Ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Ortodokso ang Epiphany, o Epiphany, noong Enero 19. Sa araw na ito, inaalala ng Simbahan ang kaganapan ng ebanghelyo - kung paano bininyagan ng propetang si Juan Bautista ang Panginoong Jesucristo sa Ilog Jordan.

Binyag. I. Aivazovsky. 1890s Feodosia Art Gallery na pinangalanan. I.K. Aivazovsky

Ang Bautismo ng Panginoong Diyos at ng ating Tagapagligtas na si Jesu-Kristo ay isa sa pinakamahalagang pista ng mga Kristiyano. Sa araw na ito, naaalala ng mga Kristiyano sa buong mundo ang kaganapan ng ebanghelyo - ang pagbibinyag kay Hesukristo sa Ilog Jordan. Ang Tagapagligtas ay bininyagan ng propetang si Juan Bautista, na tinatawag ding Bautista.

Ang pangalawang pangalan, Epiphany, ay ibinigay sa holiday bilang memorya ng himala na naganap sa panahon ng binyag. Ang Banal na Espiritu ay bumaba mula sa langit kay Kristo sa anyo ng isang kalapati at isang tinig mula sa langit na tinawag siyang Anak. Ang Ebanghelistang si Lucas ay sumulat tungkol dito: Ang mga langit ay nabuksan, at ang Banal na Espiritu ay bumaba sa Kanya sa anyong katawan na parang kalapati, at may isang tinig mula sa langit, na nagsasabi: Ikaw ang Aking Minamahal na Anak; Ang aking pabor ay nasa Iyo! (Mat. 3:14-17). Ito ay kung paano nahayag ang Banal na Trinidad sa mga nakikita at naa-access na mga imahe sa mga tao: ang tinig - Diyos Ama, kalapati - Diyos Espiritu Santo, Jesu-Kristo - Diyos Anak. At pinatotohanan na si Jesus ay hindi lamang Anak ng Tao, kundi Anak din ng Diyos. Nagpakita ang Diyos sa mga tao.

Ang Epiphany ng Panginoon ay ang ikalabindalawang holiday. Ang ikalabindalawa ay mga pista opisyal na dogmatikong nauugnay sa mga kaganapan ng makalupang buhay ng Panginoong Hesukristo at Ina ng Diyos at nahahati sa Panginoon (nakatuon sa Panginoong Hesukristo) at Theotokos (nakatuon sa Ina ng Diyos). Ang Epiphany ay holiday ng Panginoon.

Ang Epiphany Christmas Eve (Nochevnik) ay sikat na pangalan araw bago ang kapistahan ng Epiphany, na nagmula sa salitang "sochivo" - Ulam ng Kuwaresma na kinakain ng mga mananampalataya sa araw na ito. Ang Sochivo ay pinakuluang butil ng trigo na tinimplahan ng pulot, pinatuyong prutas at iba pang matamis. Sa tradisyon ng simbahan, ang panahong ito ay tinatawag na Eve of Epiphany o ang Eve of Epiphany.

Ayon sa kaugalian, sa simbahan sa araw na ito, ang Oras at Vespers ay ginaganap sa pagbabasa ng paremias (mga sipi mula sa mga aklat ng Banal na Kasulatan) at ang Liturhiya ng Basil the Great, iyon ay, ito ay isang napakalaking serbisyo, katulad ng mga ginanap sa Bisperas ng Pasko at Sabado Santo.

Ang lahat ng mga liturgical na teksto sa araw na ito ay nakatuon sa Bautismo ng Panginoon at Epipanya. Ang Liturhiya sa araw na ito ay nagsisimula sa Vespers, ibig sabihin, hindi pangkaraniwang hitsura Liturhiya, na kung saan ay ipinagdiriwang lamang ng ilang beses sa isang taon - Bisperas ng Pasko, Epiphany Eve, Huwebes Santo at Sabado Santo.

Sa Epiphany Eve mayroong mahigpit na pag-aayuno at, sa prinsipyo, ang isa ay hindi dapat kumain ng kahit ano hanggang sa ang tubig ay pinagpala, iyon ay, hanggang sa humigit-kumulang tanghali sa ika-18 ng Enero. Ayon sa tradisyon, ang mga mananampalataya ay kumakain nang sagana. Sa katunayan, ang Epiphany Eve ay ang unang araw ng pag-aayuno pagkatapos ng Pasko, dahil bago iyon ipinagdiriwang ng Simbahan ang Christmastide, kapag walang pag-aayuno. Gayunpaman, ang araw mismo sa kapistahan ng Epipanya ay hindi pag-aayuno.

Pagkatapos ng pag-aayuno at paggala sa disyerto, ang propetang si Juan Bautista ay dumating sa Ilog Jordan, kung saan ang mga Hudyo ay tradisyonal na nagsagawa ng mga paghuhugas ng relihiyon. Dito nagsimula siyang makipag-usap sa mga tao tungkol sa pagsisisi at pagbibinyag para sa kapatawaran ng mga kasalanan at upang mabinyagan ang mga tao sa tubig. Hindi ito ang Sakramento ng Pagbibinyag tulad ng alam natin ngayon, ngunit ito ang prototype nito.

Naniwala ang mga tao sa mga propesiya ni Juan Bautista, marami ang nabautismuhan sa Jordan.

At pagkatapos, isang araw, si Jesu-Kristo mismo ay dumating sa pampang ng ilog.

Sa oras na iyon Siya ay tatlumpung taong gulang. Hiniling ng Tagapagligtas kay Juan na bautismuhan Siya. Ang Propeta ay nagulat sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa at nagsabi: "Kailangan kong binyagan Mo, at ikaw ba ay lalapit sa akin?" Ngunit tiniyak sa kanya ni Kristo na “dapat nating tuparin ang lahat ng katuwiran.” Sa panahon ng binyag, nabuksan ang langit, at ang Banal na Espiritu ay bumaba sa Kanya sa anyong katawan, tulad ng isang kalapati, at may isang tinig mula sa langit, na nagsasabi: Ikaw ang Aking Minamahal na Anak; Ang aking pabor ay nasa Iyo! ( Lucas 3:21-22 ).

Ang Bautismo ng Panginoon ay ang unang pagpapakita ni Kristo sa mga tao ng Israel. Ito ay pagkatapos ng Epiphany na ang mga unang disipulo ay sumunod sa Guro - ang mga apostol na sina Andres, Simon (Peter), Felipe, Natanael.

Sa dalawang Ebanghelyo - Mateo at Lucas - mababasa natin na pagkatapos ng Binyag ang Tagapagligtas ay umalis sa disyerto, kung saan siya nag-ayuno ng apatnapung araw upang maghanda para sa kanyang misyon sa mga tao.

Siya ay tinukso ng diyablo at hindi kumain ng anuman sa mga araw na ito, at pagkatapos ng mga ito, sa wakas ay nagutom siya (Lucas 4:2). Ang diyablo ay lumapit kay Kristo ng tatlong beses at tinukso Siya, ngunit ang Tagapagligtas ay nanatiling malakas at tinanggihan ang masama (gaya ng tawag sa diyablo).

Ang Epiphany ng Panginoon ay nagsimulang ipagdiwang kahit na ang mga apostol ay nabubuhay pa - makikita natin ang pagbanggit sa araw na ito sa Apostolic Decrees and Rules. Ngunit noong una, ang Epiphany at Christmas ay iisang holiday, at tinawag itong Epiphany.

Simula sa pagtatapos ng ika-4 na siglo (sa iba't ibang lugar sa iba't ibang paraan), ang Epiphany of the Lord ay naging isang hiwalay na holiday. Ngunit kahit ngayon ay maaari nating obserbahan ang mga dayandang ng pagkakaisa ng Pasko at Epipanya - sa pagsamba. Halimbawa, ang parehong mga pista opisyal ay may Bisperas - Bisperas ng Pasko, na may mahigpit na pag-aayuno at mga espesyal na tradisyon.

Sa mga unang siglo ng Kristiyanismo, ang mga nagbalik-loob ay bininyagan sa Epiphany (tinatawag silang mga catechumen), kaya ang araw na ito ay madalas na tinatawag na "araw ng Enlightenment", "pista ng mga Liwanag", o "banal na mga Liwanag" - bilang isang tanda na ang Sakramento. nililinis ng Binyag ang isang tao mula sa kasalanan at nililiwanagan ng Liwanag ni Cristo. Kahit noon pa ay mayroong tradisyon na pagpalain ang tubig sa mga reservoir sa araw na ito.

Sa mga sinaunang Kristiyanong larawan ng mga kaganapan ng Pagbibinyag ng Panginoon, ang Tagapagligtas ay nagpakita sa ating harapan na bata pa at walang balbas; nang maglaon ay nagsimula siyang ilarawan bilang isang may sapat na gulang na lalaki.

Mula noong ika-6-7 siglo, ang mga imahe ng mga anghel ay lumitaw sa mga icon ng Pagbibinyag - kadalasan mayroong tatlo sa kanila at nakatayo sila sa tapat ng bangko ng Jordan mula sa propetang si Juan Bautista. Sa memorya ng himala ng Epiphany, ang isang isla ng langit ay inilalarawan sa itaas ni Kristo na nakatayo sa tubig, mula sa kung saan ang isang kalapati sa mga sinag ng liwanag ay bumaba sa Baptized One - isang simbolo ng Banal na Espiritu.

HOLY THEOPIPANY. BAUTISMO NG PANGINOONG DIYOS AT ATING TAGAPAGLIGTAS NA SI JESUCRISTO
Malaking pagpapala ng tubig.

Banal na Epipanya. Bautismo ng Panginoong Diyos at ng ating Tagapagligtas na si Jesucristo.

Ipinagdiriwang ngayon ng Banal na Simbahan ang Binyag ng ating Panginoong Hesukristo. Ito ay isa sa mga dakilang labindalawang pista opisyal, na ipinagdiriwang nang hindi gaanong solemne kaysa sa Kapanganakan ni Kristo.

Ang Bautismo ng Panginoon ay tinatawag na Epiphany, dahil sa araw na ito ay nagpakita ang Diyos, sinamba sa Banal na Trinidad: Diyos Ama sa tinig, ang Anak ng Diyos sa laman at ang Banal na Espiritu sa anyo ng isang kalapati; at gayundin ang Enlightenment, dahil si Kristo mula sa araw na iyon ay nagpakita bilang ang liwanag na lumiliwanag sa mundo.

Ang Epiphany ay isa sa mga pangunahing pista opisyal ng Kristiyano. Ang holiday ng Epiphany ay nagtatapos sa mga pista opisyal ng Pasko, na tumatagal mula Enero 7 hanggang Enero 19.
Ang holiday ay nagsisimula sa gabi ng Enero 18, kung kailan ipinagdiriwang ng lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso ang Epiphany Eve. Masasabi nating ang Pasko at Epipanya, na konektado ng Christmastide, ay bumubuo ng isang pagdiriwang - ang Pista ng Epipanya. Sa pagkakaisa ng mga pista opisyal na ito ang lahat ng tatlong mukha ng Holy Trinity ay lumilitaw sa atin. Sa kulungan ng Bethlehem, ang Anak ng Diyos ay isinilang sa laman, at sa Kanyang binyag, mula sa bukas na kalangitan, “ang Banal na Espiritu ay bumaba sa Kanya sa anyong katawan, tulad ng isang kalapati” (Lucas 3:22) at ang tinig ng Narinig ang Diyos Ama, “nagsasabi: Ikaw ay Aking Anak na Minamahal; Ako ay lubos na nasisiyahan sa iyo!” ( Lucas 3:22 ).
Isinulat ni San Juan Chrysostom na “hindi ang araw kung saan isinilang ang Tagapagligtas ay dapat tawaging isang phenomenon, kundi ang araw kung saan Siya bininyagan. Hindi Siya nakilala ng lahat sa pamamagitan ng Kanyang kapanganakan, ngunit sa pamamagitan ng Pagbibinyag, kaya naman ang Epiphany ay hindi tinatawag na araw kung saan Siya isinilang, kundi ang araw kung saan Siya bininyagan.”

Ayon sa kuwento ng Ebanghelyo, pumunta si Jesucristo kay Juan Bautista, na malapit sa Ilog Jordan sa Bethabara (Juan 1:28), na may layuning mabinyagan. (Ang lokasyon ng Bethavara, Beit Awara, ay itinuturing na lugar kung saan matatagpuan ngayon ang monasteryo ng St. John, isang kilometro mula sa modernong Beit Awara, mga 10 km silangan ng Jericho). Si Juan, na maraming ipinangaral tungkol sa nalalapit na pagdating ng Mesiyas, nang makita niya ang Tagapagligtas, ay nagulat at nagsabi: "Kailangan kong magpabinyag sa iyo, at pupunta ka ba sa akin?" Dito ay sumagot si Jesus na “nararapat sa atin na tuparin ang lahat ng katuwiran” at tumanggap ng bautismo mula kay Juan. Sa panahon ng binyag, “nabuksan ang langit, at ang Banal na Espiritu ay bumaba sa Kanya sa anyong katawang tulad ng isang kalapati, at may isang tinig mula sa langit, na nagsasabi: Ikaw ang Aking Minamahal na Anak; Ako ay lubos na nasisiyahan sa Iyo!” ( Lucas 3:21-22 ).
Kaya, sa pakikilahok ni Juan, ang mesyanikong tadhana ni Jesus ay nasaksihan sa publiko. Ayon sa kuwento ng Ebanghelyo, pagkatapos ng kanyang binyag, si Hesukristo, sa pangunguna ng Espiritu, ay umalis sa disyerto upang maghanda sa pag-iisa, panalangin at pag-aayuno upang matupad ang misyon kung saan Siya naparito sa lupa.

Ang holiday na ito ay nauugnay sa pagbibinyag ni Jesu-Kristo sa Ilog Jordan. Sa panahon ng kanyang buhay sa lupa, tanging ang mga nasa hustong gulang lamang ang nabautismuhan na ganap na nakadama ng pananampalataya sa isang Diyos at natanto sa kanilang sarili na ito, sa oras na iyon ay bago, relihiyon, dahil sa oras na iyon ang mga Kristiyano ay inuusig at ang monoteismo ay tinanggihan. Kaya naman, hindi kataka-taka na si Jesu-Kristo ay nabautismuhan sa edad na 30.

Sa memorya ng bautismo ni Kristo sa Ilog Jordan, sa kapistahan ng Epiphany mayroong prusisyon sa ilog upang basbasan ang tubig. Ang paglipat na ito ay tinatawag na paglipat sa Jordan. Ang pagpapala ng tubig ay nangyayari din sa bisperas ng holiday sa mga simbahan. SA pinagpalang tubig ang mga klero ay nagbabahay-bahay. Ginagawa ito upang gawing banal ang parehong mga bahay at ang mga nakatira sa mga ito. Ang katulad na paglalakad na may banal na tubig ay nangyayari sa ibang mga pista opisyal, halimbawa, sa mga pista opisyal sa templo. Ang tubig na binasbasan sa kapistahan ng Epipanya ay dinadala sa bahay at iniimbak. Ito ay ginagamit upang pagalingin ang kaluluwa at katawan.

Sa Russia at Bulgaria, ang tubig ay pinagpapala sa okasyon ng Epiphany. Minsan ang pagtatalaga ay isinasagawa nang direkta sa mga reservoir sa mga espesyal na ginawang butas ng yelo, na tinatawag na "Jordan", bilang pag-alaala sa bautismo ni Kristo sa Jordan. Mayroon ding tradisyon ng paglangoy sa mga butas ng yelo na ito. Ito ay kagiliw-giliw na sa Espanya at maraming mga bansang nagsasalita ng Espanyol, ito ay sa kapistahan ng Epiphany, at hindi sa Pasko o St. Nicholas Day, na ang mga bata ay tumatanggap ng mga regalo. Ito ay pinaniniwalaan na sila ay dinadala ng mga Magi (sa Espanyol na "Los reyes magos" - ang mga hari ng salamangkero).

Walang mga kanta, pagsasabi ng kapalaran, mga round dance o mga espesyal na sayaw na nauugnay sa holiday na ito. Ganun ang nangyari. Sa kaibahan nito, maraming mga paniniwala at palatandaan na nauugnay sa Binyag.

Ngayon ay isang holiday sa simbahan ng Orthodox:

Bukas ay isang holiday:

Inaasahan ang mga holiday:
23.02.2019 -
24.02.2019 -
25.02.2019 -

Ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Orthodox sa gabi ng Enero 18-19 ang isa sa pinakamahalaga at sinaunang pista opisyal - Epiphany. Sinimulan nilang ipagdiwang ang Epipanya kahit na mas maaga kaysa sa Kapanganakan ni Kristo ay matatagpuan sa mga manuskrito ng ikalawang siglo. Ang kasaysayan ng Binyag ay kawili-wili hindi lamang para sa mga Kristiyanong Ortodokso, kundi pati na rin sa mga taong gustong palawakin ang kanilang mga abot-tanaw.

Ano ang kahulugan ng holiday ng Epiphany?

Ang araw ng Pagbibinyag kay Hesus ay itinuturing na araw kung kailan nalaman ng mga tao ang dakilang misteryo ng Diyos. Sa sandali ng Pagbibinyag kay Kristo na ang mga mortal lamang ang nakasaksi sa pagpapakita ng Banal na Trinidad: ang Ama (Diyos), ang Anak (Hesus) at ang Espiritu, na nagpakita sa anyo ng isang kalapati. Lumalabas na ang Bautismo ay sumisimbolo sa simula ng paglitaw ng relihiyong Kristiyano, ang sandali kung saan nagsimula ang pagsamba sa Diyos, na tumigil na hindi kilala. Noong unang panahon, ang Bautismo ay tinawag na Banal na Liwanag - nangangahulugan ito na ang Panginoon ay bumaba sa lupa at inihayag ang Hindi Malapit na Liwanag sa mundo.

"Bautismo" sa literal nangangahulugang "paglulubog sa tubig". Ang mga kahanga-hangang katangian ng tubig ay nabaybay sa Lumang Tipan - ang tubig ay naghuhugas ng lahat ng masama at nagbibigay ng mabubuting bagay. Maaaring sirain o buhayin ng tubig. Noong mga panahon bago ang Kristiyano, ang paghuhugas ay ginamit para sa moral na paglilinis, at sa Bagong Tipan, ang pagbibinyag sa tubig ay nagsimulang sumagisag sa pagpapalaya mula sa mga kasalanan at ang pagsilang ng espirituwal na buhay.

Paano nabautismuhan si Jesucristo

Ayon sa mga alamat sa Bibliya, noong Enero 6, ayon sa lumang istilo, ang tatlumpung taong gulang na si Jesu-Kristo ay dumating sa Ilog Jordan. Kasabay nito, naroon si Juan Bautista, ang propeta na isinugo mismo ng Panginoong Diyos upang magsagawa ng gayong mahalagang seremonya. Alam ni Juan na kailangan niyang bautismuhan ang anak ng Diyos, ngunit sa mahabang panahon ay hindi siya nangahas na simulan ang sakramento, na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat na gampanan ang gayong mahalagang gawain. Iginiit ni Hesus na gawin ang kalooban ng Diyos Ama at pumasok sa tubig ng Jordan.

Nang simulan ni Juan na bautismuhan ang Diyos na Anak, ang malakas na tinig ng Ama ay narinig sa ibabaw ng lupa, at ang Espiritu ng Diyos ay bumaba kay Jesus sa anyo ng isang kalapati. Kaya nagpakita ang Diyos Ama sa mga tao at itinuro sila sa kanyang anak, na nakatakdang maging Tagapagligtas. Pagkatapos ng Binyag, sinimulan ni Jesus na tuparin ang kalooban ng Diyos at magdala ng bagong liwanag sa mundo.

Paano ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Ortodokso ang Epiphany

Ang dakilang kapistahan ng Epiphany ay pinangungunahan ng Epiphany Eve - isang mahigpit na isang araw na pag-aayuno na nahuhulog sa Enero 18. Sa maikling pag-aayuno na ito, pinapayagan kang kumain lamang ng mga walang taba na tinapay na gawa sa langis ng abaka, na sikat na tinatawag na sochen at kutya. Sa bahay sa bisperas ng holiday palagi nilang ginagawa Pangkalahatang paglilinis, itapon ang labis na basura at malinis na sulok.

Ang pangunahing kaganapan ng Binyag ay ang pagtatalaga ng tubig sa lahat ng mga simbahan. Sa araw na ito, ang tubig ay nakakakuha ng mga mahimalang kapangyarihan; Ginagamit ng mga Kristiyano ang tubig ng Epiphany upang gamutin ang mga sakit, linisin ang kanilang mga tahanan, at protektahan sila mula sa mga kaguluhan at masasamang pwersa. Ang bawat sulok ng bahay ay dapat na wiwisikan ng tubig na dinala mula sa templo, at ito ay ibinibigay sa mga maysakit at mga bata upang inumin. Nakapagtataka, ang tubig ng Epiphany ay nagpapanatili ng mga katangian nito nang eksaktong isang taon. Sa lahat ng oras na ito ay hindi ito nasisira o nabubulok.

Ang epiphany bathing sa mga open reservoir ay isa pang tradisyon ng holiday na nabuhay muli sa Russia pagkatapos ng pagkawala ng mga komunistang pundasyon. Ito ay pinaniniwalaan na sa panahon ng paglulubog sa tubig, ang lahat ng makalupang kasalanan at sakit ay nahuhugasan. Ang paghuhugas sa kapistahan ng Epipanya ay ginagawang posible para sa isang makasalanang tao na maipanganak muli at humarap sa Diyos sa isang panibagong anyo. Ayon sa kaugalian, ang mga mananampalataya ay inilulubog ang kanilang sarili sa tubig ng tatlong beses, na sumasagisag sa kamatayan ni Kristo at pakikilahok sa kanyang muling pagkabuhay. Sa mga anyong tubig na natatakpan Enero yelo, ang mga butas ng yelo ay pinutol sa hugis ng mga krus;

Maraming masasarap na pagkain na gawa sa karne, pulot at cereal ang inihanda para sa holiday. Ang mga pangunahing pagkain sa mesa ng Epiphany ay mga krus na ginawa mula sa matamis na masa, pancake at inihurnong baboy. Bago kumain, palagi silang kumakain ng cross cookies at hinuhugasan ng pinagpalang tubig. Pagkatapos nito, nagpista kami ng mga pancake na may pulot, at pagkatapos ay tinikman ang lahat ng magagamit na pagkain. Ito ay pinaniniwalaan na ang langit ay nagbubukas sa Epiphany, kaya lahat ng taos-pusong panalangin ay tiyak na magkakatotoo.

Mga tradisyon bago ang Kristiyano

Ang Feast of Epiphany ay kasabay ng pagtatapos ng Christmastide - mga katutubong kasiyahan na itinayo noong panahon ng pagano. Ang gabi ng Enero 18 ay ang huling araw kung kailan ka pinapayagang hulaan ang hinaharap. Ang pagsasabi ng kapalaran ay palaging partikular na interes sa mga batang babae na interesado sa kasal. Sa gabi ng Epiphany, kaugalian pa rin na tingnan ang mga kaganapan sa hinaharap, ngunit kailangan mong malaman na hindi ito sinasang-ayunan ng simbahan at na ang Epiphany fortune-telling ay may direktang kaugnayan sa holiday sa simbahan Wala silang epiphanies.

Ang Epiphany ay isa sa pinakamahalagang pista opisyal sa mga pagdiriwang ng Orthodox. Ang isang malaking bilang ng mga tradisyon ng simbahan at katutubong kaugalian ay nauugnay sa pagdiriwang na ito.

Sa Epiphany, ang mga mananampalataya ay lumulubog sa tubig upang palakasin ang kanilang pananampalataya. Ito ay comparative bagong tradisyon, na umaakit sa mga Kristiyano. Sa Enero 19, 2018, marami ang lulubog sa mga espesyal na butas ng yelo sa Jordan upang sumailalim sa isang ritwal ng espirituwal at pisikal na paglilinis.

Sa likod festive table Sa araw na ito nagtitipon ang mga pamilya. Ang pangunahing pagkain ay itinuturing na isda at alak. Ang binyag ay isang panahon ng paglilinis mula sa lahat ng mga kasalanan, kaya ang mga mananampalataya ay nagsisikap hindi lamang na magbayad-sala para sa kanilang mga kasalanan, ngunit hindi rin gumawa ng mga bago. Sa maliwanag at purong holiday na ito, dapat maging bukas ang lahat sa mga kahilingan ng ibang tao. Iniutos ng Panginoon na pakitunguhan ang lahat nang may habag at pangangalaga, lalo na ang mga dukha at nagdurusa.

Banal na Binyag Ang Araw ng Panginoon ay isa sa 12 pangunahing pagdiriwang ng Orthodox na dapat tandaan ng bawat Kristiyano. Maraming mga ministro ng simbahan ang nananawagan para sa holiday na ito na tratuhin nang may espesyal na paggalang, dahil hindi ito mas mababa sa Pasko ng Pagkabuhay o sa Kapanganakan ni Kristo. Ang isang pangyayari noon pa man ay makapagpapatibay sa pananampalataya ng lahat at makapagbibigay ng pag-asa para sa isang maliwanag at masayang kinabukasan. Maging masaya ngayong bakasyon. Alagaan ang iyong sarili at ang iyong mga mahal sa buhay. Good luck sa lahat, at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

18.01.2018 04:36

Halos lahat ng mga pista opisyal ng Orthodox ay nauuna sa isang liturhiya sa gabi. Kaya naman ang bawat dakilang pagdiriwang ay nagsisimula sa Vespers. ...

Ang pangalawang pangalan, Epiphany, ay ibinigay sa holiday bilang memorya ng himala na naganap sa panahon ng binyag. Ang Banal na Espiritu ay bumaba mula sa langit kay Kristo sa anyo ng isang kalapati at isang tinig mula sa langit na tinawag siyang Anak. Ang Evangelist na si Luke ay sumulat tungkol dito: Ang langit ay nabuksan, at ang Banal na Espiritu ay bumaba sa Kanya sa katawang-tao, tulad ng isang kalapati, at may isang tinig mula sa langit, na nagsasabi: Ikaw ang Aking Minamahal na Anak; Ang aking pabor ay nasa Iyo!(Mat. 3:14-17). Ganyan naman ipinahayag sa nakikita at naa-access ng mga imahe ng tao, ang Banal na Trinidad: ang tinig ay ang Diyos Ama, ang kalapati ay ang Diyos ang Banal na Espiritu, si Jesu-Kristo ay ang Diyos na Anak. At pinatotohanan na si Jesus ay hindi lamang Anak ng Tao, kundi Anak din ng Diyos. Nagpakita ang Diyos sa mga tao.

Ang Epiphany ng Panginoon ay ang ikalabindalawang holiday. Ang ikalabindalawa ay mga pista opisyal na dogmatikong nauugnay sa mga kaganapan sa makalupang buhay ng Panginoong Hesukristo at Ina ng Diyos at nahahati sa Panginoon (nakatuon sa Panginoong Hesukristo) at sa Theotokos (nakatuon sa Ina ng Diyos. ). Ang Epiphany ay holiday ng Panginoon.

Kailan ipinagdiriwang ang Epipanya?

Epiphany Russian Simbahang Orthodox ipinagdiriwang ang Enero 19 ayon sa bagong istilo (Enero 6 ayon sa lumang istilo).

Ang Feast of the Epiphany ay may 4 na araw bago ang pagdiriwang at 8 araw ng post-celebration.

Forefeast - isa o ilang araw bago ang isang pangunahing holiday, ang mga serbisyo kung saan ay kasama na ang mga panalangin na nakatuon sa paparating na ipinagdiriwang na kaganapan. Alinsunod dito, ang mga pagkatapos ng kapistahan ay ang parehong mga araw pagkatapos ng holiday.

Ang pagdiriwang ng holiday ay nagaganap sa Enero 27 ayon sa bagong istilo. Ang pagdiriwang ng holiday ay ang huling araw ng ilang mahahalagang pista opisyal ng Orthodox, na ipinagdiriwang ng isang espesyal na serbisyo, mas solemne kaysa sa mga ordinaryong araw pagkatapos ng kapistahan.

Mga Kaganapan ng Epipanya

Pagkatapos ng pag-aayuno at paggala sa disyerto, ang propetang si Juan Bautista ay dumating sa Ilog Jordan, kung saan ang mga Hudyo ay tradisyonal na nagsagawa ng mga paghuhugas ng relihiyon. Dito nagsimula siyang makipag-usap sa mga tao tungkol sa pagsisisi at pagbibinyag para sa kapatawaran ng mga kasalanan at upang mabinyagan ang mga tao sa tubig. Hindi ito ang Sakramento ng Pagbibinyag gaya ng alam natin ngayon, ngunit ito ang prototype nito.

Naniwala ang mga tao sa mga propesiya ni Juan Bautista, marami ang nabautismuhan sa Jordan. At pagkatapos, isang araw, si Jesu-Kristo mismo ay dumating sa pampang ng ilog. Sa oras na iyon Siya ay tatlumpung taong gulang. Hiniling ng Tagapagligtas kay Juan na bautismuhan Siya. Ang Propeta ay nagulat sa kaibuturan at sinabi: “Kailangan kong mabinyagan Mo, at pupunta ka ba sa akin?” Ngunit tiniyak iyon ni Kristo sa kanya “Nararapat para sa atin na tuparin ang lahat ng katuwiran.” Sa panahon ng binyag, nabuksan ang langit, at ang Banal na Espiritu ay bumaba sa Kanya sa anyong katawan, tulad ng isang kalapati, at may isang tinig mula sa langit, na nagsasabi: Ikaw ang Aking Minamahal na Anak; Ang aking pabor ay nasa Iyo!

Ang Bautismo ng Panginoon ay ang unang pagpapakita ni Kristo sa mga tao ng Israel. Ito ay pagkatapos ng Epiphany na ang mga unang disipulo ay sumunod sa Guro - ang mga apostol na sina Andres, Simon (Peter), Felipe, Natanael.

Sa dalawang Ebanghelyo - Mateo at Lucas - mababasa natin na pagkatapos ng Binyag ang Tagapagligtas ay umalis sa disyerto, kung saan siya nag-ayuno ng apatnapung araw upang maghanda para sa kanyang misyon sa mga tao. Siya ay tinukso ng diyablo at hindi kumain ng anuman sa mga araw na ito, at pagkatapos ng mga ito, sa wakas ay nagutom siya (Lucas 4:2). Ang diyablo ay lumapit kay Kristo ng tatlong beses at tinukso Siya, ngunit ang Tagapagligtas ay nanatiling malakas at tinanggihan ang masama (gaya ng tawag sa diyablo).

Mga tampok ng serbisyo ng Epiphany

Mga pari sa bakasyon Epiphany nakasuot ng puting damit. pangunahing tampok Ang serbisyo ng Epiphany ay ang paglalaan ng tubig. Dalawang beses na binabasbasan ang tubig. Ang araw bago, Enero 18, sa Epiphany Eve, nagkaroon ng Rite of the Great Blessing of Water, na tinatawag ding Great Hagiasma. At sa pangalawang pagkakataon - sa araw ng Epiphany, Enero 19, sa Banal na Liturhiya.

Ang unang tradisyon na malamang ay nagmula sa sinaunang kaugaliang Kristiyano ng pagbibinyag sa mga katekumen pagkatapos ng serbisyo sa umaga ng Epipanya. At ang pangalawa ay konektado sa kaugalian ng mga Kristiyanong Palestinian na magmartsa sa araw ng Epiphany hanggang sa Jordan patungo sa tradisyonal na lugar ng pagbibinyag kay Hesukristo.

Mga Panalangin ng Epipanya

Troparion ng Bautismo ng Panginoon
boses 1st

Sa Jordan ako ay nabautismuhan sa Iyo, Panginoon, ang pagsamba sa Trinitarian ay nagpakita: sapagkat ang tinig ng mga Magulang ay nagpatotoo sa Iyo, na pinangalanan ang Iyong minamahal na Anak, at ang Espiritu sa anyo ng isang kalapati, ang pagpapatibay na nalalaman sa Iyong mga salita. Magpakita ka, O Kristong Diyos, at liwanagan ang mundo, luwalhati sa Iyo.

Pagsasalin:

Nang Ikaw, Panginoon, ay bininyagan sa Jordan, ang pagsamba ay nagpakita Banal na Trinidad, sapagkat ang tinig ng Ama ay nagpatotoo tungkol sa Iyo, na tinatawag Ka na minamahal na Anak, at ang Espiritu, na nagpapakita sa anyo ng isang kalapati, ay nagpatunay sa katotohanan ng salitang ito. Kristong Diyos, na nagpakita at nagbigay liwanag sa mundo, luwalhati sa Iyo!

Kontakion ng Bautismo ng Panginoon boses ika-4

Nagpakita ka sa araw na ito sa sansinukob, at ang Iyong liwanag, O Panginoon, ay nagpakita sa amin, sa isipan ng mga umaawit sa Iyo: dumating ka at nagpakita, ang Liwanag na hindi malapitan.

Pagsasalin:

Ngayon ay nagpakita ka na sa buong mundo; at ang Iyong liwanag, Panginoon, ay nakatatak sa amin, sinasadyang umawit sa Iyo: "Ikaw ay naparito at nagpakita, Di-malapit na Liwanag!"

Ang Kadakilaan ng Bautismo ng Panginoon

Dinadakila Ka namin, Kristong Nagbibigay-Buhay, alang-alang sa amin na nabautismuhan ngayon sa laman ni Juan sa tubig ng Jordan.

Pagsasalin:

Niluluwalhati ka namin, Kristo, ang Tagapagbigay ng buhay, sapagkat ikaw ay nabautismuhan sa laman ni Juan sa tubig ng Jordan para sa amin.

Tubig ng Banal na Epipanya

Dalawang beses na binabasbasan ang tubig sa Epiphany. Noong nakaraang araw, Enero 18, sa Epiphany Eve, nagkaroon ng Rite of the Great Blessing of Water, na tinatawag ding “Great Hagiasma.” At sa pangalawang pagkakataon - sa araw ng Epiphany, Enero 19, sa Banal na Liturhiya. Ang unang tradisyon na malamang ay nagmula sa sinaunang kaugaliang Kristiyano ng pagbibinyag sa mga katekumen pagkatapos ng serbisyo sa umaga ng Epipanya. At ang pangalawa ay konektado sa kaugalian ng mga Kristiyano Simbahan sa Jerusalem magmartsa sa araw ng Epipanya hanggang sa Jordan patungo sa tradisyonal na lugar ng pagbibinyag kay Hesukristo.

Ayon sa tradisyon, ang tubig ng Epiphany ay nakaimbak ng isang taon - hanggang sa susunod na holiday ng Epiphany. Ininom nila ito nang walang laman ang tiyan, nang may paggalang at may panalangin.

Kailan mangolekta ng Epiphany water?

Dalawang beses na binabasbasan ang tubig sa Epiphany. Ang araw bago, Enero 18, sa Epiphany Eve, nagkaroon ng Rite of the Great Blessing of Water, na tinatawag ding “Great Hagiasma.” At sa pangalawang pagkakataon - sa araw ng Epiphany, Enero 19, sa Banal na Liturhiya. Kailan pagpalain ang tubig ay ganap na hindi mahalaga.

Lumalangoy sa isang butas ng yelo (Jordan) para sa Epiphany

sa Rus' mga simpleng tao Tinawag nila ang Epiphany na "Vodokreshchi" o "Jordan". Ang Jordan ay isang butas ng yelo sa hugis ng isang krus o isang bilog, pinutol sa anumang anyong tubig at inilaan sa araw ng Epiphany. Pagkatapos ng pagtatalaga, bumulusok at lumangoy pa ang mga magigiting na lalaki at lalaki tubig ng yelo; Ito ay pinaniniwalaan na sa ganitong paraan mahugasan ng isang tao ang kanyang mga kasalanan. Pero yun lang katutubong pamahiin. Itinuturo sa atin ng Simbahan na ang mga kasalanan ay nahuhugasan lamang sa pamamagitan ng pagsisisi sa pamamagitan ng sakramento ng Kumpisal. At ang paglangoy ay isang tradisyon lamang. At dito, una, mahalagang maunawaan na ang tradisyong ito ay ganap na opsyonal. Pangalawa, dapat tandaan ng isa ang magalang na saloobin sa dambana - Epiphany na tubig. Iyon ay, kung gayon pa man ay magpasya tayong lumangoy, dapat nating gawin ito nang matalino (isinasaalang-alang ang ating estado ng kalusugan) at may paggalang - na may panalangin. At, siyempre, nang hindi pinapalitan ang paliligo sa pagiging naroroon pagdiriwang ng pagsamba sa templo.

Epiphany Bisperas ng Pasko

Ang Pista ng Epipanya ay pinangungunahan ng Epiphany Eve, o ang Walang Hanggang Epipanya. Sa bisperas ng holiday, ang mga Kristiyanong Ortodokso ay nagmamasid mahigpit na mabilis. Ang tradisyonal na ulam sa araw na ito ay sochivo, na inihanda mula sa mga cereal (halimbawa, trigo o bigas), pulot at pasas.

Sochivo
Upang maghanda ng sochiva kakailanganin mo:
- trigo (butil) - 200 g
- peeled nuts - 30 g
- buto ng poppy - 150 g
- mga pasas - 50 g
- mga prutas o berry (mansanas, blackberry, raspberry, atbp.) o jam - sa panlasa
- vanilla sugar - sa panlasa
- pulot at asukal - sa panlasa
- cream - 1/2 tasa.

Hugasan ng mabuti ang trigo at ibuhos mainit na tubig, tinatakpan ang butil, at lutuin sa isang kasirola sa mahinang apoy hanggang malambot (o luad palayok, sa oven), pana-panahong pagdaragdag mainit na tubig. Banlawan ang mga buto ng poppy, singaw ng mainit na tubig sa loob ng 2-3 oras, alisan ng tubig, gilingin ang mga buto ng poppy, magdagdag ng asukal, pulot, vanilla sugar o anumang jam, tinadtad na mani, pasas, prutas o berry sa panlasa, magdagdag ng 1/2 tasa ng cream o gatas o pinakuluang tubig, at pagsamahin ang lahat ng ito sa pinakuluang trigo, ilagay sa isang ceramic bowl at ihain nang pinalamig.

Batay sa mga materyales mula sa magazine na "Foma" at sa website http://foma.ru/