و معنی آنها چیست؟ مردم برای چه هدفی آنها را انجام می دهند و برای رسیدن به چه چیزی تلاش می کنند؟ سعی خواهیم کرد در این مقاله پاسخ این سالات را بیابیم.

در کتاب "خنده یک شمن" از وی. سرکین می توان تعبیر بسیار غیرمعمولی از کلمه "عمل" پیدا کرد. یک شمن هر عملی را که شخص را تغییر دهد تمرین می نامد. خواه اسکی باشید ، تور ببافید ، هر روز صبح برف را تمیز کنید یا مجموعه ای از تمرینات خاص را انجام دهید - همه اینها ، همانطور که شمن ادعا کرد ، عملی است. در روند اجرای آنها ، ما تغییر می کنیم ، همانطور که در یک ماده شیمیایی شیمیایی ، برخی از کیفیت ها به کیفیت های دیگر تبدیل می شوند. وقتی شخصیت اصلی کتاب پرسید که چرا نمی تواند این معجزات یا شگفتی های نشان داده شده توسط شمن را تکرار کند ، او به طور خلاصه پاسخ داد: "شما آماده نیستید زیرا تمرین نکردید".

بنابراین ، بی اعتمادی فرد مدرن به اعمال باطنی باعث ایجاد لبخند و سرگردانی جزئی می شود. شما هر روز ده ها تمرین انجام می دهید ، فقط این اقدامات را متفاوت بنامید. اما ، صرف نظر از نام ، هر یک از این اقدامات شما را به یک جهت یا جهت دیگر تغییر می دهد. در سالهای اخیر ، این ایده که مادی بودن فکر است بسیار رایج شده است. این امر توسط مجموعه ای از کتابها و فیلمها تسهیل شده است که تجربه افرادی را که با اندیشه خود شروع به کار می کنند ، بیان می کند. هر یک یا تقریباً هرکدام می گویند تفکر ما زندگی را به یک جهت یا جهت دیگر هدایت می کند. بنابراین ، فکر کردن یکی از اصلی ترین روش هایی است که شما همیشه بیدار هستید. چگونه تفکر شما را تغییر می دهد؟ این عمل در شما چه پیشرفت می کند؟

بازسازی تفکر وظیفه اصلی اعمال باطنی است. تقریباً همه می خواهند شادتر از الان باشند. با این حال ، این مستلزم تغییر در تفکر به عنوان عملی است که مشخص می کند چه کسی هستیم. اگر سعی کنید تفکر خود را تغییر دهید ، به زودی با مشکل روبرو خواهید شد. دلیل این امر آنست که تفکر با بسیاری از جنبه های دیگر زندگی بشر ارتباطی ناگسستنی دارد. بله ، ممکن است برای مدت کوتاهی "چشمک های مثبت" را بگیرید ، اما سعی کنید در آن بمانید و شکست خواهید خورد.

- علم باطن. این اوست که پاسخ این سال را می دهد: چرا وقایع خاصی در زندگی ما رخ می دهد. علاوه بر این ، این پاسخ ها برای همه بسیار ساده و قابل درک است. از نظر باطنی در نظر گرفته می شود ، تفکر ما به سلامت بدن فیزیکی ، تغذیه ، محل زندگی و ارتباط با آنها ، وقایع گذشته و وضعیت پیله انرژی مربوط می شود. در مورد مورد آخر هیچ چیز عرفانی وجود ندارد: بسیاری از دستگاه های مدرن قادر به ضبط و اندازه گیری میدان انرژی انسان هستند.

با این حال ، باطنی گرایی نه تنها رابطه فرایندهای درونی در فرد را توضیح می دهد. بسیاری از اقدامات باطنی می تواند به فرد کمک کند تا خود را بشناسد و زندگی خود را شادتر و شادتر کند. با انجام اقدامات باطنی ، فرد بدن فیزیکی خود را بهبود می بخشد ، تفکر خود را به روش مثبت تری بازسازی می کند ، آلودگی و گیره های حوزه انرژی خود را از بین می برد. با گذشت زمان ، جهان بینی فرد ، عادت های او در ارتباط و تغذیه ، سلیقه و ترجیحات وی و در نتیجه زندگی تغییر می کند.

هیچ چیز عرفانی و فوق بشری در اعمال باطنی وجود ندارد. در اینجا هیچ عرفانی وجود ندارد جز مسواک زدن ، ماساژ پاها یا فکر کردن در مورد اینکه اگر به تعطیلات بروید چقدر خوب خواهد بود. بازگشت به همان V. Serkin: ما به سادگی شیوه های جدیدی را در زندگی وارد می کنیم که به ما امکان می دهد کار جدیدی انجام دهیم که قبلاً در دسترس نبود. از نشان دادن علاقه به باطنی نترسید ، زیرا در غیر این صورت می توانید تمام زندگی خود را در رویای چیزهای بیشتری زندگی کنید.

عمل باطنی چیست؟ چرا شخصی این کار را می کند؟ تلاش برای رسیدن به چه چیزی است؟ شیوه های مختلف اهداف مختلفی دارند. معمولاً این ادغام با حالت خاصی است که در زندگی عادی غیرقابل دسترسی یا غیرقابل دسترسی است.

موفقیت در عمل بستگی به این دارد که او چه شخصیتی باشد - کانالهای انرژی وی چقدر تمیز باشد ، ذهن چگونه از الگوها و کلیشه ها آزاد باشد و بدن مقاوم و بدون گیره باشد.

و انتخاب خود عمل تا حد زیادی توسط این عوامل تعیین می شود. به عنوان مثال ، مدیتیشن پویای اوشو بعید به نظر می رسد ...

تقریباً هرکسی که این مقاله را می خواند ، قبلاً عملی را انجام داده است که می توان از آن به عنوان "اعمال باطنی" نام برد. البته افرادی هستند که کتاب را خوانده اند و در سطح نظریه پردازان باقی مانده اند ، اما اکثریت حداقل چیزی را امتحان کرده اند.

با این حال ، سالها می گذرد و فرد هنوز همان است ، اگرچه این شیوه ها برای تغییر و بهبود زندگی ما طراحی شده اند. نه ، البته ، چیزی تغییر کرده است ، اما به لطف تمرین؟ آیا این روش ها اصلاً کمکی می کند؟ اگر چنین است، چگونه؟

اول از همه ، شما نیاز دارید ...

به دلایلی ، اعتقاد بر این است که آبریزش بینی چیز بدی است. علاوه بر این ، مقامات اجتماعی ، شخصیت های فرهنگی و رهبران جنبش های باطنی در این عقیده همگرا هستند. با این حال ، همه چیز خیلی ساده نیست ، در این مقاله ما در مورد معنای مخفی باطنی سرماخوردگی صحبت خواهیم کرد.

واقعیت این است که آبریزش بینی ، به عنوان یک پدیده ، توسط جامعه بی اعتبار می شود. در جامعه ، دمیدن بینی فرم بدی محسوب می شود. پیشنهاد می شود یک داروی "صد به علاوه یک" خریداری کنید که باید شما را در برابر این آفت محافظت کند یا در اسرع وقت شما را معالجه کند ...

باطنی (Esoterics) علمی است که برای آشکار کردن ثروتهای درونی برای شخص طراحی شده است. فرقی نمی کند جامعه این علم را به رسمیت بشناسد یا نه ، باطنی گرایی ، اول از همه ، کار روی خودش است و نه با جامعه. ما تغییر می کنیم و در نتیجه این ، جهان تغییر می کند و نه برعکس.

این برای کارهای داخلی است که چنین بخشی از باطنی گرایی مانند جهانگردی باطنی در نظر گرفته شده است.

گردشگری باطنی یا به اصطلاح گردشگری ezo ، سفری است که هدف آن کسب یکپارچگی درونی است ...

عمل اندازه گیری تقریباً به قدمت تاریخ بشر قدمت دارد. اقتصادی مبتنی بر تقسیم اجتماعی کار و تجارت بدون اندازه گیری وجود ندارد. در حال حاضر اولین تمدنهای بزرگ بین النهرین ، مصر ، هندوستان و چین به ایجاد روشهای پذیرفته شده و قابل اعتماد برای تعیین مسافت ، مساحت زمین ، وزن (یا حجم) دانه و فلزات نیاز داشتند.

یک سیستم کاملاً قابل توجه (برای زمان خود) در بابل باستان ایجاد شد ، از آنجا ، از طریق فنیقی ...

تا همین اواخر ، دانش روسیه در مواجهه با برخی از پدیده های در حال وقوع در جهان غیرقابل دفاع بود. او از پدیده هایی در زندگی ما که به دلیل مادیت گرایی جزمی خود نتوانست آنها را توضیح دهد ، آنها را به مقوله اهمیت ناچیز و نه از اهمیت حیاتی اشاره کرد.

سیاست کلی منع و آزار و اذیت در مورد دانش و عمل مردم باستان به روند طبیعی توسعه جامعه کمک نمی کند ، شکل گیری خصوصیات جسمی ، روحی و معنوی یک شخص را دشوار می کند ...

سمینارهای باطنی هر ساله محبوبیت بیشتری پیدا می کنند. مدیتیشن ، هاتا یوگا ، یوگای تانترا - بسیاری از افراد در نیمه راه جهان سفر می کنند تا این مناطق باطنی را از استادان واجد شرایط مطالعه کنند. اما اگر سبک زندگی شما اجازه شرکت در یک سمینار در شهر دیگری را ندهد چه می کنید؟

ما به شما خدمات جدیدی ارائه می دهیم - سمینارهای باطنی غیر حضوری.

بنابراین ، شما یک برنامه برای ما ارسال می کنید ، برنامه ای که بلافاصله روی دسک تاپ به دست استاد منور می افتد. اکنون...

ماتریس های باطنی - کهن روح و آرم را فقط می توان با آگاهی انسان حدس زد ، به اصطلاح می توان حدس زد که توسط آن است. در بهترین حالت ، می توانیم به نظر بزرگان ، حاملان سنت جهانی باطنی متوسل شویم ، کاری که در این مقاله انجام خواهیم داد.

روح مرکز نور پشت فرمهاست ، که سنت باطنی آن را اثبات می کند.

درجه های برخورد با روح ، اتحاد با آن ، طبق فلسفه باطنی متفاوت است. روح بالاخره با رسیدن به ...

نوشتن این یادداشت پس از بازدید از سایت های مختلف باطنی به بلوغ رسیده است. آنچه در اینجا یافت نمی شود! چنین فراوانی آموزه های باطنی ، مراقبه ها ، اعمال حتی تصور آن غیرممکن است. شرح پایان آتلانتیس را یادآوری می کند ، زمانی که مردم در تمرین جادوی سیاه پیچیده بودند.
این وضعیت تعجب آور نیست ، پس از دویست سال سلطه الحاد آغاز شد ، همانطور که در آگنی یوگا ، بیداری روح پیش بینی شده بود. اما باطن گرایی ، فاقد مبنای علمی با هدف دستیابی به اهداف خودخواهانه ، بیشتر از منفعت ضرر دارد. متأسف ترین چیز این است که اساس و بنیان باطنی گرایی - تئوسوفی و \u200b\u200bآگنی یوگا - در گمنامی و غفلت کامل بود. بنابراین ، هیچ کس از عواقب ناشی از لمس بدون فکر اسرار دانش باطنی اطلاع ندارد.
به عنوان یک مثال گویا ، برخی از س questionsالات و موضوعاتی را که در این سایت ها مورد بحث قرار می گیرد ارائه می دهم:

"آیا می توان دو یا چند خواسته را روی یک آهن ربا قرار داد؟ پاسخ: آهن ربا برای پول ، ماشین ، خانه و دیگر ارزش های مادی با هم هستند. و یک آهنربا برای عشق جدا است. یعنی مضامین آهنربا را نمی توان مخلوط کرد. بسیار متشکرم. بیایید سعی کنیم دو آهنربا بسازیم: برای مطالعه عالی و منافع مادی. "
تکنیک خارج از بدن و پرواز اختری.
"چه کسی می داند چه مراقبه هایی را توصیه می کند؟ پاسخ:" از طریق تاریکی خدا را شناختی "،" بدون گذر از جهان زیرین ، نمی توانی بهشت \u200b\u200bرا بسازی "؛ مراقبه های پویای اوشو ؛ احساس وحدت با پوچی ؛ مطابق روش Kryon ، دولت به نوعی به طور مداوم با من زندگی می کند ، حتی برای رانندگی با ماشین ، من فقط کانالهای انرژی (فیلتراسیون) را تغییر می دهم بسته به نتیجه ای که می خواهم بگیرم ؛ یوگای ژاپا ، من با روش ایمن سازی catatim کار می کنم ؛ برای من ، باهوش ترین "مار" "، با من تماس بگیرید - من آموزش خواهم داد ؛ به عنوان مثال ، وقتی که به دانشگاه می روید ، به اخترفی بروید ؛ پنج مراسم تبتی ؛ و من تعجب می کنم از چه سنی می توانید مدیتیشن را شروع کنید؟ - حتی در رحم مادر ؛ تماس با تاریکی ؛ تکنیک های سیمرون ؛ مراقبه طبق روش شامان باستان وو چان زونگ ؛ دانلود رایگان یک روش ساده برای بهبود انرژی و تصفیه روح ؛ در حال حاضر من مشغول "یوگای سیاره ای" هستم - این مراقبه های آنلاین در زمان واقعی است. علاوه بر این ، با تمرینات آنها ، من احساس می کنم که چاکراها جریان بسیار روشن تری دارند ؛ من تصمیم گرفتم که توسعه پیدا کنم ایجاد خودآگاهی خود چنین سیستمی از دانش به عنوان Iissiidiology "...

این فقط کسری از جنون انسان است. البته ، نمی توان توجه کرد ، اما چه کسی ، اگر نه ما ، یوگی های آگنی ، باید "یتیم تنها" را کمک کنیم ، همانطور که النا پتروونا انسانیت نامید. روزنامه ها را توزیع کنید ، این یادداشت را به مردم بدهید ، به آنها توصیه کنید از سایت ما دیدن کنند ، زیرا همانطور که EPB نوشت: " قبل از اینکه خیلی دیر شود مردم را از خطا خارج می کنیم ضروری است.". اما آماده باشید که به شما سرزنش می شود ، به شما نام می دهند ، به شما می گویند فرقه گرایان ، نادان در باطن ، و غیره. این سرنوشت همه زاهدان است.

اکثر کسانی که باطنی گرایی عملی را لمس می کنند ، تصوری از ماهیت آن ندارند و آن را با علوم باطنی - غیبی ، از جمله "جادوی سیاه" مخلوط می کنند. عقاید آنها در مورد نیروهایی که مردم به دست آورده اند و در مورد وسایلی که برای به دست آوردن آنها استفاده می شود فقط شکل تخیلات آنهاست و از وضعیت واقعی امور دور هستند. آنها تصور می کنند که خواندن درباره شیوه های مختلف باطنی کافی است و می توانید به هر آنچه می خواهید برسید ، از باطنی گرایی عملی می توان هر زمان و برای هر هدفی استفاده کرد.
تردیدی نیست که بسیاری از مشتاقان استفاده غیرقانونی از عقل و قدرت باطنی ، اگر حقیقت صادقانه به آنها گفته شود ، خشمگین خواهند شد ، اما ضروری است که آنها را از کار دور کنید تا دیر شود. این حقیقت را می توان با چند کلمه بیان کرد: "در میان هزاران به اصطلاح" معلم و آغازگر "باطنی گرایی در غرب ، حتی نیم دوازده نفر از آنها حتی تصور تقریبی درست از واقعیت ندارند. ماهیت علمی بنام "باطنی گرایی" است. به استثنای چند مورد ، همه این "معلمین و مبتدیان" در مسیر جادوگری قرار دارند.
بگذارید کسانی که اشتیاق به باطنی گرایی را احساس می کنند ابتدا حداقل نظمی را در ذهن خود برقرار کنند و به مرگ خود عجله نکنند. بگذارید ابتدا موقعیت واقعی را درک کنند که در آن شیوه های باطنی ارائه شده توسط شارلاتان های بی وجدان در رابطه با باطنی واقعی و تفاوت بین آنها است. بگذارید آنها بفهمند که باطنی گرایی با جادو و جادوگری - مثل خورشید درخشان - با دوده کسل کننده زغال سنگ متفاوت است.

بنابراین ، این هشدار خطاب به کسانی است که بخاطر جستجوی و شناخت حقیقت ، اما سودآور ، جذب باطنی گرایی نشده اند ، و کوشش می کنند به نام خیر عمومی به پیشرفت بپردازند.

اساساً چهار نوع باطنی وجود دارد:

یعنی نوع دوم تنها نوع باطنی است که همه باید برای آن تلاش کنند.که آرزوی دانش معنوی را دارد ، که از "نوری در مسیر" الهام گرفته است و می خواهد خردمند باشد و با فداکاری به مردم کمک کند. همه انواع دیگر به نوعی شاخه ای از "علوم باطنی" هستند ، یعنی هنرهای مرتبط با حوزه طبیعت مادی ، هر چقدر ذات آنها نامرئی باشد.
سه نوع اول باطنی را می توان به دست آورد و نتایج خوب ، بد یا خنثی به بار آورد. اما atma-vidya ارزش کمی آنها را یادداشت می کند. Atma-Vidya خود شامل سه مورد اول است و حتی بعضی اوقات می تواند از آنها استفاده کند ، اما فقط پس از پاکسازی آنها از ناخالصی ها ، دنبال اهداف خوب و مراقبت از محرومیت از هرگونه انگیزه خودخواهانه.
بگذارید این را با یک مثال توضیح دهیم: هر زن و مردی می تواند به طور مستقل یک یا همه "هنرهای باطنی" فوق را بدون هیچ گونه آمادگی مقدماتی جدی ، یا حتی بدون انطباق با محدودیت های بیش از حد سبک زندگی خود و حتی بدون یک استاندارد اخلاقی به اندازه کافی بالا ، مطالعه کند. . اما در نتیجه ، دیر یا زود ، همه آنها به بدترین نوع ساحران تبدیل می شوند که بی قید و بند خود را به جادوی سیاه انداخته اند.
یعنی voodoo و dugpas در هزارتوهای جنون باطنی گرایان نادان تازه ضرب شده می خورند ، می نوشند و از آن لذت می برند. کسانی که به دنبال صلح ، آرامش و رفاه در باطنی هستند در شبکه voodoo و dugpa قرار می گیرند. آنها دیگر هرگز ، روز و شب ، آرامش نخواهند یافت ، زیرا خواسته های خودخواهانه خود و زمزمه های تاریک دائمی اضطرابی را دامن می زنند که دیگر قدرت غلبه بر آنها را ندارد. قلب آنها چنان پر از احساسات و تمایلات خودخواهانه خواهد شد که در نیروی انرژی روانی ورودی ضرب شده اند و عبور از دروازه طلایی باطنی به مرحله بعدی صعود معنوی غیرممکن است. دیر یا زود آنها مجبور به جادوگری و جادوی سیاه می شوند ، برده dugpa و voodoo می شوند ، در نتیجه کارمای وحشتناک برای خود جمع می کنند.
بنابراین ، اعمال باطنی غربی شایسته محکومیت است ، نه شهرتی که از راههای ناپسندی به دست آورده است. زیرا ، بیایید دوباره بگوییم ، هیپنوتیزم ، جنب و جوش ، باطنی گرایی که در غرب انجام می شود جادوگری محجبه محجبه است ، اما فاقد دانشی است که voodoo و dugpa از آن بهره مند می شوند - خودخواهان باطنی را به چنگال آنها می کشاند.
هنگامی که اشتباهی مرتکب شد ، افرادی که از خودخواهی خود گذشته نیستند ، از درک اشتباه خود طفره می روند و بدین ترتیب بیشتر و بیشتر در باتلاق فرو می روند. تفکر آنها تحت تأثیر مناطق سوral تفاهم ، که در آن voodoo و dugpa غالب است ، قرار می گیرد. و گرچه قصد اصلی آنها مبتنی بر اجرای جادوی سفید بود و نه جادوی سیاه ، اما نتایج جادوگری حتی غیر ارادی و ناخودآگاه نمی تواند کارمای بد تولید نکند. گفته شده است که به اندازه کافی روشن شده است که جادوگری هر نوع نفوذ شیطانی یا خودخواهانه ای است که بر افراد دیگر ، حیوانات یا طبیعت اعمال می شود. چنین دلایلی باید عواقب ایجاد کند و آنها به وضوح در قانون عادلانه مجازات آشکار شده اند.
شخصی علی رغم همه هشدارها ، باطنی گرایی عملی را انجام خواهد داد. اما بگذارید به خاطر بسپارند که آیا آنها ماهیت باطنی گرایی را می فهمند یا نه ، آیا فکر می کنند قوانین تحمیل شده بر دانشجویان بسیار سختگیرانه است و بنابراین ، ظاهراً می توان از اتما-ویدیا یا باطنی گرایی معنوی غافل شد - سرنوشت آنها بسیار غیر قابل انکار و غم انگیز است ، - برای تبدیل شدن به voodoo یا dugpa در این زندگی ، کشیدن وجود وحشتناک و برده داری برای چندین تولد بعدی ، و در نتیجه - پایان تکامل انسان.

اگر مردم از عجله در فعالیت هایی که ماهیت و معنای آن را نمی فهمند خودداری کنند ، می توان از بسیاری از چیزهای ناراحت کننده و وحشتناک جلوگیری کرد.

شخصی س askال خواهد کرد: "عدم مطالعه باطنی گرایی به چه معناست؟ آیا راه دیگری وجود ندارد ، - روش صحیح؟"

البته وجود دارد.

برای شروع ، به او اجازه ندهید که باری بیش از حد سنگین باشد که نتواند آن را تحمل کند. اجازه ندهید که برای تبدیل شدن به "مهاتما" یا سلسله مراتب ، بودا یا یک مقدس بزرگ تلاش کند - بگذارید او به سادگی فلسفه ، علوم معنوی را مطالعه کند: طالع بینی ، کف بینی ، فیزیولوژی باطنی. اخلاق ، انرژی روحی ، دانش مستقیم ، معنویت را توسعه و تقویت می کند ، اما مهمتر از همه - بگذارید او با استفاده از دانش به دست آمده برای خیر مردم کار کند ، و بدون داشتن قدرت فوق بشری می تواند به یکی از بزرگترین خیرات بشریت تبدیل شود.
سیدی ها (یا قدرت های آرشات *) فقط برای کسانی وجود دارد که توانایی "زندگی سخت" را دارند ، از خودگذشتگی بزرگی را که برای چنین آموزش هایی لازم است ، انجام می دهند و به طور ضمنی اطاعت می کنند. بگذارید مردم بدانند و همیشه بخاطر بسپارند که باطنی گرایی یا تئوسوفی واقعی "خود انکار بزرگ" ، بدون قید و شرط و مطلق ، در افکار و همچنین اعمال است. این ALTRUISM است ، و پزشک را فراتر از هر طبقه می برد و در میان همه موجودات زنده قرار می گیرد - "او نه برای خودش بلکه برای جهان زندگی می کند."

بنابراین ، فرد تصمیم گرفت که عمل باطنی را بیاموزد. چه چیزی در انتظار او است؟ از لحظه چنین تصمیمی ، وی تحت نظارت دقیق نیروهای عالی قرار می گیرد. حتی اگر شخصی متوجه این موضوع نشود ، آزمایشات آغاز شده است. به فرد اجازه دهید این تاریخ را یادداشت کند ، تا بعداً بتواند نتایج دستاوردهای خود را در طول سه سال اول ، دوم ، سوم و هفت سال جمع بندی کند.
در سالهای اول دادرسی چیزهای زیادی بخشوده می شود. اما تازه وارد قبل از اینکه فردیت او از بین نرود "پذیرفته" نمی شود و او مجبور است کاملاً به یک نیروی سودمند در Nature تبدیل شود.
اینگونه است که سال به سال ، بدون ترک زندگی ، در کار ، در انجام وظیفه مدنی ، خانوادگی ، مطالعه اصول باطنی گرایی ، استفاده از دانش به دست آمده برای خیر عمومی ، همکاری با فدائیان نور ، که مسیر باطنی گرایی به تدریج به رویای گرامی او نزدیک می شود - آموزش باطنی گرایی عملی. این دوره آمادگی ممکن است سالها طول بکشد ، اما به زودی حداقل حداقل چندین دهه یا حتی چندین زندگی طول خواهد کشید. همه اینها به آرزوی فرد برای خلاص شدن از خودخواهی خود بستگی دارد. و سپس شخصی صدای معلم نامرئی را می شنود که به شامبالا تماس می گیرد. فقط در آنجا می توان atma-vidya را درک کرد ، و هیچ کجای دیگر این کره خاکی.
باید محکم و واضح به یاد داشته باشید که بعد از آن فقط دو قطب انتخابی ، دو مسیر وجود دارد و جایی برای استراحت بین آنها وجود ندارد. او یا باید خسته کننده ، گام به گام در امتداد نردبان طلایی منتهی به حالت مهاتما (آرهات یا بودیساتوا) بالا برود ، اغلب از طریق تولد مجدد متعدد ، بدون امید به استراحت دیاچانی ، یا در اولین پله دروغین از این نردبان سقوط می کند و به سمت Dugpa ایالتی سرازیر شوید .... آیا برای این زندگی آماده هستید؟ آیا شما آماده ریسک هستید؟ آیا این هدف شما را جذب می کند؟ آیا قادر به غلبه بر مشکلات باورنکردنی مسیر خواهید بود؟

متقاضی باید بین زندگی دنیوی و زندگی مطابق باطنی گرایی انتخاب بدون قید و شرط انجام دهد. تلاش برای تلفیق هر دو بی فایده است ، زیرا هیچ کس نمی تواند همزمان به دو استاد خدمت کند و در عین حال هر دو را راضی کند. آیا اگر افکار روزمره و ساعتی او با چیزهای دنیوی ، آرزوهای تملک و قدرت ، شهوت ، جاه طلبی و مسئولیت هایی مرتبط باشد ، که حتی اگر شایسته احترام باشد ، هنوز هم می تواند وارد "دروازه های باز" باطنی گرایی شود؟ بیشتر روزمره؟ حتی عشق به همسر و خانواده نیز پاک ترین است ، زیرا از خودگذشتگی ترین خواسته های انسانی مانعی برای باطنی گرایی واقعی است. زیرا ، آیا عشق مقدس مادر به فرزند خود یا شوهر به همسرش را حتی در این احساسات به عنوان مثال در نظر می گیریم ، اگر آنها را از ریشه اصلی آنها تجزیه و تحلیل كنیم ، در حالت اول هنوز خودخواهی وجود خواهد داشت ، و در دوم - خودخواهی متقابل. کدام مادر بدون لحظه ای تردید صدها هزار زندگی را برای زندگی فرزندش فدا نمی کند؟ و کدام مرد مهربان یا شوهر وفادار نمی تواند خوشبختی هر زن یا مرد دیگری را در اطراف خود از بین ببرد تا آرزوی شخصی را که دوست دارد برآورده کند؟
هر کسی که می خواهد از خرد ذهن جهانی بهره مند شود ، باید بدون تمایز نژاد ، خلق و خو ، مذهب یا موقعیت اجتماعی ، با کمک یک انسانی جدایی ناپذیر به این مهم دست یابد. این نوع دوستی است ، نه خودخواهی ، حتی در قانونی ترین و اصیل ترین جلوه آن ، می تواند شخص را به ادغام منیت کوچک خود با نهادهای جهانی سوق دهد. این شاگردان وفادار باطنی گرایی واقعی باید به این نیازها و این کارها بپردازد ، اگر می خواهد تئوسوفی ، یعنی خرد و دانش الهی را بدست آورد.
کسی که پس از وقف خود در عشق ورزیدن به لذتهای عشق زمینی یا شهوت بپردازد ، به زودی باید احساس کند که نتیجه چیست: او به طور غیرقابل مقاومت از حالت غیر الهی الهی به پایین ترین سطح مادی پرتاب می شود. لذت بردن از احساس ، یا حتی ذهنی ، شامل از بین بردن فوری قدرت بصیرت معنوی است - صدای استاد دیگر نمی تواند با صدای احساسات وی یا حتی احساسات دوگپا متفاوت باشد. درست - از اخلاق نادرست و سالم - از روی احتیاط ساده.

"جادوگران متولد شده" ، عارفان و باطنیان از لحظه تولد و به طور مستقیم وراثت این توانایی وجود دارد که با مجموعه ای از تناسخ ها و دوران رنج و شکست روبرو است. می توان گفت که آنها در برابر احساسات "مقاوم" هستند. هیچ جرقه ای با خاستگاه زمینی نمی تواند شعله های احساسات و خواسته های آنها را برافروخت ، هیچ صدای انسانی پاسخی در روح آنها پیدا نمی کند ، به جز فریاد بزرگ بشریت. تنها آنها می توانند موفقیت را تضمین کنند. ملاقات چنین افرادی آسان نیست ، زیرا آنها از دروازه های باریک باطنی عبور می کنند ، زیرا چمدان شخصی احساسات گذرا انسان را با خود حمل نمی کنند. آنها از احساس شخصیت فرومایه و موجود حیوان "اختری" رها می شوند و پیش از آنها دروازه ای طلایی ، هرچند باریک ، باز می شود.

اما این مورد در مورد کسانی که باید بارهای دیگر بار گناهان مرتکب شده در زندگی های گذشته و در زندگی فعلی خود را تحمل کنند ، صدق نمی کند. زیرا برای چنین افرادی ، حتی اگر آنها با احتیاط زیادی عمل می کردند ، دروازه طلایی خرد می تواند به دروازه ای وسیع و مسیری گسترده تبدیل شود "که منجر به نابودی می شود" و "افراد زیادی وارد آن خواهند شد". این دروازه ای برای ورود به هنرهای باطنی است که با انگیزه های خودخواهانه و در صورت عدم تأثیر محدود کننده و سودمند ATMA-VIDYA انجام می شود.

ما در کالی یوگا هستیم و تأثیر مهلک آن در غرب هزار برابر در شرق است. از این رو طعمه آسانی که نیروهای عصر تاریکی در این مبارزه چرخه ای به دست آوردند ، و توهمات زیادی که جهان در زمان ما درگیر آن است ، است. یکی از آنها سهولت نسبی است که به نظر می رسد مردم می توانند وارد "دروازه" شوند و بدون هیچ فداکاری بزرگی آستانه باطنی گرایی را پشت سر بگذارند. این رویای اکثر فلسفه گرایان خودخواهانه است که از انگیزه دستیابی به قدرت و رفاه شخصی از طریق باطنی گرایی الهام گرفته شده است. اما این چیزی نیست که باطنی گرایی به کار می رود.
بگذارید به دلیل ضعف اخلاقی و معنوی خود در اینجا متوقف شوند و دیگر تلاش نکنند. اگر اگر ، پشت خود را به دروازه های باریک برگردانند ، تلاش برای باطنی عملی ، - برای دروازه های وسیع تر و مهمان نوازتر از آن رمز و راز طلایی که در پرتو توهم می درخشد ، جذب می شود - وای بر آنها! این تنها به حالت dugpa منجر می شود و می توان مطمئن بود که خیلی زود آنها در جاده مرگبار جهنم قرار می گیرند.

* Siddhi (یا قدرت arhats) - بینایی ، بصیرت ، انزوا و پروازهای بدن ظریف ، telekinesis.
* دوگپا شیطان شر است.
* Voodoo یک جادوگر تاریک است.

چاکرای ویشودا (گلو)
مکان کجاست

محل. کجاست:

چاکرای پنجم پنجم - ویشودا (یا ویشودا) در قاعده گلو بین مهره های ششم و هفتم گردن قرار دارد. قطر دیسک چاکرا می تواند از 3 تا 15-20 سانتی متر باشد.

به چاکرای ویشودا چاکرای گلو نیز گفته می شود ، متناسب با موقعیت آن در گلو ، گاهی اوقات - چاکرای اراده ، مطابق با یکی از عملکردهای مهم آن - بیان اراده فرد از طریق کلمات ، از طریق دستگاه صوتی. همچنین می توانید نام ویشودا چاکرا را به عنوان چاکرای آبی - مطابق با رنگ آن پیدا کنید.

مقدار. مسئول چیست:

شرح و مشخصات اصلی چاکرا ویشودا:

چاکرای ویشودا.
رنگ آبی

رنگ - آبی (آبی آسمانی)

توجه - نمک

تعداد گلبرگها - 16 عدد

گلبرگ یک ارتعاش طبیعی است که در یک مدار نوسان رخ می دهد ،
اگر تشبیه الکترومغناطیسی فعالیت چاکرا را در نظر بگیریم.

طعم آن تلخ است

بو - نرولی

کریستال ها و مواد معدنی - سلستین ، آکوامارین ، کریسوپراز

ترجمه از سانسکریت - "purification" ، "purified"

مطابقت چاکرای 5 (گلو) با اندام ها و سیستم های بدن:

چاکرای 5 (آبی) بر اندام ها و سیستم های زیر بدن انسان نظارت می کند:

• تیروئید
• تارهای صوتی
• دستگاه تنفسی،
• گلو ، گردن
• دندان ، زبان ، بینی
• اندام های سمعک
• پوست

سطح توسعه چاکرا ویشودا:

با رشد معنوی بالای چاکرای پنجم پنجم: توانایی تفکر ابتکاری ، اکتشافات جدید. دیدگاه اصلی جهان؛ توانایی تصمیم گیری بر اساس دیدگاه مستقل شخص و بررسی ذهنی فردی واقعیت ها ، محافظت شده از نفوذ نظرات دیگران ، اخلاق و "الگوهای فکری" عمومی پذیرفته شده. توانایی انتقال واضح و روشن دیدگاه ها و عقاید خود به افراد دیگر و همچنین دفاع از دیدگاه آنها در بحث ها و اختلافات سازنده. توانایی بحث و گفتگو در مورد ایده های خود با دیگران ، حتی اگر آنها با دیدگاه شما مخالف باشند. رشد خوب و گوش دادن به صدای درونی - شهود ؛ بیان خود خلاق سخنوری توانایی متقاعد کردن افراد دیگر. توانایی برقراری ارتباط در سطوح مختلف اجتماعی و معنوی با جهان خارج ، همکاری م effectiveثر و سودمند متقابل با افراد دیگر. حقیقت را به ذهن دیگران بکشانید

با رشد معنوی پایین چاکرای ویشودا (گلو): بی ادبی ، شایعات ، سخنان زشت ، فریب ، سو abuseاستفاده ، درگیری ، ناتوانی در همکاری با یکدیگر ، ارتباطات تجاری ، بی ثباتی عاطفی ، غرور ، تأیید خود ، رقابت فاحش. چنین شخصی ، به عنوان یک قاعده ، به حق خود برای تفکر مستقل پی می برد ، اما نمی تواند جلوه های آن را نظم دهد ، سعی می کند دائماً با دیگر دیدگاه ها مخالفت کند ، فقط به این دلیل که "او حق چنین کاری را دارد". سطح پایین توسعه چاکرای گلو را می توان در یک مبارزه مداوم برای آزادی فرد در تلاش برای سرکوب هر عقیده مخالف برای اثبات حقیقت خود بیان کرد.

سطح پایین توسعه چاکرای ویشودا نیز می تواند خود را نشان دهد ، برعکس ، در عدم توانایی در ابراز وجود. چنین افرادی تمایل دارند دهان خود را بسته نگه دارند ، زیرا معتقدند ایده های آنها جالب نیستند یا ارزش ندارند ، اشتیاق درونی را برای به اشتراک گذاشتن افکار و احساسات خود با دیگران سرکوب می کنند. چنین موقعیت زندگی و اعتقاداتی ، فرد را به یک فرد خارجی تبدیل می کند ، در او احساس تنهایی ، نامفهوم بودن و خارج از زندگی را ایجاد می کند.

ضعف انرژی چاکرای 5 نیز در ترس مرحله ای بیان می شود - ترس از انرژی جمعی قوی ، از ذهن جمعی ، که می تواند ذهن فرد را سرکوب کند.

چاکرای 5 و احساسات:

ترس: ترس از حقیقت ، دروغ ، فریب ، خیانت (ضعف اراده).

هنجار: احساس خود را بعنوان مجری اراده روح خود ، وجود روح در بدن ، عدم خودمحوری ، اراده خود.

اشتیاق: غرور (تکبر ، جاه طلبی).

قطبی شدن چاکرای ویشودا در مردان و زنان:

تفاوت بین قطب بندی چاکرای پنجم پنجم (ویشودا) در زنان و مردان

در مردان ، چاکرای 5 (چاکرای اراده ، گلو) قطبی است - کارگردانی می شود. در این راستا ، مردان ، به عنوان یک قاعده ، اراده و خواسته های خود را به وضوح بیان می کنند ، قادر به حمایت انرژی از عقاید و عقاید خود در جامعه هستند. اما به دلیل قطبی شدن چاکرای پنجم ، یک مرد قادر است فقط در یک کار خاص یا یک ایده خاص (فرم فکر) تمرکز خود را حفظ کند. بنابراین ، یک مرد ذاتاً تک وظیفه و سازگار است!

چاکرای ویشودا یک زن همه جهته است. در این راستا ، یک زن قادر است بسیاری از امور ، افکار و تصاویر مختلف را در ذهن خود نگه دارد و همه آنها را به صورت موازی مجسم کند - در حالت توجه توزیع شده ، یعنی یک زن ، برخلاف مرد ، چند وظیفه ای انجام می دهد.

اختلافات بین زنان و مردان در زمینه عملکرد چاکرای 5 نیز به وضوح در انعطاف پذیری تظاهرات ارادی در جهان خارج آشکار می شود. زنان مبتلا به چاکرای همه جهته ویشودا دارای روشهایی برای درک دیدگاه دیگران با وفاداری بسیار بیشتر ، حتی حتی موافقت با آنها هستند - برای تغییر دیدگاه قبلی خود. در مورد ابراز اراده خود ، زنان نیز نرم تر هستند و بندرت "خط خود را خم می کنند" ، همانطور که مردان معمولاً در اطراف دیدگاه خود زندگی می کنند.

هنگام تعامل با مردان ، زنان با چاکرای 5 جهته همه جانبه راحت تر می توانند با اراده و باورهای مردانه مردان نسبت به مردان - با زنان موافق باشند ، حتی اگر مرد منطقاً متوجه شود که اشتباه می کند ، که اغلب اتفاق می افتد :-). از نظر وی ، این یک اصل است - اصل جهت و قطب اراده او ، که تغییر بردار آن را پیچیده می کند!

پاسخ فرکانسی چاکرای گلو (ویشودا):

این ویژگی حالت پویای سطح جذب و انتشار انرژی توسط چاکرای 5 (گلو - ویشودا) فرد تشخیص داده شده را منعکس می کند.

می توانید در مورد این روش اسکن اطلاعات انرژی از چاکراهای انسانی بیشتر بدانید.

جابجایی به منطقه "+"
تغییر به راست ، "بعلاوه" چاکرای 5 ، مسئول اراده ، نشانگر فعالیت مزمن یک فرد با اراده "آهنین" است.

با اراده خود ، دیگران را سرکوب می کند. اگر او تمام مدت در این حالت باشد ، می تواند منجر به ذات الریه ، اختلالات سیستم عصبی ، بزرگ شدن غده تیروئید و ظهور تومور شود.

جابجایی در منطقه "-"
جابجایی چاکرای پنجم پنجم به سمت چپ ، "در منهای" به این معنی است که کسی به طور جدی اراده فرد تشخیص داده شده را سرکوب می کند (یا او را سرکوب می کند) ، به او اجازه نمی دهد آرام شود ، اظهار نظر خود را در یک موقعیت خاص .

در این حالت ، گلو درد ، التهاب لوزه ، احساس مداوم یک توده در گلو ، تومور غده تیروئید امکان پذیر است.

چاکرای پنجم در گلو واقع شده است ، جایی که غده تیروئید در آن قرار دارد ، بنابراین با متابولیسم و \u200b\u200bکار هورمون های شما ارتباط نزدیک دارد. هنگامی که مسدود شود ، افراد می توانند گلودرد ، صدا ، مشکلات گردن و عدم تعادل تیروئید را تجربه کنند.

اکنون ما به سمت "مثلث بالایی" ، به سه چاکرای آخر می رویم ، که بیشتر با حالت های ذهنی و معنوی بالاتر مرتبط هستند. این چاکرا آخرین موردی است که با عناصر مرتبط است و عنصر در اینجا یک انرژی آسمانی ظریف است که در حال حاضر فراتر از زمین است.

این مرکز انرژی به طور کامل توسط حقیقت ، توانایی گوش دادن به صدای درونی شما و کشف جوهر واقعی شما کاملاً کنترل می شود. این ارتباط با کلمات ، زبان ، دانش و توانایی برقراری ارتباط موثر است - این همان چیزی است که همه ما هنگام کار با کودکان به آن نیاز داریم.

وقتی چاکرای گلو باز شد ، ما شروع به توجه به آنچه می گوییم می کنیم. در متن ساده: دیگر مزخرف نیست! اگر به درستی کار نکند ، در این حالت احساس بی حالی ، ضعف در توانایی های بیانی یا توصیفی ، احساس خجالت ، احساس عدم امنیت ، ترس از نظرات و قضاوت های دیگران خواهید کرد.

ویشودا - چاکرای بیان خود ، ارتباطات و خلاقیت

ویشودا چاکرا مسئول بدن ذهنی است. کارکردهای آن شامل مهارت های ارتباطی انسانی ، ایجاد روابط با افراد اطراف و فضا ، هماهنگی در دنیای درونی است. نحوه مشاهده فرد خود به طور مستقیم به وضعیت این چاکرا و همچنین ارتباط بین احساسات ، عواطف و افکار بستگی دارد. ویشودا ارتباط بین چاکراهای پایین و بالا و همچنین انتقال اطلاعات از جهان به یک شخص و از یک شخص به جهان را فراهم می کند.

بدون تأثیر چاکرای ویشودا ، مردم به هیچ وجه قادر به ابراز احساسات خود نخواهند بود - گریه ، خندیدن ، شادی ، عاشق شدن. با کمک آن ، فرد احساسات خود را نسبت به افراد دیگر و پدیده ها ابراز می کند.

ویشودا این مرکز همچنین مرکز ترجمه ایده های خلاقانه به واقعیت است. بنابراین ، یک شخص توانایی انجام هر هنری را دارد. درک این انرژی در اثر تماس با آثار هنری نیز رخ می دهد - بینندگان یا شنوندگان می توانند با آنها کار کنند ویشودا چاکرا حتی بدون اینکه بدانید

با هماهنگ توسعه یافته است ویشوده آفرینش های چنین شخصی سایه خاصی از خرد خواهد داشت. بیننده یا خواننده ای که با این آفرینش روبرو می شود معنای مهمی در آن پیدا می کند. به عنوان ویشودی فرد توانایی بیان احساسات و افکار خود را از طریق هنر پیدا می کند. او قادر است از احساسات مزاحم دور شود و احساسات را کنترل کند.

ویشودا نه تنها توانایی یافتن زبان مشترک با افراد دیگر و ابراز احساسات خود از طریق هنرهای مختلف را دارد. یکی از وظایف آن فراهم کردن توانایی شنیدن است. این به نظرات دیگران ، و صدای درونی شما و سرنخ هایی که جهان ارائه می دهد ، اشاره دارد. اینکه شخص چگونه خود را از خارج ببیند نیز به وضعیت بستگی دارد ویشودا چاکراها او مسئول اعتماد به نفس ، درک نقاط قوت و ضعف خود ، عدم ترس از اشتباهات و شکست ها است.

علاوه بر این ، یکی از توابع ویشودی ارائه احساس مسئولیت است. اول ، یک شخص برای خودش رشد می کند ، و بعداً ، با افزایش سن یا با رشد چاکرا ، مسئولیت در مورد افراد دیگر - کودکان ، والدین مسن یا حتی تقریباً کاملاً خارجی. در عین حال ، هیچ تمایلی برای دخالت در زندگی شخص دیگری و تحمیل نظر شما وجود ندارد.

چقدر چاکرای ویشودا سالم خود را نشان می دهد

مردی با تعادل ویشودا چاکرا لزوماً اعتماد به نفس را حفظ می کند. او هیچ عقده ای ندارد. حتی اگر اطرافیان بخواهند عزت نفس او را پایین بیاورند ، موفق نخواهند شد. ویژگی این افراد خوش بینی است ، آنها می دانند چگونه مثبت فکر کنند و از گرفتن نتیجه اشتباهی که انتظار می رود نمی ترسند. در عین حال ، آنها به دنبال پنهان کردن کاستی های خود از دیگران نیستند ، آنها در مورد سرگرمی ها و دیدگاه های خود خجالتی نیستند.

مالک باز ویشودا چاکراها احساسات و افکار خود را آزادانه به اشتراک می گذارند ، هم برای دوستان و هم برای عزیزان و دشمنان. او به نظرات دیگران اهمیتی نمی دهد ، او فارغ از افکار عمومی است. چنین افرادی از محکومیت یا سو mis تفاهم نمی ترسند. آنها هر طور که صلاح می دانند زندگی می کنند.

صاحبان سالم را متمایز می کند ویشودا چشم انداز وسیع چاکراها و علاقه به خلاقیت. آنها سعی می کنند خود را در تمام سطوح زندگی - جسمی ، معنوی ، مادی و غیره بیان کنند. به طور معمول ، چنین افرادی موفقیت های بزرگی در زندگی کسب می کنند. با این حال ، آنها این کار را نه برای خودشان ، بلکه برای دیگران انجام می دهند - یک چاکرای توسعه یافته به کشف مأموریت زندگی آنها ، هدف تجسم فعلی کمک می کند.

فرد مبتلا به چاکرای گلو دیگران را به خاطر مشکلاتشان سرزنش نمی کند. او به جای سرزنش کسی که اخیراً با او درگیری شده است ، به دنبال دلایل عصبانیت خود است. فردی که دچار چاکرای آبی رنگ شده است ، به جای سرزنش همکارانش در سرماخوردگی که وی را آلوده کرده است ، به دنبال دلایل واقعی کاهش ایمنی بدن است. با این وجود درگیری و سرماخوردگی برای او نادر است.

فردی با چاکرای پنجم هماهنگ به راحتی حرف دیگران را می شنود. او به دنبال بحث با حریف نیست ، گفتگوی آرام را به یک طوفانی طوفانی ترجیح می دهد ، به نظر شخص دیگری علاقه مند است و آماده است که با او تحمل کند ، در صورتی که به او آسیب نرساند. چنین افرادی بندرت صدای خود را بلند می کنند. دایره واژگان آنها زیاد است و به عنوان سخنرانان عالی محسوب می شوند. دارندگان چاکرای پنجم هماهنگ می دانند که چگونه دروغ را از طریق گوش تشخیص دهند ، همیشه تفاوت بین مفاهیم گفتگو را می بینند و علاقه مند به برقراری ارتباط با افراد جالب هستند.

مشکلات چاکرای گلو - نحوه بروز آنها

از آنجا که چاکرای گلو مسئول شنوایی است ، یکی از علائم سوunction عملکرد ، مشکلات شنوایی است. تخلفات منجر به این واقعیت می شود که فرد آنچه را می خواهد بشنود می شنود. او می تواند سخنان دیگران را به نفع خود تحریف کند.

سرماخوردگی مکرر و گلودرد ، بیماری های ریوی و مشکلات تیروئیدی از علائم جسمی مشکلات چاکرای گلو است. بیماری های گوش ، سردردهای مکرر و دردهای عضلانی نیز باید هشدار داده شوند. البته ، درمان بیماری های جسمی باید هم با روش های آشنا به پزشکان و هم با کمک تکنیک هایی برای عادی سازی کار چاکراها انجام شود.

در موارد پیشرفته ، صدا ممکن است ناپدید شود. این امر خصوصاً در مورد کسانی که خشم را مهار می کنند صادق است. عواقب این امر نیز بیماری های فک است. درمان چاکرای گلو برای افرادی که مشکلات ارتباطی دارند یا در بیان کلامی مشکل دارند ، ضروری است.

اگر به هر دلیلی برقراری ارتباط با افراد دیگر دشوار هستید - از عدم امنیت تا عدم علاقه به ارتباط ، به احتمال زیاد موضوع در عملکرد نادرست است. ویشودی... عزت نفس پایین و عقده های مختلف نیز از علائم این امر است.

فقدان رابطه نزدیک بین احساسات و ذهن نشان دهنده وجود مشکلی در چاکرای گلو است. فرصت بیان احساساتی که فرد نسبت به اقوام و افراد نزدیک تجربه می کند از بین می رود. ذهن او تنظیم می کند که خنده و اشک به همان اندازه پدیده غیرقابل قبول است.

افرادی که دچار چاکرای پنجم ضعیف شده اند چنین تظاهرات عواطف را مظاهر ضعف شخصیت می دانند. آنها گوشه گیر و سرکوب می شوند ، مجبور می شوند که به طور مداوم احساسات را پنهان کنند. این افراد از نشان دادن آنچه که آنها ضعف می دانند می ترسند ، بنابراین مجبور می شوند که به طور مداوم قدرت خود را ثابت کنند. آنها می توانند در بیان احساسات نسبت به خود بی ادب و غیرقابل نفوذ باشند.

سرکوب عاطفی به ندرت مفید است. آنها اغلب به یک شکست عصبی ، افسردگی ، بی علاقگی تبدیل می شوند. شخصی که احساسات خود را پنهان می کند ، قادر به ایجاد و خلق نیست ، خود را به روشهای در دسترس همه ابراز می کند. او می تواند عصبانی و خشن شود ، که باعث از بین رفتن دوستان و خانواده خواهد شد. چنین افرادی خطر از بین بردن روابط با عزیزان را دارند.

مکالمات خیالی با افراد برای افرادی که چاکرای پنجم آنها از تعادل خارج است معمول است

نتیجه ناتوانی در برقراری ارتباط در دنیای واقعی است. چنین افرادی نمی دانند چگونه رفتار کنند و چگونه با افراد واقعی ارتباط برقرار کنند و نه شخصیت هایی از دنیای رویاها.

هرگونه منفی نگری که در ارتباطات ظاهر می شود ، زمین را از زیر پای افرادی که دارای عدم تعادل در چاکرای پنجم هستند ، بیرون می کشد. عزت نفس پایین می آید ، آنها اغلب از خود انتقاد می کنند - اگر نه با صدای بلند ، از نظر ذهنی. در عین حال ، چنین افرادی خواهان درک و همدلی هستند. با این حال ، آنها سعی می کنند همه اطرافیان را راضی کنند. این امر منجر به وابستگی به افکار عمومی می شود.

یک شخص می ترسد چیزی بگوید که حتی آشنایان معمولی هم دوست نداشته باشند ، ذکر افراد نزدیک نیست. عزت نفس او با هر تجربه ارتباطی کاهش می یابد و هرگونه طرد شدن از سوی دیگران منجر به جلسه دیگری از انتقاد از خود می شود. احساس ناکافی بودن با انتظارات خود و دیگران منجر به احساس گناه مداوم می شود.

تلاش برای جلب توجه به خود اغلب منجر به گفتگو می شود. فرد سعی می کند در مکالمه از مکث جلوگیری کند و آنها را پر از صحبت یا شایعات پوچ کند. دانش وی را به دست می آورد به سرعت فراموش می شود ، حتی اگر فرد به موضوع مطالعه علاقه جدی داشته باشد.

آرام صحبت کردن یکی دیگر از علائم مشکلات چاکرای گلو است. همچنین برعکس اتفاق می افتد - فرد خیلی بلند صحبت می کند ، زیرا شک دارد که کسی اصلاً به او گوش می دهد. ممکن است گیجی ، لکنت زبان ، تلفظ ناخوشایند کلمات وجود داشته باشد.

چگونه چاکرای گلو خود را باز و توسعه دهیم

به طور طبیعی 5 چاکرا ویشودا در هر فرد در سن رشد می کند از 15 تا 21 ساله... اکنون این سن همزمان با کلاسهای ارشد مدرسه ، فارغ التحصیلی آن ، تحصیلات عالی و گاهی اوقات آغاز یک فعالیت حرفه ای است. در فرآیند یادگیری ، فرد با نیاز به رشد توانایی بیان افکار ، اثبات دانش خود و بیان نظر خود به صورت کلامی روبرو می شود.

در سن تکوین چاکرای گلو ، لازم نیست که آن را باز کنید ، اما مفید است. پس از 21 سال ، رشد طبیعی چاکرای گلو مهار می شود. مشکلات مربوط به تکامل چاکرای پنجم در کودکان زیر 15 سال با مشکلات مشابه والدین آنها همراه است. آنها تحت تأثیر آنها قرار دارند و به سختی می توان تأثیر فردی را که دچار چاکرای گلو مسدود یا مشکل دارد مثبت دانست.

1. رایحه درمانی و استفاده از سنگها و مواد معدنی برای شخصی که به این سوال علاقه مند است که چگونه چاکرای گلو را باز کند مفید خواهد بود. با عود و روغنهای اساسی اسطوخودوس و همچنین کلیه سنگهای آبی و آبی مایل به سبز مطابقت دارد.
2. مانترا این چاکرا HAM است. گوش دادن و خواندن مانترا نیز به باز شدن آن کمک می کند. در مورد چاکرای گلو ، مانترا به ویژه مفید است.
3. پاکسازی گلو... این می تواند یک شستشو یا استنشاق با گیاهان طبیعی و / یا نمک دریا باشد. می توانید خود را با اشیای آبی احاطه کنید. به خصوص تهیه یک روسری از این سایه ایده خوبی خواهد بود. علاوه بر این ، ظاهر زغال اخته در رژیم غذایی روزانه نیز تأثیر مثبتی در پیشرفت ویشودا دارد.
4. یوگای کوندالینی با مایا فاینس.

چگونه می توان چاکرای گلو خود را بدون گیاهان ، روغنها یا سنگها ، یا شعار دادن یا گوش دادن به مانتراها توسعه داد؟ تدبر در طبیعت کمک زیادی می کند. در هوای پاک بیشتر به آسمان نگاه کنید. چمن سبز ، گل های بهاری ، پیاده روی در جنگل یا زمین - همه اینها کمک می کند تا چاکرای گلو بیدارتر از عطر یا لیتو تراپی نباشد.

چگونه می توان چاکرای گلو را در طی فرآیند مستقیماً مرتبط با آن - ارتباط با افراد دیگر باز کرد؟

1. سعی کنید کمتر درباره خود صحبت کنید ، یاد بگیرید که به آنچه در زندگی افراد دیگر می گذرد گوش دهید. کنایه و بدبینی را از خود دور کنید ، فحش و تمسخر دیگران را نگذارید. اما این بدان معنا نیست که شما نباید به توهین ها پاسخ دهید - یاد بگیرید این کار را با وقار انجام دهید. عصبانی نباشید ، کسانی را که از آنها عصبانی هستید ببخشید. خشم انرژی شما را می گیرد. در عین حال اصلاً لازم نیست کاری را به ضرر خود و به نفع دشمن انجام دهید.
2. اگر عادت شما این بود كه با بلند كردن صدا بر مردم كنترل كنید ، با این روش سعی در تسلط بر دیگران نداشته باشید. معمولاً دریافت مزایایی از ارتباطات کاملاً متفاوت از تلاش های ناموفق برای بالا بردن عزت نفس است. درگیر رسوایی ها نشوید. این بدان معنا نیست که شما نباید از عقیده خود دفاع کنید. این اختلاف باید در قالب یک گفتگوی آرام پیش رود ، اما نه یک مسابقه بلند با انتقال به شخصیت ها.
3. برای کار هماهنگ ویشودی توصیه می شود که به هیچ وجه اجازه ایجاد روابط ناخالصی داده نشود. در شرایط مدرن بسیار دشوار است ، اما هنوز هم واقعی است. مثلاً سعی کنید رقابت را به خصومت آشکار ترجمه نکنید. در داخل تیم شایعات و صحبت های پشت سر نامطلوب است. این اصل نه تنها در روابط بین افراد اعمال می شود. اعتراف به کفر نیز نامطلوب است. اگر با هر دگم دینی موافق نیستید ، این حق شماست ، اما اظهارات تند علیه ذات مقدس عزت ، شما را یاری نخواهد کرد.
4. روی سخنرانی خود کار کنید. صدا باید آهنگین باشد ، برای گوش دلپذیر باشد. واژگان خود را افزایش دهید گفتار خود را کنترل کنید ، در صورت داشتن لکنت و سایر نقص گفتاری ، از بین برود. سیگار کشیدن برای مضر است ویشودی یک عادت ، توصیه می شود آن را کنار بگذارید. ترک سیگار بسیار دشوار است ، همه آماده آن نیستند.
5. گناه خود را رها کن اگر مرتکب عملی ناپسند شده اید ، به خود قول دهید هرگز آن را تکرار نکنید و این وضعیت را فراموش نکنید. گناه شما را بدون هیچ خیری به زحمت می اندازد.
6. فراموش نکنید که شما نمی توانید لیاقت محبت و توجه خالق را داشته باشید و همچنین برای دنیا و مردم بی فایده باشید. هر شخص وظایف خود را انجام می دهد ، هر یک رسالت خود را دارد. اجازه ندهید افراد دیگر بر شما مسلط شوند. برای از بین بردن عقده حقارت تلاش کنید.

ویشودا - چاکرای پنجم ، که مسئول توانایی فرد در بیان احساسات و عواطف از طریق کلمات یا خلاقیت است. همچنین توانایی شنیدن و گوش دادن را فراهم می کند. هر شخص می تواند کار چاکرا را بازیابی یا توسعه دهد. تکنیک ها ساده و در دسترس هر کسی است.