Sa kulturang Kristiyano ito ay napaka malaking halaga may banal na tubig ng bautismo. Siya ay kredito iba't ibang katangian. Ang pagpapala ng tubig para sa Epiphany ay matagal nang nakuha sagradong kahulugan. Marami ang nalilito kung paano posible na magbigay ng tubig na ganap na magkakaibang mga katangian, ngunit halos walang nag-iisip na ito ay napaka-nababago at sumisipsip ng anumang mga panginginig ng boses mula sa labas (parehong positibo at negatibo).

Kapag ang tubig ay pinagpala para sa Epiphany, ang pagbabago sa istraktura ng tubig ay nangyayari. Nakakakuha ito ng mas mataas na mga panginginig ng boses, na humahantong sa katotohanan na maaari nitong pagalingin ang parehong espirituwal at pisikal na mga karamdaman, pati na rin ang tulong sa iba pang mahihirap na sitwasyon sa buhay.

Ang kakaiba ng pinagmulan ng aksyon at holiday na ito

Ang binyag ay dumating sa atin mula pa noong panahon ni Hesukristo. Ang pangyayaring ito ay inilarawan sa mga teksto ng Banal na Kasulatan, sa apat na Ebanghelyo. Kaya, tingnan natin kung paano ito nangyari, kung saan ito nangyari, ang tubig kung saan ang ilog ay naghugas ng katawan ng Tagapagligtas sa panahon ng ritwal.

Ang unang binyag sa tubig ay naganap nang hilingin ni Jesucristo kay propeta Juan na gawin ang pagkilos na ito. Ito ay isang simbolo ng paglilinis mula sa mga kasalanan, taos-pusong pagsisisi at pananampalataya sa kaligtasan. Si Kristo ay bininyagan para sa kapakanan ng sangkatauhan at sa hinaharap na kaligtasan nito. Napagtanto niya ang kahalagahan ng kaganapang ito para sa mga tao, na sinabi niya

Matapos lumabas si Kristo sa tubig at manalangin, nagkaroon ng tinig ng Panginoon, na nagsalita tungkol sa Kanyang pinakamamahal na anak. Nagkaroon din ng pagbaba ng banal na espiritu sa anyo ng isang kalapati. Pagkatapos ng kanyang binyag, nagsagawa si Kristo ng pampublikong serbisyo.

Ang pagbuo ng holiday ng Epiphany

Hindi alam kung kailan ang pagpapala ng tubig para sa Epiphany ay naging isang tradisyonal na ritwal, gayundin kung kailan itinatag ang holiday na ito. Gayunpaman, nasa ikatlong siglo na, sa "Stromata" ni Clement ng Alexandria, ang unang pagbanggit nito ay natagpuan. Hanggang sa ika-apat na siglo, ang araw ng pagdiriwang ay ang ikaanim ng Enero Ito ay batay sa memorya ng parehong Kapanganakan at ang Pagbibinyag ng Panginoong Hesukristo.

Pagkatapos ng ikaapat na siglo, ang dalawang holiday na ito ay nahahati sa dalawa iba't ibang araw- Nanatili ang Epiphany noong ika-anim ng Enero, at nagsimulang ipagdiwang ang Pasko noong ikadalawampu't lima ng Disyembre.

Sa una, ang bautismo ng mga Kristiyano ay naganap isang beses sa isang taon, tiyak sa isang holiday. Ngunit sa oras na pinagtibay ni Rus ang Kristiyanismo, ang gayong kaugalian ay halos wala na.

Kaya, ngayon, kapag pinagpala ang tubig para sa Epiphany, ito ay isang pagpupugay sa sinaunang pangyayaring iyon na nangyari noong panahon ni Jesu-Kristo. Sa panahong, sa pamamagitan ng kanyang pamamagitan at sakripisyo, dinala niya sa kanyang sarili ang mga kasalanan ng sangkatauhan at ipinakita ang daan tungo sa kaligtasan para sa lahat.

Paano ginaganap ang seremonyang ito?

Ang seremonya ng pagpapala ng tubig para sa binyag sa huling bersyon nito ay itinatag sa Rus' noong 1681. Para sa mga tao ito ay isang mahusay na holiday, na ipinagdiwang ng lahat na may malaking pagsasaya at obligadong pagligo sa butas ng yelo.

Ngayon ito ay hindi gaanong solemne holiday, na tinatawag ding Great Blessing of Water. Ngayon tingnan natin nang mabuti kung paano nangyayari ang seremonyang ito at kung kailan pinagpala ang tubig. Bago ang araw ng Epipanya, nagaganap ang unang paglalaan ng pinagpalang likidong ito. Ang pagkilos na ito ay nakatuon sa alaala kung paano nabautismuhan ang Panginoon mismo sa Ilog Jordan, gayundin kung paano naganap ang pagbibinyag ng mga catechumen.

Sa mismong araw ng Epiphany, isang pag-alala sa mismong kaganapan ang nagaganap. Ngunit dahil tinanggap ni Jesus ang kanyang bautismo sa labas ng templo, umusbong ang kaugalian sa araw na ito na pumunta sa mga ilog at lawa at isagawa ang pagpapala ng tubig. Ang kaganapang ito ay tinatawag ding “The Walk to the Jordan.”

Ang mismong seremonya ng pagpapala ng tubig para sa Binyag ay mayroon susunod na hakbang. Sa pagtatapos ng liturhiya, isang panalangin sa likod ng pulpito o isang litanya ng petisyon ay isinasagawa. Pagkatapos ang abbot, na may ganap na pananamit, ay dapat pumunta sa font o sa pinagmulan. Sa harap ng prusisyon ay may mga pari na may dalang kandila, at sa likod nila ay may mga taong umaawit ng "Voice of the Lord" troparia. Sumunod ay sundan ang mga diakono at mga pari, at ang rektor ay dinadala sa likuran, dinadala ang Krus sa harap niya.

Sa lugar kung saan dapat magsimula ang pagpapala ng tubig, dapat mayroong isang mesa na may isang mangkok ng tubig at tatlong kandila. Pagkatapos ay sinisisihan ng abbot ang tubig, at kung ang ritwal ay nagaganap sa templo, pagkatapos ay ang altar at ang mga naroroon sa panahon ng seremonya.

Kapag ang tubig para sa Epiphany ay pinagpala, maraming mga sipi mula sa Ebanghelyo ang binabasa, pati na rin ang mga sipi mula sa aklat ni propeta Isaias, mula sa Apostolic Reading. Maraming mga panalangin ang binibigkas kung saan hinihiling na ang biyaya ay maibaba sa tubig, upang bilang isang resulta nito ay makapagpagaling ng espirituwal at pisikal na mga kahinaan. Sa pagtatapos ng seremonya, dapat basbasan ng abbot ang tubig gamit ang kanyang mga daliri at ang Krus, at pagkatapos ay isawsaw ang huli nang tatlong beses sa likido. Kasabay nito, inaawit niya ang espesyal na troparion na "Ako ay nabautismuhan sa Iyo, O Panginoon." Ang ritwal ay nagtatapos sa isang cross-shaped sprinkling sa lahat ng direksyon, pati na rin ang pag-awit ng stichera.

Kailan mangyayari ang pagkilos na ito

Sa ating panahon, pagkatapos ng mahabang pagtanggi sa pananampalataya ng Orthodox, maraming mga pagkiling ang lumitaw tungkol sa "kalidad" ng tubig. Ang likidong inilaan sa loob oras ng gabi, at ang itinalaga sa umaga ay magkapareho sa mga katangian nito. Kaya, kung sasagutin mo ang tanong na: "Kailan pinagpapala ang tubig para sa binyag sa ika-18 o ika-19?", Kung gayon, tama na tandaan na walang pagkakaiba dito, dahil ang ritwal ay pareho. Ang kapangyarihang puno ng grasya na bumababa sa likidong ito ay pareho sa Vespers at pagkatapos ng Liturhiya sa umaga.

Lumalangoy sa isang butas ng yelo para sa Epiphany

Ang isa pang ritwal para sa Epiphany ay ang paglulubog sa tubig sa isang butas ng yelo. Upang maisakatuparan ito, ang isang butas ng yelo sa hugis ng isang krus ay pinutol nang maaga sa lugar kung saan gaganapin ang paglangoy. Ang pari ay nagbabasa ng isang seremonya (panalangin) sa ibabaw ng tubig, at pagkatapos ay binabasbasan ang tubig. Ayon sa kaugalian, ang mga tao ay bumulusok sa butas ng yelo sa gabi ng ikalabing-walo, gayunpaman, magagawa mo ito sa ikalabinsiyam. Sa lugar lang pala kung saan may malapit na ilog o iba pang anyong tubig ang pagpapala ng umaagos na tubig sa Araw ng Gabi. Kadalasan nangyayari ito sa umaga, sa araw ng Epiphany, pagkatapos ng Liturhiya.

Kahit na ang tubig sa araw ng pagbibinyag ay may mga espesyal na katangian, dapat mo pa ring sundin ang mga panuntunang pangkaligtasan habang lumalangoy, lalo na kung ikaw ay bumulusok sa tubig sa unang pagkakataon. Hindi ka dapat lumangoy kung mayroon kang anumang mga talamak o talamak na sakit (lalo na ang mga nagpapasiklab). Kung ipinakilala mo ang isang bata sa ritwal na ito, dapat mong gawin ito nang maingat;

Dapat ding tandaan na bagama't ang paglubog sa isang butas ng yelo sa Epiphany ay may mga kapangyarihan sa pagpapagaling, ito lamang ay hindi makakaalis sa lahat ng kasalanan. Ang ritwal na ito ay hindi nag-aalis ng pangangailangan para sa pagsisisi ng panalangin, Banal na Komunyon, o ang Sakramento ng Kumpisal.

Ano ang mga katangian ng tubig bilang isang likido?

Ngayon ay pag-usapan natin kung ano ang napakaespesyal ng likidong ito, na sa lupa ay naglalaman ng halos walumpung porsyento ng buong ibabaw ng mundo. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang banal na tubig sa binyag ay may mga espesyal na katangian. Kaya naman siya ay binigyan ng isang espesyal na tungkulin mula pa noong unang panahon. Sa sinehan, ang paksang ito ay mahusay na sakop sa video film na "The Great Mystery of Water." Nag-film ito ng mga pahayag ng iba't ibang mga akademiko at propesor tungkol sa mga katangian ng nagbibigay-buhay na likidong ito, tungkol sa kung paano maaaring magbago ang istraktura nito sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang mga salita, komposisyon ng musika at maging ang mga pag-iisip ng mga tao.

Ito rin ay nagsasalita tungkol sa kung paano ang banal na tubig ay binago sa bautismo. Dahil sa kaalamang natamo, ito ay tila hindi kapani-paniwala, at maraming mga eksperimento ang maaaring ulitin sa bahay.

Ano ang mangyayari sa tubig ng Epiphany evening

Kaya, tingnan natin kung paano nagbabago ang tubig pagkatapos ng Binyag. Sinuri ng ilang mga siyentipiko ang tubig na ito at dumating sa konklusyon na pagkatapos ng ritwal, ang output ay purified na tubig, na parang mula sa pilak. Bukod dito, hindi lamang ito ang likido kung saan ginanap ang ritwal sa templo (dapat kang sumang-ayon, pagkatapos ng lahat, tumatanggap ito ng higit pang pilak mula sa krus), kundi pati na rin ang matatagpuan sa malalaking reservoir kung saan ginaganap ang ritwal. Ang mga klero ay kumbinsido na ito ang impluwensya ng panalangin, gayundin ang pagbaba ng biyaya ng Panginoon.

Ang tubig ng binyag ay may mga espesyal na katangian. Halimbawa, mula sa purong pisikal, ito ay ganap na pangangalaga sa buong taon (ang kulay at amoy ay hindi nagbabago). Sumang-ayon, dahil sa kasalukuyang estado ng tubig, ito ay isang tagapagpahiwatig. Bilang karagdagan, ang tubig ay mayroon ding mga katangian ng pagpapagaling, na nagpapahintulot na magamit ito sa mga hindi pangkaraniwang sitwasyon.

Paano ginagamit ang banal na tubig? Mga katangian nito

Pagkatapos mong magsimba at mag-uwi ng banal na tubig, ipinapayong ilagay ito malapit sa mga icon, tulad ng isang dambana. Ito ay pinaniniwalaan na dapat itong nasa tahanan ng bawat Kristiyano. Dahil ang tubig sa binyag ay may mga espesyal na katangian, ginagamit ito sa mga kaso kung saan ang mga ordinaryong aksyon ay hindi makakatulong.

Sa pamamagitan ng paraan, ang panalangin sa panahon ng pagtatalaga ay nagsasalita tungkol sa ilan sa kanila. Kabilang dito ang pagpapalaya mula sa mga kasalanan, pagpapagaling mula sa mga sakit, at paglilinis mula sa iba't ibang mga demonyo. Maraming matatanda at mga santo ang nagsalita tungkol sa bagay na ito, at walang mas dakilang kapangyarihan sa pagpapagaling para sa kanila kaysa sa pag-inom ng banal na tubig.

Maaari itong inumin nang regular sa walang laman na tiyan, sa maliliit na bahagi. Dapat kang manalangin bago gawin ito. Kung may espesyal na pangangailangan, maaari kang uminom ng tubig sa ibang mga oras (hindi rin nakakalimutan ang tungkol sa panalangin). Kung ang isang tao ay may mga namamagang batik sa kanyang katawan, maaari niyang pahiran ito. Kung kinakailangan, pinapayagan din itong iwiwisik ang bahay. Para sa lahat ng mga aksyon, kailangan mong basahin ang mga espesyal na panalangin.

Ang banal na tubig sa binyag, kapag regular na inumin nang may paggalang at panalangin, ay makapagpapabanal sa kaluluwa at katawan. Sa kasong ito, ang isang tao ay nagiging mas hilig sa anumang kabutihan, pag-aayuno at panalangin. Ang isang karumaldumal na espiritu ay hindi maaaring lumapit sa kanya, ni hindi niya siya maimpluwensyahan. Gamit ito, ang nagngangalit na mga hilig ay patuloy na bumababa, ang isang tao ay nagiging kalmado at balanse. May paglilinis mula sa kasamaan at karumihan.

Sa tulong ng banal na tubig, maaari mong italaga ang anumang bagay sa pang-araw-araw na buhay, pati na rin ang tahanan mismo. Pinayuhan ng ilang matatanda na iwisik ang pagkain na kinakain ng tubig ng Epiphany.

Ang ating mga ninuno ay may espesyal na saloobin tungkol dito. Palaging pinapayuhan ng mga lola na hugasan ng tubig ang maliliit na bata pagkatapos bisitahin ang masasamang tao o estranghero. Nakatulong din ito sa masamang mata o kung ang sanggol ay madalas na nagsisimulang umiyak nang walang dahilan (dapat mong hugasan ito ng tubig at basahin Ito ay kapaki-pakinabang para sa lahat.

Sa pamamagitan ng paraan, ang banal na tubig ay maaaring (kung minsan, ngunit nangyayari ito) ay hindi magagamit. Dapat pansinin na ito ay isang tagapagpahiwatig ng hindi makadiyos na buhay ng mga nakatira sa bahay o ilang iba pang kasawian. Kung nangyari ito, pagkatapos ay ibuhos ang tubig na ito sa isang lugar kung saan walang naglalakad (halimbawa, sa ilalim ng puno, o mas mabuti pa - sa umaagos na tubig, ilog). Hindi na magagamit ang lalagyan kung saan ito nakalagay.

Mga tuntunin na dapat sundin sa panahon ng pagbabasbas ng tubig at paliligo para sa mga parokyano

Sa araw na ito mayroon ding mga tuntunin para sa mga parokyano. Sa Epiphany Eve dapat kang umiwas sa pagkain hanggang sa maalis ang mga kandila pagkatapos ng Liturhiya, at gayundin hanggang sa maubos ang banal na tubig. Sa Epiphany (at tulad ng iba pang katulad na holiday), dapat kang maging palakaibigan sa ibang mga parokyano, hindi masikip at hindi lumikha ng crush, dahil maraming tao ang pumupunta sa simbahan.

Minsan nakakalungkot makita kung paano nagmamadali ang ilang parokyano na mauna sa pagwiwisikan ng banal na tubig, itinutulak ang lahat ng nasa kanilang landas at nagmumura habang ginagawa nila ito. Maging makonsiderasyon sa isa't isa.

Bago lumabas ang pari para basbasan ang tubig, dapat mong buksan ang lahat ng lalagyan na dala mo (dapat malapad ang leeg nila).

Kapag lumalangoy sa isang butas ng yelo, lalo na kung ito ay isang lugar na maraming tao, dapat ka ring maging magalang at palakaibigan. Hindi ka dapat magdala o uminom ng mga inuming may alkohol, dahil ito ay maaaring magwakas nang masama. Mag-ingat sa paglubog, huwag itulak ang ibang tao, maglaan ng oras. Huwag kalimutang magdasal bago lumusong sa tubig.

Konklusyon

Kaya, nakikita natin na kapag ang tubig para sa Epiphany ay pinagpala, isang mahusay na aksyon ang nagaganap. Nakakakuha kami ng isang kahanga-hangang likido mula sa mga espesyal na katangian, na maaaring gamitin sa iba't ibang sitwasyon. Sa pamamagitan ng paraan, ang tubig na ito ay tinatawag ding "agiasma", na nangangahulugang "shrine". Inihambing ng ilan ang himalang ito sa nangyari sa pamamagitan ng kalooban ng Panginoon sa Cana ng Galilea, noong ginawa niyang alak ang tubig.

Tandaan, kapag ang tubig ay binasbasan sa Epiphany Eve, gayundin sa susunod na araw ng Epiphany, ito ay may parehong mga katangian. Sa dalawang araw na ito, ang parehong seremonya ay ginagawa sa kanya at ang parehong grasya ay bumababa. Gamitin ang tubig na ito na may panalangin, panatilihin ito nang may paggalang, tulad ng isang dambana, at pagkatapos ay makakatulong ito sa iyo sa lahat ng bagay. Huwag kalimutan ang tungkol sa pagbisita sa templo sa panahon ng holiday ng Epiphany, pati na rin ang pagdalo sa serbisyo.

Ang banal na tubig ay isang dambana na naroroon sa tahanan ng isang mananampalataya. Ito ay kinokolekta sa mga simbahan pagkatapos ng panalangin at paglalaan at maingat na ginagamit para sa mga pangangailangan.

Ang lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso ay taos-pusong naniniwala na ang banal na likido ay tumutulong sa mga sakit, mapanlinlang na pagsalakay madilim na pwersa at ang pag-alis ng mga kasalanan. Sa pamamagitan ng pagwiwisik sa iyong tahanan, pagpapadulas ng mga namamagang lugar at pagpasok nito sa loob, ang mga magagandang katangian ng tubig ay lilitaw sa bawat oras.

Magalang na saloobin at tamang imbakan ay ang susi sa mahabang serbisyo ng sariwang nagbibigay-buhay na kahalumigmigan.

Ang banal na tubig ay isang regalo na ibinigay ng Panginoon at ang saloobin dito ay dapat na espesyal. Kapag nag-iipon ng pinagpalang tubig, dapat mong sundin ang mga sumusunod na patakaran:

• Ang lalagyan ng likido ay dapat na malinis na hugasan at walang mga sticker.
• Huwag uminom ng maraming tubig. Ang kahalumigmigan na nakolekta para magamit sa hinaharap ay itinuturing na "pagkakulong ng dambana" at maaaring mawala mga katangian ng pagpapagaling. Kung may kakulangan, maaari mo itong makuha palagi sa alinmang kalapit na templo sa anumang araw ng taon.
• Kapag tumatanggap at nagbibigay ng holy water, bawal gumamit ng mabahong salita o away. Ang pagmumura ay sumisira sa pananampalataya at panalangin ng humihingi na Kristiyano.
• Gamitin para sa pagsasabi ng kapalaran at mahiwagang mga ritwal.

Upang mapanatili ang mga mahimalang katangian, ang sisidlan na may likido ay mahigpit na tinatakan ng takip, na nakaimbak sa tabi ng mga icon ng bahay at ang lalagyan ay hindi pinapayagan na malantad sa sikat ng araw.

Tunay, ang paggamit ng banal na tubig ay walang limitasyon kapag ginamit nang maingat at maingat. Gayunpaman, may mga patakaran tungkol sa kung ano ang maaari at hindi maaaring gawin sa banal na tubig.

Paano ito gamitin ng tama

Pagdidilig ng mga panloob na bulaklak

Huwag gumamit ng likido sa pagdidilig ng mga bulaklak. Ang pinagpalang tubig, na may wastong paggamit at pagsamba, ay may kakayahang mapanatili ang mga ipinagkaloob na katangian nito. sa mahabang panahon.

Gayunpaman, kung sa pangmatagalang imbakan ang tubig ay nagbabago ng kulay o lumilitaw masamang amoy, kung gayon ang parishioner ay nahaharap sa tanong kung posible bang magdilig ng nasirang tubig panloob na mga halaman o bulaklak?

Ang klero ay pabor na nagbibigay ng pahintulot na magtapon ng tubig sa ganitong paraan. Kung walang mga halaman sa bahay, kung gayon ang natitirang tubig ay maaaring natubigan sa isang puno o palumpong sa teritoryo ng Simbahan.

Katanggap-tanggap ba ang paglalagay ng tubig sa sahig?

Ang Agiasma ay ang parehong dambana bilang mga icon o iba pang mga kagamitan sa simbahan at nangangailangan ng nararapat na paggalang. Ang sahig o lupa ay itinuturing na isang lugar kung saan maaaring dumaan ang isang makasalanan, at kung ang sisidlan ay inilagay sa sahig, ang tubig ay maaaring kontaminado at mawala ang epekto nito sa pagpapagaling. Bago mangolekta ng kahalumigmigan, dapat mong isaalang-alang kung saan ilalagay ang lalagyan sa pagdating sa bahay, nang hindi inilalagay ito sa sahig. Kung ang aksyon ay sapilitang at panandalian, kung gayon ito ay pinahihintulutan. Ang tanging lugar kung saan maaari kang maglagay ng mga pinggan na may tubig sa sahig ay ang templo.

Gamot at tubig

Huwag uminom ng gamot na may banal na tubig. Ang mga may sakit ay taimtim na naniniwala na ang pag-inom ng pinagpalang tubig mga gamot, ang epekto ng mga tabletas ay pinahusay, at ang sakit ay mabilis at hindi maiiwasang urong.

Ang klero, kapag tinanong kung posible bang uminom ng gamot na may agiasma, sumagot na walang mahigpit na pagbabawal sa aksyon, tulad ng walang pahintulot.

Siyempre, kung sa oras ng pag-inom ng gamot ay walang ordinaryong tubig sa kamay, kung gayon ang pag-inom ng banal na tubig ay hindi itinuturing na kalapastanganan. Ngunit kung may pagpipilian, kung gayon Hindi mo dapat pagsamahin ang mga gamot at dambana.

Diluting banal na tubig na may regular na tubig

Sa pamamagitan ng pagkolekta ng malaking halaga ng banal na likido sa isang templo, ang isang tao ay awtomatikong nagiging hostage sa pamahiin na ang tubig ay naglalaman ng mahiwagang kapangyarihan at hindi iniisip na ang bawat patak ay puno ng panalangin at ito ay isang pagpapala mula sa Diyos.

Hindi ipinagbabawal na maghalo ng banal na tubig at hinihikayat lamang, kung ang isang tao ay kailangang uminom ng agiasma. Ito ay sapat na upang magdala ng isang maliit na halaga ng tubig mula sa templo sa isang maliit na lalagyan at sa bahay, na may panalangin, idagdag ito ng patak sa isang patak sa ordinaryong tubig, agad itong makakakuha ng mga mahimalang katangian. Ngunit ang tamang payo ay ang regular na pagdalo sa Simbahan at tumanggap ng bagong banal na tubig.

Application sa mga hayop: posible ba o hindi?

Kasalanan ang pagpapakain sa mga hayop ng pinagpalang tubig. Sinasabi ng banal na kasulatan na hindi dapat hawakan ng mga hayop ang dambana. kaya lang Ang pag-inom ng banal na tubig sa mga alagang hayop ay ipinagbabawal. Gayunpaman, kung ang hayop ay nasa panganib nakamamatay na sakit, at inaasahan ng may-ari ang pinakamahusay na kinalabasan, kung gayon ang ilang patak na idinagdag sa pangunahing inumin ay hindi na kailangan.

Ngunit, sa pamamagitan ng paraan, ang hayop ay hindi magagawang pahalagahan ang magandang likido, at tanging ang pananampalataya ng may-ari ay makakatulong sa pagtagumpayan ang sakit. Pagwiwisik ng mga Alagang Hayop nagbibigay-buhay na kahalumigmigan hindi ipinagbabawal. Ang kumbinasyon ng panalangin laban sa sakit at pagwiwisik ng banal na tubig ay mapoprotektahan ang iyong alagang hayop mula sa pinsala.

Paggamit ng agiasma kapag naglilinis

Ang paghuhugas ng mga sahig gamit ang pinagpalang tubig ay ipinagbabawal. ang paglalakad pagkatapos maglinis ay itinuturing na paglapastangan. Application kapag naghuhugas iba't ibang mga ibabaw hindi rin katanggap-tanggap. Ang pagwiwisik ng bahay ay pinahihintulutan, at kung ang kahalumigmigan ay nakukuha sa sahig sa proseso, kung gayon walang kasalanan dito. Kung ang isang lalagyan ng tubig ay bumagsak at tumapon sa sahig, pagkatapos ay kolektahin ang kahalumigmigan gamit ang isang malinis na napkin, pisilin ito sa isa pang lalagyan at alinman sa diligan ang mga bulaklak o ibuhos ito sa umaagos na tubig.

Pagtatalaga ng krus sa bahay

Ang pinakamahusay na proteksyon para sa isang Orthodox na Kristiyano ay itinuturing na isang krus na inilaan ng isang pari sa isang simbahan. Ngunit kung kailangan ang agarang banal na proteksyon, kung gayon Maaari mong italaga ang krus sa iyong sarili. Upang maisakatuparan ito kakailanganin mo ang banal na tubig at panalangin sa harap ng icon para sa tulong ng Panginoon.

Pagluluto gamit ang banal na tubig

Ipinagbabawal na magdagdag ng dambana sa pagkain. Ang pagdaragdag ng mga banal na bagay sa pagkain o tsaa ay hindi katanggap-tanggap at itinuturing na kasalanan.

Hindi na kailangang pagsamahin ang pagnanais na bumaling sa Diyos at punan ang iyong tiyan.

Ang pinagpalang tubig ay inilaan upang mapawi ang espirituwal, hindi makamundong mga problema.

Pinahihintulutan ang pagwiwisik ng mga pagkain na may panalangin, pananampalataya at pasasalamat.

Banal na tubig paliguan

Ipinagbabawal ang paggamit ng agiasma sa paliligo. dahil nahuhulog ang dambana basurang tubig ay itinuturing na walang galang. Ang paghuhugas sa banal na tubig sa pag-asa ng kapatawaran ng mga kasalanan ay hindi magdudulot ng mga resulta lamang; Ngunit ang pagbabasa sa katawan ng banal na tubig pagkatapos maligo gamit ang ordinaryong tubig ay pinahihintulutan. Ang isang maliit na halaga na inilapat sa iyong mga palad ay maaaring gamitin upang hugasan ang iyong mukha at dibdib.

Maaari mo bang basbasan ng banal na tubig ang baril?

Mula sa lohikal na pananaw, ang pagtatalaga ng mga sandata ay hindi katanggap-tanggap, dahil ang pagpatay ay isang kasalanan. Ngunit mula sa posisyon ng Russian Orthodox Church, ang pagtatalaga ay pinahihintulutan at itinuturing na isang paraan ng sapilitang pakikibaka laban sa kasamaan. Ang baril na nakatago sa bahay ay inilaan upang protektahan ang sambahayan mula sa posibleng pag-atake ng mga magnanakaw.

Pagbebenta: benepisyo o kasalanan?

Ito ay itinuturing na kalapastangan sa diyos upang maningil para sa banal na tubig. Ito ay regalo mula sa Diyos at ibinibigay nang walang bayad. Ngunit kung ang paghahatid ng dambana ay nangangailangan ng mga gastos sa pananalapi, pagkatapos ay maaari mong ibalik ang ginastos at tawagin itong isang donasyon.

Posible bang magbigay ng banal na tubig mula sa bahay, ibahagi o ibigay ito sa mga estranghero?

Pagbibigay ng kaunting banal na tubig sa isang estranghero ito ay posible, ngunit kailangan mong maging matatag na kumbinsido na ang kahalumigmigan ay gagamitin sa kapaki-pakinabang at hindi naglalaman ng masasamang pag-iisip.

Kumukulo at nagyeyelo

Walang kinakailangang pagyeyelo. Nagiging basbasan ang tubig pagkatapos basahin ng isang pari mga espesyal na panalangin at paglulubog sa krus. Pagkatapos nito, ang likido ay napuno ng biyaya ng Diyos, nililinis ang lahat ng negatibiti at pinapanatili ang pagiging bago at mga mahimalang katangian nito sa loob ng mahabang panahon. Samakatuwid, hindi kinakailangan ang pagkulo.

Hindi na kailangang mag-imbak ng tubig sa refrigerator nilapastangan ito ng mga pagkaing nakalatag sa malapit. Hindi rin nagyelo. Sa ilalim ng impluwensya ng mababang temperatura, binabago ng tubig ang istraktura nito at nawawala ang mga katangian ng pagpapagaling nito, at pagkatapos ng lasaw ay mabilis itong nagiging hindi magagamit.

Ano ang gagawin sa hindi nagamit

Saan ibinubuhos ang banal na tubig? Minsan nangyayari na ang isang tao ay natatakot na gamitin ito sa loob. Pagkatapos ang natitirang tubig ay ibubuhos sa isang lugar na malayo sa dumi sa alkantarilya. Hindi mo ito maaaring ibuhos sa isang landas kung saan nilalakad ang mga tao o hayop, o sa isang imburnal! Ito ay matinding kawalang-galang sa dambana. Ang isang katanggap-tanggap na lugar para sa pagpapatuyo ng hindi angkop na kahalumigmigan ay isang ilog. na may agos, isang bukas na lawa, isang puno sa isang templo, mga panloob na halaman.

Ang pagpapala ng tubig ay isang dakilang sakramento. Ginagawa nitong posible na bumalik sa malinis na kadalisayan at mas mapalapit sa Panginoon. Ang paggamit ng banal na tubig ay nagpapagaling sa kanyang kaluluwa at katawan.

Mga tagubilin

Pagkatapos ay magbigkas ng isang espesyal na panalangin upang pagpalain ang tubig. Ito ay ibinigay sa ibaba:
“O dakilang-tanyag na Diyos, lumikha ng hindi bagay tubig ito, at ibigay sa kanya ang biyaya ng pagpapalaya at ang pagpapala ng Jordan: lumikha para sa akin ng isang mapagkukunan ng kawalang-kasiraan, isang regalo ng pagpapakabanal, kasalanan, sakit, pagkawasak ng mga demonyo, laban sa pwersa hindi malapitan, puno ng lakas ng anghel: sapagkat ang bawat isa na kumukuha mula dito at tumanggap mula dito ay maaaring magkaroon ng mga kaluluwa at katawan, para sa pagpapagaling mula sa pinsala, para sa pagbabago ng mga pagnanasa, para sa kapatawaran ng mga kasalanan, para sa pagtataboy ng lahat ng kasamaan, para sa pagwiwisik at pagtatalaga ng mga bahay at para sa lahat ng katulad na benepisyo. At kung mayroong anumang bagay sa bahay, o sa lugar ng mga namumuhay nang tapat, ang tubig na ito ay magwiwisik ng tubig na ito, upang ang lahat ng karumihan ay mahugasan, at ito ay magliligtas sa lahat ng kapahamakan doon, hayaan ang isang mapanirang espiritu sa ibaba, hayaang tumakas ang mapaminsalang hangin; Sapagkat ang iyong pinakamarangal at kahanga-hangang pangalan, ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, ay pagpalain at luwalhatiin, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen."

Video sa paksa

Mangyaring tandaan

Hindi mahalaga kung gaano ka naniniwala sa epekto ng banal na tubig, hindi mo dapat pabayaan ang modernong gamot. Siguraduhing pagsamahin makabagong pamamaraan paggamot na may banal na tubig. Kaya, ang epekto ay hindi magtatagal upang lumitaw.

Kapaki-pakinabang na payo

Kung nais mong gumaling sa pamamagitan ng banal na tubig, pagkatapos ay mas mahusay na uminom ng tatlong higop nito tuwing umaga at gabi nang walang laman ang tiyan. Karaniwan ang banal na tubig ay kailangang isama sa prosphora, ngunit maaari mo itong inumin pagkatapos ng isang espesyal na panalangin, kung saan ang epekto ng banal na tubig ay magiging kasing lakas.

Pagpasok mo bagong tahanan o sa iyong luma bahay pagkatapos gawin ang mga pagsasaayos doon, madalas mong napapansin na hindi ito nilagyan. Siyempre, ang apartment ay maaaring magkaroon ng lahat ng mga palatandaan ng pang-araw-araw na ginhawa - electric lighting, heating, ngunit may pakiramdam na may nawawala. Ngunit marahil ay walang sapat na espirituwal na init. Samakatuwid ang iyong bahay nangangailangan ng pagpapakabanal.

Mga tagubilin

Upang italaga ang isang apartment, hindi sapat na mag-imbita ng isang pari dito. Dapat maghanda ka bahay sa sakramento na ito sa iyong sarili. Kung may mga icon sa bahay, ilagay ang mga ito sa isang partikular na marangal na lugar ("pulang sulok"). Ang karaniwang lugar para sa mga icon ay malapit sa isang bintana na nakaharap sa timog, sa silangang bahagi ng silid.

Ilagay ang krus sa itaas ng mga icon o sa kanilang nangungunang hilera. Huwag maglagay ng mga litrato ng iyong mga mahal sa buhay sa tabi ng mga icon at huwag palamutihan ang mga icon gamit ang papel o electric garlands. Angkop na maglagay ng malinis na puting tuwalya sa tabi ng mga icon.

Ihanda ang bahay para sa pagtatalaga sa paraang inilarawan sa itaas, at pagkatapos ay ilagay ang icon ng Tagapagligtas o Birheng Maria sa sulok na matatagpuan sa tapat ng pinto (pulang sulok). Maglagay ng lampara sa ilalim nito. Ibuhos ang pinagpalang tubig sa bago malinis na pinggan, isawsaw ito kanang kamay at i-spray ang mga sulok ng bahay, paikot-ikot sa kanila clockwise, simula sa pulang sulok. Sa panahon ng pagtatalaga, sabihin: "Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu, sa pamamagitan ng pagwiwisik ng banal na tubig, hayaan ang bawat masamang pagkilos ng demonyo, amen." Pagkatapos nito, iwanan ang lampara na nasusunog sa silid hanggang sa gabi.

Mga Pinagmulan:

• Paano italaga ang iyong tahanan

Sa panahon ng Labanan ng Neva, si Grand Duke Alexander Yaroslavich ay gumawa ng isang matinding suntok sa mga tropang Suweko, at natalo ang mga kabalyerong Aleman sa Labanan ng Yelo. Tinanggihan niya ang alok ng Papa na magbalik-loob sa Katolisismo. Para sa tapat na paglilingkod sa Fatherland, si Alexander Nevsky ay na-canonized.

Ang mga tao ay humina dahil sa walang katapusang pogrom ng Tatar at mahirap para sa kanila na mamuhay sa ilalim ng pamatok ng pamatok ng Mongol na mga kalapit na tribo (Swedes, Germans, Lithuanians) ay nagsimulang salakayin ang mga rehiyon ng Russia na hindi pa nasakop ng mga Tatar. patungo sa mga kalaban. Maasahan lamang ni Alexander ang tagumpay sa isang sorpresang pag-atake. Noong umaga ng Hulyo 15, 1240, nagsimula ang mahusay na Labanan ng Neva, kung saan nanalo ang mga sundalong Ruso at Prinsipe Alexander Nevsky.

Gayunpaman, sa lalong madaling panahon pagkatapos bumalik mula sa kampanya, nakipag-away ang mga Novgorodian sa prinsipe. Ang mga bagong suntok lamang mula sa mga German crusaders, na sumira sa mga nayon 30 versts mula sa lungsod, ay pinilit ang mga Novgorod boyars na bumaling sa kanya para sa tulong. Noong taglamig ng 1242, pinamunuan ni Alexander Nevsky, kasama ang kanyang kapatid na si Andrei, ang mga regimen ng Novgorod at Vladimir-Suzdal at kinuha si Pskov. At noong Abril 5 ng parehong taon, sa Labanan ng Chudskoye, natalo ng hukbo ni Alexander Nevsky ang isang detatsment ng mga kabalyerong Aleman at pinigilan ang pagsulong ng mga krusada sa silangan.

Ang pananampalataya ng Orthodox ay nagpapahintulot sa amin na pabanalin ang lahat ng kailangan para sa buhay ng isang tao, kabilang ang kanyang tahanan. Ang pagtatalaga ay isang seremonya ng simbahan, pagkatapos nito ang biyaya ng Diyos ay bumaba sa isang tao, sa kanyang tahanan at sa kanyang mga gawa.

Ayon sa pananampalatayang Kristiyano, bawat tao, bawat hayop, bawat bansa, lungsod, nayon o bahay ay may sariling mga anghel na tagapag-alaga. Ngunit hindi nila laging nakakayanan ang madilim na pwersa. At kung ang isang tao ay maaaring humingi ng proteksyon sa Diyos sa pamamagitan ng panalangin; Sa panahon ng ritwal ng pagtatalaga, ang klerigo ay nag-aalok ng mga panalangin sa Diyos para sa paglilinis ng silid, iwiwisik ito ng banal na tubig at pinauusok ito ng insenso.

SA modernong mundo, kung saan ang hangin ay isang sagradong konsepto para sa Orthodox na Kristiyanismo, ay puno ng mga alon ng radyo at telebisyon na nagpapadala ng misa, kailangan lang na italaga ang tahanan. Ito mismo ang pinaniniwalaan ng mga tunay na tagasunod ng pananampalataya. Pagkatapos ng seremonya, mahirap para sa masamang espiritu na labanan ang biyaya ng Diyos at isagawa ang madidilim na gawain nito. At ang mga hindi naniniwala sa Diyos ay nabanggit na pagkatapos ng pagtatalaga ng kanilang apartment, bumuti ang buhay, ang paghihirap at mga kabiguan ay umatras, ang pakikipag-ugnayan sa mga masuwayin at mahihirap na bata, at ang mga nagdurusa sa alkoholismo o pagkalulong sa droga ay nagawang madaig ang kanilang pananabik para sa kanila.

Paano nagaganap ang pagtatalaga ng isang tahanan?

Sa simula ng seremonya, binabasa ng klerigo ang tinatawag na mga paunang panalangin. Sa oras na ito, inirerekomenda niya na ang mga may-ari ng bahay ay humingi ng pagpapala ng Diyos para sa kanilang sarili, sa kanilang mga mahal sa buhay at sa kanilang tahanan. Pagkatapos ay binasa ang ika-siyamnapung salmo, na itinuturing na pinakamakapangyarihang sandata laban sa diyablo at sa kanyang mga alipores.

Pagkatapos ay darating ang turn ng pagbabasa ng Troparion, na nag-iilaw sa langis kung saan ang simbolo ng pananampalatayang Kristiyano, isang krus, ay inilapat sa mga dingding. At pagkatapos lamang nito ang apartment ay sinabugan ng banal na tubig at pinausukan ng insenso. Ang lahat ng mga hakbang ng ritwal ay sinamahan ng pagbabasa ng mga panalangin, kung saan hinihiling ng klero sa Panginoon na ipadala ang kanyang mga tagapagtanggol para sa bahay, para sa lahat ng naninirahan dito at protektahan sila mula sa anumang kasamaan, upang ipadala ang kanyang biyaya.

Ang pagpapala sa isang apartment ay hindi tumatagal ng maraming oras - mula 30 minuto hanggang 1 oras. Sa panahon ng seremonya, kanais-nais para sa lahat na naninirahan dito na naroroon, ngunit kung ang isang taong malapit sa iyo ay hindi tagahanga ng pananampalataya at tiyak na laban sa pagtatalaga ng apartment, maaari mo itong isagawa nang lihim.

Ang bawat taong Orthodox ay nais na magkaroon ng isang banal na dambana sa kanyang tahanan - isang banal na icon. Ang mga icon na maaaring mabili sa mga simbahan ay inilaan na. Ang ilang mga tao ay gustong bumili ng mga banal na imahe hindi lamang sa mga simbahan, kundi pati na rin sa ilang mga tindahan. Sa ganitong mga kaso, kung ang icon ay ipininta ayon sa Orthodox canon, ang imahe ay dapat na benditado.

Kadalasan, ang mga icon ay inilalaan sa mga simbahan. Ito ay maaaring gawin anumang oras kapag ang isang pari ay naroroon sa Bahay ng Diyos. Karaniwan ang mga icon ay itinatalaga pagkatapos ng mga serbisyo sa umaga. Sa mga pista opisyal at Linggo - pagkatapos ng liturhiya o katuparan ng mga kinakailangan.

Upang italaga ang isang icon, kailangan mong dalhin ang banal na imahe sa templo at hilingin sa klerigo para sa pagtatalaga. Maaari mo ring unang makipag-ugnay sa nagbebenta sa tindahan ng simbahan, na nagpapahayag ng pagnanais na italaga ang banal na imahe.

Ang mga icon ay maaari ding italaga bago o pagkatapos ng serbisyo sa gabi. Ang lahat ay direktang nakasalalay sa trabaho ng pari.

Maaaring hilingin ng ilang tao sa isang pari na italaga ang isang icon habang ang klerigo ay nagsasagawa ng ilang uri ng serbisyo sa bahay. Sa kasong ito, ang banal na imahe ay maaaring italaga kaagad bago o pagkatapos ng serbisyo mismo.

Sa pamamagitan ng pagtatalaga ng tubig, ibinababa ng Simbahan sa tubig, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng panalangin at ng Salita ng Diyos, ang pagpapala ng Panginoon at ang biyaya ng Kabanal-banalan at Espiritung nagbibigay-buhay.

Ang tubig na inilaan ayon sa isang espesyal na dakilang seremonya, sa kapistahan ng Epipanya, ay tinatawag na "agiasma", na nangangahulugang "shrine".

San Juan Crisostomo nagsasalita ng Epiphany water:

« Isang malinaw na senyales ang nangyayari"Ang tubig na ito sa kakanyahan nito ay hindi lumalala sa paglipas ng panahon, ngunit, iginuhit ngayon, ito ay nananatiling buo at sariwa para sa isang buong taon, at madalas dalawa o tatlong taon, at pagkatapos ng mahabang panahon ay hindi mas mababa sa tubig na kinuha lamang mula sa mga mapagkukunan."

At inihambing ni Saint Epiphanius ng Cyprus ang pagbabago sa "kalikasan ng tubig" sa pagbabago ng tubig sa alak sa Cana ng Galilea.

Hindi natin dapat kalimutan na ang inilaan na tubig ay isang dakilang dambana ng simbahan, na naantig ng biyaya ng Diyos, at nangangailangan ng isang mapitagang saloobin.

Ang dakilang dambana na ito ay nasa tabi natin sa buong buhay natin. Ang pinagpalang tubig ay isang imahe ng biyaya ng Diyos: nililinis nito ang mga mananampalataya mula sa mga espirituwal na dumi, nagpapabanal at nagpapalakas sa kanila para sa tagumpay ng kaligtasan sa Diyos.

Una tayong bumulusok dito sa binyag, kapag, sa pagtanggap ng sakramento na ito, tayo ay inilubog ng tatlong beses sa isang font na puno ng banal na tubig. Ang banal na tubig sa sakramento ng binyag ay naghuhugas ng makasalanang mga dumi ng isang tao, nagpapanibago at bumubuhay sa kanya sa bagong buhay kay Kristo.

SA Simbahang Ortodokso ang banal na tubig ay may pinakamaraming malawak na aplikasyon, bilang pinagmumulan ng biyaya ng Diyos sa mahiwagang pagpapakabanal ng lahat at lahat ng bagay.

Ang banal na tubig ay kinakailangang naroroon sa panahon ng pagtatalaga ng mga simbahan at lahat ng mga bagay na ginagamit sa pagsamba, sa panahon ng pagtatalaga mga gusali ng tirahan, mga gusali, anumang gamit sa bahay. Binuburan kami ng holy water mga prusisyon sa relihiyon, sa panahon ng mga serbisyo ng panalangin.

Paano gamitin ang banal na tubig?

Ang Epiphany water ay isang dambana na dapat nasa bawat tahanan Kristiyanong Ortodokso. Ito ay maingat na itinatago sa banal na sulok, malapit sa mga icon. Bilang karagdagan sa tubig ng Epiphany, ang mga Kristiyanong Ortodokso ay gumagamit ng tubig na binasbasan sa mga serbisyo ng panalangin sa kanilang tahanan o simbahan.

Ang banal na tubig ay kadalasang iniinom ng mga mananampalataya na walang laman ang tiyan sa maliit na dami, pagkatapos ng umaga tuntunin sa panalangin na may espesyal na pagpipitagan at panalangin.
Gayunpaman, sa kaso ng espesyal na pangangailangan para sa tulong ng Diyos, sa panahon ng mga sakit o pag-atake ng masasamang puwersa, maaari itong lasing sa panalangin at pagpipitagan sa ibang mga pagkakataon. Maaari mo ring pahiran ng banal na tubig ang mga namamagang lugar at iwisik ang iyong tahanan.

Sa Typikon o Mine para sa Enero, sa ika-6 (ika-19) na petsa, isang espesyal na tala ang ginawa tungkol sa Epiphany na tubig:

“Ipaalam sa lahat ang tungkol sa holy water. Para bang ilang mga tao ang humiwalay sa kanilang sarili mula sa banal na tubig para sa kapakanan ng pakikibahagi, hindi sila gumagawa ng mabuti, dahil ang biyaya para sa kapakanan ng Diyos ay ibinigay para sa pagpapabanal ng mundo at ng lahat ng nilikha. Gayon din, sa lahat ng uri ng maramot na lugar, ito ay idinidiin kahit saan, kahit sa ilalim ng ating mga paa. At nasaan ang pagkaunawa sa mga ito, upang hindi uminom ng sow? ngunit ipaalam sa amin na hindi para sa pagkain dahil sa pagkain na kami ay may karumihan, ngunit mula sa aming masasamang gawa, at nilinis mula sa mga ito, kami ay umiinom ng walang pag-aalinlangan nitong banal na tubig.”

Panalangin para sa pagtanggap ng prosphora at banal na tubig

Panginoon kong Diyos, nawa'y ang Iyong banal na kaloob at ang Iyong banal na tubig ay maging liwanag sa aking isipan, para sa pagpapalakas ng aking kaisipan at pisikal na lakas, para sa kalusugan ng aking kaluluwa at katawan, para sa pagsupil sa aking mga hilig at kahinaan, ayon sa Ang Iyong walang katapusang awa sa pamamagitan ng mga panalangin ng Iyong Pinakamalinis na Ina at lahat ng mga santo na Iyo. Amen.

Panalangin para sa pagpapakabanal ng bawat bagay

(At iwisik ang bagay ng banal na tubig ng tatlong beses).

Sumulat si Hermogenes Ivanovich Shimansky tungkol sa paggamit ng inilaan na tubig:

"Ang tubig na inilaan sa bisperas ng kapistahan at sa mismong kapistahan ng Epiphany ay tinatawag na dakilang agiasma, iyon ay, ang dakilang dambana, dahil sa pamamagitan ng pag-agos ng Espiritu ng Diyos ay tumanggap ito sa loob mismo ng dakilang, Banal at mahimalang kapangyarihan. . Samakatuwid, ang tubig na ito ay may isang mahalagang at malawak na paggamit sa mga Kristiyano. , maingat na ingatan ito sa buong taon, iwiwisik ito at ipahiwatig ito para sa kalusugan ng kanilang mga kaluluwa at katawan ng mundo, sa panahon ng pagtatalaga ng mga antimension at sa panahon ng pagtatalaga ng mga artos sa araw ng Pasko ng Pagkabuhay, tinukoy ng Simbahan na ito. ang parehong tubig ng Epiphany, kasama ang antidoron (i.e., kasama ang natitirang bahagi ng prosphora, kung saan ang bahagi ay inalis para sa Banal na Kordero), ay dapat ibigay sa halip na komunyon ng mga Banal na Misteryo ng Katawan at Dugo ni Kristo na naging itiniwalag mula sa komunyon ng mga Banal na Misteryo o hindi inihanda ang kanilang mga sarili sa pagtanggap sa kanila Sa wakas, ginagamit ito ng Simbahan sa panahon ng pagtatalaga. iba't ibang mga sangkap, nadungisan ng isang bagay.

Ang tubig na pinagpala ayon sa seremonya ng maliit na paglalaan ng tubig ay tinatawag na maliit na agiasma, sa kaibahan sa dakilang agiasma - ang tubig ng Banal na Epiphanies, ngunit ang paggamit nito ay mas malawak kaysa sa huli. Ito ay ginagamit ng Simbahan kapag gumaganap iba't ibang uri mga ritwal at panalangin ng pagtatalaga, tulad ng: sa panahon ng pagtatalaga ng mga templo, mga tirahan at lahat ng bagay na nagsisilbing suporta sa ating buhay sa katawan, ibig sabihin, pagkain at inumin. Ginagamit ito ng Simbahan kapag nagsasagawa ng mga panalangin na nagpapala sa ating mabubuting hangarin, ito ay: kapag nagtatalaga ng bagong bahay, kapag naglalakbay, bago magsimula ng mabubuting gawa. Sa lahat ng mga kasong ito, ang isang maliit na basbas ng tubig at pagwiwisik ng St. tubig para sa pampatibay-loob at puspos ng biyaya na pagpapalakas ng mga mananampalataya para sa mga gawain at gawaing iniharap sa kanila. Sa wakas, ang menor de edad na pag-aalay ng tubig ay isinasagawa sa mahihirap na panahon ng pampubliko at pribadong mga sakuna, dahil ang Simbahan, sa banal na elemento, ay nais na bigyan tayo ng biyaya na nagliligtas sa atin mula sa mga problema, sakit at kalungkutan. Ang menor de edad na pag-aalay ng tubig ay ginagawa sa mga pista opisyal ng simbahan bago ang liturhiya, bilang tanda ng pagpapanibago ng walang kupas na biyayang ipinagkaloob sa simbahan sa panahon ng pagtatalaga nito.”

Ano ang mga benepisyo ng pag-inom ng banal na tubig?

Ang panalangin ng pari sa panahon ng pagpapala ng tubig ay naglilista ng mga regalo ng biyaya ng tubig: paglutas ng mga kasalanan, pagpapagaling ng mga karamdaman, pagkawasak ng mga demonyo.

Pinapatay ng banal na tubig ang apoy ng mga pagnanasa, itinataboy ang masasamang espiritu - kaya naman nagwiwisik sila ng banal na tubig sa kanilang mga tahanan at sa bawat bagay na inilaan.

"Kapag ang isang tao ay kumonsumo ng prosphora at banal na tubig," sabi ng nakaligpit Georgy Zadonsky"Kung gayon ang karumaldumal na espiritu ay hindi lalapit sa kanya, ang kaluluwa at katawan ay pinabanal, ang mga kaisipan ay naliliwanagan upang masiyahan ang Diyos, at ang tao ay nakahilig sa pag-aayuno, panalangin at lahat ng mga birtud."

“Banal na tubig,” gaya ng isinulat niya San Demetrius ng Kherson, - ay may kapangyarihang pabanalin ang mga kaluluwa at katawan ng lahat ng gumagamit nito.”

Hindi lamang Tradisyon ng Simbahan ang nakakumbinsi sa atin sa mahimalang kapangyarihan ng banal na tubig, kundi pati na rin personal na karanasan mga mananampalataya. Ang biyaya ng Diyos na bumababa sa tubig sa pamamagitan ng mga panalangin ng pari ay nagbibigay dito ng kapangyarihang magpagaling ng mga karamdaman, pawiin ang mga hilig at pahinain ang mga umuusbong na makasalanang atraksyon, malaya sa lahat ng kasamaan, at maglinis mula sa karumihan. Ang anumang bagay na ginagamit ng isang Kristiyanong Ortodokso ay pinabanal ng banal na tubig.

Reverend Ambrose Nagpadala si Optinsky ng isang bote ng banal na tubig sa isang pasyenteng may karamdamang nakamamatay - at sakit na walang lunas sa pagkamangha ng mga doktor ay lumayo siya. Saint Seraphim ng Vyritsky palaging pinapayuhan ang pagwiwisik ng pagkain at ang pagkain mismo ng Jordanian (Epiphany) na tubig, na, sa kanyang mga salita, "iyon mismo ang nagpapabanal sa lahat." Kapag ang isang tao ay may matinding karamdaman, si Elder Seraphim ay nagbigay ng kanyang pagbabasbas na uminom ng isang kutsarang inilaan na tubig bawat oras. Sinabi ng matanda na walang mas matibay na gamot kaysa sa banal na tubig at pinagpalang langis.

Ang isang espesyal na pag-aari ng banal na tubig ay na, idinagdag kahit na sa maliit na dami sa ordinaryong tubig, nagbibigay ito ng mga kapaki-pakinabang na katangian dito, samakatuwid, sa kaso ng kakulangan ng banal na tubig, maaari itong matunaw ng simpleng tubig.

Paano pinagpapala ang tubig?

Sa Bisperas ng Pasko at sa mismong araw ng kapistahan ng Epipanya, sa panahon ng pagpapala ng tubig, ang parehong seremonya ng dakilang pagpapala ng tubig ay ginaganap.

Ang banal na tubig ay ganap na pareho sa parehong araw - parehong sa araw ng Epiphany at sa Epiphany Christmas Eve.

Ang pagpapala ng tubig ay tinatawag na dakila dahil sa espesyal na solemnidad ng seremonya, na puno ng alaala ng kaganapan ng ebanghelyo, na naging hindi lamang ang prototype ng mahiwagang paghuhugas ng mga kasalanan, kundi pati na rin ang aktwal na pagpapabanal ng mismong kalikasan ng tubig sa pamamagitan ng ang paglulubog ng Diyos sa laman.

Ang pagpapala ng tubig na ginanap sa bisperas ng Epiphany noong Enero 18 ay nagsisilbing isang monumento sa katotohanan na noong sinaunang panahon, sa bisperas ng Epiphany, ang pagpapala ng tubig ay ginanap para sa pagbibinyag ng mga catechumen.

Pagkatapos ng liturhiya noong Enero 19, ang pagpapala ng tubig ay isinasagawa bilang pag-alala sa Pagbibinyag ng Panginoon, kaya mayroong isang solemne na prusisyon na may krus, ang Ebanghelyo, mga lampara at mga banner, na may mga kampana na tumutunog at ang pag-awit ng isang troparion sa tubig pinagmumulan.

Ang Dakilang Pagpapala ng Tubig ay pangunahing binubuo ng: pag-awit ng stichera na "The Voice of the Lord on the Waters," pagbabasa ng tatlong kawikaan, ang prokeme, ang Apostol at ang Ebanghelyo, isang mapayapang litanya at isang panalangin ng paglalaan na may mga petisyon para sa pagtatalaga ng tubig . At, sa wakas, ang mismong pagtatalaga ng tubig na may tatlong beses na paglulubog ng banal na krus at ang tatlong ulit na pag-awit ng troparion ng Epiphany: "Ako ay nabautismuhan sa Jordan, O Panginoon."

Maliit na basbas ng tubig ay dapat gawin sa simula ng bawat buwan. Sa batayan na ito, ito ay nagaganap sa Agosto 1 at kung minsan ay tinatawag na "August Blessing of Water." Pagkatapos ang maliit na pagpapala ng tubig ay isinasagawa sa pagtatapos ng Pentecostes bilang pag-alaala sa itinuro ni Jesucristo sa mga tao tungkol sa tubig na buhay na dumadaloy sa buhay na walang hanggan (Juan 4:10). Ginagawa rin ito bago ang liturhiya sa mga pista opisyal ng simbahan, kung saan ang simbahan ay na-renew ng panalangin at pagwiwisik ng banal na tubig. Sa wakas, maaari itong isagawa sa kahilingan ng bawat mananampalataya anumang oras (sa bahay o sa simbahan) kasabay ng pag-awit ng panalangin.

Ang maliit na pag-aalay ng tubig, tulad ng malaking pag-aalay ng tubig, ay nagsimula noong unang panahon, hanggang sa mga unang panahon ng Simbahan.

Sa Apostolic Decrees, ang pagtatatag ng pagpapabanal ng tubig ay iniuugnay sa Ebanghelistang Mateo. Ayon kay Baronius (132), ang sinaunang kaugalian ng pagsasagawa ng menor de edad na paglalaan ng tubig, na umiral mula pa noong panahon ng mga apostol, ay itinatag bilang seremonya sa simbahan Alexander, Obispo ng Roma, na nagdusa sa ilalim ni Emperador Hadrian. Balsamon, Patriarch ng Antioch (XII siglo) sa kanyang interpretasyon ng ika-65 na tuntunin ng Trullo Council ay binanggit ang maliit na paglalaan ng tubig bilang sinaunang kaugalian at ipinaliwanag na ang mga ama ng Konsehong ito ay nagpasya na magsagawa ng isang maliit na pagpapala ng tubig sa simula ng bawat buwan bilang pagsalungat sa mga paganong mapamahiing kaugalian ng bagong buwan, na pinananatili sa mahabang panahon sa mga Kristiyano.

Ang pangwakas na pagbuo ng seremonya ng menor de edad na pagtatalaga ng tubig ay iniuugnay sa Patriarch ng Constantinople Photius, na nabuhay noong ika-9 na siglo.

Nangyayari ba na ang banal na tubig ay "hindi nakakatulong"?

Isinulat ni San Theophan the Recluse: "Lahat ng biyaya na nagmumula sa Diyos sa pamamagitan ng Banal na Krus, mga banal na icon, banal na tubig, mga labi, inilaan na tinapay (artos, antidor, prosphora), atbp., kabilang ang Kabanal-banalang Komunyon Ang Katawan at Dugo ni Kristo ay may kapangyarihan lamang para sa mga karapat-dapat sa biyayang ito sa pamamagitan ng mga panalangin ng pagsisisi, pagsisisi, pagpapakumbaba, paglilingkod sa mga tao, mga gawa ng awa at ang pagpapakita ng iba pang mga Kristiyanong birtud. Ngunit kung wala sila roon, kung gayon ang biyayang ito ay hindi magliligtas, hindi ito awtomatikong kumikilos, tulad ng isang anting-anting, at walang silbi para sa masasama at haka-haka na mga Kristiyano (walang mga birtud)."

“Ang mga himala ng pagpapagaling ay nagaganap sa ating panahon, at ang mga ito ay hindi mabilang ngunit ang mga mahimalang epekto ng banal na tubig ay iginagawad lamang sa mga tumatanggap nito nang may buhay na pananampalataya sa mga pangako ng Diyos at sa kapangyarihan ng panalangin ng Banal na Simbahan, yaong mga may buhay. ang isang dalisay at tapat na pagnanais na baguhin ang kanilang mga buhay, pagsisisi, kaligtasan ay hindi gumagawa ng mga himala kung saan nais nilang makita ang mga ito dahil lamang sa pag-uusisa, nang walang tapat na layunin na gamitin ang mga ito para sa kanilang kaligtasan "Isang masasama at mapangalunya na henerasyon Sinabi ng Tagapagligtas tungkol sa kanyang mga hindi naniniwalang kapanahon, “humahanap ng isang tanda; at ang tanda ay hindi ibibigay sa kanya." Upang ang banal na tubig ay makinabang sa atin, ingatan natin ang kadalisayan ng ating mga kaluluwa, ang dignidad ng ating mga iniisip at kilos."
(Archimandrite Ambrose (Ermakov))

Ano ang gagawin kung ang banal na tubig ay nasira?

Totoo bang ang paglangoy sa isang butas ng yelo sa Epiphany ay naglilinis ng lahat ng kasalanan?

Archpriest Vasily Izyumsky. Bakit kailangan natin ang Simbahan.

Na-compile gamit ang mga artikulo mula sa mga site: Pravoslavie.Ru
Araw ni Tatiana

Mula noong sinaunang panahon, ang banal na tubig ay itinuturing na isang unibersal na paraan upang labanan ang iba't ibang mga sakit at negatibiti. Maraming tao ang interesado sa kung posible bang basbasan ang tubig sa bahay o isang ministro lamang ang makakagawa nito? Sa prinsipyo, maaaring makayanan ng sinuman ang gawaing ito, ngunit ang pangunahing bagay ay magkaroon ng malaking pananampalataya at isang dalisay na kaluluwa.

Paano pagpalain ang tubig sa bahay?

Kumuha ng tatlong litro na garapon, punuin ito ng regular na tubig mula sa gripo at hayaan itong umupo ng ilang sandali. Ang susunod na hakbang ay basahin ang Destiny Prayers sa ibabaw nito at tumawid sa banga ng tatlong beses. Pagkatapos nito, gamit ang iyong mga kamay sa garapon, sabihin ang sumusunod na panalangin:

“Dakilang Diyos, gumawa ng mga himala, sila ay hindi mabilang! Lumapit sa Iyong nagdarasal na lingkod, Guro: kainin ang Iyong Banal na Espiritu at pabanalin ang tubig na ito, at bigyan ito ng biyaya ng pagpapalaya at pagpapala ng Jordan: lumikha ng isang mapagkukunan ng kawalang-kasiraan, isang kaloob ng pagpapakabanal, paglutas ng kasalanan, pagpapagaling ng mga karamdaman, pagkawasak ng mga demonyo, hindi malalapitan ng magkasalungat na puwersa, puno ng lakas ng anghel: na para bang lahat ng kumukuha dito at tumanggap mula rito ay mayroon nito para sa paglilinis ng kaluluwa at katawan, para sa pagpapagaling ng pinsala, para sa pagbabago ng mga hilig, para sa kapatawaran ng kasalanan, para sa pagtataboy sa lahat ng kasamaan, para sa pagwiwisik at pagtatalaga ng mga bahay at para sa lahat ng katulad na benepisyo. At kung mayroong anumang bagay sa bahay, o sa lugar ng mga namumuhay nang tapat, ang tubig na ito ay magwiwisik ng tubig na ito, upang ang lahat ng karumihan ay mahugasan, at ito ay magliligtas sa lahat ng kapahamakan doon, hayaan ang isang mapanirang espiritu sa ibaba, hayaang tumakas ang mapaminsalang hangin; Sapagkat ang iyong pinakamarangal at kahanga-hangang pangalan, ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, ay pagpalain at luwalhatiin, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen."

Paano pagpalain ang tubig para sa mga Katoliko?

Una kailangan mong italaga ang asin, na perpektong sumisipsip ng enerhiya. Sa itaas nito kailangan mong basahin ang sumusunod na mga salita para sa pagpapala:

“Humihingi ako sa Pagpapala ng Makapangyarihang Ama para sa asin na ito, at hayaang mawala ang lahat ng kasamaan at mga hadlang, at hayaan ang lahat ng mabubuting bagay na manatili rito, sapagkat kung wala Ka ang tao ay hindi mabubuhay, at samakatuwid ay humihingi ako ng mga pagpapala at nananawagan sa Iyo na tulungan mo ako.”

Pagkatapos ay basahin ang Awit 103 Para sa pagtatalaga, pinakamahusay na gumamit ng natural na tubig, na maaaring kolektahin mula sa isang lawa o balon. Ang napiling likido ay dapat na mai-filter. Upang pagpalain ang tubig sa bahay, magbuhos ng ilang kutsarita ng asin dito at sabihin ang mga sumusunod na salita:

“Pinagpapala kita, O Pagiging Tubig, sa pamamagitan Niya na lumikha sa iyo at nagtipon sa iyo sa isang lugar upang lumitaw ang tuyong lupa, na inihayag mo ang lahat ng panlilinlang ng Kaaway, at iyong pinalayas mula sa iyong sarili ang lahat ng mga karumihan at masasamang Espiritu. ng Mundo ng Phantasm, upang saktan nila ako hindi sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Makapangyarihang Diyos, Na nabubuhay at naghahari magpakailanman. Amen".

“Ang ating kaligtasan ay ang pangalan ng Panginoon. Sino ang lumikha ng langit at lupa. Ang nilikha ng Diyos, asin, pinalayas ko ang mga demonyo mula sa iyo sa pamamagitan ng tunay na Diyos, ang tunay na banal na Diyos, ang Diyos na nag-utos na itapon ka sa tubig - tulad ng ginawa ni Eliseo upang pagalingin siya sa kawalan ng katabaan. Hinahayaan kita, dinalisay na asin, na maging isang paraan para sa kalusugan ng mga naniniwala, isang gamot para sa kaluluwa at katawan para sa lahat ng gumagamit sa iyo. Hayaang mawala ang lahat ng masasamang panaginip, ang masamang hangarin at katusuhan ay itaboy sa malayo sa lugar kung saan ka binudburan. At hayaang ang bawat karumaldumal na espiritu ay lumayo sa Kanya, Na darating upang hatulan ang buhay at ang mga patay at ang mundo sa pamamagitan ng apoy. Amen".

Ngayon ay kailangan nating basbasan ang tubig upang linisin ito mula sa iba't ibang mga demonyo at negatibong enerhiya. Upang gawin ito, maaari mong sabihin ang mga sumusunod na salita:

"Ang nilikha ng Diyos, tubig, pinalayas ko ang demonyo mula sa iyo sa pangalan ng makapangyarihang Diyos Ama, sa pangalan ni Hesukristo na kanyang anak na ating Panginoon, at sa pangalan ng Banal na Espiritu. Maaari kang maging dalisay na tubig, inaalis ang lahat ng pwersa ng kaaway mula sa malayo, upang mabunot at palayasin ang kaaway mismo, kasama ang kanyang mga nahulog na anghel. Hinihiling namin ito sa pamamagitan ng kapangyarihan ng ating Panginoong Jesu-Cristo, na darating upang hatulan ang mga buhay at ang mga patay at ang mundo sa pamamagitan ng apoy.”

Upang tapusin ang ritwal, sabihin:

“Hayaan itong asin at tubig na paghaluin sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo.”

Haluin ang likido, at kapag natunaw ang asin, sabihin ang sumusunod na panalangin:

"O Diyos, na para sa kapakinabangan ng tao ay lumikha ng pinakakahanga-hangang mga lihim ng mga katangian ng tubig, dinggin ang aming panalangin at ibuhos ang iyong pagpapala sa likidong ito, na kasalukuyang inihahanda kasama ang iba't ibang mga ahente ng paglilinis. Marahil ito ang iyong pagkatao, kapag ito ay ginagamit sa iyong lihim at pinagkalooban ng iyong panginoon at nagsisilbing pagpapalayas ng mga demonyo at pagtataboy ng mga sakit. Hayaan ang lahat ng iwiwisik ng tubig na ito sa mga tahanan at mga pulong ng matatapat ay mapalaya mula sa lahat ng bagay na marumi at nakakasakit; huwag magkaroon ng mga dumi sa iyong hininga; huwag nawa sa kanya ang lahat ng intriga na itinatago ng kalaban. Sa pamamagitan ng pagwiwisik ng tubig na ito, hayaan ang lahat na makatagpo ng kapayapaan at katiwasayan, ang mga demonyo mula sa mga bahay na ito ay palalayasin, upang sa pamamagitan ng pagtawag sa iyong banal na pangalan ay matanggap nila ang ninanais na kagalingan at maprotektahan mula sa lahat ng panganib; sa pamamagitan ni Kristo na ating Panginoon. Amen".

Una sa lahat, umiinom sila ng tubig, at nakakatulong ito na mapupuksa ang mga sakit at maiwasan ang kanilang paglitaw. Ang opinyon na dapat itong gawin nang eksklusibo sa isang walang laman na tiyan ay hindi nakumpirma at, sa pangkalahatan, maaari itong lasing anumang oras at kahit na pagkatapos kumain. Maaari mong pahiran ng banal na tubig ang mga namamagang spot, at ito ay pinakamahusay na gawin sa isang hugis na krus. Sa ganitong paraan ang isang tao ay makakatanggap ng biyaya para sa kagalingan. Ang banal na tubig ay maaaring iwisik sa mga silid upang linisin ang mga ito ng negatibong enerhiya.