Rusya'nın Havarilere Eşit Kutsal Prens Vladimir tarafından vaftiz edilmesinden sonra, Mesih'in inancının tohumu Rus topraklarında bolca büyümeye ve lütuf meyvesi vermeye başladı. Halkın ateşli sevgisini ve saygısını hak eden ilk Rus azizlerinden biri, fedakarlık yapan prensler Boris ve Gleb'di.

Onlar kardeşlerdi - Aziz Prens Vladimir'in oğulları. Kutsal vaftizi aldıktan sonra dizginsiz bir pagandan Mesih'in uysal bir hizmetkarına dönüşen babanın örneği, kutsal kardeşlerin karakterine damgasını vurdu. Uysal ve Tanrı korkusuyla büyüdüler. Büyüdüklerinde Prens Vladimir onları hüküm sürmeye gönderdi: Boris Rostov'a ve Gleb Murom'a.

Prens Vladimir zaten yaşlı ve zayıfken, defalarca yıkıcı baskınlar düzenleyen göçebe Peçeneklerin Rusya'ya doğru ilerlediği haberi ona geldi. Askeri bir kampanyaya devam edecek gücü olmayan Aziz Vladimir, oğlu Boris'e büyük bir müfrezenin başına geçmesi ve düşmanı püskürtmesi talimatını verdi.

Aziz Boris, babası Prens Vladimir Rab'bin yanına gittiğinde hâlâ kampanyadaydı. Kiev tahtı Boris'in ağabeyi Svyatopolk tarafından işgal edildi. Kiev tahtına olan hakkını güçlendirmek isteyen Svyatopolk, kardeş katili Cain gibi, Prens Vladimir'in meşru mirasçıları olan kardeşlerini yok etmeyi planladı.

Aziz Boris, babasının ölüm haberini aldığında askeri bir kampanyadan Kiev'e dönüyordu. Bu habere Svyatopolk gurur verici sözler ekledi: "Kardeşim, seninle aşkla yaşamak istiyorum ve babandan aldığın mallara daha fazlasını katacağım."

Bunu öğrenen Boris'in yanındaki askerler, Kiev tahtını zorla almasını önerdiler. Aziz Boris'i bilge ve merhametli bir hükümdar olarak tanıdıklarından, hain Svyatopolk'un değil, onu Rusya'nın başında görmek istiyorlardı. Ancak Mesih'in hizmetkarı Boris, iç düşmanlığa neden olmak istemedi; şu sözlerle kardeşinin yanına gitmeye karar verdi: “Babam ol, çünkü sen benim ağabeyimsin. Bana ne emrediyorsun lordum?” Azizin niyetini öğrenen savaşçılar onu terk etti.

Bu sırada Svyatopolk, mübarek prensi öldürmeleri için askerlerini gönderdi. Gerçekten o kutsanmıştı, çünkü Kurtarıcı onun gibi insanlar hakkında şöyle diyor: “Ne mutlu barışı sağlayanlara, çünkü onlara Tanrı'nın oğulları denecek” (Matta 5:9).

Pazar sabahıydı, Aziz Boris ilahiler söylüyordu, katiller çadırına girip onu ölümcül yaralar açmaya başladılar. Aziz merhamet istemedi, bir kuzu gibi kesime gitti, Rab gibi Golgotha'ya yükseldi. Tek isteği ölmeden önce kendisine dua etmesi için zaman tanınmasıydı.

Allah'ın azizi duayı bitirdikten sonra, acı gözyaşlarıyla dolu gözlerle katillerine baktı ve şöyle dedi: “Kardeşler, size emanet edileni başlayın, bitirin. Kardeşime ve size esenlik olsun kardeşlerim.” Mesih'in sevgisiyle dolu bu sözlerin ardından hain bir kılıç kutsal şehidin kalbine saplandı.

Vladimir'in en küçük oğlu Gleb de benzer şekilde öldürüldü. Aziz Boris, Vyshgorod'a gizlice gömüldü ve Aziz Gleb'in cesedi, katilleri tarafından ıssız bir yere atıldı.

Küçük kardeşlerinin hain cinayetini öğrenen, Novgorod Prensi Yaroslav ve ordusu Svyatopolk'a karşı yürüdü. Birlikleri Prens Boris'in öldürüldüğü yerden çok da uzak olmayan bir yerde buluştu. Şiddetli savaş bütün gün sürdü ve ancak akşamları Novgorod ordusu Svyatopolk'un ekibinin üstesinden gelmeye başladı. Korku içinde Svyatopolk kaçtı. Yaroslav'ın savaşçıları onu takip etmeyi bıraktığında bile tekrarladı: “Biz koşuyoruz, onlar kovalıyorlar! Yazıklar olsun bana"! Rus sınırlarını terk eden Svyatopolk, kısa süre sonra kendisine çarpan hastalıktan öldü.

Evet, vicdanı kirli olana ne acı! O, herhangi bir takipçiden daha korkunçtur çünkü ne bu hayatta ne de sonraki hayatta kimseyi yalnız bırakmaz. İlk kardeş katliamının torunlarından biri bunun hakkında şunları söyledi: "Yaram için bir adamı, yaram için bir oğlanı öldürdüm" (Yaratılış 4:23). İnsan, günah işleyerek kendine bir yara açar ve bu yara, onu samimi bir tövbe ile iyileştirinceye kadar kendisine azap olur.

Anlatılan olaylardan kısa bir süre sonra, zekası ve dindarlığı nedeniyle "Bilge" lakaplı Prens Yaroslav, Kiev tahtını aldı. Öldürülen kardeşi Gleb'in cesedini bulmak ve ona Hıristiyan cenazesi vermek istiyordu. Rab, kutsal azizin cesedinin saklandığı yeri ortaya çıkarmakta gecikmedi. Aziz Gleb'in öldürüldüğü Smolensk'ten çok uzak olmayan bir yerde, insanların ışığı gördüğü ve melek şarkılarını duyduğu ıssız bir yerde söylentiler Yaroslav'a ulaştı.

Buraya gönderilen rahipler Aziz Gleb'in cesedini buldu. Tamamen bozulmaz olduğu ve bir koku yaydığı ortaya çıktı. Kutsal tutku taşıyıcısının kalıntıları onurla Vyshgorod'a nakledildi ve Aziz Boris'in mezarının yakınına gömüldü. Böylece kutsal kardeşler Rab tarafından şehitlik taçlarıyla onurlandırıldı ve yeryüzünde birçok mucizeyle yüceltildiler.

KUTSAL ŞEHİTLER BORIS VE GLEB'E HİKAYE, ACI VE ÖVGÜ

Tanrım, korusun baba!

Peygamber şöyle diyor: “Doğruların ailesi ve onların soyundan gelenler kutsanacak.”

Tüm Rus topraklarının otokratı olan ve tüm Rus topraklarını kutsal vaftizle aydınlatan Igor'un torunu Svyatoslav'ın oğlu Vladimir yönetimindeki günlerimizden kısa bir süre önce olan şey buydu. Onun diğer erdemlerini başka bir yerde anlatırız ama şimdi zamanı değil. Sırasıyla başladıklarımızdan bahsedeceğiz. Vladimir'in tek eşten değil 12 oğlu vardı: anneleri farklıydı. En büyük oğul Vysheslav, Izyaslav'dan sonra üçüncüsü bu şeytani cinayeti planlayan Svyatopolk'tur. Annesi Yunanlı ve eskiden bir rahibeydi. Vladimir'in yüzünün güzelliğinden baştan çıkan kardeşi Yaropolk, onu soydu, onu karısı olarak aldı ve lanetli Svyatopolk'u ondan hamile bıraktı. O zamanlar hala bir pagan olan Vladimir, Yaropolk'u öldürerek hamile karısını ele geçirdi. Böylece iki baba ve erkek kardeşin oğlu olan bu lanetli Svyatopolk'u doğurdu. Bu yüzden Vladimir onu sevmedi çünkü o ondan gelmemişti. Ve Rogneda'dan Vladimir'in dört oğlu vardı: Izyaslav, Mstislav, Yaroslav ve Vsevolod. Başka bir eşten Svyatoslav ve Mstislav, Bulgar bir eşten ise Boris ve Gleb vardı. Ve Vladimir hepsini hapse attı farklı topraklar Başka bir yerde bahsedeceğimiz hüküm sürmek için, burada bu hikayenin anlatıldığı kişilerden bahsedeceğiz.

Vladimir, lanetli Svyatopolk'u Pinsk'te, Yaroslav'ı Novgorod'da, Boris'i Rostov'da ve Gleb'i Murom'da hüküm sürmeye koydu. Ancak ayrıntıda asıl meseleyi unutmamak adına, kiminle başladığımı çok fazla açıklamayacağım, şunu anlatalım. Çok zaman geçti ve kutsal vaftizden 28 yıl sonra Vladimir'in günleri sona erdi - ciddi bir hastalığa yakalandı. Aynı zamanda Boris, Rostov'dan geldi ve Peçenekler, Rusya'ya karşı yeniden orduya katıldı ve Vladimir, onlara karşı çıkamadığı için büyük bir üzüntüye kapıldı ve bu onu çok üzdü. Daha sonra kutsal vaftizle Romalı olarak adlandırılan, kutsanmış ve itaat etmekte çabuk olan Boris'i yanına çağırdı ve ona birçok askeri komutası altına vererek onu tanrısız Peçeneklerin üzerine gönderdi. Boris sevinçle gitti ve şöyle dedi: "Kalbinin iradesinin emrettiğini gözlerinin önünde yapmaya hazırım." Pritochnik bu tür insanlar hakkında şunları söyledi: "Babasına itaat eden ve annesi tarafından sevilen bir oğul vardı."

Bir sefere çıkan ve düşmanla karşılaşmayan Boris geri dönerken yanına bir haberci geldi ve babasının ölümünü anlattı. Babası Vasily'nin nasıl vefat ettiğini (Vladimir'in adı kutsal vaftizde bu isimle anılmıştır) ve Svyatopolk'un babasının ölümünü gizleyerek geceleri Berestovo'daki platformu nasıl söküp cesedi bir halıya sararak üzerine indirdiğini anlattı. ipleri yere indirdi, bir kızağa bindirdi ve Meryem Ana Kilisesi'ne yerleştirdi. Ve Aziz Boris bunu duyunca bedeni zayıflamaya başladı ve bütün yüzü gözyaşlarıyla ıslandı, gözyaşı döktü, konuşamaz hale geldi. Ancak kalbimden şunu düşündüm: “Yazıklar olsun bana, ışıklarım, yüzümün ışıltısı ve şafağı, gençliğimin dizginleri, deneyimsizliğimin öğretmeni! Yazık bana, babama ve efendime! Kime başvuracağım, bakışlarımı kime çevireceğim? Böyle bir bilgeliği başka nerede bulacağım ve zihninizin talimatları olmadan nasıl idare edeceğim? Yazık bana, yazık bana! Nasıl battın güneşim, ben yoktum! Eğer orada olsaydım, senin o namuslu bedenini kendi ellerimle çıkarıp mezara verirdim. Ama senin yiğit bedenini taşımadım, güzel ak saçlarını öpmekten onur duymadım. Ey mübarek, beni dinlenme yerinde hatırla! Yüreğim yanıyor, ruhum karışıyor ve kime başvuracağımı, bu acı üzüntüyü kime anlatacağımı bilmiyorum. Baba olarak saygı duyduğum erkek kardeşime mi? Ama onun dünyanın gösterişini umursadığını ve benim cinayetimi planladığını hissediyorum. Eğer kanımı döküp beni öldürmeye kalkarsa Rabbimin huzurunda şehit olurum. Direnmeyeceğim, çünkü şöyle yazılmıştır: "Tanrı kibirlilere direnir, ama alçakgönüllülere lütuf verir." Elçi'nin mektubunda şöyle deniyor: "Kim: 'Tanrı'yı ​​seviyorum' derse de kardeşinden nefret ederse, o yalancıdır." Ve yine: "Aşkta korku yoktur; mükemmel aşk korkuyu kovar." Peki ne diyeceğim, ne yapacağım? Bu yüzden kardeşimin yanına gidip şöyle diyeceğim: “Babam ol - sonuçta sen benim ağabeyimsin. Bana ne emrediyorsun lordum?

Ve bunu aklında düşünerek kardeşinin yanına gitti ve yüreğinde şöyle dedi: "En azından Joseph Veniamin gibi küçük kardeşim Gleb'i görecek miyim?" Ve yüreğinde karar verdi: "Senin isteğin olsun, Tanrım!" Kendi kendime şöyle düşündüm: “Babamın evine gidersem, o zaman pek çok kişi beni, babamın kutsal vaftizden önce bu dünyada şan ve saltanat uğruna yaptığı gibi, kardeşimi uzaklaştırmaya ikna edecektir. Ve tüm bunlar örümcek ağı gibi geçici ve kırılgandır. Bu dünyayı terk ettikten sonra nereye gideceğim? O zaman nereye varacağım? Hangi cevabı alacağım? Birçok günahımı nereye saklayabilirim? Babamın kardeşleri ya da babam ne elde etti? Onların hayatı ve bu dünyanın ihtişamı, kırmızı elbiseler, ziyafetler, gümüş ve altın, şarap ve bal, bol yemekler, hızlı atlar, süslü köşkler, büyük ve birçok zenginlik ve sayısız haraç ve şeref nerede? ve boyarlarıyla övünüyorlar. Sanki bütün bunlar hiç olmamış gibi: Onlarla birlikte her şey yok oldu ve hiçbir şeyin yardımı yok - ne zenginlikten, ne kölelerin çokluğundan, ne de bu dünyanın ihtişamından. Böylece, her şeyi deneyimlemiş, her şeyi görmüş, her şeye hakim olmuş ve her şeyi toplamış olan Süleyman, her şey hakkında şöyle dedi: "Kibirlerin kibri - her şey kibirdir!" Kurtuluş yalnızca iyi işlerde, gerçek imanda ve samimi sevgide yatmaktadır.”

Boris, yoluna devam ederken güzelliğini ve gençliğini düşündü ve gözyaşlarına boğuldu. Ve kendimi dizginlemek istedim ama yapamadım. Ve onu gören herkes aynı zamanda gençliğinin, fiziki ve manevi güzelliğinin yasını tutuyordu. Ve herkes kalp kırıklığından ruhunda inledi ve herkes üzüntüye kapıldı.

Bu feci ölümü kalbinin gözleri önünde hayal ettiğinde kim ağlamaz ki?

Bütün görünüşü üzgündü ve kutsal kalbi pişmanlık duyuyordu, çünkü kutsanmış olan doğru ve cömert, sessiz, uysal, alçakgönüllüydü, herkese acıdı ve herkese yardım etti.

Kutsanmış Boris yüreğinde böyle düşündü ve şöyle dedi: “Kötü insanların kardeşimi beni öldürmeye kışkırttıklarını ve onun beni yok edeceğini ve kanımı döktüğünde Rabbimin ve Rab'bin önünde şehit olacağımı biliyordum. ruhumu kabul edecek.” Daha sonra ölümcül üzüntüyü unutarak, Tanrı'nın şu sözüyle kalbini teselli etmeye başladı: "Canını bana ve öğretilerime feda eden, onu sonsuz yaşamda bulacak ve koruyacaktır." Ve sevinçli bir yürekle gitti ve şöyle dedi: "Merhametli Tanrım, sana güvenen beni reddetme, ama ruhumu kurtar!"

Babasının ölümünden sonra Kiev'de hüküm süren Svyatopolk, Kiev halkını kendisine çağırdı ve onlara cömertçe hediyeler sunarak onları serbest bıraktı. Boris'e şu mesajı gönderdi: "Kardeşim, seninle aşkla yaşamak istiyorum ve babamdan aldığım mala daha fazlasını katacağım." Ama sözlerinde gerçeklik payı yoktu. Gece Vyshgorod'a gelen Svyatopolk, gizlice Putsha ve Vyshgorod adamlarını kendisine çağırdı ve onlara şöyle dedi: "Bana gizlemeden itiraf et - bana sadık mısın?" Putsha şu cevabı verdi: "Hepimiz sizin için başımızı yatırmaya hazırız."

İnsanlarda iyi olan her şeyin ezeli düşmanı olan şeytan, Aziz Boris'in tüm umudunu Tanrı'ya bağladığını görünce entrikalar kurmaya başladı ve eski zamanlarda olduğu gibi kardeş katliamı planlayan Kabil, Svyatopolk'u yakaladı. Gerçekten ikinci Kabil olan Svyatopolk'un düşüncelerini tahmin etti: Sonuçta, tüm gücü tek başına ele geçirmek için babasının tüm mirasçılarını öldürmek istiyordu.

Sonra lanetli lanetli Svyatopolk, suçun suç ortaklarını ve tüm yalanların kışkırtıcılarını kendine çağırdı, aşağılık dudaklarını açtı ve Putsha'nın ekibine kötü bir sesle bağırdı: “Başlarınızı benim için bırakacağınıza söz verdiğiniz için, o zaman gizlice gidin Kardeşlerim, kardeşim Boris'le buluşacağınız yerde, baştan çıkararak tam zamanı, öldürün onu.” Ve bunu yapacağına dair ona söz verdiler.

Peygamber bu tür kişiler hakkında şöyle buyurmuştur: “Onlar alçakça cinayet işlemekte acelecidirler. Kan dökerek lekelenenler, kendilerine talihsizlik getirirler. Kötülük yapan herkesin yolları bunlardır; kötülükle canlarını yok ederler.”

Kutsanmış Boris geri döndü ve Alta'da kampını kurdu. Ve ekip ona şöyle dedi: "Git, Kiev'de babanın prens masasına otur - sonuçta tüm savaşçılar senin elinde." Onlara şu cevabı verdi: "Baba olarak saygı duyduğum, aynı zamanda en büyük olan kardeşime karşı elimi kaldıramam." Bunu duyan askerler dağıldı ve o sadece gençlerinin yanında kaldı. Ve Şabat günüydü. Acı ve üzüntü içinde, kederli bir yürekle çadırına girdi ve yüreğinin pişmanlığıyla ağladı, ama aydınlanmış bir ruhla, kederli bir şekilde haykırdı: “Gözyaşlarımı reddetme efendim, çünkü sana güveniyorum! Hizmetkarlarının kaderine layık olayım ve tüm azizlerinle aynı kaderi paylaşayım, sen merhametli bir Tanrısın ve sana sonsuza kadar şeref vereceğiz! Amin".

Aynı şekilde öldürülen kutsal şehit Nikita ve Aziz Vyacheslav'ın çektiği eziyet ve acıları, Aziz Barbara'nın katilinin kendi babası olduğunu hatırladı. Ve bilge Süleyman'ın şu sözlerini hatırladım: "Doğru olanlar sonsuza dek yaşar ve onların ödülü Rab'den, süsleri Yüceler Yücesi'ndendir." Ve ancak bu sözlerle kendini teselli etti ve sevindi.

Bu arada akşam geldi ve Boris akşam duasını söylemeyi emretti ve kendisi de çadırına girip yaratmaya başladı. akşam namazı acı gözyaşlarıyla, sık sık iç çekerek ve sürekli ağıtlarla. Sonra yatağa gitti ve uykusu melankolik düşünceler ve üzüntüyle, acı, ağır ve korkunç bir şekilde bölündü: işkenceye ve ıstıraba nasıl dayanılacağı, hayatına nasıl son verileceği, inancının nasıl korunacağı ve hazırlanan tacı Tanrı'nın elinden nasıl kabul edileceği. Yüce. Ve erken uyandığımda çoktan sabah olduğunu gördüm. Ve pazar günüydü. Rahibine şöyle dedi: "Kalk, ibadete başla." Kendisi ayakkabılarını giyip yüzünü yıkadıktan sonra Rab Tanrı'ya dua etmeye başladı.

Svyatopolk'un gönderdiği kişiler gece Alta'ya geldiler ve yaklaştılar ve Matins'te Mezmur söyleyen kutsanmış tutku taşıyıcısının sesini duydular. Ve yaklaşmakta olan cinayetinin haberini zaten almıştı. Ve şarkı söylemeye başladı: “Tanrım! Düşmanlarım ne kadar da çoğaldı! Birçokları bana karşı ayaklanıyor” - ve mezmurların geri kalanı sonuna kadar. Ve Mezmur'a göre şarkı söylemeye başladıktan sonra: "Köpek grupları etrafımı sardı ve şişman buzağılar etrafımı sardı" diye devam etti: "Rab Tanrım! Sana güveniyorum, kurtar beni!” Ve bundan sonra kanon şarkı söyledi. Ve Matins'i bitirdiğinde Rab'bin ikonuna bakarak dua etmeye başladı ve şöyle dedi: “Rab İsa Mesih! Bu surette dünyaya gelen ve kendi isteğinle çarmıha gerilmene ve günahlarımızın acısını kabul etmene izin veren sen, nasıl olur da bana bu şekilde acı çekmeyi kabul etme yeteneğini verirsin?

Kutsal asil prensler-tutku taşıyanlar Boris ve Gleb (Kutsal Vaftiz'de - Roma ve Davut), hem Rus hem de Konstantinopolis Kiliseleri tarafından kanonlaştırılan ilk Rus azizleridir. Onlar kutsal Havarilere Eşit Prens Vladimir'in (+ 15 Temmuz 1015) en küçük oğullarıydı. Rus Vaftizinden kısa bir süre önce doğan kutsal kardeşler, Hıristiyan dindarlığıyla yetiştirildiler. Kardeşlerin en büyüğü - Boris aldı iyi eğitim. Kutsal Yazıları, kutsal babaların eserlerini ve özellikle de azizlerin hayatlarını okumayı severdi. Onların etkisi altında, Aziz Boris, Tanrı'nın azizlerinin başarılarını taklit etme konusunda ateşli bir istek duyuyordu ve Rab'bin kendisini böyle bir onurla onurlandırması için sık sık dua ediyordu.

Saint Gleb, erken çocukluktan itibaren erkek kardeşiyle birlikte büyüdü ve hayatını yalnızca Tanrı'ya hizmet etmeye adama arzusunu paylaştı. Her iki kardeş de, fakirlere, hastalara ve dezavantajlılara karşı merhametli ve duyarlı olan Kutsal Havarilere Eşit Büyük Dük Vladimir örneğini taklit ederek merhamet ve kalp nezaketiyle ayırt edildi.

Babası hala hayattayken Aziz Boris, Rostov'u miras olarak aldı. Prensliğini yönetirken, öncelikle Ortodoks inancını aşılamaya ve tebaası arasında dindar bir yaşam tarzı oluşturmaya önem vererek bilgelik ve uysallık gösterdi. Genç prens aynı zamanda cesur ve yetenekli bir savaşçı olarak da ünlendi. Ölümünden kısa bir süre önce Büyük Dük Vladimir, Boris'i Kiev'e çağırdı ve onu bir orduyla Peçeneklere karşı gönderdi. Bunu Havarilere Eşit Prens Vladimir'in ölümü takip ettiğinde, o sırada Kiev'de bulunan en büyük oğlu Svyatopolk, kendisini Kiev Büyük Dükü ilan etti. Aziz Boris o sırada bir seferden dönüyordu, muhtemelen ondan korkan ve bozkırlara kaçan Peçeneklerle hiç tanışmamıştı. Babasının öldüğünü öğrenince çok üzüldü. Ekip onu Kiev'e gitmeye ve büyük dükalık tahtını almaya ikna etti, ancak kutsal Prens Boris, iç çekişmeyi istemeyen ordusunu dağıttı: “Kardeşime ve hatta en büyüğüme karşı elimi kaldırmayacağım. babam gibi düşünmeliyim!”

Chronicle bunu şöyle anlatıyor (D. Likhachev'in çevirisi): “Bir sefere çıkan ve düşmanla tanışmayan Boris geri döndüğünde, ona bir haberci geldi ve ona babasının ölümünü anlattı. . Babası Vasily'nin nasıl vefat ettiğini (Vladimir'in adı kutsal vaftizde bu isimle anılmıştır) ve Svyatopolk'un babasının ölümünü gizleyerek geceleri Berestovo'daki platformu nasıl söküp cesedi bir halıya sararak üzerine indirdiğini anlattı. ipleri yere indirdi, bir kızağa bindirdi ve Meryem Ana Kilisesi'ne yerleştirdi. Ve Aziz Boris bunu duyunca bedeni zayıflamaya başladı ve bütün yüzü gözyaşlarıyla ıslandı, gözyaşı döktü, konuşamaz hale geldi. Ancak yüreğinden şöyle düşünüyordu: “Vay bana, gözümün nuru, yüzümün ışıltısı ve şafağı, gençliğimin dizginleri, tecrübesizliğimin öğretmeni! Yazık bana, babama ve efendime! Kime başvuracağım, bakışlarımı kime çevireceğim? Böyle bir bilgeliği başka nerede bulacağım ve zihninizin talimatları olmadan nasıl idare edeceğim? Yazık bana, yazık bana! Nasıl battın güneşim, ben yoktum! Eğer orada olsaydım, senin o namuslu bedenini kendi ellerimle çıkarıp mezara verirdim. Ama senin yiğit bedenini taşımadım, güzel ak saçlarını öpmekten onur duymadım. Ey mübarek, beni dinlenme yerinde hatırla! Yüreğim yanıyor, ruhum karışıyor ve kime başvuracağımı, bu acı üzüntüyü kime anlatacağımı bilmiyorum. Baba olarak saygı duyduğum erkek kardeşime mi? Ama onun dünyanın gösterişini umursadığını ve benim cinayetimi planladığını hissediyorum. Eğer kanımı döküp beni öldürmeye kalkarsa Rabbimin huzurunda şehit olurum. Direnmeyeceğim, çünkü şöyle yazılmıştır: "Tanrı kibirlilere direnir, ama alçakgönüllülere lütuf verir." Ve elçinin mektubunda şöyle deniyor: "Kim: "Tanrı'yı ​​seviyorum" derse de kardeşinden nefret ederse, o yalancıdır." Ve yine: "Aşkta korku yoktur; mükemmel aşk korkuyu kovar." Peki ne diyeceğim, ne yapacağım? Bu yüzden kardeşimin yanına gidip şöyle diyeceğim: “Babam ol - sonuçta sen benim ağabeyimsin. Bana ne emrediyorsun lordum?

Ve bunu aklında düşünerek kardeşinin yanına gitti ve yüreğinde şöyle dedi: "En azından Joseph Veniamin gibi küçük kardeşim Gleb'i görecek miyim?" Ve yüreğinde karar verdi: "Senin isteğin olsun, Tanrım!" Kendi kendime şöyle düşündüm: “Babamın evine gidersem, o zaman pek çok kişi beni, babamın kutsal vaftizden önce bu dünyada şan ve saltanat uğruna yaptığı gibi, kardeşimi uzaklaştırmaya ikna edecektir. Ve tüm bunlar örümcek ağı gibi geçici ve kırılgandır. Bu dünyayı terk ettikten sonra nereye gideceğim? O zaman nereye varacağım? Hangi cevabı alacağım? Birçok günahımı nereye saklayabilirim? Babamın kardeşleri ya da babam ne elde etti? Onların hayatı ve bu dünyanın ihtişamı, kırmızı elbiseler, ziyafetler, gümüş ve altın, şarap ve bal, bol yemekler, hızlı atlar, süslü köşkler, büyük ve birçok zenginlik ve sayısız haraç ve şeref nerede? ve boyarlarıyla övünüyorlar. Sanki bütün bunlar hiç olmamış gibi: Onlarla birlikte her şey yok oldu ve hiçbir şeyin yardımı yok - ne zenginlikten, ne kölelerin çokluğundan, ne de bu dünyanın ihtişamından. Böylece, her şeyi deneyimlemiş, her şeyi görmüş, her şeye hakim olmuş ve her şeyi toplamış olan Süleyman, her şey hakkında şöyle dedi: "Kibirlerin kibri - her şey kibirdir!" Kurtuluş yalnızca iyi işlerde, gerçek imanda ve samimi sevgide yatmaktadır.”

Boris, yoluna devam ederken güzelliğini ve gençliğini düşündü ve gözyaşlarına boğuldu. Ve kendimi dizginlemek istedim ama yapamadım. Ve onu gören herkes aynı zamanda gençliğinin, fiziki ve manevi güzelliğinin yasını tutuyordu. Ve herkes kalp kırıklığından ruhunda inledi ve herkes üzüntüye kapıldı.

Bu feci ölümü kalbinin gözleri önünde hayal ettiğinde kim ağlamaz ki?

Bütün görünüşü üzgündü ve kutsal kalbi pişmanlık duyuyordu, çünkü kutsanmış olan doğru ve cömert, sessiz, uysal, alçakgönüllüydü, herkese acıdı ve herkese yardım etti.

Kutsanmış Boris yüreğinde böyle düşündü ve şöyle dedi: “Kötü insanların kardeşimi beni öldürmeye kışkırttıklarını ve onun beni yok edeceğini ve kanımı döktüğünde Rabbimin ve Rab'bin önünde şehit olacağımı biliyordum. ruhumu kabul edecek.” Daha sonra ölümcül üzüntüyü unutarak, Tanrı'nın şu sözüyle kalbini teselli etmeye başladı: "Canını bana ve öğretilerime feda eden, onu sonsuz yaşamda bulacak ve koruyacaktır." Ve sevinçli bir yürekle gitti ve şöyle dedi: "Merhametli Tanrım, sana güvenen beni reddetme, ama ruhumu kurtar!"

Ancak sinsi ve güce aç Svyatopolk, Boris'in samimiyetine inanmadı; Halkın ve birliklerin sempatisini kazanan kardeşiyle olası bir rekabetten kendini korumaya çalışarak ona suikastçılar gönderdi. Aziz Boris, Svyatopolk tarafından bu tür bir ihanet konusunda bilgilendirildi, ancak saklanmadı ve Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarının şehitleri gibi ölümle kolayca karşılaştı. Katiller, 24 Temmuz 1015 Pazar günü Alta Nehri kıyısındaki çadırında Matins için dua ederken onu yakaladılar. Törenden sonra prensin çadırına daldılar ve onu mızraklarla deldiler. Kutsal Prens Boris'in sevgili hizmetkarı Georgy Ugrin (aslen bir Macar), efendisinin savunmasına koştu ve hemen öldürüldü. Ancak Aziz Boris hâlâ hayattaydı. Çadırdan çıkarak hararetle dua etmeye başladı ve sonra katillere döndü: "Gelin kardeşler, hizmetinizi bitirin, kardeş Svyatopolk ve size barış olsun." Sonra içlerinden biri gelip onu mızrakla deldi. Svyatopolk'un hizmetkarları, Svyatopolk'un konuyu hızlandırmak için gönderdiği iki Vareg'le karşılaştıklarında Boris'in cesedini Kiev'e götürdüler. Varanglılar, zar zor nefes almasına rağmen prensin hala hayatta olduğunu fark ettiler. Sonra içlerinden biri kılıçla kalbini deldi. Kutsal tutku sahibi Prens Boris'in cesedi gizlice Vyshgorod'a getirildi ve Büyük Aziz Basil adına bir kiliseye yerleştirildi.

Bundan sonra Svyatopolk, kutsal Prens Gleb'i de haince öldürdü. Kardeşini mirasından sinsice çağıran Murom, Svyatopolk, yolda Aziz Gleb'i öldürmek için savaşçılarını onunla buluşmaya gönderdi. Prens Gleb, babasının ölümünü ve Prens Boris'in hain cinayetini zaten biliyordu. Derin bir acı içinde, kardeşiyle savaşmak yerine ölümü seçti. Aziz Gleb'in katillerle buluşması Smolensk'ten çok da uzak olmayan Smyadyn Nehri ağzında gerçekleşti.

Kutsal asil prensler Boris ve Gleb'in başarısı neydi? Katillerin direnişi olmadan bu şekilde ölmenin ne anlamı var?

Kutsal tutku taşıyanların hayatları, Hıristiyanlığın ana iyiliği olan sevgiye feda edildi. “Kim, ‘Tanrıyı seviyorum’ deyip de kardeşinden nefret ediyorsa, yalancıdır” (1 Yuhanna 4:20). Kutsal kardeşler hâlâ yeni ve anlaşılmaz olan bir şey yaptılar pagan Rus' kan davasına alışkın - ölüm tehdidi altında bile kötülüğe kötülükle karşılık verilmeyeceğini gösterdiler. “Bedeni öldüren, ama canı öldürmeye gücü yetmeyenlerden korkmayın” (Matta 10:28). Kutsal şehitler Boris ve Gleb, bir kişinin manevi yaşamının ve genel olarak toplumdaki tüm yaşamın dayandığı itaat uğruna hayatlarını verdiler. Tarihçi Keşiş Nestor, "Görüyorsunuz kardeşler," diye belirtiyor, "ağabeye itaat ne kadar yüksek? Eğer direnmiş olsalardı, Tanrı'dan böyle bir hediye almaları pek mümkün olmazdı. Bugün büyüklerine itaat etmeyen, onlara direndikleri için öldürülen pek çok genç şehzade var. Ancak bunlar, bu azizlere verilen lütfa benzetilmiyor.”

Asil tutkulu prensler kardeşlerine karşı ellerini kaldırmak istemediler, ancak Rab'bin Kendisi güce aç tirandan intikam aldı: "İntikam benimdir ve karşılığını ben vereceğim" (Romalılar 12:19).

1019'da, aynı zamanda Havarilere Eşit Prens Vladimir'in oğullarından biri olan Kiev Bilge Prens Yaroslav, bir ordu topladı ve Svyatopolk'un takımını yendi.

Tarihe tekrar dönelim: “Kutsanmış Boris geri döndü ve kampını Alta'da kurdu. Ve ekip ona şöyle dedi: "Git, Kiev'de babanın prens masasına otur - sonuçta tüm savaşçılar senin elinde." Onlara şu cevabı verdi: "Baba olarak saygı duyduğum, aynı zamanda en büyük olan kardeşime karşı elimi kaldıramam." Bunu duyan askerler dağıldı ve o sadece gençlerinin yanında kaldı. Ve Şabat günüydü. Acı ve üzüntü içinde, kederli bir yürekle çadırına girdi ve yüreğinin pişmanlığıyla ağladı, ama aydınlanmış bir ruhla, kederli bir şekilde haykırdı: “Gözyaşlarımı reddetme Üstad, çünkü sana güveniyorum! Hizmetkarlarının kaderine layık olayım ve tüm azizlerinle aynı kaderi paylaşayım, Sen merhametli bir Tanrısın ve seni sonsuza kadar yücelteceğiz! Amin".

Aynı şekilde öldürülen kutsal şehit Nikita ve Aziz Vyacheslav'ın çektiği eziyet ve acıları, Aziz Barbara'nın katilinin kendi babası olduğunu hatırladı. Ve bilge Süleyman'ın şu sözlerini hatırladım: "Doğru olanlar sonsuza dek yaşar ve onların ödülü Rab'den, süsleri Yüceler Yücesi'ndendir." Ve ancak bu sözlerle kendini teselli etti ve sevindi.

Bu arada akşam geldi ve Boris akşam duası okunmasını emretti ve kendisi de çadırına girerek acı gözyaşlarıyla, sık sık iç çekerek ve sürekli ağıt yakarak akşam namazını kılmaya başladı. Sonra yatağa gitti ve uykusu melankolik düşünceler ve üzüntüyle, acı, ağır ve korkunç bir şekilde bölündü: işkenceye ve ıstıraba nasıl dayanılacağı, hayatına nasıl son verileceği, inancının nasıl korunacağı ve hazırlanan tacı Tanrı'nın elinden nasıl kabul edileceği. Yüce. Ve erken uyandığımda çoktan sabah olduğunu gördüm. Ve pazar günüydü. Rahibine şöyle dedi: "Kalk, ibadete başla." Kendisi ayakkabılarını giyip yüzünü yıkadıktan sonra Rab Tanrı'ya dua etmeye başladı.

Svyatopolk'un gönderdiği kişiler gece Alta'ya geldiler ve yaklaştılar ve Matins'te Mezmur söyleyen kutsanmış tutku taşıyıcısının sesini duydular. Ve yaklaşmakta olan cinayetinin haberini zaten almıştı. Ve şarkı söylemeye başladı: “Tanrım! Düşmanlarım ne kadar da çoğaldı! Birçokları bana karşı ayaklanıyor” - ve mezmurların geri kalanı sonuna kadar. Ve Mezmur'a göre şarkı söylemeye başladıktan sonra: "Köpek grupları etrafımı sardı ve şişman buzağılar etrafımı sardı" diye devam etti: "Rab Tanrım! Sana güveniyorum, kurtar beni!” Ve bundan sonra kanon şarkı söyledi. Ve Matins'i bitirdiğinde Rab'bin ikonuna bakarak dua etmeye başladı ve şöyle dedi: “Rab İsa Mesih! Bu surette dünyaya gelen ve kendi isteğinle çarmıha gerilmene ve günahlarımızın acısını kabul etmene izin veren sen, nasıl olur da bana bu şekilde acı çekmeyi kabul etme yeteneğini verirsin?

Ve çadırın yakınında uğursuz bir fısıltı duyduğunda titredi ve gözlerinden yaşlar aktı ve şöyle dedi: “Tanrım, her şey için sana şükürler olsun, çünkü bu acı ölümü kabul etme uğruna beni kıskanmaya layık kıldın. ve emirlerine duyduğun sevgi uğruna her şeye katlanıyorum. Siz kendiniz işkenceden kaçınmak istemediniz, kendiniz için hiçbir şey istemediniz, elçinin emirlerine uyun: "Sevgi sabırlıdır, her şeye inanır, kıskanmaz ve övünmez." Ve yine: "Aşkta korku yoktur, çünkü gerçek aşk korkuyu kovar." Bu nedenle Tanrım, ruhum her zaman senin elinde, çünkü emrini unutmadım. Rabbim nasıl dilerse öyle olur.” Rahip Borisov'u ve efendileri prense hizmet eden gencin keder ve üzüntüden bunaldığını gördüklerinde acı bir şekilde ağladılar ve şöyle dediler: “Merhametli ve sevgili efendimiz! Ne kadar iyilikle dolusun ki, İsa'nın sevgisi uğruna kardeşine direnmek istemedin, ama yine de kaç tane savaşçıyı parmaklarının ucunda tuttun!” Ve bunu söyledikten sonra üzüldü.

Ve aniden çadıra doğru koşanları, silahların parıltısını, çıplak kılıçları gördüm. Ve kutsal ve kutsanmış olanın dürüst ve merhametli bedeni acımadan delindi. İsa'nın tutku sahibi Boris. Lanetli olanlar ona mızraklarla vurdu: Putsha, Talets, Elovich, Lyashko. Bunu gören gençliği, mübarek kişinin bedenini kendisiyle kapladı ve şöyle haykırdı: "Rabbim, vücudunun güzelliğinin kaybolduğu yerde seni bırakmayayım, burada ben de hayatıma son vermekle şeref duyacağım!"

Kendisi George adında bir Macardı ve prens ona altın Grivnası [*] ile ödüllendirdi ve Boris tarafından çok sevildi. Burada kendisi de delindi ve yaralanarak şok içinde çadırdan dışarı atladı. Çadırın yanında duranlar şöyle konuştu: “Neden duruyorsunuz ve bakıyorsunuz! Başladık, bize verileni tamamlayalım.” Bunu duyan mübarek, onlara şöyle dua etmeye ve sormaya başladı: “Sevgili ve sevgili kardeşlerim! Biraz bekle, Allah’a dua edeyim.” Ve gözyaşları içinde göğe bakarak, kederli iç çekişler kaldırarak şu sözlerle dua etmeye başladı: “Ey çok merhametli, çok merhametli ve çok merhametli olan Allah'ım! Beni bu aldatıcı hayatın baştan çıkarıcılıklarından kaçmaya layık kıldığın için Sana hamdolsun! Bana kutsal şehitlere layık bir başarı bahşettiğin için, cömert hayat veren sana şükürler olsun! Yüreğimin en derin arzusunu yerine getirmem için bana kefil olan İnsanlığın Sevgilisi Rab, sana şükürler olsun! Sana şan, Mesih, ölçülemez merhametine şan, çünkü inlemelerimi doğru yola yönlendirdin! Kutsallığınızın zirvesinden bakın ve akrabamdan çektiğim kalbimin acısını görün - sonuçta, bu gün beni sizin uğruna öldürüyorlar. Katledilmeye mahkum bir koçla karşılaştırıldım. Sonuçta, biliyorsun Tanrım, direnmiyorum, itiraz etmeyeceğim ve babamın tüm askerleri ve babamın sevdiği herkes elimde olduğundan kardeşime karşı hiçbir şey yapmadım. Bana elinden geldiğince karşı çıktı. “Bir düşman bana sövse, buna katlanırım; Eğer düşmanım bana iftira atsaydı ondan saklanırdım.” Ama sen, Tanrım, tanık ol ve benimle kardeşim arasında hüküm ver ve onları bu günahtan dolayı mahkum etme, Tanrım, ama ruhumu esenlik içinde kabul et. Amin".

Ve katillerine hüzünlü bir bakışla, bitkin bir yüzle, gözyaşı dökerek şöyle dedi: “Kardeşler, size emanet edileni başlayın, bitirin. Kardeşime ve size esenlik olsun kardeşlerim!”

Ve onun sözlerini duyan herkes korkudan, acı üzüntüden ve bol gözyaşlarından tek kelime edemedi. Acı bir iç çekişle ağıtlar yakıp ağladılar ve her biri kendi ruhunda inledi: “Ne yazık ki bize, merhametli ve mübarek prensimiz, körlerin rehberi, çıplakların giydirmesi, yaşlıların asası, aptalların akıl hocası! Şimdi hepsine kim rehberlik edecek? Bu dünyanın ihtişamını istemedim, dürüst soylularla eğlenmek istemedim, bu hayatta büyüklük istemedim. Kim bu kadar büyük bir alçakgönüllülüğe hayret etmeyecek, kim onun alçakgönüllülüğünü görüp duyarak alçakgönüllü davranmayacaktır?

Ve böylece Boris, Ağustos takviminden 9 gün önce, Temmuz ayının 24. gününde ruhunu Yaşayan Tanrı'nın ellerine teslim ederek dinlendi.

Ayrıca birçok genci de öldürdüler. Grivnayı George'dan çıkaramadılar ve kafasını keserek çöpe attılar. Bu yüzden cesedini teşhis edemediler.

Bir çadıra sarılan mübarek Boris bir arabaya bindirildi ve götürüldü. Ve ormanda ilerlerken kutsal başını kaldırmaya başladı. Bunu öğrenen Svyatopolk iki Varanglı gönderdi ve Boris'i kalbinden bir kılıçla deldiler. Ve böylece solmayan tacı alarak öldü. Ve cesedini getirip Vyshgorod'a koydular ve Aziz Basil kilisesinin yakınındaki toprağa gömdüler.”
Rus halkının Lanetli olarak adlandırdığı Svyatopolk, Polonya'ya kaçtı ve ilk kardeş katili Kabil gibi hiçbir yerde huzur ve sığınak bulamadı. Tarihçiler mezarının bile pis koku yaydığını ifade ediyor.

Tarihçi, "O zamandan beri" diye yazıyor, "Rusya'daki isyan sona erdi." Kutsal kardeşlerin iç çekişmeleri önlemek için döktüğü kan, Rusya'nın birliğini güçlendiren o kutlu tohumdu. Asil tutkulu prensler, yalnızca şifa armağanı nedeniyle Tanrı tarafından yüceltilmekle kalmaz, aynı zamanda Rus topraklarının özel patronları ve savunucularıdır. Anavatanımız için zor zamanlarda ortaya çıktıklarına dair bilinen birçok vaka vardır; örneğin, Buz Muharebesi arifesinde (1242) Aziz Alexander Nevsky'ye, Kulikovo Muharebesi gününde (1380) Büyük Dük Dimitri Donskoy'a. ). Aziz Boris ve Gleb'e saygı, ölümlerinden kısa bir süre sonra çok erken başladı. Azizlere yapılan hizmet Kiev Metropoliti I. John (1008-1035) tarafından derlenmiştir.

Kiev Büyük Dükü Bilge Yaroslav, 4 yıldır gömülmeyen Aziz Gleb'in kalıntılarını bulmaya özen gösterdi ve onları Vyshgorod'da Büyük Aziz Basil adına kiliseye, Aziz'in kalıntılarının yanına gömdü. Prens Boris. Bir süre sonra bu tapınak yandı, ancak kalıntılar zarar görmeden kaldı ve onlardan birçok mucize gerçekleştirildi. Bir Varegian kutsal kardeşlerin mezarının üzerinde saygısızca durdu ve aniden yayılan bir alev ayaklarını yaktı. Bir Vyshgorod sakininin oğlu olan topal bir genç, kutsal prenslerin kalıntılarından şifa aldı: Aziz Boris ve Gleb gençliğe bir rüyada göründüler ve ağrıyan bacağına haç işareti yaptılar. Çocuk uykudan uyandı ve tamamen sağlıklı bir şekilde ayağa kalktı. Kutsal prens Bilge Yaroslav, 24 Temmuz 1026'da Kiev Metropoliti John tarafından bir din adamları katedraliyle kutsanan bu siteye beş kubbeli taş bir kilise inşa etti. Rusya'daki birçok kilise ve manastır, kutsal prensler Boris ve Gleb'e adanmıştır; tutkulu kutsal kardeşlerin freskleri ve ikonları da Rus Kilisesi'nin birçok kilisesinde bilinmektedir.

Tutku Boris ve Gleb'in Kutsal Kutsal Prenslerine Troparion

Mor rengi şehit kanıyla serpiştirmiş, önünüzde duran nişanlar Ölümsüz Kral'a şereftir ve O'ndan şeref taçlarını almış olarak, düşmanlarımızı yenmek için haraç ve ruhlarımıza büyük merhamet göstermesi için ülkemize dua edin. .

2.​ Troparion - Kutsal Prenslerin kalıntılarının aktarılması - Rus Ortodoks Kilisesi Boris ve Gleb'in Tutkusu

Bugün kilisenin derinlikleri genişliyor, Tanrı'nın lütfunun zenginliklerini alıyor, Rus katedralleri seviniyor, size imanla gelenler için yaptığınız görkemli mucizeleri görünce, kutsal mucize işçileri Boris ve Gleb, Mesih Tanrı'ya dua edin. ruhlarımızı kurtar.

4.​ Tutku Boris ve Gleb'in Kutsal Kutsal Prenslerine Kontakion

Bugün Rusya'da şifa lütfu herkese, siz kutsanmışlara, gelip haykıranlara görünüyor: sevinin, sıcaklığın şefaatçileri.

Boris ve Gleb'in tutkularının kutsal asil prenslerine büyüklük

Sizleri, tutku taşıyan Aziz Boris ve Gleb'i büyütüyoruz ve Mesih için doğal olarak katlandığınız dürüst acılarınızı onurlandırıyoruz.

Erivan Boris ve Gleb'in tutkularının kutsal asil prenslerine ilk dua

Ah, kutsal ikili, güzel kardeşler, asil tutku taşıyıcıları Boris ve Gleb, gençliklerinden beri Mesih'e inanç, saflık ve sevgiyle hizmet eden, kızıl gibi kanınızla süslenmiş ve şimdi Mesih'le birlikte hüküm süren!
Yeryüzünde bulunan bizi unutmayın, ama sıcak şefaatçiler olarak, Tanrımız Mesih'in önünde güçlü şefaatinizle, bize, kutsal iman ve saflıkta, her türlü inançsızlık ve pislik mazeretinden zarar görmüş gençlere merhamet edin ve hepsini kurtarın. Tüm üzüntülerden, acılardan dua eden, ani ölümden kurtaran ve şeytanın eylemiyle komşulardan ve yabancılardan kaynaklanan tüm düşmanlığı ve kötülüğü evcilleştiren bizler.
Siz Mesih'i seven tutku sahipleri, hükümdarımızın düşmanlarımıza karşı zafer kazanmasına yardımcı olmanız için dua ediyoruz, Büyük Yetenekli Üstad'dan hepimizin günahlarımızı, oybirliğimizi ve sağlığımızı, yabancıların istilasından kurtuluşumuzu, iç savaşları bağışlamasını istiyoruz. salgın hastalıklar ve kıtlık.
Bu şehre (veya tüm bu şehre) ve kutsal anınızı sonsuza kadar onurlandıran herkese şefaatinizi sağlayın. Amin.

Tutkular Boris ve Gleb'in kutsal asil prenslerine ikinci dua

Sizi yüceltecek güç ve kabiliyet yok aziz kardeşlerim! Sizler cennetteki insanlarsınız ve yeryüzündeki meleklersiniz, topraklarımızın sütunları ve desteklerisiniz. Anavatanınıza yardım edin, tüm Rus toprakları için, değerli bir hazine gibi dürüst bedenlerinizi alan kutsal hazne, kutsal türbelerinizin bulunduğu kutsal kilise için bir dua sunun! Ve Tanrı sadece kabilemize değil, tüm dünyaya kurtuluş verdi. Her ülkeden insanlar oraya geliyor ve ücretsiz şifa alıyor.
Ah, Mesih'in kutsanmış tutku taşıyıcıları, fiziksel olarak yaşadığınız anavatanı unutmayın, ziyaret ederek oradan ayrılmayın ve dualarınızda her zaman bizim için dua edin ki, başımıza kötülük gelmesin ve hastalık bize dokunmasın. kölelerinizin cesetleri. Çünkü bizim için dua etmen için sana lütuf verildi. Koşarak geliyoruz sana, yalvarıyoruz, gözyaşlarıyla sana düşüyoruz. Ama senin duanı umarak Kurtarıcı'ya haykırıyoruz: Tanrım, bize merhamet et, bize merhamet et, cömert ol, en şerefli tutku sahiplerinin dualarına aracılık et, bizi kınamaya bırakma, ama dök Merhametini otlağının koyunlarına gönder, çünkü Sen bizim Tanrımızsın, Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a yücelik gönderiyoruz. Amin.

Tutku Boris ve Erivan Gleb'in kutsal asil prenslerine üçüncü dua

Harikaları ve şehitleri, hiç batmayan yıldızları, Büyük Dük Vladimir'in oğullarını, yeryüzündeki melekler ve cennetteki Tanrı'nın adamları olan kutsanmış Roma ve Davut'u yüceltelim, çünkü kanınızla tüm Rus topraklarını kutsallaştırdınız. Ah, kutsal ikili, güzel kardeşler, gençliklerinden beri Mesih'e iman, saflık ve sevgiyle hizmet eden, kendilerini kırmızı gibi kanlarıyla süsleyen ve şimdi Mesih'le birlikte hüküm süren asil tutku taşıyıcıları Boris ve Gleb! Yeryüzünde var olan bizi unutmayın, ama sıcak şefaatçiler olarak, Mesih Tanrı'nın önündeki güçlü şefaatinizle, gençleri kutsal inanç ve saflıkta koruyun, her türlü inançsızlık ve kirlilik mazeretinden zarar görmeden, hepimizi her türlü üzüntüden, acıdan koruyun. ve boş ölüm, şeytanın komşulardan ve yabancılardan kaynaklanan eylemiyle ortaya çıkan tüm düşmanlığı ve kötülüğü evcilleştirir. Siz Mesih'i seven tutku taşıyıcıları olarak size dua ediyoruz, Büyük Hediye Üstadı'ndan günahlarımızın bağışlanmasını, oybirliği ve sağlığımızı, yabancıların istilasından, iç savaşlardan, vebalardan ve kıtlıktan kurtulmamızı diliyoruz. Ülkemize ve kutsal anınızı onurlandıran herkese sonsuza kadar şefaatinizi iletin. Amin.

Kutsal asil prensler-tutku taşıyanlar Boris ve Gleb (Kutsal Vaftiz'de - Roma ve Davut), hem Rus hem de Konstantinopolis Kiliseleri tarafından kanonlaştırılan ilk Rus azizleridir. Onlar kutsal Havarilere Eşit Prens Vladimir'in (+ 15 Temmuz 1015) en küçük oğullarıydı. Rus Vaftizinden kısa bir süre önce doğan kutsal kardeşler, Hıristiyan dindarlığıyla yetiştirildiler. Kardeşlerin en büyüğü Boris iyi bir eğitim aldı. Kutsal Yazıları, kutsal babaların eserlerini ve özellikle de azizlerin hayatlarını okumayı severdi. Onların etkisi altında, Aziz Boris, Tanrı'nın azizlerinin başarılarını taklit etme konusunda ateşli bir istek duyuyordu ve Rab'bin kendisini böyle bir onurla onurlandırması için sık sık dua ediyordu.

Saint Gleb, erken çocukluktan itibaren erkek kardeşiyle birlikte büyüdü ve hayatını yalnızca Tanrı'ya hizmet etmeye adama arzusunu paylaştı. Her iki kardeş de, fakirlere, hastalara ve dezavantajlılara karşı merhametli ve duyarlı olan Kutsal Havarilere Eşit Büyük Dük Vladimir örneğini taklit ederek merhamet ve kalp nezaketiyle ayırt edildi.

Babası hala hayattayken Aziz Boris, Rostov'u miras olarak aldı. Prensliğini yönetirken, öncelikle Ortodoks inancını aşılamaya ve tebaası arasında dindar bir yaşam tarzı oluşturmaya önem vererek bilgelik ve uysallık gösterdi. Genç prens aynı zamanda cesur ve yetenekli bir savaşçı olarak da ünlendi. Ölümünden kısa bir süre önce Büyük Dük Vladimir, Boris'i Kiev'e çağırdı ve onu bir orduyla Peçeneklere karşı gönderdi. Bunu Havarilere Eşit Prens Vladimir'in ölümü takip ettiğinde, o sırada Kiev'de bulunan en büyük oğlu Svyatopolk, kendisini Kiev Büyük Dükü ilan etti. Aziz Boris o sırada bir seferden dönüyordu, muhtemelen ondan korkan ve bozkırlara kaçan Peçeneklerle hiç tanışmamıştı. Babasının öldüğünü öğrenince çok üzüldü. Ekip onu Kiev'e gitmeye ve büyük dükalık tahtını almaya ikna etti, ancak kutsal Prens Boris, iç çekişmeyi istemeyen ordusunu dağıttı: “Kardeşime ve hatta en büyüğüme karşı elimi kaldırmayacağım. babam gibi düşünmeliyim!”

Ancak sinsi ve güce aç Svyatopolk, Boris'in samimiyetine inanmadı; Halkın ve birliklerin sempatisini kazanan kardeşiyle olası bir rekabetten kendini korumaya çalışarak ona suikastçılar gönderdi. Aziz Boris, Svyatopolk tarafından bu tür bir ihanet konusunda bilgilendirildi, ancak saklanmadı ve Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarının şehitleri gibi ölümle kolayca karşılaştı. Katiller, 24 Temmuz 1015 Pazar günü Alta Nehri kıyısındaki çadırında Matins için dua ederken onu yakaladılar. Törenden sonra prensin çadırına daldılar ve onu mızraklarla deldiler. Kutsal Prens Boris'in sevgili hizmetkarı Georgy Ugrin (aslen bir Macar), efendisinin savunmasına koştu ve hemen öldürüldü. Ancak Aziz Boris hâlâ hayattaydı. Çadırdan çıkarak hararetle dua etmeye başladı ve sonra katillere döndü: "Gelin kardeşler, hizmetinizi bitirin, kardeş Svyatopolk ve size barış olsun." Sonra içlerinden biri gelip onu mızrakla deldi. Svyatopolk'un hizmetkarları, Svyatopolk'un konuyu hızlandırmak için gönderdiği iki Vareg'le karşılaştıklarında Boris'in cesedini Kiev'e götürdüler. Varanglılar, zar zor nefes almasına rağmen prensin hala hayatta olduğunu fark ettiler. Sonra içlerinden biri kılıçla kalbini deldi. Kutsal tutku sahibi Prens Boris'in cesedi gizlice Vyshgorod'a getirildi ve Büyük Aziz Basil adına bir kiliseye yerleştirildi.

Bundan sonra Svyatopolk, kutsal Prens Gleb'i de haince öldürdü. Kardeşini mirasından sinsice çağıran Murom, Svyatopolk, yolda Aziz Gleb'i öldürmek için savaşçılarını onunla buluşmaya gönderdi. Prens Gleb, babasının ölümünü ve Prens Boris'in hain cinayetini zaten biliyordu. Derin bir acı içinde, kardeşiyle savaşmak yerine ölümü seçti. Aziz Gleb'in katillerle buluşması Smolensk'ten çok da uzak olmayan Smyadyn Nehri ağzında gerçekleşti.

Kutsal asil prensler Boris ve Gleb'in başarısı neydi? Katillerin direnişi olmadan bu şekilde ölmenin ne anlamı var?

Kutsal tutku taşıyanların hayatları, Hıristiyanlığın ana iyiliği olan sevgiye feda edildi. “Kim, ‘Tanrıyı seviyorum’ deyip de kardeşinden nefret ediyorsa, yalancıdır” (1 Yuhanna 4:20). Kutsal kardeşler, kan davasına alışmış pagan Ruslar için hâlâ yeni ve anlaşılmaz olan bir şey yaptılar; ölüm tehdidi altında bile kötülüğün kötülükle ödenemeyeceğini gösterdiler. “Bedeni öldüren, ama canı öldürmeye gücü yetmeyenlerden korkmayın” (Matta 10:28). Kutsal şehitler Boris ve Gleb, bir kişinin manevi yaşamının ve genel olarak toplumdaki tüm yaşamın dayandığı itaat uğruna hayatlarını verdiler. Tarihçi Keşiş Nestor, "Görüyorsunuz kardeşler," diye belirtiyor, "ağabeye itaat ne kadar yüksek? Eğer direnmiş olsalardı, Tanrı'dan böyle bir hediye almaları pek mümkün olmazdı. Bugün büyüklerine itaat etmeyen, onlara direndikleri için öldürülen pek çok genç şehzade var. Ancak bunlar, bu azizlere verilen lütfa benzetilmiyor.”

Asil tutkulu prensler kardeşlerine karşı ellerini kaldırmak istemediler, ancak Rab'bin Kendisi güce aç tirandan intikam aldı: "İntikam benimdir ve karşılığını ben vereceğim" (Romalılar 12:19).

1019'da, aynı zamanda Havarilere Eşit Prens Vladimir'in oğullarından biri olan Kiev Bilge Prens Yaroslav, bir ordu topladı ve Svyatopolk'un takımını yendi. Tanrı'nın takdiriyle, belirleyici savaş, Aziz Boris'in öldürüldüğü Alta Nehri yakınındaki bir alanda gerçekleşti. Rus halkının Lanetli olarak adlandırdığı Svyatopolk, Polonya'ya kaçtı ve ilk kardeş katili Kabil gibi hiçbir yerde huzur ve sığınak bulamadı. Tarihçiler mezarının bile pis koku yaydığını ifade ediyor.

Tarihçi, "O zamandan beri" diye yazıyor, "Rusya'daki isyan sona erdi." Kutsal kardeşlerin iç çekişmeleri önlemek için döktüğü kan, Rusya'nın birliğini güçlendiren o kutlu tohumdu. Asil tutkulu prensler, yalnızca şifa armağanı nedeniyle Tanrı tarafından yüceltilmekle kalmaz, aynı zamanda Rus topraklarının özel patronları ve savunucularıdır. Anavatanımız için zor zamanlarda ortaya çıktıklarına dair bilinen birçok vaka vardır; örneğin, Buz Muharebesi arifesinde (1242) Aziz Alexander Nevsky'ye, Kulikovo Muharebesi gününde (1380) Büyük Dük Dimitri Donskoy'a. ). Aziz Boris ve Gleb'e saygı, ölümlerinden kısa bir süre sonra çok erken başladı. Azizlere yapılan hizmet Kiev Metropoliti I. John (1008-1035) tarafından derlenmiştir.

Kiev Büyük Dükü Bilge Yaroslav, 4 yıldır gömülmeyen Aziz Gleb'in kalıntılarını bulmaya özen gösterdi ve onları Vyshgorod'da Büyük Aziz Basil adına kiliseye, Aziz'in kalıntılarının yanına gömdü. Prens Boris. Bir süre sonra bu tapınak yandı, ancak kalıntılar zarar görmeden kaldı ve onlardan birçok mucize gerçekleştirildi. Bir Varegian kutsal kardeşlerin mezarının üzerinde saygısızca durdu ve aniden yayılan bir alev ayaklarını yaktı. Bir Vyshgorod sakininin oğlu olan topal bir genç, kutsal prenslerin kalıntılarından şifa aldı: Aziz Boris ve Gleb gençliğe bir rüyada göründüler ve ağrıyan bacağına haç işareti yaptılar. Çocuk uykudan uyandı ve tamamen sağlıklı bir şekilde ayağa kalktı. Kutsal prens Bilge Yaroslav, 24 Temmuz 1026'da Kiev Metropoliti John tarafından bir din adamları katedraliyle kutsanan bu siteye beş kubbeli taş bir kilise inşa etti. Rusya'daki birçok kilise ve manastır, kutsal prensler Boris ve Gleb'e adanmıştır; tutkulu kutsal kardeşlerin freskleri ve ikonları da Rus Kilisesi'nin birçok kilisesinde bilinmektedir.