Mga seksyon ng site
Pinili ng Editor:
- Anim na halimbawa ng isang karampatang diskarte sa pagbaba ng mga numero
- Face of Winter Poetic Quotes para sa mga Bata
- Aralin sa wikang Ruso "malambot na tanda pagkatapos ng pagsisisi ng mga pangngalan"
- Ang Mapagbigay na Puno (parabula) Paano makabuo ng isang masayang pagtatapos sa engkanto na The Generous Tree
- Lesson plan sa mundo sa paligid natin sa paksang “Kailan darating ang tag-araw?
- Silangang Asya: mga bansa, populasyon, wika, relihiyon, kasaysayan Bilang kalaban ng pseudoscientific theories ng paghahati ng sangkatauhan sa mas mababa at mas mataas, pinatunayan niya ang katotohanan
- Pag-uuri ng mga kategorya ng pagiging angkop para sa serbisyo militar
- Malocclusion at ang hukbo Malocclusion ay hindi tinatanggap sa hukbo
- Bakit mo pinangarap ang isang patay na ina na buhay: mga interpretasyon ng mga libro ng pangarap
- Anong mga zodiac sign ang mga taong ipinanganak sa ilalim ng Abril?
Advertising
Ang Kabanal-banalang Theotokos ay ang kagalakan ng lahat ng nagdadalamhati. Kagalakan sa lahat ng nagdadalamhati |
Reyna ng langit at lupa, Nalubog tayo sa kasamaan ng mga hilig, Ang Holy Rus' ang iyong maliwanag na tahanan Oh, huwag mong iwan ang iyong mga anak, Isa sa mga tula na muling isinulat Walang alinlangan na ang mismong pangalan ng larawang ito, “Joy of All Who Sorrow,” ang dahilan ng pinakamalawak na pamamahagi nito sa lupain ng Russia. Bilang karagdagan sa unang imahe ng Moscow, mayroong hindi bababa sa dalawa at kalahating dosenang mga mahimalang at lokal na iginagalang na mga kopya ng icon na ito: sa unang trono mismo at sa mga kapaligiran nito, sa mga bangko ng Neva at sa Abkhazia, sa Siberian Tobolsk at Kiev, sa Vologda at Nizhny Novgorod, sa iba pang mga lungsod, nayon at monasteryo. Ang kahulugan na nakatago sa pangalan ng icon ay lalong malapit at nauunawaan sa kaluluwa ng taong Ruso - umaasa sa Pinaka Purong Isa, na walang paltos na nagmamadali upang aliwin, mapawi ang kalungkutan at pagdurusa ng mga tao, upang magbigay ng "damit sa hubad. , pagpapagaling sa may sakit”... Ang Ina ng Diyos ay nakasulat sa icon na ito sa buong taas, kadalasang may setro sa kanyang kanang kamay at may Bata sa kanyang balikat, ngunit kung minsan ay wala Siya, na may nakaunat na mga bisig, tulad ng sa sikat na "Kagalakan ng Lahat ng Nagdalamhati" (na may mga sentimos), na napapaligiran ng mga Kristiyanong nababagabag na bumabagsak sa Kanya at Ang mga anghel ay ipinadala upang pawiin ang kanilang mga kalungkutan, na itinuturo ang Kailanman-Birhen - ang pinagmumulan ng hindi mauubos at mapanakop na kagalakan. Ang kasuotan ng Pinaka Dalisay na Isa ay iba-iba sa mga listahan: Siya ay lumilitaw alinman sa kaluwalhatian, na may isang korona sa kanyang ulo at sa mga damit ng reyna, o sa karaniwang balabal at puting damit para sa Kanyang mga araw sa lupa. Tulad ng sinasabi ng sinaunang salaysay ng simbahan, noong tag-araw ng 7196 mula sa paglikha ng mundo (1648 mula sa Kapanganakan ni Kristo), ang balo na si Evfimiya Akinfieva, pinahirapan ng isang malaking di-nakapagpapagaling na ulser sa kanyang tagiliran, Katutubong kapatid na babae Si Patriarch Joachim, na nawawalan ng pag-asa na makatanggap ng kagalingan mula sa mga doktor, ay tumawag sa Pinaka Dalisay at biglang narinig ang isang tinig: "Euphemia, bakit sa iyong kalungkutan ay hindi ka dumulog sa karaniwang Manggagamot ng lahat?" - "Saan ako makakahanap ng isang manggagamot?" — mapagpakumbabang tanong ng pasyente. At pagkatapos ay isang tinig ang nag-utos na bumaling sa pari ng "templo ng kahanga-hangang Pagbabagong-anyo ng Panginoong Diyos at ng ating Tagapagligtas na si Jesucristo at ang Reverend Father Varlaam ng Khutyn, ang Novgorod miracle worker," na nasa Bolshaya Ordynka sa Moscow, kaya na dadalhin niya roon "sa kaliwang bahagi sa pagkain, kung saan kadalasan ay nagiging mga babae", ang imahe ng Pinaka Dalisay at isang serbisyo ng panalangin ang inihain sa harap nito na may basbas ng tubig. Nang makumpleto kaagad ang lahat ng ito, tumanggap ng pagpapagaling si Euphemia. Ganito nangyari ang unang himala mula sa “icon ng ating Kabanal-banalang Ginang Theotokos at Ever-Birgin Mary, na tinatawag ding Kagalakan sa lahat ng nagdadalamhati", at ang templo mismo ay tumanggap at pinananatili pa rin ang pangalan ng Malungkot (bagaman ang pangunahing altar nito ay inilaan sa pangalan ng Pagbabagong-anyo). Ang templo sa Bolshaya Ordynka ay sikat din sa katotohanan na ang "All-Night Vigil" ni S. V. Rachmaninov (sa Sabado na pinakamalapit sa araw ng kanyang kamatayan, Marso 28) at "Liturhiya" ni P. I. Tchaikovsky (ang araw ng kanyang kamatayan nahulog sa ika-25) ay ginaganap dito taun-taon ayon sa lumang istilo - ang araw pagkatapos ng pagdiriwang ng mapaghimalang araw). Tuwing Sabado ay ginaganap ang isang prayer service dito sa miraculous mga nakaraang taon na nagpahayag ng isang bagong regalong puno ng biyaya ng pagpapagaling para sa mga dumaranas ng alkoholismo at pagkalulong sa droga. Ang bawat edad ay may kanya-kanyang kalungkutan - tanging ang kagalakan ng pagpapagaling na ibinigay ng Tagapamagitan ay hindi lumilipas. Bilang karagdagan sa simbahan sa Bolshaya Ordynka, mayroon na ngayong apat pang simbahan ng parokya sa Mother See sa pangalan ng icon na "Joy of All Who Sorrow" (sa 3rd Meshchanskaya sa Staro-Catherine Hospital, sa Kalitnikovskoye cemetery ( na may lokal na iginagalang na listahan), sa Zatsepa (mas kilala sa kapilya bilang templo nina Frol at Laurus) at sa psychiatric hospital sa Kanatchikova Dacha); Ang altar ng simbahan ng ospital ng Nikolo-Ugreshsky Monastery ay may parehong dedikasyon. Noong nakaraan, sa Moscow mayroon ding Skorbyashchensky kumbento sa Novoslobodskaya Street at halos isang dosenang Sorrow Churches, kasama ang ilang mga ospital, mga shelter at ang Matrosskaya Tishina prison. Hindi tulad ng mga Muscovites, ang mga lungsod ng Ortodokso sa Neva ay sigurado na ang unang nahayag na imahe ng mahimalang babae ay dinala sa bagong kabisera noong 1711 ng kapatid ni Peter I, si Princess Natalia Alekseevna, at kalaunan ay napunta sa Sorrowful Church sa Shpalernaya kalye. Ang pagtatapos ng epidemya ng bulutong na naganap noong panahon ni Catherine II ay iniuugnay sa himala ng imaheng ito. Sa simula ng ikadalawampu siglo, nahirapang sagutin ng mga istoryador ng simbahan kung alin sa mga icon - sa Bolshaya Ordynka sa Moscow o sa Shpalernaya sa St. Petersburg - ang unang imahe. Ngunit sa paghusga sa pamamagitan ng katotohanan na ang icon ng St. Petersburg ay ipininta sa isang cypress board sa isang primed canvas, ito ay mas bata kaysa sa Moscow. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, natagpuan din ng St. Petersburg ang icon nitong "Joy of All Who Sorrow" sa isang espesyal na bersyon nito - ang tinatawag na "Virgin Mother of Pennies." Noong sinaunang panahon, ang mga mangangalakal ng Kurakin na naninirahan sa suburban village ng Klochki (ngayon ito ang lugar ng Glass Factory, matagal na ang nakalipas na kasama sa loob ng mga hangganan ng St. Petersburg) ay natagpuan ang isang imahe ng Birheng Maria na hinugasan sa baybayin ng ang mga alon ng Neva; makalipas ang ilang henerasyon, ang kanilang mga tagapagmana ay nag-donate ng dambana ng pamilya sa kapilya sa Glass Factory. Noong Hulyo 23, 1888, isang kakila-kilabot na bagyo ang sumabog sa mga pampang ng Neva. Nasunog ng kidlat panloob na mga dingding mga kapilya kasama ang lahat ng mga icon at nakakalat na mga barya mula sa pulubing tasa. Isang icon lamang ang nakaligtas, at kalaunan ay nahulog ang mga inskripsiyon mula sa mukha ng Pinaka Pure One, at labindalawang tansong barya mula sa mug ang itinulak sa board ng icon na may higit sa tao na puwersa. Mula noon, ang bagong mapaghimala ay nakatanggap ng tanyag na pangalan na "Our Lady (na may mga pennies)." Kinabukasan, dumaloy ang mga batis ng mga peregrino sa kapilya, nagsimula ang mga mahimalang pagpapagaling at hindi huminto. Noong 1898, isang bagong templo ang inilaan dito, at ang mga himala ay nanatili sa kapilya at inilipat sa templo para lamang sa tagal ng mga serbisyo. Ito ang lugar na ito na binanggit sa mga linya ng A. A. Akhmatova "Ang steamboat ay papunta sa Sorrowful ..." - ganito ang karaniwang nakarating dito ng mga peregrino. SA panahon ng Sobyet Ang templo ay nawasak, ang kapilya ay napanatili hanggang sa araw na ito ng Providence ng Diyos, at ang mahimalang imahe mismo (na may mga pennies) ay matatagpuan sa malapit, sa Trinity Church na "Kulich at Easter". Sa bersyon ng St. Petersburg, ang Pinaka Dalisay ay inilalarawan na may nakaunat na mga bisig, na ang kanyang mukha ay nakatagilid sa kaliwa, Ang kanyang pang-ibabang kasuotan ay pulang-pula, Ang kanyang pang-itaas na kasuotan ay madilim na bughaw, Ang kanyang ulo ay nakasuot ng puting belo, walang maharlika. korona. Sa itaas sa mga ulap ay ang pagpapalang Tagapagligtas, sa paligid ay mga Anghel, ang pagdurusa, berdeng mga sanga at ang kailangang-kailangan na labindalawang barya. Ang pagdiriwang ng icon na "Joy of All Who Sorrow" ay nagaganap sa Oktubre 24 ayon sa lumang istilo (ang ilan sa mga listahan mula dito ay mayroon ding sariling mga espesyal na araw ng pagdiriwang). At sa loob ng kasalukuyang mga hangganan ng Russia, at sa loob ng makasaysayang mga hangganan nito, at sa buong mundo, kung saan man nakatapak ang paa ng isang taong Ruso, ang mga salita ng mga awit bilang parangal sa banal na icon na ito ay tumunog, tinutunog at patuloy na magiging. narinig hanggang sa katapusan ng mundong ito. Stichera, tono 2, Sa lahat ng nalulungkot na Kagalakan at ang nasaktan na Tagapamagitan, at ang nagugutom na Tagapag-alaga, ang kakaibang Aliw, ang labis na Kanlungan, ang maysakit na Pagdalaw, ang mahinang Proteksyon at Tagapamagitan, ang Tungkod ng katandaan, ang Ina ng Pinaka dalisay na Diyos, Ikaw ang Pinakamalinis, nagsusumikap kami, nananalangin, na maligtas ng Iyong lingkod. Panalangin O Pinaka Banal at Pinagpalang Birhen, Ginang Theotokos! Tingnan mo kami ng Iyong maawaing mata, nakatayo sa harap ng Iyong banal na icon at nananalangin sa Iyo nang may lambing: itaas mo kami mula sa kailaliman ng kasalanan, paliwanagan ang aming mga isipan, pinadilim ng mga pagnanasa, at pagalingin ang mga ulser ng aming mga kaluluwa at katawan. Walang mga imam ng ibang tulong, walang mga imam ng ibang pag-asa, maliban sa Iyo, ang Ginang. Iyong tinitimbang ang lahat ng aming mga kahinaan at kasalanan, kami ay tumatakbo sa Iyo at sumisigaw: huwag mo kaming iwan sa tulong ng Iyong langit, ngunit magpakita sa amin magpakailanman at sa Iyong hindi maipaliwanag na awa at kagandahang-loob, iligtas at maawa ka sa amin na napapahamak. Ipagkaloob mo sa amin ang pagtutuwid ng aming makasalanang buhay at iligtas kami sa mga kalungkutan, problema at sakit, mula sa biglaang kamatayan, impiyerno at walang hanggang pagdurusa. Ikaw, Reyna at Ginang, ang mabilis na Katulong at Tagapamagitan ng lahat ng dumadaloy sa Iyo at ang malakas na Kanlungan ng mga nagsisising makasalanan. Ipagkaloob Mo sa amin, O Pinakamapalad at Kalinis-linisang Birhen, ang Kristiyanong pagtatapos ng aming buhay na maging mapayapa at walang kahihiyan, at ipagkaloob Mo sa amin, sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan, na manahan sa makalangit na tahanan, kung saan ang walang humpay na tinig ng mga nagdiriwang nang may kagalakan ay lumuluwalhati. Banal na Trinidad, Ama at Anak at Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen. Kabilang sa mga mahimalang larawan ng Reyna ng Langit, lalo itong malapit sa puso ng isang taong Ortodokso. Hindi ito kataka-taka, dahil marami sa buong buhay nila ang dumaranas ng hirap at kahirapan, kalungkutan at kalungkutan, karamdaman at kahinaan. Ang mismong pangalan ng icon na ito ay naglalaman ng aliw. Bumaling tayo sa Ina ng Diyos, na nagmamadali sa tawag para sa tulong, sumusuporta sa amin sa mga pagsubok, pinupunasan ang mga luha ng mga umiiyak at nagbibigay ng pag-asa. Icon na “Kagalakan ng Lahat ng Nalungkot.” Mapagmahal na tagapamagitanAyon sa kaugalian, ang Ina ng Diyos ay inilalarawan ayon sa mga salita ng panalangin na tinutugunan sa kanya. "Katulong ng nasaktan, walang pag-asa na pag-asa, tagapamagitan ng mga dukha, aliw ng malungkot, nars ng gutom, damit ng hubad, pagpapagaling ng may sakit, kaligtasan ng mga makasalanan, tulong at pamamagitan ng mga Kristiyano para sa lahat," - ito ay ang tinatawag nating imahe na nakapaloob sa mga icon na “Joy of All Who Sorrow.” Samakatuwid, ang Ina ng Diyos ay ipinapakita dito na napapalibutan ng mga taong nababalisa - hubad, may sakit, gutom, pati na rin ang mga anghel na gumagawa ng mabubuting gawa para sa kanya. Ang Intercessor mismo ay inilalarawan sa icon sa buong taas, sa royal attire at may korona sa kanyang ulo. Sa itaas niya sa mga ulap ay nakaupo ang Tagapagligtas, na hawak ang Ebanghelyo sa kanyang kaliwang kamay at pinagpapala ng kanyang kanan. Kilala ang iba't ibang uri ng iconographic ng larawan. Ang icon ng Moscow na "Joy of All Who Sorrow" mula sa Transfiguration Church sa Bolshaya Ordynka ay naglalarawan sa Birheng Maria kasama ang sanggol na si Jesus, mga anghel na umaaligid sa kanila. Ang kakaiba ng icon na ito ay ang imahe ng isang bilang ng mga santo na pinamumunuan ni Sergius ng Radonezh, sa mga ribbons mayroong mga teksto na may mga pangalan ng panalangin ng tulong na puno ng biyaya mula sa Ina ng Diyos. Mayroong maraming mga listahan (mga kopya) ng mapaghimalang imahe, kung saan ang Pinaka Purong Birhen ay inilalarawan na walang Bata. Ang icon na "Joy of All Who Sorrow" na may mga pennies ay lalong kilala. Ayon sa alamat, ang unang himala mula sa icon na ito ay naganap noong 1688: salamat sa isang serbisyo ng panalangin sa imahe ng Ina ng Diyos sa Church of the Transfiguration sa Ordynka, ang lingkod ng Diyos na si Euphemia, ang kapatid na babae ng Moscow Patriarch Joachim, ay gumaling sa isang malubhang karamdaman. Ang mahimalang pagpapagaling ay naganap noong Nobyembre 6, at bilang pag-alaala dito, isang pagdiriwang ang itinatag bilang parangal sa icon na "Joy of All Who Sorrow," at natanggap ng templo ang pangalan ng mapaghimalang imahen. Sa lalong madaling panahon siya ay naging sikat sa buong kabisera sa ilalim ng pangalang "Skorbyashchensky". Mula noon, tulad ng patotoo ng mga aklat ng simbahan, maraming maysakit at nagdadalamhati na mga tao, na may panalangin na bumaling sa Ina ng Diyos, ay nagsimulang tumanggap ng pagpapagaling at pagpapalaya mula sa mga kaguluhan: ang mga bulag ay nakatanggap ng kanilang paningin, ang mga pipi ay nakapagsalita, at ang mga bingi ay nakapagsalita. marinig, ang mga babaeng walang anak ay nagsilang ng malulusog na sanggol, ang mga nagdadalamhati ay napalaya sa kahirapan . Ang icon na "Joy of All Who Sorrow" ay minamahal hindi lamang ng mga ordinaryong mananampalataya, kundi pati na rin ng mga miyembro ng mga nakoronahan na pamilya. Noong 1711, nang lumipat ang maharlikang tirahan sa St. Petersburg, ang kapatid ni Peter I Grand Duchess Kinuha ni Natalia Alekseevna ang isang kopya ng Sorrowful Icon, na naging isa sa mga pangunahing dambana ng bagong kabisera. Nang maglaon, sa mga tagubilin ni Empress Elizaveta Petrovna, na lubos ding iginagalang ang icon na "Joy of All Who Sorrow," isang templo ang itinayo sa St. Petersburg bilang parangal sa kamangha-manghang imahe. Kasunod nito, ang Malungkot na Icon ng Ina ng Diyos ay mapagbigay at mayamang pinalamutian ni Empress Catherine II, Countess Golovkina, Count Sheremetev at iba pang marangal na tao. Ngayon ang mahimalang imaheng ito ay nasa Trinity Church ng St. Petersburg, na sikat na tinatawag na "Kulich at Easter". Himala sa mga penniesNoong tag-araw ng 1888, sa lungsod sa Neva, isang mahimalang kopya ng icon ng Ina ng Diyos na "Joy of All Who Sorrow" na may mga pennies ay naging sikat. Nangyari ito matapos ang sunog na dulot ng tama ng kidlat sa kapilya ng nayon ng Klochki malapit sa Glass Factory sa labas ng St. Petersburg. Matapos mapatay ang apoy, namangha sila nang matuklasan na ang icon na "Joy of All Who Sorrow" ay hindi lamang nasusunog, ngunit ang mukha ng Ina ng Diyos, na pinadilim ng oras at uling, ay lumiwanag at na-renew. Nabasag ang donation mug na nakatayo sa malapit, nagkalat ang pera sa sahig, at ang icon ibat ibang lugar 12 tansong barya ang natigil. Ang balita ng pagbabagong-anyo ng icon ay kumalat sa buong kabisera, at maraming tao ang dumagsa sa mahimalang imahe na may mga pennies. Hindi nagtagal ay lumitaw bagong uri mga icon na "Joy of All Who Sorrow", kung saan nagsimulang isulat ang mga pennies na may pintura. Ang isa pang pagdiriwang ay itinatag din bilang parangal sa imaheng ito - Agosto 5, ang araw ng kanyang mahimalang pagbabagong-anyo. Ang icon ng "Joy of All Who Sorrow" na may mga pennies ay naging mapagkukunan ng hindi mabilang na mga himala. Kaya, noong 1890, nasaksihan ng mga parokyano ng kapilya ang kamangha-manghang paggaling ng kabataang si Nikolai Grachev, na dumanas ng epileptic seizure. Isang gabi, nakita ng maysakit ang Kabanal-banalang Theotokos sa harap niya kasama si St. Nicholas the Wonderworker at narinig niya ang isang tinig: “Pumunta ka sa kapilya kung saan nahulog ang mga barya, at tatanggap ka ng kagalingan, ngunit huwag mong sabihin sa sinuman ang anuman sa advance.” Pagdating sa kapilya kinaumagahan, pinarangalan ng pasyente ang imahe, at ang sakit na epileptik ay umalis sa kanya magpakailanman. Sa parehong kamangha-manghang paraan, si Vera Belonogina, ang 26-taong-gulang na asawa ng isang klerk mula sa pagawaan ng tela ng Thornton, ay gumaling kaagad. Ang kapus-palad na babae ay nawalan ng boses dahil sa pagkonsumo ng lalamunan, kung saan ang mga doktor ay walang kapangyarihan. Ang babae ay maaari lamang umasa sa mga panalangin at tulong ng Diyos. Minsan sa isang panaginip, malinaw na narinig ni Vera ang isang misteryosong boses na nag-uutos sa kanya na pumunta sa kapilya. Pagkatapos maglingkod ng panalangin sa banal na icon na "Kagalakan ng Lahat ng Nagdalamhati," umuwi siya at malakas na sinabi sa kanyang asawa: "Ako ay ganap na malusog!" Sa site ng nasunog na kapilya, isang templo ang itinayo bilang parangal sa sikat na icon. Pagkatapos ng rebolusyon, ang Sorrow Church ay pinasabog, ngunit ang mapaghimalang icon ay napanatili sa pamilya ng mga parokyano. Sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan Ang banal na imahen ay inilagay sa Holy Trinity Church. Ang napakaraming tao, na nagdarasal sa harap ng icon na ito, ay nakatanggap ng aliw mula sa Ina ng Diyos sa hindi makataong mga pagsubok at kalungkutan na nangyari sa mga Leningraders sa mga kakila-kilabot na taon ng pagkubkob. Matapos muling buhayin ang Sorrow Chapel sa St. Petersburg, na naging metochion ng Holy Trinity Zelenetsky monasteryo, ang mahimalang larawan ng Ina ng Diyos na "Joy of All Who Sorrow" na may mga pennies ay bumalik sa makasaysayang lugar nito. Ang icon na "Joy of All Who Sorrow" ay isang ganap na kakaibang phenomenon sa kasaysayan ng icon painting. Ang lahat ng mga icon ng Ina ng Diyos ay may mahimalang kapangyarihan, dahil ang Kanyang mabait na prototype ay nakapaloob sa bawat isa sa kanila. Ngunit ang bilang ng mga patotoo tungkol sa mga mahimalang katangian ng larawang ito ay isa sa mga pinakakapansin-pansing pagpapakita ng Kanyang pangangalaga at pagmamalasakit sa atin. Karamihan sa mga pinakatanyag na mga salot ay may kaloob ng pagpapagaling sa mga kaso ng malala, minsan hindi na mapananauli, mga sakit. Dinala siya ng mga mangangalakal sa mga paglalakbay sa pangangalakal at inilagay siya sa mga tindahan, nananalangin sa Ina ng Diyos para sa tulong sa negosyo. PANALANGIN MUNA Oh, Kabanal-banalang Ginang Theotokos, Pinaka Mapalad na Ina ni Kristong Diyos na ating Tagapagligtas, kagalakan sa lahat ng nagdadalamhati, pagdalaw sa mga maysakit, proteksyon at pamamagitan ng mahihina, mga balo at ulila, patrona ng mga malungkot na ina, umaaliw na may pag-asa, mahihinang mga sanggol. para sa lakas, at laging handang tulong at tapat na kanlungan para sa lahat ng walang magawa! Sa iyo, O All-Maawain, ay binigyan ng biyaya mula sa Makapangyarihan upang mamagitan para sa lahat at iligtas sila mula sa kalungkutan at karamdaman, dahil ikaw mismo ay nagtiis ng matinding kalungkutan at karamdaman, tinitingnan ang libreng pagdurusa ng Iyong minamahal na Anak at Siya na ipinako sa krus sa krus. tumawid sa paningin, nang ang sandata na hinulaan ni Simeon Ang iyong puso ay lumipas . Bukod dito, O minamahal na Ina ng mga bata, pakinggan ang tinig ng aming panalangin, aliwin kami sa kalungkutan ng mga nabubuhay, bilang isang tapat na tagapamagitan ng kagalakan: nakatayo sa harap ng trono ng Pinaka Banal na Trinidad, sa kanang kamay ng Iyong Anak, Kristong aming Diyos, maaari mong, kung nais mo, hilingin ang lahat ng kapaki-pakinabang sa amin. Para sa kadahilanang ito, na may taos-pusong pananampalataya at pagmamahal mula sa kaluluwa, kami ay nahuhulog sa Iyo bilang Reyna at Ginang, at nangahas kaming sumigaw sa Iyo sa mga salmo: dinggin, anak, at tingnan, at ikiling ang Iyong tainga, dinggin ang aming panalangin, at iligtas mo kami sa kasalukuyang mga kaguluhan at kalungkutan: Tinutupad Mo ang mga kahilingan ng lahat ng tapat, bilang kagalakan sa mga nagdadalamhati, at nagbibigay ng kapayapaan at kaaliwan sa kanilang mga kaluluwa. Masdan mo ang aming kasawian at kalungkutan: ipakita sa amin ang Iyong awa, bigyan kami ng aliw sa aming mga pusong nasugatan ng kalungkutan, ipakita at sorpresahin kaming mga makasalanan sa mga kayamanan ng Iyong awa, bigyan kami ng mga luha ng pagsisisi upang linisin ang aming mga kasalanan at bigyang-kasiyahan ang poot ng Diyos, at na may dalisay na puso, mabuting budhi at Sa walang pag-aalinlangan na pag-asa ay dumulog kami sa Iyong pamamagitan at pamamagitan: tanggapin, aming maawaing Lady Theotokos, ang aming taimtim na panalangin na inialay sa Iyo, at huwag mo kaming tanggihan, hindi karapat-dapat, mula sa Iyong awa, ngunit ipagkaloob mo sa amin pagpapalaya mula sa kalungkutan at karamdaman, iligtas mo kami sa lahat ng paninirang-puri ng kaaway at paninirang-puri ng tao, maging aming palagiang katulong sa lahat ng araw ng aming buhay, upang sa ilalim ng Iyong pangangalaga ng ina ay lagi naming makamit ang aming mga layunin at mapangalagaan sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan at mga panalangin sa Iyong Anak at Diyos na ating Tagapagligtas, sa Kanya ang lahat ng kaluwalhatian, karangalan at pagsamba, kasama ang Kanyang walang simulang Ama at ang Banal na Espiritu, ngayon at magpakailanman at magpakailanman, Amen. IKALAWANG PANALANGIN Oh, Kabanal-banalan at Pinagpalang Birhen, Ginang Theotokos! Tingnan mo kami ng Iyong maawaing mata, nakatayo sa harap ng Iyong banal na icon at nananalangin sa Iyo nang may lambing: itaas mo kami mula sa kailaliman ng kasalanan, paliwanagan ang aming mga isipan, pinadilim ng mga pagnanasa, at pagalingin ang mga ulser ng aming mga kaluluwa at katawan. Walang mga imam ng ibang tulong, walang mga imam ng ibang pag-asa, maliban sa Iyo, ang Ginang. Iyong tinitimbang ang lahat ng aming mga kahinaan at kasalanan, kami ay tumatakbo sa Iyo at sumisigaw: huwag mo kaming iwan sa tulong ng Iyong langit, ngunit magpakita sa amin magpakailanman at sa Iyong hindi maipaliwanag na awa at kagandahang-loob, iligtas at maawa ka sa amin na napapahamak. Ipagkaloob mo sa amin ang pagtutuwid ng aming makasalanang buhay at iligtas kami sa mga kalungkutan, problema at sakit, mula sa biglaang kamatayan, impiyerno at walang hanggang pagdurusa. Ikaw, Reyna at Ginang, ang mabilis na Katulong at Tagapamagitan ng lahat ng dumadaloy sa Iyo at ang malakas na Kanlungan ng mga nagsisising makasalanan. Ipagkaloob Mo sa amin, O Pinakamapalad at Kalinis-linisang Birhen, ang Kristiyanong pagtatapos ng aming buhay na maging mapayapa at walang kahihiyan, at ipagkaloob Mo sa amin, sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan, na manahan sa makalangit na tahanan, kung saan ang walang humpay na tinig ng mga nagdiriwang nang may kagalakan ay lumuluwalhati sa Kabanal-banalang Trinidad, ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amin."> Bago ang icon Banal na Ina ng Diyos Ang "kagalakan sa lahat ng nagdadalamhati" ay ipinagdarasal ng lahat ng nasaktan, inaapi, nagdurusa, kawalan ng pag-asa, kalungkutan, sa paghahanap ng aliw at proteksyon, mga sakit na walang lunas, tungkol sa pagtangkilik ng mga ulila at mahihirap, dumaranas ng mga seizure, panghihina ng mga kamay, sakit sa lalamunan, tuberculosis. Mga Panalangin sa Kabanal-banalang Theotokos bago ang Kanyang icon na “Joy of All Who Sorrow” Unang panalangin Pangalawang panalangin Pangatlong panalangin Panalangin apat Ikalimang panalangin Panalangin anim Ikapitong panalangin, Mayo sa Nizhny Novgorod Holy Cross Monastery Ika-walong panalangin, Mayo sa Vysokogorskaya Hermitage, diyosesis ng Nizhny Novgorod Panalangin siyam, Mayo sa Ascension Cathedral sa lungsod ng Samara Panalangin ikasampu, na Mayo sa simbahan ng nayon ng Murzits, Simbirsk diyosesis Ang ikalabing-isang panalangin, na nasa iisang simbahan Panalangin labindalawa Panalangin labintatlo Panalangin labing-apat Panalangin labinlima Troparion, tono 4 Troparion, boses ng pareho Troparion, tono 8 Troparion, tono 4 Inawit si Stichera sa halip na troparion, tono 2 Pakikipag-ugnayan, tono 6 kadakilaan |
Sikat:
Bago
- Face of Winter Poetic Quotes para sa mga Bata
- Aralin sa wikang Ruso "malambot na tanda pagkatapos ng pagsisisi ng mga pangngalan"
- Ang Mapagbigay na Puno (parabula) Paano makabuo ng isang masayang pagtatapos sa engkanto na The Generous Tree
- Lesson plan sa mundo sa paligid natin sa paksang “Kailan darating ang tag-araw?
- Silangang Asya: mga bansa, populasyon, wika, relihiyon, kasaysayan Bilang kalaban ng pseudoscientific theories ng paghahati ng sangkatauhan sa mas mababa at mas mataas, pinatunayan niya ang katotohanan
- Pag-uuri ng mga kategorya ng pagiging angkop para sa serbisyo militar
- Malocclusion at ang hukbo Malocclusion ay hindi tinatanggap sa hukbo
- Bakit mo pinangarap ang isang patay na ina na buhay: mga interpretasyon ng mga libro ng pangarap
- Anong mga zodiac sign ang mga taong ipinanganak sa ilalim ng Abril?
- Bakit ka nangangarap ng isang bagyo sa mga alon ng dagat?