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Ferme des animaux George Orwell. George Orwell "Ferme des animaux"


Georges Orwell

Ferme des animaux

Réimprimé avec la permission des agences littéraires The Estate of feu Sonia Brownell Orwell et AM Heath & Co Ltd. et Andrew Nuremberg.

© George Orwell, 1949

© Traduction. L.G. Bespalova, 2013

© Édition russe AST Publishers, 2014

© Version électronique du livre préparé par la société litres (www.litres.ru), 2014

M. Jones, le propriétaire du Lord's Court, a fermé le poulailler pour la nuit, mais, ivre, a oublié les écoutilles pour les jeunes animaux. La lanterne dans sa main tremblait, le cercle de lumière s'élançait d'un côté à l'autre lorsque, écrivant des monogrammes, il se dirigea vers la porte arrière, ôta ses bottes, versa sa dernière chope de bière de la journée dans un tonneau du garde-manger et grimpa. au lit, où il ronflait déjà Mme Jones.

Dès que la lumière s'éteignait dans la chambre, des bruissements et des bruissements se faisaient entendre dans tous les services. Pendant la journée, une rumeur a couru selon laquelle le vieux Leader, un sanglier primé de race moyennement blanche, a fait un rêve incroyable la nuit dernière et il veut en parler aux animaux. Nous avons convenu que dès que M. Jones serait rentré chez lui, nous nous rassemblerions dans la grande grange. Le vieux Ringleader (on l'appelait toujours ainsi, bien qu'il soit exposé sous le surnom de Willingdon's Beauty) était vénéré à la ferme, et tout le monde acceptait volontiers de perdre une heure de sommeil rien que pour l'écouter.

Au fond de la grange, sur une sorte de plate-forme, sous une lanterne suspendue à la natte, le chef était étendu sur une brassée de paille. Il avait douze ans, et bien que dernières années il devint plus lourd, mais resta majestueux ; l'apparence sage et bienveillante de ce cochon n'était pas gâchée même par des crocs non limés. Bientôt, d'autres animaux commencèrent à affluer, ils s'agitèrent longtemps, essayant de se positionner - chacun à leur manière - plus confortablement.

Trois chiens accoururent en premier : Romashka, Rose et Kusai, suivis des cochons qui se couchèrent sur la paille devant la plate-forme. Des poulets se perchaient sur les rebords des fenêtres, des pigeons voltigaient dans les chevrons, des moutons et des vaches s'installaient derrière les cochons et commençaient à ruminer. Fighter et Kashka, une paire de chevaux de trait, se sont réunis ; ils se sont dirigés lentement vers la plate-forme, cherchant longtemps où mettre le pied pour ne pas écraser accidentellement les menus fretins qui couraient dans la paille avec un sabot hirsute. Kashka était une jument dodue et compatissante, pas dans sa première jeunesse, fortement en surpoids après son quatrième poulain. Le combattant, un cheval puissant mesurant près de deux mètres, était plus fort que deux chevaux ordinaires réunis. En raison de la marque blanche sur ses ronflements, il semblait stupide et, en effet, il ne brillait pas d'intelligence, mais il était vénéré pour sa persévérance et son travail acharné sans précédent. Après les chevaux venaient la chèvre blanche Mona et l'âne Benjamin. Benjamin était le plus âgé de la ferme depuis des années et avait le pire tempérament. Il se tut davantage et rompit le silence uniquement pour faire une remarque cynique - par exemple, il déclara que le Seigneur Dieu lui avait donné une queue pour éloigner les mouches, mais lui-même se serait passé de queue et de mouches. Il était le seul de tout le bétail de la ferme à ne jamais rire. Et si on lui demandait pourquoi, il répondait sèchement : je ne vois aucune raison. Pour autant, il était dévoué au Combattant, même s'il ne le montrait en aucune façon, et le dimanche, ils paissaient habituellement côte à côte dans l'enclos derrière le jardin, broutaient l'herbe, mais ne parlaient pas.

Dès que les chevaux se sont couchés, une couvée de canetons qui s'étaient éloignés de la mère canard est entrée dans la grange en file indienne, ils ont couiné faiblement et se sont précipités d'un côté à l'autre, à la recherche d'un endroit où on ne leur marcherait pas dessus. Kashka les a protégés avec sa jambe avant, ils se sont parfaitement installés derrière elle et se sont immédiatement endormis. À la dernière minute, la pouliche grise Molly, une jolie petite idiote, conduisant le droshky de M. Jones, est apparue, hachant timidement et croquant un morceau de sucre. Elle s'est rapprochée de la plate-forme et a immédiatement commencé à secouer sa crinière - elle avait hâte de montrer les rubans rouges qui y étaient tissés. Le chat est arrivé en dernier, a regardé autour de lui, choisissant habituellement un endroit plus chaud, s'est finalement glissé entre le combattant et Kashka et a ronronné de bonheur - elle a ignoré le discours du chef du début à la fin.

Maintenant, tout le monde était rassemblé dans la grange, à l’exception du corbeau apprivoisé de Moïse qui somnolait sur un poteau près de la porte arrière. Lorsque le chef fut sûr que les animaux étaient confortablement assis et à l’écoute, il s’éclaircit la gorge et commença son discours :

Alors, camarades, comment fonctionne notre vie ? Soyons réalistes. Pauvreté, surmenage, mort prématurée, tel est notre sort. Nous naissons, nous recevons juste ce qu'il faut de nourriture pour ne pas mourir de faim, et les animaux de trait aussi s'épuisent de travail jusqu'à en extraire tout le jus, et quand nous ne sommes plus bons à rien, nous sommes tués avec une cruauté monstrueuse. Il n'y a aucun animal en Angleterre qui ne dise adieu aux loisirs et à la joie de vivre dès l'âge d'un an. Il n’y a aucun animal en Angleterre qui n’ait été réduit en esclavage. La pauvreté et l’esclavage sont ce qu’est la vie des animaux, et nous ne pouvons y échapper.

Mais est-ce la loi de la nature ? Mais notre pays est-il si pauvre qu’il ne peut pas nourrir ceux qui y vivent ? Non, camarades, non, non et encore non. Le sol de l’Angleterre est abondant, son climat est favorable et, outre nous, il est capable de nourrir pleinement un bien plus grand nombre de personnes. Notre seule ferme pourrait contenir une douzaine de chevaux, deux douzaines de vaches, des centaines de moutons, et ils vivraient tous librement et dignement, d'une manière dont nous n'avions jamais rêvé. Pourquoi alors traînons-nous cette existence misérable ? Oui, parce que les gens s’approprient les fruits de notre travail. C'est la cause de tous nos ennuis. Si nous le définissons brièvement, c'est chez une personne. L'homme est notre véritable ennemi. Si nous supprimons l’homme, nous mettrons fin à jamais à la faim et au surmenage, car l’homme est leur cause.

De tous les êtres vivants, un seul consomme mais ne produit rien. Il ne donne pas de lait, il ne pond pas d'œufs, il ne peut pas être attelé à une charrue parce qu'il est trop faible, il ne peut pas attraper un lapin parce qu'il ne peut pas courir vite. Tout est ainsi, et pourtant il règne sur nous. Il nous oblige à travailler pour lui-même, prend le fruit de notre travail et nous nourrit de la main à la bouche. La terre est cultivée grâce à notre travail, elle est fertilisée avec notre fumier, mais qu’avons-nous ? Rien que ta propre peau. Voilà, les vaches, combien de litres de lait avez-vous donné l’année dernière ? Et où est passé ce lait, avec lequel on pouvait nourrir des veaux forts ? Nos ennemis ont tout bu, jusqu'à la dernière goutte. Voilà, poules, combien d’œufs avez-vous pondus cette année et de combien d’œufs les poussins ont éclos ? Où sont passés les autres ? Ils ont été vendus au marché par Jones et ses employés pour récolter des fonds pour eux-mêmes. Te voilà, Kashka, où sont tes poulains, quatre poulains, ton espoir et ton soutien dans la vieillesse ? Ils ont été vendus un à un dès l'âge d'un an, et vous ne les reverrez plus jamais. Vous les avez eu durement, vous avez travaillé dur sur le terrain, et qu'avez-vous obtenu en retour : une maigre ration, une place dans une stalle et rien de plus !

Mais même cette existence misérable est interrompue avant l’heure. Je ne peux pas me plaindre, j'ai de la chance. J'ai maintenant treize ans et quatre cents porcelets sont nés. C’est ainsi que la nature a déterminé le sanglier à vivre. Mais il n'y a aucun animal qui, à la fin de sa vie, ne soit rattrapé par un couteau impitoyable. Voilà, les cochons, pas même un an ne s'écoulera, et chacun d'entre vous, en criant désespérément, dira au revoir à la vie sur le pont. Vous tous – vaches, cochons, poules, moutons, vous tous – ferez face à cette fin terrible. Il ne dépassera même pas les chevaux, ni même les chiens. Te voilà, Combattant, le jour même où toi, si puissant, tu ne seras plus fort, Jones te vendra à l'écorcheur, et il te tranchera la gorge et te laissera nourrir les chiens. Lorsque les chiens seront vieux et édentés, Jones leur attachera une brique autour du cou et les noiera dans l'étang le plus proche.

L'œuvre de George Orwell Ferme des animaux"doit être obligatoire programme scolaire selon la littérature. Toute personne sensée est obligée de s'en familiariser et de réfléchir à la manière de ne pas transformer sa vie en celle des habitants de la Ferme des Animaux.

Il ne faut pas le percevoir uniquement au passé. L’histoire tourne continuellement et tout revient au même endroit. Fleurir quelque part en plein essor la même Ferme des Animaux et beaucoup de gens l'aiment vraiment, c'est considéré comme quelque chose de spécial. Il est étonnant de voir comment l'auteur a pu voir et transmettre ses observations au lecteur. 70 ans après l’écriture de cette histoire, tout est perçu comme si elle avait été écrite hier.

Des manipulations avec la conscience ont toujours eu lieu. Aujourd'hui, il n'y a aucune restriction à ce sujet : à la télévision, des journalistes complètement corrompus et sur ordre affichent les mensonges les plus ignobles, les faisant passer pour la pure vérité. Des milliers de personnes travaillent sur Internet et écrivent des commentaires ou des articles sur demande. Il est très difficile pour une personne ordinaire de comprendre où la vérité se transforme en mensonge. Si vous dites un mensonge mélangé à la vérité, même dans des proportions inégales, alors il sera très difficile de distinguer l’un de l’autre.

Malheureusement, tout ne se termine pas toujours uniquement au niveau des guerres de l’information. Franchir la frontière entre la guerre pour la possession de l'esprit des habitants de la Ferme des Animaux et la guerre pour la Ferme des Animaux elle-même s'est avéré assez simple. Les meilleurs meurent, et à leur place viennent Napoléon et ses acolytes, qui savent parler magnifiquement.

L’histoire « La Ferme des Animaux » peut être perçue de différentes manières. On peut dire que tout cela appartient au passé. On peut accuser l’écrivain d’envie de la structure de la vie en URSS ou du système socialiste. Vous pouvez trouver plusieurs autres raisons de ne pas voir qu’il n’a pas perdu de sa pertinence. La chose la plus importante à retenir de cette histoire est la suivante : en aucun cas vous ne devez percevoir l'information de manière unilatérale ou unilatérale, ne pas prendre de décisions hâtives sous l'influence de quelqu'un d'autre et ne pas suivre l'exemple de ceux qui savent magnifiquement parlez de votre vie future.

Note : 10

"Tous les animaux sont égaux, mais certains animaux sont plus égaux que d'autres"

J’aime plus le genre dystopique que l’utopie. Peut-être parce que les romans dystopiques ont généralement une bonne intrigue, une atmosphère merveilleuse et des personnages mémorables. Utopia a été créée pour montrer aux gens ce qu'ils doivent atteindre. Bien qu'il soit impossible d'atteindre de tels « sommets ». La dystopie montre à quel point on ne peut pas vivre. Et cela nous stimule peut-être bien mieux que les rêves d’un avenir radieux.

Et sans aller trop loin, je voudrais évoquer l’histoire de George Orwell « La Ferme des animaux », qui est une dystopie écrite en « langue ésopienne ».

L'intrigue nous parle de la ferme « Lord's Yard », dont le propriétaire, M. Jones, traitait cruellement les animaux. Il les battait avec un fouet, leur donnait peu de nourriture et les forçait à travailler pour lui-même. Et puis un jour, un vieux sanglier nommé Old Leader a inspiré les animaux à déclencher une révolution dans la ferme et à renverser Jones et ses ouvriers. Et après la mort du chef, les animaux, trouvant une raison, chassèrent les gens de leur ferme. Les animaux, rebaptisés la ferme Animal Farm, commencèrent à travailler pour eux-mêmes et proclamèrent sept commandements qui s'appliquent sur le territoire de la ferme :

1. Quiconque marche sur deux jambes est un ennemi.

2. Celui qui marche à quatre pattes ou qui a des ailes est un ami.

3. L'animal ne porte pas de vêtements.

4. L'animal ne dort pas dans le lit.

5. L'animal ne boit pas d'alcool.

6. Un animal ne tuera pas un autre animal.

7. Tous les animaux sont égaux.

Les cochons Napoléon et Obval devinrent les chefs des animaux. Leur règne commun s'est déroulé dans des disputes et des conflits sans fin, même si pour les habitants de la ferme, c'était peut-être le moment le plus heureux de leur vie. Mais toutes les bonnes choses ont une fin tôt ou tard, tout comme le règne des deux dirigeants d'Animal Farm. Napoléon, avec l'aide de chiens dressés par lui, chasse Obval de la ferme. C'est tout pour l'instant.

"Animal Farm" est en quelque sorte une parodie des événements de 1917 en Russie. Et dans de nombreux personnages, vous pouvez voir les dirigeants mondiaux de ces années-là ou certains segments de la population. On devine Staline dans Napoléon, Lénine dans Leader, Trotsky dans Effondrement. Les agriculteurs Peter et Culmington sont respectivement Hitler et Churchill. Le cheval Fighter est le mouvement stakhanoviste, et la pouliche Molly est l'intelligentsia fugitive. Il y a pas mal de personnages similaires dans l'histoire.

J'ai aimé cette œuvre pas moins qu'une autre œuvre d'Orwell - "1984", dans laquelle vous pouvez trouver des images communes à "Animal Farm". Connaissant l'histoire, on devine facilement les prototypes de Big Brother et d'Emmanuel Goldstein. Mais ce n’est plus le cas maintenant.

Animal Farm peut être considéré comme une caricature de la révolution russe et des années suivantes du régime communiste. Le roman n'est pas sans exagération et hyperbole, typiques des œuvres dont la structure ressemble à des paraboles. Et l'histoire peut paraître brillante au début, mais vers la fin, l'atmosphère s'intensifie. Et maintenant la fin : triste, non dénuée de sens.

Une image à la fois intéressante et effrayante d'une utopie dans un État totalitaire, dans laquelle les lois et les actions des autorités se contredisent. C’est un monde où les cochons sont comme les gens et les gens sont comme les cochons. Et ils sont impossibles à distinguer. C'est ce qu'est la Ferme des Animaux.

Note : 10

"Animal Farm" se lit rapidement, est facilement compris et est pris au pied de la lettre.

Cependant, ce n'est pas si simple. En lisant le livre, je ne savais pas que l’auteur écrivait une parodie du système social de l’URSS. Mais je l'ai toujours deviné, surtout dans les chansons : celles de l'histoire et celles familières « Nous sommes nés pour réaliser un conte de fées… », « Je ne connais pas d'autre pays comme celui-ci, où une personne vivrait ainsi librement », « Nous sommes à nous, nous Nouveau Monde construisons » - sont nés à chaque fois dans la mémoire avec le bêlement des moutons au « Cattle Khotur ». C’est une honte pour les « animaux de trait » (au même titre que la « classe ouvrière », comme l’a reconnu l’un des agriculteurs) : sans leur participation, faire des porcs des maîtres aurait été impossible. Vous ne voulez pas faire partie de la masse soumise, alors vous devez être un âne sombre. Sinon, évasion ou mort.

Chronique de presque toutes les tyrannies : slogans, promesses, soulèvement, renforcement du secteur de sécurité, nouveaux slogans, renforcement de l'ordre, faim, froid, taons...

Et encore une chose : l’unification de tous les porcs (propriétaires) est inévitable. Outre leurs toasts communs, leurs querelles, les nouvelles raisons de se rencontrer (toast, se disputer, etc.)

Le livre était très impressionnant. Il est devenu triste et offensant de constater que la bestialité est indéracinable.

Note : 10

Quiconque veut comprendre quelque chose à la politique devrait absolument lire au moins deux livres de fiction thématiques : « L'Automne du Patriarche » de Gabriel García Márquez et « La Ferme des animaux » de George Orwell. Ceux qui ont réussi à accéder à la tête de l’État n’ont qu’à faire de temps en temps une comparaison responsable. situation réelle traiter l'histoire. Et il est strictement interdit d’apporter la moindre modification à ce commandement.

Nous avons devant nous une représentation visuelle de la révolution de 1917 et une description succincte des événements qui ont suivi en Russie. Il est à noter que cette histoire peut être facilement comparée à la situation actuelle. Les associations me viennent à l’esprit :

1) Cour du Seigneur - Douma d'État - Douma d'État

2) Les partisans les plus dévoués sont des moutons faciles à contrôler - mouvements de jeunesse pro-Kremlin

3) Les dirigeants du soulèvement d’aujourd’hui ne parviennent pas à se mettre d’accord sur un seul lieu pour leurs réunions.

4) la partie la plus rusée de l'opposition (sous-entendu Staline) avec des complices renverse la plus active (Trotsky)

5) Les rebelles d’hier acquièrent la sécurité ; il ne reste aucune trace de la communauté utopique

6) Des idéologues efficaces pour le peuple – télévision, médias

7) Désormais, la coopération n'est possible qu'avec ceux qui paient plus

8) La direction déclare inacceptable l'idée même de la révolution, la vigilance est émouvée par un travail épuisant

9) Des amendements sont introduits à l'ensemble des commandements (Constitution) qui justifient de toutes les manières possibles le gouvernement actuel

10) Un culte de la personnalité émerge, les gens se nourrissent de chiffres et de promesses

11) Plus le temps passe, plus la falsification des événements des années passées (par exemple, sur la Seconde Guerre mondiale) est audacieuse.

12) Quelques années après le soulèvement, les rebelles sont devenus ceux qui avaient été renversés

13) Le règne du totalitarisme absolu couronne l’ancienne révolution

Il semblerait que les animaux et les humains soient des créatures d’espèces complètement différentes. Les gens sont unis et en même temps combattus par un vice commun : la soif de pouvoir. Orwell montre en effet que ce désir est caché dès la naissance chez tout être rationnel. La sobriété d'esprit et le courage sont une panacée contre les désirs dangereux, selon Gabriel Garcia Marquez, qui partage les mêmes idées. Des livres indissociables les uns des autres. Lire.

Note : 10

La politique est une tâche ingrate. Au mieux, ennuyeux et vulgaire. Au pire, cela devient méchant et sale. Mais cela ne cesse malheureusement pas d’être nécessaire. Bien sûr, vous pouvez, pour le moment, tourner votre nez intellectuel sur cet aspect de la vie et ne pas remarquer son existence. Vous pouvez laisser la politique à ceux qui l’aiment. Vous pouvez vous dire qu’en écrivant de la poésie, en créant des tableaux, en aidant des chats errants ou simplement en faisant traverser la rue à des vieilles dames, vous contribuez déjà à un avenir meilleur. Et cela sera également vrai à sa manière. Mais à un moment donné, le renversement russe se déclenchera, et si vous n’êtes pas impliqué dans la politique, il s’occupera de vous. Et soudain, il s'avère que vos poèmes et vos peintures incitent à la discorde et offensent les sentiments, que la nourriture pour chats est achetée avec l'argent d'espions étrangers et que le transfert de vieilles femmes corrompt ces dernières dans un état d'antipatriotisme total - ce qui, bien sûr, est complètement inacceptable! Vous regretterez alors de ne pas vous être intéressé aux raisons de la Révolution, de vous moquer des monstres qui venaient se rassembler sur la place centrale et d'avoir été trop paresseux pour vous rendre au bureau de vote. Mais il sera trop tard.

Ce qui est vrai est vrai : vous ne pouvez pas simplement aller à Mo... Je veux dire, c'est difficile de comprendre ce désordre à partir de zéro. C’est donc formidable qu’il existe des auteurs qui ont le talent de présenter des sujets aussi complexes sous une forme visuelle, littéralement adaptée aux enfants. Si vous vous demandez quelle est la différence entre Staline et Trotsky, pourquoi l'histoire du 20ème siècle s'est développée comme elle l'a fait, et sur quoi les régimes dictatoriaux continuent de s'appuyer dans un 21ème éclairé et technologique - mais en regardant dans les encyclopédies et les ouvrages scientifiques sérieux, vous ne voyez qu'un chiffre à trois doigts - commencez votre voyage dans le monde controversé des passions politiques d'Animal Farm. Et là, tu regardes, et manuel scolaire Vous pourrez maîtriser l'histoire ;))

Note : 10

L'attitude envers ce livre dépend uniquement de l'opinion du lecteur sur ce livre. Histoire soviétique. Il n’est pas surprenant que de nombreuses personnes fières de leur passé communiste trouvent le roman négatif. Il est écrit avec cynisme par endroits, de plus en plus sur l’obscurité plutôt que sur la lumière. Mais à mon avis, c’est très précis – pas dans le sourcil, mais dans l’œil, M. Orwell.

Si au début les événements qui se déroulent à la ferme font sourire, à l'avenir je n'en vois aucune raison. C'est dommage pour le pauvre Boxer, et la déception que ressentent les animaux à la fin lorsqu'ils voient où ils en sont arrivés est presque palpable.

Orwell crée une série d'images vivantes et impossibles à confondre : un porc dans le rôle du chef, des cochons comme nomenclature, des chiens comme policiers et tous les autres animaux qui ressemblent de plus en plus à une foule résignée et borgne. Les cochons évoluent également, se transformant peu à peu en ceux avec qui ils étaient appelés à se battre. Les commandements sur le mur ne sont pas non plus éternels - après tout, ce ne sont que des mots qui peuvent être tellement déformés que le sens originel est complètement perdu.

Note : 9

L'histoire est un pamphlet politique. Il révèle des analogies directes avec ce qui se passait en URSS, jusqu'à la correspondance directe des personnages de l'histoire avec leurs prototypes - des personnages historiques. Ici vous pouvez trouver Lénine et Staline, Trotsky et le mouvement Stakhanov. Malgré le fait que la correspondance formelle soit indéniable, j'observe essentiellement dans cette histoire des tentatives de manipulation. Les héros de l'histoire, Napoléon et les cochons, sont les mêmes bourgeois et exploiteurs, et le reste des « citoyens » de la basse-cour n'a droit qu'à un travail plus dur et à des conditions de vie encore plus difficiles.

Si nous essayons de faire une analogie directe avec l'URSS, alors rien ne correspond ici - le «moulin» a été construit et a servi le peuple. Dans cette « ère de stagnation » stigmatisée, la vie n’était en fait pas mauvaise du tout. Médecine, éducation, espace de vie gratuits. Technologie militaire et spatiale développée, infrastructures de transport, agriculture, énergie. L'URSS était véritablement une épine dans un certain endroit pour les « chantiers » voisins. Comment se fait-il que l’État « totalitaire » soit supérieur à leur système « démocratique » sur presque tous les fronts ? Ils voulaient vraiment le détruire et ont atteint leur objectif, promettant aux dirigeants de la fin de l'URSS l'égalité des droits et belle vie. Mais cela n'a pas fonctionné de se lier d'amitié avec les dirigeants de l'URSS et de s'asseoir à la même table avec eux, de jouer aux cartes et de discuter des plans bourgeois, comme cela s'est produit dans l'histoire. Et jusqu'à présent, c'est la même épine. Peut-être ont-ils le sentiment, à un niveau subconscient, que la Russie est plus forte et plus honnête qu’eux ? Ils le ressentent dans leurs tripes, mais la fameuse « double pensée », dont Orwell écrira, ne se permet pas de l’admettre ?

L'histoire est vraiment intéressante et mérite d'être lue. Mais il faut lire sans émotion. Ayant succombé aux analogies, il faut continuer à comparer même lorsque l'auteur les abandonne discrètement.

Note : 7

Une magnifique caricature de la Révolution d'Octobre ! Les analogies et les allusions sont très organiques malgré le matériau assez complexe et peu conventionnel des personnages choisis par l'auteur. Même avec son mausolée, il est présent sous la forme du crâne d'un vieux sanglier qui a fondé la doctrine et poussé le soulèvement, les dissidents, etc. Le pire est qu'à la fin aucun des animaux ne se souvient de la façon dont ils vivaient au départ, mais malgré le fait de vivre au jour le jour et l'exécution d'animaux, ils sont devenus presque régulièrement, des colonnes sèches de chiffres insignifiants les ont convaincus que maintenant ils travaillaient pour eux-mêmes et que leur vie était bien meilleure. Et les animaux le croyaient. Comment ne pas penser aux paysans qui ont longtemps souffert et qui ont obtenu leur liberté bien avant la révolution, puis ont combattu sous le slogan « La terre aux paysans ! » et ont finalement été parqués dans des fermes collectives, avec leurs passeports confisqués – essentiellement réduits en esclavage pour encore un demi-siècle, mourant par endroits de faim artificielle, sans rien d'autre que des slogans, pour lesquels le parti a toujours été généreux, mais travaillant désormais « pour eux-mêmes » avec enthousiasme.

C’est aussi merveilleux pour moi d’entendre toujours des appels du genre : « Tu vis mal parce que tu travailles mal. Travaillez plus dur ! Je sens toujours une sorte de piège dans de tels propos ; les agitateurs eux-mêmes sont particulièrement alarmants. Bien que ces propos soient fondamentalement corrects, comme le montre l'histoire, ce n'est pas pour rien qu'ils sont alarmants : ceux qui appellent le plus, travaillent le moins et vivent le mieux. Quelque chose comme ça. Et puis le cheval est mort, mais le socialisme n’a jamais été construit… il n’a probablement pas assez fonctionné.

Mais, malheureusement, l'intrigue ne se limite pas à des parallèles avec le passé - dans presque tous les pays modernes du XXIe siècle, on peut trouver des tendances similaires (on peut citer ici un autre roman de l'auteur sur le même sujet - "1984"). Des émeutes et des révolutions se produisent périodiquement dans le monde, lorsque les masses, fatiguées d'endurer, balayent leurs dirigeants, et que le nouveau pouvoir qui s'est élevé sur la vague, ayant souvent peu de relations avec les gens qui l'ont élevé, glisse progressivement vers l'ancien et essaie, au lieu de tenir les promesses qu’elle a faites et d’éliminer les causes, de colmater bêtement les trous qui ont rendu la rébellion possible, afin qu’elle, à son tour, ne soit pas renversée. (Un bon exemple est celui de la Crimée : d'abord, ils clament haut et fort la volonté du peuple manifestant dans les rues et, immédiatement après le changement de pouvoir, une interdiction immédiate de tous les rassemblements de masse répréhensibles). Eh bien, alors les moutons bêlants, s'ils reçoivent correctement la direction de leur bêlement insensé, sont le deuxième pilier du pouvoir (sinon le premier) et un inhibiteur complet de tout changement après les chiens de sécurité. Et pourquoi n'expliquez-vous pas à un tel mouton - il bêlera bêtement, voyant des ennemis imaginaires autour et combattant des moulins à vent (ici je ne donnerai pas d'exemples du même opéra proche - celui qui veut verra, et celui qui bêle ne l'aidera pas :)), et elle sera tondue et tondue, à moins qu'une tentative d'enlever complètement la peau ne puisse la ramener à la raison, mais même cela peut facilement être imputé aux «ennemis du peuple» qui se présentent, à la Landslide ( initialement allié du sanglier Napoléon).

Note : 9

Une brillante satire du digne successeur de Swift.

Oui, l’histoire est très politique, elle pourrait facilement offenser quelqu’un, mais n’est-ce pas ce qu’elle devrait être ?

Malheureusement, le scotisme est répandu partout, à un degré ou à un autre : les idéalistes sont remplacés par des politiciens avides de pouvoir et toute société peut donner naissance à son propre « Napoléon ». Tout le monde est égal, mais quelqu’un sera certainement plus égal, peu importe où l’on regarde.

Y a-t-il quelque chose qui puisse être fait pour contrer cela ? La réponse de l’auteur est évidente : éducation, intelligence et bienveillance. Même si cela ne suffira peut-être pas, car alors il ne lui faudra même pas une heure pour se transformer lui-même en cochon...

Note : 10

La Ferme des animaux d'Orwell est absolument époustouflante. Je n'ai pas peur de ce mot - un chef-d'œuvre.

L'œuvre est homériquement drôle, mais en même temps extrêmement effrayante. Il est difficile de réaliser que vous n’êtes pas aussi égaux que les autres. "Animal Farm" prouve que toute notre vraie vie est une dystopie. Et que d’allusions politiques et sociales, que de prédictions !

Malgré le fait que la fin soit calculée à l'avance, la lecture de la première à la dernière ligne est incroyablement intéressante.

Je conseille à tout le monde de le lire.

Note : 10

Un excellent exemple de caricature et d’allégorie aux connotations historiques. Et il n'est pas nécessaire de blâmer le cynisme de l'auteur - peu importe la façon dont le livre est écrit, tout y est noté correctement et véridiquement, vous ne pouvez pas effacer les paroles de la chanson.

Les événements de la Ferme des Animaux reflètent l'histoire de l'État soviétique, depuis la révolution jusqu'à l'effondrement final de tous les espoirs des habitants de la cour, la réduction de tous les commandements « sacrés » au simple et précis « Tous ». les animaux sont égaux, mais certains sont plus égaux que d’autres » (bien sûr, la chronologie est légèrement modifiée, mais ceci uniquement par souci de conformité style artistique ce "conte de fées"). Parfois les descriptions des métamorphoses de la ferme amènent le sourire, parfois la tristesse, parce que... derrière tous les événements on devine facilement les vrais faits historiques. Nous nous sentons particulièrement désolés pour les animaux à la fin du livre - et sans surprise, nous nous sentons désolés, en général, pour nous-mêmes.

En tout cas, la note la plus élevée, le livre est facile et intéressant à lire, d'un seul coup, tout ce qui est caché est à la surface (si vous n'apprenez pas l'histoire uniquement à partir de la littérature soviétique), un classique de la satire et de l'allégorie anglaises sur un à égalité avec le Gulliver de Swift.

Note : 10

"Animal Farm" contient des allusions au Grand Révolution d'Octobre. M. Jones - Nicolas II. Sanglier Major - Lénine. Sanglier Napoléon - Staline. Boule de neige de sanglier - Trotsky. Horse Boxer est une image collective de la classe ouvrière soviétique. Le cheval Romashka est une image collective de l'intelligentsia soviétique. Molly le cheval est une bourgeoisie émigrée. Neuf chiens sont des agences punitives soviétiques. Raven Moïse - église. Apparemment, Orwell avait une grande compréhension de l’histoire de la Russie, puisqu’il a établi de nombreux parallèles.

Note : 10

Oui, je n'avais jamais lu Orwell auparavant, et j'en ai payé le prix lorsque, dès les premières pages, j'ai découvert que je pouvais résumer grossièrement le contenu du livre : l'influence noosphérique. Cependant, il reste intéressant à lire, simplement parce que c'est de la bonne littérature.

Excellente satire politique très colérique et mordante. Incroyablement précis. Écrit dans un langage excellent, clair et intelligent.

Un MAIS : je lis et vois l’histoire de mon malheureux pays. Non, bien sûr, dans une certaine mesure, cela s'applique à toutes les révolutions, mais dans la WFR, et surtout dans la révolution bourgeoise anglaise, ce n'était toujours pas le cas. Quant à la révolution russe, je suis prêt à substituer des noms spécifiques aux animaux. Boule de neige - Trotsky. Napoléon - Staline. 9 chiens - NKVD et d'autres l'aiment. Boxer est un gars de la classe ouvrière.

Notez tout par date (par exemple, le premier meurtre de porcelets, de moutons et de toute autre personne - certainement 37). Il semble que vous lisiez le même rêve biblique sur les vaches : chaque créature et chaque petite chose a sa propre signification.

Premièrement, ce n’est tout simplement pas très agréable. Je crois sincèrement que la révolution russe est peut-être la plus terrible tragédie, ce qui dans l'histoire de la Russie s'est produit, eh bien, après le joug tatare-mongol. Ce n’est pas que vous ne puissiez pas écrire à ce sujet, y compris en faire la satire. C’est possible et nécessaire, surtout si vous le faites si bien.

Mais deuxièmement, le problème vient de l’auteur. J'imagine à quel point le livre s'est avéré d'actualité dans la période d'après-guerre, à quel point c'était une blague cruelle. Au fait, est-ce que quelqu'un sait si Orwell a été banni de l'Union soviétique ? Et il me semble que plaisanter ainsi sur la patrie de quelqu’un d’autre est laid et sent même le socialisme. par ordre. C'est tout simplement contraire à l'éthique. Oui, nous sommes tous du bétail, mais cela ne veut pas dire que les agriculteurs à deux pattes de l’autre côté du rideau de fer sont meilleurs d’une manière ou d’une autre. Prouvez-le.

La confrontation entre Trotsky (« Boule de neige ») et Djougachvili (« Napoléon »), ainsi que la destruction ultérieure des trotskystes, sont décrites de manière assez détaillée (pour un tel livre). Mais cela a apparemment été écrit sous la dictée de Trotsky lui-même :abuse:, qui, bien sûr, se présentait comme « blanc et duveteux » :blush:

«Aucun des animaux n'a encore pris sa retraite. Les conversations selon lesquelles un coin de pâturage serait réservé à ceux qui ont droit à un repos bien mérité sont terminées depuis longtemps » : dont :

Cependant, la correspondance de ce qui est écrit sur la dernière page du livre avec derniers jours L’URSS n’est clairement pas une coïncidence – de telles coïncidences n’arrivent pas dans la vie. Comme le dit la plaisanterie : « Un optimiste est un pessimiste bien instruit. » Les hommes en veste grise ont immédiatement expliqué comment le conte de fées se terminerait : froncer les sourcils :.

Ou vice versa, « d'en haut » ils ont demandé à l'écrivain de composer « conception préliminaire" projetait de détruire un " ennemi probable ", mais il a simplement choisi une telle forme artistique

Comme ils l'ont noté à juste titre, après avoir lu, cachez-le dans le coffre-fort - tout conduit au fait qu'ils vont bientôt brûler les livres. Soit ceux de gauche, soit ceux de droite, soit ceux qui portent un turban seront brûlés - le moment est venu de rectifier l'histoire (Fomenko, réjouissez-vous !). Une petite histoire en pamphlet, mais qui suscite tellement d’émotions. À moins, bien sûr, que vous soyez indifférent au sort de la Patrie et de l'humanité dans son ensemble.

Je l'ai lu pour la première fois en 1977, lorsque des livres de ce genre passaient de main en main sous forme de manuscrits. Ils vous donnaient quelque chose à lire, et après l'avoir lu, vous deviez rendre l'original plus cinq ou six copies de ce que vous lisiez. C'est ainsi que nous "marchions". Dans cette version, le nom était « Animal Farm ». Maintenant, c'est Animal Farm.

Le message de l'histoire s'adresse à la méchanceté « immuable » de l'homme, à la trahison inévitable - quand, d'une part, la foi homme ordinaire en Liberté, Égalité, Fraternité (proclamée par le porte-parole Révolution française Robespierre), et de l'autre - la basse avidité de pouvoir des dirigeants qui ont décidé qu'ils étaient l'élite, ayant légitimement droit à « un lit avec des draps » et « à orner leurs queues de cheval de rubans verts le dimanche »... peu importe que les dirigeants soient issus du peuple ou du « droit donné par Dieu ». Comme nous le savons, le pouvoir détruit toute Personne et les bonnes intentions ouvrent la voie à l’enfer.

Entre autres choses, nous avons, en la personne d'Orwell, un spécialiste de l'Institut Tavistock, qui a lancé une guerre psychologique systématique contre Union soviétique. Après tout, si nous écartons les mérites littéraires avec des images cryptées reconnaissables, nous voyons un plan selon lequel la Russie rouge sera détruite. Et c’est ce qui s’est passé. La partocratie, s’imaginant comme une élite, a jeté ses masques et a vendu Animal Farm au soi-disant peuple. Et les chiens, qui étaient censés garder cette cour, se dirigeaient vers le marché pour la vente... Dire qu'Orwell se réjouissait de son travail était une moquerie ? Non, chacun de ses mots résonne de douleur et de sang. Une personne indifférente ou ouvertement hostile ne pourrait pas écrire ainsi, pleurant l'avenir. C'est peut-être la raison pour laquelle Orwell n'est pas aussi populaire en Occident que Huxley ou le même Zamiatine, où l'accent est mis sur les « horreurs » du totalitarisme ? Peut-être que c'était un avertissement pour nous tous : peuple, soyez vigilant, ne confiez pas le pouvoir à ceux choisis parmi le peuple, contrôlez votre destin, le pouvoir et le droit sont de votre côté...

Comme nous le voyons, il est facile de succomber aux carottes de votre exclusivité personnelle, de croire au mensonge selon lequel il n’y a qu’un seul guerrier sur le terrain ; que votre travail, en tant que cuisinier, consiste à travailler en cuisine et que les rênes du pouvoir doivent appartenir à des gestionnaires qualifiés, des bureaucrates (des chefs, si traduit littéralement).

"Animal Farm" est un ouvrage de référence qui doit être placé dans un endroit bien en vue. Pour rappel, pour avertissement.

Ce n'est pas encore fini, l'histoire continue. Chaque brindille séparément est faible. Vous ne pouvez pas casser un balai entier - balayez les déchets, ne les laissez pas faire pression sur votre cerveau.

Une parabole pleine d'humour et de sarcasme. Une humble ferme peut-elle devenir le symbole d’une société totalitaire ? Bien sûr que oui. Mais… comment ses « citoyens » – les animaux voués à l’abattage – verront-ils cette société ?

Et trois jours plus tard, le vieux chef mourut paisiblement dans son sommeil. Il a été enterré dans l'extrémité jardin

Il est décédé début mars. Au cours des trois mois suivants, les animaux ont commencé leur travail souterrain de toutes leurs forces. Parmi ceux qui sont les plus intelligents, le discours du Leader a produit une révolution complète dans leurs opinions. Ils ne savaient pas quand la prédiction du Guide se réaliserait, ils n’espéraient pas que le soulèvement aurait lieu de leur vivant, mais ils en étaient sûrs : leur devoir était de s’y préparer. La tâche de dresser et d’organiser les animaux était bien entendu confiée aux porcs. Parmi les animaux, ils étaient considérés comme les plus intelligents. Parmi eux, deux jeunes verrats, Obval et Napoléon, que M. Jones avait engraissés pour la vente, se distinguaient nettement. Napoléon, un grand sanglier Berkshire à l'air féroce, le seul sanglier Berkshire de la ferme, était un homme de peu de mots, mais il se distinguait par une incroyable ténacité dans la réalisation de ses objectifs. Obval était d'un caractère plus vif et beaucoup plus éloquent et ingénieux, mais, de l'avis de tous, il était inférieur à Napoléon en force de caractère. A part eux, il n'y avait pas de verrats dans la ferme, seulement des truies. Parmi eux, le plus remarquable était un gros cochon nommé Squealer, au visage rond, agile, avec des yeux vifs et une voix aiguë. C'était un orateur rare : lorsqu'il avait besoin de prouver quelque chose de difficile à prouver, il avait une façon de faire tournoyer sa queue, et pour une raison quelconque, c'était convaincant. Ils ont dit à propos de Squealer que cela ne lui coûtait rien de faire passer le noir pour du blanc.

Ce sont ces trois-là qui ont développé les enseignements du vieux leader en un système philosophique cohérent et l’ont appelé « scotisme ». Presque tous les soirs, lorsque M. Jones s'endormait, ils se réunissaient secrètement dans la grange et expliquaient les grands principes du bestialisme au reste du bétail. Il est impossible de transmettre la stupidité et l’indifférence auxquelles ils ont été confrontés au début. Certains disaient qu'ils devaient loyauté à M. Jones et ne l'appelaient que maître, ou faisaient même des déclarations immatures de ce genre : « M. Jones nous nourrit. Sans lui, nous mourrons de faim. » Certains posaient des questions d’un autre genre : « Qu’importe ce qui se passe après notre mort ? » ou « Si le soulèvement se produit quand même, quelle différence cela fait-il que nous y travaillions ou non ? Les cochons ont déployé beaucoup de travail pour les convaincre que de telles déclarations sont incompatibles avec l'esprit de bestialisme. Mais les questions les plus stupides ont été posées par Molly, la pouliche grise. Sa première question à Obval fut : « Aurons-nous du sucre après le soulèvement ?

"Ce ne sera pas le cas", rétorqua Obval. – Nous ne pouvons pas produire de sucre. Et d’ailleurs, pourquoi as-tu besoin de sucre ? Vous obtenez beaucoup d'avoine et de foin.

– Sera-t-il possible de porter des rubans dans la crinière ? – a demandé Molly.

"Camarade, dit Obval, ces rubans que tu aimes tant sont un symbole de l'esclavage, voilà ce qu'ils sont." La liberté n'a-t-elle pas plus de valeur que les rubans ?

Molly accepta, mais sans grande confiance.

Mais il s’est avéré encore plus difficile pour les cochons de réfuter les mensonges propagés par le corbeau apprivoisé Moïse. Moïse, le favori de M. Jones, était un vif d'or et un ver d'oreille, mais il savait parler avec ses dents. Il a assuré qu'il y avait une certaine terre mystérieuse où coulaient des rivières de lait avec des bancs de gelée, et où tous les animaux y iraient après la mort. Cette région, dit Moïse, est dans le ciel, juste derrière les nuages. Là toute la semaine, tous les jours, le dimanche, toute l'année le trèfle ne pousse pas, et le sucre en morceaux et les tourteaux de graines de lin poussent directement sur les haies. Les animaux ne supportaient pas Moïse : il tissait des histoires et restait oisif toute la journée, mais certains croyaient aux rivières de lait et aux banques de gelée, et il fallut des efforts incroyables aux cochons pour les convaincre qu'il n'y avait aucune trace d'une telle terre.

Les adeptes les plus dévoués des porcs se sont avérés être les chevaux de trait - Fighter et Kashka. Ils ne pouvaient rien inventer par eux-mêmes, mais, ayant reconnu une fois pour toutes les cochons comme leurs professeurs, ils absorbèrent littéralement chaque mot qu'ils prononçaient et le transmettaient de manière intelligible à d'autres animaux. Ils ne manquaient jamais une seule réunion clandestine dans la grange et étaient les premiers à chanter « Beasts of England », qui mettait invariablement fin aux réunions.

Le soulèvement a eu lieu plus tôt et plus facilement que prévu. M. Jones, un propriétaire coriace mais habile, a été en proie à échec après échec ces dernières années. Il a perdu beaucoup d’argent dans un procès, a perdu courage et est devenu accro à l’alcool. Et toute la journée, il était assis sur une chaise dans la cuisine, lisait les journaux, sirotait de la bière et nourrissait Moïse avec des croûtes imbibées de bière. Ses ouvriers devenaient paresseux, volaient, les champs étaient envahis par les mauvaises herbes, les toits fuyaient, les clôtures étaient de travers, le bétail était sous-alimenté.

Juin est arrivé, c'est l'heure de la fenaison. La veille de la Saint-Jean - qui tombait un samedi - M. Jones se rendit à Willingdon et fut si occupé au Red Lion qu'il ne revint que dimanche midi. Les ouvriers traitaient les vaches tôt le matin et allaient chasser les lièvres, mais ne pensaient même pas à donner à manger aux animaux. M. Jones lui-même, à son retour, s'est assoupi sur le canapé du salon, se couvrant le visage du News of the World ; Le soir arriva donc et personne ne donna à manger aux animaux. Finalement, leur patience s'est épuisée. Une vache a renversé la porte du grenier avec ses cornes, les animaux se sont précipités au fond du tonneau et - récupérons le grain. C'est à ce moment-là qu'ils ont réveillé M. Jones. Pas une minute ne s'était écoulée et lui et quatre ouvriers firent irruption dans le grenier et des fouets passèrent sur le dos des animaux. Les animaux affamés ne pouvaient pas supporter cela. Et, sans dire un mot, tous, comme un seul homme, se précipitèrent vers leurs oppresseurs. Les coups de pied et les coups pleuvent sur Jones et les ouvriers de tous côtés. Les animaux étaient hors de contrôle. Les gens n'avaient jamais rien vu de pareil, et cette rébellion inattendue de ces mêmes animaux qu'ils n'avaient ni opprimés ni battus, les effrayait jusqu'à la conscience. Ils ont essayé de riposter, mais après une minute ou deux, ils ont pris la fuite. Et maintenant, tous les cinq se précipitèrent sur la route de campagne jusqu'à la grande route, et le bétail, triomphant, les poursuivit.

Mme Jones a regardé par la fenêtre, a vu ce qui se passait, a jeté quelques objets dans son sac et s'est enfuie de la ferme. Moïse sauta du poteau et, coassant bruyamment, éclaboussa après elle. Pendant ce temps, les animaux ont poussé Jones et ses ouvriers sur la route et ont claqué les barrières en planches derrière eux. Ils n'avaient pas encore eu le temps de comprendre ce qui s'était passé, mais le soulèvement avait déjà eu lieu, Jones fut expulsé et la Cour du Seigneur se rendit vers eux.

Au début, ils ne croyaient pas à leur chance. Et tout d'abord, ils ont galopé en force autour de toutes les frontières - ils voulaient vraiment s'assurer qu'il n'y avait aucune trace de personnes dans la ferme ; puis ils se sont précipités vers les services pour détruire les traces du règne détesté de Jones. Ils démolirent le hangar de toilettage accolé à l'extrémité de l'écurie ; des embouts, des mors, des chaînes à chien, des couteaux terribles avec lesquels M. Jones allègeait les porcs et les agneaux furent jetés dans le puits. Des rênes, des licols, des œillères, des sacs ignobles ont été jetés sur un tas d'ordures fumantes dans la cour. Les fouets y volaient également. Lorsque les fouets commençaient à brûler, les animaux sautaient de joie. L’effondrement a également envoyé dans le feu les rubans tissés dans la crinière et la queue des chevaux les jours de marché.

« Les rubans, annonça-t-il, sont l’équivalent des vêtements, et les vêtements sont l’un des signes d’une personne. » Tous les animaux doivent aller nus.

Ses paroles ont fait une telle impression sur le combattant qu'il a apporté le chapeau de paille qui l'a sauvé des mouches gênantes en été et l'a également jeté au feu.

Bientôt, tout ce qui lui rappelait M. Jones fut détruit. Après quoi Napoléon conduisit les animaux au grenier et donna à chacun une double ration de blé et aux chiens deux biscuits. Ensuite, ils ont chanté « The Beasts of England » du début à la fin sept fois de suite, se sont couchés et n'ont jamais aussi bien dormi de leur vie.

Par habitude, ils se sont réveillés à l'aube, se sont immédiatement souvenus des merveilleux changements survenus dans leur vie et se sont précipités ensemble vers le pâturage. Un peu plus loin, dans le pâturage, s'élevait une butte d'où presque toute la ferme était visible d'un seul coup d'œil. Les animaux grimpaient dessus et regardaient autour d’eux dans la vive lumière du matin. Tout ici, où que vous regardiez, leur est revenu ! Comment ne pas s'étonner, comment ne pas s'exciter, et déjà ils gambadaient, ils devenaient fous ! Et ils se roulaient dans la rosée, mangeaient à leur faim l'herbe douce d'été, jetaient des mottes de terre noire dans l'air et respiraient son odeur satisfaisante. Ils examinèrent minutieusement toute la ferme ; Muets de joie, ils regardaient les terres arables, les prairies, le jardin, l'étang, le bosquet, comme s'ils les voyaient pour la première fois, et ne pouvaient pas croire que la ferme leur était revenue.

Puis ils se dirigèrent en file indienne vers la cour et s'arrêtèrent en silence devant la maison du propriétaire. Et même si la maison leur revenait aussi, ils étaient timides pour y entrer. Mais Obval et Napoléon surmontèrent vite leur indécision, s'appuyèrent sur la porte, l'ouvrirent en force, et les animaux, un à un, avançant prudemment de peur d'abîmer quelque chose, entraient dans la maison. Ils allaient de pièce en pièce sur la pointe des pieds, parlaient à voix basse, regardaient avec admiration le luxe inouï - des lits de plumes, des miroirs, un canapé en crin de cheval, un tapis moelleux, une lithographie de la reine Victoria au-dessus de la cheminée du salon. Et, déjà en descendant le porche, ils manquèrent Molly. Ils revinrent et la trouvèrent dans la chambre de devant. Serrant sur son épaule le ruban bleu emprunté à la coiffeuse de Mme Jones, elle se regarda bêtement dans le miroir. Elle a été réprimandée et emmenée hors de la maison. Ils ont décidé d'enterrer les jambons suspendus au plafond de la cuisine, le Combattant a percé avec son sabot le tonneau de bière trouvé dans le garde-manger et rien d'autre dans la maison n'a été touché. Sans quitter les lieux, ils ont adopté à l’unanimité une résolution visant à considérer la maison du propriétaire comme un musée. Tout le monde était d’accord sur le fait qu’aucun animal ne devrait y vivre.

Les animaux allèrent prendre leur petit-déjeuner, après quoi Collapse et Napoléon les rappelèrent.

« Camarades », dit Napoléon. « Il est sept heures maintenant, nous avons toute une journée devant nous. » Aujourd'hui, nous allons commencer à tondre, mais nous avons encore une chose à faire et nous devons d'abord nous en occuper.

Et puis les cochons leur ont révélé qu’au cours des trois derniers mois, ils avaient appris à compter et à écrire à l’aide de vieux cahiers trouvés dans la poubelle, dont les enfants de M. Jones avaient autrefois appris. Napoléon fit apporter un pot de peinture noire et blanche et les conduisit jusqu'au portail en planches qui surplombe la grand-route. Là, Obval (il s'est avéré être le plus capable d'écrire) a serré son pinceau avec son pied, a recouvert l'inscription « Lord's Yard » sur le ravin supérieur de la porte et a écrit « Animal Farm ». Désormais et pour toujours, la ferme s'appellera ainsi. Après quoi ils retournèrent dans la cour, et là Obval et Napoléon ordonnèrent d'apporter un escabeau et de le placer au fond de la grande grange. Ils ont expliqué que grâce à un travail acharné, les cochons avaient réussi au cours des trois derniers mois à réduire les principes du bestialisme à sept commandements. Désormais, ces sept commandements seront inscrits sur le mur et deviendront une loi inviolable qui guidera désormais et pour toujours les animaux de la Ferme des Animaux. Non sans difficulté (ce n'est pas facile pour un cochon de rester dans les escaliers), Obsel monta et se mit au travail, et Squealer - il se tenait un peu plus bas - tenait un pot de peinture. Les commandements étaient écrits sur le mur goudronné en grosses lettres blanches – ils étaient visibles à une trentaine de mètres. Les voici :

Sept commandements

1. Quiconque marche sur deux jambes est un ennemi.

2. Celui qui marche à quatre (ainsi que celui qui a des ailes) est un ami.

3. L'animal ne doit pas porter de vêtements.

4. Ne laissez pas l'animal dormir dans le lit.

5. L'animal ne doit pas boire d'alcool.

6. Ne laissez aucun animal tuer un autre animal.

7. Tous les animaux sont égaux.

Les lettres étaient clairement écrites et, à l'exception du fait que dans le mot « quatre », il y avait un « i » au lieu du premier « e », et dans le mot « dormir », le « s » était tourné dans le mauvais sens, tout était extrêmement correct. Obval a lu les commandements à haute voix pour informations générales. Les animaux acquiescèrent de la tête et ceux qui étaient plus intelligents commencèrent à apprendre rapidement les commandements par cœur.

"Maintenant, au travail, camarades", dit Obval en jetant son pinceau. "Cela devrait être une question d'honneur pour nous de récolter la récolte plus rapidement que Jones et ses ouvriers."

Mais alors trois vaches – elles travaillaient depuis longtemps – meuglèrent bruyamment. Ils n’avaient pas été traites depuis un jour et leurs mamelles n’avaient pas simplement éclaté. Les cochons réfléchissaient et réfléchissaient, ordonnaient d'amener les trayeurs et traitaient assez bien les vaches - et leurs jambes étaient adaptées à cela. Et ainsi, dans cinq casseroles à lait, du lait riche moussait, et beaucoup le regardaient avec une curiosité non dissimulée.

-Où va-t-on mettre un tel abîme de lait ? - la question a été posée.

«Jones avait l'habitude de mélanger du lait à notre nourriture», a déclaré une poule.

« Camarades, ne vous embêtez pas avec ce lait », cria Napoléon en bloquant les casseroles à lait avec sa carcasse. - Ils s'en occuperont. La récolte est notre première priorité. Le camarade Obval nous conduira. J'y serai dans quelques minutes. En avant, camarades ! La récolte n'attend pas.

Et les animaux allèrent faucher dans le champ, et le soir on remarqua que le lait avait disparu.

«Animal Farm» de George Orwell (traduction de L. Bespalova). Mon avis.

Cet avis contient une suite à l'intrigue, avec des citations, avec des spoilers, mais c'est ce que je voulais).

Une courte histoire-parabole satirique, publiée en 1945, une allégorie sur la révolution de 1917. et les événements ultérieurs en Russie, où Orwell a montré la dégénérescence des principes révolutionnaires, selon Wikipédia. Après avoir lu « 1984 », cette histoire m’a semblé très simple. Se lit rapidement et avec le sourire. La formule de base qui se révèle dans cette œuvre sonnait déjà en « 1984 », il me suffisait donc de me rafraîchir la mémoire et d'en profiter.

Ainsi, un sage grognement a reçu une révélation avant sa mort. Et ce sanglier ressemblait beaucoup à Marx ou même à Lénine. « Alors, camarades, comment fonctionne notre vie ? Soyons réalistes. La pauvreté, le surmenage, la mort prématurée, tel est notre sort.» Et avant d'abandonner, le sanglier rassembla tout le bétail de la cour et expliqua clairement qu'il n'était plus possible de vivre ainsi. Et la raison d'une telle vie est une personne qui ne produit rien, mais consomme et s'approprie seulement les fruits du travail de pauvres animaux malheureux. Ainsi, l’homme est devenu un jour l’ennemi numéro un du bétail. Et à partir de ce moment, la vie des animaux ne peut plus être la même, elle prendra un sens, car il y a un grand objectif : éliminer les humains. Lors de cette réunion, quelqu'un a ouvertement dormi, quelqu'un n'a pas compris un mot, mais était imprégné de l'ambiance générale, comment ne pas sourire. C'est ainsi que les habitants les plus intelligents de la cour ont commencé à élaborer un programme pour la mise en œuvre du grand plan. Et il se trouve qu’un jour le propriétaire de la Cour du Seigneur s’est saoulé et a oublié de nourrir le bétail. À cette époque, tout le monde était déjà foutu par l'idée d'injustice et d'inégalité, alors tout à fait par accident, la patience s'est épuisée et ils ont fait une révolution en expulsant le propriétaire. Eh bien, par accident - pas par accident, mais le fait demeure : la personne a été expulsée, et ensuite ? Et puis nous devons construire un avenir brillant avec nos propres cornes et nos propres sabots.

Les sangliers se distinguaient par leur intelligence et leur intelligence particulières, et c'est pourquoi ils assumèrent la direction et le contrôle de la Cour. Cela signifie donc que Napoléon est un cochon têtu dans la réalisation de ses objectifs, Collapse est un cochon plus vif, débrouillard et articulé, Informer est un cochon débrouillard et rusé, capable facilement de faire passer le noir pour du blanc. Ce trio a développé les enseignements du vieux sanglier déjà décédé en un système philosophique cohérent - le « bestialisme ». Et ils ont commencé à remettre de l'ordre dans l'esprit du bétail et directement dans la cour. La chanson « Beasts of England » est devenue l'hymne, un drapeau est apparu, le panneau « Lord's Yard » a été remplacé par « Animal Farm » (j'ai failli écrire « Animal Farm »), ainsi que les commandements écrits en blanc sur le mur de la grange. peinture:

  1. Quiconque peut marcher sur deux jambes est un ennemi.
  2. Celui qui marche à quatre pattes (ainsi que celui qui a des ailes) est un ami.
  3. Ne laissez pas l'animal porter de vêtements.
  4. Ne laissez pas l'animal dormir sur le lit
  5. L'animal ne doit pas boire d'alcool
  6. Ne laissez aucun animal tuer un autre animal
  7. Tous les animaux sont égaux.

Mais comme l'alphabétisation n'était pas donnée à tout le monde et qu'il y avait aussi des animaux franchement bornés qui voulaient être au courant, ils leur ont proposé un slogan : « Quatre jambes c'est bien, deux c'est mal »©. Et les moutons le bêlaient inlassablement, à sa place et à contretemps.

Mais comme le montre l’histoire, deux cochons ne peuvent pas s’asseoir sur une même chaise. Ici, il faut dire que l'effondrement le plus probable est Trotsky, Napoléon - Staline, Squealer - Molotov. "Les animaux se sont divisés en deux camps : l'un mettait en avant le slogan : "Votez pour Obvala et trois jours de travail par semaine", l'autre - "Votez pour Napoléon et une mangeoire pleine". ©. La pierre d'achoppement était la construction du moulin : l'effondrement était pour, Napoléon était contre le moulin, mais pour le développement de l'agriculture. Et ici, je veux vous montrer mon personnage préféré dans la parabole - bon sang - Benjamin l'âne. Bien qu'il soit un con, il : « Seul Benjamin n’a rejoint aucun camp. Il ne croyait pas à l'abondance future, ni aux économies de travail qui seraient censées provenir de moulin à vent. Avec ou sans moulin, disait-il, ils vivaient comme ils vivaient et vivront, c’est-à-dire pauvrement. Benjamin était le plus âgé de la ferme, avait le pire tempérament, restait généralement silencieux, ne faisait que de temps en temps des remarques cyniques et ne riait jamais, car il n'en voyait aucune raison. Il n’a pas évité le travail, mais il n’a pas non plus mis trop d’efforts sur lui-même. Je suis resté plus près du combattant. Le combattant est un cheval de trait fort, peu intelligent, mais très responsable et dévoué au « bestialisme ». La personnification du mouvement Stakhanov. Les principes de base du combattant dans la vie étaient : "Je travaillerai encore plus dur" et "le camarade Napoléon a toujours raison". Et il a travaillé dur pour lui-même et pour les autres. Un moment tellement intéressant. Un combattant ne pouvait que parfois se permettre de rêver à la façon dont, une fois à la retraite, il se libérerait du travail pour brouter sur une pelouse spéciale et apprendre à lire et à écrire. Eh bien, alors qu'il lui restait un mois avant la retraite, il a travaillé avec altruisme. Et qu'en pensez-vous ? Il est mort et n’a pas vécu jusqu’à la retraite. Eh bien, il est mort, il s'est surmené et il a été considéré comme un abattoir.

J'ai été distrait du problème principal du dégoût. Napoléon a démis de force Obval de son poste de direction, sans oublier d'en faire un ennemi du peuple. Il recourut à l'aide de jeunes animaux, des chiens, enlevés très tôt à leur mère et élevés exclusivement aux fins nécessaires à Napoléon. Ces jeunes ne remettaient pas en question l’autorité du leader et rongeaient la gorge de tous ceux qui n’étaient pas d’accord. Et puis ça a commencé : plus on avançait, plus on était de fous. Je me souviens du schéma de « 1984 » : quand la classe moyenne, recourant à l'aide des classes inférieures (motivant ceux-ci à se révolter avec les mots : égalité, fraternité, justice), prend le pouvoir, elle pousse les classes inférieures à leur place, et il se transforme lui-même en ceux qu'il a récemment renversés. Ainsi, tandis que le bétail principal travaillait dur et mourait de faim comme avant, et peut-être même pire, les porcs grossissaient, emménageaient dans la maison, dormaient sur des lits, buvaient de l'alcool, commençaient à porter des vêtements, faisaient ce qu'ils voulaient, et voici le travail principal La nécessité de justifier ce comportement a commencé sur les épaules de l'informateur. Il savait comment tromper le cerveau des animaux pour que vous ne vous y opposiez pas ou ne les saperiez pas. Il a franchement ajouté effrontément aux commandements par dégoût, par exemple, il a ajouté le quatrième « sous les draps », ajouté « à l'inconscience » au cinquième et « sans raison » au sixième. Et puis il a emmené les animaux oubliés à la grange et les a poussés, disent-ils, ici c'est écrit. Et quand il devint impossible de refaire les commandements, il les effaça simplement. Et l’argument le plus apprécié et le plus efficace était : « Ne voulez-vous pas, camarades, que Jones revienne ? »©(maître de la Cour exilé).

L'apogée de toute cette anarchie pure et simple, que j'ai gardée pour la plupart sous silence, a été le jour où tous les cochons sont sortis dans la cour, debout sur deux jambes!, et le mouton, préalablement recyclé par Squealer, a bêlé : « Quatre jambes c'est bien, deux c'est mieux ! »©. Et il semblerait que le voici, évidemment : camarades, brutes, ils vous trompent si ouvertement et effrontément. Mais non. « Ils savaient que leur vie était pauvre et dure, qu’ils souffraient souvent de malnutrition et qu’ils avaient froid, et quand ils ne dormaient pas, ils travaillaient. Mais avant, la vie était probablement encore pire pour eux. Ils y croyaient volontiers. En plus, ils étaient alors des esclaves, Maintenant, ils sont libres, et c'est la chose la plus importante. »© Les esclaves libres valent définitivement mieux que de simples esclaves...

On ne parlait plus du luxe (abreuvoirs pleins, journée de travail de trois heures, enclos chauffés, etc.) qu'Obval promettait, d'autant plus que la vie du bétail n'est pas longue, et qu'il n'y a quasiment aucun témoin de ses promesses. . " Travailler dur et vivre modestement, voilà ce qu'est le vrai bonheur, disait Napoléon.<…>Seul le vieux Veniamin affirmait qu'il se souvenait de tous ses longue vieà les moindres détails et il le sait : ils n'ont jamais vécu ni mieux ni pire - la faim, le surmenage et les attentes déçues, telle est, dit-il, la loi inviolable de la vie.<…>Et pourtant, les animaux n’ont pas perdu espoir. De plus, ils n’ont jamais oublié une minute qu’ils avaient l’honneur d’être citoyens d’Animal Farm. Après tout, il n'existe aucune autre ferme comme celle-ci qui soit détenue et exploitée par des animaux dans tout le pays, et dans quel pays : en Angleterre ! © .

Et la conclusion logique, présentée au regard, est le tableau d’Orwell sur la dégénérescence des principes révolutionnaires : « Ils regardaient de porc en homme, d'homme en porc et encore de porc en homme, mais il était impossible de deviner lequel d'entre eux était lequel » ©. La renaissance est complète. Rideau.

Deuxième partie. Pour ceux qui croient que sans parallèle avec les temps modernes, cet avis n'a pas le statut d'une revue (ce que l'auteur ne prétend pas être, mais ce qui m'intéresse surtout, c'est ce qui va se passer). À vos risques et périls, et en vous excusant par avance, car je ne m'intéresse ni à l'histoire ni à la politique. Cependant, vous pouvez toujours essayer, non ?))) Surtout pour vous,Rufina K. .

Un jour, Napoléon déclara la Ferme des Animaux une république et en devint le président élu. La Biélorussie est également une république dans laquelle le président est également élu. Et cela ne change pas de temps en temps. C'est éternel chez nous. Peut-être que quelqu'un a une lueur d'espoir qu'en votant, il choisit... - Je suis un pessimiste désespéré. Ce n’est pas pour rien que je suis tombée amoureuse de l’âne Benjamin, car comme lui, je pense que même avec le changement de Napoléon, absolument rien ne changera pour moi, je ne vivrai ni mieux ni pire. Un jour, alors que je transpirais, avec toute la responsabilité et le dévouement, comme un combattant de chevaux de trait, une pensée perfide s'est glissée dans ma tête : "Eh bien, est-ce que ce sera vraiment comme ça pour toujours ?", et mes tripes ont fait écho et ont crié que je j’étais sur le point de me surmener. Et j'étais stressé. Elle tomba sur le côté et décida de s’allonger sans travailler pendant un moment, peut-être qu’elle pourrait reprendre des forces, à condition de ne pas la considérer comme une équarrisse. Mais il n’est pas d’usage de rester au lit dans notre République, car comme le dit Napoléon : « Travailler sans relâche et vivre modestement, c’est le vrai bonheur ©. Oui, il ne se contente pas de le dire, mais il publie un morceau de papier intitulé Loi sur le parasitisme : tout le monde doit travailler, si vous ne travaillez pas, payez. Si vous ne payez pas, asseyez-vous, travaillez et payez. Pourquoi les porcs devraient-ils être privés de lait dans leur alimentation et d'un seau de pommes supplémentaire à cause de certaines brebis qui ne le savent pas ? Après tout, ils dirigent et contrôlent la cour, mais ce n'est pas le cas. travaux légers et des revendications bonne alimentation et des conditions, pour le bien des moutons, au final, ils marchent ! Si vous voulez avoir du sucre et des rubans tressés dans votre crinière comme la pouliche grise Molly, alors chevauchez comme elle au-delà des frontières de la Cour et vivez là-bas, et oubliez le chemin du retour. Et de toute façon, pourquoi parlez-vous de sucre et rappelez-vous les rubans ? Napoléon nous rappelle constamment à quel point nous vivons dans un pays libre et unique, il y a des guerres et des conflits tout autour, mais nous avons la paix. Même un mauvais monde mieux que la guerre- qui peut argumenter ? Donc des imbéciles et des mauchs. Et nous nous taisons, cependant, parfois nous avons vraiment envie, comme la jument aveugle Kashka, d'aller au mur de la grange, où sont écrits les commandements, et de lire s'ils y sont écrits comme Napoléon le diffuse depuis l'écran de télévision. Nous prenons la Constitution, la lisons et la lisons, elle ne semble pas dire que c’est ce qu’elle dit. Et Squealer nous objecte, mais quand tout cela a été écrit, les compilateurs étaient déjà morts depuis longtemps, et vous vivez tous comme avant, non, les gars, la loi passe en premier, et pas une sorte d'inscription sur la grange. Et nous y croyons, parce que nous avons eu l'honneur de vivre en tant que personnes libres dans un pays libre, et que celui-ci ne peut pas être dirigé par des gens incompétents.

J'étais à un arrêt de bus, j'attendais une limousine, et soudain j'ai entendu des hommes parler à proximité : « Ça y est, connard », a-t-il dit, « les fermes collectives nous rejoignent. Nous sommes livrés à nous-mêmes, mais maintenant nous allons complètement étouffer, nous ne pourrons plus faire vivre les fermes collectives et nous mourrons nous-mêmes. Mais Napoléon comprend que construire un moulin sans mangeoires remplies est stupide, donc l'agriculture doit être restaurée à partir des ruines, même si c'est une tâche impossible, nous mourrons, mais nous la restaurerons. Plus d'un hiver s'est écoulé, les mangeoires ne semblent pas être pleines, mais elles le restent, mais Squealer, d'une voix enthousiaste, nous lit depuis le podium les chiffres, d'où il ressort clairement que tout va bien pour nous. Et quand nous construirons un moulin, ce sera encore mieux. Et nous contribuons de manière désintéressée et construisons des moulins, le pays est grand, de nombreux palais sportifs doivent être construits. Dans chaque ville il y a un Palais des Sports, comme un monument à notre Napoléon. Oui, que puis-je dire - bravo ! Et pour devenir encore plus indépendants des humains, nos bovins construiront également un moulin spécial, appelé centrale nucléaire. Et c'est même effrayant de faire un parallèle avec l'intrigue du livre, car là le moulin s'effondre sous la pression des intempéries ou d'un complot, et plus d'une fois. Si notre usine d’Ostrovets s’effondre, il n’y aura plus personne pour faire des parallèles. Je crois certainement en notre indépendance et en un avenir radieux, cependant, construire des objets particulièrement importants avec des cornes et des sabots n'est pas très pratique, il n'est donc pas surprenant que parfois nous échouions, parfois les réacteurs tombent de 2 à 4 mètres de hauteur lors de l'installation. Des réacteurs !!! Putain !

Nous avons également des animaux qui conspirent avec Collapse et nuisent aux activités de Napoléon de toutes les manières possibles. Surtout s’ils décident de se rassembler en groupe et d’organiser un rassemblement dans la cour devant la maison du Maître, pour défendre leurs droits bestiaux. Non, bien sûr que non, personne ne les mord à mort. Une meute peut mordre, serrer, coincer, frapper accidentellement avec un bâton, se disperser, se mettre dans l'enclos des releveurs, tenir une conversation explicative et lâcher prise en toute tranquillité et avec une amende. Si vous voulez parler et jouer, payer, pourquoi perdre du temps à la direction avec votre stupide chant ? Le service d'une meute de cochons est comme ça, ils ne dérangent personne sans raison, et une commande est la raison la plus importante.

Rappelez-vous, le combattant rêvait de prendre sa retraite, de paître dans une belle prairie et d'apprendre l'alphabet, mais il n'a pas respecté le délai. Dans notre République, tout va beaucoup mieux, ma mère est déjà à la retraite, s'occupe de tous ceux qui se sont surmenés dans un travail éreintant et bénéficie à juste titre des services de la médecine gratuite. Les courses aux cliniques se terminent généralement par un rendez-vous de trois minutes avec le médecin, qui lui remet une ordonnance et la moitié de la pension laissée à la pharmacie. Mais maman ne désespère pas, et courra encore plus fort, c'est une qualité innée. De temps en temps, passant devant moi, faisant appel à ma conscience, ma mère écrit de bon cœur un coup d'envoi magique avec les mots : « Les paresseux sont divorcés, il n'y a pas foule dans la clinique, ils sont soignés à mes frais. Mais Napoléon vous rendra justice ! La belle-mère ne court pas, même si elle est à la retraite, elle travaille dur, tout comme les anciens habitants de la Ferme des Animaux, car personne n'a organisé la prairie promise, il n'y avait même pas de place pour cela, et la pension est pas assez pour vivre. Il me semble que Napoléon s'est demandé un jour : pourquoi mes troupeaux devraient-ils prendre leur retraite, car ils travaillent quand même, étant à la retraite, ce qui signifie qu'ils ont la force, ce qui signifie qu'ils doivent augmenter l'âge de la retraite. Et il l'a augmenté. Maintenant, mon père se prépare chaque matin au travail avec colère et en serrant les dents, car il pensait qu'il allait très bientôt prendre sa retraite, déménager au village, faire ce qu'il aime, vivre... Mais de quoi je parle ? Il est de la vieille école, intelligent et malin, sauf que ses dents grincent un peu plus fort. Et tout autour, les mêmes vieux animaux de la Cour, à bout de souffle et avec le rêve de « vivre pour vivre », caracolent et mauch.

Eh bien, c’est probablement tout, assez de parallèles. En conséquence, nous continuons à construire un avenir brillant avec détermination et espoir. Nous sommes le peuple libre d’un pays libre. Et il n’y a nulle part ailleurs sur Terre exactement la même chose.

conte de fées

Chapitre I

M. Jones, le propriétaire du Lord's Court, a fermé le poulailler pour la nuit, mais, ivre, a oublié les écoutilles pour les jeunes animaux. La lanterne dans sa main tremblait, le cercle de lumière s'élançait d'un côté à l'autre lorsque, écrivant des monogrammes, il se dirigea vers la porte arrière, ôta ses bottes, versa sa dernière chope de bière de la journée dans un tonneau du garde-manger et grimpa. au lit, où il ronflait déjà Mme Jones.

Dès que la lumière s'éteignait dans la chambre, des bruissements et des bruissements se faisaient entendre dans tous les services. Pendant la journée, une rumeur a couru selon laquelle le vieux Leader, un sanglier primé de race moyennement blanche, a fait un rêve incroyable la nuit dernière et il veut en parler aux animaux. Nous avons convenu que dès que M. Jones serait rentré chez lui, nous nous rassemblerions dans la grande grange. Le vieux Ringleader (on l'appelait toujours ainsi, bien qu'il soit exposé sous le surnom de Willingdon's Beauty) était vénéré à la ferme, et tout le monde acceptait volontiers de perdre une heure de sommeil rien que pour l'écouter.

Au fond de la grange, sur une sorte de plate-forme, sous une lanterne suspendue à la natte, le chef était étendu sur une brassée de paille. Il avait douze ans, et bien qu'il ait pris du poids ces dernières années, il était toujours digne ; l'apparence sage et bienveillante de ce cochon n'était pas gâchée même par des crocs non limés. Bientôt, d'autres animaux commencèrent à affluer, ils s'agitèrent longtemps, essayant de se positionner - chacun à leur manière - plus confortablement.

Trois chiens accoururent en premier : Romashka, Rose et Kusai, suivis des cochons qui se couchèrent sur la paille devant la plate-forme. Des poulets se perchaient sur les rebords des fenêtres, des pigeons voltigaient dans les chevrons, des moutons et des vaches s'installaient derrière les cochons et commençaient à ruminer. Fighter et Kashka, une paire de chevaux de trait, se rapprochèrent ; ils se dirigèrent lentement vers la plate-forme, cherchant longtemps où mettre le pied, pour ne pas déranger accidentellement les menus fretins qui couraient dans la paille avec leur brosse hirsute. Kashka était une jument dodue et compatissante, pas dans sa première jeunesse, fortement en surpoids après son quatrième poulain. Le combattant, un cheval puissant mesurant près de deux mètres, était plus fort que deux chevaux ordinaires réunis. En raison de la marque blanche sur ses ronflements, il semblait stupide et, en effet, il ne brillait pas d'intelligence, mais il était vénéré pour sa persévérance et son travail acharné sans précédent. Après les chevaux venaient la chèvre blanche Mona et l'âne Benjamin. Benjamin était le plus âgé de la ferme depuis des années et avait le pire tempérament. Il se tut davantage et rompit le silence uniquement pour faire une remarque cynique - par exemple, il déclara que le Seigneur Dieu lui avait donné une queue pour éloigner les mouches, mais lui-même se serait passé de queue et de mouches. Il était le seul de tout le bétail de la ferme à ne jamais rire. Et si on lui demandait pourquoi, il répondait sèchement : je ne vois aucune raison. Pour autant, il était dévoué au Combattant, même s'il ne le montrait en aucune façon, et le dimanche, ils paissaient habituellement côte à côte dans l'enclos derrière le jardin, broutaient l'herbe, mais ne parlaient pas.

Dès que les chevaux se sont couchés, une couvée de canetons qui s'étaient éloignés de la mère canard est entrée dans la grange en file indienne, ils ont couiné faiblement et se sont précipités d'un côté à l'autre, à la recherche d'un endroit où on ne leur marcherait pas dessus. Kashka les a protégés avec sa jambe avant, ils se sont parfaitement installés derrière elle et se sont immédiatement endormis. À la dernière minute, la pouliche grise Molly, une jolie petite idiote, conduisant le droshky de M. Jones, est apparue, hachant timidement et croquant un morceau de sucre. Elle s'est rapprochée de la plate-forme et a immédiatement commencé à secouer sa crinière - elle avait hâte de montrer les rubans rouges qui y étaient tissés. Le chat est arrivé en dernier, a regardé autour de lui, choisissant habituellement un endroit plus chaud, et s'est finalement glissé entre le combattant et Kashka et a ronronné de bonheur - elle a ignoré le discours du chef du début à la fin.

Maintenant, tout le monde était rassemblé dans la grange, à l’exception du corbeau apprivoisé de Moïse qui somnolait sur un poteau près de la porte arrière. Lorsque le chef fut sûr que les animaux étaient confortablement assis et à l’écoute, il s’éclaircit la gorge et commença son discours :

- Camarades ! Comme vous le savez, cette nuit, j'ai fait un rêve incroyable.

 


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