کسی که می خواهد نماز بخواند نباید نجس شود ، یعنی باید وضو کامل و وضو کمی داشته باشد. اگر آن را ندارید ، نمیتوانید نماز بخوانید. همچنین ، شرایط نماز باید برآورده شود. فقط پس از این می توان یک زن و یک مرد به نماز ایستادند.

آموزش تصویری خواندن نماز برای خانم ها

انشا videoالله این ویدیو به شما کمک می کند بفهمید چه کاری انجام می شود و چگونه. شرح مفصل متن در زیر.

وظیفه اصلی ما این است که زنان تازه کار می توانند نماز خواندن را یاد بگیرند. برای آنها است که سعی کردیم سفارش را به صورت مختصر و قابل فهم بنویسیم. می توان گفت حداقل حداقل لازم وجود دارد. و برای کسانی که می خواهند جزئیات بیشتری را بیاموزند - ما اطلاعات اضافی را در "جزئیات" پنهان کرده ایم.

نماز برای یک زن مبتدی از 2 رکعت

نماز صبح فجر از 2 رکعت تشکیل شده است. دعای دو رکعتی دیگر در نمازهای اضافی استفاده می شود. راه صحیح خواندن نماز دو رکعت برای زن چیست؟ قوانین انجام این نماز برای همه مسلمانان یکسان است. تنها تفاوت در وضعیت دست و پا در نماز است. برای اجرای صحیح نماز ، زنان باید نه تنها نحوه تلفظ dua و سوره ها را به عربی بدانند ، بلکه معنی آنها را نیز درک کنند. در زیر نمودار عملکرد نماز با ترجمه معانی به روسی وجود دارد. توصیه می شود تلاوت سوره ها و دعاها را با یک معلم عربی یاد بگیرید یا به بازتولید صوتی صحیح گوش دهید. تلفظ صحیح کلمات بسیار مهم است. برای اینکه یک زن تازه کار هنگام نوشتن سوره و دعاها نماز بخواند ، از الفبای روسی استفاده شده است ، اما متأسفانه این هجی تلفظ صحیحی را منتقل نمی کند.

دستورالعمل ها

قوانین سختگیرانه ای برای لباس وجود دارد که یک زن می تواند نماز را اجرا کند. پارچه باید مات باشد و لباس ها نیز باید به اندازه کافی جادار باشند تا اولاً حرکات را محدود نکنند و ثانیاً خطوط بدن را نشان ندهند.

روند نماز نیز برای زن متفاوت است. اگر هنگام نماز هنگام تلفظ کلمات "الله اکبر!" بازوها را بالا می آورد ، سپس زن باید آرنج خود را به بدن فشار دهد. او باید بیشتر در حرکات خود محدود باشد. همچنین ، هنگام خواندن نماز سن a ، زن باید دستانش را مثل مردان ، بلکه روی سینه خود جمع کند.

ویدیو های مرتبط

مشاوره مفید

روند نماز خود می تواند در مکاتب جداگانه اسلام ویژگی های خاص خود را داشته باشد. بنابراین ، برای به دست آوردن اطلاعات کامل تر ، زن باید با امام جامعه مسلمان خود مشورت کند.

منابع:

• چگونه نماز را برای یک زن بخوانیم

هر مسلمان قانونی باید بتواند نماز بخواند. اما چگونه می توان شروع کرد و برای کسانی که فقط می خواهند یاد بگیرند که چگونه نماز را یاد بگیرند چه باید کرد؟ سعی کنید در حال حاضر آن را بخوانید بدون اینکه همه قوانین لازم را رعایت کنید ، اما برای اینکه همه کارها را به درستی انجام دهید ، باید به مسجد بروید و ادبیات خاصی را بدست آورید.

شما نیاز خواهید داشت

• - سوره "الفاتحه" را یاد بگیرید؛
• - مکانی را برای نماز آماده کنید ، بدن و لباس باید تمیز باشد ؛
• - رو به مکه

دستورالعمل ها

اگر به تازگی به اسلام گرویده اید یا اخیراً شروع به پیروی از تمام قوانین آن کرده اید ، فقط حرکت ها را تکرار کنید نامازو برای کسی که آن را می خواند (برای امام) ، در حالی که می توانید سکوت کنید و در پایان کلمه "آمین" را تکرار کنید.

اگر می خوانید ناماز در خانه و کسی برای تکرار ندارید ، رو به مکان شهر مکه بایستید و هنگام انجام همه اقدامات ، سوره "الفاتحه" را بخوانید. خواندن با صدای بلند برای شنیدن خود ضروری است ، ضمن رعایت تمام قوانین و ترتیب آیات ، تمام حروف را بدون تحریف تلفظ کنید. بهتر است یاد بگیرید چگونه یک سوره را به درستی بخوانید از یک معلم مطمئن.

اگر قبلاً مطالعه "الفاتحه" را شروع کرده اید و یک یا چند سوره را می دانید ، آنها را چندین بار تکرار کنید تا در نتیجه همان حجم متن را بخوانید ، همانطور که هنگام خواندن کل سوره "الفاتحه" (156 حرف) .

به منظور تعهد ناماز، با وجود این واقعیت که شما نمی دانید چه از "الفاتح" یا از قرآن بخوانید ، فقط کلمات ذکر خدا (ذکر) را بگویید. برای مثال ، این جمله را بگویید: "الله بالاتر از همه کاستی ها است ، سبحان و سبحان الله ، هیچ خدایی نیست جز الله ، خداوند متعال است" (این صدا به این صورت خواهد بود: "Subhana-allah، wa-l-hamdu-li -لله ، و لا اله الا الله ، و الله اکبر ").

به عنوان آخرین چاره ، به یاد داشته باشید ، پیامبر در حدیثی فرمود: «اگر می توانی قرآن بخوانی ، آن را بخوان. اگر نمی توانید ، "الحمدو لی الله ، لا اله الا الله ، الله اکبر" را بخوانید. بنابراین ، می توانید کلمات "الله اکبر" را بیست بار بگویید ، و این کافی است.

اگر کاملاً ضرر کرده اید و نمی توانید هیچ یک از موارد بالا را بخوانید ، فقط کافی است در سکوت بایستید ، تا زمانی که خواندن سوره الفاتحه با سرعت متوسط \u200b\u200bطول بکشد.

نماز وظیفه مسلمان است. متکلمان مسلمان روشی را برای خطاب به خداوند ایجاد کرده اند که نه تنها به زمان نماز بلکه به جنسیت مeverمن نیز بستگی دارد - نماز زن ویژگی های خاص خود را دارد.

دستورالعمل ها

دریابید که آیا می توانید نماز بخوانید یا خیر. وضعیت زن در هنگام خونریزی پس از زایمان یا مشکلات زنان و زایمان همراه با ترشحات خونی ناپاک محسوب می شود ، بنابراین او باید صبر کند تا این شرایط پایان یابد و بعداً نماز بخواند. با این حال ، بارداری مانعی برای نماز نیست. در مراحل بعدی ، اگر خم شدن برای زنی دشوار باشد ، می تواند در حالت نشسته نماز بخواند ، و در صورت یک بیماری جدی ، مثلاً یک بیماری ، حتی دراز بکشد.

مسلمان برای مردان ، به استثنای موارد نادر - به عنوان مثال ، هنگامی که یک مرد قرار است دستان خود را به سمت سر خود بلند کند ، زنان از روی سینه خود عبور می کنند. همچنین اعتقاد بر این است که زن باید متواضعانه نماز بخواند - نباید خیلی بلند صحبت کند.

مشاوره مفید

اگر یک زن مسلمان همچنان می خواهد ناخن های خود را بدون شستشوی لاک الکل 5 بار در روز برای هر نماز تزئین کند ، می تواند از برچسب هایی استفاده کند که قابل جدا شدن است و پس از شستن دست ها ، پس از نماز به عقب بچسبد.

نمازی را که باید شب بعد از نماز واجب پنجم خواند ، نماز ویتر نامیده می شود. رسول اعلی (علیه السلام) این نماز را بعد از ایشا (عبادت واجب شبانه) در اوقات مختلف شب انجام می داد. آنها مانند مغرب عصر ، نماز ویتر را با سه رکعت می خوانند. خواندن نماز ویتر واجب (اجباری) است.

در اینجا مطلوب است که در اولین رکگات اولیه پس از سوره "الفاتح" "العلیا" (متعال) بخوانید ، در رکاگات دوم سوره "کافیرون" (کافران) در "اخلاص" سوم (اخلاص). از اوبي بن كيگبا (سلام الله عليها) منتقل مي شود كه خود پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) اين گونه را بخواند. همچنین از احادیث دیگر مشهور است که او سوره های اخلاص (اخلاص) ، فلک (طلوع) و ناس (مردم) را خوانده است. این سنت است. سوره های دیگر را نیز می توانید بخوانید. دعا خودش فقط برای خودش خوانده می شود ، دعای "قنوت" نیز.

در ماه مبارک رمضان ، بعد از نماز تراویح ، ویتر را در امام جماعت (جامعه) می خوانند. علاوه بر نماز ویتر ، دعای قنوت هنگام خواندن مردم در معرض خطر نیز خوانده می شود. در این حالت ، امام دعای قنوت را پس از خم شدن در کمر می خواند و از خداوند متعال برای مrsمنان کمک می خواهد و بر دشمنان نفرین می کند.

یکی از ارکان واجب اسلام که هر مسلمانی باید آن را ادا کند ، نماز پنج برابر (صلوات) به درگاه خداوند متعال در ساعت معین است. در عین حال ، برای اجرای نماز باید شرایط خاصی رعایت شود. چگونه نماز را به درستی اجرا کنیم و هر مسلمان قبل از اجرای آن چه باید بداند؟

چگونه نماز را به درستی بخوانیم - آماده سازی

قبل از اقدام به نماز ، باید وضوى كوچك (ودو) یا در صورت لزوم كامل (غسل) گرفت.

علاوه بر وضو ، شرایط زیر نیز باید رعایت شود:

• جامه ها برای زنان مجاز است که پا و دست و صورت را باز بگذارند. در این حالت ، سر ، از جمله مو ، باید پوشانده شود. در مردان ، سر بدون پوشش باقی می ماند.
• نماز باید به سمت کعبه (مکه ، عربستان سعودی) اقامه شود.
• برای یک نماز خاص ، باید زمان خاصی را رعایت کرد.
• ابراز قصد برای اجرای نماز (در روح) ضروری است.

اگر تمام نکات فوق برآورده شود ، می توانید شروع به اجرای نماز کنید.

چگونه نماز را به درستی بخوانیم. پنج نماز واجب روزانه: نام و زمان

• فجر نماز صبح است. این سالاد در سحر تا طلوع کامل خورشید انجام می شود ، زمانی که خورشید کاملاً از افق عبور می کند.
• ظهر - نماز ظهر. می توانید چند دقیقه بعد از عبور خورشید از اوج خود نماز بخوانید. دوره ای که در آن شما باید وقت داشته باشید تا نماز بخوانید با شروع نماز عصر نماز پایان می یابد.
• عصر نماز عصر است. آغاز حدود دو ساعت قبل از غروب خورشید است و شما باید قبل از مخفی شدن خورشید در پشت افق به موقع باشید.
• مغرب - نماز عصر. نماز عصر باید بلافاصله پس از غروب خورشید ، قبل از اینکه هنوز درخشش غروب وجود داشته باشد ، اقامه شود.
• عشا - نماز شب. با شروع اواخر شب ، هنگامی که بیرون هوا کاملا تاریک است ، می توانید ایشا نماز را اجرا کنید. زمان آن کل شب را تا صبح سپری می کند.

چگونه نماز را به درستی بخوانیم - قوانین

بیایید اجرای نماز را با استفاده از مثال نماز جمعه فجر در نظر بگیریم (از 2 رکعت تشکیل شده است). مهم است که نماز نماز را ساکت یا نجوا بخواند.

• به سمت کعبه بایستید. بازوها را در امتداد تنه پایین آورده و باید به زمین ، در فاصله حدود یک متری خود نگاه کنید. چشمان خود را نبندید.

• سپس بازوها در آرنج خم می شوند ، کف دست های باز از خود تا سطح گوش ها بلند می شوند ، تکبیر تلفظ می شود: "الله اکبر!" (خدا بزرگ است!). در این حالت ، انگشتان باید به هم متصل شوند. پس از تلفظ تکبیر ، نباید اقدامی انجام داد که موجب نقض نماز شود ، زیرا مورد توجه حق تعالی قرار نخواهد گرفت (خندیدن ، صحبت کردن ، نگاه کردن به اطراف ، خراشیدن چیزی و غیره).

• پس از آن ، دست ها روی معده بالای ناف متصل می شوند. در این حالت ، دست راست در سمت چپ قرار می گیرد و آن را در مچ دست می بندد. نماز اول رکعت آغاز می شود. صنعا خوانده می شود - ستایش خدا:

"Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka va-ta'ala jadduka wa jalla sana'uka wa-la 'ilaha gairuk" ("جلال تو ، ای الله ، پاکی خود! ما با ستایش شما شروع می کنیم نام مبارک شما. قدرت شما بزرگ است. جلال شما توانا است. هیچ خدایی جز شما نیست ").

• بعد از اینکه تلفظ می شود: "A'uzu bi-l-lyakhi mina-sh-sheitani-r-rajim!" ("من به محافظت از خدا در برابر شیطان ملعون و مطرود متوسل می شوم!").
• بعلاوه ، خواندن سوره فاتحه ("افتتاحیه") ضروری است.

Bi-smi-llyahi-r-rahmani-r-rahim.
الحمدو لی لیلیه ربی الامین.
الرحمانی-رحیم.
Maaliki yavmi-d-din.
اییاکا نائبودو و اییاکا ناستین.
Ikhdina-s-siraata-l-mustakiim.
Siraata-l-lazyina an'amta aleikhim.
Gairi-l-magdubi alayhim wa la-d-daaaalliin.

بسم الله الرحمن الرحیم.
الحمدلله پروردگار جهانیان
مهربان ، مهربان ،
پروردگار روز قصاص!
شما تنها شما را می پرستیم و شما را تنها یاری می کنیم.
ما را مستقیم هدایت کنید
راه کسانی که شما برکت داده اید ، نه کسانی که عصبانیت بر آنها افتاده و از دست نرفته اند.

• پس از اتمام سوره آغازین ، باید بگویید: "آمین!" و یک سوره دیگر به یک باره خوانده می شود. این می تواند سوره "An-nas" (مردم) ، "Al-Ihlas" (تصفیه ایمان) ، "Al-falak" (طلوع) یا هر قلب دیگری باشد.
• بعد از سوره دوم ، تکبیر "الله اکبر" دوباره با بلند شدن دست ها تلفظ می شود و کمان (دست) ساخته می شود. در همین زمان ، کف دست های باز به زانو می افتند و گفته می شود: "Subhana rabbiya-l-azim!" (جلال به بزرگترین پروردگار!) - 3 بار.

• سپس ، برخاسته ، می گویند: "سمیع-ل-لهو لیمن خامیده!" (خداوند کسانی را که او را ستایش می کنند می شنود!).
• کاملاً صاف شده: "Rabbana wa-laka-l-hamd!" (پروردگارا ، همه ستایشها فقط به توست) و تکبیر: "الله اکبر!"

• پس از تکبیر ، تعظیم در برابر زمین (سجود) انجام می شود. به صورت زیر انجام می شود. زانوها شروع به خم شدن می کنند ، سپس باید روی آنها بایستید ، سپس دستها را جلوی خود پایین آورده و با پیشانی و بینی زمین را لمس کنید. دست ها در این زمان باید در سطح گوش بسته شوند. در این حالت پاها روی انگشتان پا باقی می مانند. تلفظ می شود: "Subhana rabbiya-l-a'la!" (جلال خداوند متعال) - 3 بار.

• سپس تکبیر بگیرید و بدون بلند شدن ، روی پای چپ خود بنشینید ، انگشت خود را به سمت داخل زیر خود خم کنید و پای راست خود را به موازات زمین صاف کنید. کف دست ها را روی زانوها ، انگشتان متصل و دست ها را در امتداد باسن قرار دهید. سپس "الله اکبر" دوباره تلفظ می شود و کمان دوم را با سه تکرار جمله: "Subhana rabbiya-l-a'la" ایجاد می کند.

• بعد ، تکبیر "الله اکبر" است و شما باید به ترتیب معکوس بایستید. ابتدا بازوها و سر از زمین بیرون می آیند و سپس باید از تنگی بلند شوید و صاف شوید. اولین رکعت اینگونه به پایان می رسد.

• به دنبال آن تکرار رکعت اول است و در پایان کمان دوم ، تکبیر تلفظ می شود و دوباره باید روی پاهای خود بنشینید. در این حالت ، انگشت اشاره دست راست باید به سمت کعبه صاف شود. دعاهای "تشهد" و "صلوات" خوانده می شود. در طول این نمازها ، انگشت صاف باید بدون توقف بالا و پایین برود.

"ات-تهیاتو لی-لیلیاهی و-ص-صلاواتو و-تی-طیببت! As-salamu ‘alayka ayyuha-n-nabiyyu va-rahmatu-allahi va-barakatuh! As-salamu ‘aleina wa-‘ala ibadi-llyahi-s-salihin! Ashkhadu 'al-la' ilaha ila-lahu، wa-‘ashhadu ’آنا محمدان‘ عبدوه و رسولوه! ” (سلام و درود بر خدا ، همه دعاها و اعمال صالح. سلام بر شما ، ای پیامبر ، رحمت خدا و برکاتش! درود بر ما و همه بندگان صالح خدا. من گواهی می دهم که خدایی جز خدا نیست ، و من شهادت می دهم که محمد غلام و فرستاده اوست.)

صلوات: «Allahumma salli‘ ala Muhammadiv-wa-‘ala ’ali Muhammadin kama sallayta’ ala Ibrahim wa- ‘ala‘ علی Ibrahim، innaka hamidun-majid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala' ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahim wa-'ala' ali Ibrahim، innaka hamidun-majid "(ای خدا! محمد و آل محمد را برکت ده ، همانطور که خانواده ابراهیم را برکت دادید و ابراهیم. تو با شکوه ، جلال و جلال هستی. پروردگارا! به محمد و آل او سخاوت خود را نشان ده ، همانطور که سخاوت خود را به ابراهیم و خانواده اش بخشیدی. در حقیقت ، شما جلال ، جلال و بزرگواری هستید).

• پس از صلوات ، باید سر خود را به راست برگردانید و بگویید: "As-salamu aleikum wa rahmatu-l-lah" (سلام بر شما و رحمت خدا) ، و سپس به سمت چپ و دوباره: "As- سلامو علیکم و رحمتو-ل-له ".
• نماز فجر تمام شد. سایر نمازها ، به جز مغرب ، از 4 رکعت تشکیل شده است. بعد از دو مورد اول ، وقتی تشهد قبل از "Ashkhad‘ al-lalahlah illa-llyahu… "گفته می شود ، تکبیر" الله اکبر! "دوباره گفته می شود ، شما باید برخیزید و دوباره دو رکعت تکرار کنید. مغرب از 3 رکعت تشکیل شده است.

قبل از شروع نماز ، باید با زمان غیرممکن بودن نماز ، آنچه نماز را نقض می کند ، نحوه وضو گرفتن صحیح و موارد دیگر آشنا شوید. در ابتدا ممکن است به نظر برسد که همه چیز بسیار دشوار است ، اما اینطور نیست! مهمترین چیز این است که بعد از نماز آرامش و رضایت درونی را احساس کنید! سلام و درود خدا بر شما!

نماز معروف استیکی از مهمترین ارکان اسلام است. بنده خدا از طریق نماز و عبادت پروردگار خود را انجام می دهد.

در کتاب مقدس اسلام و سنت شریف پیامبر اعلی اعلی (علیه السلام) اشارات بسیاری به اهمیت نماز برای م believeمنان وجود دارد. بنابراین ، در سوره "عنکبوت" خالق ما در واقع دستور می دهد که نماز را انجام دهد:

«آنچه را از کتاب مقدس به شما پیشنهاد شده بخوانید و نماز بخوانید. به راستی ، نماز از مکروه و مذموم بودن محافظت می کند »(29:45)

عمل به عمل آوردن سنت اهل سنت در چهار مhaهد است كه وجود آنها نشانگر انعطاف پذیری كل نظام دینی است. در این مطالب ، ما به شما خواهیم گفت که چگونه نماز در مردان در چارچوب این مکاتب کلامی و حقوقی مورد قبول اسلام سنی خوانده می شود. با توجه به اینکه مسلک بودن مذهب حنفی در میان مسلمانان روسی زبان است ، یک فیلم ویدئویی در مورد نحوه انجام نماز با توجه به این مکتب خاص کلامی و حقوقی به عنوان نمونه ارائه می شود.

یادآوری کنید که پیش شرط های معتبر بودن نماز عبارتند از: اعتراف شخص به اسلام و کامل بودن معنوی او ، بزرگسالی (از موضع شرع) ، نماز در آن زمان که برای او دقیقاً تعیین شده است. (برنامه نماز برای شهرهای روسیه ارائه شده است)، وجود طهارت ، تمیزی لباس و مکان اجرای نماز ، رعایت احترام (به طوری که مکانهای شرم آور در هنگام کمان باز نشوند) ، درخواست تجدیدنظر از کیبیل (کعبه) ، قصد فرد برای خواندن نماز.

ما عملکرد گام به گام نماز را با استفاده از یک مثال خاص از یک فیلم توصیف می کنیم.

ترتیب خواندن نماز

(با استفاده از مثال صبح)

این نماز شامل دو رکعت ، سنت و فردا است. مiمن در ابتدا باید بلند بایستد یا با خودش بگوید قصد (نیات) برای اقامه نماز صبح. ادامه می دهد تکبیر تحریم - "الله اکبر!" ("خدا بزرگ است!"). این نوع تکبیر بیانگر آغاز نماز است. بعد از آن ، شخص از تلفظ کلمات اضافی و انجام حرکاتی که ارتباط مستقیمی با نماز ندارند ، منع شده است. در غیر این صورت ، تکمیل شده محسوب نخواهد شد.

توجه به نحوه قرارگیری دستها در هنگام تحکیم تحریم مهم است. م madhحfiب madhب حنفی و مالکی در سطح سنت نیاز به بلند کردن دست مردان به پشت سر و لمس لاله گوش با انگشت شست را تأکید می کنند ، در حالی که در م madhذهب شافعی و حنبلی ، این کار ضروری نیست. پس از این عمل می خواند dua-sana:

"SubhanakAllahumma wa bihamdika، wa tabarakasmuka، wa taal jadduk، wa la ilaha gayruk"

منتقل کردن: "الله و جلال و ستایش تو! نام شما خداپسندانه است ، عظمت شما بالاتر از همه است. و هیچ کس جز تو شایسته پرستش نیست. "

توجه داشته باشید که در مظاهر شافعی استفاده شده توسط dua-sana دیگر:

"Wajyakhtu uajkhiya lil-lazi fataras-samuaati wal-ard، haniyifam-muslima، wa ma ana min al-musrikin، innas-salati wa nusuki، wa mahyaya، wa mamati lil-lyakhi rabbil-'alyamin، u la sharika biya alah zalikya umirtu wa an minal-muslimin "

منتقل کردن:"من رو به سوی کسی می آورم که آسمانها و زمین را ساخته است. و من مشرک نیستم. در حقیقت ، دعای من و رفتار خوب من ، زندگی و مرگ من فقط متعلق به خداوند است - پروردگار جهانیان ، که هیچ شریکی ندارد. این همان چیزی است که به من دستور داده شد و من یکی از مسلمانان (که تسلیم خالق اعلی شدم) هستم. "

در این لحظه ، طبق روایات مظاهر امام ابوحنیفه ، مردان باید دستان خود را زیر ناف قرار دهند. انگشت شست و انگشت کوچک دست راست به دور مچ دست چپ پیچیده شده است. دستها باید در محراب شافعی بالاتر از ناف ، اما زیر سینه باشند. مالکی معمولاً دست پایین است. درمذهب حنبلی ، در مورد محل دقیق قرار دادن دستان خود - زیر یا بالای ناف ، اتفاق نظر وجود ندارد. راه حل این مسئله به صلاحدید مومن ترین افراد واگذار می شود.

راکت شماره 1 ایستاده - کیام

به دنبال dua-san ، فرمول ها خوانده می شوند "Taauz":"Aguzu bil-Lahi min ash-shaitan ir-rajim" ("من از [آلودگی] شیطان سنگسار به سوی خدا فرار می کنم"), basmalla:"Bismillayah ir-Rahmaan ir-Rahiim" ("بسم الله [تجارت را شروع می کنم]") و "فاتحه". سپس هر سوره دیگر یا آیات قرآنی متوالی (حداقل سه). مثالی از یک متن قرآنی اضافی که در رکعت اول قابل خواندن است ، سوره کوثر است:

"اینا آگتاینا کیال کیوسار. Faṣalli li-rabbikya wa-ankḥar. Innaa shaa niyakya huval-abetar "(108: 1-3)

ترجمه معنی (طبق E. Kuliev):"ما به شما فراوانی داده ایم (رودخانه ای در بهشت \u200b\u200bبه نام الكوثر). بنابراین ، به خاطر پروردگارت دعا کن و قربانی کن. به راستی منفور شما نیز بدون فرزند خواهد ماند.

موقعیت عمودی نمازگزار هنگام خواندن فاتحه و سایر قسمتهای متن قرآن را "قیام" (ایستاده) می نامند.

کمان کمر - دست '

در مرحله بعد ، م belمن کمان (دست یا روکاگ) درست می کند ، کف دستان خود را با انگشتان کمی فاصله روی فنجان های زانو قرار می دهد ، همانطور که در عکس نشان داده شده است ، سعی دارد پشت خود را موازی با زمین نگه دارد و کلمات را سه بار با خودش می گوید : "SubhanaRabbial-Gazyim"("خالص ترین پروردگار بزرگ من"). سپس باید حالت دست را در حالت عمودی با کلمات زیر قرار دهید: "SamigAllahu li-man khamidya"("الله کسی که ستایش را می شنود"). سپس شخص دعا کننده با خود فرمول می گوید: "Rabbana lakal hamde" ("پروردگارا ، تو را ستایش کن"). هنگام ترک کمان ، دستهای فرد در امتداد بدن پایین می آید.

توجه داشته باشید که در محدث شافعی و خانبالی ، قبل از شروع تعظیم ، فرد باید دستان خود را بالا ببرد ، مانند مورد تحریر تکبیر در میان حنفی ها و مالکی ها. در عین حال ، برای دومی ، این حرکت در نماز با تعداد رکعت غیر مشخص است.

تعظیم به زمین - سجود

عنصر بعدی نماز سجود (یا سجاده) است - با کلمات تبیر تحریم به زمین خم می شود. در مورد چگونگی انجام این عمل ، نظرات در مدارس مختلف مختلف متفاوت است. بیشتر دانشمندان مسلمان مدارس مختلف با تکیه بر سنت فیض جهانیان محمد (ص) اظهار داشتند که ابتدا زانوها به زمین می افتند ، سپس دست ها و سرانجام سر ، که بین دست ها. در محدب شافعی دستها در سطح شانه قرار می گیرند. نوک انگشتان را از زمین جدا نکنید و آنها را به سمت کیبلا هدایت کنید. نیازی به بستن چشمان خود در سجود نیست.

سجدا نماد تسلیم وفادار به اراده حق متعال است. در واقع ، این عنصر اصلی نماز است - فرد مهمترین و بالاترین قسمت بدن (سر) خود را به پایین (کف / زمین) پایین می آورد. لازم است که هر دو پیشانی و نوک بینی با سطح تماس داشته باشند و انگشتان پا از زمین خارج نشوند. در این موقعیت کلمات سه بار تلفظ می شوند "SubhanaRabbial-Aglya"("خالص ترین پروردگار من ، که بالاتر از همه است")... نمازگزار با تکبیر "الله اکبر" سجود را ترک می کند. در همان زمان ، ابتدا سر خود را بالا می برد ، سپس دست ها را می کشد و روی پای چپ می نشیند. در حالت نشسته ، دستها بر روی باسن قرار می گیرند تا انگشتان دست به زانوها برسند. مiمن برای چند ثانیه در این موقعیت باقی می ماند و پس از آن دوباره طبق الگوریتمی که در اینجا توضیح داده شده ، به زمین خم می شود.

راه خروج از سدج در ركعات عجیب به گونه ای انجام می شود كه در ابتدا نمازگزار صورت خود را از زمین و سپس دستان خود را پاره می كند. شخص به حالت قائم برمی گردد (با کلمات "الله اکبر") ، مشابه قیام رکعت اول. بدین ترتیب نماز رکعت دوم آغاز می شود.

راکت شماره 2

در قیاما ، ابتدا سوره "فاتحه" دوباره خوانده می شود و به دنبال آن سوره دیگری یا حداقل سه آیه متوالی وجود دارد. با این حال ، این باید متفاوت از معابر استفاده شده در رکعت اول باشد از مثلاً سوره "اخلاص" را بگیرید:

"کول هو الله آخاده. الله الله اماده. لام یالید و لام یولیاد. وای لایم من کول لیاخو کوفوان آداده »(112: 1-4)

ترجمه معنی: "بگو:" او الله واحد است ، خدا خودكفاست. او زایمان نکرد و متولد نشد و هیچکس برابر او نیست ""

تاشهود

در ركعت دوم ، مسلمان همانند آنچه در ركعت اول انجام شده ، به زمين خم مي شود. تنها تفاوت در این است که بعد از سوجود ، نماز گزار در حالت نشسته باقی می ماند - کوود (در حالی که پای راست عمود بر کف است و انگشتان او باید به سمت کیبلا هدایت شوند ، پای چپ آزادانه دراز کشیده و قسمت بالایی آن را به سمت فشار می آورد) زیر وزن نمازگزار) و با خودش می گوید dua-tahahhud:

"ات-تهیاتو لیلهی بود-سالاتوات وات-طیبت. آس-سالامو گالیایکیا ، آیوهان-نبیو ، و رحمت اللهی و بارکیاتوح. as-salamu alayna wa ala gyibadi Llyakhis-salihin. Ashkhyadu allaya-ilayakha illaAllahu wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasuluh "

منتقل کردن:"سلام بر خدا ، دعاها و عبارات عالی ، سلام بر شما ، ای پیامبر ، و رحمت خدا و برکات او ، درود بر ما و بندگان صالح خدا. من شهادت می دهم كه كسی غیر از خدا شایسته پرستش نیست و گواهی می دهم كه محمد غلام و فرستاده اوست. "

یک عمل مطلوب (مستحب) هنگام نشستن و خواندن تشهد ، بالا بردن انگشت اشاره دست راست در لحظه خواندن قطعه ای از شهدا در مورد ایمان به حق تعالی برای خود است ("اشخياد عليه-عليهاكا الاAالله")... روی عبارت بعدی ("وا اشهادو ان- محمد گابودوهو و رسولوه") لازم است انگشت را پایین آورده و قلم مو را به حالت اولیه برگردانید.

صلوات

به دنبال تشهد ، اگر نماز از دو ركعت تشكیل شود (مثلاً در نماز صبح سنت و فرد ، در نماز ظهر ، عصر و شب سنت) ، صلوات خوانده می شود. این دعا در واقع دعایی برای رسول خدا (ص) است که شامل دو قسمت شبیه به یکدیگر است:

"Allahumma salli‘ ala Muhammadin و ‘علا علی محمد. Kyamaa salaita ‘ala Ibrahiima wa’ ala ali Ibrahiima، in-naka Hamiyidun Majid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa’ ala ali Mohammad. Kyamaa barakta ‘ala Ibrahiima wa’ ala ali Ibrahiima، in-naka Hamiyidun Majid ”

منتقل کردن:"پروردگارا ، محمد (ع) را بر محمد و آل محمد برکت ده ، همانطور که ابراهیم و آل ابراهیم را برکت دادی. در واقع ، شما ستودنی هستید. باشکوه! پروردگارا ، همانطور که در مورد ابراهیم و آل ابراهیم انجام دادی ، بر محمد و آل محمد صلوات بفرست (مرتفع و متعالی باش). همانا تو ستودنی ، باشکوه! »

در پایان صلوات خوانده می شود آیه از سوره "باکارا":

"Rabbania attina fid-dunya hasanatan wa fil ahirati hasanatan، ua kyina gazabannar" (2: 201)

ترجمه معنی:"خداوند ما! در دنیا نیکی و نیکی در آخرت به ما عطا کن و ما را از عذاب در آتش حفظ کن. "

سلام

در پی این ، نماز ، متناوباً صورت خود را به راست و چپ برگردانده و نگاه خود را بر روی شانه های خود قرار دهد ، سلام می گوید:

"As Salamu galyaikum wa rahmatullah"

منتقل کردن: "درود بر شما و رحمت خدا".

نظرات بسیاری در مورد اینکه سلام دقیقاً خطاب به چه کسانی است وجود دارد. با جمع بندی دیدگاه های مختلف ، این عمل نمادی از سلامی است که مeverمن به سایر نمازگزاران ، فرشتگان ثبت اعمال شخص و جن مسلمان می دهد.

در این هنگام ، نماز متشکل از دو رکعت ، به پایان می رسد. بعد از سلام ، نمازگزار سه بار کلمه را می گوید "استغفیرالله" ("خداوندا مرا ببخش")و دعای دعا را خاتمه می دهد:

"Allahumma antyas-salamu wa minkyas-salayam، tabaraktya i-zal-jalyali Wal-Ikram"

ترجمه: "پروردگارا ، تو دنیا هستی و دنیا فقط از توست. به ما نعمت بدهید. "

نمازگزار این کلمات را می گوید ، دستان خود را در سطح قفسه سینه بلند می کند. پس از آن ، او دستان خود را پایین می آورد ، آنها را از روی صورت خود عبور می دهد.

تلاوت نماز در این ویدئو به وضوح نشان داده شده است.

ویژگی های مهم

قسمتهایی از نماز که سنت است ، به گونه ای انجام می شود که مiمن تمام کلمات را با خودش می گوید. در قسمت فرد ، اوضاع کمی متفاوت است. تکبیر تحریم ، بقیه تکبیرها هنگام اجرای رکوع و سجاده ، سلام ، با صدای بلند تلفظ می شوند. در همان زمان ، در فرداهای نماز صبح ، عصر و شب در جفت اول رکعت "الفاتحه" و سوره اضافی (یا آیات) نیز برای نماز گزاران با صدای بلند خوانده می شود.

نماز ، متشکل از 4 رکعت ، تقریباً به همان شیوه انجام می شود. تنها تفاوت این است که در رکعت 2 بعد از تشهد ، نماز باید بر روی رکعت 3 بایستد ، آن را به عنوان اولی ، و 4 به عنوان دوم با صلوات ، سلام و دعای آخر بخواند. در اینجا لازم به ذکر است که در چهار رکعت فرد نماز در هنگام ایستادن (قیام) در رکعت های 3 و 4 پس از "فاتحه" ، حتی یک سوره کوتاه خوانده نشده است. در عوض ، مومن بلافاصله می رود تا کمر خم شود.

روال مشابهی برای اجرای نماز برای همه م madhحاد اهل سنت معمول است.

تعداد ركعت ، نام و اوقات هر پنج نماز

نماز صبح (فجر) - دو ركعت سنت و دو فردا.

زمان: از سحر تا آغاز طلوع آفتاب. حدیث پیامبر نهایی خدا (sgv) می گوید: "اگر کسی بتواند اولین رکعت نماز صبح (منظور قسمت فرد آن) را قبل از طلوع آفتاب بخواند ، نماز او محاسبه می شود" (بخاری). اگر مومن دیر آمد ، پس باید این نماز را نیم ساعت پس از طلوع خورشید قرائت کرد.

نماز ظهر (zuhr ، oilya) - چهار ركعت سنت ، چهار فردا و دو سنت.

زمان: از لحظه ای که اجرام آسمانی در اوج خود متوقف می شوند (انسداد) و تا زمانی که سایه جسم از خودش بزرگتر باشد. در جامعه کلامی درباره مسئله زمان نماز ظهر اختلاف نظر وجود دارد. امام آقازام ابوحنیفه معتقد بود که این لحظه زمانی اتفاق می افتد که سایه یک شی دو برابر از طول آن بیشتر شود. با این حال ، سایر فرقه های حنفی ، مانند نمایندگان سه مhaحر otherب دیگر ، بر این موضع اصرار داشتند که به محض بزرگتر شدن سایه از شی object ، زمان نماز ظهر منقضی می شود.

نماز بعدازظهر (عصر ، ایکنده) - چهار رکعت فردا.

زمان: از لحظه ای که سایه جسم از خودش بزرگتر است و تا غروب خورشید. فرمول خاصی برای محاسبه زمان نماز عصر وجود دارد که به لطف آن می توانید تقریباً زمان شروع نماز را تعیین کنید. برای این کار باید دقیقاً بدانید که جرم آسمانی چه زمانی از اوج خود خارج می شود و در چه زمانی غروب خورشید رخ می دهد. این فاصله به 7 قسمت تقسیم می شود که 4 قسمت آن برای وقت نماز ظهر و 3 قسمت برای نماز نماز اختصاص داده شده است.

نماز عصر (مغرب ، اهشام)- سه رکعت فردا و دو سنت.

زمان: بعد از غروب خورشید و قبل از طلوع از بین می رود.

نمازى كه از سه ركعت تشكيل شده است ، به گونه اى خوانده مى شود كه پس از تشهد ركعت دوم ، مiمن به سوم برسد. در چارچوب آن ، او در سکوت سوره "فاتحه" را می خواند و تا کمر تعظیم می کند. به دنبال آن راهی برای برون رفت از این وضعیت ، خم شدن به زمین و نشستن (کود) ، که در آن مiمن تشهد ، صلوات ، آیات را از سوره "بکار" می خواند ، یک سلام (سلام) بر زبان می آورد و نماز را تمام می کند.

نماز شب (ایشا ، یاستو) - 4 رکعت فردا و دو سنت.

زمان: از ناپدید شدن سحرگاه عصر تا ابتدای سحرگاه صبح.

زمانی که خواندن نماز حرام است

در یکی از احادیث خود ، فیض العالمین ، محمد (ص) خواندن نماز (صلوات) را منع کرد:

1) هنگامی که خورشید طلوع می کند تا زمانی که طلوع می کند ، حدود 30 دقیقه پس از طلوع آفتاب ؛

2) وقتی جرم آسمانی در اوج خود است.

3) هنگام غروب آفتاب.

(حدیثی با معنای مشابه توسط بخاری ، مسلم ، النصایی ، ابن ماجی آورده شده است).

توجه داشته باشید که قسمت های سنت پنج نماز واجب که در بالا ذکر شد ، به موکد سنت گفته می شود. اینها همان اقدامات داوطلبانه ای است که حضرت محمد (ص) هرگز از دست آنها نرفته است. با این حال ، چنین زیرگونه ای از سنت وجود دارد که پیامبر اعلی اعلی (علیه السلام) گاهی ممکن است آن را از دست بدهند. در فقه ، به چنین اعمالی "sunna gair muakkada" گفته می شود. مواردی که این سنت در رابطه با نماز رخ می دهد را لیست می کنیم:

1. چهار ركعت قبل ، يعني قبل از قسمت فردا نماز.

2. دو ركعت بعد از نماز ظهر (ظهر) ، يعني بعد از دو ركعت سن -ت مkكد اين نماز.

3. دو رکعت بعد از نماز شب (عشا) ، یعنی بعد از دو رکعت سنت م raکد این نماز.

4. دو ركعت بعد از نماز جمعه ، يعني بعد از چهار ركعت آخر سن -ت مkكدada جمعه جمعه.

دعای شما مورد قبول خدا قرار گیرد!

تحقق صحیح نماز پنج برابری روزانه شرط قبول عبادت مeverمن و دریافت پاداش از سوی حق تعالی است. در عین حال ، برخی از زیاده خواهی ها در اسلام برای زنان در نماز پیش بینی شده است.

در اینترنت می توانید بسیاری از وب سایت ها و صفحات شخصی مسلمانان را مشاهده کنید که نماز را آموزش می دهند. برخی از آنها به اشتباه ادعا می كنند كه برای زنان و مردان هیچ تفاوتی در او وجود ندارد ، مگر در ظرایف پوشاندن سوره. این گفته فقط تا حدی درست است ، زیرا به طور کلی ، همه افراد همان آئین عبادت را انجام می دهند (با جزئیات شرح داده می شود) ، سوره هایی از قرآن را می خوانند ، همان دعاهای داخل نماز و پس از اتمام آن ، ترتیب اعمال در عناصری مانند qiyam (ایستاده) همان است. ، rukug (کمان در کمان) و sujud (سجدا ، تعظیم به زمین). با این وجود ، خصوصیات جنسیت های مختلف هنوز وجود دارد. این را خرد خالق ما توضیح می دهد ، که ذات زن و مرد را در نظر گرفت.

اختلافات عمده

همانطور که می دانید ، در همه زنان در اسلام اصولاً حیا تجویز می شود. و این به ویژه در نماز قابل توجه است.

حضرت محمد (ص) در نماز صلوات به تفاوت وضعیت خواهران و برادران ایمان توجه کرد و این را با این واقعیت توجیه کرد که زن باید عناصر پرستش را با قاطعیت بیشتری انجام دهد ، همانطور که امام بیهقی در کار می فرماید " سنن الکبری ":" تمام احکام نماز که زن در آن از مرد متفاوت است ، بر اساس اصل ساتر (کتمان) استوار است. این بدان معناست که زن باید حرکات نماز را به گونه ای انجام دهد که حتی الامکان خود را پنهان کند. "

بر این اساس ، زنان خواندن با صدای بلند ممنوع استآیاتی از قرآن ، دعا ، آزکارا و هر آنچه در هنگام دعاهای خاص با صوت خوانده می شود. آنها اذان (اذان) نمی زنند ، كامات (ایكامات) نمی گویند.

زنی در تکبیر است بازوها را فقط تا سطح شانه بالا می بردو آن را روی سینه قرار می دهد. بنابراین ، او این قسمت از بدن را می پوشاند. به گفته امام احمد بن حنبل ، یک زن مسلمان فقط باید کمی دستان خود را بالا ببرد. همچنین یک نظر وجود دارد که او نباید آنها را به هیچ وجه بزرگ کند.

در حالی که در قیام ایستاده بود ، او نباید آرنج را باز کند - قرار است آنها را تا آنجا که ممکن است به بدن فشار دهد ، و همچنین پاها نباید به طور گسترده ای پخش شوند. طبق روایت م madhحبhabب حنفی فاصله پاها تقریباً برابر با عرض چهار انگشت است.

در کمان (دست) زن نباید پشت خود را قوس دهید و او را صاف کنید ، به اندازه مردان پایین خم شوید. به جنس منصفانه دستور داده می شود که کمی خم شود ، در حالی که زانوها را کمی خم می کند. این کار با همان هدف حفظ فروتنی انجام می شود.

خم شدن به زمین ، مانند ایستادن ، حداکثر فشردگی را به خود اختصاص می دهد. زن آرنج خود را به بدن و کف و معده خود را به لگن فشار می دهد. این موقعیت به شما امکان می دهد در هنگام نماز اعضای بدن خود را در معرض دید قرار ندهید. برای مردان توصیه می شود که بازوهای خود را کمی باز کرده و چنین فاصله ای را بین ران و بدن بگذارند تا بره بتواند خزد:

"هنگامی که به سجدا می روید ، بخشی از گوشت (بدن ، تنه ، به عنوان مثال آرنج) را به زمین فشار دهید ، زیرا یک زن در این (مثل تعظیم زمین) مانند یک مرد نیست" (حدیث نقل شده است) توسط ال بیهقی).

همچنین لازم است هنگام نشستن نماز اتخاذه و در پایان نماز ، روی نشستن بین رکعت - تشهدا تمرکز کنید. اگر مردان روی پای چپ خود بنشینند ، و پای راست آنها روی یک جوراب قرار بگیرد ، پس از آن جنس مونث تجویز می شود که روی باسن چپ بنشیند و هر دو پا را در سمت راست قرار دهد بدون اینکه قوس پا داشته باشد (بیشتر- در فیلم). در نماز نشستن در این موقعیت به زن اجازه می دهد تا بدن خود را تا حد زیادی پنهان کند. همه بنیانگذاران مجیدان اهل سنت این اختلاف را تأیید می کنند. به ویژه ، امام احمد بن حنبل فرمود: "به نظر من ، برای خواهران ما ، sadl (قرار دادن هر دو پا در سمت راست) بسیار بهتر است."

برای نجات یک زن ، به او توصیه می شود در خانه نماز بخوانید، نه در مسجد. از این گذشته ، حتی حضور در نمازهای جمعی و خطبه های نماز جمعه نیز فقط به مردان تعلق می گیرد. در آموزه های اسلامی ، مرد هنگام اجرای نماز با جماعت ، به ویژه در مسجد ، پاداش بیشتری می گیرد. برای زنان ، وقتی او نماز را در خانه می خواند ، پاداش افزایش می یابد ، زیرا هدف اصلی یک زن حفظ کانون خانواده است.

همچنین باید در نظر داشت که برخلاف مردان ، برای زنان مسلمان ساخته شده است تسکین در طول دوره هاید () و nifasa (خونریزی پس از زایمان). در این روزها نماز ، روزه گرفتن و قرآن خواندن مجاز نیست. با این حال ، اگر روزهای از دست رفته اورا در ماه رمضان باید ظرف یک سال قبل از ماه بعد روزه پر شود ، نماز دیگر خوانده نمی شود و هیچ گناهی برای این کار وجود نخواهد داشت. این یک لطف دیگر متعال است که به دلایل فیزیولوژیکی به زنان اجازه می دهد نماز را ترک کنند ، زیرا در این دوره بدن ضعیف می شود و کسی با درد تمام دوره را تحمل می کند.

خواندن نماز جمعی توسط زنان

نگرش در اسلام نسبت به زنی که در نماز به امام می رسد ، مذموم نیست و در عین حال مورد تأیید نیست. وی هدایت جماعت مردان ممنوع است. برخی از ویژگی های دیگر وجود دارد که با نماز جمعی مرد متفاوت است:

1) امام زن از صف زنان مسلمان دیگر جلو نمی رود (برای مردان ، امام در مقابل ایستاده و صف اول نمازگزاران در پشت سر او ایستاده است).

2) اگر زنی که نقش امام را به عهده گرفته در نماز اشتباه کند ، با زدن دست راست به پشت کف دست چپ ، نشانه وی می شود. مردان در موارد مشابه می گویند: "سبحان الله".

3) به جنس مونث توصیه می شود فقط به گفتن "ایکاماتا" به خودش اکتفا کند. بلند خواندن اذان ممنوع است ، حتی اگر اذان فقط در حضور زنان باشد و حتی اگر با زمزمه یا خیلی آرام انجام شود. در اسلام ، این برای زنان محکوم است ، در مقابل مردان ، که باید با صدای بلند و زیبا دعا کنند.

4) خواندن نماز جمعی جشن برای زنان ممنوع نیست ، با این حال ، طبق نظر قوه قضائیه ، بهترین کار این است که اگر او به مسجد نرود ، اما در دیوارهای خانه نمازخانه (eid-namaz) را انجام دهد. حدیث روایت می کند:

"دختران جوانی که هنوز ازدواج نکرده اند ، زنانی که در پشت پرده در خانه های خود زندگی می کنند و زنانی که پریود می شوند ، بگذارید خانه های خود را ترک کنند و شاهد خیر و دعای م prayersمنان باشند. اما بگذارید زنانی که پریود هستند ، از افرادی که نماز می خوانند جدا باشند. »(حدیث روایت شده توسط امام بخاری).

5) خواندن نماز جمعه جمعی برای نمایندگان زن مجاز است ، اما این نیز اختیاری است. برخلاف مردانی که جمعه ها برای نماز ظهر حضور در مسجد تجویز می شوند ، یک زن مسلمان می تواند نماز ظهر معمول را در خانه بخواند.

در این صفحه می توانید برنامه نماز را در شهرهای روسیه مشاهده و بارگیری کنید و همچنین چاپ کنید.