Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary sa Putinki itinayo sa pagliko ng 40-50s ng ika-17 siglo. Ang pangalan ng arkitekto na lumikha ng Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary sa Putinki ay nananatiling isang misteryo. Gayunpaman, ito ay kilala na ang kasalukuyang templo ay bumangon sa site ng isang mas maaga na nawasak sa isang sunog. Nag-ambag si Tsar Alexei Mikhailovich sa katotohanan na ang dambana ay bumangon mula sa abo. Ang Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary sa Putinki ang naging unang simbahan ng Russia na may isa sa mga altar nito na inilaan bilang parangal.

Kasaysayan ng Simbahan ng Kapanganakan ng Mahal na Birheng Maria

Ang unang simbahan sa site ng kasalukuyang Nativity of the Virgin Church ay lumitaw noong 1625. Nakatayo siya sa labas na pamayanan ng Putinki, na matatagpuan sa labas ng Tverskaya Gate ng White City.

Ito ay isang kahoy na simbahan na may tatlong tolda, na inilaan bilang parangal sa Kapanganakan ng Mahal na Birheng Maria. Iba ang tawag dito: ang simbahan sa Old Embassy Courtyard, ang templo sa labas ng Tverskaya Gate, ang simbahan sa lupa Bagong paninirahan... Naku, maikli lang din ang buhay niya - namatay siya sa sunog noong 1648.

Ang Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary sa Putinki ay medyo maliit na simbahan ng parokya. Ang taas ng gusali mula sa base hanggang sa krus ay 30 metro, ang taas ng pangunahing silid ay ilang metro pa. Ang distansya sa pagitan ng solong at ang kanlurang pader ay tatlong metro lamang. Ang lugar ng lugar na inilaan sa mga parokyano ay humigit-kumulang 40 metro kuwadrado. Ang mga dingding ay gawa sa ladrilyo at puting bato, ang sahig ay sementadong may modernong mga slab ng bato.

Ang Kapanganakan ng Theotokos Church sa Putinki ay hindi karaniwan; Mahirap makahanap ng patag na ibabaw sa mga dingding nito - ang komposisyon nito ay napakakumplikado, ang palamuti nito ay iba-iba at mayaman.

Ang pangunahing dami ng Church of the Nativity of the Virgin Mary sa Putinki ay hindi kapansin-pansin sa malaking sukat nito. Sa hugis, ito ay kahawig ng isang napakahabang parihaba, na nasa tuktok sa labas na may tatlong tent na nakatayo sa mga blind drum. Ang mga mababang apse ay katabi ng templo mula sa silangan, at isang medyo maluwang at hindi masyadong mataas na refectory mula sa kanluran. Naka-on timog na bahagi may kapilya sa pangalan ng mu-
alagad ni Theodore Tyrone. Sa hilagang bahagi ay may isang kapilya na may pandekorasyon na tolda sa isang magaan na tambol. Sa pagitan nito at ng hilagang pader ng templo ay may isang tore na may bubong na tolda.

Ang palamuti ay hindi kapani-paniwalang iba-iba. Kaya, upang makumpleto ang mga platband, ginagamit ang triangular at kalahating bilog na pediment. Sa harap na bahagi ng kapilya ng icon ng Ina ng Diyos " Nasusunog na bush» anim na hanay itaas na baitang apat ang iba sa mga nasa ibaba. Ang pahalang na tulak ay tila hinahati ang gusali sa dalawang halves. Kung titingnan sa labas, tila dalawang palapag ang templo.

Kabilang sa mga "kamag-anak" ng arkitektura ng Nativity of the Theotokos Church ay maaaring pangalanan ng isa, bilang karagdagan sa Trinity Church ng kapital sa Nikitniki, ang Moscow Church of the Intercession of the Blessed Virgin Mary sa Medvedkovo, ang Church of St. Nicholas of Myra sa Khamovniki, at ang Yaroslavl Church of Elijah the Prophet.

Ang interior ng Nativity of the Virgin Mary Church ay mukhang medyo katamtaman. Ang dating iconostasis sa Mga taon ng Sobyet, kapag ginamit ang simbahan para sa ibang layunin, nawala ito. Gayunpaman, ang ilang mga panloob na detalye ay napanatili.

Ang mga dingding ng templo ay may linya na may mga espesyal na molded brick sa istilong "Russian pattern". Sila ay pininturahan puti. Ito ay hindi sa lahat ng isang katotohanan na ito ay orihinal na ang kaso, ngunit ang mga restorers ng Sobyet noong kalagitnaan ng ika-20 siglo ay nagpasya na ang mga interior ng ika-17 siglong simbahan ay dapat na pininturahan ng puti. Sa loob ng templo ay may maliliit na fragment ng wall painting mula noong ika-17 siglo, ngunit karamihan sa pagpipinta ay ginawa na noong 1990s.

Ang gitnang haligi, na itinayo sa pagliko ng ika-17-18 na siglo, ay nakaligtas hanggang sa araw na ito. Sa kanlurang bahagi ay inilalarawan nito, sa hilagang bahagi - Saint Panteleimon, sa timog na bahagi, at sa silangang bahagi.

Ang pasukan sa kapilya ay matatagpuan sa kaliwa. Nasa kanan ang kapilya ng martir na si Theodore Tyrone.

Ang mga gallery at vestibule, na medyo tradisyonal para sa arkitektura ng templo ng Russia, ay wala dito. Sa katunayan, ang gitnang zone ay tinanggal din, na mas bihira. Kasabay nito, ang gayong disenyo ay naglalayong i-maximize ang "pagkakaibigan" ng pakikipag-usap sa Diyos. Pagpasok pa lang ng isang parokyano sa templo, papalapit na siya sa soleya at sa altar. Ang taas ng pangunahing silid ay higit pa sa metro. Makikita mo lamang ang vault sa chapel ng Burning Bush icon ng Ina ng Diyos, kung saan bihirang gumanap ang mga serbisyo.

Ang pangalan ng lugar na Putinki, bilang iminumungkahi ng mga mananaliksik, ay nagmula sa salitang "landas". Kailangan mong pumasok sa Putevoy Dvor sa pamamagitan ng mga baluktot na kalye at eskinita - putinkas.
Ang unang pagbanggit ng templo sa lugar na ito ay nagsimula noong 1621. Tulad ng maraming simbahan noong panahong iyon, ito ay orihinal na gawa sa kahoy at tinawag na "Assumption, sa lumang Ambassadorial Courtyard" at "sa Dmitrovka sa labas ng lungsod." Dahil ang malayong pamayanan ng Putinki ay matatagpuan sa Moscow sa labas ng Tver gate ng White City. Ngayon ang lugar na ito ay Pushkinskaya Square at Strastnoy Boulevard. At pagkatapos ay mula sa mga dingding ng White City, na itinayo ni Fyodor Kon, dalawang malalawak na kalsada ang nagsimula sa Tver at sa Dmitrov.
Ang simbahan na itinayo sa site na ito ay sikat na noong mga taon para sa myrrh-streaming icon nito ng Dormition of the Virgin Mary.
Noong 1676, sa ilalim ng Tsar Alexei Mikhailovich, sa site ng isang kahoy na simbahan, ang isang limang-domed na bato na simbahan ng kubiko na hugis na may isang bundok ng mga kokoshnik na hugis ng kilya, na katangian ng arkitektura ng Moscow noong panahong iyon, ay itinayo. Sa isang mataas na antas ng posibilidad, ang panlabas na palamuti ng Templo ay ginawa sa pinakamahusay na mga tradisyon ng "paggawa ng pattern ng Russia". Ang refectory ay ginawa din sa parehong oras.
Noong 1690, ang unang pagbanggit ng isang kapilya na nakakabit sa templo sa hilagang bahagi ay nagmula sa mga tradisyon ng Moscow Baroque. Ang pasilyo ay isang mababang figure-of-eight figure sa isang quadrangle na may faceted dome at may faceted drum dito. Ang kapilya ay inilaan sa pangalan ni St. Nicholas. Ngayon - pasilyo San Sergius Radonezh. Ang drum ay natapos na may isang ulo ng pambihirang kagandahan sa hugis ng isang mansanas.
Sa ikalawang quarter ng ika-18 siglo. isang kampanilya ang itinayo, isang bahagyang hindi pangkaraniwang hugis para sa Moscow. Sa quadrangle mayroong dalawang tier ng octagons ng parehong laki, at hindi na may pagbaba. Ang resulta ay isang imahe ng isang tore na hugis tore sa hugis ng isang "kandila", katangian ng Yaroslavl architecture. Nagtapos ang bell tower na may maliit na faceted drum at isang maliit na simboryo.
Ang lane kung saan tinatanaw ang templo ay pinangalanang Uspensky, na pinapalitan ang nauna, na tinawag na Proezzhiy. Sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Ang teritoryo ng templo ay tinutubuan ng iba pang mga gusali.
Ang templo ay pininturahan, ang sahig ay nilagyan ng mga slab ng bato, na ang ilan ay nakaligtas hanggang sa araw na ito. May mga maliliit na bintana sa mga dingding na may orihinal na huwad na ihawan ng isang "hugis-krus" na hugis, ang mga link na kung saan ay konektado sa pamamagitan ng mga clamp, at ito ay nakakabit sa mga dingding gamit ang mga espesyal na "hugis-buntot" na may hawak na hinihimok sa pagbubukas ng bintana. .
Noong 1922, ang templo ay isinara, ninakawan at bahagyang nawasak. Limang simboryo ng templo at ang ulo ng bell tower ay giniba, at ang mga apse ay nawasak. Ang gusali ng templo ay ginamit bilang isang gusali ng tirahan. Sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, ang mga residente ay muling pinatira, at ang gusali ay matatagpuan ang pagawaan ng pananahi ng all-Russian fashion house.
Noong 1995, ibinalik ang templo sa mga mananampalataya. Ang unang rektor ng templo pagkatapos ng kanyang pagbabalik ay si Archpriest Gleb Afanasyev (Father Gleb). Kinailangan ng mahigit dalawampung taon upang maibalik ang templo mula sa “kasuklam-suklam na pagkatiwangwang” hanggang sa kasalukuyang kahanga-hangang anyo nito. Ang mga huling pagpipinta ay nakumpleto noong 2016. Ang mga platband ay naibalik, ang magandang bakod ay muling nilikha, ang mga ulo ng templo ay natatakpan ng glazed ceramic ploughshares, isang iconostasis ang na-install at marami pa. Ang mga head crosses ng kamangha-manghang openwork work sa mga tradisyon ng ika-17 siglo ay nagbibigay sa templo ng isang espesyal na kagandahan. At, sa kabila ng katotohanan na ang teritoryo ng templo ay makabuluhang nabawasan dahil sa mga nakapalibot na gusali, mukhang isang perlas ng templo ng arkitektura ng Moscow.

Sa labas ng Moscow, na matatagpuan sa labas ng Tver Gate, isang kahoy na simbahan ang itinayo noong ika-16 na siglo. Noong nakaraan, ang lugar ay tinatawag na Putinki. Ngayon ito ay isang distrito Strastnoy Boulevard at Pushkinskaya Square. Ang templo ay binigyan ng pangalan ng Dormition of the Blessed Virgin Mary. Ang simbahang bato ay natapos noong 1676. Kasabay nito, ang isang refectory ay itinayo, at noong 1690 isang kapilya na nakatuon kay St. Nicholas ay itinayo. Mas malapit sa pagtatapos ng XVII Noong ika-1 siglo, idinagdag ang isang bell tower.

Kasaysayan ng Assumption Church

Ang unang pagbanggit ng Putinki ay nagsimula noong ika-14 na siglo.. Ayon sa alamat, noong panahong iyon ay may mga parang doon na tinatawag na Velikiye. Dalawang malalaking highway ang nagsimula doon - sa Dmitrov at Tver. Noong ika-16 na siglo, ang isa sa mga tirahan ng bansa ng Tsar Vasily III ay matatagpuan sa mga lugar na ito. Nang maglaon ay ginawa itong Palasyo ng Paglalakbay upang pigilan ang mga dayuhang embahador.

Marahil ang pangalang Putinki ay hango sa salitang landas. Ang katotohanan ay kinakailangan na makarating sa palasyo sa pamamagitan ng mga landas, iyon ay, mga hubog na eskinita at kalye.

Sa kauna-unahang pagkakataon sa mga talaan, binanggit ang isang simbahang gawa sa kahoy noong 1621. Tinawag itong Church of the Assumption sa lumang Embassy Courtyard, ang pangalawang pangalan ay ang Church sa Dmitrovka sa labas ng lungsod. Noong mga panahong iyon, sikat ito sa icon nito na naglalarawan sa Dormition of the Virgin Mary, na naglalabas ng mira.

Pagtatayo ng isang batong templo

Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, ang kahoy na templo ay nabuwag o nasunog nang mag-isa. Walang tiyak na dokumentaryo na impormasyon sa bagay na ito. . Sa ilalim ng Tsar Alexei Mikhailovich noong 1676 sa lugar na dati nitong kinatatayuan kahoy na simbahan, paggawa ng isang bato. Noong ika-17 siglo, noong dekada 90, lumilitaw ang unang pagbanggit ng pagtatayo ng isang kapilya bilang parangal kay St. Nicholas the Wonderworker sa hilagang bahagi ng templo.

Ang bagong kapilya ay ginawa sa istilong Baroque ng Moscow. Ang simboryo ng pangunahing tore ng templo ay ginawa sa hugis ng isang mansanas. Ito ay maganda bihirang pangyayari, mayroon lamang dalawang ganoong domes sa Moscow. Sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo, ang kampanilya ay itinayo.

Ang Church of the Assumption of Our Lady ay nagbigay ng pangalan nito sa lane kung saan ito matatagpuan. Tinawag nila siyang Uspensky. Nang maglaon ay pinalitan ito ng pangalan na Proezzhiy. Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, nabuo ang pangunahing pag-unlad ng ari-arian ng templo.

Ang mga gusali ay itinayo sa bakuran ng simbahan, na matatagpuan:

• pari.
• Deacon.
• Sexton.
• Babaeng nagluluto ng tinapay.

Mga Dambana ng Simbahan ng Assumption ng Ina ng Diyos

Ang simbahan sa Putinki ay may mga dambana na iginagalang ng mga parokyano. Mayroong medyo maraming mga icon sa maliit na simbahan.

Kabilang sa mga ito ang mga icon na naglalarawan:

Partikular na iginagalang na icon mula sa Constantinople

Kabilang sa mga mukha na lalo na iginagalang ng mga Kristiyano ay Icon ng Ina ng Diyos mula sa Constantinople. Ang isa sa mga listahan nito (mga kopya) ay matatagpuan sa Assumption Church sa Putinki. Ang isang alamat ay napanatili tungkol sa icon na ito, na nagsasabing noong sinaunang panahon ay dalawang monghe na Griyego mula sa Constantinople ang dumaraan. Staraya Russa. Doon sila nagsilbi sa Banal na Liturhiya sa simbahan ng katedral.

Bilang pag-alaala sa kanilang presensya, iniwan ng mga monghe sa simbahang ito ang isang maliit na icon ng Ina ng Diyos, na nakaukit sa slate board. Ang maliit na mukha na ito ay naging sikat sa mga himala nito. Pagkatapos kung saan ang mga listahan ay ginawa mula dito, na pinananatili hanggang ngayon sa iba't ibang mga simbahan sa Russia, kabilang ang sa Church of the Assumption sa Putinki.

Pag-aayos at pagsira ng Assumption Church

Noong 1898 Ang isang hindi kilalang benefactor ay nagbigay ng malaking halaga para sa oras na iyon sa templo - 6 na libong rubles. Ang pera na ito ay ginamit upang ayusin ang gusali at ibalik ang mga icon. Ang iconostasis ay muling natatakpan ng gintong dahon, at ang mga dingding ay pinalamutian ng mga kuwadro na gawa.

Noong 1922, ang simbahan ay isinara, at pagkatapos ay sumailalim ito sa bahagyang pagkawasak at pagnanakaw. 34 spools (145 g) ng ginto, 6 pounds at 5 pounds (100 kg) ng pilak at mahalagang mga bagay ay nawawala mula dito.

Ang mga simboryo ng templo at ang kampanilya ay nawasak, at ang pasukan dito ay hinarangan ng mga laryo. Sinira rin nila ang mga apses - mga gusaling katabi ng pangunahing bahagi ng gusali. Sa kanilang lugar, ang pinto at mga bintana ay nabasag. Matapos ang paglapastangan at pagsasara ng simbahan, ang gusali maraming taon ay ginamit bilang isang gusali ng tirahan.

Pagbawas ng teritoryo at pagbalik sa kulungan ng simbahan

Sa paglipas ng panahon, ang gusali ay napapalibutan ng mga extension, na radikal na nagbago sa dating napakalaking komposisyon ng katedral. Ang teritoryo ng pag-aari ng templo ay lubhang nabawasan. Inagaw nila ang hilagang-kanlurang bahagi ng teritoryo, kung saan itinayo ang isang tatlong palapag na bahay noong 1927. Sa kasalukuyan, matatagpuan dito ang embahada ng African Republic of Benin.

Sa ikalawang kalahati ng ikadalawampu siglo, ang gusali ng tirahan ay muling pinatira. Isang pagawaan ng pananahi ang itinayo doon. Noong 1990, inilipat ang templo sa Russian Orthodox Church. Pagkatapos nito, nagsimula ang pagpapanumbalik nito. Noong 1991, ipinagpatuloy ang mga pagsamba dito.

Iskedyul ng mga serbisyo

Templo sa Putinki

Ang Church of the Assumption of the Virgin Mary sa Putinki ay matatagpuan sa Moscow, sa Uspensky Lane, sa bahay No. 4. Ang simbahan ay bukas sa publiko araw-araw mula 10:00 hanggang 19:00, gayundin sa panahon ng mga serbisyo.

Impormasyon tungkol sa iskedyul ng mga serbisyo sa Assumption Church ganito ang hitsura:

Church of the Nativity of the Virgin Mary sa Putinki

Ang simbahang ito, na matatagpuan sa Putinki, ay tunay na kakaiba. Ito ang tanging tatlong-tolda na gusali ng templo sa teritoryo ng Moscow, ang hitsura nito ay nakaligtas hanggang sa araw na ito. Noong 1648, ang kahoy na templo ay nawasak ng apoy, ngunit sa site ng nakaraang istraktura, isang bago ang itinayo mula sa bato ayon sa modelo nito. Ang pagiging natatangi nito ay nakasalalay sa kakulangan ng harapan, iyon ay, mula sa anumang punto ng view ay wala itong pantay na ipinahayag na harapan dahil sa hindi pamantayan. mga solusyon sa arkitektura na ginamit sa panahon ng pagtatayo. Ang Church of the Nativity of the Virgin Mary ay isang makasaysayang monumento ng arkitektura, ngunit sa parehong oras ang templo ay aktibo at ang mga serbisyo ay gaganapin dito.

Iskedyul ng serbisyo:

• Sa mga karaniwang araw, magsisimula ang mga serbisyo sa umaga sa 7:30 ng umaga.
• Sa Sabado, Linggo, at gayundin sa mga pista opisyal, ang Banal na Liturhiya ay gaganapin mula 9-00.
• Magsisimula ang All-Night Vigil sa ganap na 6:00 pm.

Cathedral of the Assumption of the Mother of God sa Moscow

Isa pang Simbahan ng Assumption of the Virgin Mary sa kabisera na matatagpuan sa teritoryo ng Kremlin, sa plaza na tinatawag na Cathedral. Ito ay kabilang sa makasaysayang at kultural na museo-reserbang "Moscow Kremlin". Ang simbahan ay itinayo noong 1475 - 1479. Ang pagbuo ng proyekto ay ipinagkatiwala sa sikat na arkitekto ng Italya na si Aristotle Fioravanti.

Ang templong ito ay ang pangunahing katedral Imperyong Ruso hanggang sa pagpawi ng monarkiya noong 1917. Ang Church of the Assumption ay ang pinakalumang gusali sa Moscow na ganap na napanatili. Ang abo ng lahat ng mga patriarch ng Moscow ng unang patriyarkal na panahon, maliban kay Ignatius at Nikon, ay nagpapahinga sa katedral.

Ang unang kabisera na templo na gawa sa bato

Ang unang templo na gawa sa bato ito ay itinayo sa site na ito sa simula ng ika-14 na siglo, sa panahon ng paghahari ni Prinsipe Ivan I Kalita. Noong mga araw ng Agosto ng 1326, sa lugar kung saan nakatayo ang nakaraang kahoy na katedral, isang bagong puting-bato na Assumption Church ang itinatag. Ito ay itinalaga noong 1327.

Ang Assumption Church ay ang unang itinayo ng bato sa Moscow. Ipinakikita ng arkeolohikong pananaliksik na ito ay isang templong may iisang kupola, na sinusuportahan ng apat na haligi, na may mga triple apse. Ito ay itinayo sa imahe ng St. George's Cathedral, na matatagpuan sa lungsod ng Yuryev-Polsky.

Ang simbahan ay itinayo sa paraang tipikal noong ika-14 na siglo. istilo ng arkitektura. Ang pagmamason ay binubuo ng mga parisukat ng puting bato magaspang na pagproseso. Ito ay pinagsama sa makinis na pinakintab na pandekorasyon mga elemento ng arkitektura. Ang harapan ng simbahan ay nakoronahan ng mga kokoshnik, at ang gitnang tore ay nakoronahan ng isang simboryo.

Moscow Assumption Cathedral noong ika-15 siglo

Sa panahon ng paghahari ni Ivan III the Great Lumalakas ang estado ng Moscow. Ang Assumption Cathedral ay tumigil na tumutugma sa katayuan ng isang katedral. Binanggit sa mga talaan na ito ay naging napakasira at hindi na naayos. Malamang, isang desisyon na ang ginawa upang gibain ang luma at magtayo ng bagong batong templo.

Konstruksyon bagong simbahan, ang pinakamalaking sukat para sa mga taong iyon, ay ipinagkatiwala sa mga arkitekto ng Russia na sina Myshkin at Krivtsov. Sa katapusan ng Abril 1471 ang unang bato ay inilatag. Gayunpaman, ang pagtatayo ay hindi makumpleto, dahil noong Mayo 20, 1474, isang lindol ang naganap sa Moscow at ang katedral ay gumuho.

Pagkatapos nito, inanyayahan ni Ivan III ang arkitekto ng Italya na si Aristotle Fioravanti, na ganap na nagbuwag sa natitira sa nawasak na templo. Sa lugar na ito, sa ilalim ng kanyang pamumuno, isang gusali ang itinatayo sa modelo ng Assumption Cathedral, na matatagpuan sa Vladimir. Ang Assumption Church ay matatagpuan pa rin sa Kremlin Square. Ang katedral ay itinalaga noong Agosto 1479, ang seremonya ay isinagawa ni Metropolitan Gerontius.

Laconic na arkitektura

Ang templo ay may laconic at monolitikong pananaw . Ang pagkakaisa ng gusali ay binibigyang diin ng pare-parehong dibisyon ng mga facade gamit ang mga vertical flat projection. Makinis na mga dingding na korona makikitid na bintana arcatures. Ito ang pangalang ibinigay sa mga hilera ng mga pandekorasyon na maling arko sa harapan. Ang mga Apses (mas mababang projection ng isang gusali na katabi ng pangunahing istraktura) ay hindi masyadong mataas. Ang mga ito ay natatakpan ng mga pylon mula sa hilaga at timog. Ang mga pylon ay parang tore na istraktura sa hugis ng pinutol na pyramid.

Ang katedral ay pinalamutian ng limang malalaking tore na pinangungunahan ng malalaking dome. Nagawa ni Aristotle Fioravanti na makayanan isang nakakatakot na gawain. Nadagdagan niya ang panloob na dami ng katedral, na hindi nagawa nina Myshkin at Krivtsov. Ang Italyano, sa unang pagkakataon sa arkitektura ng templo ng Rus', ay gumamit ng mga cross vault na 1 brick makapal, pati na rin ang mga bakanteng metal at intra-wall na koneksyon. Mahalaga, naglapat siya ng reinforcement.

Ang pangunahing ideya ng arkitekto ng Italyano

Ngunit ang pangunahing ideya ng inhinyero at arkitektura ng master ng Italya ay itinayo niya sa likod ng iconostasis may mga karagdagang arko. Dahil dito, ang mga silangang bulwagan, na pinagsama ng mga daanan ng katedral, sa katunayan ay naging isang monolith. Ang mga karagdagang arko ay nakakuha ng malaking bahagi ng pagkarga mula sa mga malalaking tore ng katedral.

Ang pamamaraan na ito ay naging posible upang bumuo ng medyo manipis na bilog na mga haligi sa kanluran at gitnang bahagi ng templo. Nagbigay ito sa akin ng kakaibang pakiramdam malaking disenyo at ang integridad nito sa pangunahing bahagi ng bomba. Ang naos ay ang sentral na lugar sa templo kung saan naroroon ang mga parokyano sa panahon ng pagsamba.

Templo ng Moscow noong ika-15 - ika-16 na siglo

Panahon mula 1482 hanggang 1515. Sa oras na ito, natapos ang paunang pagpipinta ng katedral. Ang sikat na pintor ng icon ng Moscow at fresco master na si Dionysius ay nakibahagi sa pagpipinta ng templo. Nang maglaon, ang simbahan ay muling pinalamutian, ngunit ang ilang mga fragment ng orihinal na pagpipinta ay napanatili. Sila ang mga pinakalumang halimbawa ng fresco painting ng Rus' sa teritoryo ng Kremlin na nakaligtas hanggang ngayon.

1574. Ang Assumption Cathedral ay nagdusa mula sa maraming sunog, na madalas na nangyari sa oras na iyon, ngunit ito ay patuloy na naibalik at na-update. Pagkatapos malakas na apoy nangyari noong 1574, si Ivan I. V. the Terrible ay naglabas ng isang utos na takpan ang tuktok ng katedral na may ginintuan na mga sheet ng tanso. Ang mga labi ni Metropolitan Peter, na itinatago sa simbahan, ay inilipat mula sa isang pilak na dambana patungo sa isang ginto. Sa parehong taon, ang pagpaparangal kay Ivan the Terrible ay naganap sa katedral, ang una sa kasaysayan ng templo.

Assumption Cathedral noong ika-17 siglo

Ang pinakamahalagang kaganapan para sa templo noong ika-17 siglo ay ang mga sumusunod:

• Noong 1613, ang Zemsky Sobor ay ginanap dito, kung saan si Mikhail Fedorovich, ang una sa dinastiya ng Romanov, ay nahalal na tsar.
• Noong 1624, ang mga vault ng simbahan ay pagod na at nanganganib na gumuho. Upang maiwasan ito, sila ay na-disassembled at muling pinagsama ayon sa binagong pagguhit, gamit ang karagdagang reinforcement. Nagtayo din sila ng karagdagang mga arko ng girth, na nagpapataas ng lakas ng istraktura.
• Noong 1625, ang Robe of the Lord, na ipinakita kay Tsar Mikhail Fedorovich ng Shah ng Persia Abbas I, ay inilipat sa Assumption Cathedral.

Mga kaganapan noong ika-18 - ika-20 siglo na nauugnay sa Assumption Church

Ang isang maikling salaysay ng mga kaganapan sa oras na ito ay ang mga sumusunod:

Sa kasalukuyan katedral Ang Assumption of the Blessed Virgin Mary ay gumagana bilang isang museo. Maaari itong bisitahin anumang araw maliban sa Huwebes, mula 10:00 hanggang 18:00.

Habang nasa Moscow, sulit na bisitahin ang gayong mga perlas ng arkitektura ng arkitektura sinaunang Rus', tulad ng mga simbahan na nakatuon sa Nativity and Dormition of Our Lady.

Ang Simbahan ng Assumption ng Mahal na Birheng Maria sa Putinki ay nakatayo sa makasaysayang lugar. Noong ika-16–17 siglo, kung saan dating naroon ang country estate ni Tsar Vasily III, mayroong isang Travelling Palace. Karaniwang nananatili ang mga bisita doon mga dayuhang embahador. Ang salitang "putinki" ay nagmula sa patyo ng embahada na ito ay nagbigay din ng pangalan sa pangunahing atraksyon ng Uspensky Lane - ang Church of the Assumption, na itinayo sa lupain na kabilang sa daang Novgorod.

Noong 1625, ang simbahan ay binanggit sa mga dokumento na nakaligtas hanggang ngayon bilang gawa sa kahoy. Noong ika-17 siglo, nagsimula ang pagtatayo sa isang batong simbahan, na matagumpay na natapos noong 1676.

Ang simbahan ay binubuo ng isang dalawang palapag, walang haligi na quadrangle, na kinumpleto ng isang limang-domed na istraktura. Ang sinturon ng mga kokoshnik na nagpaparangal sa gusali ay pinalamutian ang templo, ang mga sulok nito ay pinalamutian ng maliliit na haligi. Kasabay nito, itinayo ang isang refectory. Ang kapilya ng St. Nicholas ay itinayo sa istilo ng arkitektura ng Moscow Baroque na natapos noong 1690. Sa quadrangle mayroong isang octagon, na natatakpan ng isang saradong vault. Ito ay nakumpleto na may isang faceted dome na matatagpuan sa isang light drum. Ang ulo ay may bihirang, hugis ng mansanas.

Noong mga panahong iyon, ang simbahan sa Putinki ay sikat sa icon nito ng Dormition of the Virgin Mary, na nag-stream ng mira.

Ang bell tower ay itinayo noong ika-18 siglo. Ang dalawang massive lower quadrangles ay mga carrier para sa itaas na mga octagon, na may mga blades sa mga sulok. Sa mga parapet ng itaas, pagkatapos ay bukas na tier, ginawa ang mga may korte na mga panel. Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, mayroong anim na kampana sa bell tower.

Sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, ang pag-aari ng simbahan ng Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary ay naitayo. Sa susunod na pagsasaayos, noong 1898, ang mga pinuno ng simbahan ay ginintuan.

Noong Abril 1922 ang templo ay isinara. Ang pagkumpleto ng bell tower, asp at kabanata ay binuwag. Ang mga haligi ng sulok at kokoshnik ay napanatili. Nang masira ang pinto at mga bintana sa lugar, ang simbahan ay ibinigay para sa pabahay. Pagkatapos ay pinatira ang mga residente, at ang pagawaan ng pananahi ng Model House ay matatagpuan sa templo. Ang pagpapanumbalik na nagsimula kanina ay tumigil.

Noong unang bahagi ng nineties, wala nang mga makasaysayang gusali sa site na ito, maliban sa mismong simbahan. Ang isang malaking lugar ng pag-aari ng simbahan ay nahiwalay. Sa hilagang-kanlurang bahagi nito, noong 1927, isang hugis-L na tatlong palapag na bahay ang itinayo. Ngayon, makikita sa gusaling ito ang Embahada ng Republika ng Benin.

Noong 1992, ipinagpatuloy ang mga serbisyo sa templo, at nagpatuloy ang pagpapanumbalik. Ang isang malaking halaga ng gawaing pagpapanumbalik ay isinagawa. Noong 1995, naibalik ang five-domed church at bell tower. Para sa mga pangangailangan ng simbahan, isang dalawang palapag na modernong gusali ang itinayo noong 1994-1999. Pinalamutian ito sa istilong arkitektura noong ika-17 siglo.

May mga aktibong serbisyo sa kawanggawa at pilgrimage sa Assumption Church.