Възрастната жена спи много лошо, крещи насън, вижда кошмари. Повечето кошмар за това как е загубила карти за хляб по време на войната и децата й се нуждаят от тях. Внукът се задължава да я излекува: през нощта казва на спящата жена, че картите са намерени. И бабата се събужда практически здрава и спокойна. И едва в последния момент момчето решава да не се хвали. Решава да запази лечебната магия в тайна.

основната идея

Основното е да показвате внимание на хората, но да не излагате добрите си дела, за да не унищожите чудото. Важно е да се запази самата вяра на човек.

Внук идва при баба ми да кара ски. Ски пътуването го завладя толкова много, че беше късно да се прибере - трябваше да прекара нощта. Нарисуван е портрет на класическа, грижовна и мила баба. Тя постоянно се върти около къщата, чисти и готви, за да нахрани всички. И така тя работи цял живот - правеше всичко за другите. Единственият й недостатък е, че пречи на другите да спят през нощта. И тя не хърка, тя крещи от ужас, въпреки че самата тя много се срамува от това. Тя винаги предупреждава гостите, опитва се да затвори по-плътно вратите ... Тя отново мечтае за война, която, макар и да е приключила, изглежда продължава в спомените на хората. Страхът не се изживява, не се побеждава. Той е непрекъснато с нея, но само през нощта, когато тревогите за деня се оттеглят, той се нахвърля върху жертвата си. Сякаш беше истинско ехо на войната.

Внукът, събуден през нощта, се приближава до развълнуваната старица, изслушва, осъзнава за какъв кошмар мечтае. Самото момче е уплашено, тъй като усеща ужас в нейните писъци, отчаяние в неразбираемите думи на спящата жена. И той измисля как да й помогне, само от добротата на нейната душа. Трябва да седите до леглото през нощта и да повтаряте на спящата жена, че картите са намерени. По-точно тя самата насън моли любезни хора да помогнат. Тя крещи, че е за хляб за децата си. Може би някой от тях вече умира от глад. И насън, тя възприема думите на внука си, вярва им, успокоява се.

Разбира се, момчето се гордее, че е успяло да измисли всичко така умно, да заблуди кошмара. Внукът ще каже на всички колко е умен и на първо място, разбира се, на самата баба. Но в последния момент той осъзнава, че ще я разочарова толкова много, ще заблуди надеждите, че страданието й е приключило. И се принуждава да мълчи.

И все пак той разбира, че може да се наложи да повтаря „подсъзнанието на баба“ за намерените карти отново и отново, нощ след нощ.

Много популярна история за изразително четене.

Картина или рисунка Лечебна нощ

Други преразкази за дневника на читателя

• Обобщение на ужасното гадаене на Бестужев-Марлински

  Това произведение е измислица, засяга темите за магията, гадаенето и проявите на злите духове. Младият военен беше пристрастен към омъжено момиче Полина.

• Резюме Синята стрела на пътешествието на Родари

  Един ден, в навечерието на Нова година, собственикът на магазин за играчки доставя подаръци по домовете на деца, чиито родители са направили покупка предварително. Домакинята се представя под формата на приказна баронеса и се движи по улиците, яздейки метла, олицетворяваща добрата магьосница от приказките

„Колко е важно да сме навреме“

Епиграф:

И те казаха, че всичко си отива

И ще бъде забравено след време.

Но болката от войната е жива сред хората

И се скита като сок в бреза.

С. Селезнев

Тип урок: урок по литература по съвременна руска проза Технология: проблемно обучение Модел: личен. Поставяне на цели:

Формиране на умения за анализ на фрагменти произведения на изкуството Формиране и разширяване на знанията за идеологически смисъл произведение на изкуството: разкриване на значението на името на произведението и разбиране морални уроцисъдържащи се в съдържанието на разказа. Развитие на уменията за аргументиране на собствена гледна точка, умения за дискусия, овладяване на културата на общуване. Да предизвика емоционален отговор на работата, да накара учениците да разберат трагичната съдба на човек по време на Великата отечествена война, да предизвика желанието да се отнасят хуманно към страдащия, да преподават на топлина се отнася до безпомощна старост, да споделят чужда болка.

По време на занятията

Сънувахте ли Да, не е добре. Сякаш последвах Дон до планините за жълъди. Събрах две торби. И горските на ферибота отнемат. Изглежда не трябва да бъде. И чантите не се дават.

Защо ви трябват жълъди? - Хранене. Разбихме ги, добавихме малко брашно и изпекохме и хапнахме чуреци. - Бабаня, просто сънуваш ли или беше? - попита Гриша. „Мечтая“, отговори баба Дуня. - Мечтаеше - и беше. Не ме води, Господи. Не ме довеждайте ... ”- Обърнете внимание: след първата безсънна нощ авторът описва как Гриша кара ски, колко е добър и тогава тези описания липсват. Отначало момчето възприема миналото на баба си като откъснато, а след това се превръща в негова собствена болка. “- Гриша изчака, изслуша равномерното дишане на баба, стана. Хлад го удари. Някакъв студ проникна до костите. И беше невъзможно да се стопли. Печката беше още топла. Той седеше до печката и плачеше. Сълзи се търкаляха и търкаляха. Те дойдоха от сърцето, защото сърцето болеше и боляше, съжалявайки баба Дуня и някой друг ... Той не спеше, а беше в стара забрава, сякаш в далечни, различни години и в живота на непознат, видя там, в този живот, толкова горчиво, такова нещастие и скръб, че не можеше да не плаче. И той се разплака, изтривайки сълзите си с юмрук. “„ Нощта на изцелението “е заглавието на разказа на Борис Йекимов. Синоними на думата „изцеление“ са думите „възстановяване, връщане към живота“. За да излекува Баба, Дуня Гриша трябва да избере един от двата начина. Първият се предлага от майката. Нека се обърнем към текста. „Той отиде до пощата, за да се обади на града. В разговор майката попита: - Баба Дуня поспива ли ви? - И тя посъветва: - Тя просто ще започне да говори вечерта, а вие викате: "Мълчи!" Тя спира. Опитахме. "- Момчето послуша ли съвета на майка си?„ Как мога да й помогна? Какъв беше съветът на майка ти? Казва, че помага. Може и да е така. Това е психиката. Поръчайте, викайте - и ще спре. Гриша вървеше и вървеше не бързайки, размишлявайки, а в душата му нещо топло и разтопено, нещо изгаряше и изгаряше “- Не, момчето намери своя начин да излекува баба Дуня. „Сърцето на момчето беше излято от съжаление и болка. Забравил разгледаното, той коленичи пред леглото и започна да убеждава, тихо, нежно: - Ето ви картите, бабания ... В синя кърпа, нали? Твоята в синя кърпичка? Това са ваши, защитихте. И го вдигнах. Виждате ли, вземете го - повтори той настойчиво. - Всички непокътнати, пазете се ... Баба Дуня млъкна. Очевидно там, в съня, тя е чула и разбрала всичко. Думите не дойдоха веднага. Но те дойдоха: - Моята, моята ... Моята кърпичка, синя. Ще кажат хората. Изпуснах картите си. Спаси Христос добър човек... По гласа й Гриша разбра, че сега ще плаче. - Не плачи - каза той високо. - Цели карти. Защо да плачеш? Вземете хляба и го занесете на децата. Носете, вечеряйте и си лягайте - каза той, сякаш нареждаше. - И спи добре. Спете. “- Каква е разликата между първия метод и втория? - Той е по-хуманен. Момчето не мисли за себе си, а за баба си. Но този метод е и по-труден. - Защо Гриша не разказва на баба си за случилото се през нощта? „Гриша си легна, очаквайки как ще каже на баба си утре и как са заедно ... Но изведнъж изгоря с ясна мисъл: не можеш да говориш. Той ясно разбра - нито дума, нито намек. То трябва да остане и да умре в него. Трябва да правиш и да мълчиш. Утре вечер и тази след него. Трябва да правиш и да мълчиш. И изцелението ще дойде» . - Как разбирате значението на заглавието на разказа? Чие изцеление въпросният? - С доброта и обич можете да излекувате Баба Дуня: „И изцелението ще дойде“. Чувствителността, внимателността и грижата на момчето правеха това, което лекарите и възрастните не можеха. Гриша също беше излекуван. Той беше излекуван от безчувствие, от безразличие. Писателят рисува сякаш два живота, които Гриша живее. Следобед - щастливо време за училищни ваканции: риболов, ски. През нощта той изглежда е транспортиран преди няколко десетилетия, във военно време и участва в тежките мечти на баба си. И този "нощен" живот стана по-важен за него. Цялата работа по подробния анализ на текста е отразена в таблицата по-долу:

И те казаха, че всичко си отива

И ще бъде забравено след време.

Но болката от войната е жива сред хората

И се скита като сок в бреза.

С. Селезнев

Думите на поета разкриват съдържанието на разказа по най-добрия възможен начин. Наистина болката е жива. За урока проектирахме щанд „И разхожда се по земята с боса памет - малка жена.“ Тук виждаме красивите лица на вашите близки: баби и прабаби, които също имаха много житейски изпитания. Вижте тези мили лица, всеки ден и всяка минута бъдете милостиви и състрадателни към тях. Запомнете: болката никога не е чужда! Не съжалявайте за нежна дума, топъл поглед към тези хора. Те го заслужават. 6 ... (Съобщения на учениците за техните близки, за това, което са преживели в живота си.) Кострубова Наташа: Гилева Нина Матвеевна е прабаба ми по майчина линия. Тя е родена на 22 юни 1922 г. в село Тайна, област Красни, Алтайска територия. Когато войната започна, тя беше само на 19 години. Работила е като учител-възпитател в училище за евакуирани деца от обсадения Ленинград. Децата бяха самотни и безпомощни. Нина Матвеевна помогна на деца, които останаха без родители през този суров период. След войната тя работи като главен счетоводител във фабрика за масло и сирена. Това растение е основано по царско време и е произвеждало най-добрите продукти в Русия. Много хора я помнят. И деца на други хора, които по време на войната тя замени и баща и майка, и децата си, и внуци, и правнуци. Евдокимовна Валерия: Баба ми, Евдокимова Евгения Едмундовна (родена Пиотровская), е родена през 1910 г. в град Уфа. Когато войната започна, тя беше на 30 години. Работила е като механик в радиоцентър. Нейните задължения включват свързване на нови радио изводи и поддържане на радиооборудване в театрите на операта и драмата. Работата беше много отговорна, тъй като понякога правителствените заседания се провеждаха в Операта. И през нощта, когато се очакваше нападение на германски бомбардировачи над град Уфа, прабаба ми и нейният син (дядо ми) бяха на служба на покрива на къщата, в която тя живееше. Нейната задача беше да хвърли запалителна бомба от покрива в подготвените за това бъчви с вода. Съпругът на прабабата почина преди войната и само тя трябваше да отгледа две деца. Тя трябваше да изтърпи много трудности през годините на войната. Правителството награди прабаба ми с медал „За доблестен труд във Великата отечествена война“. Горд съм, че прабаба ми е работила честно по време на войната. Голдщайн Мария: Това е любимата ми баба. Тя се казва Галина Сергеевна Бакалдина. Тя имаше труден живот. Най-ярките тийнейджърски години се падат на Великата отечествена война. Тогава тя беше на 12 години. Тя загуби баща си на 3-годишна възраст. В разгара на войната тя тъче мрежи за фронта и изми кървавите шинели на ранени войници. След завършване на 7 класа гимназия отлично постъпва в техникума по хранителна индустрия. Изобщо нямаше пари или храна. Всеки ден тя вървяла дълъг път до училище в сакото на брат си, който загинал във войната на 19-годишна възраст, и в неговите брезентови ботуши. Семейството имаше три деца. Майката на Луша не знаеше много за грамотността, споделяйки в писма дълги думи и свързване на къси. Но въпреки това тя даде на двете си дъщери образование. След училище баба ми участва в прибирането на реколтата от полето, плевене на земята, ходене на дървени обувки и работа във фабрика за опаковане на чай. Веднъж, докато е в командировка, тя се запознава с офицер, с когото се присъединява към съдбата си. Годините на войната оставиха незабравим и неотслабващ отпечатък в живота на баба ми. Много я обичам и се гордея с нея. Такиулина Алия: Тази снимка показва баба ми - Гаскарова Ляля Шакировна. Родена е на 1 октомври 1936 година. Тя имаше трудно детство. Когато започна Великата отечествена война, баба ми беше само на 5 години. По това време тя трябваше да търпи глад: има гнили картофи, миналогодишни класове пшеница, които бяха много нездравословни. Когато майка й отишла на работа, за да печели храна, баба й останала вкъщи и се грижела за домакинството. Сега баба ми живее в село Янгурча и всяка ваканция се опитвам да отида там. Ние много обичаме нашата баба. Губанова Екатерина Моята прабаба, Черемисова Прасковя Василиевна, е родена през 1907 г. в град Уфа. По време на Великата отечествена война тя отгледа сама осем деца, защото съпругът й отиде на фронта. Работила е във фабрика, която е изработвала части за самолети и танкове. Това се отрази и на здравето й. За прабаба ми беше много трудно да отглежда деца сама, но се опитваше. Много се гордея с прабаба си. Олга Рассамахина: Моята прабаба се казва Галина Антоновна. Тя е родена на територията на Полша в голямо благородно семейство на Островски - Загржевски през 1921 година. През 1941 г. прабаба ми имаше син Володя. Семейството намери Великата отечествена война в Челябинск. Би било невъзможно една млада майка с бебе на ръце да оцелее. Баба ми имаше голям късмет, защото прадядо ми работеше във важно стратегическо съоръжение и му беше дадена „резервация“. Прадядо е работил в завода в Челябинск, снабдявал е фронта. Рядко се прибираше от фабриката, работеше денонощно, но беше жив и беше до жена си и детето си и можеше да ги храни с получените дажби. За да купите купони, трябваше да вземете линия посред нощ, да издържите, да изчакате хляба да пристигне и ако сте имали късмет, да вземете дажба. През годините на войната, както всяко семейство в СССР, загубихме роднините си, загинали в битки за нашата Родина, за бъдещето на нашите деца, внуци и правнуци. Бих искал да завърша урока с откъс от Стихотворението на Йегор Исаев "Съдът на паметта" и стихотворение АД. Дементиева. Откъс от поемата на Йегор Исаев "Съдът на паметта":

И ходи по земята

Босата памет е малка жена.

Тя отива.

Пресичайки канавките, -

Тя не се нуждае от виза или разрешение за пребиваване

В очите е самотата на вдовица,

Това е дълбочината на майчината скръб.

Тя отива,

Оставяйки вашия комфорт

Не за себе си - притеснение за света.

И паметници й се отдават,

И обелиските се кланят на колана.

Колко е важно да сте навреме

Кажете мила дума на някого

Какво би трепнало сърцето от вълнение!

В крайна сметка смъртта може да унищожи всичко.

Колко е важно да сте навреме

За да извикате или поздравите,

Заместете надеждно рамо!

И да знаеш, че така ще бъде и в бъдеще.

Но понякога забравяме

Изпълнете нечия молба навреме

Не забелязвайки как недоволство от кръв

Невидимо ни отчуждава.

И закъсняла вина

Тогава то измъчва душите ни.

Всичко, от което се нуждаете, е да се научите да слушате

Този, чийто живот е гол.

7. Обобщаване на урока. Класове 8. Домашна работа: напишете есе по разказа „Нощта на изцеление" на тема: „... изобщо няма жертви на войната ..." (Н. Стручкова). Литература:

Екимов Б. "Солонич", - М.: Детска литература, 1989 Ожегов С.И. Речник на руския език. - М.: Измислица, 1991 Dementyev A.D. Текст, - М.: Eksmo, 2003 Уроци по литература, №8 - 2005

„Колко е важно да сме навреме“

Епиграф:

И те казаха, че всичко си отива

И ще бъде забравено след време.

Но болката от войната е жива сред хората

И се скита като сок в бреза.

С. Селезнев

Тип професия: урок по литература по съвременна руска проза

Технология: проблемно обучение.

Модел: личен.

Поставяне на цели:

1. Формиране на умения за анализ на фрагменти от произведение на изкуството
2. Формиране и разширяване на знанията за идейния смисъл на едно произведение на изкуството: разкриване на значението на името на произведението и осмисляне на моралните уроци, съдържащи се в съдържанието на разказа.
3. Развитие на уменията за аргументиране на собствена гледна точка, умения за дискусия, овладяване на културата на общуване.
4. Да предизвика емоционален отзвук на произведението, да накара учениците да разберат трагичната съдба на човек по време на Великата отечествена война, да предизвика желанието да се отнасят хуманно към страдащ човек, да преподават топлина на безпомощна старост, да споделят чужда болка.

Оборудване: листовка от речника на Ожегов; портрети на писателя; текстове на истории; Презентация на Microsoft PowerPoint.

По време на занятията

1. Поздрави

2. Уводни бележки от учителя:

Днес в урока по извънкласно четене ще говорим за хора, които се нуждаят от нашето внимание, грижа. За хората, които са оцелели от войната, са изминали дълъг път в живота, изпитвали са трудности и сега те често се чувстват забравени и сами. Тази тема е особено актуална в годината на 68-ата годишнина от победата на нашия народ във Великата отечествена война. В разказа на Борис Йекимов „Нощта на изцелението“ за войната не се говори пряко, а косвено. Творбата се основава на вътрешната драма на героинята, свързана с нейните преживявания по време на дългосрочната война. Сред вече малкото фронтови войници, наградени с военни награди, виждаме жени. Без тях нямаше да има Победа. Това са жени, които, като поеха върху себе си цялата тежест на мъжката работа, доближиха и нашата Победа. Именно те спасиха децата и запазиха домовете и семействата им. За това и за много други неща става дума в разказ на Борис Йекимов „Нощта на изцелението“.

3. Записване в тетрадки на датата, темата на урока, епиграфа.

Преди да анализираме историята, нека изслушаме съобщение за писателя Борис Йекимов, нашият съвременник.

4. Интервю с обучени студенти:

• Разкажете ни за себе си, за вашите корени.
• Роден съм на 19 ноември 1938 г. в далечната северна Игарка, Красноярска територия, където родителите ми - специалисти по кожи - дойдоха да работят. Баща ми Петър Александрович скоро се разболя тежко и почина през май 1939 г. в Иркутск, в родината си. Майка ми, Антонина Алексеевна, скоро заминава за Казахстан, до гара Или, недалеч от Алма-Ата, където е изпратена нейната сестра, леля ми, Анна Алексеевна, съпруга на „враг на народа“ с малкия си син . Сестрите решиха да живеят заедно. И те изживяха целия си живот. Така че втората ми майка е леля Нюра. За щастие съпругът й се върна жив от лагера и в края на войната ни позволиха да се върнем в Русия, без право да живеем в регионални центрове. Така попаднах в село Калах на Дон, Волгоградска област, бивш регион войски на Дон, при Донските казаци. Тук живея топло време на годината.
• Прочетохте ли рано?
• Да, на четири години. Но не защото семейството беше толкова образовано. Не помня баща си, той почина, когато бях много малка. А на мама не й беше до четене. Това е просто случайност: момичето на съседа ме научи да чета.
• Какво ви хареса най-много от прочетеното като дете?
• Приказки. Бележки на пътешествениците, "Dersu Uzala". Исторически разкази. Преди да се влюбя в нещо, трябваше да чета много, а след това се четеше всичко подред. Книгите бяха погълнати съвсем спонтанно. Ако говорим за шок, това, разбира се, е руска класика. Но тя дойде по-късно. В училище по-скоро се пребориха с любовта към нея и всичко се оказа не в радост. Сега, понякога посещавайки училища, се срещам с прекрасни учители. Във Волгоград имаме учителка по литература Инна Маркелова. Наскоро тя ме покани в училището си и за мен беше удоволствие да говоря с момчетата. Нивото им, струва ми се, е по-високо от това на студентите в нашия университет, където също гостувах.
• Как се чувствате като говорите за деца, които не четат нищо и книгата умира?
• Не е вярно. Има такава италианско-руска литературна награда „Пене - Москва“. Почитаното жури избира трима автори, а половин хиляда млади читатели - ученици и студенти - четат всички произведения, избрани за конкурса, в продължение на три месеца. След това се събират и гласуват. Имах честта да бъда лауреат на тази награда и след това отидох в московските училища, разговарях с момчетата.
• За какво питахте?
• За всичко. И за книгата, и за живота. В крайна сметка книгата е живот. Спомням си как едно момче каза след срещата: „Благодаря ви за оптимизма. Те непрекъснато се опитват да ни убедят, че живеем в изгубено време и всички сме изгубено поколение. " И аз току-що им напомних: скъпи мои, какво сте загубили, ако сте живи.
• Оказва се, че такива прости думи няма кой да каже на децата.
• Истинската литература винаги казва това и не се уморява да повтаря и трябва да повтаря. Ето Война и мир на масата ми. Спомнете си сцената, в която Андрей Болконски на полето на Аустерлиц мисли: те искат да ме убият, за да не виждам това небе. И няколко страници по-късно - Николай Ростов: как искам да живея и искат да ме убият. Цялата истинска литература е за това. В противен случай няма смисъл да пишете.
• Какво мотивира човек, решил да избере професията на писател?

• Някой каза, че цялата добра литература се движи от копнеж добър човек... Литературата трябва да насърчава доброто мислене и творчество и тя се ражда, вероятно, когато човек види и иска да каже, че човечеството може да живее много по-добре. Например от век на век хората се оплакват от бедността. Рядко духовно. По-често няма достатъчно "злато". Но човек се нуждае от много малко: хляб и вода. Но мъдростта не е достатъчна, за да се разбере това. Въпреки че все още Христос учи: „Живейте като Божиите птици“.

Добрата литература е сходна с религията. Какво представлява религията? Това е опит човек да накара човек да се замисли за смисъла на своето съществуване и за това, че трябва да изживее краткия си живот достойно.

Веднъж беше попитан академик Легасов защо самолетите започнаха да падат толкова често и корабите да потъват. Той каза прекрасни думи: "Вдигнахме Гагарин на раменете на Пушкин и Толстой и сега няма такава основа." Издигнахме се предимно върху постиженията на руската култура. И сега се опитваме да го отхвърлим.

Когато математикът Никита Моисеев, също академик, беше попитан какво трябва да се промени в нашето училище, той отговори: „Трябва да увеличим броя на уроците по литература“. Защото на първо място трябва да сте човек, а след това математик, физик. И ако няма душа, няма култура, нито физика, нито математик, нито тракторист ще работят. Литературата се занимава с това - създаването на душата. Понякога работи ...

• Какво е литературата за вас?

• Цялата истинска литература е за човешкия живот. В литературата няма други теми. Моите герои живеят около мен и в мен. И дървото е моят герой, и небето. Писателят трябва да вижда всичко, което го заобикаля, по-остро от другите и да се опитва да бъде мъдър човек, който разбира, че цялата красота, която е около него, отминава. Той трябва да цени всичко: усмивката на природата, дървото, жената. Дадено ни е красиво, прекрасно, но много кратък живот... В него има много щастливи дни, минути, моменти. Но колко често ги виждаме? Цъфтяща череша, ябълка, глухарче; полет на пеперуда, водно конче; вкусът на кладенец, изворна вода; дрънкането на дете, сиянието на очите му; усмивката на любим човек (не непременно млад); дъжд и гръмотевична буря; тихо езеро Некрасиха и могъщият Дон; нощно небе и сутрешна зора ... Мир на Бог и човечеството в цялата му пълнота и красота. Не е ли достатъчно? Но, за съжаление, за нас се казва: „Бях в света, но не познавах света“ ...

Днес професията на писател не ме храни, не ми дава да пия, но, доколкото е възможно, оставам с нея. Факт е, че не избрах този занаят заради ежедневния си хляб. В руската литература, както се е случило първоначално, те не отиват заради сладкото парче. Причините са различни. Доста висок, смея да кажа. Не трябва да им отказвате.

5. Анализ на историята

За какво е разказът „Лечебна нощ“? Кой бихте нарекли главния герой на историята?

(От разказа научаваме за възрастната жена Дуна и нейния внук Гриша, за това как внукът е намерил начин да излекува баба си от ужасни сънища, заради които е страдала много.

Главният герой на произведението е Гриша, тъй като той се променя по време на историята, пораства, става по-мъдър. И бабата, разбира се, е важен герой, но именно от внука си получава помощта, от която се нуждае.)

Какво впечатление ви направи историята, какви чувства изпитахте по време на четенето?

(За първи път се замислих върху факта, че може би близките ми се нуждаят от моята помощ.

Страхувах се, че войната все още измъчва хората.

Изпитвах съжаление към самотни хора, които нямат близки, и облекчение, когато Гриша успя да излекува баба си.)

Учител

Да, Борис Йекимов повдига много важни проблеми в своята история: хуманно отношение към страдащ човек, учи ни да се отнасяме топло към безпомощната старост, да споделяме чуждата болка. По този начин писателят говори за милост.

Как разбирате думите „милост“, „състрадание“?

(Милостта е готовността да се помогне или да се прости от състрадание, човеколюбие.

Състрадание - съжаление, съчувствие, причинено от нечие нещастие, мъка.

("Речник на руския език" от С. И. Ожегов)

Милосърдието и състраданието са една от най-важните теми на руската литература. Да се \u200b\u200bобърнем към текста.

Баба Дуня живее сама. Какво означава самотата за възрастен човек?

(Тя изпитва чувство на изоставеност, понякога дори ненужна.)

Какво се е променило в живота на баба Дуня с пристигането на нейния внук?

(„... Баба Дуня, веднага след като се съживи, оживи в къщата: сготви зелева супа, пусна пайове, извади сладко и компоти и погледна през прозореца дали Гриша бяга.“ Дори когато Гриша бягаше с момчетата да карат ски, а баба Дуня остана сама, "... не беше самота. Ризата на внука лежеше на дивана, книгите му бяха на масата, чантата му беше хвърлена на прага - всичко беше на мястото си , объркване. И жив дух вдъхна в къщата. "

„Днес, с пристигането на Гришин, тя е забравила за болестта.“)

Можем да кажем, че преди пристигането на внука ми, баба ми е изпитвала самота. Обърнете внимание на думите „сам“, „самотен“, „самота“. Защо авторът повтаря същите тези коренни думи?

("Едно" - без други, поотделно.

- "Самотен" - липса на семейство, близки.

- "Самота" - състоянието на самотен човек.

А държавата е не само физическа, но и психическа. Може да се изпита, когато наоколо има хора, но няма близки по дух.)

Но знаем, че баба Дуня има семейство. Родителите на Гриша живеят в града. Защо тя рядко ги е посещавала?

(„Синът и дъщерята си свиха гнездо в града и рядко идваха - добре беше, ако веднъж годишно. Баба Дуня не отсядаше по-често при тях и се прибираше у дома в обикновената вечер. От една страна, тя се страхуваше за хижата: без значение какво, но домакинството, с други ...

Втората причина беше по-важна: от известно време баба Дуня спеше тревожно, говореше или дори крещеше насън. Във вашата хижа, у дома, вдигайте шум поне в целия свят. Кой ще чуе! Но на посещение ... Щом се успокоят и заспят, когато баба Дуня промърмори, тя говори на глас. Той убеждава някого, пита толкова ясно в нощната тишина и след това извиква: „Добри хора! Запазете !! " Разбира се, всички се събуждат - валерианата ще даде и ще се разпръсне. И един час по-късно същото: „Простете за бога! Извинете !! ")

Какво беше отношението на близките до болестта на баба Дуня?

(„Разбира се, всички разбираха онази старост и неподсладения живот, за който баба Дуня трябваше да обвинява. С войната и глада. Разбира се, но това не беше по-лесно. Баба Дуня дойде, а възрастните, граф, не спяха цяла нощ дълго.) ...

Водели я на лекари. Те изписваха лекарства. Нищо не помогна.

И баба Дуня започваше да ходи при децата все по-рядко, и то само като рутина: два часа се тресеше в автобуса, питаше за здравето и обратно.

И при нея, в родителския дом, те идваха само на почивка, през лятото.

Едно разбиране за "болестта" не беше достатъчно, това трябва да се лекува не с лекарства.)

И как самата баба Дуня се отнасяше към случващото се? Намерете думите в текста, които най-точно предават отношението на героинята към нейната болест.

(„Срам, почувствах се ... виновен“, „опечален“;

„Вдигам шум, стари глупаче. Не мога да помогна. ")

Какво се случи с баба Дуня по време на войната? Какво я кара да страда толкова много след десетилетия?

(По време на войната тя загуби карти за хляб и три малки деца вкъщи.

“- Карти ... Къде са картите ... В синя кърпа ... Добри хора. Деца ... Петяня, Шурик, Тайчка ... Ще се прибера, ще поискат истината ... Дай ми хляб, мамо! А майка им ... - Баба Дуня се поколеба, като ошашавена, и извика: - Добри хора! Не ме оставяй да умра! Петяня! Шура! Тайчка! "Тя изпя имената на децата, фино и болезнено."

(За да нахрани децата, тя следва Дон за жълъди. Тя вдигна два чувала. И на ферибота горските започнаха да го отнасят, сякаш не трябваше. "- Зимата намира ... Желудков да храни самите себе си ... Деца, деца ... - измърмори баба Дуня. - Хлябът не стига и ще се справим със стомаха. Не отнемайте, за бога ... Не отнемайте! Дайте ми торбите! Чували! "И риданията прекъснаха плача.")

Момчета, какво представляват картите и какво означаваха по време на войната?

(Картата е формуляр с откъсващи се купони, даващи право на получаване на храна. Обикновено те не са възстановени в случай на загуба. Загубата на карти по време на война е като смърт. Излишно е да казвам какво мъчение изпитва една майка, без да знае как да храни децата си.

- Той знаеше за картите. Даваха им хляб. Отдавна, по време на войната и след нея. А Петяния, за която тъгуваше баба ми, ми е баща. "

Наближаваше ново нещастие - сурова зима, а децата бяха голи и боси:

„Какво чуруликане да шиеш. Не ми трябва нищо ... Децата са боси ... "

За да стигне до съпруга си в болницата, той се нуждаеше от пропуск, специален документ. Навсякъде около войната навсякъде възникваха опасности, подозрения.

"Има документ, има документ ... ето го ..." каза тя с треперещ глас. - Пътя си към болницата на съпруга ми. А нощта е навън. Оставете ме да нощувам. ")

Каква беше първата реакция на Гриша на писъците на баба й през нощта?

(„Заспал, в тъмнината той нищо не разбираше и страхът го обзе.“ Гриша се опитва да събуди баба си, моли я да легне от другата страна.

“- Ти, бабания, лежиш на грешната страна, на сърцето си.

В сърцето ми, в сърцето ми ... - послушно се съгласи баба Дуня.

Невъзможно е за сърцето. Лежите отдясно.

Ще легна, ще легна ... ")

Как внукът по-късно реагира на писъците на баба си насън?

(Започва да разбира през какво е преживяла баба му. Разговаря с нея за това, което е чул от нея насън. И е изумен, че сънищата могат да предизвикат истински сълзи.

“- Бабаня ... - ахна Гриша. - Наистина ли плачеш? Така че всичко това е мечта.

Плаче, стара глупачка. В сън, в сън ...

Но защо сълзите са истински? Все пак мечтата не е истина. Събудихте се, това е всичко.

Да, сега е будно. И там…

За какво мечтаехте?

Сънувахте ли Да, не е добре. Сякаш последвах Дон до планините за жълъди. Набрах в две чанти. И горските на ферибота отнемат. Изглежда не трябва да бъде. И чантите не се дават.

Защо ви трябват жълъди?

Хранене. Разбихме ги, добавихме малко брашно и изпекохме и хапнахме чуреци.

Бабаня, просто сънуваш ли или беше? - попита Гриша.

Тя мечтае - отговори баба Дуня. - Мечтаеше - и беше. Не ме води, Господи. Не ме довеждай ... ")

Моля, обърнете внимание: след първата безсънна нощ авторът описва как Гриша кара ски, колко добре се чувства и тогава тези описания липсват. Отначало момчето възприема миналото на баба си като откъснато, а след това се превръща в негова собствена болка.

(„- Гриша изчака, изслуша равномерното дишане на баба си, стана. Хлад го удари. Някакъв студ проникна до костите. И беше невъзможно да се затопли. Печката беше още топла. Той седеше до печката и извика. Сълзите се търкаляха и търкаляха. Идваха от сърце, защото сърцето му болеше и боляше, жалейки баба Дуня и някой друг ... Той не спеше, а беше в древна забрава, сякаш в далечни, различни години и в живот на непознат и той видя такова горчиво, такова нещастие и скръб, че не можеше да не се разплаче. И той плачеше, изтривайки сълзите си с юмрук. ")

- „Нощта на изцелението” е заглавието на разказа на Борис Йекимов. Синоними на думата „изцеление“ са думите „възстановяване, връщане към живота“. За да излекува Баба, Дуня Гриша трябва да избере един от двата начина. Първият се предлага от майката. Да се \u200b\u200bобърнем към текста.

(„Отиде до пощата, за да се обади на града. В разговор майка му попита:

Баба Дуня заспива ли ви? - И тя посъветва: - Тя просто ще започне да говори вечерта, а вие викате: "Мълчи!" Тя спира. Опитахме".)

Момчето послуша ли съвета на майка си?

(„Как да й помогна? Как я посъветва майка й? Тя казва, че помага. Може и да е. Това е психиката. Подредете, викайте и ще спре.“

Гриша вървеше и вървеше не бързайки, размишлявайки, а в душата му нещо топло и разтопено, нещо изгаряше и изгаряше. ")

Не, момчето намери своя начин да излекува баба Дуня. „Сърцето на момчето беше излято от съжаление и болка. Забравил разгледаното, той коленичи пред леглото и започна да убеждава, тихо, нежно:

Ето вашите картички, бабаня ... В синя кърпичка, нали? Твоята в синя кърпичка? Това са ваши, защитихте. И го вдигнах. Виждате ли, вземете го - настоя той. - Всички непокътнати, пазете се ...

Баба Дуня замълча. Очевидно там, в съня, тя е чула и разбрала всичко. Думите не дойдоха веднага. Но те дойдоха:

Моята, моята ... Моята кърпичка, синя. Ще кажат хората. Изпуснах картите си. Спаси Христос, добри човече ...

Не плачи - каза той високо. - Картите са цели. Защо да плачеш? Вземете хляба и го занесете на децата. Носете, вечеряйте и си лягайте - каза той, сякаш нареждаше. - И спи добре. Спете. ")

Каква е разликата между първия метод и втория?

(Той е по-хуманен. Момчето мисли не за себе си, а за баба си. Но този метод е и по-труден.)

Защо Гриша не разказва на баба си за случилото се през нощта?

(„Гриша си легна, очаквайки как ще каже на баба си утре и как са заедно ... Но изведнъж това го изгори с ясна мисъл: не можеш да говориш. Той ясно разбра - нито дума, нито намек. Това трябва да остане и да умре в него. мълчи. Утре вечер и този, който ще бъде след него. Трябва да правим и да мълчим. И изцелението ще дойде. ")

Как разбирате значението на заглавието на разказа? За чие изцеление говорим?

(С доброта и обич можете да излекувате Баба Дуня: „И изцелението ще дойде.“ Чувствителността, внимателността и грижата на момчето направиха това, което лекарите и възрастните не можеха.

Гриша също беше излекуван. Той беше излекуван от безчувственост, от безразличие. Писателят рисува две

живее, че живее Гриша. Следобед - щастливо време за училищни ваканции: риболов, ски. През нощта той изглежда е транспортиран преди няколко десетилетия, във военно време и участва в тежките мечти на баба си. И този "нощен" живот стана по-важен за него.)

6. Сравнителен анализ на изображенията на героите (цитат от текста, направете заключение)

В резултат на сравнителния анализ учениците стигат до извода, че Гриша, за разлика от родителите си, разбира баба си с цялото си сърце. Момчето има симпатична, чувствителна душа. Не напразно авторът използва думата „сърце“ няколко пъти в текста по отношение на Гриша.

Остава да добавим, че разказът „Нощта на изцелението“ е публикуван в рубриката „Отзвуци на войната“. Да се \u200b\u200bвърнем към епиграфа на нашия урок:

И те казаха, че всичко си отива

И ще бъде забравено след време.

Но болката от войната е жива сред хората

И се скита като сок в бреза.

С. Селезнев

Думите на поета разкриват съдържанието на разказа по най-добрия възможен начин. Наистина болката е жива. За урока проектирахме щанд „И разходки по Земята боса памет - малка жена“.

Тук виждаме красивите лица на вашите близки: баби и прабаби, които също са имали много житейски изпитания. Вижте тези мили лица, всеки ден и всяка минута бъдете милостиви и състрадателни към тях. Запомнете: болката никога не е чужда! Не съжалявайте за нежна дума, топъл поглед към тези хора. Те го заслужават.

6. Съобщения на учениците за техните близки, за това, което са преживели по време на войната.

Първият разказ "Скъпа"

Отпред Отечествена война с нацистите, прабаба ми - Шалаимова Мария Александровна - беше бременна с баба ми, а прадядо ми се биеше във финландската война, а след това и с нацистите. Тъй като прабабата беше бременна, тя искаше мед. Медът от дивите пчели на Урал е бил в гората на коледни елхи в дървени трупи. Прабаба ми с две приятелки отиде в гората. Една от приятелките се качи на смърч и хвърли на земята тесте с мед. Докато нашите дядовци се биеха във войната, съветската милиция се биеше с бременни жени. Както се оказа, полицията проследи момичетата и ги арестува. Така че прабаба ми беше затворена в Свердловск за лъжица мед. Там тя роди дъщеря - баба ми, която израсна в продължение на три години в сиропиталище в затвора. Много рядко им е било позволено да се виждат. Мария Александровна плачеше през нощта, знаейки, че всъщност никой не се грижи за дъщеря й. Това мъчение на майката продължи цели три години! По-късно на роднините било разрешено да приберат момичето вкъщи, а „врагът на народа“ бил в затвора цяла година. След освобождаването си прабабата продължи да работи в колективната ферма, а бабата беше още малка. Прадядо е преминал през три войни (японска, финландска, патриотична), но в края на третата почина.

Втората история "Lesnaya"

Прабаба ми е Елена Андреевна Вторушина. Родена е през 1922 г. в село Чембакчино, област Ханти-Мансийск. След като завършва училище (7 клас), тя заминава да работи в Салехард. Когато войната започна, се върнах у дома. В началото на 1942 г., когато е на 20 години, тя е изпратена на дърводобив в район Кондински, село Вачкур. Младите момичета трябваше да обвиняват наравно с мъжете огромни дървета, за да отсече клони, въпреки зимните студове и летните горещини. След това тя беше прехвърлена от продавача в хранителен магазин. През 1944 г. се омъжва за полицай (Алексей Афанасьевич Чукомин). Отгледали са 5 деца. Прабаба беше наградена с различни медали и ордени. Тя е ветеран от фронта на дома, ветеран от труда и майка героиня. Годините на войната оставиха незабравим и вечен отпечатък в живота на баба ми. Обичам я много, тиха, привързана и мила.

Третата история "Orange"

Прабаба ми, Елизавета Емануиловна Турлакова, е родена в Румъния през 1931 година. Семейството беше приятелско, с много деца - в него израснаха 12 деца. На 22 юни беше съобщено, че войната е започнала. На семейния съвет те решават да избягат от войната на безопасно място, за да избягат от германците. Всички жени и деца бяха събрани на товарен ферибот, който превозваше много портокали. И ги изпратиха по море там, където смятаха, че няма да има война. Когато отплавали до Одеса, бомба ударила ферибота им и той потънал много бързо. Започна ужасна паника, объркване, много хора умряха. Прабаба Лиза се събуди на брега. Как е плавала сред останките на ферибота, той не помни. Отваряйки очи, тя видя оранжевия бряг, защото беше осеян с портокали. С трудно ставане тръгнах по крайбрежието да търся хора, оцелели. И тя намери трите си сестри и брат си. Три дни живееха на плажа и ядяха портокали с надеждата някой да ги намери. Но никой не ги търсеше. След това самите те дойдоха в село Березино близо до Одеса и останаха да живеят там. Нито неща, нито документи са оцелели. Трябваше да отнемат години, за да бъдат наети. Оттогава тя не харесва портокали. След войната тя за дълго време работил като учител в детска градина.

Четвъртата история "Блокада"

Войната намери Евдокия Ивановна Чугина (родена Никитин) в Ленинград. Тогава тя беше на 18 години. Зад раменете й вече беше седемгодишно училище, фабрично училище, където тя получи професията стругар. От първите дни на войната тя става милиция, копае окопи. Сега всички знаят какво е блокада: това е силен глад, и ужасен студ, и ужасен обстрел на фашистите. В къщите нямаше вода и ток. Възрастен работещ човек получаваше дажба хляб до 250 грама и малко зърнени храни, а за деца дори по-малко. Тя изпита всичко това върху себе си. Военният завод, в който е работила Евдокия Ивановна, произвежда снаряди за самолети. Германците често влизали в града. В края на 1942 г., заедно с военен завод, тя е евакуирана в Казан. През 1943г. тя е изпратена в Сталинград да копае противотанкови канавки. И през 1944г. тя се явява доброволно на фронта и след тримесечен курс на шофьори започва да превозва снаряди. След войната се омъжва за Василий Иванович Чугин, когото среща на фронта.

Петата история "украински"

Игрим все още помни Лидия Андреевна Ефименко, баба на майка ми. Тя е родена през 1937 г. в Украйна в Луганска област. Германците бързо окупират селото им. Семейството трябвало да се премести в студена плевня, защото в хижата живеели германците. Веднъж над тяхното село започна въздушна битка... Жителите наблюдаваха резултата му със затаен дъх. Но тогава от съветския самолет се изля черен дим и пилотът скочи с парашут. Германците се качиха до мястото на катастрофата с мотоциклети, взеха пилота и никой не знае какво се е случило с него след това. Баба ми през целия си живот си спомняше как след освобождението на Украйна германски затворници възстановиха разрушените от тях мини. Но сега те бяха жалки и невъоръжени. Един ден тя отиде да размени хляба за сапун за тях. Бабата се размени с германеца, но след това се размисли и върна сапуна на германеца: толкова силна беше омразата й към тях. Като се обърна, тя видя, че той плаче. Но сърцето на детето помнеше злото, което причиниха на целия украински народ, и в тях нямаше прошка.

Пет различни истории относно женска съдба... Обединява ги война, всеобща скръб и желанието да оцелеят, да спасят себе си и децата си, да изчакат своите победоносни съпрузи. Голяма част от житейските изпитания попаднаха в участъка на героините. Нека бъдем милостиви и състрадателни към тях всяка минута. Няма да съжаляваме за добра дума, топъл поглед за тези хора. Те го заслужават.

7. Бих искал да завърша урока с откъс от поемата на Йегор Исаев „Съдът на паметта“ и стихотворение на А.Д. Дементиева.

Откъс от поемата на Йегор Исаев "Съдът на паметта":

И ходи по земята

Босата памет е малка жена.

Тя отива.

Пресичайки канавките, -

Тя не се нуждае от виза или разрешение за пребиваване

В очите е самотата на вдовица,

Това е дълбочината на майчината скръб.

Тя отива,

Оставяйки вашия комфорт

Не за себе си - притеснение за света.

И паметници й се отдават,

И обелиските се кланят на колана.

А. Дементьев:

Колко е важно да сте навреме

Кажете мила дума на някого

Какво би трепнало сърцето от вълнение!

В крайна сметка смъртта може да унищожи всичко.

Колко е важно да сте навреме

За да извикате или поздравите,

Заместете надеждно рамо!

И да знаеш, че така ще бъде и в бъдеще.

Но понякога забравяме

Изпълнете нечия молба навреме

Не забелязвайки как недоволство от кръв

Невидимо ни отчуждава.

И закъсняла вина

Тогава то измъчва душите ни.

Всичко, от което се нуждаете, е да се научите да слушате

Този, чийто живот е гол.

7. Обобщаване на урока. Оценки.

8. Домашна работа: напишете есе по разказа „Нощта на изцелението“ на тема: „... Изобщо няма жертви на войната ...“ (Н. Стручкова).

Литература:

Екимов Б. "Солоних", - М.: Детска литература, 1989

Ожегов С.И. Речник на руския език. - М.: Художествена литература, 1991

Дементьев А.Д. Текст, - М.: Eksmo, 2003

Уроци по литература, №8 - 2005

Ханти-Мансийски автономен окръг-Югра, област Березовски

Общинска бюджетна образователна институция

ОСНОВНО УЧИЛИЩЕ № 2 ИГРИМСКАЯ

„Колко е важно да сме навреме“

(урок за извънкласно четене в 11 клас по разказа на Борис Йекимов „Лечебна нощ“)

РАЗВИТО

УЧИТЕЛ НА РУСКИ ЕЗИК

И ЛИТЕРАТУРА КИРИЧЕК Г.Б.

Борис Екимов

"Нощта на изцелението"

- Бабаня, казвам и можеш да бъдеш сигурен. Ще има ухо и топлина. Метлата фирма не плете. Обмисли.

Гриша се засмя:
- Говоря за риби.





Гриша отметна:








- Карти ... Къде са картите ... В синя кърпа ... Добри хора. Деца ... Петяния, Шурик, Тайчка ... Ще се прибера, ще поискат истината ... Дай ми хляб, мамо. А майка им ... - Баба Дуня се поколеба, като ошашавена, и извика: - Добри хора! Не ме оставяй да умра! Петяня! Шура! Тайчка! - Тя изпя имената на децата, фино и болезнено.


Тя се събуди, обърна се:




- Ще легна, ще легна ...



Гриша скочи от леглото.






- Какво искаш?

- Защо ви трябват жълъди?




На обяд Баба Дуня скърби:





















Баба Дуня замълча.








- Всичко пасва. Влез.



1986

Борис Екимов

"Нощта на изцелението"

Внукът дойде и избяга с момчетата за ски. И баба Дуня, внезапно съживена, забърза в къщата: сготви зелева супа, пусна пайове, извади конфитюр и компоти и погледна през прозореца дали Гриша тича.
По обяд внукът се появи, яде, докато метеше, и отново се хвърли, сега в дерето, с кънки. И отново баба Дуня остана сама. Но това не беше самота. Ризата на внука лежеше на дивана, книгите му бяха на масата, чантата му беше хвърлена на вратата - всичко беше на мястото си, объркване. И жив дух вдъхна в къщата. Синът и дъщерята си свиха гнездо в града и рядко идваха - добре, макар и само веднъж годишно. Баба Дуня не ги посещавала по-често и се прибирала в къщата в обичайната вечер. От една страна се страхувах за хижата: каквато и да е тя, и фермата, от друга ...
Втората причина беше по-важна: от известно време баба Дуня спеше тревожно, говореше или дори крещеше насън. Във вашата хижа, у дома, вдигайте шум поне в целия свят. Кой ще чуе! Но на посещение ... Щом легнат и заспят, баба Дуня мърмори, говори на висок глас, убеждава някого, пита така ясно в нощната тишина и след това извиква: „Добри хора! Запазете !! " Разбира се, всички се събуждат - и към баба Дуна. И това е много обезпокоителен сън. Те ще говорят, ще се успокоят, валерианата ще даде и ще се разпръсне. И един час по-късно същото: „Простете за бога! Извинете !! " И отново апартаментът се надига. Разбира се, всички разбираха, че за това са виновни старостта и лошият живот, който баба Дуня е водила. С война и глад. Те разбраха, но това не улесни нищо.
Дойде баба Дуня - и възрастните не спяха цяла нощ. Има малко добро. Водели я на лекари. Те изписваха лекарства. Нищо не помогна. И баба Дуня започваше да ходи при децата все по-рядко, и то само като рутина: два часа се тресеше в автобуса, питаше за здравето и обратно. И при нея, в родителския дом, те идваха само на почивка, през лятото. Но внучките на Гриша, след като навлязоха в години, започнаха да пътуват по-често: за зимни празници, за октомври и майски празници.
Той ловил на Дон през зимата и лятото, брал гъби, пързалял и карал ски, сприятелявал се с уличните момчета - с една дума не му омръзнало. Баба Дуня беше щастлива.
И сега, с пристигането на Гришин, тя забрави за болестта. Денят отлетя невиждащо, в суета и притеснения. Преди да успея да погледна назад, той вече посиняваше пред прозореца, наближаваше вечерта. Гриша се появи по ярък начин. Бръмчеше на верандата
червенобуз мъж с мразовит дух влетя в хижата и заяви от прага:
- Риболов утре! Берш поема моста. Глупак!
- Това е добре - одобри баба Дуня. - Да се \u200b\u200bнасладим на ушите.
Гриша беше вечерял и седнал да разглобява приспособленията: той провери джигите и пределите, разнасяйки богатството си половин къща. И баба Дуня седна на дивана и погледна внука си, пита го за това и онова. Внукът все още беше малък и малък, но през последната година-две изведнъж се изпъна и баба Дуня едва ли разпозна това като дългокрак, едрорък тийнейджър с черен пух на устната на краката Гришатка.
- Бабаня, казвам и можеш да бъдеш сигурен. Ще има ухо и топлина. Метлата фирма не плете. Обмисли.
- Наистина е лошо с метлите - съгласи се баба Дуня. - До три рубли на базара.
Гриша се засмя:
- Говоря за риби.
- За рибите ... Чичо ми риболеше. Чичо Авдей. Живеехме на Картули. Взеха ме оттам. Значи има риби ...
Гриша седеше на пода, сред примамките и горите, дълги крака - през цялата стая, от леглото до дивана. Той изслуша и след това заключи:
- Нищо, а ние ще хванем утре: на ухото и пържим.
Извън прозореца слънцето беше залязло отдавна. Дълго време небето стана розово. И луната вече грееше наполовина, но беше толкова добра, ясна. Легнахме си. Баба Дуня, засрамена, каза:
- През нощта може би ще вдигна малко шум. Така се събуждате.
Гриша отметна:
- Аз, бабан, не чувам нищо. Спя като мъртъв сън.
- Е, слава Богу. И тогава вдигам шум, стари глупаче. Не мога да се сдържа.
И баба Дуня, и внукът й бързо заспаха.
Но посред нощ Гриша се събуди с писъци:
- Помогне! Помогнете, добри хора!
Заспал, в тъмнината той нищо не разбираше и страхът го обзе.
- Мили хора! Загубени карти! Картите в синята кърпичка са вързани! Може би кой го е отгледал? - И тя замълча.
Гриша разбра къде е и какво. Баба Дуня викаше. В тъмнината, в тишината така ясно се чуваше тежкото дишане на баба ми. Тя сякаш остана без дъх, набираше сили. И отново тя започна да плаче, докато не се чуваше в гласа й:
- Карти ... Къде са картите ... В синя кърпа ... Добри хора. Деца ... Петяния, Шурик, Тайчка ... Ще се прибера, ще поискат истината ... Дай ми хляб, мамо. А майка им ... - Баба Дуня се поколеба, като ошашавена, и извика: - Добри хора! Не ме оставяй да умра! Петяня! Шура! Тайчка! - Тя изпя имената на децата, фино и болезнено.
Гриша не издържа, стана от леглото, влезе в стаята на баба си.
- Бабаня! Бабаня! Той се обади. - Събудете се ...
Тя се събуди, обърна се:
- Гриша, ти ли си? Събудих те. Прости ми, за бога.
- Ти, бабания, лежеше на грешната страна, на сърцето.
- В сърцето ми, в сърцето ми ... - послушно се съгласи баба Дуня.
- Невъзможно е за сърцето. Лежите отдясно.
- Ще легна, ще легна ...
Тя се чувстваше толкова виновна. Гриша се върна в стаята си и си легна. Баба Дуня се обърна и въздъхна. Това, което дойде насън, не отстъпи веднага. Внукът също не спеше, лежеше акне. Знаеше за картите. Даваха им хляб. Отдавна, по време на войната и след нея. А Петяния, за която тъгуваше баба ми, е баща ми.
В течния мрак на полулунната светлина потъмняха гардероб и библиотека. Започна да мисли за утрото, за риболова и вече полузаспал, Гриша чу мърморенето на баба си:
- Зимни находки ... Желудков да се запаси ... Деца, деца ... - измърмори баба Дуня. - Няма достатъчно хляб и ще се справим със стомаха. Не отнемай, за бога ... Не отнемай! Тя изкрещя. - Върнете чантите! Чанти! - И риданията прекъснаха вика.
Гриша скочи от леглото.
- Бабаня! Бабаня! Той извика и запали светлината в кухнята. - Бабаня, събуди се!
Баба Дуня се събуди. Гриша се наведе над нея. Сълзи блеснаха по лицето на баба ми в светлината на електрическата крушка.
- Бабания ... - ахна Гриша. - Наистина ли плачеш? Така че всичко това е мечта.
- Плача, стари глупаче. В сън, в сън ...
- Но защо сълзите са истински? Все пак мечтата не е истина. Събудихте се, това е всичко.
- Да, сега е будно. И там…
- Какво искаш?
- Сънувахте ли? Да, не е добре. Сякаш последвах Дон до планините за жълъди. Набрах в две чанти. И горските на ферибота отнемат. Изглежда не трябва да бъде. И чантите не се дават.
- Защо ви трябват жълъди?
- Хранене. Разбихме ги, добавихме малко брашно и изпекохме и хапнахме чуреци.
- Бабаня, просто сънуваш ли или беше? - попита Гриша.
„Мечтая“, отговори баба Дуня. - Мечтаеше - и беше. Не ме води, Господи. Не ме довеждай ... Е, лягай, лягай ...
Гриша си тръгна и дълбок сън го обзе или баба Дуня вече не изкрещя, но до късно сутринта той не чу нищо. Сутринта отидох на риболов и, както обещах, улових пет добри берши на рибената супа и пържех.
На обяд Баба Дуня скърби:
„Не ти позволявам да спиш ... Булгачила до два пъти. Старост.
- Бабания, не си го взимай в главата - успокои я Гриша. - Ще спя достатъчно, какви са годините ми ...
Той обядва и веднага започна да се приготвя. И когато облякох ски костюм, станах още по-висок. И той беше красив, в ски шапка, такова сладко лице, момчешко, мургаво, с руж. Баба Дуня до него изглеждаше доста стара: свитото й подуто тяло, сивата й глава трепереха и в очите й вече се виждаше нещо извънземно. Гриша зърна, но ясно си спомни лицето й в полумрака, в сълзи. Споменът се плъзна в сърцето ми. Той побърза да си тръгне.
В двора чакаха приятели. Степта лежеше наблизо. Малко по-нататък засаждането на борови дървета стана зелено. Беше толкова добре да карам ски там. Смолистият дух проникваше в кръвта с живителна студенина и сякаш повдигаше послушно тяло над пистата. И беше лесно да се втурне, сякаш да се издигне. Зад боровете се издигаха пясъчни хълмове - кучугури, обрасли с червена сьомга. Тръгнаха по хълмист хребет чак до Дон. Там, до високите хълмове зад Дон, също покрити със сняг, беше изтеглено. Манило до стръмнина, когато наждаемият вятър отсече сълза от очите ти и ти полетиш, приклекнал леко, с тесни прорези в очите упорито улавяш всяка подутина и депресия отпред, за да ги срещнеш, и тялото ти се вцепенява в треперещото лято . И накрая излитате като куршум върху гладката покривка на покритата със сняг река и след като сте се отпуснали, издишвайки целия си страх, се търкаляте и търкаляте спокойно, до средата на Дон.
Същата нощ Гриша не чу писъците на Дуня, въпреки че на сутринта той разбра от лицето й, че тя неспокойно спи.
- Не те ли събуди? Е, слава Богу ...
Мина още един ден и още един. И тогава една вечер той отиде до пощата, за да се обади на града. В разговор майката попита:
- Баба Дуня дава ли ви сън? - И тя посъветва: - Тя просто ще започне да говори вечерта, а вие викате: "Мълчи!" Тя спира. Опитахме.
На път за вкъщи започнах да мисля за баба си. Сега отвън тя изглеждаше толкова слаба и сама. И тогава има онези нощи в сълзи, като наказание. Баща си спомни за старите години. Но за него те преминаха. Но за баба ми не. И с каква, вярно е, тежестта, която тя чака през нощта. Всички хора са изживели горчив опит и са забравили. И тя го има отново и отново. Но как можете да помогнете?
Светлината на свещите беше включена. Слънцето изчезна зад крайбрежните хълмове на Дон. Зад Дон лежеше розова граница, а през него имаше рядка, далечна гора с шарени ниело. В селото беше тихо, само малки деца се смееха, докато се търкаляха на шейна. Болеше ме да мисля за баба ми. Как мога да й помогна? Какъв беше съветът на майка ти? Казва, че помага. Може и да е така. Това е психиката. Поръчайте, викайте - и ще спре. Гриша вървеше и вървеше припряно, размишлявайки, а в душата му нещо топло и разтопено, нещо изгаряше и изгаряше. Цяла вечер на вечеря, а след това и на книгата, в телевизията Гриша не-не и дори си спомни за миналото. Спомних си и погледнах баба си, помислих си: „Само да не заспя“.
На вечеря той пиеше силен чай, за да не го смаже. Той изпи чаша, друга, подготвяйки се за безсънна нощ. И настъпи нощта. Гасят светлината. Гриша не си легна, а седна в леглото, чакайки в крилете. Луната грееше пред прозореца. Снегът побеляваше. Хамбарите бяха почернени. Баба Дуня скоро заспа, хъркайки. Гриша чакаше. И когато най-сетне от стаята на бабата дойде все още неясно мърморене, той стана и се отдалечи. Светлината в кухнята светна, стана
близо до леглото, усещайки как неволна тръпка го обзема.
- Изгубени ... Не ... Няма карти ... - баба Дуня измърмори още тихо. - Карти ... Къде ... Карти ... - И сълзи, сълзи се навиха.
Гриша пое дълбоко дъх, за да извика по-силно, и дори вдигна крака си, за да забие. За по-сигурно.
„Хляб ... картички ...“ - казваше баба Дуня със сълзи в гърлото.
Сърцето на момчето се изливаше от съжаление и болка. Забравил разгледаното, той коленичи пред леглото и започна да убеждава, тихо, нежно:
- Ето ви картите, бабаня ... В синя кърпичка, нали? твоята в синя кърпичка? Това е ваше, изпуснахте го. И го вдигнах. Виждате ли, вземете го - повтори той настойчиво. - Всичко цяло, вземете ...
Баба Дуня замълча. Очевидно там, насън, тя е чула и разбрала всичко. Думите не дойдоха веднага. Но те дойдоха:
- Моята, моя ... Моята кърпичка, синя. Ще кажат хората. Изпуснах картите си. Спаси Христос, добри човече ...
По гласа й Гриша разбра, че сега ще плаче.
- Не плачи - каза той високо. - Картите са цели. Защо да плачеш? Вземете хляба и го занесете на децата. Носете, вечеряйте и си лягайте - каза той, сякаш нареждаше. - И спи добре. Спете.
Баба Дуня замълча.
Гриша изчака, изслуша равномерното дишане на баба, стана. Хлад го удари. Някакъв студ проникна до костите. И беше невъзможно да се стопли. Печката беше още топла. Той седеше до печката и плачеше. Сълзи се търкаляха и търкаляха. Те отидоха от сърцето, защото сърцето боляше и боляше, съжалявайки баба Дуня и някой друг ... Той не спеше, но беше в странна забрава, сякаш в далечни, различни години и в живота на непознат, и той видя там, в този живот, толкова горчиво, такова нещастие и мъка, че не можеше да не плаче. И той се разплака, изтривайки сълзите си с юмрук. Но щом баба Дуня проговори, той забрави за всичко. Главата стана ясна и треперенето напусна тялото. Той се приближи до баба Дуна навреме.
"Има документ, има документ ... ето го ..." каза тя с треперещ глас. - Пътя си към болницата на съпруга ми. А нощта е навън. Нека прекарам нощта.
Гриша сякаш видя тъмна улица и жена в тъмнината и отвори вратата да я посрещне.
- Разбира се, да тръгваме. Моля, преминете. Влез. Вашият документ не е необходим.
- Документът е! - извика баба Дуня.
Гриша осъзна, че трябва да вземе документа.
- Добре, хайде. Така че ... разбирам. Силно добър документ... Нали. Със снимка, с печат.
- Правилно ... - баба Дуня въздъхна с облекчение.
- Всичко пасва. Влез.
„Щях да съм на пода. Само до сутринта. Изчакайте.
- Без пол. Тук е леглото. Спокоен сън. Спете. Спете. Отстрани и спи.
Баба Дуня послушно се обърна на дясната страна, сложи ръка под главата си и заспа. Сега до сутринта. Гриша седна над нея, стана, загаси светлината в кухнята. Еднолицевата луна, потъвайки, погледна през прозореца. Снегът беше бял, искрящ с живи искри. Гриша си легна, очаквайки как ще каже на баба си утре и как са заедно ... Но изведнъж той беше изгорен с ясна мисъл: не можеше да се говори. Той ясно разбра - нито дума, нито намек. То трябва да остане и да умре в него. Трябва да правиш и да мълчиш. Утре вечер и тази след него. Трябва да правиш и да мълчиш. И изцелението ще дойде.
1986

Основни портали, изградени от редактори

Войната оставя дълбока следа в душата на всеки човек. Често и след много години спомените за нея не ви позволяват да спите и да живеете спокойно. Доказателство за това е историята на Б. Екимов "Нощта на изцеление", обобщение което е предложено по-долу.

Принудителна самота

Децата на баба Дуня се заселиха отдавна в града. И тя живееше в селото сама, така че пристигането на внука й сякаш я вдъхнови. Старата жена се суети, готви и дори когато Гриша избяга на улицата, тя почувства: имаше жива душа... Така започва работата му

„Нощта на изцелението“ продължава с разказ за обстоятелствата, които са накарали баба Дуня да прекара живота си сама. Разбира се, това е домакинство, което не може да бъде изоставено. Имаше обаче по-важна причина: старицата не можеше да спи добре. Отначало тя често посещава децата, но всяко посещение се превръща в тест за тях. Тя крещеше през нощта: тежките военни години и гладът се отразиха - и не й позволиха да заспи. Баба Дуня беше отведена на лекари, но нищо не помогна. И сега тя беше в града само през деня и до вечерта със сигурност щеше да се върне у дома. За щастие, порасналата Гриша остана с нея както през зимата, така и през пролетта.

Неспокойна нощ

Внукът се върна от улицата вечерта и след вечеря започна да подготвя съоръженията за сутрешния риболов. А баба Дуня седеше до нея и все го питаше за това и онова. Когато го предупреди да ме събуди, ако шуми през нощта. Гриша току-що го отмахна: той спеше спокойно, следователно нямаше да чуе нищо. Скоро обаче той бил събуден от вика на баба Дуня. Тя говори за изгубени карти, за гладни деца и помоли за помощ - отбелязва авторът на разказа „Нощта на изцелението“.

Обобщение на случилото се след това може да бъде предадено по следния начин. Внукът се опитал да успокои баба си и тя отново заспала. Но след известно време писъците се повториха. Сега баба Дуня говореше за жълъди, които, както Гриша, който я беше събудил, разбра, тя смля и добави към брашно през постните години. Възрастната жена се чувствала много виновна пред внука си и вероятно не спала до сутринта. Във всеки случай умореният Гриша заспа дълбоко и не чу нищо друго.

Възможност за решаване на проблема

На следващия ден внукът отиде на риболов, след това на ски. Бях толкова притеснен, че през нощта спах като мъртвец. И следобед баба Дуня продължи да се извинява, на което Гриша я успокои и я помоли да не се притеснява. Така мина време - отбелязва Б. Екимов в разказа „Нощта на изцелението“, резюмето на което четете.

Веднъж момчето се обадило от пощата в града. Мама попита дали спи през нощта. Тогава тя даде съвет - ако баба Дуня започне да крещи, трябва да се качите и да извикате: "Мълчи!" Помага. На път за вкъщи Гриша продължаваше да мисли за баба си. Тя му изглеждаше малка и слаба. Измъчваше ме въпросът как да й помогна. За други мъките свършиха отдавна, но всички не пускат баба Дуня. Цяла вечер момчето имаше нещо болезнено и парещо в гърдите. И той си помисли: само да не заспи.

Лечебна нощ: Резюме на епизода

Когато от стаята на баба Дуня се размърмори, Гриша се качи до леглото й и вече се готвеше да извика и дори да тропне с крак. Но, чувайки мъчителните стенания и прекъснатата реч за картите за хляб, той изведнъж почувства съжаление и болка, след което коленичи. Внукът започна нежно да убеждава: „Ето ти синята кърпичка, бабо. И в него има карти. " Старата жена в началото мълчеше, после започна да благодари и се успокои. А Гриша беше смразяващ и по лицето му се търкаляха сълзи. Те дойдоха от сърцето, изпълнено със съжаление към баба Дуна. Когато тя заговори отново, внукът се приближи до нея и също толкова любезно продължи да отговаря и да я успокоява. Старицата се обърна и заспа спокойно, сега до сутринта.

Гриша си легна и помисли как ще разкаже всичко на баба си сутринта. И изведнъж сякаш го изгори: не можеш да говориш за това. Сега внукът знаеше това утре и тогава щеше да бъде до баба Дуня. И тогава ще дойде нощта на изцелението. Анализът на случилото се го накара да хвърли нов поглед както към миналото, така и към настоящето.