В резултат на агресивните походи Монголската империя, основана от Чингис хан, създава своите три западни улуса, които за известно време зависят от Великия хан на монголите в Каракорум, а след това стават независими държави. Самото отделяне на три западни улуса в Монголската империя, създадена от Чингис хан, вече е началото на нейния разпад.
Улусът на Чагатай, вторият син на Чингис хан, включва Семиречие и Трансоксиана в Централна Азия. Улусът на Хулагу, внукът на Чингис хан, станал земите на съвременен Туркменистан, Иран, Закавказието и земите на Близкия изток до Ефрат. Отделянето на улуса Хулагу в независима държава става през 1265 г.
Най-големият западен улус на монголите беше улусът на потомците на Джочи (най-големият син на Чингис хан), който включваше Западен Сибир (от Иртиш), Северен Хорезм в Централна Азия, Урал, Средна и Долна Волга, Северен Кавказ, Крим, земите на половците и други тюркски номадски народи в степните пространства от Иртиш до устието на Дунав. Източната част на улуса Джочи (Западен Сибир) става юрта (съдба) на най-големия син на Джочи - Орда-Ичен - и по-късно получава името Синя орда. Западната част на улуса става юрта на втория му син Бату, известен в руските хроники като Златната орда или просто „Ордата“.
Основната територия на тези държави бяха страните, завладени от монголите, където имаше благоприятни природни условия за номадско скотовъдство (земи в Централна Азия, Каспийския регион и Северното Черноморие), което доведе до тяхната дългосрочна икономическа и културна стагнация, до замяната на развитото земеделие с номадско скотовъдство и заедно с това водещо до връщане към по-архаични форми на обществено-политическо и държавно устройство.

Социално-политическа система на Златната орда

Златната орда е основана през 1243 г. след завръщането на Бату Хан от кампанията му в Европа. Първоначалната му столица е град Сарай-Бату на Волга, построен през 1254 г. Превръщането на Златната орда в независима държава намира израз при третия хан Менгу-Тимур (1266 - 1282) в сеченето на монети с името на хана. След смъртта му в Златната орда избухва феодална война, по време на която се издига един от представителите на номадската аристокрация - Ногай. В резултат на тази феодална война тази част от аристокрацията на Златната Орда, която се придържаше към исляма и беше свързана с градските търговски слоеве, спечели надмощие. Тя номинира своя внук Менгу-Тимур Узбек (1312 - 1342) на ханския престол.
Под управлението на Узбек Златната орда се превърна в една от най-големите държави от Средновековието. По време на 30-годишното си управление Узбек твърдо държеше цялата власт в ръцете си, брутално потискайки всяка проява на независимост на своите васали. Принцовете на множество улуси от потомците на Джочи, включително владетелите на Синята орда, безпрекословно изпълниха всички искания на Узбек. Военните сили на Узбекистан наброяваха до 300 хиляди войници. Поредица от набези на Златната орда над Литва през 20-те години на 14 век. временно спря литовското настъпление на изток. Под Узбек властта на Златната орда над Русия се засили още повече.
Политическата система на Златната орда по време на нейното формиране е била примитивна. Той беше разделен на полунезависими улуси, ръководени от братята на Бату или представители на местни династии. Тези васални улуси са имали слаба връзка с администрацията на хана. Единството на Златната орда се основаваше на система на брутален терор. Монголите, които формират ядрото на завоевателите, скоро се оказват заобиколени от преобладаващото мнозинство от покореното от тях тюркоезично население, предимно куманите (кипчаците). До края на 13в. Монголската номадска аристокрация и още повече обикновената маса от монголи са толкова тюркизирани, че монголският език е почти изместен от официалната документация от кипчакския език.
Управлението на държавата беше съсредоточено в ръцете на Дивана, който се състоеше от четирима емири. Местното управление беше в ръцете на регионални управници, пряко подчинени на Дивана.
Монголската номадска аристокрация, в резултат на жестоката експлоатация на крепостни селяни, номади и роби, се превърна в собственици на огромно земно богатство, добитък и други ценности (техните доходи на Ибн Батута, арабски писател от 14 век, бяха определени на до 200 хиляди динара, т.е. до 100 хиляди рубли), феодалната аристокрация до края на царуването на Узбек отново започва да оказва огромно влияние върху всички аспекти на управлението и след смъртта на Узбек взема активно участие в съдебна борба за власт между синовете му Тинибек и Джанибек. Тинибек управлява само около година и половина и е убит, а ханският трон преминава към Джанибек, който е по-приемлив за хан за номадската аристокрация. В резултат на съдебни заговори и вълнения в края на 50-те години много принцове от узбекското семейство бяха убити.

Упадъкът на Златната орда и нейният крах

През 70-те години на XIV век. В резултат на процеса на феодална разпокъсаност Златната орда всъщност е разделена на две части: в районите на запад от Волга управлява Темник Мамай, а в източните райони - Урус хан. Временно възстановяване на единството на Златната орда се случи при хан Тохтамиш през 80-те и 90-те години, но това единство беше илюзорно по природа, тъй като всъщност Тохтамиш се оказа зависим от Тимур и неговите планове за завоевание. Поражението на Тимур над войските на Тохтамиш през 1391 и 1395 г. и плячкосването на Сарай окончателно слагат край на политическото единство на Златната орда.
Сложни процеси на феодална разпокъсаност водят през втората половина на 15в. до окончателното разпадане на Златната орда в Казанското ханство. Астраханското ханство, самата Велика орда и Кримското ханство, което през 1475 г. става васално на султанска Турция.
Разпадането на Златната орда и образуването на руската централизирана държава създават всички условия за пълното премахване на тежкото монголо-татарско иго и неговите последици.

Б.А. Рибаков - „История на СССР от древни времена до края на 18 век.“ - М., "Висше училище", 1975 г.

Улус Джочи, самоназвание Велика държава в руската традиция - Златна орда - средновековна държава в Евразия.
В периода от 1224 до 1266 г. е част от Монголската империя. През 1266 г. при хан Менгу-Тимур получава пълна независимост, запазвайки само формална зависимост от имперския център. От 1312 г. ислямът става държавна религия. До средата на 15 век Златната орда се разделя на няколко независими ханства. Централната му част, която номинално продължава да се счита за върховна - Великата орда, престава да съществува в началото на 16 век.
История
Разделянето на Монголската империя от Чингис хан между неговите синове, извършено до 1224 г., може да се счита за появата на Улуса на Джочи. След западната кампания, водена от сина на Джочи Бату (в руските летописи Бату), улусът се разширява на запад и Долна Волга става негов център. През 1251 г. в столицата на Монголската империя Каракорум се провежда курултай, на който Монгке, синът на Толуй, е провъзгласен за велик хан. Бату, „най-възрастният от семейството“, подкрепи Монгке, вероятно надявайки се да получи пълна автономия за своя улус. Противниците на Джочидите и Толуидите от потомците на Чагатай и Угедей бяха екзекутирани, а конфискуваните от тях владения бяха разделени между Монгке, Бату и други Чингизиди, които признаха властта им.
Възходът на Златната орда. След смъртта на Бату неговият син Сартак, който по това време беше в Монголия, трябваше да стане законен наследник. Но по пътя към дома новият хан неочаквано почина. Скоро умира и малкият син на Бату Улагчи, провъзгласен за хан.
Берке, братът на Бату, става владетел на улуса. Берке приема исляма в младостта си, но това очевидно е политическа стъпка, която не води до ислямизация на големи части от номадското население. Тази стъпка позволява на владетеля да спечели подкрепата на влиятелни търговски кръгове в градските центрове на Волжка България и Средна Азия и да привлече образовани мюсюлмани в службата. По време на неговото управление градоустройството достига значителни размери; градовете на Ордата са застроени с джамии, минарета, медресета и кервансараи. Това се отнася преди всичко за Сарай-Бату, столицата на държавата, която по това време става известна като Сарай-Берке. Берке покани учени, теолози, поети от Иран и Египет и занаятчии и търговци от Хорезъм. Забележимо се съживиха търговските и дипломатически връзки със страните от Изтока. Високообразовани имигранти от Иран и арабските страни започнаха да се назначават на отговорни държавни постове, което предизвика недоволство сред номадското благородство на Монголия и Кипчак. Това недоволство обаче все още не е изразено открито. По време на управлението на Менгу-Тимур улусът на Джучи става напълно независим от централното правителство. През 1269 г., на курултай в долината на река Талас, Мунке-Тимур и неговите роднини Борак и Хайду, владетели на улуса Чагатай, се признават взаимно като независими суверени и влизат в съюз срещу Великия хан Кублай Хан, в случай че той се опитаха да оспорят тяхната независимост.
След смъртта на Менгу-Тимур започна страната политическа криза, свързано с името Ногай. Ногай, един от потомците на Чингис хан, заемал поста бекларбек, вторият по важност в държавата, при Бату и Берке. Неговият личен улус се намираше на запад от Златната орда. Ногай си поставя за цел образуването на собствена държава и по време на управлението на Туда-Менгу и Тула-Буга успява да подчини на своята власт обширна територия по поречието на Дунав, Днестър и Узеу (Днепър).
Тохта бил поставен на сарайския трон. Отначало новият владетел се подчинява на своя покровител във всичко, но скоро, разчитайки на степната аристокрация, той му се противопоставя. Дългата борба завършва през 1299 г. с поражението на Ногай и единството на Златната орда отново е възстановено. По време на управлението на хан Узбек и неговия син Джанибек Златната орда достига своя връх. Узбекът обяви исляма за държавна религия, заплашвайки „неверниците“ с физическо насилие. Бунтовете на емирите, които не искат да приемат исляма, са жестоко потушени. Времето на неговото ханство се характеризира със строги репресии. Руските князе, отивайки в столицата на Златната орда, написаха духовни завещания и бащини инструкции на децата си в случай на смъртта им там. Няколко от тях наистина бяха убити. Узбек построи град Сарай ал-Джедид и обърна много внимание на развитието на търговията с каравани. Търговските пътища станаха не само безопасни, но и добре поддържани. Ордата търгува със страните от Западна Европа, Мала Азия, Египет, Индия и Китай. След Узбек на трона на ханството се възкачи синът му Джанибек, когото руските летописи наричат ​​„добродушен“. От 1359 до 1380 г. на трона на Златната орда се сменят повече от 25 хана и много улуси се опитват да станат независими. Това време в руските източници се нарича „Голямото задръстване“.

Правата на ордския трон на самозванеца Кулпа веднага бяха поставени под съмнение от зетя и същевременно беклярибека на убития хан Темник Мамай. В резултат на това Мамай, който беше внук на Исатай, влиятелен емир от времето на Узбекския хан, създаде независим улус в западната част на Ордата, чак до десния бряг на Волга. Тъй като не е Чингисид, Мамай няма права върху титлата хан, затова се ограничава до позицията на беклярибек при марионетните ханове от клана Батуид. Ханове от улус Шибан, потомци на Минг-Тимур, се опитаха да се закрепят в Сарай. Те наистина не успяха да направят това; хановете се промениха с калейдоскопична скорост. Съдбата на хановете до голяма степен зависеше от благоволението на търговския елит на градовете от Поволжието, който не се интересуваше от силната власт на хана.
Проблеми в Златната ордаприключи, след като Чингизид Тохтамиш, с подкрепата на емир Тамерлан от Трансоксиана през 1377-1380 г., първо превзе улусите на Сирдаря, побеждавайки синовете на Урус хан, а след това и трона в Сарай, когато Мамай влезе в пряк конфликт с Москва княжество. През 1380 г. Тохтамиш побеждава останките от войските, събрани от Мамай след поражението в Куликовската битка на река Калка.
Крахът на Златната орда. През 60-те години на 13 век в живота настъпват важни политически промени. бивша империяЧингис хан, което не може да не повлияе на естеството на отношенията Орда-Русия. Започва ускорено разпадане на империята. Владетелите на Каракорум се преместиха в Пекин, улусите на империята придобиха действителна независимост, независимост от великите ханове и сега между тях се засили съперничеството, възникнаха остри териториални спорове и започна борба за сфери на влияние. През 60-те години улусът Джочи се включва в продължителен конфликт с улуса Хулагу, който притежава територията на Иран. Изглежда, че Златната орда е достигнала апогея на своята мощ. Но тук и в него започва неизбежният за ранния феодализъм процес на разпад. „Разцепването“ започна в Ордата държавна структура, а сега възникна конфликт в управляващия елит. В началото на 1420 г. се формира Сибирското ханство, Узбекското ханство през 1428 г., Ногайската орда през 1440 г., след това Казанското, Кримското ханство и Казахското ханство възникват през 1465 г. След смъртта на хан Кичи-Мохамед Златната орда престава да съществува като единна държава. Великата орда продължава формално да се счита за основната сред държавите на Джохид. През 1480 г. Ахмат, ханът на Великата орда, се опитва да постигне подчинение от Иван III, но този опит завършва неуспешно и Русия най-накрая се освобождава от татаро-монголското иго. В началото на 1481 г. Ахмат е убит по време на нападение срещу неговия щаб от сибирска и ногайска кавалерия. Под неговите деца в началото на 16 век Великата орда престава да съществува.
Златна орда: митове и реалност
В началото на 13 век монголските племена, обединени под управлението на Чингис хан, започват завоевателни кампании, чиято цел е да създадат огромна суперсила. Още през втората половина на 13 век пространствата от Тихия океан до Дунав попадат под контрола на Чингизидите. Веднага след появата си гигантската империя е разделена на отделни части, най-големият от които е улусът на потомците на Джочи (най-големият син на Чингис хан), който включва Западен Сибир, част от Централна Азия, Урал, Средния и Долно Поволжие, Северен Кавказ, Крим, земите на куманите и други тюркски номадски народи. Западната част на улуса Джучиев става юрта на сина на Джучи Бату и получава името „Златна орда“ или просто „Орда“ в руските летописи.
Началото на политическата история на Златната орда датира от 1243 г., когато Бату се завръща от кампания в Европа. През същата година великият княз Ярослав беше първият от руските владетели, който пристигна в централата на монголския хан за етикет за царуване. Златната орда е една от най-големите държави от Средновековието. Неговата военна мощ дълго време нямаше равна на себе си. Владетелите дори на далечни страни търсеха приятелство с Ордата. През териториите на Ордата минават най-важните търговски пътища, свързващи Изтока и Запада.

Простирайки се от Иртиш до Дунав, Златната орда от етническа гледна точка представлява пъстра смесица от различни народи - монголи, волжки българи, руснаци, буртаси, башкири, мордовци, яси, черкези, грузинци и др. Но по-голямата част от населението на Ордата са половци, сред които още през 14 век завоевателите започват да се разтварят, забравяйки тяхната култура, език и писменост. Многонационалният характер на Ордата е наследен от нея заедно със завоюваните територии, принадлежали преди това на държавите на Сарматите, Готите, Хазария и Волжка България.
Една от стереотипните представи за Златната орда е, че тази държава е била чисто номадска и почти не е имала градове. Този стереотип прехвърля ситуацията от времето на Чингис хан към цялата история на Златната орда. Още наследниците на Чингис хан ясно разбират, че „не можеш да управляваш Поднебесната империя, докато седиш на кон“. В Златната орда са създадени повече от сто града, служещи като административни, данъчни, търговски и занаятчийски центрове. Столицата на държавата - град Сарай - имаше 75 хиляди жители. По средновековните стандарти това е бил огромен град. По-голямата част от градовете на Златната орда са унищожени от Тимур в края на 14 век, но някои са оцелели и до днес - Азов, Казан, Стар Крим, Тюмен и др. На територията на Златната орда са построени градове и села. преобладаване на руското население - Елец, Тула, Калуга. Това бяха резиденциите и крепостните гарнизони на баските. Благодарение на обединението на градовете със степта се развиват занаятите и търговията с каравани и се създава икономически потенциал, който дълго време допринася за запазването на силата на Ордата.
Културен живот на Ордатахарактеризиращ се с мултиетничност, както и с взаимодействието на номадски и заседнал начин на живот. В началния период на Златната орда културата се развива до голяма степен благодарение на потреблението на постиженията на покорените народи. Това обаче не означава, че монголският субстрат на културата на Златната Орда не е имал самостоятелно значение и влияние върху покорените племена. Монголите са имали сложна и много уникална ритуална система. За разлика от ситуацията в съседните мюсюлмански страни, ролята на жените в обществения живот на Ордата беше доста висока. Много характерно за монголите беше изключително спокойното отношение към всяка религия. Религиозната толерантност доведе до факта, че много често, дори в едно и също семейство, привържениците на различни вероизповедания съжителстваха мирно. Развива се традиционната народна култура - особено богат и жив фолклор от героично-епическо и песенно естество, както и декоративно-приложното изкуство. Най-важната културна характеристика на номадските монголи е наличието на собствен писмен език.
Градска сградапридружен от развитието на архитектурата и технологията на жилищното строителство. След приемането на исляма за държавна религия през 14 век започва усилено строителство на джамии, минарета, медресета, мавзолеи и монументални дворци. В различни региони на Златната орда зоните на специфично влияние на различни градоустройствени традиции - българска, хорезъмска, кримска - бяха ясно идентифицирани. Постепенно различните елементи на многоетническата култура се обединяват в едно цяло, развивайки се в синтез, в органична комбинация от различни характеристики на духовната и материалната култура на различните народи, населяващи Златната орда. За разлика от Иран и Китай, където монголската култура бързо и лесно се разпада без забележими следи, в Златната орда културните постижения на различни народи се сливат в един поток.
Един от най-полемичните в руската историография е въпросът за отношенията между Русия и Ордата.През 1237-1240 г. руските земи, разделени във военно и политическо отношение, са победени и опустошени от войските на Бату. Монголските атаки срещу Рязан, Владимир, Ростов, Суздал, Галич, Твер и Киев оставиха руския народ с впечатление за шок. След нашествието на Бату във Владимиро-Суздалската, Рязанската, Черниговската и Киевската земи повече от две трети от всички селища са унищожени. Избити са както градските, така и селските жители. Трудно е да се съмняваме, че монголската агресия донесе жестоки нещастия на руския народ. Но в историографията имаше други оценки. Монголското нашествие нанесе тежка рана на руския народ. През първите десет години след нашествието завоевателите не взимаха данък, занимавайки се само с грабежи и разрушения. Но подобна практика означаваше доброволен отказ от дългосрочни ползи. Когато монголите разбраха това, те започнаха да събират систематичен данък, който стана постоянен източникпопълване на монголската хазна. Отношенията между Русия и Ордата придобиха предвидими и стабилни форми - роди се феноменът, наречен „монголско иго“. В същото време обаче практиката на периодични наказателни кампании не спира до 14 век. Според изчисленията на В. В. Каргалов през последната четвърт на 13 век. Ордата провежда най-малко 15 големи кампании. Много руски князе бяха подложени на терор и сплашване, за да предотвратят протести срещу Ордата от тяхна страна.
руско-ордакитайски отношенияне бяха лесни, но свеждането им само до тотален натиск върху Русия би било заблуда. Дори С. М. Соловьов ясно и недвусмислено „разграничава“ периода на опустошаване на руските земи от монголите и последвалия период, когато те, живеещи далеч, се грижат само за събирането на данък. С обща негативна оценка на „игото“ съветският историк А. К. Леонтьев подчертава, че Русия запазва своята държавност и не е пряко включена в Златната орда. Влиянието на монголите върху руската история се оценява негативно от А. Л. Юрганов, но той също така признава, че въпреки че „непокорните са били унизително наказани... тези князе, които доброволно се подчиняват на монголите, като правило, намират с тях взаимен езики дори повече от това, те се сродиха и останаха дълго време в Ордата. Оригиналността на отношенията между Русия и Орда става разбираема само в контекста на онази историческа епоха. В средата на 13 век децентрализираната Русия е подложена на двойна агресия - от изток и от запад. При което Западна агресиядонесе не по-малко нещастия: беше подготвено и финансирано от Ватикана, който инжектира в него заряд на католически фанатизъм. През 1204 г. кръстоносците разграбват Константинопол, след което насочват вниманието си към балтийските държави и Русия. Техният натиск беше не по-малко жесток от този на монголите: германските рицари напълно унищожиха сорбите, прусаците и ливите. През 1224г. те избиват руското население на град Юриев, което дава да се разбере какво ще очаква руснаците, ако германците успешно напреднат на изток. Целта на кръстоносците - поражението на православието - засегна жизнените интереси на славяните и много финландци. Монголите са били религиозно толерантни; И по отношение на териториалните завоевания монголските кампании се различават значително от западната експанзия: след първоначалната атака срещу Русия монголите се оттеглят обратно в степта и изобщо не достигат до Новгород, Псков и Смоленск. Католическата офанзива премина по целия фронт: Полша и Унгария се втурнаха към Галиция и Волин, германците към Псков и Новгород, шведите кацнаха на брега на Нева.
Държавна структура в Златната орда
През първия век от съществуването си Златна ордае бил един от улусите Велика монголска империя. Потомците на Чингис хан управляват Златната орда дори след падането на империята, а когато Ордата се разпада, те притежават държавите, които я заместват. Монголската аристокрация е най-висшата прослойка на обществото в Златната орда. Следователно управлението в Златната орда се основава главно на принципите, които ръководят управлението на империята като цяло. Монголите представляват национално малцинство в обществото на Златната орда. По-голямата част от населението на Ордата са турци.

От религиозна гледна точка разпространението на исляма както сред монголите, така и сред турците в Ордата става фактор от голямо значение. Постепенно наред с монголските се установяват мюсюлмански институции. Повечето от монголите на Златната орда идват от четирихилядната армия, прехвърлена в Джочи от Чингис хан; те принадлежаха на племената Khushin, Kyiyat, Kynkyt и Saijut. Освен това имаше и мангкити, но те, както знаем, се държаха настрана от останалите и от времето на Ногай образуваха отделна орда. Както вече беше споменато, турците бяха признати за пълноправни членове на степното общество. В западната част на Златната орда тюркският елемент е представен главно от кипчаците (куманите), както и от остатъка от хазарите и печенегите. На изток от средна Волга, в басейна на река Кама, живеели останалите българи и полутюркизираните угри. На изток от долната Волга Мангкит и други монголски кланове управляват редица тюркски племена, като Кипчаците и Огузите, повечето от които се смесват с иранските аборигени. Численото превъзходство на турците направи естествено монголците постепенно да се тюркизират и монголският език, дори в управляващите класи, да отстъпи място на тюркския. Дипломатическата кореспонденция с чужди държави се е водила на монголски, но повечето документи от края на 14-ти и 15-ти век относно вътрешната администрация, които познаваме, са на тюркски език.
От икономическа гледна точка Златната ордае симбиоза от номадско и заседнало население. Южноруските и севернокавказките степи осигуряват на монголите и турците огромни пасища за стада и добитък. От друга страна, някои части от тази територия в периферията на степите също са били използвани за отглеждане на зърнени култури. Страната на българите в района на средна Волга и Кама също е била земеделска с високо развито земеделие; и, разбира се, Западна Русия и южните княжества на Централна и Източна Русия, особено Рязан, произвеждат зърно в изобилие. Сарай и други големи градове на Златната орда, с техните високо развити занаяти, служат като пресечни точки между номадството и заседналата цивилизация. Както ханът, така и принцовете живееха част от годината в градовете, а през другата част от годината следваха стадата си. Повечето от тях са притежавали и земя. Значителна част от градското население живее постоянно там, така че се създава градска класа, състояща се от различни етнически, социални и религиозни елементи. И мюсюлманите, и християните са имали свои храмове във всеки по-голям град. Градовете играят първостепенна роля в развитието на търговията на Златната орда. Сложният икономически организъм на Ордата беше фокусиран върху международната търговия и именно от това хановете и благородниците получаваха голяма част от доходите си.
Организация на армията в Златната ордае построен главно според монголския тип, установен от Чингис хан, с десетично деление. Армейските части бяха групирани в две основни бойни формации: дясното крило, или западната група, и лявото крило, или източната група. Центърът, по всяка вероятност, е гвардията на хана под негово лично командване. На всяка голяма армейска част беше определен букаул. Както и в други части на Монголската империя, армията формира основата на администрацията на хана; всяка армейска част е подчинена на отделен регион в Ордата. От тази гледна точка можем да кажем, че за административни цели Златната орда е разделена на мириади, хиляди, стотици и десетки. Командирът на всяка част отговаряше за реда и дисциплината в своя район. Всички заедно те представляваха местната власт в Златната орда.

Етикетът върху имунитета на хан Тимур-Кутлуг от 800 г. по хиджра, издаден на кримския тархан Мехмет, е адресиран до „огланите на дясното и лявото крило; почтени командири на безброй; и хилядници, стотници и десетници.” За събирането на данъци и други цели военната администрация се подпомага от редица цивилни служители. Етикетът на Тимур-Кутлуг споменава събирачи на данъци, пратеници, хора, обслужващи станции за конна поща, лодкари, служители, отговарящи за мостовете, и пазарна полиция. Важен служител бил държавният митнически инспектор, който се наричал даруга. Основното значение на корена на тази монголска дума е "натискане" в смисъл на "подпечатване" или "подпечатване". Задълженията на даруга включват надзор върху събирането на данъци и записване на събраната сума. Цялата система на администрация и данъчно облагане се контролира от централни съвети. Във всяка от тях дейността всъщност се водеше от секретарка. Главният битикчия отговарял за ханския архив. Понякога ханът поверява общия надзор на вътрешната администрация на специален служител, когото арабски и персийски източници, говорейки за Златната орда, наричат ​​„везир“. Не е известно дали това е всъщност титлата му. Длъжностни лица в двора на хана, като стюарди, икономи, соколари, пазачи на диви животни и ловци, също играят важна роля.
Съдебните производства се състояха от Върховния съд и местните съдилища. В компетенциите на първия влизат най-важните въпроси, засягащи държавните интереси. Трябва да се помни, че пред този съд се явиха редица руски князе. Съдиите от местните съдилища се наричали яргучи. Според Ибн Батута всеки съд се състоеше от осем такива съдии, председателствани от началника. Той беше назначен от специален ярлик на хана. През 14 век мюсюлмански съдия, заедно с адвокати и чиновници, също присъстват на заседанията на местния съд. Всички въпроси, попадащи под ислямския закон, са свързани с него. С оглед на факта, че търговията играе важна роля в икономиката на Златната орда, съвсем естествено е търговците, особено тези, които имат достъп до външни пазари, да се радват на голямо уважение от хана и благородниците. Въпреки че не са били официално свързани с правителството, видни търговци доста често са можели да влияят на посоката на вътрешните работи и външните отношения. Всъщност мюсюлманските търговци са били международна корпорация, която е контролирала пазарите на Централна Азия, Иран и Южна Русия. Поотделно те полагали клетва за вярност към един или друг владетел в зависимост от обстоятелствата. Колективно те предпочитаха мира и стабилността във всички страни, с които трябваше да имат работа. Много от хановете бяха финансово зависими от търговците, тъй като те контролираха големи количества капитал и можеха да дават пари назаем на всеки хан, чиято хазна беше изчерпана. Търговците също били готови да събират данъци, когато се изисквало от тях, и били полезни на хана по много други начини.
По-голямата част от градското население са занаятчии и голямо разнообразие от работници. В ранния период на формирането на Златната орда, талантливи занаятчии, заловени в завладени страни, стават роби на хана. Някои от тях били изпратени на Великия хан в Каракорум. Мнозинството, задължени да служат на хана на Златната орда, се заселили в Сарай и други градове. Предимно те са били местни жители на Хорезм и Рус. По-късно свободните работници също очевидно започват да се стичат в занаятчийските центрове на Златната орда, главно в Сарай. Етикетът на Тохтамиш от 1382 г., издаден на Ходжа-Бек, споменава „възрастни занаятчии“. От това можем да заключим, че занаятчиите са били организирани в гилдии, като всеки занаят е образувал отделна гилдия. На един занаят беше дадена специална част от града за работилници. Според доказателства от археологически проучвания в Сарай е имало ковачници, ножарски и оръжейни работилници, фабрики за производство на селскостопански инструменти, както и бронзови и медни съдове.

На територията на Централна Азия, съвременен Казахстан, Сибир и Източна Европа през 13-15 век. Името "Златна орда", произлизащо от името на церемониалната палатка на хана, като обозначение на държавата, се появява за първи път в руските писания през втората половина на 16 век.

Златната орда започва да се оформя през 1224 г. като част от Монголската империя, когато Чингис хан разпределя улус на най-големия си син Джочи (основателят на династията Джочид) - завладява земи в източен Дащи-Кипчак и Хорезм. След смъртта на Джучи (1227 г.), неговите деца Орду-Ичен и Бату поемат ръководството на улуса Джочи, който значително разширява територията си в резултат на монголо-татарското нашествие в държавите от Източна Европа през 1230-40-те години . Златната орда става независима държава по време на управлението на хан Менгу-Тимур (1266-82) по време на разпадането на Монголската империя. До 14 век той заема земи от Об на изток до Поволжието, степни територии от Волга до Дунав на запад, земи от Сирдаря и долното течение на Амударя на юг до Вятка през Севера. Граничи с държавата Хулагуид, улуса Чагатай, Великото литовско херцогство и Византийската империя.

Руските земи се оказаха под монголо-татарско иго, но въпросът дали трябва да се считат за част от Златната орда остава неясен. Руските князе получиха хански етикети за царуване, платиха изхода на Ордата, участваха в някои войни на хановете на Ордата и т.н. Докато поддържаха лоялност към хановете, руските князе управляваха без намесата на властите на Ордата, но в противен случай техните княжества бяха подложени на наказания кампании на хановете на Златната орда (вж. Набези на Орда 13-15 век).

Златната орда е разделена на две „крила“ (провинции), ограничени от река Яик (сега Урал): западното, където управляват потомците на Бату, и източното, водено от ханове от клана Орду-Ичен. В рамките на „крилата“ имаше улуси на множество по-малки братя Бату и Орду-Ичен. Хановете на източното „крило“ признават старшинството на западните ханове, но практически не се намесват в делата на източните владения. Административният център (мястото на работа на канцеларията) в западното "крило" на Златната орда е първо Болгар (Булгар), след това Сарай, в източното "крило" - Сигнак. В историографията е общоприето, че при Узбек хан (1313-41) възниква втората столица на западното "крило" - Сарай Нов (днес има мнение, че това е едно от обозначенията на единната столична агломерация на Сарай ). До средата на 14 век официалните документи на Златната орда са написани на монголски, а след това на тюркски.

По-голямата част от населението на Златната орда са тюркски номадски племена (предимно потомци на кипчаците), които в средновековните източници са обозначени с общото име „татари“. В допълнение към тях в Златната орда живеят буртаси, череми, мордовци, черкези, алани и др. В западното „крило” през 2-рата половина на 13-14 век тюркските племена очевидно се сливат в единен етнос. общност. Източното "крило" поддържаше силна племенна структура.

Населението на всеки улус заемаше определена територия (юрта) за сезонни движения, плащаше данъци и изпълняваше различни задължения. За нуждите на данъчното облагане и военната мобилизация на опълчението е въведена десетична система, характерна за цялата Монголска империя, тоест разделяне на хората на десетки, стотици, хиляди и тъмнина, или тумени (десет хиляди).

Първоначално Златната орда е многоконфесионална държава: ислямът се изповядва от населението на бивша Волго-Камска България, Хорезм, някои номадски племена от източното „крило“, християнството се изповядва от населението на Алания и Крим; Имало е и езически вярвания сред номадските племена. Но мощното цивилизационно влияние на Централна Азия и Иран доведе до укрепване на позициите на исляма в Златната орда. Берке става първият мюсюлмански хан в средата на 13 век, а при Узбек през 1313 или 1314 г. ислямът е обявен за официална религия на Златната орда, но става широко разпространен само сред населението на градовете на Златната орда; номадите се придържат към езическите вярвания и ритуали за дълго време. С разпространението на исляма законодателството и съдебните процедури започват все повече да се основават на шариата, въпреки че позициите на тюрко-монголското обичайно право (адат, терю) също остават силни. Като цяло религиозната политика на владетелите на Златната орда се отличава с религиозна толерантност, основана на заветите („яса“) на Чингис хан. Представителите на духовенството от различни деноминации (включително Руската православна църква) бяха освободени от данъци. През 1261 г. в Сарай възниква православна епархия; Католическите мисионери бяха активни.

Начело на Златната орда стоеше хан. Най-висшият длъжностно лице след него е беклербекът - върховен военачалник и глава на съсловието на номадското благородство. Някои от беклербеките (Мамай, Ногай, Едигей) постигнали такова влияние, че назначавали ханове по свое усмотрение. Най-висшият слой на управляващия елит бяха представители на „златното семейство“ (Чингисиди) по линията на Джочи. Икономиката и финансовата сфера се контролираха от кабинета-диван, ръководен от везира. Постепенно в Златната орда се развива обширен бюрократичен апарат, използващ главно управленски техники, заимствани от Централна Азия и Иран. Директният контрол върху поданиците се осъществява от благородството на номадските племена (беки, емири), чието влияние нараства от 1-вата половина на 14 век. Бековете на племената получават достъп до върховното управление, измежду тях започват да се назначават беклербеки, а през 15 век ръководителите на най-мощните племена (бекове Карачи) образуват постоянен съвет под ръководството на хана. Контролът над градовете и периферното заселено население (включително руснаците) е поверен на баскаците (даругите).

По-голямата част от населението на Златната орда се занимаваше с номадско скотовъдство. Златната орда формира своя собствена парична система, базиран на циркулацията на сребърни дирхами, медни басейни (от 14 век) и хорезмски златни динари. Градовете играят важна роля в Златната орда. Някои от тях са били унищожени от монголите по време на завоеванието и след това възстановени, т.к стоял на старите търговски караванни пътища и осигурявал печалба на хазната на Златната Орда (Болгар, Дженд, Сигнак, Ургенч). Други са преосновавани, включително на места, където са били разположени зимните номадски щабове на ханове и управители на провинции (Азак, Гулистан, Кирим, Маджар, Сарайчик, Чинги-Тура, Хаджи-Тархан и др.). До края на 14 век градовете не са били оградени със стени, което демонстрира безопасността на живота в страната. Обширните археологически разкопки в градовете на Златната орда разкриха синкретичния характер на тяхната култура, присъствието на китайски, както и мюсюлмански (главно ирански и хорезмски) елементи в строителството и планирането на сгради, занаятчийското производство и приложните изкуства. Архитектурата и производството на керамика, метал и бижута са достигнали високо ниво. Занаятчии (често роби) от различни националности работели в специални работилници. Значителен принос за културата на Златната орда имат поетите Кутб, Рабгузи, Сейф Сарай, Махмуд ал-Булгари и други, юристи и теолози Мухтар ибн Махмуд аз-Захиди, Сад ат-Тафтазани, Ибн Базази и др.

Хановете на Златната орда водят активна външна политика. За да разпространят влиянието си в съседните страни, те предприемат кампании срещу Великото литовско княжество (1275, 1277 и др.), Полша (края на 1287), страните от Балканския полуостров (1271, 1277 и др.), Византия (1265, 1270) и др. Основният противник на Златната орда през втората половина на XIII - първата половина на XIV век е държавата на Хулагуидите, която оспорва с нея Закавказието. Между двете държави многократно се водят тежки войни. В борбата срещу Хулагуидите хановете на Златната орда привличат подкрепата на султаните на Египет.

Противоречията между представителите на династията Джохид многократно водят до междуособици в Златната орда. През 1-вата половина - средата на 14 век, по време на управлението на хановете Узбек и Джанибек, Златната орда достига най-големия си разцвет и мощ. Скоро обаче започнаха постепенно да се появяват признаци на криза на държавността. Някои райони стават все по-икономически изолирани, което допълнително допринася за развитието на сепаратизма в тях. Чумната епидемия през 1340-те години нанася големи щети на държавата. След убийството на хан Бердибек (1359 г.) в Златната орда започва „голямото мълчание“, когато различни групи от благородството на Златната Орда влизат в борбата за сарайския трон - дворцовото благородство, губернаторите на провинциите, разчитайки на потенциала на подвластни региони, Джочидите от източната част на Златната орда. През 1360-те години се формира така наречената Мамаевска орда (на територията западно от река Дон), където Мамай управлява от името на номиналните ханове, който е победен от руските войски в битката при Куликово през 1380 г., а след това накрая победен през същата година от хан Тохтамиш на река Калка. Тохтамиш успя да обедини отново държавата и да преодолее последиците от размириците. Въпреки това той влиза в конфликт с владетеля на Централна Азия Тимур, който нахлува в Златната орда три пъти (1388, 1391, 1395). Тохтамиш беше победен, почти всички големи градовебяха унищожени. Въпреки усилията на беклербек Едигей да възстанови държавата (началото на 15 век), Златната орда навлиза в етап на необратим колапс. През 15-ти - началото на 16-ти век на нейна територия се образуват Узбекското ханство, Кримското ханство, Казанското ханство, Великата орда, Казахското ханство, Тюменското ханство, Ногайската орда и Астраханското ханство.

„Нападението на Ордата върху земята на Рязан през 1380 г.“ Миниатюра от Лицевата хроника. 2-ра половина на 16 век. Руска национална библиотека (Санкт Петербург).

Източник: Сборник с материали, свързани с историята на Златната орда / Сборник. и обработка В. Г. Тизенхаузен и др., СПб., 1884. Т. 1; М.; Л., 1941. Т. 2.

Лит.: Насонов A.N. Монголи и Рус. М.; Л., 1940; Сафаргалиев М. Г. Крахът на Златната орда. Саранск, 1960; Spuler V. Die Goldene Horde. Die Mongolen in Russland, 1223-1502. Lpz., 1964; Федоров-Давидов Г. А. Социална структура на Златната орда. М., 1973; известен още като Градовете на Златната Орда в Поволжието. М., 1994; Егоров V.L. Историческа география на Златната орда през XIII-XIV век. М., 1985; Халперин Ч. J. Русия и Златната орда: монголското влияние върху средновековната руска история. Л., 1987; Греков Б. Д., Якубовски А. Ю. Златната орда и нейното падение. М., 1998; Малов Н. М., Малишев А. Б., Ракушин А. И. Религия в Златната орда. Саратов, 1998; Златната орда и нейното наследство. М., 2002; Изворово изследване на историята на Улус Джочи (Златната орда). От Калка до Астрахан. 1223-1556. Казан, 2002; Горски А. А. Москва и Ордата. М., 2003; Мисков Е. П. Политическа историяЗлатна орда (1236-1313). Волгоград, 2003; Селезньов Ю. В. „И Бог ще промени Ордата...” (Руско-ординските отношения в края на 14-ти - първата третина на 15-ти век). Воронеж, 2006 г.

Златната орда (Улус Джочи) е средновековна държава в Евразия.

Началото на ерата на Златната орда

Формирането и формирането на Златната орда започва през 1224 г. Държавата е основана от монголския хан Бату, внук на Чингис хан, и до 1266 г. е част от Монголската империя, след което става независима, запазвайки само формално подчинение на империята. По-голямата част от населението на държавата са волжки българи, мордовци и мари. През 1312 г. Златната орда става ислямска държава. През 15 век. единната държава се разпадна на няколко ханства, основната сред които беше Великата орда. Великата орда съществува до средата на 16 век, но другите ханства се разпадат много по-рано.

Името „Златна орда“ е използвано за първи път от руснаците след падането на държавата през 1556 г. в едно от историческите произведения. Преди това държавата е била обозначена по различен начин в различни хроники.

Териториите на Златната орда

Монголската империя, от която произлиза Златната орда, заема територии от Дунав до Японско море и от Новгород до Югоизточна Азия. През 1224 г. Чингис хан разделя Монголската империя между синовете си и една от частите отива при Джочи. Няколко години по-късно синът на Джочи, Бату, предприе няколко военни кампании и разшири територията на своето ханство на запад; Долна Волга стана новият център. От този момент нататък Златната орда започва постоянно да завзема нови територии. В резултат на това по-голямата част от съвременна Русия (с изключение на Далечния изток, Сибир и Далечния север), Казахстан, Украйна, част от Узбекистан и Туркменистан попадат под управлението на хановете на Златната орда по време на нейния разцвет.

През 13 век. Монголската империя, която беше завзела властта в Русия (), беше на ръба на колапса и Русия попадна под властта на Златната орда. Руските княжества обаче не се управляват пряко от хановете на Златната орда. Принцовете бяха принудени само да плащат почит на служителите на Златната орда и скоро тази функция премина под контрола на самите принцове. Ордата обаче не възнамеряваше да губи завоюваните територии, така че нейните войски редовно провеждаха наказателни кампании срещу Русия, за да държат князете в подчинение. Русия остава подчинена на Златната орда почти до разпадането на Ордата.

Държавно устройство и система на управление на Златната орда

Тъй като Златната орда напусна Монголската империя, потомците на Чингис хан бяха начело на държавата. Територията на Ордата беше разделена на дялове (улуси), всеки от които имаше свой собствен хан, но по-малките улуси бяха подчинени на един основен, където управляваше върховният хан. Разделението на улусите първоначално беше нестабилно и границите на улусите непрекъснато се променяха.

В резултат на административно-териториалната реформа в началото на XIVв. териториите на основните улуси са разпределени и присвоени и са въведени длъжностите на управители на улусите - улусбеки, на които са подчинени по-малки служители - везири. В допълнение към хановете и улусбековете имаше народно събрание - курултай, което се свикваше само в спешни случаи.

Златната орда е паравоенна държава, така че административните и военните длъжности често се комбинират. Най-важните длъжности са заети от членове на управляващата династия, които са свързани с хана и притежават земи; по-малки административни длъжности могат да бъдат заети от феодали от средно ниво, а армията се набира от народа.

Столиците на Ордата бяха:

• Сарай-Бату (близо до Астрахан) - при царуването на Бату;
• Сарай-Берке (близо до Волгоград) - от първата половина на 14 век.

Като цяло Златната орда беше многоструктурна и многонационална държава, следователно, в допълнение към столиците, във всеки регион имаше няколко големи центъра. Ордата също имаше търговски колонии в Азовско море.

Търговия и икономика на Златната орда

Златната орда е била търговска държава, активно ангажирана в купуването и продажбата, а също така е имала множество търговски колонии. Основните стоки са: тъкани, ленени платна, оръжия, бижута и други бижута, кожи, кожи, мед, дървен материал, зърно, риба, хайвер, зехтин. Търговските пътища към Европа, Централна Азия, Китай и Индия започват от териториите, принадлежащи на Златната орда.

В допълнение, Ордата получава значителна част от приходите си от военни кампании (грабежи), събиране на данък (иго в Русия) и завладяване на нови територии.

Краят на ерата на Златната орда

Златната орда се състоеше от няколко улуса, подчинени на властта на върховния хан. След смъртта на хан Джанибек през 1357 г. започват първите вълнения, причинени от липсата на един наследник и желанието на хановете да се състезават за власт. Борбата за власт стана основната причина за по-нататъшния разпад на Златната орда.

През 1360г. Хорезм се отдели от държавата.

През 1362 г. Астрахан се отделя, земите на Днепър са заловени от литовския княз.

През 1380 г. татарите са победени от руснаците по време на опит да нападнат Русия.

През 1380-1395г вълненията престанали и властта отново била подчинена на Великия хан. През този период са извършени успешни татарски кампании срещу Москва.

Въпреки това в края на 1380 г. Ордата се опитва да атакува територията на Тамерлан, но не успява. Тамерлан побеждава войските на Ордата и опустошава градовете на Волга. Златната орда получава удар, който бележи началото на разпадането на империята.

В началото на 15в. От Златната орда се образуват нови ханства (Сибирско, Казанско, Кримско и др.). Ханатите бяха управлявани от Великата орда, но зависимостта на новите територии от нея постепенно отслабна, а властта на Златната орда над Русия също отслабна.

През 1480 г. Русия най-накрая е освободена от гнета на монголо-татарите.

В началото на 16в. Великата орда, останала без малки ханства, престана да съществува.

Последният хан на Златната орда беше Кичи Мохамед.

Златна орда (Улус Джочи, тюркски Улу улус- „Велика държава“) - средновековна държава в Евразия.

Заглавие и граници

Име "Златна орда"е използван за първи път в Русия през 1566 г. в историческия и публицистичен труд „Казанска история“, когато самата държава вече не съществува. До този момент във всички руски източници думата „ орда" използва се без прилагателно " Златен" От 19-ти век терминът е твърдо установен в историографията и се използва за обозначаване на улуса Джочи като цяло или (в зависимост от контекста) на западната му част със столица в Сарай.

В същинската Златна Орда и източните (арабо-персийски) източници държавата няма нито едно име. Обикновено се наричаше " улус“, с добавяне на някакъв епитет ( "Улуг улус") или името на владетеля ( "Улус Берке"), и не непременно сегашния, но и този, който е царувал по-рано („ Узбек, владетел на страните Берке», « посланици на Тохтамишхан, суверен на земята на Узбекистан"). Наред с това старият географски термин често се използва в арабско-персийските източници Дещ-и-Кипчак. дума " орда" в същите източници обозначава щаба (подвижен лагер) на владетеля (примери за използването му в значението на "страна" започват да се откриват едва през 15 век). Комбинацията " Златна орда " (персийски آلتان اوردون ‎, урду-и Зарин) означава " златна церемониална шатра" се намира в описанието на арабски пътешественик във връзка с резиденцията на узбекския хан. В руските летописи думата „орда“ обикновено означаваше армия. Използването му като име на страната е станало постоянно от началото на 13-14 век; преди това терминът „татари“ е бил използван като име. В западноевропейските източници имената „ страна на Команите», « Компания" или " силата на татарите», « земя на татарите», « Татария". Китайците наричаха монголите " татари“ (тар-тар).

Арабският историк Ал-Омари, живял през първата половина на 14 век, определя границите на Ордата, както следва:

История

Формирането на Улус Джочи (Златната орда)

Разделянето на империята на Чингис хан между неговите синове, извършено до 1224 г., може да се счита за появата на Улуса на Джочи. След Западния поход (1236-1242), воден от сина на Джочи Бату (в руските летописи Бату), улусът се разширява на запад и Долна Волга става негов център. През 1251 г. в столицата на Монголската империя Каракорум се провежда курултай, на който Монгке, синът на Толуй, е провъзгласен за велик хан. Бату, „най-старият от семейството“ ( известен още като), подкрепи Möngke, вероятно надявайки се да получи пълна автономия за своя улус. Противниците на Джочидите и Толуидите от потомците на Чагатай и Угедей бяха екзекутирани, а конфискуваните от тях владения бяха разделени между Монгке, Бату и други Чингизиди, които признаха властта им.

Отделяне от Монголската империя

С пряката подкрепа на Ногай, Тохта (1291-1312) е поставен на сарайския трон. Отначало новият владетел се подчинява на своя покровител във всичко, но скоро, разчитайки на степната аристокрация, той му се противопоставя. Дългата борба завършва през 1299 г. с поражението на Ногай и единството на Златната орда отново е възстановено.

Възходът на Златната орда

По време на управлението на хан Узбек (1313-1341) и неговия син Джанибек (1342-1357) Златната орда достига своя връх. В началото на 1320 г. Узбекският хан провъзгласява исляма за държавна религия, заплашвайки „неверниците“ с физическо насилие. Бунтовете на емирите, които не искат да приемат исляма, са жестоко потушени. Времето на неговото ханство се характеризира със строги репресии. Руските князе, отивайки в столицата на Златната орда, написаха духовни завещания и бащини инструкции на децата си в случай на смъртта им там. Няколко от тях наистина бяха убити. Узбек построи град Сарай ал-Джедид (“ Нов дворец“), обърна много внимание на развитието на търговията с каравани. Търговските пътища станаха не само безопасни, но и добре поддържани. Ордата води оживена търговия със страните от Западна Европа, Мала Азия, Египет, Индия и Китай. След Узбек на трона на ханството се възкачи синът му Джанибек, когото руските летописи наричат ​​„добродушен“.

„Великото сладко“

От 1359 до 1380 г. на трона на Златната орда се сменят повече от 25 хана и много улуси се опитват да станат независими. Това време в руските източници се нарича „Голямото задръстване“.

Още по време на живота на хан Джанибек (не по-късно от 1357 г.), улусът на Шибан провъзгласява свой собствен хан, Минг-Тимур. А убийството на хан Бердибек (син на Джанибек) през 1359 г. слага край на династията на Батуидите, което предизвиква появата на различни претенденти за сарайския трон сред източните клонове на Джучидите. Възползвайки се от нестабилността на централното правителство, редица региони на Ордата за известно време, след Улуса на Шибан, придобиха свои собствени ханове.

Правата върху ординския трон на самозванеца Кулпа веднага бяха поставени под съмнение от зетя и същевременно беклярбека на убития хан Темник Мамай. В резултат на това Мамай, който е внук на Исатай, влиятелен емир от времето на Узбекския хан, създава независим улус в западната част на Ордата, чак до десния бряг на Волга. Тъй като не е Чингисид, Мамай няма права върху титлата хан, затова се ограничава до длъжността беклярбек при марионетните ханове от клана Батуиди.

Ханове от улус Шибан, потомци на Минг-Тимур, се опитаха да се закрепят в Сарай. Те наистина не успяха да направят това; владетелите се сменяха с калейдоскопична скорост. Съдбата на хановете до голяма степен зависеше от благоволението на търговския елит на градовете от Поволжието, който не се интересуваше от силната власт на хана.

Следвайки примера на Мамай, други потомци на емирите също показват желание за независимост. Тенгиз-Буга, също внук на Исатай, се опита да създаде независим улус на Сирдаря. Джочидите, които се разбунтували срещу Тенгиз-Буга през 1360 г. и го убили, продължили своята сепаратистка политика, провъзгласявайки хан измежду себе си.

Салчен, третият внук на същия Исатай и в същото време внук на хан Джанибек, залови Хаджи-Тархан. Хюсеин-Суфи, син на емир Нангудай и внук на хан Узбек, създава независим улус в Хорезм през 1361 г. През 1362 г. литовският княз Олгерд завзема земи в басейна на Днепър.

Размириците в Златната орда приключиха, след като Чингизид Тохтамиш, с подкрепата на емир Тамерлан от Трансоксиана през 1377-1380 г., първо превзе улусите на Сирдаря, побеждавайки синовете на Урус Хан, а след това и трона в Сарай, когато дойде Мамай в пряк конфликт с Московското княжество (поражение при Вожа (1378)). През 1380 г. Тохтамиш побеждава останките от войските, събрани от Мамай след поражението в Куликовската битка на река Калка.

Борд на Тохтамиш

По време на управлението на Тохтамиш (1380-1395) вълненията престават и централното правителство отново започва да контролира цялата основна територия на Златната орда. През 1382 г. ханът предприема кампания срещу Москва и постига възстановяване на плащанията на данък. След укрепване на позициите си Тохтамиш се противопоставя на централноазиатския владетел Тамерлан, с когото преди това поддържа съюзнически отношения. В резултат на поредица от опустошителни кампании от 1391-1396 г. Тамерлан побеждава войските на Тохтамиш на Терек, превзема и унищожава волжките градове, включително Сарай-Берке, разграбва градовете на Крим и др. Златната орда получи удар от което вече не можеше да се възстанови.

Крахът на Златната орда

От шейсетте години на 14-ти век, след Великата Джами, в живота на Златната орда настъпват важни политически промени. Започва постепенен разпад на държавата. Владетелите на отдалечени части на улуса придобиха действителна независимост, по-специално през 1361 г. улусът на Орда-Еджен придоби независимост. Въпреки това до 1390-те години Златната орда все още остава повече или по-малко единна държава, но с поражението във войната с Тамерлан и разрушаването на икономическите центрове започва процес на разпадане, който се ускорява от 1420-те.

В началото на 1420-те години се формира Сибирското ханство, през 1428 г. - Узбекското ханство, след това възникват Казанското (1438), Кримското (1441) ханства, Ногайската орда (1440-те) и Казахското ханство (1465). След смъртта на хан Кичи-Мохамед Златната орда престава да съществува като единна държава.

Великата орда продължава формално да се счита за основната сред държавите на Джохид. През 1480 г. Ахмат, ханът на Великата орда, се опитва да постигне подчинение от Иван III, но този опит завършва неуспешно и Русия най-накрая се освобождава от татаро-монголското иго. В началото на 1481 г. Ахмат е убит по време на нападение срещу неговия щаб от сибирска и ногайска кавалерия. Под неговите деца в началото на 16 век Великата орда престава да съществува.

Държавно устройство и административно деление

Според традиционно устройствономадски държави, улусът на Джочи след 1242 г. е разделен на две крила: дясно (западно) и ляво (източно). Дясното крило, което представлява Улус Бату, се смяташе за най-старото. Монголците определят запад като бял, поради което Улус Бату е наречен Бялата орда (Ак Орда). Дясното крило обхващаше територията на Западен Казахстан, Поволжието, Северен Кавказ, степите на Дон и Днепър и Крим. Неговият център беше Сарай-Бату.

Крилата от своя страна бяха разделени на улуси, които бяха собственост на другите синове на Джочи. Първоначално е имало около 14 такива улуса. Плано Карпини, който пътува на изток през 1246-1247 г., идентифицира следните водачи в Ордата, като посочва местата на номадите: Куремсу на западния бряг на Днепър, Маузи на източния, Картан, женен за сестрата на Бату, в Донските степи, самият Бату на Волга и две хиляди души по двата бряга на Джаик (река Урал). Берке притежаваше земи в Северен Кавказ, но през 1254 г. Бату взе тези владения за себе си, като нареди на Берке да се премести на изток от Волга.

Първоначално разделението на улуса се характеризира с нестабилност: притежанията могат да бъдат прехвърлени на други лица и да се променят техните граници. В началото на 14-ти век Узбекският хан провежда голяма административно-териториална реформа, според която дясното крило на улуса на Джочи е разделено на 4 големи улуса: Сарай, Хорезм, Крим и Дашт-и-Кипчак, начело от улусни емири (улусбеки), назначени от хана. Главен улусбек бил беклярбекът. Следващият по важност сановник бил везирът. Останалите две позиции са били заети от особено знатни или изтъкнати сановници. Тези четири области били разделени на 70 малки владения (тумени), начело с темници.

Улусите били разделени на по-малки владения, наричани още улуси. Последните са административно-териториални единици с различна големина, която зависи от ранга на собственика (темник, хилядник, стотник, старшина).

Столица на Златната орда при Бату става град Сарай-Бату (близо до съвременния Астрахан); през първата половина на 14 век столицата е преместена в Сарай-Берке (основан от хан Берке (1255-1266) близо до съвременния Волгоград). При хан Узбек Сарай-Берке е преименуван на Сарай Ал-Джедид.

армия

Преобладаващата част от армията на Ордата беше кавалерия, която използваше традиционни бойни тактики в битка с мобилни конни маси от стрелци. Ядрото му бяха тежко въоръжени отряди, състоящи се от благородството, чиято основа беше гвардията на владетеля на Ордата. В допълнение към воините на Златната орда, хановете набират войници сред покорените народи, както и наемници от Поволжието, Крим и Северен Кавказ. Основното оръжие на воините на Ордата беше лъкът, който Ордата използваше с голямо умение. Копията също са широко разпространени, използвани от Ордата по време на масивен удар с копие, който следва първия удар със стрели. Най-популярните оръжия с острие са мечове и саби. Разпространени са и ударно-разрушителните оръжия: боздугани, шест пръста, монети, клевци, плетове.

Ламеларната и ламинарна метална броня са често срещани сред воините на Ордата, а от 14 век - верижна поща и броня с пръстени. Най-разпространената броня беше Khatangu-degel, подсилена отвътре с метални пластини (куяк). Въпреки това Ордата продължи да използва ламеларни черупки. Монголите също са използвали броня тип бригантина. Огледала, огърлици, гривни и гамаши станаха широко разпространени. Мечовете бяха почти навсякъде заменени от саби. От края на 14 век на въоръжение са оръдията. Воините на Ордата също започнаха да използват полеви укрепления, по-специално големи щитове за стативи - чапари. В полеви битки те също използваха някои военно-технически средства, по-специално арбалети.

Население

Златната орда е дом на тюркски (кипчаки, волжки българи, хорезмийци, башкири и др.), славянски, угро-фински (мордовци, черемис, вотяци и др.), севернокавказки (яси, алани, черказци и др.) народи . Малобройният монголски елит много бързо се асимилира сред местното тюркско население. До края на XIV - началото на XV век. Номадското население на Златната орда е обозначено с етнонима „татари“.

Етногенезата на волжките, кримските и сибирските татари протича в Златната орда. Тюркското население на източното крило на Златната орда формира основата на съвременните казахи, каракалпаци и ногайци.

Градове и търговия

В земите от Дунав до Иртиш са археологически регистрирани 110 градски центрове с материална култура с ориенталски облик, процъфтяващи през първата половина на 14 век. Общият брой на градовете на Златната орда, очевидно, е бил близо 150. Големи центрове на предимно караванна търговия са градовете Сарай-Бату, Сарай-Берке, Увек, Булгар, Хаджи-Тархан, Белджамен, Казан, Джукетау, Маджар, Мохши , Азак (Азов), Ургенч и др.

Търговските колонии на генуезците в Крим (капитанството на Готия) и в устието на Дон са били използвани от Ордата за търговия с платове, платове и бельо, оръжия, женски бижута, бижута, скъпоценни камъни, подправки, тамян, кожи, кожа, мед, восък, сол, зърно, гора, риба, хайвер, зехтин и роби.

Търговските пътища, водещи както към Южна Европа, така и към Централна Азия, Индия и Китай, започват от търговските градове в Крим. Търговските пътища, водещи към Централна Азия и Иран, минаваха по Волга. Чрез Волгодонския порт имаше връзка с Дон и през него с Азовско и Черно море.

Външните и вътрешните търговски отношения бяха осигурени от емитираните пари на Златната орда: сребърни дирхами, медни басейни и суми.

Линийки

През първия период владетелите на Златната орда признават върховенството на великия каан на Монголската империя.

ханове

1. Монгке Тимур (1269-1282), първият хан на Златната орда, независим от Монголската империя
2. Туда Менгу (1282-1287)
3. Тула Буга (1287-1291)
4. Тохта (1291-1312)
5. Узбекски хан (1313-1341)
6. Тинибек (1341-1342)
7. Джанибек (1342-1357)
8. Бердибек (1357-1359), последен представител на клана Бату
9. Кулпа (август 1359-януари 1360)
10. Науруз хан (януари-юни 1360 г.)
11. Хизр хан (юни 1360-август 1361), първият представител на клана Орда-Еджен
12. Тимур Ходжа хан (август-септември 1361 г.)
13. Ордюмелик (септември-октомври 1361 г.), първият представител на рода Тука-Тимур
14. Килдибек (октомври 1361-септември 1362)
15. Мурад Хан (септември 1362-есента на 1364 г.)
16. Мир Пулад (есен 1364-септември 1365), първи представител на семейство Шибана
17. Азиз Шейх (септември 1365-1367)
18. Абдула Хан (1367-1368)
19. Хасан хан, (1368-1369)
20. Абдула Хан (1369-1370)
21. Мохамед Булак Хан (1370-1372), под регентството на Тулунбек Ханъм
22. Урус хан (1372-1374)
23. Черкески хан (1374-началото на 1375)
24. Мохамед Булак Хан (начало 1375-юни 1375)
25. Урус хан (юни-юли 1375 г.)
26. Мохамед Булак Хан (юли 1375-края на 1375)
27. Каганбек (Айбек хан) (края на 1375-1377 г.)
28. Арабшах (Кари Хан) (1377-1380)
29. Тохтамиш (1380-1395)
30. Тимур Кутлуг (1395-1399)
31. Шадибек (1399-1408)
32. Пулад Хан (1407-1411)
33. Тимур Хан (1411-1412)
34. Джалал ад-Дин Хан (1412-1413)
35. Керимберди (1413-1414)
36. Чокре (1414-1416)
37. Джабар-Берди (1416-1417)
38. Дервиш хан (1417-1419)
39. Улу Мохамед (1419-1423)
40. Барак Хан (1423-1426)
41. Улу Мохамед (1426-1427)
42. Барак Хан (1427-1428)
43. Улу Мохамед (1428-1432)
44. Кичи-Мохамед (1432-1459)

Беклярбеки

Вижте също

Напишете отзив за статията "Златната орда"

Бележки

2. Григориев А.П.Официалният език на Златната орда от XIII-XIV век // Тюркологически сборник 1977. М, 1981. С.81-89."
3. Татарски енциклопедичен речник. - Казан: Институт на татарската енциклопедия на Академията на науките на Република Татарстан, 1999. - 703 с., илюстр. ISBN 0-9530650-3-0
4. Фасеев Ф. С. Старотатарско делово писане от 18 век. / Ф. С. Фасеев. – Казан: Тат. Книга изд., 1982. – 171 с.
5. Khisamova F. M. Функциониране на старотатарското делово писане от XVI-XVII век. / Ф. М. Хисамова. – Казан: Издателство Казан. университет, 1990. – 154 с.
6. Писмените езици на света, Книги 1-2 G. D. McConnell, V. Yu Mikhalchenko Academy, 2000, стр. 452
7. III Международни Бодуенови четения: I.A. Бодуен дьо Куртене и съвременни проблемитеоретична и приложна лингвистика: (Казан, 23-25 ​​май 2006 г.): трудове и материали, Том 2 Стр. 88 и страница 91
8. Въведение в изучаването на тюркските езици Николай Александрович Баскаков Висше. училище, 1969г
9. Татарска енциклопедия: K-L Мансур Хасанович Хасанов, Институт за татарска енциклопедия Мансур Хасанович Хасанов, 2006 г. Стр. 348
10. История на татарския литературен език: XIII-първата четвърт на XX в Института за език, литература и изкуство (YALI) на името на Галимджан Ибрагимов на Академията на науките на Република Татарстан, издателство Fiker, 2003 г.
11. www.mtss.ru/?page=lang_orda Е. Тенишев език междуетническо общуванеЕрата на Златната орда
12. Атлас на историята на Татарстан и татарския народ М.: Издателство ДИК, 1999. - 64 с.: ил., карти. редактиран от Р. Г. Фахрутдинова
13. Историческа география на Златната орда през XIII-XIV век.
15. Почекаев Р. Ю.. - Библиотека на “Централноазиатския исторически сървър”. Посетен на 17 април 2010. .
16. См.: Егоров В.Л.Историческа география на Златната орда през XIII-XIV век. - М.: Наука, 1985.
17. Султанов Т. И. .
18. Men-da bei-lu (пълно описание на монголо-татарите) Прев. от китайски, въведение, коментар. и прил. Н. Ц. Мункуева. М., 1975, стр. 48, 123-124.
19. В. Тизенхаузен. Сборник с материали, свързани с историята на Ордата (с. 215), арабски текст (с. 236), руски превод (Б. Греков и А. Якубовски. Златната орда, с. 44).
20. Вернадски Г.В.= Монголите и Русия / Прев. от английски Е. П. Беренштейн, Б. Л. Губман, О. В. Строганова. - Твер, М.: LEAN, AGRAF, 1997. - 480 с. - 7000 бр. - ISBN 5-85929-004-6.
21. Рашид ад-Дин./ пер. от персийски от Ю. П. Верховски, под редакцията на проф. И. П. Петрушевски. - М., Л.: Издателство на Академията на науките на СССР, 1960. - Т. 2. - С. 81.
22. Джувайни.// Сборник с материали, свързани с историята на Златната орда. - М., 1941. - С. 223. Забележка. 10.
23. Греков Б. Д., Якубовски А. Ю.Част I. Формиране и развитие на Златната орда през XIII-XIV век. // . - М.-Л. , 1950 г.
24. Егоров В.Л.Историческа география на Златната орда през XIII-XIV век. - М.: Наука, 1985. - С. 111-112.
25. . - Сайт на “Български държавен историко-архитектурен музей-резерват”. Посетен на 17 април 2010. .
26. Шабулдо Ф. М.
27. Н. Веселовски.// Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: в 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907.
28. Сабитов Ж.Генеалогия на Джохидите през 13-18 век // . - Алма-Ата, 2008. - С. 50. - 1000 бр. - ISBN 9965-9416-2-9.
29. Сабитов Ж.. - С. 45.
30. Карамзин Н. М. .
31. Соловьов С. М. .
33. Има гледна точка, че разделянето на Бялата орда и Синята орда се отнася само за източното крило, обозначавайки съответно улуса Орда-Еджен и улуса Шибан.
34. Гийом дьо Рубрук. .
35. Егоров В.Л.Историческа география на Златната орда през XIII-XIV век. - М.: Наука, 1985. - С. 163-164.
36. Егоров В.Л.// / Отговор. редактор В. И. Буганов. - М.: Наука, 1985. - 11 000 копия.
37. „Атлас на историята на Татарстан и татарския народ“ М .: Издателство ДИК, 1999. - 64 с.: ил., карта. редактиран от Р. Г. Фахрутдинова
38. В. Л. Егоров. Историческа география на Златната орда през XIII-XIV век. Москва “Наука” 1985 г. - 78, 139
39. Главнокомандващ на армията на Монголската империя
40. Селезнев Ю.Елитът на Златната орда. - Казан: Издателство "Фен" на Академията на науките на Република Татарстан, 2009. - С. 9, 88. - 232 с.
41. Селезнев Ю.Елитът на Златната орда. - стр. 116-117.

Литература

• Карпини, Джовани Плано, Гийом де Рубрук. . / Пътуване до източните страни. - Санкт Петербург. : 1911 г.
• Греков Б. Д., Якубовски А. Ю.. - М., Л.: Издателство на Академията на науките на СССР, 1950 г.
• Егоров В.Л./ Представител редактор В. И. Буганов. - М.: Наука, 1985. - 11 000 копия.
• Закиров С.Дипломатически отношения на Златната орда с Египет / Реп. редактор V. A. Romodin. - М.: Наука, 1966. - 160 с.
• Исхаков Д. М., Измайлов И. Л.
• Каришковски П. О.Битката при Куликово. - М., 1955.
• Кулешов А.Производството и вносът на оръжие като начин за формиране на оръжейния комплекс на Златната орда // . - Казан: Издателство. “Fen” на Академията на науките на Република Татарстан, 2010. - стр. 73-97.
• Кулпин Е. С.Златна орда. - М.: Московски лицей, 1998; М.: УРСС, 2007.
• Мисков Е. П.Политическа история на Златната орда (1236-1313). - Волгоград: Издателство Волгоградски държавен университет, 2003. - 178 с. – 250 бр. - ISBN 5-85534-807-5.
• Сафаргалиев М. Г.Крахът на Златната орда. - Саранск: Мордовско книгоиздателство, 1960 г.
• Федоров-Давидов Г. А.Социална система на Златната орда. - М.: Издателство на Московския университет, 1973 г.
• .
• Волков И. В., Колизин А. М., Пачкалов А. В., Северова М. Б.Материали за библиографията по нумизматика на Златната орда // Федоров-Давидов Г. А. Паричен бизнес на Златната орда. - М., 2003.
• Широкорад, А.Б. Рус и Ордата. М.: Вече, 2008.
• Рудаков, В. Н. Монголо-татари през очите на древните руски книжници от средата на 13-15 век. М.: Квадрига, 2009.
• Трепавлов, В.В. Златната орда през XIV век. М.: Квадрига, 2010.
• Каргалов, В.В. Отхвърлянето на монголо-татарското иго. М.; УРСС, 2010.
• Почекаев Р. Ю.Кралете на Ордата. Санкт Петербург: Евразия, 2010.
• Каргалов, В. В. Краят на ордското иго. 3-то изд. М.: УРСС, 2011.
• Каргалов, В.В. Монголо-татарско нашествие в Русия. XIII век. 2-ро изд. М.: Либроком, 2011 (Академия за фундаментални изследвания: история).
• Тулибаева Ж. М. „Улус-и арба-йи Чингизи” като източник за изучаване на историята на Златната орда // Златната орда цивилизация. Дайджест на статии. Брой 4. - Казан: Институт по история. Sh.Marjani AN RT, 2011. - С. 79-100.

Връзки

Откъс, характеризиращ Златната орда

Тази нощ принцеса Мария седеше дълго отворен прозорецв стаята си, слушайки звуците на мъжки разговори, идващи от селото, но тя не мислеше за тях. Чувстваше, че колкото и да мисли за тях, не може да ги разбере. Тя непрекъснато мислеше за едно - за мъката си, която сега, след прекъсването, причинено от тревоги за настоящето, вече беше станала минало за нея. Вече можеше да си спомня, можеше да плаче и да се моли. Когато слънцето залезе, вятърът утихна. Нощта беше тиха и свежа. Към дванадесет часа гласовете започнаха да заглъхват, петелът пропя, пълната луна започна да излиза иззад липите, свежа бяла мъгла от роса се вдигна и над селото и над къщата се възцари тишина.
Една след друга пред нея се появяват картини от близкото минало - болестта и последните минути на баща й. И с тъжна радост тя сега се спираше на тези образи, прогонвайки от себе си с ужас само един последен образ на смъртта му, който - чувстваше - не беше в състояние да съзерцава дори във въображението си в този тих и тайнствен час на нощта. И тези картини й се явиха с такава яснота и с такава детайлност, че й се струваха ту реалност, ту минало, ту бъдеще.
Тогава тя живо си представи онзи миг, когато той получи инсулт и го измъкнаха за ръце от градината в Плешивите планини, а той измърмори нещо с безсилен език, потрепваше сивите си вежди и я гледаше неспокойно и плахо.
„Още тогава искаше да ми каже това, което ми каза в деня на смъртта си“, помисли си тя. „Той винаги е мислил това, което ми е казвал.“ И така тя си спомни с всички подробности онази нощ в Плешивите планини в навечерието на удара, който му се случи, когато принцеса Мария, усещайки неприятности, остана с него против волята му. Тя не спеше и през нощта слизаше на пръсти долу и се качи до вратата на магазина за цветя, където баща й прекара тази нощ, слушаше гласа му. Той каза нещо на Тихон с изтощен, уморен глас. Очевидно искаше да говори. „И защо не ми се обади? Защо не ми позволи да бъда тук на мястото на Тихон? - мислеше принцеса Мария тогава и сега. "Сега той никога няма да каже на никого всичко, което е било в душата му." Никога няма да се върне този момент за него и за мен, когато той каза всичко, което искаше да каже, и аз, а не Тихон, щях да го слушам и разбирам. Защо тогава не влязох в стаята? - тя мислеше. „Може би тогава щеше да ми каже какво каза в деня на смъртта си.“ Дори тогава в разговор с Тихон той два пъти попита за мен. Искаше да ме види, но аз стоях тук, пред вратата. Той беше тъжен, беше му трудно да говори с Тихон, който не го разбираше. Спомням си как той му говореше за Лиза, сякаш беше жива - той забрави, че тя е починала, а Тихон му напомни, че вече я няма, и той извика: „Глупак“. Трудно му беше. Чух иззад вратата как той легна на леглото, пъшкайки, и извика високо: „Боже мой, защо не станах тогава?“ Какво щеше да ми направи? Какво трябва да загубя? И може би тогава щеше да се утеши, щеше да ми каже тази дума.” И принцеса Мария каза на глас добрата дума, която той й каза в деня на смъртта си. „Скъпа! - Княгиня Мария повтори тази дума и започна да ридае със сълзи, които облекчиха душата й. Сега тя видя лицето му пред себе си. И не лицето, което познаваше откакто се помнеше и което винаги бе виждала отдалеч; и това лице е плахо и слабо, което в последния ден, навеждайки се към устата му, за да чуе какво казва, тя разгледа отблизо за първи път с всичките му бръчки и подробности.
— Скъпи — повтори тя.
„Какво си мислеше, когато каза тази дума? Какво си мисли сега? - внезапно й дойде въпрос и в отговор на това тя го видя пред себе си със същото изражение на лицето, което имаше в ковчега на лицето си, завързано с бял шал. И ужасът, който я обзе, когато го докосна и се убеди, че не само не е той, а нещо тайнствено и отблъскващо, я обзе сега. Тя искаше да мисли за други неща, искаше да се моли, но не можеше да направи нищо. Тя гледаше с големи отворени очи към лунната светлина и сенките, всяка секунда очакваше да види мъртвото му лице и чувстваше, че тишината, която стоеше над къщата и в къщата, я оковава.
- Дуняша! – прошепна тя. - Дуняша! – изпищя тя с див глас и като се измъкна от тишината, хукна към стаята на момичетата, към бавачката и момичетата, които тичаха към нея.

На 17 август Ростов и Илин, придружени от току-що завърналия се от плен Лаврушка, и водещия хусар от техния лагер в Янково, на петнадесет версти от Богучарово, отидоха на конна езда - да опитат нов кон, купен от Илин, и да разберете дали е имало сено по селата.
Богучарово беше разположено през последните три дни между две вражески армии, така че руският ариергард можеше да влезе там също толкова лесно, колкото и френският авангард, и затова Ростов, като грижовен командир на ескадрон, искаше да се възползва от провизиите, които останаха в Богучарово пред французите.
Ростов и Илин бяха в най-весело настроение. По пътя към Богучарово, към княжеското имение с имение, където се надяваха да намерят големи слуги и красиви момичета, те или разпитваха Лаврушка за Наполеон и се смееха на историите му, или караха наоколо, опитвайки коня на Илин.
Ростов нито знаеше, нито мислеше, че това село, към което пътуваше, е имението на същия Болконски, който беше годеник на сестра му.
Ростов и Илин изпуснаха конете за последен път, за да вкарат конете във влака пред Богучаров, а Ростов, след като изпревари Илин, пръв препусна в галоп на улицата на село Богучаров.
„Ти пое водачеството“, каза зачервеният Илин.
„Да, всичко е напред, и напред на поляната, и тук“, отговори Ростов, поглаждайки с ръка извисяващото се дупе.
— И на френски, ваше превъзходителство — каза Лаврушка отзад, наричайки шейната си френски, — щях да изпреваря, но просто не исках да го засрамя.
Те се приближиха до плевнята, близо до която имаше голяма тълпа мъже.
Някои мъже свалиха шапки, други, без да свалят шапки, погледнаха пристигналите. Двама дълги старци, с набръчкани лица и редки бради, излязоха от кръчмата и усмихнати, олюлявайки се и пеейки някаква неловка песен, се приближиха до офицерите.
- Много добре! - каза Ростов, смеейки се. - Какво, имаш ли сено?
„И те са същите...“ каза Илин.
“Весве...оо...ооо...лае бесе...бесе...” – пееха с щастливи усмивки мъжете.
Един мъж излезе от тълпата и се приближи до Ростов.
- Какви хора ще сте? - попита той.
"Французите", отговори Илин, смеейки се. „Ето го самият Наполеон“, каза той, сочейки Лаврушка.
- Значи ще си руснак? – попита мъжът.
- Колко е твоята сила? – попита друг дребен мъж, приближавайки се към тях.
— Много, много — отговори Ростов. - Защо сте се събрали тук? - той добави. - Празник, какво ли?
„Старите хора са се събрали по светска работа“, отговори мъжът и се отдалечи от него.
В това време по пътя от къщата на имението се появиха две жени и мъж с бяла шапка, които вървяха към офицерите.
- Моята е в розово, не ме безпокойте! - каза Илин, забелязвайки, че Дуняша решително се придвижва към него.
- Нашите ще бъдат! – каза Лаврушка на Илин с намигване.
- От какво, красавице моя, имаш нужда? - каза Илин, усмихвайки се.
- Принцесата заповяда да разберат от кой полк сте и вашите фамилни имена?
- Това е граф Ростов, командир на ескадрила, а аз съм ваш смирен слуга.
- Б...се...е...ду...шка! - пееше пияният, усмихвайки се щастливо и гледайки Илин, който разговаря с момичето. Следвайки Дуняша, Алпатич се приближи до Ростов, сваляйки шапка отдалеч.
— Смея да ви безпокоя, ваша чест — каза той с уважение, но с относително презрение към младостта на този офицер и сложи ръка в пазвата му. „Милейди, дъщерята на генерал-началника княз Николай Андреевич Болконски, който почина този петнадесети, тъй като беше в затруднение поради невежеството на тези хора“, посочи той мъжете, „ви моли да дойдете... бихте ли искали,“ Алпатич каза с тъжна усмивка, „да оставя няколко, иначе не е толкова удобно, когато... - Алпатич посочи двама мъже, които тичаха около него отзад, като конски мухи около кон.
- А!.. Алпатич... А? Яков Алпатич!.. Важно! прости за бога. важно! А?.. - казаха мъжете, усмихвайки му се радостно. Ростов погледна пияните старци и се усмихна.
– Или може би това утешава Ваше превъзходителство? - каза Яков Алпатич със спокоен поглед, сочейки към старците с ръка, която не е пъхната в пазвата.
„Не, тук няма голяма утеха“, каза Ростов и потегли. - Какъв е проблема? - попита той.
„Смея да докладвам на ваше превъзходителство, че грубите хора тук не искат да пуснат дамата от имението и заплашват, че ще откажат конете, така че на сутринта всичко е опаковано и нейно светлост не може да си тръгне.“
- Не може да бъде! - изкрещя Ростов.
„Имам честта да ви докладвам абсолютната истина“, повтори Алпатич.
Ростов слезе от коня си и, като го предаде на пратеника, отиде с Алпатич в къщата, разпитвайки го за подробностите по случая. Наистина, вчерашното предложение за хляб от принцесата на селяните, нейното обяснение с Дрон и събирането развалиха нещата толкова много, че Дрон най-накрая предаде ключовете, присъедини се към селяните и не се появи по молба на Алпатич, и че на сутринта, когато принцесата заповяда да заложат пари, селяните излязоха в голяма тълпа в плевнята и изпратиха да кажат, че няма да пуснат принцесата от селото, че има заповед да не се извежда и те щеше да разпрегне конете. Алпатич излезе при тях, като ги увещаваше, но те му отговориха (Карп говореше най-вече; Дрон не се появи от тълпата), че принцесата не може да бъде освободена, че има заповед за това; но нека принцесата остане и те ще й служат както досега и ще й се подчиняват във всичко.
В този момент, когато Ростов и Илин препуснаха по пътя, принцеса Мария, въпреки разубеждаването на Алпатич, бавачката и момичетата, нареди полагането и искаше да си отиде; но като видяха галопиращите кавалеристи, те бяха сбъркани с французите, кочияшите избягаха и в къщата се надигна плач на жени.
- Татко! скъпи татко! „Бог те изпрати“, казаха нежни гласове, докато Ростов вървеше през коридора.
Принцеса Мария, изгубена и безсилна, седеше в залата, докато Ростов беше доведен при нея. Тя не разбираше кой е той, защо е и какво ще се случи с нея. Като видя руското му лице и го разпозна от влизането му и първите думи, които каза като човек от нейния кръг, тя го погледна с дълбокия си и лъчезарен поглед и започна да говори с прекършен и треперещ от вълнение глас. Ростов веднага си представи нещо романтично в тази среща. „Беззащитно, опечалено момиче, само, оставено на милостта на груби, непокорни мъже! И някаква странна съдба ме доведе тук! - помисли си Ростов, като я слушаше и гледаше. - И каква кротост, благородство в нейните черти и изражение! – помисли си той, слушайки плахия й разказ.
Когато говореше за факта, че всичко това се случи в деня след погребението на баща й, гласът й трепереше. Тя се обърна и след това, сякаш се страхуваше Ростов да не приеме думите й за желание да го съжали, го погледна въпросително и уплашено. Ростов имаше сълзи в очите. Княгиня Мария забеляза това и погледна с благодарност към Ростов с онзи лъчезарен поглед, който караше да се забрави грозотата на нейното лице.
„Не мога да опиша, принцесо, колко съм щастлив, че дойдох тук случайно и ще мога да ви покажа готовността си“, каза Ростов, като стана. „Моля, вървете и аз ви отговарям с честта си, че нито един човек няма да посмее да ви създава проблеми, ако само ми позволите да ви придружа“, и като се поклони почтително, както се покланят на дами с кралска кръв, той се запъти до вратата.
С почтителния тон на тона си Ростов като че ли показа, че въпреки факта, че щеше да смята запознанството си с нея за благословия, той не иска да се възползва от възможността на нейното нещастие да се сближи с нея.
Принцеса Мария разбра и оцени този тон.
„Много, много съм ви благодарна“, каза му принцесата на френски, „но се надявам, че всичко това е било просто недоразумение и никой не е виновен за това.“ „Принцесата изведнъж започна да плаче. — Извинете ме — каза тя.
Ростов, намръщен, отново се поклони дълбоко и излезе от стаята.

- Е, скъпа? Не, братко, моята розова красавица и те се казват Дуняша... - Но, като погледна лицето на Ростов, Илин млъкна. Той видя, че неговият герой и командир има съвсем различен начин на мислене.
Ростов погледна ядосано Илин и, без да му отговори, бързо тръгна към селото.
„Ще им покажа, ще им дам зор, разбойниците!“ - каза си той.
Алпатич, с темпото на плуване, за да не бяга, едва настигна Ростов в тръс.
– Какво решение решихте да вземете? - каза той, настигайки го.
Ростов спря и, свивайки юмруци, внезапно се насочи заплашително към Алпатич.
- Решение? Какво е решението? Старо копеле! - извика му той. -Какво гледахте? А? Мъжете се бунтуват, но вие не можете да се справите? Ти самият си предател. Познавам ви, всички ще ви одера... - И, сякаш се страхуваше да пропилее напразно запаса си от плам, той излезе от Алпатич и бързо тръгна напред. Алпатич, потискайки чувството на обида, не изоставаше от Ростов с плаващо темпо и продължаваше да му съобщава мислите си. Той каза, че мъжете са упорити, че в момента не е разумно да им се противопоставят без военно командване, че не би било по-добре първо да се изпрати за командване.
„Ще им дам военна команда... Ще се бия с тях“, каза безсмислено Николай, задушавайки се от безпричинен животински гняв и необходимостта да излее този гняв. Без да осъзнава какво ще направи, несъзнателно, с бърза, решителна стъпка, той се насочи към тълпата. И колкото повече се приближаваше до нея, толкова повече Алпатич чувстваше, че неразумната му постъпка може да доведе до добри резултати. Мъжете от тълпата изпитаха същото, като гледаха бързата му и твърда походка и решителното, намръщено лице.
След като хусарите влязоха в селото и Ростов отиде при принцесата, в тълпата настъпи объркване и раздор. Някои мъже започнаха да говорят, че тези новодошли са руснаци и как няма да се обидят, че не пуснали младата дама навън. Дрон беше на същото мнение; но веднага щом го изрази, Карп и други мъже нападнаха бившия началник.
- От колко години ядеш света? - извика му Карп. - За теб е все едно! Изкопаваш малкото бурканче, вземаш го, искаш ли да разрушиш къщите ни или не?
- Каза се, че трябва да има ред, никой да не излиза от къщите, за да не изнесе някой син барут - това е! - извика друг.
„Имаше опашка за сина ви и сигурно съжалявахте за глада си“, внезапно заговори малкият старец, нападайки Дрон, „и обръснахте моя Ванка“. Ех, ще умрем!
- Тогава ще умрем!
„Аз не съм отказващ от света“, каза Дрон.
- Той не е отказник, той е пораснал на корема!..
Двама дълги мъже си казаха думата. Веднага щом Ростов, придружен от Илин, Лаврушка и Алпатич, се приближи до тълпата, Карп, сложил пръсти зад пояса си, леко усмихнат, излезе напред. Дронът, напротив, влезе в задните редове и тълпата се приближи.
- Хей! Кой е вашият началник тук? - извика Ростов, бързо се приближаваше към тълпата.
- Тогава началникът? Какво ви трябва?.. – попита Карп. Но преди да успее да довърши, шапката му излетя и главата му се отряза настрани от силен удар.
- Шапки долу, предатели! - извика пълнокръвният глас на Ростов. - Къде е началникът? – извика той с неистов глас.
„Началникът, началникът се обажда... Дрон Захарич, ти“, чуха се тук-там покорни гласове и започнаха да свалят шапки от главите им.
„Не можем да се бунтуваме, пазим реда“, каза Карп и няколко гласа отзад в същия момент изведнъж проговориха:
- Как мрънкаха старите, много сте началници...
- Говорете?.. Бунт!.. Разбойници! Предатели! - безсмислено изкрещя Ростов с чужд глас, хващайки Карп за юрото. - Плетете го, плетете го! - извика той, въпреки че нямаше кой да го плете освен Лаврушка и Алпатич.
Лаврушка обаче се затича към Карп и го хвана за ръцете отзад.
– Ще заповядаш ли на нашите да се обадят изпод планината? - той извика.
Алпатич се обърна към мъжете, като извика двама от тях по име, за да се чифтосват с Карп. Мъжете послушно излязоха от тълпата и започнаха да разхлабват коланите си.
- Къде е началникът? - извика Ростов.
Дронът с намръщено и бледо лице излезе от тълпата.
- Ти ли си началник? Плета, Лаврушка! - извика Ростов, сякаш тази заповед не можеше да срещне пречки. И наистина, още двама мъже започнаха да връзват Дрон, който, сякаш им помагаше, свали кушана и им го даде.
„И вие всички ме слушайте“, обърна се Ростов към мъжете: „Сега марширайте у дома, така че да не чувам гласа ви“.
— Е, не сме причинили никаква вреда. Това означава, че просто сме глупави. Просто направиха глупости... Нали ви казах, че е станала каша“, чуха се упрекващи се гласове.
— Нали ти казах — каза Алпатич, влизайки в своето. - Това не е добре, момчета!
„Нашата глупост, Яков Алпатич“, отговориха гласовете и тълпата веднага започна да се разпръсва и да се разпръсва из селото.
Двамата вързани са отведени в двора на имението. Двама пияни мъже ги последваха.
- О, ще те гледам! - каза един от тях, обръщайки се към Карп.
„Възможно ли е да се говори така с джентълмени?“ Какво си помисли?
— Глупак — потвърди другият, — наистина, глупак!
Два часа по-късно каруците стоят в двора на къщата на Богучаров. Мъжете бързо изнасяха и поставяха нещата на господаря на количките, а Дрон, по молба на принцеса Мария, беше освободен от шкафа, където беше заключен, застанал в двора и даваше заповеди на мъжете.
„Не го изразявайте толкова лошо“, каза един от мъжете, висок мъж с кръгло, усмихнато лице, поемайки кутията от ръцете на прислужницата. - Това също струва пари. Защо го хвърляш така или половин въже - и ще се трие. Не ми харесва така. И така, че всичко да е честно, според закона. Точно така, под рогозката и покрита със сено, това е важното. любов!
„Търсете книги, книги“, каза друг мъж, който изваждаше библиотечните шкафове на княз Андрей. - Не се вкопчвай! Тежка е, момчета, страхотни са книгите!
- Да, писаха, не ходеха! – рече с многозначително намигане високият кръглолик мъж, сочейки дебелите лексикони, лежащи отгоре.

Ростов, не искайки да налага познанството си на принцесата, не отиде при нея, а остана в селото, чакайки я да си тръгне. След като изчака каретите на принцеса Мария да напуснат къщата, Ростов седна на кон и я придружи на кон до пътя, зает от нашите войски, на дванадесет мили от Богучаров. В Янков, в хана, той се прости с нея почтително, като си позволи да й целуне ръката за първи път.
„Не се ли срамуваш“, отговори той на принцеса Мария, изчервявайки се, на израза на благодарност за нейното спасение (както тя нарече действието му), „всеки полицай би направил същото“. Само ако трябваше да се бием със селяните, нямаше да допуснем врага толкова далеч“, каза той, засрамен от нещо и опитвайки се да промени разговора. „Щастлив съм, че имах възможността да те срещна.“ Сбогом, принцесо, желая ти щастие и утеха и желая да те срещна при по-щастливи условия. Ако не искате да ме накарате да се изчервя, моля, не ми благодарете.
Но принцесата, ако не му благодари с повече думи, му благодари с цялото изражение на лицето си, сияещо от благодарност и нежност. Не можеше да му повярва, че няма за какво да му благодари. Напротив, това, което беше сигурно за нея, беше, че ако той не съществуваше, тя вероятно щеше да умре и от бунтовниците, и от французите; че за да я спаси, той се е изложил на най-очевидни и страшни опасности; и още по-сигурно беше, че той беше човек с висока и благородна душа, който знаеше как да разбере нейното положение и скръб. Неговите добри и честни очи, в които се появиха сълзи, докато тя самата, плачейки, му говореше за загубата си, не напуснаха въображението й.
Когато се сбогува с него и остана сама, принцеса Мария внезапно усети сълзи в очите си и тук, не за първи път, беше поставена пред странен въпрос: обича ли го?
По пътя по-нататък към Москва, въпреки факта, че положението на принцесата не беше щастливо, Дуняша, която се возеше с нея в каретата, неведнъж забелязваше, че принцесата, надвесена през прозореца на каретата, се усмихваше радостно и тъжно на нещо.
„Ами ако го обичах? - помисли си принцеса Мария.
Колкото и да се срамуваше да признае пред себе си, че е първата, която обича мъж, който може би никога няма да я обикне, тя се утешаваше с мисълта, че никой никога няма да разбере това и че няма да е нейна вина, ако остане без никой до края на живота й да говори за любов към този, когото е обичала за първи и последен път.
Понякога си спомняше неговите възгледи, участието му, думите му и й се струваше, че щастието не е невъзможно. И тогава Дуняша забеляза, че се усмихва и гледа през прозореца на каретата.
„И той трябваше да дойде в Богучарово, и то точно в този момент! - помисли си принцеса Мария. „И сестра му трябваше да откаже на принц Андрей!“ „И във всичко това принцеса Мария видя волята на Провидението.
Впечатлението на Ростов от принцеса Мария беше много приятно. Когато си спомни за нея, той се развесели и когато другарите му, като научиха за приключението му в Богучарово, му се пошегуваха, че като отиде за сено, той вдигна една от най-богатите булки в Русия, Ростов се ядоса. Той се ядоса именно защото не веднъж не веднъж му хрумна мисълта да се ожени за кротката принцеса Мария, която му беше приятна и притежаваше огромно състояние. Лично за себе си Николай не би могъл да пожелае по-добра съпруга от принцеса Мария: женитбата с нея би направила графинята - майка му - щастлива и би подобрила делата на баща му; и дори - Николай го почувства - щеше да направи принцеса Мария щастлива. Но Соня? А тази дума? И затова Ростов се ядоса, когато се пошегуваха с княгиня Болконская.

След като пое командването на армиите, Кутузов си спомни за княз Андрей и му изпрати заповед да дойде в главния апартамент.
Княз Андрей пристигна в Царево Займище в същия ден и точно по времето на деня, когато Кутузов направи първия преглед на войските. Принц Андрей спря в селото в къщата на свещеника, където стоеше каретата на главнокомандващия, и седна на пейка до портата, чакайки Негово светло височество, както сега всички наричаха Кутузов. На полето извън селото се чуваше или звуците на полкова музика, или ревът на огромен брой гласове, викащи „ура!“ на новия главнокомандващ. Точно там, на портата, на десет крачки от княз Андрей, възползвайки се от отсъствието на княза и прекрасното време, стояха двама санитари, куриер и иконом. Чернокож, обрасъл с мустаци и бакенбарди, малкият хусарски подполковник се приближи до портата и, като погледна княз Андрей, попита: тук ли стои Негово светло височество и ще дойде ли скоро?
Принц Андрей каза, че не принадлежи към щаба на Негово светло височество и също е посетител. Хусарският подполковник се обърна към умния ординарец и ординарецът на главнокомандващия му каза с онова особено презрение, с което ординарците на главнокомандващия говорят на офицерите:
- Какво, милорд? Трябва да е сега. ти това?
Хусарският подполковник се ухили в мустаци с тона на ординарца, слезе от коня, даде го на пратеника и се приближи до Болконски, като му се поклони леко. Болконски стоеше настрани на пейката. Хусарският подполковник седна до него.
– Чакате ли и главнокомандващия? - проговори хусарският подполковник. “Говог”ят, слава Богу, има проблеми с колбасарите. Сега може би ще може да се говори на руски. Иначе кой знае какво са правили. Всички се оттеглиха, всички се оттеглиха. Направихте ли похода? - попита той.
„Имах удоволствието“, отговори княз Андрей, „не само да участвам в отстъплението, но и да загубя в това отстъпление всичко, което беше скъпо, да не говорим за имуществото и У дома... баща, починал от мъка. Аз съм от Смоленск.
- А?.. Ти княз Болконски ли си? Чудесно е да се срещнем: подполковник Денисов, по-известен като Васка, - каза Денисов, като стисна ръката на княз Андрей и се вгледа в лицето на Болконски с особено любезно внимание. - Да, чух - каза той със съчувствие и след кратко мълчание: продължи: – Това е скитската война. Всичко е добре, но не и за тези, които приемат рапа със собствената си страна. А вие сте принц Анджей Болконски? - Той поклати глава "Много е ад, принце, много е ад да те срещна", добави той отново с тъжна усмивка, ръкувайки се.
Принц Андрей познаваше Денисов от разказите на Наташа за първия й младоженец. Този спомен, едновременно сладък и болезнен, сега го пренесе към онези болезнени усещания, за които не беше мислил отдавна, но които все още бяха в душата му. Напоследък толкова много други и толкова сериозни впечатления като напускането на Смоленск, пристигането му в Плешивите планини, скорошната смърт на баща му - толкова много усещания бяха изпитани от него, че тези спомени не бяха идвали в него дълго време и, когато дойдоха , нямаше ефект върху него със същата сила. А за Денисов поредицата от спомени, които името на Болконски предизвика, беше далечно, поетично минало, когато след вечеря и пеенето на Наташа той, без да знае как, предложи брак на петнадесетгодишно момиче. Той се усмихна на спомените от онова време и любовта си към Наташа и веднага премина към това, което сега страстно и изключително го занимаваше. Това беше планът на кампанията, който измисли, докато служеше в предните постове по време на отстъплението. Той представи този план на Барклай де Толи и сега възнамеряваше да го представи на Кутузов. Планът се основава на факта, че френската линия на операции е твърде разширена и че вместо или в същото време да се действа отпред, блокирайки пътя на французите, е необходимо да се действа според техните съобщения. Той започна да обяснява плана си на принц Андрей.
„Те не могат да издържат цялата тази линия.“ Това е невъзможно, отговарям, че са пг"ог"ву; дайте ми петстотин души, ще ги убия, това е вегетарианска система!
Денисов се изправи и като направи жестове, очерта плана си на Болконски. В средата на неговия разказ на мястото на прегледа се чуват виковете на войската, по-неловки, по-разпространени и сливащи се с музика и песни. В селото се чу тропот и крясъци.
„Той самият идва“, извика казакът, стоящ на портата, „той идва!“ Болконски и Денисов се насочиха към портата, пред която стоеше група войници (почетен караул) и видяха Кутузов да се движи по улицата, яздейки нисък кон. Огромна свита от генерали яздеше зад него. Баркли яздеше почти до него; тълпа офицери тичаха зад тях и около тях и викаха "Ура!"
Адютантите препуснаха пред него в двора. Кутузов, бутайки нетърпеливо коня си, който се въртеше под тежестта му и непрекъснато кимаше с глава, сложи ръка на зле изглеждащата шапка (с червена лента и без козирка) на кавалерийския гвардеец, която носеше. След като се приближи до почетната гвардия от хубави гренадери, предимно кавалери, които го поздравиха, той мълчаливо ги погледна за минута с властен упорит поглед и се обърна към тълпата от генерали и офицери, стоящи около него. Лицето му внезапно придоби изтънчено изражение; той вдигна рамене с жест на недоумение.
- И с такива събратя, все отстъпление и отстъпление! - той каза. „Е, сбогом, генерале“, добави той и прекара коня си през портата покрай княз Андрей и Денисов.
- Ура! Ура! Ура! - извикаха иззад него.
Тъй като княз Андрей не го беше виждал, Кутузов беше станал още по-дебел, отпуснат и набъбнал от мазнини. Но познатото бяло око, раната и изражението на умора в лицето и фигурата му бяха същите. Беше облечен в униформен сюртук (камшик, окачен на тънък колан през рамото му) и бяла кавалерийска гвардейска шапка. Той, силно замъглен и люлеещ се, седна на своя весел кон.
- Уау ... Уау ... Уау… - свистеше той едва нечувано, докато влезе в двора. Лицето му изразяваше радостта от успокояването на човек, възнамеряващ да си почине след мисията. Той измъкна левия си крак от стремето, падайки с цялото си тяло и трепвайки от усилието, той го вдигна с мъка на седлото, подпря се с лакът на коляното си, изсумтя и се спусна в ръцете на казаците и адютантите, които го подкрепяха.
Той се съвзе, огледа се с присвитите си очи и, като погледна княз Андрей, очевидно не го позна, тръгна с гмуркащата си походка към верандата.
„Ууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууу. Впечатлението от лицето на принц Андрей само след няколко секунди (както често се случва при старите хора) се свързваше със спомена за неговата личност.
„О, здравей, принце, здравей, скъпи, да тръгваме...“ каза той уморено, огледа се и тежко влезе на верандата, скърцайки под тежестта си. Той разкопча копчетата и седна на една пейка на верандата.
- Е, какво ще кажеш за баща?
„Вчера получих вест за смъртта му“, каза кратко княз Андрей.
Кутузов погледна княз Андрей с изплашено отворени очи, после свали шапката си и се прекръсти: „Царство небесно му! Да бъде Божията воля над всички нас! Въздишаше тежко, с всички гърди и мълчеше. "Обичах го и го уважавах и ти съчувствам с цялото си сърце." Той прегърна принц Андрей, притисна го към дебелите си гърди и не го пусна дълго време. Когато го пусна, княз Андрей видя, че подутите устни на Кутузов треперят и очите му се насълзяват. Той въздъхна и сграбчи пейката с две ръце, за да се изправи.
„Хайде, нека дойдем при мен и да поговорим“, каза той; но по това време Денисов, също толкова плах пред началниците си, колкото и пред врага, въпреки факта, че адютантите на верандата го спряха с гневен шепот, смело, удряйки шпорите си по стъпалата, влезе в веранда. Кутузов, оставил ръце на пейката, погледна недоволен Денисов. Денисов, като се легитимира, обяви, че трябва да уведоми негова светлост за един въпрос от голяма важност за благото на отечеството. Кутузов започна да гледа Денисов с уморен поглед и с раздразнен жест, като взе ръцете му и ги скръсти на корема си, повтори: „За доброто на отечеството? Е, какво е? Говорете." Денисов се изчерви като момиче (беше толкова странно да се види цвета на това мустакато, старо и пияно лице) и смело започна да очертава своя план за прекъсване на оперативната линия на врага между Смоленск и Вязма. Денисов е живял по тези места и е познавал района добре. Планът му несъмнено изглеждаше добър, особено от силата на убеждението, което имаше в думите му. Кутузов гледаше в краката си и от време на време поглеждаше към двора на съседната колиба, сякаш очакваше нещо неприятно оттам. От хижата, която той гледаше, наистина, по време на речта на Денисов се появи генерал с куфарче под мишница.