Sa loob ng maraming taon ngayon ako ay pumunta sa Intercession Cathedral sa Izmailovsky Island. Ito ay maluwag, maliwanag - kahit gaano karaming tao ang dumating sa panahon ng bakasyon, mayroong isang lugar para sa lahat, hindi ito masikip...

Church of the Intercession sa Izmailovo

Ang aming Intercession Cathedral ay isang monumental na istraktura na nakoronahan ng limang kabanata. Itinayo ito mula sa malalaking brick na may puting plinth na bato, na pinutol ng mga detalye ng puting bato. Sa loob, ang mga vault ng Intercession Cathedral ay nakapatong sa apat na makapangyarihang parisukat na haligi.

Ang templong ito ay isang stone chronicle na kumukuha ng maluwalhati at trahedya na mga pahina ng kasaysayan ng Russia.

Noong sinaunang panahon, sa mga siksik na kagubatan malapit sa hinaharap na nayon ng Izmailova, mayroong isang kalsada na nag-uugnay sa mga lupain ng Vladimir-Suzdal sa mga kanluran - Smolensk at Bryansk. Sa isang lugar dito, sa mga lugar na ito kung saan ako nakatira ngayon (marahil lampas sa aking mga bintana!), si Vladimir Monomakh at ang kanyang anak na si Yuri Dolgoruky ay dumaan...

At pagkatapos ay wala pang Moscow!

Nang maglaon, ikinonekta ng kalsada ang Moscow sa Suzdal at naging kilala bilang Stromynka: Kagalang-galang Sergius Si Radonezhsky, sa kahilingan ni Prinsipe Dimitry Donskoy, ay itinatag ang Assumption Monastery noong 1378 sa nayon ng Stromyn sa tabi ng kalsadang ito.

Sa unang quarter ng ika-14 na siglo, ang kagubatan sa silangang labas ng Moscow ay pag-aari ng lingkod ni Ivan Kalita, si Vasilets, na namuhay bilang isang beekeeper (nangongolekta ng ligaw na pulot, kung sinuman ang hindi nakakaintindi). Sa paglipas ng panahon, nagsimulang putulin ang kagubatan at itinatag ang mga nayon, at ang lugar na ito mismo ay tinawag na kampo ng Vasiltsev. Ang isa sa mga nayon sa mga lugar na ito ay tinawag na Izmailovo.

Ayon sa mga materyales sa archival, ang kasaysayan ng Izmailov ay nagsisimula sa paghahari ni Emperor Ivan the Terrible. Matapos ang kanyang kasal kay Anastasia Romanovna, ipinagkaloob ng tsar ang kapatid ng kanyang asawa, boyar Nikita Romanovich Zakharyin-Yuryev, Izmailovo at ang mga nayon nito sa pagmamay-ari ng pamilya. Malamang na nangyari ito noong 1550, nang magpasya ang tsar na ayusin ang kanyang "pinili na libo" sa loob ng Moscow, na nakapalibot sa lungsod na may mga ari-arian ng mga taong lalo na nakatuon sa kanya.

Si Nikita Romanovich ay isang pangunahing pigura sa kasaysayan ng Russia: siya ang ama ni Patriarch Filaret at ang lolo ng unang Tsar ng dinastiya ng Romanov, si Mikhail Fedorovich. Sa pamamagitan ng paraan, itinatag niya ang Nikitsky Monastery sa Moscow, na nagbigay ng pangalan sa mga kalye ng Bolshaya at Malaya Nikitsky, at sa pangkalahatan ay nag-iiwan ng isang magandang memorya. Mayroong isang bersyon na para sa kanya, at hindi kay Boris Godunov, na nilayon ni Tsar Feodor Ioannovich na ipamana ang trono, na pumukaw sa poot ni Godunov.

Namatay si "Bolyarin Nikita" noong 1586, na nag-iwan ng pitong anak na lalaki. Para sa mga kadahilanang pang-seguridad, upang ang kanilang pangalan ay hindi na muling lumitaw sa isip ni Godunov, sinimulan silang tawagin sa pangalan ng kanilang lolo - ang mga Romanov. Ang ari-arian ng Izmailovo ay pag-aari ni Mikhail Nikitich sa loob ng isa pang taon, pagkatapos ay siya rin ay ipinatapon at namatay sa pagkatapon. Nagtago mula sa pag-uusig ni Godunov, ang panganay, si Fedor, ay naging isang monghe, na kinuha ang pangalang Philaret. Ang nakababata, si Ivan Nikitich, na may palayaw na Kasha, ay tahimik na bumalik sa Moscow mula sa dalawang taong pagkakatapon at nagtago hanggang sa kamatayan ni Godunov. False Dmitry Ibinalik ko sa kanya ang kanyang ancestral estate at ginawa siyang boyar. Nang maglaon, si Ivan Romanov ay isang miyembro ng gobyerno ng Seven Boyars.

Ayon sa alamat, sa Izmailovo nagtago ang 16-taong-gulang na si Mikhail Romanov bago siya mahalal sa trono ng Russia. Pagkatapos nito, si Ivan Nikitich, ang kanyang tiyuhin, ay naging isa sa mga nangungunang opisyal ng estado. Sa paligid ng 1640, ang unang kahoy na Intercession Church na may tatlong domes ng tolda ay lumitaw sa Izmailovo. At ito ay inilatag noong 1619 - bilang parangal sa tagumpay laban sa prinsipe ng Poland na si Vladislav sa gabi ng Pista ng Intercession noong Oktubre 1, 1618. Sinubukan ni Vladislav kasama si Hetman Pyotr Sagaidachny na sakupin ang Moscow sa pamamagitan ng bagyo, sinugod ang White City sa lugar ng Tver Gate, na, sa pamamagitan ng paraan, ay binabantayan ni Fyodor Pushkin, ang ninuno ng makata, at sa Arbat Gate, na ipinagtanggol ni Prinsipe Dmitry Pozharsky. Ngunit ang mga kaaway ay itinapon, at ito ang naging pagbagsak ng Oras ng Mga Problema: Nakita ng mga Muscovites sa kanilang sariling mga mata ang isang tanda ng pagtangkilik. Banal na Ina ng Diyos. Ito ang unang tagumpay ng militar ng mga Romanov. Bilang pasasalamat, itinayo nila ang Church of the Intercession sa Rubtsov. Kasunod ng kanilang halimbawa, itinayo ni Prince Pozharsky ang Church of the Intercession sa kanyang estate - sa Medvedkovo, at boyar Ivan Nikitich Romanov - sa kanyang sarili: sa Izmailovo at Fili.

Izmailovo. Ang ating mga araw

Noong 1640, namatay si Ivan Nikitich, ipinamana si Izmailovo sa kanyang anak na si Nikita, na tinawag na "unang mayaman pagkatapos ng Tsar." Si Kit Kitich, gaya ng tawag sa kanya ng kanyang mga kamag-anak, ay may mga libro sa kanyang bahay, mga relo sa ibang bansa, mga instrumentong pangmusika, mga lingkod sa livery... At higit pa: ang mayabang na boyar ay tumawid sa tubig ng Yauza at Serebryanka sa kanyang sariling bangka, na inutusan niya mula sa England!

Matapos ang pagkamatay ni Nikita Nikitich noong 1654, ang ari-arian ng Izmailovo ay napunta sa treasury at naging ari-arian ng hari. Ang teritoryo nito ay pinalawak mula sa Cherkizov sa hilaga hanggang sa Gireev at Kuskov sa timog. Noong una, si Tsar Alexei Mikhailovich ay nanghuhuli lamang dito, ngunit pagkatapos ng Copper Riot at ang digmaan sa Poland noong 1660, nang bumaba ang domestic economy, nagpasya siyang gumawa ng isang matapang na hakbang - upang mag-set up ng isang huwarang eksperimentong sakahan dito.

At talagang nilikha niya ang paraiso!

Sa lugar na ito mayroong malawak na mga lupang taniman (ang butil para sa unang paghahasik ay kinuha mula sa Patriarch sa ilalim ng pagpapala), mga greenhouse na may mga greenhouse, pond, kung saan ang Tsar mismo ang nagbigay ng mga pangalan - Lebedyansky, Serebryany (sinasabi nila na ang ilalim nito at mga bangko ay may linyang pilak), Vinogradny, Prosyanoy. Sa tag-araw, pinahintulutan ng mga prinsesa ang mamahaling goldpis sa mga lawa at gustong pakainin sila. Mayroon ding Zverinetsky Pond (ang pangalan lamang ng kalye ang nananatili mula dito hanggang sa ating panahon) - malapit sa isang malaking menagerie, kung saan mayroong mga leopardo, lynx at kahit isang polar bear, pati na rin ang isang leon at leon, na ipinakita kay Tsar Alexei. Mikhailovich ng Persian Shah. Naglakad ang mga magagandang paboreal sa bakuran ng manok...

Tingnan ang nayon ng Izmailova. Hood. Karl-Friedrich Baudry. 1830

Gayunpaman, si Izmailovo ay hindi isang layaw at kapritso: sa Leech Pond sila dumami mga layuning panggamot ang mga linta, ang mga bihira ay lumaki sa mga hardin mga halamang gamot. Isang Glass Pond ang hinukay para sa mga pangangailangan sa produksyon ng pabrika ng salamin. Inutusan ng Tsar ang "pinakamabait" na mga manggagawa mula sa Europa na nagtrabaho sa mga tradisyon ng Venetian glassblowers: gumawa sila ng mga pinggan para sa mesa ng Tsar at mga mamahaling bagay para sa mga regalo.

Ngunit ang "pinaka matamis" na panaginip ng hari ay nanatiling kanyang sariling mga ubas! At noong Agosto 1665, dinala ng hardinero ng Astrakhan na si Vasily Nikitin ang unang mga palumpong ng ubas sa Moscow. At narito, isang hardin ng ubas na may mga gazebos na natatakpan ng mga ubasan! Ito ang unang ubas na pinalaki sa Moscow.

Mayroon ding ilang mga hardin: Apple, Cherry, Pear, Plum at kahit Mulberry, kung saan lumaki ang mga puno ng mulberry. Lumaki ang mga melon at pakwan sa mga greenhouse at greenhouses, mga walnut, almond, dogwood, paminta, pampalasa, buto ng poppy, bulak at mga palad ng datiles. Sa mga pampang ng Serebryanka, ang mga rosas na hips, barberry, gooseberry, at lilac ay nagtanim ng mga inanyayahang Dutch at German na mga hardinero na may mabangong bulaklak: puting liryo, dobleng peonies, tulips, carnation...

Kaya't si Izmailovo ang naging hinalinhan Botanical Garden.

Dahil sa mga nahukay na lawa, ang patyo ng soberanya ay napaliligiran ng tubig at naging isla. Isang batong may arko na tulay ang humantong dito - diretso sa harap ng Bridge Tower. Sa ibabang baitang nito ay mayroong isang guardhouse, at sa gitna, ang mga pagpupulong ng Boyar Duma ay madalas na ginanap noong si Tsar Alexei Mikhailovich ay nasa Izmailovo, kaya ang pangalawang pangalan nito - ang Duma Tower. Sa pinaka itaas na baitang, kung saan naroon ang kampanaryo ng Church of the Intercession, mayroong isang royal chapel, pati na rin ang lookout, kung saan binabantayan ng mga guwardiya ang paligid.

Plano ng ari-arian ng Izmailovo sa ikalawang kalahati. ika-17 siglo

Noong 1665, sa harap na bahagi ng patyo ng soberanya, sa gitna ng mga hardin, isang kamangha-manghang kahoy na palasyo ang itinayo, na, ayon sa mga nakasaksi, ay mayroong 300 tore. Dumating si Tsar Alexei Mikhailovich sa Izmailovo para sa mga pista opisyal sa templo at nanatili sa palasyo. At gustung-gusto ni Tsarina Natalya Kirillovna na magpalipas ng tag-araw doon. Naniniwala ang ilang mga istoryador na si Peter I ay ipinanganak sa Izmailovsky Palace, at hindi sa Kremlin, at bilang karangalan sa kanyang kapanganakan, inutusan ni Alexei Mikhailovich na itayo ang batong Intercession Cathedral bilang kapalit ng kahoy.

Alexey Mikhailovich

Noong Mayo 1671, isang taon bago ang kapanganakan ni Peter I, ang kontratista na si Artamon Matveev ay pumasok sa isang kasunduan sa isang artel ng Murom at Yaroslavl mason. Sa mungkahi ni Matveev, ang batong Intercession Cathedral ay inilatag sa imahe ng Intercession Cathedral ng Alexander Sloboda, ngunit ang natapos na templo ay mas nakapagpapaalaala sa Kremlin Assumption Cathedral. Ito ay itinayo ng maharlikang arkitekto na si Ivan Kuznechik, ang parehong isa na, sa kahilingan ni Alexei Mikhailovich at sa kahilingan ng kanyang confessor na si Padre Andrei Postnikov, ay nagtayo ng Simbahan ni St. Gregory ng Neocaesarea sa Bolshaya Polyanka. Sa Intercession Cathedral, ang mga zakomar at drum ng templo ay pinalamutian ng may pattern na glazed na "peacock eye" na tile ng sikat na Belarusian master na si Stepan Polubes. Ang panloob na dekorasyon ay pinalamutian ng mga tradisyon noong panahong iyon: mga kuwadro na gawa sa dingding, isang kahanga-hangang iconostasis - isang malaking, limang antas, na ginawa at pininturahan ng mga royal masters ng Armory, Karp Zolotarev, na kalaunan ay lumikha ng kamangha-manghang iconostasis ng Intercession. Simbahan sa Fili; Vasily Poznansky, na nagpinta sa palasyo ng Crucifixion Church sa Kremlin; Fyodor Zubov, na lumahok sa pagpipinta ng Kremlin Cathedral ng 12 Apostol at ng Verkhospassky Cathedral sa Terem Palace. Para sa Intercession Cathedral, pininturahan ni Zubov ang imahe ng templo ng Intercession of the Mother of God. Ang pinakamahusay na mga pintor ng icon mula sa Yaroslavl, Kostroma, at ang Trinity-Sergius Monastery ay inanyayahan din - 140 masters! Sa mga tuntunin ng panloob na dekorasyon, ang Intercession Cathedral ay itinuturing na pinakamahusay sa Moscow. Sa pinakagitna nito ay may pininturahan na patriyarkal na lugar, at sa kanlurang bahagi ay may mga koro para sa maharlikang pamilya. Ang papel ng kampanilya ay ginampanan ng Bridge Tower;

Noong Enero 1676, sa gitna ng trabaho, biglang namatay si Alexei Mikhailovich; Ang katedral ay naging napakahusay na ito ay naging isang modelo para sa iba.

Noong Oktubre 1, 1679, sa bisperas ng Pista ng Pamamagitan, taimtim na inilaan ni Patriarch Joachim ang katedral sa presensya ni Tsar Fyodor Alekseevich. Simula noon, sina Patriarchs Joachim at Adrian, pati na rin si St. Demetrius ng Rostov, ay naglingkod dito sa holiday holiday.

Ang pangunahing dambana ng Intercession Cathedral ay palaging nananatiling mapaghimalang icon ng Jerusalem ng Ina ng Diyos.

Ayon sa alamat, ang prototype ay nilikha sa Gethsemane ng Evangelist na si Luke (ito ang pinakauna sa lahat ng mga icon ng Ina ng Diyos, na ipininta niya noong ika-15 taon pagkatapos ng Pag-akyat ng Panginoon, sa taon ng Dormition. ng Mahal na Birheng Maria para sa pamayanang Kristiyano sa Jerusalem). Noong 453, ang icon ay inilipat mula sa Jerusalem patungo sa Constantinople. Matapos ang pagsalakay ng Russia sa Chersonesos (Sevastopol), ipinakita ng emperador ng Byzantine ang isang kopya nito bilang regalo kay Prinsipe Vladimir, na ibinigay ito sa mga Novgorodian para sa pagtanggap ng Kristiyanismo. Ang dambana ay nasa St. Sophia Cathedral ng Veliky Novgorod, ngunit noong 1571, inilipat ito ni Tsar Ivan the Terrible sa Moscow sa Assumption Cathedral. Isang listahan ang ginawa mula sa orihinal para sa Izmailovo Cathedral sa pagtatapos ng ika-17 siglo. Ang Kremlin shrine ay nawala nang walang bakas mula sa Assumption Cathedral pagkatapos ng pagsalakay ni Napoleon. At ang Izmailovskaya Jerusalem ay naging tanyag sa mga pagpapagaling nito sa panahon ng kakila-kilabot na salot sa Moscow noong 1771, at noong Setyembre 1866 nakatulong ito sa paghinto ng epidemya ng kolera na papalapit sa Moscow mula sa timog. Kahit na ang mga Lumang Mananampalataya ay sumamba sa icon na ito. Ang icon ay nanatili sa Intercession Cathedral hanggang 1932. Ang katedral, na isinara limang taon na ang nakaraan, ay nawasak ang imahe ng Ina ng Diyos ng Jerusalem ay inilipat sa Church of the Nativity of Christ sa Izmailovo. Doon ko siya unang nakita...

Jerusalem Icon ng Ina ng Diyos

Matapos ang pagpapanumbalik ng Intercession Cathedral sa pagtatapos ng huling siglo, ang icon ay ibinalik. Ang imahe ay naging itim, mahirap na makilala ang mga tupi ng damit, ang mga tampok ng Mukha, at ang mga binti ng Sanggol. Noong 2001, noong gawa ng plastering Sa loob ng templo ay may makapal na limestone na alikabok, ngunit parang may nagpunas sa icon ng langis: ni isang maliit na butil ng alikabok ay hindi tumira sa mga nabagong Mukha ng Pinaka Purong Birhen at ng Sanggol na Diyos. Sa kabaligtaran: ang mga kulay ay naging mas maliwanag, ang mga contour ay naging mas malinaw, ang ginintuang background ay lumiwanag. Ang larawan ng icon na kuha ng isa sa mga pari sa oras na iyon ay kamangha-mangha: ang icon ay tila pininturahan lamang!

Ngayon, ang nabagong mapaghimalang icon ng Kabanal-banalang Theotokos ay sumasakop sa isang lugar ng karangalan sa Izmailovo Intercession Cathedral, at araw-araw daan-daan, libu-libong tao ang nagdadala ng kanilang kagalakan at kalungkutan sa Ina ng Diyos...

Ang kabataan ng mga maharlikang anak, sina Sophia, Ivan at Peter Alekseevich, ay pumasa sa Izmailovsky Island. Isang araw, sa bakuran ng linen, natagpuan ng batang si Peter ang isang English boot ng boyar na si Nikita Ivanovich. Ang Dutch shipwright na si Carsten Brandt, na lumahok din sa pagtatayo ng unang barko ng Russia na "Eagle", na sinunog sa pamamagitan ng utos ni Stenka Razin, ay nagsagawa ng pagkumpuni nito. At si Peter, tulad ng kanyang ninuno, ay naglayag na may kasiyahan sa kanyang bangka kasama ang Yauza at Izmailovsky ponds, dahil ang Ingles na bangka, hindi katulad ng mga barkong Ruso noong panahong iyon, ay maaaring maglayag laban sa hangin.

Sa ngayon, ang kaarawan ni Peter the Great ay ipinagdiriwang sa Izmailovo kasama ang pakikilahok ng mga beterano hukbong-dagat, mga awtoridad ng lungsod at kabataan. At isang lumang bangka ang naglalayag sa kahabaan ng Serebryanka, sakay kung saan si Peter I ay tumitingin sa isang teleskopyo, nagpaputok ng mga kanyon, at isang nakakatawang labanan ang naganap. Oo, kung gayon ang mga sirena ng kotse ay nakabukas nang tatlong bloke sa paligid!..

At sa Intercession Cathedral, ang mga serbisyong pang-alaala ay gaganapin sa memorya ng soberanya.

Noong Oktubre 2006, isa pang di malilimutang petsa sa kasaysayan ng Russia ang ipinagdiriwang sa ilalim ng mga arko ng katedral: 310 taon mula sa araw na ang Boyar Duma, sa pamamagitan ng kalooban ni Peter, ay nagpasya: "Magkakaroon ng mga sasakyang-dagat!", na siyang simula. ng paglikha ng armada ng Russia. Sa araw na ito, ang isang panalangin ng pasasalamat para sa kalusugan ng mga mandaragat na Ruso ay palaging inihahain sa Intercession Cathedral.

Hindi lamang si Peter I, kundi pati na rin ang isa pang mahusay na empress, si Elizaveta Petrovna, na ginugol ang kanyang pagkabata at kabataan sa Izmailovo. Siya ay napaka-relihiyoso, mahilig makinig sa pag-awit sa simbahan at regular na bumibisita sa Intercession Cathedral.

Ngunit hindi pinaboran ni Catherine II si Izmailovo. Sa kanyang utos, ang sira-sirang palasyong kahoy ay giniba at ang arko na tulay ay binuwag lamang ang Bridge Tower. Wala ni isang bakas na natira sa sakahan ng Izmailovo kahit na ang lupang taniman ay ipinamahagi sa mga magsasaka para sa renta.

Noong 1780 bagyong kidlat tumama sa ulo ng Simbahan ni St. Joasaph - ito ay tanda ng mahirap na panahon na darating. Hindi nagtagal ay sinaktan nila - noong 1812 si Izmailovo ay nakuha ng mga tropa ni Napoleon. Ang Intercession Cathedral ay dinambong at nilapastangan: ang mga Pranses ay nagsunog ng apoy sa mismong templo upang magpainit sa kanilang sarili mula sa lamig ng taglagas. Himala, ang iconostasis ng katedral ay napanatili, kahit na ang apoy ay pumutok sa vault at ikiling ang pangunahing simboryo. Huminto ang mga serbisyo sa pagsamba.

Noong 1837, si Emperor Nicholas I ay dumating sa Moscow para sa anibersaryo ng tagumpay laban sa Pranses, binisita niya ang Izmailovo at gumawa ng isang tunay na regalo ng hari: ibinigay niya ang ari-arian ng pamilya bilang isang limos ng militar para sa mga taong may kapansanan ng Digmaang Patriotiko - mga retiradong opisyal at mas mababa. mga ranggo ng kadete na nasugatan sa digmaan, maysakit man o matanda na, sa mga kadahilanang ito, ay hindi “kumita ng kanilang kabuhayan sa pamamagitan ng paggawa.” Dito ang mga bayani ng Borodin at Tarutin, Maloyaroslavets, Krasny, at ang pagkuha ng Paris ay dapat na makahanap ng kanlungan at pangangalagang medikal. Nang maglaon ay sinamahan sila ng mga taong may kapansanan mula sa ibang mga digmaan. Natanggap ng almshouse ang pangalang Nikolaevskaya. Ang arkitekto na si Konstantin Ton ay itinalaga upang itayo ito, na nanalo lamang sa isang kumpetisyon sa disenyo para sa Cathedral of Christ the Savior, na itinayo din bilang memorya ng Patriotic War. Ang templo ay isang tagumpay, ngunit isang bagay ay hindi nagtagumpay sa Izmailovo: ang almshouse ay itinuturing na isang pagkabigo. Ang tono ay itinayo malapit sa katedral na may tatlong panig- ang hilaga, timog at maging silangang mga bahagi ng altar - tatlong multi-storey na gusali na nakikipag-ugnayan sa templo, na nagwawasak ng dalawang magagandang portiko ng templo, at nag-uugnay sa timog at hilagang mga pader ng katedral na may mga panloob na pintuan sa mga gusali ng almshouse, kaya nakahiga sa kama maaaring ang mga invalid bukas na mga pinto makinig sa paglilingkod sa templo. Ang Intercession Cathedral ay naging bahay simbahan ng St. Nicholas almshouse, ngunit ito ay naging ganap na pumangit. Ngunit ang mga pintura sa loob ay maganda na naibalik ng mga inimbitahang pintor mula sa St. Petersburg Imperial Academy of Arts. Ang gawain ay pinamumunuan ni Alexander Yastrebilov, isang kaibigan ng artist na si Vasily Tropinin.

Ang naibalik na Intercession Cathedral ay inilaan noong 1847 (minsan ay tinatawag na 1849) sa presensya ni Emperor Nicholas I at Grand Duke Alexander Nikolaevich.

Sa mga sumunod na taon, nagsimula ang pagsalakay ng mga istoryador at manunulat sa Izmailovo: bumisita dito sina Alexey Malinovsky, Ivan Zabelin, Ivan Snegirev; kahit si Alexandre Dumas ay nagmula sa France upang siyasatin kung saan eksaktong nakita ni Peter ang maalamat na bangka. Malamang, magsusulat siya ng isang nobela "mula sa kasaysayan ng Russia." At hinangaan ni Ivan Bunin ang Simbahan ni St. Joasaph, na ilang taon na lang ang natitira upang mabuhay...

Pagkatapos ng rebolusyon ng Oktubre, ang Nikolaev almshouse ay sarado.

Noong Hunyo 1922, ang katedral ay siniyasat ng mga miyembro ng Komisyon para sa Pag-aaral ng Old Moscow ng Moscow Archaeological Society kasama si Apollinarius Vasnetsov, na napansin ang mabuting kalagayan ng iconostasis mula sa panahon ni Tsar Fyodor Alekseevich, na nakaligtas kahit na sa ilalim ng Napoleon. Gayunpaman, noong 1928, nawala ang pinakamahalagang mga icon; tanging ang dambana ng templo, ang mahimalang icon ng Jerusalem, ay nai-save sa Izmailovo Church of the Nativity. Nawasak ang iconostasis, at ang mga mayayamang kagamitan at dekorasyon ng katedral ay dinala sa mga kariton sa hindi kilalang lokasyon...

Ang katedral ay unang naglagay ng archive ng NKVD, pagkatapos ay isang bodega ng gulay, at ang mga blasphemers ay gumawa ng mga istante para sa mga kahon mula sa natitirang mga imahe ng mga propetiko at ninuno na tier ng iconostasis. Noong 1960s lamang, ang ilan sa mga nakaligtas na icon ay inilipat sa Andrei Rublev Museum of Ancient Russian Painting sa Spaso-Andronikov Monastery. Ang kalagayan ng hindi mabibili na Intercession Cathedral ay labis na nag-aalala sa pintor na si Pavel Korin, at isinulat niya sa mga pahayagan ang tungkol sa pangangailangang pangalagaan ang kamangha-manghang mga tile, "bukas sa lahat ng hangin at pag-ulan," at upang magtayo ng mga canopy sa ibabaw ng tanging nabubuhay (kanlurang) beranda. Sa isla, sa ilalim mismo ng katedral, matatagpuan ang isa sa mga unang "bayan ng manggagawa" sa Moscow na pinangalanang Bauman. Noong 1923, ang teritoryong ito ay ibinigay sa planta ng Salyut, na nag-convert sa mga gusali ng dating almshouse sa mga communal apartment. Ang Simbahan ni St. Joasaph ay isinara noong 1930 at hindi nagtagal ay giniba.

Noong 1935, ayon sa kilalang Pangkalahatang Plano para sa muling pagtatayo ng kabisera, ang Izmailovo ay naging bahagi ng Moscow - isang pribilehiyong distrito ng Stalin. Sa panahon ng Great Patriotic War, mayroong isang paliparan ng militar dito na nagpoprotekta sa Moscow mula sa mga pagsalakay, at ang lihim na bunker ni Stalin - ngayon ay isang museo.

Pagkatapos ng digmaan, ang mga labi ng "bayan ng manggagawa" sa isla ay muling pinatira at ang mga gusali ay ipinasa sa mga institusyon. Mula noong 1987, isang sangay ng State Historical Museum ang matatagpuan dito. Sa susunod na taon, isang tricolor flag ang tumaas sa Bridge Tower: nagsimula ang mga klase ng Young Russia historical society. Ang magandang gawaing ito ay isang magandang tanda: noong Nobyembre 1991, ang komunidad ng Orthodox ng Intercession Cathedral ay nairehistro, at noong 1994 ang gusali nito ay ibinalik sa Simbahan.

Ngayon ang katedral ay naibalik nang maganda, bagaman hindi pa ganap. Ang ilang mga nakaligtas na larawan ng lumang iconostasis ay naibalik mula sa Museo ng Spaso-Andronikov Monastery, bagaman nangangailangan sila ng mamahaling pagpapanumbalik. Ang isang mahirap na gawain ay muling likhain ang makasaysayang hitsura ng iconostasis at iba pang mga elemento ng panloob na disenyo! Ang gawain ay patuloy na halos sampung taon. Ang pangunahing gawaing pang-organisasyon ay isinasagawa ng rektor ng Izmailovsky Cathedral, Archpriest Vladimir Bushuev, ang Anastasios charitable foundation at ang pangulo nito na si Yuri Garanin.

Sa ngayon, ang katawan ng iconostasis ay itinayo, na inuulit ang orihinal na disenyo, at ang trabaho ay isinasagawa sa pagtubog at pagpipinta nito. Ang mga may-akda ng proyekto ay mga arkitekto M. Dombrovskaya, O. Neklyudova at kritiko ng sining na si N. Datieva. Ang mga gawa sa paggilding at pagpipinta ay isinasagawa ng isang creative team sa ilalim ng pamumuno ng artist na si Nikita Nazhny. Walang ganoong mga icon tulad ng isinulat ng iconographer na ito na si Nikita Nuzhny sa anumang iba pang simbahan! Ang ilang mga tao ay nakatayo sa harap nila nang maraming oras, tumutulo ang mga luha sa kanilang mga mata: ang kagalakan at galak ay sumasakop sa kanilang mga kaluluwa, na namamangha sa kamangha-manghang gawain. Noong 2001–2006, muling pininturahan ni Nikita Nuzhny at ng kanyang mga kasamahan ang lahat ng 109 na icon ng iconostasis, na tumpak na nililikha ang mga eksena at istilo ng 1678 iconostasis. Ang pagpili ng mga paksa para sa mga icon at ang malago, makulay na dekorasyon ng iconostasis ay malinaw na sumasalamin sa ideya ng sagradong kalikasan ng maharlikang kapangyarihan at estado ng Russia, na natatakpan ng espesyal na pagtangkilik ng mga makalangit na kapangyarihan. Ang Simbahang Ruso, lakas ng militar, dinastiya ng Romanov, ang kahalili ng mga Rurikovich, ay niluwalhati ng mga lokal na icon: mga prinsipe at metropolitan ng Russia; "The Cathedral of the Archangel Michael" - ang pinuno ng Heavenly Host at ang patron saint ng tagapagtatag ng reigning house, si Mikhail Fedorovich; Ang "Our Lady of Vladimir" ay ang palladium ng lupain ng Russia, na ang mga paggalaw (Constantinople - Kyiv - Vladimir - Moscow) ay mga milestone sa paggalaw ng sentro ng estado at kapangyarihan ng simbahan. Nabuhay muli sa mga icon sinaunang tradisyon Ang mga icon ni ktitor ay ginawa para sa templo sa kapinsalaan ng mga banal na parokyano. SA sa kasong ito Ang kostumer ay ang Knights of the Order of St. Nicholas the Wonderworker, na aktibong nakikibahagi sa pagbabalik ng katedral sa Izmailovo sa dating karilagan nito.

Ang nayon ng Izmailovo. Pag-ukit mula sa unang quarter ng ika-18 siglo

Noong Abril 25, 2006, ang imahen ni St. Nicholas ng Myra ay taimtim na inilaan; Abril 7, 2007 - icon ng Holy Great Martyrs and Warriors George the Victorious, Demetrius of Thessalonica, Theodore Stratilates, Theodore Tyrone (timog-kanlurang haligi, hilaga at timog na mga gilid). Ang kanilang iconography ay bumalik sa mga sinaunang monumento ng Byzantine at Russian art. Ito ay pinayaman ng isang katangi-tanging, makulay na paraan ng pagsulat sa istilong nilinang sa korte ng mga soberanya ng Moscow sa huling mga dekada siglo XVII. Ang biyaya ng disenyo, ang pinaka mahusay na ipininta na mga detalye, ang maligaya, mayaman na kulay, ang kasaganaan ng mga burloloy at ginto ay lumikha ng isang hindi pangkaraniwang solemne at masayang symphony sa mga kulay, na niluluwalhati ang mga banal. Ang mga icon ay ganap na magkasya sa sagrado at masining na espasyo ng katedral.

Ang isa pang kontribusyon sa muling pagtatayo ng dekorasyon ng Cathedral of the Intercession sa Izmailovo ng Knights of the Order of St. Nicholas the Wonderworker at ang Knights of the Imperial Order of St. Anne ay isang icon na naglalarawan sa mga banal na marangal na prinsipe Andrei Bogolyubsky, Daniil ng Moscow, Mikhail Tverskoy, Dimitri Donskoy (din ni Nikita Nuzhny). Ang mga imahe ng mga banal, matapang, matalinong mga pinuno ng lupain ng Russia ay nagpapakilala sa pagpapatuloy at malapit na unyon ng kapangyarihan ng estado at Orthodoxy - mula sa Kievan Rus sa Grand Duchy ng Moscow. Ang icon ay nagpapatuloy sa pagluwalhati ng Kristiyanong paglilingkod sa Diyos at sa Ama, na nakuha bagong lakas sa modernong Russia.

Ang isa pang masayang kaganapan ay ang kopya ng mahimalang icon ng Ina ng Diyos ng Feodorov, na ginawa ng parehong "isographer na si Nikita," bilang ang ama ng Intercession Cathedral, Archpriest Vladimir Bushuev, ang tawag sa kanya. Sa harap ng Feodorovskaya na pinagpala ni madre Martha ang kanyang anak na si Mikhail Fedorovich Romanov sa trono ng hari...

Natalya LYASKOVSKAYA

Ang unang kasaysayan ng Izmailov ay napakalabo at nagkakasalungatan. Mayroong maraming debate tungkol sa pinagmulan ng kanyang pangalan, at mayroong ilang nakalilito, kapwa eksklusibong mga bersyon. Ang ilang mga mananaliksik ay nagmumungkahi na ito ay nagmula sa apelyido ng mga unang may-ari, na maaaring ang Izmailov boyars, na nagmula sa marangal na katutubong Tatar na si Ivan Shai. Noong ika-13 siglo, pumasok siya sa serbisyo ng prinsipe ng Ryazan, nabautismuhan, at ang kanyang apo ay tinawag na Izmail, kung saan nagmula ang mga Izmailov. O baka si Izmailovo ay hindi pinangalanan pagkatapos ng kanyang apelyido. Ang kagalang-galang na mananalaysay na si I.M. Inamin ni Snegirev na "marahil ay hindi alam hanggang ngayon kung saan nakuha ni Izmailovo ang pangalan nito" at itinuturing na posible na ang pangalang Izmailovo ay lumipat sa Moscow mula sa Nizhny Novgorod: nang si Tsar Alexei Mikhailovich ay nagsimula ng isang engrandeng sakahan dito, maraming manggagawa ang kailangan, at siya resettled magsasaka mula sa nayon ng Izmailovo, Nizhny Novgorod lalawigan. Maaari mo ring makita ang tulad ng isang orihinal na opinyon na ang Izmailovo ay pinangalanan pagkatapos ng paboritong jester ng Tsar Alexei Mikhailovich - Izmailka.

Ang lahat ng ito ay nakasalalay sa larangan ng mga hypotheses. Ang maaasahang kasaysayan ng Izmailov at ang mga may-ari nito ay nagsisimula sa paghahari ni Ivan the Terrible. Matapos ang kanyang kasal kay Anastasia Romanovna, ipinagkaloob ng tsar ang kapatid ng kanyang asawa, boyar Nikita Romanovich Zakharyev-Yuryev, Izmailovo at ang mga nayon nito bilang patrimonya - isang namamana na pag-aari ng pamilya. (Sa pamamagitan ng paraan, sa parehong oras ang tsar ay nagbigay sa kanya ng nayon ng Rubtsovo, kung saan matatagpuan din ang maharlikang tirahan ng mga Romanov.) Wala ring pinagkasunduan sa oras ng pagbibigay. Malamang, nangyari ito noong 1550, nang magpasya ang tsar na ayusin ang kanyang "pinili na libo" sa loob ng Moscow, iyon ay, upang palibutan ang Moscow ng mga ari-arian ng mga taong lalo na nakatuon sa kanya, upang sa anumang sandali ay mapilit silang ipatawag sa kapital. Kabilang sa mga “pinili” ay ang bayaw ng hari. May isa pang opinyon, batay sa mga tala sa mga libro ng eskriba, na si Izmailovo ay kabilang sa boyar na si Nikita Romanovich mula noong 1573, dahil binanggit ito sa pagsulat noong 1570s bilang kanyang patrimonya.

Sa isang paraan o iba pa, ang may-ari ng Izmailov ay naging boyar na si Nikita Romanovich, ang ama ni Patriarch Filaret at ang lolo ng unang tsar mula sa dinastiya ng Romanov na si Mikhail Fedorovich. Sa pamamagitan ng paraan, siya ang nagtatag ng Nikitsky Monastery sa Moscow, na nagbigay ng pangalan sa mga kalye ng Bolshaya at Malaya Nikitsky, at sa pangkalahatan ay nag-iwan ng napakagandang memorya. Sa kanyang bagong tirahan, nagpakasawa ang hari sa pangangaso at paghahalaman. Ayon sa alamat, sinadya umano ni Tsar Feodor Ioannovich na iwan sa kanya ang trono, at hindi kay Boris Godunov, na naging sanhi ng matinding pagkapoot ni Godunov sa mga Romanov.

Namatay si Nikita Romanovich noong 1586, nag-iwan ng pitong anak na lalaki. Sa pangalan ng kanilang lolo, si Roman Yuryevich Zakharyin, natanggap nila ang apelyido na Romanovs at sa ilalim ni Boris Godunov sila ay sumailalim sa kakila-kilabot na kahihiyan: sila ay inakusahan ng pagbabalak na lason ang Tsar. Ang nakatatandang kapatid na si Fyodor Nikitich ay sapilitang pina-tonsured sa isang monghe na may pangalang Filaret. Ang ari-arian ng Izmailovo ay pag-aari ni Mikhail Nikitich sa loob ng isa pang taon, ngunit pagkatapos ay siya rin ay ipinatapon at namatay sa pagkatapon. Ang nakababata, may sakit na si Ivan Nikitich, na may palayaw na Kasha, ay bumalik sa Moscow mula sa dalawang taong pagkakatapon at nanirahan doon nang hiwalay hanggang sa kamatayan ni Godunov. False Dmitry Ibinalik ko ang kanyang ancestral estate at ginawa siyang boyar, at pagkatapos ay pumasok siya sa gobyerno ng Seven Boyars.

Si Izmailovo ay "lumahok" din sa mga laban ng Time of Troubles. Noong 1609, ang kumander na si Mikhail Vasilyevich Skopin-Shuisky ay nagtayo ng isang maliit na kahoy na kuta malapit sa Izmailovo at natalo ang isang detatsment ng mga Poles. Naniniwala ang ilang mga siyentipiko na ang ari-arian ay bumalik sa pag-aari ng mga Romanov at nagsimulang maging pag-aari ni Ivan Nikitich nang hindi lalampas sa 1623. At gayon pa man ito ay mas malamang na ito ay nangyari nang mas maaga. Ito ay pinatunayan ng katotohanan ng pagkakatatag ng Church of the Intercession sa Izmailovo.

Sa pagkahalal kay Mikhail Romanov sa trono ng Russia, ang boyar na si Ivan Nikitich, na kanyang tiyuhin, ay naging isa sa mga taong pinakamalapit sa tsar. Sa oras na ito, ang unang kahoy na Intercession Church na may tatlong domes ng tolda ay lumitaw sa Izmailovo. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay itinayo nang hindi lalampas sa 1640, iyon ay, sa panahon ng buhay ni Ivan Nikitich. Ngunit ito ay itinatag noong 1619 bilang parangal sa tagumpay laban sa prinsipe ng Poland na si Vladislav, na umangkin sa trono ng Russia sa Panahon ng Mga Problema. Ang tagumpay ay napanalunan sa gabi ng Pista ng Intercession noong Oktubre 1, 1618, nang sinubukan ni Vladislav, kasama si Hetman Sagaidachny, na sakupin muli ang Moscow sa pamamagitan ng bagyo at naglunsad ng isang mapagpasyang pag-atake sa mga dingding ng White City sa lugar ng Ang Tver Gate, na, sa pamamagitan ng paraan, ay ipinagkatiwala na bantayan ni F.F. Pushkin, ang ninuno ng makata, at sa Arbat Gate, na ipinagtanggol ni Prince D.M. Pozharsky. Noong gabing iyon, ang mga tropa ng kalaban ay ganap na itinaboy mula sa mga pader ng Moscow - ito ang aktwal na pagtatapos ng Time of Troubles. Sa tagumpay, nakita ng mga Muscovites ang isang nakikitang tanda ng pagtangkilik ng Kabanal-banalang Theotokos. Ito ang unang tagumpay ng militar ng mga Romanov, na nagtayo ng thanksgiving Church of the Intercession sa kanilang tirahan sa Rubtsov. Kasunod ng halimbawa ng tsar, ang mga simbahan ng Intercession ay lumitaw sa parehong oras sa Medvedkovo - ang patrimonya ni Prince Pozharsky, sa Fili - ang patrimonya ng Mstislavskys, at sa Izmailovo - ang patrimonya ng boyar na si Ivan Nikitovich Romanov.

Noong 1640, namatay si Ivan Nikitich, iniwan si Izmailovo sa kanyang anak na si Nikita Ivanovich, na tinawag na "unang mayaman pagkatapos ng Tsar." Sa kanyang bahay ay may mga libro, mga dayuhang relo, mga instrumentong pangmusika, at mga katulong sa livery. Bukod dito, nais ng boyar na sumakay sa tubig ng Yauza at Serebryanka, kung saan nag-order siya ng isang bangka mula sa England. Ito ang sikat na bangka, ang "lolo ng armada ng Russia," na natuklasan ng batang si Peter I sa Izmailovo At ito ay si Nikita Ivanovich, nang walang tigil sa pangangaso, na naglatag ng pundasyon para sa mahusay na hinaharap ng Izmailovo at nagsimula ng isang advanced na ekonomiya. dito, na naging hinalinhan ng napakagandang eksperimento sa ekonomiya ni Tsar Alexei Mikhailovich.

“Nilikha ng Diyos ang liwanag, at pinalamutian ito ng tao”

Mula noong sinaunang panahon, ang hardin sa Rus ay tinawag na paraiso: sa pananaw ng mundo ng medieval na tao, ang hardin ay itinuturing na isang imahe ng Eden. Ang Moscow bilang Ikatlong Roma, bilang isang pandaigdigang kapangyarihang Ortodokso, na itinayo sa imahe ng Makalangit na Lungsod - ang Kaharian ng Diyos, ay inihalintulad sa paraiso sa pamamagitan ng mabangong mga hardin nito. Iyon ang dahilan kung bakit ang angkop, malalim na simbolikong mga lugar ay maingat na pinili para sa mga hardin sa Moscow: bilang karagdagan sa Kremlin at Zamoskvorechye, na nakaayos sa imahe ng Hardin ng Gethsemane, ito ang mga tirahan ng soberanya, kabilang ang Izmailovo. Sila ay dapat na naglalaman ng mga puno ng mansanas, bilang isang simbolo ng puno ng kaalaman ng mabuti at masama, at mga ubas, isang imahe ni Kristo Mismo. Sa Moscow mayroong naiintindihan na mga paghihirap sa mga ubas, na sinubukan nilang lutasin sa dalawang paraan. Una, sa pamamagitan ng pagpapalit ng mga ubas ng mga gooseberry, na tinawag na "hilagang" o "Russian" na mga ubas. Ang kapalit na ito ay naimbento ni Averky Kirillov, na namamahala sa mga royal gardener, na ang mga sikat na kamara ay nakatayo sa Bersenevskaya embankment. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga gooseberry ay tinawag na "bersenem" sa Rus'. Marahil ay ibinigay niya ang pangalan sa embankment ng Moscow. Pangalawa, ang mga pagtatangka na palaguin ang kanilang sariling mga ubas, na ginawa sa Izmailovo.

Ang mga pangunahing hardin ng Moscow ay matatagpuan sa Kremlin. Tinawag silang "pula", na natutuwa sa kagandahan maliliwanag na kulay at hindi pangkaraniwang aroma mabangong halaman. Ang mga sinaunang hardin ay siguradong amoy mabango at humanga sa imahinasyon na may hindi pangkaraniwang, kahanga-hanga, at natutuwa din sa mga tainga, kung saan ang mga kulungan na may mga songbird ay nakabitin sa mga puno. Ang mga katulad na hardin ay nilikha sa mga maharlikang tirahan.

Nagpasya si Alexey Mikhailovich na mag-set up ng isang huwarang sakahan ng isang bagong uri sa Izmailovo upang kolektahin dito ang pinakamahusay na maaaring makuha ng Russia mula sa sarili at na-import na mga kalakal, at maikalat ang karanasang ito sa buong bansa, pati na rin mapupuksa ang mahal. pag-import ng sutla, gamot, bulak, pampalasa, na natutong itago ang lahat sa bahay. Ang ganitong mga makabagong ideya ay maaaring hindi matanggap ng isang ignorante na publiko, at ang maharlikang hardin ay hindi lamang advanced, ngunit libre din mula sa lahat ng mga opinyon. Ibinigay ng hari ang kanyang awtoridad sa lahat ng tumubo sa kanyang hardin, at, higit sa lahat, nagtakda ng isang halimbawa para sundin ng lahat - hindi para sa wala na bukas-palad siyang namamahagi ng mga buto sa kanyang entourage. Ang Izmailovo ay itinuturing na marahil ang unang halimbawa sa Europa nang ang maharlikang paninirahan ay kasabay ng isang huwarang patrimonial na bukid.

Naririto ang lahat: malalaking taniman na may mga butil, at ang butil para sa unang paghahasik ay kinuha mula sa patriarch bilang isang pagpapala, mga greenhouse na may mga hothouse, mga lawa na puno ng mamahaling isda, kung saan ang tsar mismo ay nagbigay ng mga pangalan - Lebedyansky, Serebryany (ayon sa sa alamat, ang ilalim nito at ang mga bangko ay nilagyan ng pilak) , Vinogradny, Prosyanoy... Sa tag-araw, ang mga prinsesa mismo ang nagpapasok ng mga isda sa mga lawa at gustong pakainin sila. Mayroon ding Zverinetsky pond para sa isang malaking menagerie, kung saan mayroong mga leopardo, lynx at kahit isang polar bear, at higit sa lahat, isang leon at leon, na ipinakita kay Tsar Alexei Mikhailovich ng Persian Shah. Sa bakuran ng mga manok, ang mga kahanga-hangang paboreal ay naglibot, na nagpapaalala sa mga ibon na engkanto. Kasabay nito, ang Izmailovo ay mayroon ding purong pang-ekonomiyang layunin. Halimbawa, ang mga linta ay pinalaki sa Leech Pond para sa mga layuning panggamot, at ang Glass Pond ay hinukay para sa mga pangangailangan sa produksyon ng isang pabrika ng salamin, kung saan ang Tsar ay nag-utos ng "pinakamabait" na mga manggagawa mula sa Europa na nagtrabaho sa mga tradisyon ng mga Venetian glassblower. Gumawa sila ng mga pinggan para sa royal table at mga mamahaling bagay para sa mga regalo.

Ang pangunahing pangarap ko ay magkaroon ng sarili kong ubas. Noong Agosto 1665, dinala ng hardinero ng Astrakhan na si Vasily Nikitin ang unang mga bushes ng ubas sa Moscow, at ang Grape Garden na may mga gazebos na pinagsama sa mga ubas ay naging pinakamataas na pagmamataas ng hari. Ito ang unang ubas na lumago sa Moscow. Sinundan ito ng mga hardin ng Cherry, Pear, Plum at maging ng Mulberry, kung saan lumaki ang mga puno ng mulberry. Ang mga melon at mga pakwan, mga walnut, mga almendras, mga dogwood, mga paminta, mga pampalasa, mga poppies, cotton at maging ang mga palma ng datiles ay lumago sa mga greenhouse at greenhouse. Sa hardin sa bangko ng Serebryanka nagtanim sila ng mga rose hips, barberry, gooseberries, lilac, iba't ibang uri mga puno ng mansanas Ang mga bihirang halamang gamot ay lumago din sa mga hardin, na ginawang si Izmailovo ang hinalinhan ng Botanical Garden. Mahigpit na sinusunod ng Tsar ang relihiyosong tradisyon ng Moscow ng kanyang hardin: ang mga kamangha-manghang bihirang at mga halaman sa ibang bansa ay lumago dito. Ang mga inimbitahang Dutch at German na hardinero ay nagpalaki ng mga mabangong bulaklak, puting liryo, double peonies, tulips, at carnation. Ang lahat ng kamangha-manghang ito, kasaganaan at halimuyak ay sumisimbolo sa kasaganaan ng Halamanan ng Eden, ang biyaya at himala ng Diyos.

Gayunpaman, naging interesado din ang makabagong hari sa mga dayuhang hardin. Sa Izmailovo, ang isa sa mga unang regular na hardin sa Russia ay itinayo na may mapanlinlang na mga prospect, ang "Babylon" labyrinth at mga fountain sa anyo ng bibig ng isang hayop kung saan bumubulusok ang tubig. Ikinumpara siya sa ang pinakamagandang hardin Ang Europa, ang mga dayuhan ay namangha, at si Izmailovo ay tinawag na "bagong Versailles" ng Tsar Alexei Mikhailovich, sa labis na kasiyahan ng monarko ng Russia. Para sa kanyang natatanging sakahan, kumuha ang tsar ng mga karanasang hardinero at agronomista mula sa mga rehiyon at monasteryo ng Russia, gayundin ng mga espesyalista mula sa Europa. Bukod dito, upang linangin ang bawat uri ng halaman, tinawag ang isang manggagawa mula sa lugar kung saan sila tradisyonal na nililinang. Ang mga craftsmen na nagtanim ng mga pakwan ay inilipat mula sa Astrakhan, mga flax grower mula sa Pskov, at ang mga European craftsmen ay inanyayahan na magtanim ng mga halamang gamot at magtanim ng mga bulaklak. At upang magtanim ng mga ubas, ang hardinero ng monasteryo ng Mezhigorsky, si Elder Filaret, ay nagmula sa Kyiv, na nanirahan sa Kremlin Chudov Monastery, ipinagkatiwala ng tsar ang kanyang kaibigan, boyar na si Artamon Matveev, upang samahan ang matanda sa mga paglalakbay sa mga ubasan ng Izmailovo; Ang boyar na ito ay naglagay ng maraming pagsisikap sa kaunlaran ng Izmailov, na naging kanyang de facto na tagapag-alaga, at namamahala sa lahat, mula sa pagtatayo ng mga lokal na templo hanggang sa pagtanggap ng mga buto. Bilang mga manggagawang naglilingkod sa napakalaking ekonomiyang ito, inutusan ni Alexey Mikhailovich ang mga magsasaka sa palasyo mula sa mga distrito ng Kostroma at Vladimir na muling manirahan sa Izmailovo. At nag-utos siyang kunin“mabait, mapagmalasakit at hindi mapagmataas” at mag-scout ng “totoo para walang magnanakaw.” Noong 1676, isang simbahan ng parokya bilang karangalan sa Kapanganakan ni Kristo ang itinayo sa Izmailovo para sa pag-areglo ng mga settler na ito.

Noong 1660s, ang seremonyal na tirahan sa Izmailovo ay naging isang isla: dahil sa paghukay ng mga lawa, ang patyo ng soberanya, kung saan nakatayo ang palasyo at ang kahoy na Intercession Church, literal na napunta sa isang isla na napapalibutan ng tubig. Naabot ito sa pamamagitan ng isang batong arched bridge na patungo sa pangunahing Bridge Tower. Sa ibabang baitang nito ay mayroong isang guardhouse, at sa gitnang baitang ang mga pagpupulong ng Boyar Duma ay madalas na ginanap noong si Alexei Mikhailovich ay nasa Izmailovo, kaya ang pangalawang pangalan nito - ang Duma Tower. Sa pinakaitaas na baitang, kung saan naroon ang kampanaryo ng Church of the Intercession, may diumano'y isang royal chapel, pati na rin ang isang lookout, kung saan sinusubaybayan ng mga guwardiya ang paligid at nakatanggap ng mga senyales ng panganib.

Noong 1665, sa harap na bahagi ng patyo ng soberanya, sa gitna ng mga hardin, isang kamangha-manghang kahoy na palasyo ang itinayo, na, ayon sa mga nakasaksi, ay mayroong 300 tore. Si Tsar Alexei Mikhailovich ay palaging pumunta sa Izmailovo para sa misa sa mga pista opisyal sa simbahan at nanatili sa palasyo. At gustung-gusto ni Tsarina Natalia Kirillovna na gugulin ang kanyang tag-araw dito. Matagal nang may opinyon na si Peter I ay ipinanganak sa Izmailovo Palace at parang bilang parangal sa kanyang kapanganakan, inutusan ni Alexei Mikhailovich ang pagtatayo ng isang bato na Intercession Cathedral sa Izmailovo sa halip na isang kahoy.

"Itinalagang Limang Domes"

Mayroong isang karaniwang alamat na, sa mungkahi ni Artamon Matveev, ang batong Intercession Cathedral ay itinayo sa imahe ng Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin. Ito ay sadyang itinayo ng napakalaking sukat upang maisagawa mga serbisyo sa bakasyon sa panahon ng pagtanggap ng mga panauhin ng soberanya. Ang bersyon na nakumpirma ng mga dokumento ay nagsasabi na ang Intercession Cathedral ni Alexander Sloboda ay kinuha bilang isang modelo, bilang isang templo ng sinaunang royal residence. Gayunpaman, ang limang-domed na katedral na itinayo ay talagang mas nakapagpapaalaala sa Kremlin Assumption Cathedral.

Ito ay itinayo ng maharlikang arkitekto na si Ivan Kuznechik, ang parehong isa na, sa kahilingan ni Alexei Mikhailovich at sa kahilingan ng kanyang confessor na si Padre Andrei Postnikov, ay nagtayo ng kahanga-hangang simbahan ng St. Gregory ng Neocaesarea sa Bolshaya Polyanka. At sa Intercession Cathedral, ang mga zakomar at drum ng templo ay pinalamutian ng mga patterned glazed sample ng "peacock eye" ng sikat na Belarusian master na si Stepan Polubes. Ang panloob na dekorasyon ng katedral ay pinalamutian ng mga tradisyon noong panahong iyon: mayroon ding pagpipinta sa dingding (sa ilalim lamang ni Prinsesa Sophia ang fashion para sa hindi pagpipinta ng mga dingding ay lumitaw), ngunit may isang kahanga-hangang iconostasis, na nakatuon sa lahat ng kagandahan at karilagan ng loob ng templo. (Ngayon nakikita natin ang naibalik na iconostasis na ganap na naiiba, at tungkol sa orihinal na malaking limang-tiered na iconostasis ng 1679, na nawala noong taon ng Sobyet, ay maaari lamang hatulan ng panahon, at sa pamamagitan ng mga pangalan ng mga manggagawa na gumawa at nagpinta nito.) Ang unang inanyayahan ay ang mga royal masters ng Armory, kabilang si Karp Zolotarev, na ilang sandali ay lumikha ng kamangha-manghang iconostasis ng Simbahan ng Pamamagitan sa Fili; Vasily Poznansky, na nagpinta sa palasyo ng Crucifixion Church sa Kremlin; Fyodor Zubov, na lumahok sa pagpipinta ng Kremlin Cathedral ng 12 Apostol at ng Verkhospassky Cathedral sa Terem Palace. At para sa Intercession Cathedral, pininturahan ni Zubov ang imahe ng templo ng Intercession of the Mother of God. Ang lakas ng Muscovites upang ipinta ang malaking templo ay hindi sapat, at pagkatapos ay ang pinakamahusay na mga pintor ng icon mula sa Yaroslavl, Kostroma, at ang Trinity-Sergius Monastery ay inanyayahan - sa kabuuan, 40 masters ang nagtrabaho sa pagpipinta ng Intercession Cathedral. Kapansin-pansin na ang iconostasis nito ay ginawa ayon sa sinaunang imahe ng pre-Nikon - nang walang Pagpapako sa Krus sa tuktok, ngunit, sa lahat ng posibilidad, ang frame nito ay pinalamutian pa rin ng nagniningas na mga ukit, na sumasagisag sa mga prutas at kasaganaan ng Hardin ng Eden, gaya ng nangyari sa kontemporaryong Kremlin iconostasis Archangel Cathedral o ilang sandali sa Church of the Intercession in Fili. Hindi walang dahilan na ang Intercession Cathedral ay itinuturing na pinakamahusay sa Moscow sa mga tuntunin ng panloob na dekorasyon nito. Sa pinakasentro nito ay may pininturahan na patriyarkal na lugar, at sa kanlurang bahagi ay may mga koro para sa maharlikang pamilya, na nagpapatotoo sa katayuan ng katedral. Ang papel ng kampanilya ay ginampanan ng Bridge Tower - ang kampanaryo ay itinayo sa itaas na tier nito.

Noong Enero 1676, sa gitna ng trabaho, biglang namatay si Alexei Mikhailovich, at sa wakas ay isinama ni Tsar Fyodor Alekseevich ang plano ng kanyang ama. Inutusan niya ang katedral na gawing mas maringal at pinalamutian nang sagana. Ang Intercession Cathedral ay naging tanyag sa laki nito. Ang limang makapangyarihang mga dome na hugis-sibuyas ay itinuturing na pinakamalaking dome sa Moscow. Iyon ang dahilan kung bakit ito ay kahawig ng Kremlin Assumption Cathedral at ang Smolensk Cathedral ng Novodevichy Convent. Pagkatapos siya mismo ay naging isang modelo na kinopya sa iba pang mga lungsod ng Russia.

Noong Oktubre 1, 1679, sa bisperas ng Pista ng Pamamagitan, taimtim na inilaan ni Patriarch Joachim ang katedral sa presensya ni Tsar Fyodor Alekseevich. Mula noon, naglingkod doon sina Patriarchs Joachim at Adrian sa mga pista opisyal sa simbahan, at ayon sa alamat, minsan ay nagsasagawa ng mga serbisyo dito si St. Demetrius ng Rostov.

Ang mahimalang icon ng Jerusalem ng Ina ng Diyos ay naging dambana ng Intercession Cathedral. Ayon sa alamat, ang prototype ng imaheng ito ay ipininta ng apostol at ebanghelistang si Lucas sa Gethsemane, at ito ang pinakauna sa lahat ng mga icon ng Ina ng Diyos na nilikha niya. Ipininta ni San Lucas ang icon na ito noong ika-15 taon pagkatapos ng Ascension ng Panginoon at sa taon ng Dormition of the Most Holy Theotokos para sa Jerusalem Christian community - kaya ang pangalan. Noong 453, ang icon ay inilipat mula sa Jerusalem patungo sa Constantinople. Matapos ang pagsalakay ng Russia sa Chersonesus (Sevastopol), ipinakita ng emperador ng Byzantine ang isang kopya ng icon ng Jerusalem bilang isang regalo sa banal na Prinsipe Vladimir, na ibinigay ito sa mga Novgorodian noong pinagtibay nila ang Kristiyanismo. Ang dambana ay nasa St. Sophia Cathedral ng Veliky Novgorod, ngunit noong 1571 inilipat ito ni Ivan the Terrible sa Moscow, sa Assumption Cathedral. Isang kopya ang ginawa mula sa orihinal na icon ng Jerusalem para sa Izmailovo Cathedral sa pagtatapos ng ika-17 siglo. At ang Kremlin shrine ay nawala nang walang bakas mula sa Assumption Cathedral pagkatapos ng pagsalakay ni Napoleon. May pahayag na dinala ito ng kalaban sa Paris at ngayon ay nakatago sa Notre Dame Cathedral. Sa isang paraan o iba pa, sa Kremlin ay pinalitan ito ng isang eksaktong listahan, na dati ay itinago sa Kremlin Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary, sa Senya.

Ang Izmailovo Jerusalem Icon ay naging tanyag lalo na sa mga pagpapagaling nito sa panahon ng kakila-kilabot na epidemya ng salot sa Moscow noong 1771. Pagkatapos nito, nagsimula siyang igalang bilang isang himala. At noong Setyembre 1866, tumulong siyang pigilan ang epidemya ng kolera na papalapit sa Moscow mula sa timog. Hiniling ng mga residente ng katimugang labas ng Moscow na ilabas ang icon na ito sa kanila para sa mga panalangin at pag-akyat karaniwang panalangin sa harap niya. Sa isang espesyal na arka, ang makahimalang imahen ay dinala sa mga kamay ng prusisyon mula sa Izmailovo hanggang sa Kolomenskoye, Nagatino, Novinki at Dyakovo, kung saan ang mga panalangin ay walang tigil na isinagawa sa harap niya, pagkatapos nito ay tumigil ang epidemya. Bukod dito, sa nayon ng Dyakovo malapit sa Kolomenskoye, sa araw na matatagpuan ang dambana, isang pitong taong gulang na batang babae na magsasaka mula sa isang pamilya ng mga Lumang Mananampalataya ay mahimalang pinagaling ng pagkabulag, ang kanyang ina, na lihim mula sa kanyang mga kamag-anak, ay dinala siya sa paggalang ang Orthodox na mapaghimalang icon at siya mismo ay taimtim na nanalangin sa harap nito. Ang mga luha ay lumitaw sa mga mata ng batang babae, at pagkatapos ay nagsimula siyang makakita nang malinaw. Pagkatapos nito, maraming mga Lumang Mananampalataya ang yumuko sa icon, na nangangako na babalik sa Orthodox Church.

Ang patronal feast ng Izmailov Cathedral ay bumagsak sa taglagas, na itinuturing na pinakamahusay na oras para sa mga kasalan. Sa taglagas, ang mga prinsesa ay palaging pumupunta dito at, ayon sa tradisyon, nanalangin sa Intercession Cathedral para sa isang masayang kasal. Ayon sa isang lumang paniniwala, ang gayong panalangin ng dalaga ay maririnig ng Kabanal-banalang Theotokos kung ang aklat ng panalangin ay nag-aalok nito sa Church of the Intercession at nagsisindi ng kandila sa harap ng imahe ng templo. Ngunit ang mga prinsesa ay mga ordinaryong babae.

Izmailovo Chronicle

Si Tsar Fyodor Alekseevich, na may malaking pagnanais para sa pagtatayo, ay nagsimulang magtayo ng isang malawak na bagong soberanong patyo na may mga mansyon sa Izmailovo. Pagkatapos ay itinayo ang isang mas kamangha-manghang palasyong gawa sa kahoy na may mga inukit na portiko at inukit na mga tagaytay na pinalamutian ang mga bubong nito. Noong 1678, itinatag ng hari ang isang kahoy na bahay na simbahan ni St. Joasaph, Prinsipe ng India, sa palasyong ito. Ayon sa isang bersyon, ang santo na ito ay ang makalangit na patron ng kamakailang namatay na Patriarch Joasaph II, bilang parangal kung saan dalawang simbahan na nakatuon sa kanya ang lumitaw sa Moscow - sa Izmailovo at sa Novodevichy Monastery.

Ginugol ni Tsar Fyodor Alekseevich ang tag-araw sa Izmailovo. Pagkatapos ng kanyang kamatayan noong 1682, si Izmailovo ay naging paboritong tirahan ni Prinsesa Sophia, na sumasamba sa mga hardin. Gayunpaman, hindi niya ipinagpatuloy ang trabaho ng kanyang ama doon, ngunit naging masigasig na interesado sa mga hardin ng lungsod, ngunit noong 1683 itinayo niya ang batong simbahan ng St. Joasaph sa Izmailovo, na itinuturing na unang halimbawa ng Moscow o "Naryshkin" baroque. Gayunpaman, ang relihiyosong karakter ni Izmailov ay lalong nagbigay daan sa isang sekular.

Bilang karagdagan kay Prinsesa Sophia, ang kanyang kapatid na si Tsar Ivan Alekseevich, kasamang pinuno ng batang Peter, ay nanirahan dito, ngunit ang mga pangunahing pahina ng kasaysayan ni Izmailov ay nauugnay sa pangalan ni Peter I mismo. hindi siya nakatira dito, ngunit madalas na binisita ang kanyang kapatid. Bumisita siya dito bilang isang bata, nagbasa at kumanta sa koro ng Intercession Cathedral, naganap dito ang mga maniobra at labanan ng mga nakakaaliw na regimen ni Peter the Great. Dito, sa Izmailovo, sa bakuran ng linen, natagpuan ng batang Peter ang English boot ng boyar na si Nikita Ivanovich. Ang Dutch shipwright na si Brandt, na lumahok din sa pagtatayo ng unang barko ng Russia na "Eagle", na sinunog sa utos ni Stenka Razin, ay nagsagawa ng pagkumpuni nito. At si Peter ay naglayag na may kasiyahan sa bangka kasama ang Yauza at Izmailovsky ponds, dahil ang bangkang ito, hindi katulad ng mga barkong Ruso noong panahong iyon, ay maaaring maglayag laban sa hangin. Sa pamamagitan ng paraan, nang si Peter ay naging masikip sa Izmailovo, inilipat niya ang kanyang mga paglalakbay sa mga lawa ng nayon ng Kosino at, ayon sa alamat, bilang pag-alaala dito ay ipinakita niya ang mahimalang icon ng Modena sa lokal na simbahan.

Dito, sa Izmailovo, noong 1689, isang tagasuporta ni Sophia, ang pinuno ng Streletsky Prikaz, si Fyodor Shaklovity, na lumahok sa isang pagsasabwatan laban kay Peter, ay nahuli. Matapos ang kahihiyan ni Sophia, ibinigay ni Peter si Izmailovo sa kanyang kapatid na si Ivan, kung saan matatagpuan ang kanyang tirahan sa bansa. Ayon sa isa pang bersyon, una niyang ikinulong si Sophia dito sa maikling panahon, pagkatapos ay inilipat siya sa Novodevichy Convent, at pagkatapos ay ibinigay lamang si Izmailovo kay Ivan Alekseevich. At pagkamatay ng kanyang kapatid noong 1696, ibinigay niya ang ari-arian sa balo na si Praskovya Fedorovna, na nanirahan dito kasama ang kanyang mga anak na babae na si Ekaterina (ina ni Anna Leopoldovna, ang hinaharap na regent ng trono sa ilalim ng batang Ivan Antonovich), Praskovya at Anna - ang hinaharap na empress na si Anna Ioannovna, na ginugol ang kanyang pagkabata sa Izmailovo at umibig sa kanya habang buhay.

Gayunpaman, hindi nakalimutan ni Peter si Izmailovo. Nakatanggap siya ng mga dayuhang embahador dito at idineklara ang Izmailovo bilang isang reserba ng kalikasan. Nang ipaalam sa kanya na ang mga libreng mangangaso ay lumitaw sa mga kagubatan ng Izmailovsky, saglit niyang iniutos na ipadala sila sa Preobrazhensky Prikaz.

Gayunpaman, nang ang kabisera ay inilipat sa St. Petersburg, ang kahalagahan ng Izmailov ay nahulog - ito ay naging isang tahimik na paninirahan sa bansa. Sa panahon lamang ng maikling paghahari ni Peter II, nagsimulang kumulo muli sa kanya ang mga hilig sa pangangaso - ang batang soberanya ay nagpakasawa sa pangangaso dito sa buong kanyang pananatili sa Moscow. Pagkatapos ang maharlikang si Anna Ioannovna ay bumalik sa Izmailovo kasama ang kanyang retinue at, pagkatapos ng kanyang koronasyon noong Abril 1730, ginugol ang tag-araw sa Izmailovo Palace, kung saan nakatanggap siya ng mga embahador ng silangan mula sa Khiva at Bukhara. Parehong Life Guards regiment - Preobrazhensky at Semenovsky - nagtayo ng kampo malapit sa palasyo. Gayunpaman, hindi nagtitiwala sa kanila at natatakot sa isang kudeta, dahil hindi siya sikat sa kanila, si Anna Ioannovna sa parehong 1730 ay nilikha para sa kanyang sarili mula sa "mga tapat na tao" - "mula sa Livlanders, Estlanders, Courlanders at iba pang mga dayuhang bansa at mula sa mga Ruso" - a pangatlo guards regiment, ipinangalan sa kanyang tirahan na Izmailovsky. Ang utos nito ay ipinagkatiwala kay Count Levenvold, at noong 1735 ay kinuha ng Empress ang ranggo ng koronel ng Izmailovsky regiment. Sa kanyang kredito, marami siyang pinagsilbihan sa Fatherland sa hinaharap.

Sa Izmailovo, minsan ay nagtipon si Anna Ioannovna sa Senado, at ang mga pagpupulong nito ay ginanap sa parehong Mostovaya Tower, kung saan nagkita ang Boyar Duma sa ilalim ni Alexei Mikhailovich. Iyon ang dahilan kung bakit nakatanggap ang tore ng isa pang palayaw - Senado. Nais din ng Empress na magkaroon ng bagong menagerie sa Izmailovo, isa sa pinakamalaki sa Europa. At siya mismo ay madalas na manghuli sa mga kagubatan ng Izmailovsky kasama si Biron.

Sa wakas, ang pagkabata at malabata na taon ng hinaharap na Empress Elizaveta Petrovna ay pumasa sa Izmailovo. Nakatanggap siya ng isang mahusay na edukasyon sa relihiyon, napaka-relihiyoso, lalo na mahilig makinig sa pag-awit sa simbahan at regular na bumisita sa Intercession Cathedral. Sinasabi ng tradisyon na kalaunan ay iniutos ni Elizabeth ang pagtatayo ng Main Alley sa Izmailovo, na humantong sa nayon ng Perovo sa kanyang paboritong Count A.G. Razumovsky. At para sa kanya, isang Hunting Castle ang itinayo sa Izmailovo, dahil ang maharlikang anak na babae na si Peter ay mahilig din sa pangangaso at nagpakasawa dito kasama ang kanyang pamangkin na si Peter Fedorovich, ang hinaharap na emperador. Pedro III.

Hindi pinapaboran ni Catherine II si Izmailovo. Sa panahon ng kanyang paghahari, ang sira-sirang palasyong gawa sa kahoy ay giniba at ang arko na tulay ay binuwag lamang; Sa oras na iyon, wala ni isang bakas na natitira sa sakahan ng Izmailovo kahit na ang lupang taniman ay ipinamahagi sa mga magsasaka para sa cash upa. Ang Izmailovo ay naging isang court hunting ground. Noong 1780, isang tama ng kidlat ang tumama sa ulo ng simbahan ng St. Joasaph, na parang nagbabala sa mga mahihirap na panahon na darating.

Bayani ng inang bayan

Noong 1812, si Izmailovo ay nakuha ni Napoleon. Ninakawan at nilapastangan ng kanyang mga sangkawan ang Intercession Cathedral, kung saan nagsindi sila ng apoy upang magpainit sa kanilang sarili mula sa lamig ng taglagas. Himala, ang iconostasis ng katedral ay napanatili, ngunit ang apoy ay pumutok sa vault ng katedral at ikiling ang pangunahing simboryo. Ang mga banal na serbisyo ay tumigil, at pagkatapos ay ang katedral ay hindi naibalik sa loob ng mahabang panahon. Parehong siya at si Izmailovo mismo ay nasa para sa malalaking pagbabago.

Noong 1837, ipinagdiwang ang ika-25 anibersaryo ng Digmaang Patriotiko, at si Emperador Nicholas I ay dumating sa Moscow para sa mga pagdiriwang, binisita niya ang Izmailovo at gumawa ng isang tunay na regalo sa anibersaryo ng hari sa mga bayani noong 1812: nagpasya siyang ibigay ang kanyang pamilya bilang isang militar. almshouse para sa mga may kapansanan na beterano ng Digmaang Patriotiko. Ayon sa charter, ang mga retiradong opisyal at mas mababang ranggo ng kadete na nasugatan sa digmaan, maysakit man o matanda, na sa mga kadahilanang ito ay hindi "kumita ng kanilang kabuhayan sa pamamagitan ng paggawa," ay tinanggap dito para sa kawanggawa. Dito ang mga bayani ng Borodin at Tarutin, Maloyaroslavets, Krasny, ang pagkuha ng Paris ay dapat na makahanap ng kanlungan at pangangalagang medikal, ngunit pagkatapos ay sinamahan sila ng mga taong may kapansanan mula sa Crimean, Turkish at iba pang mga digmaan na nakipaglaban. pre-rebolusyonaryong Russia. Natanggap ng almshouse ang pangalang Nikolaevskaya pagkatapos ng tagapagtatag nito.

Inatasan ng soberanya ang kanyang paboritong arkitekto na si K.A. Si Tonu, na nanalo lang sa isang kompetisyon para sa mga disenyo para sa Cathedral of Christ the Savior, ay itinayo din bilang memorya ng Patriotic War. Gayunpaman, hindi tulad ng templong iyon, dito nabigo ang instinct ng henyo. Ang pagtatayo ng Nikolaev almshouse ay itinuturing na isang pagkabigo ng lahat. Nagtayo siya malapit sa katedral sa tatlong panig - ang hilaga, timog at maging silangang bahagi ng altar - tatlong multi-storey na gusali na nakikipag-ugnayan sa templo; Nang buwagin ang dalawang magagandang portiko ng templo, ikinonekta niya ang timog at hilagang pader ng katedral na may mga panloob na tarangkahan kasama ang mga gusali ng almshouse, upang ang mga nakahiga sa kama ay maaaring makinig sa serbisyo sa templo nang nakabukas ang mga pinto. Kaya ang Intercession Cathedral ay naging bahay simbahan ng St. Nicholas almshouse, ngunit ganap na nasiraan ng anyo ng mga katawa-tawang extension na ito. Ngunit sa parehong oras ito ay maganda na naibalik ng mga inanyayahang pintor ng St. Petersburg Imperial Academy of Arts, at ang gawain ay pinamumunuan ng isang kaibigan ng artist Tropinin - A.S. Yastrebilov. Utang din sa kanya ng Moscow ang paglikha ng sikat na Moscow School of Painting, Sculpture and Architecture, na lumaki mula sa "natural na klase" ng mga artista, na itinatag ni Yastrebilov noong 1832.

Ang naibalik na Intercession Cathedral ay itinalaga noong 1847, bagaman ang isa pang petsa ay madalas na ibinigay - 1849, dahil noong Abril ng taong iyon ang St. Nicholas Almshouse ay taimtim na inilaan sa presensya ni Emperor Nicholas I at Grand Duke Alexander Nikolaevich. Ang katayuan ng almshouse ay binigyang-diin sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga royal state chambers ay itinayo dito kung sakaling ang soberanya o mga miyembro ng kanyang pamilya ay nais na bisitahin ang mga nangangailangan.

Kasabay nito, binisita ng lahat ang Izmailovo. Lahat ng historyador niya ay bumisita dito, kasama si A.F. Malinovsky, I.E. Zabelin at I.M. Si Snegirev, na nakakita dito ng mga namamanang hardinero at dating tagapag-alaga ng menagerie, ay tinanggal sa maagang XIX siglo. Dumating si Alexander Dumas sa Izmailovo upang hanapin ang lugar kung saan natagpuan ni Peter I ang maalamat na bangka, at ang I.A. Lalong natuwa si Bunin sa Simbahan ni St. Joasaph, na ilang taon na lang ang natitira upang mabuhay.

Pag-aalaga at pagbabalik

Pagkatapos Rebolusyong Oktubre Ang Nikolaev almshouse ay sarado, at noong 1927 ang mga pinto ng Intercession Cathedral ay sarado din. Noong Hunyo 1922, ang katedral bilang isang makasaysayang monumento ay sinuri ng mga miyembro ng Komisyon para sa Pag-aaral ng Old Moscow ng Moscow Archaeological Society, kasama si A.M. Vasnetsov. Napansin nila ang mabuting kalagayan ng iconostasis mula sa panahon ni Tsar Fyodor Alekseevich, na nakaligtas sa ilalim ng Napoleon. Gayunpaman, noong 1928, nawala ang pinakamahalagang mga icon, tanging ang dambana ng templo, ang mahimalang icon ng Jerusalem, ay inilipat sa Izmailovo Church of the Nativity. Ang iconostasis ay nawasak, at ang mga mayayamang kagamitan at dekorasyon ng katedral, ayon sa patotoo ng mga lumang-timer, ay inilabas ng mga cart. Ang archive ng NKVD ay matatagpuan sa Intercession Cathedral, pagkatapos ay isang bodega ng gulay, at ang mga istante para sa mga kahon ay ginawa mula sa natitirang mga larawan ng mga propetiko at ninuno na mga tier ng iconostasis. Noong 1960s lamang nailipat ang ilan sa mga nakaligtas na icon sa Andrei Rublev Museum of Old Russian Painting sa Spaso-Andronikov Monastery. At ang estado ng hindi mabibili na Intercession Cathedral pagkatapos ay labis na nag-aalala sa artist na si Pavel Korin, at sumulat siya sa mga pahayagan tungkol sa pangangailangan na mapanatili ang kamangha-manghang mga tile, "bukas sa lahat ng hangin at ulan," at upang magtayo ng mga canopy sa ibabaw ng tanging (kanluran) na balkonahe na nanatili pagkatapos ng pagtatayo ng almshouse. Kumalat ang mga alingawngaw sa mga tao tungkol sa mga lugar na pinagtataguan at mga daanan sa ilalim ng lupa sa ilalim ng katedral, kung saan diumano'y itinatago ang mga kayamanan na may hindi mabilang na mga kayamanan at sinaunang armas.

Ang mabagal na pagpapanumbalik ng interior ng katedral ay nagsimula noong 1980s, nang ang gusali ay inihahanda para sa isang concert hall.

At sa isla mismo, sa halip na isang limos, malapit sa katedral, mayroong isa sa mga unang "bayan ng manggagawa" sa Moscow na pinangalanang Bauman - isang rebolusyonaryong eksperimento sa sosyalistang pamumuhay. Noong 1923, ang teritoryong ito ay ibinigay sa Salyut plant, na inangkop ang mga gusali ng dating almshouse sa mga tradisyonal na communal apartment, ngunit may ganap na ibinigay na sektor ng serbisyo: mayroong isang paaralan, isang klinika, isang tindahan, isang silid-aklatan, at isang nursery. malapit. Ang Simbahan ni St. Joasaph ay isinara noong 1930 at hindi nagtagal ay giniba.

Noong 1935, ayon sa kilalang Pangkalahatang Plano para sa muling pagtatayo ng kabisera, ang Izmailovo malapit sa Moscow ay naging bahagi ng Moscow, at maging sa may pribilehiyong distrito ng Stalin. Sa panahon ng Great Patriotic War, mayroong isang paliparan ng militar dito na nagpoprotekta sa Moscow mula sa mga pagsalakay, pati na rin ang lihim na bunker ni Stalin.

Pagkatapos ng digmaan, ang mga labi ng "bayan ng manggagawa" sa isla ay muling pinatira at ang mga gusali ay ipinasa sa mga institusyon. Mula noong 1987, isang sangay ng State Historical Museum ang matatagpuan dito. Sa susunod na taon, isang tricolor na watawat ang tumaas sa Mostovaya Tower, dahil ang mga klase ng makasaysayang lipunan na "Young Russia" ay ginanap sa Izmailovo. Ang magandang gawaing ito ay isang magandang tanda: noong Nobyembre 1991, ang komunidad ng Orthodox ng Intercession Cathedral ay nairehistro, at noong 1994 ang gusali nito ay ibinalik sa Simbahan.

Ngayon ang kahanga-hangang scaly domes ng Intercession Cathedral, tulad ng malalaking itim na ubas, na matayog sa itaas ng mga puno, ay nagsisilbi gabay na bituin sa templo para sa lahat ng gustong bumisita dito. Sa loob, ang katedral ay maganda na naibalik, kahit na hindi ganap, ngunit maraming mga nakaligtas na imahe ng lumang iconostasis na nasa museo ng Spaso-Andronikov Monastery ay ibinalik dito, at kailangan nila ng mamahaling pagpapanumbalik. Ang pangunahing kagalakan ay ang pagbabalik ng mahimalang icon ng Jerusalem, na matatagpuan sa kanang haligi ng templo. Maaari kang yumukod muli sa kanya at magsindi ng kandila. Sila ay lalo na nagdarasal sa harap niya para sa mga anak o sa pinaka-desperado, walang pag-asa na mga sitwasyon.

Nakatutuwa na ang bagong gumaganang templo ay nakagawa na ng sarili nitong templo modernong tradisyon. Noong 1998, isang monumento kay Peter I ni sculptor Lev Kerbel ang itinayo sa tapat ng templo, bilang pag-alaala sa kanyang unang paglalakbay sa natagpuang bangka. At ngayon ang kaarawan ni Peter the Great ay ipinagdiriwang sa Izmailovo kasama ang pakikilahok ng mga beterano ng hukbong-dagat, awtoridad ng lungsod at kabataan. Sa araw na ito, ang mga serbisyo ng pang-alaala ay gaganapin sa memorya ng soberanya sa Intercession Cathedral.

Noong Oktubre 2006, isa pang di malilimutang petsa sa kasaysayan ng Russia ang ipinagdiriwang sa ilalim ng mga arko ng katedral: 310 taon mula sa araw na ang Boyar Duma, sa pamamagitan ng kalooban ni Peter, ay nagpasya: "Magkakaroon ng mga sasakyang-dagat," na minarkahan ang simula ng ang paglikha ng armada ng Russia. Sa araw na iyon, ang panalangin ng pasasalamat para sa kalusugan ng mga mandaragat na Ruso ay inihain sa Intercession Cathedral.

Ngayon ang mga awtoridad ng Moscow ay naghahanda upang ibalik ang Simbahan ng St. Joasaph, ang tulay na may arko na bato at ang makasaysayang ari-arian ng Izmailovo, na nangangako na ito ay muling itatayo pagkatapos ng Tsaritsyn. N.N. Si Evtikhiev, prefect ng Eastern Administrative District, ay iminungkahi na magtayo ng isang monumento kay Tsar Alexei Mikhailovich dito. Ang lahat ng ito ay magiging isang magandang regalo para sa mga Muscovites.

At ang Intercession Cathedral ay lubhang nangangailangan ng pagpapanumbalik, dahil ito ay malayo sa ganap na naibalik. Kailangan niyang muling likhain ang mga koro, pintura ang iconostasis at mga dingding, pintura ng mga icon, at maraming teknikal na gawa. Ang parokya at ang rektor ng simbahan, si Archpriest Vladimir Bushuev, ay umaasa ng tulong mula sa mga Muscovites. Charitable Foundation Ang "Anastasios", ang pangunahing tagapangasiwa ng Intercession Cathedral, ay humihingi ng mga donasyon para sa karagdagang pagpapanumbalik nito.

Ang simbahan ay naging kahanga-hanga: ang taas ng gitnang ulo ng templo ay maihahambing sa isang anim na palapag na gusali. Pinalamutian sa labas ng mga kamangha-manghang tile, ito ay katamtaman sa loob. Tanging ang iconostasis, na idinisenyo ng pinakamahusay na mga master, pintor at carver ng Yaroslavl at Kostroma, ay nagpapaalala na ang simbahan ay nakatayo sa royal estate.

Noong ika-19 na siglo, ang Intercession Cathedral ay naging templo ng bahay sa almshouse para sa mga invalid ng digmaan noong 1812, na itinayo sa Izmailovo.

SA panahon ng Sobyet Isang pasilidad ng pag-iimbak ng gulay ang itinayo sa Church of the Intercession. Pagkatapos ay nawasak ang iconostasis, at ang mga prutas ay nakaimbak sa mga icon, tulad ng sa mga istante. Noong 1960s, ang mga imahe ay ibinigay sa Andrei Rublev Museum of Ancient Russian Art. Noong 1970s-1980s, ang Intercession Cathedral ay isang bodega para sa Informelektro Research Institute, at pagkatapos ay isang concert hall.

Ang Church of the Intercession sa Izmailovsky Island ay muling gumagana mula noong 1990s. Ang ilang nakaligtas na mga icon ay ibinalik sa kanya, at noong 2002 isang bagong iconostasis ang nilikha.

Ang Moscow ay isang lungsod na may maraming mukha. Sa tabi ng abalang modernong mga kalye ay may mga lugar na halos hindi ginagalaw ng modernong sibilisasyon. Pareho nilang napanatili ang diwa ng malalim na sinaunang panahon at sinaunang mga monumento ng arkitektura na naging saksi ng iba't ibang - kabayanihan at malungkot - mga pahina ng kasaysayan estado ng Russia. Ang isa sa mga lugar na ito, siyempre, ay ang Izmailovsky Island, na may utang sa pagkakaroon nito kay Tsar Alexei Mikhailovich, na tinawag na Tahimik.

Paglikha ng Isla

Siya ay isang matalino at masinop na pinuno, ngunit siya ay hindi partikular na ligaw sa pagkatao, na marahil kung bakit hindi siya sumikat. Ang mga lupain ng Izmailovo ay kabilang sa dinastiya ng Romanov, at sa kalagitnaan ng ikalabimpitong siglo ay nagpasya ang tsar na magtayo ng isang ari-arian dito, na tapos na.

Upang magsimula sa, sa pamamagitan ng pagtatayo ng ilang mga dam, ang Vinogradny at Vinogradny ay konektado sa isa't isa, sa katunayan, ay humantong sa paglitaw ng Izmailovsky Island, na kung saan ay ang paglikha ng mga kamay ng tao. Matapos ang napakahusay na solusyon sa problema sa pagtatanggol, nagsimula ang pagtatayo ng ari-arian, na natapos lamang noong 1690.

Ang tirahan ng Soberano

Matatagpuan sa isang bakod na lugar bakuran ng Soberano, isang kahoy na tore-palace, isang batong Intercession Cathedral, na itinayo sa lugar ng isang sira-sirang kahoy na simbahan, at ang Bridge Tower. Nagtapos ito sa isang daang metrong tulay, kung saan ang lahat ng mga inanyayahan ay pumasok sa teritoryo ng Izmailovsky Island. Hindi kalayuan sa katedral, itinayo ang simbahan ni Prinsipe Joasaph. Sa kasamaang palad, hindi ito nakaligtas hanggang ngayon, na naging biktima ng rebolusyonaryong pag-iisip na mga manggagawa pagkatapos ng mga kilalang kaganapan noong 1917. Lubusan nilang sinira ang Izmailovo Intercession Cathedral, isang maringal na gusali noong huling bahagi ng ikalabimpitong siglo.

Katedral ng Pamamagitan

Ito ay itinayo sa modelo ng Kremlin Assumption Cathedral at napakayaman na pinalamutian: ang mga maliliit at malalaking tile sa mga facade ay nagbibigay sa gusali ng isang maringal at eleganteng hitsura sa parehong oras. Ang tinatawag na peacock eye ay ipinakita din dito - isang pattern na imbento ng Russian master Polubes. Ang mga domes ay hindi ginto, ngunit madilim, nangangaliskis. Binibigyan nila ang katedral ng isang orihinal, natatanging hitsura.

Ang panloob na dekorasyon ng templo ay medyo katamtaman. Ang tanging pagbubukod ay ang iconostasis na nilikha ang pinakamahusay na mga masters mula sa iba't ibang rehiyon ng Russia.

Sa loob ng ilang panahon, ang Bridge Tower ay nagsilbing bell tower para sa pangunahing templo ng isla. Sa isang tiyak na lawak, ito ay kasuwato ng katedral: pinalamutian din ito ng mga tile at haligi.

Bakas ni Peter the Great

Dahil ang tirahan ay hinugasan ng tubig, isang espesyal na bangka ang inihatid mula sa Inglatera, kung saan, kung kinakailangan, ang iba't ibang mga paglalakbay sa mga alon ay ginawa.

Ang barkong ito ay natuklasan ng binata sa isa sa mga bakuran ng bukid ng ari-arian at pagkatapos ay nilibang niya ang lokal na publiko sa pamamagitan ng karera sa paligid nito at pana-panahong nagsagawa ng "mga labanan sa dagat."

Di-nagtagal, tinawag ng dakilang emperador na "lolo." armada ng Russia", at ang Izmailovsky Island mismo ay ang "duyan" nito.

Ngayon ang Ingles na bangka (o sa halip, kung ano ang natitira dito) ay ipinapakita sa Vernissage, na matatagpuan malapit - sa kabilang bangko, kamakailan lamang (noong 2007), isang tinatawag na reproducing sinaunang arkitektura ng kahoy na Ruso. Ang mga makukulay na gusali, na pangunahing inilaan para sa mga turista, ay nag-aalok ng magagandang tanawin mula sa isla. Napakalapit ng isang chic, ultra-moderno hotel complex"Izmailovo": sa tabi ng mga sinaunang gusali ng ikalabimpitong siglo, mukhang isang dayuhan mula sa hinaharap.

Tsar-eksperimento

Ang patyo ng soberanya ay napapalibutan ng maraming mga istrukturang pang-ekonomiya-makabagong: Alexey Mikhailovich, tila, ay isang mahusay na tagasuporta ng pag-unlad. Sa mga greenhouse sa teritoryo ng Izmailovsky Island, ang mga prutas at gulay na kakaiba sa oras na iyon ay lumago (pangunahin silang nag-eksperimento sa kapritsoso mga kultura sa timog), maraming artisan ang nagtrabaho sa mga workshop.

Siya mismo ay gumugol ng tag-araw sa kanyang tirahan, habang inalis ang kanyang oras sa pangangaso sa nakapaligid na kagubatan at nagpasya sa kapalaran ng estado. Minsan ang mga pagpupulong ng "parliyamento" ng ikalabimpitong siglo, ang Boyar Duma, ay ginanap sa lugar ng Bridge Tower (ang hindi napakalaking tore ay madaling mapaunlakan ang mga kalahok ng kaganapan).

Monumento ng sinaunang arkitektura

Ngayon, ang gusaling ito ay isa sa iilan na natitira. Bilang karagdagan sa tore, ang nabanggit na Intercession Cathedral (isang gumaganang templo pa rin sa Izmailovsky Island), ang Sovereign's Courtyard at ang Eastern at Western Gates (tinatawag ding Front and Rear Gates) ay nanatili. Nanatili silang ganap na gumagana hanggang ngayon. Totoo, ang mga likuran ay madalas na nananatiling sarado.

Ang natitirang mga halimbawa ng sinaunang arkitektura ay nahulog sa ilalim ng pagsalakay ng walang awa na panahon at ng hukbong Pranses: ang ari-arian ay lubusang dinambong at nawasak noong Digmaang Patriotiko noong 1812.

Noong huling bahagi ng thirties lamang nagpasiya si Emperor Nicholas I na ang banal na lugar ay hindi dapat walang laman. Sa pamamagitan ng kanyang utos, itinayo ang mga almshouse ng militar sa lugar ng inabandunang tirahan. Kasabay nito, dalawang gusali ang itinayo malapit sa Intercession Cathedral, kaya naman hitsura Ang istraktura ay lubhang nasira: dalawa sa tatlong eleganteng pasukan ay kailangang isakripisyo at ang mga manlalakbay ay pinagkaitan ng kasiyahan na makita ang templo mula sa lahat ng panig.

Gayunpaman, hindi dapat sisihin ang mga arkitekto na sina Ton at Bykovsky sa pagkakaroon ng limitadong aesthetic sense: ang tanging nabubuhay na simbahan sa Izmailovsky Island sa oras na iyon ay nakasandal at nanganganib na gumuho. Ang mga bagong itinayong gusali ay pinindot lamang ito sa magkabilang panig, nagsisilbing isang uri ng suporta.

Pagpapanumbalik ng hustisya

Pagkaraan ng isang taon, ang mga limos ay naging mga communal apartment: mayroong isang pamayanan ng mga manggagawa na tinawag na bayan na pinangalanang Bauman. Ang ilang “masuwerteng” ay patuloy na naninirahan dito sa pagtatapos ng ika-20 siglo. Pagkatapos ay nagbigay-pugay sila sa makasaysayang nakaraan ng Izmailovsky Island, at ngayon ito ay bahagi ng isang institusyon na may pangalan na hindi maaaring kopyahin mula sa memorya para sa isang mortal lamang (pinaikling bilang MGOMZ).

Walang mga entertainment venue sa teritoryo ay ipinagbabawal. Marahil na ang dahilan kung bakit ang parke sa tabi ng pinto ay mas popular: mayroong kahit isang kasaganaan ng lahat ng ito.

Isang tahimik na lugar sa maingay na Moscow

Para sa mga mas gusto ng ibang holiday, perpekto ang Izmailovsky Island. Paano makarating sa tahimik, payapa at napakagandang lugar na ito? Ang pinakamalapit na istasyon ng metro ay Partizanskaya. Ang gawain ay ginawang mas madali sa pamamagitan ng kaaya-ayang katotohanan na mayroon lamang isang paraan mula dito, kaya hindi mo kailangang gumala sa mga piitan.

Pagkatapos maglakad sa kahabaan ng abalang Izmailovskoye Highway (maximum na kalahating oras), ang mga manlalakbay ay matatagpuan sa isa sa tatlong tulay na nagkokonekta sa isla sa mainland - Podezdny. Ito ay nakabatay sa kotse, ngunit hindi mo dapat asahan na sasakay sa patyo ng Sovereign sa sarili mong convertible: mga opisyal na sasakyan lamang ang pinapayagang makapasok, kaya ang mga mamamayang darating na sakay ng mga pribadong sasakyan ay kailangang iwan ang kanilang sasakyan sa paradahan.

Kahit na mas malapit sa metro ay isang hubog na tulay ng pedestrian;

Ang isang aspalto na landas ay umiikot sa perimeter ng isla, kaya maaari mong humanga ang nakapalibot na kagandahan sa anumang panahon. Sa kabisera ay bihira kang makahanap ng isang lugar na liblib at hindi matao gaya ng Izmailovsky Island. Ang Moscow, na dumadagundong at masikip, ay tila umatras mula sa kanya, nag-iwan ng isang puwang na puno ng kapayapaan. Ang mga baybayin na tinutubuan ng mga palumpong ay puno ng mga mangingisda na naghihintay ng kagat, ang mga romantikong mag-asawang nagmamahalan ay gumagala sa mga landas at clearings, at maging ang mga Muscovites na sumasamba sa mga lugar na ito.

Mga museo at eksibisyon ng Izmailovsky Island

Samantala, sinusubukan ng Russia na umunlad sa mga tuntunin ng turismo. Sa kabutihang palad, ang Izmailovsky Island ay walang pagbubukod: ang mga iskursiyon, pamamasyal at pampakay, ay magagamit na ngayon sa mga gustong malaman ang higit pa tungkol sa kasaysayan ng kanilang sariling lupain. Ang kanilang mga presyo ay medyo abot-kaya, at kawili-wiling mga katotohanan, mga alamat at kwento ay iniaalok sa iyong pansin sa isang mahusay na iba't-ibang.

Ang patyo, na napapalibutan ng mga dating almshouse, dalawang gate at ang katedral, ay isang napakagandang lugar para mamasyal. Pinoprotektahan ng mga siglong linden na puno mula sa nakakapasong araw, at ang mga lumang pader ay sumisipsip ng ingay malaking lungsod halos ganap. Ang bakuran ay berde at maayos: sa mga kama ng bulaklak - malago ang pamumulaklak, malinis na walis ang mga landas.

Karamihan sa mga gusali ay nagtataglay ng opisina ng mga manggagawa sa museo at mga tagapag-ayos: nang paalisin sila ng mga awtoridad ng simbahan, walang gaanong pagpipilian. Ngayon ay sinusubukan nilang iayon ang mga gusali sa kanilang bagong layunin. Mayroong isang maliit at medyo mahirap na museo ng ari-arian dito. Ipinagmamalaki ng Izmailovsky Island (hindi bababa sa ngayon) ang isang maliit na bilang ng mga exhibit. Ang pangunahing asset ay nananatiling mga monumento ng arkitektura ng ikalabimpitong siglo, na pana-panahong nagho-host ng mga kagiliw-giliw na eksibisyon. Ang poster ay matatagpuan sa maginhawa at napapanahon na website ng museo. Inaasahan ng isla ang mga bisita nito.

Sa ari-arian ng Izmailovo, na pag-aari ng mga Romanov mula noong sinaunang panahon, isang kahoy na simbahan ang umiral mula noong ika-15 siglo. Ang kasalukuyang batong Katedral ng Pamamagitan ng Mahal na Birheng Maria ay itinatag noong 1671 at natapos noong 1679. Matatagpuan ito malapit sa patyo ng Tsar Alexei Mikhailovich, na hindi nakarating sa amin, sa gitna ng isla sa isang lawa na gawa ng tao.

Ang seremonya ng pagtatalaga ay isinagawa ni Patriarch Joachim sa presensya ng noo'y Tsar Fyodor Alekseevich, kung saan pinamunuan niya ang kudeta. Pagkatapos ay binasbasan ng mataas na pari na ito si Peter at ang kanyang kapatid sa ama na si Ivan the Fifth, na namatay pagkaraan ng 7 taon, upang maghari. Sa mataas na larawan, lumilitaw ang templo na may isang seremonyal na western facade, ang bubong ng entrance tower ay makikita sa likod, at ang gate tower ng royal court ay makikita sa harap.

Sa bersyon ng bato, ang Cathedral of the Intercession of the Blessed Virgin Mary ay may limang kabanata, ang pinakamalaking ay ang gitnang isa, na kumakatawan kay Kristo, na may isang simboryo na may diameter na 8.5 metro. Kapag inilalagay ang mga dingding ng templo, parehong pulang ladrilyo at puting mga bloke ng bato ang ginamit. Kapansin-pansin ang mga kulay na tile sa ilalim ng mga domes, sa itaas na bahagi ng mga light drum, na ginawa ng master Stepan Polubes. Pagkatapos ng rebolusyon, ang gusali nito ay nagsilbi ng iba't ibang layunin;

Ang Cathedral of the Intercession of the Blessed Virgin Mary ay naging isang concert hall, pagkatapos nito ay nakaranas ng desolation at kumpletong pagnanakaw. Matapos ang pagsasaayos ng gusali, ang templo ay bumalik sa operasyon noong 1997; Gayunpaman, walang katapusan ang pagpapabuti ng interior decoration na nagpapatuloy kasabay ng mga serbisyo sa pagsamba.

Sa una, ang katedral ay isang purong relihiyosong gusali, pagkatapos ay idinagdag dito ang mga gusali ng almshouse ng sibil. Ang kanlungan para sa mga beterano at mga taong may kapansanan ng Patriotic War noong 1812 ay itinayo sa pamamagitan ng utos ni Nicholas the First noong 1849. Kaya, ang Cathedral of the Intercession of the Blessed Virgin Mary ay naging isang bahay na simbahan para sa mga naninirahan sa almshouse, na direktang konektado sa mga koridor ng mga bagong gusali.

Kaunti pa tungkol sa hitsura

Sa tabi ng makulay na porch ng western facade ng templo ay may isang stand na may paglalarawan ng makasaysayang kapalaran at mga kaganapan na naranasan ng Cathedral of the Intercession of the Blessed Virgin Mary. Ang isang hindi pangkaraniwang hitsura ng font na may kulot na mga titik ay nagpapakita ng teksto sa isang ganap na moderno at naiintindihan na wika. Sa likod ng stand ay konektado ang mga dingding ng kanlungan at ang templo, sa pagitan ng pagtatayo kung saan mayroong halos dalawang daang taon na agwat.

Ni ang mga tagapagtayo ng almshouse o ang mga may-akda ng pinakabagong rekonstruksyon ay hindi nagsimulang magkaila ng ganoong agwat ay kitang-kita ang pagkakaiba sa mga estilo at materyales. Ang kronolohiya ng kasaysayan ng templo ay naglalaman ng parehong background at konstruksiyon nito, kabilang ang mga extension. Ang mga bagong gusali ay nakaplaster, makinis sa itaas, at naka-ukit sa ground floor, na ang mga tahi nito ay ginagaya ang malalaking bloke. Laban sa liwanag na background ng mga extension, ang templo sa pagitan ng mga ito ay nakatayo nang husto.

Sa kanan ng pangunahing pasukan, sa partisyon sa pagitan ng pangalawa at pangatlong bintana ng unang palapag ng kanlungan, mayroong isang pang-alaala na plaka na inihagis mula sa metal. Inilalarawan nito si Tsarevich Peter sa murang edad, hawak ang isang modelo ng isang barko sa kanyang kanang kamay, ibinaling ang kanyang ulo patungo sa modelo. Ang mga gilid ng board ay inilarawan sa pangkinaugalian bilang isang sinaunang scroll sa ibaba ay may isang laso na lumuluwalhati sa hinaharap na emperador bilang tagapagtatag ng armada ng Russia.

Ang memorial plaque ay ipinaglihi at ginawa ng mga beterano na nakatira sa almshouse, na inilagay sa isang lokal na pagawaan. Ang balangkas ay hindi kathang-isip; ang prinsipe ay aktwal na naglayag sa isang bangka sa isang artipisyal na lawa sa paligid ng isla. Bukod dito, hiwalay makasaysayang mga mapagkukunan Ang Izmailovo ay itinuturing na lugar ng kapanganakan ni Pyotr Alekseevich Romanov, ang hinaharap na dakilang soberanya at repormador ng Russia.

Mga detalye ng arkitektura

Ang front porch at entrance sa Cathedral of the Intercession of the Blessed Virgin Mary ay mukhang solemne at marilag. Ang canopy sa ibabaw ng balkonahe ay nakasalalay sa isang portal na sinusuportahan ng mga may korte na mga haligi. Nasa ibaba ang dalawang parisukat na tier ng lumiliit na laki, na may mga octagonal na suporta sa mga ito. Ang ilalim ng mga haligi ay pinalamutian ng mga puting frame ng bato at mga pagsingit;

Ang panlabas na arko ay iisa, na sinusuportahan sa mga kapital ng mga haligi. Malapit dito ay may dalawang nagtatagpo na mga arko ng kalahating laki sa lugar ng kanilang busog ay may isang palamuti sa anyo ng isang timbang. Sa ilalim ng canopy ay ang pasukan mismo, na naka-frame sa pamamagitan ng apat na haligi sa bawat panig. Ang bawat column ay binubuo ng tatlong tier, nagiging mas payat patungo sa itaas. Ang mga arko sa mga kapital ng mga hanay na ito ay pinaliit din sa laki, lahat ng mga detalye ay nagpapahusay sa dami at pananaw.

Cathedral of the Intercession of the Blessed Virgin Mary – interior decoration

Ang mga sukat ng pangunahing simboryo, na nagpapakilala sa Katedral ng Pamamagitan ng Mahal na Birheng Maria mula sa labas, ay nakakaapekto rin sa impresyon ng panloob na aparato. Nakapatong sa apat na malalaking haligi itaas na bahagi Ang gusali sa gitna ay napupunta nang malayo, patungo sa mga liwanag na bukana ng drum ng pangunahing simboryo. Nahati ang mga haliging puting bato panloob na espasyo Ang templo ay may tatlong naves, na may isang iconostasis ng altar na tumataas sa gitna.

Ang isang multi-level na chandelier ay nakasabit mula sa itaas, kung saan makikita ang isang mataas na 18 metrong iconostasis. Ang hadlang sa altar sa simbahan ng Izmailovo ay isa sa pinakamataas sa Russia ang mga banal na imahe dito ay matatagpuan sa limang antas. Ganyan din ito noong sinaunang panahon, ngunit hindi na mababawasan ang mga sunog na sinindihan ng mga mandirigmang Napoleoniko. Ang pagpapanumbalik ng mga imahe para sa iconostasis ay isinasagawa ng artist na si Nikita Nuzhny.

Mga banal na larawan ng katedral

Pinapanatili ang Cathedral of the Intercession of the Blessed Virgin Mary sa Izmailovo at ang mga tunay na sinaunang obra maestra, lalo na iginagalang ng mga parokyano. Kabilang sa mga ito ay isang listahan (isang kopya mula sa orihinal) ng icon ng Ina ng Diyos ng Fedorov na may mga selyo na naglalarawan sa Birheng Maria sa isang belo kasama ang sanggol na si Kristo sa kanyang mga bisig. Ang orihinal na imahe, na tinatawag ding Jerusalem Icon, ay kinuha mula sa kabisera ng Byzantium - Constantinople patungong Kyiv, binisita si Vladimir at nanirahan sa Moscow.

Ang mga selyo ay ang mga larawan sa gilid sa tabi ng gitnang larawan. Inilalarawan nila ang mga makabuluhang kaganapan mula sa buhay ng Ina ng Diyos, na inilarawan ayon sa mga kuwento sa Bibliya. Ang mahusay na nilalaman ng impormasyon at kagandahan ng kumplikadong mga gawa ng sinaunang pagpipinta ng icon ay nakakaakit ng atensyon ng lahat ng bumibisita sa Cathedral of the Intercession of the Holy Virgin. Sa harap ng imaheng ito ay isang personal na kandelero para sa mga bumaling sa Ina ng Diyos.

Mayroong isang hiwalay na kandelero malapit sa imahe ni St. Nicholas the Wonderworker, isa sa pinakasikat na mga santo sa Orthodoxy. Ang santo ay inilalarawan bilang isang sinaunang pintor ng icon sa damit ng isang obispo, na may Ebanghelyo sa kanyang kaliwang kamay, at sa kanyang kanang kamay ay pinagpapala niya ang mga Kristiyanong mananampalataya. Ang isang puting laso na may mga larawan ng isang krus ay itinapon sa ibabaw ng balabal. Sa itaas na sulok ng icon ay may mga larawan ng mga anghel o mga santo na may nagniningning na halos.

Sa kaliwa sa background ay makikita mo ang iconostasis ng templo na may mga Banal na Gates at ang trono sa itaas ay mayroong higit sa isang daang mga banal na imahe na muling nilikha sa pagawaan ng Nuzhny. Sa haligi sa kanan ng iconostasis ay ang orihinal ng icon ng Jerusalem, na ibinalik mula sa isang pansamantalang pananatili sa ibang simbahan, na pinilit sa panahon ng pagpapanumbalik ng Intercession. Ang orihinal ay may iba't ibang pose ng sanggol, iba't ibang mga larawan sa gilid.

Pagtatapos ng inspeksyon

Mula sa gitnang bahagi ng gitnang nave maaari mong ganap na tuklasin ang hindi pangkaraniwang mataas na iconostasis ng altar ng katedral. Ang pinahabang pataas na istraktura nito ay medyo hindi pangkaraniwan, ito ay dahil sa mga tampok ng disenyo mga gusali - ang maliit na lapad ng nave at labis na espasyo sa tuktok. Halos lahat ng mga icon na nakalagay sa limang tier ay mga gawa ng mga modernong pintor ng icon, si Nikita Nuzhny at ang kanyang mga kasama.

Pininturahan din nila ang imahe ni Kristo, na inilagay sa kaliwang haligi malapit sa iconostasis. Ito ay isa sa mga pinakatanyag at laganap na mga larawan ni Jesus - ang Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay, na kinopya mula sa isang icon ni Simon Ushakov noong 1658. Ito ang Banal na Mandylion, ang pangalawang larawan ng Tagapagligtas na kusang lumitaw pagkatapos ng Shroud ng Turin. Ayon sa alamat, nagpakita siya sa isang bandana na ipinakita ng isang Veronica nang iangat ang krus sa Kalbaryo, pagkatapos punasan ni Kristo ang pawis sa kanyang mukha gamit ito.

Ang isa pang high-altitude shot ay nagpapakita kung ano ang hitsura ng Cathedral of the Intercession of the Holy Virgin, sa pagkakataong ito mula sa hilagang bahagi. Makikita mo ang gusali ng almshouse sa kaliwa ng pasukan sa templo, ang mga domes ng katedral at ang maliit na apse nito, na umaabot sa silangang direksyon. Ang gusali ng shelter ng opisyal ay katabi halos malapit sa apse sa likod nito ay makikita mo ang itaas na bahagi ng pasukan ng Bridge Tower. Ito ay itinayo sa ilalim ni Alexei Mikhailovich, dito isinulat niya ang kanyang Konseho Code - ang unang Russian code ng mga batas. Ang kuwento ng tore ay maaaring malapit nang masundan.

Posibleng may lalabas na kuwento tungkol sa pagbuo ng mismong royal estate, ang pagtatayo ng mga dam at ang pagbuo ng lawa at isla. Sa ngayon, maaari mong humanga ang kaakit-akit na kapaligiran at natural na kagandahan na nakapalibot sa Cathedral of the Intercession of the Holy Virgin sa Izmailovo, at magpasya sa oras ng paglalakbay sa estate.