адрес:Русия, Москва, ул. Николская
Дата на основаване: 15 век
Основни атракции:Спаска катедрала, камбанария
Координати: 55°45"23.4"N 37°37"14.9"E

Разположен в Китай-город, Заиконоспасският мъжки манастир датира от началото на 17 век. Той влезе в историята като „учителски“ манастир, защото тук е създадено учебно заведение, ръководено от духовния писател, преводач и богослов Симеон Полоцки. На територията на манастира има запазени много старинни сгради, а днес са със статут на архитектурни паметници.

Изглед към Заиконоспасския манастир от Площада на революцията

История на манастира

Манастирът е основан през 1600 г. по волята на цар Борис Годунов.Това се доказва от подробна картадревна Москва, наречен план на Сигизмунд. Някои изследователи смятат, че манастирът е построен на мястото на древния манастир "Св. Николай Стари", който води началото си от 14 век.

По-късно се появяват документални свидетелства за манастирските църкви и бита на Заиконоспасската обител. Първите сведения се намират в документи, съставени от Патриаршеския приказ през 1635 г. Името на манастира е възникнало, защото в стари времена на съседна улица е имало редица от икони. Това бяха магазини, където московчани можеха да купят икони, кутии за икони, тамян и масло за лампи, а хората говореха за новия манастир въз основа на местоположението му - „Спасител зад реда с икони“.

Първоначално мъжкият манастир е бил дървен и е изглеждал много скромен. По време на управлението на Алексей Михайлович, с парите на известния губернатор и дипломат Фьодор Федорович Волконски, в манастира е издигната голяма каменна Спаска катедрала. Престолът на долния му етаж е бил посветен на почитаната икона на Спас Нерукотворен и горна частхрам - иконата на Божията майка.

През 1764 г., по време на църковна реформа, който е извършен от руската императрица Екатерина II, много манастири в Москва губят част от своите владения. След секуларизацията Заиконоспаски получава статут на второкласен манастир.

Войната с французите не е пощадила манастирските сгради. През 1812 г. в манастирската църква са построени конюшни, а килиите са заети от френски шивачи, които поправят униформите на офицерите на Наполеон.

Защото тежки пожарии разрушаването, манастирът е възстановяван няколко пъти. Известните архитекти Иван Петрович Запрудни, Иван Федорович Мичурин, Михаил Тимофеевич Преображенски и Зиновий Иванович Иванов дадоха безценен принос за обновяването на архитектурния ансамбъл на манастира.

С идването на новата власт започва преследване на църквата в цялата страна, а манастирската катедрала е затворена. През 1922 г. манастирът става един от центровете на обновленското движение в православието. Въпреки това антирелигиозната кампания набира скорост. През 1929 г. древният манастир е окончателно ликвидиран, а портната камбанария е демонтирана. Качествените сгради не бяха празни - в продължение на няколко десетилетия различни институции бяха разположени в сградите на манастира.

Изглед към Заиконоспасския манастир от улица Николская

Първите църковни служби в старинната катедрална църква са възобновени в началото на 90-те години. В сградата беше открит православен университет, но той беше в окаяно състояние, така че скоро студентите бяха принудени да се преместят във Високо-Петровския манастир. За дълго времевъзраждащият се манастир е смятан за патриаршеско подворие, но през 2010 г. е взето решение тук да се създаде самостоятелна монашеска общност.

Люлката на народното просвещение

През 1665 г. игуменът на манастира архимандрит Дионисий умира и е заменен от възпитаника на Киево-Могилянската академия и образован богослов Симеон Полоцки, който идва в Москва. Под негово ръководство в манастира е организирано училище за дребни чиновници - млади чиновници, които трябвало да служат в Руския орден по тайните дела.

След 15 години, вместо Полоцк, игумен на манастира става неговият ученик, поетът и философ Силвестър Медведев. Той изготвя и предава на руския цар Фьодор Алексеевич проект за ново учебно заведение за страната – Славяно-гръко-латинската академия. Въпреки това, поради смъртта на суверена, този проект не беше осъществен веднага.

Първото висше образование в Русия образователна институцияе основана през 1687 г., когато известни гръцки теолози, братята Лихуд, се преместват в Москва. Отначало тя се нарича гръцка или спаска школа, а по-късно славяно-гръко-латинска академия. Тук са се преподавали реторика, литература, граматика, логика, физика, латински и гръцки. Обучението е предназначено за 12 години.

Много видни църковни дейци, местни писатели и учени са учили в стените на манастира. Достатъчно е да се каже, че известната академия са завършили Михаил Василиевич Ломоносов, географът и изследовател на Камчатка Степан Петрович Крашенинников, архитект Василий Иванович Баженов, основателят на руския професионален театър Фьодор Григориевич Волков и поетът Василий Кирилович Тредиаковски.

Трябва да се отбележи, че игумените на Заиконоспасския манастир са били ректор на учебното заведение, а манастирските църкви са били използвани от академията. Те са служели като домашна църква за студентите и са били място, където бъдещите чиновници са се обучавали в богословска реторика.

Манастирът заема специално място в образованието на Русия и ролята му намалява едва след създаването на Московския университет. IN началото на XIXвек академията се премества в Троице-Сергиевата лавра, а богословското училище продължава да работи на същото място. Постепенно учебният процес в манастира се променя и учениците започват да получават само богословско образование.

Катедрали на манастира

Архитектурни паметници

От старинния ансамбъл на манастира до нашия, катедралата е запазена, жилищен блокс камбанария и търговски пасажи. Освен това на територията на манастира можете да видите братската сграда и сградата, в която преди се е помещавало духовното училище.

Катедралната църква се издига в средата на манастирския двор и е основната украса на манастира. Живописната барокова църква е преустройвана няколко пъти, запазвайки части от старата катедрала от 1661 г. до наши дни. Моята модерен видтя го придобива през 20-те години на 18 век.

Катедралата е многостепенен четиристълбов храм - осмоъгълник върху четириъгълник, който е увенчан от удължен осмоъгълник с чист декоративен купол. Сградата е оградена с двуетажни килии. Над входа на църквата можете да видите мозаечен образ на Спасителя, който блести в злато, а вътре има красиви рисунки и богато украсени икони.

Срещу портата стои братската или учителската сграда. Двуетажната тухлена сграда е построена през 1686 г., а 200 години по-късно архитектът Владимир Дмитриевич Шер издига още един етаж над нея и проектира фасадите. В близост се издига двуетажна сграда, построена през 20-те години на 18 век.

Сградата на духовното училище е още по-млада - тя се появява в манастира през 1822 г. На тухлена сградафиксирани Паметна плоча, посветен на един от изключителните ученици на академията - М.В.Ломоносов, който е имал възможност да овладее основите на различни науки тук.

Манастирът днес

Днес манастирът Зайконоспасская е действащ манастир. Тя не притежава само територията, но я споделя с други наематели. В сградите на бившия манастир се помещават поща, ресторант, историко-архивен институт и други организации. Последната реставрация тук е извършена през 2010-2014 г. под ръководството на архитект Надежда Ивановна Даниленко.

Църковните служби в манастира се провеждат всеки ден в 7.30 и 17.00 часа. Манастирът е отворен Неделно училище, богословски курсове и младежки център. Тук работи и Славяно-корейският център, който обединява корейци от Русия и страните от ОНД, създаден е мъжки хор.

Катедралата на Неръкотворния Спасител

На 13 ноември Центърът за историческо и културно краезнание и изследване на Москва (ЦККМ) на Института за наследство, съвместно с Заиконоспасския мъжки манастир и Московското краеведско общество (МКО) проведоха семинар „Заиконоспасският манастир в историята и култура на Москва: минало и настояще”, посветена на 307-ата годишнина от рождението на М. В. Ломоносов (един от най-забележителните възпитаници на Славяно-гръко-латинската академия, съществувала в манастира в края на 17-ти - началото на 19-ти век. ).

За MKO и Заиконоспасския манастир това е вече третото съвместно събитие в рамките на темата за ролята на манастира в историята на руското просвещение, историята на образователните институции, съществували през различно времев Заиконоспасския манастир и на първо място Славяно-гръко-латинската академия и във връзка с името на един от най-големите възпитаници на академията М. В. Ломоносов (1711–1765). На 20 декември 2011 г. в Историко-архивния институт на Руския държавен хуманитарен университет манастирът, МКО и катедрата по краезнание и историко-културен туризъм на института проведоха тържествена среща, посветена на 300-годишнината от рождението на М. В. Ломоносов (въз основа на неговите резултати е публикуван сборник с материали), На 20 ноември 2016 г. Заиконоспасският манастир, МКО и Съюзът на краеведите на Русия организираха научна и образователна вечер, посветена на 305-та годишнина от раждането на М.В.Ломоносов.

Семинарът на 13 ноември 2018 г. беше логично продължение на тези две събития. В работата му участваха служители на Института за наследство, Централния институт за културна култура, Фондацията на славянската писменост и култура, московски учени, членове на MKO, енорийски краеведски асоциации, краеведски общества в близост до Москва, жители на Заиконоспасския манастир , учители – общо 30 души. Програмата включваше 9 презентации (от които 7 научни доклада).

Семинарът беше открит начални думиВладимир Фотиевич Козлов (ръководител на Централния институт за културна култура на Института за наследство, председател на MKO) и йеромонах Ермоген (Корчуков), иконом на Зайконоспаския манастир (чиято подкрепа и лично участие в събитията на Ломоносов от 2016 и 2018 г. изиграха роля важна роля в тяхната организация).

В последвалия доклад на В. Ф. Козлов бяха представени основните етапи в развитието на Заиконоспасския манастир - един от най-забележителните в историческо и културно отношение манастири, и съществуващите при него учебни заведения (Славяно-гръко-латинската академия, Московската духовна семинария, Зайконоспаски духовно училище); лекторът описа дейността на видните архимандрити на манастира, преподаватели и възпитаници на академията и говори за степента на запазеност на манастирския ансамбъл.

Александра Генадиевна Смирнова (водещ научен сътрудник на Централния институт за култура и култура, първи заместник-председател на Московското общество за култура) се фокусира върху проблема за запазване на паметта на най-известните учители и възпитаници на Славяно-гръко-латинската академия: първо най-вече за М. В. Ломоносов (за мемориализацията на свързаните с него места в руския Север, за паметниците и музеите в родината му и в Москва), както и за цяла плеяда учени, пътешественици, изобретатели, културни дейци, чиито имена трябва да бъдат отразени в съвременната историческа и културна среда на Москва.

Людмила Анатолиевна Тимофеева, ръководител на музея на М.В. Ломоносов, училище № 1530 „Ломоносовско училище“, сподели своя уникален опит в образователната, методическата и изследователска работана базата на музея говори за формите и методите за запознаване на учениците с темата „Ломоносов“, музейни екскурзии и местна история.

За съвременната православна образователна, духовна и образователна работа, която се извършва активно Заиконоспасски манастирв различни форми и направления (Висши знаменски богословски курсове, Спаски православен младежки център, Славяно-корейски център, неделно училище и др.), обхващащи аудитория от различни възрасти, включително млади хора, каза икономът на манастира йеромонах Ермоген. Освен всичко друго, манастирът сега е изправен пред задачата да създаде музей, чиято изложба ще съчетава историята на манастира и историята на образователните институции към него.

Отделно изказване беше посветено на екскурзионни програмиМанастирът Zaikonospassky, както каза служителят на туристическото бюро Елена Владимировна Матюхова. Екскурзионните маршрути ви запознават със самия манастир, със светините и улиците на Китай-Город, с други московски църкви и манастири в исторически центърМосква.

Журналистът и московски експерт Вадим Сергеевич Дормидонтов, който учи през 50-те години. в училище № 177 в бившия Заиконоспасски манастир и живееше на ул. Николская, сподели спомените си за училището, за ЕжедневиетоНиколская.

Сергей Алексеевич Ветлин, краевед, журналист, ръководител на Митищския клон на MKO, представи книгата „Вратите на учението“ (Митищи, 2016. 208 с.), посветена на манастира и Славяно-гръко-латинската академия.

Участниците в семинара отбелязаха далеч не задоволителното състояние на паметниците на манастирския ансамбъл, освен това в топонимията, с редки изключения, почти няма спомен за видни църковни и светски личности, свързани с манастира и академията; и мемориална среда на Москва. Междувременно, както манастирът, така и академията са едни от най-важните, най-ярките и най-значимите страници на националната култура, наука и образование. Има нужда от по-широко популяризиране на тази тема, необходими са усилията на научната и краеведска общност за разработване на редица изследователски теми в историята на манастира, както и съвместно разработване от светски учени и манастирската общност на програма от дейности с исторически и мемориален характер.

А. Г. Смирнова
Доцент доктор. ист. науки, водещ изследовател
Център за историческо и културно краезнание и изследване на Москва на Института за наследство, първи зам. Председател на МКО

Заиконоспасският манастир се намира в центъра на Москва на улица Николская. В старите времена е бил наричан "Свещен" поради изобилието от църкви и манастири и специалния ред за пазаруване на икони, който е съществувал там. Улица Николская е кръстена на древния Николски манастир, основан през 14 век. През 16 век по заповед на цар Иван Грозни там се заселват атонски монаси. Смята се, че на територията на манастира е имало Спаска църква, която през 1600 г. става самостоятелен манастир - за негов основател се смята Борис Годунов. Тъй като част от манастирската земя се оказа зад Иконния ред, се появи името Заиконоспасски.

Първоначално манастирът е имал две църкви - каменна и дървена. През 1660 г., по заповед на най-висшия ред, в манастира е положена нова каменна катедрала, средствата за която са обещани от болярина Фьодор Волконски. Катедралата е осветена през ноември 1661 г.

Нов етап в историята на манастира започва през 30-те години на 17 век. По това време столицата вече остро осъзнава необходимостта от компетентни специалисти за нуждите на Печатницата, корекции и преводи на църковни книги и за обучение на служители на държавни поръчки; необходимо е също да се повиши образователното ниво на руското духовенство.

При първия игумен на Заиконоспасския манастир Макарий (1630-те) тук е открито национално училище. В него, под ръководството на Арсений Гръцки, за първи път в Русия започват да изучават латински и гръцки. До средата на 17 век в манастира се строи специална сграда за „училище за граматическо обучение“, а към името на манастира се добавя епитетът „учебен“. Специално поканените образовани киевски монаси, съставляващи наученото братство, идват тук от московския Андреевски манастир.

От 1665 г. в манастира Зайконоспаски работи училище (ръководено от Симеон Полоцк), което обучава служители за държавни агенции. Най-накрая, през 1687 г., първото руско всекласно висше учебно заведение, Славяно-гръко-латинската академия, се премества в манастира, ръководено от гръцки учени-монаси, братята Йоаникий и Софроний Лихуд. Академията съществува в стените на манастира до 1814 г. Сред неговите възпитаници са много видни дейци на Църквата, учени и писатели. Академията е подготвяла и образовани свещеници.

През 1701 г. в манастира е построена нова катедрала с двоен олтар, която се превръща в един от най-добрите паметници на барока на Петър Велики. Тя е издигната от талантливия архитект Иван Зарудни, който построи кулата Меншиков и църквата "Свети Йоан Воин" на Голяма Якиманка в Москва. Тогава Спаската катедрала придоби съвременния си вид: висок осмоъгълник на четириъгълник, пътеки с площадки за наблюдение, строг ред декоративни елементи.

Архитектурният ансамбъл на манастира се оформя до началото на ХХ век. Спаската катедрала е силно повредена по време на пожара от 1737 г. и по лична заповед на императрица Елизабет Петровна е възстановена от И.Ф. Мичурин. Горен храмосветен през 1742 г. в чест на иконата на Божията майка „Радост на всички скърбящи“. На следващата година над Светите порти се появи камбанария. Един век по-късно, през 1851 г., куполът на катедралата е увенчан с елегантен луковиден купол-ротонда.

Катедралата съхранява копие на чудотворната Владимирска икона на Божията майка в златна мантия, дарена от граф Н.П. Шереметев. На празника на Владимирската икона на 21 май/3 юни тук се проведе шествие от Успенската катедрала на Кремъл в памет на избавлението на Москва от нашествието на кримския хан Махмет-Гирей през 1521 г.

Изключителни църковни личности излязоха от стените на Зайконоспаския манастир. Един от тях е Августин (Виноградски), архиепископ на Москва и Коломна - ректор на академията и игумен на манастира през 1801–1804 г. Наричан е „Златоуст от дванадесетата година“ заради патриотичните си проповеди по време на нашествието на Наполеон. Той също така компилира специална молитва„има противник в нашествието“, което звучеше в църквите по време на литургията и на молебена на полето Бородино преди битката; Владика ръководеше пренасянето на московските светини във Вологда в часа на битката при Бородино, той обикаляше с чудотворни икони шествиеоколо стените на Москва.

По време на войната от 1812 г. манастирът е силно разрушен. Скоро беше решено първият руски университет да се преобразува в Московската духовна академия и да се прехвърли в Троице-Сергиевата лавра.

Известно време в Заиконоспасския манастир се помещава Московската духовна семинария, а от 1834 г. - Московското духовно Заиконоспасско училище, където учи свети праведният Алексий Московски (протоиерей Алексий Мечев). Значителен брой възпитаници на училището сега са канонизирани като свети новомъченици и изповедници на Русия.

С идването на съветската власт манастирската катедрала е превзета от ремонтатори за няколко години. През 1929 г. манастирът е закрит, в него се помещават разни правителствени агенции. През 60-те години сградата на катедралата е реставрирана.

Катедралата "Неръкотворният Спасител" е върната на църквата през 1992 г. и получава статут на Патриаршеско подворие. През февруари 1993 г. в манастира е открит Руският православен университет, но поради аварийно състояниеПоради катедралата и липсата на помещения тя е преместена във Високо-Петровския манастир.

На 5 март 2010 г. на заседание на Светия синод беше взето решение: „Да се ​​благослови откриването на Заиконоспаски ставропигиал манастирМосква, отделяйки го от Патриаршеското подворие на бившите Заиконоспасски и Николски манастири в Китай-Город. За игумен на манастира е назначен игумен Петър (Афанасьев). Талантлив музикант, регент, основател на мъжкия камерен хор „Благозвучница”, игумен Петър, приел монашески постриг, се грижи освен за своя манастир и за две сестрински общности, от които впоследствие израства ставропигиятът женски манастирив Акатов и Шостя.