an plus tard, leur connaissance personnelle a eu lieu. Avant cela, en 1903, il a obtenu son diplôme avec distinction de l'université. Depuis la fondation du magazine Vesy en janvier 1904, Andrei Bely a commencé à travailler en étroite collaboration avec lui.

À l'automne 1904, il entra à la Faculté d'histoire et de philologie de l'Université de Moscou, choisissant B.A. Fokht comme directeur, mais en 1905, il cessa de suivre des cours, en 1906, il demanda l'expulsion et commença à se consacrer exclusivement à des travaux littéraires.

Après une rupture douloureuse avec Blok et sa femme Lyubov Mendeleeva, Bely a vécu six mois à l'étranger. En 1909, il devient l'un des co-fondateurs de la maison d'édition Musaget.

En 1911, il effectue une série de voyages à travers la Sicile - Tunisie - Egypte - Palestine (décrits dans les "Notes de voyage").

En 1910, Bugaev, s'appuyant sur sa connaissance des méthodes mathématiques, lut des conférences sur la prosodie aux poètes novices - selon D. Mirsky, "la date à partir de laquelle l'existence même de la poésie russe en tant que branche de la science peut être comptée".

Depuis 1912, il dirigeait la revue Trudy i Dnya, dont le sujet principal était les questions théoriques de l'esthétique du symbolisme.

En 1912 à Berlin, il rencontre Rudolf Steiner, devient son élève et se livre sans retour à son apprentissage et à l'anthroposophie.

En effet, s'étant éloigné du cercle d'écrivains précédent, il travaille la prose. Lorsque la guerre de 1914 éclata, Steiner et ses étudiants, dont Andrei Bely, se trouvaient à Dornach, en Suisse, où commença la construction du Goetheanum. Ce temple a été construit par les propres mains des étudiants et des disciples de Steiner. Avant le déclenchement de la Première Guerre mondiale, A. Bely a visité la tombe de Friedrich Nietzsche dans le village de Röcken près de Leipzig et le cap Arkona sur l'île de Rügen.

En 1916, BN Bugaev fut convoqué en Russie « pour vérifier son attitude envers le service militaire » et arriva en Russie par un détour par la France, l'Angleterre, la Norvège et la Suède. La femme ne l'a pas suivi. Après la Révolution d'Octobre, il enseigne la théorie de la poésie et de la prose dans le Proletkult de Moscou aux jeunes écrivains prolétaires.

A partir de fin 1919, Bely songe à retourner auprès de sa femme à Dornakh, il n'est libéré à l'étranger qu'au début du mois de septembre 1921. De son explication avec Asya, il devient clair que la poursuite de l'union la vie de famille impossible. Vladislav Khodasevich et d'autres mémorialistes se sont souvenus de son comportement brisé et clownesque, « dansant » la tragédie dans les bars de Berlin : « son fox-trot est le plus pur coup du lapin : pas même une danse du sifflet, mais une danse du Christ », a-t-elle déclaré.

En octobre 1923, Bely retourna inopinément à Moscou pour son amie Klavdia Vasilyeva. "Bely est un homme mort, et en aucun esprit il ne ressuscitera", écrivait-il dans la Pravda à l'époque.

En mars 1925, il loua deux chambres à Kuchin près de Moscou.

Parmi les derniers travaux d'Andrei Bely - des études théoriques et littéraires "Le rythme comme dialectique et" Le Cavalier de bronze" (1929) et "La Maîtrise de Gogol" (1934), qui lui ont permis d'être appelé "le génie de la corrosivité". Une présentation abrégée des calculs théoriques de Bely sur le rythme du vers russe est donnée par Nabokov dans l'annexe à la traduction d'Eugène Onéguine en Anglais(Notes sur la prosodie).

L'écrivain est décédé dans les bras de sa femme Klavdia Nikolaevna le 8 janvier 1934 d'un accident vasculaire cérébral - conséquence d'une insolation qui lui est arrivée à Koktebel. Un tel destin a été prédit par lui dans la collection Ashes (1909).

Vie privée Andrey Bély :

Bely était dans des "triangles amoureux" avec deux frères en aval à la fois - Valery Bryusov et Alexander Blok. La relation entre Bely, Bryusov et Nina Petrovskaya a inspiré Bryusov pour créer le roman The Fiery Angel (1907).

En 1905, Nina Petrovskaya a tiré sur Bely.

Le triangle Blanc - Blok - Lyubov Mendeleev a été réfracté de manière complexe dans le roman Petersburg (1913). Pendant un certain temps, Lyubov Mendeleeva-Blok et Bely se sont rencontrés dans un appartement loué de la rue Shpalernaya. Lorsqu'elle a dit à Bely qu'elle restait avec son mari et qu'elle voulait l'effacer de la vie pour toujours, Bely est entrée dans une période de crise profonde qui a presque abouti au suicide.

Se sentant abandonné de tous, il partit à l'étranger.

A son retour en Russie en avril 1909, Bely se rapproche d'Anna Tourguenieva (Assia, 1890-1966, nièce du grand écrivain russe). En décembre 1910, elle accompagne Bely lors d'un voyage en Afrique du Nord et au Moyen-Orient. Le 23 mars 1914, il l'épousa. La cérémonie de mariage a eu lieu à Berne.

En 1921, lorsque l'écrivain revint en Allemagne après cinq ans en Russie, Anna Alekseevna l'invita à se disperser pour toujours. Elle resta vivre à Dornach, se consacrant au service de Rudolf Steiner. On l'appelait la « religieuse anthroposophique ». En tant qu'artiste talentueuse, Asya a réussi à développer un style particulier d'illustrations, qu'elle a complété par des publications anthroposophiques. Ses "Mémoires d'Andrei Bely", "Mémoires de Rudolf Steiner et la construction du premier Goetheanum" contiennent des détails intéressants sur leur connaissance de l'anthroposophie, de Rudolf Steiner et de nombreuses personnes talentueuses de l'âge d'argent. Son image peut être reconnue dans Katya de The Silver Dove.

En octobre 1923, Bely retourne à Moscou. Une femme est apparue dans sa vie qui était destinée à passer les dernières années avec lui - Klavdia Nikolaevna Vasilieva (née Alekseeva; 1886-1970) est devenue la dernière petite amie de Bely. Calme et attentionnée, Claudia, comme l'appelait l'écrivain, devint la femme de Bely le 18 juillet 1931.



Nom: Andrey Bely (Boris Bugaev)

Âge: 53 ans

Activité:écrivain, poète, critique, mémorialiste, chercheur en poésie

Situation familiale:était marrié

Andrey Bely: biographie

Poète, un brillant représentant du symbolisme russe, écrivain en prose, critique littéraire et philosophe Andrei Bely est le fils d'une époque culturelle étonnante, appelée "l'âge d'argent". Peu connu de ses contemporains, l'auteur est intéressant pour ses inventions et ses découvertes, qui ont largement déterminé l'apparition de la littérature au début du XXe siècle.


Voyant une certaine scission dans le monde environnant, l'écrivain et philosophe Bely a conclu que la source du bouleversement social réside dans la confrontation entre deux éléments de la vision du monde - l'Est et l'Ouest. Les connaisseurs de son travail sont sûrs qu'Andrei Bely, le meilleur de tous ses contemporains, a décrit un phénomène aussi complexe comme un tournant.

Enfance et jeunesse

La future star de "l'âge d'argent" est née à la fin de l'automne 1880 dans la capitale, dans une famille intelligente de Moscovites indigènes. Boris Bugaev a grandi et a été élevé dans une atmosphère composée de deux éléments opposés - les mathématiques et la musique, qui se sont ensuite étonnamment reflétés dans sa poésie.

Maman - Alexandra Egorova - a fait découvrir à son fils le monde de la musique et lui a inculqué un amour pour les œuvres des brillants compositeurs de Russie et d'Europe. Père - un mathématicien célèbre, a travaillé comme doyen de l'Université de Moscou. Nikolai Bugaev a anticipé de nombreuses idées des "cosmistes" et a fondé une école mathématique.


En 1891, Boris Bugaev est devenu étudiant au gymnase privé de L.I. Polivanov, où il a étudié jusqu'en 1899. Au gymnase, Bugaev Jr. s'est intéressé à la religion bouddhiste et aux secrets de l'occultisme. Des écrivains et des philosophes, son intérêt a été attiré par la créativité, et. Les normes de la poésie pour le jeune homme sont devenues la poésie, et.

Dans les murs gymnase masculin sur Prechistenka, le futur poète symboliste s'est lié d'amitié avec Sergueï Soloviev. Le pseudonyme créatif "Andrey Bely" est apparu grâce au père de Sergei: la maison des Soloviev est devenue la deuxième maison de l'écrivain. Le frère de Sergei, le philosophe Vladimir Soloviev, a influencé la formation de la vision du monde d'Andrei Bely.


Après avoir été diplômé du gymnase Polivanov, Andrei Bely est devenu étudiant à l'Université de Moscou, où son père enseignait. Nikolai Bugaev a insisté pour que son fils choisisse la faculté de physique et de mathématiques. Après l'obtention de son diplôme, en 1904, Bely est devenu un étudiant universitaire pour la deuxième fois et a entrepris d'étudier l'histoire et la philologie, mais après 2 ans, il a quitté l'université et s'est rendu en Europe.

Littérature

En 1901, Andrei Bely, étudiant à l'université, publie son premier ouvrage. "Symphonie (2e, dramatique)" a démontré aux connaisseurs de poésie la naissance du genre littéraire "symphonique", dont le créateur est à juste titre considéré comme Andrei Bely. Au début des années 1900, The Northern Symphony (1er, Heroic), Return et The Cup of Blizzards ont vu le jour. Nommé poésie- une synthèse étonnante de mots et de musique, ils sont appelés prose rythmique.


Au début du XIXe siècle, Andrei Bely fait la connaissance des symbolistes de Moscou, qui se regroupent autour des maisons d'édition Grif et Scorpio. Ensuite, les Moscovites ont subi l'influence des poètes et écrivains de Pétersbourg Dmitry Merezhkovsky et des éditeurs du magazine "New Way", ayant écrit plusieurs articles philosophiques.

Début 1903, Andreï Bely prend contact par contumace : les écrivains correspondent. Une connaissance personnelle, qui s'est transformée en une amitié ou une inimitié dramatique, a eu lieu l'année suivante. La même année, le poète mystique avec des personnes partageant les mêmes idées a organisé un cercle d'"Argonautes". En 1904, le premier recueil de poésie "L'or dans l'azur" a été publié, qui comprenait le poème "Le soleil".


Au début de 1905, Andrei Bely est venu à Merezhkovsky et Gippius à Saint-Pétersbourg et a vu les premiers événements révolutionnaires, qu'il a reçus avec enthousiasme, mais est resté à l'écart de ce qui se passait. A la fin de l'automne et au début de l'hiver 1906, l'écrivain réside à Munich, puis s'installe à Paris, où il reste jusqu'en 1907. En 1907, Andrei Bely retourne à Moscou, où il travaille pour le magazine Vesy et collabore avec la publication Golden Fleece.

À la fin de la première décennie des années 1900, l'écrivain a fait don de recueils de poèmes "Cendres" et "Urn" aux fans. Le premier comprenait le poème "Rus". La décennie suivante a été marquée par la sortie des romans "La Colombe d'Argent" et "Petersburg".

En octobre 1916 biographie créative Andrei Bely s'est enrichie d'un nouveau roman "Kitty Letaev". Le déclenchement de la Première Guerre mondiale, l'écrivain perçu comme une tragédie de la Russie. À l'été de la même année, l'écrivain a été appelé au service militaire, mais en septembre, ils lui ont accordé un sursis. Andrei Bely vivait en banlieue, à Tsarskoïe Selo près de Petrograd.

V Révolution de février Bely a vu le salut, reflétant la vision de ce qui se passe dans le poème "Le Christ est ressuscité" et le recueil de poèmes "L'étoile". Après la fin de la révolution, Andrei Bely a travaillé dans les institutions soviétiques. Il a été conférencier et enseignant, a enseigné des cours avec des écrivains novices dans le "Proletkult", est devenu l'éditeur de la revue "Notes of a Dreamer".


La déception face aux actions du nouveau gouvernement a poussé Andrei Bely à l'émigration. En 1921, l'écrivain et philosophe se rend à Berlin, où il vit et travaille pendant 3 ans. Fin 1923, Bely retourna dans son pays natal et vécut en Russie jusqu'à ses derniers jours.

L'écrivain en prose a écrit les romans "Moscow Eccentric", "Moscow under attack" et "Masks", a publié un mémoire sur Blok et une trilogie sur les événements révolutionnaires (le roman "Between Two Revolutions" a été publié à titre posthume). Andrei Bely n'a établi de contact avec les autorités qu'à la fin de sa vie, c'est pourquoi la créativité le représentant le plus brillant Les symbolistes et "l'âge d'argent" n'ont été appréciés qu'à la fin du XXe siècle.

Vie privée

Les triangles amoureux d'Andrei Bely avec les poètes symbolistes Valery Bryusov et Alexander Blok et leurs épouses se reflètent dans son travail. Bryusov a décrit la romance de Bely avec sa femme Nina Petrovskaya dans The Fiery Angel. En 1905, Petrovskaya a abattu son amant et il lui a dédié des lignes du poème "Amis".


La relation douloureuse avec la femme de Blok, Lyubov Mendeleeva, a inspiré Andrei Bely pour créer le roman Petersburg. Les amoureux se sont rencontrés le appartement loué, mais à la fin Mendeleeva a préféré son mari, qu'elle a annoncé à Bely, exigeant de ne pas venir chez eux. Le désespoir a poussé le poète à voyager à l'étranger.

De retour d'Europe en Russie au printemps 1909, Andrei Bely a rencontré Anna Turgeneva, la nièce du classique. À l'hiver 1910, la bien-aimée accompagne l'écrivain en voyage. Le couple a voyagé en Afrique du Nord et au Moyen-Orient. Au printemps 1914 à Berne, Bely et Tourgueniev se sont mariés, mais après 2 ans, l'écrivain est retourné dans son pays natal. Après 5 ans, il est venu en Allemagne avec sa femme, mais la relation s'est tarie. Un divorce a suivi.


À l'automne 1923, Andrei Bely a rencontré une femme avec qui il a vécu le reste de sa vie. Klavdia Vasilyeva, ou Claudia, comme Andrei Bely l'appelait son bien-aimé, a accepté à l'été 1931 une demande en mariage.

Décès

Andrei Bely meurt dans les bras de Claudie le 8 janvier 1934 des suites d'une paralysie respiratoire. Le poète a été enterré au cimetière de Moscou Novodievitchi. Klavdia Vasilieva a fait des recherches sur le travail du célèbre symboliste et a écrit un livre de mémoires sur lui.

Mémoire

Un certain nombre de chercheurs et de critiques littéraires faisant autorité assurent que sans étudier l'héritage créatif d'Andrei Bely, il est impossible d'évaluer le phénomène esthétique de la poésie à la fin du XIXe et au début du XXe siècle. Par conséquent, les contemporains intéressés par la poésie russe se familiariseront certainement avec les travaux du théoricien du symbolisme et de l'anthroposophe-mystique.


Les poèmes de Bely "Homeland", "Despair", "From the Car Window" et "Meditation" sont les plus célèbres et les plus appréciés des connaisseurs de la poésie "Silver Age". Ils sont souvent cités par leurs contemporains, en parlant des poètes symbolistes.

Jusqu'à l'âge de 26 ans, Andrei Bely a vécu dans une maison sur l'Arbat. Dans l'appartement où le théoricien du symbolisme a passé son enfance et sa jeunesse, un musée a été fondé après sa mort. Je suis allé chez les Bugaev.

Bibliographie

Des romans

  • « Colombe d'argent. Un conte en 7 chapitres "
  • "Petersbourg"
  • "Kitty Letaev"
  • "Baptisé chinois"
  • "Moscou excentrique"
  • "Moscou est attaqué"
  • « Des masques. Roman"

Poésie

  • "L'or dans l'azur"
  • "Cendre. Poésie"
  • "Urne. Poèmes "
  • "Le Christ est ressuscité. Poème"
  • « Premier rendez-vous. Poème"
  • "Star. Nouveaux poèmes "
  • « La princesse et les chevaliers. Contes de fées"
  • "Star. Nouveaux poèmes "
  • "Après la séparation"
  • Glossolalie. Poème sur le son "
  • "Poèmes sur la Russie"

Andrey Bely (1880-1934) - Poète et écrivain russe, était l'une des figures de proue du modernisme et du symbolisme russes, également connu pour ses travaux en tant que spécialiste de la poésie, mémorialiste et critique.

Enfance

Le vrai nom d'Andrey Bely est Boris Nikolaevich Bugaev. Il est né le 26 octobre 1880 à Moscou.

Son père, Nikolai Vasilievich Bugaev, était un philosophe et mathématicien russe renommé, membre correspondant de l'Académie impériale des sciences de Saint-Pétersbourg, professeur honoré et doyen de la faculté de physique et de mathématiques de l'Université de Moscou.

Maman, Alexandra Dmitrievna (nom de jeune fille Egorova), était considérée comme l'une des premières beautés de Moscou.

Le futur poète a passé de nombreuses années de sa vie (presque 26 ans) dans la maison de ses parents, située à l'intersection de la ruelle Denezhny avec Arbat. Aujourd'hui, à cet endroit en plein centre de Moscou se trouve le seul musée commémoratif au monde dédié à Andrei Bely.

Parmi les représentants des anciens professeurs de Moscou, son père, Nikolai Bugaev, avait de très bonnes connaissances, de sorte que l'enfance d'Andrei s'est déroulée dans la haute atmosphère du Moscou culturel et professionnel. Le grand écrivain Léon Tolstoï était un visiteur fréquent de la maison.

Une relation difficile s'est développée entre les parents, qui a eu un impact lourd sur le caractère naissant et la psyché du futur poète. À l'avenir, cela s'est exprimé dans l'étrangeté et les conflits d'Andrei Bely avec son entourage.

Éducation

À l'âge de 11 ans, Andrei est entré dans le meilleur gymnase privé de Moscou de L.I. Polivanov, où ses passe-temps préférés étaient la religion orientale (occultisme, bouddhisme) et la littérature (le garçon s'intéressait particulièrement aux œuvres d'Ibsen, Nietzsche et Dostoïevski). Dans les derniers cours, le jeune homme était très emporté par la poésie. Parmi la poésie, il donne une préférence particulière aux poètes de France et aux symbolistes de Russie (Merezhkovsky, Bryusov et Balmont).

Quand le gars avait 15 ans, il est devenu proche du futur poète russe Sergueï Soloviev, fils d'un célèbre traducteur. Andrei est devenu assez proche de leur famille, ici il s'est familiarisé avec les nouveautés de l'art dans la musique, la peinture, la philosophie. C'est dans la maison des Soloviev que ses premières expériences poétiques rencontrent la sympathie et qu'un pseudonyme créatif, Andrei Bely, est inventé.

En 1899, il obtint son diplôme du gymnase et, sur l'insistance de ses parents, passa les examens d'admission à l'Université de Moscou. A la Faculté de Physique et de Mathématiques, il choisit le département des sciences naturelles, car dès sa plus tendre adolescence, malgré ses humeurs mystiques et artistiques, Andrei luttait pour les sciences exactes.

À l'université, il a étudié de manière intensive la théorie de Darwin et la zoologie des invertébrés, s'est beaucoup intéressé à la chimie. Dans le même temps, il n'a pas manqué un seul numéro du magazine mensuel illustré d'art "World of Art", dans lequel il a étudié les nouveautés du travail des symbolistes russes.

En 1903, Bely est diplômé de l'université avec mention.

En 1904, à la même université de Moscou, Andrei est devenu étudiant de la Faculté d'histoire et de philologie. Il choisit comme chef le célèbre logicien, traducteur et philosophe russe Boris Aleksandrovich Fokht. Cependant, un an plus tard, Bely a cessé d'assister aux cours et, en 1906, a écrit au bureau du doyen une pétition pour l'expulser de l'université. Il prend la décision de se consacrer entièrement à l'activité littéraire.

Activité littéraire

À l'hiver 1901, Bely a rencontré les symbolistes expérimentés Bryusov, Gippius et Merezhkovsky. Et déjà en 1903, un cercle de jeunes symbolistes a commencé à se former autour de lui, composé principalement d'étudiants universitaires. La tasse a reçu le nom "Argonauts", et Andrey est devenu son inspirateur idéologique et son leader incontesté.

En 1903, Andrei a commencé à correspondre avec le poète Alexander Blok, et un an plus tard, ils se sont rencontrés en personne. Cette connaissance à l'avenir a abouti à de longues années inimitié et amitié douloureuses.

En janvier 1904, le magazine scientifique et littéraire mensuel "Vesy" a commencé à être publié à Moscou. Andrey Bely a mené une étroite collaboration avec la maison d'édition.

Le cercle des « Argonautes » tenait ses réunions dans l'appartement du célèbre Russe personnalité publique et l'avocat Pavel Ivanovich Astrov. Lors d'une des réunions, il a été décidé de publier un recueil littéraire et philosophique. En 1906, les deux premiers livres de cette collection ont été publiés, qui a reçu le titre "Free Conscience".

En 1909, Bely travaillait dans la maison d'édition moscovite Musaget, il était l'un de ses fondateurs, ici le poète s'occupait de traductions et publiait également ses poèmes.

En 1911, Andrei partit en voyage au Moyen-Orient et en Afrique du Nord. Les impressions de ce voyage ont été reflétées dans les « Notes de voyage ».

De retour en Russie en 1912, Bely travaille comme rédacteur en chef pour le journal Trudy i Dnya. Puis il partit à nouveau à l'étranger, où il rencontra à Berlin Rudolf Steiner, le fondateur autrichien de l'enseignement religieux et mystique de l'anthroposophie. Andrei se lance à corps perdu dans cet enseignement et devient l'élève de Steiner.

Durant cette période, trois volumes de ses articles théoriques et critiques ont été publiés :

  • "Symbolisme";
  • "Prairie verte" ;
  • "Arabesque".

Un peu de Bely a commencé à s'écarter de la poésie du symbolisme, de plus en plus d'œuvres en prose sont apparues dans son travail, par exemple les romans "La colombe d'argent" et "Petersburg", ainsi que l'histoire autobiographique "Kitty Letaev".

De 1914 à 1916, Andrei a vécu en Suisse, où il a participé à la construction du temple Goetheanum. Fin 1916, Bely est convoqué en Russie pour vérifier son attitude envers le service militaire. La femme d'Asya n'est pas allée avec Andrei, elle est restée en Suisse, décidant de se consacrer entièrement à la cause de Steiner et à la construction de l'église.

La première Guerre mondiale Bely considérait cela comme une catastrophe humaine universelle, et il percevait la révolution en Russie en 1917 comme une issue possible à la catastrophe mondiale sans issue. Ces idées ont été incarnées dans ses œuvres :

  • cycle d'essai "On the Pass", composé de trois parties« Crise de la vie », « Crise de la pensée » et « Crise de la culture » ;
  • essai "Révolution et Culture";
  • le poème « Le Christ est ressuscité » ;
  • recueils de poésie "La princesse et les chevaliers" et "L'étoile".

Parallèlement à la créativité, Andrei était engagé dans des activités d'enseignement. Pour les jeunes écrivains et poètes prolétariens de la culture prolétarienne à Moscou, il a donné des conférences sur la théorie de la prose et de la poésie.

De 1921 à 1923, Bely passe à nouveau à l'étranger, mais après une rupture complète des relations conjugales avec sa femme, il retourne en Russie, où commence une période particulièrement fructueuse de son travail, principalement maintenant il écrit en prose :

  • la dilogie des romans "Moscou" ("Moscou excentrique" et "Moscou attaqué");
  • le roman « Masques » ;
  • mémoires « Mémoires de Blok » ;
  • trilogie "Au tournant de deux siècles", "Début du siècle", "Entre deux révolutions".

Une contribution importante à la science littéraire s'est avérée être travail de recherche La Maîtrise de Gogol de Belyi, Le rythme comme dialectique et Le Cavalier de bronze.

Vie privée

Après avoir rencontré et devenu proche du poète Alexander Blok, Andrei Bely a commencé à s'occuper de sa femme Lyubov Mendeleeva, plus tard ils sont devenus amants. Dans ce triangle amoureux dramatique, tous les trois ont souffert pendant près de quatre ans, jusqu'à la rupture finale, qui s'est reflétée dans la pièce de Blok "Balaganchik". Le poète Andrei Bely s'est rendu à l'étranger et a déversé ses souffrances dans les recueils de poésie Ashes and Urn.

Presque au même moment, Bely était dans un autre triangle amoureux - avec son collègue poète symboliste Valery Bryusov et sa femme, la poétesse Nina Petrovskaya. Cette romance entre Andrey et Nina a commencé assez innocemment, mais bientôt Petrovskaya est tombée si profondément amoureuse de Bely que ses sentiments ont atteint le point de l'adorer mystiquement. Andrei a décidé de rompre cette relation, il en avait assez d'une histoire d'amour avec Mendeleeva Any, la femme de Blok, mais Petrovskaya a commencé à le poursuivre littéralement. C'est arrivé au point que Nina a tenté de tuer son amant. Pendant une pause dans une conférence qu'Andrei donnait à l'Institut polytechnique, elle est venue et lui a tiré dessus à bout portant. Heureusement, le Browning a raté le coup. Toute cette collision a été reflétée plus tard dans le roman de Bryusov L'Ange de Feu.

En 1909, Bely rencontre une artiste, nièce du grand écrivain russe Ivan Tourgueniev. Le nom de la fille était Anna (des gens proches l'appelaient Asya), ils sont devenus proches et ont commencé à vivre dans un mariage civil. Elle partage avec lui les années d'errance, lorsque de 1910 à 1912 il voyage en Egypte, Palestine, Tunisie et Sicile. Au printemps 1914, Andrei épousa officiellement Asya, leur mariage eut lieu à Burne.

En 1916, il part seul pour la Russie, Asya ne le suit pas, restant à Dorny. Cinq ans plus tard, il est retourné auprès de sa femme, mais après les explications, il est devenu clair qu'une nouvelle cohabitation n'était plus possible.

Après avoir erré quelques années à l'étranger, Bely est retourné à Moscou. La vie conjugale avec Anna Turgeneva est restée dans le passé, mais une autre femme est apparue dans son destin. Vasilyeva Klavdia Nikolaevna est devenue la dernière bien-aimée du poète. En 1925, à l'invitation de leurs amis, ils partent pour Kuchino, où ils s'installent dans la datcha d'amis. Comme Andrei Bely l'a dit plus tard, ce domaine est devenu pour lui comme Iasnaïa Polyana pour Léon Tolstoï ou comme Yalta pour Anton Tchekhov. Ici, il a enfin pu plonger tête baissée dans la créativité. En 1931, Claudia et Andrei ont légalisé leur relation.

Klavdia Nikolaevna a rendu les dernières années de la vie de Bely heureuses, elle était calme et très attentionnée, l'a entouré de son attention et en réponse, il l'a appelée affectueusement Claudia.

Le 8 janvier 1934, Andrei est victime d'un accident vasculaire cérébral, il meurt dans les bras de sa femme, il est enterré à Moscou au cimetière de Novodievitchi.



 


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